Иосиф СТАЛИН: начало Великого Пути

Пролог

Когда-то Л.Д.Троцкий, вчистую проигравший Сталину борьбу за Власть, публично обозвал Иосифа Виссарионовича «самой выдающейся посредственностью» из всех, лично ему известных. Да ещё и попытался доказать, мессия несостоявшийся, через написание сталинской биографии, что вплоть до 1917 года Сталин представлял собой второстепенную политическую фигуру в России, приход которой к власти был связан не с масштабом сталинской личности и без-примерным влиянием в партии большевиков, а исключительно с умением вести аппаратные интриги и дешёвую “возню под ковром”. Только-то и всего!

Потом эту же пошлую и лживую байку как попки подхватили Н.С.Хрущёв, А.И.Солженицын и А.Н.Яковлев, на все лады перепевая куплеты Троцкого из его первой Сталинианы. Ну и добавляя что-нибудь “вкусненькое” и “остренькое” от себя, что непременно вызывает скандал и щекочет нервы читателям.

Цель данной работы проста и свята изначально: сказать настоящую ПРАВДУ про Сталина на основе фактов и документов, а не на основе лживых мифов и домыслов, которым – грош цена…

Аннотация

Двумя первыми биографами И.В.Сталина были французский писатель Анри Барбюс и еврейский революционер и беллетрист по совместительству Л.Д.Троцкий. Оба озаглавили свои работы одинаково – «Сталин». У Барбюса биография являла собой один сплошной панегирик Вождю, у Троцкого – огульную клевету, чернуху и злобу, что застила в целом не глупому Льву Давидовичу разум, доводила его сочинение до абсурда, до чепухи, которую порой читать невозможно. Про работу угодливого француза быстро забыли, работу же иудея-Троцкого властители мiра сего положили в фундамент будущей СТАЛИНИАНЫ.

Первый этаж в этом убогом и примитивном здании возвёл Н.С.Хрущёв своим пошлым, вздорным и глумливым докладом на ХХ партсъезде, где он объявил Сталина на весь мiр тираном, неучем и недоумком, воевавшим-де по глобусу. Это было сказано про человека, Верховного Главнокомандующего, четыре года умело руководившего многомиллионной Армией и сломавшего хребет в итоге всей коричневой Европы, после Победы выведшего аграрную до того Россию в мiровые научно-технические лидеры, в законодателя интеллектуальных и технологических мод. Впервые за последние 400 лет, между прочим.

Второй этаж наспех сляпал полупомешанный маньяк-Солженицын, заявивший ничтоже сумняшеся посредством своих “нетленок”, что при Сталине в России якобы был один сплошной ГУЛАГ, ТЮРЬМА для НАРОДОВ, ЖИВАЯ МОГИЛА. Сиречь вся страна гнила на нарах и валила лес. Всё! Ничего другого при Иосифе Виссарионовиче якобы в СССР не было и не могло быть. По определению, что называется… Кто летал тогда в Космос и укрощал Атом, производил первоклассную технику, науку и культуру? – “пророк” особенно не заморачивался: интеллекта на то не хватало, увы, умственных способностей. Он, графоман от рождения, лишь о славе денно и ночно думал и о больших деньгах. Ничего другого его, полудурка природного, на этом свете не интересовало.

Ну а третий, последний этаж СТАЛИНИАНы достроил при Горбачёве А.Н.Яковлев при помощи подконтрольных СМИ, главными из  которых в смысле лжи и чернухи были журнал «Огонёк» В.Коротича и газета «Московский комсомолец» П.Гусева. Сталина в эти годы эти без-совестные товарищи превратили в ЧУДОВИЩЕ настоящее, в ВАМПИРА, который грудных детишек якобы за завтраком ел и запивал мясо их же кровью…

Выходили про И.В.Сталина и другие книги – хвалебные и объективные. Но – мизерными тиражами. И эти работы не брали в расчёт подконтрольные Сиону СМИ: их как бы и вовсе не было, как и самих авторов…

Так вот, цель данной работы – попробовать всё же пробиться к реальному Сталину через бетонную стену фальсификаций, грязи и лжи, что возвели в России вокруг этого по-настоящему великого человека перечисленные лицедеи, сугубые троцкисты по убеждениям и оборотни по сути…

От автора

Родившись в 1958 году, я прожил детские годы, как легко догадаться, при яром, упёртом и фанатичном анти-сталинисте-Хрущёве, которого я из-за возраста совсем не помню как человека и руководителя; как и его дурные разрушительные дела. И хорошо, и слава Богу, как говорится: душу в чистоте сохранил!… Отрочество и первую половину юности я жил, взрослел, мужал, учился в школе и Университете уже при Л.И.Брежневе – стороннике и почитателе Генсека Великого, которого (Брежнева) я до сих пор очень хорошо помню и люблю. Ещё бы! Золотое время было тогда великой советской эпохи, которую я полностью захватил и вкусил от неё полной мерой!

Но я не про это хочу сказать, а про то, что Брежнев злобную, лживую и ядовитую хрущёвскую хулу на “Вождя всех народов” быстренько прекратил в Советском Союзе; полоумных клеветников-шестидесятников во главе с Солженицыным выкинул за кордон: чтобы воздух добропорядочным советским людям не портили своей тошнотворной вонью. И даже гранитный памятник поставил Леонид Ильич Иосифу Виссарионовичу на могиле на Красной площади, которого там не было (при Хрущёве там был небольшой земляной холм). Молодец, Брежнев, мо-ло-дец! Низкий ему поклон за всё это!

Большего он, по-видимому, сделать не мог: реабилитировать Сталина по-полной путём возврата доброго имени, как и полагается по чести и совести, – ну и ладно. Слабохарактерному Леониду Ильичу уже и за одно то спасибо, скажу ещё раз, что при нём хотя бы перестали на Сталина клеветать, возводить напраслину по образцу и лекалам иудея-Троцкого. Я, например, худого слова про Иосифа Виссарионовича в брежневские времена ни в школе, ни в Московском Университете ни от кого не слышал. Преподаватели или молчали в тряпочку, если они были евреями, или говорили одно хорошее, если в них текла славяно-русская кровь. Поэтому я до момента прихода в Кремль М.С.Горбачёва с А.Н.Яковлевым (ярым троцкистом и анти-сталинистом) в середине 1980-х годов вынес для себя твёрдое убеждение, подкреплённое Историей и литературой, что Сталин – это ТИТАН, это СТОИК, это ДЕЯТЕЛЬ-ДЕМИУРГ, равный по масштабу содеянного Ленину, с которым они перевернули мiр, сделав его гуманнее, честнее и справедливее. С такими светлыми и духоподъёмными мыслями я и дожил до 27 лет, когда началась перестройка – век бы её не видеть и не знать!!!

С весны 1985-го, напомню читателям, началась горбачёвская перестроечная вакханалия, очень похожая на общесоюзный потоп. В стране тогда будто канализацию прорвало, – и потекла зловонно-вонючая пропагандистская горбачёвская жижа по умам и душам простых советских людей, которую растаскивали по самым отдалённым местам и совали под нос доверчивым, не искушённым в Истории и политике гражданам вдруг оживившиеся евреи, окружённые лизоблюдами-шабесгоями типа академика Сахарова. Я хорошо помню, как они, российские граждане Моисеева вероисповедания, вылупив красные от восторга глазища, прибегали к нам в институт на Филях с целой кипой свежих газет и журналов, и начинали тыкать нам этой макулатурой в грудь, русским инженерам и научным сотрудникам. Людям, понимай, кто всё ещё продолжал носить светлые образы двух первых советских Вождей в душе и сердце. А у кого-то из нас ленинско-сталинские портреты даже стояли на рабочих столах в качестве живого назидательного примера, как надо жить и работать, укреплять страну и социализм. Таким евреи прежде и больше всего тыкали свеже-купленными «Огоньками» – прямо в нос!!! – и озлобленно голосили при этом: «Возьмите и почитайте, дурни пустоголовые, упёртые, что пишут про вашего Иосифа Виссарионовича и Владимира Ильича в «Огоньке» или «Московском комсомольце», что рассказывают в телепередаче «Взгляд». Ужас, ужас! Это ж такие вурдалаки были, оказывается, что страшно сказать! Тираны, людоеды и палачи! Нелюди о двух ногах! Да их обоих повесить надобно было на Красной площади, а не памятники устанавливать по всей стране. Разве ж можно таких упырей-сатанистов славить, память о них хранить, передавать потомкам!…»

В курилки в те сатанинские годы уже невозможно было зайти честному думающему человеку: там евреи-анти-сталинисты правили бал, зомбировали всех нас, промывали мозги русским труженикам, на которых институт, строго говоря, и держался со дня основания, которые тащили на своих плечах всю тяжёлую и ответственную работу. Вот нас-то и обрабатывали в разрушительном антисоветском духе, выбивали почву из-под  ног, вносили в души сумятицу… Мысль у институтских евреев была проста до банальности и пошла: если Советский Союз был возведён на немыслимых репрессиях, насилии и крови двумя чудовищами, Лениным и Сталиным, – значит его немедленно надо сломать!!! Подчистую!!! И на его обломках построить принципиально новое, справедливое и демократическое государство по западному образцу, где коммунизма не было и в помине.

Но ведь всё сломать – значит в итоге остаться ни с чем, на руинах СССР, – было первое, что тогда приходило лично мне в голову. А как тогда жить? И на что? Ведь всё, что было нажито за 70 лет, жулики быстро растащат. А новое государство построить не так-то просто и быстро! Годы понадобятся, десятилетия! Значит в государстве будет длиться очередной и тотальный бардак и разор вперемешку с голодом и холодом, с массовой безработицей и смертями стариков и детей?!… Но спорить с горланящими евреями было абсолютно без-смысленно и без-полезно: на их стороне стояли все советские СМИ, печатные и электронные, которые воодушевлял и лично поддерживал сам Генсек – ставленник иудея-Андропова, долголетнего председателя КГБ! Поэтому мы, затравленные русские велико-державники-патриоты, перестали в курилки ходить: по-мышиному тихо сидели на рабочих местах, втянув головы в плечи, и ждали, чем в стране дело кончится…

Кончилось тем, к чему, собственно, всё и шло после устроенного Горбачёвым спланированного светопреставления – крахом Великого Советского государства нам, славянам-руссам, на горе, а евреям-пропагандистам на радость, которые шесть перестроечных лет нам промывали мозги общеевропейскими либеральными ценностями. Все они при Ельцине быстро уволились из НИИ и перебежали в банки, в коммерческие предприятия, которые росли как грибы-поганки повсюду. Понимай, расчистившие себе от старой коммунистической власти дорогу евреи начали заниматься своим традиционным промыслом – барышничать и давать деньги в рост. Ничего другого они не любят, не знают и не умеют, как выяснилось. Так уж странно и чудно их создал-сконструировал Сам Господь! А мы, простодушные русские труженики-инженера, мэнээсы и эсэмэсы, оболваненные по самое некуда и одураченные, оставшиеся у разбитого корыта, продолжали сидеть на своих рабочих местах на мизерных окладах, ждать закрытия института и горько думать при этом: как интересно всё-таки устроена наша жизнь! Одним – хитро-мудрым, праздным и языкатым, в ней – всё, другим – честным, работящим и скромным – ничего; одним – нары, другим – Канары! «Тот, кто пашет и куёт – тот куёт и пашет; а тот, кто пляшет и поёт – тот поёт и пляшет!» И подобное происходит из века в век. Во всех странах и государствах…

Что же касается лично меня, – то и мои думы в то горбачёвско-ельцинское лихолетье были неутешительными и безрадостными. Ведь более 20-ти лет я отработал в итоге в различных столичных  НИИ, пока не бросил работу и не засел за книги. И вот в этих конторах, где трудилась в те годы добрая половина столичной интеллектуальной элиты инженерно-технического направления, я заметил и крепко запомнил на всю оставшуюся жизнь одну ярко выраженную закономерность. Все главные труженики институтов – люди, которые безвылазно сидели на рабочих местах и героически выполняли производственные задания и планы, на которых столичные институты, строго говоря, и держались, – эти люди были убеждёнными СТАЛИНИСТАМИ. А вся праздная и пустая нечисть, толстомордая и толстожопая блатота, социальные паразиты так называемые, обитатели курилок, которые там годами тёрлись, трепали языком от скуки, от которых польза была нулевая, – так вот все они были ярыми АНТИСТАЛИНИСТАМИ, и готовы были в спорах нам, СТАЛИНИСТАМ, выцарапать глаза и расквасить физиономии. Инакомыслие в их тоталитарной и сплочённой среде не приветствовалось и не допускалось ни грамма.

Уже тогда меня этот факт поражал несказанно, наводил на вполне определённые размышления. И я уже в те советские пред-перестроечные годы поставил себе цель когда-нибудь поглубже разобраться в этом нелёгком и непростом вопросе. А именно: ПОЧЕМУ все патриоты-труженики стояли и стоят до сих пор горой за ВЕЛИКОДЕРЖАВНИКА-СТАЛИНА, и я в их числе; а все бездельники, жулики, хапуги и дармоеды – агрессивно против?!!!

И вот теперь, скрупулёзно прочитав и проработав с десяток книг, хвалебных и очернительных, посвящённых Иосифу Виссарионовичу (их список в конце работы), я и хочу просветить молодых россиян своими выводами и прозрениями, что в моей голове сложились, дать честный и точный ответ на вопрос, самим же собой и поставленный, – ПОЧЕМУ?!!! Верю и надеюсь, что это поможет всем нам, истинным патриотам Великодержавной, Самодостаточной и Самобытной России, правильно разобраться в ГЕРОИЧЕСКОМ СОВЕТСКОМ прошлом и в биографиях людей, Ленина и Сталина, повсеместно теперь оклеветанных и оболганных…

«О Сталине я думал всяко разное,

Ещё не скоро подобью итог.

Но это слово, от страданья красное,

за ним: я утаить его не мог!»

                                       Б.А.Слуцкий

«Знай, что правда бывает другая,

А не та, что приносят на блюде.

Присмотрись к тем, чьи судьбы пугают,

Это – самые сильные люди».

                                         З.Золотова

«Нас враги не запугают воем.

Наше дело правое: мы строим!»

                                            А.Яшин

«Тут вышел из ворот (монастыря – А.С.) изящный чёрт и обратился ко всем:

 – У вас там портреты висят в несколько рядов.

 – Святые наши, какие портреты?

 – Их надо переписать: они устарели.

 Монахи опешили:

 – И кого же заместо их писать?

 – Нас!»

                                                         В.Шукшин “До третьих петухов”

Часть первая: детство, отрочество, юность, начало революционной борьбы.

«Вряд ли о ком-нибудь из руководителей нашей страны при жизни писали так много, а после смерти известно так мало, как об И.В. Сталине. И дело не только в том, что многое, когда-то написанное о нём, оказалось предано забвению. Знакомство с прежними, ныне забытыми публикациями показывает: в них гораздо больше эмоций и риторики, чем конкретных фактов. Даже такой, казалось бы, выигрышный материал, как материал о революционном прошлом вождя, представлен на страницах нашей печати настолько фрагментарно, что невольно возникает вопрос: неужели об этом периоде его жизни до нас не дошли более полные и точные сведения? А если дошли, то почему они остаются скрытыми от глаз читателей? Складывается впечатление, что официальная историография вынуждена была обходить какие-то острые углы в прошлом вождя» /А.В.Островский/.

Глава первая

« – Он был рожден для них, для тех надежд,

Поэзии и счастья… Но, безумный —

Из детских рано вырвался одежд

И сердце бросил в море жизни шумной,

И свет не пощадил — и бог не спас!

Но до конца среди волнений трудных,

В толпе людской и средь пустынь безлюдных

В нём тихий пламень чувства не угас:

Он сохранил и блеск лазурных глаз,

И звонкий детский смех, и речь живую,

И веру гордую в людей и жизнь иную».

                                  /М.Ю. Лермонтов/

1

Что мне прежде и больше всего бросилось в глаза при прочтении биографических изысканий о Иосифе Виссарионовиче Сталине-Джугашвили, начиная с фундаментального 2-томника Л.Д.Троцкого (неоконченного из-за внезапной кончины автора) и кончая 6-томником современного русского историка Ю.Н.Жукова? Бросилось в глаза то, что в сталинских жизнеописаниях большинства его биографов присутствует множество тёмных пятен и нестыковок, которые авторы или стыдливо проходят мимо – косят под дурачков! – или же честно указывают, что у них нет данных, к великому сожалению, чтобы эти нестыковки и тёмные места опровергнуть или же объяснить. Такова, мол, реальность, от которой никуда не деться!… Поэтому-то эти биографические проплешины и кочуют из книги в книгу на протяжении десятков лет: и при советской власти, и теперь. Признаюсь, мне сильно они надоели, и я решил, по мере сил и таланта, избавить и самого Сталина, и дорогих и любимых читателей от напускной темноты, строжайше контролируемой Сионом. Помочь нашим трусливым русским историкам-конформистам…

Итак, начинаются нестыковки, со временем превратившиеся в легенды, с момента рождения Иосифа (по-грузински Сосо). Официальным отцом его, подчеркну – официальным,  до сих пор считается крестьянин Виссарион (Бесо) Иванович Джугашвили, родившийся в 1850 г. в селении Диди Лило недалеко от Гори. Фамилия Джугашвили буквально означает «сын Джуги». Но в Грузии нет имени Джуга, а в грузинском языке отсутствует слово с подобным корнем. А это значит: или данная фамилия не грузинского происхождения, или же первоначально она писалась иначе… Ещё про Бесо точно известно, что, повзрослев, он какое-то время работал сапожником-кустарём, впоследствии трудился рабочим обувной фабрики фабриканта Г.Г.Адельханова в Тифлисе. Известно также, что Екатерина (Кеке) Георгиевна – это будущая мама Сталина – происходила из семьи крепостного крестьянина Геладзе села Гамбареули, работала портнихой и прислугой.

Про матушку Иосифа, впрочем, сведений не больше, чем про отца. В некрологе, опубликованном 8 июня 1937 г. на страницах «Зари Востока», говорилось: «Екатерина (Кеке) Георгиевна Джугашвили (урожденная Геладзе) родилась в 1856 г. в селении Гамбареули близ города Гори в семье крепостного крестьянина. До 9 лет Екатерина Георгиевна росла в деревне и вместе со своей семьёй испытывала нужду и гнёт помещика. В 1864 г. после отмены крепостного права семья Геладзе переселилась из деревни в город Гори».

В 1872 г. Кеке исполнилось 16 лет, и ей стали искать жениха. За дело взялись свахи, которые сосватали её за Бесо Джугашвили.

Как явствует из метрической книги горийского Успенского собора, они поженились 17 мая 1874 года.

Первый ребёнок у Бесо и Кеке появился на свет 14 февраля 1875 г. Его окрестили Михаилом. Первенец, родившийся недоношенным, прожил лишь одну неделю и 21 февраля умер.

Второй ребёнок в семье Джугашвили родился 24 декабря 1876 года. Его окрестили Георгием. Георгий тоже прожил недолго по причине физической слабости и небольшого веса и 19 июня 1877 г. умер от кори.

И вот тут начинается первая загадка в истории жизни Сталина. Долгое время считалось, что третий сын Бесо и Кеке Иосиф (Сосо) родился 9/21 декабря 1879 года. Однако, как свидетельствует запись в метрической книге горийского Успенского собора, Иосиф Джугашвили появился на свет 6/18 декабря 1878 года и был крещён 17/29 декабря того же года. Первым в СССР на это в 1990 году обратил внимание русско-советский историк Леонид Михайлович Спирин (1917-1993)… Однако уже через несколько лет настоящую дату рождения Сталина передвинули аж на целый год, зачеркнув старую дату. И держали исправленную биографию Иосифа и при Романовых, и при Советах. Держат и теперь – при Путине, переправлять не думают.

И в связи с этим сразу же возникает законный и, одновременно, недоумённый вопрос: КОМУ и ЗАЧЕМ всё это тогда понадобилось – городить такой огород, менять метрические документы сына простого сапожника Бесо и подёнщицы Кеке? И кому это надо теперь – держать реальную биографию Сталина в строжайшем секрете! – при якобы свободном и демократическом ельцинско-путинском режиме?!

Это, между прочим, главный вопрос всей жизни Иосифа Виссарионовича! Можно сказать – краеугольный! И если на него ответить правильно, сообразуясь с честью и совестью, и не оглядываясь опасливо по сторонам, – многое в судьбе будущего создателя СССР прояснится и станет понятным потомкам. Нужные пазлы тут же найдутся и встанут на свои места. После чего явится миру целостная картина прошлого…

2

Но для этого прежде всего необходимо совершить краткий экскурс в Историю и рассказать читателям, что собой представлял родной город Иосифа Джугашвили, где в 1878 году, не в 79-м, родился наш знаменитый герой.

Так вот, город Гори, в котором встретились родители Сосо, и где они поженились, в котором он потом появился на свет и провел свои первые годы, – Гори представлял собой один из захолустных уездных городков Российской империи. Похожих по всей огромной стране насчитывалось превеликое множество. Однако удалённый от Санкт-Петербурга на тысячи вёрст, он выгодно отличался от многих других уездных центров страны. Давайте разберёмся: чем?

Гори возник на пересечении трёх дорог: одна из них вела на запад, к Чёрному морю, другая – на восток, к Каспийскому морю, третья – через Цхинвальский перевал на север, в Европейскую Россию. Из-за этого долгое время Гори являлся важным торговым и военно-стратегическим местом на Кавказе. Для его обороны даже была возведена крепость. Под защиту её каменных стен регулярно стекались со своими грузами торговцы-купцы, среди которых на Кавказе особую роль играли армяне.

«Необходимо также учитывать, что в основе грузинского языка лежит карталинский диалект, а столицей Картли с XVII в. был город Гори. Именно поэтому в нём самом и вокруг него раскинулись усадьбы многих представителей грузинской дворянской аристократии, в том числе представителей правящей династии Багратидов (получившей позднее титул светлейших князей Грузинских), а также таких ветвей этого рода, как князья Багратион-Мухранские и Багратион-Давыдовы.

Значение Гори и Горийского уезда определялось и тем, что бывший с 1862 по 1881 г. наместником на Кавказе брат Александра II великий князь Михаил Николаевич (1832–1909) облюбовал расположенное близ Гори селение Боржоми, создал здесь свою летнюю резиденцию и добился передачи её ему в собственность. В результате Боржоми превратилось в место летнего отдыха не только семьи великого князя, но и других членов императорской фамилии.

В этом разноплеменном, разноязыком, разделённом на разные сословия и поклонявшемся разным богам мире, где рядом уживались роскошь и нищета, сила и бессилие, закон и произвол, образованность и невежество, в этом мире предстояло начать свою жизнь сыну сапожника Сосо Джугашвили» [А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»]…

4

Первые пять лет в жизни Сосо были самыми беззаботными: мастерская Бесо процветала, заказы увеличивались. «Среди людей нашего ремесла, – отмечали горийские сапожники-кустари, – Бесо жил лучше всех. Масло дома у него было всегда. Продажу вещей он считал позором».

В эти годы Кеке нигде не работала и могла заниматься только домашним хозяйством и воспитанием ребёнка. Сосо рос болезненным и требовал особого внимания. Ему было около двух лет, когда он тяжело заболел, и это отразилось впоследствии на его внешнем виде и росте. При одной мысли, что она может лишиться третьего сына, Кеке не находила себе места. Отличаясь набожностью, она часто ходила молиться за здоровье своего сына. Ей казалось, что Бог услышал её мольбы и сохранил жизнь её единственного ребёнка…

5

Однако по прошествии пяти лет в скромную и малоприметную семью Джугашвили вдруг вмешиваются могучие сторонние силы, из-за которых семья затрещала по швам, пока окончательно не рассыпалась. Давайте здесь остановимся и поподробнее разберёмся, что же такое могло произойти, и по какой причине трудолюбивый и заботливый прежде Бесо вдруг опустился до того, что в итоге оставил Кеке с малолетним сыном.

Итак, около 1883 года семья Джугашвили стала вдруг распадаться. Историки – романовские и советские – причину семейного разлада видели исключительно в пристрастии Бесо к вину. Всё это так, всё правильно: Бесо начал пить. Однако и сама причина такого неожиданного увлечения Бахусом тоже требует объяснения. Не из-за того ли вдруг запил глава семейства и принялся регулярно избивать жену, что до него начали доходить первые слухи о неверности Кеке, которые продолжают гулять по Грузии и сейчас и имеют под собой твёрдое основание. В это же приблизительно время обнаруживается новое свидетельство о рождении Сосо, где дата его появления на свет хронологически сдвигается вперёд ровно на год: парня сознательно омолодили. Кому это вдруг понадобилось? – давайте попробуем понять, – и какие цели преследовали люди, кардинально менявшие грузинскому мальчику биографию?…

Поменять реальную метрику на фальшивую, как легко догадаться, было под силу только спецслужбам. Каким? Департаменту полиции Российской империи маленький Сосо был и даром не нужен, как и его полунищие родители: проку от них жандармам и Охранному отделению не было никакого… Значит остаётся только Развед’управление Генерального штаба Императорской Армии, где к тому времени давно уже служил, да на генеральской должности, Николай Михайлович Пржевальский (1839-1888) – смоленский дворянин и богатырь по виду, внебрачный сын императора Александра II, сиречь единокровный брат императора Александра III. тоже богатыря.

Надо сказать, что Александр II был необычайно влюбчивым человеком: романов у него было в жизни – не счесть, как у дурака  махорки. Ну и детей, соответственно, тоже. Одних законнорожденных отпрысков было восемь человек. А сколько было внебрачных – одному Богу известно.

В 1837 году он, будучи Великим князем Александром Николаевичем, отправился в длительное ознакомительное путешествие по России. В Смоленске он познакомился с местной красавицей Еленой Алексеевной Каретниковой, и пылкие сердца обоих были поражены насквозь любвеобильной стрелой амура. Но отец Великого князя, император России Николай I, не дал им пожениться, готовя сыну в жёны «династическую невесту» из Европы.

Вскоре будущий русский царь покинул Смоленск, а беременная Елена осталась в своём поместье. Шёл 1838 год. С военной службы уволился весь израненный и больной Михаил Кузьмич Пржевальский (умерший в 1846 г.), который, недолго думая, взял замуж находившуюся на сносях Елену Алексеевну и поселился в её имении в деревне Кимборово Смоленской губернии. В апреле 1839 года у Елены Алексеевны родился сын Николай, которому дали Отчество отчима.

Так вот и появился на свет будущий великий русский географ и путешественник, и одновременно генерал-майор Развед’управления Генерального штаба Русской императорской Армии Николай Михайлович (Александрович) Пржевальский (1839-1888), впоследствии фактически повторивший судьбу (в плане внебрачных амурных дел) своего родного отца, императора Александра II… {1}

Николай Михайлович (Александрович) страстностью и буйством натуры не отличался и никогда не был женат. Однако в 1878 году и ему шибанул бес в ребро. Да крепко! В январе 1878 года, перед первой экспедицией на Тибет, он находился на отдыхе в Грузии. У кого? – не станем гадать: существует несколько версий его местонахождения. Мне ближе та, что он, будучи Романовым по крови (которые об этом прекрасно знали, были осведомлены), мог отдыхать в их летней резиденции Боржоми, что, напомним, находилась по соседству с Гори. Там-то он встретился, познакомился и близко сошёлся с молоденькой Кеке Джугашвили, работавшей в имении по найму в качестве прислуги. Меж ними вспыхнула любовная искра, разразившаяся бурными чувствами. От этих-то чувств и родился Иосиф-Сосо в декабре 1878 года – копия Пржевальского по внешнему виду: их сходство между собой феноменально! До такой степени, что в СССР, как рассказывали, портреты Пржевальского рисовали с парадных портретов Сталина.

Родился мальчик богатырём более пяти килограммов весом – в отца Николая (рост которого, как известно, был почти 199 сантиметров, а вес около 140 килограммов). Такие богатыри и гении рождаются только и исключительно от большой, взаимной и страстной любви, которой никогда не было у Кеке к Бесо, простому полуграмотному кустарю-сапожнику. Потому и детишки рождались у них чахлыми и недоношенными – и сразу же умирали!

И не надо горе-историкам воротить носы от этой авторской версии (полученной от добросовестного и глубокого исследователя царской семьи и бывшего работника советских спецслужб С.И.Желенкова) и с высокомерной брезгливостью тыкать мне в глаза отрывками из книги Пржевальского «От Кульджи за Тянь-Шань и на Лобнор» (переизданной в 1947 году в Москве). В ней описывается вторая экспедиция Николая Михайловича в Центральную Азию, начавшаяся 12 августа 1876 года. В феврале 1877-го, как теперь считается, он добрался до озера Лобнор, где провёл два месяца. В планах исследователя было пройти в столицу Тибета Лхасу. Но этому помешали обострения отношений между Китаем и Россией и его недуг.

«По выходе из Кульджи я заболел вздорною, но нестерпимою болезнью: у меня сильный зуд. Мы мазали табаком и дёгтем – не помогает», – писал он впоследствии. Промучившись несколько месяцев, Пржевальский решил вернуться в русский пограничный пост Зайсан.

«31 марта 1878 г. (12 апреля по новому стилю – А.С.) перешли в Зайсанский пост с тем, чтобы отсюда ехать в Петербург. Сегодня исполнилось мне 39 лет, и этот день ознаменовался для меня окончанием экспедиции, далеко не столь триумфальным, как моё прошлое путешествие по Монголии. Теперь дело сделано лишь наполовину: Лобнор исследован, но Тибет остаётся ещё нетронутым».

То есть, лишь в мае 1878 года Пржевальский, согласно его воспоминаниям, прибыл в Петербург. А оттуда, по совету врачей, в имение Отрадное – поправлять здоровье. Получается, что в Гори в тот год он вроде бы и не был, и к родившемуся в декабре Сталину отношения не имел. Но это всего лишь версия, приготовленная для историков и обывателей спецслужбами царской России. Так к ней и надобно относиться – именно и только как к ВЕРСИИ. Но при этом надо иметь в виду, что книги тайного сотрудника развед’управления Генерального штаба проходили тщательную и строгую проверку цензоров и редакторов – военных и гражданских. И всё по-настоящему ценное или компрометирующее автора, не предназначенное для посторонних глаз и ушей, оттуда немедленно вырезалось и попадало в Спецхран. А легендарное и вымышленное, наоборот, – вставлялось. И если высокопоставленные кураторы Николая Михайловича решили спрятать от общественности его любовную связь с Кеке и рождение сына Иосифа, – они бы это сделали с лёгкостью, не оставив следов. Спецслужбы во все времена умеют хранить секреты – на то они и спецслужбы! Так что не надо, господа историки, ссылаться на воспоминания профессионального разведчика: это всего лишь выжимки или осколки тех докладов, которые он предоставлял в Генштаб. Не более того…

6

Загадочная и внезапная, похожая на заказное убийство смерть Пржевальского 20 октября (1 ноября) 1888 года потрясла Русское общество: Николай Михайлович был необычайно популярен в России и как выдающийся путешественник и географ, и как первоклассный писатель, плюс ко всему, – большая редкость для человека науки. Без преувеличения можно сказать, что его оплакивала вся просвещённая Русь – от столичных высокопарных вельмож до провинциальных зачуханных интеллигентов. Газеты наперебой трезвонили о несгибаемом богатыре, доблестном и без-страшном, беззаветно любившем Родину, прозорливо и чутко понимавшем интересы и задачи Отечества:

«Каким-то титаном прошёл он с горстью русских удальцов по азиатскому материку, и то, что поведал миру, помимо высокой научной ценности, полно громадного практического значения».

«У Пржевальского была репутация одного из величайших людей ХIХ века. Его именем назывались ледники на Алтае и в горах Хан-Тенгри, хребет в Куэнь-Луне, мыс и полуостров на Курилах, улицы в Иркутске, Москве, Минске и других городах. Столько географических открытий не совершил никто из его современников. Обладая фантастической энергией в достижении цели, он храбро отправлялся в самые опасные экспедиции и возвращался с богатейшим этнографическим уловом. Собрал гербарий из 16 тысяч растений, роскошные коллекции бабочек, пауков, змей, ящериц, лягушек. Описал пути пролёта птиц в Центральной Азии. Составил детальнейшие монографии о диком верблюде, яке, тибетском медведе, новых видах антилоп, баранов, леммингов, пищух. Рыбы, суслики, бурундуки – ничто не ускользало от его внимания. Не считая знаменитой лошади, вызвавшей фурор в среде дарвинистов».

А вот что написал про покойного Антон Павлович Чехов в эссе «Н.М.Пржевальский»:

«В наше больное время, когда европейскими обществами обуяла лень, скука жизни и неверие, когда всюду в странной взаимной комбинации царят нелюбовь к жизни и страх смерти, когда даже лучшие люди сидят сложа руки, оправдывая свою лень и свой разврат отсутствием определенной цели в жизни, подвижники нужны, как солнце. Составляя самый поэтический и жизнерадостный элемент общества, они возбуждают, утешают и облагораживают. Их личности – это живые документы, указывающие обществу, что кроме людей, ведущих спор об оптимизме и пессимизме… кроме скептиков, мистиков, либералов и консерваторов есть ещё люди иного порядка, люди подвига веры и ясно сознанной цели».

«…один Пржевальский … стоит десятка учебных заведений и сотни хороших книг… идейность, благородное честолюбие, имеющее в основе честь родины и науки… делают (его) в глазах народа подвижник(ом), олицетворяющ(им) высшую нравственную силу».

Согласитесь, эти проникновенные и глубокие мысли великого беллетриста про скоропостижно-скончавшегося соотечественника как никогда актуальны в России и сегодня…

Но… внезапная смерть на 50-м году жизни. Скорее всего – спланированная ушлыми англичанами, ревниво оберегавшими Азию во все времена от влияния и опеки России, главного конкурента за лидерство и мiровое господство. Николай Михайлович умер, как и жил – в дороге, и лёг в землю не в генеральском парадном золочёном мундире под духовой оркестр и торжественный рёв фанфар, а в абсолютной природной тишине, в простом походном кителе и сношенных сапогах, на высоком восточном берегу озера Иссык-Куль, недалеко от Киргизского городка Каракол. Знатоки утверждают, что «на склонах там растут экзотические эдельвейсы, дурманящие эремурусы и голубые ели; а на незамерзающую водную гладь прилетают лебеди и даже розовые фламинго».

Видел ли он своего единственного сына Иосифа при жизни? – загадка: фактов таких нет. Да их и не может быть по логике вещей: личная жизнь разведчика-Пржевальского окутана глубокой тайной. Одно здесь можно сказать с уверенностью: он про сына знал. И деньги Кеке высылал через посредников, и где-то в районе 1883 года изменил Иосифу метрику, чтобы скрыть свою греховную любовную связь от посторонних глаз. Из-за чего в до того тихом семействе сапожника Джугашвили и начались нешуточные скандалы и драки. И, отправляясь в свой последний поход на Тибет, он, предчувствуя скорую смерть, по-видимому, предупредил друзей из развед’управления, чтобы – в случае чего – они позаботились о сыне.

И друзья заботились, как могли, – хорошо заботились, надо признать честно. Юный Иосиф Джугашвили особого горя и проблем не знал до Февраля Семнадцатого, когда впервые подписался Сталиным под статьёй в «Правде» (*). И это при том существенном обстоятельстве, заметьте себе, дорогой Читатель, что с марта 1901 года он перешёл на нелегальное положение и сделался профессиональным революционером – разрушителем существовавшего строя… Но даже и при таком анти-государственном и анти-монархическом настрое Сосо и в создаваемых им же самим экстремальных условиях жизни друзья отца из военной разведки плотно опекали его, оберегали от неприятностей и большой беды, а часто – и от смерти, о чём рассказ впереди. Потому что он, как революционер, был им очень и очень нужен.

——————————————————— 

(*) 14-го марта 1917 года вышел номер «Правды», в котором сообщалось: «В воскресенье, 12 марта, вернулся из ссылки один из пяти депутатов от рабочих в Государственной Думе т. М.К. Муранов». В этом же номере были опубликованы статьи Л.Б. Каменева и И.В. Джугашвили. Статья последнего появилась под псевдонимом Сталин.

Так начался новый этап в его жизни. Под фамилией Сталин он не только получил известность, но и вошёл в историю…

———————————————————

«Русская разведка и контрразведка знала, что самая большая опасностьэто внутренний подрыв, который готовили Ротшильды, поэтому и внедряла своих агентов в ряды революционных организаций <…> Одним из таких агентов и был Иосиф (Михаил) Виссарионович (Николаевич) Сталин. Друзья генералмайора Н.М.Пржевальского перевезли его сына Иосифа (Михаила) в СанктПетербург, где по спец’факультету будущий генералиссимус Сталин окончил Императорскую Академию Генерального Штаба, как и Царь Николай II.

Проработав в военной разведке, Сталин был внедрён в партийные ряды евреев. Получив пророчество о дальнейшей судьбе от Сухумского старца Кириона, Сталин взял у него благословение на свой крёстный путь!…» [С.И.Желенков, историк царской семьи и бывший сотрудник советских спецслужб]…

А вот что поведал историк Алексей Николаевич Крылов про то, как принимал будущий Генсек Сталин тайный постриг и получил духовное имя Михаил:

«Яркие звёзды горели чёрной июльской ночью 1913 года над подмосковным Воскресенском. Городок спал, вытянувшись вдоль тихо журчащей речки Иордан. По Волоколамскому шоссе, тёмному и пустынному в этот час, быстро ехал крытый экипаж на добротных резиновых колёсах. Фонари были потушены. Сытые резвые кони повернули на мост и, промчавшись по нему, вынесли на Дворянскую. Впереди сверкнули на чёрном бархате неба золотые кресты Новоиерусалимского Воскресенского монастыря. От него чувствовался особый, скорее нетварный свет, похожий на благодатное осияние, излучение Божества. Наверное, это был отблеск Фаворского света, воссиявшего от Господа во время Его Преображения. Так встретила Иосифа Сталина столица исихазма, Русская Палестина, повторяющая христианские святыни и сооружения Святой Земли.

Экипаж въехал в безшумно отворившиеся створки Святых Красных ворот Надвратного храма и остановился у входа в подземную церковь Константина и Елены.

После смерти отца Иерона и Иоанна Кронштадтского, духовным отцом Сталина стал один из исихастов – подвижников, живший здесь, в Воскресенском монастыре. В юности он был странником, потом написал небольшую книгу, появившуюся в России в конце XIX века – «Откровенные рассказы странника своему духовному отцу», квалифицированную исследователями как шедевр русской православной культуры. Некий странник, возжелавший всегда пребывать в молитве, постигает тайну непрестанного общения с Богом под руководством опытного старца. “С сего времени я начал чувствовать разные повременные ощущения в сердце и в уме, – делится своими переживаниями странник. – Иногда бывало, что как-то насладительно кипело в сердце, в нём такая лёгкость, свобода, утешение, что я весь изменялся и прелагался в восторг. Иногда чувствовалась пламенная любовь к Иисусу Христу и ко всему созданию Божию. Иногда сами собой лились сладкие слёзы благодарения Господу, милующего меня, окаянного грешника. Иногда прежнее глупое понятие моё так уяснялось, что я легко понимал и размышлял о том, о чём прежде не мог и вздумать. Иногда сердечная сладостная теплота разливалась по всему составу моему, и я умилённо чувствовал при себе везде присутствие Божие. Иногда ощущал внутри себя величайшую радость от призывания имени Иисуса Христа и познавал, что значит сказанное Им: Царство Божие внутри вас есть”.

Теперь старец входил в группу монахов, называвших себя «Чёрными Исихастами». Волна исихазма обрела широкое распространение в России во второй половине XIX века. Исихастскую форму духовной жизни словом и делом активно проповедовали старцы Оптиной пустыни во главе с Амвросием – епископ Игнатий Брянчанинов и епископ Феофан Затворник. Исихазм являлся истинным стержнем русского Православия.

Они уходили в леса или в горы,

Оставив круг жизни в земной суете.

Они искали не покой, не славу,

А жизнь в Предстояньи и смерть на кресте…

Гроб в келье нередко служил им постелью:

Чтоб помнить, что смерть – неизбежный конец…

Чтоб стала любовь их – глаголеньем сердца,

Покой и смиренье – для дел всех венец…

Они стяжали – не знатность, не злато,

Не память о себе в веках…

А жизнь с Иисусовой молитвой,

Любовь Его и тишину в сердцах…

Их обвиняли в “прелести”, в гордыне –

За то, что… слышат Божий глас,

Сжигали на кострах во тьме средневековья,

Но веру и любовь они несли для нас…

Термин “исихазм” произошёл от греческого слова “исихия” – “внутренняя тишина”.
Без этой “внутренней тишины” ведь невозможна медитация, являющаяся – после этапа изучения и вмещения в себя предложенных Богом этических принципов нашей жизни на Земле – основой для дальнейшего развития сознания на духовном Пути.

Духовный наставник Сталина последнее время не выходил из подземного храма. Там, в глубокой тишине, нарушаемой лишь потрескиванием непрерывно горящих свечей, ему случилось откровение. Близкие страшные испытания ждали его духовного сына и весь русский народ. Надо было укрепить молитвенный щит, спасавший Иосифа на его тернистой дороге непростого служения. Надо было дать ему непробиваемую духовную броню, ибо в откровении Сталин был назван Богоданным вождём русского народа, которому будет вверена судьба России и мира в ХХ веке… И старец решился. Он воспользовался возможностью связаться с куратором Иосифа – полковником Раевским. Связь эта осуществлялась через епископа Трифона (Туркестанова), родственника начальника Московского контрразведывательного отделения подполковника В.Г.Туркестанова.

Полковник Раевский немедленно прибыл на встречу. Разговор происходил без свидетелей, глубоко под землёй. Тяжко шатаясь, Раевский поднимался наверх по древним каменным ступеням. То, что он узнал, требовало быстрого проведения сложной многоходовой операции. Но иного пути не просматривалось. Иосифа надо было немедля выводить в резерв. Опасность для его жизни увеличивалась с каждым днём.

Прибыв в Петербург, Раевский сжал в кулак все наличные силы и успел организовать арест Кобы на многолюдном карнавальном вечере в Калашниковской бирже, который не вызвал подозрений внутри революционной среды.

Путь Сталина в Москву был выбран через Великие Луки на Волоколамск. Там, в Иосифо-Волоцком монастыре начиналось сакральное действо. Монастырь был основан в 1479 году Иосифом Волоцким (1439-1515) – победителем ереси жидовствующих, занесённой в Россию в середине пятнадцатого века и основателем церковного движения иосифлян, сыгравшим большую роль в возвышении и укреплении Московского княжества. Иосифлянин Филофей создал теорию “Москва – третий Рим”, определившую многие приоритеты при формировании русского Самодержавия, которой до конца своих дней руководствовался Сталин. После Собора 1490 г., осудившего ересь жидовствующих, борьба с ними продолжалась ещё почти 15 лет. Только в 1504 г. царь Иван III принял решение созвать новый Собор. На нём еретики ещё раз подверглись решительному осуждению, а их руководители после суда казнены. Но через 400 лет после появления на Русской земле жида Схарии, в Симбирске был рождён в 1870 году другой жид – полукалмык, наследовавший все основные положения той давней ереси. Он щедро подпитывался деньгами американских евреев – банкиров, безбедно жил в разных городах Европы, лелея свои чёрные замыслы.

Стальной Иосиф должен был стать наследником Иосифа Волоцкого. Именно ему будет вручён непробиваемый молитвенный щит Русской земли, именно он должен будет воспринять силу карающего меча, вручённого Сергием Радонежским Дмитрию Донскому. Там, в Иосифо-Волоцком монастыре, стоя на коленях возле могилы павшего в бою Григория Лукьяновича Скуратова-Бельского, Сталин воочию увидел всех русских витязей, сражавшихся с древним злом. Они проходили перед ним, блестя бронёй доспехов и сверкая непреклонным взором бойцов. И их исполинская сила вливалась в жилы стоящего коленопреклонённого человека, избранника Божия для страшной небывалой битвы…

Далее путь Стального Иосифа пролёг в Новый Иерусалим. Тёмной июльской ночью Сталин ступил на землю Русской Палестины. Низкий сводчатый вход подземного храма, узкий коридор, длинная, в 33 ступени, каменная лестница вниз, на глубину обретения Креста Господня. Мерцало пламя свечей, отражающееся в окладах икон. Все монахи уже были в сборе. К стоявшему на коленях Иосифу подошёл епископ Трифон. «Чёрные исихасты» молились уже третью ночь подряд. Начался обряд тайного пострига. Величественно и спокойно лились слова молитв. Вершилось Божье повеление, и каждый участвовавший в этом действе внутренне трепетал. И вот объявлено новое имя монаха – Михаил. (Далеко видел вещий Авель, страха тёмной силы ради произнёсший имя русского мессии в пророческой беседе с императором Павлом Первым). Сурово зазвучали слова благословления исихастов: «Ты наследник из Великой Династии и примешь бремя Верховной власти в страшный смертельный час, но останешься Православным и всегда будешь помнить, помнить о Боге. И когда уничтожишь со всех сторон обложившую Русь масонскую закулису, то непременно вернёшь все права Православной Церкви и Веру Православную народу Русскому вернёшь. Пока ты ничего не сможешь сделать, потому что слишком мало русских неожидовленных вокруг тебя. И пока не на кого опереться, чтобы покончить с ополчившимся на Святую Русь иудейским сатанизмом, но решительный час близ есть, при дверех, готовься!»

Утро следующего дня застало Сталина на пути в сибирскую ссылку в Туруханский край.

В 1918 г. Воскресенский Новоиерусалимский монастырь был закрыт, на его территории образовали музей. Но монашеское служение продолжалось ещё десять лет, несмотря на царившую вокруг смуту. В 1928 году Сталин посетил святую обитель. Вождь встретился с последними из ещё живых монахов, перед кем он принимал священную клятву. По твёрдой воле последних исихастов почти все монастыри в СССР Сталин закрыл, ибо теперь настало время монахам идти и проповедовать в народе» [А.Н.Крылов «5 марта 1953 года трагедия русского народа»]…

Обе выдержки из работ уважаемых российских историков свидетельствуют об одном: опекунами Иосифа Джугашвили были не только высокопоставленные военные контрразведчики, – но и духовные люди. И тоже высокопоставленные. Руководство Новоафонского монастыря в начальный период жизни Сталина, особо-почитаемой у православных людей обители, что со дня основания находилась под патронажем Дома Романовых, как известно. А её настоятель был у семинариста Сосо духовником несколько лет и плотно его опекал… Когда же семинарист Джугашвили подрос и повзрослел, его начали опекать руководители Новоиерусалимского монастыря вместе с находившимися в нём старцами. А это не менее уважаемая обитель в России. Это, во-первых.

Во-вторых, это могли быть мистики России, члены тайных эзотерических орденов, денежных и влиятельных, куда, скорее всего, был вхож и сам Николай Михайлович Пржевальский. В пользу этой версии говорят, например, его неоднократные путешествия, начиная с 70-х годов, в легендарный Тибет. Тогда в этот плохо знакомый европейцам район зачастили многочисленные исследовательские группы, привлечённые слухами о несметных сокровищах, а также о древних эзотерических знаниях и чудесах (связанных с Шамбалой в первую очередь), дающих человеку сверхъестественные способности.

Но с 1874 года район практически «закрылся» для иностранцев. Пускали туда только избранных – тех, кому всецело доверяли… Так вот, русский разведчик Пржевальский до своей смерти побывал там после этого дважды. Представляете!… Поэтому, не боясь ошибиться, можно с уверенностью предположить, что он пользовался особым гостеприимством и вниманием со стороны местной верхушки. Потому что именно в те годы тибетские ламы ещё надеялись добиться покровительства могущественной России – подножия Престола Господня! – дабы избежать надвигавшейся английской оккупации… А если учесть природные задатки Николая Михайловича в мистическом и духовном плане, он мог и как сугубо-неординарная личность представлять интерес для лам и их главной цели – содействовать духовному росту человечества.

А дети посвящённого в эзотерические премудрости, по свидетельствам знатоков, обычно пользуются покровительством таких же, как он, и преимуществом в открытии им «тайных знаний»

7

Ну и в заключении хочется пару слов сказать про здоровье малолетки Сосо, родившегося богатырём, как уже говорилось.

Однако в возрасте 2-х лет он тяжело заболел и чудом, или Божьим соизволением выжил. Та болезнь сильно подорвала его детские силёнки, оставила след на всю жизнь. И на этом беды его не закончились, увы.

Около 1884 года Иосиф перенёс оспу. А.М.Цихитатришвили вспоминал: «Сосо в детстве был очень слабым. Особый отпечаток на него наложила оспа, которой он сильно болел»; «Сосо выжил, только лицо и руки у него остались рябыми». В результате у него появилась кличка Чопур, что означает Рябой. Так позднее не стеснялись называть его на Кавказе даже взрослые, в связи с чем эта унизительная кличка попала даже в жандармские документы. А среди петербургских меньшевиков он был известен позднее как Иоська Корявый.

Известно также, что Иосиф имел дефект левой руки. В его медицинском деле, когда он уже стал Вождём, на этот счёт сказано: «Атрофия плечевого и локтевого суставов левой руки вследствие ушиба в шестилетнем возрасте с последующим длительным нагноением в области локтевого сустава». А это значит, что дефект левой руки появился около 1884-1885 годов.

О причине его появления имеются несколько версий. Это и «катание на санках», и «отчаянная борьба со сверстниками, приведшая к вывиху», и «попадание под фаэтон».

В любом случае с шести лет Сосо стал терять способность играть в некоторые детские игры, где требовались ловкость и сила. А поскольку он с детства был склонен к лидерству, это не могло не затрагивать его детское самолюбие, и, видимо, являлось одной из причин его постоянных конфликтов со сверстниками. «До того как его не определили в училище, – вспоминал Котэ Чарквиани, – не пробило дня, чтобы на улице кто-либо не побил его, и он не возвратился бы с плачем или сам кого-либо не отколотил»…

Глава вторая

1

В 1886 году Екатерина Георгиевна хотела определить 7-летнего – согласно новой метрике – Иосифа на учёбу в Горийское православное духовное училище. Однако, поскольку ребёнок совершенно не знал русского языка, поступить в училище не удалось сразу. В 1886-1888 годах по просьбе матери обучать Сосо русскому языку взялись дети священника Христофора Чарквиани. Результатом обучения стало то, что в 1888 году Сосо поступает не в первый подготовительный класс при училище, а сразу во второй подготовительный.

Напомним читателям вкратце, что, поскольку преподавание в училище велось на русском языке, а большинство грузинских мальчиков даже из духовного сословия не знали его или же знали очень плохо, при училище был открыт подготовительный класс, главным образом по русскому языку. Одного года для овладения им оказалось недостаточно. В начале 80-х годов XIX в. срок предварительного обучения был увеличен до двух лет, а в конце 80-х – до трёх.

Поэтому, прежде чем сесть за парту училища, Сосо тоже должен был пройти предварительную 2-годичную подготовку. Между тем к 1888 г. он настолько хорошо овладел русским языком, что его приняли сразу в старший подготовительный класс…

Что прежде и больше всего бросалось в глаза ученикам и преподавателям училища при виде новичка-Джугашвили?! Оказывается, Сосо во все годы учёбы не только не выглядел самым бедным, а наоборот, несколько выделялся из общей массы учеников своей элегантной одеждой и опрятностью…

2

В 1889 году Иосиф Джугашвили успешно закончил подготовительный класс и был принят в училище. Но, несмотря на то что Сосо сел за парту первого класса осенью 1889 г., а обучение в училище было 4-годичным, он закончил его не в 1893-м, а в 1894 году Казалось бы, почему?

Ответ на этот вопрос, вероятно, кроется в том происшествии, которое случилось в Гори 6 января 1890 года в день Крещения. Учитель пения духовного училища С.П.Гогличидзе описывал случившееся так:

«Возле Акопской церкви в узкой улочке собрался народ. Никто не заметил, что сверху мчится фаэтон с пассажиром. Фаэтон врезался в толпу, как раз в том месте, где стоял хор певчих. Сосо хотел перескочить через улицу, но неожиданно на него налетел фаэтон, Ударил его дышлом в щеку, повалил на землю и, на счастье, переехал лишь через ноги. Нас окружила толпа. Подняли потерявшего сознание ребенка (Сосо было тогда 10–11 лет) и доставили его домой».

Насколько тяжелы оказались последствия столкновения для Иосифа? – сложно судить. Разные авторы описывают их по-разному. Но только получается, что в детстве Сосо дважды попадал под фаэтон. О первом случае, в результате которого он мог повредить свою левую руку, уже упоминалось ранее. Но и второй такой случай оказался не менее серьёзным, как думается. Об этом свидетельствует не только то, что кучер, правивший фаэтоном, был оштрафован и приговорен к месячному заключению, – но и то, что после описанного происшествия Сосо перестал посещать училище. И перерыв длился почти год…

3

Произошедший в первой половине 1890 года перерыв в обучении Сосо совпал по времени с крупной ссорой Бесо и Кеке, после которой семья Джугашвили распалась фактически.  Об этом свидетельствует анкета самого Иосифа. 13 июля 1902 г., находясь под арестом в батумской тюрьме, при заполнении «литеры Б» на вопрос о родителях И.В.Джугашвили ответил: «Мать живёт в г. Гори. Место жительства отца за последние 12 лет неизвестно».

«За последние 12 лет» – это значит с 1890 года…

Осенью 1890 года Сосо возвращается в духовное училище, и снова в первый класс. Это подтверждается документально. В училище он был на хорошем счету и пользовался особым доверием преподавателей. Даже учитель русского языка Владимир Андреевич Лавров, которого ученики за глаза окрестили «жандармом», сделал Сосо своим заместителем и разрешал ему вместо себя выдавать ученикам книги.

Вспоминая школьные годы, одноклассник Сосо А.Гогебашвили писал:

«В училище у нас ученики старших классов обязаны были читать в церкви псалмы, часослов, акафисты и другие молитвы. Сосо как лучший чтец пользовался большим вниманием и доверием в училище, и ему было поручено обучать нас чтению псалмов, и только после пройдённой с ним тренировки нам разрешали читать в церкви. Сосо считался главным клириком, а на торжественных молебнах главным певчим и чтецом»…

Однако завершить первый класс бедолаге-Сосо опять не удалось: Бесо отказался платить за его обучение. Необходимых денег (25 руб. в год) Кеке не имела, и в 1891 г. Сосо был исключён из училища «за невзнос денег за право учения».

И тут внимание!!! Очень быстро у него нашлись защитники. Интересно, кто?! И он не только был восстановлен в училище и переведён во второй класс, но и стал получать «стипендию» (по одним данным, в размере 3 руб. в месяц; по другим – 3 руб. 30 коп; а тогда корова стоила 6 рублей!).

К этому времени отношения между родителями Сосо достигли крайней остроты и в 1891-1892 гг. завершились окончательным разрывом.

«Сосо был ещё во втором классе Горийского духовного училища, – вспоминал Котэ Чарквиани, – когда дядя Бесо бросил семью и уехал в Тифлис».

Но прежде чем окончательно порвать с женой, Бесо поставил сына перед выбором: или прекратить учёбу и уехать с ним, чтобы заниматься делом, понимай – сапожным ремеслом, или же продолжить дурацкое обучение и остаться с матерью. Но уже без него… Недолго думая, Сосо сделал выбор в пользу матери и дальнейшей учёбы. В ответ на это оскорблённый и уязвлённый Бесо отказался помогать Кеке в содержании сына: живи, мол, как хочешь одна, коли так, коли такая самостоятельная, и на меня не рассчитывай. Об этом красноречиво свидетельствует заявление на имя ректора Тифлисской православной духовной семинарии, которое было написано И.В.Джугашвили 28 августа 1895 г.:

«Отец мой уже три года (то есть с 1892 года – А.С.) не оказывает мне отцовского попечения в наказание того, что я не по его желанию продолжил образование».

С этого момента Екатерина Георгиевна должна была полностью обеспечивать всем необходимым и себя, и сына…

4

По-видимому, уже после того как Бесо окончательно оставил семью, Сосо заболел. «Однажды, – вспоминал А.Гогебашвили, близко знавший в те годы Иосифа, – он тяжело заболел, кажется, воспалением лёгких, и родители чуть не потеряли его», но «Сосо спасся от смерти». «Если до болезни он получал стипендию 3 руб. 30 коп., то теперь [её] повысили до 7 руб. Раз в год как примерному и прилежному ученику [ему] выдавали одежду»

Что ещё можно и нужно рассказать про годы, проведённые Иосифом Джугашвили в Горийском духовном училище? Исследователи считают, что уже тогда в 13-летнем мальчике начали пробиваться ростки сомнения и недовольства заведёнными вокруг него порядками и нравами. Он, конечно же, был далёк от атеизма. Тут речь о другом. Острым, пытливым умом он провёл разграничение между Священным Писание и Священным Преданием, между Верой и её носителями, с которыми он каждодневно сталкивался в училище. «Обманывали» именно они, пытаясь привить примитивное представление о Боге, Высшем Существе. Критически мыслящий ученик выступал не против животворящей веры, а против примитивного религиозного фундаментализма. Иначе никак не понять поведение Иосифа, возносившего с величайшим воодушевлением (что признавали все, знавшие его тогда) хвалу Всевышнему. Молодой, звонкий голос Сосо звенел и бился под сводами скромного храма Гори, ведя церковный хор, выделялся и в школьном хоре, исполнявшем народные песни.

Его тогдашний товарищ Георгий Елисабедашвили впоследствии отмечал в воспоминаниях о совместной учёбе, что Сосо очень рано стала занимать проблема социальной несправедливости. Елисабедашвили писал, что «первоначально устремления Сосо отличались невероятной скромностью. И он мечтал только о том, чтобы, выучившись, стать писарем и помогать обиженным в составлении прошений и жалоб. Тогда ему казалось, что многие несправедливости существуют только потому, что о них не знают те, в чьих руках находится власть. Прошло немного времени, и однажды Сосо заявил, что, когда вырастет, станет не писарем, а волостным старшиной, чтобы иметь возможность навести порядок хотя бы в своей волости».

Тут стоит обратить внимание на тот характерный факт, что уже в те ранние годы Иосиф не собирался служить Богу, как того хотела Кеке. Однако в своих детских мечтах он не мог представить себя даже в должности уездного начальника или губернатора.

Со временем у Сосо зарождаются иные социальные устремления и увеличивается масштаб его предполагаемой деятельности.

«Ещё в раннем детстве, – сообщал всё тот же Елисабедашвили, – маленький Сосо наслушался от отца много рассказов о похождениях народного героя Арсена Одзелашвили. Арсен воевал против богатых, притеснявших бедных тружеников, нападал на поместья князей, грабил их и всё добытое добро раздавал крестьянам, себе ничего не оставлял. Стать защитником угнетённых – было мечтой Сосо ещё в детстве»…

В духовном училище у Иосифа сложились тёплые и доверительные отношения с учителем пения С.П.Гогличидзе. Считая, что его одарённый любимец должен и дальше продолжить обучение, учитель предложил Сосо свою посильную помощь. Получив в 1894 году возможность перейти из Горийского духовного училища в Тифлисскую учительскую семинарию, он готов был забрать Иосифа с собой и устроить его в эту семинарию на казенный счёт. Однако Екатерина Георгиевна – одинокая безработная женщина якобы, обязанная хвататься за любую соломинку! – категорически отказалась от его заманчивой помощи. Она хотела, жила одной мечтой, чтобы её сын посвятил себя служению Богу.

В мае 1894 года И.Джугашвили с отличием закончил Горийское духовное училище и был рекомендован к поступлению в духовную семинарию.

После выпускных экзаменов он был удостоен похвального листа по случаю окончания училища, что для того времени являлось событием из ряда вон выходящим, потому что отец его был не из духовного звания. Наставники Иосифа, по-видимому, не сомневались, что их питомец со временем станет украшением Церкви…

Глава третья

1

От Гори до Тифлиса около 75 км – сущий пустяк в общем-то. К тому же, в 1871 г. их соединила между собой Закавказская железная дорога. И если раньше путь из одного города в другой требовал не менее двух суток, – теперь это расстояние можно было преодолеть за несколько часов.

И ещё важное дополнение. До революции в Закавказье, столицей которого был Тифлис, не существовало ни одного высшего учебного заведения, кроме православной духовной семинарии. Поэтому-то в ней учились дети закавказской знати, кто по разным причинам не могли или не хотели учиться в Санкт-Петербурге или Москве.

На что надеялась Екатерина Георгиевна, отклоняя предложение учителя Гогличидзе о помощи? Ведь она знала, не могла не знать, что в духовную семинарию прежде всего брали выходцев из духовного сословия или из богатых семей, и что за обучение необходимо было платить.

Объяснение тут существует только одно: Кеке рассчитывала на влиятельных покровителей!!!

2

22 августа 1894 года Иосиф Джугашвили подал заявление о допуске его к вступительным экзаменам, в течение нескольких дней сдал восемь предметов и 2 сентября «на общих основаниях» был зачислен в семинарию.

Чтобы правильно оценить смысл формулировки «на общих основаниях», необходимо учитывать, что если утверждённый 22 августа 1884 г. «Устав православной духовной семинарии» не предусматривал плату за обучение, – то впоследствии она была введена для «иносословных» лиц, сиречь для лиц, не принадлежавших к духовному сословию. Поэтому в «Журнале общего педагогического собрания Правления Тифлисской духовной семинарии» №20 за 2 сентября 1894 г. говорилось:

«Из принимаемых ныне в 1-й класс воспитанников следующие должны быть причислены к иносословным, обязанным в силу Высочайшего повеления от 30 октября 1890 г. вносить установленную плату за право обучения в семинарии по 40 руб. в год».

Далее шёл список иносословных воспитанников, среди которых фигурировал и Сосо Джугашвили. Понимай: он должен был платить 40 руб. ежегодно за право обучения и одеваться полностью за свой счёт. У его одинокой матушки Кеке таких денег не было и в помине… И тем не менее, деньги за обучение Иосифа регулярно вносились в семинаристскую кассу. Давайте попробуем угадать, кто мог быть его покровителем-меценатом…

Поскольку самого Пржевальского уже 6 лет как не было в живых в момент поступления Иосифа в семинарию, – значит, это вполне могли быть грузинские друзья Николая Михайловича, принявшие определённое участие в судьбе его внебрачного сына. Не Илья ли Чавчавадзе протянул руку помощи Кеке и Сосо, выдающийся грузинский политик, мыслитель, писатель и журналист? Доподлинно известен небольшой эпизод, относящийся к туманной юности Сталина, который связывает эти два имени.

Однажды семинарист-первогодок Иосиф появился в редакции газеты «Иверия» («Грузия»), редактором которого был И.Г.Чавчавадзе. Иосиф пришёл со стихами. В одном из них будущий Вождь всех народов воспевал, обращаясь к образу Прометея, способность героя сознательно обречь себя на вечное страдание ради спасения и счастья людей [Волков Ф.Д. Взлёт и падение Сталина. М., 1992. С.25]. Возвышенные мысли и настроения владели Сосо, не правда ли?!

Так вот, благодаря литературному покровительству Ильи Чавчавадзе некоторые из них были опубликованы в его «Иверии» – солидном и весьма уважаемом литературно-художественном издании, любимом грузинской интеллигенцией. Это уже была какая-то заявка о себе, о своём мироощущении и даровании. И не случайно в 1901 г. составитель пособия по грузинской словесности М.Келенджеридзе в числе лучших образцов грузинской классической литературы привёл одно из этих стихотворений, подписанное «Сосело». А в 1907 году в «Грузинской хрестоматии или сборнике лучших образцов грузинской словесности» было приведено стихотворение И.В.Джугашвили, посвящённое Р.Эристави.

Молодое дарование не осталось незамеченным, слава Богу: его духовному росту было уделено соответствующее внимание думающими и влиятельными людьми. В годы обучения в семинарии, как уже отмечалось, духовником Иосифа Джугашвили был сам настоятель Новоафонского монастыря [Волков Ф.Д. Взлёт и падение Сталина. М., 1992. С.25]. Простому семинаристу, как легко догадаться, этим была оказана великая честь. Это тем более интересно и показательно, что духовником остальных семинаристов обычно назначался настоятель местного (в данном случае тифлисского) храма. Почему же Джугашвили попал к новоафонскому игумену – руководителю элитного, императорского богоугодного заведения, человеку крайне авторитетному и влиятельному в православной среде? Не из-за протекции ли самих Романовых, спонсировавших монастырь?… А может, юный Сосо собирался принять постриг и вступить послушником в эту святую божественную обитель? Или же его незримые покровители готовили отрока к какому-то иному, невиданному послушанию? Вопросы, вопросы, вопросы, на которые нет ответов. И уже никогда не будет, увы… Жалко!!!…

3

Сосо Джугашвили был способным семинаристом первые два года обучения и мог бы сделать успешную духовную карьеру при помощи своих высокопоставленных опекунов – как светских, так и духовных. Однако он не воспользовался такой возможностью и стал революционером.

«Значительные перемены произошли в третьем классе (1896-1897 гг.), который Сосо закончил с оценкой 4 по поведению и средним баллом 3,5, перейдя в результате этого из первого разряда во второй и передвинувшись в списке успевающих с 5-го на 16-е место. Третий класс И.В.Джугашвили закончил уже без пятерок, У него сохранились четвёрки по церковно-славянскому пению, греческому языку, грузинскому языку, логике, гражданской истории, словесности, правда с минусом, зато по церковной истории и Священному Писанию появились тройки.

В четвёртом классе (1897-1898 гг.) И.В.Джугашвили имел тройку по поведению, он был оставлен на осень для переэкзаменовки и в списке успевающих передвинулся на 20-е место. Из 10 предметов только по церковно-славянскому пению у него сохранилась четвёрка, по Священному Писанию красовалась двойка, по остальным предметам (церковная история, греческий язык, основы богословия, гомилетика, литургика, психология, физика, грузинская церковная история) были тройки.

Весной 1899 г. Сосо Джугашвили не сдавал экзамены за пятый класс. А результаты его учёбы в течение года выглядели следующим образом: поведение, Священное Писание, основы богословия, догматика богословия, русская церковная история, гомилетика, литургика, краткое руководство для пастырей, раскол, церковные грузинские предметы, дидактика, церковно-славянское пение, церковное имеретинское и грузинское пение – 3, сочинение – 2,59.

Таким образом, из отличника в отстающего ученика И.В.Джугашвили стал превращаться в третьем классе, т. е. в 1896-1897 гг. Частенько он был замечен за чтением запрещённой литературы, в частности романа В.Гюго «93-й год»…» [А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»]…

4

Зимой 1897/98 г. произошло постепенное приобщение И.В.Джугашвили к социал-демократическому движению. Август 1898 г. и вовсе стал для Сосо поворотной вехой в его биографии: он был принят в члены Тифлисской организации РСДРП.

Так незаметно для окружающих начиналась революционная карьера семинариста Джугашвили. Характеризуя основные её этапы, он впоследствии писал: «От звания ученика  (Тифлис) через звание подмастерья  (Баку) к званию одного из мастеров  нашей революции (Ленинград) – вот какова, товарищи, школа моего революционного ученичества»…

Дела же в семинарии, между тем, день ото дня становились всё хуже и хуже: ещё недавно один из лучших и усердных семинаристов катился по наклонной… И «наказания Джугашвили продолжали следовать одно за другим: 9 октября 1898 г. – карцер за отсутствие на утренней молитве; 11 октября – карцер за нарушение дисциплины во время литургии; 25 октября – карцер за опоздание из отпуска на три дня; 1 ноября – строгий выговор за то, что не поздоровался с преподавателем С.А.Мураховским; 24 ноября – строгий выговор за то, что смеялся в церкви; 16 декабря – карцер за пререкание во время обыска; 18 января – лишение отпуска в город на один месяц; 31 января – карцер за уход со всенощной и т. д.

Столь же красноречивы и оценки по поведению: сентябрь 1898 г. – три, октябрь – три с минусом, ноябрь – четыре с минусом, декабрь – три, январь – три с минусом, февраль – три с плюсом, март – четыре, апрель – три» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/.

Стремительное превращение семинариста Сосо в одного из самых дерзких, недисциплинированных и неуспевающих воспитанников было связано с тем, что именно в это время его всё больше и больше занимала общественно-политическая деятельность. Став членом Тифлисской организации РСДРП, он получил возможность расширить свои связи, особенно в рабочей среде; и у него неожиданно появилась ВЕЛИКАЯ ЦЕЛЬ преобразовать страну, вытащить её из трясины, а не призывать народ к смирению и покорности на без-конечных проповедях. Не указывая используемых источников, Л.П.Берия впоследствии утверждал, что в 1898-1899 гг. Джугашвили руководил сразу несколькими рабочими кружками…

5

Усердный не по разуму биограф Сталина Миней Израилевич Губельман (писавший в своё время под псевдонимом Емельян Ярославский) уверял, что конфликт семинариста Джугашвили с семинарскими властями первоначально возник и развился в связи с чтением неподобающих книг и дурного влияния на товарищей. Губельман, в частности, сообщает:

«Администраторы семинарии, видя, что товарищ Сталин стал центром притяжения лучших, талантливейших воспитанников семинарии, следили за каждым его шагом, составляли доносы на него. 29 сентября 1898 года ректору семинарии доносили:

«В 9 часов вечера в столовой вокруг Иосифа Джугашвили собралась группа, которой Джугашвили читал не одобренные начальством семинарии книги, ввиду чего были обысканы ученики»…»

А вот поведение молодого Сталина с преподавателями (по Губельману):

«Джугашвили Иосиф <…> во время совершения членами инспекции обыска у некоторых учеников V класса несколько раз пускался в объяснения с членами инспекции, выражая в своих заявлениях недовольство производящимися время от времени обысками среди учащихся, и заявил при этом, что-де ни в одной семинарии подобных обысков не производится. – Ученик Джугашвили вообще непочтителен и груб в обращении с начальствующими лицами, систематически не кланяется одному из преподавателей (С.А.Мураховскому), как последний неоднократно уже заявлял инспекции. Помощник инспектора А.Ржавенский».

Надпись на донесении:

«Сделан был выговор. Посажен в карцер, по распоряжению о. Ректора, на 5 часов. И.Д. (иеромонах Дмитрий)». (Запись 16 декабря 1898 г.)

«Когда однажды инспектор семинарии монах Дмитрий после обыска зашёл к товарищу Сталину, товарищ Сталин сидел, читая книгу и как бы не замечая вошедшего. Монах спросил его:

Разве ты не видишь, кто перед тобой?

Товарищ Сталин встал, протёр глаза и сказал:

Ничего, кроме тёмного пятна, не вижу»…»

/Ярославский Е.М. О товарище Сталине. М., 1939. С.10-11]/

В высшей степени дерзко и непочтительно, согласитесь, вёл себя с преподавателями юный Сосо, если поверить на слово Губельману?! И это сын сапожника-кустаря, заметьте, и бедной, безродной и безработной грузинки?!!! Извините, но простолюдины так себя не ведут! Простолюдина вышибли бы из семинарии в два счёта, простолюдина и без протекции элементарно туда не взяли бы!!!….

6

Как бы то ни было, но даже и спустя почти 4 десятилетия от описываемых событий Генсек Сталин всё ещё ощущал моральные шрамы от семинарских порядков. На вопросы немецкого писателя Эмиля Людвига, специализировавшегося на сочинении биографий великих людей:

«Что Вас толкнуло на оппозиционность? Быть может, плохое обращение со стороны родителей?»

Сталин 13 декабря 1931 г. ответил: «Нет. Мои родители были необразованные люди, но обращались они со мной совсем не плохо. Другое дело православная духовная семинария, где я учился тогда. Из протеста против издевательского режима и иезуитских методов, которые имелись в семинарии, я готов был стать и действительно стал революционером, сторонником марксизма, как действительно революционного учения».

Людвиг: «Но разве Вы не признаёте положительных качеств иезуитов?»

Сталин: «Да, у них есть систематичность, настойчивость в работе для осуществления дурных целей. Но основной их метод – это слежка, шпионаж, залезание в душу, издевательство – что может быть в этом положительного? Например, слежка в пансионате: в 9 звонок к чаю, уходим в столовую, а когда возвращаемся к себе в комнаты, оказывается, что уже за это время обыскали и переворошили все наши вещевые ящики. Что может быть в этом положительного?» [Сталин И.В. Т.13. С.113-114]…

7

Хорошо работала семинаристская карательная машина в те годы, нечего сказать! Но и она не была совершенной, и десятилетиями отработанные методы укрощения юношеских неокрепших душ, надёжно проверенные в семинарии, в случае с Иосифом Джугашвили дали очевидный сбой: нашла коса на камень. Он по-прежнему не расставался с книгой: перечитал, как уверяют биографы, всю семинаристскую библиотеку. А в первом классе семинарии, и об этом уже говорилось выше, Сосо попробовал свои силы в поэзии, слагая возвышенные стихи. По масштабам и меркам литературной среды тогдашнего захолустного Тифлиса произведения эти (разумеется, на грузинском языке) заслуживали публикации. И в 1895 году читатели грузинской «Иверии» получили возможность ознакомиться с творчеством юного дарования, вынесшего на их строгий суд следующие героические строфы:

«И знай, – кто пал, как прах, на землю,

Кто был когда-то угнетён, –

Тот станет выше гор великих,

Надеждой яркой окрылён».

                  /«Молодая гвардия». 1939, №12/

УТРО

«Ветер пахнет фиалками,

Травы светятся росами,

Всё вокруг пробуждается,

Озаряется розами.

И певец из-под облака

Всё живее и сладостней,

Соловей нескончаемой

С миром делится радостью:

Как ты радуешь, Родина,

Красоты своей радугой,

Так и каждый работою

Должен Родину радовать”…»

/Cосо Джугашвили. Перевод Николая Добрюхи/.

«Шёл он от дома к дому,

В двери чужие стучал,

Под старый дубовый пандури,

Нехитрый мотив звучал.

В напеве его и в песне,

Как солнечный луч чиста,

Звучала великая правда,

Божественная мечта.

Сердца, превращённые в камень,

Будил одинокий напев.

Дремавший в потёмках пламень

Взметался выше дерев.

Но люди, забывшие Бога,

Хранящие в сердце тьму,

Вместо вина отраву

Налили в чашу ему.

Сказали ему: “Будь проклят,

Чашу испей до дна!

И песня твоя чужда нам,

И правда твоя не нужна!”…»

/Иверия. 1895. № 218 (на груз. языке). Иосиф Джугашвили/.

Юный Сталин словно заранее прописал в этих незамысловатых рифмованных виршах свою ГЕРОИЧЕСКУЮ СУДЬБУ, свой жизненный крёстный путь и последующую трагедию, связанную с отравлением. Удивительно!

Из этих тайных предвидений и предчувствий складывался, по-видимому, и его СТАЛЬНОЙ и УПОРНЫЙ ХАРАКТЕР, про который говорили и писали многие. Уже в младших классах семинарии о Сосо заговорили: невиданное дело! Познакомиться с талантливым воспитанником почли за честь семинаристы-старшеклассники. Завязывались долгие, доверительные беседы, в которых Иосиф поражал как своими познаниями, так и категоричностью суждений.

Очень быстро обнаружилась и другая черта характера Иосифа Джугашвили – стремление быть первым. Во всём… Внутренне он рано созрел, исчезли юношеские удаль, без-печность и без-шабашность. А «вместо этого всё больше и больше проявлялись и укоренялись привычки углублённого в себя, часто раздражительного взрослого человека… Без большого промедления он счёл, что ему есть чему научить других, и возглавил несколько тайных кружков семинаристов. Нет сомнения, пропагандистом он был пламенным, подавлявшим оппонентов как аргументацией, так и серьёзностью подхода к делу. В спорах он прибегал к едкому сарказму, черпал убийственные эпитеты из литературной классики. Произведения Салтыкова-Щедрина в руках Кобы были неистощимым источником для разоблачения тогдашней российской действительности» [Н.Н.Яковлев «Сталин: путь наверх»].

А про то, каким человеком был Джугашвили в быту, поведал Серго Орджоникидзе, близко знавший Иосифа в те годы: «Коба не понимает шуток. Странный грузин – не понимает шуток. Отвечает кулаками на самые невинные замечания» /Н.М.Дубинский-Махадзе Орджоникидзе. М., 1963. С.93/…

8

Три года (1896-1898) руководил Сосо нелегальными кружками в семинарии. И одновременно истово и обстоятельно изучал марксизм. Он становится образованным марксистом уже в стенах семинарии, а ослеплённый ненавистью Л.Д.Троцкий ничтоже сумняшеся утверждал:

«Содержание тогдашних взглядов Иосифа установить невозможно, так как они не оставили письменных следов» /Троцкий Л.Д. Сталин. Т.1. С.42/.

Здесь ложь и злоба проигравшего к победителю выплёскиваются через край, которыми прямо-таки кишел неоконченный литературный пасквиль Льва Давидовича. В действительности в самые ближайшие годы, что пришлись аккурат на начало ХХ века, И.В.Джугашвили целым потоком статей возвестил о появлении в российской социал-демократии одарённого теоретика-марксиста. Истоки того потока, живо-творительное начало – в годах, проведённых им в семинарии. Это очевидно и понятно как дважды два любому объективному и без-пристрастному исследователю, каким Троцкий, увы, никогда не был. Поэтому и относиться к сталинской биографии, вышедшей из-под его пера, нужно с большой долей юмора и скептицизма.

Однако историки до сих пор гадают, почему ревностный верующий, неоднократно посещавший Ново-Афонский монастырь и готовившийся нести Слово Божие в мiр, вдруг превратился в закоренелого марксиста, что предполагало вроде бы верность доктрине атеизма. Неужели он оказался отступником-ренегатом, предавшим забвению всё, чему только что поклонялся?…

Нет и ещё раз нет! Заявим об этом ответственно. Прохвостом и верти-хвостом Сосо сроду не был, приспособленцем и выгодоприобретателем-конформистом. Святые отцы церкви Христовой сопровождали его на протяжении всей жизни, имена которых упоминались уже, и ещё будут упоминаться дальше. Как сопровождали Кобу и известные российские мистики, с которыми он общался, дружил: Георгий Гурджиев и Вольф Мессинг прежде всего. Были и другие деятели, вероятно, которые остались спрятанными от общественности и Истории… Поэтому с уверенностью можно сказать, что Сталин был глубоко верующим человеком до последнего дня… но только ВЕРА и РЕЛИГИЯ – это две совершенно разные ипостаси в жизни любого смертного.

ВЕРА – это прямое и ежедневное общение каждого смертного с Богом, общение наедине, тет-а-тет. РЕЛИГИЯ же – это общение с Создателем через посредников – левитов, попов, мулл, лам. Через служителей культа, словом, которые высокомерно, пошло и самонадеянно объявили себя святыми людьми, Божьими посланниками – не много и не мало!!! Такие светильники среди них водятся, безусловно! – но в небольших количествах, к великому сожалению!!! Зато до обидного много в каждой религии приспособленцев, хамов и паразитов, живущих за чужой счёт, паразитирующих на СТРАХЕ СМЕРТИ. Они, поганцы, давно уже пристрастились торговать, как иконами и свечами, Божественным Откровением и Премудростью и обещать всем верящим им и их содержащим Вечную Жизнь в Раю! Провидец Сталин про это знал, наблюдал с юных лет тот разврат и бардак, что творится в церкви и в жизни простого народа, – бардак, который попы одобряют, которому потворствуют.

Принять и примириться с этим безобразием юный, волевой и цельный, духовно-чистый и высоконравственный семинарист Иосиф никак не мог, ибо в мечтах высоко парила его душа, когда он размышлял на досуге об извечных категориях добра и зла, о земной и небесной жизни, о грехе и его искуплении. Поэтому достаточно быстро, под воздействием окружающей среды главным образом, под воздействием быта, фокус его интересов резко смещается.

«Беспощадная критика Д.И.Писарева, которой зачитывался Коба, выпрямляла романтически повёрнутый ум. Многие тогда в России были обязаны целительной терапии писаревской логики, систематизировавшей и углублявшей неизбежный социальный протест среди той категории читателей, к которой принадлежал молодой Иосиф Джугашвили. С ранних лет он не мог не ощущать глубочайшего социального неравенства.

Хамство грузинской «знати», гнувшей в бараний рог простых людей, её феодальные замашки были у всех на глазах. Алчность зарождавшегося в Закавказье «Его Препохабия» грузинского и российского капитализма были повседневной реальностью. Так кому служить священнику? Смягчать нравы Словом Божьим и ждать, когда оно дойдёт до сердец богатых и знатных? В массе своей тупых, невежественных, а потому бессердечных и жестоких прежде всего к своим соплеменникам.

Представляется весьма возможным, что одним из первых толчков к определению места человека в сутане в освободительных движениях дала книга Виктора Гюго «Девяносто третий год», эмоциональный роман о Великой Французской революции. Опытный романист вывел когорту революционеров, среди которых блистал священник Симурдэн» /Н.Н.Яковлев «Сталин: путь наверх»/…

9

На рубеже ХIХ-го и ХХ-го веков даже и в захолустной Грузии под влиянием русских революционеров, высылаемых сюда из Центральной России правительством, абстрактные бунтарские настроения оформлялись в понимание решающей роли классовой борьбы в жизни общества. «Призрак коммунизма не стучался в дверь Грузии. Он вышиб её, встретив восторженный приём таких, как И.Джугашвили».

Занимаясь в тайных марксистских кружках, которые пронизывали всю семинарию сверху донизу, Сосо приобрёл громадный авторитет как знаток марксизма. На изучение «Манифеста Коммунистической партии», «Капитала» и других марксистских работ он (помимо главного – овладения философией классовой борьбы) оттачивал знание русского языка, который изучил досконально. Можно с уверенностью предположить, что уже в эти годы для святого подвижника Иосифа (в котором с рождения были заложены Создателем мессианские качества) становятся тесными границы крошечной провинциальной Грузии: он всё более и более стал ощущать себя русским человеком. Об этом и матушка по секрету могла и должна была ему рассказать, чья кровь течёт в его жилах. Это во-первых… А во-вторых, это могло быть и следствием обучения в семинарии. Ведь согласно доктрине РПЦ в полном соответствии с канонами христианства, в «русские» зачисляли тогда по исповедуемой вере – не по этнической принадлежности. И Джугашвили, с этой точки зрения, вполне ощущал себя русским, не грузином… Больше скажем, он считал себя обязанным – как представитель титульной нации – просвещать тёмных и малокультурных грузин, к чему он, собственно, и приступил в подпольных марксистских кружках в семинарии. Примером для него в те годы вполне могла быть судьба Симурдэна из любимого романа В.Гюго:

«Его родители, простые крестьяне, отдав сына в духовную семинарию, мечтали отторгнуть его от народа, – он возвратился в народные недра. И возвратился в каком-то странном порыве. Он смотрел на страждущих с грозной нежностью. Священник стал философом, а философ могучим борцом» /В.Гюго. Девяносто третий год. М., 1987. С.121/…

10

Современник Сталина русский философ Н.А.Бердяев сверх-убедительно доказал лёгкость и даже закономерность для иных пылких и совестливых натур переходить от религии к марксизму. В духовной и мiровоззренческой эволюции семинариста Иосифа умозрительные бердяевские рассуждения обретают реальную плоть и кровь. Остановимся на этом и опишем данную эволюцию поподробнее.

Бердяев как бы анатомировал этот процесс в книге «Истоки и смысл русского коммунизма», где дал блестящий пример диалектики:

«Дух коммунизма, религия коммунизма, философия коммунизма – и антихристианские, и антигуманистические. Но в социально-экономической системе коммунизма есть большая доля правды, которая вполне может быть согласована с христианством, во всяком случае более, чем капиталистическая система, которая есть самая антихристианская. Коммунизм прав в критике капитализма. И не защитникам капитализма обличать неправду коммунизма, они лишь делают более рельефной правду коммунизма. Неправду коммунистического духа, неправду духовного рабства могут обличать лишь те христиане, которые не могут быть заподозрены в защите интересов буржуазно-капиталистического мира. Именно капиталистическая система прежде всего раздавливает личность и дегуманизирует человеческую жизнь, превращает человека в вещь и товар, и не подобает защитникам этой системы обличать коммунистов в отрицании личности и в дегуманизации человеческой жизни. Именно индустриально-капиталистическая эпоха подчинила человека власти экономики и денег, и не подобает её адептам учить коммунистов евангельской истине, что “не о хлебе едином жив будет человек”. Вопрос о хлебе для меня есть вопрос материальный, но вопрос о хлебе для моих ближних, для всех людей, есть духовный, религиозный вопрос. “Не о хлебе едином жив будет человек”, но также и о хлебе, и хлеб должен быть для всех. Общество должно быть организовано так, чтобы хлеб был для всех, и тогда именно духовный вопрос предстанет перед человеком во всей своей глубине. Недопустимо основывать борьбу за духовные интересы и духовное возрождение на том, что хлеб для значительной части человечества не будет обеспечен. Это цинизм, справедливо вызывающий атеистическую реакцию и отрицание духа. Христиане должны проникнуться религиозным уважением к элементарным, насущным нуждам людей, огромной массы людей, а не презирать эти нужды с точки зрения духовной возвышенности. Коммунизм есть великое поучение для христиан, часто – напоминание им о Христе и Евангелии, о профетическом элементе в христианстве.

   В отношении к хозяйственной жизни можно установить два противоположных принципа. Один принцип гласит: в хозяйственной жизни преследуй свой личный интерес и это будет способствовать хозяйственному развитию целого, это будет выгодно для общества, нации, государства. Такова буржуазная идеология хозяйства. Другой принцип гласит: в хозяйственной жизни служи другим, обществу, целому – и тогда получишь всё, что тебе нужно для жизни. Второй принцип утверждает коммунизм, и в этом его правота. Совершенно ясно, что второй принцип отношения к хозяйственной жизни более соответствует христианству, чем первый. Первый принцип столь же антихристианский, как антихристианским является римское понятие о собственности. Буржуазная политическая экономия, выдумавшая экономического человека и вечные экономические законы, считает второй принцип утопическим. Но экономический человек преходящий. И вполне возможна новая мотивация труда, более соответствующая достоинству человека. Одно ясно: проблема эта не может быть лишь проблемой новой организации общества, она неизбежно есть проблема новой душевной структуры человека, проблема нового человека. Но новый человек не может быть приготовлен механическим путем, он не может быть автоматическим результатом известной организации общества. Новая душевная структура предполагает духовное перевоспитание человека» /Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 150-151/.

Почти через четверть века после смерти И.В.Сталина английский священник Ф.Кларк в специальном исследовании вопроса (взаимоотношения марксизма и христианства – А.С.) категорически заключил:

«Есть только одна рациональная и моральная альтернатива капитализму, другими словами, всевластию денег, замаскированному завесой чахлой парламентской демократии. Эта альтернатива – общество, в котором деньги и все средства производства, распределения и обмена находятся в его руках и направляются на благо всех, а не на обогащение немногих. И совершенно очевидно, что только марксисты произвели такие изменения там, где они имели место, а не социальная демократия, которая всегда «отступает», когда неизбежна настоящая «схватка» с капитализмом. Именно поэтому мы должны обращать взоры марксистам и марксистским партиям для проведения неизбежных нужных изменений.

Христианин должен видеть знамение времени… Он должен учиться вместе с последователями Маркса. В любом случае, если христианин действительно верующий, он должен работать рука об руку с теми, кто делает дело» /Clarke F. Christianity and marxismo. М., 1977. С. 93-94/    

Звучит убедительно, не правда  ли? Однако остаётся камень преткновения, который видел и сам Бердяев, и на котором часто спотыкались ревнители общечеловеческого блага и ценностей. В конечном счёте споткнулся и Сталин, занявшийся строительством нового справедливого мира, и вот как:   

«Марксизм считает зло путём к добру. Новое общество, новый человек рождается от нарастания зла и тьмы, душа нового человека образуется из отрицательных аффектов, из ненависти, мести, насильничества. Это – демониакальный элемент в марксизме, который считают диалектикой. Зло диалектически переходит в добро, тьма в свет. Ленин объявляет нравственным всё, что способствует пролетарской революции, другого определения добра он не знает. Отсюда вытекает, что цель оправдывает средства, всякие средства. Нравственный момент в человеческой жизни теряет всякое самостоятельное значение. И это есть несомненная дегуманизация. Цель, для которой оправдываются всякие средства, есть не человек, не новый человек, не полнота человечности, а лишь новая организация общества. Человек есть средство для этой новой организации общества, а не новая организация общества – средство для человека.

   Психический тип коммуниста определяется прежде всего тем, что для него мир резко разделяется на два противоположных лагеря – Ормузда и Аримана, царство света и царство тьмы без всяких оттенков. Это почти манихейский дуализм, который при этом обыкновенно пользуется монистической доктриной. Царство пролетариата есть светлое царство Ормузда, царство же буржуазии – тёмное царство Аримана. Представителям светлого царства всё дозволено для истребления тёмного царства. Фанатизм, нетерпимость, жестокость и насильничество коммуниста ярко выраженного типа определяется тем, что он чувствует себя поставленным перед царством сатаны и не может переносить этого царства» / Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 149/…

11

Сосо Джугашвили был не единственным учеником семинарии, которого очаровал марксизм с его пролетарской революцией, борьбой классов, диктатурой пролетариата и прибавочной стоимостью. В интеллектуальной элите Тифлиса на рубеже 19-го и 20-го веков в изобилии были представлены бывшие тифлисские семинаристы – М.Цхакая, Н.Жордания, Л.Кецховели, Ф.Махарадзе, закончившие учёбу раньше Иосифа. Всех их рано или поздно привлёк марксизм. Давайте попробуем понять: почему?

Ну потому, во-первых, что в Тифлисе не было университета, о чём уже сообщалось выше. А получить приличное образование многим хотелось. Вот отпрыски грузинской интеллигенции и шли в семинарию: исключительно за дипломом, за “корочкой”. А во-вторых, окружающая действительность уж очень была мрачна. Как и сама обстановка в РПЦ и в семинарии. Совестливые молодые парни это прекрасно видели – и переживали. Марксизм показался им ИНСТРУМЕНТОМ, или тем РЫЧАГОМ, при помощи которого можно перевернуть и исправить мiр. Вот и все объяснения!

Кто-то из них впоследствии уйдёт в большевики, кто-то – в меньшевики во главе с Н.Жордания, сиречь парни станут революционерами и будут биться друг с другом не на жизнь, а на смерть за право устроить жизнь по новым и справедливым лекалам, указанным К.Марксом. Священническое служение православной церкви они заменят служением иной религии, коммунистической, замаскированной под рационалистическое учение.

———————————————————

(*) И.Р.Шафаревич о Марксе и марксизме:

«Влияние Маркса на человеческие умы было очень сильно, но непродолжительно. Началось оно уже после его смерти, а за последние десятилетия резко упало, и, видимо, надолго или навсегда. Я ещё помню время, когда учение Маркса в нашей стране внедрялось силой власти, но и на Западе почти вся интеллигенция в той или иной форме его принимала. Можно было высказывать своё несогласие, но со множеством оговорок («я, конечно, не отрицаю глубину этих идей и фундаментальность их научного обоснования…»). Только редкие люди, уже получившие признание раньше, рисковали высказывать «безоговорочное несогласие» (примеры будут приведены позже). Но я неоднократно убеждался, что как в социалистическом лагере, так и вне его приверженность марксизму основывалась не на знакомстве с работами Маркса, особенно политэкономическими. Влияние Маркса имело совсем другой источник. В речи, произнесённой на его похоронах, Энгельс сказал: «Маркс, прежде всего, был революционером». То есть основным стимулом его жизни было свержение, разрушение существовавшего тогда жизненного уклада. Эта точка зрения подробно аргументирована в книге Зомбарта. Он доказывает, что как реализация этого импульса, его следствие возникла и концепция диктатуры пролетариата, и пролетарская революция, и классовая борьба, и прибавочная стоимость, и политэкономические работы. Да это отчётливо видно и из переписки Маркса и Энгельса. Из неё видно, что необходимость теоретического обоснования, оформленного как  научное исследование, вытекала из логики революционной борьбы. Так, ещё в октябре 1844 г. Энгельс пишет Марксу:

«Наши люди… очень деятельны, но чувствуется недостаток в надлежащей опоре. Пока наши принципы не будут развиты – в двух-трёх книгах – и не будут выведены логически и исторически из предшествующего мировоззрения и предшествующей истории как их необходимое продолжение, вся работа останется половинчатой…»

26 ноября 1847 г. он призывает Маркса «наказать Луи Блана»:

«…покажи ему на деле, насколько мы выше его (…). Теоретическая сторона до сих пор, к сожалению, составляет единственную нашу силу, но для этих поборников «социальной науки», «закона достаточного производства» и т.д. это имеет большое значение».

Наконец, 31 января 1869г.:

«…для того, чтобы поддержать, вопреки Фогту и компании, свой престиж у публики, нам нужно выступить с научными произведениями…. Будь хоть раз менее добросовестен по отношению к своей собственной работе; для этой паршивой публики она всё ещё слишком хороша. Главное, чтобы вещь была написана и вышла в свет, а слабые стороны, которые тебе бросаются в глаза, ослы не заметят».

И только в 1860-е годы Маркс начинает создавать этот теоретический фундамент революционной деятельности (после предварительного эскиза в 1859 г. – «Критики политической экономики»). Он начинает работать над «Капиталом». И 18 июня 1862 г. пишет Энгельсу:

«Я сильно увеличиваю этот том, так как немецкие собаки измеряют ценность книги её объёмом».

То есть Маркс и Энгельс очень верно почувствовали, что тогдашняя революционная работа получит мощный импульс, если ей дать «научное основание». В то время ссылка на авторитет науки имела просто завораживающую силу. Это чувствовали и предшественники Маркса и Энгельса – Сен-Симон и Фурье, но эту «научную  основу» создавали очень наивно. Например, Сен-Симон утверждал, что он открыл в обществе «закон тяготения», аналогичный ньютоновскому; Фурье говорил о закономерностях, аналогичных «эллипсу, гиперболе и параболе». Но ни тот, ни другой не могли сказать, в чём же эти «законы» состоят. Маркс гораздо удачнее имитировал научный стиль. Такая наукообразность производила потрясающее впечатление, как видно по воспоминаниям тогдашних революционеров (например, Веры Засулич).

Маркс стремился завершить свои политэкономические сочинения, так как они должны были составить научный фундамент будущей революционной деятельности. И казалось, что волна революции всё растёт. Парижская Коммуна вызвала новый взлёт надежд Маркса и Энгельса. Но и здесь (как раньше, во время революции 1848 г. в Германии) надежды не оправдались. В I Интернационале Бакунин оказался успешнее Маркса с Энгельсом в сфере подпольных интриг. Основной стимул теоретических исследований Маркса исчез – и он их оставил. «Капитал» вышел в свет в 1867 г. и до своей смерти в 1883 г. Маркс к этим проблемам в печати не возвращался. Он стал интересоваться проблемами обоснования дифференциального исчисления. К несчастью для Маркса, эти его «математические рукописи» популяризировались одно время в СССР и стали широко известны. Они имеют все черты безнадежного дилетантизма и ума, работающего вхолостую.

Идейно же Маркс был очень стандартным представителем XIX в. Например, он безоговорочно усвоил господствовавшую тогда концепцию прогресса, только соединив её с уже существовавшей тогда концепцией классовой борьбы. В его анализе генезиса капитализма очень мало новых идей, исследования М. Вебера или В. Зомбарта гораздо ярче, оригинальнее.

Широкая популярность пришла к Марксу уже после его смерти, когда его последователи возглавили руководство немецким рабочим движением, созданным раньше Лассалем. Энгельс неизменно подчёркивал своё второе место после Маркса («всегда играл при Марксе вторую скрипку»), но зато среди живых оказался первым хранителем и толкователем идей уже ушедшего от нас гения. Тогда, в конце XIX в., и началась всемирная слава Маркса.

Но успех марксизма всегда определялся его связью с революцией. Марксизм имел успех как «пророчество», то есть предсказание события, наступлению которого сама концепция способствует. И это-то само пророчество оказалось опровергнутым историей. Социалистическая революция как на подбор происходила отнюдь не в самых капиталистически развитых странах, а «диктатура пролетариата» устанавливалась в странах на 80 % или на 90 % крестьянских. И в заключение, общество, построенное марксистской партией, оказалось неустойчиво: распалось не под влиянием внешнего конфликта или природных бедствий, а под воздействием собственных сил разложения. Всё это вызвало обвальное падение интереса к марксизму. Например, сейчас в России даже сторонники коммунизма на своих митингах и демонстрациях никогда не носят портретов Маркса. И любопытно: интерес к Марксу просто «угас». Это не имело характера отказа от какой-то научной теории, отказа, основанного на её критике, обсуждении ряда её слабых мест. Теперь стало видно, что как успех марксизма, так и упадок интереса к нему, являются чисто идеологическими явлениями. Они не имеют никакого отношения к науке…» /И.Р.Шафаревич «3000-летняя загадка». С.171-173/…

———————————————————

Служению этой новой «религии» и отдал всю свою жизнь, без остатка, Иосиф Виссарионович (Николаевич) Сталин, последние несколько ученических лет мучившийся одними и теми же вопросами, по-видимому:

«Могут ли люди считаться добрыми христианами, допуская для низших слоёв столь беспросветную жизнь? смирилось бы подлинное христианство с мрачной социальной действительностью? Разве можно после этого уважать нынешнюю церковь, забывшую о духовном, погрязшую в мирском?»

Скорее всего, вызревший в его сознании негативный ответ и толкнул семинариста Джугашвили от православия к марксизму. Тем более всё те же невидимые руки тайных опекунов-покровителей заботливо подхватывали его и вели к намеченной ими цели…

Однако Екатерина Георгиевна Джугашвили до конца дней своих была убеждена – у сына в те годы была альтернатива. Незадолго до смерти она сказала ему: «А жаль, что ты так и не стал священником». Сказано это было в 1935 году, перед самым началом очередной кровавой разборки Сталина с оппозицией!…

———————————————————

(*) Историческое дополнение. На исходе ХХ века начинает пробиваться понимание того, что проблема И.В.Сталин и Православие всё же существует. Диакон Православной Церкви В.Н.Пичужкин даже поместил в газете «Аль Кодс» оригинальное эссе, содержание которого чётко определяет название «Сталин и Христос», в котором утверждается, что деяния Сталина очень походят на мученический подвиг Сына Божьего. Диакон настаивает: «Да и вообще, разве не повторил Сталин в какой-то мере Жизненный путь Христа? Разве оба они не были мучениками? Только ежели Христос был мучеником при жизни, то Сталину пришлось нести его терновый венец и после смерти. Ибо, как говорил Сын Божий, нет пророка в собственном Отечестве. Оба они в полной мере изведали на себе горькую истину этой мудрости». Диакон В.Н.Пичужкин выстроил впечатляющий сравнительный ряд изречений И.В.Сталина и Евангельских истин, указав на действительно существующее между ними сходство. «Иосиф Сталин всю свою жизнь положил на то, чтобы лучше жилось страждущим и обременённым, то есть людям труда, рабочим и крестьянам. Он был выразителем их интересов. “Я Пастырь добрый, говорил Иисус Христос. – Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец” (Ин. 10, 11). То же самое мог сказать о себе Сталин. Он всеми силами стремился облегчить жизнь народа, вывести его из нищеты и обездоленности… Верую, я верую, как в молитву Господа нашего, что мой народ очнётся от дурмана, в какой закутали его христопродавцы и клятвопреступники, очнётся – и воспрянет духом и исполнит завет Сына Божьего, извергнет чудо из своей среды… Может, тогда Творец пошлёт нам снова доброго Пастыря, щедрого сердцем и славного делами своими так же, как был славен и велик Иосиф Сталин? И дети, и внуки наши, может, будут разумнее нас и не предадут Его, Пастыря того. И снова Россия станет Державой! И снова жизнь в ней пойдёт по заповедям Господа нашего Иисуса Христа. И Русская Православная Церковь вспомнит имя Великого Сына России» («Аль Кодс», 1995, №2, сентябрь).

———————————————————

12

Однако ж, дорогие читатели и друзья, давайте вернёмся назад – в 1899 год, когда И.В.Джугашвили был исключён из Тифлисской православной духовной семинарии. Последний раз Сосо фигурирует в классном журнале 3 апреля, когда ему была поставлена тройка по литургике. 7 апреля датирована последняя запись в кондуитном журнале. Из неё явствует, что в этот день семинарист Джугашвили не поздоровался с преподавателем А.П.Альбовым, за что получил очередной выговор.

Затем семинария была закрыта на пасхальные каникулы, которые продолжались до 25 апреля, после чего начались экзамены. И по их завершении 29 мая 1899 года появилось решение об исключении И.В.Джугашвили из семинарии. Оно гласило: «Увольняется из семинарии за неявку на экзамены по неизвестной причине».

И сразу возникает вопрос у трезвого и думающего исследователя: «как можно исключить человека из учебного заведения, не зная причин его отсутствия на экзаменах? Ведь они могли быть и уважительными. К тому же нередко воспитанников, не сдавших экзамены, оставляли на второй год (так именно и было в советской высшей и средней школе – А.С.). Учитывая это, можно с полным основанием утверждать, что официальная версия имела чисто формальный характер и должна была скрыть какую-то другую причину отчисления».

Сам виновник объяснял произошедшее с ним так в «литере Б» от 13 июля 1902 г., заполненной в батумской тюрьме: «До пятого класса воспитывался на казённый счёт, после была потребована плата за обучение и за содержание как не из духовного звания, за неимением средств вышел из училища».

Но и эта версия вызывает вопросы – и серьёзные. Если всё обстояло именно так, «почему названная причина не нашла отражения в решении Правления семинарии? И почему деньги за обучение потребовали именно весной 1899 г., а не раньше? Очевидно, даже в том случае, если весной 1899 г. действительно возник вопрос о внесении платы за обучение, это было следствием какой-то другой причины, которую И.В.Джугашвили тоже не пожелал назвать» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/.

В 1932 году в анкете партийной конференции Сталинского района Москвы Сталин сформулировал другую версию своего отчисления: «Вышиблен из православной духовной семинарии за пропаганду марксизма» [Ярославский Е.М. О товарище Сталине. М., 1939. С.11]. Эта новая версия была включена в его «Краткую биографию» и с тех пор превратилась в канон, копировавшийся из книги в книгу.

Но и эта версия не выдерживает никакой критики. Она перечёркивается уже тем очевидным фактом, что в справке об окончании И.В.Джугашвили четырёх классов семинарии фигурирует оценка «пять» по поведению!!! «Маловероятно, чтобы воспитанник, исключённый из духовной семинарии “за пропаганду марксизма”, получил подобную оценку; особенно если учесть его оценки по поведению за последние два года пребывания в семинарии».

А вот матушка отчисленного Сосо, Е.Г.Джугашвили, утверждала впоследствии, что она сама забрала сына из семинарии, потому что у него начался туберкулез, и возникла необходимость его лечения.

«Если бы это действительно было так, данная причина нашла бы своё отражение в решении Правления семинарии об отчислении И.В.Джугашвили, а ему самому в 1902 г. и позднее не нужно было бы придумывать другое объяснение» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/.

Таким образом, вопрос о причинах исключения молодого Иосифа из семинарии остаётся открытым. Пока…

Глава четвёртая

1

В апреле 1899 г. исключённому из семинарии Сосо Джугашвили было уже 20-ть с лишним лет. Где же он жил, на какие средства существовал после этого? Ведь богатых родственников у него не было.

Если обратиться к имеющейся литературе, можно легко заметить «белое пятно» в его биографии в этот период времени.

«Некоторое время Сталин перебивается уроками, а затем (в декабре 1899 г.) поступает на работу в Тифлисскую физическую обсерваторию». Вот и всё, что пишется об этом в его «Краткой биографии»…

2 октября 1899 г. отчисленному Сосо было выдано свидетельство об окончании четырёх классов семинарии. В нём говорилось, что он «при поведении отличном оказал успехи». И далее шёл перечень 20 предметов. По двум из них (церковно-славянское пение и логика) значилась оценка «5»; по трём – (гомилистика, основы богословия, церковная история) – оценка «3»; по остальным – оценка «4»… Однако, если вспомнить, как Иосиф учился в третьем и четвёртом классах, а также принять во внимание его низкие оценки по поведению, – данное свидетельство не может не вызвать удивления.

Но и это только цветочки в сравнение с тем, какие курьёзы и сюрпризы ждут нас дальше. В свидетельстве об окончании четырёх классов семинарии важное значение имели не только значившиеся в нём оценки, но и следующая характерная запись:

«Означенный в сём свидетельстве Джугашвили в случае непоступления на службу по духовному ведомству обязан уплатить Правлению Тифлисской духовной семинарии, по силе Высочайше утверждённого 26 июня 1891 г. определения Святейшего Синода от 28 марта, 18 апреля того же года за обучение в семинарии двести (200) руб. Кроме того, Джугашвили обязан уплатить Правлению Тифлисской духовной семинарии восемнадцать руб. 15 коп. (18 руб. 15 коп.) за утерянные им из фундаментальной и ученической библиотек названные семнадцать книг».

И далее: «Вышепоименованный Джугашвили во время обучения в семинарии содержался на счёт епархии, которой остался должен четыреста восемьдесят руб. (480 руб.) В случае непоступления его, Джугашвили, на службу по духовному ведомству или на учебную службу в начальных народных школах согласно параграфа 169 Высочайше утвержденного 22 августа 1884 г. Устава православных духовных семинарий он обязан возвратить сумму, употреблённую на его содержание и означенную в этом свидетельстве семинарским правлением» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/…

Таким образом, «вышибленный» Иосиф по существовавшим в государстве законам должен был, имея за плечами неоконченное высшее духовное образование, или пойти на духовную службу, или же стать учителем на какое-то время. В противном случае он обязан был вернуть семинарии 680 руб., а должников тогда сурово наказывали. Понятно, что для человека, не имевшего в кармане ни гроша, эта сумма являлась почти фантастической и неподъёмной.

При желании Сосо мог найти место и в РПЦ, и в системе народного образования. Но не сделал этого: даже попыток не предпринимал. Оставшись в Тифлисе, он избрал для себя другой путь – путь подпольной революционной борьбы с существующим в России строем. И при этом почему-то остался совершенно безнаказанным со стороны властей. Странно, да! Кто и почему простил ему огромные деньги, что он задолжал государству за отказ служить? и на какие средства он вообще жил в Тифлисе? – загадка!… Это если не знать и не помнить про его высоких тайных покровителей, о которых сообщалось уже и будет сообщаться дальше…

2

Рубеж 1900-1901 годов характеризовался заметным оживлением общественного движения в России. 11 (24) декабря в Лейпциге вышел первый номер газеты «Искра», редакция которой постепенно превратилась в центр объединения разрозненных социал-демократических организаций России. Тогда же в целом ряде городов страны началась подготовка к открытому празднованию 1 мая.

Что достоверно известно о работе Иосифа Джугашвили за те два приблизительно года, которые отпустила ему Судьба от момента изгнания из семинарии до первого ареста? Известно, что с конца марта 1900 г. он находился на нелегальном положении и продолжал занятия в рабочих кружках – просвещал и зажигал трудовую бедноту Тифлиса революционными идеями марксизма, к чему имел тягу и склонность.

Его многочисленные биографы-верхогляды не придавали должного значения тому, что изначально было заложено в характере И.В.Сталина, – МЕССИАНСТВУ, служению одной идее и одной цели, чего бы это в итоге ни стоило. Разумеется, этого святого горения и подвижничества он ждал и от других, присягнувших революции.

Заряженный идеями социализма и коммунизма по полной, он лихорадочно искал духовного лидера, чьё мiровоззрение удовлетворило бы его, и кто дал бы ему чёткие и ясные ответы на многие спорные вопросы, которые перед революционерами Закавказья ставила матушка-жизнь. Проведя селекцию на книжном развале российской подпольной литературы, прозорливый и начитанный Иосиф, обладавший от природы цепким и трезвым умом, внутренне дисциплинированный серьёзными занятиями богословием, – Иосиф довольно быстро такого лидера и нашёл по блестящим статьям, направленным против народничества, «легального марксизма» и «экономизма». Они принадлежали перу некоего Тулина.

«Я во что бы то ни стало должен увидеть его», – сказал сам себе очарованный находкой Сосо, ещё не зная, что под псевдонимом «Тулин» тогда скрывался В.И.Ленин. «Заочное знакомство состоялось в знаменательное для обоих время: Иосиф созревал политически примерно тогда же, когда искромётные работы Ленина приобретали всероссийскую известность в революционных кругах социал-демократического толка»…

3

Летом 1900 г. И.Джугашвили установил связь со сторонником ленинской «Искры» В.К.Курнатовским (1868-1912). Инженер Курнатовский, один из первых русских марксистов наравне с Плехановым, был личностью поистине легендарной. К моменту знакомства с Кобой (так стали звать-величать Иосифа в подпольных кругах по его же собственной просьбе) он имел за плечами большой опыт революционной работы, восходившей корнями ко временам «Народной Воли». Во время третьей ссылки в Сибирь он вошёл в контакт с находившимся там же В.И.Лениным и по его поручению приехал в Закавказье. Прирождённый и несгибаемый революционер, Курнатовский почти сразу же становится наставником местных социал-демократов и, одновременно, арбитром в их без-конечных спорах, вердикт которого был окончательным и без-поворотным как Божий Глас.

В сотрудничестве с Виктором Константиновичем В.И.Кецховели, А.Г.Цулукидзе и В.И.Джугашвили постепенно оформляют левое крыло «Месами-даси» («третий путь») и умело превращают её в руководящую центральную группу социал-демократической организации Тифлиса.

Когда в декабре 1900 г. появляется ленинская «Искра», Коба становится её горячим сторонником и, воодушевлённый, немедленно приступает к осуществлению своей давней мечты – организации нелегальной местной газеты. И уже в сентябре 1901 года выходит (по конспиративным соображениям в относительно спокойном окраинном Баку) первый номер «свободной» грузинской газеты «Брдзола» («Борьба»), который открывался статьёй «От редакции», написанной И.В.Джугашвили в лучших искровских традициях. Разумеется, без подписи.

Преимущественно его же стараниями и усилиями в Тифлисе была устроена небольшая подпольная типография. Там более или менее регулярно печатались листовки, прокламации, отдельные номера газет.

Одновременно с этим он продолжал вести занятия в рабочих кружках, но более важное место в его деятельности весной 1901 года занимала подготовка первомайской демонстрации, которая и состоялась в итоге.

Сразу же после её проведения появилась посвященная демонстрации листовка, которая впервые заканчивалась лозунгом: «Долой тиранию! Да здравствует свобода!».

Так весной 1901 г. Тифлисская организация РСДРП открыто подняла знамя борьбы против самодержавия…

Понятно, что это не прошло без-следно для организаторов антиправительственного мероприятия. Аресты, произведённые жандармами весной-летом 1901 г., привели к тому, что почти все прежние руководители Тифлисской организации РСДРП оказались в тюрьме или же под особым надзором полиции. Это способствовало изменению роли Иосифа Джугашвили внутри организации. Из рядовых её членов он стал превращаться в одного из её лидеров. Изменение его партийного статуса было официально закреплено на общегородской конференции, созванной 11 ноября по инициативе рабочих. Именно в этот день – 11 ноября 1901 года – И.В.Джугашвили был избран в первый состав Тифлисского комитета РСДРП. Он проявил себя как умелый организатор забастовок, митингом и демонстраций.

А в конце ноября 1901 года товарищи-одно-партийцы его направляют в Батум – основать там социал-демократическую организацию…

4

Батум вошёл в состав Российской империи после Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. «Первоначально его значение определялось главным образом тем, что он находился в непосредственной близости от русско-турецкой границы и по этой причине играл важную военно-стратегическую роль на юге России, а также являлся перевалочным пунктом во внешней торговле на Чёрном море. Значение города увеличилось в 1883 г., когда Закавказская железная дорога связала его с Баку и он стал превращаться в главный порт для экспорта бакинской нефти. Его значение в этом отношении ещё более возросло после того, как в 1900-1905 гг. Баку и Батум соединил первый в России нефтепровод. Крупнейшими предприятиями, обеспечивавшими экспорт нефти, стали здесь заводы А.И.Манташева, братьев Нобель и французских Ротшильдов»...

В литературе, посвященной И.В.Сталину, отмечается, что, перебравшись в Батум, он уже через пару-тройку месяцев создал достаточно массовую социал-демократическую организацию, которая уже в январе-феврале 1902 г. подготовила и возглавила несколько рабочих забастовок. Всё это так и было в действительности, хотя некоторый перебор в описании сталинских революционных деяний имеется.

И первым делом Коба организовал подпольную типографию для просвещения и пробуждения масс – по ленинскому примеру. Её соорудили прямо там, где нелегально проживал тогда сам Иосиф.

«Тесная комнатка, тускло освещённая керосиновой лампой. За маленьким круглым столиком сидит Сталин и пишет. Сбоку от него – типографский станок, у которого возятся наборщики.

Шрифт разложен в спичечных и папиросных коробках и на бумажках. Сталин часто передаёт наборщикам написанное» /Н.Н.Яковлев «Сталин: путь наверх»/.

Л.Д.Троцкий злорадно замечает в этой связи:

«Нужно прибавить, что текст прокламаций стоял на том же приблизительно уровне, что и техника печатания» /Троцкий Л.Д. Сталин. Т.1. С.57/.

Напрасно Лев Давидович иронизировал задним числом, ой, напрасно! Печатные обращения к массам батумских социал-демократов со Сталиным во главе несли в себе громадный протестный заряд в городе, где треть населения – 11 тысяч человек! – были рабочими, трудившимися и жившими в нечеловеческих условиях. Рабочие читали и прозревали, и заряжались при этом революционным политическим порохом, от которого они готовы были взорваться в любой момент – на погибель своим угнетателям.

Сам же Коба, не чистоплюй по натуре, не кабинетный сиделец, не только листовки строчил и печатал, спрятавшись ото всех, – он находился в первых рядах организаторов забастовок, в авангарде протестов. На заводе Манташева в первую очередь (21 января – 17 февраля 1902 г.), которая закончилась в целом победой стачечников. Потом 27 февраля случилась новая забастовка – уже на керосиновом заводе Ротшильда. А 9 марта 1902 г. произошла кровавая стычка митингующих Батуми с полицией. Вызванные на подмогу войска открыли огонь, убив 15 и ранив 54 рабочих…

5

Разумеется, власти поспешили подавить массовое движение протеста в Закавказье. 5 апреля 1902 г. во время тайного заседания руководящей партийной группы Батуми его участники, включая И.Джугашвили, были арестованы и препровождены в батумскую тюрьму.

И тут в судьбе и биографии молодого революционера Иосифа появляется новый поразительный факт (после переписки в метрике даты его рождения), который выбивается из общей канвы и никак не стыкуется с тем, что он был якобы сыном простого сапожника.

17 июля 1902 года батумский городской врач Григорий Лаврентьевич Элиава под руководством подполковника С.П.Шабельского составил первое известное нам описание примет И.В.Джугашвили. Вот некоторые его детали:

«Размер роста – 2 аршина 4,5 вершка» (164 см), «лицо длинное, смуглое, покрытое рябинками от оспы», «на левой ноге второй и третий пальцы сросшиеся», «на правой стороне нижней челюсти отсутствует передний коренной зуб», «на левом ухе родинка».

В постсоветские годы историкам стало доступно медицинское дело И.В.Сталина, из которого явствует, что он действительно имел такой дефект, как сросшиеся пальцы на левой ноге. В то же время его рост составлял не 164, а 170 см. Кроме того, у него была больная левая рука (про которую не было сказано не слово доктором Элиавой), и не одна, а две родинки, причём над правой бровью и под левым глазом.

И сразу возникают вопросы: что происходило летом 1902 года при осмотре Кобы? Это была небрежность со стороны врача и высокопоставленного полицмейстера, или же сознательное искажение примет подследственного? А может это приметы двух разных людей, и у Сталина был двойник в предреволюционные годы, подготовленный спецслужбами России? Который и мотался по тюрьмам и ссылкам, хлебал баланду там и кормил вшей, пока сам Иосиф Виссарионович (Николаевич) тайно жил в Петербурге и обучался на спец’факультете Академии Генерального штаба?!!!…

6

Однако идём дальше и скажем, что в марте 1903 года заключённого батумской тюрьмы И.В.Джугашвили заочно избрали в Кавказский союзный комитет, состоявший из 9 человек. Это был исполнительный орган, учреждённый на первом съезде кавказских социал-демократических рабочих организаций Кавказского союза РСДРП.

Летом 1903 года состоялось особое совещание в Петербурге, которое приговорило выслать под гласный надзор полиции в Восточную Сибирь 16 вожаков революционного движения в Закавказье. Список возглавлял инженер Курнатовский (4 года ссылки), на 11-м месте значился И.В.Джугашвили.

«Жандармские власти ещё не относили его к числу значительных революционеров», – злорадствовал впоследствии язва-Троцкий /Троцкий Л.Д. Сталин. Т.1. С.65/. Может оно и так, но только срок ссылки Кобе был определён достаточно серьёзный – три года.

Тифлисский губернатор получил предписание о высылке заключённых батумской тюрьмы 25 июля 1903 года. Но только 27 ноября Кобу водворяют на место ссылки в село Новая Уда Балаганского уезда Иркутской губернии. И уже через несколько дней по приезде он попытался бежать. Однако помешали трескучие сибирские морозы и отсутствие тёплой одежды. Пришлось вернуться и основательно подготовиться.

5 января 1904 года он, упрямец, тронулся в путь и в феврале 1904 г. вернулся в родное Закавказье. В деньгах беглый ссыльный, по-видимому, не нуждался. Странно!…

7

По некоторым сведениям, по возвращении на родину он познакомился в Тифлисе с Львом Борисовичем Розенфельдом, прославившемся позднее под фамилией Каменев, который нашёл ему убежище на квартире рабочего Морочкова.

К моменту возвращения Кобы из Сибири в Тифлисе прошли массовые аресты в январе 1904 г. Было арестовано около 150 человек: Тифлис зачищался от революционеров. Когда Иосиф появился в городе, многие его товарищи и знакомые находились в ссылке или в тюрьме, или же были вынуждены покинуть Тифлис и переселиться в другие города Кавказа. На худой конец уехать за его пределы, в том числе – за границу.

Оставаться в Тифлисе было небезопасно, и Коба решил вернуться в Батум.

«Мы, – вспоминал батумский рабочий Фёдор Гогоберидзе, – получили письмо, нам сообщили, что Сталину удалось сбежать из ссылки, и что ему необходимы деньги на дорогу. Мы, все рабочие, с радостью собрали нужную сумму и отослали её, а через некоторое время Сталин приехал к нам».

Одна из первых семей, которую Коба посетил в Батуми и где нашёл убежище, была семья Натальи Киртава-Сихарулидзе.

«На второй день, – вспоминала она, – Сосо дал знать комитету о своём приезде и желании продолжать работу».

Данный вопрос обсудили на заседании Батумского комитета РСДРП. Но, вопреки желанию Кобы, комитет, возглавляемый И.Рамишвили, постановил категорически не допускать И.В.Джугашвили к партийной работе. Мало того, ему было отказано даже в мизерной денежной помощи. В чём же тут было дело? – давайте попробуем разобраться. Выясним, почему Батумская партийная организация так неприветливо и даже враждебно встретила своего недавнего организатора и руководителя?…

Вероятно потому, как это теперь представляется, что ни батумские, ни тифлисские товарищи не имели отношения к организации побега Кобы из ссылки: он всё тогда сделал и оплатил сам, из собственного кармана. И эта-то самостоятельность вызывала большие подозрения у одно-партийцев. С одной стороны, у Кобы не было денег для переезда из Тифлиса в Батум: он якобы не мог наскрести даже полутора рубля для этого. А с другой стороны, в его распоряжении оказались средства, позволившие ему из Сибири добраться до Кавказа.

«Чтобы иметь представление, о каких суммах идёт речь, проделаем следующий расчёт. В 1904 г. в Иркутской губернии проезд гужевым транспортом оценивался в 3 коп. за лошадь на одну версту. Если исходить из того, что путь от Новой Уды до станции Тыреть составлял не менее 150 верст, то даже при нормальных условиях дорога стоила не менее 4 руб. 50 коп. А так как И.В.Джугашвили ехал один и должен был уплатить за дорогу в оба конца, – этот показатель следует увеличить как минимум до 9 руб. Если же учесть, что в дальний путь обычно запрягали пару, а то и тройку лошадей, и что в плату необходимо включить цену за риск, – то дорога от Новой Уды до станции Тыреть должна была бы обойтись И.В.Джугашвили не менее чем в 18-20 руб. От станции Тыреть до Иркутска самый дешёвый билет третьего класса стоил 2 руб. 71 коп.; от Иркутска до Самары – 22 руб. 40 коп.; от Самары до Тифлиса – не менее 15 руб… Следовательно, только дорога требовала более 50 руб. К этому нужно добавить расходы, связанные с приобретением зимней одежды и документов, а также на питание в пути. Поэтому «стоимость» побега из Сибири составляла около 100 руб.» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/…

Неизвестно, как оправдывался Иосиф и чем объяснял наличие у него подобных крупных сумм, – но только объяснениям его одно-партийцы мало верили, относились к ним с подозрением.

Подозрения усиливали и укрепляли и хвастливые рассказы Кобы о некоторых обстоятельствах побега.

Вот один из рассказов, который в 1936 г. со слов рабочего Д.Вадачкория записал художник М.Успенский.

«Он, – вспоминал Д.Вадачкория об И.В.Сталине, – мне рассказывал, живя у меня, как он бежал из ссылки. Сделав себе поддельное удостоверение, что он является якобы агентом, он направился в Россию. В пути он заметил шпика, который стал следить за ним. Видя, что положение ухудшается, Сталин обратился на одной из станций к жандарму, показал ему своё удостоверение и указал на шпика как якобы подозрительное лицо, последний был снят с поезда и арестован. Сталин продолжал путь».

И опять возникает законный вопрос у непредвзятого исследователя: а было ли то удостоверение фальшивым в действительности, если этого даже и матёрый жандарм не смог определить? и Джугашвили ли бежал из первой сибирской ссылки, или его двойник, находившийся под опекой спецслужб?…

Как бы то ни было, но, покинув негостеприимный Батум, И.Джугашвили вернулся назад в Тифлис. Где он поселился и на какие средства жил? – до сих пор не выяснено. Очередное «белое пятно» в его биографии. Одно можно сказать с уверенностью: он не бедствовал. Об этом свидетельствуют воспоминания его батумской подруги Натальи Киртава-Сихарулидзе, которую мы уже цитировали. Из них явствует, что через некоторое время после внезапного отъезда Коба прислал ей письмо, в котором приглашал её переселиться к нему в Тифлис. Она не приняла это приглашение…

8

18 апреля (1 мая) 1904 г. батумские социал-демократы решили отметить Первое мая на море. В этой маёвке принял участие и И.Джугашвили. В море среди её участников произошла ссора, закончившаяся дракой на берегу, во время которой Иосиф был серьёзно избит.

После этого он, побитый и опозоренный, уехал в родное Гори, где нашёл убежище в доме своего дяди Глаха Геладзе…

«Оказавшись не у дел и понимая, что порочащие его слухи делают невозможным дальнейшее его участие в революционной деятельности, И.В.Джугашвили решил апеллировать к тому органу, который стоял во главе всех социал-демократических организаций на Кавказе. Дело в том, что в 1903 г., когда И.В.Джугашвили находился в тюрьме, состоялся Первый съезд социал-демократических организаций Кавказа, на котором было принято решение об их объединении в Кавказский союз РСДРП и избран единый руководящий орган – Союзный комитет. Старейшим по возрасту и революционному стажу в нём был М.Г.Цхакая. К нему через недавно вышедшего из тюрьмы Арчила Долидзе и апеллировал И. В. Джугашвили» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/…

Полгода длилось то вынужденное безделье Кобы, связанное с тем, вероятно, что Союзный комитет тщательно проверял те самые «порочащие» слухи, которые заставили И.Джугашвили покинуть Батум. Слухи не подтвердились, и к партийной работе он смог вернуться не ранее июля 1904 г., через шесть месяцев после побега из ссылки.

Эта датировка подтверждается воспоминаниями члена Имеретино-Мингрельского комитета Сергея Ивановича Кавтарадзе. «Не то в конце июля, не то в начале августа 1904 г., – вспоминал он, – в Кутаис приехал представитель Кавказского союзного комитета Сосо Джугашвили. Он взял кличку Коба».

Свою деятельность в Кутаиси И.Джугашвили начал с реорганизации Имеретино-Мингрельского комитета РСДРП. «Для руководства работой к нам приехал товарищ Сталин, – писал впоследствии Б.Бибинейшвили. – Состав комитета был обновлён. В него вошли Сосо Джугашвили, С. Кавтарадзе, Н. Карцивадзе и члены Союзного комитета Саша Цулукидзе и Миша Окуджава».

И первое, что сделал обновлённый комитет, – это создал в городе небольшую типографию. Одновременно, как вспоминал всё тот же В.Бибинейшвили, «во второй половине 1904 г.» усилилась «революционная работа по деревням», и вскоре «вся Кутаисская губерния покрылась нелегальными революционными организациями»

Глава пятая

1

Коба вернулся к нелегальной партийной работе в момент, когда в России назревал острейший политический кризис на фоне Русско-японской войны 1904-05 годов, а внутри РСДРП развернулась нешуточная борьба между двумя фракциями, возникшими летом 1903 г. на II съезде партии: большевиками и меньшевиками…

«После того как 26 августа 1904 г. новым министром внутренних дел стал князь П.Д.Святополк-Мирский, кратковременное пребывание которого у власти получило название «либеральной весны», оппозиция выступила с требованием реформ. 20 ноября в Петербурге в доме Павловой состоялся банкет, на котором была принята петиция, положившая начало так называемой банкетной, или петиционной, кампании. Она захватила более 30 городов России и вылилась более чем в 120 собраний.

В начале декабря в Тифлисе тоже состоялось собрание, 12-го числа прошло заседание городской думы, 20 декабря состоялся многолюдный митинг, а на 31 декабря в здании Артистического общества был назначен банкет.

Первоначально планировалось, что вход в здание Артистического общества будет открыт только по пригласительным билетам. Однако в самую последнюю минуту один из организаторов банкета, Н.А.Худадов, распорядился отменить этот порядок и открыть двери для всех желающих. Поэтому когда организаторами банкета была оглашена заранее заготовленная петиция с либерально-оппозиционными требования, на трибуне появились социал-демократы, которые огласили свою резолюцию. Зазвучали революционные речи и революционные песни, банкет стал превращаться в митинг. По воспоминаниям, И.В.Джугашвили тоже участвовал в этом собрании и вместе со всеми пел «Варшавянку».

Когда было предложено подписываться под оглашенной организаторами банкета петицией, она собрала 240 подписей. В ней содержались такие требования, как объявление политических свобод, отмена сословных, национальных и вероисповедных ограничений, введение народного представительства на основе всеобщих выборов, объявление политической амнистии. Вопрос о форме правления предлагалось решить Учредительному собранию.

Так Тифлис встретил 1905 год» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?».

2

9 января 1905 года в Петербурге случилась спланированная мiровой финансовой закулисой бойня, вошедшая в Историю как «Кровавое воскресенье». В столице были сотни убитых и раненных, а Николай II получил от народа и историков уничижительную кличку «Николашка кровавый!»… После этого по всей стране прокатилась волна забастовок протеста. Брожение охватило и промышленные города Кавказа. Так началась Первая русская революция 1905 года.

В её историю И.В.Джугашвили вписал немало страниц как пламенный агитатор. Его статьи и листовки достаточно точно и ярко характеризуют её важнейшие события. Во многих отношениях они поучительны для понимания политических взглядов молодого Иосифа на коренном переломе истории России.

Он, например, непримиримо относился к любому соглашательскому компромиссу с властями, которые, на его взгляд, были уже неспособны защитить интересы страны. Революция 1905 г., напомним, развернулась во время Русско-японской войны, провальной и гибельной во всех отношениях. Поэтому в листовке «Рабочие Кавказа, пора отомстить» Коба негодовал:

«Сдался, наконец, позорно Порт-Артур – и тем самым ещё раз обнаруживается старческая дряблость царского самодержавия». Поражения в войне приводят к тому, что самодержавие теряет главную опору – своё надёжное воинство. Враг слабеет, следовательно, «пора отомстить! Пора отомстить за славных товарищей… Пора потребовать от правительства отчёта за тех ни в чём не повинных несчастных, которые десятками тысяч погибали на полях Дальнего Востока! Пора осушить слёзы их жён и детей!… Слышите, товарищи… убитых героев-товарищей, их славные тени, встающие вокруг нас и шепчущие нам: “Отомстите!”…» Джугашвили зовёт сплотиться вокруг партийных комитетов, ибо только они «могут достойным образом руководить нами, только они осветят нам путь в “обетованную землю”, называемую социалистическим миром». В другой листовке он зовёт: «Проклятия и смерть на голову царского правительства!». А в листовке «Да здравствует Красное Знамя!» он не призывает, а требует: «Под красное знамя, граждане!» /Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.1. С.74-76, 79, 82, 84, 88/.

Революция 1905 г. обошлась народу немалой кровью. Эту кровавую статистику держал в голове каждый сознательный революционер, пытавшийся извлечь уроки. За героикой революционных бурь просматривался если не полный идейный вакуум, то вопиющая неподготовленность к классовым боям рабочего класса.

«Коба сделал вывод – нужно готовить людей к восприятию революционных идей. Он попробовал свои силы в эмоциональной публицистике. Нужно подняться на новый этап – систематического разъяснения целей и политики социал-демократии.

В тяжёлые для партии времена торжества реакции И.В.Сталин по большей части был занят агитационной и пропагандистской работой. Необходимость, жизненная необходимость её была очевидна – в обстановке разброда, шатаний и трусости требовалось отстоять теоретические основы марксизма.

По всей вероятности, от первых опытов в революционной публицистике берёт начало сталинский стиль: ясное, чёткое изложение без словестных красот и излишеств, но доносящий смысл изложения до ума и сердца читателя с ограниченными познаниями в области социально-политических дисциплин. Проповедь классовой борьбы, безоглядная приверженность к ней пронизывает работы Кобы. Прав Р.Такер, утверждавший: «Совершенно очевидно, что в социализме Маркса молодой Джугашвили усматривал прежде всего Евангелие классовой борьбы». Он принял его не абстрактно, а применительно к условиям многонационального Кавказа» /Н.Н.Яковлев «Сталин: путь наверх»/…

3

С этого приблизительно времени И.В.Джугашвили, держа в уме РАСКОЛ в рядах российской социал-демократии, перекинувшийся и на Закавказье, начал уподоблять борьбу пролетариата с буржуазией смертной схватке двух «армий», каждая из которых имела свой штаб и своих командиров. Штаб пролетариата – руководство РСДРП. Её организационный принцип – жёсткая централизация, объединение отрядов пролетариата независимо от их национальности.

Коба был в курсе давних усилий Бунда, претендовавшего на представительство в РСДРП еврейских трудящихся, принять ФЕДЕРАЛИЗМ в качестве организационного принципа строительства партии.

———————————————————     

(*) Историческая справка. Основанный в 1897 г. этот «Всеобщий еврейский союз в Литве, Польше и России» был постоянной головной болью большевиков. Фракционные усилия бундовцев, направленные на осуществление химерической затеи «культурно-национальной автономии», приводили к нескончаемым спорам и склокам в партии. Хотя на II съезде РСДРП бундовцы потерпели сокрушительное поражение, они не прекращали свою раскольническую деятельность. Основной задачей они считали подготовку еврейского пролетариата к национальной автономии, а следовательно, к воспитанию в нём «национального сознания».

———————————————————

Понятно, что Сталин был вне себя от подобной затеи раскольников-евреев. Он разъяснял малообразованным грузинам суть проблемы:

«Прежде всего, необходимо помнить, что действующая в России социал-демократическая партия назвала себя Российской (а не русской). Очевидно, этим она хотела нам показать, что она под своим знаменем будет собирать не только русских пролетариев, но и пролетариев всех национальностей России» /Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.1. С.42, 40-41/.

Он грубо высмеял теории федералистов, настаивавших на создании национальных социал-демократических партий с их последующим объединением в федерацию. Источник зла федерализма, – был уверен он, – мудрствования бундовцев, которые, к сожалению, нашли последователей как в Грузии, так и в Армении, где местные социал-демократы взялись строить свои «рабочие» партии по бундовским рецептам.

«В то время, когда нам необходима единая, гибкая, централизованная партия, Центральный комитет которой сможет вмиг поставить на ноги рабочих всей России и повести их на решительный штурм самодержавия и буржуазии, – нам суют в руки уродливый, распылённый на отдельные партии «федералистический союз»! Вместо острого оружия нам дают заржавленное и уверяют: этим вы, дескать, скорее покончите с вашими кровными врагами! Вот куда ведут нас федералисты социал-демократы» /Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.1. С.42, 40-41/…

4

В сентябре 1905 г., когда вся Россия была в огне и дыму от полыхания дворянско-помещичьих усадеб, подожжённых озлобленными крестьянами, а борьба вокруг вопроса о Власти стала приобретать особую остроту, – большевики и меньшевики приняли благоразумное решение о необходимости преодоления раскола в партии и объединении своих усилий против общего политического противника – самодержавия. Ожесточённая конфронтация между Советом Кавказского союза (большевики) и Кавказским бюро РСДРП (меньшевики во главе с вернувшимся из-за границы Н.Жордания) стала затихать, появилась возможность сотрудничества между ними. В этих условиях Коба вернулся в Тифлис и приступил к подпольной работе…

Осень 1905 г. характеризовалась дальнейшим обострением политического кризиса в России. В октябре в массы был брошен лозунг всеобщей политической стачки, которая началась на Московско-Казанской железной дороге, а затем охватила всю страну, в том числе – Закавказье.

13 октября в Тифлисе состоялось общегородское собрание партийного актива, на котором присутствовали и меньшевики, и большевики. Собрание попыталось выработать единую линию поведения в разворачивавшихся событиях. Среди его участников был и И.Джугашвили…

17 октября 1905 г. перетрусивший и дезориентированный окружением Николай II вынужден был пойти на уступки и подписать – по совету С.Ю.Витте – Манифест, в котором содержалось обещание предоставить Государственной Думе законодательные права, в отличие от Булыгинской, совещательной. Попутно провозглашались свобода совести, слова, собраний, союзов и неприкосновенность личности.

После этого всеобщая стачка пошла на спад: протестный пар был выпущен. Однако политическая борьба не только не затихла, а, наоборот, приобрела более острый характер.

Важным завоеванием октябрьской стачки была легализация партийной печати.

20 ноября 1905 г. в Тифлисе вышел первый номер оппозиционной газеты «Кавказский рабочий листок» со статьей И.В.Джугашвили В объявлении о её издании открыто говорилось, что она представляет собой печатный орган социал-демократии. Факт ещё совсем недавно совершенно немыслимый…

26 ноября в Тифлисе открылась конференция Кавказского союза РСДРП. Она работала ровно пять дней и завершилась 30 ноября принятием решения о необходимости прекращения фракционной борьбы между большевиками и меньшевиками и избранием делегатов на IV объединительный съезд партии. Ими стали Иосиф Джугашвили, Пётр Монтин и Георгий Телия.

Первоначально «съезд был назначен на 10 декабря в Петербурге с явкой в редакции газеты «Новая жизнь», причём делегатам предлагалось собраться к 8-му числу. Между тем 2 декабря «Новая жизнь» опубликовала «Финансовый манифест» Петербургского Совета рабочих депутатов, содержавший призыв к борьбе с правительством. В тот же день последовало решение о её закрытии. 3 декабря почти в полном составе оказался за решёткой Совет рабочих депутатов.

В сложившейся обстановке Организационный комитет принял решение о переносе съезда из Петербурга в небольшой финский городок Таммерфорс».

Однако многие организации по разным причинам не прислали своих делегатов, поэтому вместо съезда было решено провести общепартийную конференцию, которая по своему составу оказалась большевистской. Проходила конференция с 12 по 17 декабря 1905 года…

5

На той конференции И.В.Джугашвили (выступавший под фамилией Иванович) сразу же обратил на себя внимание В.И.Ленина толковым сообщением о положении дел на Кавказе. После его доклада собравшимися, по предложению Владимира Ильича, была принята резолюция «По поводу событий на Кавказе», в которой содержалась высокая оценка деятельности Кавказского союза РСДРП.

Неожиданно для многих Ильич поддержал Кобу и при обсуждении вопроса об отношении к выборам в Государственную Думу: Сталин был за полный бойкот выборов в пику меньшевикам, намеревавшимся в выборах участвовать… В результате этого Джугашвили вместе с Красиным, Лениным и Ярославским был избран в комиссию для выработки резолюции конференции по данному вопросу. Принятая большинством голосов резолюция обосновывала необходимость бойкота выборов в Государственную Думу на всех этапах…

Оба эти факта красноречиво свидетельствуют, что, едва появившись на общепартийном форуме, Джугашвили не только сразу же обратил на себя внимание его участников, но и получил возможность лично познакомиться с Лениным и даже понравиться ему. И очное знакомство то стало самым важным и ярким событием в жизни молодого революционера Иосифа на долгие-долгие годы – как встреча молодого христианина, к примеру, с самим Иисусом Христом!!!…

Спустя два десятилетия, на вечере кремлёвских  курсантов 28 января 1924 года Сталин вспоминал о решающем периоде становления большевистской партии и роли В.И.Ленина в этом процессе:

«Впервые я познакомился с Лениным в 1903 году. Правда, это знакомство было не личное, а заочное, в порядке переписки. Но оно оставило во мне неизгладимое впечатление, которое не покидало меня за всё время моей работы в партии. Я находился тогда в Сибири в ссылке. Знакомство с революционной деятельностью Ленина с конца 90-х годов и особенно после 1901 года, после издания «Искры», привело меня к убеждению, что мы имеем в лице Ленина человека необыкновенного. Он не был тогда в моих глазах простым руководителем партии, он был её фактическим создателем, ибо он один понимал внутреннюю сущность и неотложные нужды нашей партии. Когда я сравнивал его с остальными руководителями нашей партии, мне всё время казалось, что соратники Ленина – Плеханов, Мартов, Аксельрод и другие – стоят ниже Ленина целой головой; что Ленин в сравнении с ними не просто один из руководителей, а руководитель высшего типа, горный орёл, не знающий страха в борьбе и смело ведущий вперёд партию по неизведанным путям русского революционного движения. Это впечатление так глубоко запало мне в душу, что я почувствовал необходимость написать о нём одному своему близкому другу, находившемуся тогда в эмиграции, требуя от него отзыва. Через несколько времени, будучи уже в ссылке в Сибири, – это было в конце 1903 года, – я получил восторженный ответ от моего друга и простое, но глубоко содержательное письмо Ленина, которого, как оказалось, познакомил мой друг с моим письмом. Письмецо Ленина было сравнительно небольшое, но оно давало смелую, бесстрашную критику практики нашей партии и замечательно ясное и сжатое изложение всего плана работы партии на ближайший период. Только Ленин умел писать о самых запутанных вещах так просто и ясно, сжато и смело, – когда каждая фраза не говорит, а стреляет. Это простое и смелое письмецо ещё больше укрепило меня в том, что мы имеем в лице Ленина горного орла нашей партии. Не могу себе простить, что это письмо Ленина, как и многие другие письма, я предал сожжению. С этого времени началось моё знакомство с Лениным» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.6. С.53-54].

А вот как описывал Коба саму ту первую встречу в Таммерфорсе:

«Я надеялся увидеть горного орла нашей партии, – вспоминал он, – великого человека, великого не только политически, но, если угодно, и физически, ибо Ленин рисовался в моём воображении в виде великана, статного и представительного». Но… сплошное разочарование, «увидел самого обыкновенного человека, ниже среднего роста». К тому же и появление Ленина оказалось ничем не примечательным. «Обычно перед появлением “великого человека” члены собрания предупреждают: “Тсс… Тише… Он идёт”. Эта обрядность казалась мне не лишней, ибо она импонирует, внушает уважение»… Так видел молодой Сталин желательный порядок в той организации, к которой теперь принадлежал, – партии большевиков. Только впоследствии он понял, что «простота и скромность Ленина… – эта черта представляет одну из сильных сторон Ленина, как нового вождя новых масс» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.6. С.54-55]

И он становится апостолом Ильича и самым верным его соратником и союзником. С почти религиозным рвением Сталин повторяет «замечательную формулировку» Ленина, что членом партии может быть лишь тот, кто принимает программу партии, материально помогает ей и работает в одной из партийных организаций. В этом «святая святых партии», которая «уподобилась крепости, двери которой открываются лишь для достойных» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.1. С.73, 65, 67]…

6

На IV Объединительном съезде РСДРП в Стокгольме, проходившем с 10 по 25 апреля (с 23 апреля по 8 мая по старому стилю) 1906 года погоду делали меньшевики, имевшие большинство, для которых партийная дисциплина, непременное членство в партии и единоначалие были неприемлемы в принципе. Ивановича (Кобу) допустили на съезд с «совещательным голосом» и то под сильным нажимом Владимира Ильича. Оставшись в меньшинстве по всем важнейшим вопросам, обсуждавшимся на съезде, большевики, по словам Сталина, «сбившись в кучу, глядели на Ленина, спрашивая у него совета. В речах некоторых делегатов сквозили усталость, уныние. Помнится, как Ленин в ответ на такие речи едко процедил сквозь зубы: “Не хныкайте, товарищи, мы наверняка победим, ибо мы правы”» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.6. С.56].

На съезде Коба обратил на себя внимание делегатов тем, главным образом, что в борьбе между большевиками и меньшевиками по аграрному вопросу занял особую позицию. Если большевики выступали за национализацию конфискованных помещичьих земель, а меньшевики – за их муниципализацию, то И.В.Джугашвили и ещё несколько делегатов обосновывали необходимость её раздела и передачи крестьянам в частную собственность…

7

15 июля 1906 г. И.Джугашвили женился на Като Сванидзе. Об их отношениях до свадьбы почти ничего не известно, и каких-нибудь новых фактов здесь не предвидится. Известно лишь, что в июле 1906 г. стало очевидно, что у Сосо и Като будет ребёнок. Возникла естественная необходимость оформить отношения официально. Сделать это оказалось непросто, так как Коба находился в розыске и в Тифлисе проживал нелегально. И, тем не менее, в ночь с 15 на 16 июля 1906 г. состоялось венчание в церкви Святого Давида. Обвенчавшись, Екатерина Сванидзе не только сохранила свою девичью фамилию, но и не стала делать отметку о браке в паспорте, чтобы не доставлять неприятностей себе и беглому мужу.

Историки про первый брак Сталина пишут так:

«В испытаниях жизни и быта профессионального революционера-подпольщика как мимолётный сон прошёл первый брак И.В.Сталина, о котором известно очень мало. Она, по-видимому, была типичной грузинкой, полюбившей «полубога». Так Екатерина Сванидзе почитала своего Сосо. Горячо молилась, чтобы Бог наставил его бросить непонятные для неё и, наверное, богопротивные дела и заняться чем-нибудь основательным. Даже не очень ясно, где жили молодые супруги в редкие перерывы между таинственными исчезновениями, тюрьмами и ссылками Иосифа. Вероятно, они коротали недолгие встречи в доме её родителей в деревне Диди-Лило вблизи Тифлиса, откуда происходили и Джугашвили.

Насколько можно судить по редким воспоминаниям знавших Сталина в ту пору, он был искренне привязан к жене, сестре друга по семинарии Александра Сванидзе, который и познакомил их. Дело было не только в типичной для тогдашней грузинской семьи кротости супруги, но и в том, что в её обществе он попадал в привычный мир внимания и ласки – жену не только звали Екатериной, как мать, но у них даже внешне было большое сходство» /Н.Н.Яковлев «Сталин: путь наверх»/.

Сразу же после венчания, ночью опять-таки, на улице Крузенштерна состоялась свадьба, на которой присутствовали немногим более десяти человек. А уже 18 марта следующего 1907 г. в жизни И.Джугашвили произошло важное событие: родился сын, которого назвали Яковом. Поскольку брак И. В. Джугашвили и Е. Сванидзе был совершен тайно, крестить первенца удалось значительно позже…

8

В апреле-мае 1907 года Коба побывал на V съезде РСДРП в Лондоне (открылся 30 апреля и продолжался до 19 мая), где 330 делегатов представляли 150.000 членов партии. Революционная линия В.И.Ленина и большевиков на этот раз победила. По всем основным вопросам они получили большинство.

«Вернувшись со съезда, – читаем мы в «Краткой биографии» будущего Вождя, – Сталин оставляет Тифлис и по воле партии обосновывается в Баку – самом крупном промышленном районе Закавказья и важнейшем центре рабочего движения в России». Этому факту в своей биографии Сталин придавал особое значение, подчёркивая, что именно в Баку завершился период его революционного «ученичества», именно здесь он стал «подмастерьем» революции.

Переселившись в Чёрный город, Коба в «Бакинском пролетариате» печатает обширные «Записки делегата». С нескрываемой гордостью он констатирует: «Очагами большевизма являются, главным образом, крупные промышленные районы, районы чисто русские, за исключением Польши; тогда как меньшевистские районы, районы мелкого производства являются в то же время районами евреев, грузин и т.д.» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.2. С.51].

Марксисту Сталину были ненавистны националистические устремления, откуда бы они ни исходили. В основном их источником оставался всё тот же Бунд. С большим одобрением Сталин процитировал Розу Люксембург, сказавшую на съезде, что «политика Бунда не есть политика зрелой политической организации, влияющей на массы, что это – политика торгашей, вечно высматривающих и вечно выжидающих с надеждой: авось завтра сахар подешевеет» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.2. С.51-52]…

9

Итак, с лета 1907 года открылся бакинский период жизни и работы Сталина, который почти сразу же омрачило личное горе Иосифа.

«В Баку, – вспоминал впоследствии М.Монаселидзе, гулявший на свадьбе Сосо, – Като тяжело заболела. В октябре 1907 г. больную Като Сталин привёз в Тбилиси, а затем опять вернулся в Баку». Через «две-три недели болезни Е.С.Сванидзе скончалась».

«22 ноября, – писал М.Монаселидзе, – Като скончалась. Сталин в это время был в Тбилиси. Като скончалась у него на руках. У гроба Като была снята фотография членов семьи и близких, среди которых был и товарищ Сталин».

Похоронена была Екатерина Семёновна Сванидзе на Кукийском кладбище Святой Нины. Якова Джугашвили воспитала её сестра…

Многочисленный клан Сванидзе после 1917 г. значился в родственниках Сталина как при его жизни, так и после смерти. Они не отличались набожностью и кротостью покойной Като, демонстрировали свою свирепую преданность Вождю, где могли и как умели. В Библиотеке журнала «Источник» в 1993 году помещены извлечения из дневника родственницы Екатерины Марии Анисимовны Сванидзе. В марте 1937 года она писала, в частности:

«Процесс троцкистов (Г.Л.Пятакова, Л.П.Серебрякова, К.Б.Сокольникова, К.Б.Радека и др. – А.С.) – душа пылает гневом и ненавистью, их казнь не удовлетворяет меня. Хотелось бы их пытать, колесовать, сжигать за все мерзости, содеянные ими. Торгаши родиной, присосавшиеся к партии, сброд. И сколько их!» [Сталин: в воспоминаниях современников и документах эпохи. М., 1995. С.300].

После ХХ съезда КПСС клан Сванидзе уже не подчёркивал, как раньше, свою близость к Вождю и Учителю. И, тем не менее, «номенклатурными» привилегиями «старых большевиков» борцы с «присосавшимися к партии» исправно пользовались до 1991 года. То есть до самого конца существования ленинско-сталинской системы…

10

Весной 1908 года в канцелярию бакинского градоначальника М.А.Фольбаума поступил рапорт от ВРИО начальника местной сыскной полиции А.П.Азбукина, в котором говорилось:

«В ночь на 25 сего марта лично мною с чинами сыскной полиции совершен обход разных притонов, посещаемых всякого рода преступными лицами, причём задержано несколько подозреваемых лиц, в числе задержанных оказался житель селения Маквини Кутаисской губернии и уезда Коган Бесович Нижерадзе, при котором найдена нелегальная переписка, и потому Нижерадзе передан мною в распоряжение господина начальника Бакинского жандармского управления».

Под этим именем в Баку проживал И.Джугашвили.

24 июня Тифлисское губернское жандармское управление (ГЖУ) направило своим бакинским коллегам следующий довольно интересный ответ на их запрос (после ареста И.Джугашвили бакинским ГЖУ):

«Возвращая фотографическую карточку Иосифа Виссарионова Джугашвили, сообщаю, что по имеющимся в сём управлении сведениям, он в 1902 г. был привлечён при Кутаисском ГЖУ обвиняемым по 251 статье Улож. о наказ.; 21 июня того же 1902 г. Джугашвили был привлечён при сём управлении к дознанию о тайном кружке РСДРП по обвинению в преступлении, предусмотренном 1 ч. 251 ст. Улож. о наказ. Дознание это разрешено административным порядком, и Джугашвили по высочайшему повелению от 9 июля 1903 г. был выслан под гласный надзор полиции на 3 года в Восточную Сибирь. 5 января 1904 г. Джугашвили из места ссылки скрылся и разыскивается циркуляром Департамента полиции от 1 мая 1904 г. за  5500. Установить личность Джугашвили по карточке не представляется возможным, так как [его] фотографической карточки в управлении не имеется, а лицо его никто не помнит. Подполковник (подпись)» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/.

Что сразу же удивляет, и это мягко сказано, в этом ответе? Тифлисскому ГЖУ в 1908 году было мало что известно о нелегальной деятельности И.Джугашвили в Тифлисе. Даже фотокарточки Кобы не имели жандармы. Странно, да! А ведь этот молодой человек избрал для себя путь революционной борьбы с самодержавием аж с весны 1901 года, когда стал революционером-подпольщиком. И за прошедшие семь лет он добился громадных успехов на этом разрушительном поприще: фактически руководил закавказскими большевиками, выпускал листовки и газеты, организовывал стачки и забастовки протеста, просвещал-баламутил рабочих, набивал их умы и сердца антиправительственным порохом. С Лениным сблизился, на партийные съезды ездил, из ссылки сбежал, руководил экспроприациями (“эксами”) крупных сумм денег: грабил по сути государство. Революционер в чистом виде, матёрый бузотёр, громила со стажем, на которого, по-хорошему, надо было бы давным-давно завести уголовное дело и держать Иосифа под особым контролем полиции.

Надо было, да! Но только ничего подобного по отношению Кобы не происходило. Из чего по правилам логики можно с большой долей вероятности заключить, что

– или закавказские жандармы совсем «не ловили мышей», обленились и ошалавили до неприличия – что сомнительно;

– или же им всем были даны указания свыше поступавшую от охранного отделения информацию про Иосифа Джугашвили пропускать мимо ушей, не придавать огласке, – что они и делали с успехом.

Подобным же образом (под контролем российских спецслужб) работало и Бакинское ГЖУ, вероятно. Её чиновники, во всяком случае, сделали всё возможное, чтобы создать впечатление наверху, будто бы главная вина пойманного Кобы заключалась исключительно в побеге из ссылки и проживании по чужому паспорту. Всё! Ничего другого за ним и не водилось будто бы!… А поскольку 9 июля 1903 г. он был приговорён к трём годам гласного надзора полиции, и после побега 5 января 1904 г. за ним числилось два с половиной года неотбытой ссылки, – Бакинское ГЖУ предлагало увеличить срок наказания всего лишь на полгода. Для него, мол, и этого будет достаточно! – мелкий тип!

Подписав 4 августа 1908 г. постановление (№ 4287) по итогам переписки с коллегами из Тифлисского ГЖУ, начальник Бакинского ГЖУ Е.М.Козинцев в тот же день направил её материалы бакинскому градоначальнику Фольбауму.

Тот, как обычно не вдаваясь в подробности, поддержал предложение ГЖУ о высылке И.В.Джугашвили в Сибирь на 3 года и 27 августа направил его «Дело» вместе с документами ещё семи арестантов в Департамент полиции.

«Существовавшие нормативные документы предписывали, чтобы представляемые в Департамент полиции материалы содержали протокол, в котором бы в лаконичной форме излагались суть дела и обоснование предлагаемого решения. Именно этим требованиям не соответствовал протокол, касавшийся И.В.Джугашвили. Он был предельно краток: «Обвиняется в предосудительных деяниях, изложенных в при сём прилагаемом постановлении начальника Бакинского ГЖУ от 4 августа 1908 г.  4287»…» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/.

Сиречь протокол полностью, без каких-либо проверочных фактов и разысканий, ссылался на постановление начальника Бакинского ГЖУ Козинцева, а тот обвинял арестованного Джугашвили лишь в побеге. Про семилетнюю активную революционную деятельность последнего – молчок! Козинцев про неё будто бы ничего и не знал, не ведал.

Неудивительно, что предложение опиравшегося на сей странный и сомнительный протокол Департамента полиции Особому совещанию было сформулировано следующим образом:

«…Иосифа Джугашвили выслать в Тобольскую губернию на три года под гласный надзор полиции».

Представленные материалы были рассмотрены Особым совещанием при МВД в тот же день, 26 сентября 1908 г., где заседали люди матёрые, как легко догадаться, не знавшие пощады и жалости. Но… произошло удивительное в этот раз: прямо какой-то аттракцион неслыханного гуманизма и добродетели там случился. В отношении шести человек предлагаемый губернским жандармским управлением срок ссылки Совещание сократило с трёх до двух лет. Среди счастливчиков был и И.В.Джугашвили. Причём все шестеро вместо Сибири получили возможность отбывать срок гласного надзора полиции в Вологодской губернии. Дела-а-а-а-а! Вологда – это конечно не Сочи. Но это, извините, и не Сибирь.

Странное постановление вынесло Особое совещание в этот раз, повторим, когда дело коснулось опекаемого спецслужбами Кобы! Оно противоречило не только букве закона, но и назначению данного карательного учреждения, которому априори были чужды сострадание, снисхождение и гуманизм. И уже 29 сентября 1908 г. оно было подписано министром внутренних дел П.А.Столыпиным…

11

Около 3-х месяцев в гнусных, нечеловеческих условиях добирался И.Джугашвили до места, определённого постановлением Особого совещания. Грязная вологодская тюрьма встретила его, оттуда Кобу этапировали в город Сольвычегодск Вологодской губернии, определённый местом ссылки.

Уездный город Сольвычегодск располагался на высоком берегу реки Вычегды в 27 км от железнодорожной станции Котлас.

«Первая сольвычегодская ссылка тов. Сталина, – писал один из его биографов, В.Холодовский, – продолжалась 116 дней, и от неё не осталось сколько-нибудь значительных архивных данных и воспоминаний».

Известно только, что по пути Сталин заболел тифом и попал в вятскую тюрьму… Только 27 февраля 1909 г. он прибыл в Сольвычегодск, а уже 24 июня сбежал оттуда.

И ещё известно, что в Сольвычегодске Коба закрутил бурный роман со Стефанией Леандровной Петровской, которая, отбыв срок, отправилась не в Москву, откуда была выслана, и не в Одессу, где находились её родные, а в совершенно незнакомый ей Баку, – за любимым Иосифом Джугашвили. Парочка даже собиралась там пожениться.

В досье ГЖУ г. Баку есть такие данные: «Стефания Леандрова Петровская (1887 г.р.), дочь дворянина Херсонской губернии, паспортная книжка №777 выдана одесским полицмейстером 9 августа 1906 года. С 1907-го по 1909-ый год отбывала ссылку в Сольвычегодске Вологодской губернии».

В брошюрах, изданных в Баку до 1929 г., Стефания Петровская упоминалась как член бакинской организации РСДРП. После 1929 г. её фамилия навсегда исчезла со страниц печати. Когда и где она умерла? – доподлинно неизвестно. Жизнь развела Стефанию и Иосифа в разные стороны. Однако осенью 1910 года у неё родился мальчик, который остался в летописях как молодой генерал – Александр Михайлович Джуга – начальник личной контрразведки Вождя.

Отчество Михайлович Александр получил не случайно. Михаилом, напомним, нарекли его отца – Иосифа Виссарионовича (Николаевича) Джугашвили-Сталина монахи Новоиерусалимского монастыря во время тайного пострига июльской ночью 1913 года…

———————————————————-

(*) Историческое дополнение. Своё детство и юность Джуга провёл в Грузии. Он получил неплохое образование и воспитание. Но был горяч и вспыльчив, часто вступал в драку, хотя её исход порой заканчивался плачевно.

В 1929 году после смерти матери Джуга попал в Москву к отцу, который определил ему наставника – Сергея Варламовича Николаева. Это был опытный контрразведчик, стоявший во главе вновь образованной личной спецслужбы вождя. Сергей Варламович был на 17 лет старше Джуги, успел окончить Николаевскую Академию Генерального Штаба, провоевал на фронтах Великой войны (первой мировой – А.С.), прошёл кровавое горнило Гражданской. Николаев отмечал хорошие способности своего подопечного. Вскоре тот получил офицерское звание и стал полноправным сотрудником спецслужбы. В это время развернулась предвоенная схватка с троцкизмом, изобилующая всевозможными сложно-сплетениями заговоров и немыслимых поворотов. В тяжёлой повседневной работе Джуга постепенно становился опытным бойцом, верным помощником своего отца. Личной жизни у Александра практически не было. Всё время съедала работа, непрерывная учёба и изнуряющие занятия боевыми искусствами. Серьёзность подготовки подтверждалась постоянными поединками на борцовском ковре. В 40-м году Александр мог в одиночку вести рукопашный бой с шестью хорошо подготовленными противниками. Сказывалась школа незабвенного Харлампиева.

Тяжелейший первый год Отечественной войны Джуга провёл в борьбе с охвостьями заговора Тухачевского. Многих, очень многих не выявили ранее, они-то нам и устроили летне-осеннюю катастрофу. Джуга принял деятельное участие в разработке окружения мерзавца Павлова. Потом готовил подполье для случая оставления нами Москвы. В 1942 году занимался маршалом Куликом, самовольно оставившим врагу Керчь и Ростов, потом грянула харьковская трагедия, приведшая врага к Сталинграду и на Кавказ.
Пришлось Александру столкнуться с целыми народами, люто ненавидевшими русских и их советскую власть. Это небезызвестные чеченцы, ингуши, калмыки, татары… Он принимал участие в разработке операций по нейтрализации этого гнусного контингента. В 1943 году Александр Михайлович принимал активное участие в подготовке Тегеранской конференции и нейтрализации группы Скорцени.

В 1944 году Джуга возглавил личную спецслужбу вождя. Всё внимание было обращено на скорейшее завершение войны. В этом же году у Джуги появился помощник. Его имя Юрий Михайлович Марков.

Писатель В.М.Жухрай утверждает, что этим Марковым был именно он» [А.Н.Крылов «5 марта 1953 года трагедия русского народа]…

———————————————————-

12

Из второй ссылки И.Джугашвили прямиком направился в Санкт-Петербург. К этому времени там обосновался его хороший знакомый С.Я.Аллилуев (1866-1945). Квалифицированный рабочий, симпатизировавший революционерам, Сергей Яковлевич с начала 90-х годов ХIХ в. работал в железнодорожных мастерских Тифлиса. Дом Аллилуева был местом сходок местных социал-демократов, среди которых бывал и Коба. Бежав из ссылки, он и направился к переселившимся в столицу Аллилуевым.

Его хорошо знали и любили в дружной семье. Перед бегством из Сольвычегодска Иосиф раздобыл петербургский адрес Аллилуевых и летним днём явился к ним. Не в лучшем виде, естественно: бледный, измученный, больной. Сергей Яковлевич наскоро посоветовался с друзьями, и они сообща решили – Коба нуждается в отдыхе. Нашли ему спокойное место в квартире дворника при Кавалергардских казармах! Коба пробыл там около двух недель. Занятый партийными делами, он набирался сил, а в середине июля 1909 г. он снова в Баку, снова на переднем крае борьбы за торжество революции…

Работы было непочатый край. По всей стране шло восстановление большевистских разгромленных правительством организаций, в том числе – и в Закавказье. Распад партии после столыпинских карательных мер зашёл далеко, и Сталин был в те годы среди очень немногих революционеров, не испытывавших сомнений в том, что за большевизмом – будущее. Его преданность делу Ленина в партийных кругах была легендарной. Он разделял и поддерживал точку зрения Владимира Ильича, что наилучшим средством преодоления кризиса партии станет восстановление связи между различными местными организациями посредством общерусской партийной газеты. Многочисленные статьи Сталина этого мрачного в целом периода – ортодоксальное изложение революционной доктрины для широких народных масс, непримиримая позиция в отношении слабовольных и перетрусивших ликвидаторов, пытавшихся перевести работу партии исключительно на легальные рельсы… Однако обнаруживаются и серьёзные различия и разногласия с тем, что для Ленина было незыблемым: «кузнецы счастья» народов России трудились на их благо за рубежом, опасаясь арестов. «Сталин же во всевозрастающей степени указывал: место революционера не в эмигрантских женевских или венских кафе, а в гуще тяжёлой борьбы в России».

Мужественный и честный Сталин не скрывал суровой действительности: нет уже фактически той единой, живущей одной общей жизнью партии («Достаточно указать на Петербург, где в седьмом году насчитывалось около 8 тысяч членов, а теперь едва наберётся 300-400 членов, чтобы сразу понять всю серьёзность кризиса»). Восстановление её возможно только с общерусской газеты, издающейся внутри страны, ибо заграничные органы «Пролетарий», «Голос», «Социал-демократ» «не связывают и не могут связать рассеянных по России организаций, не могут дать им единую партийную жизнь. Да и странно было бы думать, что заграничные органы, стоящие вдалеке от русской действительности, смогут связать воедино работу партии». Это верно и для устраиваемых за рубежом «конференций». Где же выход?

«Очевидно, нужна радикальная мера. А такой мерой могла бы явиться одна лишь общерусская газета, газета, стоящая в центре партийной работы и издающаяся в России…

Только таким путём может превратиться ЦК из фиктивного центра в действительный, общепартийный центр, на деле связывающий партию и на деле задающий тон её работе. Ввиду этого организация и ведение общерусской газеты составляют прямую задачу Центрального Комитета… Такова задача, таков путь разрешения кризиса, переживаемого партией» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.2. С.147, 155-156]…

Чопорные и респектабельные лидеры российской социал-демократии, позвякивая ложечками в уютных швейцарских и парижских кафе, с ухмылками посудачили, вероятно, по поводу наивных сталинских сентенций, от которых попахивало крамолой. Они списывали их на приземлённость суждений практика, не способного подняться на высоты теорий…

13

2-23 января 1910 года в Париже состоялось заседание Пленума ЦК РСДРП, на котором было решено пополнить состав ЦК и создать его Русское бюро.

«Приблизительно в конце февраля 1910 г., – вспоминал об этом М.И.Фрумкин (Германов), – приехал в Москву из-за границы с Пленума ЦК В.П.Ногин (Макар). Основная его задача была организовать часть ЦК, которая должна работать в России. В эту русскую часть, по соглашению с меньшевиками, должны были войти три их представителя. Но эта тройка категорически отказалась вступать в грешную деловую связь с большевиками». Тогда на «совещании пишущего эти строки с Ногиным было решено предложить ЦК утвердить следующий список пятерки – русской части ЦК: Ногин, Дубровинский-Иннокентий (приезд его из-за границы был решен), Р.В.Малиновский, И.Сталин и Владимир Петрович Милютин. Сталин был нам обоим известен как один из лучших и более активных бакинских работников. В.П.Ногин поехал в Баку договариваться с ним».

Именно так в узких партийных кругах кандидатура И.В.Джугашвили стала рассматриваться на роль одного из лидеров РСДРП…

14

Итак, в 1910 г. Сталин становится «агентом ЦК», или уполномоченным ЦК партии в Закавказье. Он, в частности, определяет погоду в бакинской социал-демократии, наиболее близкой и знакомой ему, последовательно, жёстко и иногда грубо бьётся за восстановление партии, неустанно пропагандирует идею переноса практического центра руководящей работы в Россию. Потому что только здесь он усматривал перспективу новой революции. Поездки в Стокгольм и Лондон (на съезды партии), в Берлин для встреч с Лениным только укрепили его в этом убеждении. «Великая Россия, а не филистёрский, погрязший в мещанстве Запад главная арена грядущих грандиозных классовых битв. Свет придёт с Востока».

Убедительную аргументацию в пользу этого образа жизни и действий давала резолюция, принятая бакинским комитетом РСДРП 22 января 1910 г. Даже при беглом взгляде было понятно и школьнику – резолюция написана русским патриотом, всей душой болеющим за Россию. Её значение далеко выходило за границы Чёрного Города: это был яркий основополагающий программный документ социал-демократов большевистской ориентации. Написал резолюцию и провёл её И.В.Сталин.

В ней говорилось, в частности:

«…провал политики царской власти на Балканах, в Персии и Дальнем Востоке; смешные потуги правительства успокоить крестьян при помощи закона 9 ноября (Закон П.А.Столыпина о выделении крестьян из общины на хутора – А.С.), обезземеливающих бедных и обогащающего богатых; полная неудовлетворительность ‘рабочей политики” правительства, лишающей рабочих элементарных свобод и отдающей их в жертву хищникам капитала; растущая задолженность казны и частичная распродажа России заграничному капиталу; полный развал административных аппаратов, выразившийся в воровстве интендантов и железнодорожных воротил, в шантаже сыскных полиций, в мошенничестве охранок и т.д., – всё это, делая для масс очевидной неспособность контрреволюции справиться с дремлющими силами революции, способствует замечающемуся в последние месяцы среди рабочих оживлению, возбуждает среди них интерес к политической жизни страны, зарождает вопросы: что же делать, куда идти и т.д.» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.2. С.197].

Бакинский комитет требовал от ЦК «немедленно созвать общепартийную конференцию» для решения давно назревшей задачи перемещения руководящего органа партии внутрь страны и организацию общерусской газеты…

Ленин, однако, был категорически против сталинской линии на обрусение РСДРП, постоянно примеривавший западный аршин к событиям в России, искренне полагавший, что русская партия должна действовать исключительно на западный манер и по западным лекалам. В середине 1909 г. он, например, писал:

«Мы научились во время революции ‘говорить по-французски”, т.е. вносить в движение максимум толкающих вперёд лозунгов, поднимать энергию и размах непосредственной массовой работы. Мы должны теперь во время застоя, реакции, распада научиться “говорить по-немецки”, т.е. действовать медленно (иначе нельзя, пока не будет нового подъёма), систематически, упорно, двигаясь шаг за шагом, завоёвывая вершок за вершком» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.19. С.50].

Сталин был не согласен с подобной тактикой и с момента перехода на подпольную работу ратовал за то, чтобы начать «говорить по-русски». Это отвечало наконец и настроениям в России, что не упускал случая указывать достаточно деликатно в то время Ленину и Максим Горький, щедрый спонсор большевиков…

15

А между тем, в это же приблизительно время в бакинском подполье разгорелся громкий скандал, о котором меньшевик Р.Арсенидзе впоследствии написал следующее:

«…В 1908-1909 гг., как передавали мне знакомые большевики, – вспоминал он, – у них сложилось убеждение, что Сталин выдаёт жандармам посредством анонимных писем адреса неугодных ему товарищей, от которых он хотел отделаться. Товарищи по фракции решили его допросить и судить (большевики и меньшевики были разделены). Не знаю, из каких источников, но они уверяли меня, что жандармерия, по их сведениям, получила адреса некоторых товарищей большевиков, написанные рукой, но печатными буквами, и по этим адресам были произведены обыски, причём арестованными оказывались всегда те, которые вели в организации борьбу с Сосо по тому или иному вопросу. На одно заседание суда (их состоялось несколько) вместо Кобы явилась охранка и арестовала всех судей. Коба тоже был арестован на улице по дороге в суд. И судьи, и обвиняемые очутились в Бакинской тюрьме».

О том же писал и другой меньшевик, Г.Уратадзе:

«В 1909 г. бакинская большевистская группа обвинила его (И.В.Джугашвили – А.С.) открыто в доносе на Шаумяна и предала его партийному суду. Состоялся суд, но состав суда был арестован в тот же день, а Сталина арестовали, когда он шёл на суд»…

Однако разразившийся было скандал быстро загасила Охранка. 23 марта 1910 г., то есть ровно через неделю после упомянутого ранее заседания подпольного комитета, намеревавшегося судить Кобу, И.В.Джугашвили был арестован.

«Находясь в тюрьме, – сообщается далее в воспоминаниях Г.Уратадзе, члены суда решили закончить суд в тюрьме, но тюремные условия не способствовали этому. Потом Сталина сослали, и дело заглохло».

«Здесь, – дополнял Уратадзе Арсенидзе, – началась снова переписка и организация суда, но дело до конца довести не удалось. Коба заблаговременно был сослан в Вологодскую губернию, а судьи – в другие места. Проверить сообщение знакомого большевика я не имел возможности»…

16

«7 сентября И.В.Джугашвили был ознакомлен с извещением  10445 от 27 августа 1910 г. о запрещении ему проживать на Кавказе в течение 5 лет, а 9/10 сентября бакинский градоначальник направил «спешное арестантское предписание»  18221 на имя полицмейстера с предложением «с первым отходящим этапом отправить названного Джугашвили в распоряжение вологодского губернатора».

Между тем, пока это распоряжение проходило по ступеням чиновничьей иерархии, в ночь с 14 на 15 сентября 1910 г. бакинская охранка совершила набег на квартиру Михаила Семёновича Васильева и Зелика Соломоновича Розенгауза, которая находилась в крепости в доме Дадашева. Здесь были обнаружены ручная типография и архив Бакинской организации РСДРП. Информируя Департамент полиции о результатах обыска, начальник Бакинского охранного отделения П.П.Мартынов писал: «Означенные рукописи послужат к изобличению арестованных мною ранее Спандаряна, Иосифа Джугашвили (нелегальный Тотомянц)… и других, так как содержат в себе указания на их партийную принадлежность».

Что же это были за рукописи? В протоколе осмотра вещественных доказательств, изъятых во время обыска 15 сентября 1910 г., значилось:

«33. Записка на узком листке линованной в квадрат бумаги, написанная фиолетовым химическим карандашом, следующего содержания: “17 октября 1909 г. согласно решения Бакинского комитета Российской социал-демократической рабочей партии получил от представителей Биби-Эйбатского отделения «Гуммета» 30 руб. на нужды техники. Секретарь Бакинского комитета, Коба”…

35. Рукопись на 11 листах писчей бумаги под заглавием «Собрание конференции БО РСДРП 25 октября». Ораторами выступают “Апостол”, “Коба”, “Саратовец”, “Петербуржец”, “Тимофей”, “Фиолетов”, “Коля”, “Степан”, “Нико”, “Павел”, “Ваня”, “Фёдор”, “Вано”, “Семён”, “Эфендиев”, “Бочка”».

Поскольку охранке уже было известно, что Коба – это И.В.Джугашвили, достаточно было проведения графологической экспертизы для того, чтобы не только установить принадлежность ему названной выше расписки, но и использовать в качестве вещественного доказательства протокол названной выше конференции Бакинской организации РСДРП. Таким образом, на руках у охранки были документы, которые позволяли привлечь И.В.Джугашвили к судебной ответственности по обвинению в принадлежности к запрещённой партии, ставящей перед собой цель свержения существующей власти, что, в свою очередь, открывало возможность вынесения приговора о заключении его в тюрьму, осуждения на каторжные работы или же высылки в Сибирь на вечное поселение.

Обнаруженные 15 сентября документы и существовавшие правила позволяли вернуть И.В.Джугашвили не только с этапа, но и из ссылки для предания суду на основании новых данных… Однако уличавшие его рукописи почему-то не «заговорили»…» Сталинские высокопоставленные опекуны не позволили этого сделать.

/Все цитаты взяты из книги А.В.Островского «Кто стоял за спиной Сталина?»/…

17

Трижды в итоге сбегал Сосо Джугашвили из Вологодской ссылки – сбегал потому, что Департамент полиции создавал ему для этого все условия. Замечательный русский историк Александр Владимирович Островский, которого я неоднократно цитировал уже, и буду цитировать дальше – потому что лучше и глубже него никто не изучил предреволюционные годы Сталина, собранный им фактический материал огромен и архи-важен! – так вот Островский описывает услуги Сталину со стороны российских спецслужб так:

«…сообщив 9 сентября 1911 г. об аресте И.В.Джугашвили Московскому охранному отделению и Вологодскому ГЖУ («Джугашвили проживал нелегально. Сегодня арестован.  883»), петербургская охранка (арестовавшая Кобу 9 сентября в гостинице «Россия») “забыла” поставить об этом в известность Департамент полиции. Но поскольку Департамент полиции держал Кобу в поле зрения, 17 сентября вице-директор Департамента С.Е.Виссарионов сам запросил охранное отделение о его судьбе. Только после этого в этот же день охранное отделение сообщило в Департамент полиции об аресте И.Джугашвили и о том, что проведение переписки о нём “передаётся начальнику Петербургского ГЖУ на предмет исследования степени его политической благонадежности”.

Получается, что на протяжении восьми дней арестованный И.В.Джугашвили продолжал числиться за Петербургским охранным отделением. Не спешило оно с передачей его жандармам и далее. Спрашивается: для чего, если не собиралось производить переписку? По всей видимости, здесь, в охранном отделении, И.В.Джугашвили пытались если не завербовать, то по крайней мере расколоть и получить хоть какие-либо сведения.

13 сентября в Петербургском охранном отделении на него была заполнена регистрационная карта, И.В.Джугашвили сфотографировали и, по всей видимости, подвергли допросу.

2 октября охранка поставила в известность о задержании И.В.Джугашвили Петербургское ГЖУ, 6 октября в ГЖУ поступили материалы, связанные с этим задержанием, 7-го числа оно возбудило переписку в порядке «Положения об охране», которая была поручена полковнику Александру Фёдоровичу Соболеву. Этим числом датирована и «литера А»  194408.

К своим обязанностям А.Ф.Соболев подошёл педантично. Прежде всего он постарался документально проверить основные вехи биографии своего подследственного (в частности, это касается даты его рождения – 6 декабря 1878 г.). 10 октября он обратился с запросом в Департамент полиции, и 13 октября на свет появилась «Справка по Регистрационному отделу», на основании которой к 20 октября была подготовлена соответствующая справка Департамента полиции. В названном выше деле  2093 сохранился черновой вариант справки, из которого явствует, что при её подготовке были вычеркнуты слова об обнаруженных у И.В.Джугашвили в 1908 г. при аресте вещественных доказательствах.

В этом же деле отложилась переписка между Петербургским ГЖУ и Департаментом полиции с 14 октября по 2 ноября, из которой следует, что ГЖУ пыталось перевести записи на грузинском и немецком языках в записной книжке, изъятой у Джугашвили, а также «на четвертушке, сложенной пополам» бумаги, но получило отказ Департамента полиции в помощи. Только после этого И.В.Джугашвили был допрошен. Это произошло 12 ноября, «литера Б»  23045 была составлена 16-го числа, а на следующий день, 17-го, принято решение о прекращении переписки. Имея на руках необходимые сведения о прошлом обвиняемого, А.Ф.Соболев предложил выслать его «в пределы Восточной Сибири под гласный надзор полиции сроком на пять лет».

Это предложение было поддержано начальником Петербургского ГЖУ генерал-майором Митрофаном Яковлевичем Клыковым, который 17 ноября подписал соответствующее постановление и в этот же день при отношении  2374 направил материалы переписки градоначальнику. 18-го была оформлена «литера Г»  23318, и Петербургское ГЖУ поставило в известность о завершении переписки Департамент полиции. Когда именно её материалы поступили в 5-е делопроизводство Департамента полиции и как они проходили по другим инстанциям, остаётся неизвестно, так как заведённое в 5-м делопроизводстве дело обнаружить не удалось. Известно лишь, что 5 декабря новым министром внутренних дел А.А.Макаровым было утверждено решение Особого совещания при МВД, которое гласило: «Подчинить Джугашвили гласному надзору полиции в избранном им месте жительства, кроме столиц и столичных губерний, на три года, считая с 5 декабря 1911 г.». «По объявлении настоящего постановления И.Джугашвили избрал местом жительства город Вологду».

9 декабря отношением  78913 Департамент полиции уведомил об этом Петербургское охранное отделение, которое 16 декабря 1911 г. направило полученную информацию в Вологодское губернское жандармское управление: «Сообщая об изложенном и препровождая при сём согласно циркуляра Департамента полиции от 29 января 1911 г. за  66074 фотографическую карточку Джугашвили, охранное отделение уведомляет, что названное лицо 14 сего декабря выбыло в Вологду с проходным свидетельством за  23603. Приложение: фотографическая карточка».

С формальной точки зрения решение Особого совещания представляется вполне допустимым. Однако если учесть, что Департамент полиции располагал агентурными данными, свидетельствовавшими о продолжении И.В.Джугашвили прежней революционной деятельности и о повышении его внутрипартийного статуса, принятое решение нельзя не назвать странным. Это касается и срока ссылки, и предоставления И.В.Джугашвили возможности выбора её места, и направления его туда не по этапу, а с проходным свидетельством.

Получив на руки проходное свидетельство «на свободный проезд из г. С.-Петербурга в гор. Вологду», И. В. Джугашвили вышел на волю. До Вологды он должен был добираться самостоятельно. Такая форма административной высылки не была редкостью, однако обычно она применялась к лицам, которые не совершили каких-либо крупных преступлений и, что самое главное, наказывались впервые. За спиной И.В.Джугашвили было уже десять лет жизни профессионального революционера и не один побег, поэтому предоставление ему возможности добираться до места новой ссылки самостоятельно по существу означало создание условий для нового побега.

Вызывает удивление и то описание примет, которое было включено в проходное свидетельство и которым в случае нового побега должны были при розыске руководствоваться жандармы: «Приметы: лета – 30-32, рост – средний, волосы – чёрные, глаза – карие, лоб – низкий, нос – большой, прямой, усы – тёмнорусые, бороду бреет». И всё. Ни слова об особых приметах, например, о следах оспы на лице, о дефекте левой руки. Приведённое описание отличалось не только отсутствием в нём особых примет, но и неточностью тех, которые были включены в описание.

Дело в том, что на регистрационной карте, приложенной к фотографии, которая была сделана 13 сентября 1911 г., значится: рост – 171 см, а в описании примет, включенном в проходное свидетельство, сказано: «рост – средний», что тогда на языке правоохранительных органов означало 165 см.

Это же касается и возраста. После ареста 9 сентября была установлена точная дата рождения И.В.Джугашвили – 6 декабря 1878 г., а значит и установлен его точный возраст: 32-33 года. На фотографии 13 сентября 1911 г. И.В.Джугашвили выглядит значительно старше. Поэтому, указывая его возраст в пределах от 30 до 32 лет, Петербургское охранное отделение грешило против истины.

Таким образом, оно не только давало И.В.Джугашвили возможность сразу же по выходе на волю совершить новый побег, но и, дезориентируя жандармов, тем самым в случае побега осложняло его обнаружение и задержание. Если бы это касалось нового охранного отделения где-нибудь в захолустье, это можно было бы списать на неопытность и непрофессионализм, однако столичная охранка имела огромный опыт розыскной работы, который во многом был образцом для других органов политического сыска.

Поэтому можно предположить: или под фамилией И.В.Джугашвили в Вологду был отправлен другой человек, или же отмеченные погрешности в описании его примет были сделаны сознательно» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/….

18

В третьей по счёту Вологодской ссылке И.В.Джугашвили настигает радостная весть – в январе 1912 г. Шестая («Пражская») общепартийная конференция избирает его членом ЦК большевистской партии с ежемесячным жалованием в 50 рублей. На конференции учреждается Русское бюро ЦК во главе со Сталиным – практический центр для руководства революционной работой  в России, – и наконец принимается решение об издании общероссийской газеты «Правда».

Пражская конференция – стратегический водораздел в строительстве партии. Изгнав меньшевиков, большевики на конференции в Праге заложили основу партии нового типа.

——————————————————-

(*) Историческая справка. Партийная конференция проходила в Праге с 5 (18) по 17 (30) января 1912 г. На конференции присутствовали 18 человек:

4 делегата – от заграничной организации: Л.Б. Каменев, В.И. Ленин, И. Пятницкий, Н.А. Семашко; 14 делегатов – от России: А.К. Воронин, Ф.И. Голощекин, М.И. Гурович, А.И. Догадов, П.А. Залуцкий, Я.Д. Зевин, Г.Е. Зиновьев, Р.В. Малиновский, П. Онуфриев, Г.К. Орджоникидзе, А.С. Романов, Л.П. Серебряков, С.С. Спандарян, Д.М. Шварцман.

Конференция постановила издавать легальный партийный орган – газету «Правда», рассмотрела вопрос о выборах в Государственную Думу и избрала новый Центральный комитет, в который вошли Ф.И. Голощекин, Г.Е. Зиновьев, В.И. Ленин, Р.В. Малиновский, Г.К. Орджоникидзе, С.С. Спандарян, Д.М. Шварцман. На первом же заседании ЦК в его состав были кооптированы И.С. Белостоцкий и И.В. Джугашвили, а также намечены в качестве кандидатов на случай провала А.С. Бубнов, М.И. Калинин, А.П. Смирнов, Е.Д. Стасова и С.Г. Шаумян. На конференции учреждается Русское бюро ЦК во главе со Сталиным. Секретарём Русского бюро стала Е.Д. Стасова…

——————————————————–

В середине февраля в Вологду к И.В.Джугашвили приезжал ленинский посланец – С.К.Орджоникидзе, чтобы ввести ссыльного в курс дела и сообщить, что Коба был нужен, прямо-таки необходим на воле. И 29 февраля 1912 г. Сталин бежит из ссылки… Около полутора месяцев после побега он мотался по Кавказу – необходимо было поднимать и ставить на ноги большевистские организации, прежде всего в Баку. К этому добавлялась и другая не менее важная и ответственная работа, взваленная на Кобу: большевики перешли от бойкота Государственной Думы к участию в выборах её. А для беглого ссыльного, разыскиваемого охранкой, активная агитационная деятельность была связана, как легко догадаться, с громадными трудностями, ведь для этого нужно постоянно бывать на людях, заниматься, в сущности, легальной деятельностью, проводить встречи, собрания, митинги. Но разве ж это волновало лидеров большевиков, живших в спокойной и сытой Европе!

Помимо выборов и агитации все эти недолгие вольные дни Сталин жил одной идеей – выпустить «Правду». И наконец, свершилось: утром 22 апреля 1912 г. он держал в руках пахнувший типографской краской первый номер «Правды». Легальной, ежедневной рабочей газеты. А в этом номере – программная статья, написанная им (разумеется без подписи) «Наши цели», насквозь проникнутая благородными призывами: «Стоять на страже рабочего дела»; «Мощное и полное жизни движение немыслимо без разногласий – только на кладбище осуществимо полное торжество взглядов!». Непримиримость к врагам и «уступчивость по отношению к друг другу» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.2. С.248-249].

Сталинскую статью, как и саму газету, прочли не только соратники-большевики, но и чиновники департамента полиции. Прочли и решили – хватит! И уже вечером 22 апреля 1912 г. И.В.Джугашвили арестовали и упекли в камеру в Доме предварительного заключения в Петербурге.

«Сохранился запрос Департамента полиции в Петербургское охранное отделение: «Вследствие записки от 22 апреля 1912 г. за jsfo 5941 Департамент полиции просит Ваше Высокоблагородие сообщить сведения о дальнейшем направлении дела члена Центрального комитета Российской социал-демократической партии Иосифа Джугашвили». Это означало, что Департамент полиции берёт переписку по поводу выяснения политической благонадежности И.В.Джугашвили под свой контроль.

Несмотря на то что переписка была возбуждена 26 апреля, «литера А» и «литера Б» датированы одним числом – 4 мая. Между тем уже на следующий день, 5 мая, вся переписка была направлена петербургским градоначальником в МВД ( 6756). Столь же оперативно бумаги прошли Департамент полиции, Министерство юстиции и были представлены в Особое совещание. Складывается впечатление, что кто-то очень хотел, чтобы И.В.Джугашвили поскорее вышел за стены тюрьмы.

Особое совещание постановило выслать И.В.Джугашвили в Нарымский край на 3 года. Если учесть, что после высылки И.В.Джугашвили в Вологду он стал членом ЦК РСДРП и что на его счету была целая серия побегов, а также принять во внимание два года и девять месяцев неотбытой им ссылки, – решение Особого совещания не может не вызвать удивления.

С арестом И. В. Джугашвили завершилась ликвидация Русского бюро ЦК РСДРП» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/…

19

2 июля 1912 г. И.Джугашвили по этапу отправляют в ссылку в Нарымский край, на север Томской губернии. Однако в Нарыме он пробыл всего лишь 38 дней, после чего совершил свой очередной побег, 5-й по счёту. 12 сентября 1912 г. он нелегально вернулся в Петербург, где на первых порах поселился у рабочего Савинова.

В столице он попал с корабля на бал, как говорят в народе: была в самом разгаре избирательная кампания в Государственную думу IV созыва. А Коба – член ЦК и руководитель российских большевиков. Хочешь – не хочешь, а надо впрягаться в работу, обеспечивать максимальное членство одно-партийцев в законодательном органе страны.

И он без раздумий впрягся, ознаменовав этот короткий период вольной столичной жизни десятком выступлений на летучих митингах и целым рядом статей, одна из которых – «Наказ петербургских рабочих своему рабочему депутату» – вызвала горячее одобрение Ленина. Владимир Ильич даже дал задание поместить документ («на видном месте, крупным шрифтом») в «Правде». В «Наказе» рабочих призывали к реализации невыполненных задач революции 1905 г., к борьбе как против правительства, так и против либеральной буржуазии, стоящей за соглашение с царизмом. В этот предвыборный период разыскиваемый Охранкой Коба живёт в Петербурге, постоянно меняя квартиры, под псевдонимом Васильев…

Итог трудовой деятельности беглого И.Джугашвили был таков, что на выборах в IV Государственную Думу прошли 6 депутатов от большевиков и 7 – от меньшевиков. При желании могла бы сложиться приличная социал-демократическая фракция. Однако Ленин сурово требовал из-за границы: никаких соглашений с меньшевиками. Даже себе в убыток, даже так!

Не удивительно, что начались трения между Лениным в Кракове и членом ЦК Джугашвили, редактировавшим «Правду». Её содержание и национально-ориентированная политика всё меньше и меньше стали устраивать Владимира Ильича, а намерение сторонников Кобы объединить «Правду» с меньшевистской газетой «Луч» и вовсе привело Ленина в бешенство. Ильич на дух не принимал предложение о настоятельной необходимости единства социал-демократий, что, по его мнению, ослабляло бы его сторонников-большевиков в духовном, политическом и моральном плане.

Вступать в прямой конфликт с деятельным, работоспособным, сверх-волевым и архи-мотивированным Сталиным Ленин не хотел: не так много у него было толковых людей в России, чтобы ими разбрасываться. Но и выпускать «Правду» из рук он тоже был не намерен… Поэтому он сделал ход конём – вызвал И.Джугашвили в Европу и загрузил его там работой. И пока Коба корпел за письменным столом, эмиссары Ленина в Петербурге перетряхнули редакцию газеты «Правда» и полностью поменяли её политику. Расскажем поподробнее, как это было…

20

В середине ноября 1912 г. Коба по вызову Ильича приезжает в Краков и участвует там в заседании членов ЦК РСДРП. Позаседали, потрепались, побили баклуши, и в конце ноября И.Джугашвили возвращается в Петербург… Но не проходит и месяца как Н.Крупская по поручению Ленина снова вызывает Сталина в Краков. И там Владимир Ильич сильно озадачивает Кобу: дескать, нужно написать работу о национальном вопросе в понимании марксистов. Добавляет, что это очень важно теперь: предстоит, мол, нешуточная борьба с поднимающим голову национализмом! И автора-«национала» рабочие будут слушать крайне-внимательно. Ленин и не подозревал, по-видимому, что Джугашвили давным-давно вёл борьбу с национализмом на Кавказе, хотя и безуспешно!… Как бы то ни было, Кобу в изобилии снабдили брошюрами, книгами, газетами и засадили за работу. В Вене!!!

В феврале 1913 г. Владимир Ильич пишет другу Горькому: «Насчёт национализма вполне с вами согласен, что этим нужно заняться посурьёзнее. У нас один чудесный грузин засел и пишет для «Просвещения» большую статью…» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.48. С.162]…

Ленинский выбор автора был очень удачным. «Чудесный грузин» Сталин был сугубым приверженцем буквы и духа марксистской теории: другого такого фанатика в России, пожалуй, и не было. Он глубоко уверовал в концепцию исторического материализма о формациях, детерминизме в историческом процессе: как сам капитализм закономерно сменил когда-то феодализм, так и на смену капитализма неизбежно придёт социализм, должен прийти, обязан! Но только тогда, когда – в соответствии с учением Маркса и Энгельса опять-таки – в недрах старой формации созреют предпосылки для возникновения новой. Следовательно, революционная партия, помимо всего остального, должна завоевать на свою сторону как можно больше народа. Для Кобы это был не абстрактный лозунг, а руководство к действию. Подтверждение правоты такой политики он повседневно находил в России, о чём и сообщал в газете почти ежедневно, вызывая недовольство Ленина линией «Правды»…

21

Итак, И.Джугашвили приступил к срочной работе, порученной ему Лениным. И начал он с того, что очень чётко и грамотно указал на причины, по которым национализм «буквально вывалился на авансцену социал-демократии» и стремительно набрал силу. Это результат контрреволюции и реакции в России, полного народного разочарования от провала. «Верили в “светлое будущее”, – и люди боролись вместе независимо от национальности: общие вопросы прежде всего! Закралось в душу сомнение – и люди начали расходиться по национальным квартирам: пусть каждый рассчитывает только на себя! “Национальная проблема” прежде всего!»

Застрельщик, конечно, Бунд, сугубый и ярко-выраженный выразитель надежд и чаяний еврейской нации, где национальные чувства традиционно обострены и ставятся во главу угла при любой погоде. За ним последовал Кавказ. Во весь голос заговорили о «культурно-национальной автономии» как о панацее.

«Опираясь на известные положения Маркса о том, что в ходе исторического прогресса национальные перегородки рушатся и идёт объективный процесс сближения наций, Сталин высмеял сторонников национальной обособленности. Он диагностировал – национализм оружие буржуазии, извлекающей осязаемые выгоды из межнациональных распрей. Когда же социал-демократы выдвигают лозунг “культурно-национальной автономии”, то дело сводится к прикрытию, по его выражению, “бронёй социализма” худших проявлений национализма».

В сталинской работе поражает то, что многолетний подпольщик-революционер, преследуемый политическим сыском императорской России, выступает, тем не менее, убеждённым и твёрдым государственником. С величайшим сарказмом Сталин пишет: «Подумайте только, “сохранять” такие “национальные особенности” закавказских татар (теперешних азербайджанцев – А.С.), как самобичевание в праздник “шахсей-вахсей”! “Развивать” такие “национальные особенности” грузин, как “право мести”…»

Когда речь зашла о национальном вопросе на родном Кавказе, то Коба не щадил слов в адрес любовавшихся национальной самобытностью: «…народностей с примитивной культурой, с особым языком, но без родной литературы, народностей к тому же переходных, частью ассимилирующихся, частью развивающихся дальше. Как быть с такими народностями? […] Вокруг каких “культурных дел” их “организовать”? […] Национальный вопрос на Кавказе может быть разрешён лишь в духе вовлечения запоздалых наций и народностей в общее русло высшей культуры. Только такое решение может быть прогрессивным и приемлемым для социал-демократии. Областная автономия Кавказа потому и приемлема, что она втягивает запоздалые нации в общее культурное развитие, она помогает им вылупиться из скорлупы мелко-национальной замкнутости, она толкает их вперёд и облегчает им доступ к благам высшей культуры». Носители её – Россия, русский народ!!!

Ну а как быть и что делать с правом наций на самоопределение вплоть до отделения?… Сталин теоретически предположил, только и сугубо теоретически: в случае возникновения гипотетической ситуации «не дело марксистов ставить в таких случаях преграды». И без раскачки ставит вопрос и сам же отвечает на него: «Где же выход? Единственное верное решение – областная автономия, автономия таких определившихся единиц, как Польша, Литва, Украина, Кавказ и т.п.». И заканчивает работу прямо, чётко и недвусмысленно: «Итак – принцип интернационального сплочения рабочих как необходимый пункт в решении национального вопроса» [Сталин И.В. Марксизм и национальный вопрос. Собрание сочинений. Том.2].

Дотошные иностранные исследователи правы, что при внимательном прочтении данного капитального сталинского труда бросается в глаза одна существенная деталь. А именно: красноречие оставляет автора, как только он касается права нации на отделение. Сталин «с видимой неохотой упомянул об этом праве в нескольких абзацах» [Такер Р. Сталин. Путь к власти. 1879-1929. С.150].

Как бы то ни было, работа приобрела известность среди российских марксистов, и с этого времени Сталин считался главным специалистом по национальным проблемам…

22

Пока И.Джугашвили парил в стратосфере умозрительных теоретических изысков, знакомился в Вене (в течение 2-х месяцев) с членами большевистского ареопага (включая Н.И.Бухарина и Л.Д.Троцкого), в петербургском подполье произошли важные изменения. Вызвав в Краков, затем в Вену Кобу, Ленин вёл с ним долгие философско-политические беседы, и одновременно отправил в Петербург Я.М.Свердлова реорганизовать редакцию «Правды».

Сталин старательно и вдумчиво писал «Марксизм и национальный вопрос», Ленин – письма в Петербург своим доверенным лицам. В одном из них 12 января 1913 г. Ильич отмечал: «Мы получили глупое и нахальное письмо из редакции. Не отвечаем. Надо их выжить… Что сделано насчёт контроля за деньгами? Кто получил суммы за подписку? В чьих они руках? Сколько их?» 20 января 1913 г.: «Необходимо насадить свою редакцию «Правды» и разогнать теперешнюю… Ну, разве люди эти редакторы? Это не люди, а жалкие тряпки!» [Троцкий Л.Д. Сталин. М., 1990. Т.1.С.205-207].

И редакция действительно была полностью реорганизована и подчинена воле и задачам Ленина. Самого же реорганизатора-Свердлова 10 февраля 1913 г. арестовали и отправили в Сибирь. «Правду» возглавил Каменев. Сталинское наследие и команда были зачищены и ликвидированы…

Весь январь 1913 года И.В.Джугашвили провёл в Вене, после чего вернулся в Петербург, щедро обласканный Лениным и по-максимуму окрылённый общением со светилами партийной эмиграции. Нет сомнения, что у него были далеко идущие планы дальнейшей партийной работы, в первую очередь на пропагандистском поприще. Тем паче, что Ленин в глаза и за глаза безмерно хвалил его «Марксизм и национальный вопрос». «Статья очень хороша, – писал Ильич Каменеву. – Вопрос боевой, и мы не сдадим ни на йоту принципиальной позиции против бундовской сволочи» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.48. С.169]…

23

Словом, в самом радужном настроении И.Джугашвили нелегально появился опять в Петербурге в середине февраля 1913 г. Настроение было самое безмятежное, которое улучшали частые встречи со старыми друзьями-одно-партийцами. Не верилось и не думалось никому, что это были последние дни пребывания Кобы в столице Российской империи.

Его арестовали 23 февраля 1913 г. во время многолюдного карнавального вечера, устроенного в зале Калашниковской биржы. То была спланированная спецслужбами России акция. Цель её – обелить Сосо в глазах подпольщиков, среди которых опять стали упорно циркулировать слухи, идущие с Закавказья, что Джугашвили давно и умело работает на Охранку. А такие слухи в революционной среде всегда кончались одним – скорой удавкой на шее гнусного провокатора. Трагическая судьба попа Гапона – убедительное тому подтверждение… Вот чтобы предотвратить подобный печальный исход, кураторы Кобы из развед’управления Генерального штаба и решили разыграть подобный спектакль с публичным шумным арестом. После которого отправить Иосифа в самое глухое и лютое место! И продержать его там как можно дольше в суровых условиях и под присмотром товарищей по РСДРП. Чтобы они убедились сами и потом рассказали всем, что Коба не работает на Охранку – чушь это всё, наговоры завистников! – ибо в департаменте полиции так грубо не работают со своими осведомителями…

Около 3-х месяцев И.В.Джугашвили пробыл в тюрьме, в камере предварительного заключения. Ему было о чём подумать и подытожить что. Свыше 6-ти месяцев перед последним арестом он отдал интенсивной работе в Петербурге и за границей. Принимал активное участие в проведении избирательной кампании в Думу, руководил «Правдой», участвовал в важном совещании партийного штаба в Кракове и написал свою работу по национальному вопросу в Вене. Это полугодие, как ни крути, имело большое значение в плане его личностного развития. Впервые с 1901 г. он нёс ответственность за работу на столичном уровне, впервые подошёл к большой политике, впервые близко соприкоснулся с Лениным. То чувство самонадеянности и превосходства над остальными, которое ему было свойственно прежде как реалисту-практику, во-первых, а во-вторых – внебрачному сыну генерала-разведчика Н.М.Пржевальского, было заметно потрясено при личном контакте с ВЕЛИКИМ ЭМИГРАНТОМ – настоящим ГИГАНТОМ ДУХА и МЫСЛИ. «Самооценка должна была стать более критической и трезвой, честолюбие – более замкнутым и тревожным, ущемлённое провинциальное самодовольство должно было неминуемо окраситься завистью, которую смиряла только осторожность. В ссылку Сталин уезжал со стиснутыми зубами» [Троцкий Л.Д. Сталин. М., 1990. Т.1.С.224]…

———————————————————-

(*) Историческое дополнение. «Поскольку И.В.Джугашвили был арестован в ночь с субботы на воскресенье, можно было ожидать, что Петербургское охранное отделение рапортует о его задержании не ранее понедельника, 25-го. Однако его начальник уже утром 24-го поставил в известность о произошедшем ночью аресте как директора Департамента полиции, что было не совсем обычно, но вполне понятно, так и министра внутренних дел, факт явно неординарный. И тогда же, утром 24-го, директор Департамента полиции С.П.Белецкий дал Особому отделу распоряжение срочно составить справки на И.В.Джугашвили и Ф.Голощёкина. Заказ на справку с грифом «экстренно» был получен Регистрационным отделением Центрального справочного алфавита в 12.38, в 13.50 «Справка по ЦСА» на четырёх листах была представлена в Особый отдел, после чего началось срочное составление самой справки об И.В.Джугашвили. В этот же день она была представлена С.П.Белецкому.

«Вследствие приказания Вашего превосходительства, – писал заведующий Особым отделом А.М.Ерёмин, – имею честь представить краткие справки на членов Центрального комитета Российской социал-демократической партии Шаю Голощекина и Иосифа Джугашвили».

В чём заключалась причина подобной спешки, остаётся неизвестным. Однако обращает на себя внимание то, что если справка на Ф.Голощекина отложилась в архиве Особого отдела Департамента полиции, то подобная же справка на И.В.Джугашвили сохранилась не только в архиве Департамента полиции, но и в архиве Управления дворцового коменданта. Возникает вопрос: не была ли она составлена по распоряжению дворцовой полиции? И не явилось ли это распоряжение причиной столь экстренного её составления? Если принять такое допущение, получается, что дворцовая полиция получила информацию об аресте И.В.Джугашвили сразу же после его задержания (Вот на каком уровне контролировали и опекали Кобу! – А.С.).

Две недели И.В.Джугашвили числился за Петербургским охранным отделением, и только 7 марта охранка передала его Петербургскому губернскому жандармскому управлению. 11 марта здесь на основании «Положения об охране» была начата переписка по выяснению его политической благонадёжности. Вести её было поручено полковнику Леониду Николаевичу Кременецкому, о чём свидетельствует заполненная в этот день «литера А» № 5690, на основании которой 13 марта в 7-м делопроизводстве появилось дело № 392 «По наблюдению за производящейся в порядке Положения о государственной охране переписке о крестьянине Иосифе Джугашвили».

Трудно сказать почему, но внимание Л.Н.Кременецкого привлекло этапирование И.В.Джугашвили из Баку к месту первой сольвычегодской ссылки, и он сделал попытку проверить связанную с ним документацию. Направленный им запрос поставил бакинского градоначальника в тупик. Не обнаружив в своей канцелярии необходимых материалов, он 28 марта обратился к полицмейстеру с просьбой сообщить, «было ли донесено об исполнении предложения г. градоначальника от 4 ноября 1908 г. за № 4204 о высылке этапным порядком в Вологодскую губернию Иосифа Виссарионова Джугашвили и, в утвердительном случае, когда и за каким номером». 30 марта полицмейстер доложил, что «сообщение о высылке Джугашвили в Вологодскую губернию [было] послано в канцелярию бакинского градоначальника 30 ноября 1908 г. за № 2068». Как явствует из справки, приложенной к этому ответу, «по общей регистратуре № 2068 в получении не значится». 7 июня градоначальник обратился к полицмейстеру с вопросом, нет ли ошибки в его ответе. После почти двухмесячного размышления, 2 августа, полицмейстер ответил, что ошибки в его ответе нет, но установить «по разносным книгам, под чью расписку сдали пакет под № 2068, не представляется возможным ввиду ветхости  и недостачи  последнего». 10 августа градоначальник запросил копию уведомления № 2068 от 30 ноября 1908 г. В Баку не удалось обнаружить и копию этого документа. Поэтому 31 августа бакинский градоначальник обратился с просьбой «прислать копию с уведомления бакинского полицмейстера» о высылке И.В.Джугашвили в Вологодскую губернию. Бакинский градоначальник обратился к вологодскому полицмейстеру. Только после этого поступило сообщение о том, что отношение бакинского полицмейстера № 2068 было получено 15 ноября 1908 г. и 5 марта 1909 г. за № 2307 отослано по месту водворения И.В.Джугашвили сольвычегодскому уездному исправнику.

Чем примечательна эта переписка? Одно из двух: или в канцеляриях бакинского градоначальника и полицмейстера не существовало порядка в делопроизводстве, или же некоторые материалы, связанные с высылкой И.В.Джугашвили в 1908 г., исчезли уже к 1913 г.

13 марта состоялся первый допрос И.В.Джугашвили, и на его основе 15 марта была составлена «литера Б» № 608336. Судя по всему, в этот же день было произведено фотографирование и оформление регистрационной карты. На этот раз переписка продолжалась немногим более месяца. 18 апреля она была завершена. 19-го генерал-майор Митрофан Яковлевич Клыков подписал постановление, в котором предлагалось вернуть И. В. Джугашвили в Нарымский край «на срок по усмотрению Особого совещания». 20 апреля в Департамент полиции была направлена «литера Г» № 865439, а материалы переписки препровождены петербургскому градоначальнику. 23-го за № 9270 он представил их в Министерство внутренних дел, откуда через 5-е делопроизводство они поступили в Особое совещание. В связи с этим в 5-м делопроизводстве появилось дело № 245. Ни в фонде Департамента полиции, ни в личном фонде И.В.Сталина обнаружить его не удалось. 7 июня министр внутренних дел Н.А.Маклаков утвердил постановление Особого совещания, в соответствии с которым И. В. Джугашвили подлежал высылке в Туруханский край на четыре года.

Если учесть, что на счету И.В.Джугашвили было два года десять месяцев неотбытой нарымской ссылки, а Департамент полиции имел полное представление о его положении внутри партии, то принятое решение нельзя не признать либеральным» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/…

———————————————————-

24

Царская юстиция и на этот раз (по приказу высокопоставленных опекунов Иосифа) вынесла относительно мягкий приговор своему строптивому и скорому на ногу подсудимому. Хотя местом ссылки определили далёкий Туруханский край. Срок – четыре года…

2 июля 1913 г., предварительно тайно посетив Новоиерусалимский монастырь в сопровождении полковника Раевского и приняв там постриг под именем Михаил, облачившийся непробиваемым духовным щитом Коба отправился в далёкий путь. 10 августа он добрался наконец до села Монастырское, что было центром Туруханского края.

Вместо первоначально определённого им двоим (Сталину и Свердлову) для жилья станка Костино обоих в начале марта 1914 г. перевели в станок Курейка. А это на 100 км севернее и в 80 км за Полярным кругом. Самая настоящая глухомань! Край земли, одним словом, Богом забытое место, полюс холода и голода, где зима со страшенными морозами хозяйничает 8-9 месяцев в году и длиннющая полярная ночь. Во время короткого и холодного лета сюда успевал зайти по Енисею всего один пароход. Почта доставлялась 8-9 раз за год.

В Курейке насчитывалось всего 8-мь домов. В этих 8-ми домах проживало 67 человек: 38 мужчин и 29 женщин. В среднем на один дом приходилось 8-9 человек. Местное население – остяки занимались исключительно рыболовством: широченный и полноводный кормилец-Енисей кишмя кишел рыбою. 30-40-килограммового осетра в нём поймать было плёвым делом.

Попытки ссыльных наладить дружественные отношения с Кобой успеха не имели. Он с самого начала отгородился ото всех, ушёл в добровольный затвор и жил по сути отшельником в шестой по счёту ссылке (согласно наречённому духовному имени Михаил). Даже со Сверловым, будущим председателем ВЦИК, с которым первоначально Сосо поселился в одну избу по-товарищески, он почти сразу же разругался в пух и прах, разъехался по разным домам и уже редко виделся. Это в Курейке-то, где среди восьми изб затеряться – проблема!!!

Яков Михайлович, впрочем, недолго прожил в Курейке – уехал в другое место срок отбывать: в Селиваниху. Вскоре после его отъезда из Курейки уехали ещё двое ссыльных большевиков. Так что Коба там остался один из политических и, насколько можно судить, не сильно-то переживал от отсутствия общения с покинувшими его одно-партийцами-пустозвонами. Недоучки, страдавшие позёрством и словоблудием, физически ему надоели, по-видимому, особенно жирный бас тщедушного и вертлявого Свердлова, не закрывавшего целыми днями рта, по-еврейски совавшего нос во все дырки. В снежной пустыне он (Сталин) довольствовался общением остяков и приручённого им пса Тишки…

25

Чем был занят в Курейке И.В.Джугашвили все эти годы, о чём он думал и что переживал? – можно лишь догадываться. Залезть в душу к Сталину поможет письмо, адресованное Кобой 25 ноября 1914 г. жене С.Я.Аллилуева Ольге Евгеньевне, своей будущей тёще.

«Я, – писал Иосиф, – буду доволен и тем, если время от времени будете присылать открытые письма с видами природы и прочее. В этом проклятом крае природа скудна до безобразия – летом река, зимой снег, это всё, что даёт здесь природа, и я до глупости истосковался по видам природы, хотя бы на бумаге»…

Из писем товарищам можно узнать и про его житьё-бытьё в Туруханском крае, про материальное положение.

10 ноября 1914 г. Коба пишет дополнение к своему предшествующему письму на имя Т.А.Словатинской:

«10 ноября.  Письмо лежит у меня две недели вследствие испортившейся почтовой дороги. Татьяна Александровна, как-то совестно писать, но что поделаешь – нужда заставляет. У меня нет ни гроша. И все припасы вышли. Были кое-какие деньги, да ушли на тёплую одежду, обувь и припасы, которые здесь страшно дороги. Пока ещё доверяют в кредит, но что будет потом, ей-богу, не знаю… Нельзя ли будет растормошить знакомых (вроде крестьянского) и раздобыть рублей 20-30? А то и больше. Это было бы прямо спасение, и чем скорее, тем лучше, так как зима у нас в разгаре (вчера было 33 градуса холода). А дрова не куплены в достаточном количестве, запас в исходе. Я надеюсь, что, если захотите, достанете. Итак, за дело, дорогая. А то “кавказец с Калашниковской биржи” того и гляди [пропадёт]… Адрес знаете, шлите прямо на меня (Туруханский край, Енисейская губерния, деревня Костино и прочее). Можно в случае необходимости растормошить Соколова, и тогда могут найтись денежки более 30 руб. А это было бы праздником для меня.

12 ноября.  Милая, дорогая Татьяна Александровна, получил посылку. Но ведь я не просил у Вас нового белья, я просил только своего, старого, а Вы ещё купили новое, израсходовались, между тем жаль, денег у Вас очень мало. Я не знаю, как отплатить Вам, дорогая, милая-милая.

20 ноября.  Милая. Нужда моя растёт по часам, я в отчаянном положении, вдобавок ещё заболел, какой-то подозрительный кашель начался. Необходимо молоко, но… деньги, денег нет. Милая, если добудете денежки, шлите немедля телеграммой. Нет мочи ждать больше…»

Не менее пронзительно и душещипательно в этом же отношении и письмо Кобы к Р.В.Малиновскому:

«От Иосифа Джугашвили. Конец ноября.  Здравствуй, друг. Неловко как-то писать, но приходится. Кажется, никогда не переживал такого ужасного положения. Деньги все вышли, начался какой-то подозрительный кашель в связи с усилившимися морозами (37 градусов холода), общее состояние болезненное, нет запасов ни хлеба, ни сахару, ни мяса, ни керосина (все деньги ушли на очередные расходы и одеяние с обувью). А без запасов здесь всё дорого: хлеб ржаной 4 коп. фунт, керосин 15 коп., мясо 18 коп., сахар 25 коп. Нужно молоко, нужны дрова, но… деньги, нет денег, друг. Я не знаю, как проведу зиму в таком состоянии… У меня нет богатых родственников или знакомых, мне положительно не к кому обратиться, и я обращаюсь к тебе, да не только к тебе – и к Петровскому, и к Бадаеву. Моя просьба состоит в том, что если у социал-демократической фракции до сих пор остаётся “Фонд репрессированных”, пусть она, фракция, или лучше бюро фракции, выдаст мне единственную помощь хотя бы в рублей 60. Передай мою просьбу Чхеидзе и скажи, что и его также прошу принять близко к сердцу мою просьбу, прошу его не только как земляка, но главным образом как председателя фракции. Если же нет больше такого фонда, то, может быть, вы все сообща выдумаете где-нибудь подходящее. Понимаю, что вам всем, а тебе особенно, некогда, нет времени, но, чёрт меня подери, не к кому больше обращаться. А околеть здесь, не написав даже одного письма тебе, не хочется/ Дело это надо устроить сегодня же и деньги переслать по телеграфу, потому что ждать дальше – значит голодать, а я и так истощён и болен. Мой адрес знаешь: Туруханский край Енисейской губернии, деревня Костино. Иосиф Джугашвили.

Далее. Мне пишет Зиновьев, что статьи мои по “национальному вопросу” выйдут отдельной брошюрой, ты ничего не знаешь об этом? Дело в том, что если это верно, то следовало бы добавить к статьям одну главу (это я мог бы сделать в несколько дней, если только дадите знать), а затем я надеюсь (вправе надеяться), что будет гонорар (в этом злосчастном крае, где нет ничего кроме рыбы, деньги нужны как воздух). Я надеюсь, что ты в случае чего постоишь за меня и выхлопочешь гонорар… Ну-с, жду от тебя просимого и крепко жму руку, целую, чёрт меня дери… Привет Стефании, ребятам. Привет Бадаеву, Петровскому, Самойлову, Шагову, Муранову. Неужели мне суждено здесь прозябать четыре года?… Твой Иосиф.

Только что узнал, что, кажется, в конце августа Бадаевым пересланы для меня в Ворогово (Енисейский уезд) не то 20, не то 25 рублей. Сообщаю, что я их не получил ещё и, должно быть, не получу до весны. За всё своё пребывание в Туруханской ссылке получил всего 44 рубля из-за границы и 25 рублей от Петровского. Больше я ничего не получал. Иосиф».

9 декабря 1914 г. И. В. Джугашвили отправил Г.Е.Зиновьеву новую открытку:

«…В своем письме от 9 ноября пишете, что будете присылать мне мой “долг” по маленьким частям. Я бы хотел, чтобы Вы их прислали возможно скоро по каким бы маленьким частям ни было (если деньги будут, шлите прямо на меня в Костино). Говорю это потому, что деньги нужны до безобразия. Всё бы ничего, если бы не болезнь, но эта проклятая болезнь, требующая ухода (т. е. денег), выводит из равновесия и терпения. Жду. Как только получу немецкие книги, дополню статью и в переработанном виде пошлю… Ваш Иосиф» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/…

Вот как жил, в каких ужасных и труднопереносимых условиях выживал будущий Вождь и “диктатор” в своей последней ссылке. Отбывавшие вместе с ним срока партийные товарищи-евреи – Свердлов, Голощёкин, Каменев – жили совсем иначе, на широкую ногу можно сказать, благодаря изворотливости, обширным связям и богатым родственникам.

Свердлова, например, ссыльные обвиняли в том, и похоже не безосновательно, что он разложился морально и был тесно связан с полицией по политическому сыску. В качестве доказательства приводили факты, что Яков Михайлович открыто давал уроки немецкого языка кому-то важному чину из полицейского управления, регулярно бывал у него дома… Таким же вертлявым прохвостом-приспособленцем был и дружок Свердлова Шая Голощёкин, который как зубной врач-дантист пломбировал зубы кому-то из полицейских и их жёнам.

Особое положение среди ссыльных занимал Л. Б. Каменев-Розенфельд, который в качестве бухгалтера состоял на службе в Ачинской конторе Русско-Азиатского банка, размещавшейся в доме купца Патушанского. Понятно, что никаких трудностей с деньгами и пропитанием Лев Борисович не испытывал. Мало того, вместе с ним в Ачинске находилась и его супруга Ольга Давидовна Бронштейн, сестра Л.Д.Троцкого. По некоторым данным, квартира Каменева была своеобразным салоном, в котором собирались местные ссыльные революционеры.

Понятно, что такие сидельцы как Каменев, Свердлов и Голощёкин презирали Иосифа Джугашвили, а он презирал и сторонился их.

Сурен Спандарян и его жена В.Л.Швейцер были самыми близкими ему людьми в то время. Частенько они навещали Кобу, а он ездил к ним…

26

Про последнюю Туруханскую ссылку Сталина особо рассказывать нечего из-за отсутствия ярких событий – за исключением одного занимательного эпизода, когда он однажды зимой, ловя осетров с местными мужиками, чуть не утонул в Енисее. Произошло это так.

Придя с односельчанами на реку, покрытую толстым льдом, Коба вместе со всеми начал прорубать лунки по течению Енисея: две или три они тогда прорубили – точно не установлено. Потом забросили сети в проруби и начали ждать улов. Сталин, облачённый в огромный овечий тулуп, стоял и ждал у первой лунки. И вдруг его сеть дёрнулась. В неё попал огромный осётр, который потащил сеть под лёд. Сталин естественно схватился за верёвки, чтобы вытащить осетра – да не удержался, упал в воду, обмотанный верёвками от сетей. И могучий осётр утащил его под лёд и понёс по течению вниз. Мужики, видевшие всё это, вскрикнули от испуга, перекрестились дружно и решили прекратить лов, а лучше вернуться домой и помянуть утопленника. Так они и сделали: вернулись в хаты и начали поминать раба Божьего Иосифа.

А Иосиф, меж тем, плотно прижатый Енисеем ко льду, где, как известно, находится прослойка воздуха, проплыл подо льдом метров 50 при помощи осетра, который исполнял в данном случае роль буксира, и благополучно вынырнул в другой лунке, не успевшей затянуться льдом. Его огромный тулуп, наполненный воздушными шариками, стал для него настоящим спасательным кругом, не позволившим утонуть. Он вынырнул, выбрался из лунки на лёд, да ещё и осетра вытащил, который изрядно обессилел, таща Кобу подо льдом 50 метров, да во всём его одеянии… Счастливчик выбрался, взвалил осетра на плечо и вернулся с ним в Курейку. И прямо в хату, где уже поминали его мужики. Можно только представить их ужас, когда он, весь белый от снега, ввалился в избу. Мужики решили, что он, как и Христос, воскрес.

Не зря, ох и не зря принимал Сталин постриг в Новоиерусалимском монастыре июльской ночью 1913 года, где ему святые отцы вручили духовный всепобеждающий щит. Этот-то Божий щит и спас новообращённого послушника Михаила, буквально с того света вытащил. И всё для того, чтобы Сталин смог исполнить Божий Наказ по спасению трещавшей по швам России…

А после того поистине чудесного случая у Сталина пропал туберкулёз, которым он долго болел на воле. Зато появился ревматизм, мучивший его до смерти…

27

В августе 1914 года разразилась Первая мiровая война. Всемирная бойня повлекла за собой крах иллюзий, связанных со II Интернационалом, в котором давно состояли российские социал-демократы с В.И.Лениным во главе, а оплотом которого были немецкие социал-демократы. Они дружно проголосовали в рейхстаге за военные кредиты, то есть за войну и победу в ней германской нации. Европейская демократия, таким образом, сразу же предала свои торжественные довоенные клятвы насмерть стоять против войны и милитаризма. Единственное исключение (не считая сербов) в начавшейся повсеместно в Европе шовинистической вакханалии – российские социал-демократы, которые вместе с трудовиками проголосовали в Гос. Думе против военных кредитов.

Ленин с Зиновьевым с началом войны перебрались из полыхнувшей Галиции в нейтральную Швейцарию и дружно принялись там «открывать глаза» широким народным массам на империалистическую бойню, выгодную исключительно капиталистам. Ленин немедленно сочинил программное заявление «Задачи революционной социал-демократии в европейской войне». В пункте 6-м документа указывалось:

«С точки зрения рабочего класса и всех трудящихся масс России наименьшим злом было бы поражение царской монархии и её войск, угнетающих Польшу, Украину и целый ряд народов России и разжигающих национальную вражду для усиления гнёта великороссов над другими национальностями и для укрепления реакционного и варварского правительства царской монархии» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.26. С.6].

Выдвинув это позорное требование, Ленин оказался в блистательном одиночестве в международной социал-демократии, что было не удивительно. Ни один из её лидеров не высказал ничего подобного – не пожелал даже и в иносказательной форме поражения собственному правительству! Но это Ленина не смущало: он был человеком цельным, одержимым и волевым, по сторонам никогда не оглядывался и на лай «собак» внимания не обращал! В его понимании «нравственным было всё, что служит делу революции». От своих сторонников в России Владимир Ильич жёстко потребовал выполнить озвученный им наказ «до точки». Сверх посильного содействия поражению собственной страны, он уведомил одно-партийцев:

«Лозунг мира, по-моему, неправилен в данный момент. Это – обывательский, поповский лозунг. Пролетарский лозунг должен быть гражданская война» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.49. С.15] .

Дело оставалось за малым: кому выполнять ленинские наказы? С началом войны большевистские организации по большей части были разгромлены правительством. Аресты и ссылки обескровили партию. Хотя и не до конца. Однако тезисы Ленина, где стоял «вопрос о поражении», вызывал недоумение даже и у его соратников. Смятение и разброд умов попытались разрешить на подпольном совещании руководства большевиков 4 ноября 1914 г. Однако полиция оказалась проворней и арестовала участников. Пять депутатов-большевиков Государственной Думы не медля предали суду. Состав обвинения – ленинские пораженческие рекомендации.

10 февраля 1915 г. на суде над депутатами, к которым до кучи добавили редактора закрытой «Правды» Каменева, выяснилось: все они, за исключением Муранова, отреклись от образа действия, рекомендованного Ильичом, а следовательно, и от его крайних тезисов. Сиречь, все оказались ПРОХВОСТАМИ и ИУДАМИ! Свою откровенно-двурушническую позицию они прямо, чётко и недвусмысленно подтвердили на скамье подсудимых… Для читателей будет крайне интересно узнать, как и для российских историков  тоже, что с особым рвением отмежевался от ленинской позиции Л.Б.Каменев-Розенфельд, будущий всесильный член ленинского Политбюро и хозяин большевистской Москвы. Вот такими были они – БРАВЫЕ ЛЕНИНСКИЕ ГВАРДЕЙЦЫ, поставленные к стенке в 1936-1938 годах!!! Теперь нас всех упорно пытаются убедить их братья-евреи, полностью захватившие российские СМИ и образование, что якобы от этих иуд во время Великой Отечественной войны было бы много пользы!!! «Не верю, не верю, не верю», – сказал бы про то Станиславский, и был бы абсолютно прав…

Завершая рассказ про пламенных соратников Ильича, отметим тут напоследок, что все подсудимые, тем не менее, были признаны виновными и отправлены в ссылку, в тот же Туруханский край, куда их и доставили в июле 1915 г. Там их встречал Коба, в середине лета находившийся в Монастырском. Сюда прибыли сосланные на поселение члены большевистской фракции IV Государственной Думы: А.Е.Бадаев, М.К.Муранов, Г.И.Петровский, Ф.Самойлов, Н.Р.Шагов, а также Каменев и ещё трое их сопроцессников (Воронин, Линде, Яковлев). Со всеми Сталин лично встретился и переговорил, все его там видели…

28

13 октября 1916 г. на имя туруханского пристава было направлено распоряжение енисейского губернатора за № 25210 о призыве на военную службу гласно-поднадзорных ссыльных: молох войны требовал новых жертв. Среди призванных на военную службу оказался и И.В.Джугашвили.

Поскольку при составлении списка призывников во внимание принималась в первую очередь их политическая благонадежность, можно было не сомневаться в том, что губернская администрация прежде всего руководствовалась в этом вопросе мнением местного губернского жандармского управления. Ну и как в этот список – подумайте и ответьте, люди! – мог попасть Джугашвили, чей революционный стаж превышал к тому времени 15 лет, на счету которого была целая серия побегов, который принадлежал к «пораженческой партии» большевиков и являлся одним из её руководителей? Ещё более странно выглядит его включение в список из-за наличия у него дефекта левой руки, которая была нерабочая фактически и делала невозможным его пребывание на военной службе. Похоже, что в Департаменте полиции ничего этого не знали по причине отсутствия документов. По-другому нельзя сей очевидный курьёз объяснить…

Как бы то ни было, собрали ссыльных по всему Туруханскому краю и на собачьих и оленьих упряжках, на лошадях направили их в Красноярск. В начале февраля 1917 г. 37-летний И.В.Джугашвили предстал перед медицинской комиссией, которая забраковала его. Виною тому была левая рука, которая почти не сгибалась в локтевом суставе.

Срок ссылки Кобы заканчивался, и ему разрешили дожить её в захолустном городке Ачинске. В это время там находились ссыльные Франц Карлович и Прасковья Денисовна Врублевские, Лев Борисович Каменев-Розенфельд, Фридрих Вильгельмович Линде, Матвей Константинович Муранов, Николай Петрович Осинкин, Александра Владимировна Померанцева, Вера Лазаревна Швейцер. Вечерами они все собирались на квартире у четы Розенфельдов-Бронштейнов, куда иногда заходил и Коба, чтобы убить время и потрепаться. Он, посасывая трубку, слушал революционные речи собравшихся – и посмеивался про себя. Хозяин жилища предрекал победу в войне Германии, наступление социалистической революции в Европе ожидал через 20-30 лет, Хотя революция уже была на пороге – и не цивилизованной и прогрессивной Европы, как думали многие и предрекал пустозвон К.Маркс, а лапотной, аграрной России.

А в далёком Цюрихе довольный и сытый Ленин в конце января 1917 г. просвещал местных молодых социалистов, что революция в Европе хотя и неизбежна, да, – но «мы, старики, может быть, не доживём до решающих битв этой грядущей революции» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.30. С.328]…

29

Февраль 1917 г. опрокинул расчёты и ожидания большевистских лидеров: как гром среди ясного неба грянула именно Русская революция. Монархия пала, власть перешла к Временному правительству. Но одновременно по всей стране явочным порядком возникали Советы. Возникло так называемое двоевластие.

Амнистия открыла двери тюрем и ссылок. 8 марта трое известных большевиков – Каменев, Муранов и Джугашвили – выехали курьерским поездом из Красноярска в столицу, переименованную с началом войны в Петроград. Безмерно-счастливый Коба мог подвести итог первой половины жизни: 17 лет были отданы им революционной борьбе, из которых около 3-х лет отняли тюрьмы и примерно 6-ти лет – ссылки. Но всё это оказалось не напрасно: игра стоила свеч!!!

На каждой крупной станции по пути в Петроград шумные встречи ссыльных, митинги, обеды, овации и лобызания. Везде кумач на знамёнах, плакатах, одежде пылающих энтузиазмом граждан свободной России. О партийных разногласиях позабыли, повсюду – братание всех: большевиков и меньшевиков, эсеров и анархистов. Речи были бесконечными и жаркими, многообещающими: ссыльные герои от этого потеряли голос. Ведь выступали по многу раз в день все ехавшие поездом свободы – кроме Кобы. Он один не любил рвать рубашку и горло на митингах – копил силы для других дел, более ему приличествующих и достойных.

12 марта 1917 г. все трое приехали в столицу, заметно преобразившуюся в новой политической обстановке. В.Л.Швейцер писала про это так:

«12 марта (старый стиль) 1917 г. утром тов. Сталин приехал в Петроград. Шёл мягкий пушистый снежок. Стоило нам выйти из вагона на платформу, как на нас пахнуло политической и революционной жизнью столицы. Сливаясь с толпой, мы пошли по Невскому. Беседуя с нами, тов. Сталин незаметно подошёл к Таврическому дворцу».

Одной из первых, с кем встретился и переговорил И.В.Джугашвили в Таврическом дворце, была его давнишняя подруга и соратница Е.Д.Стасова. Там же, в Таврическом, была и Е.Б.Бош с директивами от В.И.Ленина.

«В тот же вечер, – вспоминала Швейцер, – состоялось расширенное заседание ЦК на квартире товарища Ольминского. В совещании участвовали тов. Сталин, М.Ольминский, В.Молотов, Е.Стасова, Н.Полетаев, М.Муранов, Е.Бош, В.Швейцер и другие товарищи».

На этом совещании Джугашвили, Каменев и Муранов совершили фактически редакционный переворот, взяв редакцию ленинской газеты «Правда» в свои руки.

И уже 15-го марта вышел очередной её номер, в котором сообщалось:

«В воскресенье, 12 марта, вернулся из ссылки один из пяти депутатов от рабочих в Государственной Думе т. М.К.Муранов».

В этом же номере были опубликованы статьи Каменева и Джугашвили. Статья последнего появилась под грозным и недвусмысленным псевдонимом Сталин, который и замелькал с той поры во всех новостных сводках и документах.

Так начался принципиально новый этап в жизни Иосифа Виссарионовича (Николаевича), тайно принявшего монашеский постриг, напомним, под именем Михаил, через Откровение получившего Божий наказ спасти Россию и ради этого награждённого святыми отцами Новоиерусалимского монастыря непробиваемым духовным щитом от нечистой силы. Под фамилией Сталин он не только получил известность в России, но и вошёл в Мiровую Историю как выдающийся её деятель. Вероятно, самый выдающийся из всех, настоящий Демиург-Преобразователь, МИССИОНЕР-ПОДВИЖНИК!!! ЧЕЛОВЕК, который точно знал с юных лет, для чего появился на свет, и у которого СЛОВА никогда не расходились с ДЕЛОМ…

30

Когда Сталин с Каменевым и Мурановым приехали в Петроград, бюро ЦК состояло из А.Г.Шляпникова, П.А.Залуцкого и В.М.Молотова. Они, воспользовавшись свалившейся на голову свободой, и возобновили издание «Правды» примерно за неделю до появления важных товарищей из Сибири, резали там правду-матку. Однако недавние ссыльные взяли на себя редактирование 9-го номера «Правды», вышедшего 15 марта 1917 г. Крайности были устранены, и «Правда» приобрела умеренный и даже респектабельный характер по тону и содержанию, что соответствовало внутреннему убеждению Сталина. Он считал, был абсолютно уверен, что следует объединить все партии социалистического толка, после чего сообща оказывать давление на Временное правительство и «постольку-поскольку» поддерживать его.

Сталин, прирождённый стратег, вёл дело к тому, чтобы со временем овладеть большинством и, опираясь на Советы, шаг за шагом двигаться к заветной цели – социалистической революции. Он, несомненно, находился под глубоким впечатлением стихийности Февраля Семнадцатого, когда у монархии не нашлось защитников, и она, вся насквозь трухлявая, рухнула под дружным натиском народа. Что касается шедшей уже 3-й год войны, – Сталин разделял мнение Каменева о том, что свободный народ «будет стойко стоять на своём посту, на пулю отвечая пулей и на снаряд – снарядом» /Троцкий Л.Д. Сталин. Т.1. С.258/. Предлагаемый образ действий сулил российской социал-демократии относительно мирное овладение Властью. Во всяком случае, Гражданская война, про которую постоянно говорил Ленин, не встала бы на повестку дня.

Однако выстраданные и обдуманные Сталиным за годы Туруханской ссылки эволюционные перемены не совпали с ритмом революционной России, оказались тесными для неё. Легчайшая победа над самодержавием повально вызвала к жизни восторженные иллюзии у народа – рай земной уже близко. Стоит сокрушить царизм – и всё пойдёт по-иному.

И вот Николая II свергли, но вместе с ним канул в небытие стержень, скреплявший в единое целое громадную романовскую Державу. И это в обстановке жесточайшей войны, когда коварный и умный враг – «серединные империи» (Германия, Австро-Венгрия), отчаявшись нанести военное поражение могучей России, изыскивали любые политические средства для достижения этой цели. В качестве первого шага они избрали негласную финансовую поддержку всех, кто выступал против войны…

31

Как раз в этот момент и появилась реорганизованная с участием Сталина «Правда», объективно ставившая заслон этим глубоко законспирированным вражеским планам.

«День выхода первого номера “преобразованной” «Правды» – 15 марта – был днём оборонческого ликования… Когда этот номер «Правды» был получен на заводах, там он вызвал полное недоумение среди членов нашей партии и сочувствовавших нам и язвительное удовольствие у наших противников. В Пет. Комитет, в Бюро ЦК и в редакцию «Правды» поступали запросы – в чём дело, почему наша газета отказалась от большевистской линии и стала на путь оборонческой? Негодование в районах было огромное, а когда пролетарии узнали, что «Правда» была захвачена приехавшими из Сибири тремя бывшими руководителями «Правды», то потребовали исключения их из партии. Т. Молотов, как ответственный руководитель «Правды», оправдывался тем, что он протестовал против подобного рода захвата Центрального органа» /Шляпников А.Г. Канун семнадцатого года. Семнадцатый год. Т.2. М., 1992. С.451/.

Дело до этого не дошло, до исключения, но экстремизма в «Правде» и ребяческого шапкозакидательства всё же заметно поубавилось. Потому что умница и провидец-Сталин ни на йоту не сдвинулся со своей позиции, которую занимал на протяжении всех лет революционной борьбы. Никакого особого геройства в этом сам он не видел, указав в 1946 г. в предисловии к 1-му тому своих «Сочинений»:

«Автор придерживался тогда того известного среди марксистов тезиса, в силу которого одним из главных условий победы социалистической революции является превращение пролетариата в большинство населения, что, следовательно, в тех странах, где пролетариат не является ещё большинством населения, ввиду недостаточности капиталистического развития, – победа социализма невозможна. Этот тезис считался тогда общепринятым среди русских марксистов, в том числе среди большевиков, равно как среди социал-демократических партий других стран» /Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.1. С.XIV/…

Поэтому-то и сам Сталин, и редколлегия газеты «Правда» настороженно отнеслись к ленинским «Письмам из далёка». В них предельно-возбуждённый и яростный Владимир Ильич уверял соратников-большевиков, что этап демократической революции в России пройден; на очереди – социалистическая революция. И только свержение буржуазного Временного правительства и учреждение республики Советов положат конец войне. Дескать, смелее беритесь за дело товарищи, не ждите, не тратьте попусту время!

Выявившаяся неразбериха в определении стратегии и тактики в стане большевиков побудила руководителей партии, находившихся в Петрограде, собрать 29 марта 1917 г. закрытое совещание.

С основным докладом на совещании выступил Сталин, который призывал собравшихся не форсировать события, не спешить захватывать власть на потеху публики:

«Мы должны ждать, пока Временное правительство исчерпает себя, когда в процессе выполнения революционной программы оно дискредитирует себя. Единственный орган, могущий принять власть, – это Совет Р. и С.Д. во всероссийском масштабе. Мы же должны выждать момент, когда события обнаружат пустоту Временного правительства, и быть готовыми, когда события назреют, а пока – организовать центр – Сов. Р. и С.Д. – и укреплять его – в этом задача момента».

Совещание в целом согласилось с ним. Сталин даже настоял на том, чтобы начать переговоры с меньшевиками для объединения партий на платформе умеренной оппозиции к войне. Руководить переговорами со стороны большевиков уполномочили всё того же Кобу…

32

Но примиренческим планам этим не суждено было сбыться: их одним махом, как ворох ненужного хлама, смёл в корзину Истории Великий тактик Ленин. Владимир Ильич, приехавший в Петроград 3 апреля 1917 г., счёл нужным, прежде всего, явиться на совещание большевиков. Его появление и пламенное выступление 4 апреля взорвало и обнулило все принятые до того партийные решения и планы. Разошедшийся не на шутку Ильич в резкой речи обругал сторонников поддержки буржуазного Временного правительства, выступавших за объединение с меньшевиками, и грозно заявил с трибуны:

«Я слышу, что в России идёт объединительная тенденция, объединения с оборонцами. Это – предательство социализма» /Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.31. С.112/.

Линия Ленина победила: его страстные призывы полностью отвечали настроениям сжигаемых нетерпением масс, по давней русской традиции живших в мире иллюзий, в мире больших идей…

Владимир Ильич после своего триумфального возвращения легко и безоговорочно одержал верх над большевистскими лидерами, находившимися в Петрограде, показал всем, кто есть кто на деле, не на словах, и кто в их партийном доме хозяин. Злобный завистник Троцкий был даже склонен считать, что это имело далеко идущие последствия для Сталина лично. Отныне, мол, «в наиболее критические моменты идейной борьбы – начиная с 4 апреля 1917 года и кончая болезнью Ленина, – Сталин политически почти не существовал» /Троцкий Л.Д. Сталинская школа фальсификаций. Поправки и дополнения к литературе эпигонов. С.112-113/. И знаете, толика истины в этих уничижительных и ядовитых словах Льва Давидовича всё же есть. По многим причинам осторожному и политически-трезвому Сталину, до конца не оперившемуся ещё в Феврале и Октябре 17-го, не набравшему политический вес, приходилось считаться с духом и велениями времени. А для себя признать: на крутом переломе Истории Владимир Ильич иной раз мог лучше разбираться и проникать в массовую психологию, и даже полностью сливаться с массами, черпать энергию от них. Что было – то было! Из песни слов не выкинешь. Вернувшийся из ссылки Сталин этими качествами пока что не обладал, – но он был молодец: старательно у Ильича учился…

33

Закончить же рассказ про предреволюционные годы Иосифа Джугашвили хочется вот чем. Его биографов, советских и теперешних, приводит в ступор не только путаница с датой его появления на свет. Гадают они до сих пор и будут тупо гадать дальше, как представляется, кому понадобилось омолаживать Сосо на целый год? Для каких-таких целей?

Пусть сидят и гадают, переливают из пустого в порожнее, воду в ступе толкут. Флаг им в руки, если ничего другого они делать не могут и не хотят. А правду признать боятся – страшно! Но эти их пустопорожние гадания мелочи в сравнение с другим архиважным вопросом, стоимостью в “миллион”! Горе-историки не могут понять, почему Джугашвили, превратившись в Сталина после Февраля Семнадцатого, а после смерти Ленина став у руля страны, точно не мог назвать количество арестов, тюрем и ссылок, которыми наградила его прежняя царская власть. Биографий он написал в 1930-е годы несколько. И везде – разные цифры. Почему? Ведь тюрьмы и ссылки – это не свидания с девушками. Они прочно фиксируются в памяти каждого на всю жизнь! Отчего тут могла быть путаница?!

Александр Владимирович Островский, исследователь дотошный и глубокий, изучивший до-Февральскую жизнь Сталина по дням и часам, пишет про этот курьёз так:

«…оказывается, что И.В.Сталин был арестован не шесть, не семь и не восемь, а как минимум девять раз (1900 г., 5 апреля 1902 г., 1905-1906 гг., 25 марта 1908 г., 23 марта 1910 г., 9 сентября 1911 г., 22 апреля 1912 г., 23 февраля 1913 г., лето 1916 г.). Кроме того, не менее четырёх раз его подвергали задержанию (21 марта 1901 г., осень 1904 г., 28 января 1906 г., 10 октября 1909 г.).

Иначе выглядит и хроника побегов. И.В.Сталину удалось бежать не четыре, не пять и не шесть, а по меньшей мере восемь раз (1903 г., 1904 г., 1905-1906 гг., 1909 г., 1911 г., 1912 г. – два побега, 1916 г.). К этому нужно добавить два известных нам случая, когда он сумел ускользнуть буквально из рук полиции (28 января 1906 г. и 10 октября 1909 г.).

Аресты и побеги могут лишь украсить биографию революционера. Почему же в свое время И.В.Сталин не только называл меньшее количество арестов и побегов, но и не дал их полной и точной хронологии?

Невольно возникает вопрос: может быть, И.В.Джугашвили и И.В.Сталин – это разные люди, и последний плохо знал революционную биографию первого? Не здесь ли кроется объяснение того, почему И.В.Сталин называл днём своего рождения 9 (21) декабря 1879 г., а не 6 (18) декабря 1878 г.? Почему дефект левой руки отсутствует в первом известном нам описании его примет 1902 г. и розыскном циркуляре 1904 г., но присутствует в других документах? Почему, если такой дефект действительно существовал с детства, он стал основанием для освобождения И.В.Джугашвили от службы в 1917 г., в разгар войны, но не был принят во внимание в 1900 г.? Почему летом 1909 г. И.В.Джугашвили не могли опознать секретные сотрудники Бакинского охранного отделения М.Коберидзе (Михаил?) и Н.С.Ериков (Фикус), знавшие его до этого? Почему, по мнению Г.Уратадзе, изображения И.В.Сталина не похожи на того И.В.Джугашвили, с которым он встречался в 1903 г. в кутаисской тюрьме? Почему до сих пор нам почти неизвестны оригиналы дореволюционных фотографий И.В.Джугашвили и регистрационных карт с его дактилоскопическими отпечатками? Почему в сохранившихся описаниях его примет мы обнаруживаем серьёзные расхождения, особенно это касается его роста и оспенных пятен? Почему под некоторыми дореволюционными документами мы видим подпись И.В.Джугашвили, сделанную не его рукой? Почему он был равнодушен к своему сыну Якову и счёл возможным отсутствовать на похоронах матери?

Несмотря на заманчивость этой версии (о наличии двойников – А.С.), придающей революционной биографии И.В.Сталина детективный характер, она вызывает большие сомнения.

Если бы в 1899-1917 гг. под фамилией И.В.Джугашвили действовали два или несколько разных лиц, данное обстоятельство не могло бы не привлечь к себе внимание его товарищей по партии, знавших и встречавших его как до, так и после 1917 г.» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/…

На протяжении всей этой книги – очень толковой и поучительной во многих отношениях, которую всем советую прочитать! – уважаемый Александр Владимирович упорно пытается доказать читателям, что Сталин-де не работал на Охранку: нет тому подтверждений, нет. И точка! И это – правильная с его стороны мысль, здравая… Но вот версию об отцовстве Пржевальского и романовской крови в жилах Сосо историк отметает с порога и даже смеётся над ней: ерунда, мол, дичь какая-то. Хотя это – единственная версия, особо выделю и подчеркну – единственная, которая объяснит в жизни Сталина буквально всё: и его “странное” поведение при захвате власти большевиками в Октябре Семнадцатого, о чём рассказ впереди; и его полководческие таланты в годы Гражданской и Великой Отечественной войны (сразу было видно со стороны грамотного выпускника спец’факультета Академии Генштаба); и спасение им царской семьи в полном составе в 1918-м году; и, наконец, индустриализация, которую финансировал в 1930-е гг. живой и здоровый, находившийся под защитой двоюродного брата Иосифа, царь Николай II со своих тайных заграничных счетов. А иначе откуда бы взялись в нищей и разграбленной Советской России огромные деньжищи, что шли в карманы американским спецам, строившим в СССР по приказу Форда заводы-гиганты и такие же гигантские ГЭС? Но признать такое – значит во всеуслышание заявить на весь мiр, что романовская династия никуда не исчезла с Исторической сцены после Февраля Семнадцатого, нет! Напротив! В лице Иосифа Джугашвили-Пржевальского, Романова по крови, она продолжала оставаться у власти до марта 1953 года. А царевич Алексей был даже премьер-министром в СССР под именем Алексея Николаевича Косыгина. Чудеса, да и только!!!

Понятно, что написать и издать такое для массового прочтения в Советском Союзе было бы просто немыслимо по идеологическим соображениям. Но почему теперь-то российские историки молчат, поющие Романовым осанну? – загадка! Сиону богоугодный Сталин сильно не нравится, дорогу перешёл? Наверное, так… А уж если кто-то не угоден и противен Сиону – значит он просто обязан быть противен и всем остальным. Таков закон нашей жизни – никуда от него не денешься!!!… Один Сергей Иванович Желенков за всех отдувается – честнейший и мужественный человек! – богатырского здоровья ему и долгих лет жизни!!!

Видеть же реального Кобу, не двойника, партийные товарищи могли только лишь в последней Туруханской ссылке, где он отсидел от звонка до звонка. Из других мест он благополучно и быстро сбегал. Он или его двойник. А где находился в то время сам Иосиф? – про то было ведомо лишь спецслужбам России. А они умеют хранить секреты, скажу ещё раз, уж будьте уверены! А иначе какие же они спецслужбы?! Так что не ищите чёрную кошку в тёмной комнате, господа историки, не стоит. Тем паче, заранее зная, что никакой кошки там и в помине нет… Или вас хорошо поят и кормят за эти пустопорожние поиски?!!!… Ну тогда другое дело, тогда с вами всё понятно! Извините за знакомство, как говорится, и продолжайте пилить исторические опилки дальше…

Глава шестая

1

Во всех своих исторических произведениях я так или иначе пытался рассказать и доказать читателям, что династия Романовых-Захарьиных с первых дней восшествия на Престол работала на Сион, свившего гнездо на Западе в 17-м веке. Задача династии была проста и понятна как та же таблица умножения – поработить Московию, а потом и Россию; после чего сделать русский народ рабом, а Россию – колонией Запада, поставщиком ресурсов. И с этой поставленной перед Романовыми задачей они успешно справлялись в течение 300-т лет: подъяремная Россия при них щедро кормила и поила Европу, поднимала и подпитывала её промышленный и экономический потенциал. Даже и два последних императора, Александр III и Николай II, носившие бороду по примеру русских мужиков и по праздникам посещавшие православные храмы, не изменяли этой колониальной прозападной политике.

Ещё напомню читателям, что русскими людьми, нашими далёкими предками, начиная с сатаниста-Петра, торговали на рынках как тем же скотом – коровами, свиньями, овцами и гусями. Крепостных мужиков бары пороли до смерти на конюшнях за любой пустяк, баб – насиловали безбожно. И это издевательство и геноцид продажные анти-российские историки во главе с Карамзиным обозвали «золотым веком» Русской Истории и Культуры. Вот уж диво так диво!!! Перестали торговать в России людьми только при Александре II, отменившем крепостное право. Но пороть и насиловать простой народ «высоконравственные» и «высококультурные» бары не прекратили. Всё это безобразие длилось до Февраля Семнадцатого, когда уже самих бар получивший свободу народ стал нанизывать на вилы и на штыки как куски мяса. И упрекнуть измученных 300-летней тиранией граждан в сиих зверствах сложно.

Про ужасы романовского периода Истории и без-просветную жизнь простых россиян написаны тысячи книг. Последние 50-лет рухнувшей в небытие династии про это криком кричали Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой, А.П.Чехов, Л.Н.Андреев, А.М.Горький, В.В.Вересаев, М.О.Меньшиков, А.А.Блок. А ведь это – лучшие люди страны, самые достойные и талантливые, её духовные, интеллектуальные и нравственные маяки с огромными кровоточащими сердцами. Люди с обострённой ЧЕСТЬЮ и СОВЕСТЬЮ, чувством ПРАВДЫ и СПРАВЕДЛИВОСТИ, которых невозможно было купить, умаслить и запугать. Непокорного Льва Толстого, к слову, за его анти-поповские проповеди руководство тогдашней РПЦ отлучало от церкви и даже предало анафеме.

Приведём для примера тягостные раздумья одного из перечисленных светочей про окружавшую его действительность: этого будет достаточно, чтобы почувствовать жизнь простых россиян того предреволюционного периода.

«Медицина есть наука о лечении людей. Так оно выходило по книгам, так выходило и по тому, что мы видели в университетских клиниках. Но в жизни оказывалось, что медицина есть наука о лечении одних лишь богатых и свободных людей. По отношению ко всем остальным она являлась лишь теоретическою наукой о том, как можно было бы вылечить их, если бы они были богаты и свободны; а то, что за отсутствием последнего приходилось им предлагать на деле, было не чем иным, как самым бесстыдным поруганием медицины.

Изредка по праздникам ко мне приходит на приём мальчишка-сапожник из соседней сапожной мастерской.

Лицо его зеленовато-бледно, как заплесневелая штукатурка; он страдает головокружениями и обмороками. Мне часто случается проходить мимо мастерской, где он работает, – окна её выходят на улицу. И в шесть часов утра и в одиннадцать часов ночи я вижу в окошко склонённую над сапогом стриженую голову Васьки, а кругом него – таких же зелёных и худых мальчиков и подмастерьев; маленькая керосиновая лампа тускло горит над их головами, из окна тянет на улицу густою, прелою вонью, от которой мутит в груди. И вот мне нужно лечить Ваську. Как его лечить! Нужно прийти, вырвать его из этого тёмного, вонючего угла, пустить бегать в поле, под горячее солнце, на вольный ветер, и лёгкие его развернутся, сердце окрепнет, кровь станет алою и горячею. Между тем даже пыльную петербургскую улицу он видит лишь тогда, когда хозяин посылает его с товаром к заказчику; даже по праздникам он не может размяться, потому что хозяин, чтобы мальчики не баловались, запирает их на весь день в мастерской. И единственное, что мне остаётся, – это прописывать Ваське железо и мышьяк и утешаться мыслью, что все-таки я “хоть что-нибудь” делаю для него.

Ко мне приходит прачка с экземою рук, ломовой извозчик с грыжею, прядильщик с чахоткою; я назначаю им мази, пелоты и порошки – и неверным голосом, сам стыдясь комедии, которую разыгрываю, говорю им, что главное условие для выздоровления – это то, чтобы прачка не мочила себе рук, ломовой извозчик не поднимал тяжестей, а прядильщик избегал пыльных помещений. Они в ответ вздыхают, благодарят за мази и порошки и объясняют, что дела своего бросить не могут, потому что им нужно есть.

В такие минуты меня охватывает стыд за себя и за ту науку, которой я служу, за ту мелкость и убогость, с какою она осуждена проявлять себя в жизни. В деревне ко мне однажды обратился за помощью мужик с одышкою. Всё левое лёгкое у него оказалось сплошь пораженным крупозным воспалением. Я изумился, как мог он добрести до меня, и сказал ему, чтобы он немедленно по приходе домой лёг и не вставал.

Что ты, барин, как можно? – в свою очередь изумился он. – Нешто не знаешь, время какое? Время страдное, горячее. Господь батюшка погодку посылает, а я – лежать! Что ты, господи помилуй! Нет, ты уж будь милостив, дай каких капелек, ослобони грудь.

Да никакие капли не помогут, если пойдёшь работать! Тут дело не шуточное, – помереть можешь!

Ну, господь милостив, зачем помирать? Перемогусь как-нибудь. А лежать нам никак нельзя: мы от этих трёх недель весь год бываем сыты.

С моею микстурою в кармане и с косою на плече он пошёл на свою полосу и косил рожь до вечера, а вечером лёг на межу и умер от отека лёгких.

Грубая, громадная и могучая жизнь непрерывно делает свою слепую жестокую работу, а где-то далеко внизу, в её ногах, копошится бессильная медицина, устанавливая свои гигиенические и терапевтические “нормы”.

Вот – человеческий организм со всем богатством и разнообразием его органов, требующих широких и полных отправлений. И как будто жизнь задалась специальною целью посмотреть, что выйдет из этого организма, если ставить его в самые немыслимые положения и условия. Одни люди пускай всё время стоят и ходят, не присаживаясь; и вот стопа их становится плоскою, ноги опухают, вены на голенях растягиваются и обращаются в незаживающие язвы. Другие всё время пускай сидят, не вставая; и спина их искривляется, печень и легкие сдавливаются, прямая кишка усеивается кровоточащими шишками. Саночники в шахтах весь день непрерывно бегают с санками по просекам на четвереньках; выдувальщики на стеклянных заводах всё время работают одними лёгкими, обращая их в меха. Нет таких самых неестественных движений и положений, в которых бы жизнь не заставляла людей проводить всё их время; нет таких ядов, которыми бы она не заставляла их дышать; нет таких жизненных условий, в которых бы она не заставляла их жить.

Сейчас только я воротился от одной больной папиросницы; она живёт в углу с двумя ребятами. Низкая комната имеет семь шагов в длину и шесть в ширину. В этой комнате живёт шестнадцать человек. Для меня составляет муку пробыть в ней десять-пятнадцать минут: в комнате нет воздуха, нет в буквальном смысле. Лампа, как следует заправленная и пущенная, чадит и коптит, не находя кислорода; иначе, как слабо, её пускать нельзя; тяжёлый и влажный, как будто липкий воздух полон кислым запахом детских испражнений, махорки и керосина. Из всех углов на меня смотрят восковые, странно неподвижные лица ребят с кривыми зубами, куриною грудью и искривлёнными конечностями; в их больших глазах нет и следа той живости и весёлости, которая “свойственна” детям.

Вообще, став врачом, я совершенно потерял представление о том, что, собственно, свойственно человеку. Свойственно ли уставшему человеку хотеть спать? – Нет, не свойственно! Сестра милосердия, учительница, журнальный работник, утомлённые и разбитые, не могут заснуть без бромистого натра. Свойственно ли долго не евшему человеку хотеть есть? – Нет, не свойственно! Ему приходится прибегать, словно пресыщенному обжоре, к искусственному возбуждению аппетита. Меня это поразило у большинства фабричных работников и ремесленников.

Работаешь весь день, – машина стучит, пол под тобою трясётся, ходишь, как маятник. Устанешь с работы хуже собаки, а об еде и не думаешь. Всё только квас бы пил, а от квасу какая сила? Живот наливаешь себе, больше ничего. Одна водочка только и спасает: выпьешь рюмочку, – ну, и есть запросишь.

Я в течение нескольких лет веду приём в одной типографии, и за всё это время я ни разу не видел наборщика-старика! Нет старости, нет седых волос, – сведённые свинцовою пылью, люди все сваливаются в могилу раньше.

Жизнь проделывает над человеком свои опыты и, глумясь, предъявляет на наше изучение получающиеся результаты. Мы изучаем и приобретаем очень ясное представление о том, как действует на человека хроническое отравление свинцом, ртутью, фосфором, как влияет на рост детей отсутствие света, воздуха и движения; мы узнаём, что из ста прядильщиков сорокалетний возраст у нас переходит только девять человек, что из женщин, занятых при обработке волокнистых веществ, дольше сорока лет живёт только шесть процентов. Узнаём мы также, что, вследствие непомерного труда, у крестьянок на все летние месяцы совершенно прекращается свойственная женщинам физиологическая жизнь, что швеи и учащиеся девушки в несколько лет вырождаются в бескровных, больных уродов. И многое ещё мы узнаём.

Но что же, чём во всём этом может помочь наша медицина? Какая цена её жалким средствам, которыми она пытается чинить то, что так глубоко уродуется жизнью?.. Великий человек висит на кресте, его руки и ноги пробиты гвоздями, а медицина обмывает кровавые язвы арникой и кладёт на них ароматные припарки.

Но ничего больше она и не в состоянии делать. Не может существовать такой науки, которая бы научила залечивать язвы с торчащими в них гвоздями; наука может только указывать на то, что человечество так не может жить, что необходимо прежде всего вырвать из язв гвозди. В двадцатых годах, по исследованиям Виллерме, у мюльгаузенских ткачих половина детей умирала, не дожив до пятнадцати месяцев. Виллерме уговорил фабриканта Дольфуса разрешить своим работницам оставаться после родов дома в течение шести недель с сохранением их содержания; и этого одного оказалось достаточным, чтобы смертность грудных детей, без всякой помощи медицины, сразу уменьшилась вдвое. Всё яснее и неопровержимее для меня становилось одно: медицина не может делать ничего иного, как только указывать на те условия, при которых единственно возможно здоровье и излечение людей; но врач, – если он врач, а не чиновник врачебного дела, – должен прежде всего бороться за устранение тех условий, которые делают его деятельность бессмысленною и бесплодною; он должен быть общественным деятелем в самом широком смысле слова, он должен не только указывать, он должен бороться и искать путей, как провести свои указания в жизнь.

И это тем более необходимо, что время не ждёт, и жизнь быстро влечёт человечество в какую-то зловещую бездну. Всё больше увеличивается число “неуравновешенных”, “отягчённых” и алкоголиков, увеличивается число слепых, глухих, заик. Лучший показатель физического состояния населения – процент годных к военной службе, – падает всюду с быстротою барометра перед грозою; в Австрии, напр., процент годных к военной службе составлял в 1870 году – 26%, в 1875 – 18%, 1880 – 14%. Ведь это вырождение, течение которого можно почти осязать руками! И не фантазией, а голой правдой дышит следующее грозное предсказание одного из антропологов: “Идеал гармонического и солидарного общественного строя может не осуществиться вследствие человеческого вырождения. Тогда появится централизованный феодально-промышленный строй, в котором народным массам будет отведена в несколько изменённом виде роль спартанских илотов, органически приспособленных, вследствие своего вырождения, к такому положению вещей”» /В.В.Вересаев «Записки врача» (1895-1900)/…

И чего удивляться, что Викентий Викентьевич стал первым русским писателем, вступившим в партию Ленина – задолго до Максима Горького. Сам Алексей Максимович, кстати, тоже много и ярко писал про «Дно» российской действительности. Но запомнился и полюбился не этим, не душе-выворачивающим натурализмом при описании народного быта прославился на весь мiр, прочно застолбив за собой место в первом ряду русской классической литературы.

«…он ударил в какую-то самую нужную точку и явился самым нужным для того времени писателем… У Горького… была и жадная влюбленность в жизнь, в сильных, богатых волею людей, пренебрежение к нытикам, которых таким ореолом окружила предшествующая литература. И был восторженный культ “безумства храбрых”, как высшей мудрости жизни» /В.В.Вересаев/…

Завершить же рассказ про ужасающий, прямо-таки скотский быт простого русского народа при господах Романовых хочется строфами из произведений двух величайших русских поэтов первой половины 19-го века, двух ГЕНИЕВ и КУДЕСНИКОВ СЛОВА – Ивана Саввича Никитина (1824-1861) и Михаила Юрьевича Лермонтова (1814-1841). Пусть они станут этакими поэтическими вишенками на вересаевском историческом торте, который был не с потолка взят, не конъюнктурно придуман писателем.

Иван Никитин «Постыдно гибнет наше время»

Постыдно гибнет наше время!..

Наследство дедов и отцов,

Послушно носит наше племя

Оковы тяжкие рабов.

И стоим мы позорной доли!

Мы добровольно терпим зло:

В нас нет ни смелости, ни воли…

На нас проклятие легло!

Мы рабство с молоком всосали,

Сроднились с болью наших ран.

Нет! в нас отцы не воспитали,

Не подготовили граждан.

Не мстить нас матери учили

За цепи сильным палачам –

Увы! бессмысленно водили

За палачей молиться в храм!

Про жизнь свободную не пели

Нам сестры… нет! под гнётом зла

Мысль о свободе с колыбели

Для них неведомой была!

И мы молчим. И гибнет время…

Нас не пугает стыд цепей –

И цепи носит наше племя

И молится за палачей…

Михаил Лермонтов

Там рано жизнь тяжка бывает для людей,

Там за утехами несётся укоризна,

Там стонет человек от рабства и цепей!..

Друг! Этот край… моя отчизна!

2

С января 1904 г. по август 1905 г. на Дальнем Востоке гремела русско-японская война – одна из самых позорных за всю романовскую историю. Про её ужасы и бардак с первого и до последнего дня талантливо поведал народу России всё тот же В.В.Вересаев. Великий русский писатель и профессиональный врач одновременно, непосредственно участвовавший в боевых действиях в качестве военного медика. Человек, знавший не понаслышке, что творилось в Манчжурии, видевший боль и кровь изнутри, из санитарных палаток, как и многочисленные смерти раненых солдат, которых нечем и некому было лечить: так бедолаги и испускали дух от отсутствия лекарств и бинтов, от хронического голода и холода. Читайте вересаевские заметки «На японской войне» и «Рассказы о японской войне». Уверяю, что после прочтения у вас мороз побежит по спине и волосы станут дыбом, а сердца наполнятся ненавистью к Николаю II и его толстомордым придворным сановникам, доведшим русских солдат до такого АДА!!!

Понятно, что позор проигранной подчистую войны николаевское окружение, а за ним и большинство российских историков списали на благородного и не сильно волевого А.Н.Куропаткина. Но после прочтения военных записок Вересаева складывается совсем иная картина – прямо противоположная официальной версии.

Викентий Викентьевич убедительно пишет, что на Дальнем Востоке в те годы всем заправлял Евгений Иванович Алексеев (1843-1917) – русский военный и государственный деятель, генерал-адъютант (1901), адмирал (1903), внебрачный сын императора Александра II, как сообщает о том советская историческая энциклопедия (том 1, стр. 379), сиречь дядя Николая II. И хотя это родство официально не афишировалось по понятным причинам, – в придворных кругах, как и в кругах русской чиновной и военной аристократии про это прекрасно знали.

Что было известно про Алексеева (Романова) наверняка, помимо его кровного родства с императором? Первое: он был настоящий “морской волк”, проведший на кораблях большую часть своей жизни; участвовал в целом ряде дальних плаваний, совершил три кругосветных похода. Второе: он был “ястребом”, как любят теперь выражаться историки и политологи, то есть сторонником силовых методов воздействия на противников, не дипломатических.

19 августа 1899 года Алексеев был назначен Николаем II Главным начальником и командующим войсками Квантунской области и российскими морскими силами на Тихом океане. Будучи сторонником агрессивной политики России на Дальнем Востоке, Алексеев участвовал в подавлении Ихэтуаньского восстания – и успешно.

———————————————————

(*) Историческая справка. Ихэтуаньское (Боксёрское) восстание – восстание ихэтуаней (буквально – «отряды гармонии и справедливости») против иностранного вмешательства в экономику, внутреннюю политику и религиозную жизнь Китая в 1899 – 1901 годах.

———————————————————

И тут непременно надо сказать, в качестве поощрения, что именно заботами и трудами Алексеева, как Главного начальника Квантунской области, Порт-Артур был прекрасно благоустроен и оборудован в военном, морском и гражданском отношениях, превращён в неприступную цитадель, способную выдерживать долговременную осаду.

Боевые и строительные успехи Евгения Ивановича не остались незамеченными в Петербурге. 30 июля 1903 года Алексеев был назначен наместником Его Императорского Величества на Дальнем Востоке. В этой должности, помимо прочего, он проявлял крайнюю враждебность к Японии, действуя как “ястреб” именно, а не как “цыплёнок”, поддерживая этим законные стремления русских промышленников утвердиться в Корее и одновременно подготавливая разрыв с японским правительством…

Естественно и понятно, что с началом русско-японской войны, 28 января 1904 года Алексеев был назначен Николаем Главнокомандующим сухопутными и морскими силами России в Тихом океане (Порт-Артур и Маньчжурия). А после гибели вице-адмирала С.О.Макарова до 22 апреля 1904 года он и вовсе непосредственно командовал Тихоокеанским флотом. Мало того, лично руководил отбитием атак японских миноносцев и брандеров.

Однако целый ряд крупных поражений Русской армии заставил Царя отозвать Алексеева с фронта: 12 октября 1904 года, после сражения на реке Шахе, он уступил место Главнокомандующего генерал-адъютанту А.Н.Куропаткину.

А 8 июня 1905 года Алексеев был снят ещё и с должности царского наместника и переведён в Петербург, чтобы занять почётное кресло члена Государственного совета…

Итак, как полководец генерал-адъютант и полный адмирал Алексеев никак не проявил себя в русско-японской войне, был заменён генерал-адъютантом (1902) и военным министром (1 января 1898 года – 7 февраля 1904 года) А.Н.Куропаткиным. Алексей Николаевич прибыл на фронт в феврале 1904 года, сначала – в качестве командующего Маньчжурской армией. Казалось бы, Царю после этого Алексеева из Маньчжурии надо было бы удалять – отправлять несостоявшегося вояку в Хабаровск или Владивосток, чтобы занимался он там исключительно хозяйственными делами и в дела войны более не лез, не путался у Куропаткина под ногами. Эта логика вещей должна быть ясна и понятна любому здравомыслящему человеку: ликвидация двоевластия в большом и ответственном мероприятии, каким является любая война… Но Государь этого почему-то не сделал – зачем-то оставил на фронте двух командующих, двух генерал-адъютантов, Алексеева и Куропаткина, забыв известную русскую поговорку про то, что два бобра ни за что и никогда не уживутся в одной норе – непременно переругаются и перегрызутся японцам и китайцам на радость, а народу и солдату русскому на погибель!

И так оно всё и случилось, как пословица про то говорит, и по-другому быть не могло, ибо законы любого социума вечны, неистребимы и непреложны. Остановимся на этом чуть поподробнее.

Куропаткин был человек мягкий, воспитанный, скромный и деликатный с людьми, да, и этими качествами напоминал самого Николая, за что и ходил у того в любимчиках долгие годы. К тому же он был без-сребреник и неприхотлив в быту. Для него главным было всегда Достоинство, Честь и само Дело!… До подвигов Суворова он не поднимался – в солдатских палатках не спал, из солдатского котелка не питался! Жил в генеральском отдельном вагоне и под круглосуточной охраной. Это так! Но, всё равно, это не шло ни в какое сравнение с тем, как жил на фронте царский наместник Алексеев, носитель гнилых романовских кровей, как он бесил солдат своим образом жизни и поведением.

Опишем коротко некоторые моменты. Перед началом войны в Харбине, деловом, промышленном и культурном центре Маньчжурии, был открыт новый железнодорожный вокзал взамен старого, маленького и обшарпанного. И вышел вокзал на славу: огромный, чистый, монументальный, светло-зелёный снаружи, просторный и тёплый внутри, отстроенный по последней моде. И вот в этот-то красавец-вокзал, наплевав на всех, и перебрался на ПМЖ Главнокомандующий Алексеев со всей своей свитой сразу же после своего назначения, жил там настоящим барином в окружении многочисленных слуг, помощников и адъютантов. А прибывавшие на фронт солдаты и офицеры продолжали ютиться в старом здании, а то и вовсе на улице или в холодных вагонах ночь коротать. Какие чувства подобное бл…дство у них вызывало? – догадаться не сложно!

Далее надо сказать, что Евгений Иванович оказался в быту чрезвычайно нудным и капризным типом – вздрагивал и просыпался от каждого шороха: так он всем говорил. Поэтому, когда он изволил спать, на вокзале и вокруг него жизнь полностью замирала! Не ходили поезда взад-вперёд по станции, не шумели прибывавшие солдаты, не свистели кондуктора и проводники – за это их ждало суровое наказание! А когда Главком Алексеев раз от разу выезжал на фронт с проверкой состояния дел, – тогда и вовсе все эшелоны останавливались на несколько дней на всём протяжении пути с юга на север, даже с тяжело-раненными, боеприпасами и продовольствием для фронта. Все сидели в закрытых вагонах – голодные, холодные и злые люди, раненые и больные! – и ждали, когда наконец проедет этот чванливый, кичливый и бездушный индюк и освободит им путь…

Понятно, что прибытие Куропаткина Алексеевым было встречено в штыки: он гадил и вредил последнему где только можно. Придирчиво и необоснованно вмешивался в работу, приказы Алексея Николаевича корректировал, а часто и вовсе отменял – делал их тем самым необязательными к исполнению. Что не добавляло Куропаткину авторитета как командиру, как легко догадаться, ибо если приказ не выполнен хотя бы только раз, командир, отдавший его, становится таковым лишь по названию, не по факту, и его, соответственно, надо увольнять с должности и со службы. Это – азбука военного дела. Другой нет.  

К чему это всё приводило? – понятно. К тотальному и повсеместному бардаку, к полнейшему отсутствию дисциплины: и в тылу воюющей армии, и на самом фронте. И справиться со всем этим Куропаткин не мог: всё тогда против него складывалось.

Это было тем более обидно и жалко, что Алексей Николаевич старался, делал всё что мог, и претензий к нему как генералу особых не было. Генералом он был не плохим: это потом отмечали все, кто с ним хоть однажды сталкивался и общался.

«Однажды в наш госпиталь неожиданно приехал Куропаткин, – писал про него Вересаев. – Чёрные с сединою волосы, умный и твёрдый взгляд на серьёзном, сумрачном лице, простой в обращении, без тени бурбонства и генеральства. Единственный из всех здешних генералов, он безусловно импонировал. Замечания его были дельны и лишены самодурства…»

Николай II, вероятно, понял свою ошибку с двоевластием в Маньчжурии, а может ему доложили о том умные и деловые люди. И 13 октября 1904 года император назначает уже Куропаткина Главнокомандующим всеми сухопутными и морскими вооружёнными силами, действующими против Японии, – чтобы придать Алексею Николаевичу необходимого авторитета и силы. Но и Алексеева не убирает при этом, оставляет своим наместником на Дальнем Востоке. И тот продолжает вмешиваться в дела войны, как и прежде, продолжает жить по-царски в Харбине – развращать себя и народ, и бардак на фронте и в тылу длится с невиданной скоростью.

Другие генералы были под стать Алексееву – ворюгами и невеждами. Так, инспектором госпиталей был назначен бывший полицмейстер генерал-майор Езерский. В начальники санитарной части армии каким-то непонятным образом попал генерал Трепов, про которого Вересаев пишет, что он «отличался разве только своею поразительною нераспорядительностью, в деле же медицины был круглый невежда».

«В бою под Вафангоу массу раненых пришлось бросить на поле сражения, потому что генерал Штакельберг загородил своим поездом дорогу санитарным поездам; две роты солдат заняты были в бою тем, что непрерывно поливали брезент, натянутый над генеральским поездом, – в поезде находилась супруга барона Штакельберга, и ей было жарко».

Вересаев с горечью пишет, что военное начальство думало исключительно о себе, занималось добыванием наград и наживой, – жертвуя жизнями тысяч людей, грело руки.

Поэтому-то и наблюдалось массовое дезертирство из Русской Армии офицеров под разными предлогами. Кто-то из них старался демобилизоваться хитростью, придумывая себе несуществующие болезни, а кто-то приходил в госпиталя и прямо и честно говорил врачам, что надоела, дескать, ему война, и он хочет вернуться в Россию, в Москву или Петербург, к комфорту, балам и ресторанам поближе, к столичным барышням. А когда таких прохиндеев спрашивали доктора, зачем они вообще приезжали, – те отвечали с ухмылкой: «Это надо было для карьеры».

«Иногда хотелось остановиться посреди палаты и хохотать без удержу, – с болью писал по этому поводу военврач Вересаев, наблюдавший все эти постыдные сцены. – Это – воины! Всю жизнь они прожили на хлебах народа, и единственным оправданием их жизни могло быть только то, от чего они теперь так старательно увёртывались. Теперь, впрочем, смеяться мне уж не хочется…»

Что творилось с больными и ранеными солдатами в лазаретах и госпиталях, как вообще погано было устроено санитарно-лечебное дело в русско-японскую кампанию, какое процветало там взяточничество и казнокрадство, писать и вовсе не хочется: больно это. Скажу ещё раз: кто хочет всю правду узнать про те поистине трагические события – читайте Вересаева. Викентий Викентьевич не разочарует Вас и не обманет. Военные записки его – не беллетристика, а чистая публицистика, которая потрясает с первых и до последних страниц такими, например, откровениями:

«На душе было странно и смутно. Перед нами работала огромная, сложная машина; в ней открылась щёлочка; мы заглянули в неё и увидели: колёсики, валики, шестерни, всё деятельно и сердито суетится, но друг за друга не цепляется, а вертится без толку и без цели. Что это – случайная порча механизма в том месте, где мы в него заглянули, или… или и вся эта громоздкая машина шумит и стучит только для видимости, а на работу неспособна?…» /В.В.Вересаев «На японской войне»/.

Чего удивляться теперь, что та война была крайне непопулярна в народе, на плечи которого и легли все её основные тяготы и проблемы. Но не только простые солдаты, но и господа-офицеры часто не понимали её смысл и значение, воевали спустя рукава или вообще “косили” от службы. Не в этом ли кроется причина того, что руководить боевыми действиями на Дальний Восток направлялись военачальники, которые попросту не имели возможности уклониться от столь сомнительной чести?…

И скажите, разве ж не прав был В.И.Ленин, написавший про дальневосточные кровавые события так, что в той войне «не русский народ, а самодержавие пришло к позорному поражению». «Поразительно прекрасный в своём беззаветном мужестве, в железной выносливости» русский солдат так и не смог принести новой славы русскому оружию /В.И.Ленин. ПСС, т. 9, с. 158/…

3

28 июля 1914 года, ровно через 10 лет после начала русско-японской, началась Первая Мiровая война, которая народу России была и даром не нужна: двужильные русские бабы не успели ещё новых детишек нарожать и поднять их на ноги, и потом хоть чуть-чуть отдохнуть и пожить для себя, жизни мирной порадоваться. Зато война позарез была нужна мiровым финансовым воротилам с обнищавшими Ротшильдами во главе: чтобы перекроить карту мiра и перераспределить накопленные богатства, отнятые у слабых стран. В число коих, между прочим, входила тогда и империя Романовых, по которой в современной путинской России наша продажная знать плачет и кручинится как о потерянном рае. И мечтает тот романовский «рай» возродить: почти уже возродила. Для себя конечно же – не для народа! А простой народ опять крепостное право ждёт, нищета, позор и унижения со стороны ельцинско-путинской антирусской знати. 

Но это так – к слову. А тогда, летом 1914-го в нашей стране началась новая война, похлеще и покровавей японской. Безголовый император Николай II объявил всеобщую мобилизацию, разумеется, после чего бросил ошалевший Русский народ в очередную кровавую бойню.

Из каждой русской семьи, подчеркну – из каждой! были вырваны и угнаны на фронт, часто – без возврата, крепкие мужики и лошади. В осиротевших деревнях и хатах оставались дети, старики и бабы волком выть. Они-то и должны были после этого тащить на своих согбенных плечах огромный государственный воз: кормить себя и страну, поля пахать на себе же, самим сажать, косить, убирать, поднимать на ноги малолеток. Чтобы потом отправить их на убой в качестве пушечного мяса. Что творилось в душе у каждой такой вдовы? – не передать словами!

Поразительно, но великий позор и трагедия русской-японской войны ожидовевшие российские власти с царём во главе уму-разуму не научили. Как не было ничего тогда – так ничего не прибавилось и теперь: ни пушек, ни снарядов, ни винтовок с патронами, ни амуниции. Огромная императорская академия наук в Санкт-Петербурге, под завязку забитая немцами, давно уже и с успехом работала сама на себя – пилила научные опилки, и только. На Россию часто не говорившим по-русски академикам было плевать: Германия им была милей и ближе. А все императорские заводы находились в частных руках – и перестраиваться на войну не хотели категорически. Что хочешь царь-батюшка – то и делай, как можешь – так и крутись и вертись, – смеясь, говорили промышленники. – А нам твои заботы и проблемы до лампочки. Мы думаем и печалимся исключительно о себе: мы – частники, мы – индивидуалисты. Нам своя рубашка и свой кошелёк ближе к телу.

И получилось в итоге, что тотальное отсутствие собственной науки и промышленности кончилось очередной трагедией – теперь уже Первой Мiровой войны, – когда нашим доблестным солдатикам воевать было элементарно нечем и когда из них мясной фарш делали 42-сантиметровые немецкие пушки Круппа; сами же немцы при этом практически не несли потерь. Только за вторую половину 1914-го года – внимание! – мы потеряли аж целых две армии из-за этого: 1-ю генерала Ренненкампфа и 2-ю генерала Самсонова (командарм после этого застрелился). А следующий 1915-ый год был для нас и вовсе самым чёрным и ужасным в смысле убыли боевого состава: 850 тысяч только одних убитых и раненых, и ещё 900 тысяч русских солдат попало в плен. В 1915 году, таким образом, мы за здорово живёшь, спасая каких-то глупых, пошлых и развращённых французов, положили на полях сражений всю Русскую Гвардию – элиту Армии, которую до 1941 года так и не смогли воссоздать. Отсюда – и все русские дальнейшие беды!

А ещё не худо вспомним, что группа генералов Русской императорской Армии во главе с начальником Главного Артиллерийского управления генералом А.А.Маниковским обращалась к императору и Верховному Главнокомандующему в начале 1916-го года с настоятельным требованием:

– немедленно остановить войну и заключить с немцами мир на любых условиях;

– в срочном порядке национализировать всю оборонную промышленность России – горнорудную, металлургическую и прочую;

– начать, наконец, финансировать собственные военные разработки учёных, а не надеяться на помощь Европы техникой и вооружением в обмен на русскую кровь.

«Страха ради иудейска» Николай II Александрович проигнорировал то обращение (на него отреагировали впоследствии большевики): всё сидел и ждал, бедолага, когда англичане с французами отелятся и нам вооружением и боеприпасами помогут, и всем необходимым снабдят. Своего-то не было ничего в стране – не произвели, не подумали, не позаботились. Вся тяжёлая промышленность – парадокс! – была тогда в руках иностранных дельцов, которым, скажу ещё раз, было на нас глубоко плевать: они лишь о барышах думали, о собственном кармане и выгоде…

———————————————————

(*) Историческое дополнение. Вот что пишет современный телеграмм-канал «Толкователь» про Первую мiровую войну:

«Россия должна была выходить из Первой мировой ещё в начале 1915 года – настолько она не тянула эту индустриальную войну. Что легко объяснимо: пролетариат составлял 3% от населения страны при 80-85% крестьянского населения. Но крестьяне ведь не будут делать пушки, винтовки и даже патроны.
Россию худо-бедно индустриально в ПМВ тянула Англия (и финансово тоже), а также, в меньшей мере, часть других союзников, вплоть до Италии и Японии. Это было не только оружие и индустриальные материалы (например, порох, свинец, алюминий), но даже сукно, пуговицы, подмётки для сапог и топоры(!).

Но Англия сама столкнулась с высокоинтенсивной войной, плюс должна была снабжать кроме России и других союзников. Поставки английских материалов с конца 1915 года стали уменьшаться. И тогда в снабжение российской армии подключились США. Об их поставках читаю у историка Синиченко из Академии управления МВД («Известия Лаборатории древних технологий», №1, 2021):

«В основном из США доставлялась техника и машины. Так, из заказанных весной 1915 г. почти 4400 автомобилей на долю американских фирм пришлось 2/3 всех заказанных грузовиков. Кроме того, американцы почти монопольно поставляли в Россию станки и моторы для авиации, флота и военной промышленности, а также железнодорожный состав. Заказы размещались не только в США, но и в Японии. Так, вице-адмирал А.И.Русин 22 ноября 1915 г. докладывал морскому министру, что «Английское военное министерство уступило нам ещё 30 млн. японских патронов, которые в непродолжительном времени будут отправлены и сданы в течение месяца. Кроме того, английское правительство дипломатически возбудило ходатайство в Японии об уступке нам из боевых комплектов еще 150 млн. патронов». Соответственно встал вопрос и о поставках в Россию японских винтовок системы «Арисаки» из арсеналов Японии.

Усиление роли США и Японии в военных поставках в Россию в 1916 и 1917 гг. можно увидеть по архивным документам. Объяснительная записка (от 15 февраля 1917 г.) и ведомость по предметам военно-технического имущества, подлежащего заказу за границей с 1 января 1916 г. по 1 января 1917 г., даёт нам следующую картину:

– Колючей проволоки из США заказано 23 793 000 пудов; сама Россия произвела только 1 100 000 пудов.

– Экскаваторы. Было заказано 12 из США.

– 720 фрезерных станков из США.

– Заказано и получено 275 радиопередатчиков для аэропланов из Англии фирмы «Стирлинга» и Франции фирмы «Мульштека».

– Заказан и получен детонирующий шнур фирмы «Мицубиси» из Японии общей длиной 100 000 метров.

– Заказан и получен тротил весом 91 000 пудов из Японии.

– Доставлены 24 дизельных мотора «Баффало» из США для российских 12 канонерских лодок.

– Доставлены 24 газотурбинных мотора фирмы «Скриппс» из США для российских скоростных катеров.

– Доставлены из США 24 мотора фирмы «Стерлинг», предназначенные для установки на дозорные катера.

– Поставлено в Россию 1 млн. японских ручных грелок с угольным патроном и 600 000 ножных грелок.

– Из США прибыло 100 000 пудов алюминия для строительства аэропланов.

– 40 000 телефонных аппаратов в 1916 г. предоставила Япония и 50 000 США.

– Поставлено 25 новейших американских тепловозов фирмы «Балдвин», а также более 300 паровозов из США.

– Ещё было заказано 4310 из Великобритании и США автомобилей грузовых и 3517 легковых, а также 2232 санитарных автомобилей. Заказано за границей 367 бронированных автомобилей, 34 броне-пушечных автомобиля, 265 тракторов и 6288 мотоциклов.

Из США было заказано сукно для военной формы (13 млн. кв. м) и даже сёдла для лошадей (70 тыс. штук). В России не хватало подков и шипов для них – «годовая потребность в шипах для подков была исчислена в 458 млн. штук. В результате 100 млн. штук шипов поступило от американского завода «Неверслин», и ему впоследствии был дан ещё один на заказ на 150 млн. шипов. США поставили 3 млн. сапог. И т.д.

В общем, Антанта как могла тянула “самое слабое звено империализма” – Россию»…

Антанта не строила иллюзий по поводу российской армии, в которой не хватало ВСЕГО. Была только безграничная людская масса в избытке, которую надо было хоть кое-как одеть и вооружить. Главное – чтобы Россия удерживала восточный фронт, сковывая там немецкие войска. Стратегическая цель Антанты – продержаться до вступления в войну США. Собственно, то же повторилось во Вторую мировую: вечные союзники Англия и Россия (СССР) должны были продержаться до вступления Америки в войну.

Россия ценой падения своей династии Готторпов (Романовых – А.С.) и затем разрушения страны выполнила свою роль перед Антантой. США вступили в Первую мировую 6 апреля 1917 года, а непосредственно вступили в бои с немцами в октябре 1917 года (31 американская дивизия), плюс огромные поставки техники, вооружения, материалов и даже продовольствия Антанте. Обратите внимание, как синхронизированы основные этапы американского участия в ПМВ на европейском континенте с событиями в России (первая революция в марте 1917 и вторая – в октябре 1917).

Даже пав в грязь, Россия фактически продолжала свою миссию перед Антантой и в 1918 году: после Брестского мира десятки немецких и австрийских дивизий не ушли на Западный фронт (а также Итальянский и Балканский), а растеклись по оккупированной Украине и Белоруссии, части российских западных губерний и на Черноморском побережье Кавказа…

Возвращаясь к теме Антанты, тащившей Россию всю Первую мировую войну.

Россия уже к началу 1917 года была полным банкротом и финансово выживала только за счёт ежемесячных платежей Англии в 25 млн. фунтов-ст. Каждый месяц. К концу внешний долг России достиг 150% ВВП. Главным страхом для Антанты был выход России из войны. На этот счёт у главных стран Антанты был такой выход:

«В мае 1917 г. США, Великобритания и Япония договариваются о секретном соглашении относительно положения России. В соответствии с ним руководители трёх держав, во-первых, обсуждали возможность оказания помощи России – для возможности продолжать боевые действия, и, во-вторых, обсуждали меры, если возобладает негативный сценарий и реакционные партии приведут Россию к договорённости с кайзеровской Германией. По первому пункту было принято решение, что США займутся упорядочиванием транспортного дела в России, а также окажут финансовую помощь. Японцы брали на себя поставку военных припасов. Правительства Англии и Америки признали права Японии требовать Восточную Сибирь (в счёт оплаты долга)».

(Daniels J. (1946) The Wilson Era: Years of War and After, 1917-1923. University of North Carolina Press, 1946 г.)

И ещё интересный исторический факт. Американский ВПК появился и вырос на российских деньгах:

«Россия выделила заказов одной только Америке на 1 млрд 278 млн долл. Россия влила в американский рынок почти 15 млрд. золотых рублей. Это был весьма впечатляющий результат для США. Главным образом за счёт русского золота в Америке выросла военная промышленность в громадных масштабах, тогда как до Первой мировой войны американская военная индустрия была в зачаточном состоянии»…»

———————————————————

4

В Первую Русскую революцию (1905-1907 гг.) народ горою встал за Николая II и сурово расправлялся повсюду с евреями-бузотёрами, пытавшимися жечь на площадях и в общественных местах портреты Всероссийского самодержца и призывать к его свержению. Авторитет царя-батюшки был тогда ещё достаточно высок. Не один русский офицер – ни сухопутный, ни морской – не изменил присяге и не переметнулся на сторону заговорщиков, исключая полоумного отставного лейтенанта флота П.П.Шмидта, которого и офицером-то назвать нельзя: случайный человек в ВМФ России.

Поэтому-то П.А.Столыпину было не сложно усмирить Смуту: в Санкт-Петербурге и других крупных промышленных городах России было много сторонников Престола как среди гражданских, так и среди военных. Генерал Меллер-Закомельский, к примеру, с отрядом в 200 преданных царю казаков всего за две недели полностью очистил весь Великий Сибирский путь от революционных мятежников. Приезжал на станцию, арестовывал стачечный комитет в полном составе и расстреливал его на площади на глазах восставших. Перепуганные бунтовщики, понимая, что с ними не шутят, тут же слагали оружие и переходили на сторону власти.

А вот в Феврале Семнадцатого картина резко переменилось, поменяла знак: народ в массе своей безмолвствовал и скрежетал зубами, смертельно устав от войны, от голода, холода и похоронок, от продразвёрстки той же. Её именно царёвы слуги в России ввели во время Первой Мировой войны, а большевики лишь продолжили опыт по насильственному изъятию хлеба в Гражданскую. Терпение народное стремительно приближалось к точке кипения и последующему взрыву. Кто был в том надвигавшемся кризисе виноват, когда революцию ждали как манну небесную, как избавление от не прекращавшихся бед, как рождение НОВОГО МIРА взамен старого, дряхлого и нежизнеспособного?! Конечно же Николай II Александрович как Верховный главнокомандующий и Самодержец Всероссийский. Потому что КОМАНДИРУ ПЕРВАЯ ЧАРКА, НО И ПЕРВАЯ ПАЛКА!!!

Поэтому-то, чувствуя настроение народных масс, ни один офицер Русской императорской Армии не встал на защиту арестованного в могилёвской Ставке царя – ни один!!! Хотя для того, чтобы освободить Николая II, вырвать его из рук его продажного окружения во главе с Алексеевым и Рузским и вернуть в Петроград для исполнения обязанностей главы государства, – для этого достаточно было одного лишь полка, батальона даже. И никакой революции тогда бы не произошло – при живом-то и здоровом царе, отдающим приказы и распоряжения… Но… не нашлось в России такого полка – и офицера отчего-то вдруг не сыскалось, преданного присяге, царю и Престолу. Больше скажу: все командующие фронтами и флотами поддержали отречение императора – и это во время тяжелейшей и судьбоносной войны!!! Поддержала отречение «Ники» – о, ужас!!! – и вся романовская Династия, и руководство РПЦ, и большинство банкиров в обнимку с тогдашними промышленниками и олигархами, давно уже и с успехом работавших на революцию и против царя!!!

У нас все советские годы модно было ставить в пример московского фабриканта Савву Тимофеевича Морозова и его родственника, владельца мебельной фабрики Николая Павловича Шмидта как щедрых спонсоров большевиков. Причём упоминание их фамилий в подобном качестве обычно сопровождалось всенепременными оговорками, что в своей среде они являлись-де этакими «белыми воронами», исключением из правил. Эта практика по сознательному выпячиванию якобы отщепенцев Морозова и Шмидта продолжается до сих пор в среде российских историков ельцинско-путинской России. Другие фамилии почему-то упорно не называются, хотя таких Савв в каждой губернии было пруд пруди. А.В.Островский насчитал их в количестве как минимум 300 человек. Но историки про них молчат, воды в рот набравши. И сами молчат, и другим запрещают высказываться – проливать свет Истины. Хотя на основании имеющихся данных с полным основанием можно утверждать теперь, что в начале XX в. бюджет революционного подполья в России составлял не один миллион рублей.

———————————————————

(*) «Как некоторые дети уверены, что их младенцами нашли в капусте или же принёс аист, так многие взрослые люди, даже с кандидатскими и докторскими дипломами, убеждены, будто бы политикой можно заниматься, только одухотворяясь идеями.

Будто достаточно одних идей, чтобы нанимать помещения, издавать газеты, журналы, книги, брошюры, листовки, плакаты, осуществлять их хранение, транспортировку и распространение, содержать партийных функционеров и т. д.

В 1995 г. мной была сделана попытка вынести вопрос о финансировании революционного движения в России на обсуждение проходившего в Санкт-Петербурге международного коллоквиума «Рабочие России второй половины XIX – начала XX века: облик, менталитет, рабочие и общество, рабочие и интеллигенция». Однако – поразительная вещь! – буквально через пять минут после выхода на трибуну я при молчаливом одобрении зала был лишён слова. В сообщении о коллоквиуме, опубликованном на страницах журнала «Отечественная история», не только сам этот эпизод, но и моя фамилия не были даже упомянуты (Третий международный научный коллоквиум по истории рабочего класса России // Отечественная история. 1996.  3. С. 197-204), а при подготовке материалов коллоквиума к печати было сделано всё, чтобы придать этому, на мой взгляд, не случайному, а очень показательному факту характер невинного недоразумения (см.: Рабочие и интеллигенция в эпоху реформ и революции. 1861 – февраль 1917 г. СПб., 1997. С. 421–422, 626–628)» /А.В.Островский/…

———————————————————

Давайте попробуем разобраться: откуда же черпались деньги на разрушительную работу по демонтажу российского государства?

Необходимые денежные средства революционные партии получали как внутри страны, так и из-за рубежа. Однако на внешних источниках останавливаться не станем: это большой и глубокий вопрос, который не входит в тему данной работы. Особо любопытных и дотошных читателей отошлём лишь к книге В.Штейна «Исход российской революции 1905 года и правительство Носаря». В ней собраны сведения о пожертвованиях австрийских, американских, английских, германских и французских евреев в 1905 г.

Нам в данном случае больше интересны внутренние источники и, главное, фамилии тех богатых и знатных персон, людей довольно не глупых, которые финансировали радикальную оппозицию внутри России, то есть остервенело пилили сук, на котором сидели сами.

Таких источников было четыре: а) членские партийные взносы, б) экспроприации, в) революционный рэкет, в) частные пожертвования.

Членские взносы были важны на ранних стадиях формирования партий. Впоследствии они отошли на второй план из-за своей незначительности. Экспроприации (разбойные нападения на инкассаторов) получили распространение главным образом в 1905-1907 гг. Потом они прекратились. Революционный рэкет в основном процветал в Закавказье. Одной из первых его стала использовать армянская партия «Дашнакцутюн». Относя зарождение армянского революционного движения по отделению от России к 1886 году, начальник Бакинского ГЖУ полковник Глоба писал:

«С того же времени армянами постановлено взыскивать со всех коммерческих предприятий по 0,5 % в армянский фонд. Из сбора этого у армян образовался капитал в несколько миллионов рублей. Капитал этот находится в банках Лондона и Парижа. Проценты с этого капитала идут на пропаганду на Кавказе, а также в Персии и Турции. Из процентов этого капитала выдаются пособия революционным кружкам в империи и в особенности на Кавказе».

И получается, что самым распространенным и важным источником финансирования Февраля и Октября Семнадцатого были частные пожертвования, про которые видный большевик Л.Б.Красин писал так:

«…считалось признаком хорошего тона в более или менее радикальных или либеральных кругах давать деньги на революционные партии. И в числе лиц, довольно исправно выплачивающих ежемесячные сборы от 5 до 25 рублей (т. е. 60-300 руб. в год. – А.С.), бывали не только крупные адвокаты, инженеры, врачи, но и директора банков, и чиновники государственных учреждений».

Одним из тех, через кого большевики получали деньги от своих кредиторов, был известный русский писатель А.М.Горький.

«За время с 1901 по 1917 г. через мои руки прошли сотни тысяч рублей на дело Российской социал-демократической партии, – впоследствии признавался он. – Из них мой личный заработок исчислялся десятками тысяч. А всё остальное черпалось из карманов буржуазии».

Материальная помощь революционному движению включала в себя также:

«а) предоставление квартир для партийных собраний, совещаний и т. д.;

б) укрывание лиц, разыскиваемых полицией;

в) помощь арестованным и ссыльным;

г) передачу паспортов и других документов для легализации подпольной деятельности;

д) участие в транспортировке запрещенной литературы и оружия, а также в их хранении;

е) предоставление собственных адресов для нелегальной переписки или же пересылки корреспонденции;

ж) использование своих счетов или же счетов коммерческих предприятий для хранения и перевода партийных средств;

з) передачу революционным партиям соответствующей информации, которая могла быть использована в политических целях, и т. д.»

О масштабах этой помощи свидетельствует то, что 10 октября 1910 г. Департамент полиции счёл необходимым обратиться к начальникам местных жандармских управлений и охранных отделений со специальным распоряжением на этот счёт.

«По поручению господина товарища министра внутренних дел генерал-лейтенанта Курлова, – писал директор Департамента полиции Н.П.Зуев, – прошу обратить внимание на лиц, явно не участвующих в революционных выступлениях, но сочувствующих противоправительственному движению и тайно оказывающих те или другие услуги революционной деятельности (“симпатики”), вести учёт этих людей, следить за всем происходящим в их среде и неуклонно доносить о всяком оживлении и революционном подъёме среди них»…

Свои Саввы Морозовы были и в Закавказье – и в большом количестве. Щедро финансировали революционное подполье бакинские «нефтяные короли» и чиатурские марганце-добытчики.

И как не поверить в этой связи председателю Петербургского Совета адвокату Г.С.Хрусталёву-Носарю, открыто утверждавшему в своё время, что Всеобщая октябрьская стачка 1905 года была полностью оплачена капиталистами…

5

Что же толкало тогдашних российских толстосумов всех национальностей и мастей в объятья революционеров, в щедрых спонсоров СМУТЫ? Ответ однозначный: ЖАЖДА СВОБОДЫ и ВЛАСТИ! В начале XX в. российская буржуазия, точнее – антироссийская, уже господствовала в стране – но только финансово и экономически. Политической власти до 1906 г. она не имела – до момента, по крайней мере, когда открылось первое пленарное заседание Первой Государственной думы, имевшей законодательный статус. Посредством неё прогрессивно-настроенная часть капиталистов России вознамерилась по-максимуму оградить Власть царя путём перехода к конституционной форме правления и парламентской республике. А самим получить власти как можно больше: чтобы не платить налогов в казну, не оглядываться вечно на Санкт-Петербург; сиречь быть полностью независимыми в принятии ключевых решений как те же Ротшильды. Для российских промышленных и финансовых воротил Ротшильды были желанным манком, сладким примером для подражания! Всем барыгам хотелось жить как они – исподволь править мiром и ни перед кем не отчитываться! Но как это сделать, если мешает царь-государь?! Значит надо его спеленать и оскопить при помощи Революции, чтобы он был не опасным и слабым как и все евнухи-импотенты… Вот буржуазия и смотрела на революционное движение как на реальную силу, которую можно было финансово подчинить и использовать для того, чтобы оказывать давление на императора и в итоге склонить его, чистоплюя мягкотелого, к уступкам. Это, кстати, касалось не только местной буржуазии, но и действовавшего в России иностранного капитала…

6

Оппозиционные и даже революционные настроения обильно проникали в среду российского чиновничества, коррумпированного во все времена. Но удивление вызывает не это – а то, что революционный бунтарский дух захватывал аполитичную по определению среду российского духовенства, закавказского главным образом, грузинского и армянского. Без-перебойным и хорошо отлаженным инкубатором в этом процессе стала Тифлисская православная духовная семинария, из стен которой вышла целая плеяда широко-известных революционеров. Среди них были многие лидеры грузинской и даже общероссийской социал-демократии: С.С.Девдориани, С.Джибладзе, И.В.Джугашвили, С. Джугели, Н.Н.Жордания, Л.З.Кецховели, Ф.И.Махарадзе, М.Г.Цхакая и другие. Немало воспитанников, заражённых антиправительственными и антимонархическими идеями в семинарских подпольных кружках, хотя и надевали впоследствии рясу, – при этом продолжали поддерживать отношения со своими бунтующими товарищами, ушедшими в революцию, оказывали им посильную помощь.

Православное духовенство Грузии в значительной своей части давно уже проявляло строптивость и неуважение по отношению к благодетельнице, спасительнице и кормилице России. Грузинские архиереи открыто высказывали идеи о независимости грузинской православной церкви от Святейшего Синода, заражая этим раскольничеством и волюнтаризмом местную знать. Дело дошло до того, что 11 октября 1905 г. грузинское дворянство направило к российскому наместнику на Кавказе специальную депутацию, которая вручила тому петицию с требованием автокефалии грузинской церкви.

Ещё в большей степени сепаратистские настроения были распространены среди армянского духовенства. Сие прискорбное обстоятельство явилось одной из причин принятия царским правительством 12 июня 1903 г. решения о секуляризации имущества армянской церкви. Этим мыслилось подорвать и свести к нулю экономическое влияние армянского духовенства, сделать его более покладистым и сговорчивым… Но итоговый эффект оказался прямо противоположным тому, что ожидали в столице служивые люди. Норовистая армянская церковь, ведомая своим кичливым главой, пигмеем-католикосом, перешла в оппозицию к правительству и царю – открыто встала на путь широкой поддержки революционного движения и националистов из партии «Дашнакцутюн».

Характеризуя сложившееся положение как недопустимое, главно-начальствующий гражданской частью на Кавказе князь Г.С.Голицын 13 мая 1904 г. сообщал министру внутренних дел В.К.Плеве:

«Истинным главою и вдохновителем этого движения является сам патриарх-католикос, именем которого и действуют заправилы движения», а «имеющееся в Вагаршанате отделение Кавказского армянского революционного комитета в своей деятельности фактически слилось с легально существующей канцелярией католикоса, через посредство которой поддерживается связь между католикосом и революционерами».

А вот сообщение заведующего полицией на Кавказе генерала Е.Н.Ширинкина от 9 января 1906 г.:

«Армянский католикос выдал дашнакистам особые книжки за своей печатью для сбора денежных пожертвований в пользу пострадавших в Турции армян. В действительности же собранные таким путём суммы поступают в распоряжение организации “Дашнакцутюн”».

7

Отношения между революционным подпольем и правительственным аппаратом в последнее романовское 10-летие тоже были довольно тесными и даже любвеобильными, как это ни покажется странным со стороны: никакой непримиримой борьбы между ними после убийства Столыпина не наблюдалось.

Почему такое происходило? – понятно, ведь многие участники революционного движения были выходцами из чиновничьих и офицерских семей, что приводило к сглаживанию антагонизма между бунтарями и охранителями, а порой открывало шлюзы для использования членов таких семей в интересах революционного подполья.

Наблюдалась и обратная картина: немало бывших бунтарей, выходцев из студенческой среды как правило, со временем взрослели и отходили от революционной деятельности: уходили в бизнес, поступали на государственную службу, делали успешную военную и полицейскую карьеру. И при этом при всём они не порывали полностью связи с друзьями молодости и могли оказывать, и оказывали им те или иные услуги.

Так, «помощником начальника Управления казённых железных дорог в чине генерал-майора встретил революцию 1917 г. Юрий Владимирович Ломоносов (р. 1876). Сенатором закончил свой жизненный путь Владислав Ромуальдович Завадский (1840-1910). Должности товарища министра финансов достиг Владимир Иванович Ковалевский, товарищем министра стал Николай Андрианович Неклюдов (1840-1896)». Все они – бывшие революционеры.

Ну а в целом пореформенная эпоха, последовавшая за революцией 1905-1907 гг., характеризовалась процессом, прекрасно выраженным словами: «Падает власть земли, растёт власть денег». В результате чего зависимость чиновничества и офицерства от буржуазии стремительно возрастала: деньги любили и любят все… Для революционного подполья такой порядок вещей был архи-выгоден и архи-важен: российские толстосумы были для них надёжной “крышей”, ограждавшей их от любых потуг и помех со стороны царёвых слуг – чиновников и военных…

«Были среди чиновников лица, которые хотя и не принимали участия в политической жизни, но находились в скрытой оппозиции к царскому режиму, поддерживали контакты с представителями либеральной оппозиции и по разным причинам готовы были оказывать поддержку революционному подполью. Так, в 1903 г. для получения «Искры» в Петербурге использовался адрес директора правления АО Московско-Виндавско-Рыбинской железной дороги А.Н.Пургольда, а также адрес секретаря при обер-прокуроре Правительствующего Сената статского советника Виктора Эмильевича Дандре. В 1905 г. в Петербурге на квартире статского советника Константина Петровича Фан-дер-Флита хранились нелегальная литература, шрифт и оружие.

Из воспоминаний бывшего начальника Петербургского охранного отделения генерала А.В.Герасимова явствует, что когда им был завербован в качестве секретного сотрудника один из лидеров партии эсеров, Е.Ф.Азеф, к тому времени уже имевший длительный опыт сотрудничества с Департаментом полиции, “ему бросилась в глаза совершенно исключительная осведомленность Азефа относительно всех передвижений царя. Все изменения, которые вносились в план царской поездки, в каком бы секрете они ни держались, немедленно становились известными Азефу, который обо всех них получал извещения путём условных телеграмм. Азеф даже бравировал этой своей осведомлённостью и почти посмеивался над Герасимовым, который этого рода новости узнавал позднее Азефа, хотя по своему положению должен был быть в курсе всех этих вопросов, так как именно на нём лежала основная забота о безопасности царя”.

Было проведено расследование утечки информации. “Результаты этого расследования, писал известный историк Б.И.Николаевский, – заставили Герасимова схватиться за голову: всё говорило за то, что информатором Азефа был не какой-либо второстепенный чиновник (именно на это надеялся Герасимов, начиная своё расследование), а лицо весьма и весьма высокопоставленное. Принимать какие бы то ни было меры против него на свою собственную ответственность Герасимов, конечно, не мог и решил сделать конфиденциальный доклад обо всём этом деле Столыпину. Последний долго отказывался верить. По его настоянию была произведена дополнительная проверка полученного результата, которая только подтвердила первоначальный вывод: означенное высокопоставленное лицо, судя по всему, действительно вполне сознательно оказывало содействие террористам в подготовке цареубийства. Казалось, правительство не имело ни права, ни возможности мириться с подобным положением. И тем не менее после долгих размышлений Столыпин дал указание не давать делу никакого движения”.

Показательно, что даже в эмиграции А.В.Герасимов не решился назвать фамилию этого чиновника, отметив лишь, что по своему положению это был «почти член Совета министров». Это даёт основание думать, что упоминаемый сановник занимал должность товарища министра.

Более пристального и объективного внимания заслуживает фигура первого премьер-министра России Сергея Юльевича Витте. Рисуя образ царского бюрократа, его биографы до сих пор сознательно или бессознательно отбрасывают всё то, что не вписывается в создаваемую ими картину: связи С.Ю.Витте с крайне оппозиционными и даже революционными элементами в молодости; привлечение его в 1870 г. к следствию по делу о студенческой кассе, едва не завершившееся ссылкой, о чём мы знаем пока только с его собственных слов; существовавшие в своё время слухи о финансировании им газеты «Искра»; признание бывшего директора Департамента полиции А.А.Лопухина, что, потеряв в 1903 г. портфель министра финансов, С.Ю.Витте предлагал ему физическое устранение Николая II; документы, которыми будто бы располагал В.К.Плеве, о его связях с революционным подпольем и причастности его к подготовке покушения на императора или же о его принадлежности к масонству; подозрения относительно его связей с Г.Гапоном до 9 января 1905 г. и непонятные контакты с ним после Кровавого воскресенья; обвинения его в поддержке леворадикальной газеты «Сын отечества»; его участие в имевшей политический характер благотворительности; существовавшие в придворных кругах подозрения о его причастности к организации Всеобщей октябрьской стачки 1905 г.; скрытые контакты с членами Петербургского Совета рабочих депутатов 1905 г., а затем воздействие на суд с целью облегчения их участи; сочувственные высказывания относительно социалистических идей, уверенность в неизбежности попыток их практического осуществления; высокую оценку моральных качеств участников революционного движения и т. д.» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/…

8

По логике вещей и сообразуясь со здравым смыслом, самыми идейно и морально выдержанными, недоступными для толстосумов, революционных вербовщиков и агентов влияния должны были бы быть органы политического сыска императорской России, где работали самые высокооплачиваемые и обласканные властью люди. Однако и они, элита страны, не были отгорожены от революционного подполья надёжным заслоном.

Это было связано с тем, главным образом, что некоторые представители этих органов и лидеры революционных партий могли находиться в родственных связях.

«В этом отношении показательна судьба детей князя Платона Зааловича Микеладзе, сын которого Александр сделал успешную карьеру и встретил 1917 г. в чине генерал-майора Отдельного корпуса жандармов. Между тем одна его сестра, Наталья, вышла замуж за народника Иосифа Афанасьевича Кикодзе, а их сын Залико умер членом ЦК Коммунистической партии Грузии. Другая сестра генерала А.П.Микеладзе, Мариам, стала женой известного большевика Мамия Орахелашвили, который после установления на Кавказе Советской власти был секретарем ЦК КП(б) Грузии, председателем Совета народных комиссаров ЗСФСР, секретарем Закавказского крайкома партии.

Таким образом, входя в высший эшелон Отдельного корпуса жандармов, А.П.Микеладзе через своих сестёр был связан с революционным подпольем и, по всей видимости, когда его родственники оказывались в беде, протягивал им руку помощи. Поэтому, несмотря на своё жандармское прошлое, он не эмигрировал, а когда умер, сообщение о его смерти было опубликовано на страницах газеты «Заря Востока» /А.В.Островский «Кто стоял за спиной Сталина?»/…

9

Из всего вышеперечисленного следует печальный вывод, что революционное подполье России перед Февралём Семнадцатого имело «своих людей» на всех этажах власти, начиная с уезда и кончая Санкт-Петербургом, вплоть до императорского двора, Кабинета министров и Департамента полиции.

«Есть основания думать, что пореформенная эпоха характеризовалась постепенным расширением круга чиновников и офицеров, которые тем или иным образом были связаны с либеральной оппозицией и революционным подпольем или же сочувствовали им. А это означало постепенное, мирное и незаметное завоевание государственного аппарата антиправительственными силами, что вело не только к утрате эффективности выполнения им своих функций, но и к тому, что он становился способным действовать вопреки интересам тех социальных сил, которые стояли во главе государства.

Разумеется, имея в государственном аппарате «своих людей», революционные партии не могли парализовать его карательную деятельность в отношении всех своих членов, но у них была возможность делать это в отношении тех из них, кто играл в революционном подполье наиболее важную роль»…

10

Вообще же, с грустью надо признать, что к началу Первой Мiровой войны Николая II всё больше и дальше отодвигали от дел его продажные и ушлые царедворцы. И министры, в том числе, творившие политику государства за его спиной; хорошо понимавшие, видимо, что дело идёт к концу, дни Романовых сочтены, и надо брать власть в свои руки; думать о своём личном будущем, а не о России и Царе. Наглядным доказательством чему служит т.н. “марокканский кризис”.

Марокканский кризис и Агадирский инцидент (порт Агадир в Марокко, куда Германия, в знак протеста на вероломный захват Марокко Францией, направила свою канонерскую лодку “Пантера”) осени 1911 года сильно напрягли международную обстановку. Разрешился кризис, как известно, подписанием в марте 1912 года франко-германского мирного соглашения из-за мощного финансового давления, что, по тайному наущению Франции, оказало наше правительство на Германию, этим окончательно, себе на погибель, испортив с ней и Вильгельмом II отношения. Это хороший пример того, какое влияние на мiровую политику имело Министерство финансов России уже и при последователях Витте – в обход Царя!!!  

В данном случае (марокканский кризис), в связи с проведением Министерством финансов России в сентябре 1911 года описанной акции устрашения на германский Кабинет министров, император Николай II вообще находился как бы вне игры – и на уровне инициативы, и на уровне проведения её в жизнь. Ничего не знал и не ведал об этом, если судить по его воспоминаниям, и министр иностранных дел С.Д.Сазонов, отличавшийся, как известно, особой любовью и к Англии, и к Антанте.

Сам факт автономного функционирования Кредитной канцелярии даже и через 5-ть лет после того, как её крёстный отец, граф С.Ю.Витте в апреле 1906 года вынужденно оставил все государственные посты, поражает и потрясает исследователей. Витте с треском уволили, а его Канцелярия, между тем, не только выжила и сохранила заданные через него функции, но и продолжала преспокойно работать в одобренном им когда-то кадровом составе. Всё это заставляет теперь сильно сомневаться историков, что она была вполне управляема новым министром финансов – графом В.Н.Коковцовым. Равно как и остальными петербургскими высокопоставленными деятелями, включая сюда и Царя!!!…

11

После убийства Столыпина сложилась довольно-таки мрачная картина в стране, в плане её уязвимости перед новой Великой Смутой крайне тревожная. К началу Первой Мiровой войны Россию как государство, Державу Древнюю, самодостаточную, вторую по значимости, богатству и величине, – Россию в её высших руководящих слоях, в среде её продажной, гнилой, абсолютно эгоистичной и космополитической знати по сути некому стало защищать, некому за неё, бедную, грудью встать, или хотя бы доброе слово молвить: кого можно – там с потрохами купили давно, неподкупных и верных – убили.

И, в итоге, вокруг Царя и Престола русского к середине 1910-х годов сгрудились и свили гнёзда сплошь одни лицемеры-ненавистники, ничтожества и предатели, а то и вовсе враги, разрушители национальных великодержавных скреп и устоев. Плюс к этому – казнокрады, дельцы и мздоимцы, жидомасоны всех самых высоких уровней, посвящений и степеней во главе с известными евреями-банкирами – братьями Абрамом и Давидом Животовскими, агентами клана Ротшильдов и родными дядями Л.Д.Троцкого, пламенного перманентного революционера и будущего крикливого “вождя мiрового пролетариата”. Все они думали только лишь о себе, о собственной выгоде и карьере; и совсем не думали о стране, которую они в большинстве своём глубоко презирали.

Читатели ухмыльнутся и недоумённо пожмут плечами, когда узнают, к примеру, что огромная династия Романовых почти в полном составе стояла в оппозиции к Николаю II, желала его смещения. Мало того, даже вдовствующая императрица Мария Фёдоровна интриговала против сына и его жены. Под её началом евреи организовали банк, который вёл подрывную работу против императора!!!

Больше скажем: открытые насмешки над деяниями Государя и его личностью уже стали считаться в высших чиновных кругах России, как и в интеллигентских кругах в целом, признаком хорошего тона, веянием времени, модой или всеобщим трендом, как теперь говорят. Представляете, какой творился кошмар! И это определялось не тем, что все тогда, поголовно все были против Царя. Отнюдь нет! Против него было как раз меньшинство, – но меньшинство активное до безобразия, мало-разборчивое в выборе средств, хорошо сплочённое и организованное, поддерживаемое банкирами, биржевыми маклерами и средствами массовой информации. Большинство же было пассивным и разобщённым, деморализованным и пустым, нестойким в духе православной и русской национальной идеи – и, следовательно, легко увлекающимся всякого рода течениями, программами и мессиями, подверженное воздействию страсти, клеветы и провокации… Им это всё боком выйдет после Октября Семнадцатого, нашим интеллигентам гнилым и пустоголовым: заплатят они за своё холуйство, убожество и близорукость нищетой, слезами и кровушкой. Да и Бог бы с ними! Заслужил – получи! Вот только Царю Николаю не станет легче от этого. И ему вместе с ними, сирыми и ничтожными, придётся испить до дна с горькой либеральной отравой чашу.

Всюду измена и трусость, и обман!” – с горечью напишет потом в дневнике о своём монаршем окружении всеми преданный мученик-Царь – как последнее напутствие-предупреждение в пучину бед катившемуся народу. И это будет истинной правдой, истинной! за которую Николаю II Александровичу, как и его несчастным и обездоленным подданным дорого придётся платить, слишком дорого…

12

Российский учёный немец М.М.Гаккебуш-Горелов, оказавшийся после Октября Семнадцатого в эмиграции, долго и мучительно рассуждал на досуге о причинах Русской Революции. Он неоднократно ставил перед собой раздиравший его душу и сердце вопрос: “кто виноват” в случившемся, в том всенародном тотальном и роковом отрицании прежней жизни? И с прискорбием сам же и отвечал:

«Виноваты все мы – сам-то народ меньше всех. Виновата династия, которая наиболее ей, казалось бы, дорогой монархический принцип позволила вывалять в навозе; виновата бюрократия, рабствовавшая и продажная; духовенство, забывшее Христа и обратившееся в рясофорных жандармов; школа, оскоплявшая молодые души; семья, развращавшая детей, интеллигенция, оплёвывавшая родину…»

Поэтому-то приход к власти свирепых большевиков в Октябре Семнадцатого во главе с Лениным, которые самыми дикими и без-пощадными, воистину “хирургическими” методами “соскоблили” и “вырезали” всю эту гниль и мерзость, эту злокачественную опухоль на измождённом государственном теле – прежний российский правящий класс, – решительно убрали его с политической и исторической сцены, – приход этот был и долгожданен, и необходим, и всецело оправдан. Был Всеблагим Божьим Промыслом или Соизволеньем, если совсем уж пафосно и высокопарно про большевиков-ленинцев написать, которых всецело поддерживал простой народ в этом их святом реформаторском горении и начинании. И блоковская поэма «Двенадцать», написанная по горячим следам, услышанная Поэтом в музыке Революции, – убедительное тому подтверждение.

Да, да! – поддерживал, господа либералы и патриоты! Именно и только так! И этот неоспоримый факт убедительно Гражданская война доказала. Народ российский потому в Гражданскую за Ульяновым-Лениным и пошёл, что тот обещал построить принципиально новую жизнь, правильную и справедливую в идеале – без рабства, господ и классов, без прежнего угнетения и унижения русского человека русскими же в союзе с нацменами… А что сулили людям “белые генералы” во главе с Деникиным и Колчаком? Учредительное собрание обещали, парламентскую республику по западному образцу, вообще всё западное и антирусское! Смешно! И грустно одновременно! Потому и получили коленом под зад их благородия, оказавшись «народу нашему чуждыми и воле его не пригожими».

И правильно получили. И поделом. Потому что «это не мозг нации, это дерьмо! – в полемическом задоре сказал однажды мудрый Владимир Ильич про прежнюю нашу знать: потешных графов, князей, бояр и дворян, архиереев-священнослужителей и генералов, пустоголовых петербургских чиновников и министров, выплясывавших под дудку либеральной прозападной интеллигенции и Сиона, которые, ошалело нацепив красные банты, дружно приветствовали Февральскую революцию и отречение Цапя. – Мы их всех переварим!!!…»

И ведь “переварили”, не обманули народ. Молодцы, да и только!!!…

13

В заключении петитом непременно хочется привести важные выдержки из статьи великого А.А.Блока «Интеллигенция и Революция». Это для тех продажных, без-совестных и безголовых историков и публицистов делается главным образом, кто до сих пор истошно трезвонит на всех углах с умным и важным видом про то, что Революция Семнадцатого года в России будто бы была “случайностью” или же “досадным недоразумением”. Именно и только так! И что не будь её, наша страна разрослась и распухла бы как на дрожжах от продуктового изобилия и богатства; на заборах бы у нас вместо воробьёв толстенные индюки сидели, а простой русский народ криком кричал каждый день от сытости и счастья.

Итак:

Александр Блок «Интеллигенция и Революция»:  

«…”Россия гибнет”, “России больше нет”, “вечная память России”, слышу я вокруг себя.

Но передо мной – Россия: та, которую видели в устрашающих и пророческих снах наши великие писатели; тот Петербург, который видел Достоевский; та Россия, которую Гоголь назвал несущейся тройкой.

Россия – буря. Демократия приходит “опоясанная бурей”, говорит Карлейль.

России суждено пережить муки, унижения, разделения; но она выйдет из этих унижений новой и – по-новому – великой.

В том потоке мыслей и предчувствий, который захватил меня десять лет назад, было смешанное чувство России: тоска, ужас, покаяние, надежда.

То были времена, когда царская власть в последний раз достигла, чего хотела: Витте и Дурново скрутили революцию веревкой; Столыпин крепко обмотал эту веревку о свою нервную дворянскую руку. Столыпинская рука слабела. Когда не стало этого последнего дворянина, власть, по выражению одного весьма сановного лица, перешла к “поденщикам”; тогда веревка ослабла и без труда отвалилась сама.

Всё это продолжалось немного лет; но немногие годы легли на плечи как долгая, бессонная, наполненная призраками ночь.

Распутин – всё, Распутин – всюду; Азефы разоблачённые и неразоблачённые; и, наконец, годы европейской бойни; казалось минуту, что она очистит воздух; казалось нам, людям чрезмерно впечатлительным; на самом деле она оказалась достойным венцом той лжи, грязи и мерзости, в которых купалась наша родина.

…………………………………………………………………………………………………………

Поток предчувствий, прошумевший над иными из нас между двух революций, также ослабел, заглох, ушёл где-то в землю. Думаю, не я один испытывал чувство болезни и тоски в годы 1909 – 1916. Теперь, когда весь европейский воздух изменён русской революцией, начавшейся “бескровной идиллией” февральских дней и растущей безостановочно и грозно, кажется иногда, будто и не было тех недавних, таких древних и далёких годов; а поток, ушедший в землю, протекавший бесшумно в глубине и тьме, – вот он опять шумит, и в шуме его – новая музыка.

Мы любили эти диссонансы, эти ревы, эти звоны, эти неожиданные переходы… в оркестре. Но, если мы их действительно любили, а не только щекотали свои нервы в людном театральном зале после обеда, мы должны слушать и любить те же звуки теперь, когда они вылетают из мирового оркестра; и, слушая, понимать, что это – о том же, всё о том же.

Музыка ведь не игрушка; а та бестия, которая полагала, что музыка – игрушка, – и веди себя теперь как бестия: дрожи, пресмыкайся, береги своё добро!

Мы, русские, переживаем эпоху, имеющую немного равных себе по величию. Вспоминаются слова Тютчева:

Блажен, кто посетил сей мир

В его минуты роковые,

Его призвали всеблагие,

Как собеседника на пир,

Он их высоких зрелищ зритель…

Не дело художника – смотреть за тем, как исполняется задуманное, печься о том, исполнится оно или нет. У художника – всё бытовое, житейское, быстро сменяющееся – найдёт своё выражение потом, когда перегорит в жизни. Те из нас, кто уцелеет, кого не “изомнёт с налёту вихорь шумный”, окажутся властителями неисчислимых духовных сокровищ. Овладеть ими, вероятно, сможет только новый гений, пушкинский Арион; он, “выброшенный волною на берег”, будет петь “прежние гимны” и “ризу влажную свою” сушить “на солнце, под скалою”.

Дело художника, обязанность художника – видеть то, чтозадумано, слушать ту музыку, которой гремит “разорванный ветром воздух”.

Что же задумано?

Переделать всё. Устроить так, чтобы всё стало новым; чтобы лживая, грязная, скучная, безобразная наша жизнь стала справедливой, чистой, весёлой и прекрасной жизнью.

Когда такие замыслы, искони таящиеся в человеческой душе, в душе народной, разрывают сковывавшие их путы и бросаются бурным потоком, доламывая плотины, обсыпая лишние куски берегов, это называется революцией. Меньшее, более умеренное, более низменное – называется мятежом, бунтом, переворотом. Но это называется революцией.

Она сродни природе. Горе тем, кто думает найти в революции исполнение только своих мечтаний, как бы высоки и благородны они ни были. Революция, как грозовой вихрь, как снежный буран, всегда несёт новое и неожиданное; она жестоко обманывает многих; она легко калечит в своём водовороте достойного; она часто выносит на сушу невредимыми недостойных; но – это её частности, это не меняет ни общего направления потока, ни того грозного и оглушительного гула, который издаёт поток. Гул этот, всё равно, всегда – о великом.

Размах русской революции, желающей охватить весь мир (меньшего истинная революция желать не может, исполнится это желание или нет, – гадать не нам), таков: она лелеет надежду поднять мировой циклон, который донесёт в заметённые снегом страны – тёплый ветер – и нежный запах апельсинных рощ; увлажнит спалённые солнцем степи юга – прохладным северным дождём.

“Мир и братство народов” – вот знак, под которым проходит русская революция. Вот о чём ревёт её поток. Вот музыка, которую имеющий уши должен слышать.

Русские художники имели достаточно “предчувствий и предвестий” для того, чтобы ждать от России именно таких заданий. Они никогда не сомневались в том, что Россия – большой корабль, которому суждено большое плаванье. Они, как и народная душа, их вспоившая, никогда не отличались расчётливостью, умеренностью, аккуратностью: “всё, всё, что гибелью грозит”, таило для них “неизъяснимы наслажденья” (Пушкин). Чувство неблагополучия, незнание о завтрашнем дне, сопровождало их повсюду. Для них, как для народа, в его самых глубоких мечтах, было всё или ничего. Они знали, что только о прекрасном стоит думать, хотя “прекрасное трудно”, как учил Платон.

Великие художники русские – Пушкин, Гоголь, Достоевский, Толстой – погружались во мрак, но они же имели силы пребывать и таиться в этом мраке: ибо они верили в свет. Они знали свет. Каждый из них, как весь народ, выносивший их под сердцем, скрежетал зубами во мраке, отчаянье, часто – злобе. Но они знали, что, рано или поздно, всё будет по-новому, потому что жизнь прекрасна.

Жизнь прекрасна. Зачем жить тому народу или тому человеку, который втайне разуверился во всём? Который разочаровался в жизни, живёт у неё “на подаянии”, “из милости”? Который думает, что жить “не особенно плохо, но и не очень хорошо”, ибо “всё идёт своим путём”: путём… эволюционным; люди же так вообще плохи и несовершенны, что дай им только бог прокряхтеть свой век кое-как, сколачиваясь в общества и государства, ограждаясь друг от друга стенками прав и обязанностей, условных законов, условных отношений…

Так думать не стоит; а тому, кто так думает, ведь и жить не стоит. Умереть легко: умереть можно безболезненно; сейчас в России – как никогда: можно даже без попа; поп не обидит отпевальной взяткой…

Жить стоит только так, чтобы предъявлять безмерные требования к жизни: всё или ничего; ждать нежданного; верить не в “то, чего нет на свете”, а в то, что должно быть на свете; пусть сейчас этого нет и долго не будет. Но жизнь отдаст нам это, ибо она – прекрасна.

Смертельная усталость сменяется животной бодростью. После крепкого сна приходят свежие, умытые сном мысли; среди бела дня они могут показаться дурацкими, эти мысли. Лжёт белый день.

Надо же почуять, откуда плывут такие мысли. Надо вот сейчас понять, что народ русский, как Иванушка-дурачок, только что с кровати схватился и что в его мыслях, для старших братьев если не враждебных, то дурацких, есть великая творческая сила.

…………………………………………………………………………………………………….

Либерального “аблаката” описал Достоевский; Достоевского при жизни травили, а после смерти назвали “певцом униженных и оскорблённых”. Описал ещё то, о чём я говорю, Толстой. А кто обносил решоточкой могилу этого чудака? Кто теперь голосит о том, как бы над этой могилой не “надругались”? А почём вы знаете, может быть, рад бы был Лев Николаевич, если б на его могиле поплевали и побросали окурков? Плевки – Божьи, а решоточка – не особенно.

Почему дырявят древний собор? – Потому, что сто лет здесь ожиревший поп, икая, брал взятки и торговал водкой.

Почему гадят в любезных сердцу барских усадьбах? – Потому, что там насиловали и пороли девок: не у того барина, так у соседа.

Почему валят столетние парки? – Потому, что сто лет под их развесистыми липами и клёнами господа показывали свою власть: тыкали в нос нищему – мошной, а дураку – образованностью.

Всё так.

Я знаю, что говорю. Конём этого не объедешь. Замалчивать этого нет возможности; а все, однако, замалчивают.

Я не сомневаюсь ни в чьём личном благородстве, ни в чьей личной скорби; но ведь за прошлое – отвечаем мы? Мы – звенья единой цепи. Или на нас не лежат грехи отцов? – Если этого не чувствуют все, то это должны чувствовать “лучшие”.

Не беспокойтесь. Неужели может пропасть хоть крупинка истинно-ценного? Мало мы любили, если трусим за любимое. “Совершенная любовь изгоняет страх”. Не бойтесь разрушения кремлей, дворцов, картин, книг. Беречь их для народа надо; но, потеряв их, народ не всё потеряет. Дворец разрушаемый – не дворец. Кремль, стираемый с лица земли, – не кремль. Царь, сам свалившийся с престола, – не царь. Кремли у нас в сердце, цари – в голове. Вечные формы, нам открывшиеся, отнимаются только вместе с сердцем и с головой.

Что же вы думали? Что революция – идиллия? Что творчество ничего не разрушает на своём пути? Что народ – паинька? Что сотни обыкновенных жуликов, провокаторов, черносотенцев, людей, любящих погреть руки, не постараются ухватить то, что плохо лежит? И, наконец, что так “бескровно” и так “безболезненно” и разрешится вековая распря между “чёрной” и “белой” костью, между “образованными” и “необразованными”, между интеллигенцией и народом?

Не вас ли надо будить теперь от “векового сна”? Не вам ли надо крикнуть: “Noli tangere circulos meos” (“Не тронь моих кругов” (лат.))? Ибо вы мало любили, а с вас много спрашивается, больше, чем с кого-нибудь. В вас не было этого хрустального звона, этой музыки любви, вы оскорбляли художника – пусть художника, – но через него вы оскорбляли самую душу народную. Любовь творит чудеса, музыка завораживает зверей. А вы (все мы) жили без музыки и без любви. Лучше уж молчать сейчас, если нет музыки, не слышат музыки. Ибо всё, кроме музыки, всё, что без музыки, всякая “сухая материя” – сейчас только разбудит и озлит зверя. До человека без музыки сейчас достучаться нельзя.

А лучшие люди говорят: “Мы разочаровались в своем народе”; лучшие люди ехидничают, надмеваются, злобствуют, не видят вокруг ничего, кроме хамства и зверства (а человек – тут, рядом); лучшие люди говорят даже: “никакой революции и не было”; те, кто места себе не находил от ненависти к “царизму”, готовы опять броситься в его объятия, только бы забыть то, что сейчас происходит; вчерашние “пораженцы” ломают руки над “германским засильем”, вчерашние “интернационалисты” плачутся о “Святой Руси”; безбожники от рождения готовы ставить свечки, молясь об одолении врага внешнего и внутреннего.

Не знаю, что страшнее: красный петух и самосуды в одном стане или эта гнетущая немузыкальность – в другом?

Я обращаюсь ведь к “интеллигенции”, а не к “буржуазии”. Той никакая музыка, кроме фортепиян, не снилась. Для той всё очень просто: “в ближайшем будущем наша возьмёт”, будет “порядок”, и всё – по-старому; гражданский долг заключается в том, чтобы беречь добро и шкуру; пролетарии – “мерзавцы”; слово “товарищ” – ругательное; своё уберёг – и сутки прочь: можно и посмеяться над дураками, задумавшими всю Европу взбаламутить, потрясти брюхом, благо удалось урвать где-нибудь лишний кусок.

С этими не поспоришь, ибо дело их – бесспорное: брюшное дело. Но ведь это – “полупросвещённые” или совсем “непросвещённые” люди; слыхали они разве только о том, что нахрюкали им в семье и школе. Что нахрюкали, то и спрашивается:

Семья: “Слушайся папу и маму”. “Прикапливай деньги к старости”. “Учись, дочка, играть на рояли, скоро замуж выйдешь”. “Не играй, сынок, с уличными мальчишками, чтобы не опорочить родителей и не изорвать пальто”.

Низшая школа: “Слушайся наставников и почитай директора”. “Ябедничай на скверных мальчишек”. “Получай лучшие отметки”. “Будь первым учеником”. “Будь услужлив и угодлив”. “Паче всего – закон божий”.

Средняя школа: “Пушкин – наша национальная гордость”. “Пушкин обожал царя”. “Люби царя и отечество”. “Если не будете исповедоваться и причащаться, вызовут родителей и сбавят за поведение”. “Замечай за товарищами, не читает ли кто запрещенных книг”. “Хорошенькая горничная – гы”.

Высшая школа: “Вы – соль земли”. “Существование Бога доказать невозможно”. “Человечество движется по пути прогресса, а Пушкин воспевал женские ножки”. “Вам ещё рано принимать участие в политической жизни”. “Царю показывайте кукиш в кармане”. “Заметьте, кто говорил на сходке”.

Государственная служба: “Враг внутренний есть студент”. “Бабёнка недурна”. “Я тебе покажу, как рассуждать”. “Сегодня приедет его превосходительство, всем быть на местах”. “Следите за Ивановым и доложите мне”.

Что спрашивать с того, кто всё это добросовестно слушал и кто всему этому поверил? Но ведь интеллигенты, кажется, “переоценили” все эти ценности? Им приходилось ведь слышать и другие слова? Ведь их просвещали наука, искусство и литература? Ведь они пили из источников не только загаженных, но также – из источников прозрачных и головокружительно бездонных, куда взглянуть опасно и где вода поёт неслыханные для непосвящённых песни?

У буржуа – почва под ногами определённая, как у свиньи – навоз: семья, капитал, служебное положение, орден, чин, бог на иконе, царь на троне. Вытащи это – и всё полетит вверх тормашками.

У интеллигента, как он всегда хвалился, такой почвы никогда не было. Его ценности невещественны.

Его царя можно отнять только с головой вместе. Уменье, знанье, методы, навыки, таланты – имущество кочевое и крылатое. Мы бездомны, бессемейны, бесчинны, нищи, – что же нам терять?

Стыдно сейчас надмеваться, ухмыляться, плакать, ломать руки, ахать над Россией, над которой пролетает революционный циклон.

Значит, рубили тот сук, на котором сидели? Жалкое положение: со всем сладострастьем ехидства подкладывали в кучу отсыревших под снегами и дождями коряг – сухие полешки, стружки, щепочки; а когда пламя вдруг вспыхнуло и взвилось до неба (как знамя), – бегать кругом и кричать: “Ах, ах, сгорим!”

Я не говорю о политических деятелях, которым “тактика” и “момент” не позволяют показывать душу. Думаю, не так уж мало сейчас в России людей, у которых на душе весело, которые хмурятся по обязанности.

Я говорю о тех, кто политики не делает; о писателях, например (если они делают политику, то грешат против самих себя, потому что “за двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь”: политики не сделают, а свой голос потеряют). Я думаю, что не только право, но и обязанность их состоит в том, чтобы быть нетактичными, “бестактными”: слушать ту великую музыку будущего, звуками которой наполнен воздух, и не выискивать отдельных визгливых и фальшивых нот в величавом рёве и звоне мирового оркестра.

Русской интеллигенции – точно медведь на ухо наступил: мелкие страхи, мелкие словечки. Не стыдно ли издеваться над безграмотностью каких-нибудь объявлений или писем, которые писаны доброй, но неуклюжей рукой? Не стыдно ли гордо отмалчиваться на “дурацкие” вопросы? Не стыдно ли прекрасное слово “товарищ” произносить в кавычках?

Это – всякий лавочник умеет. Этим можно только озлобить человека и разбудить в нём зверя.

Как аукнется – так и откликнется. Если считаете всех жуликами, то одни жулики к вам и придут. На глазах – сотни жуликов, а за глазами – миллионы людей, пока “непросвещённых”, пока “тёмных”. Но просветятся они не от вас.

Среди них есть такие, которые сходят с ума от самосудов, не могут выдержать крови, которую пролили в темноте (своей); такие, которые бьют себя кулаками по несчастной голове: мы – глупые, мы понять не можем; а есть и такие, в которых ещё спят творческие силы; они могут в будущем сказать такие слова, каких давно не говорила наша усталая, несвежая и кцижная литература.

Надменное политиканство – великий грех. Чем дольше будет гордиться и ехидствовать интеллигенция, тем страшнее и кровавее может стать кругом. Ужасна и опасна эта эластичная, сухая, невкусная “адогматическая догматика”, приправленная снисходительной душевностью. За душевностью – кровь. Душа кровь притягивает. Бороться с ужасами может лишь дух. К чему загораживать душевностью пути к духовности? Прекрасное и без того трудно.

А дух есть музыка. Демон некогда повелел Сократу слушаться духа музыки.

Всем телом, всем сердцем, всем сознанием – слушайте Революцию».

9 января 1918

Впервые опубликовано: “Знамя труда”, 1918, 19 января.

И напутствие прекрасного советского историка и публициста В.В.Кожинова, первоклассные работы которого я очень высоко ставлю и на которых до сих пор учусь, всенепременно хочется привести вслед за Блоком:

«Проклинающие ныне послереволюционную эпоху авторы и ораторы совершенно безосновательно объявляют её временем бессмысленной массовой гибели и страданий людей. Если считать время от времени взрывавшиеся в самых различных странах мира революции бессмыслицей, следует уж тогда объявить бессмысленным бытие человечества вообще. А любая революция есть уничтожение существовавшего до него общества, и поскольку никакого другого общества, кроме наличного, пока и нет, потенциально революция грозит гибелью всем и каждому

…масштабы гибели людей в ходе революции последовательно сокращаются: в 1930-х годах они намного меньше, чем в 1920-х (хотя многие без всяких оснований думают иначе), и ещё значительнее они уменьшаются в 1940-1950-х, а с 1964 года политические убийства вообще не имеют места (между тем, если внимать нынешним СМИ, время с 1917 по 1985 год – время чуть ли не непрестанных казней).

И последнее. Революция – это, конечно же, трагическая, даже предельно трагическая пора в истории России. Но несостоятельны те авторы, которые пытаются представить революционную трагедию как нечто «принижающее», даже чуть ли не «позорящее» нашу страну. Во-первых, жизнь и человека, и любой страны несёт в себе трагический смысл, ибо люди и страны смертны. А во-вторых, трагедия и с религиозной, и с философской точки зрения отнюдь не принадлежит к сфере «низменного» и «постыдного»; более того, трагедия есть свидетельство избранности

Словом, можно скорбеть о России, которую постигла Революция, но только низменный взгляд видит в этом унижение своего Отечества…» /В.В.Кожинов «РОССИЯ. Век ХХ (1901-1939)»/…

Закончить же Первую часть хочется прекрасными строчками Георгия Иванова, прекрасного русского поэта, эмигранта первой волны:

«Овеянный тускнеющею славой,

В кольце святош, кретинов и пройдох,

Не изнемог в бою Орёл Двуглавый,

А жутко, унизительно издох.

Один сказал с усмешкою: “Дождался!”

Другой заплакал: “Господи, прости…”

А чучела никто не догадался

В изгнанье, как в могилу, унести»…

Часть вторая: Революция, Гражданская война, борьба за власть с троцкистской и зиновьевской оппозицией.

«Весь мир насилья мы разрушим –

до основанья! – а затем

Мы наш, мы новым мир построим:

кто был никем – тот станет всем»

                                            «Интернационал»

«У них не было огромных яхт и замков во Франции и вилл в Италии, у них не было квартир на подставных лиц в Нью-Йорке, у них много чего не было, если сравнивать с нынешними “героями” наступившего капиталистического завтра. Зато у них была Родина и честь. И они верили в это свято!»

/Современные телеграмм-каналы о творцах Октября Семнадцатого/…

Глава первая

1

После приезда Ленина в кипевший страстями Петроград весной 1917 года в стане большевиков всё кардинально переменилось – от настроений до практических шагов и действий. Засидевшемуся в эмиграции Владимиру Ильичу нужна была власть – и немедленно. Он прямо-таки сгорал от нетерпения наконец-то осуществить на просторах России то, о чём он так страстно мечтал долгие-долгие годы. Об этом он прямо и недвусмысленно заявил в «Апрельских тезисах», что сопли жевать и политические опилки пилить (как это делает уже многие годы нынешний коммунист Г.А.Зюганов) он не намерен.

Апрельская конференция РСДРП(б), созванная по инициативе Ильича, повысила себя до статуса съезда и избрала ЦК партии из 9 человек – практический центр по захвату власти по сути. Третьим после Ленина и Зиновьева стоял Сталин (из 108 голосов, соответственно, 104, 101 и 97). До Великого Октября было уже совсем близко.

Но на пути к Октябрю одного из лидеров большевиков Сталина люди узнали прежде всего как отменного публициста столичных социалистических газет. Он не метал громов и молний в статьях, как многие тогдашние политики, – писал спокойно и делово, без словестных и смысловых излишеств и выпендрежей, как тот же Троцкий. В третьем томе «Сочинений» И.В.Сталина собраны его статьи и речи с марта по октябрь 1917 года, занявшие почти 400 страниц убористого текста. Кто заинтересуется – может найти и почитать: узнает массу интересного про ту эпоху…

Далее обязательно надо сказать, что Россию при Временном правительстве справедливо окрестили самой свободной и демократической страной на планете Земля (как и при перестройке). Говорили и писали в то время все и всё, что кому взбредёт в голову. Свободной прессой были завалены все киоски, и она разлеталась по массам как горячие пирожки.

Сталин составлял здесь редкое исключение в плане эмоций, прогнозов и обещаний. Его голос на страницах газет звучал внушительно и солидно, повторим, и вызывал у читателей уважение и симпатию. Стразу бросалось в глаза, что пишет зрелый, грамотный, умудрённый жизнью и теорией автор. А это была большая редкость в революционной разноголосице того времени. Недавний Туруханский узник достойно, со знанием дела и перспективы отстаивал грядущий социализм в статьях – и не разменивался на митинговую саморекламу, чем грешили поголовно тогдашние партийные лидеры, оглушавшие себя и других бесконечными радужными речами на площадях и улицах Петрограда.

Не удивительно и даже закономерно, что умница и тихоня-Сталин достаточно быстро приобретал известность в российской политике как респектабельный, умеренный человек; человек без эмоций, самолюбования и пустозвонства. Поэтому с 18 марта 1917 г. он был делегирован ЦК партии в Исполком Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов. 3-24 июня 1917 г. он принимал участие в работе I Всероссийского съезда Советов рабочих и солдатских депутатов, на котором, к слову сказать, 20 июня он был избран членом Центрального исполнительного комитета. Всё официально и легально, что и не подкопаешься!

Однако, будучи великим подпольщиком-конспиратором с молодых лет, Сталин одновременно тайно и неустанно совершал титаническую работу в партии, готовя её к грядущей схватке за власть. Так, едва появившись в Петрограде весной 1917-го года, он незаметно для посторонних глаз создал для себя условия для успешной нелегальной деятельности (сам ли, или при помощи российских спецслужб). И если некоторые лидеры большевиков (всё тот же балаболка-Троцкий) были арестованы Керенским и посажены в Кресты летом Семнадцатого за длинный язык, – осмотрительному молчуну-Сталину было невозможно предъявить какие-либо антиправительственные обвинения, грозившие арестом и тюрьмой. А ведь именно он, а не арестованные Троцкий и Каменев, решал важнейшие вопросы, став незаменимым человеком для Владимира Ильича, проводником ленинских намерений и планов.

Исторически-подкованные читателя знают про бурные июльские дни 1917-го года в Петрограде, когда провальное наступление на фронте привело к стихийному народному бунту в столице, который в азарте политической борьбы возглавили большевики, но которые не были его организаторами. И, тем не менее, бунт приписали именно им – со всеми вытекающими из этого факта последствиями.

Временное правительство, введя войска в Петроград и пересажав верхушку большевиков, отдало приказ и об аресте Ленина и Зиновьева. Так вот именно Сталин укрыл тогда Ильича в квартире у Аллилуевых, и в той самой комнате, между прочим, которая предназначалась для него самого.

Пока Ленин отсиживался у соратников на частной квартире, в руководстве партии разгорелся нешуточный спор – являться ли Ильичу на суд по делу о мнимом перевороте и о “немецких деньгах”, которые ему приписывали. В середине июля 1917 г. у Аллилуевых собрались Крупская, Ногин, Орджоникидзе, Сталин и другие, чтобы вынести окончательное решение по данному вопросу. Ногин заикнулся было: надо, мол, пойти в суд и «разоблачить» Временное правительство как марионеточное и абсолютно негодное и недееспособное. Но Ленин зарубил такую идею: «гласного суда не будет». Сталин мрачно добавил, что «юнкера до тюрьмы не доведут, убьют по дороге» [Волкогонов Д.А. Триумф и трагедия. Политический портрет И.В.Сталина. М., 1990, С.71].

В итоге решили отправить Ленина и Зиновьева в район Сестрорецка, а пока для маскировки наголо обрить Ильича. Сталин вооружился бритвой и саморучно сбрил усы и бороду Ленина… Потом нахлобучили Ильичу на голову кепку, одели в пальто до пят Аллилуева. Сталин и хозяин квартиры во второй половине июля 1917 года проводили Ленина на Приморский вокзал, откуда он пригородным поездом отправился на станцию Разлив. Это всё хорошо известно из советской Истории…

2

Итак, летом 1917 года для большевиков в Петрограде сложилась критическая обстановка. Ленина и Зиновьева не было в городе: оба прятались в шалаше у станции Разлив и от скуки, чтобы убить время, сочиняли брошюру «Государство и революция». Вероятно, «они намеревались оставить её как память о безуспешной попытке создать новый строй». Арестованные Троцкий и Каменев из-за тюремной решётки «Крестов» бросали в массы волнительные призывы о помощи. Контрреволюция в тот ключевой момент заметно усиливалась и сплачивала силы, нарастала бешеная травля партии Ленина. Министр юстиции Временного правительства П.Н.Переверзев, генерал-прокурор с 05.05.1917 по 06.07.1917, пошёл ва-банк и опубликовал в прессе клевету на Владимира Ильича, что он являлся якобы немецким шпионом и вернулся в Россию на немецкие деньги и с заданием от кайзера развалить Россию и проиграть войну. Понятно, что эта “утка” сильно уронила рейтинг партии большевиков и опорочила Ленина в глазах народных масс: из-за неё-то, собственно, Ильич и был объявлен в розыск и вынужден был скрываться. Как хорошо понятно и то, что большевикам нужно было без промедления реагировать и определяться с дальнейшими своими действиями.

16-20 июля 1917 г. прошла экстренная конференция петроградской организации РСДРП (большевиков). Её участники справедливо считали, что докладчиком мог быть только Григорий Зиновьев, правая рука лидера партии, и «желательно выслушать» самого оклеветанного Переверзевым Ильича. Но ни первого, ни второго по понятным причинам в зале не оказалось: оба боялись ареста и прятались. Поэтому с основным докладом по задачам на ближайшее время выступил Сталин – третий номер в партийной иерархии. А вопрос был поднят немаловажный: в докладе Сталина партии предлагалось изменить ориентацию. После июльского разгрома снимался с повестки дня миролюбивый лозунг «Вся власть Советам!» и брался курс на вооружённое восстание. Как так и почему? – недоумевали собравшиеся. И подступали к Сталину с требованием огласить тезисы Ленина, или хотя бы предъявить их. Докладчик на это ответил сухо и коротко, что у него их «нет с собой» – поверьте, мол, на слово.

Наверное, это было чистой правдой – про отсутствие у докладчика черновиков Ильича, – потому как Сталин «не относился в те дни к ленинским текстам как к священным скрижалям и считал, что в состоянии изложить ленинские мысли без шпаргалки».

Это подтвердилось, между прочим, на VI съезде большевистской партии. Съезд прошёл сразу за экстренной конференцией с 26 июля по 3 августа 1917 г. На нём Сталин выполнил то, что, по принятому положению, должен был бы сделать Ленин, – выступил с отчётным докладом о политическом положении и заключительным словом. По существу, он предстал перед делегатами в те дни лидером большевистской партии.

Он начал доклад без разгона, взяв быка за рога:

«ЦК исходил из того, – сказал Сталин, – что у нас революция развивается мирным путём, что путём перевыборов в Советы рабочих и солдатских депутатов можно изменить состав Советов, а значит, и состав правительства. Противники приписывали нам попытку захвата власти. Это клевета. У нас не было таких намерений»…

И здесь необходимо напомним читателям, что страна стаяла тогда на распутье. Одним путём для России был путь прекращение войны, разрыв финансового союза с империализмом и углубление революции. Другой путь – это полный отказ от революции и дальнейшее продолжение войны. А значит – полная зависимость от союзного капитала (в Таврическом дворце даже гуляли слухи, что Америка выделит Временному правительству 8 млрд рублей и даст средства восстановить разрушенное войной хозяйство) и торжество контрреволюции.

И вот в такой обстановке съезд твёрдо встал на позицию полной и окончательной победы – в России – социалистической революции… Ряды революционеров, радетелей мiрового “очистительного пожара”, после июльских событий заметно поредели: они сидели по тюрьмам. И, тем не менее, Е.А.Преображенский (будущий горячий сторонник перманентного революционера Троцкого) предложил подправить резолюцию съезда. В предложенном на обсуждение и голосование варианте говорилось о необходимости взятия государственной власти в интересах движения «к социалистическому переустройству общества». Преображенский же потребовал внести уточнения: «для направления её к миру и при наличии пролетарской революции на Западе – к социализму».

Это вызвало резкую отповедь Сталина:

«Я против такой поправки. Не исключена возможность, что именно Россия явится страной, пролагающей путь к социализму. До сих пор ни одна страна не пользовалась в условиях войны такой свободой, как Россия, и не пробовала осуществлять контроль рабочих над производством. Кроме того, база нашей революции шире, чем в Западной Европе, где пролетариат стоит лицом к лицу с буржуазией в полном одиночестве. У нас же рабочих поддерживают беднейшие слои крестьянства. Наконец, в Германии аппарат государственной власти действует несравненно лучше, чем несовершенный аппарат нашей буржуазии, которая и сама является данницей европейского капитала. Надо откинуть отжившее представление о том, что только Европа может указать нам путь. Существует марксизм догматический и марксизм творческий. Я стою на почве последнего» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.3. С.186-187].

Съезд в итоге отверг поправку Преображенского о европейской политической и экономической зависимости России. Хотя до сих пор остаётся открытым вопрос, а каковы были бы итоги голосования, если бы в зале присутствовали те лица, сугубые интернационалисты-космополиты, кому съезд постановил послать приветствие: Ленин, Троцкий, Зиновьев, Луначарский, Каменев, Коллонтай и все остальные арестованные и преследуемые товарищи.

Вопрос этот не праздный ещё и потому, что только «на VI съезде в большевистскую партию была включена петроградская межрайонная организация, в которую входили Троцкий, Иоффе, Урицкий, Рязанов, Луначарский, Покровский, Мануильский, Юренев, Карахан и некоторые другие». Межрайонцы вошли – и попытались сразу же, без раскачки, задать тон в партии Ленина, то есть влезть в чужой монастырь со своим уставом. Почему? – понятно. Это были люди крайне амбициозные все как один, превыше всего ценившие власть и международные связи, пытавшиеся придать грядущей Русской революции видимость пролога революции Всемирной, о которой они грезили в эмиграции, которой посвятили сотни статей, ради которой жили…

3

На другой день после окончания VI съезда ленинской партии Временное правительство, испугавшееся корниловского мятежа, принялось выпускать из заточения пострадавших за июльские дни политиков. Среди первых большевиков 4 августа 1917 г. вышел на свободу Л.Б.Каменев. За ним поспешили на выход и другие узники-одно-партийцы. А в конце лета с большой помпой было объявлено по Петрограду: «Троцкий на свободе!» Недавние сидельцы Крестов, выпущенные на волю, принялись радостно драть глотки на митингах, нередко выступая по нескольку раз в день. Люди отводили душу, что называется, давали волю накопленной дури и злости…

Ну а что же Сталин, которого не тронули сатрапы Керенского, чем занимался он? Сталин работал, не покладая рук, ДЕЛАЛ ДЕЛО, а не молол языком тут и там на стихийных уличных сборищах.

4 августа Пленум ЦК избрал его редактором газеты «Рабочий и солдат». А на другой день тот же Пленум избрал его в узкий состав ЦК, прообраз будущего Политбюро.

Через неделю очередное поручение ЦК – организовать выход центрального органа (ЦО) партии газеты «Пролетарий». Вплоть до конца октября 1917 года И.В.Сталин – редактор ЦО, выходившего ещё под названиями «Рабочий» и «Рабочий путь»…

Примерно с VI съездом партии совпал переезд Сталина на квартиру к Аллилуевым. Аллилуевы давно уже относились к жильцу как к члену семьи. Хозяйка дома Ольга Евгеньевна даже не поленилась и обошла магазины, чтобы купить одинокому и вечно занятому Иосифу приличный костюм, а старый выбросить. В обновке Сталин и предстал перед юной гимназисткой Надей, приехавшей к началу занятий из Москвы.

Надежда всегда помнила, что Иосиф Виссарионович однажды спас ей жизнь, когда 2-летним ребёнком она упала с набережной в воду. Сталин тогда бросился в море, в чём был, и вытащил её на берег… Неудивительно, что теперь они крепко подружились…

Помимо редакторства ЦО, видный большевик Сталин отвечал в те дни за связь с низовыми и губернскими организациями партии. «Он принимал и отправлял большевиков-ходоков с мест, указывал, направлял, исправлял. Он хорошо узнал многих работников, а они в беседах за закрытыми дверями получили возможность оценить товарищеский тон и дельные указания  умного организатора, а не митингового героя. Среди функционеров быстро увеличивавшейся партии неброский, даже порой таинственный Сталин становился легендарной фигурой. Если ко всему этому присовокупить его завидное положение – соратник В.И.Ленина, державшего связь с ним, то Сталин был неизбежно обречён на то, чтобы превратиться в авторитетного и влиятельного деятеля большевистской партии»…

Глава вторая

1

Осенью 1917 года события в Петрограде развивались с такой стремительной быстротой и при такой потрясающей конспирации, что о деятельности многих активных участников их, истинных творцах Великого Октября, не осталось документальных следов в Истории, увы. Только догадки, домыслы и предположения, основанные на логике и здравом смысле, на косвенных фактах. Ну хотя бы так. И.В.Сталина это касается больше всего, подпольная деятельность которого по захвату Власти была строго засекречена с момента возвращения в Петроград и не видна взгляду стороннего наблюдателя: работали спецслужбы и тогда блестяще. Американский публицист Джон Рид, например, в книге «10 дней, которые потрясли мир», посвящённой Октябрьской революции в России, вообще не упоминает Сталина ни разу. А ведь Рид был очевидцем и даже условно участником исторических свершений в Петрограде. А Сталина не увидел в гуще борьбы – увидел только одного балаболку-Троцкого, которого и назвал в своей книге главным действующим лицом Октября. И чуть-чуть Ленина. Всё!…

В действительности, творцами Октябрьского переворота 1917-го года – и читатели должны про это твёрдо помнить и знать! – были спецслужбы России, стоявшие за спиной Сталина уже много лет, опекавшие его всемерно, готовившие сына покойного генерала Развед-управления Н.М.Пржевальского к большим делам по спасению России, видя, что романовская династия сгнила на корню и не имеет будущего. Давайте попробуем описать некоторых из действующих лиц тех эпохальных событий на основе тех данных, которые мне удалось за многие годы собрать, проанализировать и систематизировать.

Итак, Октябрьский переворот и свержение масонского Временного правительства Керенского, работавшего на Антанту и на Сион, и, соответственно, против своей страны, осуществляло тогдашнее высшее руководство Армии и Флотом пост-романовской России во главе с военным министром генерал-лейтенантом А.А.Маниковским и морским министром контр-адмиралом Д.Н.Вердеревским. Хотя оба они, как члены правительства Керенского, вечером 25 октября послушно сидели в Зимнем дворце – для отвода глаз – в компании остальных министров, и в случае неудачи заговора имели бы абсолютное алиби. Не удивительно, что и тот и другой были выпущены на свободу победителями-большевиками уже утром 26 октября, а прочие министры-керенцы, напомню, сидели в Петропавловской крепости до января 1918-го года и в ужасных условиях.

Сам же план переворота был разработан в начале сентября 1917-го группой высокопоставленных офицеров из Развед-управления Генерального штаба Русской Армии – генерал-майором А.А.Самойло (будущим командующим красным Восточным фронтом в мае 1919 года, кавалером 2-х орденов Ленина и 4-х орденов Красного Знамени), полковником Н.Н.Петиным и другими неравнодушными к судьбе страны офицерами. Они и составили секретный план действий по спасению трещавшей по швам Державы, готовой вот-вот рассыпаться и исчезнуть с политической карты мiра.

План включал в себя: немедленный мир с Германией и Австро-Венгрией, немедленную демобилизацию вконец разложившейся Армии (6 миллионов солдат на фронте, 4 миллиона – в тылу, 2 миллиона дезертиров), выставление против германских и австрийских войск т.н. “завесы” – 10 корпусов, 300 тысяч штыков, наполовину – из офицерского состава. Чтобы под прикрытием этой “завесы” не позднее ноября 1917-го года начать формирование новой, Социалистической Армии, построенной на совершенно иных принципах, что практиковались прежде.

Сей план был в целом одобрен и поддержан Высшим руководством Армии и Флота, не скрывавшим своего раздражения от Временного правительства вообще и от американского марионетки-Керенского в частности. И чего удивляться, что давно и напористо ратовавшие за мир большевики снискали симпатии немалого количества генералов и адмиралов Русской императорской Армии (РИА), принявших важнейшее участие на их стороне в судьбоносные для России осенние дни 1917-го года. В Октябрьском перевороте, помимо Маниковского и Вердеревского, большевиков тайно поддержал ещё и генерал-лейтенант А.И.Верховский, военный министр у Керенского до 24 октября 1917-го года, когда он был снят с должности и заменён своим заместителем генералом Маниковским, занявшим освободившееся министерское кресло накануне восстания большевиков. Приняли живое и непосредственное участие в перевороте и другие высокопоставленные военные: главнокомандующий армиями Северного фронта (с 9 сентября 1917-го) генерал от инфантерии В.А.Черемисов, к примеру, и его подчинённый генерал Р.Ф.Вальтер; управляющий морским министерством капитан 1 ранга М.В.Иванов; командующий Балтийским флотом контр-адмирал А.А.Развозов, а также подчинённый генералу Черемисову начальник Приморского фронта и Морской крепости Петра Великого капитан 1 ранга Б.Б.Жерве; начальник Военно-морского управления при главнокомандующем Северного фронта генерале Черемисове контр-адмирал В.М.Альтфатер. А это всё была элита Армии и Флота, как видно из списка.

Все эти высокопоставленные военные, свергая марионеточное Временное правительство Керенского, сделали ставку именно на Сталина-Романова (ближайшего ленинского соратника), тайную биографию которого они, вероятно, знали, могли знать. И уж точно её хорошо знал начальник Разведывательного управления Генштаба генерал-лейтенант Н.М.Потапов, с июля 1917-го года тайно сотрудничавший с большевиками. О чём даже коротко сообщается в «Энциклопедии военной разведки России» (М., 2004). С самим же Сталиным-Романовым и его группой Потапов начал плотно работать гораздо раньше, как думается, – сразу же по возвращении Иосифа Виссарионовича из Туруханской ссылки. А в июле-месяце это их сотрудничество лишь наглядно проявилось, в деле дало себя знать.

Напомню читателям поподробнее, что 7-го июля 1917-го года контрразведка Петроградского военного округа выписала – по делу “немецких денег” – ордера на арест 28 виднейших большевиков, с Лениным во главе. И всему руководству партии пришлось опять уходить в подполье на какое-то время. Ленину пришлось сменить десяток квартир, потом жить в шалаше в Разливе. И тут примечательно, что в этом карательном списке не было Сталина, Дзержинского, Урицкого и Стасовой: племянницы известного В.В.Стасова и будущей ленинской секретарши, через которую Сталин получал потом о жизни и встречах вождя подробнейшую информацию. Сиречь, в списке не было 4-х влиятельных большевиков, которые спокойно продолжали жить и работать в столице до самого переворота… Из чего следует, что эти люди могли не опасаться ареста и контрразведки. Потому что кто-то уж очень влиятельный опекал их из Высших армейских кругов. Он-то (Потапов, скорее всего) и вывел всю “группу Сталина” из-под удара…

Об этом факте, между прочим, стало известно лишь 7 лет спустя. В 1924-м году вдруг выяснилось из печати, что в конце октября 1917-го года в Петрограде работал, оказывается, какой-то сверхсекретный и хорошо законспирированный “партийный практический центр” из трёх человек всего: Сталин, Дзержинский и Урицкий, – который совместно со штурмовыми отрядами и генералами русской военной разведки занимался Делом, а не трепотнёй, как Троцкий в Петросовете. “Центр” и захватывал Власть в стране в Октябре Семнадцатого – и передавал её тихо и скромно сидевшему все эти дни рядом со Сталиным Ленину, ждавшему указаний от Иосифа Виссарионовича – когда и куда идти, и что дальше делать. Ведь Ленин был чистым политиком, и в военные дела не лез. Больше скажем: без предварительных консультаций со Сталиным Владимир Ильич, как председатель нового правительства, не принял в первые революционные месяцы ни одного самостоятельного и принципиально-важного решения…

Хотя, справедливости ради надо сказать, что и сами большевики не сидели без дела и манны небесной не ждали. 12 октября 1917 г. большевистским ЦК был создан Военно-революционного комитета (ВРК), а следом за ним на заседании 16 октября тем же Центральным Комитетом был учреждён Военно-революционный центр. Впрочем, Троцкий видел его малую важность уже в том, как он был создан: на совещании, «удалившись в угол с другими членами ЦК, Ленин пишет на колене резолюцию: «ЦК организует военно-революционный центр в следующем составе: Свердлов, Сталин, Бубнов, Урицкий и Дзержинский» [Троцкий Л.Д. Сталин. М., 1990. Т.1. С.313].

И ещё нужно иметь в виду: полного состава ВРК не сохранилось в архивах. Согласно разным спискам, в него входило от 30 до 100 человек. Точно известно только, что первым председателем был левый эсер П.Е.Лазимир. Потом его сменил большевик Н.К.Подвойский…

2

Троцкий был в ярости, как легко догадаться, когда узнал в 1924-м про “партийный практический центр”. Он-то, чудак малахольный, на полном серьёзе себя одного считал главным деятелем Великого Октября, даже выше Ленина. Он писал с раздражением в прессе, что Сталин не мог-де руководить революцией, потому что «Сталина тогда никто и нигде не видел»«Что это за руководящий центр, – печатно возмущался он, – о котором никто из нас не знал?». Самого-то Троцкого видели и знали все, устали от его трескотни, когда он часами не сходил с трибуны – партийных товарищей зажигал.

Потому никто и не видел Сталина в жаркие дни Октября, – задним числом хочется подискутировать с давно-усопшим Львом Давидовичем, – что Сталин хорошую школу прошёл подпольной конспиративной работы. Пока сам Троцкий в Европе и Америке тусовался и языком там без умолку чесал: делал себе рекламу как самому-самому! – пока бока наедал, да с ненавистным ему партийным конкурентом-Лениным перебрёхивался от скуки. А в это время Иосифа Виссарионовича хорошо обучили на спец-факультете при Академии Генштаба, как завоёвывать Власть и как удерживать её, даже и находясь в плотном вражеском окружении… И то, как Генсек Сталин разобрался с троцкистами и зиновьевцами после смерти Ленина, – лишь о том говорит, что уроки русских военных спецов молодой курсант Иосиф усвоил отлично…

Да и не правда это, что в дни восстания (24, 25, 26 октября) о Сталине не сохранилось ни документов, ни убедительных воспоминаний. 24 октября 1917 года, к примеру, большевистскую газету «Рабочий путь» (по существу «Правда») открывала передовица, написанная Сталиным и озаглавленная «Что нам нужно?». В ней автор дал своё видение перехода власти в руки народа:

«Соберите все свои силы, встаньте все поголовно, как один человек, устраивайте собрания, выбирайте делегации и изложите свои требования через них съезду Советов, который открывается завтра в Смольном.

Если вы все будете действовать дружно и стойко, никто не посмеет сопротивляться воле народа. Старое правительство уступит место новому тем более мирно, чем сильнее, организованнее и мощнее выступите вы. И вся страна пойдёт тогда смело и твёрдо к завоеванию мира народам, земли крестьянам, хлеба и работы голодающим.

Власть должна перейти в руки Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов.

У власти должно быть новое правительство, избранное Советами, сменяемое Советами, ответственное перед Советами.

Только такое правительство может обеспечить своевременный созыв Учредительного собрания» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.3. С.390]…

3

Вообще же, надо сказать в завершении, что почти половина старших и высших офицеров царской Армии перешла впоследствии к большевикам и храбро воевала в Гражданскую в составе РККА. Из чисто-патриотических соображений. Ведь к лету 1918-го года огонь Гражданской войны охватил уже всю страну. Топлива в него подбросила иностранная интервенция. Было очевидно – без крепкой и хорошо оснащённой Армии Советской России не выстоять: она рассыплется, что потом и не соберёшь. Поэтому-то на призыв защитить Отечество откликнулись добровольно и по мобилизации значительная часть офицерского корпуса старой Армии, тысячи высококвалифицированных военспецов, мечтавших видеть родную страну процветающей, сильной, боеспособной и полностью независимой от Запада и Мiрового Ростовщика, чем мы грешили прежде. Офицеры императорской Армии часто не вдавались в идеологические и политические дрязги. Им было достаточно того, что “немец идёт”, что англичане с французами и американцами везде лезут, а японцы на Дальнем Востоке уже хозяйничают как у себя дома. Бардак!!! Они и записывались в ряды Красной Армии, к Ленину, видя будущее за ним одним, а не за Деникиным и Колчаком – лакеями Антанты и мiровой закулисы. В 1918 году, таким образом, командный состав РККА на 76% состоял из бывших царских офицеров. Оставшиеся 24% были в основном младшими командирами из солдатского и унтер-офицерского состава старой Армии. На службу Революции пришло в общей сложности свыше 400 генералов, а сколько служило полковников – и не сосчитать…

———————————————————

(*) Историческое дополнение.

Кадет А.И.Гучков в разгар Первой мiровой войны объявил военного министра В.А.Сухомлинова немецким шпионом. В марте 1916 тот был арестован и посажен в тюрьму – совершенно безосновательно. После Февраля Семнадцатого лжец и прохвост Гучков занял его кресло.

Эмигрировавший Сухомлинов написал в 1924 году в Берлине:

«Залог для будущей России я вижу в том, что в ней у власти стоит самонадеянное, твёрдое и руководимое великим политическим идеалом (то есть идеалом коммунистическим – А.С.) правительство… Что мои надежды являются не совсем утопией, доказывает, что такие мои достойные бывшие сотрудники и сослуживцы, как генералы Брусилов, Балтийский, Добровольский, свои силы отдали новому правительству в Москве».

Сухомлинов здесь был абсолютно искренен и исходил из вполне понятного чувства, которое можно было бы выразить так: «Слава богу, мол, что во главе России эти самые большевики, а не Гучков с Милюковым и Керенским!!!»…

Вообще же, надо пояснить читателям суть Гражданской войны: чтобы внести полную ясность в данный непростой вопрос, сознательно запутанный к тому же. Так вот, теперь уже невозможно оспорить, что Гражданской бойней в России в 1918-22 годах руководили отнюдь не монархисты, а либералы (прежде всего – кадеты) и революционеры, не согласные с большевиками (главным образом эсеры). В конце концов Белая армия никак не могла – если бы даже и хотела – идти на бой ради восстановления монархии, поскольку Запад (Антанта), обеспечивающий её финансово и материально (без его помощи она была бы без-сильна) и поддерживавший морально, ни в коем случае не согласился бы с «монархической» линией (ибо это означало бы воскрешение той реальной великой России, которую Запад рассматривал как опаснейшую соперницу)…

——————————————————— 

Выше всех взлетел по карьерной лестнице полковник Генерального Штаба царской Армии Б.М.Шапошников, безусловно, пользовавшийся огромным и заслуженным уважением Сталина. Борис Михайлович (наряду с К.К.Рокоссовским) был одним из немногих, к кому Вождь обращался только по имени и отчеству, а не “товарищ Шапошников”, как к остальным руководителям страны и Армии. В Гражданскую Шапошников был начальником Оперативного управления Полевого штаба РККА; с мая 1937-го года – начальником Генштаба РККА; с мая 1940-го – Маршалом Советского Союза; в Великую Отечественную – заместителем Сталина в Наркомате Обороны, автором нашей победы под Сталинградом… Вообще же, с конца 1930-х годов, после известных чисток в Вооружённых силах, Борис Михайлович становится одним из главных советников Сталина по военным вопросам.

Чуть приотстал от него полковник Российской императорской Армии А.И.Егоров, командовавший армиями и фронтами в Гражданскую, принимавший участие в советско-польской войне (1919-21 гг.). С июня 1931 по сентябрь 1935 Егоров – начальник Штаба РККА; с сентября 1935-го по май 1937-го – начальник Генерального Штаба РККА. 20 ноября 1935 года Егоров и вовсе становится одним из первых пяти маршалов Советского Союза (помимо него маршалами тогда стали Будённый, Блюхер, Тухачевский и Ворошилов). С 11 мая 1937-го он – 1-й заместитель Наркома обороны СССР… Но потом – участие в заговоре военных и арест…

Не менее головокружительной при новой власти, как легко догадаться, была и карьера генерал-лейтенанта Российской императорской Армии Николая Михайловича Потапова, начальника Развед-управления Генштаба РИА. После Октябрьского переворота он сразу же начал сотрудничать с Советом Народных Комиссаров, и 23 ноября 1917 года был назначен начальником Генштаба и управляющим Военным министерством. С декабря 1917 года он – управляющий делами Наркомата по военным делам.

В июне-сентябре 1918 года Потапов – член Высшего военного совета; с лета 1918-го – постоянный член; с 4 июня 1919-го – председатель Военного законодательного совета (с апреля 1920-го – Совещания) при Реввоенсовете (РВС). Был также одним из первых редакторов журнала «Военный зарубежник».

С 19 ноября 1921 года он – помощник главного инспектора Всеобуча; с 1 июля 1922 года – помощник Главного Начальника Всевобуча.

В 1922-25 годах Потапов активно участвовал в операции ГПУ «Трест», выступая в качестве фиктивного “военного руководителя МОЦР” – “Монархической организации Центральной России”. В действительности же он лишь дезинформировал руководителей Русского общевоинского союза (РОВС) относительно широкомасштабных антисоветских настроений в верхушке РККА, чего на самом деле не наблюдалось.

В феврале 1928 года Николай Михайлович был награждён РВС СССР золотыми часами с надписью «Стойкому защитнику Пролетарской революции от РВС СССР». 21 июля 1936 года ему было присвоено звание комбрига.

С 9 мая 1938 года Потапов вышел в отставку. Умер в феврале 1946 года в Москве, и был одним из немногих бывших крупных военспецов, похороненных Советской властью (не без личного участия И.В.Сталина, как представляется) на престижном Новодевичьем кладбище…

Не предал страну и народ и наш национальный герой, гордость России, генерал от кавалерии, императорский генерал-адъютант А.А.Брусилов, вступивший в Красную Армию в возрасте 66-ти лет. Ему поручили ответственную работу на посту главного инспектора кавалерии РККА.

Перешли на сторону большевиков и два царедворца: царский военный министр, член Государственного совета, генерал от инфантерии А.А.Поливанов и царский морской министр, императорский генерал-адъютант, адмирал И.К.Григорович – великое имя в Русской Истории, последний морской министр Российской империи. Напомним, что Иван Константинович был создателем Морского Генерального Штаба, автором Большой и Малой судостроительных программ возрождения русского флота, автором Минно-артиллерийской позиции  в Финском заливе.

Дослужились до высоких чинов в Красной Армии и бывший Главнокомандующий Северным фронтом (с 31 мая по 9 сентября 1917-го) генерал от инфантерии В.Н.Клембовский и его начальник штаба и комендант Псковского гарнизона генерал-майор М.Д.Бонч-Бруевич, летом 1917-го, как известно, на корню погубившие наступление Корнилова на Петроград…

Генерал-майор Русской императорской Армии П.П.Лебедев в Гражданскую был начальником Полевого штаба Республики и Штаба РККА, а полковник РИА И.И.Вацетис – Главнокомандующим Вооружёнными Силами Республики Советов. Должности значимые и ключевые!

Генерал-лейтенант Русской императорской Армии (РИА) В.И.Селивачёв в Красной Армии был помощником командующего Южным фронтом и одновременно командующим группой войск южного направления, громил Деникина; полковник РИА В.М.Гиттис командовал армиями, Западным и Кавказским фронтами, громил Краснова; генерал-лейтенант РИА Д.П.Парский командовал Северным фронтом; полковник генерального штаба РИА Н.Н.Петин был начальником штаба нескольких армий и фронтов Красной Армии; генерал-майор Генерального штаба РИА А.А.Самойло командовал армией в составе Северного фронта, а затем – Восточным фронтом РККА.

Морскими силами Республики Советов командовали (последовательно) контр-адмиралы М.В.Иванов, В.М.Альтфатер, капитан первого ранга Е.А.Беренс, контр-адмирал А.В.Немитц. Балтийским флотом после Октября Семнадцатого поочерёдно командовали вице-адмирал А.В.Развозов – герой Моонзундского сражения, капитан 1 ранга А.М.Щастный – ценою собственной жизни спасший Балтийский флот от пленения немцами, контр-адмирал С.В.Зарубаев. Капитан 1 ранга Б.Б.Жерве стал начальником Академии РККФ…

4

Возвращаясь теперь назад, к уже свершившемуся Октябрьскому перевороту, можно с уверенностью заявить, что партия большевиков, ведомая великим революционером В.И.Лениным, при весомой поддержке военных сумела тогда оседлать гребень исполинской, во многом стихийной революционной волны. Именно ОСЕДЛАТЬ! Так собственно и виделась обстановка в России проницательным современникам.

П.Кропоткин, патриарх русской революции, обнаружил:

«Переживаемая нами революция есть итог не усилий отдельных личностей… (партию большевиков) несёт течением, которое она помогла создать, но которое теперь уже в тысячу раз сильнее её».

А.Блок предлагал:

«Стыдно сейчас ухмыляться, плакать, ломать руки над страной, над которой пролетает революционный циклон».

М.Пришвин, наблюдательный и мудрый писатель, пометил в дневнике в ноябре 1917 г.:

«Движение началось с первых дней революции, и победа большевиков была уже тогда предрешена».

(Потому что у большевиков был Ленин, – добавлю я, – а у других партий такого гения от политики не имелось в наличии).

Писавшие эти строки люди, светлые головы все как один, настоящие мудрецы, напряжённо смотрели в будущее, хотя и с разной степенью надежды.

Да даже и сокрушавшиеся по поводу происходившего не могли не видеть одновременно исторической закономерности революции, дивясь разве что стремительности перемен.

«Русь слиняла в два дня… Поразительно, что она, – горевал В.В.Розанов,– разом рассыпалась вся, до подробностей, до частностей… Переход в социализм и, значит, в полный атеизм совершился у мужиков и солдат до того легко, точно в баню сходили и окатились новой водой. Это совершенно точно, это действительность, не дикий кошмар».

Революционное творчество масс оказалось не фразой, а живым делом. Философ Ф.Степун, оказавшийся в самом центре революции, не замедлил с выводом:

«Далеко не всё вокруг было разрушением, многое было сумбурным и уродливым творчеством. Творила не власть, творил сам народ, далеко не во всём согласный с властью, но всё же благодарный ей за то, что она отодвинула в сторону господ и вплотную пододвинула его к жизни»…

5

Хронологически же Великий Октябрь выглядел так со стороны победителей.

3 октября 1917 г. ЦК постановил: негласно вызвать Ленина в Петроград.

7 октября 1917 г., согласившись с ленинскими предложениями, большевики вышли из Демократического совещания.

10 октября 1917 г. ЦК собрался на заседание в квартире Н.Н.Суханова. Явившийся на совещание тщательно выбритый Ленин в парике сделал двухчасовой доклад, настаивая на немедленном восстании. Убедил всех, кроме Каменева, к которому присоединился Зиновьев.

На следующий день два этих иуды и ренегата обратились с письмом к крупнейшим организациям партии, предрекая провал восстания. Избранное на совещании 10 октября 1917 года для руководства восстанием Политбюро (Ленин, Троцкий, Каменев, Зиновьев, Сталин, Сокольников, Бубнов) на двух конспиративных встречах (протоколы на них не велись) попыталось урезонить своенравных Льва Борисовича и Григория Евсеевича. Но те заупрямились как два барана и, потерпев поражение на новых совещаниях Политбюро и ЦК, выступили с открытым протестом против восстания.

18 октября горьковская «Новая жизнь» опубликовала интервью с Каменевым, который от себя и от имени Зиновьева снова заявил о гибельности восстания, потребовав передать вопрос о нём на обсуждение большевистской фракции созываемого II съезда Советов.

Максим Горький не упустил случая высказать своё мнение:

«Предстоит выступление большевиков… люди будут убивать друг друга, не умея уничтожать своей звериной глупости. На улицу выползет неорганизованная толпа, плохо понимающая, чего она хочет, и, прикрываясь ею, авантюристы, воры, профессиональные убийцы начнут “творить историю русской революции”…»

Вошедший в гуманистический раж Горький даже горделиво потребовал от ЦК большевистской партии, чтобы он, опровергнув слухи о предстоящем восстании, доказал, что является «сильным и свободно действующим органом», «а не безвольной игрушкой настроений одичавшей толпы» [Горький М. Несвоевременные мысли и рассуждения о революции и культуре (1917-1918 гг.). М., 1990. С.75-76.].

В глазах хорошо осведомлённого Сталина об истинном положении дел в Петрограде эмоциональные выпады кликуши-Горького были крайне неуместны, несвоевременны и неумны. Ему, как одному из главных творцов восстания, нужно было думать не об «опровержениях» и покаянии, а о ликвидации распрей в партийном руководстве прежде всего, о крепости и сплочённости партии. Ведь взбешённый и неразборчивый на слова Ленин после подлого выступления Каменева и Зиновьева во внепартийной печати заклеймил их «штрейкбрехерами» и «политическими проститутками», после чего в резкой форме потребовал исключить обоих из партийных рядов. И 20 октября на заседании ЦК обсудили ленинские требования. Получилась порядочная разноголосица. Рассудительный Сталин, выступивший дважды, решительно заявил: «Исключение из партии не рецепт». Нужно-де просто заставить Каменева и Зиновьева подчиниться решениям ЦК, оставив их в его составе…

Пока продолжались эти внутрипартийные разборки и препирательства, обстановка в Петрограде быстро поднималась до точки кипения. Каждый час приближал развязку…

6

Сталин разделял точку зрения большинства членов ЦК, что при явном перевесе сил Советов в Петрограде взятие власти большевиками должно было пройти всё же в «рамках советской легальности». Но тут сдали нервы у Временного правительства: оно пошло на закрытие большевистских газет «Рабочий путь» и «Солдат», чем обозлило и возбудило большевиков предельно. И с момента, когда незадолго до полуночи 24 октября 1917 г. юнкера закрыли типографию, где печаталась газета «Рабочий путь», события приобрели уже стихийный взрывной характер. Появились разъярённые комиссары Временного Революционного Комитета в Предпарламенте с предписанием закрыть заседание, а следом за этим последовало взятие Зимнего дворца спецназом и арест членов Временного правительства. После чего и состоялся триумфальный приход Ленина в Смольный – на заседание Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов.

В 2 часа 35 минут 25 октября 1917 года председательствовавший Троцкий не без пафоса объявил о низложении Временного правительства, хотя Зимний дворец ещё не был взят. Бешеный восторг делегатов, переходящий в овацию, горячей волной окатил зал, когда Лев Давидович сообщил через паузу, что в президиуме находятся Ленин и Зиновьев. Возбуждённый Владимир Ильич стремительно взошёл на трибуну и почти прокричал стране и мiру сокровенное, о чём он мечтал всю жизнь:

«Товарищи! Рабочая и крестьянская революция, о необходимости которой всё время говорили большевики, совершилась».

Вслед за Лениным много говорил предельно возбуждённый Зиновьев. Он умилился победе вооружённого восстания, как-то сразу позабыв недавние разногласия с Ильичом, и от души поздравил зал с победой. Только Сталина не было в Президиуме II-го съезда Советов: он в это время руководил штурмом Зимнего дворца, как это теперь представляется…

Мысленно возвращаясь менее чем через 10 лет к первым дням Великого Октября, Иосиф Виссарионович на страницах газеты «Заря Востока» заметил:

«Вспоминаю 1917 год, когда я волей партии, после скитаний по тюрьмам и ссылкам, был переброшен в Ленинград. Там, в кругу русских рабочих, при непосредственной близости с великим учителем пролетариев всех стран – товарищем Лениным, в буре великих схваток пролетариата и буржуазии, в обстановке империалистической войны, я впервые научился понимать, что значит быть одним из руководителей великой партии рабочего класса. Там, в кругу русских рабочихосвободителей угнетённых народов и застрельщиков пролетарской борьбы всех стран и народов, я получил своё третье боевое революционное крещение. Там, в России, под руководством Ленина я стал одним из мастеров от революции. Позвольте принести свою искреннюю товарищескую благодарность моим русским учителям» [Сталин: в воспоминаниях современников и документах эпохи. М., 1995. С.33].

Я думаю, что и без авторских пояснений каждый читатель поймёт, что это был настоящий гимн во славу РУССКОГО НАРОДА!!!…

7

Уже на другой день после победы вооружённого восстания в Петрограде Лениным было создано правительство, в котором значился «председатель по делам национальностей – И.В.Джугашвили (Сталин)». Первоначально, правда, предполагалось создать лишь специальную комиссию. Но она была почти сразу преобразована в народный комиссариат, и Сталин стал именоваться наркомом.

С чем пришлось столкнуться молодому наркомнацу в первые же месяцы работы! «С тем, главным образом, что теория и практика сильно отличаются друг от друга, и что живая жизнь многократно коварнее и сложнее любых теоретических построений. Наркомнац Сталин в эти месяцы очень походил на молодого дипломированного учителя, впервые оказавшегося в классе и столкнувшегося там с реальными хулиганистыми и норовистыми детьми, а не с теми мифическими ангелами-учениками, про которых рассказывали профессора на лекциях в пединституте» /Н.Н.Яковлев/…

Первую оплеуху на министерском посту Сталин получил от норовистых и лукавых чухонцев, почти сразу же после Октябрьского переворота в ультимативной форме потребовавших себе независимости. Взволнованный и неопытный Иосиф Виссарионович незамедлительно приехал в Гельсингфорс и 14 ноября 1917 г. выступил с жаркой речью на съезде финляндской социал-демократической партии, призывая партийный актив не торопиться с отделением ради блага братских народов.

Не помогло, и слова его не возымели действия. Представители Финляндии упорно настаивали на своём – «немедленном признании полной независимости Финляндии и отделения её от России». И Совет Народных Комиссаров, по совету либерала-Ленина, не замедлил с соответствующим декретом…

Далее головной болью для Сталина стал Кавказ вообще и родная Грузия в частности. Там, на Кавказе, и северном и южном, всё держится только на жестокой силе, как хорошо известно ещё со времён Ермолова, которую одну понимают и уважают там, и подчиняются ей скрепя сердце. Слабым, добрым и совестливым там делать нечего – в два счёта сожрут! И получается, что ока Россия была сильна – Кавказ по-собачьи вертел перед ней хвостом и гнул в три погибели спину. А стоило ей ослабнуть – и коварные кавказцы вытащили из-за пазух ножи и принялись остервенело резать русским насельникам горла.

А когда наступила слабость? Когда молодое Советское правительство объявило односторонний выход из войны, сопровождавшийся одновременным развалом ещё недавно могучей и грозной императорской Армии, которую громили и разлагали ещё при Керенском: большевики довершили разгром. Отсутствие же Армии, как легко догадаться, лишило Россию СИЛЫ, ЖЕЛЕЗНОГО КУЛАКА, способного утихомирить и дать по зубам любому.

Не удивительно, скажу ещё раз, что обнаглевшие националисты всех мастей на окраинах Великой Державы начали рвать страну, захватывая себе жирные куски и образуя в спешке свои потешные «государства». В Закавказье первыми стервятниками, жравшими заживо российскую государственность, были грузинские меньшевики, давние знакомцы Сталина – Жордания, Гегечкори, Чхеидзе и другие. Продажные, мелкие, подлые людишки ценою в копейку! – они вдруг возомнили себя великанами, вершившими-де большую политику и большие дела. То, что они вытворяли в Грузии, ускоряя распад Российской империи и озлобляя русских людей, молодого и неопытного наркомнаца, недавнего закалённого революционера, прямо-таки потрясло. Современники описывали кавказские ужасы так:

«Части русской армии, хлынувшие в декабре 1917 г. с турецкого фронта, по пути домой по необходимости были вынуждены пересечь Закавказье. Тут их поджидали поспешно сформированные националистические банды, домогавшиеся оружия. Последовала дикая резня, массовое убийство русских солдат, не желавших сдавать оружие.

В январе 1918 г. на участке железной дороги между Тифлисом и Елизаветполем в результате предательских нападений на эшелоны (бандиты нередко прятались за живым щитом, визжавшими толпами местных женщин и детей) были убиты и искалечены тысячи и тысячи русских солдат. Отобрано 15 тыс. винтовок, 70 пулемётов, до двух десятков орудий. Ветераны, русские люди не были подготовлены к коварству недавних “мирных” подданных Российской империи».

Нарком по делам национальностей Сталин, видя все эти зверства и издевательства над оплёванным и униженным русским воинством, потерявшим командиров и цель, с болью и горечью докладывал в Совнарком:

«Комиссариат и “национальные советы” разоружают возвращающиеся с фронта части, подвергая их изменническому обстрелу, и вооружают дикие “национальные” орды… Обезопасить имущие классы Закавказья от покушений со стороны революционных солдат, не гнушаясь никакими средствами, – такова сущность этой низкой “политики”… Натравливание несознательных вооружённых мусульманских отрядов на русских солдат, завлечение последних в заранее устроенные засады, избиение и расстрел – таковы средства этой “политики”» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.54-55, 65]…

8

Главная проблема или даже беда Сталина и подчинённого ему наркомата по делам национальностей на первых порах заключалась в том, что наркомат очень быстро заполнился пронырливыми инородцами – украинцами, поляками, армянами, евреями и другими народностями, слетевшимися в столицу как мухи на мёд. Им на проблемы Центральной России и русских насельников было глубоко плевать: они только о себе думали. Спорить с ними со всеми, крикливыми и хорошо спаянными меж собой, молодому наркому было трудно, а победить их в словестных схватках было вообще невозможно. Даже ненавистник-Троцкий в сталинской биографии единственный раз вошёл в его положение, заметив вскользь:

«Наркомнац имел, главным образом, дело с отсталыми народностями, которые впервые призывались революцией к независимому национальному существованию… Члены коллегии Наркомнаца относились, по существу, свысока или безразлично к интересам отсталых народностей. Открыто или полусознательно они стояли на уже известной нам точке зрения Розы Люксембург: при капитализме национальное самоопределение невозможно, а при социализме оно излишне… В их оппозиции к Сталину неправота в подавляющем большинстве случаев была на их стороне» [Троцкий Л.Д. Сталин. М., 1990. Т.2. С.38-39].

Перекричать десятки лужёных глоток в прокуренной тесной комнате нарком не мог. Он вообще он терпеть не мог говорить громко.

«Все члены коллегии по национальному вопросу стояли в оппозиции к Сталину, нередко оставляя своего народного комиссара в меньшинстве… – сообщает Пестковский. – Иногда он терял терпение, но он никогда не обнаруживал этого на собраниях. В тех случаях, когда в результате наших бесконечных дискуссий на совещаниях запас его терпения истощался, он вдруг исчезал. Делал это он чрезвычайно ловко. Сказав: “Я на минуточку”, он исчезал из комнаты и прятался в одном из закоулков Смольного и Кремля. Найти его было почти невозможно. Сначала мы его ждали, а потом расходились. Я оставался один в нашей общей комнате, терпеливо дожидаясь его возвращения. Но не тут-то было. Обычно в такие минуты раздавался телефонный звонок: это Владимир Ильич требовал Сталина. Когда я отвечал, что Сталин исчез, он мне говорил неизменно: “Срочно найти”. Задача была нелёгкой. Я отправлялся в длинную прогулку по бесконечным коридорам Смольного и Кремля в поисках Сталина. Находил его в самых неожиданных местах. Пару раз я застал его на квартире у матроса Т.Воронцова, где Сталин лежал на диване, курил трубку и обдумывал свои тезисы» [Троцкий Л.Д. Сталин. М., 1990. Т.2. С.30-31].

О чём думал не имевший власти нарком в такие критические минуты? Вероятнее всего, он предавался малоприятным размышлениям о совершенной без-полезности и даже вредности теоретических знаний для повседневной практики государственного строительства. Как и все одно-партийцы Ленина, он всё ещё продолжал стоять за самоопределение наций вплоть до отделения. И при этом при всё понимал, не мог не понимать, что такое сомнительное в плане практической выгоды положение связывало руки Советскому правительству, остававшемуся пока без-помощным и без-сильным свидетелем того, как «всего за несколько месяцев Россия регрессировала политически до уровня раннего средневековья, когда она состояла из удельных княжеств» [Пайпс Р. Русская революция. Т.2. С.186].

Наверное, уже тогда Иосиф Виссарионович стал склоняться к мысли, что в делах государственных употребить ВЛАСТЬ много полезней и выгодней, чем хранить верность самым почтенным догмам…

Глава третья

1

Пришедшие к власти большевики, ведомые сугубым пацифистом-Лениным, почти сразу же обратились к погрязшему в империалистической бойне мiру немедленно прекратить войну, чтобы не множить без-численные жертвы и не лить понапрасну кровь. Противники Антанты – «Срединные империи» – поддержали  это предложение. И огромный Восточный фронт на какое-то время затих. Советское правительство направило делегацию в Брест-Литовск, чтобы вступить в мирные переговоры  с врагами царской России.

Лидеры большевиков по своей наивности и полной неосведомлённости считали, что Россия надорвалась, обескровлена в войне; что она понесла, наконец, самые тяжёлые потери. В действительности это было не так. Потерь было много, да, – но «у нас один погибший в войне приходился на 107 человек, в Англии – на 57, во Франции – на 28 человек от всего населения. Иными словами, Франция (относительно) потеряла убитыми в три с половиной раза больше по сравнению с Россией. Во Франции это привело лишь к политической ряби на политической поверхности, в России же ссылки на потери были козырной картой всех, требовавших немедленного выхода из войны».

———————————————————

(*) Миф о слабости России накануне 1917 года.

«Этот миф обычно доказывают «поражением» России в тогдашней мировой войне. Но это, в сущности, беспочвенная клевета. За 3 года войны немцы не смогли занять ни одного клочка собственно русской земли (они захватили только часть входившей в состав империи территории Польши, а русские войска в то же время заняли не меньшую часть земель, принадлежавших Австро-Венгерской империи). Достаточно сравнить 1914 год с 1941-м, когда немцы, в сущности, всего за три месяца (если не считать их собственных «остановок» для подтягивания тылов) дошли аж до Москвы, чтобы понять: ни о каком «поражении» в 1914-м – начале 1917 года говорить не приходится.

Очень осведомлённый и весьма умный Уинстон Черчилль, наслушавшись речей о «поражении России», написал в 1927 году: «Согласно поверхностной моде нашего времени, царский строй принято трактовать как слепую, прогнившую, ни на что не способную тиранию. Но разбор тридцати месяцев войны с Германией и Австрией должен бы исправить эти легковесные представления. Силу Российской империи мы можем измерить по ударам, которые она вытерпела, по бедствиям, которые она пережила, по неисчерпаемым силам, которые она развила, и по восстановлению сил, на которые она оказалась способна… Держа победу уже в руках, она пала на землю заживо… пожираемая червями»…» /В.В.Кожинов «РОССИЯ. Век ХХ (1901 – 1939) Стр.58/…

———————————————————

Советская Россия и вышла, напряжённо ожидая вестей о том, что другие воюющие страны непременно последуют её примеру. Сталин, как верный ученик и соратник миротворца-Ленина, «свято верил, что народы Европы одумаются и, воткнув штыки в землю, обнимут друг друга как братья. Классовые интересы трудящихся, загнанных на империалистическую бойню, возобладают над узконациональными» – как и обещал К.Маркс. К тому же, в руководстве большевистской партии все сходились на том, что русская революция не выживет без революции на Западе. «Приход же её также неизбежен, как восход солнца. Ожидание рассвета и определило тактику нашей делегации на переговорах, начавшихся 22 декабря 1917 г. в Брест-Литовске, где советская делегация под водительством А.А.Иоффе страстно звала заключить мир без аннексий и контрибуций, на основе самоопределения».

Однако же западные переговорщики, приехавшие на конференцию, не моргнув глазом поставили большевикам жёсткие требования победителей, от наглости которых в Петрограде в ЦК партии закипели нешуточные страсти – подписывать или не подписывать грабительский договор, кабальные контуры которого высвечивались с каждым новым днём переговоров. Стразу же выявились три позиции. Ленин требовал: в случае немецкого ультиматума подписать: воевать нечем и некому. Троцкий настаивал: не подписывать, объявить войну прекращённой, но мира не заключать. Бухарин, возглавивший «левых коммунистов», оказался самым воинственным и предлагал подняться на священную войну против империализма. Кто будет воевать? – он особо не заморачивался.

Поддержавший позицию Ленина Сталин уже 11 января 1918 г. на заседании ЦК партии высказался вполне определённо и недвусмысленно:

«Принимая лозунг революционной войны, мы играем на руку империализму. Позицию Троцкого невозможно назвать позицией. Революционного движения на Западе нет, нет в наличии фактов революционного движения, а есть только потенция; ну, а мы не можем полагаться в своей практике на одну лишь потенцию. Если немцы начнут наступать, то это усилит у нас контрреволюцию. Наступать Германия сможет, так как у неё есть свои корниловские войска – «гвардия». В октябре мы говорили о священной войне против империализма, потому что нам сообщали, что одно слово «мир» поднимет революцию на Западе. Но это не оправдалось. Проведение нами социалистических реформ  будоражит Запад, но для проведения их нам нужно время. Принимая политику Троцкого, мы создаём наихудшие условия для революционного движения на Западе. Поэтому товарищ Сталин предлагает принять предложение товарища Ленина о заключении мира с немцами» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.27].

2

Голосование на партийной конференции 21 января 1918 года оказалось катастрофичным. За ленинскую резолюцию из 63 присутствовавших отдали голоса только 15, за позицию Троцкого – 16, а 32 человека выступили за «революционную войну», то есть за мнение 29-летнего балаболки-Бухарина.

Сбежавшиеся под его знамя молодые и горячие коммунисты рвались в бой. «Они преувеличивали с трибун (вне всяких пропорций) слухи о стачках и волнениях, будто бы потрясавших Берлин, Вену и Будапешт. Пуще всего бухаринцы боялись запятнать знамя революции, категорически выступая против принятия германских требований прекратить международную революционную пропаганду за русскими рубежами. Никто не заставит замолчать “колокол, гудящий на весь мир”, и никто не может “обрезать язык”. Язык! Пожалуй, иных средств для раздувания мирового пожара у архи-революционеров не было, армия оставила окопы и разбрелась по домам» /Н.Н.Яковлев/…

3

В этой обстановке Троцкий, получив от Ленина пост наркома по иностранным делам, срочно выехал в Брест-Литовск поддержать друга Иоффе как можно дольше затягивать переговоры, ожидая революционного взрыва в Европе. Владимиру Ильичу он клятвенно пообещал: стоит немцам предъявить ультиматум, он сдаст позиции и подпишет мирный договор. Однако клятвы своей он так и не сдержал – потому что работал не на Россию, а на Мiровую Революцию и на Антанту. Он, в отличие от Ленина, не принял в соображение, или не захотел принять, катастрофическое положение Германии, отчаянно нуждавшейся в нейтрализации Восточного фронта, чтобы попытаться, наконец, решить исход борьбы на Западе. Воевать на два фронта Германия уже не могла, не имела сил. Но Троцкий этого не учёл, повторим. Сознательно или неосознанно? – Бог весть. В надежде подтолкнуть народы Европы, медливших с революцией, подняться с колен, прогнать правительства и взять власть в свои руки, 10 февраля 1918 г. он неожиданно объявил о прекращении состояния войны с Германией, Австро-Венгрией, Турцией и Болгарией! Да ещё и заявил при этом:

«Российским войскам одновременно отдаётся приказ о полной демобилизации по всему фронту» [Волкогонов Д.А. Триумф и трагедия. Политический портрет И.В.Сталина. М., 1990. С.85]…

4

Ушлые немцы прямо-таки ошалели от такого подарка Советов: без каких-либо взаимных договоров начать распускать Армию. Немецкий генералитет потребовал от Вильгельма отбросить русскую границу как можно дальше на Восток. Тем паче, что военный эксперт при первом после в Советской России Мирбахе В.Кайзерлинг, приехавший в Петроград в те дни, слал телеграммы в Берлин, утверждая, что советский режим, «созданный евреями и для евреев, представлял смертельную угрозу» для всего цивилизованного мiра.

13 февраля 1918 года состоялось ключевое совещание у кайзера по вопросу продолжения войны с Россией. Собравшиеся имели не только донесения Кайзерлинга и других в том же анти-еврейском духе, но и личные впечатления участников переговоров в Брест-Литовске, где немецкие делегаты вдоволь насмотрелись на семитские физиономии, преобладавшие в руководстве советской делегации. Кайзер подумал-подумал – и согласился с доводами генералов в пользу военного решения отношений с Россией, сказав в заключении:

«С большевиками следовало “кончать”. Русский народ был выдан на месть евреям, которые связаны со всеми евреями мира, то есть масоны» [Пайпс Р. Русская революция. Т.2. С.259-260]…

18 февраля 1918 г. немцы и австрийцы возобновили наступление по всему Восточному фронту, что дало повод к ожесточённой склоке в партии большевиков. Потерявший терпение Ленин, видевший, к чему дело идёт, к какому позору великому, 23 февраля 1918 г. пригрозил соратникам: если не будет принято решение подписать мир, он уйдёт из правительства и ЦК.

Осторожному Сталину показалось, что он нашёл приемлемый всем выход, а именно: «Можно не подписывать, но начать мирные переговоры».

В ответ Ленин отрезал:

«Сталин неправ, когда он говорит, что можно не подписывать. Эти условия надо подписать. Если вы их не подпишите, то вы подпишите смертный приговор Советской власти через три недели. Эти условия Советской власти не трогают. У меня нет ни малейшей тени колебаний. Я ставлю ультиматум не для того, чтобы его снимать. Я не хочу революционной фразы» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.45. С.346]…

Владимир Ильич победил в итоге: ЦК согласилось с ним. И 24 февраля 1918 г. советская делегация, уже без Троцкого, отправилась в Брест-Литовск. Немцы помедлили для вида, поартачились и ещё дальше продвинулись на Восток, захватив обширные русские территории, – и только 3 марта 1918 г., наконец, подписали мир. Советская Россия получила для себя желанную мирную передышку…

Глава четвёртая

1

12 марта 1918 г. Советское правительство переехало из Петрограда в Москву и всем составом поселилось в Кремле – по примеру царей московских (до Петра). Сталин, как один из главных творцов Октябрьского переворота и самый верный и нужный Ленину человек, имевший, к тому же, партийный стаж около 18-ти лет и громаднейший опыт подпольной организационной работы, самой логикой событий выдвинулся в руководстве партии на очень высокое место. Он вошёл в бюро, или четвёрку, избранную ЦК 12 декабря 1917 г. для решения неотложных вопросов. В протоколе заседания ЦК четвёрка перечислялась так: «Сталин, Ленин, Троцкий и Свердлов». Но Свердлов был занят на советской работе, возглавляя ВЦИК, и нити партийного руководства сосредоточились в руках триумвирата – Ленин, Сталин, Троцкий. А Лев Давидович тоже часто отвлекался на другие дела и редко бывал в Москве. И оставался дуумвират: Ленин и Сталин – два главных партийных лидера тех лет с самым высоким авторитетом и статусом.

Круг интересов и забот Сталина в эти жаркие месяцы был поистине необъятным: государственное строительство на без-крайних просторах бывшей Российской Империи. Ведь всё по сути надо было начинать с нуля, с фундамента… Чтобы не опускались руки от масштаба задач, Сталин получает неожиданный подарок Судьбы: Надежда Аллилуева согласилась стать его женой. В скромной кремлёвской квартирке Иосифа Виссарионовича появилась «хозяйка», как ласково именовал он юную супругу. Она привела холостяцкое жильё в порядок и объявила мужу, что не будет разлучаться с ним ни на один день. Мол, так она сразу же решила для себя, и так оно всё и будет.

Не успели молодые обжиться на новом месте и притереться друг к другу, сердцами крепко-накрепко прикипеть, – трудяга и надёжа-Сталин назначается Лениным руководителем продовольственного дела на юге России, облечённым чрезвычайными правами. «Совнарком, принявшего это решение 29 мая 1918 г., наконец, осенило: языками зерна не намолотить, а без хлеба революция погибнет…»

Переговорив с Владимиром Ильичом, лёгкий на ногу Сталин, не мешкая, стал собираться в Царицын, важнейший узел железных дорог и водного пути по Волге, через который Центральная Россия многие десятилетия связывалась с югом страны, откуда в Центр поступали продовольствие и топливо. Обстановка в городе была тревожная: на него нацелились быстро формировавшиеся части Донской армии атамана П.Н.Краснова. Их цель была ясна и понятна: отрезать центральные губернии от хлеба и нефти, и этим вызвать голод и народное возмущение политикой узурпаторов-большевиков. Попутно Краснов планировал установить связь с белыми отрядами Комуча на Волге, а в дальнейшем – с армией Колчака, надвигавшейся с Востока. Так что хозяйственная задача, поставленная перед Сталиным Совнаркомом, одновременно превращалась и в военную…

2

4 июня 1918 года специальным поездом обладатель особых полномочий Сталин отбыл в Царицын, имея под началом 400 красноармейцев, в числе которых значились 100 латышских стрелков («обязательно» выделить их приказал Ленин, безмерно веривший в преданность латышей). С ним, в качестве секретаря, поехала и Надежда Аллилуева, чтобы провести на Волге медовый месяц, то есть сочетать приятное с полезным. 6 июня спец’поезд прибыл в красивейший и древнейший волжский город, будущий Сталинград.

И уже на другой по приезду день Сталин телеграфирует Ленину, что «несмотря на неразбериху во всех сферах хозяйственной жизни, всё же возможно навести порядок». Чтобы избежать голода, он вводит карточную систему и твёрдые цены в Царицыне, ибо иначе через «клапаны спекуляции утечёт весь хлеб». И уже через неделю обещает отправить (что и было сделано) в Москву первый миллион пудов зерна…

Впервые люди смогли лицезреть многолетнего подпольщика-конспиратора Сталина в большом государственном деле, которое было у всех на виду. И к не малому удивлению выяснилось, что он оказался отменным руководителем, от Бога что называется: достаточно быстро наладил сбор и транспортировку продовольствия в Москву… Однако дело вскоре застопорилось. Объясним: почему?

7 июля 1918 г. Сталин отправляет письмо в столицу:

«Товарищу Ленину.

Спешу на фронт. Пишу только по делу.

1) Линия южнее Царицына ещё не восстановлена. Гоню и ругаю всех, кого нужно, надеюсь, скоро восстановим. Можете быть уверены, что не пощадим никого, ни себя, ни других, а хлеб всё же дадим. Если бы наши военные «специалисты» (сапожники!) не спали и не бездельничали, линия не была бы прервана, и если линия будет восстановлена, то не благодаря военным, а вопреки им…»

10 июля 1918 г. новое письмо в Москву:

«Товарищу Ленину.

1) Если Троцкий будет, не задумываясь, раздавать направо и налево мандаты <…>, то можно с уверенностью сказать, что через месяц у нас всё развалится на Северном Кавказе, и этот край окончательно потеряем. С Троцким происходит то же самое, что с Антоновым одно время. Вдолбите ему в голову, что без ведома местных людей назначений делать не следует, что иначе получается скандал для Советской власти (поясню читателям, что Троцкий, как наркомвоенмор, считал себя полновластным хозяином на территориях, где стояли подчинённые ему части РККА – А.С.).

2) Если не дадите нам аэропланов с лётчиками, броневых автомобилей, шестидюймовых орудий, Царицынский фронт не устоит, и железную дорогу потеряем надолго.

3) Хлеба на юге много, но чтобы его взять, нужно иметь налаженный аппарат, не встречающий препятствий со стороны эшелонов, командармов и пр. Более того, необходимо, чтобы военные помогали продовольственникам. Вопрос продовольственный естественно переплетается с вопросом военным. Для пользы дела мне необходимы военные полномочия. Я уже писал об этом, но ответа не получил. Очень хорошо. В таком случае я буду сам, без формальностей свергать тех командармов и комиссаров, которые губят дело. Так мне подсказывают интересы дела, и, конечно, отсутствие бумажки от Троцкого меня не остановит» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.120-121].

В этих коротких строчках спрессован отчёт о громадной работе, проделанной Сталиным в городе. Он, как это видится из его писем в Москву, с увлечением окунулся в дотоле неизвестную область – военную. В Царицыне под его руководством поспешно формировалась 10-я армия, в которую вошли разношерстные отряды Красной Армии, отступавшие во главе с К.Е.Ворошиловым из захваченного немцами Донбасса и прилегающих областей.

«То была, в сущности, партизанская вольница, нередко с выборными командирами почти сплошь из нижних чинов и унтер-офицеров старой армии. Они с глубоким недоверием и презрением относились к прежним офицерам, а, узнав от не очень сведущих комиссаров о несравненных преимуществах вооружённого народа, укрепились в осознании своей исключительности. Сталин очень быстро проникся такими же убеждениями: с одной стороны, именно из-за грамотности в марксизме в энгельсовской интерпретации; с другой – его не мог не подкупить искренний энтузиазм вчерашних рабочих, взявшихся за оружие, их беззаветная храбрость, готовность к самопожертвованию (чего не наблюдалось у старых «военспецов» – А.С.). Коль скоро они отвергали самую мысль снова попасть под командование офицеров, Сталин неизбежно усматривал в этом проявление имманентной проницательности рабочего класса, нутром ощущавшего классового врага» /Н.Н.Яковлев «Сталин: путь наверх»/…

3

19 июля 1918 г. был создан военный совет Северо-Кавказского военного округа, который возглавил Сталин. Он как мог укреплял Царицын, и делал это отменно, как теперь про это можно судить. Город с запада опоясали добротные окопы и проволочные заграждения, по кольцевой дороге взад-вперёд курсировали ощетинившиеся пушками бронепоезда, а фланги позиции красных, что упиралась в Волгу, прикрывались Волжской военной флотилией. «Сталин превратил город в “красный Верден”», – восторженно или с ужасом (в зависимости от классовой принадлежности) разносилось по всей России.

Справедливости ради нужно сказать, что успехи на поле боя случались тут ещё и до приезда Сталина. Климент Ворошилов и его лихие друзья-донбассцы отличились в «эшелонной войне», специфической форме боевых действий, возникшей и закончившейся в 1918 г. Это когда бои велись вдоль железных дорог и не дальше прямого выстрела с бронепоезда. В той скоротечной «эшелонной войне» Ворошилову удалось парализовать казачьи конные массы, тогдашнюю опору белых частей.

В августе-сентябре 1918 года защитники Царицына отбили несколько штурмов донских частей атамана Краснова. Победители-красноармейцы прямо-таки упивались успехом, который вошёл в хронику Гражданской войны. В советских летописях можно теперь прочитать, что в 1919 г. Царицын был награждён Почётным революционным Красным Знаменем; а в пятилетнюю годовщину пролетариат города получил орден Красного Знамени. Причины той славной ратной победы ещё в 1925 г. объяснил бывший полковник, а в 20-е годы один из ведущих советских военных историков Н.Е.Какурин в своём 2-томном классическом труде «Как сражалась революция»:

«Значение Царицына в масштабе общероссийской контрреволюции верно оценивалось донским атаманом Красновым, который в сентябре 1918 г. пробовал уговорить генерала Деникина предоставить кубанцев их собственным силам, а самому с Добровольческой армией двинуться на Царицын, от чего Деникин, однако, отказался» [Какурин Н.Е. Как сражалась революция. Том I. 1917-1920 гг. М., 1990. С.214]…

4

Поистине золотым временем стала для Сталина оборона Царицына. Ещё бы! Он – предводитель революционного войска, окружённый молодыми преданными соратниками, выходцами из низов: К.Е.Ворошиловым, С.М.Будённым, Е.А.Щаденко, Г.И.Куликом и другими, позднее составившими костяк 1-й Конной, наводившей на противника панический страх. «Тогда, в дни Царицына, они приезжали к нему прямо из боя, обожжённые солнцем, почерневшие, приносившие крепкий запах конского пота. Звяканье шпор, бряцание сабель. Отдых за длительными застольями с обильными дарами щедрого Поволжья – осетриной, икрой, шашлыками, овощами и фруктами южной России и молодым вином. Шум, смех, рассказы о подвигах и безудержное враньё. Казачья вольница! В Царицыне Сталин привык к военной форме, сапогам. Единственная уступка прошлому – очень удобные, мягкие сапоги».

Там же, в Царицыне, к нему банным листом приклеился и Ягода – известный садист и палач 30-х годов.

Дважды в сентябре и октябре 1918 г. Сталин ездил в Москву для личных встреч и бесед с Лениным, после которых он возвращался опять в Царицын. 8 октября 1918 г. Совнарком назначил его членом Реввоенсовета Республики, и этим на официальном уровне признавались военные успехи Сталина, которые были у всех на виду.

И опять поездка в Царицын, третья по счёту, длившаяся не долго. За Сталиным на этот раз в экстренном поезде приехал Я.М.Свердлов, и они вместе 19 октября 1918 г. отправились в столицу.

Что же случилось тогда в Москве, и почему был срочно вывезен с фронта в разгар боёв успешный организатор?…

5

Отзывом Сталина из Царицына разрешился его нешуточный конфликт в рамках военного ведомства с наркомвоенмором Троцким. Тут столкнулись «приверженность первого к ортодоксальному марксизму и русскому революционному энтузиазму и холодный прагматизм второго». Не секрет, что путеводной звездой Льва Давидовича оставались принципы строительства будущей Красной Армии, определённые постановлением Совнаркома от 21 декабря 1917 г.: «…борется за интересы трудящихся всего мира и служит поддержкой для грядущих социальных революций во всём мире» [Троцкий Л.Д. Сталин. М., 1990. Т.2. С.66].

Ранее уже  писалось, и это не грех повторить, что к лету 1918 года огонь Гражданской войны охватил всю Россию. Топлива в него подбросила иностранная интервенция. Новым кремлёвским обитателям-большевикам было ясно как Божий день: без профессиональной, хорошо обученной и снаряжённой Армии России не выстоять, а им самим не усидеть в Кремле. Хочешь – не хочешь, а надо слёзно просить старые военные кадры помочь сберечь от распада страну. Что и было сделано.

На призыв партийных лидеров к защите Отечества откликнулась добровольно и по мобилизации большая часть офицерского корпуса старой императорской Армии. В 1918 г. командный состав Красной Армии, назову ещё раз важнейшую цифру, на 76% состоял из бывших царских офицеров. Оставшиеся 24% были в основном младшими командирами из солдатского и унтер-офицерского состава царской Армии. Не плохо, да?! На службу Революции, к радости Ленина и его говорливого окружения, пришло в общей сложности свыше 200 генералов и около 400 полковников – бывших военспецов. Из чего следует, что Красная Армия росла и мужала как Армия профессиональная. Потребности её скорейшего строительства как раз и заставили возглавлявшего военное ведомство Троцкого опираться на бывших офицеров и генералов императорской армии – и доверять им, пусть и под неусыпным присмотром комиссаров.

Для сугубого марксиста Сталина, продолжавшего стоять на непримиримых классовых позициях, это лишний раз доказывало, что Троцкий – случайный человек в рядах революционеров вообще и в партии большевиков – в частности. Сталин в основном так и не смог в Гражданскую преодолеть стойкое отвращение к военспецам из «бывших». И для этого отвращения, надо сказать, была почва и поводы. Ведь многие бывшие царские полковники и генералы, записываясь в Красную Армию, хотели воевать с немцами, а не между собой. Крошить и месить друг друга они особого желания не испытывали.

Поэтому, объясняя успехи в обороне Царицына, Иосиф Виссарионович 22 сентября 1918 г. выделял в беседе с сотрудником газеты «Известия» среди «отрадных явлений… появление нового командного состава из офицеров, вышедших из солдат и получивших практику в империалистической войне, которому всецело доверяют солдаты Красной Армии».

А в речи на партийном пленуме в Москве 29 октября 1918 г. он уточнил:

«В чём же сила нашей армии? Почему она так метко бьёт врагов?… Это появление нового красного офицерства. Это большей частью бывшие солдаты, получившие боевое крещение в целом ряде сражений и хорошо знающие боевое дело. Они ведут наши войска от победы к победе» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.131,147].

Святая и стойкая уверенность Сталина в том, что вера движет и в делах военных, естественно, заметно укрепила его положение при фанатичном и пассионарном Ленине. Импонировало Владимиру Ильичу и то, что впоследствии (1947 г.) в биографии Сталина было сказано о его подвигах в Царицыне: «…очистив железной рукой город от белогвардейских заговорщиков» [Иосиф Виссарионович Сталин. Краткая биография. С.72].

Поэтому, когда 30 ноября 1918 года был учреждён Совет Рабоче-Крестьянской Обороны во главе с Лениным (в противовес Реввоенсовету Троцкого, состоявшему преимущественно из ревностных сторонников и почитателей Льва Давидовича, тянувшего Власть на себя), Сталин, введённый в него как представитель ВЦИК, на деле стал заместителем председателя, то есть Ленина. Что свидетельствовало о том, что выздоровевший после покушения Владимир Ильич Сталину полностью доверял и не опасался с его стороны каких-либо подвохов и сюрпризов…

6

Решающая схватка между Иосифом Виссарионовичем и Львом Давидовичем, касавшаяся проблем строительства Красной Армии, произошла на VIII съезде партии, к которому обе стороны накопили убедительные, на их взгляд, аргументы в свою пользу. Оба потенциальных лидера – Сталин и Троцкий – взяли за правило закидывать Ленина письмами и телеграммами, взывая Ильича быть арбитром между ними, запугивая его самыми тяжкими последствиями, если он не прижмёт хвост и не уймёт другого.

«В этом эпистолярном жанре, – как пишут теперь исследователи вопроса, – пальма первенства принадлежала Троцкому. Сталин был много сдержаннее, и уже потому его доводы звучали весомее. Послания же Троцкого Ленину отмечало отвратительное доносительство, неумное и злобное ябедничество».

Именно наркомвоенмор Троцкий и стоял за отзыв Сталина из Царицына, достав до печёнок Ленина своим нытьём. Когда же после поражения Германии в Первой Мiровой войне немецкие войска начали отход с Украины, и Сталин по поручению Владимира Ильича возглавил освобождение левобережья Днепра, – Троцкий и вовсе сбесился от ревности и стал жаловаться всё тому же Ленину, что операции в том регионе ведутся из рук вон плохо. Ильич порекомендовал пойти на компромисс. В ответ гневная реплика Троцкого:

«Компромисс, конечно, нужен, но не гнилой. По существу дела в Харькове собрались все царицынцы… Я считаю покровительство Сталина царицынскому течению опаснейшей язвой, хуже всякой измены и предательства военных специалистов… Они цепко держатся друг за друга, возводя невежество в принцип. Ворошилов, плюс украинское партизанство, плюс низкий уровень культурности населения, плюс демагогия – на это мы пойти не можем ни в коем случае».

Ключевая претензия Троцкого: Сталин покровительствует царицынцам в Армии, которую Троцкий считал, и по праву, своей. В результате «Ворошилов деморализовал её при содействии Сталина» [Троцкий Л.Д. Сталинская школа фальсификаций. Поправки и дополнения к литературе эпигонов. С.205-206].

«Ворошиловская деморализация» выражалась, помимо всего остального, в тотальном недоверии к бывшим военспецам. Рьяные революционеры-сталинцы уже носились с идеей разогнать созданный Троцким генштаб, заменив его работников «пламенными коммунистами».

Сильно сгущая краски, Троцкий кляузничал Ленину:

«Больше всего вопят против применения офицеров либо люди панически настроенные, либо стоящие далеко от всей работы военного механизма, либо такие партийные военные деятели, которые сами хуже всякого саботажника: не умеют ни за чем присмотреть, сатрапствуют, бездельничают, а когда проваливаются, взваливают вину на генштабистов» [Троцкий Л.Д. Сталин. М., 1990. Т.2. С.80]…

7

Заканчивая с препирательствами между Троцким и Сталиным, основанными на амбициях и взаимной неприязни друг к другу, скажем, что Иосиф Виссарионович хотя и не жаловал «бывших» в принципе, однако в повседневной боевой обстановке работал с ними бок о бок, носа не воротил и козней не строил. В жизни и работе он был реалистом – не прожектёром, не Маниловым. Что и подтвердило его выступление на VIII съезде РКП(б) по военному вопросу, где он твёрдо и недвусмысленно высказался за строительство «строго дисциплинированной регулярной армии». Понимать это надо так, что он сумел подчинить эмоции задачам государственного строительства.

К тому же, «в Гражданскую войну удельный вес бывших офицеров в составе Красной Армии постепенно снижался – с 76% в 1918 г. до 53% в 1919 г. и до 42% в 1920. Происходило это не за счёт сокращения их общего числа (служило в общей сложности до 100 тыс. офицеров старой армии), а в связи с ростом численности Красной Армии, резким расширением подготовки “красных командиров” из военно-учебных заведений. Уже в 1919 г. их было 63».

Поэтому споры по поводу форм и методов строительства Красной Армии для Сталина как-то быстро поблекли – навалились другие дела, не менее важные и нужные для молодой страны. 30 марта 1919 г. Иосиф Виссарионович (член Политбюро и Оргбюро ЦК РКП(б)) утверждается ВЦИКом народным комиссаром государственного контроля. А это – второй по счёту министерский пост! Да какой! В руках наркомнаца Сталина оказался ещё и мощный аппарат при подборе кадров на местах, потому что госконтроль, быстро преобразованный в Наркомат рабоче-крестьянской инспекции (Рабкрин), официально преследовал цель: вовлечение трудящихся в управление государством. А Сталин оставался наркомом РКИ до апреля 1922 года. Срок, согластесь, не маленький…

8

Весной и летом 1919 года Сталин успешно руководил обороной Петрограда от белогвардейских войск под командованием генерала А.Н.Родзянко, пытавшихся захватить северную столицу.

3-4 июля он принимал участие в работе Пленума ЦК ВКП(б).

5 июля 1919-го он получил назначение стать членом Военного Совета Западного фронта, и уже 9 июля прибыл во фронтовой штаб в Смоленск. И опять, как и в Царицыне, латание дыр на всём протяжении ЛБС, разрозненные меры (иными они не могли быть, ибо враг владел инициативой) по укреплению обороны.

«Подпись Сталина как члена Военного совета стоит под важнейшими директивами – об организации узлов обороны, о создании Петроградского укрепрайона, о подготовке к наступлению на Псков».

В результате к концу августа 1919 г. белые и эстонцы оставили Псков, и положение Красной Армии на этом направлении упрочилось… Это сыграло свою позитивную роль при отражении нового, решающего натиска на Петроград. На этот раз под командованием белого генерала Юденича в октябре 1919 г…

9

Самолично надавать звездюлей Юденичу Сталину однако не довелось: осенью 1919 года его уже не было на Западном фронте. 27 сентября он был назначен Лениным членом Реввоенсовета Южного фронта, где и развернулись главные события Гражданской войны: Добровольческая армия Деникина шла на Москву. В Петроград же в срочном порядке отправился Троцкий: снимать пенки со сталинских трудов. Питер, умело подготовленный к обороне летом 1919 года, не только устоял: это была лишь половина дела. Вторая половина состояла в том, что армия Юденича была разбита и выброшена в Эстонию, где перепуганные эстонские хапуги поспешили разоружить её, заодно ограбив до нитки.

Победа под Петроградом, помимо всего остального, имела ещё и символический характер. И патологический нарцисс Троцкий выжал по максимуму ништяков из своего личного участия при защите колыбели революции. По постановлению VII Всероссийского съезда Советов пролетариат Петрограда за заслуги в борьбе с интервентами и белогвардейцами был удостоен ордена Красного Знамени и Почётного революционного Красного Знамени. Тот же орден, главный в те годы, получили Троцкий и Сталин…

10

«В конце лета и начале осени 1919 г. самая большая угроза Советской России возникла на Юге, на протяжённом фронте от Днепра до Волги. В августе 1919 г. Красная Армия перешла в наступление, вознамерившись добиться успеха, действуя главным образом на новочеркасском и царицынском направлениях. Сверх’идея стратегов советского верховного командования заключалась в том, чтобы овладеть Донской областью и тем самым лишить Добровольческую армию, шедшую по прямому направлению на Москву от Ростова, поддержки казачества. Стратеги эти, мыслившие категориями гражданской войны, усматривали в казачестве страшнейшую угрозу для революции и, находясь во власти эмоций, торопились расправиться с ним, направив куда меньшие силы против гвардии контрреволюции – Добровольческой армии.

Наступление захлебнулось через две недели. Белые, ободрённые своим успехом, стремительно развили наступление на север. Апогеем его стало взятие Орла 13 октября 1919 года. «Московская директива» Деникина, казалось, будет выполнена в полном объёме, первопрестольная увидит парад белых полков, первому из которых донецкие промышленники обещали премию – миллион рублей (по курсу николаевского рубля)» /Н.Н.Яковлев «Сталин: путь наверх»/.

Среди историков даже гуляют упорные слухи, что советское правительство в полном составе состряпало себе новые загранпаспорта и намеревалось бежать из Москвы при приближении белых войск к столице…

В этой критической обстановке Сталин в качестве члена Реввоенсовета и прибыл на Южный фронт в качестве палочки-выручалочки. И первое, что он сделал – как и в Царицыне, и в Петрограде ранее – это навёл порядок в отступавших и павших духом красных частях. Железный порядок и дисциплину он потом наводил везде, на всех постах, где ему доводилось работать.

8 октября 1919 г. в командование Южным фронтом вступил А.И.Егоров, толковый, грамотный офицер, подполковник царской армии. Сталиным и Егоровым было получено тяжёлое наследие от предшественников. «Главное командование, занявшееся подготовкой контрудара, по-прежнему действовало в рамках стратегического плана, обанкротившегося в сентябре, – наступать левым флангом. Для этого ещё 30 сентября 1919 г. группа Шорина была преобразована в Юго-Восточный фронт. Более гибельного курса нельзя было представить. Трагизм положения заключался в том, что стратеги Политбюро во главе с Лениным стояли именно за этот образ действия, хотя даже Троцкий уже к осени прозрел и выступил против него. 15 октября 1919 г.»

Видя всё это, разъярённый Сталин строчит дерзкое письмо Ленину с убийственной критикой плана Главкома (Ставки):

«Чем объясняется стремление Главкома отстаивать старый план? – спрашивал Сталин. И отвечал: – Очевидно, одно лишь упорство, если угодно – фракционность, самая тупая и самая опасная для Республики фракционность, культивируемая в Главкоме «стратегическим петушком Гусевым» (Я.Д.Драбкин, дед многолетнего главного редактора «Московского комсомольца» Павла Гусева – А.С.). На днях Главком дал Шорину директиву о наступлении с района Царицына на Новороссийск через донские степи по линии, по которой может быть и удобно летать нашим авиаторам, но уж совершенно невозможно будет бродить нашей пехоте и артиллерии. Нечего и доказывать, что этот сумасбродный (предполагаемый) поход в среде ВРАЖДЕБНОЙ нам, в условиях абсолютного БЕЗДОРОЖЬЯ – грозит нам полным крахом. Не трудно понять, что этот поход на казачьи станицы, как это показала недавняя практика, может лишь сплотить казаков против нас вокруг Деникина для защиты своих станиц, может лишь выставить Деникина спасителем Дона, может лишь создать армию казаков для Деникина, т.е. может лишь усилить Деникина.

Именно поэтому необходимо теперь же, не теряя времени, изменить уже отменённый практикой старый план, заменив его планом основного удара из района Воронежа через Харьков – Донецкий бассейн на Ростов. Во-первых, здесь мы будем иметь среду не враждебную, наоборот – симпатизирующую нам, что облегчит наше продвижение. Во-вторых, мы получаем важнейшую железнодорожную сеть (донецкую) и основную артерию, питающую армию Деникина, – линию Воронеж-Ростов (без этой линии казачье войско лишается на зиму снабжения, ибо река Дон, по которой снабжается донская армия, замёрзнет, а Восточно-Донецкая дорога Лихая-Царицын будет отрезана). В-третьих, этим продвижением мы рассекаем армию Деникина на две части, из коих: добровольческую оставляем на съедение Махно, а казачьи армии ставим под угрозу захода им в тыл. В-четвёртых, мы получаем возможность поссорить казаков с Деникиным, который (Деникин) в случае нашего успешного продвижения постарается передвинуть казачьи части на запад, на что большинство казаков не пойдёт, если, конечно, к тому времени поставим перед казаками вопрос о мире, о переговорах насчёт мира и пр. В-пятых, мы получаем уголь, а Деникин остаётся без угля.

С принятием этого плана нельзя медлить, так как главкомовский план переброски и распределения полков грозит превратить наши последние успехи на Южфронте в ничто. Я уже не говорю о том, что последнее решение ЦК и правительства – «Всё для Южного фронта» – игнорируется Ставкой и фактически уже отменено ею.

Короче: старый, уже отменённый жизнью план ни в коем случае не следует гальванизировать, – это опасно для Республики, это наверняка облегчит положение Деникина. Его надо заменить другим планом. Обстоятельства и условия не только назрели для этого, но и повелительно диктуют такую замену. Тогда и распределение полков пойдёт по-новому.

Без этого моя работа на Южном фронте становится бессмысленной, преступной, ненужной, что даёт мне право или, вернее, обязывает меня уйти куда угодно, хоть к чёрту, только не оставаться на Южном фронте» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.276-277]…

11

Доводы Сталина были в высшей степени аргументированы и убедительны, – и политбюро в итоге, согласившись с ними, поддержало их. После чего на Южном фронте произошёл разительный перелом, который явственно обозначился уже 20 октября 1919 года. Ведомая Сталиным и Егоровым Красная Армия пошла вперёд, Добровольческая армия была наголову разбита, и началось её паническое отступление. Правда. справедливости ради надо отметить, что красным ратникам тогда здорово помогли махновцы, ударившие Деникину в тыл. Без этой помощи Нестора Ивановича (который никогда не воевал против красных, хотя и не особо сочувствовал им) всё могло бы пойти иначе.

Но как бы то ни было, в 10-х числах января 1920 года деникинцев отбросили за Дон: успех был ощутимый и значимый, про парад в Москве добровольцам пришлось забыть. Красные войска прошли тогда более 750 км при среднесуточном продвижении 10 км. Фантастическая скорость передвижения огромных людских масс, согласитесь, дорогие мои читатели, добрую половину которых составляла пехота! Плюс к этому надо учесть, что красноармейцы наступали в зимнюю стужу, голодные, плохо обмундированные, да ещё и через территорию, где свирепствовала эпидемия тифа, косившая без разбора гражданских и военных. А боезапас пополняли за счёт трофеев, что оставляли убегавшие добровольцы. Воистину, ВЕРА способна творить чудеса. ВЕРА же была великая!!!…

То был «настоящий военный подвиг», – как обзовут тот поход летописцы, – не имевший аналогов в истории Гражданской войны. Подвиг, совершённый вопреки половинчатой позиции Главкома. В выпущенной в 1931 г. книге «Разгром Деникина 1919» А.И.Егоров об этом написал так:

«Между тем по мысли главного командования именно на Юго-Восточном фронте продолжала лежать задача нанесения белым армиям южной контрреволюции главного удара… Та же мысль ещё ярче выступает при подсчёте посланных на фронты пополнений: за ноябрь и декабрь 1919 г. Южный фронт (фронт Сталина и Егорова – А.С.) получил всего 113 эшелонов, тогда как Юго-Восточный – 168 эшелонов».

 Вот ещё одна откровенная оценка Егорова вредительской (если не сказать предательской) стратегии Главкома и Реввоенсовета Республики, то есть Троцкого со товарищи:

«Основная беда, по нашему мнению, заключалась не столько в принятии ошибочного плана действий, сколько в том, что, когда эта ошибочность со всей очевидностью стала уже бесспорной для всех, когда не оставалось уже никакой решительно уверенности в целесообразности дальнейшего продвижения 9-й и 10-й армий (Юго-Восточного фронта – А.С.) на юг и возможности достижения намеченной операцией каких-либо результатов – главное командование придерживалось своей старой идеи, настойчиво пытаясь гнать вперёд 9-ю и 10-ю армии через Донскую область» [Егоров А.И. Разгром Деникина 1919. М., 1931. С.215].

Для обеспечения этого вредительского и кровавого плана в Реввоенсовет Юго-Восточного фронта для надёжности и контроля был даже назначен военком полевого штаба РВСР Сергей Иванович Гусев. Это тот самый «стратегический петушок», настоящие имя и фамилия которого – Яков Давидович Драбкин. Он прекрасно осознавал, этот лукавый еврей-троцкист, что означало «гнать» две огромные армии через мятежный Дон в условиях Гражданской войны! И сколько будет стоить это пролитой РУССКОЙ КРОВИ! Ведь ареной боевых действий  невольно станут казачьи станицы и хутора, где в борьбу непременно втянется и стар и млад – защищать свои дома и имущество. Но Драбкину этого было и надо: раздуть пожар Гражданской войны как можно больше и жарче…

12

Но как ни старались троцкисты из Главного штаба РККА нагадить Сталину и Егорову, исход кампании, невзирая на все их каверзы, решался и решился в итоге на правом фланге, где сплочённые и воодушевлённые Иосифом Виссарионовичем красные рати героически бились с Добровольческой армией, разлагавшейся не по дням, а по часам. Надо отдать должное Сталину: он горой стоял за интересы своего Южного фронта, ломая сопротивление Политбюро и ЦК, Главкома и Реввоенсовета, то и дело совавших палки в колёса проводившихся им и Егоровым боевых операций. Так, в обстановке общей подозрительности и недоброжелательности он всё же добился объединения разрозненных кавалерийских частей в монолитную Конную армию. Решающим толчком к этому объединению был разгром кав’корпусом Будённого кав’корпусов Шкуро и Мамонтова, похоронивший миф о непобедимости белой кавалерии, состоявшей в основном из потомственных казаков. Реввоенсовет Южного фронта принял решение о её (Конной армии) создании 11 ноября 1919 года. А 19 ноября она переименовывается в 1-ю Конную армию.

В это же примерно время Сталин определился, наконец, с разумным, на его взгляд, соотношением между функциями командира и комиссара частей и соединений РККА, про которое в разработанной им же в 1919 году инструкции сказано так:

«Комиссар полка является политическим и нравственным руководителем своего полка, первым защитником его материальных и духовных интересов. Если командир полка является главою полка, то комиссар должен быть отцом и душою своего полка» [Иосиф Виссарионович Сталин. Краткая биография. С.78].

Как разительно отличался этот сталинский подход, даже и на беглый взгляд, с подходом к институту комиссаров наркомвоенмора Троцкого, который усматривал в комиссарах прежде всего и больше всего суровых надзирателей за командным составом, за бывшими военспецами – в особенности. Не Льву ли Давидовичу принадлежит крылатое выражение тех жарких боевых лет: «Комиссар – это дуло револьвера, приставленное к виску командира»?…

13

Как бы то ни было, части Южного фронта лавиной шли на юг, сметая остатки Добровольческой армии. Фронт действовал во многих отношениях самостоятельно, без оглядки на кремлёвских сидельцев. Егоров и Сталин, наверное, руководствовались старой как мир истиной: победителей не судят. Оба были на кураже.

Чувствую неумолимо приближающийся триумф своего главного недруга-конкурента, с 19 октября 1919 года обозлённый Троцкий носа не показывал на Южном фронте, щедро компенсируя это интригами в Москве и в Ставке в Серпухове…

– 10 января 1920 г., в день вступления конницы Будённого в Ростов, Южный фронт был переименован в Юго-Западный, и центр его операций переносился на Украину. Счастливый и гордый Сталин объезжал части фронта в районе Курска сначала, затем в Донбассе, лежавшем в руинах: это был подарок от сбежавших немцев.

Для скорейшего восстановления донецкого угольного бассейна в феврале 1920 года Совнаркомом была создана Украинская трудовая армия, в которую включили некоторые соединения Юго-Западного фронта. Совет трудовой армии возглавил всё тот же особо уполномоченный Сталин, который в точности напоминал тогда известного героя Фигаро, находившегося и там, и тут. Работа по восстановлению шла трудно, – однако уголь всё-таки пошёл в замерзавшие города советской России…

14

«Кто больше  всех везёт – на того больше всего и накладывают» – звучит старинная русская пословица, которая, как известно, никогда не врёт, а режет правду-матку. Вот и с трудягой и умницей-Сталиным подобное происходило на протяжении всей Гражданской войны. Коль скоро он – вопреки всему – ДЕЛАЛ ДЕЛО, резко выделяясь из огромной массы высокопоставленных партийных балаболов-говорунов, на него сыпались всё новые и новые задачи. Причём, одна хлеще другой. Заминка с переброской двух дивизий на Кавказский фронт, к примеру, – и сразу же срочная телеграмма от Ленина с требованием к Сталину принять «исключительные меры», чтобы протолкнуть их по назначению.

Вероятно, это переполнило чашу терпения Иосифа Виссарионовича, вертевшегося как белка в колесе, и он резко отвечает 20 февраля 1920 г. Ильичу:

«Мне не ясно, почему забота о Кав’фронте ложится прежде всего на меня… Забота об укреплении Кав’фронта лежит всецело на Реввоенсовете Республики, члены которого, по моим сведениям, вполне здоровы, а не на Сталине, который и так перегружен работой».

От Ленина раздражённый ответ: «На вас ложится забота об ускорении подхода подкреплений с Юго-Западного фронта на Кав’фронт. Надо вообще помогать всячески, а не препираться о ведомственных компетенциях» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.51. С.409, 139-140].

Раздражение Сталина легко и можно понять. Ему поручалось Владимиром Ильичом, вообще-то мало сведущим в военных делах, помогать Юго-Восточному фронту, переименованному 18 января 1920 г. в Кавказский. Сиречь помогать фронту, в сущности, оказавшемуся малополезным (если не сказать вредоносным) при триумфальном шествии частей Егорова-Сталина на Ростов…

15

И, тем не менее, начало 1920 года оказалось для трудяги-Сталина временной передышкой между боями: он был всецело поглощён исключительно мирной работой и про войну забыл. Ему пришлось поездить по России в первые месяцы 1920 года, много сил отдавать добыче угля на Донбассе, руководя Трудовой армией Украины. Заглядывал он и в Москву: 29 марта – 5 апреля участвовал в работе IХ съезда РКП(б).

Разумеется, не обошёл он вниманием и юбилейной шумихи в связи с 50-летием со дня рождения В.И.Ленина. Помимо достаточно сдержанного выступления 23 апреля 1920 г. на собрании в Московском комитете РКП(б), посвященном этой дате, Сталин публикует в «Правде» обстоятельную статью «Ленин как организатор и вождь РКП». В ней он умело обозрел весь путь Владимира Ильича в партии и во главе государства, заключив под конец:

«Для нас, знающих Ленина близко и могущих смотреть на дело объективно… именно он является ныне вождём самой сильной и самой закалённой в мире пролетарской партии» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.315].

Высокой оценкой своего партийного лидера Сталин как бы подводил черту под всеми разногласиями с ним, неизбежными в большом деле, и устремлял взор в будущее – в период мирного строительства, которое, как ему казалось и во что верилось, вот-вот должно уже наступить…

16

Но забыть про разрушительную войну и полностью переключиться на созидание и мирную жизнь Сталину не удалось: на молодую советскую республику навалилась новая беда – пострашнее Краснова и Юденича, Колчака и Деникина. «В мае 1920 г. лопнул чудовищный нарыв на наших западных землях – поляки пошли войной на Россию. Они имели за спиной поддержку Антанты, хотя претензии польского панства не раз ставили в тупик организаторов послевоенного мира – Парижскую мирную конференцию. Там была определена в грубом приближении по этническому признаку восточная граница Польши, так называемая «линия Керзона»через Гродно, Немиров, Брест, Устилуг, восточнее Грубешова и далее восточнее Равы-Русской, восточнее Перемышля до Карпат. Это означало перенос нашей западной границы на сотню километров к востоку от границы России 1914 г. Мы лишались передового плацдарма с развитой системой крепостей, военных городков и т.д., защищавших Россию с запада. Утрачивали крупные промышленные районы, созданные гением и трудом в первую голову русского народа.

Но панам было мало. Хотя 8 декабря 1919 г. Верховный Совет Антанты принял «линию Керзона», поляки захватили почти всю Белоруссию и часть Украины, вознамерились вернуть Польше границы 1772 г. На средства Антанты была создана армия в 738 тыс. человек, прекрасно вооружённая и снаряжённая. Попытки Советской России не допустить войны Варшава высокомерно отвергла. 25 апреля 1920 г. польские войска как из прорвавшегося гнойника жёлто-зелёным потоком затопили правобережную Украину. В союзники Польша взяла украинских «самостийников», разбитые Красной Армией петлюровские орды. В полосе нашего Юго-Западного фронта они имели 5-кратное превосходство в силах. К 6 мая 1920 г. поляки вышли к Днепру, захватили Киев и создали плацдармы на левом берегу» /Н.Н.Яковлев «Сталин: путь наверх»/…

Чтобы остепенить и образумить зарвавшуюся в непомерной гордыне Польшу, в стране начались новые мобилизации. Красная Армия была доведена до 5 млн. человек в связи с тем, что ещё и Финляндия с Латвией вдруг выдвинули ни с чем не сообразные требования к Советской России, касавшиеся территорий. Поэтому и пошли подкрепления на Западный и Юго-Западный фронты, и без того измотанные и истощённые прошлыми междоусобными сражениями. Большая война, обрушившаяся на нас, с неизбежностью требовала предельной мобилизации ресурсов.

Сталин, ясное дело, не остался в стороне. Решением Совета труда и обороны 10 мая 1920 года он назначается председателем комиссии по снабжению Западного фронта одеждой; 14 мая 1920 года – председателем комиссии по снабжению Армии патронами, винтовками и пулемётами и усилению работы военных заводов.

Понятно, что сидя в Кремле, невозможно было качественно руководить таким архиважным, архисложным и архи-ответственным делом. И 26 мая 1920 г. решением ЦК Сталина направляют на Юго-Западный фронт: чтобы снова работать рука об руку с Егоровым. Приезд Иосифа Виссарионовича в штаб фронта в Харьков почти совпал с прибытием походным порядком с Северного Кавказа 1-й Конной. Конники Будённого явились вовремя: завершалась подготовка к контрнаступлению. Во второй половине мая 1920 года красные рати нанесли спесивым полякам ряд мощных ударов и, преодолевая ожесточённое сопротивление, постепенно начали двигаться на запад.

На всю Россию прогремел тогда новый подвиг Юго-Западного фронта, сумевшего прорвать в начале июня 1920 года польский фронт силами 1-й Конной Армии. Сообщения об этом событии красовались на первых страницах советских газет, где воздавались хвалебные речи Сталину. 14 июня 1920 г. в харьковском «Коммунисте» публикуется, к примеру, такая заметка:

«Третьего дня в Харьков возвратился член Реввоенсовета Республики товарищ Сталин. Товарищ Сталин пробыл на фронте около трёх недель, при нём началась и постепенно развилась наступательная операция красных войск, открывшаяся знаменитым прорывом польского фронта красной конницей»…

17

Эмоции захлёстывали Сталина, и он не жалел лестных слов, описывая геройства 1-й Конной и Юго-Западного фронта в целом. Однако он выступал в те дни и с серьёзными предостережениями, такими, например:

«Нет сомнения, что впереди ещё будут бои, и бои жестокие. Поэтому я считаю неуместным то бахвальство и вредное для дела самодовольство, которое оказалось у некоторых товарищей: одни из них не довольствуются успехами на фронте и кричат о «марше на Варшаву», другие, не довольствуясь обороной нашей Республики от вражеского нападения, горделиво заявляют, что они могут примириться лишь на «красной советской Варшаве…» В самой категорической форме я должен заявить, что без напряжения всех сил в тылу и на фронте мы не сможем выйти победителями. Без этого нам не одолеть врагов с Запада» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.329-330, 333].

Под «некоторыми товарищами» Сталин имел в виду многих: и руководство партии в Москве во главе с Лениным, что комфортно жило в Кремле и многого не видело и не знало, и командование сопредельного Западного фронта. «В угаре блестящих первых побед: 12 июня 1920 года был взят Киев, а войска Западного фронта решительно шли в направлении Варшавы, – в Кремле возникло неукротимое стремление «прощупать штыком» Запад насчёт немедленной там революции. На залитой солнцем веранде в Горках Ленин со стратегами из Политбюро занимались праздномыслием, одним из плодов которого было учреждение на Западном фронте Польского бюро ЦК РКП(б) для руководства политработой в армии и среди населения. Председатель Ф.Э.Дзержинский, члены Ф.Я.Кон, Ю.Ю.Мархлевский, Э.Я.Прухняк, К.С.Уншлихт, технический секретарь Ф.Я.Прухняк.

Тёплая компания польских революционеров подталкивала молодого честолюбивого командующего Западным фронтом М.Н.Тухачевского к безоглядному маршу русских дивизий на Варшаву, соблазняя перспективой немедленного народного восстания на освобождённых землях при виде красного знамени. Дзержинский с соратниками позаботились и о взятии власти, учредив 30 июля 1920 г. для освобождённых территорий Польский Ревком. В августе 1920 г. началось формирование польской Красной Армии, в сентябре в Бобруйске открылись курсы польских красных командиров. Для начала нагнали свыше тысячи курсантов» /Н.Н.Яковлев «Сталин: путь наверх»/…

18

Находившийся на Юго-Западном фронте Сталин, знавший обстановку доподлинно, не понаслышке, как мог пытался урезонить Ленина и компанию, призывая телеграммами и письмами трезво взглянуть на вещи, а не через розовые очки. Он звал отказаться от введения политики в военную стратегию, а думать исключительно о военных средствах для нанесения поражения польским панам. Мало того, он счёл складывающееся положение на фронте настолько серьёзным, что не остановился даже перед тем, нарушив все правила субординации, чтобы вынести свою критическую точку зрения на страницы печати.

«Резким диссонансом в победном рёве партийных фанфар прозвучал голос Сталина со страниц «Правды» 11 июля 1920 г. К прежним аргументам он добавил новый: опасность с Юга. Армия Врангеля в июне 1920 г. выдвинулась из Крыма и вновь разожгла войну в Таврии».

«Было бы недостойным бахвальством, – подчёркивал Сталин, – думать, что с поляками в основе уже покончено, что нам остаётся лишь проделать “марш на Варшаву”. Это бахвальство, подрывающее энергию наших работников и развивающее вредное для дела самодовольство, неуместное не только потому, что у Польши имеются резервы, которые она, несомненно, бросит на фронт, что Польша не одинока, что за Польшей стоит Антанта, всецело поддерживающая её против России, но и прежде всего потому, что в тылу наших войск появился новый союзник Польши – Врангель, который грозит ВЗОРВАТЬ с тыла плоды наших побед над поляками… Только с ликвидацией Врангеля можно будет считать нашу победу над польскими панами обеспеченной. Поэтому партия должна начертать на своём знамени новый очередной лозунг: “Помните о Врангеле!”, “Смерть Врангелю!”…» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.339, 341]…

19

Ни на Ленина и ЦК, ни на Главное командование прозорливые призывы Сталина никакого действия не возымели. Лидеры республики и РККА торопились покончить с Польшей – и забыть про неё, отметив победу шикарным кремлёвским банкетом.

Поэтому 16 июля 1920 года Пленум ЦК постановил: продолжать наступление на польском фронте, коль скоро обнаружилась нестойкость польских войск, слабость боевого духа. С панов поначалу красные воины хорошо сбили спесь, и пошла массовая сдача в плен хвалёной польской армии.

Ком’фронта Тухачевский, бывший вне себя от счастья, увлёкся идеей единолично овладеть Варшавой и забрать все лавры себе. Вероятно, по его настоянию и был изменён первоначальный план овладения столицей Польши ударами по сходящимся направлениям силами Западного и Юго-Западного фронтов. И 21-22 июля 1920 г. главком С.С.Каменев санкционировал новый план: Варшаву брать лишь Западному фронту, а Юго-Западному овладеть Львовом, то есть действовать в расходящихся направлениях.

Но это ещё не всё, не все сюрпризы от Ленина. 2 августа 1920 г. политбюро постановило: выделить в самостоятельный фронт – фронт врангелевский. Зоркому Сталину, разглядевшему угрозу с Юга, предписывалось сформировать Реввоенсовет нового фронта и сосредоточить внимание на нём. А значит – забыть про панов и Варшаву.

Войска Егорова ввязались в сражение за Львов. Основная ударная сила фронта – 1-я Конная – в тяжёлых боях за город была измотана и обескровлена, и нуждалась в отдыхе. Но отдыхать конноармейцам было некогда: сложилась тревожная обстановка на Западном фронте. Ком’фронта Тухачевский, встретив решительное сопротивление ляхов, сообразил, что сильно переоценил свои силы и попросил Главкома приказать Юго-Западному фронту передать в его подчинение часть войск, прежде всего 1-ю Конную.

И тут коса нашла на камень, столкнулись два сильных характера. Теперь уже трезвый и рассудительный Егоров не захотел делить лавры победителя с прохвостом, выскочкой и гордецом-Тухачевским, получив решительную поддержку Сталина, у которого были на то веские основания. Сталин хорошо помнил, как член Реввоенсовета И.Т.Смильга, ревностный сторонник и почитатель Троцкого, разумеется, самонадеянно пообещал Ленину, что красные войска вскорости войдут в Варшаву, поднимут знамя победы и тем самым переломят положение на всём фронте?…

Начались препирательства и пересуды между командующими, от которых не жди хорошего. Приказ Главкома от 13 августа 1920 г. о переброске части своих войск во главе с 1-й Конной Тухачевскому в штабе Юго-Западного фронта проигнорировали. Егоров продолжал сражение за Львов. Надорвавшийся Западный фронт стал отступать. Его части, заходившие с северо-запада на Варшаву, даже были оттеснены  на территорию Восточной Пруссии, где были полностью разоружены и пленены. Только 17 августа 1920 года штаб Юго-Западного фронта, наконец, вывел 1-ю Конную из боя и направил её, сильно ослабленную и потрёпанную, на помощь Тухачевскому. Но было уже поздно: время ушло.

Остальное, увы и ах, очень хорошо известно из школьных и вузовских учебников. «Поход за Вислу» полностью провалился. Красной Армии пришлось позорно отступить по всему фронту, оставив в польском плену более 80 тыс. красноармейцев, которые там и погибли от голода. А мечтателю-Ленину, окружённому патентованными демагогами-прожектёрами, а то и вовсе врагами, 18 марта 1921 г. пришлось подписывать с ляхами унизительный Рижский мирный договор, по условиям которого к Польше отходила значительная часть земель на западе Украины и Белоруссии с 10 млн. украинцев и белорусов…

Сталина не было среди отступавших. 17 августа 1920 г. его, так и не поставившего подпись под приказом Реввоенсовета фронта о переброске 1-й Конной к Тухачевскому (за него расписался другой член РВС – Р.И.Берзин), отозвали в Москву. На том и закончилась деятельность Иосифа Виссарионовича на фронтах Гражданской войны. И слава Богу, как говорится…

20

Долго потом шли споры в нашей стране – и среди политиков, и среди историков, – кто больше был виноват в том тяжком поражении, позволившем Польше Пилсудского захватить по грабительскому Рижскому миру Западную Украину и Западную Белоруссию. Так вот, виноваты были все, как это теперь представляется, и военные с их безудержным парадом амбиций, и гражданские во главе с Лениным, который не мытьём, так катаньем хотел взять Варшаву. При этом оставив выбор способа захвата на долю исполнителей.

И только один Сталин не перешёл на личности, не возвёл себя в ранг судьи с целью найти виновных, а попробовал, отринув частности, взглянуть на проблему широко, с позиции твёрдого государственника, патриота своей страны. Существо дела, как оно ему представлялось, он разъяснил 25 августа 1920 г. в строго секретной записке «О создании военных резервов Республики», направленной в политбюро партийным лидерам. Если опростоволосившиеся Тухачевский, Смилга и другие пустоголовые деятели-гордецы занимались исключительно кляузами (Юго-Западный фронт не подкрепил-де Западный, отсюда и все беды), то Сталин рассуждал по-крупному и с прицелом на будущее.

«Последние успехи поляков вскрыли основной недостаток наших армий, – писал он, – отсутствие серьёзных боевых резервов. Поэтому необходимо во главу угла очередной программы усиления военной мощи Республики положить образование мощных резервов, могущих быть брошенными на фронт в любой момент» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.346].

И ещё: «ЦК должен знать и контролировать ВСЮ работу органов военного ведомства, не исключая подготовки боевых резервов и полевых операций, если он не хочет очутиться перед новой катастрофой» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.346-347, 349].

Ключ к будущему успеху Иосиф Виссарионович, набравшийся колоссального жизненного опыта за несколько военных лет, усматривал таким образом в руководстве партии сверху донизу, решительно во всех сферах Советского государства. Над этим он и работал, не покладая рук, начиная с Гражданской войны и до самой смерти…

Глава пятая

1

В июле 1921 года, когда Гражданская война была уже на исходе и советская власть в целом окрепла и упрочилась на одной  шестой части суши, освободившийся от фронтовых забот Сталин набросал план брошюры «О политической стратегии и тактике русских коммунистов», в которой он фактически объявил о создании РУССКОЙ ПАРТИИ внутри РКП(б) – в противовес ЕВРЕЙСКОЙ ПАРТИИ, негласно появившейся в ленинском окружении сразу же после Октября Семнадцатого и сплотившейся вокруг Троцкого, ставшего её негласным лидером и идеологом. Напомним, что Троцкий привёз из Америки целую кучу своих соплеменников-реэмигрантов (около 400-т человек), активных участников революции 1905-07 годов. Они-то и образовали руководящий орган-ядро ЕВРЕЙСКОЙ ПАРТИИ в первой советской республике. Их активно и массово поддержали выходцы с западных областей страны, местечковые иудеи, хлынувшие после Октябрьской Революции на просторы Великой России и захватившие все командно-административные должности в стране Советов. В Москве и Питере их было особенно много: они заняли в новой и старой столице лучшие рабочие места и жильё, они стали властью. Цель их была проста и понятна, завещанная ещё Моисеем: полностью поработить Россию и сделать из неё плацдарм для захвата власти над мiром. Об этом твёрдо и недвусмысленно и заявил как-то раз новый иудейский мессия Троцкий на одной из еврейских сходок, что стало манифестом и программой действий как для него самого, так и для его властолюбивых и свирепых соплеменников…

———————————————————

(*) Однажды Троцкий, находившийся под плотной опекой Сиона всё то время, пока жил и работал в России, в припадке ненависти летом 1917-го на одном из тайных еврейских сборищ заявил братьям-евреям буквально следующее:

Мы должны превратить её в пустыню, населённую белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем Революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путём террора, кровавых бань мы доведём русскую интеллигенцию до полного отупленья, до идиотизма, до животного состояния… А пока наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, – о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть всё русское! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!.

Источник: СИМАНОВИЧ ААРОН САМУИЛОВИЧ. Распутин и евреи. Воспоминания секретаря Григория Распутина. Рига, 1922. Цит. По: ХАТЮШИН В. Рабочий скот для европейского подворья. // Молодая гвардия. М., 1991. №8. Стр. 55.

———————————————————

Находившийся на вершине Власти Сталин всё это прекрасно видел и понимал, что собой представляет махровый сионист-Троцкий, кто за ним стоит и для каких целей его возле Ленина держит. Ничего хорошего для России от лукавого Льва Давидовича и его кровожадного окружения ждать было нечего. Строить они ничего не будут – это факт. Они будут лишь закабалять Россию по мере сил, опутывать её стальной иудейской паутиной. Чтобы превратить потом её добросердечный и трудолюбивый народ в тупых рабов для себя на долгие-долгие годы. А в будущем – в вязанку хвороста для мiровой революции Только-то и всего! Для провидца и глубокого мистика-Сталина, сугубого знатока Талмуда и Торы, это было как дважды два ясно!

Для строительство нового общества на РУССКОЙ ЗЕМЛЕ, хорошо понимал Иосиф Виссарионович, справедливого и свободного, по-настоящему социалистического, нужна и РУССКАЯ ПАРТИИ. По духу РУССКАЯ, не по крови. Преданные люди позарез нужны, одним словом, люди-труженики, люди-фанаты, люди-творцы, насквозь пропитанные патриотическими убеждениями и духом великодержавного строительства, – а не сибариты, нарциссы и балаболы наподобие Троцкого и Зиновьева, думавшие только о себе, о своём непомерном величии. Таких людей нужно найти, собрать и сплотить вокруг себя в единую РУССКУЮ ПАРТИЮ – «СВОЕГО РОДА ОРДЕН МЕЧЕНОСЦЕВ ВНУТРИ ГОСУДАРСТВА СОВЕТСКОГО». Этот «МОГУЧИЙ ОРДЕН», по мысли Сталина, должен будет «НАПРАВЛЯТЬ ОРГАНЫ» государства и «ОДУХОТВОРЯТЬ ИХ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.5. С.71].

Этим Иосиф Виссарионович и занимался фактически после окончания Гражданской войны на всех постах, где работал, куда его посылала партия, – строительством подконтрольного лично ему административного аппарата. И очень быстро выделился и преуспел, надо честно признать, в этом деле как непревзойдённый МАСТЕР-КАДРОВИК…

2

Безусловно, Троцкому с компанией всё это сильно не нравилось, что в государстве создаётся альтернативная властная структура, призванная противостоять еврейскому засилью в центре и на местах. И троцкисты постоянно трубили о том на всех углах, науськивая на набиравшего силу Сталина даже и Ленина. Так, на ХI съезде РКП(б) весной 1922 г. Е.А.Преображенский (весьма приметная и значимая фигура в окружении Льва Давидовича) публично усомнился в том, как это один человек, Сталин, может руководить двумя важнейшими наркоматами и при этом выполнять ещё и множество партийных дел, являясь членом Политбюро и Оргбюро ЦК. Странно, мол, это!!!

Реакция Ленина была незамедлительной и неутешительной:

«Что мы можем сейчас сделать, чтобы было обеспечено существующее положение в Наркомате, чтобы разбираться со всеми туркестанскими, кавказскими и прочими вопросами? Ведь это всё политические вопросы… Мы их разрешаем, и нам нужно, чтобы у нас был человек, к которому любой из представителей наций мог бы пойти и подробно рассказать, в чём дело. Где его разыскать? Я думаю, и Преображенский не мог бы назвать другой кандидатуры, кроме товарища Сталина.

То же относительно Рабкрина. Дело гигантское. Но для того, чтобы уметь обращаться с проверкой, нужно, чтобы во главе стоял человек с авторитетом, иначе мы погрязнем, потонем в мелких интригах» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.45. С.45]…

И другое не устраивало троцкистов, да и самого Владимира Ильича, в работе Сталина. Это его врождённый демократизм и человеколюбие, нелюбовь к диктату и террору при ведении партийных и государственных дел. В ленинском окружении царили другие настроения, практиковались иные методы работы – прямо противоположные.

«Жёсткость, нередко переходившая в жестокость, была отличительной чертой ведения государственных дел в Советской России в те годы, насаждавшаяся сверху, от В.И.Ленина. По свидетельству первого наркома юстиции эсера И.З.Штейнберга, Ленина постоянно угнетали опасения, переходившие в “страх” по поводу того, что русским недостаёт твёрдости. “Мягок, чересчур мягок этот русский, – внушал Ленин соратникам. – Он не может проводить суровые меры революционного террора”» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000].

Владимира Ильича можно было понять. После Февральской революции «Россия погрузилась в хаос полнейшего безвластия до тех пор, пока большевики посредством жесточайшей диктатуры не восстановили государство, – и это был, без сомнения, единственно возможный выход из создавшегося положения» /В.В.Кожинов/.

Закономерно, что при таких настроениях в Кремле советские карательные органы комплектовались почти исключительно из инородцев, начиная с поляков Ф.Э.Дзержинского и В.Р.Менжинского, которым хорошо помогали в деле укрощения и закабаления страны евреи и латыши. В московском ВЧК, например, в первые несколько лет советской власти количество латышей было преобладающим.

«Только в одной ВЧК (столичной – А.С.) непосредственных служащих в 1919 г. было более 2000, из них три четверти латышей. Латыши вообще занимают особое положение в учреждениях ЧК. Они служат здесь целыми семьями и являются самыми верными адептами нового “коммунистического строя”. Это своего рода “чужеземная опричнина” – в Москве ЧК называли “вотчиной латышей”. Бюллетень левых эсеров так характеризует эту тягу к ЧК со стороны латышских элементов: “В Москву из Латвии в ВЧК едут как в Америку, на “разживу”. Латыши и латышки, зачастую не владея русским языком, ведут иногда допросы, производят обыски, пишут протоколы и т.д. Звали идейных людей, а в огромном большинстве шло отребье”…» [С.П.Мельгунов. Красный террор в России (1918-1923). Берлин. 1923]…

3

Про то, что творили в застенках ВЧК безжалостные нацмены и инородцы, какие чинили жестокости-зверства над людьми, заливая Русскую землю реками Русской крови, много написано книг грамотными и совестливыми историками России: перечислять их не станем из-за большого объёма, уводить читателей в сторону от главной темы. Скажем лишь, что этот карательный орган – ВЧК – не уставали превозносить до небес все лидеры большевиков, начиная с Ленина и Зиновьева… За одним единственным исключением: И.В.Сталин ни разу в те и последующие годы не восхитился работой безжалостного ведомства Дзержинского, Менжинского, Ягоды и Ежова. Нет у историков таких данных! А это значит, чтоСталин был настоящим «русским» в ленинском понимании. То есть «мягким, чересчур мягким» руководителем, что не могло не тревожить Вождя. Больше сажем: «Сталин испытывал величайшее подозрение к методам, которые определялись тогда летучим афоризмом “каждый коммунист – чекист”. В его руках как наркома РКИ было ведомство, которое даже без желания, просто попустительством сидящего в руководящем кресле человека могло немедленно превратиться в страшилище, не уступающее ЧК-ГПУ» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000].

Могло бы. Да вот что-то не превратилось! Потому что нарком исповедовал иные методы работы – не террористические, не диктаторские, не кровавые!

Озвучивая задачи своих подчинённых, Сталин сразу же, с первых минут, в речи при открытии Первого совещания работников РКИ определил методы и направление работы ведомства:

«первое – помогать налаживать аппарат хозяйства, учёта госимущества и т.д.; второе – готовить из рабочих и крестьян инструкторов, могущих овладеть всем государственным аппаратом».

«Товарищи, – спокойно и рассудительно объяснял он, – страной управляют не те, которые выбирают своих делегатов в парламенты при буржуазном порядке или на съезды Советов при советских порядках. Нет. Страной управляют фактически те, которые овладели на деле исполнительными аппаратами государства, которые руководят этими аппаратами… Основная задача РКИ состоит в том, чтобы выращивать, подготовлять эти кадры».

Выходит, что Сталин рассматривал РКИ как кузницу кадров, особо предостерегая при этом:

«Самое плохое, самое нежелательное это то, если инспекция увлечётся в сторону полицейских методов… Метод вылавливания преступников, метод сенсационных разоблачений для того, чтобы вся печать кричала об этом. Этот метод должен быть отброшен в сторону… Главное не в том, чтобы ловить отдельных преступников, а прежде всего в том, чтобы изучать ревизуемые учреждения… и двигать дальше дело совершенствования этих учреждений».

А ещё Сталин требовал «безукоризненной чистоты» работников РКИ, советовал не опасаться ненависти «со стороны некоторых зарвавшихся чиновников, а также некоторых коммунистов». РКИ не должна этого бояться. РКИ должна «не щадить отдельных лиц, какое бы они положение ни занимали, щадить только дело, только интересы дела» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.366-368]…

С таким отношением к делу, в высшей степени профессиональным, гуманистическим и демократическим, Сталин рисковал остаться этакой белой вороной в стае лютых “волков”, что окружали Ленина, рисковал навлечь на себя гнев самого Вождя. Что и случилось в итоге. Уже находясь на грани полной потери работоспособности и дееспособности, парализованный, смертельно больной Владимир Ильич в двух своих последних статьях – «Как нам реорганизовать Рабкрин (Предложения XII съезду партии)» и «Лучше меньше, да лучше» – в резкой форме раскритиковал работу наркомата РКИ, сконструированного по лекалам Сталина. В наркомате-де напрочь отсутствовали сыскные и карательные функции, а работники аппарата, по мнению полуживого Ильича, проявляли непростительное для революционеров мягкосердечие. Статья «Лучше меньше, да лучше» в черновом варианте была закончена (под диктовку) 2 февраля 1923 года. А уже 16 февраля 1923 года, как бы подтверждая ленинские слова про мягкость сталинских подчинённых, в «Последних новостях» появилась небольшая заметка, что на Никитском бульваре застрелился ревизор Рабкрина некто Скворцов, перед самоубийством обследовавший ведомство Дзержинского. В предсмертной записке в ЦК РКП(б) Скворцов написал, что пришёл в отчаяние от тех приёмов и методов, что «сознательно допускаются по укреплению нашего положения, как крайне необходимые в интересах партии… Объяснения товарища Уншлихта вынудили меня уйти навсегда от тех ужасов и гадостей, которые применяются нами во имя высоких принципов коммунизма» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000].

Такие вот люди работали под началом Сталина в партии и правительстве – совестливые и порядочные, абсолютно не кровожадные, не злые, не дикие, – нормальные здоровые честные русские люди, которым был глубоко чужд и противен революционный террор и садизм. Таким же человеком был и он сам, Иосиф Виссарионович Сталин…

4

Троцкий, человек далеко не глупый, повторим, всё это прекрасно видел и с горечью для себя отмечал, что дважды нарком Сталин выдвигает на ключевые посты в государстве близких себе людей патриотической ориентации – в противовес команде самого Льва Давидовича, интернационально-космополитической по сути своей, сионистской и антирусской. Он скрежетал зубами, интриговал, клеветал, плутовал, – но справиться со Сталиным не мог: не его это был уровень.

В начале 20-х годов ревностный почитатель и сторонник Троцкого А.А.Иоффе, не в силах добиться помощи от своего патрона по продвижению по служебной лестнице, напрямую письменно обратился к Ленину, как главе государства, с просьбой чуть-чуть разгрузить Сталина, перебравшего-де с постами, и назначить на должность наркома РКИ его, Адольфа Абрамовича. Революционера со стажем и верного ленинца, между прочим.

Ответ Владимира Ильича был суровым и жёстким:

«Во-первых, Вы ошибаетесь, повторяя (неоднократно), что “Цека – это я”. Это можно писать только в состоянии большого нервного раздражения и переутомления.

Во-вторых. Как объяснить дело? Тем, что Вас бросала судьба. Я это видел на многих работниках. Пример – Сталин. Уж, конечно, он-то за себя постоял. Но “судьба” не дала ему ни разу за три с половиной года быть ни наркомом РКИ, ни наркомом национальностей. Это факт» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.52. С.99-101].

Какой можно сделать вывод из этого ответа вождя карьеристу Иоффе, если вдуматься? Что Ленина не устраивала работа Сталина ни в одном наркомате: по причине всё той же «русскости» и «мягкотелости», вероятно. И, тем не менее, он так и не решился снять преданного себе Кобу с этих постов – и по причине огромной работоспособности последнего, и по причине громадного политического веса, накопленного Сталиным к тому времени.

Давайте попробуем разобраться, как это Иосифу Виссарионовичу удалось – так высоко подняться и укорениться там, наверху, – находясь с первых дней Октября в плотном еврейском окружении?…

5

А для этого надо вспомнить, что ещё до захвата Власти в Октябре Семнадцатого Сталин показал себя как незаменимый и сверхэффективный работник во всех делах, за которые брался. Во всех! Сугубый прагматик-Ленин это прекрасно видел и это ценил, введя энтузиаста-Кобу в круг самых близких и доверенных себе людей.

Особенно ярко и убедительно Сталин показал свой организаторский талант в Гражданскую, где Политбюро им элементарно затыкали дыры, кидая его с фронта на фронт, из мирной жизни в военную.

Поэтому неудивительно и даже закономерно, что Сталин – человек ДЕЛА! – вошёл в руководящую партийную пятёрку, в партийный ареопаг в Октябре Семнадцатого, о чём подробно уже писалось. А с момента образования в 1919 г. Оргбюро ЦК он по настоянию Ленина был введён и туда, и на протяжении последующих трёх лет стремительно обрастал сторонниками в аппарате секретариата ЦК и на местах. И именно в силу своей «русскости» и «доброты», как представляется. В этом он фантастически преуспел, хотя задача поначалу казалась в принципе невыполнимой.

Посудите сами, читатель, и подивитесь сталинской магии и таланту притягивать и сплачивать вокруг себя людей. Оргбюро, избранное на IХ съезде партии, состояло из пяти секретарей: трёх ревностных сторонников Троцкого – А.Н.Крестинского, Е.А.Преображенского, Л.П.Серебрякова, а также И.В.Сталина с А.И.Рыковым. Казалось бы, чего тут ловить Иосифу Виссарионовичу, находившемуся в плотном еврейском кольце?…

Но тут, как Божий Промысел, подоспела дискуссия по поводу планов Троцкого милитаризовать экономику повсеместным созданием трудовых армий. Сиречь превратить Россию в концлагерь фактически, а евреев-коммунистов сделать в нём надзирателями: заветная мечта Льва Давидовича с молодых лет.

Профсоюзы, естественно, выступили против: страна-де и так только-только оправилась от ужасов «военного коммунизма». И тут опять предлагается крутить народ в бараний рог, выжимать из него все соки.

Тогда разъярённый Троцкий предложил «перетряхнуть» профсоюзы, преобразовать их по образцу военного ведомства, которое он возглавлял, с непременным единоначалием и палочной дисциплиной. Всё это сопровождалось словесными излишествами, позёрством и свойственным ему краснобайством.

Диктаторские замашки Льва Давидовича сильно не понравились Ленину, и он, закусив удила, бросил Троцкому вызов. Возмущённый Владимир Ильич решительно высказался против подмены в профсоюзах методов убеждения методами принуждения, практикующимися в военной среде… На стороне Ленина, как ни странно, выступил питерский глава Зиновьев, авторитетный в партии человек, мысленно уже метивший на место Ильича и по этой глубоко личной причине стремившийся осадить наркомвоенмора, дать тому по рукам. И крепко… А тут ещё, в пику Троцкому, появилась «рабочая оппозиция» Шляпникова, требовавшая передать управление промышленностью демократическим профсоюзам, а не вводить заново в измученной войной стране приснопамятные методы «военного коммунизма», за которые ратовал Лев Давидович.

Внёс свою лепту в дискуссию и Сталин, безоговорочно вставший на сторону Владимира Ильича:

«Одна группа партийных работников во главе с Троцким, упоённая успехами военных методов в армейской среде, полагает, что можно и нужно пересадить эти методы в рабочую среду, в профессиональные союзы для того, чтобы достичь таких же успехов в деле укрепления союзов, в деле возрождения промышленности. Но эта группа забывает, что армия и рабочий класс представляют две различные среды, что метод, пригодный для армии, может оказаться непригодным, вредным для рабочего класса и его профсоюзов»…

6

Дискуссия катапультировала Сталина на самую вершину партии, хотя он, не обладая даром красноречия, отдал тогда пальму первенства в жарких словесных баталиях говоруну-Зиновьеву. На Х съезде РКП(б) наркомвоенмор Троцкий был идейно разгромлен, были преданы анафеме пропагандируемые им «трудовые армии» и различные течения в РКП(б). Съезд большинством голосов принял резолюцию о недопустимости «фракционности» в партии: мол, это всё отдавало бундизмом. Резолюция, плюс ко всему, полностью отвечала сталинскому представлению о монолитной партии как «ордене меченосцев». Сталин торжествовал…

А что же Троцкий? Троцкому впору было посыпать голову пеплом и уходить в монастырь. За его и его сторонников идейным поражением последовали естественные оргвыводы: в Оргбюро Крестинского, Преображенского и Серебрякова сменили В.М.Молотов, Е.М.Ярославский и В.М.Михайлов. Плюс к этому, ЦК пополнили К.Е.Ворошилов, Г.К.Орджоникидзе, В.В.Куйбышев и С.М.Киров – друзья-почитатели Сталина, представители РУССКОЙ ПАРТИИ (по духу русской, уточним ещё раз, не по крови). Недалёкий, но предельно амбициозный Зиновьев упивался победой над едино-кровником-Троцким, не сообразив тогда, что Х партийный съезд по факту закрепил за Сталиным руководство всем партийным аппаратом республики.

Неудивительно, что новое Оргбюро энергично занялось чисткой партийных рядов от сторонников поверженного Троцкого. И шла эта чистка от Сталина, безусловно: он ею исподволь и руководил. На следующем ХI парт’съезде было объявлено: партия сократилась с 660 до 500 тыс. членов. В последний день работы 2 апреля 1922 года съезд избрал И.В.Сталина Генеральным секретарём ЦК РКП(б)…

7

Поверженный “громовержец”-Троцкий, именовавший себя не иначе как “вторым человеком Великого Октября после Ленина”, спустя десятилетия рассматривал стремительный рост Сталина в партии в начале 20-х годов как результат стечения обстоятельств и интриг. В сталинской биографии он это объяснял так:

«Без инициативы Зиновьева Сталин едва ли стал бы генеральным секретарём. Зиновьев хотел использовать эпизодическую дискуссию о профессиональных союзах зимой 1920-1921 гг. для дальнейшей борьбы против меня (что было отчасти правдой – А.С.). Сталин казался ему, и не без основания, наиболее подходящим человеком для закулисной работы.

Сталин ведёт в этот период переговоры с представителями тех различных национальных организаций, которые признали власть Совета Народных Комиссаров и выражали желание установить с ним правильные отношения. В большинстве своём это были враждебные или полу-враждебные организации, которые лавировали до поры до времени, стараясь извлечь для себя выгоды из смены режима. В этих переговорах с мусульманами и белорусами Сталин был как нельзя более на месте. Он лавировал против лавирующих, отвечал хитростью на хитрость и вообще не давал себя одурачить. Именно это качество ценил в нём Ленин.

Когда на ХI съезде (март 1922) Зиновьев и его ближайшие друзья проводили кандидатуру Сталина в генеральные секретари, с задней мыслью использовать его враждебное отношение ко мне, Ленин, в тесном кругу возражая против назначения Сталина генеральным секретарём, произнёс свою знаменитую фразу: “Не советую, этот повар будет готовить только острые блюда”. Какие пророческие слова!

Победила, однако, на съезде руководимая Зиновьевым петроградская делегация. Победа далась ему тем легче, что Ленин не принял боя. Он не довёл сопротивление кандидатуре Сталина до конца только потому, что пост секретаря имел в тогдашних условиях совершенно подчинённое значение. Своему предупреждению сам он не хотел придавать преувеличенного значения: пока оставалось у власти старое Политбюро, генеральный секретарь мог быть только подчинённой фигурой» [Троцкий Л.Д. Сталин. М., 1990. Т.2. С.188-189].

Прочитав эти глумливые и предельно ядовитые строки, неверные в целом, не отражающие реальное положение дел, каждый добросовестный читатель может легко заключить, что в авторе говорила неутихающая с годами обида на победителя.

«В действительности возвышение Сталина было признанием его достижений во всех сферах порученного ему дела. Он зарекомендовал себя как незаменимый работник и, как ни странно, архи-демократ в партийных делах. Во всяком случае из отшумевшей дискуссии рядовым партийцам не могло не запомниться – Иосиф Виссарионович “свой”. Подкупала и его последовательность, что он демонстрировал на посту наркомнаца» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000]…

Глава шестая

1

Большевики, ведомые Лениным, перехватили власть у обанкротившегося Временного правительства в октябре 17-го. И уже на III съезде Советов в январе 1918 года И.В.Сталин, как нарком по делам национальностей, в обязанность которого как раз и входило собирание русских земель, особо выделил необходимость «толкования принципа самоопределения как права на самоопределение не буржуазии, а трудовых масс данной нации. Принцип самоопределения должен быть средством борьбы за социализм и должен быть подчинён принципам социализма» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.31-32].

Этот сталинский принцип надо было понимать так, что только простой народ окраин Державы должен был решать, как ему жить дальше: вместе с великим русским народом или раздельно, – а не национально-ориентированная буржуазия, живущая по принципу: «разделяй и властвуй».

С этих сугубо демократических, а отнюдь не волюнтаристских позиций наркомнац Сталин и рассматривал проблемы строительства нового социалистического государства, главным архитектором которого ему Судьбой было уготовано быть.

«Со второй половины 1919 г. Сталин по существу руководил установлением Советской власти в Азербайджане и Армении, работал  с Орджоникидзе и Кировым, находившимися на Кавказе. Они сумели поддержать нараставшее революционное движение за Кавказским хребтом и обеспечить победу над мусаватистами в Азербайджане и дашнаками в Армении. Орджоникидзе, возглавлявший созданное в апреле 1920 г. Кавказское бюро ЦК, в мае 1920 г. настаивал на оказании вооружённой поддержки грузинским большевикам, боровшимся с меньшевистским правительством Н.Жордания. Сталин, по-видимому, не смог разъяснить ситуацию Ленину, ибо был предельно занят польскими делами.

Постепенно произошло неоправданное осложнение обстановки. “В результате одного из тех резких поворотов, характерных для политического стиля Ленина, – замечает Р.Такер, – Москва заключила договор, которым формально признала грузинское правительство во главе с лидером меньшевиков Ноем Жордания”. Можно предположить, что Ленин, взявшийся “прощупывать штыком” Западную Европу через Польшу, опасался накликать большую войну для Советской России ещё и на Кавказе. Отсюда договор с Грузией 7 мая 1920 г. Вероятно, Ленин почитал это мудрейшим ходом, упустив из виду, что правительство Жордания связывало надежды на своё существование с помощью извне, в первую очередь Англии, стремившейся утвердиться в Закавказье» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000].

Полностью развязавшись с военными делами и заботами после провала польской кампании, Сталин 16 октября 1920 года выехал в инспекционную поездку на Северный Кавказ, а оттуда в Азербайджан с главным лозунгом и идеей:

«Мы против отделения окраин от России, ибо отделение в этом случае означает империалистическую кабалу для окраин, ослабление революционной мощи России, усиление позиций империализма» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.4. С.372-373].

Это положение, или незыблемую позицию он вдохновенно разъяснял в серии своих выступлений в различных городах Кавказа на протяжении полутора месяцев. С пониманием и даже согласием слушали везде, – исключая родную Грузию, захваченную меньшевиками. Молодой наркомнац, как думается, провёл немало трудных часов в беседах с Орджоникидзе и Кировым. Вероятно, втроём они договорились, как сковырнуть зловредных «социал-духанщиков», свивших гнездо в Тифлисе. По возвращении Сталина в Москву подготовка к ликвидации Тифлисского осиного гнезда ускорилась.

«Ленин, однако, колебался, носясь с проектами создания блока с Жорданией. Но он не смог больше сопротивляться решительному нажиму Кав’бюро, поддержанного Сталиным, – нельзя терять время, в Грузии началось восстание против меньшевистского правительства. Недовольство, накопившееся за три с половиной года пребывания “социал-духанщиков” у власти, прорвалось» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000].

Примерно через год I съезд Советов Грузии в обращении к “трудящимся всего мира” 26 февраля 1922 г. нарисовал впечатляющую картину сложившегося удручающего положения в республике, потребовавшего вмешательства Красной Армии:

«Внутри Закавказья, оторванного от России не по национальным, а по классовым мотивам, устанавливается под руководством меньшевиков диктатура эксплуататоров над трудящимися… Хуже всего было то, что они до крайности обострили отношения между народностями самой Грузии. Благодаря их националистической и шовинистической политике дело не раз доходило до правовых столкновений именно на национальной почве… Они огнём и мечом расправляются с национальными стремлениями абхазцев, аджарцев и осетин… Красные полки вошли в охваченную революционным восстанием страну как избавители» [Внешняя политика СССР. Сборник документов. Т.2 (1921-1924). М., 1944. С. 255-256].

Итог меньшевистской разнузданной вакханалии был таков, что Красная Армия 15 февраля 1921 года вступила в Грузию для наведения там порядка. Трусливое грузинское воинство, как и всегда, во все времена, в страхе разбежалось (вспомните для примера российско-грузинский конфликт августа 2008 года, когда потешных грузинских вояк, перепугано побросавших оружие и технику, невозможно было догнать русским солдатам-освободителям). Тифлис был быстро освобождён от «социал-духанщиков» и их свирепых приспешников.

Ной Жордания, с которым всё нянчился Ленин, со своими единомышленниками предпочёл 17 марта 1921 г. на итальянском пароходе уехать в эмиграцию, прихватив с собой для порядка казну Грузии. Оказавшись в Европе, он немедленно начал кампанию за иностранную интервенцию в покинутую страну…

2

1922 год для советской России стал годом восстановления традиционного российского государства. Только с центром не в космополитическом Петербурге, а в православной патриотической Москве. Подошёл к концу процесс объединения республик, объявивших себя независимыми после краха романовской империи и хлебнувших лиха на воле. Понявших, наконец, что вместе с Великой Россией жить лучше и веселей.

Это была целиком и полностью заслуга наркомнаца Сталина и его команды.

«Ещё в годы Гражданской войны он стоял за восстановление государственности в России под главенством русских. И был не одинок в этом отношении в партии. Сталин и все они учитывали прежде всего реалии Гражданской войны, основные тяготы которой легли на русских. Ленин, носившийся с лозунгом самоопределения вплоть до отделения, всегда выступал против этого с открытым забралом. “Поскрести иного коммуниста, и найдёшь великорусского шовиниста”, – утверждал он. А узнав, что в Наркомате просвещения бытовало мнение, что в единой школе нужно обучать только на русском языке, взорвался: “По-моему, такой коммунист, это – великорусский шовинист. Он сидит во многих из нас, и с ним надо бороться”.

Когда на Х съезде партии представитель туркестанской делегации Г.И.Сафаров дополнил сталинские тезисы положением “о национально-культурном самоопределении” народов Средней Азии, Сталин нашёл, что предложение отдаёт “бундизмом”. “Это бундовская формулировка национально-культурного самоопределения. Мы давно распростились с туманными лозунгами самоопределения – восстанавливать их не нужно”…» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000]…

И вот наконец случилось долгожданное – закончились уговоры и переговоры и пришло время практического оформления конституционных отношений в новом социалистическом государстве. 11 августа 1922 года именно наркомнац Сталин возглавил комиссию ЦК по выработке соответствующего проекта. В комиссии, надо сказать, громко и часто раздавались голоса о восстановлении «единой и неделимой России». Однако Сталин был реалистом и хорошо понимал всю абсурдность такого проекта при живом и здоровом Ленине и наличии в ЦК могучей «еврейской партии». Поэтому он волевым нажимом и провёл решение об «автономизации» – единственно приемлемое и реальное в той непростой ситуации. Согласно ему Украина, Белоруссия, Азербайджан, Грузия и Армения входили в Российскую Федерацию автономными республиками, что, помимо всего остального, означало: российские высшие органы власти становились таковыми и для автономий.

Сталинский проект отправили в Киев, Минск, Баку, Тифлис, Ереван. И он был без проволочек принят местными руководителями. За исключением заартачившейся Грузии, совавшей палки в колёса. Парадокс, да и только! Уговоры и внушения Сталина в целом оказались без-полезными для руководящего ядра грузинских коммунистов. Упрямство этих деятелей во главе с П.Г.Мдивани, после бегства Н.Жордания получивших власть из Москвы в крошечной и отсталой Грузии, приобрело громадное, стратегическое значение для юридического оформления будущего Союза. И значение это было резко негативным и отрицательным, как показало будущее, аукнувшимся неисчислимыми бедствиями в 1990-е годы – годы крашения СССР…

В Тифлис тогда немедленно выехали Орджоникидзе и Киров увещевать грузин. Но всё было без толку. 15 сентября 1922 г. грузинский ЦК проголосовал против сталинского проекта как «преждевременного».

На без-толковых, но отчаянно-гонористых грузин наплевали в Москве. Комиссия под председательством Молотова 23-24 сентября 1922 г. приняла план «автономизации». И приободрённый Сталин стал готовить документы к Пленуму ЦК, намеченному на 5 октября 1922 года. А дисциплинированный чинуша Молотов, между тем, выгораживая себя от неприятных последствий, отправил материалы совещания 23-24 сентября 1922 г. больному Ленину в Горки. Из них было видно, что представитель Грузии Мдивани от голосования воздержался…

3

Полуживой Ленин прореагировал чрезвычайно остро на «воздержание» грузин: вероятно, его предварительно накачало его еврейское окружение. Он немедленно вызвал в Горки Сталина и 2 часа 40 минут пристрастно беседовал с ним. После чего 26 сентября 1922 г. он направил нервное письмо Каменеву:

«Завтра буду видеть Мдивани (груз. коммунист, подозреваемый в “независимстве”). По-моему, вопрос архиважный.

Сталин немного имеет устремление торопиться. Надо Вам (Вы когда-то имели намерение заняться этим и даже немного занимались) подумать хорошенько; Зиновьеву тоже.

Одну уступку Сталин уже согласился сделать. В параграфе 1 сказать вместо “вступления” в РСФСР “Формальное объединение вместе с РСФСР в Союз сов. республик Европы и Азии”.

Дух этой уступки, надеюсь, понятен: мы признаём себя равноправным и с Укр. ССР и др. и вместе и наравне с ними входим в новый союз, новую федерацию, “Союз Сов. Республик Европы и Азии”…

Ещё замечания в том же духе и в заключение: “Это мой предварительный проект. На основании бесед с Мдивани и другими товарищами буду добиваться и других изменений. Очень прошу и Вас сделать то же и ответить мне”.

Ваш Ленин».

В тот же день раздосадованный Сталин разослал членам Политбюро свой ответ Ленину, в котором, помимо прочего, говорилось:

«………………………………………………………………..

2. По параграфу 2 поправку тов. Ленина о создании наряду с ВЦИКом РСФСР ВЦИКа федерального, по-моему, не следует принимать: существование двух ЦИКов в Москве, из коих один будет представлять, видимо, “нижнюю палату”, а другой – “верхнюю”, – ничего кроме трений и конфликтов не даст…

………………………………………………………………………..

4. По параграфу 4, по-моему, товарищ Ленин “поторопился”, потребовав слияния наркоматов финансов, продовольствия, труда и народного хозяйства в федеральные наркоматы. Едва ли можно сомневаться в том, что эта “торопливость” “даст пищу независимцам” в ущерб национальному либерализму т. Ленина.

5. По параграфу 5-му поправка т. Ленина, по-моему, излишняя.

И.Сталин» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.45. С.211-213, 558-559]…

4

27 сентября 1922 года экстренно собирается Политбюро ввиду особой важности темы. Ленина на нём нет: он болен.

На заседании Каменев пишет и передаёт Сталину записку:

«Ильич собрался на войну в защиту независимости. Предлагает мне повидаться с грузинами. Отказывается даже от вчерашних  поправок…»

И тут же получает от Сталина ответ, тоже письменный:

«Нужна, по-моему, твёрдость против Ильича. Если пара грузинских меньшевиков воздействует на грузинских коммунистов, а последние на Ильича, то спрашивается, при чём тут “независимость”?…»

Политбюро заседало два дня. И на другой день новая записка Каменева Сталину:

«Думаю, раз Вл. Ил. настаивает, хуже будет сопротивляться».

Сталин пишет в ответ:

«Не знаю. Пусть делает по-своему усмотрению» [Урок даёт история. М., 1989. С.121-122]…

Ленин, хоть и был тяжело болен, – нажима не сбавлял: кто-то его хорошо накручивал. И уже готовый к подписанию договор с автономной формой устройства СССР был отложен. Начались склоки в Москве и Тифлисе по поводу формирования нового государства, затянувшиеся почти на три месяца.

«Сталин имел верного союзника в лице Орджоникидзе, который вместе с Кировым настаивал на вхождение трёх закавказских государств в Союз в качестве закавказской федерации. Со свойственной ему страстностью Орджоникидзе требовал единого центра управления в Закавказье, подчинённого Кав’бюро.

Эту истину – о необходимости организации в Закавказье административно-политического центра – усвоил даже тупой русский царизм”. 

До 1917 г. в Закавказье было пять губерний, управлявшихся канцелярией наместника. Грузинский ЦК, однако, продолжал склоку. Ленин в конечном итоге взял сторону противников Сталина и Орджоникидзе, что придало новые силы тифлисским руководителям.

Едва ли есть необходимость входить в перипетии этой склоки. Важен результат – Ленин не мытьём так катаньем побудил принять принцип федерализма в новом Союзе. Разгневанный Орджоникидзе при поддержке Сталина удалял матёрых склочников с высших постов в Грузии. Самые сообразительные из них, не дожидаясь отстранения от дел, сами попросились на работу вне Грузии. Шурин Сталина А.С.Сванидзе (нарком по иностранным делам Грузии) выпросил у него пост торгпреда в Берлине. Убрался на такой же пост в Париже П.Г.Мдивани. Они и их единомышленники оставили крайне тяжёлое наследие.

Ленин, которого втянули в склоку, никак не мог разобраться, кто прав, кто виноват. Прекрасный принцип федерализма он отстоял, а насчёт местных кадров он так и не мог вынести конечного суждения. 22 октября 1922 года Сталин извещает Орджоникидзе: “Мы намерены покончить со склокой в Грузии и основательно наказать Грузинский ЦК. Сообщи, кого мы должны ещё перебросить из Грузии, кроме отозванных четырёх. По моему мнению, надо взять решительную линию, изгнав из ЦК все и всяческие пережитки национализма. Получил ли телеграмму Ленина, он взбешён и крайне недоволен грузинскими националистами”» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000]…

5

Ну а дальше начался уже чистый «цирк шапито»: по-другому, в приличной форме, это и назвать невозможно. Поскольку дрязгам и склокам в Тифлисе не просматривалось конца: те ещё оказались “товарищи”, из самонадеянных и упёртых, – предельно-измученный норовистыми грузинами Ленин поручил направить туда комиссию. Её по подсказке Сталина возглавил Ф.Э.Дзержинский. Одновременно Ленин попросил выехать в Грузию и своего заместителя по Совнаркому А.И.Рыкова – для всесторонней и объективной оценки обстановки на месте.

«Там, на квартире Орджоникидзе, Рыков получил возможность познакомиться с грузинскими политическими нравами. Во время рассудительной беседы Рыкова с хозяином квартиры в конце ноября 1922 г. подручный Мдивани А.А.Кобахидзе набросился на Орджоникидзе с упрёками и, помимо прочего, обвинил его в принятии взятки – белого коня. То была клевета чистой воды. На этой лошади Орджоникидзе, неловко взгромоздясь, принимал парады, и она состояла на довольствии в военной конюшне. Орджоникидзе влепил клеветнику  затрещину. О рукоприкладстве немедленно сообщили по прямому проводу самому Ильичу в Москву. Донёс бдительный по должности железный чекист Феликс Эдмундович.

Ленин вознегодовал. 12 декабря 1922 г. Дзержинский доложил ему об итогах 4-дневного расследования в Тифлисе. Он явно был на стороне Сталина и Орджоникидзе, что вывело Ленина из равновесия. Подумать только, комиссия полностью одобрила их линию и осудила ЦК Грузии! И ни слова о рукоприкладстве! Ленин распорядился – Дзержинскому вернуться в Тифлис и подробно разобраться в инциденте между Орджоникидзе и Кобахидзе. Больной Ленин, по-видимому, разглядел в этом ущемление прав маленькой нации. 13 декабря 1922 г. у Ленина два тяжелейших приступа, заболевание дало о себе знать в самой тяжёлой форме. Запись в истории болезни: “С большим трудом удалось уговорить Владимира Ильича не выступать ни в каких заседаниях и на время совершенно отказаться от работы. Владимир Ильич в конце концов на это согласился и сказал, что сегодня же начнёт ликвидировать свои дела”. 16 декабря 1922 г. Ленина разбил паралич» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000]…

6

После очередного апоплексического удара (инсульта) Ленин не мог уже нормально работать, как раньше, и даже ходить не мог. Мог только лежать на койке и пока ещё диктовать записки или письма членам ЦК, которым он становился уже не люб, не страшен и не интересен.

И именно в этот день, 16 декабря 1922 г., комиссия Пленума ЦК РКП(б) под председательством Сталина принимала проект договора об образовании СССР, а также представленный им проект Декларации об образовании СССР. В столицу уже массово съезжались делегаты из разных мест на Х Всероссийский съезд Советов. А через два дня после этого должен был открыться и I Всесоюзный съезд Советов.

На обоих съездах (23-27 и 30 декабря 1922 г.) Сталин выступал с докладом об образовании СССР. В Союз первоначально объединялись четыре республики – РСФСР, УССР, БССР и ЗСФСР. Бухарская и Хорезмская народные советские республики пока выжидали, чем всё дело кончится. В конце 1924-го – начале 1925-го годов они вошли во вновь образованные Туркменскую и Узбекскую союзные советские социалистические республики и автономные Таджикскую и Каракалпаккую… {2}

30 декабря 1922 года взволнованный наркомнац Сталин стоял на трибуне, водруженной на сцене Большого театра, и обращался к делегатам I Всесоюзного съезда СССР (1727 делегатов от РСФСР, 364 делегата от УССР, 91 делегат от Закавказской федерации, 33 делегата от БССР) с проникновенной речью. Он говорил тогда:

«Сегодняшний день является днём торжества новой России… превратившей красный стяг из знамени партийного в знамя государственное и собравшей вокруг этого знамени народы советских республик для того, чтобы объединить их в одно государство – в Союз Советских Социалистических Республик, прообраз грядущей Мировой Советской Социалистической Республики» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.5. С.158].

В отточенной формулировке сталинской речи не нашлось места для рассуждений о федерализме, который докладчик считал, по-видимому, временной, переходной формой. Не упоминался им и прикованный к больничной койке Владимир Ильич Ленин. Так что в Мiровую Историю справедливо вошло: у истоков СССР стоял отец-основатель СССР Иосиф Виссарионович СТАЛИН

———————————————————-

(*) Историческое дополнение. В годы сталинского культа (начало 90-х годов – А.С.) всё сделанное им в Закавказье до революции невероятно преувеличивалось, как сейчас помню, как и достижения закавказских большевиков в целом. Только оставалось не объяснённым народу упёртыми сталинистами, почему, несмотря на превозносимые титанические усилия Кобы (руководство забастовками и стачками, роспуск меньшевистских комитетов и основание большевистских взамен), Грузия так и осталась меньшевистской по преимуществу.

Меньшевики, напомню, представляли Грузию во всех 4-х Государственных Думах. Сталин и его друзья, грузинские большевики, на протяжении по крайней мере двух десятилетий (вплоть до середины 20-х гг.) имели наглядный пример – махровый местечковый национализм, которым было густо окрашено мышление и действия грузинских меньшевиков социал-демократов. И, знаете, он – национализм – оказался куда сильнее марксистских идей в ортодоксальной интерпретации. По всей вероятности, слепая верность интернациональной догматике местных большевиков и предопределила ограниченные успехи русской революции в 1905 г. в Грузии. Хотя достаточно подкованный в марксизме Сталин не уставал изрекать устно и письменно самые правильные ленинские положения, имевшие большую действенность в России… но не у себя на родине…

После Октябрьского переворота политические страсти в Грузии разбушевались, хозяйничавшие там меньшевики стали силой оружия подавлять большевиков. 10 февраля 1918 г. местная милиция расстреляла митинг, на котором выступали большевистские ораторы!!! Вот он – скрытый исток СОВЕТСКОГО ФЕДЕРАЛИЗМА!!!

Это к вопросу, почему не прошла сталинская идея автономных образований СССР. Грузинские националисты не хотели подчиняться РУССКОМУ ЦЕНТРУ! КАТЕГОРИЧЕСКИ!!!

———————————————————

7

Последний документ из богатейшего ленинского наследия датируется 6 мартом 1923 г., и связан он был с желанием Ильича наказать строптивого вольнодумца-Сталина вместе с его командой.

Полуживой Ильич в этот день написал (надиктовал точнее):

«Т.т. Мдивани, Махарадзе и др.

Копия – т.т. Троцкому и Каменеву.

Уважаемые товарищи!

Всей душой слежу за вашим делом. Возмущён грубостью Орджоникидзе и потачками Сталина и Дзержинского. Готовлю для Вас записки и речь.

С уважением Ленин, 6 марта 23 г.» [Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т.54. С.330,].

Появление этого документа ленинские биографы связывают с отказом Троцкого взяться за «грузинское дело». Наверное, это правильно: так всё и было. За исключением одного: не потому Лев Давидович отказал напористому Ильичу, стоявшему одной ногой в могиле, что испугался-де открытого конфликта со Сталиным (так считал Волкогонов). Тут всё было намного проще и прозаичнее, как представляется. Троцкий был дальнозорким политиком, и не мог не видеть по обстановке на начало 1923 г., что тухлое «грузинское дело» втянет его в такое «болото», из которого он не скоро выберется. А политическая значимость этого «дела» была почти нулевая. То есть игра не стоила свеч – вот и вся логика действий.

Однако ж скандала с «бедными грузинами» Троцкий не забыл: не таков был этот злопамятный человек, чтобы забывать и прощать подобные шалости оппонентам. Только он попрекнул Генерального секретаря неумением работать с нацменами в конце 1926 г. – в период острых и жарких споров в руководстве ВКП(б) за место на пьедестале. Именно тогда, на расширенном заседании исполкома Коминтерна, Троцкий публично обвинил Сталина в крупных ошибках в национальном вопросе и наплевательском отношении к позиции усопшего Ильича, намекая всё на тех же грузин, сильно ущемлённых и обиженных якобы сталинскими нукерами. На что Генеральный секретарь резонно заметил, что сам-то Лев Давидович не пожелал мараться о «грузинский вопрос» и при живом Ленине не придавал «грузинскому делу» большого значения. А тут вдруг с чего-то его припекло. Да сильно!

«Это неверно, товарищи, – как мог, отбивался Сталин от Троцкого и его команды. – Это сплетня. Никаких разногласий по национальному вопросу с партией или с Лениным у меня не было никогда. Речь идёт тут у Троцкого, должно быть, об одном незначительном инциденте, когда тов. Ленин перед ХII съездом нашей партии упрекал меня в том, что я веду слишком строгую организационную политику в отношении грузинских полу-националистов, полу-коммунистов типа Мдивани, который был недавно торгпредом во Франции, что я “преследую” их. Однако последующие факты показали, что так называемые “уклонисты”, люди типа Мдивани, заслуживали на самом деле более строгое отношение к себе, чем я это делал, как один из секретарей ЦК нашей партии… Ленин не знал и не мог знать этих фактов, так как он болел, лежал в постели и не имел возможности следить за событиями. Но какое отношение может иметь этот незначительный эпизод к принципиальной позиции Сталина?» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.9. С.65-66]…

Эта публичная склока и яростные нападки троцкистов, внимательно следивших за каждым шагом набиравшего силу Генерального секретаря, сильно поколебали позиции Сталина в национальном вопросе, заставили дать слабину и даже пойти на попятную. Он отказался в итоге от союзной автономии в пользу федерализма, что со временем аукнулось большой бедой русским людям, обернувшись трагическими последствиями для нашей родной страны при последнем Генсеке М.С.Горбачёве, вскормившем окраинный национализм, разорвавший советское государство на части…

Глава седьмая

1

17-25 апреля 1923 года в Москве проходило событие исключительной важности для советской Истории: состоялся ХII съезд РКП(б) – первый после Великого Октября без Ленина. Владимир Ильич после 16 декабря 1922 года, напомним читателям, лежал в Горках, под Москвой, в комнате, превращённой в больничную палату, и уже даже диктовать ничего не мог дежурным секретарям: состояние его становилось день ото дня всё хуже и хуже.

ХII съезд ознаменовался тем, главным образом, что на нём Н.И.Бухарин (в партии его именовали за глаза «Коля-балаболка»), науськанный троцкистами и возомнивший о себе Бог знает что, решил добить смертельного врага правоверных иудеев-марксистов – так называемый «великорусский шовинизм». С трибуны он с жаром обрушился на тех «горе-коммунистов», кто давно уже носится с этими взглядами. И первым номером в его списке значился Сталин.

«Критикуя лично Сталина и Зиновьева и намекая на скрываемые ленинские заметки (по национальному вопросу – А.С.), Бухарин объявил официальную кампанию против “местных уклонистов” обманом. Почему, спрашивал он, Ленин стал “бить тревогу” только против русских шовинистов? Потому что “это есть самое опасное”… Если бы товарищ Ленин был здесь, он бы задал такую баню русским шовинистам, что они бы помнили лет десять» [Коэн С. Бухарин. Политическая биография. 1888-1938. С.188].

На защиту оболганных и униженных русских людей грудью встал И.В.Сталин. В заключительном слове о национальных моментах в партийном и государственном строительстве он диагностировал: Бухарин опрометчиво раздул значение национального вопроса в ущерб социальному.

«Для нас, как для коммунистов, – говорил он, – ясно, что основой всей нашей работы является работа по укреплению власти рабочих, и после этого только встаёт перед нами другой вопрос, вопрос очень важный, но подчинённый первому, – вопрос национальный. Говорят нам, что нельзя обижать националов. Это совершенно правильно, я согласен с этим, – не надо их обижать. Но создавать из этого новую теорию о том, что надо поставить великорусский пролетариат в положение неравноправного в отношении бывших угнетённых наций, – это значит сказать несообразность. То, что у тов. Ленина является оборотом речи в его известной статье, Бухарин превратил в целый лозунг…

Следует помнить, что, кроме права народов на самоопределение, есть ещё право рабочего класса на укрепление своей власти, и этому последнему праву подчинено право на самоопределение. Бывают случаи, когда право на самоопределение вступает в противоречие с другим, высшим правом, – правом рабочего класса, пришедшего к власти, на укрепление своей власти. В таких случаях, – это нужно сказать прямо, – право на самоопределение не может и не должно служить преградой делу осуществления права рабочего класса на свою диктатуру. Первое должно отступить перед вторым. Так обстояло дело, например, в 1920 году, когда мы вынуждены были, в интересах обороны власти рабочего класса, пойти на Варшаву.

Не следует поэтому забывать, что, раздавая всякие обещания националам, расшаркиваясь перед представителями национальностей, как это делали на этом съезде некоторые товарищи, следует помнить, что сфера действия национального вопроса и пределы, так сказать, его компетенции ограничиваются при наших внешних и внутренних условиях сферой действия и компетенции “рабочего вопроса”, как основного из всех вопросов…

Здесь выступали Раковский и особенно Бухарин, который предложил выкинуть пункт, говорящий о вреде местного шовинизма. Дескать, незачем возиться с таким червячком, как местный шовинизм, когда мы имеем такого “Голиафа”, как великорусский шовинизм. Вообще, у Бухарина было покаянное настроение. Это понятно: годами он грешил против национальностей, отрицая право на самоопределение – пора, наконец, и раскаяться. Но, раскаявшись, он ударился в другую крайность. Курьёзно, что Бухарин призывает партию последовать его примеру и тоже покаяться, хотя весь мир знает, что партия тут не при чём, ибо она с самого начала своего существования (1898 г.) признавала право на самоопределение и, стало быть, каяться ей не в чем. Дело в том, что Бухарин не понял сути национального вопроса. Когда говорят, что нужно поставить во главу угла по национальному вопросу борьбу с великорусским шовинизмом, этим хотят отметить обязанности русского коммуниста, этим хотят сказать, что обязанность русского коммуниста самому вести борьбу с русским шовинизмом. Если бы не русские, а туркестанские или грузинские коммунисты взялись за борьбу с русским шовинизмом, то их такую борьбу расценили бы как антирусский шовинизм. Это запутало бы всё дело» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.5. С.264-266].

Логика Сталина была настолько убедительной и неотразимой в этих его словах, что даже махровый космополит и русофоб Троцкий (кто и стоял за спиной недалёкого Бухарина, вероятно) не вышел на трибуну дать Кобе бой. Так что усилия Ленина, уповавшего на ХII съезд и надиктовавшего к нему, пока были силы, целую кучу статей (что и составили в итоге т.н. ленинское «Завещание»), пропали даром. Его записки только лишь прочитали по делегациям в закрытом порядке: этим всё дело тогда и ограничилось. Никакого обсуждения не последовало: Ленин уходил в прошлое, в Историю России…

2

Чем ещё запомнился ХII съезд РКП(б) народам России и историкам? Тем, главным образом, что оказался поворотным в плане приоритета ценностей: революционная риторика в речах его делегатов определённо уступала место обсуждению хозяйственных дел, которых накопилось горы. А их надо было немедленно разгребать.

Повышенное внимание большинства присутствовавших коммунистов по этой причине было уделено работе партийного аппарата – вдохновителю и вершителю всех советских и государственных дел. А это напрямую входило в компетенцию и полномочия Сталина. Это был его конёк и его тема, где он был как рыба в воде, где чувствовал себя комфортно.

Поэтому он спокойно, по-философски отнёсся к реорганизации, по наказу Ленина, Рабкрина и назначению на должность нового наркома реорганизованного контрольного ведомства без-цветного и пустого хохла-Цурюпы. Лишился Сталин и поста наркомнаца в связи с ликвидацией этого наркомата в 1923 году.

Оставшись без правительственных должностей, он бросил все силы и время с тех пор на увеличение и укрепление кадрового состава РКП(б), на подчинение его своему влиянию…

3

ХII съезд запомнился ещё и тем, Троцкому главным образом, что Лев Давидович к ужасу своему начал вдруг понимать, что проигрывает Сталину борьбу за Власть, и проигрывает подчистую. При смертельно-больном, что было крайне важно, слабевшем на глазах Ленине, уходившем в небытие, в анналы Истории…

И вот в этот-то наиважнейший и судьбоносный момент в жизни партии и страны честолюбцу и властолюбцу Троцкому вдруг становилось ясно, что одновременно с ростом значения парт’аппарата катастрофически усиливается и влияние Генсека Сталина в рядах РКП(б), а значит – и в молодой советской Республике в целом!!! А иначе чем и как было объяснить очевидное: съезд большинством голосов отверг все предложения Троцкого и его сторонников, а идеи и наработки Сталина, наоборот, поддержал.

Предложения же Троцкого были таковы, если коротко: сдача в концессию иностранному капиталу ключевых отраслей промышленности (что было и при Романовых фактически); ликвидация монополии внешней торговли (рай для западных толстосумов-евреев, мечтавших тогда плодить, как и в лихие 1990-е годы, олигархов-ворюг в первой стране Советов); закрытие крупнейших заводов, таких как Брянский и Путиловский, не приносивших-де прибыли (то есть превращение новой России, уже советской, в сырьевой и аграрный придаток Европы и США)! Словом, Троцкий был верен себе и своим закулисным хозяевам с Ротшильдами во главе! Как впоследствии и Чубайс с Гайдаром – его прямые последователи-потомки!…

Но… ХII парт’съезд всё это отверг, категорически! И не терпевший неповиновения и непокорности Троцкий, как истинный иудей, впал в лютую ярость. Поражение на съезде подтолкнуло его к конфронтации с руководством партии, то есть в конечном счёте с Генсеком Сталиным. Лев Давидович полагал, что выбрал самый подходящий момент.

«В СССР обозначились немалые экономические трудности, “ножницы цен” на промышленные и сельскохозяйственные товары разоряли крестьянство. Отзвучали фанфары по поводу пятилетней годовщины советской страны, а производительность труда и жизненный уровень оставались ниже времён проклятого царизма».

Учитывая всё это, опущенный и обиженный Троцкий пошёл ва-банк и в октябре 1923 года со своими единомышленниками сформировал т.н. «левую оппозицию».

Левые оппозиционеры выпустили приснопамятное «заявление 46» – гневный обличительный акт против «аппарата», под которым в первую очередь и главным образом подразумевался сложившийся триумвират: Сталин, Каменев и Зиновьев… {3} 

Единственный выход из создавшегося катастрофического положения в стране, по их, оппозиционеров, прикидкам, – свобода фракций и группировок в РКП(б), деление сложившегося монолита на части. Не много и не мало! Сиречь, желание опять возродить всё тот же еврейский бундизм, живущий всегда и везде по принципу: разделяй и властвуй. В этом документе, как и в письме самого Троцкого партийным собраниям, создаваемый Сталиным аппарат РКП(б) клеймился самыми уничижительными и уничтожительными эпитетами: «классные дамы», «партийные педанты», «бездари от сохи», а проще сказать – быдло и хамы. Предлагалось их всех изгнать и заменить на “прогрессивных” и “грамотных” сторонников Троцкого, на махровых евреев то есть, старых и молодых, что преподносились публике “демократами 999-й пробы”. И тогда, мол, наступит в стране мир, согласие и преуспеяние…

По «заявлению 46» и критическому письму Троцкого развернулась партийная дискуссия, изобиловавшая словестными излишествами со стороны обозлённых троцкистов и нешуточным всплеском чувств, подменявших логику и здравый смысл. В РКП(б) искрило и пахло жареным!

К концу 1923 г., когда дискуссия в целом заканчивалась, в печати выступил Генсек Сталин, главный возбудитель и раздражитель оппозиционеров. 13 декабря 1923 года в «Правде» он убедительно показал и доказал: «разговоры о демократизме в партии в условиях НЭПа неизбежно откроют доступ в неё мелкобуржуазных элементов. Понятно, что эта перспектива никак не вязалась с его представлением о партии как об “ордене меченосцев”… Что до кадровых перестановок, то Сталин взял в качестве впечатляющего примера рассуждения на эту тему активнейшего оратора оппозиции Сапронова»:

«Как же думает лечить Сапронов недочёты нашей внутрипартийной жизни? Его лекарство такое же простое, как и диагноз. “Пересмотреть наш офицерский состав”, снять с постов нынешних работников – таково средство Сапронова. В этом он видит основную гарантию проведения внутрипартийной демократии. Я далёк от того, чтобы отрицать значение перевыборов под углом зрения демократизма в деле улучшения нашей внутрипартийной жизни. Но видеть в этом основную гарантию – значит не понимать ни внутрипартийной жизни, ни её недочётов. В рядах оппозиции имеются такие, как Белобородов, “демократизм” которого до сих пор остался в памяти у ростовских рабочих; Розенгольц, от “демократизма” которого не поздоровилось нашим водникам и железнодорожникам; Пятаков, от ‘демократизма’ которого не кричал, а выл весь Донбасс; Альский, “демократизм” которого всем известен; Бык, от “демократизма” которого до сих пор воет Хорезм. Думает ли Сапронов, что если нынешних “партийных педантов” сменят поименованные выше “уважаемые товарищи”, демократия внутри партии восторжествует? Да будет мне позволено несколько усомниться в этом».

Перечисленные Генсеком звери в человечьем обличье – всё сплошь фанатичные и ревностные почитатели Троцкого! – проявили себя как настоящие людоеды во вверенных им областях, прославились своей свирепостью и кровожадностью, как и сам Лев Давидович, на всю Россию.

Определяя доводы и аргументы левых оппозиционеров как сиюминутные и легковесные, Сталин озвучивал под конец своё видение обсуждаемого вопроса:

«Чтобы обеспечить внутрипартийную демократию, необходимо, прежде всего, преодолеть те пережитки и навыки военного периода в головах некоторых наших работников, в силу которых партия расценивается не как самостоятельный организм, а как система учреждений. Но преодолеть эти пережитки нельзя в кратчайший срок.

Чтобы обеспечить внутрипартийную демократию, необходимо, во-вторых, преодолеть давление нашего бюрократического государственного аппарата, имеющего около миллиона служащих, на партийный аппарат, представляющий не более 20-30 тысяч работников. Но преодолеть давление этой громоздкой машины и подчинить её себе немыслимо в кратчайший срок.

Чтобы обеспечить внутрипартийную демократию, необходимо, в-третьих, добиться подъёма культурного уровня целого ряда наших отсталых ячеек и правильного распределения активных работников по всей территории Союза, чего опять-таки нельзя добиться в кратчайший срок…

Очевидно, необходимо напряжение воли всей партии снизу доверху для того, чтобы обеспечить и провести в жизнь действительную внутрипартийную демократию» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.5. С.382-383]…

Левая оппозиция в итоге потерпела поражение: «за платформу Троцкого проголосовало 36%. Данные по Москве вскрывают анатомию дискуссии. Из 413 рабочих парт’ячеек 346 (9843 человека) высказались за линию ЦК, за оппозицию проголосовали 67 парт’ячеек (2223). В вузовских парт’ячейках за оппозицию – 40 парт’ячеек (6594 человека), за линию ЦК – 32 парт’ячейки (2790 человека). В советских организациях ЦК поддержала 181 первичная организация, оппозицию – 22 организации. Здесь, в выпестованном Сталиным аппарате, и таилась его сила! Несомненно, правы исследователи жизни Сталина Л.Белади и Т.Краус, когда они откомментировали эти цифры: оппозиция “всё больше теряла своих представителей в парт’гос’аппарате, в рамках которого решались крупные политические вопросы. Когда авторитетные деятели, входившие в оппозицию, спохватились, было уже поздно”. Конечно, судить задним числом – труда не представляет» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000]…

4

Но Троцкий с подельниками сдаваться не собирались: от слов они перешли к делу, предчувствуя, а может и зная о критическом состоянии Вождя, что дни Владимира Ильича сочтены, и смерть его уже где-то близко. Начальник Политуправления Реввоенсовета республики В.А.Антонов-Овсеенко в своём письме Центральному Комитету в начале 1924 года открыто пообещал, что, мол, “молчальники”, военные люди то есть, “призовут к порядку зарвавшихся вождей”. И это в руководстве партии было расценено как прямая угроза в адрес ЦК, что соответствовало действительности…

В течение первых двух недель 1924 года Москва жила ожиданием “дворцового переворота” и большой крови. Близко знавшие ситуацию люди были взвинчены и напряжены. И не случилось путча только лишь потому, что против рвавшегося к власти Троцкого стеною встали тогда Зиновьев с Каменевым, ленинские соратники и друзья, всесильные члены Политбюро, руководители Москвы и Питера, не меньше Лейбы Бронштейна мечтавшие о власти и славе. Их поддержал в этом деле Сталин, и втроём они дали Троцкому бой, нарушив все его планы…

Переворот, в итоге, не удался, и 11 января 1924 года верный соратник Троцкого Э.М.Склянский решением Полютбюро был смещён с должности заместителя председателя РВСР. На его место назначается нейтральный Фрунзе. 17 января 1924 года снимается с должности и другой ярый троцкист – Антонов-Овсеенко, место которого в ПУРе занимает Бубнов. Расклад сил в руководстве РККА после этого сильно меняется…

Взбешённый происходящим Троцкий 18 января 1924 года, “хлопнув дверью” что называется, уезжает на отдых в Сухуми и даже не присутствует на похоронах почившего 21 января Вождя, Владимира Ильича Ленина, – ограничивается телеграммой соболезнования. В день его отъезда собравшийся Пленум ЦК постановляет создать комиссию по проверке положения дел в РККА, которая сразу же принимается за работу. Через месяц, в феврале 1924 года, члены комиссии единодушно констатируют полный развал Армии, и под предлогом усиления её руководства и дисциплины Политбюро вводит в состав армейской верхушки многих противников Троцкого – Ворошилова в первую очередь и Будённого, которых Лейба Бронштейн терпеть не мог, не переносил органически.

В течение 1924 года Троцкий неуклонно и верно теряет над Армией свой прежний тотальный контроль. Даже его горячего поклонника, соратника и протеже Тухачевского в марте 1924-го снимают с должности командующего Западным фронтом и переводят на работу в Москву – на неопасную должность заместителя начальника Штаба РККА. От неё в плане заговора, как легко догадаться, было мало толка. И в ключевом и значимом Московском военном округе Политбюро меняет командующего: троцкиста Муралова там заменил сталинский протеже Ворошилов… А в начале следующего 1925 года уже и самого Троцкого навсегда разводят с РККА: должность председателя Реввоенсовета Республики по решению ЦК занимает Фрунзе. После этого Троцкому остаётся бороться за лидерство, за утерянные позиции лишь силой мысли и силой слова, а не силой заговора и оружия…

5

Сам же Ленин, между тем, когда в Кремле кипели такие страсти-мордасти, в конце декабря 1923 года – начале января 1924 года доживал в Горках последние дни. «Кремль всеми силами поддерживал веру в народе, что Ильич так или иначе оправится и снова встанет у руля государственного корабля. Сомнения на этот счёт открыто не выражались. Но на уровне ЦК и тем более Политбюро испытывали понятную тревогу – с Лениным в той или иной степени связывали будущее страны, а значит, и своё собственное. Лидеры партии привыкли чувствовать себя за Лениным как за каменной стеной». «Стена» же зашаталась и вот-вот грозила рухнуть – оставить прятавшихся за ней один на один с холодным и враждебным мiром.

Полной и точной информацией о состоянии Ильича в те сумрачные и тревожные дни владел только Сталин как руководитель партийного аппарата. Все остальные члены Политбюро получали сведения о больном из его уст.

Именно он и сообщил узкому кругу лиц из партийного ареопага в середине января 1924 г., что дни Вождя сочтены, и надо готовиться к похоронам. На серии совещаний лидеров партии обсудили, как хоронить Ленина и увековечить его память. Раздавались голоса о кремации или захоронении у Кремлёвской стены. Но Сталин был категорически против этого, встал в этом вопросе стеной. Он предложил – по неким “русским обычаям” – подвергнуть усопшего бальзамированию для сохранения светлого и чистого облика Владимира Ильича для потомков, после чего поместить мумию в специально сооружённый склеп на Красной площади с последующим доступом к создателю первого советского социалистического государства простого народа. Зачем?! – понятно! Для посмертных почестей, обещаний и клятв, и одновременных возгораний русских сердец и душ святым пламенем революции. По сути дела в словах и желании бывшего семинариста Сталина, принявшего когда-то тайный постриг в Ново-Иерусалимском монастыре, просматривалось явное стремление создать очередные нетленные мощи, но только уже коммунистические, помещённые в специальную раку.

Для закоренелых атеистов-богоборцев из Политбюро это было слишком, это был моветон. Завязались жаркие споры.

«Уловив, куда клонит Сталин, некоторые присутствовавшие руководители начали решительно возражать. Троцкий подчеркнул, что бальзамировать останки Ленина – это значит под коммунистическим флагом воскресить практику русской православной церкви поклонения мощам святых угодников. Далее он заявил, что неназванные товарищи из провинции (на которых постоянно ссылался в разговорах Сталин, якобы пачками присылавших лично ему письма в Москву с настоятельными просьбами не кремировать, а бальзамировать, в случае чего, боготворимого всеми ими Ильича – А.С.) с наукой марксизма не имеют абсолютно ничего общего. В полном согласии с Троцким и с не меньшим негодованием говорил Бухарин, доказывая, что делать из останков Ленина бальзамированную мумию – это оскорбительно для его памяти и совершенно противоречит ленинскому материалистическо-диалектическому мировоззрению. В этой связи Бухарин напомнил о предложении некоторых партийных кругов перенести останки Маркса из Лондона и перезахоронить у Кремлёвской стены, чтобы тем самым прибавить святости этому месту, и заметил, что “странным духом” несёт из каких-то щелей в партии. Каменев выступил в том же ключе. Он отметил, что присвоение Петрограду имени Ленина и издание миллионными тиражами его сочинений – это вполне подходящие способы почтить память Ленина, но что предложение относительно бальзамирования его тела – это отголосок того “поповства”, которое Ленин бичевал в своём философском труде «Марксизм и эмпириокритицизм»…» [Такер Р. Сталин. Путь к власти. 1879-1929. С.257]…

6

Владимир Ильич Ленин ушёл из жизни, как должно быть хорошо известно всякому истиннорусскому человеку, 21 января 1924 г. Главного сталинского оппонента процедуре похорон Ильича Троцкого в Москве не было. Напомним, что он 18 января умчался отдыхать в Сухуми в расстроенных чувствах и впоследствии жаловался, что не поспел (вероятно, сознательно) на погребение, ибо оно состоялось раньше, чем ему сообщили. Как бы то ни было, но всё прошло без него – и так, как задумал и спланировал Сталин.

26 января открылся II Всесоюзный съезд Советов, первое заседание которого было посвящено, разумеется, памяти Владимира Ильича.

«Сталин выступил с речью, строго выдержанной в манере религиозной проповеди, в сущности православной литургии. От имени партии он дал семь клятв, единообразных обетов, следовавших за каждой из заповедей»…

«Слова клятвы Сталин произносил в уютном, хорошо натопленном, ярко освещённом зале Большого театра. А чтобы проститься с телом Ленина, люди выстаивали многочасовые очереди в трескучий мороз. Не обошёл и этого духовный пастырь Сталин, заключая краткую речь: “Вы видели за эти дни паломничество к гробу товарища Ленина десятков и сотен тысяч трудящихся. Через некоторое время вы увидите паломничество представителей миллионов трудящихся к могиле товарища Ленина. Можете не сомневаться в том, что за представителями миллионов потянутся потом представители десятков и сотен миллионов со всех концов света для того, чтобы засвидетельствовать, что Ленин был вождём не только русского пролетариата, не только европейских рабочих, не только колониального Востока, но и всего трудящегося мира”… Меньшими категориями в те скорбные дни как Сталин, так и Всесоюзный съезд не мыслили.

Съезд принял обращение «К трудящемуся человечеству», переименовал Петроград в Ленинград, а для будущих паломников постановил соорудить мавзолей Ленину на Красной площади в Москве и памятники в столицах союзных республик, а также в Ленинграде и Ташкенте» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000]…

7

После всего этого надо непременно сообщить читателям, что весь 1924 год, борясь за Власть, за Олимп кремлёвский, за лидерство в партии и правительстве, Зиновьев с Троцким остервенело грызлись между собой, ведя “войну компроматов”. Помогали Зиновьеву в этой грызне и другие видные большевики: Каменев с Бухариным, Рыков с Томским. Все они боялись Троцкого как огня, никто даже и мысленно не допускал его над собою первенства… Так, уже XIII партконференция (проходила в Москве 16-18 января 1924 года) на всю страну обвинила Троцкого в стремлении деморализовать и ослабить партию путём организации фракционной деятельности, да ещё и ввело в политический обиход-лексикон такое понятие как “троцкизм”, определив его как “мелкобуржуазное враждебное ленинизму течение”, как “социал-фашизм” даже, не много и не мало. Там же, на конференции, такие ярые и фанатичные сторонники Троцкого как Иоффе, Крестинский и Раковский были выведены из состава ЦК и направлены послами в Китай, Германию и Англию соответственно.

В мае 1924 года Троцкий подвергся настоящей травле на XIII съезде РКП(б), первом после смерти Ленина. Рыков, видимо отрабатывая пост председателя Совнаркома республики, доставшийся ему после смерти Владимира Ильича, выступил с резким осуждением “нападок” Троцкого на “аппарат”, приравнивая их к нападкам на саму партию. А выступивший с Политическим докладом Зиновьев (уже возомнивший себя вторым Лениным) даже предложил съезду принять резолюцию с резким осуждением “троцкизма”, и в ультимативной форме потребовал от Троцкого отказа от фракционной деятельности и признания своих ошибок. На Троцкого из-за его непомерных амбиций и неподобающе-высокомерного поведения ополчились тогда все члены Политбюро, вся большевистская партийная элита, которую заводили и направляли в нужное русло Зиновьев с Каменевым, два патентованных честолюбца и себялюбца.

Выступавший на двух последних партийных съездах подряд с Отчётным докладом, что до этого делал исключительно Владимир Ильич, Григорий Зиновьев, возглавлявший ещё и Коминтерн и ленинградскую парторганизацию, упивался славой и властью в этот короткий период, и мнил себя (мысленно по крайней мере) уже фактическим приемником ленинским, правителем огромной страны. Одного только он не учёл: что оплёванный им Троцкий был ещё очень и очень силён, и сдаваться так просто не собирался. И весь свой разбуженный гнев, вызванный последними неудачами, он направил именно на Зиновьева с Каменевым – двух главных своих врагов того неустойчивого в политическом плане периода.

Но и враги не дремали, как волка обкладывая его со всех сторон, выдёргивали из-под него людей, лишали последнего авторитета и власти. Всю весну и лето 1924 года в печати раз за разом появлялись статьи, принадлежавшие перу Григория Зиновьева главным образом, справедливо указывавшие на то, что Троцкий пришёл к Ленину очень поздно: летом 1917-го. А до этого он Ленина не ставил ни в грош: заочно полемизировал и лаялся с ним более десяти лет – и всё тужился создать свою собственную революционную партию. И никакие последующие заслуги, по мнению ядовитого автора, не могли-де этого очевидного факта перечеркнуть – сиречь не-большевизма Троцкого. А это было в той непростой ситуации очень серьёзное обвинение…

Глава восьмая

1

Некоторые историки считают (Н.Н.Яковлев, например), что «с уходом из жизни В.И.Ленина положение Сталина во многом упростилось. Исчезла, пусть в последний год жизни Ильича эвентуальная, возможность его вмешательства в государственные дела. Хотя Сталин оставался первым среди равных в Политбюро, он мог действовать смелее и свободнее, не забывая, однако, на каждом шагу подтверждать верность ленинским идеям».

Всё это правильно, но только отчасти. Положение после смерти Ильича – особо отметим это как непреложный факт – «упростилось» для всех лидеров РКП(б). Все они теперь могли «действовать смелее и свободнее», все мечтали занять место почившего в Бозе Вождя. И Троцкий – наркомвоенмор до 1925 года, под чьим неусыпным контролем в те судьбоносные месяцы всё ещё была могучая Красная Армия, главный аргумент в любое время и в любой стране мiра в борьбе за власть; и Каменев – глава Москвы; и Зиновьев – глава Ленинграда; и Радек – авторитетнейший человек и видный большевик со стажем, один из ближайших соратников Ленина, приехавший с ним в “запломбированном вагоне” в Петроград в апреле 1917 года. Четыре матёрых еврея против одного русского Сталина. Страшно даже подумать и помечтать, что бы случилось, объединись вдруг они вчетвером в один железный кулак. От Кобы остались бы рожки да ножки! И Ленин бы уже не помог по причине отсутствия на этом свете.

Могли бы – да вот не объединились. Есть у евреев одна отрицательная черта, одна пята ахиллесова, которая вот уже сколько веков не позволяет им, бедолагам, взять власть над мiром. Когда их собирается много в одном “тёплом” месте, “на одном пяточке”, – они начинают остервенело грызть друг друга в борьбе за кормушку, за привилегии, напрочь забыв про гоев. И с этим ничего не могут поделать тайные их вожаки – сионские мудрецы так называемые…

Вот и в России это случилось после смерти Владимира Ильича, когда осталось вакантным место кремлёвского лидера. Зиновьев с Каменевым, объединившись втайне со Сталиным (которого оба при Ленине не воспринимали всерьёз), набросились втроём на Троцкого, считая его самым главным своим врагом… или соперником, если сказать помягче.

Опишем поподробнее, как это всё происходило в нашей советской Истории…

2

На протяжении долгого времени, во время последней болезни Ильича – особенно, находившийся в плотном еврейском окружении Сталин вёл себя в высшей степени осторожно и осмотрительно в отношении Григория Зиновьева, авторитарного правителя Петрограда с Октября Семнадцатого. Он охотно уступил Григорию Евсеевичу честь покрасоваться на трибуне и озвучить основные доклады на ХII и ХIII парт’съездах (когда Ленин был очень слаб и не мог присутствовать), тешить тщеславие во главе Коминтерна и гордо и важно выступать предводителем питерских коммунистов. Законченному павлину и нарциссу-Зиновьеву это нравилось, и он держался за “друга”-Сталина, не перечил ему и не вставал в оппозицию.

Не вмешивался Сталин и в деятельность Льва Борисовича Каменева, превратившего Москву в свою вотчину или же “дойную корову”, которую он с успехом и с пользой “доил”. Так что в глазах того и другого главным врагом-соперником на политическом Олимпе был гордец и выскочка Троцкий, которого они оба, повторим, и решили сковырнуть, оперевшись на душку-Сталина. И тот охотно солидаризировался с ними: иного выхода у него просто не было…

3

Далее скажем, что помимо заботы об усопшем Ленине и увековечивании памяти о нём, Сталин весь 1924 год укреплял и укрупнял партию, просвещал её литературным наследием и политическими заветами Ильича, при этом сознательно отмежевываясь от еврейских шумных разборок. Почему? – теперь-то это уже хорошо понятно. Он ведь в Тифлисской духовной семинарии без малого пять лет проучился, был там одним из лучших учеников, одним из самых авторитетных. А бросил её не потому, что разочаровался в вере: с верою у молодого Сосо как во время учёбы, так и на протяжении всей его последующей бурной жизни было всё в полном порядке. Но перед ним, талантливым семинаристом, уже тогда, по-видимому, ежедневно вставали вопросы, с религией связанные, не с верой, на которые он не получал ответа от официальных церковных властей. Про эти сомнения и терзания молодого парня мы уже писали в начале работы – и тем не менее, ещё раз озвучим их ввиду особой важности: “могут ли люди считаться добрыми христианами, допуская для низших слоёв столь беспросветную жизнь? смирилось бы подлинное христианство с мрачной социальной действительностью? и разве можно после этого уважать нынешнюю церковь, забывшую о духовном, погрязшую в мирском?” Потому-то в сердце пылкого и справедливого юноши омертвелое христианство и заменил марксизм,  обещавший всем людям земли “свободу, равенство и братство” уже при земной жизни.

В семинарии, как уже отмечалось опять-таки, духовником Иосифа Джугашвили был сам отец-настоятель Новоафонского монастыря, что находился под особым покровительством царствующего дома Романовых (в память об императоре Александре II, его построившем). И, скорее всего, он, настоятель, был одним из первых, кто надоумил молодого студента, что победить талмудический иудаизм невозможно ни военной, ни политической силой – уж столько достойных и мужественных людей на протяжении всей мiровой Истории сломалось и погибло в этой пустой и безплодной борьбе. С годами же, бок о бок поработав с евреями в дореволюционном подполье, хорошо изучив все их слабые и сильные стороны, Иосиф окончательно убедился в том, что то зло, которое сеют иудеи в мiре, не насилием и интригами надобно побеждать, не подлостью и коварством – на этих полях сражений иудеям равных нет, тут они загрызут и затопчут любого! – а обезоруживающей их идеей, подкреплённой кристально-чистой и праведной жизнью, в основе которой лежит героический творческий труд. Жизнью, где правит бал суровый аскетизм и жертвенность, порядок и чистота, нравственная, личная и общественная – любая. Где люди на большие дела настроены, на свершения, стремятся к великим целям и планам, не думая о наживе, о прибыли, о преступной Лихве, то есть живут по Правде, по Закону Божьему, Закону созидания и любви! Там евреи без-сильны и не опасны совсем. Это не их поле деятельности, не их среда обитания, не их мiр. А значит – и бояться их в этом праведном и безгрешном мiре нечего, и можно спокойно строить, созидать и без опаски жить…

Выстрадав на собственном опыте эти непреложные истины, Иосиф Виссарионович Сталин сообразуясь с ними и жил. Потому-то и выжил, вышел сухим из воды в 20-е и 30-е годы, а точнее – из плотного еврейского окружения. Да, Троцкого он не любил – потому что отлично знал, что собой представляет этот “двуликий Янус”, и какие силы стоят за ним. Но открыто эту свою нелюбовь не высказывал, на рожон без нужды не лез, не будил лиха. Наоборот, дальновидно защищал наркомвоенмора весь 1924 год, когда Зиновьев с Каменевым, боясь конкуренции, решили стереть того в порошок, несколько раз поднимая вопрос об аресте Троцкого и об исключении его, диктатора, оппортуниста и карьериста, из партии.

И только после выхода в свет скандальных и клеветнических «Уроков Октября» Сталин решил вступить в открытую полемику с вконец обуревшим и оборзевшим автором, позволившим себе, помимо прочего, оклеветать и покойного В.И.Ленина, свалить на него всю вину за жертвы и кровь первых лет революции…

4

Троцкий, скажем честно, и впрямь был очень опасный враг для любого партийца из ближайшего окружения Ленина. Для Сталина – в том числе. Долголетний руководитель Красной Армии, как-никак, победившей в Гражданской войне и отразившей иностранную военную интервенцию, один из организаторов Октябрьского вооружённого восстания в 1917 г., «Троцкий уже своим пребыванием на высших постах в СССР получал как бы аттестат непогрешимости и универсальную индульгенцию. Грозным напоминанием о том, что он полон сил, мыслит и действует, явился выход в январе 1924 г. крайне претенциозной брошюры «Новый курс». <…> потерпевший поражение в дискуссии Троцкий громко заявил, что он не сложил оружия».

В «Новом курсе», занявшем аж 50 страниц убористого текста, помимо прочего, Лев Давидович звал своих многочисленных сторонников к объединению и сплочению. Он дальновидно наставлял единомышленников:

«Партия не может жить только капиталом прошлого. Достаточно того, что прошлое подготовило настоящее. Но нужно, чтобы настоящее было идейно и практически на высоте прошлого, чтобы подготовить будущее. Задачей же настоящего является: передвинуть центр тяжести партийной активности в сторону основной толщи партии»…

5

Внимательно прочитавший «Новый курс» Сталин всё правильно и точно понял – и незамедлительно принял вызов. Он прекрасно осознал, что имел в виду Лев Давидович под «толщей партии».

«Объявленный после кончины Ленина “ленинский призыв” привёл в партию сотни тысяч новых членов, в первую очередь рабочих. Процесс носил лавинообразный характер: уже на ХIII съезде в мае 1924 г. были объявлены результаты ленинского призыва: в партию было принято 241.591 человек. Через год с небольшим в партии состояло свыше миллиона членов и кандидатов. Коммунисты с довоенным стажем составляли всего 8,5 тыс. человек».

Вот Троцкий и вознамерился превратить этих новых членов в своё «войско». А Сталин – в своё. И первым делом он озаботился толково и грамотно объяснить молодым неофитам, в какую организацию они пришли, и что такое вообще ЛЕНИНИЗМ.

В апреле 1924 года Сталин прочитал цикл лекций в партшколе ЦК (тогда – Свердловский университет). С апреля же эти лекции стали печататься в «Правде», а в мае уже вышли отдельной брошюрой «Об основах ленинизма». Да ещё и с точным адресом читателей: «Ленинскому призыву посвящаю».

«Эта работа по праву вошла в классику марксистско-ленинской литературы. По-видимому, нет другого сочинения, в котором были бы так ясно, обстоятельно и целеустремлённо раскрыты предпосылки, содержание и поучительные уроки ленинизма. Появившись в 1924 г., исследование «Об основах ленинизма» было на порядок выше того, что в том же году писали о Ленине Каменев и Зиновьев, Бухарин и другие. Все они вторгались в область теории, повторяя на каждом шагу, что являются ленинскими учениками и сказанное ими лишь подступ к такой необъятной теме, как ленинизм. Сталин поступил по-иному: он уверенно анализировал, категорически высказывался, давал законченные формулировки даже неоконченных процессов. В целом он придал проблеме излюбленную им форму катехизиса, понятного неофитам в области марксизма-ленинизма.

Больше того, работа была проникнута гордостью, национальной гордостью русских. Революция не случайно победила именно в России, ставшей “узловым пунктом противоречий империализма”. Она положила конец тому положению, когда русская армия проливала “кровь на фронтах для обеспечения бешеных прибылей англо-французских капиталистов”, а царизм стал “агентурой западного империализма для выколачивания с населения сотен миллионов процентов на займы, отпускавшиеся ему в Париже и Лондоне, в Берлине, Брюсселе”. По совокупности исторических и политических причин “Россия стала очагом ленинизма, а вождь русских коммунистов Ленин его творцом”.

Вероятно, именно с этой работы И.В.Сталин начал обращаться к термину “русские коммунисты” и делал это вплоть до последней в жизни речи на ХIХ съезде КПСС в 1952 г.» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000]…

6

Стержневая мысль данной работы Сталина такова:

«Ленинизм есть теоретическая и практическая школа, вырабатывающая особый тип партийного и государственного работника, создающая особый, ленинский стиль в работе.

В чём состоят характерные черты этого стиля? Каковы его особенности?

Этих особенностей две:

а) русский революционный размах и

б) американская деловитость.

Стиль ленинизма состоит в соединении этих двух особенностей в партийной и государственной работе.

Русский революционный размах является противоядием против косности, рутины, консерватизма, застоя мысли, рабского отношения к дедовским традициям. Русский революционный размах – эта та живительная сила, которая будит мысль, двигает вперёд, ломает прошлое, даёт перспективу. Без него невозможно никакое движение вперёд.

Но русский революционный размах имеет все шансы выродиться на практике в пустую “революционную” маниловщину, если не соединить его с американской деловитостью в работе. Примеров такого вырождения – хоть отбавляй. Кому не известна болезнь “революционного” сочинительства и “революционного” планотворчества, имеющая своим источником веру в силу декрета, могущего всё устроить и всё переделать?… Никто, кажется, не издевался над такими больными так зло и беспощадно, как Ленин. “Коммунистическое чванство” – так третировал он эту болезненную веру в сочинительство и декретотворчество.

Революционному” пустозвонству Ленин обычно противопоставлял простые и будничные дела, подчёркивая этим, что “революционное” сочинительство противно и духу, и букве подлинного ленинизма.

Американская деловитость является, наоборот, противоядием против “революционной” маниловщины и фантастического сочинительства. Американская деловитость – это та неукротимая сила, которая не знает и не признаёт преград, которая размывает своей деловитой настойчивостью всё и всякие препятствия, которая не может не довести до конца раз начатое дело, если это даже небольшое дело, и без которой немыслима серьёзная строительная работа.

Но американская деловитость имеет все шансы выродиться в узкое и беспринципное делячество, если её не соединить с русским революционным размахом… Никто так едко не издевался над этой деляческой болезнью, как Ленин. “Узколобый практицизм”, “безголовое делячество” – так третировал эту болезнь Ленин. Он противопоставлял ей обычно живое революционное дело и необходимость революционных перспектив во всех делах нашей повседневной работы, подчёркивая тем самым, что беспринципное делячество столь же противно подлинному ленинизму, сколь противно “революционное” сочинительство.

Соединение русского революционного размаха с американской деловитостью – в этом суть ленинизма в партийной и государственной работе» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.8. С.275-276]…

7

Ознакомившийся со сталинской работой Троцкий наверное скрежетал зубами от злости, а может и волосы на голове рвал, громко и грязно матерился. Так возвеличить усопшего Владимира Ильича, привлечь к его нескладной фигуре столько внимания!!! В глазах патологически-самолюбивого наркомвоенмора это был явный перебор! Сам-то себя Лев Давидович ставил уж никак не ниже Ленина: это факт. На многое в будущем метил. Поэтому и болезненно реагировал на участившиеся упрёки в печати по поводу его необъятных претензий после смерти Вождя, которые сам он, в болезненном угаре, считал вполне обоснованными и заслуженными.

Но более всего, ещё раз напомню читателям, его бесили совершенно справедливые указания соратников-партийцев на то, что он, Лев Давидович Троцкий-Бронштейн, пришёл к Ленину только в июле 1917 г. И никакие последующие заслуги не могли этого очевидного факта перечеркнуть. В «Новом курсе» он с нескрываемой обидой даже написал по этому поводу так:

«Я вовсе не считаю тот путь, которым я шёл к ленинизму, менее надёжным и прочным, чем другие пути… И если уж ставить вопрос в плоскости биографических изысканий, то нужно это делать, как следует быть. Тогда пришлось бы давать ответы на острые вопросы: всякий ли, кто был верен учителю в малом, оказывался ему верен и в большем… Исчерпывается ли ленинизм послушанием? У меня нет никакого намерения разбирать эти вопросы на примере отдельных товарищей, с которыми я со своей стороны намерен и впредь работать рука об руку».

Заявил вроде бы, что «нет никакого намерения», – но не удержался, прохвост словоблудливый, и вскоре именно «биографическими изысканиями» и занялся, то есть поступил как настоящий еврей: клятвенно уверял всех в одном, и при этом делал другое, прямо-противоположное. В сентябре 1924 года он выпустил в свет сырую в целом и заострённо-полемическую брошюру «Уроки Октября» (ставшую вступительной статьёй к третьему тому собрания сочинений Троцкого, получившего название «Историческое подготовление Октября»), вызвавшую взрыв негодования в амбициозной партийной среде, который тонкий политик Сталин умело направил в нужное себе русло.

«Эта статья являлась сплошной клеветой на нашу партию, на её вождя – Ленина. За эту клеветническую книжонку ухватились все враги коммунизма и Советской власти» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.6. С.75,77, 181-188].

«Уроки Октября» – поясню читателям, – это довольно небрежный и достаточно объёмный очерк предыстории и истории Великого Октября, где Троцкий напомнил всем о вертлявой позиции накануне вооружённого восстания Зиновьева, и особенно Каменева, которых Ильич обозвал в сердцах политическими проститутками… А ещё он напомнил о победах Ленина над трусливыми соратниками в конце марта 1917 года и некоторых неприглядных деталях последних дней накануне вооружённого восстания в Петрограде, когда якобы всё ЦК было против захвата власти. И только якобы Троцкий и Ленин – за…

8

Члены ЦК и Политбюро, старые соратники Ленина, заслуженные партийцы, встали на дыбы и яростно ощетинились от такой оскорбительной трактовки недавнего прошлого. Ещё бы, наркомвоенмор тонко намекал на то, что было бы «недопустимым вычёркивать из истории партии величайшую главу только потому, что не все члены партии шли в ногу с революцией пролетариата. Партия может и должна знать своё прошлое, чтобы правильно расценить его и всему отвести надлежащее место» [Троцкий Л.Д. К истории русской революции. М., 1990. С.192]. Так-то оно так, резонно рассудили большевики-старожилы, полжизни прокрутившиеся возле Владимира Ильича, – но только ведь после этого можно и вообще остаться без места! И что тогда?! К кому идти на поклон и где добывать хлеб насущный?!…

До глубины души возмущённые и оскорблённые, обиженные Зиновьев и Каменев, перекрикивая и перебивая друг друга, отбрёхивались как могли, отвергая инсинуации Троцкого в свой адрес. Но получалось это у них не убедительно: факты из недавнего прошлого были против них.

И тогда им на выручку бросился Сталин. На пленуме коммунистической фракции ВЦСПС 19 ноября 1924 г. он выступил с грозной речью «Троцкизм или ленинизм», где заявил следующее:

«Несмотря на разногласия, мы имели в лице этих товарищей старых большевиков, стоящих на общей почве большевизма… Мы имели в лице Каменева и Зиновьева ленинцев».

Но больше и жарче всего от глумливых нападок Троцкого он кинулся защищать того, кто уже не мог самостоятельно защититься – усопшего Ленина. С трибуны он напомнил собравшимся о том, кем был зарвавшийся и потерявший берега Троцкий до 1917 года и кем стал после Октябрьской революции. Сталин очень удачно вспомнил и привёл отзыв Троцкого об Ильиче в 1913 г. (в письме Чхеидзе):

«Всё здание ленинизма в настоящее время построено на лжи и фальсификации и несёт в себе ядовитое начало собственного разложения», а сам Ленин якобы «профессиональный эксплуататор всякой отсталости в русском рабочем движении».

«Ленин, – наставлял Генсек профсоюзных деятелей, – был осторожен, не любил закрывающихся и нередко пресекал твёрдой рукой увлекающихся террором, в том числе и самого Троцкого. Троцкий касается этой темы в своей книге «О Ленине». Но из его характеристики выходит, что Ленин только и делал, что “вколачивал при каждом подходящем случае мысль о неизбежности террора” (потом те же троцкисты главным террористом СССР объявят уже самого Сталина, чтобы повесить на него свои кровавые дела – авт.). Получается, что Ленин был самым кровожадным из всех кровожадных большевиков.

Для чего понадобилось Троцкому это ненужное и ничем не оправдываемое сгущение красок?» [История Всесоюзной Коммунистической партии. Краткий курс. С.255].

Это-то как раз понятно – «для чего»! Для прикрытия своей собственной задницы: чтобы спрятаться от суда Истории, от проклятий злопамятных потомков. Троцкий, фактически, заранее отводил упрёки в злоупотреблении террором, которые могли быть брошены будущими поколениями прежде всего ему самому, безжалостному и без-пощадному поработителю России. В декабре 1917 года ведь именно он мрачно предрекал в узком партийном кругу: «Не казематы, а гильотины ждут наших врагов». На что Ленин немедленно отреагировал: «Гильотиной не шутят» [Троцкий Л.Д. К истории русской революции. М., 1990. С.283]. Но патологический маньяк и людоед-Троцкий упорствовал и настаивал в беседе с американским публицистом А.Вильямсом: «Наше главное преступление в первые дни революции заключалось исключительно в доброте».

Не отставал от собрата-единоверца, едино-кровника и соплеменника в патологической без-пощадности и кровожадности и Г.Е.Зиновьев. 17 сентября 1918 года в одной из влиятельнейших тогда газет, «Северная коммуна», им было опубликованное следующее без-прецедентное требование (а Григорий Евсеевич, напомним, был в то время членом ЦК РКП(б) и председателем Петро-совета, а с 1919-го – ещё и главой Коминтерна):

«Мы должны увлечь за собой 90 миллионов из 100, населяющих Советскую Россию. С остальными нельзя говорить – их надо уничтожать».

И действительно, РУССКАЯ КРОВЬ потекла рекой после подобных откровенно-фашистских заявлений сионистского окружения Ильича. За первые 10-ть лет советской власти мать-Россия не досчиталась примерно 20-ти (а не 10-ти планируемых) миллионов своих сограждан!!! То есть Троцкий и Зиновьев с компанией вдвое перевыполнили намеченный для себя план. Цитата и цифры взяты из капитального труда В.В.Кожинова «РОССИЯ. Век ХХ (1901 – 1939). Стр.185-186»…

Генсек Сталин прекрасно знал из личного опыта коварство и звериную суть господ троцкистов. Перещеголять их в кровожадности и плутовстве было немыслимо, да и политически очень и очень опасно. Это всё равно что травоядным зверькам сцепиться с хищниками: итог известен. Поэтому он, не задумываясь, пошёл по-другому пути – ИСКОННО-РУССКОМУ!!! – который прекрасно определил в своё время умница-Тютчев:

«Единство – говорил оратор наших дней –

Может быть спаяно железом лишь и кровью.

А мы попробуем спаять его любовью.

А там посмотрим, что прочней».

Свою речь в ВЦСПС Сталин мудро закончил так:

«Что же дальше? – спросите вы. Каковы очередные задачи партии в связи с новыми литературными выступлениями Троцкого?

Троцкизм выступает теперь для того, чтобы развенчать большевизм и подорвать его основы. Задача партии состоит в том, чтобы похоронить троцкизм как идейное течение.

Говорят о репрессиях против оппозиции и о возможности раскола. Это пустяки, товарищи. Наша партия крепка и могуча. Она не допустит никаких расколов. Что касается репрессий, то я решительно против них. Нам нужны теперь не репрессии, а развёрнутая идейная борьба против возрождающегося троцкизма.

Мы не хотели и не добивались этой литературной дискуссии. Троцкизм навязывает её нам своими анти-ленинскими выступлениями. Что ж, мы готовы, товарищи» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.6. С.357].     

Если вдуматься хорошенько, – то провидец и миротворец Сталин, большая-пребольшая умница, СВЕТЛАЯ ГОЛОВА и сердобольное РУССКОЕ СЕРДЦЕ, давал народу и партии потрясающий рецепт на будущее – призывал своих соратников и сторонников с крамолою в партии, с инакомыслием бороться идеологическими же методами! Понимаете?! А уж никак НЕ ТЕРРОРОМ, абсолютно неуместным и безсмысленным здесь, в разноликой, но верной коммунистическим принципам и идеалам советской партийной среде; призывал подобное лечить подобным – чтобы не множить зло… и, главное, не переходить ту грань, за которой не существует Правды.

«Человек из народа, возглавивший партию, выступал как великий миротворец. Он рассчитано трезво заявлял – при слишком хорошо известной большевистской беспощадности к врагам все и всяческие споры внутри партии решаются и будут решаться по-товарищески. Без репрессий, без крови» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000]…

9

Понятно, что скандальные «Уроки Октября» вкупе с дерзким и вызывающим поведением, с царским образом жизни в Кремле в окружении многочисленной охраны, с наполеоновскими планами и амбициями не могли пройти безболезненно и без-следно для патологического авантюриста, себялюбца и властолюбца-Троцкого. Старым и заслуженным большевикам из ленинской гвардии он здорово поднадоел как то же бельмо в глазу или кость в горле. Они все его элементарно боялись.

Поэтому-то, чтобы обезопасить себя, члены Политбюро, с подачи Сталина, первым делом развели Троцкого с Красной Армией, о чём подробно писалось выше. 26 января 1925 года он был снят с должности председателя Реввоенсовета Республики и наркома по военным и морским делам. Хитрющий Каменев, обеспокоенный к тому времени политическим весом и влиянием Кобы, предложил его на освободившийся пост, что автоматически повлекло бы уход последнего из Секретариата. Но и Сталин дураком не был – легко и быстро разгадал план Льва Борисовича. И благоразумно порекомендовал на должность наркомвоенмора М.В.Фрунзе, за что в итоге и проголосовали.

После этого – избавления от Троцкого и его свирепых кунаков в военном ведомстве – обстановка в Армии и в России в целом заметно оздоровилась и нормализовалась. Ушли в небытие пресловутые чёрные «кожанки» и звероподобная личная охрана Льва Давидовича, обвешанная маузерами и револьверами и насчитывавшая до 500 человек, наводившая ужас на россиян, даже и высокопоставленных.

Через 15-ть лет после описываемых событий высланный из СССР и бесившийся от злобы Троцкий в статье (журнал «Лайф», октябрь 1939) писал, что «сила воли Сталина не уступает, пожалуй, силе воли Ленина». Ну и, конечно, приличный ушат дерьма в адрес своего погубителя: «Но его умственные способности будут измеряться какими-нибудь десятью-двадцатью процентами, если принять Ленина за единицу измерения» [Троцкий Л.Д. К истории русской революции. М., 1990. С.409].

А вот тут уже перебор, граничивший с клеветой и неправдой! Личная судьба Льва Давидовича начисто перечёркивает данное его высокомерное и легковесное суждение. Именно недооценка могучего интеллекта Сталина в считанные годы положила конец карьере человека, которого нередко считали, да и до сих пор считают некоторые писаки деятелем «номер два» Великого Октября. После Ленина, разумеется…

Глава девятая

1

Гордец и честолюбец-Зиновьев, хотя жил и работал в Питере на постоянной основе, раньше дружка-москвича Каменева обеспокоился безграничным влиянием Сталина в Секретариате ЦК. Поэтому уже летом 1923 г., метя на должность смертельно больного Ленина, он тайно собрал и провёл в пещере около Кисловодска неофициальное совещание с рядом высокопоставленных партийных руководителей, куда по глупости пригласил и К.Е.Ворошилова, – чтобы договориться с ними о подчинении Секретариата Политбюро и об обуздании масштабно-развернувшегося Генсека Сталина… Но из этой затеи Григория Евсеевича ничего не вышло. Ворошилов немедленно доложил о секретном совещании и планах Зиновьева другу-Иосифу, и тот сделал всё, чтобы старания “друга”-Гриши ушли в песок. Или в свисток – как кому больше нравится.

Это подпольное совещание вдалеке от столицы лишний раз подсказало Иосифу Виссарионовичу, что начинаются жаркие дни – и надо быть на чеку, держать востро ухо. Ожесточённая схватка за Власть не за горами. Стоит Ленину умереть – и в стране такое начнётся! Особенно в Политбюро, где каждый человек – легенда, рыцарь революции, бог-олимпиец, и каждый мечтает занять пост Владимира Ильича. Григорий Евсеевич Зиновьев – в особенности.

А по-другому и быть не могло! Ведь «помимо безраздельной власти, в первую голову над карательными органами в Петрограде, Зиновьев являл собой фигуру соперничающего идеолога. Как и Троцкий, Зиновьев гнал своё собрание сочинений. Сталин даже отдалённо не мог тягаться с “производительностью” обоих, разделявших одну страсть – графоманство. В середине 20-х гг. в свет вышли у каждого примерно по две дюжины увесистых томов, а доброе здоровье сочинителей, находившихся в цветущем возрасте, сулило внушительное продолжение предприятия. Зиновьев основал второй (после Свердловского университета) Коммунистический Университет» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000].

Соперник, как ни крути, у Сталина был серьёзный – второй по влиянию после Троцкого. Да и Каменев всё время болтался рядом, политический хозяин Москвы, и тоже не сидел, сложа руки, обладая непомерными амбициями…

2

«К концу 1925 г. напряжение в руководящем ядре партии нарастало, политические разногласия усугублялись парадом амбиций. Иные искали простейшего способа разрядить обстановку. Возник проект заменить Сталина на посту Генсека Дзержинским, которому трепетно хотелось выйти в вожди. Инициаторы плана собрались на квартире Г.И.Петровского. Идею “зарубил” Орджоникидзе, убедивший, что такую меру в партии сочтут уступкой Троцкому. От волнений, вызванных крахом надежд (вообще-то несбыточных), датировалось (знающими людьми) ухудшение здоровья Феликса Эдмундовича, что и свело его в могилу за какие-нибудь полгода» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000]…

Генсек Сталин, руководитель партийного аппарата, был конечно же осведомлён о закулисной возне и против него интригах. Но отвечать интригами на интриги он не желал, подлостью на подлость, предательством на предательство – не того был полёта птицей. Орлом был по натуре своей – не чёрным вороном, не воробьём нахохлившимся. Поэтому-то он хорошо понимал, что своё безусловное лидерство и партийный авторитет надо доказывать большим и серьёзным ДЕЛОМ, а не интригами, не под-ковёрной вознёй, не заговорами; надо «заниматься политикой, а не политиканством, в чём погряз Троцкий и куда стремительно скатывались Зиновьев и Каменев».

Для чего вообще была задумана и совершена Революция в Октябре Семнадцатого и принесены великие людские и материальные жертвы? – неоднократно, как думается, спрашивал он сам себя. – Для перестройки аграрной и отсталой России на современные промышленные рельсы и вывода её в ближайшие годы в передовые промышленные Державы мiра. Так ведь? Так! Чтобы она перестала быть только лишь аграрной страной, питательной кормушкой Запада. А значит надо побыстрее браться за НАИВАЖНЕЙШЕЕ И ПЕРВЕЙШЕЕ ДЕЛО – программу индустриализации страны, в которую Иосиф Виссарионович фанатично верил.

Индустриализация же – это в первую очередь план ГОЭЛРО. А ГОЭЛРО – это Владимир Ильич Ленин…

3

 АВТОРСКИЕ МЫСЛИ О ЛЕНИНЕ

«Время, снова ленинские лозунги развихрь.

Нам ли растекаться слезной лужею?! –

Ленин и теперь живее всех живых.

Наше знанье, сила и оружие».

                                        В.В.Маяковский

«Как первую  присягу коммуниста,

Взволнованный,

Произношу обет:

Мой партбилет! Клянусь, он будет чистым

Всегда, каким был Ленинский билет!»

                                                              А.Яшин

В.И.Ленина, как и И.В.Сталина, за последние 40-ть лет – начиная с М.С.Горбачёва и кончая нынешними смутными, безыдейными и бездуховными временами, – извратили, опустили и очернили до такой умопомрачительной степени в глазах простых россиян, что дальше уже и некуда. Дальше – край, отхожая яма, мерзость, смрад и вонь, когда нос затыкать надобно и брезгливо отворачиваться в сторону. Ленин – “ничтожество”, “прохвост”, “громила’ и “шарлатан”; “полужидок” и “кровавый маньяк”; “узурпатор”, “диктатор” и “прожектёр”; а главное – “могильщик великой романовской империи”!!! Эти хлёсткие и кричащие, но абсолютно лживые и пустые эпитеты стали в российских антирусских СМИ словами-клише и словами-синонимами по отношению к имени отца-основателя первого советского социалистического государства. Других эпитетов для Ленина в современном ОФИЦИОЗЕ нет – и не скоро предвидится. Усыпальницу Вождя на Красной площади ежегодно плотно драпируют по приказу президента Путина во время парадов Победы: чтобы не мозолил глаза господам ельцинистам одним лишь своим светлым и чистым именем. Что ни сколько не мешает нынешним пигмеям-руководителям, пустым и ничтожным как барабан, продолжать активно пользоваться достижениями СССР: как культурными, научно-техническими, так и материальными. Сами-то они за 40-к демократических лет так ничего и не создали, фактически, кроме газо- и нефтепроводов! Только приватизировали, только хапали, только обогащались, продавая всё советское за рубеж, – проматывали ленинско-сталинское наследие, понимай, по причине своей государственной несостоятельности, своего ничтожества.

А с Лениным в действительности всё обстоит не так, а с точностью до наоборот при объективном, трезвом и независимом рассмотрении. Ленин – это величайший мыслитель и политический деятель за всю Писаную Историю планеты, которых при желании можно по пальцам одной руки перечесть; человек, который силой своего ГЕНИЯ, ИНТУИЦИИ и ЖЕЛЕЗНОЙ ВОЛИ кардинально изменил мiр. Изменил настолько, что социальное устройство Мидгард-земли никогда уже не будет прежним – с учётом героического и поучительного советского опыта. Потому что именно Ленин задумал, теоретически обосновал, а потом и создал фундамент принципиально нового государства, государства-семьи, где человек человеку друг, товарищ и брат и где все живут, должны жить по мысли ленинской, по законам свободы, равенства и братства. Я родился и вырос в том его государстве, получил фундаментальное университетское образование, будучи выходцем из простой крестьянской семьи. Представляете! И я очень хорошо то государство помню, люблю и славлю изо дня в день, до одури нахлебавшись современной дерьмо-кратии и капитализма!

А то, что было в России до Октября Семнадцатого, до Владимира Ильича – империю Романовых, созданную по западным образцам и лекалам как государство-колонию и государство-рынок (где всё, абсолютно всё покупалось и продавалось, даже крепостные крестьяне до 1861-го года, а человек человеку был волк), – сугубый гуманист и моралист-Ленин ненавидел всеми фибрами души, и как мог с таким людоедским рабовладельческим государством боролся. Сиречь пытался вырвать – и вырвал в итоге! – подъярёмный российский народ при помощи революции из хищных помещичьих и буржуазных лап, сделать его счастливым и свободным от тирании…

*****

Что про Ленина необходимо знать прежде и больше всего патриотичным, думающим россиянам, чтобы правильно разбираться в Русской Истории и не попадать на пропагандистские удочки и крючки лукавым сионским мудрецам, поднаторевшим, надо признать, за последнюю тысячу лет – в Ночь Сварога – в своём разрушительном деле. Что это был высоконравственный, высококультурный и высокодуховный человек, ЧЕЛОВЕК-ТВОРЕЦ, ЧЕЛОВЕК-ИДЕЯ, ЧЕЛОВЕК-МОТОР, не разу не изменивший самому себе, своим принципам, обещаниям и идеалам; политик, у кого слова никогда не расходились с делом. Он с молодых лет, например, на дух не переносил хищников-капиталистов, пронёс это святое чувство-горение через всю свою недолгую в целом жизнь – и убедительно и последовательно, из года в год, объяснял народу эту свою нелюбовь-антипатию.

«Рабочие зарабатывают так мало, что им приходится покупать дешёвые, низкосортные, поддельные продукты. А ведь главный потребитель – рабочие. Рабочих миллионы, капиталистов сотни. И вот, производство дешёвого, поддельного продукта растёт не по дням, а по часам – наряду с ростом неслыханной роскоши горстки миллионеров» /В.И.Ленин, ПСС, т. 21, с. 466/…

***** 

Далее, он категорически не принимал и всячески отрицал войны – и региональные, и мiровые, – которые вели всё те же капиталисты между собой, – и тоже объяснял, за что:                     

 «Борьба за рынки и грабёж чужих стран, стремление пресечь революционное движение пролетариата и демократии внутри стран, стремление одурачить, разъединить и перебить пролетариев всех стран, натравив наёмных рабов одной нации против наёмных рабов другой на пользу буржуазии – таково единственное реальное содержание и значение войны».

ЗАДАЧИ РЕВОЛЮЦИОННОЙ С.-Д. В ЕВРОПЕЙСКОЙ ВОЙНЕ, конец августа – сентябрь 1914 г.

«Захват земель и покорение чужих наций, разорение конкурирующей нации, грабёж её богатств, отвлечение внимания трудящихся масс от внутренних политических кризисов России, Германии, Англии и других стран, разъединение и националистическое одурачение рабочих и истребление их авангарда в целях ослабления революционного движения пролетариата – таково единственное действительное содержание, значение и смысл современной войны».

ВОЙНА И РОССИЙСКАЯ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ, 28 (11 октября), 1914 г.

«Европейская война, которую в течение десятилетий подготовляли правительства и буржуазные партии всех стран, разразилась. Рост вооружений, крайнее обострение борьбы за рынки в эпоху новейшей, империалистической, стадии развития капитализма передовых стран, династические интересы наиболее отсталых, восточноевропейских монархий неизбежно должны были привести и привели к этой войне».

ВОЙНА И РОССИЙСКАЯ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ, 28 (11 октября), 1914 г.

*****

А ещё Ленин люто ненавидел династию Романовых: и за своего казнённого брата Александра, и за то, главным образом, что Романовы сделали со страной, с матерью-Россией, превратив её в сырьевой и продовольственный придаток Запада… Поэтому он после окончания университета и влился в европейское социал-демократическое движение, стал активным сторонником свержения монархии, чему абсолютно осознанно посвятил всю свою жизнь – без остатка.

Уже в Русско-японскую войну 1904-05 гг. он активно агитировал за поражение романовской Армии на Дальнем Востоке, что привело бы, по его мнению, к краху династии. Война была проиграна, да, – но династия, тем не менее, устояла к великому огорчению Владимира Ильича, который пропустил революцию 1905-07 гг. фактически из-за разборок с меньшевиками, деливших партию на две части.

1 августа 1914 г. Россия, стараниями всё тех же выродившихся Романовых, была ввергнута в очередную войну – Первую мiровую. И Ленин не изменил самому себе в отличие от всех остальных политиков-оппозиционеров, российских и европейских, – опять с жаром принялся агитировать за спасительное поражение своей страны и переход войны из империалистической в гражданскую с целью свергнуть российский правящий класс вместе с обанкротившейся династией… В чём его, как революционера, подумайте и скажите, люди, можно здесь упрекнуть? Ни в чём! Абсолютно! Он был честен, прям и последователен перед народом и Богом как тот же Иисус Христос (с кем его и сравнил гениальный А.Блок в поэме «Двенадцать»), не кривил душой и не шарахался из стороны в сторону в угоду общественному мнению и политической конъюнктуре. Он видел перед собой ЦЕЛЬ – и шёл к ней прямо, мужественно и спокойно, не обращая внимания на поношение и плевки со всех сторон, на суровые обвинения в пораженчестве и анти-патриотизме.

В отличие, повторю, от тех же социал-демократов Европы, которые вели себя как настоящие проститутки: и нашим, и вашим. В довоенное время все они, лидеры и рядовые члены II Интернационала во главе с К.Каутским, были сугубыми интернационалистами и анти-монархистами. Боролись с проклятым капитализмом и с европейскими правящими династиями, душителями свободы на их просвещённый взгляд, а также за международную солидарность рабочих (“пролетарии всех стран соединяйтесь” – был у них главный лозунг)… Но как только началась Первая мiровая, – они тут же, как по команде, стали вдруг махровыми монархистами и даже патриотами-шовинистами, принялись защищать интересы своих собственных стран и народов, голосовать за многократное увеличение военных бюджетов, за победу в войне и захват чужих богатств и территорий, занимать министерские посты в правительствах. А про родной и любимый Интернационал как-то быстро и прочно забыли…

Как должен был относится высоконравственный стоик-Ленин к таким лицемерным кривляньям своих европейских единомышленников и друзей по II Интернационалу, в котором он состоял? Очень и очень плохо! О чём он не уставал писать и говорить до Октября Семнадцатого:

«Поведение вождей немецкой с.-д. партии, самой сильной и влиятельной партии II Интернационала (1889-1914), голосовавшей за военный бюджет и повторяющей буржуазно-шовинистические фразы прусских юнкеров и буржуазии, есть прямая измена социализму». ЗАДАЧИ РЕВОЛЮЦИОННОЙ С.-Д. В ЕВРОПЕЙСКОЙ ВОЙНЕ, август – сентябрь 1914 г.

«Измена социализму большинства вождей II (1889-1914) Интернационала означает идейно-политический крах этого Интернационала. Основной причиной этого краха является фактическое преобладание в нём мелкобуржуазного оппортунизма, на буржуазность коего и опасность давно указывали лучшие представители революционного пролетариата всех стран». ЗАДАЧИ РЕВОЛЮЦИОННОЙ С.-Д. В ЕВРОПЕЙСКОЙ ВОЙНЕ, август – сентябрь 1914 г.

 «Ни в каком случае, даже при предположении абсолютной слабости этой партии и необходимости временного подчинения воле буржуазного большинства нации, поведение вождей немецкой с.-д. партии не может быть оправдано. На деле эта партия повела в данное время национально-либеральную политику». ЗАДАЧИ РЕВОЛЮЦИОННОЙ С.-Д. В ЕВРОПЕЙСКОЙ ВОЙНЕ, август – сентябрь 1914 г.

«Осуждения заслуживает поведение вождей бельгийской и французской с.-д. партий, которые предали социализм, вступая в буржуазные министерства». ЗАДАЧИ РЕВОЛЮЦИОННОЙ С.-Д. В ЕВРОПЕЙСКОЙ ВОЙНЕ, август – сентябрь 1914 г.

«Интернационал состоит не в том, чтобы сидели за одним столом и писали лицемерную и крючкотворскую резолюцию люди, которые считают истинным интернационализмом, когда немецкие социалисты оправдывают призыв немецкой буржуазии стрелять во французских рабочих, а французские – призыв французской буржуазии стрелять в немецких рабочих “во имя защиты отечества”!!! Интернационал состоит в том, чтобы сближались между собой (сначала идейно, а потом, в своё время, и организационно) люди, способные в наши трудные дни отстаивать социалистический интернационализм на деле, т. е. собирать свои силы и “стрелять вторыми” против правительств и командующих классов каждый своего “отечества”…»

«На социал-демократию прежде всего ложится долг раскрыть это истинное значение войны и беспощадно разоблачить ложь, софизмы и “патриотические” фразы, распространяемые господствующими классами, помещиками и буржуазией, в защиту войны». ВОЙНА И РОССИЙСКАЯ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ, 28 (11 октября), 1914 г.

«Разве это не измена в социал-демократии, когда мы видим у немецких социалистов поразительную перемену фронта (после объявления войны Германией)? лживую фразу об освободительной войне с царизмом? забвение германского империализма? забвение грабежа Сербии? буржуазные интересы войны с Англией? Патриоты, шовинисты, голосуют за бюджет!» ЕВРОПЕЙСКАЯ ВОЙНА И МЕЖДУНАРОДНЫЙ СОЦИАЛИЗМ, август – сентябрь 1914 г.

«Да, даже при полной incapacita, неспособности, бессилии европейских социалистов, поведение их вождей – измена и подлость: рабочие пошли на бойню, а вожди? Голосуют “за”, идут в министерство!!!» ЕВРОПЕЙСКАЯ ВОЙНА И МЕЖДУНАРОДНЫЙ СОЦИАЛИЗМ, август – сентябрь 1914 г.

И что самое поразительное и достойно всяческой похвалы, что Владимир Ильич не изменил самому себе и своим принципам, идеалам и обещаниям даже и после того, как получил Власть в Октябре Семнадцатого. Он тут же заявил всем воюющим странам, что:

«Советская власть предложит немедленный демократический мир всем народам и немедленное перемирие на всех фронтах. Она обеспечит безвозмездную передачу помещичьих, удельных и монастырских земель в распоряжение крестьянских комитетов, отстоит права солдата, проведя полную демократизацию армии, установит рабочий контроль над производством, обеспечит своевременный созыв Учредительного собрания, озаботится доставкой хлеба в города и предметов первой необходимости в деревню, обеспечит всем нациям, населяющим Россию, подлинное право на самоопределение».

И все эти громкие и долгожданные обещания Ильича были в точности выполнены Совнаркомом…

*****

Ленина без конца упрекают теперь в яростной русофобии, потому что он, мол, подтачивая основы династии Романовых своими революционными проповедями и деяниями, одновременно с этим подтачивал основы Исторической России. На что есть серьёзный и мощный аргумент в ленинскую защиту. Крушение антинародной династии предрекали, подготавливали и способствовали тому не только Ленин и большевики, но и многие передовые русские люди патриотической ориентации своими мыслями, запечатлённым в СЛОВЕ, начиная с Пушкина и Лермонтова (начало 19-го века) и кончая графом Л.Н.Толстым (конец 19-го), преданным РПЦ анафеме, между прочим. О чём теперь стараются не вспоминать по понятным причинам.

«Русская поэзия была полна предчувствий грядущей революции, а иногда и призывала к ней. Пушкина считали певцом императорской России. И действительно, много можно привести оснований к тому, чтобы считать Пушкина государственником по своему миросозерцанию и менее раскольником, чем других русских писателей. У него был культ Петра Великого (скорее вынужденный, в угоду Николаю I, чем реальный, как это теперь представляется – А.С.). Он вдохновлялся величием России. Но после опубликования всех стихов Пушкина стало ясно, как много у него революционных стихов. Очень отличаются первая и вторая половина его литературной деятельности. Это видно уже по различной оценке Радищева. Пушкин принадлежал к поколению декабристов, они были его друзья. Но разгром декабристов как будто убедил его в могуществе русской монархии. Пушкин – двойствен, у него как бы два лица. У него была любовь к величию и силе России, но была и страстная любовь к свободе. У него была совсем особенная любовь к свободе, отличная от любви к ней русской интеллигенции. Он настоящий певец свободы.

Мы ждём, с томленьем упованья,

Минуты вольности святой,

Как ждёт любовник молодой

Минуты сладкого свиданья.   

В Пушкине как будто на одно мгновенье соединилось то, что было у нас всегда разъединено – идеология империи и идеология интеллигенции. Он писал о себе:

И долго буду тем любезен я народу,

Что чувства добрые я лирой пробуждал,

Что в мой жестокий век восславил я свободу,

И милость к падшим призывал.   

В стихотворении «Деревня» Пушкин описывает прелесть и поэзию русской деревни. Но вдруг вспоминает неправду, рабство, тьму, с которым связана прелесть деревенской жизни, существовавшей лишь для привилегированного меньшинства. Стихотворение кончается словами:

Увижу ль я, друзья, народ неугнетённый

И рабство падшее по манию царя,

И над отечеством свободы просвещённой

Взойдёт ли, наконец, прекрасная заря?

Но наиболее интересно для революционных настроений Пушкина стихотворение «Вольность».   

Хочу воспеть свободу миру,

На тронах поразить порок.   

В этом стихотворении есть жуткие слова о царях:

Самовластительный злодей,

Тебя, твой род я ненавижу,

Твою погибель, смерть детей

С жестокой радостью я вижу.

Пушкин чувствовал бунтарскую стихию в русском народе и предвидел возможность “русского бунта, бессмысленного и беспощадного”. И в наиболее гармоническом Пушкине нельзя найти полной гармонии, и он чувствовал нездоровость, разорванность и неправду императорской России…

Но наиболее потрясающее впечатление производит стихотворение Лермонтова «Предсказание», которое звучит уже совсем профетически:

Настанет год – России чёрный год –

Когда царей корона упадёт,

Забудет червь к ним прежнюю любовь,

И пища многих будет смерть и кровь;

Когда детей, когда невинных жён

Низвергнутый не защитит закон;

Когда чума от смрадных, мёртвых тел

Начнёт бродить среди печальных сел,

Чтобы платком из хижин вызывать;

И станет глад сей бедный край терзать,

И зарево окрасит волны рек –

В тот день явится мощный человек,

И ты его узнаешь – и поймёшь,

Зачем в руке его булатный нож.

И горе для тебя! Твой плач, твой стон

Ему тогда покажется смешон;

И будет всё ужасно, мрачно в нём,

Как плащ его с возвышенным челом.

Это романтическое по форме стихотворение, написанное в 1830 году, предвидит ужасы революции почти за столетие» [Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. Москва. Наука. 1990. С.65-67]…

*****

Когда Ленин взял Власть в Октябре Семнадцатого, многие, знавшие его люди, друзья-соратники по социал-демократии как в России, так и в Европе, были этим фактом очень сильно удивлены – и предрекали, что “пустомеля”-Ульянов не продержится во главе страны и месяца. Потому что никогда не воспринимали Владимира Ильича всерьёз, считали его модным писателем, публицистом и журналистом, от силы – философом. Демагогом-говоруном, короче, выскочкой, не более того, не способным делать реальное дело… И все они были предельно унижены и посрамлены дальнейшим ходом событий. “Демагог”-Ленин не только продержался у Власти более шести лет – до самой своей смерти, фактически: и это в условиях Гражданской войны и Интервенции, голода, холода и разрухи, напомним, – но и сумел построить за эти годы могучий фундамент нового и свободного государства, стены и крышу которого пришлось уже Сталину возводить. По ленинским лекалам и наработкам по сути.

И получается, что пустомелями и демагогами оказались лидеры II Интернационала вкупе с прозападной российской интеллигенцией, “убогой по уму и по сердцу”, – оказались люди, то есть, про которых рассерженный Владимир Ильич в сердцах однажды сказал так:

«Интеллигенты сплошь да рядом дают великолепнейшие советы и руководящие указания, но оказываются до смешного, до нелепого, до позорного “безрукими”, неспособными провести в жизнь эти советы и указания, провести практический контроль за тем, чтобы слово превращалось в дело»…

Коротко и ясно, и в самую точку: молодец Владимир Ильич!!!…

*****

Для верного понимания ленинского феномена: почему он продержался так долго на вершине Власти и почему обрёл горячую поддержку в народе, а те же Гучков, Милюков и Керенский, Корнилов, Деникин и Колчак нет, – приведём один показательный эпизод из жизни Вождя, который послужит ключом к тайне ленинского оглушительного триумфа. Его рассказал питерский историк Егор Яковлев в одной из своих передач под названием «Цифровая история».

5 января 1918 г., как хорошо известно, состоялось первое и единственное заседание Учредительного собрания, о котором политики судачили целый год после отречения Николая, возлагали немыслимые надежды и на которое съехались представители всех наиболее влиятельных партий России. И на этом собрании победившие большевики призвали присутствовавших депутатов признать декреты Совнаркома и провозгласить Россию Республикой Советов. Они не отказывались, напомним, разделить власть с другими революционными партиями – меньшевиками и эсерами, – но и играть по чужим правилам они не хотели. Зачем?!

На их призыв последовал дружный отказ, лидеры не-большевистских партий организовали склоку – и тут же были взяты на прицел охранявшими собрание матросами. Один из которых сказал спокойно и уверенно: «И Ленину пуля, если обманет»

Вот в таких экстремальных условиях – когда вопрос ставился ребром: или-или! – жил и работал Владимир Ильич в Питере и Москве, возглавив правительство новой страны Советов. И не получил он пулю только лишь потому от революционных матросов, что полностью слился и сжился с простым народом, внимательно слушал его, выполнял все его наказы и пожелания. В отличие от буржуазных демократов, тех же Гучкова и Милюкова, от души презиравших русских простолюдинов и потому просидевших на министерских постах все 2 месяца; от того же Керенского, пытавшегося угодить всем – и капиталистам, и рабочим, – и продержавшегося в кресле премьер-министра полгода.

Про эту крепкую спайку народа с Лениным Маяковский талантливо тогда написал:

«Бился о Ленина тёмный класс,

Тёк от него в просветленье.

И, обданный энергией и волей масс,

С классом рос Ленин!»

Прекрасную поэму про Владимира Ильича оставил потомкам и другой светлый русский гений, Сергей Александрович Есенин. Поэма его короткая, но ёмкая по смыслу, пророческая и потому вечная! Её хочется полностью привести. Потому что она прекрасно характеризует Ленина как Человека и как Вождя – и ту обстановку, в которой ему приходилось жить и работать после Октября Семнадцатого. Есенинская поэма одна стоит сотен, а то и тысяч толстенных и пустопорожних псевдоисторических книг. Потому что написана, повторю ещё раз с восторгом, СВЕТЛЫМ РУССКИМ ГЕНИЕМ. А они ничего и никогда не выдумывают на потребу дня, не занимаются саморекламой и словоблудием, – они просто старательно переносят на бумагу то, что им приходит СВЫШЕ!

Итак, Сергей Есенин  – «Ленин».  Отрывок из поэмы «Гуляй-поле».

Ещё закон не отвердел,

Страна шумит, как непогода.

Хлестнула дерзко за предел

Нас отравившая свобода.

Россия! Сердцу милый край,

Душа сжимается от боли,

Уж сколько лет не слышит поле

Петушье пенье, пёсий лай.

Уж сколько лет наш тихий быт

Утратил мирные глаголы.

Как оспой, ямами копыт

Изрыты пастбища и долы.

Немолчный топот, громкий стон,

Визжат тачанки и телеги.

Ужель я сплю и вижу сон,

Что с копьями со всех сторон

Нас окружают печенеги?

Не сон, не сон, я вижу въявь,

Ничем не усыплённым взглядом,

Как, лошадей пуская вплавь,

Отряды скачут за отрядом.

Куда они? И где война?

Степная водь не внемлет слову.

Не знаю, светит ли луна?

Иль всадник обронил подкову?

Всё спуталось…

Но понял взор:

Страну родную в край из края,

Огнём и саблями сверкая,

Междуусобный рвёт раздор.

……………

Россия –

Страшный, чудный звон.

В деревьях березь, в цветь – подснежник.

Откуда закатился он,

Тебя встревоживший мятежник?

Суровый гений! Он меня

Влечёт не по своей фигуре.

Он не садился на коня

И не летел навстречу буре.

Сплеча голов он не рубил,

Не обращал в побег пехоту.

Одно в убийстве он любил –

Перепелиную охоту.

Для нас условен стал герой,

Мы любим тех, что в чёрных масках,

А он с сопливой детворой

Зимой катался на салазках.

И не носил он тех волос,

Что льют успех на женщин томных.

Он с лысиною, как поднос,

Глядел скромней из самых скромных.

Застенчивый, простой и милый,

Он вроде сфинкса предо мной.

Я не пойму, какою силой

Сумел потрясть он шар земной?

Но он потряс…

Шуми и вей!

Крути свирепей, непогода.

Смывай с несчастного народа

Позор острогов и церквей.

…………..

Была пора жестоких лет,

Нас пестовали злые лапы.

На поприще крестьянских бед

Цвели имперские сатрапы.

……………

Монархия! Зловещий смрад!

Веками шли пиры за пиром.

И продал власть аристократ

Промышленникам и банкирам.

Народ стонал, и в эту жуть

Страна ждала кого-нибудь…

И он пришёл.

…………..

Он мощным словом

Повёл нас всех к истокам новым.

Он нам сказал: <Чтоб кончить муки,

Берите всё в рабочьи руки.

Для вас спасенья больше нет –

Как ваша власть и ваш Совет>…

…………….

И мы пошли под визг метели,

Куда глаза его глядели:

Пошли туда, где видел он

Освобожденье всех племён…

………….

И вот он умер…

Плач досаден.

Не славят музы голос бед.

Из медно-лающих громадин

Салют последний даден, даден.

Того, кто спас нас, больше нет.

Его уж нет, а те, кто вживе,

А те, кого оставил он,

Страну в бушующем разливе

Должны заковывать в бетон.

Для них не скажешь:

Ленин умер.

Их смерть к тоске не привела.

……………

Ещё суровей и угрюмей

Они творят его дела…

<1924>

Прекрасная поэма, не правда ли! Умная, политически и исторически точная и прозорливая! Наиболее важные места я жирно выделил сам, но и хочется их вторично перепечатать – заострить на них особое внимание читателей. Чтобы подивились они политической дальнозоркости Сергея Александровича и его уму. Таких божественных умниц в России не много было.

Про обстановку в стране после Октябрьской революции:

Ещё закон не отвердел,

Страна шумит, как непогода.

Хлестнула дерзко за предел

Нас отравившая свобода.

Про Гражданскую войну:

Страну родную в край из края,

Огнём и саблями сверкая,

Междуусобный рвёт раздор.

Портрет В.И.Ленина:

Откуда закатился он,

Тебя встревоживший мятежник?

Суровый гений! Он меня

Влечёт не по своей фигуре.

Он не садился на коня

И не летел навстречу буре.

Сплеча голов он не рубил,

Не обращал в побег пехоту.

Одно в убийстве он любил –

Перепелиную охоту.

Для нас условен стал герой,

Мы любим тех, что в чёрных масках,

А он с сопливой детворой

Зимой катался на салазках.

И не носил он тех волос,

Что льют успех на женщин томных.

Он с лысиною, как поднос,

Глядел скромней из самых скромных.

Застенчивый, простой и милый,

Он вроде сфинкса предо мной.

Я не пойму, какою силой

Сумел потрясть он шар земной?

Но он потряс…

Про династию Романовых:

Была пора жестоких лет,

Нас пестовали злые лапы.

На поприще крестьянских бед

Цвели имперские сатрапы.

……………

Монархия! Зловещий смрад!

Веками шли пиры за пиром.

И продал власть аристократ

Промышленникам и банкирам.

Народ стонал, и в эту жуть

Страна ждала кого-нибудь…

И он пришёл.

Характеристика Ленина как вождя народных масс:

Он мощным словом

Повёл нас всех к истокам новым.

Он нам сказал: <Чтоб кончить муки,

Берите всё в рабочьи руки.

Для вас спасенья больше нет –

Как ваша власть и ваш Совет>…

…………….

И мы пошли под визг метели,

Куда глаза его глядели:

Пошли туда, где видел он

Освобожденье всех племён…

Суровые деяния большевиков, выполнявших ленинские наказы после его гибели:

Его уж нет, а те, кто вживе,

А те, кого оставил он,

Страну в бушующем разливе

Должны заковывать в бетон.

Для них не скажешь:

– Ленин умер.

Их смерть к тоске не привела.

……………

Ещё суровей и угрюмей

Они творят его дела…

Какие мысли навевает сразу же, с первых строк этот литературно-исторический шедевр Есенина? Россия в 1917-18 годах – это бушующий океан, девяти-бальные волны революционного шторма, в котором Ленин мог бы запросто и утонуть, как утонули, канули в небытие его многочисленные политические противники из октябристов и кадетов, анархистов, эсеров и меньшевиков. Ленин, скажем прямо, полностью зависел от этой бунтующей стихии – и был единственным среди всех, кто не испугался шторма, нет – взял штурвал управления на себя. После чего он полностью слился с вздыбленным народом, хлебнувшим СВОБОДЫ через край, усмирил-успокоил его, указал верный и праведный путь. И пошёл в обнимку с притихшей страной в светлое коммунистическое будущее.

А вот как он сам объяснял чистоплюю-Горькому свою титаническую работу на посту лидера победившей партии и председателя Совнаркома – и свой взгляд на «мужика» (80 % населения):

«Ну, а по-вашему, миллионы мужиков с винтовками в руках – не угроза культуре, нет? Вы думаете, Учредилка справилась бы с их анархизмом? Вы, который так много – и правильно! – шумите об анархизме деревни, должны бы лучше других понять нашу работу»…

*****

Замечательную поэму про Владимира Ильича оставил России В.В.Маяковский. Но она очень длинна и сложна: не станем её разбирать, а лишь отошлём к ней читателей. Не пожалеете, дорогие друзья, дочитав её до конца с карандашом в руках. Там много прекрасных мест, психологических и исторических зарисовок…

———————————————————

(*) 21 января 2024 года (время, когда писалась данная работа) Россия должна была широко отмечать 100-летие со дня смерти Вождя мирового пролетариата. Но, к великому сожалению, не отмечала. Ни одно российское СМИ даже вскользь не упомянуло про эту важнейшую дату из нашей недавней Истории. И идёт это всё из Кремля, из Администрации президента, где сидят до сих пор ленинские антиподы – сугубые материалисты-пох*исты, которым на всё и на всех насрать, кроме богатства и денег.

Только телеграмм-каналы, Слава Богу, отметились хвалебными публикациями в память Владимира Ильича, некоторые из которые непременно хочется привести – показать читателям, что не все ещё в России Ельцина-Путина скурвились и деградировали, опустились на самое эволюционное дно, откуда не бывает выхода.

«Вспоминая сегодня, в день 100-летия физической смерти Владимира Ильича Ленина, скажу, что этот человек, его жизнь и его учение являются для меня одной из важнейших основ понимания мировой истории и главной основой в понимании отечественной истории и политики XX века. Без него не было бы победной советской эпохи. Без него мы даже и не предполагали бы, что можем оставить далеко позади себя Англию и Францию и полностью разгромить Германию – страны, зависимость России от которых в начале прошлого века год от года возрастала. Без него России не довелось бы делить первую ступеньку в мировом влиянии с США. Не было бы сегодня и той части мира, на противостояние которой Западу мы рассчитываем как на спасительную опору. Ленин – мыслитель выдающихся способностей и возможностей, политик уникальной воли и интуиции. С чисто человеческой точки зрения для меня очень важно ещё и то, что Владимир Ильич Ленин принадлежал к категории людей, у которых, вразрез с материалистическими установками, не бытие определяет сознание, а сознание определяет бытие. Я люблю таких людей. Впрочем, важнее то, что именно за это, за наделение их жизни великим смыслом (смыслами) его полюбило большинство русского народа, лучшие люди среди других населявших Российскую Империю народов. С каждым годом величие Ленина для нашей страны и всего мира становится всё более очевидным и понятным. Его и сегодня будут вспоминать положительно, причём не только его искренние почитатели и последователи; вспомнит его и официоз – ну как же, впереди выборы… Но после выборов продолжится борьба с его наследием, с памятью о нём – они миру капитала ненавистны. Если нашей стране суждено сохраниться, имя Ленина, как и имя Сталина, будут звучать в ней громко. Если не будут звучать, если наследие этих двух великих мыслителей и политиков не будет востребовано, – России не выжить. Вопрос об отношении к Ленину – это и вопрос об отношении к той системе, в основе которой лежали его учение, его политический подвиг, его воля, его авторитет и имя. Лучшая оценка всего этого, данная уже после гибели Советского Союза, которую я знаю, – это оценка Александра Александровича Зиновьева, данная им в конце 1990-х годов. Это оценка наследия Советского Союза самого по себе и в противопоставлении Западу – как в его прежней, демократической, так и в новой, после уничтожения исторического конкурента, тоталитарной форме. Как я вижу свою жизненную задачу перед лицом ленинского наследия? Вижу её в том, чтобы продолжать познавать Ленина, его труды, историю его жизни и деятельности, вычищать грязь и ложь об этом нашем великом соотечественнике».

ТК «Рубеж и Zа Рубеж»

«Сегодня в дороге прослушал целую передачу о Владимире Ильиче на «Говорит Москва» в исполнении некого ведущего и некого учёного. Ну, что я могу резюмировать? Уровень понимания личности Ленина у обоих был, как у двух тараканов, взявшихся обсуждать небоскрёб… Трубы, щели, мусоропровод… И это, к сожалению, общий уровень понимания большинства нынешних “экспертов” по Ленину… Хотя, на самом деле, его роль укладывается всего в одно предложение: “Ленин изменил мир навсегда!”

От себя могу добавить. Уйдут в небытие – такова природа исторической памяти – нынешние утверждающие, что главное – это “надо бабки зарабатывать”. Уйдут навсегда нынешние воры, нажившие огромные состояния близостью к Власти и предавшие свою Родину, спрятав в западных банках миллиарды, которые за тридцать лет могли бы изменить во многом Россию. Уйдут и те, кто призывает несогласных отправить в ГУЛАГ. На могилах последних, кроме плевков, ничего не будет. Уйдут – и их забудут. В памяти страны навсегда останутся те, кто её строил и кто расширял ее границы и защищал. Иван Грозный, Пётр I и Екатерина II, Суворов и Кутузов, Менделеев и Попов, Нахимов и Кузнецов, Ленин и Сталин, Королев и создатели ядерной бомбы, спасшие страну от повторения японской трагедии. И вот ведь удивительная вещь. Как все взаимосвязано. За последние тридцать лет вряд ли кто вспомнит произведения в литературе, в музыке, в кинематографе, запомнившиеся и ставшие мировыми событиями. Наука пытается выжить, образование всё больше растёт по деньгам и скоро станет для избранных, экономика, как оказалось, полностью зависит от импорта. А столько лет ничтожно врали СМИ о падении доллара и импортозамещении. В итоге – нет помидорных семян и яиц. Позорище! Продолжить список может каждый. У каждого есть что вспомнить».

ТК «Владислав Шурыгин»

– прекрасную, умную статью «Сто лет после Ленина: нужна глобальная ленинистская стратегия» написал и опубликовал в журнале «РОССИЯ в глобальной политике» (20.01.24) Даян Джаятиллека, доктор наук, дипломат из Шри-Ланки. Статья большая, и поэтому я публикую её во втором Приложении {4}… Всем рекомендую её прочесть: узнаете много нового и поучительного…

———————————————————

*****

А теперь давайте, дорогие читатели, после небольшого, но крайне важного отступления вернёмся к ленинскому плану ГОЭЛРО. Вернёмся и скажем, что Ленин получил власть над рухнувшею Россией в Октябре Семнадцатого. А уже в январе 1918-го состоялась Первая Всероссийская конференция работников электротехнической промышленности, предложившая создать единый орган для руководства энергетическим строительством. По сути, уже в январе-месяце был объявлен широкомасштабный план ГОЭЛРО – Государственная электрификация всей России.

Подумайте, люди, и подивитесь чуду! Ещё вовсю полыхала Первая мiровая война, массово разбегались солдаты с фронта, уставшие воевать, в Армии наблюдались бардак и разложение после отмены единоначалия, как и в целом во всём государстве. А умница, человек ДЕЛА и великий стратег Ленин уже напряжённо думал о светлом будущем, о ГОЭЛРО, уже и людей подбирал и готовил для этого, строил планы.

Причём эти думки его не были продиктованы только лишь и исключительно сиюминутной необходимостью обогреть страну, оставшуюся без Донецкого угля и Бакинской нефти. Электрифицировать Россию было его давней мечтой и, одновременно, политической и экономической программой. Будущий социализм, по его твёрдому убеждению, как раз и должен был стать эпохой электричества, как уходивший в прошлое капитализм – эпохой пара… Поэтому ещё в 1901 году он писал: «…в настоящее время, когда возможна передача электрической энергии на расстояния… нет ровно никаких технических препятствий тому, чтобы сокровищами науки и искусства, веками скопленными, пользовалось всё население, размещённое более или менее равномерно по всей стране». И это было сказано, заметьте себе, за многие десятки лет до появления радио и телевидения, компьютера и Интернета. Не подлежит никакому сомнению, что Ленин видел в электрификации родной страны не только сугубо политическую задачу (по привлечению на свою сторону как можно больше народа), но и задачу социальную. Он надеялся с её помощью просветить и осчастливить сермяжную и подъярёмную Русь, российское крестьянство – в первую очередь, принести в дома людям СВЕТ в прямом и переносном смысле. Тот Божий немеркнущий и негасимый свет, который в России с незапамятных времён ассоциировался с правдой и мiропорядком.

И не случайно, нет, скажу ещё раз, – не случайно простой народ боготворил Ленина и ценил, как мог поддерживал его, шёл за ним доверительно и твёрдо. За ним – а не за говорунами Троцким, Свердловым и Зиновьевым, за душой которых, кроме надоедливой трескотни, ничего и не было-то, по сути. И эти светлые и добрые чувства к Владимиру Ильичу русский народ чётко, ясно и недвусмысленно выразил в 1920-е годы устами лучших своих представителей-златоустов, своих баянов в СЛОВЕ. Вышеупомянутый Сергей Александрович Есенин, перед тем как Вождю мiрового пролетариата поэму целую посвятить, в другой своей поэме, автобиографической, – «Анна Снегина» – на вопрос земляков: «Скажи, кто такое Ленин?» – не задумываясь, отвечает: «Он – вы». А Есенин, напомню читателям, никогда не был балаболкой, литературным конъюнктурщиком и приспособленцем типа Б.Пастернака или Демьяна Бедного!… Николай Клюев, друг и учитель есенинский, в 1919 году пишет знаменитые строки: «Есть в Ленине керженский дух, диктаторский окрик в декретах. Как будто истоки разрух он ищет в поморских ответах». А Александр Блок, скажу ещё раз, и вовсе во главе отряда красногвардейцев поставил Иисуса Христа, с которым сравнивал Ленина, за что его потом прокляла и духовно распяла российская либеральная общественность, предала анафеме как последнего “ренегата” и “перевёртыша”…

*****

Справедливости ради надо сказать, что Ленин не был единственным прозорливым деятелем в царской России, кто верно оценивал громадную роль электричества в деле мiрового научно-технического прогресса. Были у нас и другие достойные люди, учёные и инженера-электротехники, специалисты своего дела, трубившие во все колокола с начала 1900 годов, что за электроэнергетикой будущее, что отставание здесь – смерти подобно.

«По мере роста энерго-строительства в России они всё больше убеждались в том, что стране нужна единая общегосударственная программа, которая увязала бы развитие промышленности в регионах с развитием энергетической базы, а также с электрификацией транспорта и жилищно-коммунального хозяйства. На электротехнических съездах неоднократно принимались резолюции о государственном значении электроснабжения, о необходимости сооружения крупных электростанций вблизи топливных месторождений и в бассейне рек и связывании этих станций между собой при помощи развитой сети электропередач» /В.Гвоздецкий “План ГОЭЛРО. Мифы и реальность”/.

И как реагировала на эти учёные резолюции царская власть? Никак! Потому что погрязла в разврате, грехе и коррупции и думала лишь о себе, а не о народе. А у местных землевладельцев-латифундистов предполагаемое энергостроительство вызывало и вовсе оторопь и одни лишь негативные чувства вперемешку с яростью. Потому что покушалось на целостность их земельные угодий, прежде всего, покой, комфорт и достаток. Местные землевладельцы жили по принципу: и сам не ам, и другим не дам; я свой век доживу, а потом делайте что хотите.

Вот разработал, к примеру, молодой инженер Г.М.Кржижановский перед войной программу использования гидроресурсов реки Волги в районе Самарской Луки путём постройки плотины и первой в России гидроэлектростанции. Так вся местная общественность во главе с епископом Симеоном встала на дыбы, запротестовав против нововведений. А сам архиерей, не долго думая, накатал “телегу” владельцу здешних мест графу Орлову-Давыдову следующего содержания:

«Конфиденциально… Графу Российской Империи его сиятельству Орлову-Давыдову. Ваше сиятельство, призывая на вас Божью благодать, прошу принять архипастырское извещение: на ваших потомственных исконных владениях прожектёры Самарского технического общества совместно с богоотступником инженером Кржижановским проектируют постройку плотины и большой электрической станции. Явите милость своим прибытием сохранить божий мир в Жигулёвских владениях и разрушить крамолу в зачатии. С истинным архипастырским уважением имею честь быть вашего сиятельства защитник и богомолец. Епархиальный архиерей преосвященный Симеон, епископ Самарский и Ставропольский. Июнь 9 дня 1913 года».

Итогом послания стал скорый приезд графа Орлова-Давыдова на Родину из Италии и запрещение всех изыскательских работ на самарских землях, что принадлежали ему. Не лучше обстояли дела и с другими изобретениями в других местах – следствие частного землевладения и косности чиновников.

«Всё это вместе взятое, – справедливо замечает исследователь Гвоздецкий, – не могло не влиять на настроения инженеров-электротехников и, возможно, стало одной из причин того, что многие из них, и в том числе Аллилуев, Красин, Кржижановский, Смидович и др., были причастны к революционному расшатыванию страны. Тем более, что вожди мирового пролетариата оказались в этом отношении куда прозорливее властей царской России и предвидели ту ключевую роль, которую предстояло сыграть в социальном преобразовании общества электричеству!…»

———————————————————-

(*) Нечто похожее происходит и теперь – в России Ельцина-Путина, которую выстраивают по лекалам романовской, как хорошо известно. Для сравнения далеко не надо ходить, а надо лишь вспомнить, что уже более 2-х лет идёт у нас война с Украиной (которую для конспирации назвали СВО). И все эти два года на фронт поступают грозные приказы из Москвы: такие-то стратегические объекты (железнодорожные мосты через Днепр, например, распределительные электроподстанции, питающие крупные города) в соседней стране бомбить нельзя. Категорически! Они, мол, – собственность известного российского олигарха. И другие стратегические объекты (железнодорожные узлы и вокзалы, оборонные предприятия, порты) тоже бомбить и разрушать нельзя: они – собственность других уважаемых олигархов, и тоже российских. Вся Россия и Украина, словом, давно уже поделены между нашими “уважаемыми” барыгами-кровососами, которым плевать на войну, границы и смерти людей, которым барыши дороже!… А чего же тогда можно бомбить? – чешут затылки обескураженные военные. Бомбите деревни и хутора, – отвечают им из Кремля. – Олигархам до них дела нету, они – неприбыльные, и потому без-хозные… Понятно, что такая потешная и кровавая бойня может длиться 10-летиями – на радость тем же барыгам-кровососам: абрамовичам. потаниным и дерипаскам, ахметовым, фиртошам и пинчукам. И закончиться в итоге ничем: каким-нибудь пошлым договорником, выгодным лишь толстосумам. Они соберутся где-нибудь в Ельцин-центре тайком, всё меж собой порешают, как им российские и украинские территории и богатства делить к обоюдной выгоде, по рукам ударят, обнимутся – и конец. Бойня на том и закончится – и там же, где и началась когда-то, оставив после себя одни лишь кладбища и руины… Представить подобное бл…дство при Сталине можно было бы лишь в кошмарном сне. А теперь эта кровавая беготня по кругу – обычное дело. Поэтому Сталин – диктатор и тиран на веки вечные!!!… 

———————————————————-

*****

Положение кардинально поменялось при Советской власти. Возглавив после Октября Семнадцатого правительство-Совнарком, Ленин твёрдо решил восстанавливать и развивать народное хозяйство страны по единому государственному плану; и во главу угла он поставил именно электрификацию. Он стал, по выражению Кржижановского, «великим толкачом дела электрификацию».

В январе 1918 года, повторимся, состоялась Первая Всероссийская конференция работников электропромышленности, предложившая создать единый орган для руководства всем энергетическим строительством.

И такой орган – Электрострой – появился уже в мае 1918 года, сразу же после Брестского мира. И одновременно с ним был образован Центральный электротехнический совет (ЦЭС) – преемник и продолжатель по сути Всероссийских электротехнических съездов. В состав ЦЭСа вошли все крупнейшие российские энергетики тех лет: И.Г.Александров, А.В.Винтер, Г.О.Графтио, Р.Э.Классон, А.Г.Коган, Т.Р.Макаров, В.Ф.Миткевич, Н.К.Поливанов, М.А.Шателен, и др.

«Что же заставило их – цвет русской электротехнической науки и отнюдь не участников и даже не сторонников революционных событий – взаимодействовать с большевиками?» удивляются теперь историки.

Ответ однозначный – Ленин. Будучи сам одержимый идеей электрификации, он и старых спецов заразил. Мало того, он предоставил им для реализации их смелых проектов самые широкие права и полномочия; плюс к этому, накормил и напоил их в голодное время, предоставил жильё в Москве, оградил от расправы ЧК и просто бандитов, что тоже было немаловажно. И технократы, в течение долгих лет не имевшие возможности воплотить свои идеи в жизнь, с жаром принялись за работу.

В декабре 1918-го ЦЭС организовал Бюро по разработке общего плана электрификации страны; а уже через год приблизительно Кржижановский послал Ленину свою знаменитую статью «Задачи электрификации промышленности» и получил на неё от Владимира Ильича восторженный отклик. И просьбу: изложить проблему популярно – с целью увлечь ею «массу рабочих и сознательных крестьян», – что автором и было сделано. После чего Глеб Максимилианович вошёл в круг самых близких к Вождю людей, его надёжных советчиков и попутчиков.

Через пару недель после опубликования статьи Кржижановского в печати Совет рабоче-крестьянской обороны утвердил, а Ленин подписал положение о Комиссии ГОЭЛРО – Государственного плана электрификации России. Комиссия состояла из 19 человек во главе с Кржижановским. К её работе было привлечено более 200-т учёных и инженеров.

«То был “приступ” советской страны к широкой программе индустриализации, – писал про ГОЭЛРО В.Гвоздецкий. – Предусматривались опережающие темпы развития энергетики и тяжёлой промышленности при рациональном размещении производительных сил… Составители плана наметили увеличение выпуска промышленной продукции на 80-100% по сравнению с довоенным уровнем, реконструкцию транспорта с электрификацией главных железных дорог, механизацию сельского хозяйства, введение агрохимии и т.д.»

Почему именно Глебу Максимилиановичу было доверено руководить таким архи-важным и архи-нужным делом по созданию экономического фундамента молодого советского государства? – хорошо понятно. В дореволюционном 1915 году на совещании по проблемам использования подмосковного угля и торфа он, тогда ещё директор станции «Электропередача», выступил с докладом. И в том его докладе уже содержались все те главные принципы энергостроительства, которые через 5 лет стали основой будущего плана ГОЭЛРО. И кому как не ему было их реализовывать и воплощать в проекты!…

*****

Работа кипела и спорилась, глаза разработчиков горели как никогда, идеи из каждого фонтанировали. И не удивительно, что меньше чем через год – в декабре 1920-го (а это, напомним, самый разгар Гражданской войны) рассчитанный на 10-15 лет план был разработан и утверждён на расширенном заседании Комиссии ГОЭЛРО…

«План представлял собой единую программу возрождения и развития страны и её конкретных областей – прежде всего тяжёлой индустрии, а главным средством полагал максимально-возможный подъём производительности труда. И притом не только за счёт интенсификации и рационализации, но и за счёт замены мускульных усилий людей и животных механической энергией. А особо подчёркивалась в этой программе перспективная роль электрификации в развитии промышленности, строительства, транспорта и сельского хозяйства. Директивно предлагалось использовать главным образом местное топливо, в том числе малоценные угли, торф, сланцы, газ и древесину.

С самого начала предполагалось, что план ГОЭЛРО станут вводить в законодательном порядке, а способствовать его успешному выполнению должно было централизованное управление экономикой. По сути дела, он стал в России первым государственным планом и положил начало всей последующей системе планирования в СССР, предвосхитив теорию, методику и проблематику будущих 5-летних планов.

А в июне 1921 года Комиссию ГОЭЛРО упразднили, а на её основе создали Государственную обще-плановую комиссию – Госплан, руководивший с этого времени всей экономикой страны в течение долгих десятилетий!!!» В.Гвоздецкий «План ГОЭЛРО. Мифы и реальность»…

4

В 1921 году, во время болезни, ознакомился с планом и Сталин и написал Ленину доверительное письмо следующего содержания:

«Тов. Ленин!

Последние 3 дня я имел возможность прочесть сборник “План электрификации России”… Превосходная, хорошо составленная книга. Мастерский набросок действительно единого и действительно государственного хозяйственного плана без кавычек. Единственная в наше время марксистская попытка подведения под советскую надстройку хозяйственно-отсталой России действительно реальной и единственно возможной при нынешних условиях технически-производственной базы.

Помните прошлогодний “план” Троцкого (его тезисы) “хозяйственного возрождения” России на основе массового применения к  обломкам довоенной промышленности труда неквалифицированной крестьянско-рабочей массы (трудармии). Какое убожество, какая отсталость в сравнении с планом Гоэлро (святая мечта троцкистов с первых дней революции – загнать народ в лагеря и заставить пахать там денно и нощно под присмотром евреев-надсмотрщиков авт.). Средневековый кустарь, возомнивший себя ибсеновским героем, призванным “спасти” Россию сагой старинной… А чего стоят десятки “единых планов”, появляющиеся то и дело в нашей печати на позор нам, – детский лепет приготовишек… Или ещё: обывательский “реализм” (на самом деле маниловщина) Рыкова, всё ещё “критикующего” Гоэлро и по уши погрязшего в рутине…

Моё мнение:

1) не терять больше ни одной минуты на болтовню о плане;

2) начать немедленный практический приступ к делу;

3) интересам этого приступа подчинить по крайней мере 1/3 нашей работы (2/3 уйдёт на “текущие” нужды) по ввозу материалов и людей, восстановлению предприятий, распределению рабочей силы, доставке продовольствия, организации баз снабжения и самого снабжения и пр.

Ваш Сталин» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.7. С.13-14]...

5

Разгар работ, намеченных ГОЭЛРО, пришёлся на вторую половину 20-х годов, когда Ленин умер. И непосредственно заниматься выполнением великих ленинских задач по перестройке России на современный промышленный лад пришлось уже Сталину – твёрдому приверженцу и продолжателю Дела своего Учителя. Дела, которое Вождь мiрового пролетариата лаконично сформулировал и определил всего лишь одной строкой: «Коммунизм – это Советская власть плюс электрификация всей страны». Гениальная фраза, не правда ли, – космического масштаба! – которую только теперь, по прошествии стольких лет, начинаешь понимать по-настоящему, во всей её полноте, широте и величии! 

Для велико-державника-патриота Сталина то была великая, не имеющая исторических аналогов и прецедентов, школа строительства: ГОЭЛРО, как сказочный факир из шляпы, вытягивал звено за звеном исполинскую цепь преобразования первой страны Советов из сугубо аграрной державы в ДЕРЖАВУ-ПОБЕДИТЕЛЬНИЦУ. И одновременно наглядно показывал руководителям партии и правительств союзных республик, что при всех тогдашних восторгах по поводу НЭПа решающим и определяющим являлась всё же роль государства как гаранта крепости, могущества и целостности СССР. А НЭП – это всё мелочёвка или временная передышка, необходимая для осознания будущих путей развития государства и одновременного накопления растраченных РУССКИМ НАРОДОМ сил за последнее лихое и кровавое десятилетие.

Не боясь ошибиться и впасть в мифотворчество, можно с уверенностью заявить, что ГОЭЛРО стал тем Божественным манком, или волшебной палочкой, которая с неизбежностью подвела народ и страну к сталинской программе индустриализации. Сама же программа стала грозным стратегическим резервом, используя который, Сталин-политик и Сталин-мудрец в пух и прах разгромил оппозицию…

6

Весь 1924 год, когда с уходом в небытие Ленина он полностью вышел из тени Владимира Ильича и начал действовать свободнее и смелее, без оглядки на ленинские окрики и подсказки, Сталин напряжённо думал о будущем своей страны, намечал пути, по которым всем надлежало двигаться к обещанному светлому завтра. К 1924 году страна приблизилась наконец к довоенному уровню развития своей тяжёлой промышленности и сельского хозяйства. Экономика поднималась на ноги из руин. Но этого, как хорошо понимал новый Вождь, было совсем недостаточно. Ибо довоенный уровень – это был уровень отсталой в промышленном плане Империи, что рухнула в пропасть, канула в небытие. И Бог, как говорится, с нею! Но обновленной и опалённой Гражданской войной стране надо было двигаться дальше.

Перед партийным руководством со всей очевидностью «встал вопрос о перспективах, о характере нашего развития, нашего строительства, – напишет Иосиф Виссарионович в «Кратком курсе», – вопрос о судьбах социализма в СССР. В каком направлении следует вести хозяйственное развитие в Советском Союзе, в направлении к социализму, или в каком-нибудь другом направлении? Должны ли и можем ли мы построить социалистическое хозяйство, или нам суждено унавозить почву для другого, капиталистического хозяйства? Возможно ли вообще построить социалистическое хозяйство в СССР, а если возможно, то возможно ли его построить при затяжке революции в капиталистических странах и стабилизации капитализма? Возможно ли построение социалистического хозяйства на путях новой экономической политики, которая, всемерно укрепляя и расширяя силы социализма в стране, вместе с тем пока что даёт и некоторый рост капитализма? Как нужно строить социалистическое народное хозяйство, с какого конца нужно начать это строительство?

На все эти вопросы необходимо было дать прямые и ясные ответы, чтобы как наши партийно-хозяйственные работники, строившие промышленность и сельское хозяйство, так и весь народ знали – куда вести дело, – к социализму, или капитализму?

Без ясных ответов на эти вопросы вся наша практическая работа по строительству была бы работой без перспектив, работой вслепую, работой впустую»…

После кончины Ленина, как уже говорилось, по инициативе Генсека, по стране был объявлен “ленинский призыв”, приведший в партию большевиков сотни тысяч новых членов, в первую очередь рабочих “от станка”, полуграмотных молодых парней, не искушённых в политике, но душами кристально чистых и честных. И этот процесс носил лавинообразный характер… Партия омолаживалась и “орабочивалась”, из элитарной превращаясь в массовую, а главное – всё больше становилась РУССКОЙ, ибо никакие другие нации у заводских станков не стоят и никогда не стояли. Новобранцам надо было доходчиво объяснить, куда они все пришли и какие задачи и цели стоят перед ленинской партией.

Этим и занимался Сталин весь 1924 и 1925 год, нацеливаясь превратить новобранцев в своих надёжных сторонников и помощников.

Но молодежь не только следовало образовать и зажечь ленинскими заветами и идеями, взбодрить и политически подковать, – её следовало и направить в нужную партии сторону, поставить перед нею цель – самую заманчивую и достойную, самую для всех молодых коммунистов желанную, от масштаба и перспективы которой у них у всех голова бы пошла кругом и сладко защемило в груди. Такою целью и стала сталинская доктрина “построения социализма в одной стране”, оформившаяся в виде резолюции, сиречь партийного закона, обязательного для всех членов партии, на XIV-ой партконференции в Москве 27-29 апреля 1925 года.

«…социалистическое хозяйство можно и нужно построить в нашей стране, – убеждал на конференции партийных товарищей Сталин, – ибо у нас есть всё необходимое для того, чтобы построить социалистическое хозяйство, построить полное социалистическое общество. В октябре 1917 г. рабочий класс победил капитализм практически… Теперь главная задача состоит в том, чтобы развернуть по всей стране строительство нового, социалистического хозяйства и тем добить капитализм также и экономически… Социалистическая индустриализация страны – таково то основное звено, с которого нужно начать разворот строительства социалистического народного хозяйства».

Понятно, что эта сталинская доктрина повергла в смятение, в ужас всех видных членов Политбюро – и Зиновьева с Каменевым, и Бухарина с Рыковым, не веривших в возможность отсталой страны, какою была Россия, единолично построить передовое социалистическое хозяйство. Про Троцкого нечего и говорить, носившегося с идеей “перманентной революции” ещё с приснопамятного 1905 года, мечтавшего распространить свершившуюся русскую революцию как можно дальше на Запад, как того и хотел и планировал его соплеменник Маркс, как раз для “капиталистической” Европы свои “теории” и писавший.

Однако пламенные призывы Троцкого “остановиться и успокоиться, не сходить с ума” не возымели действия в российской партийной среде, как и в многострадальном русском народе. К началу 1925 года измученные русские люди уже порядком устали от голода и холода, от казней, крови и слёз, от тотального разрушения и разграбления их некогда великой Державы; как, в целом, устали они и от горластых картавых революционеров-марксистов, краснобаев и баламутов по преимуществу, обещавших им золотые горы когда-то, а показавших в итоге народу шиш и дуло маузера в придачу, оказавшихся обыкновенными демагогами и болтунами, да ещё и грязными жуликами на деле, обобравшими всех до нитки. Сколько ж можно было грабить, насиловать и жечь?! Хватит! “Старый” мир был разрушен – до основания, до последнего камешка, до соринки. И надобно было, понимали все, как следует засучить рукава и начинать строить “новый” мир – могучий, светлый и справедливый. Русские люди соскучились по строительству, по правде, чистоте и порядку…

7

Поэтому, начиная с 1925 года, «просматривается определённый откат от грубого социологизма, попыток рассматривать культуру только в чёрно-белых красках, чем грешили Троцкий, Зиновьев, Каменев, Бухарин и их последователи. В изменении акцентов и подходов в культурном строительстве ясно просматривается рука Сталина. Он не терпел пустозвонства и, будучи в высшей степени эрудированным человеком, легко отличал подделку от подлинного художественного творчества. Клятвы в верности марксизму-ленинизму бездарей его не трогали. В принятой в июне 1925 г. резолюции Политбюро «О политике партии в художественной литературе» по настоянию Сталина указывалось: “Партия должна всемерно искоренять попытки самодельного и некомпетентного вмешательства в литературные дела”. Он определённо пытался врачевать раны, нанесённые неистовыми революционерами, резвившимися на ниве литературы.

Большего он, по-видимому, сделать не мог, ибо ввязываться в литературную и окололитературную свалку, занимать позицию в защиту того или иного было чревато неисчислимыми последствиями. Писательскую общину сжигало желание заполучить влиятельных покровителей из ЦК или на худой конец из ОГПУ. Со времён революции немало мастеров слова стали почитать себя политиками, рвавшимися принять прямое участие в делах государственных, что они понимали как неограниченную свободу отлучать от коммунистической идеологии или записывать в сторонники её. В тогдашних условиях последних ждала незавидная участь. Сталину представлялось на том этапе: зарегистрировать свою заинтересованность в делах культуры, предстать неким арбитром, дальше – видно будет» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000.]

Глава десятая

1

В глазах большинства коммунистов страны Сталин становился безоговорочным лидером, предводителем-вожаком, делами – не языком, не террором, не склоками – ещё с XI-го партсъезда доказывавший своё право руководить партией и государством. Поэтому-то Центральный Комитет и постановил большинством голосов летом 1925 года, что на грядущем XIV-ом съезде РКП(б) с Политическим отчётом должен был выступать именно он, Иосиф Виссарионович Сталин, как Генеральный секретарь, а не пустомеля Зиновьев, лидер питерских коммунистов…

Зиновьев был в глубоком шоке от такого пренеприятного известия, как и его верный друг и соратник Каменев. Ещё бы! Два года они, патологические честолюбцы и властолюбцы, на пару грызли и валили Троцкого, изгоняя из Оргбюро ЦК и руководства РККА преданных тому людей. И когда затравленный ими Троцкий был наполовину повержен (хотя членом Политбюро он ещё оставался), и до неограниченной власти в России было уже рукой подать, – выяснилось к ужасу обоих, что из-за спины вдруг выскочил, как чёртик из табакерки, какой-то там Сталин – плебей, грузин, партийная ломовая лошадь, “мальчик на побегушках”. “Посредственный”, “пустой” человек на их просвещённый взгляд, которого они и за человека-то никогда не считали, которого презирали всем существом своим как представителя противоположного, враждебного мiра законченных шабесгоев и рабов, мiра недочеловеков. А он, этот раб презренный, этот смерд, это ничтожество такую силищу вдруг набрал, такой громадный авторитет приобрёл в Центральном аппарате партии, что даже и их посмел отодвинуть, отвести им вторые места – безоговорочным лидерам Москвы и Ленинграда. А сам претендует на роль чуть ли ни главного партийного идеолога и вожака. Роль, которую (мысленно по крайней мере) уже давно застолбил за собой истеричный глава Коминтерна…

2

Терпеть подобное унижение ни Зиновьев, ни Каменев не собирались, ясное дело! Уже осенью 1925 года оба быстренько сформировали очередную “новую оппозицию” из своих сторонников (куда из влиятельных партийных персон вошли вдова почившего вождя Надежда Крупская и нарком финансов Григорий Сокольников (Гирш Бриллиант), а также видные большевики со стажем Григорий Евдокимов, Пётр Залуцкий и Георгий Сафаров). При их активной поддержке в декабре-месяце, в дни работы планируемого XIV-го съезда РКП(б), наши “братья-близнецы” (так звали-величали в партийной среде Зиновьева с Каменевым) и вознамерились дать бой не на жизнь, а на смерть и Сталину самому, и его “идиотской” и “утопичной” доктрине построения социализма в отдельно взятой стране”, в зачуханной и немытой России то есть. Оба горделиво и дерзко решили во всеуслышание заявить всему мiру, что подобная националистическая доктрина, по их авторитетному мнению, в принципе не приемлема для них самих и их сторонников-большевиков, сугубых интернационалистов-марксистов, сиречь космополитов безумных, бездарных, безродных! – только потому уже, что “отдаёт душком национальной ограниченности”…

———————————————————

(*) В своей книге «Перманентная революция», изданной в 1930 году в Берлине, Троцкий с предельной степенью откровенности написал (стр.287) то, что постеснялись сказать на ХIV съезде Зиновьев и Каменев, что они держали в уме: «Теория социализма в отдельной стране, поднявшаяся  на дрожжах реакции против Октября, есть единственная теория, последовательно и до конца противостоящая теории перманентной революции… Попытки эпигонов – под ударами критики – ограничить применимость теории социализма в отдельной стране одной только Россией, ввиду её особых свойств (пространство и собственные богатства), не улучшают, но ухудшают дело. Разрыв с интернациональной позицией всегда и неизбежно ведёт к национальному мессианству, т.е. признанию за собственной страной преимуществ и качеств, позволяющих ей будто бы выполнить ту роль, до которой не могут подняться другие страны». 

Классно сказано, да! Как бесит евреев всё по-настоящему великое и прекрасное, что делается без них и помимо них, где им, межнациональному сброду без рода без племени, не находится места!!! Они и вправду уверены, что творят Мiровую Историю, на что другие нации якобы в принципе не способны!!!

———————————————————

3

С 18-го по 31-ое декабря 1925 года в Москве проходил ХIV съезд РКП(б), на котором Российская коммунистическая партия большевиков была переименована во Всесоюзную – ВКП(б). Но это не главное. Главное, ХIV съезд вошёл в историю как «съезд индустриализации». Индустриализация после этого стала главным приоритетом и ориентиром страны, процессом превращения отсталой промышленности СССР в главный производящий сектор экономики. По принятому съездом плану предполагалось, что 1926-1928 годы станут временем реконструкции и переоснащения старых предприятий; а уже в 1929-1937 годы форсированными темпами будет производиться широкомасштабное индустриальное строительство предприятий группы «А» (тяжёлой промышленности)…

Итак, XIV-й партийный съезд стал поистине эпохальным событием в жизни страны: на нём была принята большинством голосов, после делового и глубокого обсуждения, программа индустриализации; с него же, со съезда, ведёт отсчёт и полоса яростных споров большинства членов Центрального Комитета партии, горячих сторонников Сталина, с оппозицией: троцкистами, зиновьевцамив и бухаринцами, – что длились (споры) до конца 20-х годов по сути и кончились для перечисленных оппозиционеров печально в середине 1930-х годов.

С политическим отчётом ЦК на съезде выступил Генеральный секретарь И.В.Сталин, который и предложил съезду на обсуждение основные принципы  великого народнохозяйственного плана возрождения страны, заложенные в программе индустриализации.

И после этого началась катавасия – визг и вопли на весь огромный зал, оголтелые выпады против докладчика, злобные, несправедливые и отчаянные.

Что вытворяли на съезде разгневанные и потерявшие разум Зиновьев с Каменевым – не передать словами! Дело тогда едва-едва до отборного мата не доходило и рукоприкладства. Сталина они пытались стереть в порошок – да руки у обоих оказались коротки.

“Братья-близнецы”, поочерёдно выскакивая на трибуну в течение всего съезда, с яростью пытались всех присутствующих убедить, что программа Сталина – бред, фанфаронство, утопия, самореклама! Не может-де нищая, отсталая и аграрная Россия вдруг в одночасье стать передовой индустриальной державой наподобие Англии, Франции и Германии, то есть “вытащить саму себя за волосы из болота”: это, мол, чистой воды прожектёрство, маниловщина, нелепица. Именно и только так! Как нелепицей выглядит и то, наконец, что сам забулдыга-Сталин-де оказался во главе партии и страны. За какие-такие заслуги?! Во главе государства должны быть только они двое – Зиновьев с Каменевым – два правоверных марксиста и ленинца, два заслуженных большевика, что были к покойному Ильичу ближе всего и до революции, и после. А Сталин-де выскочка, фук, самозванец безродный, пустомеля безграмотный и бездарный, который-де ловкостью и интригами пролез наверх – именно так! – и которому старые большевики подчиняться отныне не собираются.

Глава столичных коммунистов Каменев так просто осатанел, по количеству несправедливых и ядовитых нападок на Генерального секретаря на съезде побив все мыслимые и немыслимые рекорды: ранее Лев Борисович себе подобного не позволял.

«Мы, – гневно бросал он с высокой трибуны в переполненный коммунистами зал, – против того, чтобы делать “вождя”. Мы против того, чтобы Секретариат, фактически объединяя и политику, и организацию, стоял над Политическим органом… Лично я полагаю, что наш Генеральный секретарь не является той фигурой, которая может объединить вокруг себя большевистский штаб… Именно потому, что я неоднократно говорил это тов. Сталину лично, именно потому, что я неоднократно говорил группе товарищей-ленинцев, я повторяю это на съезде. Я пришёл к убеждению, что тов. Сталин не может выполнить роль объединителя большевистского штаба»

Однако съезд отреагировал на эти злобные выпады самым неожиданным образом: освистывал оборзевших сталинских оппонентов, обрывал их грубыми окриками из зала и оскорбительными выражениями антисемитского толка. Каждое же выступление самого Сталина приветствовал бурными и продолжительными аплодисментами, часто переходившими в овации (это всё зафиксировали стенограммы съезда, с которыми, при желании, может ознакомиться всяк желающий). Почему такое происходило – понятно: по-другому и быть не могло. Выходец из низов Сталин предложил измученному народу и партии Великий строительный План, архиважное и нужное Дело – побыстрее поднять с колен разорённую, разграбленную и униженную страну, вывести её, наконец, в мiровые индустриальные лидеры. А что предлагали Зиновьев и Каменев? Ничего! Буквально! Одну лишь около-партийную склоку, интриги с каверзами и грязь, политиканство то есть, помноженное на уязвленное самолюбие и собственные непомерные амбиции, которых хватило б на десятерых, количество которых в них обоих зашкаливало. Они как клещи присосались к стране – чадили, барствовали и смердели! – и не желали ничего менять, мечтали прожить так до старости, до смерти. Им, упырям, держать Россию в рабском таком состоянии было и выгодно, и комфортно…

4

Делегаты из регионов, собравшиеся на съезд, именно так всё и поняли. Поэтому-то подавляющим большинством голосов (559 – “за”, 65 – “против”) и приняли в итоге платформу Сталина, сиречь высказались в поддержку его программы широкомасштабной индустриализации страны. Как это всё происходило в действительности, блестяще написано в «Кратком курсе» истории ВКП(б) (1938 г.). Процитируем из неё небольшой абзац для полноты картины:

«Политический отчёт Центрального Комитета сделал тов. Сталин. Он нарисовал яркую картину роста политической и хозяйственной мощи Советского Союза. И промышленность, и сельское хозяйство, благодаря преимуществам советской системы хозяйства, были восстановлены в сравнительно короткий срок и приближались к довоенному уровню. Несмотря на эти успехи, тов. Сталин предлагал не успокаиваться на этом, так как эти успехи не могли уничтожить того факта, что наша страна всё ещё продолжала оставаться отсталой, аграрной. Две трети всей продукции давало сельское хозяйство, только одну треть – промышленность. Перед партией, говорил тов. Сталин, стоит во весь рост вопрос о превращении нашей страны в индустриальную страну, экономически независимую от капиталистических стран. Это возможно сделать, и это нужно сделать. Центральной задачей партии становится борьба за социалистическую индустриализацию страны, борьба за победу социализма. “Превратить нашу страну из аграрной в индустриальную, способную производить своими собственными силами необходимое оборудование, – вот в чём суть, основа нашей генеральной линии”, – указывал тов. Сталин.

Индустриализация страны обеспечивала хозяйственную самостоятельность страны, укрепляла её обороноспособность и создавала условия, необходимые для победы социализма в СССР.

Против генеральной линии партии выступили зиновьевцы. Сталинскому плану социалистической индустриализации зиновьевец Сокольников противопоставил буржуазный план, имеющий хождение среди акул империализма. По этому плану СССР должен был остаться аграрной страной, производящей, главным образом, сырьё и продовольствие, вывозящей их за границу и ввозящей оттуда машины, которых сама не производит и не должна производить. В условиях 1925 года этот план выглядел как план экономического закабаления СССР промышленно-развитой заграницей, как план закрепления промышленной отсталости СССР в угоду империалистическим акулам капиталистических стран.

Принять этот план означало превратить нашу страну в беспомощный аграрный, земледельческий придаток капиталистического мира, оставить её безоружной и слабой перед лицом капиталистического окружения и, в конечном счёте – похоронить в гроб дело социализма в СССР.

Съезд заклеймил хозяйственный “план” зиновьевцев как план закабаления СССР…

Подводя итог прениям по хозяйственному строительству, XIV съезд партии единодушно отверг капитулянтские планы оппозиционеров и записал в своём знаменитом решении: “В области экономического строительства съезд исходит из того, что наша страна, страна диктатуры пролетариата, имеет “всё необходимое для построения полного социалистического общества” (Ленин). Съезд считает, что борьба за победу социалистического строительства в СССР является основной задачей нашей партии”…» [История Всесоюзной Коммунистической партии. Краткий курс. С.263-264].

Выступление Сталина, пусть и произнесенное на привычном марксистском жаргоне, обязательном в тех условиях, раскрыло делегатам съезда, да и всему народу российскому глаза на истинную цель оппозиции, состоявшую сплошь из евреев: экономически закабалить Россию, превратить её в аграрно-сырьевой придаток Запада, в послушную рабыню Сиона по сути, на Западе свившего себе гнездо… В этом и только в этом, к слову сказать, и заключался во все времена истинный тайный смысл всех “перестроек” и революций, что когда-либо полыхали-буйствовали на нашей святой земле, начиная со времён Адама. Оттого-то количество иудеев во власти в Центре и на местах зашкаливало…

И наш народ – молодец: во всём разобрался и понял как надо, откуда идеи и планы Каменева и Зиновьева растут, из какой тайной задницы. Понял и по достоинству оценил мужественную сталинскую программу, единственно-верную на тот момент, дающую на будущее надежду, на светлую, счастливую и свободную жизнь. И Сталина поддержал единодушным съездовским голосованием, а оппонентов его, наоборот, унизил, публично всех их, бездельников-лежебок, высмеял и освистал, каждому в глаза сказал прямо и честно, что с подобной подлой и вероломной политикой у них будущего в советской России нет, что и сами они, упыри, не нужны России.

Восемь лет ведь всего прошло с победного Октября Семнадцатого. И русский народ не забыл, как после прихода к власти большевиков во главе с Лениным троцкисты и зиновьевцы из его команды, примчавшиеся на готовенькое из-за рубежа, проворно и ловко понасажали всюду своих пучеглазых и картавых собратьев. Которые тут же и оттеснили заслуженных членов партии от управления, долгое время работавших в подполье в собственной стране, таких как Сталин, Андреев, Молотов, Ворошилов, Калинин и многих-многих других. Заслуженные русские большевики-ленинцы оказались чернорабочими или подмастерьями в революции, на которых беззастенчиво возили воду евреи-интернационалисты, но права голоса которые не имели… Разве ж такое можно было дальше терпеть? Терпение у народа кончилось!…

5

Новый партийный вожак Сталин, вне всякого сомнения, был без-конечно счастлив и горд такой всенародной поддержкой. Титанические усилия его не пропали даром, не ушли в песок – дали богатые всходы. Он понял, увидел воочию, что “сердца большинства делегатов бились в унисон с его сердцем. Пришло вознаграждение за годы и годы терпеливого восхождения. Его лидерство не оспаривалось. Он понимал, что он в фокусе внимания не только партии, но и страны”. Было от чего порадоваться и возгордиться.

Но только вот оппозиция. Что делать с ней, настойчиво требовавшей его отставки? Делегаты съезда предлагали сурово расправиться с оппозиционерами-раскольниками с Зиновьевым и Каменевым во главе, “отсечь” их всех, исключить из партии.

Но реакция Сталина была неожиданной – и для сторонников, и для оппонентов его. В заключительном слове он заявил твёрдо:

«Мы против отсечения. Мы против политики отсечения. Это не значит, что вождям позволено будет безнаказанно ломаться и садиться партии на голову. Нет уж, извините. Поклонов в отношении вождей не будет. (Возгласы: “Правильно!” Аплодисменты.) Мы за единство, мы против отсечения. Политика отсечения противна нам. Партия хочет единства, и она добьётся его вместе с Каменевым и Зиновьевым, если они этого захотят. (Возгласы: “Правильно!” Аплодисменты.)

А чего требует единство? Того, чтобы меньшинство подчинялось большинству. Без этого не бывает и не может быть никакого единства партии…

А высший орган – пленум, о котором иногда забывают. Пленум решает у нас всё, и он призывает к порядку своих лидеров, когда они начинают терять равновесие. (Возгласы: “Правильно!” Смех. Аплодисменты.)…

Если кто-либо из нас будет зарываться, нас будут призывать к порядку, – это необходимо, это нужно. Руководить партией вне коллегии нельзя. Глупо мечтать об этом после Ильича (аплодисменты), глупо об этом говорить.

Коллегиальная работа, коллегиальное руководство, единство в партии, единство в органах ЦК при условии подчинения меньшинства большинству, – вот что нам нужно теперь» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.7. С.390-391].

Либеральные писатели, историки и публицисты, обслуживающие Сион, начиная с середины 1950-х годов принялись утверждать-тараторить хором, что Сталин-де лицемерил здесь и выпендривался, стараясь выглядеть добродетельным в глазах народа и одновременно убаюкивая бдительность оппозиции, притворно заигрывая с ней, но держа при этом камень за пазухой. Поддакивают им в этом спорном вопросе и современные исследователи-анти-сталинисты: евреи по преимуществу или же жалкие прихвостни их, бездарные и безмозглые… На это можно ответить одно: каждый думает в меру своего воспитания и своей же моральной испорченности, думает так, как сам бы в той ситуации поступил, окажись на вершине власти.

Я, как автор, придерживаюсь на этот счёт иного, полярного мнения. Провидец-Сталин, бывший семинарист, надёжно подкованный в вопросах “добра” и “зла” новоафонскими монахами, прошедший за время подполья и революции огни и воды, прекрасно знал (о чём уже упоминалось выше, но что не грех и повторить ввиду особой важности темы) кровожадность и безпощадность евреев-революционеров из бывшего ленинского окружения, что подняли на съезде такую бучу вопреки мнению большинства, фактически восстали против него – открыто, грозно, дерзко и недвусмысленно. Выгонять их из партии “на улицу” за инакомыслие и критику в свой адрес, делать из них “жертв” или обиженных властью “праведников” – чтобы потом соперничать с ними в подлости, кровожадности и интригах было б себе дороже! Это значило бы наживать себе самых жестоких и без-пощадных врагов в лице всего российского и мiрового еврейства, которое ни перед чем бы не остановилось, чтобы спасти своих.

Поэтому-то умница-Сталин, гуманист, миротворец и демократ, и выбрал в отношении Зиновьева и Каменева и их сторонников самую миролюбивую политику, надеясь на то, по-видимому, что они перебесятся и успокоятся в итоге, одумаются, примутся за работу, которая их всех примирит. К тому же, он не мог не понимать, что грандиозные задачи, перед которыми встала страна, неподъёмны и непосильны одному человеку. Никому, даже и великому Ленину, не по плечу было бы в одиночку поднять исполинскую державу на уровень, о котором мечтали они, творцы Великого Октября, ещё со времён подполья. Тут каждый человек был дорог, был на счету, в особенности ежели он – старый проверенный большевик, друг и соратник ленинский. Профессиональные кадры, которые решают всё, на дороге кучами не валяются: их ещё только предстояло вырастить и впустить во Власть, воодушевить и укрепить знаниями и идеями.

Да и потом, ничего ж не случилось в действительности такого уж сверхъестественного и криминального для лидеров “новой оппозиции”, кроме уязвлённого самолюбия разве что и крушения личных надежд, предельно завышенных и несбыточных изначально. Ну не понравилась им программа индустриализации, с которой они не согласны были, не понравилось, как прореагировал на программу съезд – на чужую, не их программу. Вот и не сдержались парни, вскипели, взорвались, наговорили лишнего. С кем не бывает! Амбиций ведь у каждого на десятерых… Ничего-ничего. Успокоятся и одумаются в итоге. И всё поймут правильно… Главное, что и Зиновьев, и Каменев, и “потрёпанный” ими Троцкий тот же (который на съезде демонстративно отмалчивался, наблюдая злорадно со стороны, как набравший силу Генсек не оставляет камня на камне от его недавних обидчиков), – все эти люди как были, так и остались во Власти по завершении работы съезда. Остались на ключевых постах, не взирая на их шумный протест и истерику. Все они, помимо прочего, были членами Политбюро, высшего политического органа новой России, где вырабатывались и принимались к действию стратегические вопросы общегосударственного масштаба… Так что работайте, как бы говорил им Сталин, добросовестно трудитесь на благо партии и народа, как трудились раньше – какие, мол, между нами, старыми большевиками, счёты?! Славой сочтёмся потом. Задачи, мол, поставленные съездом перед страной, столь масштабны и столь трудны, что работы нам всем хватит… Только помните об одном, товарищи дорогие, что партийная демократия, плюрализм мнений, инакомыслие – это не самодеятельность с отсебятиной, не бардак, не всевластие и без-контрольность вождей, вас – еврейских партийных функционеров по преимуществу. Демократия – это порядок и дисциплина прежде всего: когда меньшинство не гнёт свою линию тупо и нагло, не слушая никого и ни с кем и ни с чем не считаясь, а неукоснительно подчиняется большинству, его декретам пленарным и постановлениям…

6

Итак, в свете поставленных перед партией и народом масштабных и архитрудных задач XIV-м партсъездом победитель-Сталин не стал применять никаких карательных санкций к оппозиционерам – лишь строго их всех предупредил работать в рамках законов и постановлений партийных съездов и пленумов. Плохи ли, хороши ли были Зиновьев с Каменевым, справедливо рассудил он, но других проверенных кадров у него пока нет в запасе, и надо было довольствоваться тем, что есть. Новых руководителей ему ещё только предстояло вырастить и обучить, скажу ещё раз. На это понадобится время. Так что пусть, мол, работают, выполняют решения съезда. А там посмотрим…

Но работать на созидание, на строительство здорового и светлого будущего на просторах Великой России оппозиционеры как раз не хотели и не могли – вот в чём была беда и главная их проблема. Тем более – под руководством “выскочки”-Сталина. Все они были сугубыми разрушителями по натуре своей – захватывали власть в России в Октябре Семнадцатого не для того, чтобы “строить и месть в лихой лихорадке буден”, наводить порядок, счастливить простых русских людей, граждан Первой страны Советов. Но исключительно для того только, чтобы сладко есть, крепко спать и ежедневно “пить кровь” из порабощённого ими народа, доводя его до последней черты, до полного изнеможения и истощения. Строить же на обломках старой новую сверхдержаву, советскую, социалистическую, в их планы совсем не входило – не творцами-строителями, повторюсь, были они рождены, а законченными кровососами-паразитами. Рушить, давить и гадить, казнить-расстреливать без суда, пользоваться чужим трудом – только это одно они любили и умели.

Поэтому-то, едва оказавшись на рабочих местах по завершении работы съезда, Зиновьев с Каменевым подняли против Сталина бунт, в открытую натравили на него своих подчинённых.

Первым отличился истерик-Зиновьев, который со своими единомышленниками в начале 1926 года подбил Ленинградский губком комсомола заявить об отказе подчиняться решениям XIV-го партсъезда. А это уже было серьёзно: это уже были “дела”, не “слова”, за которые, как известно, во все времена сурово наказывали.

Наказание и последовало незамедлительно. В Ленинград из Москвы тут же была направлена группа влиятельных членов ЦК, которые «на спешно созванных собраниях объяснили тамошним коммунистам “антибольшевистский характер” поведения ленинградской делегации на съезде. Свыше 97% ленинградцев, членов ВКП(б), одобрили решения XIV-го съезда и осудили зиновьевскую “новую оппозицию”. Немедленно провели губернскую партийную конференцию. Зиновьевцы были отстранены от власти, новый состав губернского комитета партии возглавил С.М.Киров».

Такая же точно петрушка случилась в Москве, где на бунт против решений партсъезда и лично Генсека Сталина подбил своих сторонников Каменев, за что по решению ЦК и поплатился должностью главы столичных коммунистов, на которую был назначен Николай Угланов…

7

Сам Сталин оперативно откликнулся на действия “новых оппозиционеров” большой статьёй в «Правде» «К вопросам ленинизма» (январь 1926 года). В ней он поставил точный диагноз случившегося, который в устах лидера партии дословно звучал так: у оппозиции, по его мнению, «безнадёжность и растерянность перед трудностями нашего строительства, сомнение в возможности индустриализации нашей страны, пессимистическая болтовня о перерождении партии и т.п. У них, у буржуа, всё обстоит более или менее хорошо, у нас же, у пролетариев, – более или менее плохо; если не подоспеет с Запада революция – пропало наше дело, – таков общий тон “новой оппозиции”…» И далее: «На что она (оппозиция) рассчитывает в борьбе с капиталистическими элементами нашего хозяйства?… Ясно, что арсенал “новой оппозиции” незавиден, если вообще можно назвать его арсеналом. Это арсенал не для борьбы. Тем более он не для победы. Ясно, что с таким арсеналом партия “в два счёта” загубила бы себя, если бы она полезла в драку, – ей пришлось бы просто капитулировать» [Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах. Т.8. С.83,89]

8

Евреи из “ленинской гвардии” окончательно ошалели и озверели, когда, наконец, поняли, к чему привели в итоге их взаимные войны на уничтожение, их между собою склоки и грызня. Все они – великие разрушители романовской России – разом лишились прежних своих должностей в партии и правительстве, должностей не маленьких, надо сказать, и достаточно хлебных. Троцкий ещё в начале 1925 года лишился наиважнейших постов наркомвоенмора и председателя Реввоенсовета республики. А теперь вот, в январе 1926 года, и самого Зиновьева освободили от обязанностей председателя исполкома Ленсовета и председателя исполкома Коминтерна, Каменева – от обязанностей главы Московской парторганизации, заместителя председателя Совнаркома и председателя Совета Труда и Обороны. Куда такое годилось! И хотя все они ещё продолжали членствовать в Центральном Комитете партии и даже в Политбюро, – но какой от этого был им прок, ежели на всех кремлёвских заседаниях и пленумах они оказывались в меньшинстве: там их просто никто уже не воспринимал всерьёз, никто не замечал, не слушал. Было понятно, что их положение в партийном ареопаге временное…

И тогда “святая троица” наша – Зиновьев, Каменев и Троцкий – решаются на отчаянный шаг. Весною 1926 года они создают из своих сторонников “объединённую оппозицию” (куда входит “старая” (“троцкистская”)  и “новая” (“зиновьевско-каменевская”)) и уже на апрельском Пленуме ЦК набрасываются всем кагалом на Сталина, истерично и злобно пытаясь обвинять того в “бонапартизме”, в “бюрократическом перерождении партии”.

В “объединённую оппозицию”, за редким исключением, вошли тогда практически все видные деятели-революционеры из прежнего окружения Ленина: Крупская Н.К., Иоффе А.А., Антонов-Овсеенко В.А., Преображенский Е.А., Крестинский Н.Н., Радек К.Б., Белобородов А.Г., Смилга И.Т., Раковский Х.Г., Сокольников Г.Я., Лашевич Н.Я. – всё сплошь евреи, всё сионисты и ярые русофобы и анти-сталинисты. Силища страшная! Примкнули сюда и грузинские оппозиционеры во главе с Буду Мдивани, Сергеем Кавтарадзе, Котэ Цинцадзе, Михаилом Окуджавой и Николаем Окуджавой, – люди, которые порядком помотали Сталину нервы ещё при оформлении Союзного договора в 1922-м году, своими без-конечными воплями и капризами заставившие тогда, через Крупскую, смертельно больного Ленина ввязаться в склоку по межнациональным вопросам и настоять в итоге на принятии федеративного устройство нового государства вместо автономного. Все эти вздорные, подлые и двуличные “товарищи” были заряжены одним маниакальным стремлением – всеми правдами и неправдами унизить и раздавить “выскочку” и “плебея” Сталина, сместить его с должности Генерального секретаря, после чего выкинуть вон из партии…

8

Но сделать им этого не удалось и на этот раз – по многим причинам.

Одной из них была очевидная лживость и лицемерие лидеров оппозиции, которая многим бросалась в глаза, которая даже и самых неискушенных партийцев мутила до глубины души и коробила. Молодые коммунисты, приходившие в партию по “ленинскому призыву”, никак не могли взять в толк и потом доходчиво объяснить простому народу вдруг внезапно возникшую дружбу между истериком-Зиновьевым и балаболкой-Троцким. Между людьми, понимай, которые ещё вчера, казалось бы, были врагами самыми что ни наесть лютыми и непримиримыми! В партии не забыли, как они ожесточённо собачились между собой, где только можно вредили друг другу, со всех высоких трибун и в партийной печати “молотя” каждый каждого какими-то совершенно дикими, из пальцев высосанными доктринами или же, в лучшем случае, обвинениями в “отходе от заветов Ильича”. Как отмечал впоследствии Сергей Миронич Киров, возглавивший ленинградских коммунистов с января 1926 года: «нигде троцкизм не был так разбит… как в Ленинграде (возглавлявшимся Зиновьевым)… Потом вдруг неожиданно состоялось знаменитое братание между Зиновьевым и Троцким. Этот шаг показался ленинградской организации чем-то совершенно волшебным»… Таким “волшебством”, а точнее сказать – политическим лицедейством, двурушничеством и проституцией оба только дискредитировали себя, лишаясь во всё более и более “орабочивавшейся” низовой партийной среде последнего авторитета…

Но главное всё же было в другом – в народном прозрении. Ослеплённые лютой ненавистью к Генсеку, вожди “объединённой оппозиции” потеряли всякую бдительность и бросились в бой с “открытым забралам” что называется – вопреки всегдашней еврейской манере действовать из-за спины, прячась “за темнотой”, “за кулисой”, “за ширмой”. Но на этот раз заранее заготовленной “ширмы” у них не оказалось, увы, а надавать тумаков и оплеух выскочке-Генсеку им крайне хотелось, предельно унизить и растоптать его. И они вынужденно явили народу подлинные свои лики.

И народ в лице лучших своих представителей – молодых коммунистов “ленинского призыва” – всё понял достаточно быстро и точно, почувствовал трепещущим сердцем своим. А именно, что зажравшиеся и осточертевшие всем евреи из высшего руководства партией и страной – люди без чести, без роду, без племени, зачастую даже без веры и уж точно без совести! – воюют со Сталиным из-за власти! Только-то и всего! Воюют за кормушку сытную и дармовую, за номенклатурные привилегии, от которых он их, упырей, начал чуточку отодвигать, чтобы облегчить и осветить жизнь всё тому же народу.

Так что сомнений у рядовых партийцев по сути и не было, кого поддерживать в возникшей в высших эшелонах власти схватке за лидерство, за Олимп, за единоличное ответственное правление во второй половине 20-х: конечно же Сталина. Сталин был свой, был родной, был такой же как и все они нищий, униженный и голодный; был человеком, который никогда не юлил, не ловчил, не двурушничал, не дурачил партию и народ наспех придуманными “теориями” и посулами; и, даже и забравшись на вершину партийной иерархии, оставался на своём высоком посту всё таким же надёжным, простым и доступным. Он по 24 часа ежедневно как проклятый в Кремле вот уже столько лет “пахал”, подражая Ленину, – народ это знал доподлинно, – нёс на своих плечах самую тяжёлую и неблагодарную, самую ответственную работу. На посту Генсека он без устали укреплял страну, восстанавливал её культуру, образование, военную мощь с экономикой. “Ленинский призыв” объявил, привлекая в партию молодежь, образовывая и обучая её мудрёным партийным наукам, давая ей надёжные ориентиры на будущее и достойную и ответственную работу. А следом же провозгласил “социалистическую индустриализацию” и “культурную революцию”. И не просто провозгласил на словах, а ежедневно и ежечасно доказывал и подкреплял стратегические планы партии Делом, воплощал партийные директивы и постановления в жизнь.

Как это ни покажется странным, но, всего себя посвятив революции, ломке старого и отжившего мiра, он перманентным революционером не стал – потому что органически не любил бездумно и тупо рушить, интриговать, убивать, навязывать свою личную волю кому-то. Но зато очень любил строить и созидать, подчинять индивидуальное общему – рождён был творцом-созидателем и коммунистом: это от слова КОММУНА.

1924 год принёс полосу признаний СССР. На этот путь встали Англия, Франция, Япония, Италия и другие капиталистические государства. К нормализации отношений с СССР недавних непримиримых противников в определённой степени подталкивала личность Сталина и его политика, как внешняя, так и внутренняя. За рубежами страны лидеры осознали, что Сталин – «сторонник стабилизации, отнюдь не горевший желанием экспериментировать с мировой революцией. Да, все аксессуары её сохранились – Коминтерн, должная риторика. Но огонь революции больше не горел, а тлел за стенами Кремля, где преимущественно думали о созидательной работе».

Показательны в этой связи воспоминания секретаря Политбюро Б.Г.Бажанова, впоследствии сбежавшего на Запад, в которых тот приводит любопытный пример, как поменялось умонастроение в руководстве партией после смерти Ленина:

«…В первое же время моего секретарствования на Политбюро, – пишет он, – моё ухо уловило иронический смысл термина “образованный марксист”. Оказалось, что когда говорилось “образованный марксист”, надо было понимать: “болван и пустомеля”.

Бывало и яснее. Народный комиссар финансов Сокольников, проводящий дежурную реформу, представляет на утверждение Политбюро назначение членом коллегии Наркомфина и начальником валютного управления профессора Юровского. Юровский – не коммунист, Политбюро его не знает. Кто-то из членов Политбюро спрашивает: “Надеюсь, он не марксист?” –Что вы, что вы! – торопится ответить Сокольников, – валютное управление, там надо не языком болтать, а уметь дела делать”. Политбюро утверждает Юровского без возражений»…

9

«Контакты  со Сталиным различных зарубежных эмиссаров (далеко не всегда коммунистов!) быстро донесли до просвещённого общественного мнения представление о Сталине как о выдающемся деятеле. Во всевозрастающей степени в глазах внешнего мира он представал гарантом стабильности в Советском Союзе. Внутри страны, несмотря на упорные разговоры о Термидоре в середине 20-х гг., менее всего роль Наполеона подходила И.В.Сталину. В этом, как заметил его проницательный биограф И.Дойчер, “таилась частично его сила”.

Восстановительный период, начало которого, грубо говоря, совпадает со временем, когда Сталин становится руководителем страны, круто изменил её лицо, то есть то, что прежде всего бросалось в глаза – подход к народному просвещению, культуре. В этих областях обстановка быстро нормализуется.

Быстро покончили с эксцентрическими педагогическими идеями (шедшими от Троцкого и его соратников – А.С.), воплощёнными в концепции единой трудовой школы (“основой школьной жизни должен служить производительный труд”). Сталин, в своё время прошедший суровую школу ученичества, прекрасно понимал, что учёба и есть труд. Сошли на нет пустопорожние программы “комплексного метода” преподавания (вводится предметный), детское “самоуправление” и прочие благоглупости. С 1927 г. программы школы приобретают общепризнанный в цивилизованных странах характер. Расходы на народное просвещение с 280 млн. рублей в 1923-24 гг. возрастают до 850 млн. рублей в 1927-28 гг. Сталинский стиль прослеживается в декрете, принятом Совнаркомом 31 августа 1925 г. – “О введении всеобщего начального обучения”. Покончив с волокитой в этом деле, тянувшейся с 1918 года, Совнарком поступил просто – в основу декрета был положен проект, разработанный Государственной думой. Но масштабы были иные – если в 1923-24 гг. училось 7.076 тыс. детей, то в 1928-29 гг. – 11.197 тыс. детей. Это более чем в полтора раза больше, чем в 1914 году.

Пошла быстрая ликвидация неграмотности. Побудительные мотивы широко развёрнутой компании понятны. Для Сталина она представляла интерес и с мировоззренческой точки зрения. Страна приступала к строительству фундамента будущего сверкающего здания коммунистического общества, достойными членами которого могли быть только знающие Слово, то есть грамотные. Работы был непочатый край. Если в 1911 году 61,7% населения было неграмотным, то в 1920 году эта цифра подскочила до 68,1%. Сказались годы войны и революции… С первых шагов советская власть объявила о приступе к ликвидации неграмотности. Декрет, подписанный Лениным 26 декабря 1919 года, даже предписывал принудительно обучать грамоте, и для этой цели создавалась ВЧК по ликвидации неграмотности. Несмотря на оглушительный шум и гам, основание в 1923 году добровольного общества «Долой неграмотность» под председательством М.И.Калинина, ликвидация её (неграмотности – А.С.) в первой половине 20-х гг. отставала от поставленных честолюбивых задач. Только с их второй половины дело пошло веселей, хотя всё равно пришлось отодвинуть срок полной ликвидации неграмотности с 10-ой годовщины Октября на середину 30-х годов.

С 1925-26 гг. решительным образом улучшается книгоиздательское дело (общий тираж книг поднимается с 206 млн. экз. в 1926 году до 320 млн. экз. в 1929 году), тираж газет за этот период утроился – с 7,3 до 22 млн. экз. Сталин был, конечно, мотором широчайшего наступления на фронте культуры. Он поддерживал и ободрял тех, кто беззаветно боролся за новое общество. Как, например, в приветствии «Комсомольской правде» в связи с её трёхлетним юбилеем: “Желаю ей успеха на трудном фронте воспитания молодёжи в духе непримиримой борьбы с врагами рабочего класса, в духе борьбы за полную победу коммунизма во всём мире”.

Конечно, происходившее, нередко именовавшееся наскоро отчеканенным термином “культурная революция”, изобиловало ошибками, промахами, проявлением усердия не по разуму. Но ни один объективный наблюдатель не мог не признать – Советский Союз стремительно набирает темпы, превращая в явь то, за что умирали герои и мученики Октябрьской революции. А у руля в стране – Сталин» [Н.Н.Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000]…

10

Совсем другое дело – лидеры оппозиции – высокомерные и заносчивые гордецы, да ещё и краснобаи законченные, павлины и плуты. Говорили с трибун и призывали народ к одному, честному, правильному и красивому, а сами делали совсем по-другому, цинично перечёркивая свои же собственные партийные нравоучения и призывы. Кричали о свободе, равенстве и братстве вот уже столько лет, о коммунизме и о марксизме, а сами жили в Кремле и Зимнем дворце так, как там и цари никогда не жили. У всех была прислуга огромная, охрана, лакеи, машины с водителями, столы ежедневно ломились от яств, девок продажных в спальнях у каждого были гаремы. У одного только Троцкого (о чём уже говорилось не раз) охрана насчитывала до 500 человек: все в чёрных кожаных куртках расхаживали по Москве, звероподобные и безжалостные, вечно пьяные, страх на москвичей наводившие. Не приведи Господи было попасться им на глаза: ежели какого-нибудь русского мужика на улице вдруг встретят, косо на них посмотревшего, – до смерти изобьют, а то и убьют для потехи; а девку или же бабу нестарую если поймают где – тут же и изнасилуют-покуражатся, да ещё и в особо извращённой форме, да “хором”. Уж сколько подобных случаев помнили затравленные москвичи, шепотом их про меж собой пересказывая… Такие же точно истории и ленинградцы шёпотом могли тогда рассказать, которых буквально закабалил и застращал их партийный лидер Зиновьев, безраздельно властвовавший вот уже столько лет над карательными органами Петрограда.

По окончании Гражданской войны они, “верные ленинцы”, работать бросили уже совсем – на Сталина и на своих многочисленных помощников всю рутинную работу свалили. А сами только царствовали в порабощенной России, да “памятники” себе при жизни строили, пока ещё литературные в виде собраний сочинений, которыми забили все центральные издательства на годы вперёд. Хотя ещё умница Ленин однажды произнёс о Троцком горькие, но правдивые слова: “Не всё то золото, что блестит. Много блеску и шуму в фразах Троцкого, но содержания в них нет”

Как в этом плане от них ото всех выгодно отличался, опять-таки, трудяга-Сталин, которому претили, органически чужды были все эти традиционные еврейские методы-элементы самовосхваления и саморекламы, который не терпел пустозвонства и шума в любых его проявлениях. Поэтому-то он, партийный лидер, вожак, Генеральный секретарь партии, с головой погружённый в ежедневную практическую работу, в рутину, даже и отдалённо не мог и не желал тягаться с литературной “производительностью” неистовых щелкоперов из Политбюро – Зиновьева, Троцкого, Николая Бухарина, разделявших одну общую страсть, или болезнь разума – графоманство. В этом Иосифа Виссарионовича никто не мог упрекнуть: он всегда был далек от зуда литературного и пустословия, интриг и больших тиражей столичных крутых издательств, где долгое время он оставался чужим, не смотря на его высокое партийное положение. Хорошим подтверждением чему служил такой, например, малоизвестный факт: когда ему, наркомнацу, освободившемуся от дел Гражданской войны, понадобилось срочно издать свой сборник статей по национальному вопросу в конце 1920 года, – он в столице этого сделать не смог, поехал печататься в Тулу. Не от хорошей жизни поехал, наверное, – от нужды! Потому что троцкистско-зиновьевские и бухаринские краснобаи и борзописцы плотно забили своей пустопорожней галиматьёй все столичные издательства. Сталину и его сторонникам было в них не пробиться…

11

Молодые рабочие парни и девушки, пришедшие в партию по зову сердца после смерти Владимира Ильича, всё это прекрасно видели и понимали. Их было не обмануть притворными лозунгами с трибун и призывами пламенными, пустопорожними “жить по-коммунистически”, “по-советски” – что было равнозначно в устах говоривших жить по совести, как сами вожди-горлопаны сроду никогда не жили и не собирались жить: этому всё их иудейское естество противилось. Поэтому они, новобранцы-неофиты, и встали после XIV-го партсъезда за родного и любимого Сталина горой, надёжно оберегая его на всех первичных и районных партийных собраниях от троцкистско-зиновьевских наскоков.

А наскоки со стороны свергнутых и осатаневших вождей были нешуточными. Так, уже осенью 1926 года “объединённая оппозиция” попыталась организовать со своими сторонниками масштабную антисталинскую кампанию в низовых парт’ячейках страны. Чтобы с её помощью возбудить и вздыбить Россию против “диктатуры парт’аппарата”, учинить в стране очередную смуту и под разгул народного недовольства сбросить “тирана” Сталина с вершины власти. Попыталась – но получила достойный отпор в лице молодых коммунистов “ленинского призыва”, который (отпор) сопровождался хорошо организованными обструкциями и исключениями рядовых оппозиционеров-бунтарей из партии “за фракционную деятельность”. А поскольку все оппозиционеры были сплошь евреями, – то по стране прокатилась опять – точь-в-точь как и в первый год революции – волна антисемитских протестов и демонстраций, на которых возмущённый еврейскими выходками народ требовал от руководства ВКП(б) призвать распоясавшихся иудеев к порядку.

Всё чаще и чаще на больших партийных собраниях и пленумах Льву Троцкому с компанией молодые коммунисты-ленинцы, приезжавшие на партийные форумы из разных уголков страны, начинали ставить в упрёк его национальность. А в ЦК партии с мест поступали письма такого, например, содержания: “Троцкий отвергает возможность построения социализма в отдельно-взятой стране, потому что из-за своей национальности не верит в силу русского народа”, или “Троцкий не мог быть истинным коммунистом, потому что сама его национальность указывает на то, что ему нужна спекуляция”и т.д.

Генсек Сталин, как мог, одёргивал своих молодых и горячих сторонников, всякий раз настойчиво и серьёзно вразумляя их, что “мы, мол, боремся против Троцкого, Зиновьева и Каменева не потому, что они евреи, а потому, что они оппозиционеры”. Прослыть антисемитом, как видим, Иосиф Виссарионович не желал никак: он прекрасно понимал ещё со времён подполья, чем это для него чревато. Поэтому-то до конца дней своих он и держал евреев подле себя – Кагановича с Микояном, Мехлиса с Берией и Хрущёвым и многих-многих других, – пока они его на тот свет не отправили…

12

Троцкий кипел и бесился, называя подобные письма с мест “черносотенными”. Но ещё больше он бесился оттого, безусловно, что их совместные с Зиновьевым и Каменевым усилия осенью 1926 года абсолютно ни к чему не привели в итоге – ушли в песок и без-следно исчезли.

На заседаниях Политбюро и пленумах ЦК весь 1925-й год и половину 1926-го года он раз за разом яростно атаковал Сталина, во всеуслышание заявляя с трибуны, что после кончины Ленина партия-де вырождается, и в ней идейное убожество заменено аппаратным всемогуществом”, а наверху создалась каста, оторвавшаяся от масс”. И опять настойчиво пытался навязать руководству страны дискуссию о пользе мiровой революциидля России, что, строго говоря, было делом противозаконным. Ведь партия уже приняла по этому поводу свои решения на предыдущих пленумах и съездах, приняла большинством голосов. Поэтому оппозиционеры совершали в некотором роде партийное преступление, самовольно навязывая “большинству” повторные диспуты и дискуссии, то есть сознательно затягивая всех в “болото”, заставляя партию вместе с ними “переливать из пустого в порожнее”, “пилить идеологические опилки”. Это было категорически запрещено ещё решением Х-го партсъезда и лично живым и здоровым Лениным.

За подобного рода высказывания, несправедливые по сути своей, а также за “нарушение партийной дисциплины и этики” бесившихся в без-сильной злобе Троцкого с Каменевым в октябре 1926 года большинством голосов исключают из Политбюро. Их закадычного дружка Зиновьева исключили из Политбюро ещё раньше “за руководство фракционной деятельностью”. И поделом всем троим: не жалко! Ибо кроме визга и вони, и надоедливых пустопорожних склок толку от них, пустозвонов, там уже не было никакого. Конструктивно работать вместе со всеми, во всяком случае, они уже явно не собирались: новое созидать они в принципе не могли, рождённые социальными иждивенцами и паразитами.

Осенью того же года от крикливых и идейно обанкротившихся оппозиционеров благоразумно отходит Надежда Константиновна Крупская, понявшая, видимо, их полную никчемность и пустоту как самостоятельных полит’персон и заявившая на пленуме ЦК, что “оппозиция зашла слишком далеко”. Как бы, мол, чего дурного не вышло. Крупскую в той непростой ситуации можно было понять. Она ведь была одинокой женщиной: детей у них с Лениным не было. И после смерти Владимира Ильича защитить её, в случае чего, было бы просто некому.

Набравшие в тот судьбоносный период силу и власть Бухарин, Рыков и Томский предлагали исключить оппозиционеров из партии – и посадить. Но Сталин и здесь был категорически против подобного рода мер: он по-прежнему не хотел крови…

(продолжение следует)

Литература

Троцкий Л.Д. Сталин. М., 1990

Троцкий Л.Д. К истории русской революции. М., 1990.

Волкогонов Д.А. Триумф и трагедия. Политический портрет И.В.Сталина. М., 1990 

Ярославский Е.М. О товарище Сталине. М., 1939

Сталин И.В. Собрание сочинений в 13-ти томах.

История Всесоюзной Коммунистической партии. Краткий курс.

В.В. Кожинов. РОССИЯ Век ХХ (1901 – 1939). М. ЭКСМО-Пресс. 2002.

В.В. Кожинов. РОССИЯ Век ХХ (1939 – 1964). М. ЭКСМО-Пресс. 2002.

В. Гюго. Девяносто третий год. М., 1987.

Н.М. Дубинский-Махадзе. Орджоникидзе. М., 1963.

Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.

Волков Ф.Д. Взлёт и падение Сталина. М., 1992.

Такер Р. Сталин. Путь к власти. 1879-1929.

Ленин В.И. Полное собрание сочинений.

Шляпников А.Г. Канун семнадцатого года. Семнадцатый год. М., 1992.

Какурин Н.Е. Как сражалась революция. Том I. 1917-1920 гг. М., 1990.

Иосиф Виссарионович Сталин. Краткая биография.

Егоров А.И. Разгром Деникина 1919. М., 1931.

Н.Н. Яковлев. Сталин: путь наверх. М. 2000.

С.П. Мельгунов. Красный террор в России. Берлин. 1923.

Коэн С. Бухарин. Политическая биография. 1888-1938.

А.П. Чехов. «Н.М. Пржевальский». ПСС в 30 т. М.:  Наука, 1974 – 1982.

Н.М. Пржевальский. «От Кульджи за Тянь-Шань и на Лобнор». Москва. 1947.

А.Н. Крылов. «5 марта 1953 года трагедия русского народа». Интернет

Приложения

Приложение 1

Т. Долгополова – TERRA INCOGNITA ПРЖЕВАЛЬСКОГО.

«Местные жители прятались за стенами глинобитных жилищ и оттуда следили за проходящими мимо них путешественниками. А те шли молча, спокойно, своим маршрутом среди враждебно настроенного к ним и враждующего между собой местного населения. Нередко путешественникам досаждали любопытные: сотни людей встречали их, стоя на коленях по обе стороны дороги. Больные приходили за исцелением, родители приводили детей для благословения. Словно степной ветер разносил по Центральной Азии фантастические слухи и мифы о Пржевальском и его спутниках: русский начальник – колдун или святой, он всё знает наперёд, надо молиться великому белому хубилгану (святому)».

«Счастливая судьба… дала возможность совершить посильное исследование наименее известных и наиболее недоступных стран внутренней Азии». Н.М. Пржевальский «Монголия и страна тангутов».

«Судьба действительно дала возможность Николаю Михайловичу Пржевальскому совершить посильное… А по силам ему оказалось очень многое. Он стал генерал-майором, почётным членом Петербургской академии наук, доктором нескольких университетов, почётным членом 24 научных учреждений России и Европы. Получил Большую Константиновскую медаль и высшие награды географических и научных обществ многих стран мира.

Пржевальскому оказалось по силам пройти в экспедиционных маршрутах количество километров, почти равное длине экватора. Собрать поражающие воображение зоологическую, минералогическую коллекции и гербарий. В его зоологической коллекции – 7,5 тысячи экспонатов, среди них немало открытых им самим; в гербарии – 16 тысяч экземпляров растений, из них 218 видов были описаны впервые.

Его именем названы: хребет, ледник, несколько видов животных и растений. Многие из лучших географов мира награждены премией и медалью имени Пржевальского. В Центральной Азии он открыл нагорье Бэйшань, котловину Цайдам, семь крупных озёр, три хребта в Куньлуне, указал на существование пика Победы более чем за полвека до его открытия.

Первого апреля 1839 года в деревне Кимборово Смоленской губернии родился мальчик, названный Николаем <…> уже семи лет Коля остался без отца. Воспитывали его строгая, но нежно почитаемая мать и дядя, который много рассказывал о путешествиях и брал племянника с собой на охоту. “Рос я в деревне дикарём, воспитание было самое спартанское: я мог выходить из дома во всякую погоду и рано пристрастился к охоте. Сначала стрелял из игрушечного ружья желудями, потом из лука, а лет с 12-ти получил отцовское ружьё”. Охота стала увлечением на всю жизнь, путешествия – самой жизнью.

В Смоленской гимназии мальчик учился хорошо и легко. Благодаря удивительной памяти он достиг успехов даже в нелюбимой им математике. Исходя из своих представлений о справедливости, заступался за слабых. Однажды за дерзкий проступок Николаю грозило исключение из гимназии, которое по просьбе матери заменили жестокой поркой. Как ни покажется странным, впоследствии Николай Михайлович активно восставал против отмены розог в гимназиях.

Шестнадцати лет Николай, продолжая семейную традицию, стал унтер-офицером. Стремясь послужить Отечеству, участвовал в Крымской войне. Но служба в армии дала ему и первое разочарование в людях. Его возмущала бездеятельность офицеров, всё своё свободное время посвящавших вину и картам… В эти же годы Николай впервые понял особенности своего собственного характера. Не веря в возможность изменить что-либо вокруг себя, он уходил в лес и плакал. Полюбил одиночество среди природы. “Я невольно задавал себе вопрос: где же нравственное совершенство человека, где бескорыстие и благородство его поступков, где те высокие идеалы, перед которыми я привык благоговеть с детства? И не мог найти ответа на эти вопросы”.

Николай стал готовиться и поступил в Академию Генерального штаба. Занимался по шестнадцать часов в сутки. Необыкновенная память не раз выручала его: он мог цитировать слово в слово целые страницы даже через несколько лет после того, как их прочёл.

В это же время Пржевальский опубликовал несколько статей, среди них “Военно-статистическое обозрение Приамурского края”, благодаря которой был принят в действительные члены Географического общества. По окончании академии он стал преподавать историю и географию в Варшавском юнкерском училище. Его лекции пользовались большим успехом, коллеги жаловались, что он отбивает у них учеников. Николай Михайлович был беспристрастен, ставил единицу и даже нуль самым любимым юнкерам. На их мольбы о снисхождении отвечал: “Не буду ли я вам, юноши, смешон и жалок после такой уступки? Где же справедливость?”

Но ни карьера военного, ни стезя преподавателя не были целью Пржевальского. “Завидная доля и трудная обязанность – исследовать местности, в большей части которых ещё не ступала нога образованного европейца” – вот, что его влекло. В 28 лет он составил план рискованной экспедиции в Монголию, Китай и Тибет. Однако Географическое общество разрешило офицеру отправиться лишь в Уссурийский край, где Пржевальский собрал большую орнитологическую коллекцию. А кроме того, так как не мог оставаться равнодушным к делам, которые считал несправедливыми, усмирил племена хунхузов, нападавших на русские деревни. По возвращении в Николаевск-на-Амуре получил чин капитана и был переведён в Санкт-Петербург в Генеральный штаб. Вскоре написал книгу “Путешествие в Уссурийском крае” и две статьи. За одну из них – “Об инородческом населении в южной части Приморской области” – Географическое общество вручило Пржевальскому серебряную медаль.

Независимый в суждениях, сильный, смелый, производящий впечатление даже своим внешним видом (рост почти 199 сантиметров, вес около 140 килограммов), Николай Михайлович привлекал всеобщее внимание в обществе. При этом держался всегда особняком, не любил шуток в свой адрес. Получив однажды приглашение давать уроки девушке – дочери генерала, не отказался, но ограничился тем, что послал ей свой курс географии с надписью: “Долби, пока не выдолбишь”.

Офицерская среда по-прежнему вызывала у Пржевальского резкую неприязнь. Он не любил карточную игру, но изредка использовал её как способ “выиграть себе независимость”. Недюжинный ум и исключительная память позволяли Николаю играть в карты, практически не зная проигрыша. Он брал с собой не более 500 рублей, выигрывал 1000 и уходил. Но однажды дело дошло до крупного выигрыша (12 тысяч). Тогда он выбросил карты в Амур и больше уже никогда не играл.

Как раз в это время было получено долгожданное Высочайшее повеление о командировании Пржевальского в Центральную Азию. Выигранные деньги он добавил к скудным средствам, выделенным на экспедицию.

Центральная Азия – не только перекрёсток нескольких цивилизаций, здесь поразительно разнообразие природных условий: субтропические степи, горные тундры, альпийские луга, коварные пустыни, двухъярусные реки, ущелья глубиной в несколько километров, каскады водопадов, ледники, покрывающие плоские горные вершины. На географических картах эти места были либо белым пятном, либо фантазийным узором, нанесённым древними китайцами.

Пржевальский прошёл считавшуюся непроходимой пустыню Гоби и увидел, что это не возвышенность, как предполагали многие, а впадина с холмистым рельефом, что Наньшань не хребет, а горная система. Ночью он смотрел на звёзды не ради умиротворения, а для астрономического уточнения топографических объектов. Проводил барометрические определения высот, вычисление магнитного наклонения, метеорологические наблюдения и всё тщательно записывал.

Его маленькому отряду постоянно приходилось отражать нападения местных разбойников. “Я уповаю на своё здоровье, на свой штуцер и на пословицу: “Не так страшен чёрт, как его малюют””. Штуцер 12 калибра с уникальной ручной овальной сверловкой был заказан им в Лондоне у лучшего ствольщика того времени Чарльза В. Ланкастера.

Членов своей экспедиции Пржевальский подбирал по принципу “только бы человек сам по себе был хороший – это вещь первой важности”. Потом они писали ему: “С вами готовы в огонь и в воду”. Видимо, потому, что жесткость руководителя экспедиций была адекватна справедливости.

Пржевальского ждали зыбучие пески, миражи, бураны, лютые холода и нестерпимая жара: минус 45 зимой и плюс 50 летом. Ландшафт “украшали” крутящиеся столбы солёной пыли да валяющиеся повсюду кости лошадей, мулов, верблюдов. Полдень порой казался сумерками, от сильного ветра постоянно болела голова. Зимой приходилось переплывать студёные реки, спать на войлоке, постланном на мёрзлую землю. Воду, из которой варили чай, черпали из мутных солёных озёр. Петербургскому офицеру, выросшему во вполне обеспеченном дворянском доме, пришлось оставить всякую брезгливость. В пустыне Алашань вода не встречалась на протяжении сотен верст. “У меня до сих пор мутит на сердце, когда я вспомню, как однажды, напившись чаю из колодца, мы стали поить верблюдов и, вычерпав воду, увидели на дне гнилой труп человека”. Нередко случалось, что проводники – местные жители – заставляли путешественников блуждать без толку, не пускали ночевать, не продавали съестных припасов, воровали верблюдов.

Китай был охвачен смутой: многочисленные восстания, власть коварной императрицы Цыси. Однажды банда более чем из ста человек перекрыла единственную тропу через перевал, намереваясь захватить путников и поживиться их добром. “Мы, четверо русских, решились или пройти, или погибнуть. Но с оружием в руках, а не позорной смертью барана, которого разбойники потащили бы на виселицу…” И прошли.

На пути в Ургу (ныне Улан-Батор) снова пересекали Гоби. Проводник долго водил их, обещая колодец, а колодца всё не было. Воды оставалось по нескольку глотков на каждого, а жизненных сил, быть может, на час. Выведенный из терпения Пржевальский приказал одному из членов экспедиции посадить вместе с собой на лошадь проводника и скакать во весь опор, в ту сторону, в которую он укажет. Если воды снова не найдут или проводник вздумает бежать – пристрелить. Вода быстро отыскалась.

Пржевальский и его спутники были так переутомлены этим переходом, что даже длительный сон не давал им отдыха, ночью преследовали тяжёлые кошмары. Два года немытые и не менявшие белья, в изорванных фуражках и одежде, в сапогах с подшитыми шкурами вместо подошв, они пришли в Ургу. Затем – Кяхта, Иркутск, Москва, Петербург.

Сразу по возвращении в столицу на Пржевальского обрушились поздравления, встречи, награды и мировая слава. Изданная Географическим обществом книга “Монголия и страна тангутов” была переведена на английский, французский и немецкий языки, как, впрочем, и все последующие его книги.

Всё было вроде бы прекрасно, но обработка экспедиционных материалов утомляла, светский Петербург раздражал. Неистовая страсть влекла Пржевальского снова и снова в путь…

И уже вскоре, в следующем путешествии, Пржевальский, миновав пустыню Такла-Макан, вышел к загадочному озеру Лобнор и нанёс его на карту. Но озеро, которое другие путешественники упоминали как солёное, оказалось пресноводным. И находилось оно не там, где “положено”. Поэтому Пржевальского даже обвинили, что он просто-напросто не был на озере. Лишь позднее удалось доказать, что это озеро перемещается по обширной впадине между двумя хребтами. При этом изменяются не только его очертания, но и химический состав воды. На протяжении века озеро Лобнор несколько раз меняло свою акваторию, пока не исчезло, быть может, навсегда.

В той же экспедиции Пржевальский, уже известный путешественник, открыл на западе Китая горы Алтындаг, “передвинул” границу Тибетского нагорья на 300 километров к северу. Далее его влекла Джунгария – пустыня на западе Китая, покрытая грядами песков и массивными барханами. Через Джунгарию проносятся мрачно известные монгольские самумы, или теббады (сухие горячие ветры и песчаные бури), смертельно опасные для караванов. Верблюды, чувствуя их приближение, ревут, падают на колени и пытаются зарыть головы в песок.

Но самой заветной целью, к которой сходились пунктиры намеченных великим путешественником маршрутов, был недосягаемый Тибет с загадочной Лхасой. Этот город на высоте более 3,5 тысячи метров основан тибетским царём еще в седьмом веке. Лхаса с её уникальными дворцами и монастыря ми – древнейшая резиденция далай-ламы. Пржевальский проник в глубь Тибетского нагорья. Это уже было всё равно, что найти чашу Грааля – достичь недостижимого.

Экстремальные природные условия Тибета диктовали необычные поступки путешественника. Так, например, владетельному князю, отказавшемуся дать проводника, Пржевальский объявил, что заставит его самого сопровождать их в Тибет.

Путь лежал через холодное Тибетское нагорье, местами покрытое непроходимыми лесными дебрями, где невозможно идти, выпрямившись во весь рост. В долинах встречались удивительные животные. Там были верблюды, табуны куланов, антилопы, оронго, ады. И все они паслись рядом, не страшась ни людей, ни лошадей. Совсем близко от проходящего каравана спокойно лежали яки. “Казалось, мы попали в первобытный рай, где человек и животные ещё не знали зла и греха”. Несмотря на предельную физическую усталость, путешественники успевали наслаждаться красками восходов и закатов, запахом арчи, удивительным опереньем птиц.

Шли на высоте более трёх тысяч метров, шагали по панцирю из гальки и щебня, по наледи ущелий, по глубокому снегу. Снежные бури сменялись пыльными. Караван продвигался почти наудачу. Где-то внизу были слои облаков, а над головами поднимались горные вершины, некоторые из которых достигали шести тысяч метров. Дышать было трудно – не хватало кислорода, верблюды дохли, а проводник пророчил путешественникам гибель. Пржевальский прогнал проводника. Решил искать дорогу сам. И – о чудо! – экспедиция вскоре выбралась из гор в долину.

А в это время петербургские газеты писали, что Пржевальский попал в плен, ограблен, убит. Утомленным и простуженным путешественникам действительно то и дело приходилось отбивать нападения местных разбойников, грабивших караваны. Но они избежали плена и упорно шли вперёд. До Лхасы оставалось всего 250 вёрст.

Тибетское правительство не пустило иноземца в резиденцию далай-ламы. Тогда экспедиция повернула к верховьям рек Хуанхэ и Янцзы, в места совершенно неизученные и даже на китайских картах изображенные лишь приблизительно. Для китайцев река Хуанхэ – желтый зверь, горе, бедствие для страны, потому что выходящие из её берегов грязно-желтые воды рушат всё – поля, селения. После каждого наводнения остаются лишь руины. Реку Янцзы европейцы назвали Голубой, на самом деле она тоже желто-коричневая.

Не возвращаясь домой, Пржевальский во второй раз попытался попасть в Лхасу. Но и на этот раз неудачно. Он вынужден был ограничиться лишь изучением окрестностей истоков Желтой и Голубой рек, берущих своё начало в Тибетском нагорье. И здесь путешественникам приходилось постоянно отбиваться от нападений аборигенов. Пржевальский долго потом вспоминал, как почти каждое утро на рассвете слышался топот копыт. Прямо на них двигалась огромная дикая орда: частоколом мелькали пики, развевались длинные черные волосы всадников. Но достаточно было нескольких выстрелов, и противник поворачивал назад. А по Тибету разносились мифы о русских: они трехглазые, могут насылать бури, снег, болезни. Их больше, чем кажется, потому что есть среди них невидимые…

Многих путешественников-первооткрывателей обвиняли в жестокости по отношению к местным жителям, эти обвинения нередко бывали вполне обоснованными. Но меньше всего их можно отнести к Пржевальскому. А сам он говорил так: “В Азии я с берданкой в руке гораздо более гарантирован от всяких гадостей, оскорблений и обмана, чем в городах Европейской России. По крайней мере, там знаешь, кто враг…”

Возвращение в столицу из Тибета было воистину триумфальным. Академия наук на торжественном заседании поднесла Пржевальскому медаль с его изображением и надписью: “Первому исследователю природы Центральной Азии”. Чествование превзошло все возможные ожидания… И эта слава вновь очень скоро начала тяготить Пржевальского: “Грустное, тоскливое чувство овладевает мною всякий раз, как пройдут первые порывы радости по возвращении на родину. Истинному путешественнику невозможно забыть о своих странствованиях даже при самых лучших условиях дальнейшего существования. День и ночь неминуемо будут ему грезиться картины счастливого прошлого и манить вновь променять удобства и покой цивилизованной обстановки на трудовую, по временам неприветливую, но зато свободную и славную странническую жизнь”.

Свои великолепные коллекции учёный-путешественник подарил Академии наук, значительные суммы, полученные за лекции и книги, он жертвовал на благотворительные цели. Его труды (Пржевальский обладал ещё и чрезвычайно редким в среде учёных литературным даром) почти сразу же были переведены на многие языки мира. Самого путешественника называли “русским Марко Поло”. По словам Льва Гумилева, благодаря открытиям Николая Михайловича русская наука вышла на первое место в мире по изучению Центральной Азии.

Путешествие 1888 года в Центральную Азию стало для Николая Михайловича последним. Почти в самом начале пути – в Семиречье, мучимый жаждой, он напился из придорожного арыка. И уже через несколько часов сорокадевятилетний Пржевальский, обладавший всегда железным здоровьем, умирал в своей палатке. Возможно, от брюшного тифа, а может быть, от какой-то другой инфекции.

Спутники выполнили последнюю просьбу Николая Михайловича похоронить его “непременно на берегу Иссык-Куля, в походной экспедиционной форме… со скромной надписью “Путешественник Пржевальский””.

Тот, кто хотя бы раз видел своими глазами это великолепное озеро, поймёт завещание великого путешественника. Иссык-Куль – синяя живая чаша в шесть тысяч квадратных километров, обрамленная снежными вершинами высокого Тянь-Шаня. На склонах растут экзотические эдельвейсы, дурманящие эремурусы и голубые ели. На незамерзающую водную гладь прилетают лебеди и даже розовые фламинго. Дно озера манит исследователей легендами о древнейших поселениях на этом месте.

На восточном берегу Иссык-Куля стоит памятник первому русскому исследователю Центральной Азии: над десятью ступенями, символизирующими десять экспедиций, распростёр крылья орёл, держащий в клюве оливковую ветвь как знак обретения новой тверди.

Жаль, если сегодня имя Пржевальского у кого-то ассоциируется лишь с открытием непарнокопытного животного из рода лошадей длиной около 2,3 метра и высотой в холке около 1,3 метра (кстати, вызвавшим в своё время фурор среди дарвинистов). Хотя, возможно, эта ассоциация рождает в мыслях образ кентавра – умного, физически совершенного, вечно стремящегося в путь и непостижимого – как непостижим характер и внутренний мир самого Пржевальского.

Отправляясь в последнюю экспедицию, Николай Михайлович предчувствовал, что уже не вернётся на родную землю. Но стремление увидеть божественную Лхасу было непреодолимым…»

Болтунов Михаил Ефимович«Разведка “под крышей”. Из истории спецслужбы».

«Николай Михайлович Пржевальский – всемирно известный путешественник и натуралист. В Советском Союзе его знал каждый школьник. Впрочем, слава и любовь народа к нему вполне заслуженна.

30 000 километров прошёл он во время своих путешествий. 20 000 из них нанёс на карту впервые. Николай Михайлович исследовал Западный Китай, Джунгарию, Кашгарию, пустыню Гоби, Тянь-Шань; открыл высочайшие хребты Риттера, Гумбольдта, Бурхан-Будда, Колумба; описал течение и верховья рек Хуанхэ,  Янцзы, Тарима; представил миру новых животных – дикого верблюда, тибетского медведя, лошадь, названную в его честь; собрал ценнейшие зоологические и ботанические коллекции.

Научные исследования Пржевальского быстро получили мировую известность и были изданы как в России, так и во многих странах.

Его труд отмечен многочисленными почётными наградами и званиями крупнейших мировых географических обществ, академий наук и университетов.

В память о великом учёном установлены памятники. Именем Пржевальского названы горный массив в Приморском крае, ледник на Алтае, улицы в Москве, Минске, Смоленске и других городах.

Да, воистину Николай Михайлович Пржевальский был великим географом, ботаником, зоологом, этнографом. Но прежде всего, он являлся офицером Генерального штаба, а точнее, сотрудником военной разведки. Это как раз тот самый уникальный случай, когда разведчик стал всемирно известен благодаря своему «крышевому» прикрытию, а его разведдеятельность осталась в тени, в секрете. Что, собственно, и должно случиться в идеале. О чём мечтает, к чему стремится каждый разведчик. Только вот добиться подобного удаётся не многим. Ибо тут надо стать виртуозом как в разведке, так и в «крышевом» деле, освоить профессию прикрытия, как свою родную, и убедить в этом окружающих, и в первую очередь врагов, противников.

В последние десятилетия, когда была приоткрыта завеса секретности, некоторые авторы попытались осмыслить деятельность Пржевальского, как представителя российского разведсообщества. Возбудились даже некоторые заокеанские исследователи. Трудно сказать, чем им не угодил Николай Михайлович, но некто Дэвид Схиммельпеннинк из далёкого Йельского университета в США сетует, что «идеологии британской, французской и немецкой экспансии в Африке после 1880 года уделялось много внимания, а вот взгляды царской России на “схватку за Азию” исследовались мало». Видимо йельский страдалец за нашу историю решил восполнить этот пробел и крепко взялся за Пржевальского.

Статья вброшена в Интернет, и каждый желающий может с ней ознакомиться. Так вот Схиммельпеннинк обязался «подробно рассмотреть роль Пржевальского, как офицера, активно участвующего в военной разведке Центральной Азии».

Скажу сразу, подробно рассмотреть роль Пржевальского ему не удалось. А что же удалось? Собственно то, ради чего и задумывалась эта статья. Заокеанский исследователь открывает нам глаза: «Пржевальский был откровенным “ястребом”». В этой связи возникает закономерный вопрос: а кем должен быть офицер Генерального штаба? «Голубем мира»? Горе той державе, в Генштабе которой будут служить такие «голубки».

Всю жизнь с юности провёл он в Армии, и другим быть не мог. В 16 лет, окончив Смоленскую гимназию, Николай поступил на военную службу. Его определили унтер-офицером в Рязанский пехотный полк. Будучи мальчиком мечтательным, романтичным, читая о героических защитниках Севастополя, он мечтал о подвигах, о славе. Однако гарнизонная служба оказалась совсем иной: муштра на плацу, стрельба на полигоне, караульные наряды, а вечером – картёжные баталии. А молодой унтер больше любил одиночество, охоту. Побродить с ружьецом в окрестных лесах – вот отрада.

Тем не менее служебную лямку он тянул исправно. Став прапорщиком, получил назначение в Полоцкий пехотный полк. К тому времени его всё больше увлекало изучение природы. В свободное от службы время Николай пристрастился к чтению. Его интересовали книги по географии, зоологии, ботанике.

Тогда же Пржевальский остро почувствовал нехватку знаний. В Смоленской гимназии учился отлично, был в числе первых учеников, да вот мало что вынес оттуда. Позже, в своей автобиографии Николай Михайлович напишет, что «значительное число предметов и дурной метод преподавания делали решительно невозможным, даже при сильном желании, изучить что-либо положительно. Подбор учителей, за немногими исключениями, был невозможный, они пьяные приходили в класс, бранились с учениками, позволяли таскать их за волосы».

С годами гарнизонной службы приходило желание изменить свою унылую и однообразную жизнь. Он подаёт рапорт о переводе к новому месту службы, на Амур, поближе к неизведанным краям. Уже тогда Пржевальский мечтает о путешествиях.

Однако вместо понимания от полкового начальства он получает взыскание – трое суток ареста. Но это не останавливает молодого офицера. Пржевальский основательно готовится и успешно поступает в Академию Генерального штаба. Там он пишет и публикует своё первое литературное произведение: «Воспоминания охотника». Но это, как говорится, только разминка пера. Наряду с сугубо военными предметами, его увлекает история, естествознание, география. Николай Михайлович представляет сочинение «Военно-статистическое обозрение Приамурского края». Оно представлено в Русское географическое общество, встречено весьма доброжелательно и заинтересовано, и слушатель академии избирается действительным членом этого уважаемого общества.

Однако не забудем, увлечения увлечениями, но Пржевальский человек военный, офицер, и после окончания академии он отправляется не в путешествие, а на подавление польского восстания. Кстати говоря, отправляется добровольно, как и большинство его товарищей по академии.

По сути, это был первый боевой опыт Николая Михайловича. Впоследствии в ходе экспедиций ему не раз придётся браться за оружие: участвовать в разгроме «манзовских» банд, отражать нападение разбойников на отряд.

Позже в своих воспоминаниях о таких боях Пржевальский будет вспоминать: «Словно туча неслась на нас эта орда (300 всадников-тангутов – М.Б.) дикая, кровожадная… А впереди своего бивуака, молча с прицеленными винтовками, стояла наша маленькая кучка – 14 человек, для которых теперь не было иного исхода, как смерть или победа».

Так что тот первый боевой опыт очень пригодился Пржевальскому в будущем…

После подавления польского восстания Николая Михайловича назначают преподавателем военной географии в Варшавское юнкерское училище. Надо признать, что его лекции пользовались большим успехом.

Однако Пржевальский не оставляет своей мечты – отправиться в первое путешествие. Он пишет рапорт с просьбой перевести его в Сибирь и, наконец, добивается своего.

По пути к новому месту службы он заезжает в Петербург, обращается с просьбой организовать экспедицию в Среднюю Азию. Однако получает отказ. Потом известный путешественник П. Семенов-Тян-Шанский объяснит это тем, что «Пржевальский был в научном мире ещё малоизвестной величиной и дать пособие ему на его предприятие, а тем более организовать под его руководством целую экспедицию, Совет общества не решился».

Не видит пока в Пржевальском достойной кандидатуры и военная разведка.

Но это не смущает Николая Михайловича. Уже через несколько месяцев, весной 1867 года он отправляется в своё первое путешествие на реку Уссури. Оно стало «пробой сил», как считал сам Пржевальский.

Несмотря на боевые действия, направленные против хунгузских бандитов, молодой офицер и его помощники сумели выполнить большой объём разведывательной работы – они достигли краёв, куда ещё не ступала нога европейца, и по свидетельству того же Схиммельпеннинка, «нанесли на карту область размером больше Британии».

По результатам экспедиции Пржевальский от родного военного ведомства заслуженно получил чин штабс-капитана, а от Географического общества – серебряную медаль.

В 1870 году Николай Михайлович организует свою первую, так называемую центрально-азиатскую экспедицию в Монголию. На этот раз и военное ведомство, которое возглавляет известный реформатор Д. Милютин, и Императорское Географическое общества горячо поддерживают стремление путешественника. А в чём же собственно дело? Да в том, что государство Российское крайне нуждается в развед’сведениях. Петербург интересует, что происходит на обширных территориях вблизи его азиатских границ. Ведь Россия и Англия вели, по определению Киплинга, «Большую Игру», и соперничали друг с другом. И соперничество это распространялось между русскими владениями на севере и британской Индией на юге, разумеется, включающие территории Монголии и Тибета.

По некоторым данным, в Синьцзяне продолжалось восстание. Китайцы были вынуждены покинуть эти земли, а местные племена вели войну друг с другом. Северный сосед с тревогой следил за событиями в Синьцзяне. В начале 1871 года в столице Российской империи было принято решение: для охраны и обороны русских торговых интересов ввести в Монголию воинские части. Подавалось это, разумеется, как помощь китайскому населению в Илийском крае. Однако, чтобы двинуть войска в незнакомую неизученную местность, нужны разведывательные данные. А Центральная Азия, включающая Синьцзян, Монголию и Тибет, по словам одного из современников Пржевальского, «была областью, о которой известно меньше, чем о чёрной Африке».

Важно в этой связи отметить и ещё одно обстоятельство, которое способствовало поддержке экспедиции Пржевальского на самом высоком государственном уровне. «Переварив» уроки Крымской войны, передовые военные умы России проявляли большой интерес к применению передовых методов ведения войны. Главным «закопёрщиком» в этом деле был профессор Николаевской академии Дмитрий Милютин. Возглавив военное министерство и став генератором реформ Александра II, он твёрдо добивался от генералов и офицеров армии и флота осознания важности военной географии и военной статистики. «Чтобы успешно вести войну, – подчёркивал он в своей работе «Критическое исследование военной географии и военной статистики», – у нас должны быть фундаментальные сведения о том, где мы будем бороться, с информацией о средствах и другая статистика, касающаяся этого региона, а также то, что касается материальных и моральных ресурсов воюющих сторон».

Вот, собственно, ясная и чёткая задача для экспедиции Пржевальского. В соответствии с ней и работал Николай Михайлович.

За два года вместе со своими помощниками и сопровождающими их казаками он прошёл путь от Пекина, через Монголию, достиг северного Тибета и возвратился в Иркутск. За спиной у него осталось более 11 тысяч километров пути. Конечно же, он собрал богатый урожай географических открытий, а Петербургская академия наук пополнилась шкурами животных, птиц, образцов различных растений, насекомых.

А что же Генеральный штаб? Он получил ответы на многие вопросы. Например, сведения о восстании и междоусобной борьбе в Синьцзяне. Были также добыты разведданные о флоре и фауне изучаемого района, о климатических условиях, состоянии водных и горных преград, изучены пути сообщения с точки зрения их пригодности для передвижения пеших и конных войск, перемещения воинских грузов.

Некоторые исследователи деятельности Пржевальского считают, что именно Николай Михайлович создал так называемую «активную разведку», которая не ждёт поступления информации, а ищет её сама. Иные отводят Пржевальскому более скромную роль, утверждая, что он является родоначальником её географической составляющей. Нет сомнения в том, что Николай Михайлович вел «активную» оперативную разведку, важной стороной которой являлся географический аспект, однако, на мой взгляд, этот вид разведдеятельности родился значительно раньше Пржевальского. И его родоначальника в историческом плане установить крайне трудно. Да, долгое время превалировала «пассивная» форма разведки, когда сведения нередко попадали в руки случайных людей – купцов, дипломатических представителей, чиновников различного ранга. Они доставлялись в столицу, в армейские штабы медленно, порою потеряв свою развед’ценность.

Однако надо признать и другое: в наиболее сложные, напряжённые периоды, когда развед’информация была крайне необходима, в различные земли, в том числе и в весьма отдалённые, разведчики засылались с конкретными заданиями. И они вели такую же «активную» разведку, кстати говоря, обязательно сопровождая её географическими и топографическими данными.

Вспомните экспедицию в Хиву капитана Николая Муравьева (1819 г.) и капитана Прокофия Никифорова (1841 г.)… Ведь их отчёты Генеральному штабу содержали ценнейшие развед’материалы политического, географического, и, разумеется, военного характера. О какой же «пассивной» разведке может идти речь.

Конечно же, Пржевальский был талантливейшим учёным и отличался от других высочайшим качеством своих исследований и научными результатами экспедиций. Кроме того, Николай Михайлович обладал несомненным литературным даром. Каждое его путешествие завершалось выходом в свет увлекательных сочинений, таких как «Монголия и страна тангутов», «От Кульджи за Тянь-Шань и на Лоб-Нор», а также многочисленных статей в журналах. Они сразу же получали большую популярность, а лекциям Пржевальского, выражаясь современным языком, всегда был обеспечен аншлаг.

Активной и профессиональной работой своего офицера был доволен и Генеральный штаб. Ещё бы, разведчик, отличающийся высокими профессиональными качествами, всегда находился в боевой отмобилизованной форме и готов был выполнить любое самое сложное развед’задание. К тому же, Николай Михайлович не ждал приказаний, он сам, оценивая геополитическую обстановку, предлагал план будущих экспедиций.

В начале 1876 года Пржевальский представил в Русское географическое общество свои новые предложения. Он желал заняться исследованием Восточного Тянь-Шаня, добраться до Лхасы. Заманчивое и очень смелое решение! Сколько поколений европейских географов мечтало достичь этих земель, обследовать загадочное озеро Лоб-Нор.

В Генеральном штабе к тому времени уже находилась докладная записка Пржевальского. Его беспокоила английская экспансия в регионе. В армии правителя Джеты-Шаара Якуб-бека появились некие английские «волонтёры», оружие британского производства. Всё это не могло не беспокоить Петербург.

Кстати говоря, с Якуб-беком встречался в период своего путешествия не один Пржевальский. Туда же выезжал и будущий начальник Николая Михайловича Алексей Куропаткин. Этот факт доказывает заинтересованность России в налаживании отношений с «Кашгарским царём».

Пржевальский дал невысокую оценку Якуб-беку. Он называл его «политическим проходимцем», «разбойником».

В 1878 году состоялась экспедиция Пржевальского в Тибет. Заведующий Азиатским отделом Куропаткин, который вместе с Николаем Михайловичем занимался организацией путешествия, докладывал императору о том, что помимо научных изысканий предполагается провести разведку политического строя Тибета, его отношений к соседям и возможности завязать отношения с Далай Ламою.

К сожалению, встретиться Пржевальскому с Далай Ламою не удалось, но необходимую развед’информацию он собрал. По итогам этой экспедиции Николай Михайлович был удостоен ордена Св. Владимира 4-й степени, а годом раньше за отличия в службе его произвели в полковники.

А дальше будет четвёртая центрально-азиатская (вторая Тибетская) экспедиция. В 1883 году полковник Пржевальский с отрядом в два десятка человек выйдет из Кяхты и двинется через Угру на Тибетское плоскогорье, исследует истоки Желтой реки, оттуда через Цайдам к Лоб-Нору, в город Каракол. Николай Михайлович возвратился в Россию с ценными научными и разведывательными материалами.

Уже тогда, при жизни путешественника, стал понятен и осознан его огромный вклад в военную составляющую нашей страны. На основании его наблюдений и исследований были разработаны военные карты азиатских территорий, проложены оптимальные маршруты для перемещения войск через горные перевалы, отписано географическое, климатическое, этнографическое сопровождение этих маршрутов. Данные, представленные Пржевальским, оказались столь основательными и профессиональными, что картами, разработанными на их основе, пользовались вплоть до середины XX века.

Заслуги Пржевальского были оценены по достоинству – ему присвоили высокое звание генерал-майора Генерального штаба.

Скончался легендарный разведчик и путешественник в экспедиции в 1888 году. Похоронен на берегу озера Иссык-Куль, что невдалеке от города Каракол…»

Приложение 2 Ю.Носовский «Как Советская власть создавала союзные республики в Средней Азии» /Сетевой литературный и исторический журнал «Камертон» 24 февраля 2024 года/.

«24 февраля 1924 года начался процесс национально-территориального размежевания южных регионов РСФСР – и контролируемых ею дружественных государственных образований. Собственно, в этот день состоялся Пленум ЦК Бухарской компартии, принявший решение начать процедуру образования национальных республик в Средней Азии. 3 марта аналогичное решение было поддержано Исполбюро Хорезмийской компартии, 10 марта – ЦК Компартии Туркестана.

12 июня, после поддержки Среднеазиатским Бюро РКП(Б), соответствующую резолюцию принял Центральный Комитет РКП(б) – дальше следовали уже политико-административные решения центральных органов Советской власти РСФСР и СССР.

Первым итогом которых стало образование в октябре 1924 г. двух новых союзных республик – Туркменской и Узбекской ССР. Таджикистан в виде автономной республики до 1929 г. входил в состав последней. А Казахстан (первоначально, как и до революции, ещё именовавшийся «Киргизией») и Киргизия (тогда – «Кара-Киргизия») до 1936 г. имели статус автономных республик РСФСР. Такой же статус имела и Каракалпакия – позже влившаяся в состав Узбекистана.

Ещё на 1922 г. Средняя Азия представляла собой формально достаточно однородное образование. Северную часть которого составляла Киргизская автономная республика Советской России (нынешний Казахстан), а большую часть южной – Туркестанская АССР. В территорию которой с юга «врезались» Бухарская (южнее) и Хорезмийская социалистические республики – вплоть до начала вышеупомянутого процесса национально-территориального размежевания в регионе, формально являвшиеся независимыми государствами.

Реально, конечно же, власть там принадлежала дружественным к Советской России компартиям, поддерживающим тесные связи с РКП(б) и согласовывающим с последней свою политику.

***

В этой связи в последние годы существования Советского Союза и особенно после его распада среди тех, кто сожалеет об этой геополитической трагедии, часто возникал и возникает вопрос: «А зачем, вообще, Москве понадобилось создавать эти самые национальные республики в Средней Азии?! Ведь первоначально практически весь этот регион был составной частью России – зачем было его дополнительно делить, да ещё повышать в статусе до полноправных союзных республик, создавших СССР в декабре 1922 г.?» 

Особенно это может показаться непонятным на фоне известного, широко разрекламированного тезиса насчёт того, что, дескать, Сталин изначально хотел создавать Союз, оставляя национальным окраинам права максимум автономных республик в составе единой РСФСР. А Ленин его поправил, в итоге «заложив мину под единство огромной страны».

На самом деле обстоятельства принятия окончательного решения были гораздо сложнее и только лишь позицией Ленина отнюдь не исчерпывались, хватало «лоббистов» и без него, мнение которых Владимир Ильич был вынужден учитывать. Но, тем не менее – 24 января 1924 г. основатель первого в мире социалистического государства уже умер. Притом что последние месяцы из-за перенесенных инсультов почти не принимал участия в принятии важных политических решений. То есть как минимум формальная (пусть и не абсолютная) власть в огромное стране и правящей в ней партии принадлежала уже Сталину. И тут он, что называется, «на ровном месте» вдруг начинает дополнительно не просто делить уже официально оставленные (пусть и в виде автономий) южные регионы Советской России, но еще и санкционирует их отделение от РСФСР! С чего бы это? Особенно если учесть, что в правительстве Ленина Иосиф Виссарионович возглавлял как раз Наркомат национальностей. То есть разбирался в хитросплетениях межнациональных отношений и политики однозначно лучше всех своих коллег по партии.

***

Всё дело в том, что критики рассматриваемых решений 20-30-х годов судят о той эпохе больше по картине СССР периода «развитого социализма» – обычно годов этак 70-80-х. Когда в огромной стране базисные социальные услуги, зарплаты, цены были в целом унифицированы – и были сравнимы что в России, что на Украине, что в Узбекистане. По развитию сети школ и ВУЗов, больниц, стоимости хлеба и других продуктов питания, одежды и проч. А сразу после окончания Гражданской войны ведь все было по-другому! И большинство вышеописанных вопросов находилось в ведении именно что союзных республик – в Москве и самих Наркоматов, и приравненных к ним структур находилось тогда не больше десятка (при Брежневе одних союзных министерств было уже больше 70). Между тем изначальный уровень социально-экономического развития основных районов той же России (несмотря на послевоенную разруху) и её среднеазиатских окраин был все же несравним. 

Количество того же пролетариата, главной опоры революционной партии большевиков, на европейской части СССР исчислялось от силы миллионами. А в Средней Азии и промышленности-то почти не было – опираться приходилось в лучшем случае на бедное крестьянство. Только ж среди последнего, без особой разницы в национальности, куда больше доминирует мечта не о всеобщей справедливости, а о том, как бы при случае разбогатеть самому. Что описывалось тем же Лениным термином «мелкобуржуазные настроения».

Самым же опасным для Советской Власти являлось то, что такие мелкобуржуазные настроения с успехом эксплуатировались уже вполне себе буржуазными элитами. Не секрет ведь, что до революции не то что большевистские – просто социал-демократические идеи в Средней Азии были, мягко говоря, не очень популярными.

Куда больше, пусть и немногочисленная, национальная интеллигенция вдохновлялась идеями «джадидизма», основанными на исламской и, главное, пантюркистской платформе. Ведь большинство местных народностей издавна принадлежали к «тюркам», имея похожие языки, обычаи, культуру. Еще до революции составляя хотя и «мягкую» оппозицию царской власти, собирались при случае бороться не против самой эксплуатации человека человеком, главной цели коммунистов, – но лишь против доминирования Петербурга. С мечтой об образовании некоего «Великого Турана».

***

Собственно, даже те местные вроде бы коммунисты, которые готовы были дружить с Советской властью, по своим идеологическим убеждениями, как правило, являлись «левыми джадидистами». Этаким аналогом «левых эсеров» в европейской части России. Вроде бы и вступивших в союз с большевиками, – но при первой возможности «вонзившим им нож в спину». От июльского мятежа 1918 г. в Москве до попытки поднять мятеж целого фронта на Поволжье его командующим – эсером Муравьёвым.
В этом смысле особенно показателен печальный опыт «коммунистических элит» Бухарской советской республики. Добрая половина которых (включая главу ЦИК, военного министра, первого командующего революционной армией и т.д.) при первой же возможности в 1922 г. перебежала к басмачам во главе со свергнутым в сентябре 1920 г. бухарским эмиром и его «военным советником» турецким генералом Энвер-пашой.

Конечно, басмаческие банды при каждом набеге успешно громились войсками Красной Армии. Но немалая часть их все равно прорывалась обратно, «за кордон», где на землях Афганистана и Персии англичане «спонсировали» их оружием и советниками. А урон, наносимый этим сбродом и так изрядно разрушенному в ходе Гражданской хозяйству, был все равно немалым – прежде чем «вандалов» удавалось побить-отогнать.

И главное – военные действия вещь очень недешевая. В то время как Страна Советов должна была, воспользовавшись краткой передышкой после тяжелой Гражданской войны, побыстрее налаживать экономику, делая громадный скачок в индустриализации и коллективизации, готовясь к новому противостоянию со своими врагами. А в рамках такой политики держать и снабжать полноценную армию (вместо относительно компактных пограничных войск) для борьбы с басмаческим подпольем и набегами из-за границы становилось очень накладным…

***

В такой ситуации высшее руководство СССР склонилось к плану, базирующемуся, упрощенно говоря, на двух основных пунктах. «Политика – искусство возможного» и «клин клином вышибают».
Раз значимого числа местных действительно настоящих коммунистов-интернационалистов (а не больше «ситуационных союзников» из числа «левых джадидистов») в Средней Азии практически нет, значит, надо создать заметную и надежную поддержку из того, что есть.

Но если главной опасностью для социалистических идей тогда являлся хотя и интернациональный, но буржуазно-антикоммунистический «пантюркизм», – ставка была сделана на его «раздробление». То есть создание именно что национальных элит из числа проживающих там народов – казахов, таджиков, узбеков, киргизов.

Тем более что Москве ничего искусственно изобретать не пришлось – вышеуказанные народы действительно имели в своей истории порой довольно продолжительные периоды собственной достаточно древней государственности. И даже государственности «имперской», – например, в виде империи, созданной знаменитым узбекским завоевателем Тамерланом. Который на рубеже 14-15 веков нанес сокрушительное поражение даже туркам-османам, пленив их султана. Чем косвенно отсрочил на полсотни лет падение Византии.

Понятно, что в ходе предварительных консультаций коммунисты разных национальностей порой горячо спорили на предмет того, что следует понимать под «исторической справедливостью». И главное, за какой её период.

Когда, например, тот же Ташкент мог в разные годы и века принадлежать и таджикам, и узбекам, и казахам – в зависимости от военной удачливости того или иного правителя-хана из вышеупомянутых народов. Так что какие-то взаимные обиды на протяжении 1924 г. действительно были. Но «патронирование» процесса со стороны представителей РКП(б) эти разногласия неплохо сглаживали. Особенно с учетом понимания того непреложного факта, что в данный момент «высокие договаривающиеся стороны» находятся в статусе в лучшем случае членов руководства Туркестанской автономной республики в составе РСФСР – или фактически «ассоциированных» с ней квазинезависимых образований. И собственных «силовых рычагов» для решения разногласий военным путем у них попросту нет – части Красной Армии подчинялись исключительно Москве.

С другой стороны, убедительным «призом» за «договороспособность» местным национальным кадрам была перспектива стать уже полноценными руководителями – минимум автономной, а то и полноценной союзной республики! Сравнявшись по формальному статусу с лидерами если не Советской России, то Украины, Белоруссии и Закавказья.

Так что переговоры-согласования не слишком затянулись, и процесс национально-территориального размежевания Советской Средней Азии закончился относительно быстро, за период около года. Дальше шло уже больше «косметическое» уточнение-утрясание достигнутых результатов.

***

Конечно, говорить о том, что в новосозданных республиках новое руководство вдруг стало идеалом настоящих коммунистов, наверное, нельзя. В самом деле, откровенно феодально-байские замашки местной элиты с пристрастием к средневековой роскоши, украшениям, настоящим дворцам с фонтанами и бассейнами (за которые членов Союзного ЦК и Совмина очень быстро заставили бы минимум расстаться с партбилетом, а то и со свободой), – явно зародились раньше 60—70-х годов 20 в., периода их расцвета.
Но все же теперь эти новые «национальные кадры» стали больше думать хотя бы о сохранении достигнутого ими положения, а не о сладостных мечтах о «великом Туране» с перспективой потери если не всего, то львиной доли достигнутого. Ну, а местным действительно трудящимся людям под началом даже таких «неглубоких» коммунистов жилось все же легче, нежели при их наследниках, не имеющих контроля со стороны союзного Центра. А потому зачастую совсем не стесняющихся вызывающей роскоши уровня едва ли не арабских «нефтяных шейхов». 

В то время какой-никакой контроль за деятельностью таких «национальных элит» в советские годы все же был. И через второго секретаря республиканского ЦК, традиционно выходца из славянских республик, и через структуры КГБ, сохранившие жесткое вертикальное подчинение. Собственно говоря, пока при власти в СССР был Сталин – этот контроль был вполне надёжным. И даже после его смерти, уже при Хрущеве, того же Брежнева в период подъема казахстанской целины без всяких проблем избрали на Пленуме ЦК КазССР его Первым Секретарем.

Это потом, уже при «дорогом Леониде Ильиче» местные кадры откровенно распоясались. Сначала – с многомиллиардной коррупцией образца «хлопкового дела». А затем и демонстративным «показыванием зубов». Как в ходе инспирированных местными «национальными кадрами» студенческих волнений в Алма-Ате в декабре 1986, недовольных избранием главой республиканской компартии Геннадия Колбина, не казаха, как его предшественник Кунаев.

Хотя не стоит забывать и то, что именно лидеры пока еще советских республик Средней Азии дольше всех сопротивлялись преступному решению «распустить СССР», принятому после попойки в беловежской баньке. И вообще, хотя ныне в СМИ отдельных, уже самостоятельных государств, нередко поднимаются вопросы «несправедливости деления территории Средней Азии между отдельными народами», – но вот не то что до войн за территории, но даже до резкого охлаждения отношений между соседями после распада Союза все же не доходило.

Это, правда, не исключало эпизодов межнациональных стычек внутри некоторых республик. Так в начале 90-х в тех же Грузии и Азербайджане вообще бушевали полноценные гражданские войны! А столкновения разной интенсивности между Ереваном и Баку продолжаются до сих пор.
Так что как не критиковали национально-территориальное размежевание среднеазиатских республик, проведенное руководством СССР в середине 20-х годов, оно было сделано максимально успешно. Обеспечив не только общую стабилизацию в этом советском регионе, но и статус максимального благоприятствования развитию действительно самобытных национальных культур проживающих тут народов. Вместо перспективы «растворения» в пантюркисткой (и антисоветской) унификации – ловушки, которой Казахстан, Киргизия, Туркмения и Таджикистан едва избежали век назад…» 
 

Приложение 3

О внутрипартийном положении.

Печатается по тексту в журнале «Известия ЦК КПСС», 1990, № 5, стр. 165-173.

8 октября 1923 г.

Совершенно секретно

Членам ЦК и ЦКК

1. Одно из предложений комиссии т. Дзержинского* (по поводу стачек и пр.) гласит о том, что необходимо членов партии, знающих о группировках в партии, обязать сообщать немедленно в ГПУ, ЦК и ЦКК.

—————————————————————–

(*) Ввиду медленного восстановления промышленности в 1922-3 гг. усложнилось положение рабочих. Разочарование рабочих вылилось в ряд забастовок и активизацию оппозиционных настроений, как внутри РКП, так и среди меньшевиков, анархистов и других групп. Политбюро 18 сентября 1923 г. создало комиссию под председальством главы ЧК, Дзержинского, для анализа экономического и внутрипартийного положения. Дзержинский выдвинул ряд предложений полицейского характера, и Троцкий этим письмом ставит проблему в политическую плоскость.

—————————————————————–

Казалось бы, что извещение партийной организации о том, что ее рамками пользуются враждебные партии элементы, является настолько элементарной обязанностью каждого члена партии, что об этом нет надобности выносить особое постановление 6 лет спустя после Октябрьской Революции. Возникновение самой потребности в таком постановлении является крайне тревожным симптомом, наряду с другими, не менее яркими. Потребность в таком постановлении означает: а) что в партии создались нелегальные оппозиционные группировки, которые могут стать опасными для революции, и б) что в партии существуют такие настроения, которые позволяют товарищам, знающим о таких группировках, не извещать об них партийную организацию. Оба эти факта свидетельствуют о чрезвычайном ухудшении положения внутри партии со времени XII-го съезда, на котором в докладах ЦК констатировалось полное единодушие 90% партии. Правда, эта оценка была оптимистически преувеличенной и в то время. Очень многие члены партии, отнюдь не худшие, с величайшей тревогой относились к тем способам и приемам, при помощи которых созывался XII съезд*. Этой же тревогой было проникнуто большинство делегатов съезда. Неоспорим тот факт, что подавляющее большинство партии, считаясь и с международной обстановкой и особенно с болезнью т. Ленина, было преисполнено готовности поддержать новый ЦК. Именно это стремление обеспечить возможность единодушной и успешной работы партии, прежде всего в области хозяйства, сгладило группировки партии, заставило многих подавить недовольство и не выносить своей законной тревоги на трибуну съезда. Полугодовая работа нового ЦК явилась, однако, усугублением тех методов и приемов, при помощи которых созывался XII-й съезд. И внутрипартийным результатом этого явились как образование внутри партии явно враждебных и ожесточенных группировок, так и наличность многочисленных элементов, знающих об опасности и не извещающих об ней. Мы видим здесь как резкое ухудшение внутрипартийного положения, так и возросшую оторванность ЦК от партии.

—————————————————————–

(*) С лета 1922 г. секретари губкомов избирались по рекомендации ЦК, т. е. фактически Секретариата и Оргбюро. Эти секретари в свою очередь выдвигали весной 1923 г. на губернских партийных конференциях кандидатов в делегаты предстоящего XII-го съезда.

—————————————————————–

2. Крайнее ухудшение внутрипартийной обстановки имеет две причины: а) в корне неправильный и нездоровый внутрипартийный режим и б) недовольство рабочих и крестьян тяжелым экономическим положением, которое сложилось не только в результате объективных трудностей, но и в результате явных коренных ошибок хозяйственной политики. Обе эти причины, как будет ясно из дальнейшего, тесно связаны одна с другой.

3. XII съезд собирался под лозунгом смычки. В качестве автора тезисов о промышленности, я указывал ЦК до съезда на величайшую опасность того, что наши хозяйственные задачи и на XII съезде будут представлены в абстрактно-агитаторском виде, тогда как задача состоит в том, чтобы вызвать «поворот внимания и воли партии» в направлении конкретных жизненных задач с целью удешевления себестоимости госпродукции. Я могу только посоветовать всем членам ЦК и ЦКК ознакомиться с перепиской, которая велась по этому вопросу в тот период внутри Политбюро. Я доказывал, что при стремлении к чисто агитаторскому истолкованию и использованию лозунга смычки, при невнимании к реальному его экономическому содержанию (плановое хозяйство; жесткая концентрация промышленности; жесткое снижение накладных расходов промышленности и торговли), самый доклад об организационных задачах промышленности лишится практического значения. По настоянию Пленума я читал, однако, доклад, стремясь, с своей стороны, ничем не затруднить работу будущего ЦК, который избирался впервые без тов. Ленина.

4. Резолюция о промышленности требует укрепления и усиления организации Госплана, упрочения его, как руководящего планового органа. Крайне знаменательно, что после XII съезда ЦК получил в свое распоряжение написанную уже во время болезни заметку тов. Ленина, в которой высказывается мысль о необходимости наделения Госплана даже законодательными (вернее, административно-распорядительными) правами. На самом деле Госплан за время после съезда отодвинут еще более назад. Его работа по отдельным заданиям полезна и необходима, но не имеет решительно ничего общего с плановым регулированием хозяйства в том виде, как это утверждено XII съездом. Плановая несогласованность имеет наиболее вопиющие формы в работе центральных и вообще основных государственно-хозяйственных органов. В бóльшей мере, чем до XII съезда, важнейшие хозяйственные вопросы решаются в Политбюро наспех, без действительной подготовки, вне их плановой связи. Т.т. Рыков и Пятаков, на которых лежит руководство госпромышленностью, а на т. Рыкове и вообще руководство хозяйством, внесли 19 сент. в ЦК докладную записку, в которой осторожно говорят, что «некоторые решения Политбюро заставляют нас обратить внимание на то, что при складывающейся обстановке ведение порученной нам госпромышленности становится чрезвычайно затруднительно». Правда, названные товарищи отказались от рассылки своего письма, считая нецелесообразным возбуждать прения по этому поводу на Пленуме. Но это формальное обстоятельство (отказ от рассылки письма), нимало не меняет того факта, что руководители хозяйственной деятельности характеризуют политику Политбюро в хозяйственных вопросах, как политику случайных, бессистемных решений, делающих «чрезвычайно затруднительным» сколько-нибудь плановое руководство хозяйством. В частных беседах эта оценка принимает несравненно более категорический характер. Нет ни одного партийного или советского органа, где бы хозяйственные вопросы рассматривались и разрабатывались в их внутренней связи и в надлежащей перспективе. Чтобы быть совершенно точным, надо сказать: руководства хозяйством нет, хаос идет сверху.

5. В рамках этого письма я не стану останавливаться на конкретной характеристике нашей политики в области финансов, промышленности, хлебных заготовок, хлебного экспорта, налогов, так как это потребовало бы развития очень сложной аргументации с привлечением большого материала. Сейчас уже не может быть никакого сомнения в том, что одной из основных причин нынешнего торгово-промышленного кризиса является самодовлеющий, т. е. не подчиненный общему хозяйственному плану характер нашей финансовой политики. Отдельные крупные успехи промышленности срываются или рискуют быть сорванными несогласованностью основных элементов государственного хозяйства, причем — в силу самой природы нэпа — каждый срыв в области госпромышленности и госторговли означает рост частного капитала за счет государственного. Главной характеристикой момента является то обстоятельство, что чудовищно возросшее несоответствие цен на промышленные и сельскохозяйственные продукты равносильно ликвидации нэпа, ибо для крестьянина — базы нэпа — безразлично, почему он не может покупать: потому ли, что торговля запрещена декретами, или же потому, что две коробки спичек стоят столько, сколько пуд хлеба. Я не стану сейчас рисовать картины того, как концентрация — вопрос жизни и смерти для промышленности- наталкивается на каждом шагу на «политические» (т. е. местнические) соображения и движется вперед гораздо медленнее, чем цены на продукты промышленности. Но я считаю необходимым остановиться на одной частице вопроса, которая, однако, чрезвычайно ярко освещает весь вопрос, показывая, во что вырождается, при отсутствии плана, системы и правильной партийной линии, руководство партии хозяйством.

На XII съезде демонстрировалось возмутительное злоупотребление промышленными и торговыми объявлениями со стороны некоторых парторганизаций. В чем существо этого злоупотребления? В том, что иные парторганизации, долженствующие руководить хозяйственными органами путем приучения их к высшей добросовестности, точности, экономии, чувству ответственности, на самом деле разлагают их, прибегая к самому грубому и расточительному способу обманывания государства: вместо того, чтобы просто облагать налогом промышленные предприятия в пользу парторганизаций, что было бы незаконно, но имело бы, по крайней мере, реальный смысл, прибегают к принудительному сбору бессмысленных объявлений, на которые затем растрачиваются бумага, типографский труд и проч. Самое безобразное в этом то, что хозяйственники не решаются сопротивляться этому хищничеству и этой деморализации, а покорно вносят за полстраницы или за страницу объявлений какого-нибудь «Спутника Коммуниста», согласно точного предписания секретаря губкома. Если бы какой-либо из хозяйственников посмел перечить, т. е. проявил бы действительно понимание партийного долга, то он был бы немедленно записан в разряд тех, которые не признают «партийного руководства», со всеми вытекающими отсюда последствиями. После XII съезда не наступило на этот счет никакого улучшения, за вычетом, может быть, некоторых отдельных мест. Нужно ничего не понимать в том, что значит правильная хозяйственная работа и чувство ответственности, чтобы глядеть сквозь пальцы на такого рода «руководство» хозяйством или чтобы считать такие явления не имеющими большого значения.

6. Несомненно, что XII съезд, вместе со всей партией, стремился к усилению руководящего и контролирующего влияния партии на хозяйственные органы, прежде всего в том направлении, чтобы возложить на хозяйственников действительную ответственность за способы и результаты их хозяйствования. Но как раз по этой линии (инициатива, экономия, ответственность и пр.) достижения ничтожны. И недовольство масс вызывается, главным образом, расточительностью и бесконтрольностью многих и многих хозяйственных органов, руководители которых тем охотнее подчиняются так называемому партийному «руководству» (в виде бессмысленных объявлений и других поборов), что вся основная их деятельность по-прежнему остается вне действительного руководства и контроля.

7. Последний Пленум ЦК создал чрезвычайную комиссию по сокращению накладных расходов и снижению цен. Самый этот факт является жестоким свидетельством неправильности нашей хозяйственной работы. Все элементы цены были своевременно проанализированы и решения XII съезда по снижению издержек производства и торговых издержек вынесены единогласно. Учреждения, которые должны были эти решения проводить в жизнь, известны: это ВСНХ, Госплан, СТО и Политбюро, в качестве руководящего политического органа. Что означает в этих условиях создание чрезвычайной комиссии? То, что постоянно действующие органы, имеющие своей прямой задачей производить как можно дешевле, дали не те результаты, какие нужны. Что может внести чрезвычайная комиссия? Действуя со стороны, она может в одном или другом месте дернуть, подтолкнуть, настоять и, наконец, просто приказать в административном порядке снизить те или другие цены. Но совершенно очевидно, что механическое снижение цен госорганами, под влиянием политического толчка, в большинстве случаев только обогатит посредников и вряд ли отразится на крестьянском рынке. Сжать ножницы, т. е. приблизиться к действительной реальной хозяйственной смычке, можно только органическим путем: суровой плановой концентрацией, не налетным, а органическим проведением снижения накладных расходов и обеспечением действительной ответственности хозяйственников за методы и результаты хозяйствования. Самое создание комиссии по снижению цен является красноречивым и в то же время убийственным доказательством того, как политика, игнорирующая значение планового маневренного регулирования, под влиянием своих собственных неизбежных последствий, возвращается к попыткам военно-коммунистического командования ценами. Одно дополняет другое, подрывая хозяйство, а не оздоровляя его.

8. Чудовищное несоответствие цен, при тяжести единого налога, тяжелого главным образом своей несогласованностью с реальными хозяйственными отношениями, вызвало снова крайнее недовольство крестьян. Это, последнее, отразилось на настроении рабочих, и прямо, и косвенно. Наконец, изменившееся настроение рабочих захватило низы партии. Оппозиционные группировки ожили и усилились. Их недовольство обострилось. Таким образом смычка: от крестьянина — через рабочего — к партии — повернулась к нам другим своим концом. Кто этого не предвидел ранее или закрывал до последних дней на это глаза, тот получил достаточно наглядный урок. Общие агитаторские формулы смычки дают прямо противоположные результаты без разрешения центральной проблемы: рационализации госпромышленности и сжатия ножниц. В этом состояла сущность острого столкновения внутри Политбюро накануне XII съезда. Жизнь дала на этот спор неопровержимый ответ. Этого жестокого урока, к ликвидации которого мы еще не приступили, можно было бы избежать, по крайней мере наполовину, если не на три четверти, при сколько-нибудь правильном учете взаимодействия хозяйственных факторов и плановом подходе к основным хозяйственным проблемам.

9. В качестве одной из важных задач нового ЦК, XII съезд указал на тщательный личный подбор хозяйственников сверху донизу. Внимание Оргбюро в области подбора работников шло, однако, по совершенно другому пути. При назначениях, смещениях, перемещениях члены партии оценивались, прежде всего под тем углом зрения, в какой мере они могут содействовать или противодействовать поддержанию того внутрипартийного режима, который, негласно и неофициально, но тем более действительно, проводится через Оргбюро и Секретариат ЦК. На XII съезде партии было сказано, что в состав ЦК нужны люди «независимые». Слово это сейчас уже не нуждается ни в каких комментариях. После этого критерий «независимости» стал проводиться при назначении генеральным секретариатом секретарей губкомов и далее, сверху вниз, вплоть до последней ячейки. Эта работа подбора партийной иерархии из товарищей, которые признаются секретариатом «независимыми» в указанном выше смысле слова, развернулась с неслыханным напряжением. Приводить сейчас отдельные примеры, когда вся партия знает и обсуждает сотни наиболее выдающихся фактов, нет надобности. Укажу только на Украину*, где тяжкие последствия этой поистине дезорганизаторской работы не смогут не сказаться уже в ближайшие месяцы.

——————————————————————

(*) Подкоп под и смещение Х. Раковского с поста председателя украинского Совнаркома.

——————————————————————

10. В самый жестокий момент военного коммунизма назначенство внутри партии не имело и на одну десятую того распространения, что ныне. Назначение секретарей губкомов стало теперь правилом. Это создает для секретаря независимое, по существу, положение от местной организации. В случае оппозиции, критики, недовольства секретарь прибегает к переброске, пользуясь центром. На одном из заседаний Политбюро заявлялось с удовлетворением, что при слиянии губерний единственный вопрос, интересующий сливающиеся организации, касается того, кто будет секретарем объединенного губкома. Назначенный центром и тем самым почти независимый от местной организации, секретарь является, в свою очередь, источником дальнейших назначений и смещений — в пределах губернии. Создаваемый сверху вниз секретарский аппарат, все более и более самодовлеющий, стягивает к себе все нити. Участие партийной массы в действительном формировании партийной организации становится все более и более прозрачным*. Создалась за последние год-полтора специфическая секретарская психология, главной чертой которой является убеждение, что секретарь способен решать все и всякие вопросы, без знакомства с существом дела. Мы наблюдаем сплошь да рядом, как товарищи, которые не проявили никаких организаторских, административных или иных качеств, пока стояли во главе советских учреждений, начинают властно решать хозяйственные, военные и иные вопросы, как только попадают на пост секретарей. Такая практика тем вреднее, что она рассеивает и убивает чувство ответственности.

——————————————————————

(*) Так в документе. Следует, видимо, «призрачным». – Редакция «Известий ЦК»

——————————————————————

11. Х-й съезд партии прошел под знаком рабочей демократии. Многие речи того времени, сказанные в защиту рабочей демократии, казались мне преувеличенными, в значительной мере демагогическими, ввиду несовместимости полной, до конца развернутой рабочей демократии с режимом диктатуры. Но было совершенно ясно, что зажим эпохи военного коммунизма должен уступить место более широкой и живой партийной общественности. Однако, тот режим, который в основном сложился уже до XII съезда, а после него получил окончательное закрепление и оформление, гораздо дальше от рабочей демократии, чем режим самых жестких периодов военного коммунизма. Бюрократизация партийного аппарата достигла неслыханного развития применением методов секретарского отбора. Если в самые жестокие часы Гражданской войны мы в партийных организациях, и даже в печати, спорили о привлечении спецов, о партизанской и регулярной армии, о дисциплине и пр. и пр., то теперь нет и в помине такого откровенного обмена мнений по вопросам, действительно волнующим партию. Создался весьма широкий слой партийных работников, входящих в аппарат государства или партии, которые начисто отказываются от собственного партийного мнения, по крайней мере открыто высказываемого, как бы считая, что секретарская иерархия и есть тот аппарат, который создает партийное мнение и партийные решения. Под этим слоем воздерживающихся от собственного мнения пролегает широкий слой партийной массы, перед которой всякое решение предстоит уже в виде призыва или приказа. В этой основной толще партии чрезвычайно много недовольства, как совершенно законного, так и вызванного случайными причинами. Недовольство это не рассасывается путем открытого обмена мнений на партсобраниях и путем воздействия массы на организацию партии (избрание парткомов, секретарей и пр.), а скапливается втайне и приводит затем к внутренним нарывам. В то время, как официальный, т. е. секретарский аппарат партии дает все больше и больше картину организации, достигшей почти автоматической однородности, размышления и суждения о наиболее острых и больных вопросах идут в обход официального партийного аппарата и создают условия для нелегальных группировок внутри партии.

12. На XII съезде был официально взят курс на старых большевиков. Совершенно очевидно, что кадры старых, подпольных большевиков представляют собою революционную закваску партии и ее организационный хребет. Можно и должно всеми нормальными идейно-партийными мерами содействовать подбору старых большевиков, разумеется при прочих необходимых качествах, — на руководящие партийные посты. Но тот способ, каким совершается ныне этот подбор — способ прямого назначения сверху вниз — заключает в себе тем больше опасности, что при этом и старые большевики раскалываются сверху на две группы при помощи критерия «независимости». Старый большевизм, как таковой, делается в глазах всей партии как бы ответственным за все особенности нынешнего внутрипартийного режима и за его тяжелые ошибки в деле хозяйственного строительства. Нельзя забывать, что подавляющее большинство членов нашей партии состоит из молодых революционеров без подпольного закала или выходцев из других партий. Происходящий ныне рост недовольства против самодовлеющего секретарского аппарата, который отождествляет себя со старым большевизмом, может иметь — при дальнейшем развитии событий по тому же пути — самые тяжкие последствия для сохранения идейной гегемонии и организационного руководства подпольных большевиков в нашей нынешней полумиллионной партии.

13. Грозным симптомом явилась попытка Политбюро построить бюджет на продаже водки, т. е. сделать доходы рабочего государства независимыми от успехов хозяйственного строительства. Только решительный протест внутри ЦК и за его пределами приостановил эту попытку, которая нанесла бы жесточайший удар не только хозяйственной работе, но и самой партии. Однако, мысль о дальнейшей легализации водки Центральным Комитетом не отвергнута до сих пор. Совершенно несомненно, что между самодовлеющим характером секретарской организации, все более независимой от партии, и между тенденцией создать бюджет, по возможности независимый от успехов или неудач коллективного строительства партии, есть внутренняя связь. Попытка превратить отрицательное отношение к легализации водки чуть ли не в преступление против партии и удаление из редакции центрального органа товарища*, требовавшего свободы обсуждения этого гибельного плана, останется навсегда одним из самых недостойных моментов в истории партии.

—————————————————————–

(*) Член редакции «Правды» Евгений Преображенский 12 июля 1923 г. поместил статью Троцкого «Водка, церковь и кинематограф». Сталин в отместку организовал вытеснение Преображенского из редакции и усилил контроль «тройки» на общественное мнение партии (См. публикацию переписки членов Политбюро в журнале «Известия ЦК КПСС», № 4, 1991 г.).

——————————————————————

14. На армии одинаково тяжко отражались и отражаются как бессистемное ведение хозяйства, так и охарактеризованный выше внутрипартийный режим. Решения Политбюро в отношении армии всегда имеют эпизодический, случайный характер. Основные вопросы строения армии, ее подготовки к военному развертыванию никогда не рассматривались в Политбюро, так как загроможденное множеством разрозненных вопросов Политбюро никогда не имеет возможности рассмотреть хоть один вопрос в полном объеме и в плановой, систематической постановке. Хозяйственные и международные толчки вызывают со стороны Политбюро в отношении армии прямо противоположные решения на протяжении самого короткого промежутка времени. Чтобы не заходить дальше вглубь, укажу, что ко времени ультиматума Керзона в Политбюро дважды поднимался вопрос об увеличении численности армии на сто-двести тысяч человек, и стоило большого труда дать отпор этому предложению. В июле месяце, когда я находился в отпуску, Пленум ЦК поручил Реввоенсовету разработать проект сокращения армии на 50 или на 100 тыс. человек. Это задание напряженно разрабатывалось Штабом в июле и в августе. В конце августа оно было отменено под влиянием событий в Германии и заменено поручением разработать план усиления армии. Каждое такое постановление, требующее сложной и напряженной разработки, вызывает ряд соответственных предложений, распоряжений и запросов из центра в округа. В этих последних создается впечатление, что Реввоенсовет лишен какой бы то ни было руководящей идеи в своей работе. Этот вывод о противоречивости распоряжений Реввоенсовета один из цекистов, который, казалось, мог бы знать, откуда исходят толчки, нашел возможным формулировать даже печатно в военном журнале украинского военного округа.

Что касается до партийного отбора, проводимого под прикрытием официальных учреждений партии, то он не менее тяжко ударяет по моральной сплоченности армии. Совершенно такая же систематическая работа, какая велась сверху против, скажем, старого украинского Совнаркома, велась и ведется против Реввоенсовета Республики*. Темп работы в этом последнем случае несколько более медленный и формы ее несколько более осторожны и замаскированы. Но по существу здесь, как и там, наблюдается преимущественное назначение работников, готовых содействовать изолированию руководящего органа армии. Во внутренние отношения военного аппарата вносится сверху двойственность. Всякими обиняками, а иногда и довольно открыто Реввоенсовет противопоставляется партии, хотя вряд ли есть советское учреждение, которое с такой строгостью выполняло бы и по существу и по букве не только постановления партии, в лице ее съездов, но и все решения Политбюро, не допуская в своих стенах ни осуждения, ни даже обсуждения этих решений, хотя они, как уже сказано выше, не всегда отличаются целесообразностью и согласованностью. Самое простое было бы сменить Реввоенсовет. Однако, не решаясь пока что на такой шаг, Оргбюро развивает в военной области организационную политику, которая заставляет всех серьезных работников армии с тревогой спрашивать себя: на чем остановится и к чему приведет эта работа.

—————————————————————-

(*) См. заметку выше. Летом 1923 г. Сталин повел подкоп под авторитет Троцкого в военном ведомстве и организовал смещение его близкого друга и единомышленника, Х. Раковского с авторитетных постов во главе Украинской ССР.

—————————————————————-

15. Обеспечение боеспособности армии зависит сейчас на девять десятых не от военного ведомства, а от промышленности. Общая бессистемность хозяйства отразилась, разумеется, полностью и целиком на промышленности, обслуживающей армию. Смена руководящих лиц, производившаяся и здесь по критерию «независимости», совершена была с такой быстротой, что в нынешний исключительно ответственный период военная промышленность, где работа должна была бы вестись с удесятеренной энергией, в течение почти трех месяцев остается без действительного руководителя.

Вместо того, чтобы сосредоточить свое внимание на промышленности в целом, военной промышленности в особенности, на последнем Пленуме делается попытка включения в Реввоенсовет группы цекистов во главе с т. Сталиным. Независимо от внутрипартийного смысла этой меры, который не требует пояснений, самое объявление нового Реввоенсовета не могло бы быть понято нашими соседями иначе, как переход к новой, т. е. агрессивной политике*. Только мой протест, выраженный в самой решительной форме, удержал Пленум от немедленного проведения указанной меры. Пленум отложил создание нового Реввоенсовета «до мобилизации». На первый взгляд кажется непонятным, зачем выносить такое решение впрок, распространяя его в десятках экземплярах, тогда как совершенно неизвестно, когда и при каких условиях мобилизация последует, если последует вообще, и кого именно партия в тот момент сможет отдать на военную работу. Но на самом деле это на первый взгляд неясное постановление является одним из тех косвенных подготовительных шагов к достижению заранее намеченной цели, какие являются обычными в практике большинства Политбюро и Оргбюро. Сверх того Пленум постановил немедленно ввести в Реввоенсовет одного или двух членов ЦК «специально для наблюдения за военной промышленностью», Реввоенсовету совершенно не подчиненной и остающейся в течение почти трех месяцев без руководителя. Политбюро на этом основании ввело в Ревсовет т.т. Лашевича и Ворошилова, причем т. Ворошилов, назначенный «специально для наблюдения за военной промышленностью», остается в Ростове. По существу и эта мера имеет указанный выше подготовительный характер. Недаром же т. Куйбышев, на брошенный мною ему упрек, что действительные мотивы предложенных изменений в Ревсовете не имеют ничего общего с официально заявляемыми мотивами, не только не отрицал этого противоречия — да и как его отрицать, — но прямо сказал мне:

«Мы считаем необходимым вести против вас борьбу, но не можем вас объявить врагом; вот почему мы вынуждены прибегать к таким методам».

—————————————————————–

(*) Так в документе. По смыслу, вероятно «объявление нового Реввоенсовета не могло не быть понято». Иначе говоря, резкие изменения в личном составе Реввоенсовета в 1923 г. могли быть поняты Польшей, Румынией и др. враждебными соседями как решение Советского руководства перейти от политики сокращения Красной Армии к ее расширению и активизации.

—————————————————————–

16. Нынешний быстро нарастающий кризис партии не может, разумеется, быть исчерпан репрессивными мерами, независимо от их правильности или неправильности в каждом отдельном случае. Объективные трудности развития очень велики. Но они не облегчаются, а усугубляются в корне неправильным партийным режимом; перенесением внимания с творческих задач на внутрипартийную группировку; искусственным отбором работников, сплошь и рядом не считающимся с их партийным и советским весом; заменой авторитетного и компетентного руководства формальными приказами, рассчитанными только на пассивную дисциплину всех и каждого. Подрывая хозяйственное развитие, этот внутрипартийный режим являлся и является непосредственной причиной возрастающего недовольства одних, апатии и пассивности других, фактического устранения от работы третьих. Партия может быть бы* временно с нынешним тягостным внутрипартийным режимом, если бы он обеспечивал хозяйственные успехи. Но этого нет. Вот почему этот режим не может держаться долго. Он должен быть изменен.

——————————————————————

(*) Так в тексте. По смыслу: «Партия может жить временно с нынешним».

——————————————————————

17. Если бессистемность хозяйственной политики и секретарский бюрократизм партийной политики порождали тревогу еще задолго до XII съезда, то, с другой стороны, никто, вероятно, не ожидал, что эта политика так скоро обнаружит свою несостоятельность. Партия входит в самую может быть ответственную эпоху своей истории с тяжелым грузом ошибок своих руководящих органов. Активность партии приглушена. Партия с величайшей тревогой наблюдает вопиющие противоречия хозяйственной работы со всеми их последствиями. Может быть с ещё бóльшей тревогой партия наблюдает ту раздвоенность, которая искусственно проводится сверху ценою обессиления руководящих партийных и советских органов. Партия знает, что официальные мотивы назначений, смещений, перемещений, переводов далеко не всегда совпадают с действительными мотивами и с интересами дела. В результате партия надломлена. К шестой годовщине Октябрьской Революции и накануне революции в Германии Политбюро приходится обсуждать проект постановления, гласящий, что каждый член партии обязан сообщать партийным учреждениям и ГПУ о нелегальных группировках внутри партии.

Совершенно очевидно, что такой режим и такое самочувствие партии несовместимы с теми задачами, которые могут вырасти и по всем данным вырастут перед партией из самого факта германской революции. Секретарскому бюрократизму должен быть положен конец. Партийная демократия, в тех, по крайней мере, пределах, без которых партии грозит окостенение и вырождение — должна вступить в свои права. Низы партии должны в рамках партийности высказать, чем они недовольны, и получить действительную возможность, в соответствии с партийным уставом и, главное, со всем духом нашей партии, создавать ее организационный аппарат. Нужно произвести перегруппировку партийных сил, в зависимости от действительных потребностей работы, прежде всего в промышленности и особенно военной. Без действительного проведения решений XII съезда относительно промышленности невозможно обеспечение сколько-нибудь устойчивого уровня заработной платы рабочих и систематическое повышение этого уровня. Наименее безболезненным и наиболее коротким выходом из положения явилось бы осознание нынешней руководящей группой всех последствий искусственно поддерживаемого ею режима и искренняя готовность содействовать переводу партийной жизни на более здоровые рельсы. В этом случае методы и организационные формы для перемены курса нашлись бы без труда. Партия вздохнула бы облегченно. Именно этот путь я и предлагаю ЦК.

18. Членам ЦК и ЦКК известно, что борясь со всей решительностью и определенностью внутри Центрального Комитета против ложной политики, особенно хозяйственной и внутрипартийной, я решительно уклонялся от вынесения борьбы внутри ЦК на суд хотя бы даже и очень узкого круга товарищей, в частности и тех, кто при сколько-нибудь правильном внутрипартийном курсе должен был бы занимать видное место в Центральном Комитете или в ЦКК. Я должен констатировать, что мои полуторагодовые усилия в этом направлении не дали никакого результата. Это грозит тем, что партия может оказаться застигнутой врасплох кризисом исключительной остроты, и в этом случае партия имела бы право каждого, кто видел опасность, но не называл ее открыто по имени, обвинить в том, что он форму ставил выше содержания.

Ввиду создавшегося положения я считаю ныне не только своим правом, но и своим долгом высказать то, что есть, каждому члену партии, которого я считаю достаточно подготовленным, зрелым, выдержанным и, следовательно, способным помочь партии выйти из тупика без фракционных судорог и потрясений.

Л. Троцкий

8 октября 1923 г.

Заявление 46-ти.

Это Заявление было составлено Евгением Преображенским, который первым подписал его и собрал другие подписи в следующие день-два. Четвертый подписант, А. Белобородов, датировал свою подпись 11-м октября; ту же дату поставили В. Максимовский и А. Бубнов. Историки до сих пор спорят о том, знал ли Троцкий – 8-го октября пославший в ЦК свое заявление о внутрипартийном положении – о том, что другие опытные большевики, некоторые из них, его близкие друзья, – Преображенский, Антонов-Овсеенко, И.Н. Смирнов и др., – пишут это Заявление. Заявление 46-ти обычно датируют 15-м, но только потому, что Политбюро получило его в тот день.

Редакция журнала «Известия ЦК КПСС» сообщила: «Подлинник документа представлен двумя оригинальными машинописными текстами с отдельными не меняющими смысл разночтениями. Первый текст содержит 34 подписи, второй – 12.» (стр. 194). По-видимому, кто-то перепечатал первую копию (отсюда, разночтения), и собирал подписи под обеими копиями.

Печатается по публикации в журнале «Известия ЦК КПСС», 1990, № 6.

Совершенно секретно

В Политбюро ЦК РКП

Чрезвычайная серьезность положения заставляет нас (в интересах нашей партии, в интересах рабочего класса) сказать вам открыто, что продолжение политики большинства Политбюро грозит тяжкими бедами для всей партии. Начавшийся с конца июля этого года хозяйственный и финансовый кризис со всеми вытекающими из него политическими, в том числе и внутрипартийными, последствиями безжалостно вскрыл неудовлетворительность руководства партией как в области хозяйства, так и особенно в области внутрипартийных отношений.

Случайность, необдуманность, бессистемность решений ЦК, не сводящего концов с концами в области хозяйства, привели к тому, что мы при наличии несомненных крупных успехов в области промышленности, сельского хозяйства, финансов и транспорта, успехов, достигнутых хозяйством страны стихийно, не благодаря, а несмотря на неудовлетворительное руководство, или вернее, на отсутствие всякого руководства, не только стоит перед перспективой приостановки этих успехов, но и перед тяжелым общеэкономическим кризисом.

Мы стоим перед близящимся потрясением червонной валюты, которая стихийно превратилась в основную валюту до ликвидации бюджетного дефицита; перед кредитным кризисом, когда Госбанк без риска тяжкого потрясения более не может финансировать не только промышленность и торговлю промышленными товарами, но и закупку хлеба для экспорта; перед остановкой сбыта промышленных товаров вследствие высоких цен, которые объясняются, с одной стороны, полным отсутствием планомерного организаторского руководства в промышленности, с другой стороны, неверной кредитной политикой; перед невозможностью осуществления хлебоэкспортной программы, вследствие невозможности закупать хлеб; перед крайне низкими ценами на пищевые продукты, разорительными для крестьянства и грозящими массовым сокращением сельскохозяйственного производства; перед перебоями в выдаче зарплаты, вызывающими естественное недовольство рабочих; перед бюджетным хаосом, непосредственно создающим хаос в государственном аппарате, — революционные приемы сокращений при выработке бюджета и новых явочных сокращений при его реализации стали из переходных мер постоянным явлением, которое непрерывно сотрясает госаппарат и вследствие отсутствия плана в сокращениях, сотрясает его случайно, стихийно.

Все это суть некоторые элементы уже начавшегося хозяйственного кредитного и финансового кризиса. Если не будут немедленно приняты широкие, продуманные, планомерные и энергичные меры, если нынешнее отсутствие руководства будет продолжаться, мы стоим перед возможностью необычайно острого хозяйственного потрясения, неизбежно связанного с внутренними политическими осложнениями и с полным параличом нашей внешней активности и дееспособности. А последняя, как всякому понятно, нужна нам теперь больше, чем когда-либо, от нее зависят судьбы мировой революции и рабочего класса всех стран.

Точно так же в области внутрипартийных отношений мы видим ту же неправильность руководства, парализующую и разлагающую партию, что особенно ярко сказывается во время переживаемого кризиса.

Мы объясняем это не политической неспособностью нынешних руководителей партии: наоборот, как бы мы не расходились с ними в оценке положения и в выборе мероприятий к его изменению, мы полагаем, что нынешние руководители при всяких условиях не могут не быть поставлены партией на передовые посты рабочей диктатуры. Но мы объясняем это тем, что под внешней формой официального единства мы на деле имеем односторонний приспособляемый к взглядам и симпатиям узкого кружка подбор людей и направление действий. В результате искаженного такими узкими расчетами партийного руководства партия в значительной степени перестает быть тем живым самодеятельным коллективом, который чутко улавливает живую действительность, будучи тысячами нитей связанным с этой действительностью. Вместо этого мы наблюдаем все более прогрессирующее, уже почти ничем не прикрытое разделение партии на секретарскую иерархию и мирян, на профессиональных партийных функционеров, подбираемых сверху, и прочую партийную массу, не участвующую в общественной жизни.

Это факт, который известен каждому члену партии. Члены партии, недовольные тем или иным распоряжением ЦК или даже Губкома, имеющие на душе те или иные сомнения, отмечающие про себя те или иные ошибки, неурядицы и непорядки, боятся об этом говорить на партийных собраниях, более того, боятся беседовать друг с другом, если только собеседник не является совершенно надежным человеком в смысле неболтливости: свободная дискуссия внутри партии фактически исчезла, партийное общественное мнение заглохло. В наше время не партия, не широкие ее массы выдвигают и выбирают губкомы и ЦК РКП. Наоборот, секретарская иерархия партии все в большей степени подбирает состав конференций и съездов, которые все в большей степени становятся распорядительными совещаниями этой иерархии.

Режим, установившийся внутри партии, совершенно нестерпим, он убивает самодеятельность партии, подменяя партию подобранным чиновничьим аппаратом, который действует без отказа в нормальное время, но который неизбежно дает осечки в моменты кризисов и который грозит оказаться совершенно несамостоятельным перед лицом надвигающихся серьезных событий.

Создавшееся положение объясняется тем, что объективно сложившийся после X съезда режим фракционной диктатуры внутри партии пережил сам себя. Многие из нас сознательно пошли на непротивление такому режиму. Поворот 21-го года, а затем болезнь тов. Ленина требовали, по мнению некоторых из нас, в качестве временной меры диктатуры внутри партии. Другие товарищи с самого начала относились к ней скептически или отрицательно. Как бы то ни было, к XII съезду партии этот режим изжил себя. Он стал поворачиваться своей оборотной стороной. Внутрипартийные сцепы стали ослабляться. Партия стала замирать. Крайние оппозиционные, уже явно болезненные течения внутри партии стали приобретать антипартийный характер, ибо внутрипартийного товарищеского обсуждения наболевших вопросов не было. А такое обсуждение без труда вскрыло бы болезненный характер этих течений как партийной массе, так и большинству их участников. В результате — нелегальные группировки, выводящие членов партии за пределы последней, и отрыв партии от рабочих масс.

Хозяйственный кризис в Советской России и кризис фракционной диктатуры в партии, в случае если бы создавшееся положение не было в ближайшем будущем радикально изменено, нанесут тяжелые удары рабочей диктатуре в России и российской коммунистической партии. С таким грузом на плечах диктатура пролетариата в России и гегемон ее — РКП не могут не войти в полосу надвигающихся новых мировых потрясений иначе, чем с перспективой неудач по всему фронту пролетарской борьбы. Разумеется, было бы на первый взгляд самым простым решить вопрос в том смысле, что сейчас ввиду всей обстановки нет и не может быть места для постановки вопроса об изменении партийного курса, постановки в порядок дня новых и сложных задач и пр. и пр. Но совершенно очевидно, что такая точка зрения была бы позицией казенного закрывания глаз на действительное положение, так как вся опасность в том и состоит, что действительного идейного и действенного единства — перед лицом исключительно сложной внутренней и внешней обстановки — нет. В партии ведется борьба тем более ожесточенная, чем более глухо и тайно она идет. Если мы ставим перед ЦК этот вопрос, то именно для того, чтобы дать скорейший и наименее болезненный выход раздирающим партию противоречиям и немедленно поставить партию на здоровую основу. Реальное единство в суждениях и действиях необходимы. Надвигающиеся испытания требуют единодушного, братского, совершенно сознательного, исключительно активного, исключительно сплоченного действия всех членов нашей партии. Фракционный режим должен быть устранен, и это должны сделать в первую очередь его насадители: он должен быть заменен режимом товарищеского единства и внутрипартийной демократии.

Дабы реализовать все вышеизложенное и принять необходимые меры к выходу из хозяйственного, политического и партийного кризиса, мы предлагаем ЦК как первый и неотложный шаг созвать совещание членов ЦК с наиболее видными и активными работниками, с тем чтобы список приглашенных включил в себя ряд товарищей, имеющих взгляды на положение, отличные от взглядов большинства ЦК.

Е. Преображенский

С. В. Бреслав

Л. Серебряков

Не соглашаясь с некоторыми пунктами этого письма, объясняющими причины создавшегося положения, считая, что партия подошла вплотную к вопросам, которые не могут целиком быть разрешены практиковавшимися до сих пор методами, я вполне присоединяюсь к заключительному выводу настоящего письма.

А. Белобородов 11 октября 1923

С предложениями целиком согласен, хотя с некоторыми пунктами мотивировки расхожусь.

А. Розенгольц

М. Альский

В основном мысли этого обращения разделяю. Потребность в прямом и откровенном подходе ко всем нашим болячкам так назрела, что целиком поддерживаю предложение созыва указанного совещания, дабы наметить практические пути, способные вывести из накопившихся затруднений.

Антонов-Овсеенко

A. Венедиктов

И. Н. Смирнов

Г. Пятаков

B. Оболенский (Осинский)

Н. Муралов

Т. Сапронов

А. Гольцман

Подписав «Заявление», А. Гольцман приложил к нему следующую записку на отдельном листе.

Положение в партии и международное положение такое, что требуют необычайного напряжения и единства партийных сил, больше, чем когда бы то ни было. Присоединяясь к заявлению, рассматриваю его исключительно как попытку воссоздания сплоченности в партии и подготовки ее к наступающим событиям. Естественно, что в настоящий момент не может быть речи о внутрипартийной борьбе в какой бы то ни было форме. Необходимо, чтобы ЦК трезво оценил положение и принял срочные меры к устранению недовольства внутри партии, а также беспартийных масс.

12 октября 1923 г. А. Гольцман

11 октября 1923 г. В. Максимовский

Л. Сосновский

Данишевский

П. Месяцев

Г. Хоречко

Не согласен с рядом оценок в первой части заявления, не согласен с рядом характеристик внутрипартийного положения. В то же время глубоко убежден, что состояние партии требует принятия радикальных мер, ибо в партии в настоящее время не благополучно. Практическое предложение разделяю целиком.

А. Бубнов 11 октября 1923

A. Воронский

B. Смирнов

Е. Бош

И. Бык

В. Кассиор

Ф. Локацков

С оценкой экономического положения совершенно согласен. Ослабление политической диктатуры в настоящий момент считаю опасным, но освежение необходимо. Совещание нахожу совершенно необходимым.

Коганович

Дробнис

П. Коваленко

A. Е. Минкин

B. Яковлева

С практическими предложениями вполне согласен.

Б. Эльцин

Подписуюсь с оговоркой тов. Бубнова.

М. Левитин

С теми же оговорками Бубнова подписываюсь, не разделяя ни формы, ни тона, факт которых тем более убеждает меня согласиться с практической частью данного заявления.

И. Полюдов

О. Шмидель

В. Ваганьян

И. Стуков

А. Лобанов

Рафаил

C. Васильченко

Мих. Жаков

А. Пузаков

Н. Николаев

Так [как] в последнее время я стоял несколько в стороне от работы партийных центров, поэтому воздерживаюсь от суждения 2-х первых абзацев в вводной части; в остальном согласен.

Аверин

Согласен с изложением в части хозяйственного и политического положения страны. Считаю, что в части, рисующей внутрипартийное положение, допущено некоторое сгущение. Совершенно необходимо немедленно принять меры для сохранения единства партии.

М. Богуславский

Я не вполне согласен с первой частью, в которой говорится о хозяйственном положении страны, последнее действительно очень серьезно и требует к себе чрезвычайно внимательного отношения, но до сих пор партия не выдвинула людей, которые сумели бы лучше руководить тех, которые до сих пор руководят.

По вопросу же о внутрипартийном положении считаю, что во всем сказанном есть значительная часть правды, и считаю необходимым принять срочные меры.

Ф. Дудник

Приложение 4

«Сто лет после Ленина: нужна глобальная ленинистская стратегия»

Даян Джаятиллека, доктор наук, дипломат (Шри-Ланка).

«Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и в доме своём», – говорил Иисус. Это сказано после основополагающей проповеди в Назарете, где он зачитал строки из Книги пророка Исайи о явлении Спасителя. Горожане приветствовали его, как своего сына, выслушали, а потом попытались линчевать. Враждебность родного города к пророку, вероятно, обусловлена тем, что там он воспринимается сквозь призму личного опыта и накопленного субъективного отношения, которых нет в других местах.

Подобное происходит с Владимиром Лениным в России в столетнюю годовщину его смерти. На него смотрят сквозь определённый набор линз, в основном связанных с русской революцией. Как ни странно, отношение к Ленину в постсоветской России схоже с реакцией Великого инквизитора, описанного Фёдором Достоевским, на молодого проповедника, который сотворил чудо и был схвачен. Великий инквизитор приходит к заключённому, понимая, кто он такой. Преклонив перед ним колени, он обвиняет Мессию в том, что тот вернулся. Чтобы восстановить порядок и стабильность после первого пришествия Христа, понадобилась тысяча лет, говорит инквизитор. На этот раз ему не позволят запустить цепную реакцию и потому сожгут на следующий день. Услышав это, проповедник в знак прощения целует Великого инквизитора.

Похожий комплекс чувств связывает современную Россию и Ленина. Силён страх вновь посеять зёрна нестабильности, потрясений, бунта, восстания, революции. Таким образом, Россия, осуждающая Запад за его «культуру отмены», сама «отменила» Ленина спустя сто лет после его смерти. Тем не менее, возможно, стоит задуматься о воскрешении некоторых аспектов ленинской стратегии и постулатов ленинистской международной политики.

Рассмотрим несколько парадоксов Владимира Ленина в нынешнем историческом контексте.

Во-первых, идут две войны, которые многое решат, – в Газе и на Украине. В центре обеих – концепция национального самоопределения, авторство которой делят Ленин и Вудро Вильсон, однако первый сформулировал её на несколько лет раньше.

Ситуация в Донбассе связана как раз с правом на самоопределение. (То же самое можно сказать, например, о Каталонии.) Но сегодня, пусть и неосознанно, ленинская концепция самоопределения рассматривается и в более широком смысле. Речь идёт о применении национального самоопределения к феномену колониализма, отсюда возникает так называемый национально-колониальный вопрос. Яркий пример – борьба палестинцев против оккупации, которая приобрела огромный резонанс не только на Глобальном Юге, но и среди молодёжи на Западе, в том числе в США и Великобритании.

Хо Ши Мин вспоминал, как, впервые прочитав ленинские тезисы по национально-колониальному вопросу (1920), испытал озарение: «Это наш [Вьетнама] путь к освобождению». Идеологическое осмысление ленинского учения в части национального освобождения сформировало сознание Африканского национального конгресса (старейшей политической организации в ЮАР, а ныне – правящей партии), а также отношение левых правительств Латинской Америки к палестинскому вопросу.

Во-вторых, концептуальные опоры российской внешней политики, а именно формирование оси Россия – Индия – Китай, которая ассоциируется с именем Евгений Примаков [1], и появление понятия «мировое большинство» напрямую вытекают из последних работ Ленина, опубликованных в 1923 году.

В-третьих, Ленин даёт ключ к пониманию эскалации многомерной агрессии коллективного Запада против России – описывает империализм как комплексное явление.

В-четвёртых, российская внешняя политика после окончания холодной войны, породившая соглашательство и коллаборационизм эпохи Бориса Ельцина, строилась на антипатии к Ленину, большевикам и событиям 1917 года. Остановить империалистическую атаку на Россию невозможно, пока эта антипатия проецируется на современное поведение. Пора искоренить основы ельцинской политики, базировавшейся на антиленинизме.

В-пятых, все те, кто в России и за её пределами правильно спрогнозировал происходящее сейчас и предупреждал о неизбежной атаке Запада, – в широком смысле ленинисты. Так что ленинский подход можно по праву считать источником верного стратегического провидения.

Дальнейшая «отмена» Ленина и ленинизма просто непозволительна, когда украинские пилоты с гордостью совершают тренировочные полёты на предоставленных НАТО F-16, а американские танки Abrams ждут подходящих погодных условий.

Система, а не политика

В дискуссиях об отношениях России и Запада мы неизменно возвращаемся к одному и тому же моменту. Российский собеседник с горечью перечисляет, на что была готова пойти Россия в начале 1990-х гг., включая односторонние компромиссы и подчинённое партнёрство, а потом говорит, что Запад отверг все предложения, и лицо его выражает недоумение и разочарование. Одна из причин такого недоумения – отсутствие целостной картины понимания Запада и всего мира, а также отказ от ранее принятого мировоззрения.

Первая мировая война была по определению беспрецедентным историческим событием; осложняющим фактором стало то, что социалистические и рабочие партии в каждой стране поддержали собственные правительства, а не друг друга. Ленин, изучив этот феномен, отказался от своих изначальных взглядов и сформулировал теорию империализма. Империализм, утверждал он, это не политика, а целостная система, находящаяся на определённой стадии развития.

Либералы, например Джон Гобсон, пошли дальше Ленина в понимании новых тенденций мирового капитализма. В рамках международного марксистского мейнстрима Роза Люксембург рассуждала о глобальном капитализме и его потребности в территориальной экспансии для эксплуатации. В партии большевиков анализом империализма самостоятельно занимался Николай Бухарин. Но именно ленинская формулировка – «империализм как высшая стадия капитализма» – вышла на авансцену. Не только из-за убеждённости Ленина, что империализм – это система, а не политика, и определения новых черт мирового капитализма. Но и потому, что Ленин утверждал: империализм спровоцировал мировую войну с целью передела мира, и вероломство западной социал-демократии в том, что метрополии выкачивали сверхприбыли из своих колоний и полуколоний.

Набор аргументов Ленина на десятилетия стал каноническим, поколения исследователей развивали его в различных направлениях. К сожалению, в современной России нет подобной общей теории или, если она и есть, то имеет самоограничения, как, скажем, «цивилизованный» подход. Ленинская теория империализма распространялась горизонтально и вертикально по всему миру и перешла следующим поколениям, потому что была универсальной и научной, лишённой намека на культурную и цивилизационную специфичность, не говоря уже о национально-культурной зацикленности.

В условиях западной агрессии в интересах России вернуться к ленинскому пониманию проблемы и развить его, а не пытаться объяснить происходящее капризами и порочностью Запада.

Какой бы радикальной и тоталитарной ни была Советская Россия, ей удалось оказать воздействие на западные общества, а также на Глобальный Восток и Юг. Всё потому, что Россия выступала за универсальные идеи.

Как следствие, даже Роберт Оппенгеймер и некоторые его коллеги в Лос-Аламосе симпатизировали Советскому Союзу. Парадокс в том, что сегодня, когда Россия не в пример менее радикальна и менее склонна к диктаторским методам, она не находит отклика на Западе. Не стоит связывать это с «упадком» западного общества, такому объяснению противоречат масштабные волны солидарности с палестинцами, в том числе в элитарных западных университетах.

Изменился не только Запад, но и сама Россия: став менее универсалистской и более ориентированной на собственную культуру, она начала терять значимость. Поэтому ей не удаётся последовательно проецировать свои идеи в общемировом масштабе, и, в отличие от советского периода, солидарность с Москвой практически отсутствует. В тылу противника нет туннелей поддержки и симпатии. Ленинский интернационализм помог бы преодолеть синдром изоляции/самоизоляции.

Путаница с «цветными революциями»

Ленинистская стратегия противостояния империалистическому миру была многомерной: осуществление межгосударственных отношений через министерство (комиссариат) иностранных дел; выстраивание сети политических и общественных движений единомышленников в рамках Коминтерна; секретные службы; движение ради мира и глобальные федерации писателей, журналистов, женщин, молодёжи, профсоюзов и так далее (в постленинский советский период). Сегодня у России нет такой разветвлённой системы, необходимой для противодействия западной агрессии.

Сопротивление внешнему напору требует от Москвы разрешения ряда противоречий. С одной стороны, Россия борется за изменение глобального статус-кво и трансформацию мироустройства – от однополярности и гегемонизма к многополярности. С другой – выступает против смены внутреннего порядка в различных государствах, порицая любое народное восстание как «цветную революцию». Некоторые из них действительно таковы, но не все. В ряде случаев отказ антиимпериалистических сил от борьбы даёт возможность империалистам манипулировать народными движениями и даже монополизировать их.

Причина, по которой народные восстания предлагается осуждать как «цветные революции», а именно – присутствие в них определённых внешних элементов, надуманна.

Не кто иной, как Ленин с его антиимпериалистическим и революционным подходом, предложил реалистский подход к революциям. Знакомство с ним принесло бы пользу современной российской политике и позволило бы не допустить её оторванности от глобальной динамики, что особенно важно для молодёжи.

Простите меня за длинную цитату, но вот что Ленин писал об ирландском восстании 1916 г.: «О “путче”, в научном смысле слова, говорить можно только тогда, когда попытка восстания ничего, кроме кружка заговорщиков или нелепых маньяков, не обнаружила, никаких симпатий в массах не вызвала… Кто называет такое восстание путчем, тот либо злейший реакционер, либо доктринёр, безнадёжно неспособный представить себе социальную революцию как живое явление.

Ибо думать, что мыслима социальная революция без восстаний маленьких наций в колониях и в Европе, без революционных взрывов части мелкой буржуазии со всеми её предрассудками, без движения несознательных пролетарских и полупролетарских масс против помещичьего, церковного, монархического, национального и т.п. гнёта, – думать так, значит, отрекаться от социальной революции. Должно быть, выстроится в одном месте одно войско и скажет: “мы за социализм”, а в другом другое и скажет: “мы за империализм” и это будет социальная революция! Только с подобной педантски-смешной точки зрения мыслимо было обругать ирландское восстание “путчем”.

Кто ждёт “чистой” социальной революции, тот никогда её не дождётся. Тот революционер на словах, не понимающий действительной революции.

Русская революция 1905 г. была буржуазно-демократической. Она состояла из ряда битв всех недовольных классов, групп, элементов населения. Из них были массы с самыми дикими предрассудками, с самыми неясными и фантастическими целями борьбы, были группки, бравшие японские деньги, были спекулянты и авантюристы и т.д. Объективно, движение масс ломало царизм и расчищало дорогу для демократии, поэтому сознательные рабочие руководили им.

Социалистическая революция в Европе не может быть ничем иным, как взрывом массовой борьбы всех и всяческих угнетённых и недовольных. Части мелкой буржуазии и отсталых рабочих неизбежно будут участвовать в ней – без такого участия невозможна массовая борьба, невозможна никакая революция – и столь же неизбежно будут вносить в движение свои предрассудки, свои реакционные фантазии, свои слабости и ошибки. Но объективно они будут нападать на капитал…» [2].

Я бы предложил читать этот текст, заменив термин «путч», который критикует Ленин, словосочетанием «цветная революция».

Ещё одна проблема России – пристрастие к консервативным, правым, даже крайне правым силам на Западе и антипатия к левым. Это не соответствует реальным нуждам. Ключевую роль в поддержке палестинцев и в борьбе против помощи, которую Запад оказывает Израилю, играют силы левой ориентации – от правительств «розового прилива» в странах Латинской Америки и Африканского национального конгресса в ЮАР до прогрессивного крыла американских демократов и британских лейбористов. Правда в том, что именно левые правительства, движения и политические деятели более склонны к многополярному миру, чем глобальные правые силы, которым отдаёт предпочтение современная Россия.

Иными словами, есть противоречия между стратегической целью России – стремлением к многополярному миру – и политическими союзниками, которых она склонна выбирать. Эти противоречия можно преодолеть, применив многовекторный подход Примакова и распространив политический фокус прежде всего на тех, кто активно сопротивляется империализму и поддерживает многополярный мировой порядок.

Ленинисты были умнее

Иллюзии по поводу отношений с Западом и возможности взять над ним верх путём мирного экономического соперничества появились в 1956 г. после XX съезда КПСС. Самые точные прогнозы о том, как поведёт себя Запад и как станет ухудшаться ситуация, если Советский Союз опустит оружие, десятилетиями исходили от ленинистов – Вячеслава Молотова, Лазаря Кагановича, Юрия Андропова, маршалов Андрея Гречко и Сергея Ахромеева. Глубоко ошибались те, кто подверг Ленина ревизии (Никита Хрущёв, Михаил Горбачёв) или порицал его (Борис Ельцин). Так почему же Россия должна поддерживать антиленинизм тех, кто сделал ставку на Запад, отбросив постулаты ленинизма об агрессивной природе последнего?

Связь между внимательным изучением ленинских тезисов и способностью делать чёткие прогнозы подтверждают два достаточно известных инцидента. В 1973 г. на конференции Движения неприсоединения в Алжире ливийский лидер Муаммар Каддафи отстаивал мнение, что странам третьего мира следует противодействовать обеим сверхдержавам – и США, и СССР. Оппонентом Каддафи выступил кубинский руководитель Фидель Кастро. Он предупредил, что если бы ОПЕК проявил себя (как он это сделал в 1973 г.) в отсутствие социалистического СССР, то западный империализм просто занялся бы переделом мира военной силой. Человечество должно быть благодарно, что существует Советский Союз, его нельзя уравнивать с США, подчёркивал Фидель. Пророчество оправдалось трагически: войнами, разрушением государств и линчеванием лидеров (того же Каддафи) после распада СССР, когда Запад взялся заново делить мир, как и предрекал Ленин. Поведение Запада после краха Советов в 1991 г., включая агрессивную линию США и НАТО, а также эскалацию на Украине и с её использованием, следует воспринимать как попытки империализма перекроить мир посредством войн.

Пророческую правоту ленинистов подтверждает и выступление Фиделя Кастро в Москве в 1987 г. по случаю 70-летия Октябрьской революции. «Мы не удивимся, если, проснувшись однажды утром, узнаем, что Советский Союз исчез», – сказал он тогда.

Новый главный вектор

К 1921 г. Ленин понял, что основную стратегию следует изменить, поскольку распространение революции на Запад было остановлено, а после провала Красной Армии в Польше начался обратный процесс. Он предложил выступить единым фронтом, в том числе с бывшими противниками, перед лицом набирающей силу контрреволюции и зарождающегося фашизма. Единый фронт расширялся в случае участия колониальных государств и в контексте борьбы с империализмом.

Основная ось ленинской внешнеполитической стратегии сместилась на Восток. Об этом свидетельствует его последняя опубликованная работа «Лучше меньше, да лучше» (1923), в которой Евгений Примаков мог найти рецепт оптимального пути для России после распада СССР. Сосредоточившись на «системе международных отношений, которая сложилась теперь», Ленин приходит к следующему выводу: «Исход борьбы в общем и целом можно предвидеть лишь на том основании, что гигантское большинство населения земли в конце концов обучается и воспитывается к борьбе самим капитализмом.

Исход борьбы зависит в конечном счёте от того, что Россия, Индия, Китай и т.п. составляют гигантское большинство населения. А именно это большинство населения и втягивается с необычайной быстротой в последние годы в борьбу за своё освобождение, так что в этом смысле не может быть ни тени сомнения в том, каково будет окончательное решение мировой борьбы» [3].

Будучи гением революционного реализма, Ленин продолжает: «Но нам интересна не эта неизбежность окончательной победы социализма. Нам интересна та тактика, которой должны держаться мы, Российская коммунистическая партия, мы, российская Советская власть, для того, чтобы помешать западноевропейским контрреволюционным государствам раздавить нас» [4].

Он рассуждает о том, как выиграть время. Но самое важное – то, как он определяет решающее или доминирующее противоречие, которое будет двигать мировую историю в эпоху империализма: «… чтобы обеспечить наше существование до следующего военного столкновения между контрреволюционным империалистическим Западом и революционным и националистическим Востоком, между цивилизованнейшими государствами мира и государствами по-восточному отсталыми, которые, однако, составляют большинство…» [5].

До ухудшения китайско-советских отношений Мао Цзэдун пытался добиться принятия этого ленинского постулата, как – позднее – и друзья Советского Союза Фидель Кастро и Че Гевара, которые подчёркивали «трёхконтинентальный» фокус антиимпериалистической борьбы. КПСС отвергла эти идеи.

Сегодня, в условиях наступления Запада на Россию и турбулентности на Большом Ближнем Востоке, которая создана чудовищной операцией Израиля в секторе Газа, ключевым стратегическим вектором следует признать именно то, о чём говорил Ленин незадолго до смерти, – движение к следующему военному столкновению «между контрреволюционным империалистическим Западом и революционным и националистическим Востоком».

Разворот Ленина на Восток не был внезапным после озарения, что революции на Западе не будет. Ещё в 1913 г. он диалектически перевернул марксистский канон в статье под названием «Отсталая Европа и передовая Азия»: «В Азии везде растёт, ширится и крепнет могучее демократическое движение. Буржуазия там ещё идёт с народом против реакции… А “передовая” Европа? Она грабит Китай» [6]. После Октябрьской революции – до поражения Красной Армии в Польше, пока волна революции на Западе ещё не отступила – Ленин завершил свой разворот на Восток.

В Москве в ноябре-декабре 1919 г. Ленин обратился к участникам II Всероссийского съезда коммунистических организаций народов Востока, который проводился Центральным бюро коммунистических организаций народов Востока под эгидой Центрального комитета РКП(б). Он сказал: «Тема моего доклада – текущий момент, и мне кажется, что по этому вопросу самым существенным сейчас является отношение народов Востока к империализму…» [7]. И продолжил: «За периодом пробуждения Востока в современной революции наступает период участия всех народов Востока в решении судеб всего мира, чтобы не быть только объектом обогащения. Народы Востока просыпаются к тому, чтобы практически действовать и чтобы каждый народ решал вопрос о судьбе всего человечества» [8].

Следует считать это «Большим Востоком», периферией и полупериферией мировой системы, где доминировал империализм. По работам Ленина становится понятно: стратегическую политику нельзя ограничивать Россией – Индией – Китаем как закрытой тройственной формулой, как если бы эти страны представляли собой самодостаточную трёхстороннюю стратегическую амплитуду.

«Орлиный взор» Ленина был сфокусирован на Большом Востоке ещё до Первой мировой войны, не говоря уже о революции 1917 г. и её отступлении на Западном фронте к 1920–1921 годам. «Не успели оппортунисты нахвалиться “социальным миром” и не необходимостью бурь при “демократии”, как открылся новый источник величайших мировых бурь в Азии. За русской революцией [1905 г.] последовали турецкая, персидская, китайская. Мы живём теперь как раз в эпоху этих бурь и их “обратного отражения” на Европе. Каковы бы ни были судьбы великой китайской республики, на которую теперь точат зубы разные “цивилизованные” гиены, но никакие силы в мире не восстановят старого крепостничества в Азии, не сметут с лица земли героического демократизма народных масс в азиатских и полуазиатских странах… Не отчаяние, а бодрость надо почерпать из факта вовлечения восьмисотмиллионной Азии в борьбу за те же европейские идеалы.

Азиатские революции показали нам ту же бесхарактерность и подлость либерализма…» [9].

Экзальтация по поводу революционных бурь в Турции, Персии и Китае не является девиацией или неким ответвлением. В статье, опубликованной к 30-й годовщине смерти Карла Маркса, отца-основателя теории, говорится о том, что эти взгляды отражают концептуальную суть ленинизма. Более того, это был важный элемент мировоззрения Ленина, и он привлёк к нему внимание в полемике с Карлом Радеком, в частности по поводу империализма и национального самоопределения в статье, написанной до 1917 г.: «Во-первых, именно Парабеллум [Радек] смотрит назад, а не вперёд, когда, идя в поход против принятия рабочим классом “идеала национального государства”, обращает свои взоры на Англию, Францию, Италию, Германию, т.е. на страны, где национально-освободительное движение лежит в прошлом, а не на Восток, Азию, Африку, колонии, где это движение лежит в настоящем и будущем. Достаточно назвать Индию, Китай, Персию, Египет» [10].

Упоминание Лениным Турции, Персии, Китая, Индии, Египта в этих двух работах (1913, 1915) в сочетании с идеей оси Россия – Индия – Китай в его последней публикации (1923) и фокусом на борьбу за национальное освобождение показывает главный вектор ленинистской международной политики в условиях современных «величайших мировых бурь».

Контргегемонистский полумесяц

Россия столкнулась с конкретным противником, но его поддерживают и подталкивают вперёд супердержава и глобальная система. Невзирая на паузы и отступления, «коллективный Запад» (и прежде всего бывшие советские сателлиты, настроенные особенно враждебно) готов вести бесконечную войну против России и сохранять наступательную стратегию.

Сопротивление однополярной гегемонии существует, но оно должно быть глобальным. Его можно глобализировать (так же, как глобализирована война против России), только если Россия поддержит это сопротивление, иногда будучи в его авангарде, а иногда в арьергарде. НАТО поставляет Украине наступательные вооружения, включая F-16. Ленинистская методология требует осознать, что Большой Ближний Восток – самое слабое звено в цепи западного империализма, и сделать всё возможное для активизации контргегемонистской национально-освободительной борьбы везде, с Палестиной в центре бури. Это стратегия концентрических кругов, поддержки и укрепления «оси сопротивления», которая включает Иран, при тесном сотрудничестве с теми странами (от Ирана до Турции, от ЮАР до Бразилии, Чили и Колумбии), которые продемонстрировали солидарность с Палестиной.

Бжезинский ввёл термин «полумесяц», или «дуга кризиса», чтобы оправдать антисоветскую стратегию провокаций и ловушек в Афганистане. Пора вернуть долг. На сей раз с «полумесяцем кризиса» должны столкнуться главный стратегический противник России и его жестокий региональный союзник.

Сноски

[1] Евгений Примаков – академик РАН, в 1996–1998 гг. – министр иностранных дел РФ, в 1998–1999 гг. – председатель Правительства РФ.

[2] Ленин В.И. Ирландское восстание 1916 года / В.И. Ленин // Полное собрание сочинений. Т. 30. М.: Издательство политической литературы, 1973. С. 53–55.

[3] Ленин В.И. Лучше меньше, да лучше / В.И. Ленин // Полное собрание сочинений. Т. 45. М.: Издательство политической литературы, 1970. С. 404.

[4] Там же.

[5] Там же.

[6] Ленин В.И. Отсталая Европа и передовая Азия / В.И. Ленин // Полное собрание сочинений. Т. 23. М.: Издательство политической литературы, 1973. С. 167.

[7] Ленин В.И. Доклад на II Всероссийском съезде коммунистических организаций народов Востока. 22 ноября 1919 года / В.И. Ленин // Полное собрание сочинений. Т. 39. М.: Издательство политической литературы, 1970. С. 318.

[8] Там же.

[9] Ленин В.И. Исторические судьбы учения Карла Маркса / В.И. Ленин // Полное собрание сочинений. Т. 23. М.: Издательство политической литературы, 1973. С. 3–4.

[10] Ленин В.И. Революционный пролетариат и право наций на самоопределение / В.И. Ленин // Полное собрание сочинений. Т. 27. М.: Издательство политической литературы, 1969. С. 61.

Не могу молчать! Вспоминая и переосмысливая духовный завет Л.Н. Толстого

От автора

Работа являет собой субъективный авторский взгляд на состояние государственных дел в современной России. Это и не взгляд даже – это крик души, который при желании можно выразить буквально одним предложением: «Люди русские, православные! Дальше так жить нельзя, как все мы теперь с вами живём. При таком катастрофическом состоянии дел Родина наша любимая не имеет будущего!!!…»

«Делами, кровью, строкою вот этою,

нигде не бывшею в найме, –

я славлю взвитое красной ракетою

Октябрьское, руганое и пропетое,

пробитое пулями знамя!»

                                      В.В. Маяковский

«И ОДИН В ПОЛЕ ВОИН, ЕСЛИ ОН ПО-РУССКИ СКРОЕН».

                                                       Русская народная пословица

«Мы уже не те русские, какими были до 1917 года… Мы изменились и выросли вместе с теми величайшими преобразованиями, которые в корне изменили облик нашей страны».   А.А. Жданов

«Народно-Монархическое Движение исходит из той АКСИОМЫ, что Россия имеет СВОИ ПУТИ, выработала СВОИ МЕТОДЫ, идёт к СВОИМ ЦЕЛЯМ, и что, поэтому, НИКАКИЕ политические заимствования извне ни к чему, кроме катастрофы, привести не могут».     И.Л. Солоневич

«…всё, что вы делаете теперь <…> всё это не только не приводит народ в то состояние, в которое вы хотите привести его, а, напротив, увеличивает раздражение и уничтожает всякую возможность успокоения.

…………………………………………………………………………..

То, что вы делаете, вы делаете не для народа, а для себя, для того, чтобы удержать то, по заблуждению вашему считаемое вами выгодным, а в сущности самое жалкое и гадкое положение, которое вы занимаете. Так и не говорите, что то, что вы делаете, вы делаете для народа: это неправда. Все те гадости, которые вы делаете, вы делаете для себя, для своих корыстных, честолюбивых, тщеславных, мстительных, личных целей, для того, чтобы самим пожить еще немножко в том развращении, в котором вы живете и которое вам кажется благом.

Но сколько вы ни говорите о том, что всё, что вы делаете, вы делаете для блага народа, люди всё больше и больше понимают вас и всё больше и больше презирают вас, и на ваши меры подавления и пресечения всё больше и больше смотрят не так, как бы вы хотели; как на действия какого-то высшего собирательного лица, правительства, а как на личные дурные дела отдельных недобрых себялюбцев…»            Л.Н. Толстой «Не могу молчать»                                                                   

Часть первая

«Кругом частушки, льётся полька,

Но сердце кровью залито.

Предупреждаю? – Нет, не только.

Зову на помощь? – Нет, не то.

Мой стих – о пряже тьмы и света

В узлах всемирного узла.

Призыв к Познанью – вот что это,

И к осмысленью корня зла…

Чтоб, прозревая глубь былую

И наших дней глухое тло,

Не петь осанн напропалую

И различать добро и зло».

                                          Даниил Андреев

1

Могучим побудительным мотивом для написания данной статьи стала случайная в общем-то встреча с давнишним моим сослуживцем Виктором Б., произошедшая в феврале этого 2020 года – за месяц где-то до введения карантина в Москве из-за пандемии короно-вируса. Я, как сейчас помню, выходил тогда из отделения Сбербанка, расположенного на Таллинской-26, куда мне государство перечисляет пенсию, а мой сослуживец спускался со второго этажа торгового центра, что размещён над Сбербанком, из обувного магазина ZENDEN: там он покупал себе новую обувь, как выяснилось, готовясь к весне. И вот на тротуаре рядом со стеклянными дверьми магазина мы с ним и столкнулись почти-что лоб в лоб, и несказанно обрадовались встрече…

С Виктором, поясню вкратце, Судьба меня свела во второй половине 1980-х годов, во время подготовки к марсианской экспедиции, планировавшейся ещё при Л.И.Брежневе в начале 80-х. Но осуществлялись оба полёта (и на сам Марс и на его спутник Фобос) уже при М.С.Горбачёве – и закончились обоюдным крахом, как теперь уже хорошо известно и любознательным обывателям, и специалистам. Запущенные с Земли спутники так в итоге и не долетели до цели из-за творившегося в стране бардака – были навечно похоронены в космосе из-за внезапной потери с ними, раз‘ориентированными, радиосвязи и управления.

Но сейчас не об этом речь, а о моём сослуживце, которого я случайным образом повстречал – разговорился с ним, разволновался и от услышанного завёлся как никогда! – и про теперешнюю жизнь которого хочу читателям посредством статьи рассказать. И свою собственную душу этим рассказом облегчить как бы, и чтобы знала наша нынешняя молодёжь, уставшая от праздности и развлечений, в каких невыносимо-тяжёлых условиях живут теперь их состарившиеся отцы и деды. Сиречь, советские инженера-оборонщики и конструктора, в далёкие и приснопамятные 1970-е и 1980-е годы вершившие великое Дело по усовершенствованию ракетно-космического щита страны, начатое легендарным А.П.Королёвым.

Живут же они теперь скверно в основной массе своей: опасливо, тоскливо и без-приютно, – ждут подвохов и каверз со всех сторон, откровенных грабежей и обманов. На произвол Судьбы бросило их новое российское государство, анти-народное и анти-русское изначально, на растерзание правительственной финансово-спекулятивной мафии и прочей алчной нечисти, которой расплодилось море повсюду, как той же американской жвачки. Если у кого дети приличные имеются, если рядом они и могут помочь, вовремя прийти на защиту, – как-то держаться и выживать старикам ещё можно. Но если детей нет в наличие, или если они больные, допустим, как у моего сослуживца, – дело тогда труба. Человека тогда ничто уже не спасёт от скорого ограбления и смерти.

Именно на подобный печальный конец и настроился мой товарищ Виктор (Виктор Владимирович теперь), добросовестный и добропорядочный человек по рождению и воспитанию, коренной москвич и трудяга великий. А ещё Инженер с большой буквы и умница, творец-созидатель и патриот своей Родины и института, единственным местом службы которого с момента окончания МВТУ имени Баумана в 1978 году было КБ имени Лавочкина в Химках (ныне НПО), которое как раз и изготавливало в 1980-е годы по заказу правительства СССР спускаемые аппараты: у них там имелись для этого достаточные производственные мощности и грамотные трудовые кадры. А наш НИИ на Филях разрабатывал системы управления для тех аппаратов, или мозги в виде бортовых программ. Этим, собственно, наш институт со дня основания и занимался – системами управления для любых без-пилотников; космических – в том числе.

Так вот, в разгар работ по Марсу и Фобосу Виктор, как представитель заказчика и старший инженер по должности, не вылезал из нашего института в течение нескольких лет – до самых пусков фактически. Приезжал к нам еженедельно, помнится, передавал параметры и технические характеристики марсо-хода и фобосо-хода, и одновременно проверял работу наших бортовых программ для управления этими изделиями, критически их, программы, оценивал, выуживал ошибки и нестыковки, и потом докладывал своему руководству их качество: достоинства и недостатки. Обычная работа смежников, одним словом, выполняющих единый госзаказ. Вот на этом-то заказе мы с ним и познакомились, и даже на время сдружились. Часто стояли в курилках вдвоём, новости обсуждали разные, государственно-политические – в том числе, что при баламуте-Горбачёве сыпались на обескураженных советских граждан как из рога изобилия.

Но когда работы были завершены, я Виктора потерял из виду: он перестал к нам ездить из-за отсутствия общих дел. И их предприятие и наше остались в начале 90-х годов без заказов и без будущего фактически при президенте Ельцине, при котором процветали лишь тотальное казнокрадство и воровство бывшей советской госсобственности в форме приватизации. Это всё тоже общеизвестно, набило оскомину даже, и останавливаться на этом я не стану – не хочу исторические опилки пилить и бередить раны. Не из-за Бориса Ельцина я рассказ свой начал – ну его!

Итак, в конце 80-х годов я бывшего сослуживца потерял из вида. И встретился с ним опять лишь в середине 90-х – случайно, в общем-то: на вещевом рынке возле метро Щукинская это произошло (сейчас там автобусный круг), куда я приехал с женой за дешёвыми шмотками. И вот в проходе между рядами я своего Виктора и повстречал, обрадовался ему как родному, отошёл с ним в сторонку и побеседовал по душам минут 30-ть, пока наши супруги нужные вещи подыскивали и покупали.

Там-то, на толкучке, я узнал, помимо всего остального, что мы с Виктором теперь – земляки: живём в Строгино оба. Он в конце 1970-х годов ещё одним из первых поселился на улице Исаковского, что идёт параллельно Москве-реке, которая отделяет Строгино от Тушинского лётного поля (он мне рассказывал про это в институте мельком, но я забыл, не придал тому его рассказу значения). Я же с конца 80-х годов переехал на жительство в этот замечательный столичный район, на Таллинскую улицу, в частности, где и живу до сих пор и которая расположена рядом с Троице-Лыково. Нам обоим стало понятно, что живём мы на разных концах района, совсем даже не маленького по размерам, поэтому-то никогда и не пересекались за столько лет, не довелось. Бывает.

После той памятной встречи я видел Виктора ещё несколько раз, но мельком и на расстоянии – из окна трамвая. И потом я его уже окончательно потерял из вида, и даже подумал, что он уехал из Строгино, поменял место жительства. В новой России подобное происходит часто – после каждого очередного обвала рубля и цен, когда кто-то нищает и вылетает в трубу, а кто-то, наоборот, поднимается…

2

И вот через 25-ть лет мы с ним опять неожиданно встретились возле моего дома почти, вытаращили глаза друг на друга как на живых покойников – старые оба, толстые, сморщенные и седые. Настоящие деды уже, стоящие одной ногою в могиле!… И только чуть погодя, преодолев нешуточное удивление и смущение от внешнего вида каждого, мы протянули друг другу руки для приветствия, с жаром пожали их…

– Санька! Леший тебя подери! – первым заговорил тогда Виктор, тряся мою руку с силой. – Прямо и не узнать тебя со стороны! Ты, думаю, это, или не ты. Постарел-то как и поседел, ядрёна мать, да ещё и погрузнел вдобавок! Килограммов 100 небось весишь, да, а то и больше того? Ёлки-моталки! Я-то тебя ещё стройненьким мальчиком знал и помню, спортсменом. А теперь…

– Да ты на себя посмотри, Витёк, себя-то в зеркале давно видел? – съязвил я в ответ беззлобно. – Весь, вон, белый как лунь, и весишь не меньше меня; хотя ты всегда был грузным и солидным.

– Ой, Сань, и не говори, не береди душу, – добродушно оскалился в ответ Виктор. – И сам я стал такой же старый пердун: беззубый, седой, больной весь, гнилой изнутри и на подъём тяжёлый. А к зеркалу уже и не подхожу давно: смотреть на себя стало страшно и тошно. Бриться стал в темноте, представляешь, и только электрической бритвой, не станком, чтобы лишний раз не расстраиваться. Бреюсь теперь – и думаю, песню старую вспоминаю про то, что «когда-то я был молодой, но когда это было – не помню…»

После такой по-дружески шуточной перепалки мы отошли с Виктором в сторону, чтобы не мешать проходу снующих взад и вперёд москвичей, и стали один другого вопросами осыпать, что с языка у каждого слетали автоматически и безостановочно: соскучились оба по живому человеческому общению, чего уж там. Совместную работу по ходу разговора вспомнили и институты свои, которые мы оба уже, как выяснилось, давно покинули. Я рассказал, что уволился со службы в первой половине 2000-х годов, чтобы наконец серьёзно заняться литературой, которая меня захватила полностью и навсегда, как даже и математика никогда ранее не захватывала, не увлекала. А от сослуживца узнал с удивлением, что он оставил своё КБ в 2012 году по причине потери трудоспособности: получил внезапно обширный инфаркт, оказывается, возвращаясь домой со службы, отчего упал в автобусе без сознания и на Скорой был доставлен в ГКБ №67, где три недели валялся под капельницами в реанимации… После этого ему и дали вторую группу инвалидности: нерабочую, как известно. Да Виктор уже и не смог бы работать, как он мне с прискорбием сообщил. Надорванное сердце его стало совсем никудышным, как медуза рыхлым и неработоспособным: жить мешает нормально, по улице гулять ходить, не то что полноценно трудиться. На таблетках одних и держится, мужичок, скрипит помаленьку как рассохшаяся телега…

– Так что плохи мои дела, Сань, плохи, – завершил он печальный рассказ о своём последнем житье-бытье. – И здоровье не к чёрту, как видишь, и в семье бардак, да ещё и Греф Герман Оскарович, сука гнилая, позорная, глава Сбербанка нашего, из которого ты только что вышел, меня недавно надул, опустил на бабки. 300 тысяч рубчиков из моего кармана выгреб, гад, за здорово живёшь, а может и того больше… И не поперхнулся, не окочурился из-за этого, поганец, что старика-инвалида “обул” и обобрал до нитки. Только морда его лоснящаяся ещё круглее и жирнее стала, ещё блестящее на свету.

– А как это он у тебя 300 тысяч выгреб, не понял? – удивился я последним словам сослуживца куда больше даже, чем известию о его инвалидности и инфаркте.

– Да-а-а, – обречённо махнул рукой мой товарищ, опуская огромную седую голову на грудь, густо покрытую волосами, слезящиеся глаза от меня пряча, наполненные тоской и обидой. – Чего теперь про то говорить, руками размахивать после драки? Только расстраиваться и раны душевные бередить, которые и без того не заживают – саднят и саднят без конца, помереть не дают спокойно… Да и не расскажешь про то в двух словах, пойми правильно, какие в нашей стране ужасные вещи втайне от народа теперь творятся. А стоять и рассказывать всё по порядку и от начала и до конца не хочется: ни сил и ни времени у меня сейчас нет. Да и у тебя, наверное, тоже. Длинным будет рассказ, на весь день. И ужасно мрачным и тягостным. Нужно тебе это всё, Сань, в чужом дерьме-то копаться, и чужие беды и проблемы выслушивать и в сердце брать? У тебя, поди, и своих хватает.

– Нужно, Вить, нужно! Поверь! – не задумываясь, ответил я с жаром и сочувствием. – Я же не только твой бывший друг и коллега по ремеслу, но ещё и писатель, “инженер человеческих душ”. И мне не безразлично совсем, разумеется, что в нашей стране и со страной происходит, как люди теперь живут – и молодые, и старые, все. По телевизору-то ничего не узнаешь от наших лукавых евреев-продюсеров, которым проблемы и беды России до лампочки, как хорошо известно. Там у них на экране сплошной дебилизм и кретинизм ещё с лихих 90-х годов цветёт пышным цветом. Ну и гламур и глянец вдобавок, холуи, проститутки и шабесгои разных уровней и мастей правят бал, перед камерами годами красуются, суки тупые, продажные; да пучеглазые и небритые олигархи с любовницами на дорогих машинах и яхтах раскатывают по мiру под телекамеры, абрамовичи, рабиновичи и шухермахеры; да списки Форбса мозолят глаза. А про русский простой трудовой народ там только в передачах Малахова теперь говорят – и только исключительно матом. В самом мрачно и неприглядном виде его, бедолагу, показывают: этаким диким, спившимся, полуживым существом, давно уже потерявшим человеческий облик, – что и смотреть страшно и больно, и совестно одновременно! Сердце от тоски и обиды сразу же ныть и колоть начинает: сил нет терпеть!… Я телевизор давно уже не смотрю поэтому, газет не читаю, радио не слушаю – берегу разум, нервы и душу от грязи, от идеологической наркоты. Так от кого ещё новости про современную “райскую” жизнь и узнать, как не от бывших друзей? Согласись? Так что давай, рассказывай, Вить, не тяни, что там у тебя с деньгами и Грефом случилось? А я послушаю. Может статься, и мне твой рассказ в будущем пригодится…

Виктор замялся, задумался на секунду, с мыслями собираясь. А потом произнёс нерешительно:

– Да я могу рассказать, Сань, пожаловаться тебе и, одновременно, предупредить насчёт Сбербанка и его поганого руководства, от которого тебе надо держаться подальше, если деньги кровные хочешь сберечь, а не отдать их на прокорм сальному Грефу… Но только… только это ж не на улице надо делать, пойми, где шумно и холодно, – а в тепле, и за бутылкой вина или коньяка, который один мне только теперь пить и можно. Но в кабак идти – дорого: не по нашим с тобой пенсионным деньгам. И домой я тебя к себе пригласить тоже не могу, извини: живу в малогабаритной двушке в 42 кв. метра с женой и больной дочерью; в квартире бардак такой, что самому за себя совестно.

– Так приходи ко мне в гости, – тут же перебил его я. – У меня квартира просторная вон в том соседнем 20-м доме. И живём мы вдвоём с женой, так что посидим и поговорим на славу: никто нам не помешает.

– А супруга твоя не пошлёт меня? Как она к нашей пьянке-то отнесётся?

– Не пошлёт, не пошлёт, не бойся: она у меня хорошая! – успокоил я сослуживца. – А потом, если ты послезавтра не занят, если послезавтра надумаешь ко мне зайти, – мы с тобой вообще весь день одни будем: Маришка моя в гости к родственникам уедет с утра, может и ночевать там останется, и моя квартира будет пустая и свободная…

Этот гостевой вариант Виктора вполне устроил, понравился даже, и мы твёрдо договорились с ним непременно встретиться через день, когда супруги моей не будет дома. Пенсионер-инвалид Виктор тоже ведь одичал в одиночестве и в четырёх стенах, без прежнего-то коллектива, и был не прочь встретиться и посидеть за столом в компании со старым товарищем. Годы ушедшие вместе вспомнить, работу, без-конечные прежние споры у руководства по поводу качества наших программ; а заодно и поплакаться на нынешнюю увядающую жизнь свою, на проблемы в семье, на здоровье; ту же рюмку коньяка выпить, чего дома ему категорически запрещали делать жена и дочь. Так вот и произошла, одним словом, наша с ним случайная встреча за месяц до эпидемии в моей квартире на Таллинской, длившаяся часов пять по времени, или чуть больше того.

Тогда-то я про историю Виктора со Сбербанком и узнал во всей полноте и красках, пренеприятную и паскудную, надо признаться, откровенно-подлую. Историю, которая так меня взволновала тогда и расстроила одновременно, такие бурные чувства вызвала и мысли в душе, самые что ни наесть крамольные, разрушительные и негативные, – что я до сих пор никак не могу успокоиться и полностью от неё отойти, на что-то другое настроиться и переключиться…

Потому-то я и засел за статью в августе, что наперёд знаю: пока не выговорюсь и не выплесну весь негатив на бумагу, не поделюсь с читателями о наболевшем и не предупрежу о грядущей опасности, что может поджидать их всех, – не утихну и не остыну ни в жизнь. Так и буду ходить и переживаемое под нос бубнить, возбуждённый, мысленно прокручивать по сто раз на дню дикий и душераздирающий рассказ сослуживца; и при этом самого себя холокостить и изводить ненужными эмоциями и переживаниями… Одна литература только теперь и лечит от подобного разрушительного самоедства: в этом и заключается её спасительная сила и власть…

Но только одно условие: рассказывать я буду историю Виктора от первого лица – для удобства и простоты изложения. Авторские комментарии и отступления, авторская речь в нём будут полностью отсутствовать… Читателей это не сильно расстроит и напряжёт, надеюсь, мне же позволит сохранить рассказ динамичным, живым и максимально-приближенным к оригиналу – и стилистически, и эмоционально. Сиречь: со всеми чувствами, переживаниями и внутренними надрывами, которые изобиловали в нём и которые я тогда очень хорошо запомнил – и не забыл пока. Я даже буду перемежать свой рассказ нелицеприятными эпитетами, которыми обильно пользовался мой сослуживец, пусть и расставленными и рассыпанными по тексту по-своему, не так как это было у него. Но и эта вольность мне тоже простится читателями, я надеюсь. Главное, останется суть…

3

Итак, история Виктора такова, во всех её хитросплетениях и подробностях:

– Весной 2012 года, Сань, как я тебе уже рассказывал позавчера, со мной случился сердечный приступ прямо в автобусе, когда я с работы вечером ехал, возвращался со службы домой. Пассажиры вызвали Скорую по мобильнику, когда я на пол грохнулся, та приехала быстро, привела меня в чувство уколом адреналина в кровь, после чего отвезла меня в 67-ю больницу, что на Карамышевской набережной, где мне поставили диагноз после кардиограммы – обширный инфаркт. Три недели я там валялся под капельницами: сначала в реанимации, потом меня в палату кардио-терапии перевели, где тоже постоянно кололи. А когда выписали, дали направление на медкомиссию, где мне вторую нерабочую группу и присвоили без разговоров. «С таким слабым сердцем Вам работать уже нельзя, товарищ, – сказали дружно женщины из ВТЭКа, изучая мои бумаги. – Забудьте, сказали, про космос и институт! Сидите теперь дома и не перенапрягайтесь сильно, не нервничайте – опасно это! Может плохо кончиться!…»

– Вот я и сижу восемь лет уже, дурью от скуки маюсь, с бабами своими цапаюсь ежедневно, что радости мне не добавляет, понятное дело, бодрости и здоровья… А сердце моё надорванное с тех пор и впрямь совсем никудышным стало: болит постоянно, сука такая, слабым и немощным делает, нежизнеспособным; мешает нормально жить, одним словом, элементарные обязанности исполнять, которые раньше я исполнял играючи, не считая это за труд, за работу… Но теперь про это надо забыть как про сладкий сон, теперь я настоящим инвалидом сделался, ни дать, ни взять, на таблетках живу постоянно: нитраты глотаю пачками и мочегонные. Если день не попью, забуду – с койки подняться потом не могу: раздуваюсь весь и отекаю, вызываю Скорую… Короче, плохи мои дела, Сань, совсем плохи; а лучше сказать – х…ровые. Просыпаюсь теперь каждый Божий день в холодном поту – и радуюсь, что живой пока, не окочурился, как меня доктор в больнице предупреждал, что могу умереть-де в любую минуту, готовься, мол. И одновременно с грустью думаю: сколько же мне ещё-то деньков Господь Наш отмерил и когда меня к себе заберёт? Хорошо бы дома умереть, думаю, а не на улице, чтобы возни со мной меньше было… Странное состояние, в общем, испытываю с тех самых пор, как инфаркт заработал, необъяснимое и нелогичное, которое я и врагу не пожелаю. С одной стороны умирать не хочется вроде бы: ведь не старый я ещё мужичок! – да и страшно это. А с другой стороны, надоело до чёртиков, знаешь, во всём себя ограничивать. Жить и оглядываться постоянно и к себе прислушиваться всякий раз: как там сердце моё стучит, помощи не просит ли. Не волноваться себя заставлять, не поднимать никакие тяжести; не пить, не курить, не есть жирную, солёную и острую пищу, и даже и не говорить громко. Мне и это вредно теперь – представляешь!… Вот из-за этих ограничений и страха вечного и муторно стало жить – смерти постоянно ждать, которая где-то рядом уж ходит, подлюка, костяшками грозно стучит, на меня нетерпеливо посматривает и косою своею безжалостно машет над головой. Таблетки надоело глотать горстями, Скорую вызывать раз в месяц и на врачей с тоской и болью смотреть как на своих спасителей. Осточертело всё это до тошноты, Сань, до слёз прямо!…

– А мне ведь умирать нельзя, вот в чём проблема-то самая главная заключается и самая мучительная для меня, из-за которой и сбоит моё сердце, ежедневно ноет. У меня, помимо супруги, ещё ведь и дочь-инвалид на руках, к коляске уж сколько лет прикована. Упала с качелей в детстве, в пятилетнем возрасте, ударилась о железяку и сломала спину себе, нерв спинной повредила. Так с тех пор ноги у неё и отнялись – и доктора московские оказались без-сильны. Сорок лет ей уже, старая дева, – а всё на нашей шеи сидит… и на коляске по дому ездит, на которую её ещё надобно посадить: сама-то она этого сделать не может. Раньше я её всё сажал и снимал, а теперь из-за сердца к ней и подходить боюсь, теперь супруга моя её всякий раз тягает, свои жилы и сердце рвёт. С ужасом думаю, на неё глядя: а что если и у неё сердце не выдержит в один прекрасный момент, и она инфаркт заработает? Кто будет тогда нам троим помогать? – загадка…

4

– А весной 2014 года, Сань, на нас свалилась другая беда: матушка моя умерла 17 марта, аккурат в день объявления результатов обще-крымского референдума. Я тогда не знал что и делать, признаюсь как на духу, – толи бурно радоваться, что Крым наконец мы назад вернули, “в родную российскую гавань”, как тогда говорили, и президента Путина за то славить, – толи по поводу смерти родительницы горевать. Двусмысленное какое-то состояние тогда в душе было, как я это очень хорошо до сих пор помню: торжественное и печальное одновременно, – для сына умершей матери неестественное… Зато вот матушка моя молодец – воистину святая женщина! Подгадала смерть свою в такой-то праздничный и светлый для всякого истиннорусского человека день: чтобы я, единственный сын её, не печалился, сердце берёг, а больше радовался за победу над хохлами-хапугами…

– Но сейчас не о Крыме речь, хотя и Крым, повторю, – дело геополитическое и архиважное для каждого великоросса, как и для нашего государства в целом. Я о другом. После смерти матушки мне по наследству досталась двухкомнатная родительская квартира – родовое наше гнездо, где я когда-то на свет появился, рос и мужал, детство, отрочество и юность провёл, молодые годы. В Строгино-то я как примак попал – к жене переехал после свадьбы уже и размена тёщиной квартиры. Родился же я на Преображенке, старом столичном районе, рядом с кладбищем. Там все последние годы и матушка моя жила после смерти отца; там мне и квартиру нашу оставила в наследство. Квартира не бог весть какая по нынешним-то барским меркам – двушка малогабаритная, в кирпичной пятиэтажке на втором этаже. Но район престижный, почти что центр. Там любая квартира на вес золота ценится. Особенно – для приезжих нуворишей, желающих зацепиться за Москву…

– Перед нами с женой после похорон матушки сразу же встал вопрос: что делать с её квартирой, которая давно уже была на меня оформлена, была моя фактически. Я с этим наследственным делом до последнего тянуть не стал – заранее подсуетился. А матушка там лишь век доживала, и была только прописана: все же юридические документы были давно мои… Ну так вот, родственники советовали мне начать сдавать эту двушку, арендой зарабатывать деньги – и немалые, как они уверяли. Но я категорически отказался от этой дурной затеи – свою квартиру в чужие руки передавать, пусть и на время только, не имея никакой защиты на крайний случай. Ключи отдашь аферистам или бандитам – и вообще без квартиры останешься через месяц, которую под шумок продадут и перепродадут сто раз лихие люди. Поди потом, отбери, по судам побегай. Уж сколько таких криминальных случаев по Москве, про которые бедные люди говорить устали…

– Ну и мы, короче, втроём всё тщательно взвесив, обдумав и обсудив на семейном совете, решили с женой и дочкой ту квартиру на Преображенке продать, получить за неё причитающиеся деньги на руки и купить себе новую трёхкомнатную квартиру, но только уже здесь, в Строгино, продав перед этим ещё и свою двушку на Исаковского. Чтобы хоть перед смертью пожить попросторнее и повольней с дочерью-инвалидом…

5

– Таков в нашей семье созрел простодушный план, и весной 2014-го мы с супругой начали его реализовывать. Нам обоим казалось тогда, насмотревшимся телевизор, что мы сделаем это с лёгкостью. Ведь там, в зомбо-ящике, чуть ли не каждый день рекламировали крутые столичные агентства недвижимости: ЦИАН, МИАН, Миэль, Инком, Царьград, “Китай-город”, “Кутузовский проспект” и другие, – где белозубые холёные агенты-риэлторы, красивые молодые парни и девушки как на подбор, обещали оказать помощь клиентам в продаже и покупке квартир почти что без-платно и за самый короткий срок. «Вы получите 95% на руки от реальной стоимости квартиры, если обратитесь к нам, – с экрана хором уверяли они. – А себе мы берём за услуги самую малость, всего лишь 5%. Согласитесь, это по-честному». И мы с женой им верили безоговорочно, надеялись, что всё у нас гладко и быстро пройдёт: ведь новая, счастливая и свободная жизнь настала, обещанная Ельциным с компанией, а теперь и Путиным…

– И вот собрались однажды, взяли паспорта с собой на всякий случай и поехали по этим злачным конторам пороги оббивать, чтобы выбрать, какое агентство нам больше понравится и подойдёт, где нас встретят и проводят лучше. За несколько дней объехали с десяток, наверное, устали как черти, ноги в кровь сбили. И что ты думаешь, Сань? – не выбрали ничего! Потому что везде наблюдали одну и ту же картину – воровские шайки вместо агентств, битком набитые какими-то на удивление безмозглыми и без-совестными дурами, агентшами так называемыми, или риелторами по-новому, за спинами которых маячили пузатые хозяева еврейской или кавказской национальности, зорко за ними следившие как петухи за курами. Эти риэлторши с порога набрасывались на нас с женой как стая бродячих собак, видя перед собой двух пожилых и выживших из ума лохов, лакомую для них добычу, и начинали нас остервенело охаживать и зомбировать, засерать нам мозги одними и теми же песнями. Что, дескать, их агентство лучше и честнее всех остальных, и заключать договор купли-продажи надобно только с ними одними и больше никуда не ходить. Другие, дескать, плохие – нечистоплотные, опасные и криминальные! И “крыши” у них чеченские, головорезные. Заключать же письменный договор, чтобы прибегнуть и законно воспользоваться их услугами, надобно обязательно: «Вы, дескать, старые уже оба, – смеясь, говорили они нам, – и плохо чего соображаете; и с таким сложным делом, как продажа и покупка квартиры, вы в одиночку не справитесь; не пробуйте даже, не искушайте Судьбу и не ищите приключений на свою задницу; а лучше довертись нам, специалистам…»

– И вот после такого вступления ошеломительного и искромётного они, не давая времени на раздумья, сразу же требовали с нас документы на квартиру, которые мы были обязаны им отдать во временное, так сказать, пользование – до заключения сделки! Уверяли, что таков, мол, порядок, что так поступают абсолютно все… и что было шоком для нас обоих. Инстинкт-то и жизненный опыт нам, старикам, подсказывал, что этого категорически делать нельзя: документы на квартиру в чужие руки передавать, заполучив которые, хозяева агентств всё что угодно потом сделать могут с нашей жилплощадью. Причём, уже и без нашего ведома и согласия: это же и дураку ясно, ребёнку малому. Вот мы с супругой и кисли оба после таких уговоров, и сопротивлялись дружно…

– Но особенно характерно и занимательно в этом стрёмном деле тогда было то, что встречали нас всюду с ласковыми улыбками на лице и трещали без умолку и остановки, себя и фирму нахваливая на все лады, кое-где даже предлагали кофе сварить или вскипятить чайник. Но когда мы артачились и говорили, что нам надобно, дескать, подумать и в другие места зайти, для анализа и сравнения, когда поднимались из-за столов и направлялись к выходу, – на лицах агентов моментально появлялась злоба лютая и слышалось ядовитое шипение мне и супруге в спину: «Идите, идите в другие места, коли вы нам не верите! Там вас, дураков, обдерут как липок, без денег и квартир оставят! И без штанов! Идиоты старые, из ума выжившие! Сами не знают, чего хотят! Только отвлекают-ходят, голову нам морочат! Хотят свою паршивую двушку в гнилой тараканьей хрущёбе как дорогой особняк продать, а потом ещё и апартаменты себе купить за три рубля у Кремля! Молодцы! Ушлые, черти, хотя и древние и трухлявые оба!…»

– Что меня ещё поразило на этих риэлтерских фирмах, Сань, это что я нигде там не мог получить прямых и чётких ответов на свои законные вопросы, которые я дома в тишине составил и написал на бумаге для памяти: ведь дело-то с покупкой и продажей квартир не шуточное! Квартира для каждого человека – это всё, это нормальная жизнь его в комфортных и надёжных условиях. Не будет квартиры, не приведи Господи! – хана тебе! Превратишься в бомжа, в бродягу, в изгоя, со всеми вытекающими отсюда трагическими последствиями… Ну так вот, приготовил я для риэлторов свои вопросы, самые что ни наесть безобидные, но чрезвычайно важные для себя, и везде их по очереди всем задавал. Но на одной фирме мне бодрым голосом плели одно её дебильные сотрудники, на другой – другое, на третьей – третье, на четвёртой – четвёртое и т.д., до без-конечности. От чего голова моя трещала и шла кругом, от напряжения плавились мозги. В Инкоме, к примеру, меня уверяли после моих обращений, что дважды два будет пять, в Миэле, что дважды два – шесть, в ЦИАНе – семь, и всякий прочий бред и нелепица. Я, помнится, только диву давался – от подобных совершенно глупых и вольных ответов. И с ужасом понимал, что у нас в “свободной” и “счастливой” стране до сих пор в квартирных вопросах нет чёткого законодательства. Или агенты его не знают. Или сознательно скрывают от меня – делают безропотного идиота, – что тоже было вполне возможно: с них там, чертей, станется!… В этом, кстати, я убедился в агентстве на Войковской, в здании Академии управления МВД. Там, как сейчас помню, к нам вышла на встречу этакая расфуфыренная и высокомерная фря 25-летнего возраста, брезгливо села с нами за столик и спросила, зевая, чего мы хотим и зачем потревожили её, королеву столичного жилья. Мы вкратце объяснили положение дел, а потом пожаловались, что обошли уже много фирм и нигде не можем добиться вразумительного ответа на свои законные вопросы; что агенты крутятся и вертятся перед нами как ужи под вилами и не хотят нам ничего конкретного объяснять по каким-то непонятным причинам – только документы на квартиру от нас требуют все да генеральные доверенности на продажу, что было слушать даже и нам смешно, людям неопытным и неискушённым в квартирных вопросах. Откровенно признались, что из-за этого мы, мол, боимся с ними связываться – не хотим остаться без денег и без квартир.

– Эта мадам нас выслушивала с нетерпением, с плохо-скрываемой брезгливостью и высокомерием на лице, которые с неё не сходили в течение всего разговора, чрезвычайно-тягостного и утомительного для неё: это было видно. Под конец же она и вовсе не выдержала и перебила нас, трусливых и нудных старикашек, заявив нам важно и недвусмысленно, с немалой долей торжественности в голосе и глазах, что она-де окончила двухмесячную школу риэлторов год назад: знайте, мол, чудаки, с кем имеете дело! Причём, сказала она это так, с таким неподдельным пафосом и гордостью на лице, будто её академиком год назад избрали, дурочку стоеросовую, предварительно её под завязку знаниями накачав. Отчего она умом своим поднялась выше Главного здания МГУ на Воробьёвых горах, и оттуда, с небесной высоты, люди ей уже кажутся маленькими и глупенькими как мыши; и мы – в том числе, выпускники Бауманки. Поэтому-то она и предупредила нас сразу, во избежание кривотолков и недоразумений, что обращаться к ней надобно ввиду этого исключительно по имени и отчеству – как к специалисту высокого класса, знатоку своего дела и гению купли и продаж. И потом добавила, скривив губу и окинув нас сверху вниз недобрым, колючим взглядом, что ей-де категорически не нравятся клиенты, которые везде суют свой нос и ей не верят на слово; что она любит работать с такими, которые по-собачьи смотрят ей в рот, её слушают без-прекословно и быстро выполняют её требования. Всё! Разговор-де окончен! Время ей дорого и тратить его на пустопорожнюю болтовню она больше не собирается!…

– Ну хорошо, – опешили мы с супругой. – Про продажу нашей двушки на Преображенке у нас голова не болит, и нам не важно и не интересно по сути, кто её у нас купит: лишь бы заплатили деньги, и не фальшивые. Но мы хотим в перспективе продать и свою на Исаковского, и потом купить трёх-комнатную у нас же в Строгино: мы Вам рассказывали вкратце. И тут нам будет крайне важна, разумеется, “история” купленной нами квартиры, её “чистота” и надёжность. Чтобы нас потом не выселили из неё через месяц неучтённые в документах хозяева или какие-нибудь тайные наследники. Вы же, мы надеемся, будете проверять на качество покупаемое нами жильё?

– Ну, конечно же, буду, конечно! Не волнуйтесь, берегите здоровье своё, граждане дорогие! – с брезгливой скукою на лице ответила нам риэлторша, раздражаясь всё больше и больше от наших идиотских (на её просвещённый взгляд) вопросов. – Это моя работа, и мы проверяем все квартиры, которые выставляются на сделки и на продажу. На нас работают и фээсбэшники, и менты: для них это – плёвое дело. У нас же тут не шараш-монтаж, как вы видите, не забегаловка и не бомжовник. Вы обратили внимание, в каком здании мы сидим?! Оно никаких раздумий у вас не вызывает?

– Ну а нам-то, по крайней мере, вы покажите “историю” той квартиры, которую мы будем намерены для себя купить? Чтобы мы сами убедились, что она чистая и надёжная.

– Так! Ничего я вам показывать не буду, – взорвалась риэлторша, теряя терпение и вскакивая из-за стола. – Я чувствую, вы как раз из тех клиентов, кто будут во все дырки свои носы совать и тем самым мешать мне работать, станете каждую справку требовать и проверять, каждую запятую – мотать мне нервы! Нет уж, увольте! Ищите себе другого агента с такими замашками и запросами, а я с вами договор заключать отказываюсь.

– Выпалив из себя всё это на одном дыхании, как очередь из автомата по нам пустив, она развернулась нервно и ушла, пошло виляя обтянутой блестящими лосинами задницей, да ещё и обдав нас с женой напоследок гомерическим презрением…

6

– Вот такие, Сань, кислые дела происходили у нас четыре года назад с поисками контор по купле-продаже жилплощади. Контор тех много в Москве, спору нет, а толку ноль. Куда ни придёшь, бывало, куда ни сунешься, – везде одни безмозглые дуры сидят! И все, сука, с гонором, все с апломбом, все – самонадеянные и наглые как сто китайцев!… Хотя, справедливости ради надо сказать, что одна контора риэлтерская нам с женой всё же понравилась, пришлась по душе: меняться-то надо было, хотели мы того или нет. Не бросать же на произвол судьбы родительскую квартиру… Так вот, называлась контора “Домострой” и была расположена на Садовом кольце рядом с Ново-Арбатским тоннелем. Небольшая такая фирма, чистая и уютная, очень светлая от огромных окон-витрин, где нас встретила и побеседовала в предбаннике солидного вида дама наших приблизительно лет, аккуратная, вежливая и неагрессивная. Она нам обоим понравилась уже потому, хотя бы, что ничего не потребовала от нас до подписания договора – ни документов на жильё, ни генеральных доверенностей, как другие. Вот мы на радостях и согласились с ней вести дела, но попросили дать нам время подумать. Она и на это пошла, не стала настаивать на немедленном подписании документов, не материлась вдогонку, когда мы пошли на выход, чем нас, собственно, больше всего тогда подкупила и обезоружила, сильно расположила к себе.

– Одна только получилась накладка: перед тем как уйти, мы попросили у неё дать нам Договор прочитать, хотя бы и бегло, который нам вскорости предстоит подписывать. Но это наше естественное и законное желание пришлось почему-то женщине не по душе. Она замялась, занервничала, завертела по сторонам головой, задумалась на секунду… и потом заявила тихо и неуверенно, что не может этого сделать, увы, так как бланков договоров у них пока что нет в наличии – кончились, дескать, все, – но скоро их должны подвезти из типографии… «Да там, собственно, нет ничего такого особенного и криминального, – твёрдо заверила она нас, взяв себя в руки. – Обычные и стандартные договора купли-продажи, которые давно уж по Москве гуляют и сотнями заключаются каждый божий день на всех риэлтерских фирмах. Мы тут не редкость и не исключение: нового ничего не придумываем. Сами не заморачиваемся – и не заморачиваем своих клиентов лишним крючкотворством и формализмом. Так что не волнуйтесь, граждане, обманывать вас не собираемся»… Мы поверили ей на слово, не стали настаивать и ушли, пообещав скоро вернуться…

7

– Через день мы приехали, как и обещали, предварительно риэлторше позвонив. Она встретила нас с распростёртыми объятиями на пороге и сразу же провела в кабинет директора – огромный в сравнение с предбанником, где мы недавно беседовали, хорошо и со вкусом обставленный. И это вызвало в нас невольное уважение и восторг. «Надо же, – подумали мы с супругой, многозначительно переглянувшись, – в каких шикарных условиях теперешние директора работают. Советские начальники в сравнение с ними – мелкота желторотая, нищая!!!»…

– Усевшись за директорский стол, такой же огромный и просторный как и сам кабинет, и усадив нас перед собой на дорогие стулья, женщина сразу же дала нам обоим Договор для ознакомления в несколько листов, напечатанный катастрофически мелким шрифтом, который супруга моя хоть и открыла для вида и полистала из конца в конец и обратно, но читать не стала, вернула назад хозяйке: она наотрез отказывалась понимать современную юридическую казуистику, свалила её на меня. Я это знал, поэтому надел очки смиренно и углубился в чтение, которое давалось с трудом: язык юриспруденции и для меня был сложен и непривычен. Прочитал первый лист, прочитал, не спеша, второй. Вроде бы ничего криминального не заметил: обычные обязанности сторон там юристами рассказывались и разъяснялись…

– И в этот-то момент, когда я собрался было начинать читать последний третий лист, я услышал у себя над ухом недовольный голос женщины: «Читайте поактивнее, прошу Вас, Виктор Владимирович. А то мы сидим в кабинете директора, как-никак, он нам великодушно его уступил, а сам сейчас у наших бухгалтеров мается, бедный. Давайте не будем испытывать его терпение, а лучше побыстрее заключим сделку и сразу же начнём работать, вам варианты искать»… Подобный выговор хозяйки кабинета мне категорически не понравился и резанул по нервам, где-то и насторожил даже. Но я не стал её одёргивать, просить не торопить меня в столь важном и ответственном вопросе: не захотел заранее портить отношения с человеком, с которым решил сотрудничать в течение долгого времени, квартиру старую продавать и покупать новую. Не начинают люди большого и важного дела со скандала! – ибо не кончится оно добром! Тем более, что и ничего криминального я пока что в тексте не увидел, хотя внимательно всё читал…

– Итак, открыв последнюю страницу и бегло пробежав её глазами сверху вниз, я уже готов был отдавать бланки нервничавшей риэлторше для заполнения, как вдруг мои глаза задержались на последнем пункте Договора, касавшегося штрафных санкций для клиентов, для нас с женой то есть… Тут-то я и насторожился и принялся тщательно этот пункт читать. А там чёрным по белому было написано, пусть и до неприличия мелким шрифтом, что если в течение двух месяцев (срок заключения Договора) клиент откажется от предложенных ему работником фирмы вариантов для купли-продажи квартиры, то он обязан будет заплатить штрафные санкции «Домострою» в размере 3 тысяч долларов США. «Ничего себе, штрафы драконовские!!!» – с испугом подумал я, предчувствуя для себя недоброе.

– А что это у Вас за пункт такой странный? – обратился я к терявшей терпение женщине, указывая ей на последние строки Договора. – Три тысячи долларов штрафа! За что?!

– Да-а-а, – натужно улыбнулась женщина, не ожидавшая подобной реакции от меня, наоборот, готовившаяся уже было начинать заполнять страницы, – это наши юристы что-то там навыдумывали по всегдашней своей привычке всё усложнять: подстраховались на всякий пожарный случай. Я даже и не вдавалась в детали, честно признаюсь. Это обычные их заморочки и графоманство! – не обращайте внимания! Давайте лучше с вами Договор составлять, повторю, и подписывать побыстрее, и потом начинать работать. Быстрее начнём – быстрее обменяемся. В новой огромной квартире будете жить – чего резину-то тянуть и оттягивать своё счастье?!

– Нет, ну подождите, – стал упрямиться я, страшась чего-то всё больше и больше. – Тут у вас стоит штрафная сумма – и не маленькая! Три тысячи долларов, или 105 тысяч рублей в переводе на наши деньги! Сумасшедшая цифра, согласитесь! И мне она не нравится, совсем-совсем!… А если Вы не можете мне объяснить её происхождение – так и давайте её уберём, вычеркнем из текста, и дело с концом. Без этого штрафа я со всем остальным согласен.

– Что значит “уберём”? – подождите! Я что-то Вас не совсем поняла, Виктор Владимирович, из-за чего Вы так взъерепенились-то, и что Вам вдруг не понравилось? – строго спросила меня риэлторша, откидываясь на директорском стуле и грудь вперёд выставляя, с лица которой как-то вдруг сразу слетел прежний добродушный и ласковый вид, и оно стало суровым, волевым и колючим. – Вы меняться-то собираетесь, или нет? Продавать свои старые квартиры и покупать новые?

– Собираюсь, да.

– Ну а в чём тогда дело-то, не пойму?! И какая Вам разница в этом случае, есть в документе штрафные санкции или нет?! Вы намерены улучшить свои жилищные условия, – так? Так! А я готова Вам в этом помочь. Ну так и давайте поскорее заключим Договор о намерениях и начнём работать. Я сразу же начну искать Вам клиентов и на Преображенке и в Строгино.

– Нет уж, извините, – ещё больше упёрся я, с каждой новой минутой чувствуя для себя опасность. – Пока я не пойму, что означает эта сумма штрафа, я ничего подписывать не стану. И мне очень не нравится, признаюсь, что Вы меня как-то уж больно настойчиво торопите подписать документы. Я не стану их подписывать, не уговаривайте, – не стану! Мне надо прежде проконсультироваться со специалистами.

– Ну, давайте я сейчас схожу и приглашу в кабинет наших юристов, – предложила позеленевшая от злости хозяйка, почувствовавшая поганым нутром, что срываются лохи с крючка и изо всех сил сдерживавшая себя от ругани и от мата. – Они придут и всё Вам доходчиво разъяснят, развеют сомнения.

– Нет, не надо, спасибо, – решительно отрезал я, у которого “второе зрение” будто бы внутри открылось. – Ваши юристы – лица заинтересованные. Я лучше сейчас пойду и посоветуюсь с каким-нибудь адвокатом на Арбате… Давай, поднимайся и пошли, – обратился я к растерянной и недоумевавшей супруге. После чего быстро встал сам и направился к выходу, уводя за собой и жену…

8

– Мы выходили из кабинета директора агентства “Домострой” – и чувствовали, как сзади прожигает нам спины насквозь огненный взгляд разъярённой дамы, у которой вместе с клиентами уходила и её зарплата. И не маленькая, скорее всего… «Чего сейчас было-то, поясни? – обратилась ко мне обескураженная супруга, когда мы вышли на улицу и расслабились, наконец, чуть успокоились, в себя пришли от свежего весеннего воздуха. – И почему ты наотрез отказался подписывать Договор?»… «Да потому и отказался, – облегчённо ответил я, до которого, наконец, ясно и в полной мере дошло всё то, во что нас по дури втянуть пытались, – что не захотел попадать в те сети кабальные, которые для нас с тобой эта сучка драная заранее приготовила. Ты что, действительно не поняла того, что ожидало бы нас в итоге после подписания её бумажек?»… «Нет, не поняла»… «Странно, ведь тут всё просто на самом-то деле как дважды два: эта баба только для вида виляла перед нами хвостом, простушку-дурочку из себя строила, стерва, работницу-недотёпу. Штраф в 3 000 долларов совсем не просто так ими придуман, пойми, как нам риэлторша лукаво втолковывала, не по ошибке и недоразумению их юристов. Он означает только одно – и главное: поменялись бы мы с тобой за два отпущенных месяца, или не поменялись – им, в “Домострое”, было бы абсолютно не важно, было бы всё равно. Поменялись бы – хорошо. Они получили бы с нас проценты от сделки, и не маленькие. Не поменялись – тоже не страшно: в прогаре бы они не остались. Содрали бы с нас эти три тысячи – и не поморщились бы, не поперхнулись. С драной овцы хоть шерсти клок, как говорится… Технология работы их проста, как я её, прочитав до конца Договор, для себя уяснил с Божьей помощью: подсунули бы нам с тобой какую-нибудь первую попавшуюся квартиру – “палёную” и на первом этаже, допустим: с алкашами-хозяевами, с окнами на проезжую часть, всю битую-перебитую, без ремонта. Потом – другую, точно такую же, третью и четвёртую. Таких квартир на рынке недвижимости полным-полно, как я глядел в Интернете. Это хороших квартир там нет, или очень и очень мало: они уходят в два счёта. А дерьма и палева там – выше крыши, которое годами не продаётся, и потом снимается с продаж.

– Мы бы с тобой отказывались, естественно, от таких вариантов: на кой ляд нам они, изначально гибельные?! И нам в “Домострое” сказали бы его хозяева под конец – не эта дурочка, заметь, которую в ответственный момент вообще убрали бы из вида, – нам с тобой сказали бы крутые дяди: мы вам предлагали варианты? Предлагали! Несколько вариантов на выбор было предложено вам за означенный срок, но вы ни одного не выбрали – закапризничали. И ладно! Имеете право, как говорится. У нас в стране теперь демократия. Но только вот заплатите нам три тысячи долларов штрафа за проделанную работу – и идите на х…р со своими капризами. Ищите, мол, себе другие фирмы и других агентов, а мы умываем руки… Вот что сказали бы нам с тобою по истечении срока, и какая атмосфера нас бы ждала во время обмена – самая что ни наесть кабальная и удручающая, и для нас невыгодная! Нас бы элементарно лишили права выбора хорошей квартиры: дерьмо одно впаривали бы без стеснения – и всё! Не мы бы с тобой диктовали тогда условия агентше этой, а она нам. Штрафом бы нас постоянно стращала, падла, чтобы были мы попокладистее и посговорчивее… Представляешь теперь, из какой мы только что выбрались чуднушки?! Вот бы влетели по дурости и по неопытности в блудняк! – без денег и без обмена остались бы в итоге!… Как меня Господь Бог остановил в последний момент, ума не приложу, глаза мои самолично подвёл к штрафным санкциям! А ведь я уже готовился было отдавать ей бумаги для заполнения и подписи, видя, как она на меня шипит и косится, тварь… Теперь-то понятно, почему эта жучка старая, хитрожопая, нам не позволила заранее Договор прочитать: нету, говорит, в наличие, извините и ничего не бойтесь. Вот гадина подлая и двуличная оказалась, чтоб ей, заразе, пусто было!!!…

9

– Вернулись мы домой после этого в самом мрачном и паническом настроении, которым сильно напугали и расстроили дочь, с нетерпением нас поджидавшую. Ещё бы! Квартира лишняя в нашей семье появилась – без-платный подарок родительский, – и это вроде бы хорошо, большой был плюс для нас и поддержка на будущее. Но только вот что с этим подарком делать и как лучше распорядиться? – непонятно нам было. Совсем-совсем. И посоветоваться тоже было не с кем, попросить помощи: кому мы теперь нужды, состарившиеся инвалиды…

– И получалась, Сань, парадоксальная ситуация: вторая квартира вместо радости вдруг превратилась в обузу для нас, немощных стариков, в тяжелейшую головную боль, проблему неразрешимую! Дела-а-а-а! Хоть впору было тогда от неё отказываться в пользу государства: чтобы сбросить с себя головняк и нервяк, что на нас с женой навалились!… Понятно было только одно, что надо было её продавать – и побыстрей, пока ещё силы были, и я ещё покуда был живой, её единственный правообладатель. Но как это было сделать нам одним, без посторонней помощи, чтобы аферисты нас не надули? Контор риэлторских сотни в Москве, повторю, – а обратиться там было не к кому, как выяснилось: в каждой сидит и зубами по-волчьи щёлкает одно гнилое жульё, которое с гарантией нас “обует”, проглотит и не подавится. Ужас! Ужас! что вокруг теперь происходит, какие страсти-мордасти кипят на Русской Святой Земле, и какое великое жульничество живёт и процветает!

– Мы с супругой тогда впервые столкнулись с тем пренеприятнейшим фактом, что абсолютно не соответствует современная российская реальная жизнь тому, что нам как гвозди вбивают в голову власти на протяжение 30-ти лет уже со страниц газет и журналов, с радиоточек и экранов ЦТ устами своих холуёв-журналистов. По телевизору-то там у них – гламур и глянец один, золочёные списки Форбс, Канары, яхты и мерседесы, счастливые абрамовичи с рабиновичами с русскими миллиардами на заграничных счетах, курорты Турции и Египта с длинноногими и белозубыми девочками-проститутками, за доллары готовыми на всё. Рай земной, одним словом, в России-матушке якобы наступил после правления Бориса Ельцина, если нашим масс-медиа верить, собственную голову и мозги отключив! А в реальной жизни, с которой мы впервые соприкоснулись так близко, лоб в лоб, жульё одно крутится на всех углах, циничное и без-совестное, которое так и норовит тебя обмануть и обобрать до нитки, и по мiру потом пустить с сумой, с пустою котомкой. Квартиру родительскую спокойно продать невозможно, ядрёна мать, чтобы тебя в дураках не оставили! И это – в лучшем случае…

– Хорошее государство нам построили Гайдар с Чубайсом на обломках СССР, – сказал я тогда на кухне расстроенной и ужасно уставшей жене, у которой без-плодные поиски напрочь отбили охоту к обмену. – Суки подлые и лицемерные! Жуки навозные! В советское время, помнится, которое грязью облили новые власти по самое некуда, с этим делом не было никогда никаких проблем: люди менялись тысячами и без-платно, без напряга и нервотрёпки… А теперь вот сиди и ломай голову: как наследство родительское не просрать! не отдать его “волкам” и барыгам на разграбление…

10

– Как бы то ни было, но на риэлторских фирмах мы поставили жирный крест и решили больше туда не соваться ввиду абсолютной без-смысленности данной затеи, к тому же ещё и опасной. Но и напрямую меняться было тоже нельзя – без посредников-то. Мы же совершенно не знали современных законов с порядками – к кому обращаться надобно в первую очередь и с какими бумагами, с чего вообще начинать. Совет был нам непременно нужен, подсказчик хороший, грамотный…

– И тут я вспомнил, к радости своей, что у нас в КБ Лавочкина вместе со мной работала в отделе девочка, молодая сотрудница: Викой её звали, – у которой старшая сестра была юристом по образованию, получавшая ещё советские знания и советский же добротный диплом, поработавшая потом и юрисконсультом где-то, и адвокатом, и даже нотариусом. Вспомнил, что даже и некоторых наших инженеров она консультировала по каким-то гражданско-правовым вопросам, и те оставались довольны по слухам, претензий не предъявляли, не жаловались на неё.

– И тогда я, не мешкая, связался по телефону со своими бывшими сослуживцами по КБ, узнал у них про ту молодую девочку Вику: работает она ещё или уже нет? Оказалось, что работает, хотя давно уже не молода, и уже не девочка – жена и мама. Парни, с её согласия, дали мне её домашний телефон. Через неё-то я и вышел на её старшую сестру, 50-летнюю солидного вида даму, властную и решительную, волевую, которая работала тогда, в 2014 году, начальником юридического отдела в крупной строительной фирме рядом с Павелецким вокзалом. Там-то мы с ней и встретились по моей слёзной просьбе, разъяснили свои проблемы с жильём, попросили помощи… Она подумала-подумала – и согласилась помочь. Но предупредила сразу же, что её услуги будут стоить дорого – 200 тысяч рублей за каждую сделку. А поскольку у нас три квартиры: две надо будет продать и одну купить, – то мы, стало быть, должны будем заплатить ей в общей сложности 600 тысяч рублей, более полмиллиона… Сумма нас ошарашила, ясное дело, и сильно, – но деваться нам было некуда: не бросать же наследственную квартиру на произвол судьбы. Тем более, что Роза Абрамовна Резник (так звали-величали даму) пообещала выполнить все наши требования по покупке жилья, не торопить нас и не втюхивать откровенное палево, не заключать договоров и не брать расписок. Всё у нас должно было происходить на честном слове, короче, и с гарантией качества. «Вы же меня не кинете, не обманите с оплатой, надеюсь? – засмеялась она под конец. – Я вижу, вы люди порядочные, старой советской закалки и воспитания. Я вам верю – и помогу вам. Да и сестрёнка моя Виктория о Вас хорошо отзывалась, Виктор Владимирович, хлопотала за Вас усердно…»

11

– Так вот у нас с супругой и появился знакомый юрист с Божьей помощью, Роза Абрамовна – добровольный помощник в квартирных делах, да ещё и специалист опытный и высококвалифицированный! Надо отдать ей должное: деньги свои она отрабатывала на совесть! В течение трёх недель она умудрилась продать нашу двушку на Преображенке за 7 млн. рублей. Огромная для нас сумма, астрономическая, которую наша семья отродясь не видела и в руках не держала, и которая здорово подняла и окрылила нас, как нашатырь взбодрила… Оформляли мы сделку купли-продажи в отделении Сбербанка в Газетном переулке в центре Москвы – рядом со здание Главпочтамта. Это уже было моё жёсткое условие – только в Сбербанке проводить все юридические операции и полученные деньги там же держать. Ибо Сбербанк я хорошо знал ещё по советским годам как надёжную финансовую госструктуру, верил в него как в себя; к другим коммерческим банкам Москвы и России в целом я никакого доверия не испытывал…

– И тут у нас сразу же возникла первая накладка: наши покупатели держали деньги именно в частном банке где-то на Кузнецком мосту и хотели заключить сделку именно там, чтобы не заморачиваться с перевозкой огромной суммы из банка в банк одним, без охраны. О чём они и сообщили нам через своего риэлтора, молодого парня. Но я тогда заартачился и пошёл в отказ – не захотел доверять Судьбу и деньги какому-то левому банку, повторю, про который ничего не знал и которые лопаются каждый Божий день как мыльные пузыри, оставляя своих клиентов ни с чем – с одними убытками и проблемами… И вот тогда-то нашими агентами по согласованию и был выбран компромиссный для всех вариант – заключать сделку в Сбербанке, ладно, пусть, но тогда уж в ближайшем к Кузнецкому мосту отделении: чтобы сократить до минимума расстояние перевозки денег, и тем обезопасить наших покупателей, простых пожилых москвичей, которым деньги достались дуриком, как и нам: после смерти родственников… Таким вот компромиссным местом и стал Газетный переулок, в итоге, где в старом особняке рядом с храмом, в душном и крохотном помещении мы и продали родительскую квартиру. Тихо и буднично это сделали, без проблем…

– Получив документы на жильё и ключи, покупатели уехали, радостные, а мы остались пока в отделении – свои дела завершать. Расплатились с Розой Абрамовной, как и обещали, отстегнули ей 200 тысяч за услуги, и она тоже уехала после этого, довольная, – теперь уже покупателей на нашу собственную квартиру искать, что на Исаковского. А мы после её отъезда отложили из полученной суммы ещё 300 тысяч – на хороший памятник для родителей на Преображенском кладбище. Оставшиеся же 6,5 млн. мы положили на простой счёт под 5% годовых в этом же отделении. С таким прицелом, чтобы в любой момент мы смогли бы все наши денежки из Сбербанка снять, что потребуются на покупку новой квартиры. Её нам Роза Абрамовна пообещала быстро купить. «Строгино – элитный район, – заверила она со знанием дела. – Там, как я разузнала от доверенных лиц, квартиры особенно-то не застаиваются на рынке недвижимости: уходят в два счёта…»

12

– Квартиру на Преображенке мы продали в конце мая, и весь июнь занимались кладбищем. Шикарную могилу отгрохали моим родителям напоследок, а заодно и дедушкам с бабушками, которые там тоже лежали давным-давно за нищенскою оградой. Мне за неё всякий раз было стыдно перед соседями, денежными людьми, родственники которых лежали под дорогим мрамором и гранитом, а то и вовсе в отдельных склепах. Вот я и решился потратиться, наконец, не пожидиться и не отстать от них, от соседей-то, коль уж свалились на нашу семью такие шальные “бабки”. Решил, короче, облагородить, привести в Божеский вид усыпальницу предков, не самых худших из москвичей, как я теперь понимаю… Времени на обустройство кладбища было у нас предостаточно, так как клиентов на нашу двушку в Строгино почти что не было в июне-месяце. Две молодые пары всего и пришли, походили по квартире сонно, без энтузиазма и потом пропали с концами, не изъявили желания купить… Последняя пара спросила только: «А у вас альтернатива, да?»… «Что это значит?» – не поняли мы с супругой. «Ну-у-у, вы же хотите эту двушку продать и сразу же, в этот же день новую себе купить и туда въехать без промедления: так нам ваша риэлторша объяснила. Хотите совершить две сделки одновременно, чтобы без квартиры впоследствии не остаться, так ведь?… Это и называется альтернатива»… Мы с женой переглянулись, удивлённые: Роза Абрамовна нам про альтернативу ничего не рассказывала, что это такое, и какие с ней могут возникнуть проблемы. Но не предали этому факту особого значения, продолжили жить и ждать дальше. «Если не рассказывала, значит и не важно это», – подумали. Только-то и всего. Мы почему-то вверились своей помощнице всецело и безоговорочно; особенно после того, как отвалили ей 200 тысяч за проделанную работу – огромные деньжищи для нас, да и вообще огромные по курсу весны и лета 2014 года, которые она взяла с удовольствием. И с “благодарностью” – как почему-то негласно, но дружно решили мы, которую мы оба от неё и ждали, на которую справедливо и рассчитывали по наивности.  

– В июле и августе у нас клиентов не было вообще – никто не приехал на нашу убогую двушку даже и взглянуть, поинтересоваться её местоположением и интерьером. Хотя Роза Абрамовна нам обещала обратное при получении денег: что от клиентов-де отбоя не будет, и квартира наша на Исаковского уйдёт в два счёта. Строгино, уверяла, – элитный район, каждый туда переехать захочет.

– Но я и на эту очевидную нестыковку слов и дел не обратил тогда никакого внимания и не расстроился сильно – потому что лето было в полном разгаре – пора отпусков. Это, во-первых… А во-вторых, сам я был тогда весь в политике, в эйфории, связанной с Крымом и Украиной, чёрт бы их всех побрал – и политиков, и хохлов, и наши новые воровские власти!… В марте ведь, вспомни, Сань, мы вернули в Россию Крым, волюнтаристски отобранный у нас Хрущёвым! И сделали это так грамотно, ловко и лихо на удивление, так политически безупречно и без единого выстрела, главное, что ни хохлы и ни Запад даже и чухнуться не успели и что-то ответное предпринять. Это хвалёный-то, кичливый и хищный Запад так пошло и дёшево тогда лопухнулся, который нос всегда по ветру держит и всё гребёт под себя, если что-то и где-то плохо лежит – без надлежащего досмотра и хозяина. Запад, который ненавидит нас лютой ненавистью и мимо которого и муха незамеченной не проскочит, как хорошо известно. Запад, поднаторевший в интригах, подлости и коварстве за тысячу лет, который в Крыму уже и военные базы свои открывать запланировал, курорты и санатории для себя возводить, высаживать виноградники.

– Но наш президент Путин – отчуга, умница и сорви-голова!!! – прямо-таки по-гроссмейстерски всех тамошних умников, светочей и стратегов переиграл, как двоечников настоящих и слабаков заткнул за пояс; и сделал это, с удовольствием повторю ещё раз, очень красиво, умно и тонко на удивление, что и комар носу теперь не подточит. Понимай: обвёл вокруг пальца и дебильных братушек-хохлов, и пронырливых европейцев и американцев наш Владимир Владимирович! И вечная честь ему, хвала и слава великая за тот его филигранный геополитический манёвр по возвращению Таврии в лоно матери-России! Сказочного и поистине райского полуострова, который, если помнишь, Сань, евреи после Великой Отечественной войны хотели под Землю Обетованную для себя оттяпать и устроить там государство Израиль – в Крыму, а не в нищей и выжженной Палестине. Да Сталин им тогда не позволил этого. Вот они и бесятся, и поливают его дерьмом до сих пор…

– Эйфория в стране тогда была жуткая и запредельная, согласись, которая на всю жизнь запомнится современникам-очевидцам; эйфория и невиданный патриотический подъём, которого наша страна аж с победной весны 1945-го года не испытывала, вероятно. По центральным телеканалам журналисты и политологи буквально сходили с ума от безудержного восторга и счастья, предсказывая скорый распад Украины, которую мы, как и Крым, тоже непременно вернём под своё Великодержавное крыло. После чего опять заживём дружно, сытно и благостно единой великорусской семьёй – на радость себе и на горе хищному и вороватому Западу! Как и жили мы ещё совсем недавно – до подлого сговора в Беловежской пуще трёх наших партийных выродков, перевёртышей и м…даков – Ельцина, Кравчука и Шушкевича! Разве ж можно было подобное геополитическое чудо пропустить мне, убеждённому советскому патриоту, выросшему на культе Ленина и Сталина – настоящих Великанов и Демиургов от политики, из ничего сотворивших мою великую и прекрасную, оболганную гнусными демократами Родину – Советский Союз?!

– Признаюсь, что и я тогда сходил с ума вместе со всеми честными россиянами и буквально не отходил, не отрывал глаз от экрана; сутками смотрел все новостные программы и политические ток-шоу от начала и до конца – и по Первому каналу с Толстым и Гордоном, и по Второму с Соловьёвым и Поповым, и по ТВЦ с Романом Балаяном, и по НТВ с Борисом Норкиным, все. И ждал, денно и нощно ждал счастливой развязки, или победного итога, до которого было рукой подать: так уверяли всех нас российские журналисты и политологи с пеной у рта и с длинными как кнут языками. Все они, вспомни, яростно трезвонили-плели тогда одно и то же словно по писанному в своих прогнозах и передачах: что Россия-де очень и очень сильна при президенте Путине, а Украина, наоборот, слаба после Майдана – и вот-вот на куски развалится. После чего победа якобы будет за нами, то есть объединение в одно целое трёх братских славянских республик сначала: России, Украины и Белоруссии, – а потом и восстановление СССР в его прежних границах…

13

– Я слушал и верил этому бреду, дурачок-простачок, надеялся, что настало наконец святое и правое время духовного и государственного возрождения страны после воистину чёрных и страшных годин правления Горбачёва и Ельцина, двух этих “засланных казачков”, прохвостов, мерзавцев и негодяев, продавшихся Мировому Ростовщику и доведших по его указке мать-Россию до ручки, до последней черты, после которой уже неминуемо последует её распад и падение в пропасть. Повторю, что я абсолютно и безоговорочно верил этому счастливому часу, когда возродится СССР. Мало того, я его ежедневно и еженощно ждал, у Господа Бога вымаливал возрождение и объединение. И делал это вместо того, старый и выживший из ума мудозвон, обладатель дуриком свалившихся миллионов, – чтобы внимательно следить за биржевыми и финансовыми сводками, за ценою на нефть, в первую очередь, от которой, как вскоре выяснилось, всё наше российское благополучие напрямую и зависело-то – а уж никак не от президента…

– Нефть же в эти летне-осенние месяцы катастрофически дешевела будто по злому умыслу: чтобы меня, чудака, разорить и оставить с носом. А с нею вместе тощал и наш российский бюджет, который доходы от чёрного золота в основном и пополняли-подпитывали: больше-то у нас, в России Бориса Ельцина, уже и продать было нечего. Нефть, газ, уголь и лес – вот и всё наше теперешнее богатство. Ужас! Ужас! Вот ведь до чего, до какого позора и срама великого передовую и высокоразвитую экономически и технологически советскую социалистическую Державу либералы картавые и небритые довели за каких-то пару десятков лет! Чтоб им всем пусто было!

– Люди ушлые и экономически-грамотные и подкованные, не глядевшие ток-шоу совсем и за политикой не следившие, срочно бежали в обменники и скупали доллары и евро по-максимуму в ожидании обвала рубля. Делали это и простые российские граждане тоже, обжёгшиеся на падении рублёвого курса в 2008 году… Не делал этого только я один, мечтатель блаженный, законченный, ротозей, идиот простодырый и нищий, благодаря смерти матушки ставший вдруг богатеньким буратино. Не делал потому, признаюсь, что верил Путину как самому себе. Особенно – после присоединения Крыма! Я даже и мысли не мог тогда допустить, что наш много-, заслуженно- и глубокоуважаемый Владимир Владимирович позволит Набиуллиной обвалить рубль. Да ещё и катастрофически – вдвое! И этим самым он нагло залезет простому труженику в карман, как это сделал алкаш и дебил-Ельцин в 1998 году, полностью тогда утерявший контроль над государством. А российскому и мiровому спекулянту и ростовщику, наоборот, наш нынешний трезвенник-президент, героически возвративший Крым, вдруг позволит несказанно и баснословно за счёт русского тяглого мужика обогатиться. Да не бывать подобному никогда, не бывать! Не верил я этому ни летом, ни осенью – вплоть до обвала, категорически отказывался в подобное бл…дство верить! «Ведь он же, Владимир Владимирович, выходец из простой русской семьи, семьи достойной и трудовой; сам в недалёком прошлом офицер, где такие понятия как долг и честь были всегда незыблемы и святы! Да он скорее пулю пустит себе в висок, или удавится, чем позволит жуликоватой нечисти простой народ обокрасть-объегорить в очередной раз, оставить народ с носом!»… Так я думал тогда, так верил и надеялся. Потому-то ничего и не предпринимал – спокойно держал деньги в Сбербанке под 5%, которые мне на книжку каждый месяц капали и капали безостановочно, как с крыши капель по весне, – и продолжал при этом смотреть все ток-шоу весело, краха Хохляндии ждать.

– Меня усыпляло и убаюкивало и то ещё, что ни один политолог и журналист, ни один телеведущий не заикнулся тогда про падающую в цене нефть и грядущий обвал рубля: все они только про Украину трещали и трещали без умолку, её крах предсказывали громко, уверенно и делово, напоминая сытых ворон на ветках. Один раз, правда, я слышал интервью Евгения Брилёва с министром финансов Силуановым, у которого журналист робко спрашивал про денежную единицу страны: устойчива ли она? не рухнет ли в ближайшее время, как некоторые финансовые аналитики опасаются? Но Силуанов, помнится, так твёрдо и уверенно тогда заявил, что, дескать, не рухнет, не бойтесь, он отвечает за это – и сам, мол, все денежки держит в рублях. Чего волноваться-то, стращать население?… И Набиуллина, его подельница хитрожопая, два раза давала интервью журналистам с ЦТ по поводу устойчивости национальной платёжной системы. И тоже клялась и божилась перед камерой, плутовка, хорошо помню те её интервью, что всё, мол, у нас отлично, всё под контролем, пусть не волнуются люди; уверяла, что пока она председатель ЦБ России – никакого обвала и девальвации рубля не случится: на Библии, мол, зарубиться могу, или же на Талмуде…

– Я слушал такие заверения наших высших чиновников – и ухом не вёл, дурачок: верил им абсолютно. У меня даже и мысли тогда не могло возникнуть, даже и половина мысли, что это всё – дымовая завеса, пошлый и грязный обман, или идеологическая наркота, чтобы усыпить народ, убаюкать, отвадить его от обменников; что на самом-то деле страна накануне грандиозного шухера. Моя родная и любимая Россия, а не какая-то там Хохляндия!… И знакомых у меня не было, кто бы искренне меня предупредил про покупку долларов, и на работу я уже несколько лет не ездил, где можно было бы от сослуживцев хоть какие-то экономические новости узнать, спросить совета. Да и Роза Абрамовна нам с июня-месяца не звонила тоже – затихарилась, манда, с обменом, будто бы воды в рот набрала…

Но и это меня тоже не насторожило ни сколько, малахольного дурачка, идиота и ротозея! – ибо я весь был в политике, повторю, и ждал лишь краха Хохляндии со дня на день, с часа на час даже, как “всё на свете знающие” политологи нам по телевизору обещали. Какие тут доллары и рубли, какая экономика?! – когда будущее России решается, стоит на карте!…

14

– Одна супруга только и волновалась тогда, начала волноваться, точнее, когда уже и сентябрь заканчивался, а у нас с квартирою – тишина, как на Преображенском кладбище. «Чего нам Роза Абрамовна-то твоя не звонит совсем, Вить, не сообщает новости на рынке недвижимости, не предлагает клиентов и вариантов? –  раз за разом обращалась она ко мне весь октябрь, почувствовав сердечком своим неладное. – Может, она уже и забыла про нас, деловая Маша, сорвала свои 200 тысяч – и успокоилась? Решила, что и этого ей будет достаточно, за глаза? Или других каких клиентов нашла – побогаче и посолиднее?… А ты всё сидишь и ждёшь простодушно – и в телевизор сутками пялишься как идиот: политика тебе важнее собственной жизни, квартиры и денег!… Чего ты слушаешь-то этих чудаков плутоватых и пустоголовых? – соловьёвых и киселёвых! Они тебе что, квартиру обменять помогут, или деньги полученные сберечь? Не помогут! – точно тебе говорю! – не надейся даже! А лучше позвони риэлторше и узнай: помнит она про нас ещё – или уже давно забыла? Думает нам помогать или как? и что нам с квартирой и деньгами делать?»… «Мне неудобно ей звонить, пойми, Валь, – отвечал я всполошившейся супруге, вздыхая. – Она мне не родственница, не сестра, чтобы к ней постоянно названивать и теребить. Да и не забудет она про нас, не волнуйся. Мы же ей 400 тысяч должны ещё заплатить за обмен: кто от таких денег отказывается-то?»…

– Однако в конце октября жена настояла всё же, чтобы я позвонил и всё у Розы Абрамовны выяснил как на духу: что с обменом, и почему у нас совсем нет клиентов с начала лета фактически? Собирается она нам помогать или нет, рассчитывать на неё или искать других агентов?… Делать было нечего. Я послушался и позвонил в полдень по времени на работу Резник, задал все эти вопросы ей дрожащим от волнения голосом: жутко не люблю кланяться и лебезить, просить помощи у посторонних, тем паче – выяснять отношения… Но Роза Абрамовна не рассердилась звонку, как можно было судить по голосу, – заверила твёрдо по телефону, что наш с ней договор остаётся в силе, и что она держит всё под контролем. Просто, сказала она под конец, смеясь, попали мы с ней якобы в некую чёрную полосу: бывает, дескать, такое на рынке недвижимости, когда люди не хотят меняться, ну хоть убей. В астрал будто бы уходят массово, в нирвану!… А потом всё опять восстанавливается с Божьей помощью, и жизнь закипает и дальше себе идёт: все начинают пробуждаться от спячки и новое жилище искать, навёрстывать упущенное. Вот и мы, дескать, в конце концов переедем: расстраиваться не надо, нервы тратить и её дёргать по пустякам. Одним словом, сидите и ждите, товарищи дорогие, надейтесь на лучшее!…

– Я попрощался, положил трубку и всё пересказал жене Валентине, которую слова риэлторши не успокоили, однако.

«Странно, – сказала она, глубоко задумавшись. – То обещала нам в течение месяца переехать с гарантией, на все лады расхваливая Строгино. А теперь уже и октябрь заканчивается, и ноябрь на дворе, а у нас нет ни одного клиента: все они в астрале, якобы, в нирване с мая-месяца. Даже и на просмотр люди не ходят, не то что квартиру нашу купить… Что-то тут не так, Вить, чувствую я: не хотят москвичи по какой-то причине меняться, затаились все. Значит, чего-то сидят и ждут, каких-то перемен очень важных… Может, скоро рубль опять упадёт в цене и надо срочно бежать и покупать валюту, пока не поздно?»

«Слушай, отвали ты со своей валютой, – помнится, гаркнул я тогда на супругу зло. – Не стану я эти сраные доллары приобретать, денежные знаки иностранного государства; к тому же – государства абсолютно чуждого и враждебного нам, у руководства которого только одни существуют мысли: как бы Россию повернее разрушить и проглотить со всем её содержимым… А если их хождение запретят однажды в России, долларов твоих? – что, по-хорошему, уже давным-давно надо было бы сделать, в начале 2000-х годов ещё. Это если бы у нас в стране нормальное правительство было – ЧИСТО РУССКОЕ, НАЦИОНАЛЬНОЕ, а не марионеточное и не продажное, как теперь, не компрадорское, всецело подконтрольное Сиону. Патриот и крепкий государственник-Путин возьмёт и сделает это однажды, наберётся мужества: не удивлюсь такому повороту событий ничуть и даже поаплодирую ему от всей души и от всего истерзанного жизнью сердца. Владимир Владимирович силу большую теперь набрал, если судить по Крыму. И слава Богу, как говорится! – успехов и здоровья ему!… Запретит он в России хождение евро и долларов, – и что тогда с тобой делать станем? Спекулянтам их один к одному продавать; да ещё и умолять, чтобы они их у нас за ради Господа взяли?! Нет уж, извини, но дудки: я перед этой поганой нечистью кланяться и унижаться не собираюсь, да и тебе не советую. Родные российские рубли – они как-то привычнее и надёжнее для души; мне с ними будет спокойнее во сто крат жить и на будущее строить планы… А потом, это тем более глупо делать, подумай и согласись со мной, Валь, рубли в доллары переводить именно сейчас, когда мы собрались с тобой продавать эту квартиру и сразу же покупать другую, большей площади. Ведь все операции с недвижимостью происходят в рублях. Ты представляешь, сколько мы потеряем на одной только купле-продаже валюты. Сотни тысяч!…»

«Ладно, Вить, поступай как знаешь, – обречённо махнула тогда рукой моя послушная и покладистая Валентина, не имея сил меня переубедить. – Твоих же родителей продали жильё – значит и деньги твои, законные. Что хочешь, то и делай с ними, в чём считаешь правильным, в том и держи, – только не пожалей потом, если вдруг рубль обвалится».

Разве ж мог я подумать тогда, упрямец и раздолбай, патриот сраный, долбаный, что эти её слова скоро станут пророческими…

15

– Про них мне пришлось вспомнить и пожалеть достаточно быстро. Уже в ноябре 2014-го, когда про обмен жилья по-прежнему не было от Резник ни слуха, ни духа, обвалился российский рубль, как ты, Сань, наверняка хорошо помнишь и знаешь. И сразу же на десять пунктов рухнул по отношению к доллару: был 35-ть рублей за одного “американца”, стал 45-ть… Я был в шоке от подобного обвала, на гране очередного инфаркта, и не знал совершенно, что делать и куда грести… А рядом, как на грех, – ни советчика доброго, ни помощника: одни старые и больные бабы, от которых толку – ноль! Голова гудела и трещала как охапка сухих берёзовых дров в деревенской печи, мозги от напряжения плавились, бессонница навалилась страшенная и хроническая, что и таблетки не помогали! Ещё бы: планы мои по продаже и покупке жилья летели к чёртовой матери. Как и сами родительские денежки…

– И первое, что я тогда совершил, на что у меня ещё сил и ума хватило, – это позвонил опять к Розе Абрамовне и спросил у неё упавшим и надтреснутым голосом, как нашкодивший сопляк-первоклашка спрашивает совета у матушки: что нам теперь делать-то, после всего случившегося? Но её поведение меня потрясло и разозлило одновременно. Ибо она мне бодро и весело ответила, как и неделю назад, что ничего, мол, страшного не произошло, договор наш с ней остаётся в силе, и она продолжает искать клиентов на наше жильё. А как найдёт – будет уже и для нас подбирать квартиру. Не волнуйтесь, мол, товарищи, ждите.

– «А цены-то на жильё разве ж не поднимутся после обвала рубля?» – спросил я её недоверчиво. «Нет, не думаю, – последовал быстрый ответ. – Покупка и продажа жилья – достаточно инертная сфера, и ценники там быстро не меняются, не волнуйтесь. Ваших денежек, во всяком случае, пока что хватит, надеюсь»… «А почему так долго-то всё у нас происходит, никак не пойму? – спросил я Резник ещё. – Вы же обещали, помнится, что всё у нас пройдёт на “ура”, что Строгино – элитный район, и задержек с обменом у нас тут не будет. А мы полгода уже меняемся – и результат нулевой: ни одного клиента нет даже и на просмотр, не говоря про покупку. В чём дело-то?»…

– «Понимаете, Виктор Владимирович, – через длинную паузу ответила мне тогда Роза Абрамовна, собираясь с мыслями. – Я не хотела вас с супругой расстраивать сразу же, когда весной бралась за ваш вариант. Теперь же скажу всё прямо и честно, коль уж на эту тему зашёл разговор. У вас – альтернатива, которую люди очень не любят: я это по опыту знаю. Потому что это дело канительное и длительное. Поясню, что я имею в виду. Вот захотел человек, к примеру, купить вашу квартиру – он и хочет сразу же её купить, понимаете – сразу; то есть заплатить деньги и въехать, не откладывать переезд в долгий ящик и на потом. Но сделать этого он не сможет, потому что я перед этим должна ещё буду и вам квартиру найти. А всё потому, что вам жить негде будет после продажи, что эта двушка у вас – единственная. Поэтому ваш потенциальный покупатель должен будет заплатить вам аванс – и сидеть и ждать, пока мы решим ваши проблемы. А как быстро мы их решим – никто не знает… А если, к примеру, в той квартире, которую я вам подберу и которая вам обоим понравится, тоже будет альтернатива? Тогда уже вы будете обязаны заплатить хозяевам аванс – и ждать, пока и им риэлторы найдут подходящую жилплощадь. И такие цепочки могут быть очень и очень длинными, поверьте. И меняются люди-альтернативщики годами, а часто и не меняются вовсе: плюют от усталости на обмен и продолжают жить на старой и надоевшей жилплощади… Не удивительно, в свете всего выше-сказанного, что не хотят разумные и денежные москвичи идти на такую длительную перспективу и канитель, которая может в любой момент оборваться, к тому же, да ещё и с вероятной потерей аванса. Все они ищут квартиры “чистые”, не альтернативные, какой и была ваша прежняя на Преображенке: чтобы заплатить хозяевам денежки и въехать сразу же, начать делать ремонт… Поэтому-то я и хочу предложить Вам сделать так же – для ускорения процесса: если, конечно, вам есть с супругой где месяц-другой пожить. Давайте продадим вашу двушку как “чистую” жилплощадь: я это сделаю быстро, уверяю Вас. А потом уже начнём вам трёшку искать. Надеюсь, сделаем и это с Божьей помощью»…«А жить где мы будем всё это время с женой и дочерью-инвалидом?» – было первое, что мне тогда сразу же пришло на ум и перетекло на язык помимо воли. «А у вас что, дачи нет?» – послышалось на другом конце провода. «Дачи нет, есть родовой дом супруги в деревне под Волоколамском. Большой, но старый, дедовский ещё, где мы летом иногда кантуемся. Переехать туда можно, конечно… Но… ведь туда, как я понимаю, нужно будет и мебель с вещами перевозить до покупки новой квартиры»…«Да, нужно, обязательно, – ответили на другом конце. – Новым хозяевам ваши старые вещи будут не нужны, разумеется»… «Ну а прописаны где мы будем, пока вы нам новую квартиру искать станете? Из старой-то надо будет выписываться – и побыстрей. Это – главное при купле-продаже условие, как я для себя уяснил»… «Да, выписываться надо. И что из того? Поживёте пока без прописки какое-то время. Ничего страшного не случиться, надеюсь. А потом пропишитесь уже в новую»… «А это Ваше “какое-то время” как долго продлится? Месяц, два? А если год? И что, мы целый год тогда станем без московской прописки жить?… А если я умру за это время, или Вы нам вообще жильё в Москве не найдёте, которое нам понравится, – мы что тогда будем делать? Лазаря петь?! В деревне прописываться навсегда, в гнилом дедовском доме, который на ладан дышит, и старость свою уже там встречать, болезни и смерть?! Нам ведь подмосковными жителями придётся тогда становиться, – так ведь? на пенсии подмосковные, мизерные, переходить и всё остальное?»… «Виктор Владимирович, не сгущайте краски и не истерите по-бабьи, не надо. Все меняются и переезжают с места на место – поменяетесь в итоге и вы. И мне ещё и спасибо скажите за помощь и за советы…»

16

– Мне сразу и сильно тогда не понравился, Сань, вариант Розы Абрамовны, признаюсь честно, от которого откровенным авантюризмом и аферой попахивало даже и на беглый взгляд. О чём я ей сразу же и заявил честно, что её, не альтернативное, предложение для нас категорически не приемлемо и не подходит: двум старикам, да ещё и с больной дочерью на руках в дальнее Подмосковье переезжать на неопределённый срок, с вещами и мебелью плюс к этому. Это же такие траты и головная боль, столько сил от меня и семьи потребует, которых у нас просто нет, у инвалидов-то.

– «Ну-у-у, нет, так нет: воля ваша. Тогда сидите и ждите, – услышал я ядовитое хмыканье в телефоне, – когда я покупателей на вашу двушку найду, а потом ещё и для вас отыщу квартиру. Но только помните, уважаемый, что это надолго может всё затянуться: такие вещи, как я объяснила, быстро не делаются. Да и цена за мои услуги может в итоге взлететь, в зависимости от срока поиска»…«А почему же Вы сразу-то мне про то ничего не сказали, Роза Абрамовна, – про длительный срок покупки жилья? – не выдержав, взорвался я, начав говорить с Резник повышенным тоном. – Я бы тогда, не задумываясь, рубли на доллары поменял ещё в мае, после чего сидел бы и спокойно ждал хоть год, хоть два – с долларами-то в кармане. Мне и кризис был бы тогда нипочём, знай я наперёд все подводные камни и хитросплетения обмена, какая тягомотина меня ждёт впереди. А я вместо этого Вам доверился – понадеялся, что уже в июне-месяце буду в новой квартире жить… А теперь вот рубль рухнул на десять пунктов, и я остался с носом как простофиля. А Вы мне предлагаете ещё и дальше сидеть и ждать, жевать сопли и на авось надеяться. А сколько ждать? – непонятно! Даже и Вам! А теперь это и мне непонятно стало, но только через полгода уже после начала нашей совместной работы»…

– «И ещё к Вам один вопрос, попутный: почему Вы меня не предупредили-то, Роза Абрамовна, про кризис и про рублёвый обвал, чего я втайне от Вас ждал, на Вас, как на специалиста и финансиста со стажем, надеялся и рассчитывал?! Сами-то наверняка все свои сбережения загодя в валюту перевели: Вы же крутитесь в этой финансовой сфере столько лет, с банкирами нашими дружите и всё наперёд от них знаете! Сами перевели, а меня, значит, побоку?!»

– «Вы меня определённо с кем-то спутали, уважаемый Виктор Владимирович, – с сарказмом в голосе холодно ответила мне на это Резник, – и многого захотели от меня за здорово живёшь поиметь, за одно только “спасибо”. Но только напомню Вам, для ясности и во избежание кривотолков и критики, что Вы мне никто, совершенно! И я не обязана лично о Вас и о вашей семье заботиться, предупреждать о финансовых турбулентностях и обвалах, о вероятных курсах доллара и рубля. Я даже не ваш экономический консультант и эксперт, в Вашем штате не состою и зарплату у Вас не получаю. Так что свои претензии оставьте при себе, или ищите других людей, кто будет на Вас без-платно работать и Вас консультировать… А ещё напомню, что мы условились с Вами продать и купить квартиры за определённую сумму. Всё! Я согласилась помочь и делаю это, как могу: одну квартиру уже продала, если ещё не забыли… А по поводу всего остального у нас с Вами разговора и договора не было; так что оставьте при себе эти свои коммунистические замашки с их обязательной взаимопомощью и взаимовыручкой, “дружбой народов”, “равенством” и “братством”. Коммунистический рай в новой России закончился. Надеюсь, что навсегда! Поэтому-то давайте и мы с Вами закончим эту нашу пустую беседу без ругани и скандала, и взаимных упрёков в недобросовестности. Вы подумайте, посоветуйтесь с женой над моим предложением по поводу ускоренного варианта обмена – и решите, как вы хотите его провести: быстро или медленно. И потом позвоните и сообщите мне результат, чтобы я тоже знала, по какому пути идти. И идти ли, выгодно ли мне будет это… А сейчас до свидания: у меня много и других дел, помимо ваших».

– После этого в моём телефоне послышались короткие гудки…

17

– Беседа с Резник, как сейчас помню, меня покоробила сильно, обидела и напрягла. Не то я услышать от неё ожидал, и не в таком тоне и настроении… Положив телефонную трубку на место, я был тогда в полной растерянности, был морально убит. И первое, что сделал, – это рассказал жене про два варианта, быстрый и медленный, что предложила нам ушлая наша помощница… Жена согласилась со мной, что быстрый, безальтернативный, вариант нам не подходит ни по каким параметрам. А медленный может растянуться на годы, за которые в стране всё что угодно может произойти. Ещё пару таких рублёвых обвалов – и мы вообще без денег останемся, которые инфляция все до копейки сожрёт. Ведь цены-то в нашей стране крепко привязаны к доллару США ещё со времён правления Ельцина: такую антигосударственную и воровскую систему, воистину колониальную, соорудили в новой России продажные Гайдар с Чубайсом, чтоб им обоим пусто было, чертям рогатым, мерзопакостным. И после каждого финансового обвала тощает и слабеет рубль, в бумагу превращается, в без-полезные фантики. А им, рублём, зарплату россиянам правительство наше выплачивает, между прочим; и потребительские товары тоже продаёт за рубли – продукты питания, одежду и всё остальное… Значит, нищают русские люди стремительно после очередной девальвации национальной валюты, заметно тощают их сбережения и кошельки… И вместе с ними, сбережениями россиян, на глазах тощает и превращается в пыль и наш семейный капитал в 6,5 млн. рублей за проданную родительскую квартиру. Эти денежки мы, олухи Царя Небесного, по незнанию самолично пускаем на ветер…

– От подобной безрадостной перспективы мы с женой были в шоке и не знали, на что нам в итоге решиться, на какой вариант, оба из которых были плохие, скверные даже. Коммунистические времена оба сразу же вспомнили, когда с обменом жилья не было у москвичей никаких проблем. Люди менялись спокойно и быстро, много и часто тогда все менялись, не опасаясь остаться без денег и без жилья, или на аферистов нарваться, – ибо всё тогда находилось под полным контролем государства, которое обмануть было нельзя. И оно никого не обманывало в квартирных вопросах: не припоминали мы с супругой подобного случая, не слышали от родственников или друзей… Деньги тогда вообще не нужны были в обменных делах, которые совершались абсолютно без-платно и быстро на удивление, что современным гражданам новой России покажется бредом или враньём. Но тогда так именно всё и было: подтверди мои слова, Сань! Люди шли с документами в Райисполком, в его жилищную комиссию, отдавали документы инспектору, а та заносила их вариант в картотеку – и всё: дело было по сути сделано. После этого желающим обменяться сразу же шли звонки с предложениями – только успевай выбирать. И нам бы с женой пришли непременно, вернись то время назад: вариант-то у нас был очень хороший. И мы бы свои две двушки обменяли на трёшку в течение месяца – без денег бы это сделали, повторю, без купли-продажи и без рвачей-риэлторов, у которых только одно теперь в голове: как бы своих клиентов поверней обобрать, “опустить на бабки”. А тогда, при советской власти, все эти хищные посредники были не нужны! Потому-то и проблем тогда с обменом жилья не было никаких, как и криминала разного…

18

– Вспомнив об утерянном советском рае с большим сожалением, погоревав о нём, мы с женой вернулись мыслями назад после этого, в наше постылое настоящее – и стали думать-прикидывать оба, что нам делать дальше и куда грести, как решать свалившуюся на нас проблему. Тупо продолжать сидеть и ждать положительного исхода с обменом нам как-то уже расхотелось, в котором мы оба стали сильно уже сомневаться и после обвала рубля, и после беседы с Розой Абрамовной, главное, которая тоже оптимизма и уверенности нам не прибавила, жучка циничная и расчётливая! Скорее даже наоборот – последний оптимизм отняла. Ведь она открыто заявила по телефону, что мы ей никто, и звать нас никак. И напрягаться из-за нас она не станет, не собирается. Даже и не смотря на те деньги, которые мы ей уже отвалили, стерве, и ещё собираемся отвалить… Нам с женой это было и горько, и больно, и обидно слышать! – ну прямо до слёз, признаюсь честно, такое чисто меркантильное и наплевательское отношение к людям. Но и другого, лучшего варианта у нас тоже не было: нам попросту некем было бездушную и хамоватую Розу Абрамовну заменить…

– «А, может, ну его тогда к лешему, этот обмен, коли с ним теперь такая морока, – предложила тогда жена после некоторого раздумья. – Давай продолжать дальше в этой квартире жить, как и раньше жили – бедненько, но спокойно. Тут нам, по крайней мере, родное и знакомое всё – и местоположение и соседи, и магазины и поликлиника, да и сама атмосфера привычная, окружающий вид, к которому в новом доме привыкать будет надо. А если останемся – то и денежки сохраним, и нервы, и силы. И Розу Абрамовну эту ушлую и хамоватую на три буквы пошлём за её поведение, если ей наши 400 тысяч до лампочки, как и мы сами… А что, а почему нет-то, Вить, почему?! Хороший вариант, по-моему. Пойдём в Сбербанк завтра же и переведём оставшиеся наши деньги в доллары. Пусть в долларах теперь лежат, коли правительство у нас такое продажное и жуликоватое. В долларах оно будет надёжнее и спокойнее: я всегда тебе о том говорила»…

– Но мне этот вариант супруги тоже не сильно понравился: не любил я никогда на половине пути останавливаться и назад отступать, по-рачьи в обратную сторону пятиться. Я-то ведь, грешным делом, уже настроился на трёхкомнатную квартиру мысленно, в ней собирался хоть перед смертью с шиком пожить и порадоваться напоследок, а не толкаться задницами и не прозябать в нашей убогой малометражке, сильно к тому же запущенной, старой, нуждающейся в ремонте… А деньги – что они значат в моих неумелых руках?! Деньги, чувствовал я, это мусор, бумага, хлам, – которые всё равно наши антирусские власти у нас когда-никогда отберут – хоть рубли, хоть доллары, хоть евро, хоть те же юани и фунты-стерлинги. Набиуллина, коза драная, она найдёт способ, как в карман к народу залезть и всё оттуда подчистую выгрести. Её и Ксюшу Юдаеву, её первого и главного зама и махровую сионистку по совместительству, недаром ведь учили и зомбировали в Америке тамошние кукловоды-дельцы, и исключительно для того и держат в ЦБ РФ на ключевых постах – чтобы простой российский народ в наглую обирать и пускать по мiру! Сиречь: проводить в жизнь тайные рецепты и наказы ротшильдов, соросов и барухов по закабалению России, по превращению в “дойную корову” её, в финансовую кормушку… Ведь клялась же и божилась наша плутовка-Эльвира ещё в октябре-месяце перед телекамерами, на всю страну клялась, что не допустит, дескать, обвала рубля ни при каком виде, что наш рубль якобы крепкий и прочный как сталь; и всё остальное, сопутствующее, тоже, мол, в норме, в порядке! Так нет же, взяла и обвалила финансовую систему страны в ноябре уже, через пару недель всего после публичной клятвы! Понимай – нагло залезла в карман ко мне и всему народу российскому!… И как её после этого называть? как относиться?!… Ну а теперь и дураку ясно, что после обвала рубля и цены все вверх полезут как пьяные альпинисты на гору. И станем мы все беднее гораздо, чем были до того… Зато российским долларовым миллионерам и миллиардерам раздолье, абрамовичам, рабиновичам и шухермахерам: всё у нас опять по дешёвке скупать начнут, плести свою кабальную паутину дальше…

– Но и менять рубли на доллары мне тоже не очень-то хотелось: честно тебе признаюсь, Сань. Тем более, когда “американец” стал стоить 45-ть деревянных… «Надо было бы раньше доллары покупать, Валюш, когда они по 35 ещё стоили, – ответил я тогда устало и раздражённо супруге. – А теперь, после обвала, это делать и глупо, и без-полезно, как представляется! – вдогонку что-то кардинальное предпринимать и тем самым смешить Набиуллину. Это всё равно что после драки стоять и руками размахивать показно, материть кого-то нещадно и грозно, слать в пустоту проклятия, когда все виновники давным-давно разбежались; или же глотать минералку вёдрами, когда полжелудка уже отрезали из-за язвы»…«То есть ты хочешь сказать, ты уверен в том, – недоверчиво посмотрела на меня тогда моя Валя, – что дальнейшего обвала рубля не случится? что всё на отметке 45-ть остановится и замрёт на несколько лет?»…«Да куда уж дальше-то падать? – ты чего?! Тогда это уже дефолт 1998 года напомнит в точности и алкаша и иуду-Ельцина!… Но Путин-то не Ельцин и не алкаш, смею думать, и до такого откровенного предательства национальных интересов страны своё правительство не допустит, наверное! – верю и надеюсь на это! Подтверждением чему служит Крым!»…«Ну а чего же тогда нам делать-то, Вить, не поняла? – растерянно спросила жена. – Ты-то сам чего предлагаешь? Продолжать меняться дальше, да? Сидеть и ждать от Розы Абрамовны новостей, когда она, наконец, отелится и про нас вспомнит? и что-то путное предложит нам? Полгода уже сидим и ждём, а конца и края нашим без-плодным ждалкам что-то не видно»…«Я пока не знаю, что предложить, Валюш, не знаю. Ей-богу! У меня все мозги набекрень и мысли путаются от последних событий. Мне надобно собраться с силами и хорошенько подумать – время мне нужно, короче, день или два. Прямо сейчас я не могу дать ответ: у меня его просто-напросто нету…»

– Думал я несколько дней после этого, думал – и ничего путного придумать так и не смог. И посылать Розу Абрамовну мне было стрёмно, окончательно порывать с ней связь: одну-то квартиру она продала всё же, помогла нам, убогим, грех жаловаться. Но и меняться дальше уже не сильно хотелось, понимая, какая морока с этим обменом грёбаным нашей инвалидной семье в будущем предстоит… Короче, завис я тогда капитально, Сань, будто бы вирус какой подхватил компьютерный…

– Странно наверное прозвучит, – но и доллары с евро покупать я тоже не собирался, валюту иностранную, которой почему-то страшился всегда по старости и по незнанию. Тем паче, после недавнего обвала не планировал этого делать. Зачем? Я почему-то тогда абсолютно уверен был, что этот обвал – последний…..

19

– Помог нам с супругой тогда выйти из тупика неожиданный звонок из Сбербанка, состоявшийся через несколько дней после моей беседы с Розой Абрамовной и невольно указавший лично мне путь дальнейшей жизни и действий. В полдень, как сейчас помню, в нашей квартире раздался телефонный звонок. Жена привычно подошла к аппарату, что стоит у нас в большой комнате, спросила, кто звонит, после чего повернула голову в мою сторону и сказала: «тебя», – протягивая мне трубку. Я взял её, сказал “алло”, на что мне ответили на другом конце приятным женским голосом: «Здравствуйте, Виктор Владимирович! С Вами говорит старший менеджер Сбербанка Артюшкина Татьяна Яковлевна, из отделения, что в Газетном переулке, где у Вас деньги лежат: 6,5 миллионов рублей. Правильно?»…«Да, правильно, – уныло ответил я. – И что Вы хотите?»…«Я хочу, во-первых, сообщить Вам, что отныне я буду являться Вашим личным менеджером, то есть буду сообщать Вам о всех новшествах и изменениях по вкладам, что будут происходить в нашем банке. Вы, напомню, являетесь vip-клиентом, и к Вам, соответственно, и особое отношение теперь будет. Вы, надеюсь, не против того?»…«Не против, не против. И дальше что?»…«Отлично. А дальше я сразу же хочу сообщить приятную для Вас новость: в связи с понижением курса рубля в Сбербанке возросли проценты по вкладам для населения. Вы сейчас держите свои деньги под 5% годовых: так, правильно? А мы Вам предлагаем переложить их на новый вид вклада – под 8% годовых. Но! – на три года и без снятия. Лишние 3% – большая сумма, согласитесь? Так что если Вы не собираетесь делать дорогостоящих покупок в ближайшее время, я предлагаю Вам завтра же приехать к нам в отделение и подписать новый договор, переоформить счёт. Когда приедете, спросите меня, Артюшкину Татьяну Яковлевну, напомню. Я Вас встречу в зале и обслужу без очереди в гостевой комнате как vip-клиента, чаем напою или кофе. Теперь Вы для нас – самый дорогой и желанный гость, которому мы будем всегда рады! Ну так как, ждать мне Вас завтра, Виктор Владимирович?»…«Не знаю, – не сразу ответил я, меняясь лицом. – Мне надо подумать»…«Хорошо, подумайте, и потом позвоните мне. А хотите, приезжайте так, без звонка. Я завтра буду весь день на работе, и Вас, если что, встречу и обслужу по высшему разряду…»

– Звонившая после этого попрощалась вежливо и добродушно – и положила трубку. Я же, растерянный, разрумянившийся и окончательно с толку сбитый, отошёл от аппарата в глубокой задумчивости и первое, что сделал, – это пересказал в подробностях тот разговор жене, которая стояла рядом и внимательно за мной наблюдала, пытаясь понять по моему поменявшемуся лицу, что это был за звонок и от кого именно; и почему он так на меня подействовал возбуждающе… Я ей всё и рассказал, не мешкая и не таясь, кто звонил и зачем. После чего растерянно произнёс с ухмылкой саркастической: «Как же всё в нашей жизни чудно устроено-то, Валюш, погано – но и интересно до ужаса. Ещё вчера мы были с тобой никто, и звать нас было никак; серые мышки мы были оба, если вещи своими словами назвать, плесень человеческая, тля в наступившей “демократической” жизни. От таких “клопов-тараканов”, как мы, Гайдар с Чубайсом решительно избавляться всех своих сторонников призывали – и побыстрей, чтобы не путались мы, инвалиды и старики, под ногами у Нового Мiрового Порядка, у господ-глобалистов и либералов… Но как только прознали, суки позорные, алчные, что у нас миллионы лежат на счёте – сразу же переменились в голосе и лице. Уже и звонят, вон, и кланяются подобострастно, глазки как проститутки строят, в лакеи к нам нанимаются, приглашают на рандеву. Мы с тобой теперь, оказывается, vip-клиенты Сбербанка, и отношение к нам будет теперь особое – в очередях не будем сидеть, а будем обслуживаться вне очереди. Ох…реть! Красота, да и только! Буржуями теперь жить станем, короче, людишками помыкать, заставлять их пресмыкаться и прогибаться. Так мне только что по телефону их старший менеджер заявила, Артюшкина Татьяна Яковлевна!… Ну и что скажешь на это, как посоветуешь поступить с деньгами нашими и обменом, какой путь выбрать? Дело-то принципиальное и стратегическое нам с тобой предлагают люди: под большие проценты денежки в Сбербанк положить на целых три годика. А значит – про обмен забыть. Какой путь сейчас выберем для себя – так дальше и жить станем».

– «А чего тут говорить-то и что выбирать? – не задумываясь, ответила мне супруга. – Тут, по-моему, выбор ясен! 8% годовых, да на три года! – это большие деньги, согласись. От наших 6,5 млн. это будет 520 тысяч в год, или 43 тысячи в месяц в течение 3-х лет. Поди плохо, Вить, дорогой! Такая узаконенная лафа – и даром! Это же две наших с тобой пенсии нам ежемесячно дополнительно будет капать на книжку: чего от такого подарка отказываться-то?! Дурак что ли?!… Да я считаю, я абсолютно уверена даже, что надо сворачивать дело с обменом раз и навсегда, ежели такой головняк нам новые власти устроили в этой жилищной сфере. И, соответственно, посылать эту твою Розу Абрамовну куда подальше – и с удовольствием! – и в этой квартире оставаться жить, которая хоть и старенькая и плохенькая, да, но мы её ещё при советской власти получали, и “подводных камней” в ней априори нет: никто не придёт и не выкинет нас отсюда. Дудки! А родительские денежки надо идти и класть на 8%. И думать тут нечего, голову себе ломать, считать дурацкие варианты. Если уж в доллары не перевели, как все нормальные люди это сделали, так давай хоть тут с тобою чуть-чуть урвём. Чтобы уж совсем не обидно было за ситуацию»…«То есть ты решительно предлагаешь про обмен забывать как про страшный сон, предлагаешь звонить к Резник и отказываться от её услуг, да?»…«Да, предлагаю. И сегодня же. Прямо сейчас. Чего кота за хвост-то тянуть и за все остальные подробности?! Или ты что-то иное можешь мне предложить, более стоящее и перспективное?»…«Да нет, Валюш, нет у меня ничего другого, в том-то всё и дело. Мог бы – предложил давно, не тянул. А так… В каком-то дурацком положении нахожусь несколько дней уже, признаюсь честно, когда и меняться уже неохота после всего случившегося, когда про альтернативу столько всего узнал, – и не меняться жалко, навсегда оставаться в этой убогой квартире, которая мне порядком обрыдла, осточертела даже, если сказать по совести, которую ремонтировать надобно давным-давно, да всё не доходят руки. Да и денег на ремонт тоже нет – не было раньше, точнее, который очень дорого стоит, как известно»…«Вот и отремонтируем теперь на проценты наше с тобой жильё, сделаем из него конфетку, – ободрила меня тогда счастливая Валентина. – Сами не сможет – так мастеров наймём! Их сейчас столько вон развелось в столице: ходи и выбирай только. Ведь такие денежки нам будут каждый месяц платить, такие денежки! Чего от них и от ремонта отказываться-то? Глупо это, элементарно глупо! Ну, согласись, Вить, не молчи, не ломай понапрасну голову!… А из-за твоей Розы Абрамовны хитрожопой мы вообще на бобах останемся – без новой квартиры, без денег и без ремонта – безо всего! Я такой печальный для нас исход сердцем чувствую – не знаю даже, почему… Ну, какая сейчас квартира, и какой обмен, подумай? – когда рубль рухнул на 10 пунктов, а люди напуганы до смерти и попрятались по щелям. Теперь надо лишь сидеть и ждать, пока всё утихнет и устаканится, пока пыль осядет в стране. Дай Бог, чтобы через полгода хотя бы всё опять успокоилось и улеглось, в привычную норму вошло, чтобы власти новые ценники пересчитали с учётом нового курса рубля и вывесили над прилавками. А ты говоришь: жалко! Забудь пока про покупки и про обмены, Вить, дорогой, забудь: кто в лихие кризисные времена совершает покупки и деньги тратит, кто? Одни дураки только! Все же умные люди, наоборот, деньги в чулок прячут и до лучших времён берегут. Вот и мы давай с тобой так поступим. Тем паче, что из Сбербанка сами к нам позвонили и предложили услуги: то есть там думают и пекутся о нас добрые служащие. Вот и давай не будем с тобою глупыми и неблагодарными свиньями, коли Наш Господь Сам протягивает нам руку помощи, указывает правильный путь…»

20

– Я тогда послушался супругу, полностью согласился с ней. Хотя и далось мне то моё согласие очень и очень непросто… Но… всё ещё раз обдумав и взвесив, хорошенько всё посчитав, я, собравшись с духом, всё-таки позвонил Резник в тот же вечер и отказался от её услуг, пояснил ей как можно доброжелательнее, что мы передумали переезжать на новое место: мол, поменялись планы и настроение. «Ваша воля», – холодно ответила Роза Абрамовна и бросила трубку, более не сказав ничего, давая этим как бы понять, что далее она нас ни видеть, ни знать не желает, и на услуги и помощь её мы можем впредь не рассчитывать…

– «Ну что, Валюш, с одним делом вроде бы разобрались, поставили на обмене и Розе Абрамовне крест, – положив трубку и тяжело выдохнув из себя воздух, сказал я тогда сияющей счастьем жене. – Теперь надо звонить в Сбербанк, Артюшкиной Татьяне Яковлевне, и ей назначать встречу. На сколько только? – надо подумать»…«Зачем? – удивилась тогда моя Валентина. – Зачем нам надо кому-то звонить и привязываться к определённому сроку, а потом ещё и в центр Москвы переться: час туда, час обратно, да по толкотне и духоте? – если мы завтра с тобой пойдём в наше местное строгинское отделение Сбербанка, и там оформим новый договор легко и быстро. Сейчас же все финансовые операции можно проводить в любом отделении Сбербанка его клиентам – и в Москве, и по всей стране. Там же у них всё компьютеризировано и автоматизировано, в единое целое соединено давным-давно и управляется из одного места, из Центрального офиса. Забыл что ли про это?!»…«Да нет, не забыл – помню. Но только с Артюшкиной-то тогда как быть? Позвонить и отказаться, да? Предупредить, что у себя всё оформим, чтобы не ждала нас, не волновалась?»…«Зачем? – пуще прежнего удивилась супруга моему новому намерению. – Она тебе кто, чтобы перед ней оправдываться и извиняться, думать о её самочувствии? Это у неё работа такая: сидеть и всем звонить, клиентов к себе заманивать. Она и сидит и звонит: чего ей ещё делать-то? в носу ковыряться? И завтра на работу всё равно придёт – приедем мы к ней в Газетный переулок, не приедем – какая разница! Бросай ты эти свои коммунистические замашки, Вить, основанные на равенстве и на братстве; а лучше вспомни, как тебя Роза Абрамовна совсем недавно учила жить и с людьми общаться: свысока и через губу, и с неприкрытым презрением! Вот и следуй её урокам – не прогадаешь, поверь! Знай и помни одно, что ты теперь российский миллионер, ёлы-палы, новый русский то есть, почти-что еврей. Вот и веди себя по-еврейски, а не по-холопски. Это только холопы перед всеми оправдываются и извиняются, лебезят…»

– На другой день, позавтракав и дочь накормив, мы с моей Валентиной оделись в парадное и поехали в отделение Сбербанка, что на вашей Таллинской улице расположено, Сань: оно самое крупное в Строгино, и самое пафосное и крутое. Пошли и заключили там новый договор – под 8% годовых… После чего вышли на улицу необычайно счастливые оба, гордые даже, подумав мысленно, что кончились, наконец, все наши мучительные ожидания и унижения перед хищниками-риэлторами, и мы нашли с Божьей помощью правильный для себя, немощных стариков-инвалидов, путь – прямой и гладкий, и единственно-верный. Мы правильно решили в целом, продав весной мою родительскую квартиру, остановиться на этом и успокоиться – не дёргаться дальше, не гомозиться, не пороть горячку с истерикой. Тогда мы и денежки оставшиеся сохраним, и вообще без жилья не останемся, без своей плохенькой и убогой двушки на Исаковского. А это было реально вполне – в бездомных москвичей превратиться, которые плодятся теперь, в постсоветское время, со страшной скоростью, – если учитывать, какая у нас лихая была риэлторша, Роза Абрамовна Резник – глава финансово-экономического отдела ООО «Роспромстрой», как было написано на её визитке, которую она нам в день знакомства оставила для связи. Эта Роза Абрамовна, как мы с супругой поняли про неё, была человеком Дела, да, безусловно, – дамой пробивной, оборотистой и хваткой на удивление, что и не вырвешься, не убежишь от неё, если только она сама тебя не отпустит. Но и циником бездушным и безжалостным в то же самое время она была, увы и ах, которой на всё и на всех было глубоко плевать, кроме денег; которая нам, с таким-то её нутром, вполне могла бы и откровенное палево втюхать – и спокойно руки умыть. Чтобы нас троих бомжами в итоге сделать, изгоями общества, коих в новой и “свободной” России, повторю, становится больше даже, чем тех же хохлов и азиатов на толкучках и рынках…

21

– Однако радовались мы с моей Валентиной не долго. Потому что ровно черед месяц, в середине декабря 2014-го, если мне не изменяет память, произошёл новый обвал рубля, куда более крутой даже, чем прежний. Сначала рубль просел по отношению к доллару до отметки в 55-ть пунктов, потом – до 65-ти дошёл. А в январе и феврале 2015-го года он опускался и до 70-ти и даже до 80-ти рублей за одного “американца”. Страх, что тогда в стране творилось! Помнишь же это, Сань, сам испытал, поди?! В провинции, если сообщениям дикторов ЦТ верить, ополоумевший народ покупал доллары у спекулянтов и за 100 рублей, и даже за 120-ть, лишь бы сохранить свои скудные сбережения, заработанные честным трудом, а не валютными спекуляциями, как биржевики столичные! А некоторые бедолаги, которые типа меня как огня боялись иностранных денежных знаков, стали скупать в огромном количестве бытовую технику и телевизоры, и заставлять этим электронным хламом квартиры, дачи и гаражи. И всё это делать от страха и от незнания, повторю, хорошо помня ещё алкаша- и иуду-Ельцина и его чёрный 1998 год…

– Я был в шоке, ясное дело, и от обвала, и от порядков в моей родной стране – в новом “свободном” государстве, точнее, построенном Борисом Ельциным и компанией на развалинах “тоталитарного” СССР. С этим новым государством я ВПЕРВЫЕ сталкивался так близко, лицом к лицу: раньше-то я его и не знал по сути, или почти не знал. Видел лишь его внешнюю, ПАРАДНУЮ или ФАСАДНУЮ сторону, ГЛЯНЦЕВУЮ, – витрины супермаркетов и гипермаркетов, понимай, в точности похожие на европейские и американские и битком набитые красочно-упакованными товарами: продуктами питания, пивом и жвачкой, шмотьём и тряпьём, – шикарные иностранные автомобили повсюду, роскошные рестораны, бордели и казино, в точности напоминающие западные. Да ещё видел появившуюся возможность простому россиянину получить себе загранпаспорт и умотать на отдых в Турцию или Египет, минуя свои курорты и базы отдыха, – чтобы попить на чужбине дешёвого пойла, вина или пива, разбавленных ослиной мочой, поесть вонючих креветок вдоволь, устриц и всего остального дерьма взамен своих собственных деликатесов… А теперь вот узнал его, моё родное государство Российское, изнутри: через обмен жилья и хранение денег в рублях, не в валюте, – и ужаснулся узнанному, честное слово, прямо-таки оторопел! Той подлости, лжи и коварству на самом высоком уровне, главным образом, что на мою бедную голову вдруг свалились и лавиной меня накрыли…

22

– Я не понимал, что происходит в родной и любимой России, и почему так подло, нагло и дико новые власти надули лично меня, пожилого заслуженного человека, честного труженика с молодых лет, инженера-оборонщика со стажем, инвалида-сердечника, наконец?! Почему они втихаря, как самые настоящие воры и трусы, подонки и подлецы, обвалили рубль, денежную единицу страны, не предупредив население об обвале и девальвации, не обнародовав рецепты спасения для народа? И этим нагло, дико и пошло, как аферисты заправские или карманники-щипачи, ополовинили мои сбережения, которые мне не воровством достались, не биржевой спекуляцией и игрой в казино, а честным и законным путём – после продажи родного гнезда на Преображенке! А то гнездо, в свою очередь, тоже не воровским было, не криминальным и не отобранным у кого-то силой. Его честно заработали и получили по очереди мои трудовые, совестливые родители от прежней Советской власти, всесторонне, огульно, целенаправленно и без-пощадно очернённой, оболганной и оклеветанной теперь… «Где председатель ЦБ России госпожа Сабездуллина, как её народ за глаза называет? – мучительно думал я, расхаживая взад-вперёд по старой и тесной квартире, к которой меня привязали навек наши сволочные власти, и слушая по радио и ЦТ, как всё глубже и глубже проседает день ото дня рубль, а вместе с ним – и вся российская экономика. – И почему она спряталась где-то и его не спасает, что является её прямой обязанностью – стабилизация национальной денежной системы и удержание её в равновесии?! Она же клялась и божилась всю осень, пигалица несчастная, что всё у неё под контролем, и она не допустит кризиса и обвала рубля! И народ, мол, может не без-покоиться и не волноваться, про обменные пункты забыть!.. Значит, она подло и нагло врала населению?! – так ведь?! И делала это сознательно, не моргнув глазом. И кто она после этого?! И где место ей?!»…

– Я очень хорошо помнил те её выступления, Сань, как снотворным убаюкивавшие меня. Помнил и слова министра финансов Селуанова, повторю, её лукавого и картавого подельника, тоже божившегося перед телекамерами, и не раз, что, дескать, лучше он свою лысую голову положит на плаху, чем допустит обвал денежной системы страны и дестабилизацию национальной валюты! И я им обоим верил, старый м…дак, вышедший из советского времени, где руководители отвечали за свои слова, где были хоть какие-то правила, нормы приличия и идеалы… «И что получил взамен своей веры? Где они оба теперь, два этих высокопоставленных прохвоста?! Куда от народа спрятались и почему не держат ответ, за обман и надувательство населения не отвечают отставкой и головой, как это и было при Советской власти, и справедливо было?! – раз за разом мучил я сам себя одним и тем же риторическим вопросом, надрывая волнением сердце, еле-еле тогда державшееся от разрыва. – И где, наконец, сам президент страны Владимир Владимирович Путин?! Почему не появляется на людях давным-давно и не принимает меры воздействия, не наказывает лихих своих подчинённых сурово и показно, творящих подобные без-чинства и беззакония прямо у него под носом?! Почему и при нём уже, непьющем патриоте-государственнике якобы, повторяется всё то же самое, фактически, в денежно-финансовой сфере, что и при запойном алкаше-Ельцине в России было, точь-в-точь?! Они оба что – одного поля ягодки и два сапога пара?!…»

– Президент Путин в те чёрные декабрьско-февральские дни, если помнишь, Сань, куда-то вдруг взял и исчез от глаз народа и репортёров: я его месяц наверное не видел вообще и не слышал его голоса, будто он в Бозе почил ненароком, не пережив кризиса, что был сродни катастрофе. Или как страус тот же голову в песок засунул – и нет его: он-де ничего не видит и не слышит, что в стране твориться. Хотя до этого его каждый Божий день показывали по телевизору, даже и в субботу: как он встречается с министрами и губернаторами в Кремле или на подмосковной даче, наставляет и выслушивает каждого, проверяет результаты их “царёвой службы”. Народу убедительно демонстрировали через российские СМИ, одним словом, что наш Путин годами не спит, в поте лица парень трудится, “пашет как раб на галерах” – всё видит и всё слышит якобы, всё под контролем держит. Как Сам Господь Бог прямо-таки! И мимо него, мол, и муха не пролетит, и мышка малая не проскочит – не то что казнокрад-ворюга с мешками левых денег!… А тут вдруг взял и исчез президент, да в такой-то критический и страшный момент, когда вся страна на дыбы встала, готовая рухнуть и рассыпаться!…

– Но наш Вова Путин пропал, будто бы у нас его уже и нет совсем, будто свергли его царедворцы или куда-то заперли, как в августе 1991-го подобное Горбачёв сделал, от страха спрятавшийся в Форосе с супругой… И чиновники всех уровней и мастей, видя полное отсутствие Власти и президента, кинулись тогда во все тяжкие: огромные кредиты в банках принялись брать по одним лишь телефонным звонкам и срочно переводить их в валюту – по щелчку сколачивать себе этими виртуальными переводами целые состояния, которые незамедлительно переправлялись ими за границу. Оттого-то и такой раздрай и бардак начался в государстве, такая неразбериха с валютой, кредитами и финансами на несколько зимних месяцев. И как следствие – фантастическими убытками для России и её обманутого и обобранного в очередной раз народа это всё обернулось, жуткой обидой на Власть… Странно и дико, словом, всё это было видеть со стороны мне, внимательно на протяжении всей своей сознательной жизни следившему за политикой и политиками…

23

– Но особую ярость и злость, перешедшие позже в лютую ненависть и полное и окончательное отторжение от сионизированного российского телевидения, – не поверишь, Сань! – вызывали у меня тогда столичные трепачи-журналисты, ведущие политических ток-шоу на центральных каналах ЦТ – Толстой с Гордоном и Фадеевым, Соловьёв с Брилёвым, Киселёв с Поповым и Скобеевой, Балаян с Норкиным; как и постоянные гости их передач, политологи-“патриоты” так называемые во главе с Прохановым, Прилепиным и Кургиняном, Михеевым, Затулиным и Шахназаровым, Делягиным, Стариковым и Куликовым, Третьяковым, Шевченко и Багдасаровым, и многими-многими другими “шестёрками” и холуями Власти, рангом помельче. Все эти деятели-пустозвоны, понимай, кто и засерали народу мозги всё лето и осень 2014-го года своим псевдоаналитическим бредом. И тем самым реальную живую жизнь сознательно и злонамеренно заслоняли от зрителей жизнью вымышленной и искусственной, из пальца высосанной, а может и из задницы…

– Хоть бы одна сука из них тогда прокричала с экрана: «Люди! Граждане дорогие! Славяне-русичи! Земляки! Сородичи и братья! Выключайте вы зомбоящик к чёртовой матери, не слушайте нас, м…даков, и наших продажных министров, не пяльтесь в экраны сутками и месяцами, а лучше живите своими умом, своими знаниями и опытом! Вставайте с диванов и бегите быстрее в банки, покупайте доллары или евро, да хоть тот же китайский юань – всё лучше и надёжнее для вас будет, чем наш сраный и пошлый рубль, которому копейка цена, оказывается, полкопейки! Знайте, что наша обобранная и униженная демократической швалью страна сидит в дерьме по самые уши, да ещё и накануне грандиозного шухера! Правительство Путина в очередной раз обманет вас, готовится обмануть, залезть и обчистить ваши кошельки и кармашки!… Люди дорогие, соотечественники, друзья! Не спите поэтому, просыпайтесь и поднимайтесь с колен, готовьтесь к битве! Объединяйтесь в массы, в партии, дружно сплачивайтесь в ряды – и идите грудью на собственную защиту!»…

– Нет, никто из них такого тогда не сказал народу, не предупредил народ об опасности, – никто! Наши теле-“патриоты” продажные только над вздыбленной Украиной посмеивались и издевались, предрекая ей скорый крах, да над собственным народом ещё, кто истерично холодильники и телевизоры десятками штук скупал от незнания ситуации и безысходности. «Вот, мол, упрямцы какие в нашей стране живут, – высокомерно и нагло вещали они с экрана. – Вместо того, чтобы камнем идти на дно безропотно и безвольно, они, простые россияне, ещё барахтаются и руками ошалело машут – ещё спастись пытаются, чудаки, наплаву удержаться! Зачем?! Всё равно ведь им всем хана! Рано или поздно! Так чего и мучиться, значит, собственную погибель напрасно длить?! Толку-то от этого слепого народного барахтанья и потуг, когда печальная судьба страны давным-давно уж решена в высоких западных кабинетах». И по слащаво-сальным физиономиям знатоков-политологов было видно, что сами-то они давным-давно уже всё купили и поменяли, деляги ушлые и пронырливые, в банки западные перевели – безбедное будущее себе и своей семье заранее обеспечили. И теперь спокойно и уверенно в телестудиях в дорогих костюмах и кожаных пиджаках стоят, сытые, гладкие, круглые и довольные как индюки, все в достатке и шоколаде…

– Такие именно мыли и настроения отлично читались тогда на лукавых и подлых лицах завсегдатаев телешоу, что всё лето и осень безостановочно следовали одно за другим по всем центральным каналам. Но это, однако, ни сколько не мешало “знатокам”-балаболам ни тогда и ни теперь – при таком-то бл…дском их настроении и поведении! – бить себя кулаками в грудь перед телекамерами – и громогласно объявлять самих себя патриотами!!!… Они и обеспечивали идеологическое прикрытие дефолта 2014 года – это стало ясно как Божий день спустя месяцы! Толстой с Гордоном и Фадеевым, Соловьёв с Брилёвым, Киселёв с Поповым, Балаян с Норкиным и постоянные гости их телепередач, политологи-“патриоты” во главе с Прохановым, Прилепиным и Кургиняном, Михеевым, Затулиным и Шахназаровым, Делягиным, Стариковым и Куликовым, Третьяковым, Шевченко и Багдасаровым – с неудовольствием повторю эти фамилии ещё раз для народа и для Истории, и многими-многими другими “шестёрками” и холуями Кремля, рангом и “весом” помельче. Все они старательно и неуклонно работали на Власть, помогали Власти обчистить и обобрать простой народ до нитки. Ибо они изо дня в день, начиная с марта-месяца 2014 года, с референдума в Крыму, точнее, пудрили людям мозги своим псевдо-аналитическим бредом. И реальную земную жизнь, громко скажу ещё раз, сознательно и целенаправленно заслоняли от зрителей жизнью искусственной – выдуманной. Сказочной и прекрасной как сон, и такой же, как сон, обманной. Бог им будет теперь Судьёй! Надеемся, Судьёй строгим!…

24

– Один тогда только и был честный и мужественный человек из всей этой подлой и лживой банды российских лакеев, прохвостов и холуёв – украинский политолог Вячеслав Николаевич Ковтун!!! В течение года и на каждой телепередаче он настойчиво и без-страшно взывал наших языкатых дебилов от политики и пропаганды сосредоточиться на своей собственной стране и её обсудить проблемы, которых-де накопилось не мало, по его просвещённому мнению. И потом предъявить те проблемы народу вместе с рецептами выхода и спасения, а не искать проблемы на стороне, у соседей, что делать легче и проще всего – у других недостатки выискивать и злобно похохатывать над ними.

– «Что вы все привязались-то к нам, бедным хохлам, зачем нас постоянно третируете и полощите?! – истошно голосил он на каждом канале и каждый Божий день, когда его приглашали в качестве украинского гостя и эксперта. – Вы лучше бы за своей страной и её порядками смотрели, за своей экономикой и политикой, как внешней, так и внутренней! Чем ваша российская жизнь лучше нашей-то, чем?! У вас тот же бардак и разруха, что и у нас, и те же олигархи-евреи верховодят Властью! Вот и обсудите их, наберитесь, наконец, мужества! Фрадкова, Абрамовича и Дерипаску пополощите с экрана, Авена, Лисина, Фридмана и Михельсона, братьев Ротенбергов и Ковальчуков! – чем они у вас занимаются, выясните, и куда деньги потом вывозят и прячут от налоговой инспекции, в какие офшоры! Чего вы всё к нам-то лезете своим поганым рылом и наши убытки считаете?! Всё пылинки ищете в нашем хохляцком глазу, а в своём и брёвен не замечаете! Ваша экономика тоже на ладан дышит – и может обрушиться в любой момент, и достаточно скоро. Погляжу, что вы тогда скажите, и что запоёте! Как будете народу своему обобранному и униженному в глаза глядеть!»…

– И так оно всё и случилось в декабре 2014-го, а потом и в январе и феврале 2015-го, как уважаемый Вячеслав Николаевич предсказывал, которого с потрохами сожрали в итоге наши языкатые “барбосы” с ЦТ, довели до инсульта парня, которого от души жалко: здоровья и счастья ему! Всё не у них, хохлов, а у нас в России посыпалось как карточный дом! А президент и министры наши по щелям как тараканы попрятались, бросив народ на произвол судьбы, на разграбление и поругание сплочённой и хорошо организованной еврейской мафии… На Украине же, которой наши соловьёвские говоруны-пустозвоны скорый коллапс и распад предрекали, наоборот была тишь, гладь и Божья благодать в те роковые месяцы! Поразительно прямо-таки! И в Белоруссии было спокойно и тихо на удивление под руководством батьки Лукаша, и в Казахстане при Назарбаеве… И только у нас, славных великороссов, обвал и разруха в стране свирепствовали и наблюдались воочию, как и полное отсутствие Центральной власти, больше похожее на паралич… Предприимчивые хохлы, бульбаши и казахи, у кого финансовая система не пострадала, тогда к нам в Россию со всех ног кинулись и принялись всё тут у нас по дешёвке скупать за подскочившие в цене доллары и вывозить в свои республики фурами и КАМАЗами. Сильно они тогда на нас нажились, черти, в первой половине 2015 года, скупая за без-ценок наши промышленные товары, продукты питания и сырьё…

– Можно только представить и догадаться, как нажились на обвале рубля на рубеже 2014-15 годов биржевые и валютные спекулянты – и наши доморощенные, и зарубежные, – как разбогатели сказочно и баснословно, для которых любой финансовый катаклизм – песня! – которые только катаклизмами и живут, и здравствуют в новой и “свободной” России, плодятся массово как тараканы!… Не отставали от них, как думается, и чиновники высшего ранга – министры российского правительства, их многочисленные заместители и помощники, губернаторы те же, сотрудники Администрации президента, сенаторы и депутаты ГД, областных и краевых дум, работники многочисленных банков и обменных пунктов, даже самые низшие, ничтожные и пустяшные. Люди, понимай, имевшие доступ к информации и возможность легко брать кредиты в рублях, скупать на них доллары по дешёвке – и преспокойненько ждать обвала. А потом возвращать те кредиты по старому низкому курсу в казну, а “навар” от скачка “американца” оставлять у себя и использовать на личные нужды умело и со вкусом…

25      

– В конце декабря 2014 года в нашей квартире ближе к вечеру раздался телефонный звонок. На этот раз я был рядом, потому и взял трубку первым, «слушаю» – сказал. «Это Виктор Владимирович? – спросили на другом конце. – Здравствуйте! С Вами говорит Артюшкина Татьяна Яковлевна – старший менеджер Сбербанка; ну, того Отделения, что в Газетном переулке находится. Помните меня? Я к Вам месяц назад звонила»… Я удивился звонку, сказал, что узнал её, после чего спросил, что она хочет. «Я хочу напомнить Вам, уважаемый Виктор Владимирович, что я являюсь Вашим личным менеджером, поэтому должна заботиться о Вас и сообщать Вам все важные новости. Вот я и сообщаю, что в Сбербанке повысились процентные ставки по вкладам: теперь максимальный вклад – 9% годовых. Так что Вам правильнее приехать и переоформить Ваш договор на новый, более выгодный»…«А со старым что делать? Я же месяц назад заключил уже договор под 8%»…«Я знаю, Виктор Владимирович, что Вы заключили, ждала Вас в ноябре. Но Вы не приехали почему-то и не предупредили, оформили всё у себя в Строгино»…«Простите, Тань, – с неудовольствием извинился я. – Но мы с супругой старые уже, больные. И нам мотаться по Москве и метро трудно. Вот мы и сделали всё рядом с домом, чтобы было полегче и побыстрей»…«Да я всё хорошо понимаю, Виктор Владимирович, и не сержусь на Вас. Сделали и сделали. Ладно, пусть. Но только теперь я предлагаю всё-таки приехать к нам в Газетный переулок и перезаключить договор именно у нас в отделении. Потому что у меня, помимо этого, будет лично для Вас очень выгодное коммерческое предложение»…«А в чём оно заключается-то, расскажите коротко? Ну хотя бы в двух словах»…«Виктор Владимирович. Я не хотела бы финансовые вопросы обсуждать по телефону. Вы должны меня понять: большие деньги посторонних ушей не любят»…«А со старым-то договором что мне теперь делать, не понял?» – растерянно спросил я, ничего не понимая из происходящего. «Старый договор надо будет расторгнуть, и заключить новый, более выгодный для Вас»…«А с процентами как быть? Мне на сберкнижку уже 43 тысячи перевели за ноябрь-месяц»…«Проценты надо будет вернуть, – легко и просто ответила Татьяна. – Новый договор под 9% Вам впоследствии эти потерянные 43 тысячи окупит с лихвой, поверьте… Ну что – приедете завтра ко мне? Ждать Вас? И если приедете – то во сколько по времени?»… Я ответил расстроенно, что приедем, да. Назвал и время – два часа пополудни, после чего положил трубку и растерянно взглянул на стоявшую рядом жену с убитым видом.

– «Что опять случилось-то, Вить? – спросила меня Валентина испуганно. – У тебя такой мученический вид сейчас, будто тебя только что с креста сняли»…«Меня и сняли наши Кремлёвские власти, – убитым голосом ответил я. – Уже месяц целый вешают и снимают, вешают и снимают, издеваются надо мной, кровушку мою пьют, суки поганые, подлые, жить не дают спокойно, и умереть!… Представляешь, что мне сказала сейчас Татьяна, менеджер из Сбербанка, которая месяц назад к нам звонила? Что они процент по вкладам подняли до 9-ти, и нам надо ехать к ним и перезаключать договор. А это значит, недавно полученные 43 тысячи навара придётся им назад возвращать. Представляешь, картиночка!!! Люди, кто деньги в долларах держат, только богатеют день ото дня, как на дрожжах пухнут и ухмыляются самодовольно. А мы с тобой, два дурочка блаженных, пустоголовых, только беднеем и беднеем, только всё отдаём и отдаём биржевому жулью и спекулянтам, транжирим попусту родительскую квартиру, от которой скоро вообще ничего не останется, чувствую, с такой-то хищной политикой наших либеральных властей! Чтоб им всем пусто и мерзко было, как и мне сейчас, упырям завербованным, алчным!…»

– «Что же я за м…дак-то такой, а?! – прорычал я тогда в сердцах на всю комнату, нервно хватаясь руками за голову, готовый волосы на голове рвать и материться грязно и безостановочно. – Почему, ну почему я безоговорочно доверился Розе Абрамовне этой, сучке драной, циничной, которую знать не знал до того, видел которую всего один раз?! – и с какого-то рожна влюбился, понадеялся на неё как на родную!… И на президента Путина зачем понадеялся, дурачок, что он меня от еврейской мафии защитит, не позволит рублю обвалиться?! Ну что, защитил?! Дудки!!! Спрятался вон куда-то наш чекист-Вова – и нет его, будто он ничего не знает и не видит, Штирлиц хренов, что в стране и со страной творится! Всегда всё знал и видел – а тут вроде как ослеп и оглох сразу, и онемел, вроде как нет его в государстве… Какой же я дурак всё-таки! Старый, седой раздолбай, идиот законченный, полный! Целую жизнь уж прожил – а ума так и не нажил ни грамма, увы! Обидно и горько это! Был бы умным – деньги сразу же в доллары бы перевёл, как ты мне, Валюш, помнится, ещё в мае советовала… А я тебя не послушал, дебил, – закочевряжился! Всё те 200 тысяч, что мы Резник за здорово живёшь отслюнявили в банке, через проценты вернуть пытался, потраты наши с тобой таким неуклюжим способом окупить. Жалко ведь: такие деньжищи бешеные ей, дуре расфуфыренной, отгрузили! А за что?!… Вот и окупил, называется, дятел пустоголовый! Накосе, выкуси!!! Бегай теперь вот в Сбербанк каждый месяц, нарезай вхолостую круги, перезаключай договора и возвращай им назад проценты – Грефу на радость и на прокорм. А перевёл бы в доллары деньги пусть даже и осенью, в сентябре или октябре, – сейчас бы королём себя чувствовал и горя не ведал, не знал. Сидел бы в тепле и светле – и только бы барыши подсчитывал, как другие, у кого мозги имеются и голова на плечах, не репа. Кто телевизор не смотрит по вечерам, тамошних долбаков не слушает, рот разинув!… А теперь вот скрипи зубами и матерись, размахивай кулаками попусту, рви лишний раз этим сердце, и без того надорванное! Сабездуллиной-то на тебя насрать! Она своё подлое дело делает – и в ус не дует!… Что же за паскудную жизнь нам эти грёбаные ельцинисты и путинисты устроили, а?! Куда от неё деваться?!…»

– Но голосить и истерить нам было некогда, Сань. Надо было принимать решение: ехать завтра в Газетный переулок или нет, перезаключать или не перезаключать тот злосчастный договор… Мы посчитали втроём, что 9% годовых от наших 6,5 млн. – это почти 49 тысяч ежемесячно будет против теперешних 43-х. Выгода существенная, как легко догадаться!… Плюс к этому, Татьяна мне что-то такое особенное пообещала – поэтому, хочешь, не хочешь, а надо было ехать на рандеву и всё узнавать на месте. Может, хоть в чём-то нам, чудакам, повезёт – так мы тогда решили…

26

– На другой день мы с супругой принарядились опять в парадное и поехали в центр Москвы, в отделение Сбербанка, в котором продавали родительскую квартиру в мае-месяце. Был рабочий день, как сейчас помню, и отделение было пусто. Мы могли бы подойти к любому окошку и переоформить договор за минуту – и уйти, уехать домой. Но мы обещали Татьяне встретиться и поговорить, поэтому и спросили её, как только переступили порог помещения.

– Наша Артюшкина появилась быстро, поздоровалась подчёркнуто вежливо и задорно, внимательно осмотрела и оценила нас: кто мы такие, сколько нам лет и что из себя представляем. Потом предложила нам спуститься с ней на этаж вниз, в vip-зал, где они, по её словам, всех важных посетителей принимают. С первых минут знакомства она вела себя с нами так, стерва ушлая, хитрожопая, как только с самыми желанными и дорогими гостями люди себя ведут, от которых Судьба зависит. Не скрою, нам это было очень и очень лестно!… «Надо же, как приятно богатыми-то быть, – подумали мы про себя оба. – Вон как тебя встречают везде и как перед тобой прогибаются и расшаркиваются. Лучший кусочек тебе и лучшую комнату с персональным обслуживанием! Хорошо, да и только!…»

– Мы с Артюшкиной спустились вниз, зашли в просторный и богато-обставленный зал с огромным рабочим столом в конце, заваленным многочисленными папками и бумагами. Татьяна наша по-хозяйски уселась за этот стол, а нас посадила перед собою в кресла, после чего предложила нам поближе с ней познакомиться. Стала расспрашивать нас про работу и про семью, про здоровье. Попутно узнала, где мы живём и как живём, и делала это всё подчёркнуто вежливо и внимательно. Очень старалась девушка, это было видно, расположить нас обоих к себе, сломать психологический барьер, что неизменно возникает у незнакомых людей в первые минуты общения… И только через полчаса где-то после вступительного разговора, когда барьер был сломан, а мы с супругой растаяли от её напускной галантности и внимательности, она наконец перешла к главному – к деньгам: принялась рассказывать бодрым, уверенным голосом знатока, куда их лучше, надёжнее нам положить, чтобы в дураках не остаться…

– «Вы как намерены ими распорядиться, решили уже?» – смеясь, спросила она, лукаво на нас посматривая…«Что значит, как? – не поняли мы вопроса. – Вы нам позвонили вчера и сказали про 9%. Мы и приехали новый договор заключить, а старый расторгнуть: мы согласны»…«Про 9% я помню, – продолжила скалиться девушка, хозяйка шикарного кабинета. – Но я Вам, уважаемый Виктор Владимирович, вчера намекнула и про то ещё, что хочу предложить Вам куда более выгодный вариант, более для Вас заманчивый»…«И какой же?» – в один голос переспросили мы, удивлённые. «Сейчас объясню, – последовал лукавый ответ. – Внимательно слушайте и запоминайте! 9% – это всё ерунда: вы их всегда получите. А я хочу предложить вам обоим куда более выгодный вариант вложения денег – инвестировать их в наши банковские проекты. Сбербанк России – самый крупный банк в стране, как вы знаете. И он постоянно инвестирует свои капиталы в различные частные и государственные программы, чтобы получать потом прибыль от них. Вот я и предлагаю вам в этом деле поучаствовать, то есть вложить часть своих средств в один из выбранных нами проектов-программ – чтобы получить потом хорошие проценты от вложения, куда большие, чем цифра 9-ть. Ну как, вы согласны?»…

– Мы с супругой опешили, ясный перец, задумались и побледнели: какие-то проекты левые и какие-то инвестиции! Зачем они нам, коли мы в этом деле ни черта не смыслим. Мы так ей и сказали, я ей сказал, что это дело для нас незнакомое, и участвовать в нём мы элементарно боимся. Но Татьяну это не смутило ни сколько: к этому она готова была и с подобной реакцией сталкивалась не единожды, вероятно. Она опять широко улыбнулась, в кресле вальяжно развалясь, и принялась ласково нас с супругой стыдить. Выговаривать нам, что мы, мол, взрослые и разумные москвичи, пришли в солидный банк и к солидным людям, – а ведём себя оба так, тем не менее, будто бы в казино первый раз играем, или на Черкизовском рынке с барыгами тамошними сидим и торгуемся, и опасаемся прогадать. «А я-то здесь для чего сижу, как вы думаете? – сидела и смеялась она, обнажая белые крепкие зубы. – Я для того и стала вашим личным менеджером, получила на то полномочия от руководства, чтобы заботиться теперь о вас и подсказывать вам правильные пути в мiре бизнеса, давать советы финансовые, грамотные. И мой вам совет такой: 5,5 млн. положите под 9% на три года – тут я согласна; а один миллион вложите в какой-нибудь наш проект – рискните. Уверяю вас: вы оба не пожалеете. На моей памяти ещё никто не жалел: топ-менеджеры в нашем банке хорошие, знающие, деньги умело вкладывают – люди не жалуются».

– Когда она рассказывала всё это, Сань, она пристально на меня смотрела, не на жену, давая этим понять, что от именно меня ждёт решения и ответа. «Ты, дескать, мужик, – говорили её смеющиеся глаза. – Ты и думай, на жену не надейся. Жёны – они все жадные и глупые; чего от них путного ждать»… Но я опять попытался уйти от её предложения: стал честно ей объяснять, что я уже старый и не понимаю в новой жизни ничего, и не хочу понимать. Поэтому-то, девушка дорогая, давайте, мол, положим на 9% всё – и разбежимся, не будем морочить друг другу головы, время у каждого отнимать, которого и так остаётся мало… Но Татьяна хотя и молодая, но достаточно цепкая была фря – и очень упорная, если не сказать назойливая. Она не хотела нас просто так отпускать: не входил наш скорый с супругой уход в её тёмные планы.

– И она, чтобы сломить наше упорство, предложила нам для начала выпить хорошей воды, для чего достала из холодильника три бутылки дорогой импортной минералки. Откупорила одну из них, налила нам в чистые стаканы, стала ждать, пока мы выпьем вкусную воду и подобреем… И как только мы выпили и подобрели действительно, она опять пристала к нам как пиявка: стала показывать лежащие на столе папки, в которых лежали будто бы подписанные с клиентами договора, которых было на вид и впрямь достаточно много. «Вот видите, сколько желающих поучаствовать в наших проектах, – с лёгкой досадой в голосе и на лице рассказывала она, как карты игральные тасуя руками дорогие картонные папки, скорее всего бутафорские, чем реальные, в которых и не было-то ничего, как мы потом догадались. – Только вы упрямитесь и мне не верите. Я понимаю вас: вы – люди пожилые уже, к новой жизни не приспособленные, не привычные. Ну, так и доверьтесь мне, скажу ещё раз, специалисту в своем деле с немалым стажем работы. Не просто же так меня тут держат на такой-то должности, не за красивые же глазки, – как вы думаете?»… Когда Артюшкина с пафосом произносила всё это, она, не мигая, смотрела опять на меня, меня глазами как бы упрашивала и зомбировала…

27

– И я сломался, Сань, поддался ей, дурачок, не выдержал её уговоров. Я и вообще-то не люблю, когда люди долго меня упрашивают, когда стоят и канючат рядом, слёзно просят о чём-то – любые люди, хоть старые, хоть молодые. Я им всегда уступаю. Нет, и не было во мне никогда этого смердящего еврейского высокомерия, чванливости, барства. А уж когда передо мной сидит молодая симпатичная девушка, заложив ногу на ногу, как проститутка перед клиентом, и всем своим видом показывает, что она мне добра желает от всей души! А я, старый пердун-маразматик, ей не верю – упираюсь по какой-то неясной причине! Нет, извини, но маразматиком и неблагодарной свиньёй я выглядеть перед ней не хотел. Увольте, как говориться! Как не хотел я быть и богатым жлобом с миллионами в кармане, который, однако ж, за копейку удавится… Мне чем-то понравилась эта девушка сразу же, с первых минут, признаюсь честно. Я где-то даже и влюбился в неё на какое-то время, утерял над собой контроль. Так у нас, у мужиков, частенько бывает, согласись, Сань, – сиюминутные влюблённости, похожие на сладкий сон, на сказку, когда мы теряем голову от наваждения и совершаем глупости несусветные, для себя роковые. Недаром ведь говориться, что красивых баб придумали враги! И недаром их ведьмами всегда называли и жгли потом на кострах! Бед было от них уж больно много… Вот и я тогда голову потерял от чувств внезапно нахлынувших: что было, то было – каюсь. Ухарь-купец удалой вдруг во мне отчего-то проснулся с целым мешком денег! И мне захотелось ей угодить, сделать приятное… А это значит: сделать всё так, как она того хочет. Чтобы и у неё обо мне осталось доброе впечатление – не как о жлобе, маразматике и пердуне, а как о широком и покладистом дяде… «Неужели ж она обманет меня, такая красивая, статная и желанная? – крутилась тогда в моей чумной голове одна-единственная мыслишка. – Навряд ли! Да и Сбербанк – это не та контора, как представляется, где пожилых и честных людей обманывают на раз-два-три. Я Сбербанк ещё по советскому времени хорошо помню: там всё было всегда и у всех по-честному и без проблем. А почему сейчас-то тут проблемы должны возникнуть?…»

– Словом, я духовно сломался тогда – и согласился поучаствовать в инвест-проектах Сбербанка. Согласился сделать всё так, короче, как она нам с супругой советовала более получаса уже, устав её лукавые уговоры и полунамёки слушать на нашу стариковскую тупость, граничащую с идиотизмом и кретинизмом, и чем-то ещё. И этим своим согласием необдуманным сильно тогда порадовал Артюшкину и воодушевил… «Так, отлично! – сказала она, сияющая, быстро выпрямляясь в кресле и готовясь бумаги соответствующие заполнять. – А в какие проекты хотите вложиться?»…«Не знаю, – обречённо ответил я, – не представляю даже. Вы-то сами что нам порекомендуете?»… Татьяна схватила со стола папки, лежавшие по бокам от неё, и начала нам перечислять их названия: «Можно вот в покупку золота ваш миллион вложить, можно в строительство жилья, можно…»…«Давайте в золото», – перебил я её, назвав первое, что услышал. «Хорошо, в золото так в золото. А на сколько лет заключим с Вами контракт: на три года или на все пять?»…«На сколько лучше, подскажите? Я тут тоже не знаю»…«Ну, чем дольше – тем выгоднее, естественно, – не задумываясь, ответила мне Татьяна. – Поэтому, самое выгодное для Вас – на пять лет. Там дивиденды, как правило, максимальные». Я согласился с ней, вспомнив, что в советские годы всё оно так точно и было в сберкассах, и сдался уже окончательно, решив заключить долгосрочный договор на 5 лет, чёрт с ним. «Что будет – то будет, – подумал. – Бог не выдаст, свинья не съест»…

– И тогда, придя к обоюдному согласию сторон, мы принялись заполнять и подписывать бумаги, которых оказалось много на удивление – целая кипа, на заполнение которой у нас ушло около часа по времени. Мы с Валентиной моей успели даже устать и проголодаться… Когда всё было заполнено и подписано, мы убрали бумаги в пакет с облегчением, вышли из-за стола и стали прощаться и одеваться. Счастливая и сияющая Татьяна тогда даже помогла супруге надеть пальто и потом пошла провожать нас до улицы, дверь даже нам открыла. «Если будут какие вопросы, – ещё раз заверила она нас на лестнице, ведущей наверх, – звоните, не стесняйтесь: отвечу и помогу, чем смогу. Я ваш личный менеджер теперь на все пять лет, повторю. Значит буду нести за вас полную ответственность»… После этого мы вторично и мило с ней попрощались, уже у выходных дверей. И она вернулась в банк, а мы с Валентиной поехали домой в Строгино…

28

– «Ну и как тебе инвестиционный договор, который мы только что дуриком с тобой подписали, да на целых пять лет ещё?» – спросил я супругу на улице, высвобождаясь от любовного наваждения и глотая морозный воздух всей грудью, тряся головой очумело и приходя в себя. «Да никак, – равнодушно ответила мне Валентина. – Откуда я могу знать, что там из всего этого получится. Тем более – через пять лет. Что-нибудь да получится, я надеюсь. Не кинут же они нас: Сбербанк всё-таки, солидное госучреждение, а не какой-нибудь шараш-монтаж»…«А мне что-то это всё не нравится, не спокойно как-то на душе, муторно даже», – честно признался я… «А зачем же тогда подписал? – искренне удивилась супруга. – Отказался бы и не подписывал, коли так, послал бы её. Она же тебя силком-то не заставляла, так ведь?»…«Не заставляла, нет – это правда… Да только мы в гости ведь к ней пришли, оказались на её территории. Да и встретила она нас по-доброму, приветливо очень; в отдельный кабинет отвела, водой дорогой напоила как дорогих гостей. Как такой радушной хозяйке откажешь?! Вот я и сдался в итоге… Я всё сидел и ждал, признаюсь честно, что ты у меня вдруг взбунтуешься и откажешься от её предложения, или время на раздумье попросишь хотя бы, ну там денёк-другой. Я бы тебя тогда с радостью поддержал и ушёл бы от неё с чистым сердцем. Но ты почему-то сидела и молчала как сыч – на меня переложила ответственность. Вот оно всё так дуриков у нас и вышло»…«Здравствуй, мой дорогой! Приехали! Давай теперь виновных искать и перекладывать всё с больной головы на здоровую, на меня то есть, меня во всём обвинять! Молодец! Я-то тут причём?! И чего я буду в ваши с ней дела и разговоры вмешиваться, если я и сама сидела и ни черта не понимала, что происходит, у самой голова кругом шла от её трескотни без-прерывной. Понимала б чего – взлезла бы и взбунтовалась, не сомневайся, не постеснялась бы её, эту молодую зассыху… Успокойся, Вить, успокойся, прошу тебя! Не гоняйся за тенью и вчерашним днём, не занимайся самоедством по всегдашней своей привычке. Не трепи себе и мне нервы сомнениями, не надо: у нас больная дочь на руках, о которой кроме нас двоих больше заботиться некому. Первым делом помни об этом, береги здоровье своё и моё… А про договор этот забудь – ну его к лешему! Хуже уже не будет, я полагаю, потому что хуже уже и некуда. Столько денег с тобой потеряли из-за обвала рубля. И квартиру старую на новую не обменяли, не успели обменять. Вот чего жалко-то! Я ведь и сама тайно в новой просторной квартире пожить мечтала, честно признаюсь тебе… А теперь уже всё равно: тысячей больше получим, тысячей меньше – какая в сущности разница?! Что-нибудь да получим в итоге – и то хорошо»…

29

– Но я не успокоился словами жены и, приехав домой, сразу же взял калькулятор и стал считать плюсы и минусы сделки… Один миллион рублей Артюшкина убедила нас вложить в золото. Хорошо, ладно, пусть так. Ну а если бы мы не послушали её. Если бы, как и хотели и планировали заранее, положили бы его, свой миллион, на 9-ти % вклад, – то получили бы через 3 года 270 тысяч рублей законной прибыли… Неужели же, – задумался я, – нам Сбербанк заплатит в 2019 году больше?… Навряд ли… 270 тысяч рублей – огромные деньги даже и для Сбербанка. Да и сохранится ли он к тому времени в теперешнем своём виде?… Почему я сразу-то о том не подумал, все расклады и риски не посчитал? А только дома хватился… Не дала мне Татьяна о том подумать – заговорила и засрамила меня, цапля длинноногая, как дятла последнего зачморила! Уговаривала лишь об одном целый час: рискните, мол, Виктор Владимирович, не трусьте – будьте мужиком! Не бабой! И получите тогда значительно больше прибыли, или можете получить. А на сколько больше – не сказала, не уточнила цифру. Случайно это? – или как?… А если не больше, а меньше дадут – что тогда? С Германа Грефа станется: он же из собчаковской банды вышел. А там в этой их мутной питерской гоп-компании совести ни у кого нет – и не было никогда. Там кодло такое подобралось, особо-выдающееся и эталонное, что с ними рядом стоять – и то страшно! Карманы надобно обоими руками держать, и крепко, чтобы ненароком не обчистили…

– Нет, наверное, надо завтра всё-таки позвонить ей, этой Артюшкиной, от греха подальше, извиниться и сказать, что мы передумали в их левых проектах участвовать, что не понимаем в них ни черта и не хотим понимать: старые мы для этого стали, глупые. А потом приехать к ней, я один завтра и съезжу и расторгну договор, переложу миллион под 9% – и успокоюсь на том. Завтра ещё не поздно будет: день только всего и прошёл…

– Так я запланировал вечером и так решил, и перед сном уже осторожно сообщил Валентине об этом своём обратном решении… «Да делай, как хочешь, Вить! Чего ты всё ко мне пристаёшь, голову мне нагружаешь своими сомнениями и предчувствиями? – отмахнулась от меня смертельно уставшая за день жена. – Мне теперь уже всё равно, что там дальше с нашими деньгами будет, если с новой квартирою пролетели. Нам и деньги-то теперь с тобой не особо нужны. Разве что на питание только, да не лекарства тебе и дочери»…

30

– На другой день я встал с кровати пораньше, взволнованный, позавтракал сам, дочь одел, умыл и покормил на кухне, пока супруга спала, промучившись полночи без-сонницей… Потом помог поднявшейся и позавтракавшей Валентине с дочкой на улицу погулять выехать. А это значит: в лифт коляску дочуркину затащить, потом из лифта её вытащить, что делать было даже и мне, мужику, тяжело: лифт-то в нашей 9-этажке был очень старенький, узкий. После чего нам нужно было ещё и спустить коляску с первого этажа по ступенькам вниз, к входным дверям подъезда, так как у нас не было тогда ещё пандуса и подъёмника. И такое мы вынуждены были делать с супругой два-три раза в неделю в течение многих лет: все животы свои от этого изорвали, и сердца вдобавок. Потому-то и мечтали страстно оба переехать в новый, куда более комфортный дом, с просторными и широкими лифтами и подъездами. Да не получилось, увы, ничего из-за этого проклятого дефолта…

– Но сейчас не об этом речь, о другом. Итак, Валентина с дочуркой поехали гулять по аллее, дышать предновогодним воздухом, а я вернулся домой скорым шагом, имея уже готовый и чёткий план в голове. Зашёл в квартиру, разделся, подошёл к телефону и сразу же позвонил Артюшкиной – в надежде договориться с ней о немедленной встрече и расторжении договора, который мне с каждым новым часом не нравился всё больше и больше, казался откровенно стрёмным и мутным каким-то. Не знаю даже – почему, но моя чуйка мне подсказывала как-то уж больно настойчиво, что сильно ошибся я, доверившись сопливой девчонке, и надобно ошибку исправить, пока не поздно, пока много времени не прошло. Я почему-то не сомневался, что у меня всё получится.

– Но каково же было моё удивление, Сань, ты этого даже и представить себе не можешь, когда такая ласковая и любезная ещё вчера Татьяна на этот раз, услышав цель моего звонка, стала жёсткой, сухой и холодной. «А Вы не можете уже договор разорвать без штрафных санкций, Виктор Владимирович, – произнесла она с расстановкой. – Тогда Вам придётся, согласно пункту пятому, нам большой штраф заплатить в размере 20% от вложенной суммы, то есть 200 тысяч рублей. Вам это надо, подумайте, 800 тысяч всего на руки получать вместо вложенного ещё вчера миллиона?»… Мне, разумеется, это было не надо – такие умопомрачительные штрафы платить вдобавок к тем 43 тысячам, которые я вчера уже потерял, расторгнув старый договор. Это не считая того, сколько я в принципе потерял за ноябрь и декабрь из-за девальвации, держа деньги в проклятых российских рублях, не в валюте… «А почему Вы мне вчера про штрафные санкции ничего не сказали, Татьян? – бледнея лицом и чернея душой, спросил я Артюшкину. – Только про одно хорошее мне тарахтели с час наверное без умолку и остановки, упорно договор подписать советовали»…«Я и сейчас Вам советую то же самое, и не отказываюсь от своих слов, – послышалось насмешливое на другом конце. – А не сказала потому, что Вы и не спрашивали, ни Вы и ни Ваша супруга. Наоборот, были со всем согласны, как мне показалось со стороны, и рады до смерти… Так что успокойтесь, Виктор Владимирович, уважаемый, возьмите себя в руки давайте, и к встрече Нового года начинайте готовиться не спеша. Встречайте Новый 2015 год с семьёй и ждите больших дивидендов через пять лет. Вот и всё. Это самое разумное в Вашей теперешней ситуации. Всего Вам хорошего». После чего в телефоне послышались короткие гудки. Разговор наш на том и закончился, не начавшись даже…

– Вот тогда-то именно я впервые и почувствовал, Сань, что меня нагло и пошло надули опять, как сопливого пацана развели, ловко воспользовавшись моей старческой слабостью и неосведомлённостью, отсутствием знаний в банковском деле – и моей природной доверчивостью ещё, моей совестливостью… Но делать-то уже было нечего, оказывается: поезд, как говорится, ушёл. Оставалось только сидеть и ждать “на перроне”, чем вся эта наша инвестиционная затея в итоге закончится и обернётся. «Свои-то 9% мы от них получим, надеюсь, – успокоила меня вернувшаяся с прогулки жена, когда я ей разговор с Артюшкиной передал слово в слово. – Не свиньи же они там, в конце-то концов, в Сбербанке нашем, чтобы стариков-пенсионеров и инвалидов вдобавок надувать так примитивно, грубо и дёшево»… Я согласился с ней – от безысходности, – что надо и впрямь успокоиться, продолжать жить дальше и ждать, на лучшее будущее надеяться. Других-то вариантов у нас просто-напросто не было в наличии: новая российская власть, демократическая и народная якобы, нам обратного, спасительного хода элементарно не предоставила…

31

– 20 марта 2015 мне исполнилось 60 лет: я стал пенсионером уже и на официальном уровне. Хотя до этого 3 года уже я был на инвалидности и не работал, уволившись из КБ. Я рассказывал.

– Мы отпраздновали мой юбилей в узком кругу семьи, с женой и дочкой, и сделали это достаточно мрачно и скучно: не до юбилея нам троим было, не до веселья. Ведь 17 марта 2014-го, то есть ровно год назад, матушка моя умерла: какие тут могут быть праздники и какая радость?! Тут впору было сидеть и плакать за обеденным столом, что бабы мои и делали украдкой… А тут ещё и рубль российский опускался всё ниже и ниже по ценовой шкале, а министры и банкиры наши попрятались в кусты как зайцы. Страна была на грани распада, простой народ в ужасе. Мне в это время волком хотелось выть и волосы на голове рвать от отчаяния и обиды, видя, что вокруг творится и происходит…

– И вот в это-то как раз время – 23-го или 24-го марта это произошло, точно уже и не помню, – к нам домой опять позвонила Артюшкина. «Виктор Владимирович! Добрый день! Это Татьяна Артюшкина звонит, Ваш персональный менеджер из Сбербанка. Вы меня ещё не забыли, нет?»…«Не забыл, не забыл, – неласково ответил я, смотревший в это время новости по телевизору и бывший мыслями весь там, в экране, ждавший очередных биржевых и курсовых обвалов со страхом. – Чего Вы хотите?»…«Виктор Владимирович! Я хочу Вам сообщить по секрету, нарушая служебные инструкции, что сейчас люди, богатые клиенты Сбербанка, свои сбережения в строительство жилья вкладывают, а не в золото, как Вы это с супругой сделали в декабре. Строительство жилья, по моим наблюдениям, скоро станет в нашей стране самым прибыльным делом»…«И что из этого? – не понял я такого её вступления, ещё не отойдя от новостей. – Что Вы мне предлагаете-то?»…«Я предлагаю, хотя и не должна была бы этого делать, не имею права, я предлагаю Вам переложить Ваши деньги с золота на жильё. Вы лично мне очень понравились, Виктор Владимирович. Вот я и хочу помочь Вам деньгами правильно распорядиться. Чтобы они пользу Вам и Вашей семье принесли, а не провалялись у нас мёртвым грузом»…«Вы хотите этим сказать, что мне надо опять к Вам в отделение ехать и переписывать договор заново, да?» – недовольно поморщился я от такой отнюдь не радужной для себя перспективы. «Нет-нет, Виктор Владимирович, дорогой! – затараторила менеджер на другом конце провода. – Никуда Вам ехать не надо! – не без-покойтесь! Если Вы только поверите мне, в искренность моих советов, и согласитесь ваш миллион переложить с золота на жильё, – то я переоформлю договор задним числом без Вас, как будто бы Вы это сразу сделали: строительство жилья выбрали для себя… Ну как, Вы согласны переложить, мне поверить?»…«Да делайте, что хотите, – обречённо махнул я рукой, расстроенный, что пропустил из-за звонка все новости. – Вы же в банке работаете, Татьян, специалист, и лучше меня всё знаете. Вот и делайте, как считаете нужным: я согласен»…«Спасибо Вам, Виктор Владимирович, за доверие. Я всё сделаю в лучшем виде. До свидания»… И в трубке после этого послышались короткие гудки. Больше я Артюшкину Татьяну Яковлевну с тех пор не слышал и не видел.

– «Кто это звонил-то?» – с любопытством спросила меня тогда моя Валентина, пришедшая на звонок из кухни и остановившаяся рядом со мной с мокрой тряпкой в руках. «Да менеджер наша, Артюшкина Таня», – недовольно ответил я, смутную тревогу в душе чувствуя, которая от звонка и от разговора осталась. «И чего она хочет опять от нас?»…«Сказала, что мы с тобой неправильно сделали, вложившись в декабре в золото. Надо, дескать, в строительства жилья вкладываться – это будет надёжнее, по её мнению, и верней»…«И чего ты ответил, чего решил?»…«А чего я могу решить, Валь, сидя дома на диване и не понимая из происходящего ни х…ра, что там у них, в их банковской сфере происходит и делается? Ответил, что пусть поступает, как знает. Если надо переложить – пусть перекладывает, если уж она взялась помогать нам и о нас заботиться»…«Странная какая-то у неё забота о чужих людях, тебе не кажется? – презрительно хмыкнула тогда Валентина, недоверчиво покачивая головой. – С чего? Кто мы ей, в самом деле, чтобы она добро-то нам без-платно делала? Залетим мы из-за неё в чуднушку, чувствуя я, вообще без денег останемся»…«Да мы и так уж на бобах остались с нашим гнилым и продажным правительством: чтоб оно всё сгорело там, в Белом доме, в полном составе! Я бы только порадовался! в ладоши похлопал!… Э-э-эх! знать бы заранее, кто теперь нами руководит, какая подлая и гнилая шушера! – я бы доллары точно ещё в мае прошлого года купил, как ты мне и советовала, как просила. Тогда б и горя мы с тобою не знали, Валюш, как и эту Артюшкину Таню сраную – нужна она была бы нам тогда сто лет, дурочка малахольная! А я вместо этого тупо проценты сбербанковские считал и копил всё прошлое лето и осень, и про кровные 200 тысяч, потраченные на обмен, истерично думал, дурак! Вот теперь и расплачиваюсь сполна за свою прошлую тупость и жадность!… Да-а-а, хорошую мы себе помощницу по блату нашли, знатную: объегорила нас Роза Абрамовна капитально. Такие деньжищи с нас за здорово живёшь содрала, падла, не отрывая задницы от стула фактически! И не постеснялась, тварь, не поперхнулась! Они-то меня год назад и добили, признаюсь, всё перепутали в голове, одержимым фанатиком сделали. Не будь тогда их, потрать мы тогда на продажу родительской двушки значительно меньше, – глядишь, и я бы поспокойнее себя вёл, тебя бы во всём слушал. Купили бы мы доллары в прошлом году по 35 рублей за штуку по твоему совету – представляешь, как наша семья сейчас бы озолотела, когда за одного “американца” по 70-т или даже 80-т рубликов отдают с лёгкостью спекулянты, когда деньги наши российские в фантики превратились! У нас бы сейчас с тобою, Валюш, 14-ть миллионов было бы на счету, будь я чуток дальновиднее и хитрее. И мы запросто смогли бы теперь на них просторную трёшку себе купить напрямую, без этой дурацкой альтернативы… А потом бы и эту двушку продали легко, и тоже напрямую, как и на Преображенке… Купили бы шикарную трёшку себе, да ещё и с деньгами остались немаленькими, если бы я не был у тебя таким дураком и не верил бы правительству и президенту безоговорочно, что они у нас такие крутые и сердобольные: о народе русском заботятся и печалятся день и ночь. Хрен-два они о ком заботятся, кроме собственного кармана!… Теперь же вот ни денег нет, ни квартиры – ничего, абсолютно! Всё я, дубина, просрал и профукал, что родители своим горбом и трудом зарабатывали! Подыхать теперь с тобой будем здесь, в этой нашей убогой берлоге… Да-а-а! чем-то я сильно перед покойной матушкой своей провинился, видать, что Господь меня за неё по самому идиотскому пути пустил, самому проигрышному и убыточному… Прости, Валюш, что я у тебя такой м…дак уродился, прости, от которого деньги как от чумы бегут, который и на пару шагов вперёд жизнь просчитать не умеет. Обидно, чёрт возьми, мне до слёз за такое моё слабоумие и “близорукость”, тошно, горько и обидно! Как и то ещё, что ничему я так и не научился за свои 60-т лет, ничего не знаю и не умею, ничего в нашей сволочной жизни не понял даже и близко. Одни бортовые программы когда-то только и мог читать для управления космическими аппаратами, написанные не мною, опять же, выуживать в них ошибки, неточности и недочёты. Но делал это хорошо, знаешь: военные заказчики из министерства Обороны никогда на мою работу не жаловались, полностью доверяли мне, ценили как специалиста… Но теперь и этого Дела меня Господь Бог лишил, отняв у меня здоровье. Умирать пора, наверное, земной срок мой к концу подошёл. Чего небо-то даром коптить таким блаженным ушлёпкам, как я, которые в новую жизнь никаким боком не вписываются…»

32

– Весной 2015-го, если ещё помнишь, Сань, не забыл, финансовая система страны, пережив декабрьско-февральские потрясения, стала восстанавливаться потихонечку и приходить в себя после ужасающего обвала, как приходит в себя алкаш после очередного запоя. Стабилизировался наконец и российский рубль, благополучно освободившийся от волатильности и остановившийся в итоге на отметке 65-ть за одного “американца”, а к лету и ещё поднявшийся на 5-ть пунктов вверх – до 60-ти… И хорошо, что так, что хоть к какому-то берегу он, несчастный, прибился и замер как вкопанный, чтобы можно было нам всем начать жить нормально – планы в долгую строить, по магазинам спокойно ходить и покупать что хочешь, а не экономить, не трястись над каждым рублём, что на глазах превращался в бумагу. Я простых работяг имею в виду – не дельцов и валютных спекулянтов. Тем-то стабильный рубль – что нож острый, или для тараканов дуст.

– Издёрганный русский народ, одним словом, вздохнул облегчённо и радостно в который уж раз по счёту – и не сосчитать. Дружно перекрестился летом, свечки в церквах поставил. Подумал со страхом и надеждою одновременно, что, видимо, кончились его очередные мученья, большими финансовыми потерями обернувшиеся, зияющими дырами в бюджете каждой простой семьи. И значит надобно начинать дальше жить, коли так, сомнения и страхи отбросив, отобранные дельцами денежки опять начинать зарабатывать и копить – на старость и на очередной обвал, когда опять большую часть страны сделают одномоментно нищими, неустроенными и голодными. Другого-то, лёгкого жития у народа русского нет: новые власти не предоставили. Да и не предоставят, видимо, в обозримом будущем, если на окружение Путина посмотреть – антирусское и антинародное по преимуществу.

– Ну да ладно, леший с ним, с окружением-то. Кризис, главное, миновал, – и, слава Богу, как говорится. Я стал мало-помалу успокаиваться вместе со всеми, освобождаться от боли и от терзаний за ополовиненные Набиуллиной деньги; ну и от самоедства – тоже, которым я с детства страдаю, увы. Обида моя на Центральную Власть к лету ослабла и улеглась, чему немало поспособствовали проценты от вклада, что мне на сбербанковский счёт регулярно капать начали в виде солидной прибавки к пенсии. Мы с женой в магазин почаще стали ходить, питаться получше и повкуснее, лекарства покупать дорогие мне и дочери, каких раньше не покупали.

– Но осенью, Сань, опять моя истерика началась и в прошлых ошибках копание, что отзывались регулярными болями в сердце – и острыми. Это когда молодёжь нашего дома, не верившая Путину и Набиуллиной с Селуановым и державшая деньги в долларах или евро, отдохнув за лето и набравшись сил, – молодёжь принялась покупать себе новое, лучшее по качеству жильё и переезжать от нас с радостью и гордостью превеликой, на обвале рубля удвоив свои капиталы. Половина дома съехала и поменялась в итоге к Новому 2016 году, а кто-то и родителей перевёз. Новыми соседями нашими стали люди из провинции, из других областей, такие же ушлые парни и девушки 30-40 лет, благодаря кризису разбогатевшие и перебиравшиеся на ПМЖ в столицу… А из прежних жильцов одни немощные старики и остались только в клетушках своих куковать и загибаться, да молодым москвичам из окон тихо завидовать, снующим с вещами туда и сюда, которые новую жизнь поняли лучше и вернее нас, старых пердунов, живя по принципу: никому не верь и не слушай – ни Бога, ни чёрта, ни Дьявола; и не надейся ни на кого – ни на президента Путина, ни на главу РПЦ Гундяева – обманут!!! Падающего подтолкни, слабого обидь, простодушного обмани и обдери как липку. Это главное, что надо знать теперь, чтобы хоть как-то выжить и наплаву удержаться! А всё остальное – лирика!!!… Не удивительно, что с такой ломовой психологией и моралью все они без труда и проблем в современный капитализм вписались – с его-то волчьими правилами и порядками…

33

– 2018 год стал и вовсе знаменательным для страны: в марте-месяце были выборы президента России, В.В.Путина, которые я сознательно пропустил – не увидел в этом для себя никакого смысла. Я к тому времени уже хорошо понял, что Вова Путин наш никуда не денется, долго будет в президентском кресле сидеть. Либеральное окружение будет держать его в Кремле до последнего, как когда-то держали партийные бонзы Брежнева Леонида Ильича на посту Генсека, пока уж того, в маразм от снотворных таблеток впавшего, из кремлёвского кабинета вперёд ногами не вынесли… Вот и с Путиным, похоже, всё в точности повторится, как мне это с очевидностью представляется, – не отпустит его на покой его свита во главе с братьями Ковальчуками и Ротенбергами, будет держать всеми способами, всеми правдами и неправдами на российском властном Олимпе. Любой процент ему нарисует на выборах Центризбирком по их негласному приказу, любую явку избирателей обеспечит. Ну и чего тогда на эти потешные выборы мне ходить, тупо участвовать в пошлой игре в демократию? Демократия – вещь лукавая и коварная, – понял я. – И побеждает в ней всегда тот, у кого больше денег. В СССР в этом плане всё куда проще и честнее было, как это теперь хорошо видится на склоне лет. Да только вот пользы-то уже нет никакой от этого моего понимания.

– Замечу для ясности тебе лично, Сань, что противником Путина я не стал – упаси Боже! Я ему от души благодарен за Чечню и за Крым, за то, наконец, что пенсии старикам теперь регулярно платят его подчинённые, чего при алкаше и ворюге-Ельцине и близко не было, при котором одинокие старики массово умирали у нас от голода и хронического безденежья… Но и сторонником его я тоже перестал быть после пережитого финансового кризиса – потому что ясно понял, убедился на собственной шкуре, что президент Путин мне, россиянину, не защитник; что наш правительственный финансовый блок, где всем заправляет Сион под прикрытием грефов и набиуллиных, куда сильнее и могущественнее его, и может вытворят в России всё что захочет.

– Жалко! Ведь в 2012-м году ещё я за Путина ходил и глотку рвал на Поклонную гору, когда на улице был лютый мороз, на стадион Лужники даже ездил на митинг в его поддержку, где собирались тысячи москвичей. Это когда столичная Болотная площадь зашевелилась и ощетинилась тысячью сальных харь – оранжероиды наши продажные и прозападные на дыбы когда дружно встали, не желавшие допускать его к власти после Медведева. А я за него тогда грудью шёл на всю эту злобную нечисть, готов был в горло вцепиться любому! – так он мне тогда сильно нравился, наш Владимир Владимирович, так я безоговорочно верил ему, так надеялся и так поддерживал!

– А теперь вот всё – вера моя закончилась, как вода утекла в песок: вороватое окружение Путина убило её безжалостно и безвозвратно. И мне теперь как-то без разницы стало, Сань, кто там в нашем ожидовевшем Кремле будет в кресле президента сидеть для вида: Иванов, Петров или Сидоров; или всё тот же Путин. Одно лишь знаю твёрдо, наверняка: хорошего и честного, сугубого патриота своей страны всё равно туда не посадят: евреи этого не допустят ни под каким соусом и видом… Ну и чего на выборы тогда ходить, в еврейских пошлых играх участвовать, что больше на “тараканьи бега” похожи? – включать дурочка перед смертью, идиота безмозглого. Нет уж, избавьте меня от этого политического цирка-шапито, уважаемые наши руководители…

34

– В конце 2018 года, после того, как Путина выбрали президентом большинством голосов (а кто бы сомневался в этом! – особенно, после дефолта, когда олигархи наши удесятерили свой капитал), – так вот, в конце года случилось и ещё одно знаковое событие в жизни России, которому мы с тобой, Сань, были живыми свидетелями: в стране началась знаменитая «Пенсионная реформа». Её российские колониальные власти решили в точности скопировать с западной; как и всё остальное, впрочем, что теперь происходит у нас. Не попугайничать на западный манер мы в России Ельцина и Путина уже не можем.

– Суть реформы – в переносе сроков выхода на заслуженный отдых для женщин и для мужчин на более позднее время: когда мужчины должны будут выходить на пенсию в 65-ть лет, а женщины – в 60-т. Как в Европе, где уровень жизни на порядок выше. А доживут ли наши мужички-работяги до 65-ти, не доживут? – разработчиков реформы, министров социального блока, это, похоже, нисколько не интересовало и не волновало. Доживут – хорошо, молодцы! Не доживут – ещё лучше и выгоднее во сто крат. Тогда их законные денежки чиновники положат к себе в карман – и сделаются от этого ещё богаче и круче… На то и был рассчитан сей гнусный и подлый проект, в этом и состоял стратегический план его разработчиков: оставить российский трудовой люд, и до 60-ти не доживающий, как правило, без пенсионного будущего, навечно привязать его к станкам, скотине и сохе, – как это и было когда-то в романовской России. А пенсию платить теперь только праздной интеллигенции – как политически самому активному и взрывоопасному в смысле протестов классу, – которая всю жизнь не работает, от которой толку чуть…

– Было и ещё одно знаковое событие в 2018 году, личного, так сказать, характера, которое, тем не менее, нашу семью сильно напрягло и расстроило одновременно. Событие это – стремительное удорожание золота, о котором согласно трубили весь год российские СМИ, утверждая, что наше правительство скупает в огромных количествах драгоценный металл про запас, во избежание нового кризиса и девальвации национальной валюты. И золото из-за этого резко подскочило в цене; и каждый день всё только дорожало и дорожало.

– «Неужели же Артюшкина Таня, сучка драная и без-совестная, и тут объегорила нас по совету своих начальник, когда уговорила меня перевести вклад с золота на жильё в марте 2015-го? – гадали мы весь год втроём, с замиранием сердца слушая новости по телевизору. – Вот уж будет обман так обман, если это действительно так. Теперь уже и со стороны Сбербанка…»

35

– Понятно, что весь следующий 2019 год, конец 5-летнего срока моего вклада, мы были взволнованны и возбуждены – и я, и супруга моя, и дочка Вера, – всё пытались предугадать: сколько же обещанных дивидендов в итоге нам Сбербанк заплатит как своим инвесторам?… «Не думай, что много, не надейся даже, чтобы не разочаровываться потом, – советовала мне Валентина. – Кто мы им, Грефу этому и компании, чтобы нам с тобой большие деньги платить? Они их лучше себе возьмут и прогуляют потом в Куршевеле со срамными девками… Те же 9% заплатят – и то хорошо, и за то им всем будет от нас спасибо. 9% – деньги хорошие, согласись»…«Какой-то у тебя пессимистический взгляд на процесс, – расстроенно отвечал я. – А на какой ляд тогда нужно было Татьяне нас от этих 9% так упорно отговаривать? Она же нам с тобой хитро намекала, вроде бы, вспомни, что 9% свои мы-де и так получим. Проинвестируйте, мол, один из наших проектов – не пожалеете. Она нас что, за нос водила что ли, в наглую сидела и обманывала тогда, дурачила?»…«Да почему обманывала-то? – отмахивалась от меня супруга, которая не любила сидеть и гадать, считать варианты. – Когда говорила – было дело одно. А теперь, может, там всё у них десять раз поменялось… Она там кто? – большой начальник что ли, у председателя правления зам? Нет! Так, десятая вода на киселе, девочка на побегушках, шестёрка, которой все помыкают и понукают: “поди – принеси, говорят, или вообще уйди – не мешайся”. Там Греф всем заправляет, Греф. А что у него, у Германа Оскаровича, в его лукавой башке сидит – один Дьявол только и знает… Себе-то он, может, и платит большие дивиденды, да своему ближайшему окружению, топ-менеджерам так называемым. А нам наши 9% вернёт – будет уже хорошо. На большее ты не рассчитывай, Вить, не надо, чтоб потом не расстраиваться»…«А за каким хреном, скажи, нам надо было тогда целых 5 лет свой миллион там держать? Из-за 9% мы бы его уже в декабре 17-го из Сбербанка взяли и в ВТБ положили. Ты считаешь, что зря я тогда Татьяну послушал и в инвестиционную аферу вляпался, да?»…«Я думаю, я предполагаю, что зря. Не заплатит нам Греф большие дивиденды – помяни моё слово, чувствую я»…

– За такими вот кухонными гаданиями и сомнениями мы весь 2019 год и провели – год окончания моей инвестиционной авантюры. В конце договорились и домечтались до того уже, что сколько нам Греф Герман Оскарович ни заплати – всё будет для нас хорошо и всё славненько! Ведь нам деньги-то были уже и не нужны, фактически, после облома с квартирой, – потому что тратить их попросту стало уже некуда и не на что… А что-то заплатить он был должен: человек же он, всё-таки, не зверь двуногий, не сволота, не аферюга с вокзала, чтобы стариков-инвалидов в наглую обирать, лишать их надежды и веры в собственное государство. Хотя бы те же 4% годовых, да Бог бы с ними, которые он всем российским пенсионерам регулярно платит за одно то уже, что они свои пенсии на сбербанковские счета ежемесячно перечисляют. А 4% за пять прошедших лет – это 200 тысяч рубликов будет. Хорошие денежки, как-никак, за которые печалиться нечего…

36

– В конце декабря мы с супругой встали пораньше, взволнованные, покормили дочку, сами покушали поплотней, после чего поехали в отделение Сбербанка на вашей Таллинской улице, Сань, как я уже говорил: Газетный переулок нам уже был не нужен. Приехали туда и сразу же направились в vip-зал как vip-клиенты. А двери и стены у них там, в vip-залах сбербанковских, стеклянные, через которые всё видно как на ладони, что внутри и снаружи делается… Не удивительно, что, заметив нас с супругой через стекло, растерянно в коридоре топтавшихся, к нам сразу же выскочила длинноногая шикарная деваха в короткой юбчонке и в лубутенах, главное, ну-у-у, в туфлях на высоченной платформе и каблуке, на которых стриптизёрши в борделях по подиуму обычно ходят. «Вы что хотите, граждане? – спросила она нас быстро и делово. – По какому пришли вопросу?»…«Мы свои деньги снять хотим после пятилетнего договора, – ответил я ей. –  Ну и проценты свои узнать ещё, что нам за это время накапали»…«А вы только лишь снять хотите, да? Продлевать договор не собираетесь дальше?»…«Нет, только снять, – подтвердил я, и потом почему-то добавил для пущей важности: – Нам нужны деньги»… «Тогда это не ко мне, а вон к той девушке, – ответила нам расфуфыренная менеджер, указывая пальцем на сидящую за открытым столом зала молоденькую сотрудницу банка, при этом теряя к нам всяческий  интерес. – Она вас обслужит и всё, что надо, сделает и подскажет: она у нас закрытием договоров занимается»… Сказавши это, менеджер vip-зала развернулась и ушла к себе в кабинет. И больше к нам не выходила, и даже не смотрела на нас: мы превратились для неё в простых горожан, которых повсюду много и толку от которых чуть.

– Она ушла, за стол свой уселась важно: старший менеджер Сбербанка, как-никак, фигура! – а мы с супругой направились к девушке за столом, поздоровались с ней, отдали ей выданный нам пять лет назад договор, сказали, что хотим его закрыть и получить назад свои деньги вместе с процентами. Девушка всё поняла, взяла документы, прочитала мою фамилию, после чего полезла в компьютер и стала там мой электронный кабинет искать с внутренней обо мне информацией. Обычное и знакомое всем клиентам любого банка дело… Нашла, наконец, принялась информацию изучать, потом попросила предъявить мой паспорт. Я полез за паспортом, а потерявшая терпение супруга спросила сотрудницу про проценты, что начислили нам… «А вам ничего не начислили, – спокойно ответила девушка. – У меня один миллион всего и стоит к выдаче, ваш миллион. И сверх того ничего нет, никаких процентов и дивидендов»… Мы с супругой опешили оба, подумав, что мы ослышались. Холодный пот обильно выступил у нас на лицах, стало тяжело дышать… «Посмотрите повнимательнее, девушка, – попросила её супруга. – Мы же вам на 5-ть лет миллион свой доверили, как же так! Нас уверяла менеджер из Газетного переулка, что мы не прогадаем, дескать, и нас ваше руководство хорошо отблагодарит. Проверьте, пожалуйста, ещё раз. Там непременно должны быть какие-то проценты».

– Молодая сотрудница ещё раз погрузилась в компьютер, пробежала экран глазами внимательно и заинтересованно, после чего развернулась в кресле, взглянула на нас прямо и просто и подтвердила первоначальную информацию, что никаких дивидендов у нас нет, не начислено. «А кто был вашим менеджером?» – спросила она нас участливо, жалея, видимо, нас, почерневших и осунувшихся сразу же, на несколько лет постаревших. «Артюшкина Татьяна Яковлевна», – тихо ответил я, чувствуя струйки пота по лицу, рукам и спине, и слабость в ногах от заболевшего в ту же секунду сердца. «Ну, так позвоните ей и узнайте, в чём там дело, и почему вам ничего не начислили»…«Куда я буду звонить, девушка, милая, и к кому? – чуть слышно пролепетал я дрожащими от волнения губами, чувствуя тошноту и дурноту из-за внезапного приступа сердечной недостаточности. – Мы эту Артюшкину вашу пять лет уж в глаза не видели, как и она нас. Чего я ей скажу, когда она уже и думать-то про нас забыла? Кто мы ей? А может, она и вообще уже уволилась, не знаю»…«Ну тогда позвоните в Центральный офис, спросите у них, в чём дело. Там-то должны знать всё точно и наверняка, что с их клиентами происходит»…«Перестаньте шутить, прошу Вас, – отмахнулся я, которому становилось дурно и душно по-настоящему и побыстрее захотелось на воздух. – Кто я такой, подумайте, чтобы звонить в Центральные офисы банков? кто станет там со мной разговаривать?»…«Ну хорошо, ладно, я сейчас сама позвоню и узнаю, в чём там дело», – сжалилась над нами молодая сотрудница, видя наше критическое, почти пред-инфарктное состояние.

– И действительно, она быстро набрала нужный номер, поздоровалась там с кем-то, по-дружески поболтала чуть-чуть о своём; потом назвала мою фамилию и попросила переговорщика разъяснить ситуации с нашим вкладом… Потом она долго сидела и слушала, что ей разъясняли на другом конце. А потом со вздохом сказала: «Ладно, я всё поняла. Пока, до встречи», – и положила трубку, после чего грустно и как-то обречённо даже взглянула опять на нас… «Не начислили Вам процентов, Виктор Владимирович, извините: правление так решило. А почему? –  неизвестно: оно перед нами, рядовыми сотрудниками, не отчитывается… Так что извините ещё раз за такой исход и пишите заявление, чтобы свой вложенный миллион назад получить. И учтите, что это не быстро будет, не прямо сегодня же. Месяц целый уйдёт, пока Правление ваши бумаги рассмотрит и даст согласие на выдачу».

– Последние слова сотрудницы о месяце ожидания собственных средств нас добили окончательно. Как я себе второй инфаркт тогда не получил прямо там же, за столом? – загадка! Ведь легко было и получить в том моём состоянии: и дивидендов ноль, да ещё и месяц ждать, чтобы забрать назад свои денежки. Большего унижения и обмана для нас руководству Сбербанка трудно было и придумать… Свои 5,5 млн. ровно два года назад я получал легко и без проблем.  Пришли, помнится, с моей Валентиной в это же отделение, сказали, что хотим деньги с процентами забрать, так как срок договора закончился, – и уже через 15 минут всё до копеечки получили и домой, счастливые, вернулись, трапезничать сели втроём… А тут в такой откровенный блудняк нас Артюшкина Таня втравила, стерва подлая, гнилая, что как-то сразу жить расхотелось обоим, кончились силы жить…

37

– В общем, не знаю и не помню, Сань, как у меня сил хватило тогда нужное заявление накатать, забрать паспорт у девушки и побыстрее выйти на улицу, на свежий воздух из этой гнилой и воровской конторы, что носит гордое имя «Сбербанк России». Постеснялись бы такое название оставлять, паразитировать на нём и его похабить современные либеральные руководители! Взяли бы и придумали что-нибудь своё: «Банк: Заходи – не бойся, выходи – не плачь», к примеру! Чтобы подумали наши граждане сотню раз, перед тем как нести туда свои сбережения. Ведь это кредитно-финансовое учреждение, Грефом захваченное и приватизированное наглым образом, и им же умело превращённое в воровской шалман, было наследницей и правопреемницей «Сбербанка СССР»! А в нём когда-то вся советская страна хранила трудовые сбережения долгие годы – и не испытывала проблем: подвохов с каверзами, подлых и грязных обманов, тем паче, со стороны молодых сотрудниц-операционисток. Многократно оболганные и обруганные демократическими СМИ товарищи коммунисты за этим строго следили. А теперь… Теперь всем и на всё насрать, кроме собственного кармана: грабь кого хочешь и как хочешь – никто и ухом не поведёт, не пошевелит пальцем в защиту! Потому что в новой и “свободной” России, России Ельцина и Путина, это всё называется уже бизнесом и умением ловко и красиво жить: когда немощных стариков и детишек малых объегоривают по-чёрному под самыми благовидными предлогами! И совсем не испытывают страха и угрызений совести при этом такие двуногие человекоподобные существа, как Набиуллина с Грефом и Силуановым, или Артюшкина Таня та же, их сопливая и гнилая подельница. Не испытывают потому – что нет и не было у них никогда совести…

– Итак, накатав заявление по нужному образцу и отдав его девушке для Правления, я пулей выскочил тогда на улицу из духоты, чтобы чистого воздуха побыстрее глотнуть и напитать им больно-занывшее сердце, готовое разорваться от горя и от обиды. Моя же Валентина направилась было следом, но потом остановилась вдруг на половине пути, развернулась и направилась прямиком в кабинет старшего менеджера, ну-у-у к той манде длинноногой на лубутенах, что нас в первые минуты встретила, думая, что мы с большими деньгами пришли. Так вот, супруга моя, разъярённая до крайности, какой я её никогда и не видел-то прежде, не знал, широко распахнула дверь, ворвалась в кабинет решительно и заявила с порога громко, чтобы все слышали: «Передайте вашему сраному Грефу, скотине подлой и безрогой, что такие паскудные вещи, которые он придумал в своей воровской конторе, чтобы население обирать, даром ему не пройдут – пусть себе так и знает! Его подельник Егорка Гайдар подох в 50 лет, наказанный Господом Богом за всё то зло, что он причинил народу, – и ваш Герман Оскарович окочурится скоро от какой-нибудь страшной болезни. Я абсолютно уверена в том! Отольются ему, сволоте, наши народные слёзки! Так ему и передайте!…» И только после этого она направилась следом за мной на выход, зло хлопнув стеклянной дверью менеджера так, что было удивительно даже, как эта хлипкая дверь не рассыпалась от удара.

– Мы с ней вышли на улицу злые и чёрные от случившегося, ничего не видевшие вокруг и не слышавшие, ничего из происходящего не понимавшие: сильно пьяные будто бы или пыльным мешком треханутые, – и, не сговариваясь, направились на трамвайную остановку, чтобы ехать домой. И там, стоя под остановочным козырьком, Валентина моя не выдержала и произнесла решительно и сурово, не обращаясь конкретно ко мне, к Богу будто бы уже обращаясь: «Завтра же пойду в церковь и поставлю там свечку рублей за сто, не пожалею денег. И слёзно попрошу потом Святого Заступника нашего, Иисуса Христа, чтобы покарал Он сурово этих наших продажных гнид из правительства – Набиуллину с Грефом, Селуанова, а заодно и проститутку их, Артюшкину Таню, за всё то горе и те убытки, что они сознательно доставили нашей семье. Обязательно это сделаю, всенепременно! Клянусь! Пусть не радуются, скоты, и не думают, что они такие ушлые и удачливые уродились, и им это всё с рук сойдёт – подобное их плутовство и делячество! Не сойдёт, нет, пусть даже и не надеются. Нас-то обмануть и дураками выставить можно, и легко: мы люди слабые и беззащитные, и у нас больная дочь на руках, об которой все наши мысли. Но уж Бога-то им не обмануть и не одурачить: Он поругаем не бывает! – и их сурово накажет, чертей! Попомнят тогда нас, твари, да будет поздно…»

38

– А свой миллион в итоге я лишь в 20-х числах января получил уже этого 2020-го года. То есть он ещё месяц почти лежал в Сбербанке сверх тех пяти лет, обязательных по договору, – успешно прокручивался в тамошних финансовых схемах, как я понимаю, Германа Грефа обогащал. И за этот сверхурочный месяц они нам тоже ни копейки не заплатили, тамошние дельцы-махинаторы, представляешь, Сань! – попользовались нашими кровными денежками по максимуму и на халяву, нелюди! Молодец эта их Татьяна Артюшкина, молодец! В хороший блудняк затащила нас, знатный, – будь она проклята, сука!…

– Я тогда вышел с полученным миллионом на улицу в самых расстроенных чувствах, остановился на остановке и думаю: «Хорошо бы наказать этих сбербанковских тварей за такое-то их откровенно-наглое поведение – к прокурору пойти и пожаловаться, или же в суд на них подать исковое заявление. Ну не может же такого быть, в самом деле, чтобы за пять лет хранения они от моего миллиона прибыли не получили. Да чушь это всё! – не верю! Там же такие аферюги работают знатные: любому фору дадут и обведут вокруг пальца! Они из воздуха деньги делают небось… А если получили – то почему мне не платят проценты, почему всё прикарманили себе, сволочи нечистоплотные? Это же обман в чистом виде, настоящее плутовство!»…

– Но никуда я в итоге с жалобою так и не пошёл. Жаловаться на Грефа, сообразил быстро, – это всё равно что в лесу с медведем бодаться: выяснять, кто ловчей и сильней. Исход-то заранее ясен… К тому же, чтобы такие тяжбы вести, адвокаты проверенные нужны, подкованные юристы. А где их взять? У меня их на примете нет и никогда не было. А через Интернет их искать – дело самое гибельное и опасное. Там такие кидалы, наверное, крутятся годами – похлеще моей Розы Абрамовны. Они у меня последнее отберут – не постесняются и не заплачут… Да и что я им скажу, адвокатам и судьям гипотетическим, как объясню дело? – когда я даже и самого договора не читал – Артюшкиной Тане доверился полностью, которая меня упорно уговаривала рискнуть, не жадничать и не трусить. «Про-инвестируйте, – уговаривала, – наш проект, Виктор Владимирович, – не прогадаете!»…

39

– Но это я уже далеко вперёд забежал, в январь-месяц. А в конце декабря 2019-го, вернувшись домой не солоно хлебавши, я почувствовал себя плохо: прихватило сердце. Да так, что я чуть было копыта тогда не отбросил, и супруга хотела уже даже Скорую вызывать и меня отправлять в больницу в срочном порядке. Но я ей это делать запретил и категорически отказался в казённый дом ехать, да на казённую койку. Там, в больнице, мне одному ещё хуже было бы: в себе нашу общую обиду и унижение носить, в одиночку их переживать и переваривать. Дома-то, при родных стенах и членах семьи, это делать как-то приятнее и спокойнее. Попросил только свою Валентину в аптеку сходить и купить мне сердечных лекарств и шприцов побольше. И проколоть потом рибоксин и панангин с милдронатом, чтобы поддержать меня, не доводить ситуацию до смертельного исхода. Что она в итоге и сделала сразу же: сходила, купила и принесла, и колола потом неделю целую мне уколы в вены. Мы с ней хорошо научились оба это делать из-за больной дочурки, которой инъекции требуются постоянно, как та же еда и вода. А медсестёр вызывать всякий раз – дело дорогое и для нас неподъёмное. И не вызывать тоже нельзя: она же, дочка, у нас не ходит совсем, как я уже говорил: или на койке лежит бревном, или на коляске по квартире ездит. В этом только и состоит вся её физкультура. Вот сердечко её и пошаливает от неподвижной жизни – и давно уже. Так что, похоже, мы с ней от одной болезни скоро умрём – от разрыва и остановки сердца.

– Но сейчас не об этом речь, не о больной дочери, а о Сбербанке России, в котором нас откровенно надули тамошние дельцы, объегорили как сволочей последних. В декабре прошлого года это случилось, как я уже сто раз говорил, а началось и вовсе пять лет назад, в годовщину смерти матушки. Но я, чудак дотошный и суетной с рождения, успокоиться всё никак не могу, каждый день к той паскудной истории мыслями возвращаюсь. Хожу и думаю дома ли, на улице ли, в магазине ли: какое же сучье и волчье государство мы строим взамен разрушенного СССР! И нужно ли оно нам – такое? и можно ли в нём будет в итоге жить? Нам, православным русским людям, в первую очередь, людям труда, носителям Божьей Правды, Святости и Чистоты, в горний мiр отчаянно и очумело стремящимся?… Рухнувший Советский Союз почему-то всегда вспоминаю при этом с большой теплотой – на контрасте, наверное, – где я родился и вырос в середине прошлого века, приличное образование получил, и где прошли мои лучшие годы, которые до сих пор до мельчайших подробностей помнятся. Там пионером я был, как и все, а потом – комсомольцем, носил светлый образ Ленина на груди, Вождя мирового пролетариата, по проектам и заветам которого и было выстроено в итоге то наше славное и великое советское социалистическое государство. Надёжное, светлое и справедливое, каким был и сам Владимир Ильич, как бы его теперь ни хаяли и ни чернили новые воровские власти. А ещё: народное и родное – не волчье и не сучье! – как это теперь уже хорошо понимаешь, по прошествии 30-ти лет, когда народ его потерял безвозвратно.

– Там нас воспитывали родители и педагоги с первого класса, – вспомни, Сань, – быть честными, умными, грамотными, добрыми и великодушными с окружающими, порядочными, стойкими и всесторонне-развитыми людьми. Заставляли всех хорошо учиться, стараться на уроках, старших слушаться, заниматься спортом; стремиться к высотам Гордого Мiрового Духа, уважать стариков, защищать слабых. А ещё: не ловчить, не выгадывать, не воровать, не быть нахлебником и иждивенцем – а жить исключительно своим трудом, жить с чистым, открытым и щедрым сердцем… Духовно-нравственными ориентирами для нас с детских лет – помнишь же, Сань, – были советские пионеры и комсомольцы-герои: гайдаровский Тимур, в первую очередь, защищавший народ от происков прохиндея-Квакина и ему подобных социальных паразитов и хищников, помогавший детишкам малым и немощным старикам. Мы и сами были такими же, или хотели быть, стремились к этому всей душой: я же хорошо помню те годы. Старики для нас, советских юнцов, были людьми глубокоуважаемыми и почитаемыми всегда. Мы им старались помочь по необходимости: в магазин за продуктами бегали одиноким дедам и бабкам, в транспорте уступали места, как только их издали замечали. Быть благородным, великодушным и щедрым было модно у нас, было в почёте. Жуликов, прохиндеев и ловкачей, двоечников тех же, мы, советские пионеры и комсомольцы, дружно все презирали и осуждали, стыдили и прорабатывали на собраниях.

– И сберкассы для нас были большим подспорьем: мы все там деньги свои держали, получали хорошие проценты за них. Советскому государству огромное спасибо за это и тысячу благодарностей от нас, бывших его граждан, – за отеческую заботу, которой теперь уж нет и не предвидится в обозримом будущем… Я тоже там деньги всегда держал, со стройотряда ещё, и потом, когда работать пошёл после института. И родители мои держали, и дед с бабкой, пока живые были и могли ещё туда ходить. Это было, элементарно, выгодно: деньги в сберкассе держать, а не дома, где их могли утащить, или они могли сгореть при пожаре… И не было там у нас, в сберкассах, никогда и никаких проблем со вкладами и самими кассиршами, когда они нам советы давали искренние и профессиональные, куда лучше и выгоднее свои трудовые рублики положить, под какие проценты и на какие сроки. Всё нам толково расскажут, бывало, всё разъяснят – без какой-либо выгоды и чёрной мысли, без подвоха… Я к этому и привык, к советской кристальной честности, открытости и порядку – приучили меня товарищи коммунисты без-хитростным и доверчивым быть. Получается, что напрасно. Ведь я невольно спроецировал те братские отношения на сегодняшние, демократические, дурачок. Решил по незнанию и по дурости, что «Сбербанк России» – по-прежнему надёжная государственная организация, советская почти. Это если по названию судить, которое недаром же оставили на фасаде подельники Грефа, его топ-менеджеры… А значит, решил я, и порядки там остались такие же, как в бывшем СССР. Даже и лучше, скорее всего: возможностей-то теперь больше стало у наших российских банкиров в связи со всеобщей компьютеризацией и централизацией, о которых ещё академик Глушков мечтал в 1960 годы, если помнишь, Сань, – но что ему повсеместно внедрить так и не дали советские евреи во главе с Евсеем Григорьевичем Либерманом, работавшим на Сион.

– Поэтому-то я и настоял в мае 2014-го, чтобы все операции с недвижимостью исключительно в Сбербанке проводить, в котором я был как в себе самом уверен. Хотя и покупатели моей квартиры на Преображенке, и Роза Абрамовна преподобная не понимали той моей настойчивости и каприза: это было хорошо видно по ним. Они-то, наверное, уже знали, что есть такое современный Сбербанк, и что его за версту обходить надобно. Но мне про то не сказали, хитрецы, утаили знание, подумав: «Да чёрт бы с ним! Пусть там дерьма нахлебается всласть! Тогда, глядишь, и поумнеет на будущее»…

– И теперь я действительно поумнел, когда меня в конторе Грефа капитально обчистили, ободрали как липку тамошние дельцы. Но только вот думаю с ужасом и со страхом чуть ли ни каждый Божий день: а жить-то мне дальше как в таком воровском государстве, мне и семье моей, без-помощной и беззащитной? Ведь у теперешней эмансипированной и деловой молодёжи, родившейся и выросшей в эпоху Ельцина и Гайдара, одна только мысль в голове очумело крутится: как бы к какому-нибудь старику половчее в карман забраться и всё оттуда подчистую выгрести, а самого старика придушить. Ни о чём другом они, стервятники и шакальё, теперь и не думают-то, как это мне после всего случившегося представляется. Да и не только мне. Запугали, Сань, они, молодые хищники, нас, стариков, за 30-ть либерально-демократических лет так, что уже и из дома выйти страшно становится. Дверь в квартиру последнее время мы категорически не открываем с женой, не реагируем на входные звонки, боимся; к телефону давно уже не подходим – там тоже жулики одни звонят круглосуточно под разными предлогами и масками, что стремятся нас обобрать любыми способами, “опустить на бабки”. Ужас! ужас! что происходит с нами и нашей страной. К чему с такою гнилой политикой катимся, чего добьёмся в итоге?!…

40

– Знаешь, Сань, я теперь на досуге частенько эту Татьяну Артюшкину вспоминаю невольно – и думаю: ведь не сразу же она такой подлой и продажной сукой стала, такой аферисткой прожжённой, не с рождения же! По виду-то – хорошая, красивая девка, что и влюбиться можно. Пареньки, наверное, и влюбляются, встречая её на улице или в метро, теряют от чувств головы. Может, она и замужем уже, и детишек собственных нарожала, или рожать собирается. А душу свою, частичку Божью, Дьяволу уже продала с потрохами вместе. И когда успела-то, непонятно? Ведь молодая же ещё совсем: от 20-ти до 25-ти лет ей, если судить по виду. А ей уже пробы поставить некуда, кошке драной, уже научилась взрослых людей дурачить и объегоривать по-чёрному, тихой сапой в карман забираться.

– Помнится, сидела передо мной, по-хозяйски развалясь в кресле, смотрела мне, не мигая, в глаза, и с улыбочкой на губах меня умело и ловко так в заранее приготовленный финансовый капкан заманивала. И убеждала, что для моей же пользы… И ведь убедила в итоге, стерва ушлая, лицемерная! Гадина! Шалава дешёвая! Учит их, вероятно, Герман Греф подобным бесовским манерам на каких-то подпольных курсах – этих своих проституток vip-заловских.

– Из-за неё я столько бобла потерял, что и вспомнить страшно и больно. 270 тысяч только в одном Сбербанке оставил за здорово живёшь – Герману Грефу на марафет, чтоб он почаще вштыривался. А ведь я потом, когда 5,5 млн. снял в декабре 2014-го, отнёс их в ВТБ-банк: там проценты были побольше, 6% годовых. И аккурат целый год там мои не потраченные миллионы у Костина и пролежали, 330 тысяч рубликов мне ещё принесли внепланового дохода… Правда, я их потом и оттуда снял и купил себе доллары США. Это когда я узнал из Интернета, что глава ВТБ-банка Костин любовницу себе завёл тормознутую и пучеглазую, дикторшу с телеканала «Россия», татарочку по национальности. И осыпает её деньгами и подарками щедро: самолёты и яхты ей покупает в наглую, загородные особняки в ближайшем Подмосковье, шикарные квартиры в Москве за сотни миллионов рублей. Да и Лёша Навальный про это рассказывал, фото показывал самолётов и дач этой манды, реальные такие фото… Я когда всё это бл…дство-то увидел – ненавистью так и воспылал! Ну-у-у уж нет, подумал тогда, свирепея, х…р вы теперь у меня чего получите, господа нехорошие! Своих любовниц на собственные денежки содержите – не на мои! А свои кровные я перевёл в доллары в начале года, закатал в 3-литровую банку, отвёз в деревню под Волоколамск и запрятал там понадёжнее в тёщином доме. Пусть теперь лучше там лежат: там они целее будут…

– Но я не про доллары в данном случае разговор веду, а про Артюшкину Таню – “благодетельницу” мою бездушную и сопливую. Из-за неё, гадины, я ведь более 600 тысяч рублей потерял в общей сложности: две мои годовые инвалидные пенсии! Потому что поверил ей, потому что совету её последовал, потому что она мне элементарно понравилась, сучка длинноногая и лукавая! – отольются ей мои слёзки, ох и отольются!… А вот если бы не поверил и не последовал, допустим, если б её послал в декабре 14-го куда подальше – поумнее и поциничнее если бы я был, или бы мне кто подсказал из опытных и бывалых, что есть такое в реальности современный Сбербанк, и каковы его теперешние порядки?! То не поехал бы я никуда, разумеется, а пришёл бы тогда в своё строгинское отделение тихо и мирно с женой, и положил бы там все 6,5 млн. на три года хранения под 9% годовых. Как я это, к слову сказать, и планировал изначально. На кой ляд мне, старому м…даку, были вообще-то нужны этот Газетный переулок грёбаный, и особенно эти vip-залы сбербанковские с их продажными менеджерами, от которых только убытки одни, одни потраты и беды. В декабре 2017-го 6,5 млн. я спокойно бы снял со счёта и отнёс в ВТБ. А через год закатал бы все свои деньги в банку – и всё! Шабаш финансовому блудняку и хождению по мукам! И теперь никаких проблем и тревог не испытывал бы, мирно и тихо жил, дожидался смерти.

– А сейчас вот хожу уже третий месяц кряду, будто бы кем-то пойманный и опущенный в подворотне, – и терзаюсь, всё успокоиться не могу, надрываю чёрными мыслями сердце, и без того надорванное и задрипанное. Прямо поедом себя ем, честное слово, за свою доверчивость и простодырство – и новую жизнь нещадно кляну, подлую и воровскую, которую нам господа демократы устроили. Сначала Гайдар с Чубайсом нас до нитки ограбили в начале 1992 года – два пидара гнойных, два упыря, два шакала! А теперь вот их подельники и друзья продолжают нас цинично и нагло грабить каждые пять или восемь лет, завсегдатаи Гайдаровских форумов – Набиуллина, Селуанов, Греф, хозяева других коммерческих банков, которых я даже и не знаю-то: столько их теперь развелось, швали и мерзости этой, что и не сосчитать и не перечислить. Но цель у которых одна – тотальный грабёж и разор порабощённого российского населения: других видимых целей там нет уже даже и для прикрытия… Сначала Сабездуллина-Набиуллина мои денежки кровные ополовинила, плутовка маленькая и хитрющая как сто чертей, обвалив в декабре 2014-го национальную валюту рубль. А потом я уж в лапы к её закадычному дружбану Грефу попал через звонок Артюшкиной-“доброжелательницы” – и Герман Оскарович, чудище о двух ногах, Вий современный, довершил моё разорение, попользовался мной знатно: обглодал до косточек…

41

– Не знаю, как тебе, Сань, а он мне никогда не нравился – этот лукавый и хитрющий Греф, выкормыш Собчака, продукт собчаковского инкубатора, который в правительстве РФ ещё с ельцинских времён болтается на ключевых должностях, с 30-ти лет по сути. Представляешь, какая силища его наверх катапультировала, к Кремлёвским покоям поближе, и теперь там удерживает мощно и непоколебимо, как те же звёзды на башнях Кремля! Как пробрался во Власть ужом наш Герман Оскарович, предварительно пройдя хорошую выучку в мэрии криминального и бандитского Петербурга лихих 90-х годов, в команде Анатолия Собчака, – так там и прилип банным листом. И если и перемещается куда теперь – то только исключительно по горизонтали: вниз не опускается никогда, держится крепко, как известный продукт распада. И при Собчаке был правой рукой, помнится, молодой пацан, заведовал и торговал имуществом города, и при Ельцине уже сидел в министерском кресле, а теперь вот и при Путине 20 лет уж сидит на разных должностях. Путин уйдёт – а он всё равно останется и дальше сидеть будет, пока ноги носят. Всех у нас выбирают в стране – и президента, и губернаторов с мэрами, и депутатов тех же, – пусть и формально и показно. Один только Греф-олимпиец в выборах никогда не участвует: он неподвластен воле народа, а стало быть – неподсуден. Хотя все деньги страны у него; и у Сабездуллиной с Селуановым. И все перед ними кланяются – и президент, и губернаторы с мэрами, и депутаты. Ведь у кого деньги – у того и реальная Власть: это ж общеизвестно! Крутые дяди, видно, за ними троими стоят и их при наших президентах держат как своих соглядатаев и проводников идей. И они эти идеи вражеские успешно и чётко пока что реализуют – не подводят благодетелей-кукловодов своих, не разочаровывают.

– Но из этой “святой троицы” меня Греф, конечно же, больше всех бесит и раздражает, мозолит глаза. Когда его вижу по телевизору, марионетку Ротшильдов и Барухов, – ничего, кроме глубокого отвращения и брезгливости не испытываю, честное слово. И настроение сразу же портится – и надолго. Эта вечно сальная морда его тоску на меня навевает, печаль и уныние. Хоть бы умылся предварительно, что ли, перед тем как в камеру-то лезть на ЦТ. Прямо робот какой-то, машина живая и безотказная, или зомби без-совестный и без-душный непонятной национальности – не человек. Живёт лишь с одной мыслишкой в башке всю дорогу, или заложенной в него программой, – деньги, деньги и деньги, и ничего кроме денег! Иных мыслей у него, похоже, и нет, с молодых лет отсутствуют.

– Это ведь он, Герман Греф, историю с vip-залами и менеджерами придумал, а может подсказал кто из еврейских кураторов. Не важно! И распространил потом эти залы на все отделения Сбербанка в России и за рубежом. Потом набрал длинноногих проституток туда, обучил их на курсах специальных по оболваниванию людей – и платит им деньги хорошие за каждую удачную сделку, премии… И можно только догадываться, какие он через своих продажных шлюшек сумасшедшие деньги гребёт, сколько к ним в лапы народонаселения попадает. В каждой российской семье ведь есть старики, и они, увы, каждый Божий день умирают и оставляют детям и внукам наследство. Хорошо, если дети ушлые, поднаторевшие в финансовых делах: такие Грефу и его менеджерам не по зубам. Но таких ведь мало… А в основном-то наследство достаётся таким, как я, лопухам. И мы не знаем, не представляем даже, как им в итоге правильно распорядиться. Идём прямиком к риэлторам, специалистам по недвижимости, а потом в банки с деньгами, в Сбербанк России тот же, просим там помощи и защиты по старой памяти. Вот тут-то шлюшки Грефа на нас и набрасываются со всех сторон хищными стаями, менеджеры vip-залов на лубутенах и в коротеньких юбках – профессиональные “помощницы” и “доброжелательницы”, век бы их всех не видеть и не знать. И подчистую обдирают нас, как голодные хорьки курочек. Всё на то и рассчитано и настроено там у них – на людскую доверчивость и незнание. Этим они очень хорошо все пользуются, твари хищные и без-душные.

– Эта Татьяна Артюшкина, как мне представляется, хорошую премию получила от руководства за то, что сначала в инвест-проект меня силком затащила, в котором я не хрена не смыслил, а потом ещё и в строительство жилья меня перевела со стремительно дорожавшего золота. Пяток таких как я, лопухов, нахлобучит – и машину купит себе, корейскую иномарочку. А нас, стариков с деньгами шальными, наследственными, по всей стране много ходит – только успевай отлавливать и в отдельные кабинеты затаскивать на рандеву. Для этаких подлых дел там всё у них капитально уже оборудовано: денег Герман Оскарович на это не пожалел, раскошелился знатно. Хорошо понимал, пигмей ущербный, моральный уродец, что vip-залы и кабинеты быстро окупятся, а потом и баснословный доход ему ещё принесут: проститутки не подведут – всё отработают честно. Тани Артюшкины своё дело знают туго, вышколены прекрасно… Это я, Сань, ещё с супругой к ней тогда пришёл, с охраною как бы. А припёрся бы один если – так она бы мне и отдалась за тот договор на шикарном столе, не побрезговала: это если бы я кочевряжиться начал, упорствовать, сомнения выражать. Там у них и секс с упрямыми клиентами предусмотрен, я думаю, вино, виноград и гандоны. А почему нет-то, почему?! С них станется!

– Потом она ещё пяток дурачков доверчивых нахлобучит – и купит уже квартиру хорошую; следом – загородный дом, дворец настоящий, которые сейчас как грибы растут… И будет разъезжать потом гордая и важная по Москве, перед подружками и родственниками козыриться: какая она, мол, ловкая и смышлёная, как хорошо умеет работать и жить. Не то что все остальные, у кого честь с совестью ещё есть, и кто душу Грефу и Дьяволу не запродали… И не замечает наверное, дура алчная и пустая, что уже больна духовной проказой давным-давно, что стала, как и её кумир и начальник Греф, сифилитиком стопроцентным, только душевным. И что даром это ей не пройдёт, безусловно: ибо меня-то обмануть можно – и легко. Господа не обманешь только… Он это ей и покажет однажды, что Законы Неба и Космоса – не пустой звук. И душа человеческая – не игрушка, чтобы её с лёгкостью продавать или предавать, плевать в неё. Это когда у неё дети смертельно больными рождаться будут, с какими-то совершенно немыслимыми недугами. Или сама она заболеет раком, или муж. От этого она будет мучиться, дура, и горькие слёзы лить, ходить и жаловаться на Судьбу, Господа Нашего корить и чернить, что не уберёг её от проблем и напастей. Деньги станет у Благотворительных фондов просить на лечение, на операции дорогостоящие в Германии или Израиле. Сейчас у нас много таких кликуш развелось. Их каждый день показывают по телевизору по всем программам – тошнит уже от них, от их притворных стенаний и соплей на публику; как и от их детишек убогих.

– Мне не жалко их, Сань, поверь, ни сколько не жалко. Как хочешь про меня думай и говори. Больные и дебильные дети – они не просто так рождаются на свет, а за какие-то грехи родителям посылаются, или же дедам с бабками. Точно тебе говорю! Я это по своей убогой дочери хорошо понял. Потому что давно уже осознал свой давний юношеский тяжкий грех, совершённый в 20-летнем возрасте по неразумению, который камнем теперь лежит на сердце и портит и губит жизнь мою. Вот за него-то теперь и расплачиваюсь на всю катушку, терплю уже столько лет земные муки… И Греф с Набиуллиной расплатятся по полной программе: сами или через детей. Они и так уже расплатились – потому что оба прокажёнными стали давно, изгоями Господа Нашего, осознанно и до нуля опустив свой эволюционный потенциал, который нарабатывается столетиями. Посмертная участь их будет печальна по этой причине – им не позавидуешь.

– Ну и хрен бы с ними: их-то, греховодников, не жалко. Как и Гайдара с Ельциным, Чубайса с Черномырдиным – и всех остальных перевёртышей-демократов т.н., известных персонажей лихих 90-х годов. Мне жалко молодых парней и девчат современной России, которых они этим своим духовным сифилисом заражают – и быстро… Молодёжь наша поистине осатанела, если со стороны начать её рассматривать и судить нам, старым советским гражданам, жившим в другом измерении. Только деньги одни у неё на уме! – как и у Германа Грефа! – и любыми способами и средствами! И больше ничего уже её не интересует, как кажется, не манит и не тревожит. Делячество и материализм в чистом виде господствуют над молодыми умами! – не жизнь Духа! Мне страшно от этого становится, Сань, жутко даже! Что же нас ждёт с тобою, дружище, в недалёком будущем с такими-то хищными наследниками, которые ошалело и всеми силами устремлены в списки Форбс – и только?! Хотят в 20 лет апартаменты себе заиметь, дома на Рублёвке и на Майями, шикарные машины и яхты, а теперь уже и личные самолёты с пилотами. В Куршевель с бл…дьми регулярно хотят летать, на Сейшелы и на Канары. А впоследствии мечтают вообще умотать из страны – сорвать побольше бобла и на Запад переселиться с шиком.

– А где такие ломовые деньжищи молодым и неграмотным соплякам взять? Честно миллионы не заработаешь – это давно и хорошо известно, что «от трудов праведных не наживёшь палат каменных!» Только преступным путём разве что – левой торговлей, наркотой, воровством, ростовщичеством, рейдерством, проституцией, бандитизмом, предательством и обманом. Всё!… Вот они и кинулись во все тяжкие, молодые парни и девушки; а попутно принялись грабить нас, стариков, дурить почём зря посредством левых контор, шулерских махинаций и алгоритмов. И это приняло в их молодёжной среде какой-то тотальный, прямо-таки массовый характер. Знают прекрасно, черти, быстро и с успехом поняли, что пенсионера слабенького и беззащитного объегорить – дело самое что ни наесть плёвое и простое, и самое во всех смыслах выгодное и безопасное…

42

– Нет, сволочное всё-таки мы строим теперь государство, паскудное, подлое и нежизнеспособное, гибельное для простого народа, для нас с тобой, Александр Сергеевич, в первую очередь, слабеющих день ото дня стариков. Загрызут нас наши звероподобные детки в итоге, чтобы нами нажитое забрать и пустить себе на потребу. К этому всё и идёт, на это всё и настроено… А если так, – то и нет у такого государства будущего, при такой-то хищной политике наших банкиров, министров и депутатов, и такой молодёжи, главное. Согласись со мной, друг, поддержи! Ведь она, молодёжь, повторю ещё раз, в большинстве своём уже заразилась мещанством, хищничеством и материализмом от Ельцина и Гайдара по самое некуда, от Чубайса, Грефа и Набиуллиной! А дальше будет активно и массово заражать детишек своих, наших внуков и правнуков, стяжательством, развратом и пофигизмом! Безродных космополитов из подрастающих поколений будет активно делать себе на смену – не патриотов, не защитников Отечества, не строителей Счастливого и Светлого Будущего! Какой там!

– А значит, ломать такое ущербное государство надобно к чёртовой матери – и поскорей! Пока ещё не поздно это, пока не всё ещё в нашей стране упыри распродали и растащили, заразили духовным сифилисом. Пока советские самолёты, бомбы и ракеты «Тополь» и «Ярс», слава Богу, есть ещё у нас в ангарах и на складах на случай большой войны – не пустили их под нож господа-ельцинисты, не успели этого, как на той же Украине бандеровцы… Да и мы пока ещё живы, советские старики-ветераны, работники бывших оборонных НИИ и КБ, что-то ещё помним и умеем делать, не смотря на подорванное здоровье. Подскажем и поможем, в случае чего, если не делом, то словом национально- и патриотически-ориентированной молодёжи новую страну возвести – справедливую, честную, великорусскую, советскую и социалистическую, похожую на бывший СССР, но только гораздо лучше… Они увидят такую страну во всём её блеске, величие и красоте – и возрадуются душами, возгордятся! И будут лелеять её и беречь как зеницу ока! – на развал, разграбление и поругание не отдадут всякой интернациональной финансово-спекулятивной нечисти, как в своё время мы отдали СССР иудам Горбачёву и Ельцину.

– Тебе же, Сань, хочу сказать напоследок: не ходи в российские банки ни под каким видом, не держи там деньги и не верь никому – потому что там жульё на жулье сидит, и жульём ещё погоняет. Это жульё цинично обманет тебя, старика, с улыбкой на губах до последнего оберёт, до трусов и майки – и не постесняется, угрызений совести не испытает; не поглядит на твой возраст почтенный и твои седины, на 40-летний трудовой стаж и справки об инвалидности. В особенности, Сбербанк обходи стороной с его vip-залами и проститутками-менеджерами – самое подлое, гадкое и гнилое в России место, как я теперь подозреваю, самое из всех гибельное и коварное.

– Сам это хорошенько запомни – и передай всем своим родственникам и знакомым, друзьям. «Люди русские, тихие, добрые, чистосердечные и простодушные! – передай им мой сердечный наказ. – Будьте бдительны! Не разевайте рот! Не доверяйтесь нашим торгашам и банкирам! – “новым русским” так называемым. Помните, что уж больно много в России Ельцина и Путина жуликов развелось. Они только и ждут, шакалы и паразиты, чтобы накинуться и облапошить вас под любым благовидным предлогом, без средств к существованию оставить, безо всего… И вам, облапошенным, не у кого будет помощи тогда искать и просить – ни президент, ни премьер, ни спикеры обоих палат, ни пустозвоны-депутаты, тем более, вам тогда уже не помогут. Они, элементарно, не смогут этого сделать, согласно новым законам, или же просто не захотят. Потому что и сами они давным-давно в эту воровскую и сволочную систему крепко встроены и вмонтированы – и счастливы от того»…   

Часть вторая

«Высшая и самая характерная черта нашего народа – это чувство справедливости и жажда её».   Ф.М. Достоевский

1

Это было тогда последнее, что я услышал от своего старого сослуживца Виктора, с которым, напомню, мы когда-то во второй половине 1980-х годов совместными усилиями разрабатывали марсианский заказ. Мой пожилой товарищ, которому в марте этого года 65 лет исполнилось, очень устал от рассказа, необычайно нервного и тяжёлого, крайне обидного и болезненного для него. И от этого у него опять забарахлило сердце: он быстро стал задыхаться и лицом чернеть, покрываться обильным потом, что было со стороны заметно…

– Ладно, Сань, прости, что перегрузил тебя своими болячками, разом все их на тебя вывалив будто бы из мешка, – виновато сказал он мне, возвращаясь из туалета на кухню, где мы сидели и бражничали. – Мне просто в последнее время даже и поговорить-то, поплакаться некому стало: один я совсем остался, не считая жены и дочери. Но им, убогим, мои сопли и слёзы не нужны, категорически противопоказаны. У них и своих соплей и слёз выше крыши: каждый Божий день ноют и ноют обе, дурочки малахольные, беду кликают, – достали уже пессимизмом и нытьём… И на работу я не езжу уже 8 лет, не треплюсь там часами на лестницах и в курилках, как прежде, не выпускаю пар из души. Никого из бывших корешей у меня не осталось, фактически, с кем можно было бы выпить по-человечески и расслабиться, как сейчас с тобой, проблемы семейные “перетереть”, совета спросить толкового, душу наизнанку вывернуть и очистить от житейской скверны и хандры. Все беды свои и обиды теперь при себе держу и коплю, скрежеща зубами, – вот сердце от них и болит постоянно, разрывается на части… А тебя вот увидел позавчера – и как родному брату обрадовался, честное слово! Вспомнил, как мы когда-то с тобой в вашей курилке на четвёртом этаже вдвоём часами по душам беседовали – и не уставали, не бежали друг от друга прочь, как другие ваши сотрудники-пустозвоны. Ты умеешь слушать, Сань, слышишь собеседника, сопереживаешь. Приятно с тобой беседовать, очень приятно – не вру. И ты не трепло ещё, не сплетник: всё узнанное в себе держишь, не выплёскиваешь наружу при первом же удобном случае, как эстафетную палочку новости сослуживцам не передаёшь. Я это хорошо запомнил и оценил – вот на тебя всё сегодня и вывалил одним махом: обрадовался удаче. Прости – не сдержался, не утерпел, весь день без умолку тарахтя по-бабьи. Ведь у тебя, поди, и своих проблем предостаточно… Зато вот душу свою я как на исповеди разгрузил и очистил. Не вру! И сразу же хорошо стало, легко! – как в детстве! Спасибо тебе за это, Сань, искреннее тебе от меня спасибо!… Но на этом хватит. Всё. Давай с тобой, друг, обнимемся покрепче, коньячок допьём, и я домой поскакал. Пять с лишним часов ведь болтаем уже. Сколько можно?…

Мы допили с Виктором принесённый им коньяк: это теперь единственный спиртной напиток, который ему, сердечнику, ещё пить можно. После чего он засобирался домой, напомнив, что там ведь его больная дочь дожидается, которая ежедневной заботы требует, помощи. Я пошёл его провожать, довёл до остановки, посадил на трамвай, и он поехал к себе на Исаковского, помахав мне через оконное стекло рукой. И больше я его с тех пор пока что не видел…

2

Он уехал, а я морозным зимним воздухом отправился дышать – гудевшую голову и мозги, долгим разговором и коньяком расплавленные, студить и проветривать. Гулял по Строгино с час, наверное, дожидаясь супругу Марину, которая должна была к вечеру из гостей возвратиться. Спустился к Строгинскому заливу, помнится, покрытому тонким слоем льда: зимы в этом году с её традиционными 25-градусными морозами практически и не было. Там, внизу, по берегу походил не спеша, посмотрел на счастливых детишек, с горок на санях и на лыжах катающихся, – а сам всю дорогу про Виктора думал, который меня своим чистосердечным, но предельно-горьким рассказом за живое крепко задел… и которого мне было искренне жалко.

И одна-единственная мысль разбуженной весенней мухой всю дорогу крутилась в моей голове: какую же мерзкую и подлую жизнь мы строим теперь, действительно, если таким заслуженным ветеранам, как мой Виктор, в ней не находится места. Если их средь бела дня и в открытую, никого уже не стесняясь, не таясь и не боясь, обворовывают наши российские власти посредством дрессированных ссыкух, артюшкиных таней, – наглых, продажных, без-путных и без-совестных дур, алчных, циничных, подлых и хорошо обученных на сбербанковских спецкурсах постыдному воровскому искусству. Или же ремеслу, не знаю, как людей пожилых и порядочных лучше и вернее дурить, не мигая в глаза им при этом глядя!

И защиты им, бедолагам старым, обманутым, в новой “свободной” России искать и впрямь уже стало не у кого! – тут Виктор абсолютно прав. Ни президент, ни премьер, ни министры и губернаторы, ни сенаторы и депутаты всех уровней и степеней, ни стражи порядка, судьи и прокуроры давно уже не на их стороне: простой российский народ их, лакеев Ротшильдов, Соросов и Барухов, мало интересует на деле, без операторов и телекамер если, без предвыборной саморекламы.

Как любит, например, наш президент Путин в последнее время проводить пышные парады Победы на Красной площади (при этом, правда, обязательно драпируя ленинский Мавзолей романовско-власовским трёхцветным полотнищем, совсем даже неуместным в такой-то праздничный день, от которого тошно становится нам, вышедшим из советского времени людям). Ряженых ветеранов на площадь свозит со всей страны, показательно их приветствует перед теле-камерами, обнимает и лобызает, заботится; деньги им огромные выплачивает на домашний банкет (75 тысяч рублей в 2020-м году) – демонстрирует этим перед всей страной своё к ним исключительное почтение и уважение. И это хорошо, вроде бы, это правильно. Так и надо с заслуженными людьми поступать, почётом их окружать, заботой и уважением: в советские годы нас всех так именно и учили.

Но в это же самое время – время шикарных президентских жестов на публику и понтов, регулярных и дорогущих кремлёвских застолий для солдат-победителей! – их детишек состарившихся, заслуженных советских инженеров и конструкторов, создателей советской ракетно-космической техники, из-за которой, между прочим, в униженной и ограбленной ельцинистами России до сих пор ещё царит мир и относительный порядок: не растерзали и не поработили нас покуда западные, южные и восточные соседи из-за наличия межконтинентальных баллистических ракет у министра Шойгу и термоядерных зарядов, – так вот, состарившихся и обез-силенных инженеров-оборонщиков с дипломами лучших вузов страны теперь с улыбкой на силиконовых губах и такими же силиконовыми сиськами навыпуск обворовывают в банках новой России 20-летние шлюшки со средним образованием. И делают это давно и с успехом по тайной указке своих лукавых и хищных хозяев, и совершенно безнаказанно, главное! Вдумайтесь только в это, граждане дорогие, мои глубокоуважаемые соотечественники, читатели и друзья, осознайте мерзость и гнусность теперешней новой жизни! Патриотов великих и работяг, носителей больших знаний и огромного инженерно-конструкторского опыта, людей очень скромных, воспитанных и доверчивых (потому что советскую морально-нравственную школу прошли строителей коммунизма), ветеранов труда, наконец, с 40-летним трудовым стажем, своими заслугами перед страной мало чем уступающих героическим ветеранам ВОВ, – так вот, всех их теперь упыри из правительства, входящие в ближайшее окружение президента Путина!!! – Набиуллина, Греф, Селуанов – умело и ловко обирают до нитки как последних бродяг! И делают это подло, исподтишка, что и комар носа не подточит. И самым циничным и наглым образом – без свидетелей и телекамер, и по одному! – что обобранным и обманутым людям и обратиться-то потом некуда.

Даже тем же обманутым дольщикам, каких миллионы сейчас развелось по стране, и все они слёзы горькие льют, просят помощи, – легче; или попавшим в лапы частных врачей-косметологов искалеченным горемыкам! Им хотя бы можно в кучку собраться и поорать, горе своё пережить вместе и тем самым облегчить душу, оказать хоть какое-то влияние на власти, заставить услышать себя. Их много! И они – сила! И им помогают по-возможности те же адвокаты!… А что может сделать мой Виктор один, старый, немощный инвалид с больной на руках дочерью?! Куда пойти, к кому обратиться?! Один в поле не воин – это общеизвестно! Да и что он скажет в своё оправдание той же полиции или прокуратуре?! Что когда-то давным-давно, пять лет назад, какая-то сопливая манда что-то там ему сладкое наплела в кабинете, золотые горы наобещала вроде бы, посоветовав проинвестировать какой-то левый проект. Ну-у-у, во-первых, этой манды уже может и не быть в наличие, не работает она в Сбербанке: уволилась или уволили за ненадобностью, выкинули из штата как использованный презерватив. А во-вторых, ему всегда могут ответить на это, что он что-то там не так понял или не то услышал по старости лет, что ничего-то ему и не обещали вовсе; что надо было договор внимательнее читать, а не кого-то постороннего слушать.

И это будет правильно, увы, если только дело формально рассматривать, с чисто юридической стороны, как это прокуроры и судьи повседневно делают, и потом по статьям УКа приговоры выносят людям, – но по совести это будет чистый вздор и бред. Ведь все эти левые договора исключительно аферисты пишут, поднаторевшие на обмане, на каверзах, на делячестве и плутовстве, и, главное, на доверчивости людской, на юридической неграмотности и неискушённости населения. И только аферисты со стажем их и могут правильно и до конца оценить и понять – адвокаты, то есть, – которые не менее хищные и лукавые по природе, чем даже деятели Сбербанка, и которые последнее из тебя за свои мнимые услуги вышелушат, что не успел или не смог вытащить сатанист Герман Греф…

3

Я это всё по собственному опыту очень хорошо узнал, как устроена и как работает наша современная российская судебно-правовая система, когда покупал дом в деревне под Можайском в конце 1990-х годов для парализованной тещи, которой врачи прописали воздух и тихую загородную жизнь. Так вот, пока я оформлял документы с бывшим хозяином у нотариуса, пока в их местную Регистрационную палату ездил и в очереди там стоял: несколько дней ушло на это по времени, – ушлые и криминальные соседи, местные уголовники и алкаши, перенесли наш общий с ними забор на четыре метра вглубь моей территории. Понимай: отхватили у меня, залётного москвича, в наглую несколько соток земли – и обрадовались дармовому приобретению, ещё больше запили с радости.

Я это сразу же заметил, естественно, когда приехал, и попросил их вернуть на место передвинутый забор, по-хорошему попросил это сделать, по-доброму, по-соседски. На что они заартачились, угрожать стали, словами обидными обзываться: их много было, семья большая, сплочённая как монолит. А я один. И драться я не умею и не люблю; и бандюков знакомых у меня тоже нету… Что делать? Землю-то возвращать надо было, хочешь, не хочешь, за которую я денежки заплатил, и немалые, и которую было жалко…

И тогда я опять поехал в Можайск – к местному участковому жаловаться. Но он только без-помощно руками развёл, вздохнул тяжело, обречённо – и посоветовал мне обратиться в суд. По-иному, мол, не получится: нет у него теперь, в современных условиях, полномочий соседей к порядку призвать, отобрали их, полномочия, у полиции новые власти, в суды передали уголовные и мировые. Туда, мол, и иди – там помогут… А я тогда молодой был, горячий, но абсолютно не опытный в сутяжных делах – послушался совета офицера полиции (которая тогда милицией ещё была), поехал в суд, веря в нашу Фемиду по прежней советской жизни. Тем паче, что и ехать-то было недалеко. Можайск – крохотный городишко, там всё у них на одной площади расположено.

Судья можайского городского суда, пафосная такая 100-килограммовая мадам, как сейчас помню, надменная, лоснящаяся и гладкая, денежная, если по обилию золота судить, что было на ней навешано, – судья меня выслушала лениво и скучно, и под конец предложила написать исковое заявление. Она, мол, его рассмотрит в очередном порядке и потом позвонит через секретаря и сообщит о дальнейших действиях. «А как это сделать? – спросил я. – В какой именно форме? Дайте мне образец для написания».

Но она мне образец не дала, а вместо этого дала адрес их местного адвоката. «Езжайте, – сказала, зевая, – к ней: она Вам всё расскажет и поможет, возьмётся за ваше дело. Других дел, насколько я знаю, у неё пока что нет, а адвокат Вам всё равно будет нужен: одни Вы не справитесь»… Я поехал и к адвокату, не мешкая, не откладывая в долгий ящик: на машине был. Приехал по указанному адресу в какой-то одноэтажный деревянный дом, зашёл внутрь, нашёл нужную комнату с вывеской «Адвокат такой-то», постучался, заглянул внутрь и увидел за обычным конторским столом средних лет даму, красящую ногти. Я поздоровался, зашёл внутрь, присел перед ней на стул убогий, вкратце объяснил суть дела… «Я всё поняла и согласна Вам помочь, – услышал в ответ. – Но только сегодня пятница, короткий день, и я домой собралась уже: с Вами мне возиться не хочется. Давайте всё перенесём на понедельник. Договорились?… Вот Вам визитка с моими телефонами. Звоните мне в воскресенье вечером: условимся, когда и где с Вами в понедельник встретиться. Хорошо?…»

Я взял визитку, поблагодарил, приподнялся на стуле… и хотел уже было уходить, но адвокатша опередила меня недовольным голосом: «С Вас сто рублей, гражданин», – сказала она решительно… «За что?» – опешил я, не понимая происходящего… «За то, что я Вас приняла и выслушала, телефоны Вам свои дала для контактов, – непререкаемый ответ последовал. – У нас, адвокатов, так принято – за приёмы и консультации деньги брать. Вы что ли не знали этого, первый день на белом свете живёте? Все наши услуги – платные».

Никаких услуг с её стороны ещё не было, кроме визитки, но спорить с ней я не стал – не захотел унижаться и мелочным себя выставлять перед областными жителями: не пристало подобное москвичам. Хотя 100 рублей было жалко, честно признаюсь. Это были огромные деньги в конце 90-х годов: я бы на них себе полный бак бензина в машине заправил и целый день потом ездил, горя не знал. Но… «коль уж назвался груздем – полезай в кузов». Я и полез в кошелёк с неохотою, достал скрепя сердце стольник, отдал его адвокатше – и вышел на улицу с кислым видом. Там сел в свои «Жигули», завёл их и поехал потом в Москву весь в расстроенных чувствах, не видя вокруг ничего, добираясь домой на автопилоте…

4

Это сколько ж денег она с меня за написание искового заявления-то возьмёт в понедельник? – ехал и думал я с ужасом. – Если за одну лишь визитку она с меня стольник сорвала – и не поморщилась, не покраснела даже. А сколько возьмёт за услуги свои адвокатские, за сам судебный процесс? – про то и подумать страшно! Оберёт до нитки, наверное, не постесняется: не та баба… А потом ещё посоветует судью умаслить и расположить, позолотить ей ручку для верности. И тоже деньги на это попросит – и не маленькие, вероятно! Судьи много везде берут, и в Москве, и в Можайске – поболее адвокатов. Да сам мой дом деревенский, гнилой будет меньше стоить в итоге, чем я за отнятые соседями сотки судье и адвокату отдам. И на кой ляд мне такие внеплановые траты нужны за можайский судебный процесс: за компот, как в народе у нас говорят, без сахара и сухофруктов?!… И кто мне, самое-то главное, станет после этого отнятое возвращать, даже если я и выиграю это дело, к примеру? Судья с адвокатшей что ли? Они на разборку и на подмогу ко мне не приедут, и взвод ОМОНа с собой не привезут! Чёрта-с два такое случится! Жди! Они про меня сразу же после заседания и забудут обе, денежки получив! – кто я им? Вручат бумаги с печатями и скажут с ленцой и брезгливой скукой – езжай, мол, Александр Сергеевич, и переноси на место забор, не бойся. Закон на твоей стороне. И всё, и весь разговор на этом закончится.

И вот приеду я с теми бумагами на участок, а там соседи-алкаши с топорами стоят и ждут уже, пьяненькие, – и лыбятся. Им мои судебные бумаги, что носорогам плетень: они их в упор не увидят и надо мной посмеются только, на три буквы дружно пошлют. «Дурачок ты, простачок! – скажут. – Сутяжник столичный, гнилой! Засунь свои бумажки в задницу, не зли нас, не доводи до греха! Ты, парень, – скажут, – жизни-то ни хрена не знаешь, как мы заметили, хоть и Университет закончил, и все науки там превзошёл! А главную науку так и не изучил – науку жизни. Поэтому-то и не ведаешь, дожив до 40-ка лет, что жизнь наша скорбная – одна сплошная борьба, суровая и жестокая, без правил и сантиментов. Правило в ней одно, точнее, очень простое и справедливое: кто смел – тот и съел, тот и довольный ходит. А м…даки и трусы, и чистоплюи совестливые и правильные вроде тебя, кто по судам бегает и правду-матку там ищет, кто на других надеется, не на себя, – такие дятлы пустоголовые пусть голодные ходят и лапу свою сосут, соплями и слезами умываются вечерами. Пока мы отобранный у них кусок кушать будем – и радоваться удаче! Жизнь – она для сильных и наглых, – добавят в конце, – не для слабаков и нытиков. Слабаки пусть дома сидят и никуда не рыпаются, не покупают дачи в деревне как деловые, которые не смогут потом защитить. Запомни это, дурила! И давай, мотай отсюда, пока цел, пока мы голову тебе не оторвали! Суды и милиция тебя не спасут: там сердобольных рыцарей давно уже нет, и вписываться за тебя там никто не станет…»

Прокрутив это всё в своей голове по дороге в Москву, я решил плюнуть тогда на суд и на отобранные у меня сотки. Бог с ними! Решил, что мне это дешевле всё обойдётся в финансовом и в психологическом отношении: хоть деньги и нервы свои сберегу, по судам и милициям не растрачу, если уж саму землю вернуть не удастся. Вступаться за меня в Можайске и вправду никто не станет – не то, увы, время.

С лихими соседями, правда, потом проблемы большие возникли. Они поняли, что я слабак, – и дружно пошли в атаку, решив вообще нашу семью выжить, а всю землю у нас отобрать, коли я сам за себя постоять не умею. Угрожать стали всякий раз физической расправой, урки махровые, записные! – и мне, и больной тёще, главное, стёкла принялись бить по ночам, днём же пугать собакой: создавать мне и моей семье, одним словом, самые невыносимые условия для проживания… А пожаловаться было некому, повторю, в новой и “свободной” России, в которой теперь все так живут от мала и до велика, по таким именно волчьим и сучьим законам, что насаждались сверху сначала алкашом- и дебилом-Ельциным десять лет, а теперь вот и трезвенником-Путиным проповедуются 20-ть годков уже, верным продолжателем его анти-народного, воровского и кабального дела. Бандюки и сволота разная грабит и душит честной народ всеми доступными средствами и всеми возможными способами. А без-правная, а часто и коррумпированная полиция в суды нас всех отсылает – в цепкие и хищные лапы судей и адвокатов. От которых тоже ведь толку чуть, которые такие же бандюки по сути.

Такая вот у нас в государстве теперь паскудная система выстроена, выгодная для правящего класса – и только лишь для него одного, к которому ещё и сволота всех мастей приклеилась. Но система эта убийственна для большинства народонаселения страны, для подъярёмной и порабощённой России! Что, однако, не мешает её в российских СМИ на все лады восхвалять и безудержно как панацею славить…

5

Я же в итоге бросил свой купленный под Можайском дом через пару лет, устав терпеть скандалы с разбирательствами и унижения, угрозы убийства, плюс ко всему, на которые молодой участковый наш никак почему-то не реагировал. «Вот убьют, – отвечал устало, стыдливо отворачивая глаза, – тогда и приходите. Тогда и будем разбираться, уже по факту как бы. А пока ничем не могу Вам помочь: нет у меня таких полномочий – людей за угрозы наказывать. Уголовное законодательство у нас теперь через чур либеральное – сами, поди, знаете: в Москве живёте, грамотные»… Да и тёща моя уже боялась там жить одна, ради которой мы, собственно, это всё и затеяли. Так что дом мой соседям даром достался вместе с землёй: они к этому упорно шли, через скандалы открыто добивались этого. И добились, надо признаться, и теперь вовсю халявным добром пользуются – и радуются удаче, волки.

В моей же душе от всей той паскудной и сволочной истории, как и от современной жизни вообще, самое мерзкое и тошнотворное чувство осталось до конца дней. Да и что другое, хорошее, должен был думать и чувствовать я про своё родное государстве, которое меня даже и от хапуг-соседей защитить не смогло, не то что от врагов внешних, от супостатов? При советской-то власти, помнится, оклеветанной и оболганной тысячу раз прозападной бандой Ельцина, такого в принципе представить было нельзя, чтобы кто-то и у кого-то землю в наглую отбирал среди бела дня! – и без каких-либо для себя последствий! Вся тогдашняя карательная машина немедленно бы вздыбилась и ощетинилась, включилась на полную мощь по одной только жалобе пострадавших. И обидчику не поздоровилось бы, ничто бы его от наказания не спасло, – и это ещё мягко сказано. Государство тогда было о-го-го какое суровое, но и справедливое, нынешнему не чета!

Я это очень хорошо помню и знаю ещё по своей коммуналке, в которой с алкашами жил несколько лет после окончания Университета. Помню, как реагировал на мои жалобы наш участковый-капитан, низкий ему поклон, если он жив ещё, как немедленно прибегал на помощь по вечерам и тряс за грудки соседей, обещая их посадить, в ЛТП отправить. И те прижимали хвосты по-собачьи, извинялись и кланялись, просили прощенья, понимая, что с ними не шутят, что и посадят в случае чего: если я напишу заявление… Потому-то и преступности тогда у нас не было почти – ибо была реальная Власть в стране, повторю, советская и социалистическая, справедливая. Да и народная милиция хорошо работала, самоотверженно защищавшая простой трудовой люд от всякой смрадной нечисти, регулярно проводившая профилактики среди криминалитета.

А теперь сама Российская Власть такой вот нечистью стала, раковой опухолью и главной криминальной структурой одновременно: сама по-чёрному объегоривает и дурит народ, в раба его превращает, в быдло по образцу Романовских императоров-немцев. А без-правная полиция помогает ей в этом, сама не осознавая того, как и прокуратура, и адвокатура, и тот же минюст со Следственным комитетом, коррумпированные по самое некуда. Дело полковника Захарченко с миллиардами неучтённых долларов на квартире – яркое тому подтверждение! Банкиры, олигархи и бандюки грабят простых людей уже в открытую, а полиция к адвокатам и судьям их, униженных и ограбленных, направляет, которые и довершают разор, обгладывают последнее мясо с народных косточек. И это всё “новой”, “свободной” и “счастливой” жизнью у нас теперь словно в насмешку зовётся, которой якобы живут все “цивилизованные народы” Мидгард-земли.

Нет, как хотите, господа либералы и дерьмо-краты, завсегдатаи Гайдаровских форумов и телепередач Владимира Соловьёва-Шапиро, – но в гробу бы видеть такую вашу “распрекрасную” жизнь вместе с её сценаристами и режиссёрами, архитекторами, прорабами и строителями, и горлопанами-пропагандистами с ЦТ – обдолбанными и обкуренными куклами-марионетками. Именно про такую жизнь с отвращением и ужасом писал когда-то Сергей Есенин, насмотревшись её в Америке:

«Места нет здесь мечтам и химерам,

Отшумела тех лет пора.

Всё курьеры, курьеры, курьеры,

Маклера, маклера, маклера.

От еврея и до китайца –

Проходимец и джентльмен;

Все в единой графе считаются

Одинаково – бизнесмен.

На цилиндры, шапо и кепи

Дождик акций свистит и льёт.

Вот где вам мировые цепи,

Вот где вам мировое жульё.

Если хочешь здесь душу выржать,

То сочтут: или глуп, или пьян.

Вот она – мировая биржа!

Вот они – подлецы всех стран!»

А теперь вот эта зловонная торгово-воровская жижа-дерьмо растеклась и по просторам Святой Руси могучим сплошным потоком. Беда только в том заключается, что её наши сионизированные пропагандисты не называют дерьмом, а лукаво называют конфеткой…

6

Но я не про себя, а про друга-Виктора шёл и думал, гуляя тогда по набережной целый час, про него первоначально и завёл разговор – да отвлёкся в сторону. Простите! Про него, бедолагу, и его историю со Сбербанком теперь вот и хочу досказать, коль уж начал. И этим до-сказом надеюсь напрямую обратиться к читателям, гражданам новой России, с предупреждением об опасности, которой подвергаются они все, покуда в нашей стране правят бал такие вот особо-опасные и особо-циничные и без-совестные деятели-либералы – Набиуллина, Кудрин, Селуанов, Греф и Чубайс, евреи-олигархи во главе с Абрамовичем, Авеном и Дерипаской, Фридманом, Кантором и другими – проводники Нового Мiрового Порядка, имя которому СИОН! Свой же неудавшийся судебный опыт я лишь для того предъявил, выставил напоказ читателям, чтобы подоходчивее и понагляднее живописать, какое мерзкое государство мы в итоге строим без малого 30 лет, и как тяжело и без-правно живётся в нём простому честному труженику – не вору.

Подумайте, люди, и согласитесь, что если уж я, здоровый в 90-е годы 40-летний мужик, лёгкий на ногу и отнюдь не бедный к тому же, свой несчастный земельный участок не смог законным путём отбить, в наглую отнятый у меня безмозглыми и дикими алкашами из Подмосковья, хорошо, однако же, организованными и сплочёнными, – то как и чем смог бы мой со-товарищ и коллега по ремеслу Виктор, больной, разбитый, беззащитный и одинокий старик, от козней Германа Грефа защититься – масона самых высоких степеней и посвящений?! Спастись от паскудника, понимай, забравшегося к нему в карман ЗАКОННЫМ, да, но и самым отвратительным и без-совестным образом?! От Грефа, которого сам президент Путин опасается, как это видится со стороны, с которым не может справиться и совладать с далёкого 2000-го года, занимая первый пост в государстве. И с ним, и с Набиуллиной той же, и с лукавыми Кудриным, Селуановым и Чубайсом, как и со всей этой ельцинской бандой упырей-олигархов, алчных захватчиков общенародной собственности в виде стратегических предприятий и недр, которых давным-давно уже проклял простой народ за их воровскую и разрушительную политику. Но за спинами которых, однако, Мiровой Ростовщик стоит уверенно, грозно и властно, его величество Сион! А значит – все деньги и тайные связи мiра!…

7

Виктора же мне было особенно жалко ещё и потому, открою секрет читателям, что был он человеком скромным и исключительно совестливым, не от мiра сего. Поэтому-то никогда и не умел за себя постоять – стеснялся этого, – не приставал к людям, к начальству в частности, с ножом к горлу, требуя для себя выгод и преференций, повышений оклада и должностей. В сутяжничестве и интригах он замечен не был: никто не сможет в этом его обвинить.

И до денег он был не охоч, до водки, харчей и вещей; как и до славы, почестей и тех же баб грудастых и длинноногих, внебрачными связями с которыми грешили многие. Он изначально не был рождён материалистом: не был завистливым и циничным хапугою, гребущим всё под себя и только про это думающим ежечасно и ежедневно, как это те же евреи делают всегда и везде. И довольны, и счастливы этим… Зато он был талантливым учеником в школе, как он мне это однажды рассказывал, победителем олимпиад; потом – студентом МВТУ, и тоже хорошим. Ну а потом он инженером-конструктором солидного оборонного предприятия на долгие годы стал, работящим, въедливым и дотошным. Часто излишне придирчивым, ответственным и щепетильным до мелочей, старавшимся во всём разобраться, всё до тонкостей изучить, болевшим душой за порученное ему дело, – а не саботажником и халтурщиком, каких у нас тоже много было в инженерной среде, блатных пустышек так называемых. Таким я его узнал и запомнил по совместной работе по Марсу, и за узнанное полюбил.

Его товарищи по КБ, что проработали с ним долгие годы в одном отделе и как человека знали его гораздо лучше меня, рассказывали, что он был и гордым на удивление – перед руководителями предприятия никогда не гнулся и не лебезил, не старался показаться хорошим и знающим паинькой; не бегал в профком никогда за путёвками в санаторий и материальной помощью, хотя и имел полное право на то в связи с больной дочерью. И в партию он никогда не пытался вступить, что было необходимо в те годы для продвижения по служебной лестнице, и в аспирантуре не захотел учиться – силы и время тратить на марксизм-ленинизм и английский, бывшие обязательными в наши годы для всех аспирантов. Приходя на работу, он думал только лишь о ней одной – и ни о чём больше; не подличал, не интриговал, коллег своих не подставлял и не подсиживал, не перекладывал на них вину за брак или ошибки в работе. Потому ничего и не добился в жизни: инженером пришёл на предприятие в 1978 году – инженером же и ушёл в 2012-м по болезни. В то время как его оборотистые сослуживцы начальниками становились и научными сотрудниками довольно быстро, диссертации ляпали одну за другой и на “ура” защищали. А он этим не заморачивался никогда, ему этого было не надо – мiрской маеты и суеты, кривляний, унижений и лизоблюдства. Предложили бы ему учёную степень без защиты за какой-нибудь удачно-выполненный “заказ” – как это при Сталине было! – не отказался бы, принял награду. Но крутиться юлой за неё, унижаться и кланяться перед начальством, лакеем и холуём представать он категорически не хотел: мечтал по жизни пройти с гордо-поднятой головой парень. И прошёл ведь действительно, как это теперь представляется, пусть и ценой собственного здоровья… Он был из тех коренных русских мужиков, одним словом, на ком мать-Россия и держится-то сотни тысяч лет уже. И ещё столько же тысяч лет стоять и держаться будет.

Своим характером и отношением к службе и к Родине он толстовского штабс-капитана Тушина сильно напоминал, про арт-батарею которого во время Шенграбенского сражения начальство просто-напросто позабыло как про ненужную вещь, оставив её без снабжения и боеприпасов, без руководства. «Войну и мiр» помните? Но который, тем не менее, не растерялся от этого, духом не пал. Наоборот, до последнего в своём окопе стоял, теряя пушки и подчинённых, до последнего снаряда и патрона бился, не отступал, не обращался в бегство. И заставлял биться простых русских солдат своим без-примерным без-страшием, твёрдой ВОЛЕЙ и ВЕРОЙ… А отступил он только по приказу Багратиона, который ему – о, ужас! – вместо положенной благодарности устроил взбучку… Потому-то мы и разгромили в итоге непобедимого Бонапарта – из-за таких вот скромных и тихих, и почти незаметных совсем в обыденной жизни, но на удивление самоотверженных на войне, стойких и самостоятельных штабс-капитанов, которых всегда обходят наградами полководцы и их штабы, не ценят, не видят в упор, а часто попросту брезгуют ими. Но которых награждает уже Сам Господь БЕЗСМЕРТИЕМ и ВЕЧНОЙ ЖИЗНЬЮ…

8

Вот и мой Виктор таким же скромным и тихим трудягой был, не карьеристом, повторюсь, не хапугою! – а убеждённым защитником своего Отечества, как и капитан Тушин. Но только не царского, не романовского уже, а советского и социалистического.

И не из-за денег он в итоге расстроился, нет, отобранных у него Сбербанком: он никогда из-за них не расстраивался, и деньги всегда презирал, не позволял себе из-за них мараться и унижаться, перед начальством в три погибели гнуться. Ему было горько и до слёз обидно, как я это для себя твёрдо понял из долгой беседы с ним, он именно это не может и не хочет до сих пор пережить, – что какая-то необразованная ссыкуха, дочка его по возрасту, его единокровка и единоверка, откровенно надула его! Как та же грязная и вонючая цыганка с рынка или вокзала! Сопливая молодая девочка с куриными мозгами его объегорила, глядя ему прямо в глаза, которой он доверился именно как дочери родной, совету которой последовал… И вдруг – такой откровенный обман с её стороны. Подлый, наглый, циничный, корыстный! Можно только догадываться и предполагать степень боли его и душевной обиды…

И ведь кого обмануть-то посмела, дурочка безголовая, на ком нажиться?! – спрошу уже я её, пусть и заочно только, через статью. – На заслуженном советском инженере-конструкторе с огромным стажем работы, без-сребренике и трудоголике, и со-вестнике великом, одном из непосредственных разработчиков и производителей ракетно-космического щита страны, из-за которого мать-Россия до сих пор ещё живёт себе мирно и тихо, и таких, как Татьяна эта, оберегает. Это надо нам всем, современным российским гражданам – и обывателям, и руководителям, и бизнесменам, – очень хорошо знать и помнить – про скромных советских итээровцев, я имею в виду, чей трудовой путь пришёлся именно на 1970-е и 1980-е годы. Помнить про тех, кто эстафету у Королёва с гордостью принял и дальше понёс её, – а не только помнить про ветеранов ВОВ, которых показно зацеловал и задарил теперь президент Путин, славу великого патриота себе на них добывая… А вот про детей и внуков их почему-то напрочь забыл, не менее достойных и героических, на растерзание бросил их голодным шакалам Грефа.

«Да таких, как мой Виктор, надобно на руках носить, в пример назидательный их славный трудовой путь современным детям ставить как образцовый, что, собственно, и практиковали в советские годы учителя. А ты что делаешь, что себе позволяешь, тварь?! – я это к Татьяне опять обращаюсь. – Ты, кто и мизинца его не стоит, волоса на голове! Кто, кроме как глазки клиентам строить, авансы пошлые раздавать, да подставлять начальству задницу регулярно для сексуальных утех, ничего по сути ещё и делать-то не умеешь. Дурочка ты похотливая и пустоголовая! И если ты обманула его и обобрала – то это ещё не значит, как говорил когда-то великий нравственник и совестник России В.М.Шукшин, что ты очень умная, а он, Виктор, дурачок-простачок. Просто, он тебе поверил гораздо больше, чем ты того заслуживаешь. Вот и всё, и вся твоя гнилая хитрость на том кончается!… И даром это тебе не  пройдёт – так и знай! Ты ещё даже не знаешь, овца драная, на кого подняла руку, и что тебя впереди за этот твой подлый обман инвалида и ветерана ждёт! На коленях однажды к нему приползёшь вся в соплях и слезах, сучка продажная, подлая, ноги ему целовать станешь – да уже поздно будет…»

9

Такие вот мысли и настроения владели мной всё то время, пока я по набережной залива ходил и гулял, весь какой-то дурной и угарный от нахлынувших гневных чувств, – проветривался и успокаивался потихоньку, жену свою дожидался… Затемно вернулся домой, уставший как никогда, поужинал вместе с вернувшейся из гостей супругой; потом ушёл в свою комнату, телевизор включил, – а сам всё про встречу с Виктором лежал и напряжённо думал, про рассказанную им историю… И про новую жизнь ещё усиленно размышлял, новое государство, которое мы на руинах СССР вот уже 30 лет возводим, и которое мне, выходцу из советского времени, перестаёт нравиться, ну просто совсем.

Вспоминаю я про Виктора и до сих пор, признаюсь, хотя уже полгода прошло вроде бы с нашей с ним случайной февральской встречи возле Сбербанка на Таллинской и последующей 5-часовой беседы на кухне. А я всё успокоиться никак не могу: хоть убей! Так мне отчего-то муторно и тоскливо на сердце и на душе, будто пять лет назад это не его, а меня Набиуллина с Грефом как пацана надули. Я чувствую, что пока не поделюсь с читателями мыслями о наболевшем, не выплесну из себя накопившиеся за последние годы гниль и хмарь, непроизвольно Виктором взбаламученные, – боль сама собой не пройдёт – заест меня окончательно. И что хуже и горше всего, она писать мне спокойно не даст, за письменным столом тихо сидеть и работать, как раньше, что для меня теперь равносильно смерти… Я даже вторую часть романа «Моя Богиня» начать писать не могу, не облегчив и не очистив предварительно душу…

10

Итак, мысленно возвращаясь в очередной раз к истории с Виктором, скажу под её воздействием и впечатлением, что мне, в отличие от него, больше повезло в жизни. В том смысле, что не сваливалось на меня золотым подарком дорогое родительское жильё при Ельцине и при Путине, из-за которого, как и из-за наследства в целом, вечно страсти нешуточные кипят и разборки меж родственниками. Отчий дом в Богородицке с гаражом и сараем вместе мы с братом за копейки соседям продали после смерти батюшки, за гроши. Так что голову мне не пришлось долго ломать, что с родительским жильём дальше делать, как его половчее в оборот пустить, а не растратить дуриком по слабости и незнанию. Хотя я по опыту друзей и коллег по работе знаю, и Виктор те мои грустные знания подтвердил, в какую проблему превратился сейчас жилищный вопрос в стране, для многих граждан новой России и вовсе неподъёмный и неразрешимый.

В советское время было не так; наоборот, всё очень просто и спокойно было: тут мой обманутый сослуживец абсолютно прав в своём задушевном рассказе. Государство наше было мощное и справедливое тогда, не то что сейчас, – и все риски и хлопоты по жилью целиком и полностью брало на себя, освобождая от них простых граждан. А они, советские труженики, интеллигенция и простолюдины, должны были ежедневно ходить на работу только, честно и добросовестно выполнять текущий государственный план и более ни о чём не думать, не без-покоиться. Так мы тогда жили все – и были счастливы в целом.

Поэтому-то поменяться: разъехаться или, наоборот, объединить квартиры, или переехать в другой район, – было в СССР проще простого. Приходил человек в Исполком однажды, вставал на учёт в жилищную комиссию – и максимум через месяц всё что заказывал, получал: переезжал из одной квартиры в другую, в зависимости от ситуации, объединялся или же разъезжался, после чего принимался дальше жить в улучшенных условиях, не опасаясь обмана, подвоха и выселения. Я и сам тогда менялся несколько раз, и родственники мои и сослуживцы не единожды менялись, и успешно. Я не помню от них жалоб и стонов на то, что это было сложно или опасно, нет. Система с обменом была отлажена и упрощена до предела: спасибо товарищам коммунистам за то, за ту нашу жизнь воистину райскую, которую мы по дурости не ценили, не берегли…

Но в 1992 году обленившихся и зажравшихся коммунистов, впавших в деменцию и маразм, взяли и прогнали взашей, и в освобождённой от них России к власти пришли младореформаторы-демократы из команды Бориса Ельцина – Гайдар с Чубайсом и их лихие подельники-казнокрады. Пришли и сказали со знанием дела: «Товарищи дорогие! Граждане-россияне! Братья и сестры! Друзья! Как-то вы уж больно спокойно и хорошо живёте, размякли, расслабились от достатка, засыпаете на ходу. Нельзя так, не правильно, не дальновидно. Просыпаться надобно – и поскорей, за ум и всё остальное браться. На Западе, к примеру, так давно уже не живут. Да никогда и не жили-то тамошние людишки, оборотистые, хваткие и деловые… А Запад для нас – идеал бытия, образчик свободы, правды, силы и демократии, кладезь богатства, мудрости и благоденствия, “град на холме” и святилище, пример для подражания и копирования, для рукоплесканий. Пример всего, одним словом, за чем и кем мы должны безропотно и бездумно следовать по пятам – не отставать: чтобы такими же цивилизованными и высокоразвитыми в итоге стать, не дикарями чумазыми… Вот мы и хотим осчастливить вас, коммунистами замордованных и обманутых; сиречь, пустить своими благими реформами по западным стёжкам-дорожкам вольно гулять, а не по советским и социалистическим, ленинско-сталинским, рабским, гнилым, извращённым и тупиковым».

И ведь и вправду пустили эти бравые и языкатые парни, воспитанники масонских клубов и лож, сломали хорошо отлаженную советскую жилищно-коммунальную систему, работавшую без проблем и сбоев многие годы, как те же советские часы, а вместо неё возвели новую, либерально-демократическую и “свободную”, на западный манер и по западным же лекалам. И сделали они это достаточно быстро и ловко на удивление: а чего тянуть-то, действительно, с такой-то денежной и сверхприбыльной отраслью?!

Но быстро – не значит “хорошо”, не значит “качественно”. Тут скорее наоборот всё случается, как правило… И чего удивляться, что с тех самых пор простая и пустяшная ранее вещь, как обмен и получение новой квартиры, стараниями молодых дельцов вдруг превратилась в такую головную боль и такую проблему архисложную, а часто и вовсе неразрешимую, которую до сих пор многие россияне осознать и осилить, и пережить не могут – в бездомных бомжей превращаются в два счёта и обманутых дольщиков, в обитателей ночлежек и временных съёмных квартир. Настолько она, новая жилищно-коммунальная политика и сфера, непродуманная и нежизнеспособная была изначально для большинства населения страны, криминальная по своей сути, а часто и гибельная.

Лукавые были хлопцы, Егорка Гайдар и Толик Чубайс. И система их получилась лукавая. Жилищными вопросами в новой России согласно их наработкам стало ведать Госкомимущество. А все сделки по продаже и покупке жилья оформляются теперь через Регистрационную палату, которая за чистоту и качество сделок не отвечает по какой-то непонятной причине: нет у неё таких полномочий, не наградили проектировщики. Прямой же обмен между собственниками жилья и вовсе отменили, как это было раньше. Теперь всё происходит только через куплю-продажу: других опций нет… А купля-продажа – это налоги от сделок в казну государства в первую очередь, это многочисленные посредники-аферисты, риэлторы и адвокаты, которым тоже надо платить, и не мало. И это бомжы, наконец, обитатели современных вокзалов, притонов, приютов и канализационных труб, сиречь обманутые по какой-то причине граждане – неизбежное следствие любого рынка, любой торговли. Люди, если совсем коротко, кто на авось понадеялся по старой советской привычке и не захотел дельцам и юристам платить, а хотел на дурнячка проскочить, как раньше.

И другая сразу же выявилась и обнажилась проблема в сфере жилищных услуг, в добавок к изложенному. За прописку в паспорте и регистрацию по месту жительства продолжает по-прежнему отвечать МВД – другое совершенно ведомство. И купив квартиру в Госкомимуществе как бы, в новом надзорном ведомстве за жильём, ещё не значит, что ты становишься полноправным собственником в ней. Потому что там вполне могут оказаться люди, которые или сами не захотят выписываться, или же их элементарно нельзя выписывать и оставлять без жилья по причине инвалидности: недееспособности и нетрудоспособности… И даже если вам повезёт, и квартира “чистой” будет на момент покупки, без прописанных там жильцов, это совсем не значит, что через месяц-другой к вам не заявятся тревожные люди, неучтённые родственники продавца, и не попросят вас освободить помещение на основании их собственных прав на него, нарушенных при сделке. Суды Москвы и России завалены такими исковыми заявлениями по расторжению договоров купли-продажи из-за их незаконности и неряшливости – и нет им конца. Как и самим аферистам-риэлторам и квартирным рейдерам, придумывающим всё новые и новые схемы обмана, которые иногда показывают в криминальных сводках новостей.

Так что теперь подумаешь тысячу раз, прежде чем за квартирный вопрос взяться: если продать что-либо захочешь или купить, временно прописать кого-то. Сколько уж было за последние 30 лет таких героев и смельчаков, кто вознамерились жилищные условия улучшить себе или родственникам: родителям или детям. А в итоге они остались ни с чем – без денег и без квартир: по ЦТ таких бедолаг тоже часто теперь показывают, их неутешные вопли и слёзы… Только одним олигархам это всё теперь и под силу: квартиры десятками покупать в разных частях Москвы, России и света, – у которых целый штат юристов и бойцов на кормлении, готовых любому головы отрывать по указке хозяев…

Такую вот дьявольскую систему внедрили в России Гайдар и Чубайс, удобную и выгодную для меньшинства: для бандитов и жуликов всех мастей, прожжённых пройдох-аферистов, банкиров и олигархов, и всякой интернациональной нечисти с двумя и тремя гражданствами; или же для “новых русских” дельцов с мешками наворованных денег, для нуворишей. Для большинства же жителей нашей страны, либеральной и “свободной” России, абсолютно несносную, нежизнеспособную и крайне-опасную.

В Советском Союзе всё было с точностью до наоборот: там всё было продумано и рассчитано исключительно на честно- и много-работающее большинство, ему и только ему одному государство спокойную и комфортную жизнь обеспечивало. Жульё же и паразитов в расчёт не брали – складских и рыночных торгашей, спекулянтов мелких и крупных, барыг-перекупщиков и фарцовщиков, рэкетиров и бандюков. Для них были заранее приготовлены кандалы и тюрьмы, клифты полосатые и кайло. И это было абсолютно честно, справедливо и правильно, по скромному авторскому разумению…

11

И с деньгами я тоже похитрее Виктора был, признаюсь честно, в российских банках их никогда не держал по принципиальным соображениям – держал исключительно дома и только в валюте. Потому что я, в отличие от сослуживца, не верил новой власти сразу же, с первого дня, с зимы 1992-го года, точнее если. Это когда Егорка Гайдар финансовую систему страны сознательно обвалил и всех честных тружеников-россиян – и меня, в том числе, и моих покойных родителей, – в одночасье нищими сделал. Разве ж можно было и дальше верить таким прохвостам, ничтожествам и подлецам, перекрывшим народу русскому финансовый кислород одним махом, а наш родной национальный рубль превратившим в фантики?!… Других же, попроще и почестей, в окружении первого президента и не было-то никогда: одни сплошные рвачи, деляги и хищные волки.

С тех пор я Бориса Ельцина и его сионистское окружение и не взлюбил, стал к ним в оппозицию. Митинги организовывал в составе Фронта Национального Спасения (ФНС), на баррикадах сутками пропадал осенью 1993-го года. А всю первую половину 1996 года за Г.А.Зюганова агитировал москвичей – верил и надеялся, дурачок, что он сможет спасти от иудейского ига Россию, удержать её на краю пропасти.

Но когда Геннадий Андреевич полуживому Ельцину власть уступил под нажимом Чубайса и олигархов, когда продался с потрохами Царю Иудейскому, трусишка жалкий, ничтожный! – я после этого сломался духовно, раскис и обмяк, внутренне скукожился. Долго болел душевной проказой, мучился, места не находил, хорошо понимая, что мою мать-Россию опять крепко и профессионально опутывают воровскими путами мiровые финансовые спекулянты с Ротшильдами, Соросами и Барухами во главе – и будут соки из неё сосать до последнего.

У меня от такой перспективы безрадостной, чёрной, началась депрессия, и я ушёл в академический отпуск на год, на малую Родину повадился ездить часто, в свой любимый и родной Богородицк, – душу свою там лечил и, одновременно, от ожидовевшей Москвы спасался. Ибо при сионисте-Лужкове она, древнейшая столица русская и Духовный Центр мiра одновременно, на глазах становилась чужой и холодной, как те же Лондон, Париж или Берлин, Рим, Токио или Мадрид, или как тот же Нью-Йорк вонючий – мерзкий и тошнотворный город, прогнивший давным-давно и превратившийся в мiровую помойку. Там много шума, гламура и глянца, казино, рекламы, борделей, негров и проституток, да, а души и тепла там нет совсем, как и в домах публичных. Да и зачем они там – на родине Жёлтого Дьявола! – чего им там делать-то?!

Похоронив батюшку осенью 1997 года, я вернулся в свой институт на Филях. Но поскольку работы там фактически не было, я занялся литературой, которой заболевал всё больше и больше, а от математики и космоса уходил – не до них уже становилось, не до крепости и боеспособности враждебного лично мне государства. Срочно требовалось душу свою спасать от навалившейся на Россию ТЬМЫ. И ДУШУ РУССКОГО НАРОДА – тоже…

12

Накануне Нового 2000-го года, последнего в 20-м веке, полуживой реформатор-Ельцин отдал Путину Владимиру Владимировичу бразды правления страной и покинул навсегда Кремль под вспышки фото- и телекамер. Началась новая эпоха в постсоветской России, уже без первого президента, запойного алкаша, подчистую ограбившего и развалившего страну, пустившего её по мiру с шапкой, да ещё и залившего её кровью густо: точь-в-точь, как это сделал когда-то и император Пётр, которому при Ельцине в Москве был поставлен помпезный памятник как предтече.

Но особой радости от этого события – ухода Ельцина на покой – лично я тогда не испытал, и накопленные доллары в рубли переводить не бросился. Потому что хорошо понимал, что Борис Николаевич хоть и алкаш, но ушлый, и не отдаст Верховную власть в России лишь бы кому – случайному и не близкому себе человеку: окружение этого не позволит. Уверен был, что его преемника-Путина уже и в Деле проверили сотню раз, кровью помазали и на “крючок” повесили для надёжности. К тому же, я уже знал к тому времени из газет, что Путин из воровского и криминального окружения Анатолия Собчака вышел, первого мэра города на Неве, лихо и достаточно скоро превратившего трудовой Ленинград в “Бандитский Петербург” по меткому выражению режиссёра Бортко. Как, кстати сказать, и Чубайс, и Кудрин, и Греф, и Мутко, и Зубков, и Медведев, и Миллер, и почти всё современное путинское окружение было выходцами из собчаковского гнезда-инкубатора. И за него-то, за питерское окружение, протеже Бориса Николаевича до сих пор крепко и умело держится.

«Ну и чего от такого деятеля путного ждать? – думал я тогда с грустью. – Тот же Ельцин будет, только молодой и трезвый пока. Не буду я за него голосовать. Ну его к лешему – пропущу выборы»…

13

Однако ж Владимир Владимирович, должное ему надо отдать, за дело тогда круто взялся. И этим он быстро расположил к себе простой народ, перетянув и меня на свою сторону… И Вторую войну в Чечне он как-то лихо и скоро закончил, ликвидировав всех тамошних главарей во главе с Хаттабом и Шамилем Басаевым; и ельцинские олигархи, денежные мешки, совершенно дикие и одиозные личности во главе с Березовским, как-то тоже при нём поутихли и по-собачьи поджали хвосты, стали вести себя поскромнее. Борис Абрамович, к примеру, вообще решил покинуть Россию от греха, спешно собрав манатки. Его примеру последовали Гусинский со Смоленским, вершившие при Ельцине большие дела. А Михаил Ходорковский (племянник Е.М.Примакова по некоторым сведениям) с Платоном Лебедевым и вовсе на нары сели за бандитизм, да ещё и захваченные в 96-м по залоговым аукционам компании государству вернули, а следом и налоги, не выплаченные в казну… И это всё тоже Путину приписали – такую расправу лютую с распоясавшимися евреями! – а не восприняли это как внутренние разборки в еврейской алчной среде по образцу 37-го года… Но народ-то этого не знал, естественно, такие тонкости закулисной московской жизни: он исключительно с молодым и решительным президентом сей смелый шаг связывал.

И пенсии состарившимся россиянам начали регулярно выплачивать, начиная с 2000-го года, чего при пьянчужке-Ельцине не было никогда: при нём по полгода пенсионеры без денег сидели, по-медвежьи лапы сосали и массово гибли от голода. И говорил Владимир Владимирович правильные слова под камеры и с трибун, патриотом себя выставлял самым главным и самым яростным – и, наверное, не обманывался относительно своей патриотической ориентации, сам в неё искренне верил.

Я тоже ему поверил в итоге – и ожил, знаете, избавился от душевной хандры, светлого будущего стал ждать с нетерпением. В 2004 году уже обоими руками за него на выборах голосовал, и всю свою семью голосовать заставил. А в 2008 году пожалел, что Д.А.Медведев его президентское кресло занял. Но быстро успокоился, поняв, что Дмитрий Анатольевич лишь исполняет роль президента при премьере Путине.

В 2012 году, в феврале-месяце, я, как и мой сослуживец Виктор, ходил на площадь Победы в Москве в лютый мороз – духовно поддерживать Владимира Владимировича, помогать ему не сломаться и стать президентом опять, против чего взбунтовалась тогда вся столичная либеральная шушера, помнится, вся голубятня, собравшаяся на Болотной площади и захотевшая новой крови и бардака – не путинского порядка. Эти пустые, подлые и примитивные, визгливые и никчёмные существа, либеральные оппозиционеры наши, плуты, ничтожества и трепачи, только одним бардаком исключительно и живут – железный порядок и дисциплина, закон им категорически противопоказаны: они от них нищают в два счёта и чахнут, вырождаются и гибнут в итоге как и всякие социальные паразиты. А при бардаках, наоборот, жиреют и здоровеют как тараканы и пауки, карманы набивают без-хозным баблом – когда власти в государстве нет, и воровать спокойно и безнаказанно можно…

Путина, с Божьей помощью, благополучно избрали на новый президентский срок, и я от души порадовался за себя и страну. «Молодцы мы! – подумал, – что его отстояли, не дали на растерзание упырям. Пусть теперь они сидят все и бесятся»… Но особенно сильно я радовался и гордился в марте 2014 года, понятное дело, после победоносного и без-кровного присоединения к России отобранного Хрущёвым Крыма. Восторг и радость, и великая гордость народа нашей страны тогда не знала краёв и границ. Авторитет Путина как руководителя государства был запредельным, поистине космическим.

«Ну-у-у! слава Богу! Свершилось историческое возмездие! – подумалось тогда многим добропорядочным русским людям, гражданам новой России, и мне, в том числе. – Наконец-то сугубые патриоты к власти в стране пришли взамен безродных космополитов и упырей из клана Ельцина. Пришли окончательно, всерьёз и надолго! Теперь-то уж с колен точно встанем и заживём, наконец, сытно, весело и свободно. Как, в общем-то, и должны жить мы, славяне-русичи, насельники самой большой и самой богатой части суши Мидгард-земли, доставшейся нам в наследство от наших великих и славных предков, от пращуров»…

14

На эту крымскую эйфорию многие тогда купились, не только я. В прессе и на ЦТ стали громко раздаваться призывы, к примеру, снести памятник Петру Первому в столице, нагло и наспех сляпанный скульптором-дельцом Церетели, ушлым грузинским евреем, густо загадившим Москву своими уродливыми аляповатыми творениями. Главным из которых был именно “император Пётр”, возведённый на 70-метровый постамент без желания и воли народной.

«Зачем, на кой ляд и срам нам нужно в Москве это бронзовое изваяние упыря, ненавидевшего наш славный и героический древнерусский город лютой ненавистью?! – справедливо возмущались деятели патриотической ориентации на всех углах. – Пётр запретил Москве быть столицей, шарахался от неё как от чумы, а как стал императором-самодержцем – ни разу здесь не был фактически. А ему памятник тут соорудили, ни у кого не спросив, с народом не посоветовавшись! Да ещё какой!!! Его аж за версту всем видно как то же пугало огородное! Зачем?! Для чего?! Людей им пугать?!… Сломать его! – и немедленно! Или в другой город перенести – в Санкт-Петербург тот же!…»

А ещё очень хорошо помню, как Ирина Владимировна Лебедева, изумительная русская женщина, академик РАХ, а с 2009 года – директор Третьяковской галереи, возмутилась тогда вместе со всеми, поддавшись всеобщему патриотическому настрою и возбуждению. Но только справедливое возмущение её было по другому совершенно поводу. Она обратилась с коллективным письмом от работников вверенного ей музея к Путину с настоятельной просьбой помочь им президентским указом убрать из постоянной экспозиции картину И.Е.Репина, еврея по национальности, «Царь Иван Грозный убивает сына» – заказную и откровенно лживую и пошлую, с низким художественным качеством к тому же. Ирина Владимировна в письме написала президенту, просветила его так сказать в культурно-историческом ракурсе, что сюжет картины вымышленный и откровенно-провокационный, что это, мол, не искусство, а чистой воды плутовство, историческая фальшивка под заказ, потому как московский царь Иван IV (Грозный) сына не убивал, как это теперь достоверно и точно установлено историками. И цель работы Репина самая подлая и низкая по существу, чисто еврейская, – через огульное и ложное обвинение в детоубийстве опорочить великого русского царя, кровью его в глазах народа обмазать. А вся вина Грозного заключалась лишь в том, как это теперь представляется, что он не позволил тогда, в середине 16-го века, мiровому еврейству поработить Московию, с потрохами её сожрать, что произошло лишь полвека спустя, при Романовых. Вот рассерженные евреи, ничего, никому и никогда не прощающие, и дали Репину такой заказ – живописно очернить строптивца. Его, заказ, художник за большой гонорар и исполнил в точности… Но только его откровенная и отвратительная мазня многим тогда не понравилась в России, даже и Александру III, предпоследнему императору из династии Романовых, при котором она и была намалёвана. И он запретил её выставлять в публичных местах, что и было исполнено… Но при Николае II, безвольном сыне его, она умудрилась попасть в постоянную экспозицию Третьяковки под нажимом её заказчиков, богатых российских евреев. Где и висит до сего дня, русский народ смущает и против Великого царя настраивает.

Вот Ирина Владимировна и попросила Путина исполнить коллективную волю её подчинённых, как и многочисленных посетителей музея, добропорядочных русских граждан, кто с головой и Русской Историей дружит, с совестью, убрать мазню Репина с глаз долой, спрятать её в запасники. Особо подчёркивая при этом, что картина сия не отражает никак исторической реальности; да ещё и является образчиком ненависти и клеветы, служит исключительно для очернения величайшего государственного деятеля до-романовской России и просто честного человека, для разжигания межнациональных и политических страстей…

15

Реакция на подобное обращение последовала незамедлительно. И не от самих евреев, избави Бог, а от их прикормленных холуёв, как это и бывает обычно в жизни: евреи грязную работу другим поручают делать, как правило, сами же остаются в стороне, не доступные критике и поношениям… Тогда таким холуём стал министр культуры В.Р.Мединский, который в открытом публичном письме, озвученном всеми дикторами ЦТ, дал Лебедевой достаточно жёсткую отповедь в том смысле, что не её это дело – покушаться на творения мастеров: выставлять им собственные субъективные оценки, двойки по сути, и “смертные приговоры” выписывать. И потом согласно этим приговорам действовать, карательные меры предпринимать. Всё это, мол, фашистской Германией сильно попахивает, когда нацисты на площадях, сторонники Адольфа Гитлера, сжигали книги и картины евреев, так же вот посчитав их крамольными и пагубными для себя, откровенно-лживыми… Сразив подобным сравнением бедную женщину наповал, лукавый чинуша-лизоблюд на этом не успокоился и потом ещё и Пушкина в пример привёл для пущей важности и убедительности. Он напомнил бедной Ирине Владимировне и народу, что Александр Сергеевич в «Маленьких трагедиях» тоже вот взял и написал, не подумав и не проверив, что Сальери отравил-де Моцарта, из зависти отправил того на тот свет. А уж так это было, или не так в действительности – поди теперь, разбери. Мутная, дескать, история. И что же нам, мол, убирать книгу гения из библиотек и сжигать её прилюдно?!…

Такие вот министры культуры в новой и “свободной” России рождаются и живут, и действуют на своих должностях цинично, волево и решительно! Лукавые, хитрые и продажные все, скользкие и изворотливые как червяки, а главное – очень угодливые перед евреями, очень трусливые. И других, похоже, не будет у нас – бойцов с патриотической ориентацией и закваской. Только такие! – непонятной национальности и вероисповедания угодники! Ну их всех к лешему! – куда от них денешься-то, куда?! Пусть лакействуют и прогибаются дальше! А потом перед Господом держат суровый ответ.

Хочется лишь напомнить Владимиру Ростиславовичу, вступиться задним числом за оболганную и затравленную Ирину Владимировну Лебедеву, замечательную русскую женщину, умницу и красавицу, осмелившуюся бросить вызов сильным мiра сего и пожертвовать за то репутацией и карьерой. Так вот, хочется напомнить Мединскому, ныне уже отставленному с поста и, тем не менее, всё ещё где-то там, возле Кремля, болтающемуся, такой очевидный факт. «Маленькие трагедии» Пушкина и в России-то мало кто знает и изучает, даже и среди специалистов-филологов: не модная это книга, не прибыльная, большого навара и выгоды за неё не получишь, увы. Это вам не Донцова с Прилепиным, не слабоумная, но гонористая сверх меры Якина. А на Западе они, «Трагедии», и вовсе даром никому не нужны; как и то, равным образом, что в них и про кого написано. К пушкинскому литературному шедевру в Европе относятся так же почти, как к грязным надписям на заборе… А к картине Репина ежедневно и в течение 130 лет уже русских детишек экскурсоводы целыми классами водят: показ этого пасквиля Ильи Ефимовича обязателен для них согласно внутреннему уставу и распорядку. И на таком-то вот откровенном вранье и пошлятине, на таких исторических фальшивках воспитываются доверчивые русские дети в собственной своей стране из поколения в поколение, такую-то откровенную мерзость и ложь вбивают им в головы еврейские писатели-искусствоведы, критики и живописцы. И не видно этому общенародному оболваниванию конца. Нет пока что у нас, у православных славян-русичей, подлинной нашей Истории в сознании и перед глазами. И, вероятно, долго ещё не будет. Обидно и жалко это, обидно до слёз!

Как не вспомнить в этой связи пророческий и печальный наказ-предупреждение добропорядочным русским гражданам, упорным искателям СВЕТА, ИСТИНЫ и ДОБРА, князя Петра Андреевича Вяземского (1792-1878) касательно прозападной Верховной власти в России и насаждаемых ею порядков:

Послушать: век наш – век свободы,

А в сущность глубже загляни –

Свободных мыслей коноводы

Восточным деспотам сродни.

У них два веса, два мерила,

Двоякий взгляд, двоякий суд:

Себе даётся власть и сила,

Своих наверх, других под спуд.

У них на всё есть лозунг строгой

Под либеральным их клеймом:

Не смей идти своей дорогой,

Не смей ты жить своим умом.

Когда кого они прославят,

Пред тем – колена преклони.

Кого они опалой давят,

Того и ты за них лягни.

Свобода, правда, сахар сладкий,

Но от плантаторов беда;

Куда как тяжки их порядки

Рабам свободного труда!

Свобода – превращеньем роли –

На их условном языке

Есть отреченье личной воли,

Чтоб быть винтом в паровике;

Быть попугаем однозвучным,

Который, весь оторопев,

Твердит с усердием докучным

Ему насвистанный напев.

Скажу с сознанием печальным:

Не вижу разницы большой

Между холопством либеральным

И всякой барщиной другой.

< 16 мая 1860 года>

16

После такого ответа Мединского, сурового и недвусмысленного, мы с супругой поняли с ужасом: догадаться было не сложно, – что долго Ирина Владимировна Лебедева, святая душа, в своём кресле не усидит – потурят её с кандибобером. На неё ведь, бедную, после министра культуры и ещё каких-то либеральных шавок евреи спустили, помельче и политическим весом полегче, которые тоже “покусали” её изрядно, помазали дерьмом.

И действительно, подождав с полгодика для отвода глаз, она была благополучно уволена в начале 2015 года с должности директора Третьяковки руководством мин-культа, заменена какой-то невзрачной и посредственной нацменкой, еврейкой, скорее всего. Так что более на антихудожественный и антиисторический пасквиль Репина Ильи Ефимовича никто уж не покусится, не потребует его убрать с глаз долой куда-нибудь на помойку. Потому что некому уже будет сделать это: взбунтовавшуюся весной 2014-го года Третьяковку почистили и пошерстили изрядно наши холуйствующие чиновники по указке Сиона. Теперь там работников-патриотов и днём с огнём не найдёшь…

И с 70-метровым памятником Петру тогда тоже разобрались достаточно быстро, рот кому надо заткнули наглухо – чтобы не вякали, не смущали и не дразнили народ, не набивали душу его взрывным политическим порохом. И стоит он себе с тех пор в самом центре Москвы целёхонький и невредимый, москвичам и гостям столицы будто бы говоря всем своим гнусным видом, что к власти в нашей стране опять пришли ожидовевшие колонисты-поработители, правнуки-дармоеды – продолжатели грабительского дела Петра. И народу русскому при них не поздоровится – уж будьте уверены…

17

В ноябре и декабре 2014-го во взбудораженной и счастливой от одержанной крымской победы России произошёл стремительный обвал и девальвация национальной валюты. И это сильно расстроило и омрачило народный праздник, ясное дело, подорвало доверие к Верховной Власти, если судить по тому, что мне 5-ть часов кряду с жаром рассказывал сослуживец-Виктор, а я уж вам, дорогие мои читатели и друзья, его рассказ в точности передал в Первой части. Продолжился крах российской кредитно-финансовой системы и в начале 2015-го года, который – крах – никто из простых россиян совершенно точно не ожидал: ни президент и ни правительство население о нём не предупреждали заранее, держали в строгом секрете. Предупреждали и клялись казначеи и министры Путина как раз в обратном: что никакой деноминации рубля не случится, не волнуйтесь, мол, люди добрые, не запасайтесь валютой впрок. Всё у нас под защитой и под контролем.

Народ был в шоке, ясное дело, о чём подробно писалось, был в панике – и не понимал, что ему, терпиле несчастному, делать и куда бежать: толи доллары скупать по 100 рублей, толи корейские и китайские телевизоры…

Самое неприятное в этом паскудном и откровенно-грабительском мероприятии было то, что Путин – гарант конституции и порядка – тогда куда-то исчез, выпал из политического и государственного поля на какое-то время, от греха и от народа подальше спрятался: по телевизору его с месяц, наверное, не показывали, а может и больше того. Из чего с очевидностью вытекало, что ни сказать, ни предпринять ему было нечего. Совсем-совсем! Вот президент свою голову по-страусиному в песок и засунул. Нет, мол, его – и дело с концом! Какие к нему, отсутствующему, претензии?! Все претензии – к Силуанову и Набиуллиной: они, мол, за бардак в ответе… Сдаётся мне, что он и сам тогда толком не понимал, что происходит в стране, и что творят лихие его подчинённые, не имел на них рычагов влияния и воздействия, не подчинялись они ему, как ни печально это писать и слушать! Другие у них имелись начальники, вот ведь беда, в число которых президент “свободной” России Путин Владимир Владимирович не входил никаким боком… Ну а если он всё-таки знал, понимал, контролировал ситуацию, соглашался с ней – и молчал, тем не менее, не вмешивался в процесс, не тормозил его, позволяя банкирам и министрам такое наглое и дерзкое ограбление населения средь бела дня и на глазах всего мiра, – тогда, извините, друзья, но это всё по-другому уже называется! Это изменой попахивает чистой воды, предательством собственного народа и собственных же интересов по образцу и подобию алкаша и иуды-Ельцина. Получается, что Путин – это Ельцин №2, только трезвый?…

Именно так и выходит, если из голых фактов исходить, от которых теперь не открестишься, а иначе тогдашнее путинское исчезновение не определить и не объяснить логически, – согласитесь, товарищи и друзья! Потому что это ведь к простому народу России продажная Набиуллина тогда в карман забралась, который зарплаты в рублях получает и в них же потом и хранит свои скудные сбережения. Доллары народу нашему, живущему исключительно на рубли, то и дело скупать и продавать ни к чему: элементарно не выгодно это – терять на разнице курсов. А вот нашей зажравшейся чиновной знати в лице министров, депутатов и губернаторов, культурной богемы, бизнесменов и олигархов, деятелей масс-медиа это не коснулось никак: они вообще не знают, как думается, что есть на свете российский рубль, в руках его не держали ни разу, в глаза не видели! И от обвала национальной валюты все они выиграли капитально.

———————————————————

(*) Вот что думает и пишет про периодический обвал национальной валюты России, рубля, Олег Анатольевич Царёв – настоящий герой «Русской весны» на Украине в 2014 году; депутат Верховной Рады Украины 4, 5, 6 и 7 созывов; бывший заместитель главы фракции Партии регионов в Верховной Раде 7 созыва, 26 июля 2014 года ставший спикером «парламента Новороссии»:

«Когда растёт курс доллара, мы все, россияне, становимся немного беднее. Ненамного, не сразу, но почти все. Предприятия, население. Но деньги такая штука, что если у кого-то становится их меньше, то кто-то становится богаче ровно на то же количество.

Когда растёт курс доллара, богаче становятся экспортеры нефти, газа и другого сырья и валютные спекулянты. Когда вам в ответ на вопрос, зачем обесценивать валюту в стране, где профицит внешней торговли и экспорт превышают импорт, будут говорить много “умных” слов – не слушайте. Смысл простой. И он состоит в перераспределении денег. Центробанк, опуская курс рубля, без спросу забирает у вас часть ваших средств и отдаёт экспортерам и спекулянтам.

Как по мне, то это преступление. Когда берут ваши деньги, не спрашивая вас, это называется грабёж. Из-за неустойчивого курса национальной валюты растут риски для бизнеса, невозможно просчитать долгосрочный бизнес-план. В том числе по этой причине в нашей стране нет долгосрочных инвестиций. Падает доверие к национальной валюте. Перечёркиваются планы по использованию рубля в виде резервной валюты другими странами.

Вы меня спросите: зачем это экспортёрам, ведь в их распоряжении самая богатая в мире по природным ресурсам страна? Отвечу: денег никогда не бывает много. Руководитель ЦБ несёт дичь о том, что она не кредитует национальную экономику ради того, чтобы не было инфляции. На самом деле причина инфляции – рост курса доллара, то есть политика ЦБ. В стране, в которой некуда девать валюту от экспорта, на протяжении десятилетий падает национальная валюта. Это уму непостижимо!

Можно было бы использовать избыточные объёмы газа и нефти внутри страны и не зависеть так сильно от экспорта энергоресурсов. Но для этого нужна промышленность. Нужна экономика, которая этот газ сумеет “принять”. Но её, эту экономику, для начала нужно создать. А для этого надо поменять политику ЦБ и начать кредитовать собственную экономику.

Самое грустное в этой истории то, что никто одним – разовым – поднятием курса доллара не ограничится. Для того чтобы деньги у экспортёров всё время прибывали, надо всё время ронять национальную валюту.

Всё дело в экспортёрах сырья. В компаниях, составляющих скелет российской экономики. Политика ЦБ к их услугам. Внешняя политика России тоже в их интересах. А валютные спекулянты просто прикуривают по ходу, зная инсайды из ЦБ».

———————————————————

И ещё здесь интересен и показателен вот какой прелюбопытный факт, крайне поучительный для историков. Борис Ельцин, хоть и был запойный алкаш и не просыхал от водки, в августе 1998 года, протрезвев, обанкротившееся правительство Кириенко быстро поменял, посадив его в полном составе на скамейку запасных, – пусть хотя бы только для вида, для отвода глаз, чтобы формально от него откреститься. А трезвенник-Путин и этого делать не стал – разыгрывать спектакль и создавать дымовую завесу. Он даже и не отругал Набиуллину, главу Центробанка России, ответственную за обвал рубля как никто другой, не влепил ей выговор за отвратительную работу, не нахлопал по щекам и попе.

Из чего непреложно следовало, опять-таки, два скверных вывода: что он или заодно с ней, и, совместно обвалив рубль и позволив банкирам и олигархам вывезти из России огромные суммы денег на Запад, сотни миллиардов долларов, он таким образом рассчитался с мiровой закулисой за отобранный у хохлов Крым, выполнил их жёсткое требование по оплате. Или же он вообще не имеет на неё, Набиуллину, сотрудницу ФРС США, в структуру которой и входит теперешний ЦБ РФ, никакого административного влияния, о чём постоянно трубит Интернет, и что уже становится похожим на правду.

Свидетельством этому служит такой, например, красноречивый и, одновременно, ужасающий для жителей новой России факт. В конце 2015 года Эльвира Шахипзадовна ездила в Англию, по сообщению прессы, где ей вручили в Лондоне высокую награду от Международного Валютного Фонда как лучшему Председателю ЦБ, взятку по сути дали за отличную работу в 2014 году на благо и процветание Сиона и Ротшильдов. После чего она вернулась в Москву целой и невредимой и продолжила работать дальше на своём посту, встречаться с Путиным регулярно, который тоже её наградил за работу. И Грефа, и Кудрина, и Селуанова президент тогда отметил наградами, многих банкиров и олигархов! У представителей кредитно-финансового блока (масонов высших степеней и званий) нашей униженной и порабощённой страны правительственных наград уже столько, наверное, самых высоких и дорогих, что уже и вешать их им стало некуда. На задницу если только, на юбки и на брюки, потому как грудь и спина давно уже и плотно заняты бантами, лентами и булавками, бриллиантовыми звёздами, золотыми бляхами и крестами. У Рокоссовского, Жукова, Конева и Василевского – героев Великой Отечественной войны – орденов куда меньше было после победы, наверное, чем у наших новых господ, разворовывающих и расторговывающих Мать-Россию.

Но в данном случае не про ордена речь: Бог с ними, с побрякушками-то, которые лишь детишкам маленьким в радость, да тоскливым и кичливым дятлам из министерств и ведомств, – а про саму поездку Набиуллиной в Англию на рандеву со своими тайными кураторами. Они-то ей премию и выписали тогда за доблестный анти-российский труд, встречали её там с помпой и привечали, кормили дружескими завтраками и ужинами, поили шампанским и виски, может и любовниками её обеспечивали в виде накаченных негров-самцов, доводящих баб до безумия, до экстаза. Так вот, представить подобное блядство при Сталине: чтобы главный банкир страны, вдвое обвалив рубль и тем ограбив свой простой трудовой народ по-чёрному, съездила бы после этого в Лондон за взяткой от Ротшильдов и потом вернулась бы назад целой и невредимой, да ещё и продолжила бы работать далее главой ЦБ! – нет, извините, граждане дорогие, но это был бы советский сюрреализм или фильм ужасов, фильм-катастрофа! Представить подобное откровенно-враждебное и предательское поведение чиновником в СССР в 1930-е и 40-е годы в принципе невозможно. При всём, так сказать, желании и старании горе-историков и публицистов! Уже в аэропорту скрутили бы её, Эльвиру Шахипзадовну, представители советских спецслужб и на Колыму прямиком отправили бы в кандалах и арестантской робе по 58-й статье, как ВРАГА НАРОДА, – задницей лёд колоть! – а всё её имущество и деньги конфисковали бы в пользу государства за подрывную деятельность. Именно так жёстко тогда и поступали в нашей стране с оборотнями-антисоветчиками, предателями-казнокрадами, расхитителями социалистической собственности. 1937-ой год – яркое и убедительное тому свидетельство! И, знаете, это было абсолютно правильно, честно и справедливо! – если только по-хозяйски, по-государственному на дело взглянуть, с учётом национальных интересов, как на подобное и смотрели при Сталине.

А вот при Ельцине и при Путине для русофобов, казнокрадов и отщепенцев всех мастей наступила ВОЛЬНИЦА, ЗОЛОТОЕ ВРЕМЯ! Пожалуйста, делайте что хотите, господа предатели и ворюги, бездельники, русофобы и космополиты! Сколько вам будет угодно! При Путине наши чиновники финансово-экономического блока и банкиры с олигархами не вылезают из масонских и мафиозных Давосов и Куршевелей: получают инструкции и директивы там, как им всем повернее объегоривать и доить Россию в пользу Мiрового Ростовщика, Мiрового Правительства. Гайдаровские форумы они же ежегодно проводят в Москве на народные деньги, смотрины и посиделки так называемые, которые не отличить от шабашей, и куда вся антироссийская нечисть регулярно слетается: чтобы сверить часы и выяснить друг у друга, так ли надёжны и крепки те путы, которыми они спеленали нашу страну и народ российский!

Поэтому-то сугубый патриот, аскет и монах-схимник-Сталин для них, гедонистов, сатанистов и упырей, “плохой”, “диктатор и тиран на веки вечные”. Он занесён в чёрные списки Сионом ещё при Хрущёве, которые не пересматриваются никогда и срока давности не имеют. А президент Путин ходит в любимчиках и демократах у олигархов. Ротшильдам и Барухам он, похоже, нравится. Во всяком случае, пока…

18

Как бы то ни было, но дефолт конца 2014 – начала 2015 годов стал первым мощным ударом по авторитету президента Путина, сильно скомпрометировал его как руководителя в глазах простого народа, так и в среде патриотически-настроенных думающих россиян, заслонив собой даже и блистательно возвращённый Крым в состав России.

Но я всё равно голосовал за Владимира Владимировича на выборах в 2018 году. Хотел ему этим помочь набрать поболее голосов, и через то уверенность почерпнуть, железную волю и силу. Чтобы он твёрдым и могучим как Сталин стал и смог, наконец, окрылённый и просветлённый, со своим либеральным окружением побыстрее и повернее расправиться. Набиуллиной той же коленом под зад крепко дать, марионетке Ротшильдов, Соросов и Барухов, а заодно и всем остальным деятелям-ельцинистам в собственном окружении, – кто работать ему не даёт нормально вот уже столько лет, не позволяет поднять Россию с колен и на СОВЕТСКИЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ ПУТЬ снова вывести. Единственно приемлемый и животворный для Православной России, с которого вороги нас свернули по нашей же собственной дурости при Горбачёве ещё – и отводят теперь всё дальше и дальше. По Интернету обильно гуляли подобные прогнозы и слухи, что всё, мол, к этому и идёт, что после победных выборов окрепший Путин обязательно прозападный правительственный финансово-экономический клан поменяет, поставит во главе его патриотическую команду Сергея Глазьева, например, или ещё кого, кто пока неизвестен…

Но ничего подобного не случилось после избрания, когда были подсчитаны голоса и подведены итоги, победные для Владимира Владимировича, триумфальные, можно даже сказать, если смотреть на цифры… И, тем не менее, все главные персонажи эпохи остались на своих местах, где до выборов и сидели. Окружение Путина не поменялось, фактически, за небольшим исключением, которое лишь специалисты-политологи и заметили только. А простой народ – нет.

«А как и когда он страну-то собирается перестраивать и поднимать – и с кем, главное? – если он воровскую команду не поменял! – неприятно удивился я, перетряски в правительстве не заметив. – Эти лихие парни ничего путного сделать ему не дадут – это же и дураку понятно! Они ему даже и не подчиняются напрямую, как приснопамятный 2014 год это нам всем убедительно показал: ни Набиуллина, ни Силуанов, ни Греф, ни тот же Кудрин. Про олигархов и не говорю, олигархи России – это вообще отдельная песня, печальная для нас для всех… А он, Путин, их подле себя всё держит, не может расстаться как Ельцин с водкой. Зачем? Для каких таких целей и планов, и каких тайных дел?… Странно это, чудно и нелогично как-то! Неужто “смирительная рубашка” и вправду такая крепкая, в которую его спеленали когда-то? Или “крючок” уж очень опасен, на котором Владимир Владимирович с ельцинских времён висит? Чего он сопли-то жуёт уже второй десяток лет, президент-то наш? И как собирается “ракового больного” лечить? – Россию-матушку то есть. Одними пилюлями что ли? – без операции? И собирается ли вообще?… Или же он современное государство Российское за смертельно-больное и не считает вовсе? Отсюда – и его двусмысленное поведение?».

Такие вот тяжёлые мысли владели мной весь 2018 год, и не было на них ответа…

19

Пенсионная реформа конца 2018 года – второй мощный удар по авторитету Путина, от которого по этой веской причине всё дальше и дальше отдалялись мои душа и сердце. А ведь Владимир Владимирович клятвенно обещал народу с высоких трибун – и я это лично слышал и отлично помню – не допустить в стране повышения пенсионного возраста, утверждал на голубом глазу, что неразумно это, что замордованные люди наши, мужчины в частности, и так долго не живут согласно выводам статистики, умирают до срока. И о какой дополнительной возрастной нагрузке для них может идти речь? – только через мой труп, дескать… И вдруг такое предательство с его стороны, уступка еврейскому лобби.

На это лицемерие и двуличие президента ежедневно накладывались, плюс ко всему, ещё и оголтелые десоветизация и десталинизация, что приняли прямо-таки гомерические размеры в российских СМИ последние пару лет, по масштабам и по размаху сравнимые с перестроечными. В советское славное время и в Сталина плюют и плюют теперь все, кому не лень, даже и не-евреи, – кто хочет быстро прославиться и лёгких денежек подзаработать, по мiру потом на халяву поездить, потусоваться. И таких человекоподобных скунсов, или шабес-гоев гнилых и продажных, плодится всё больше и больше в новой России. Их осыпают долларами и шекелями обильно и знатно, как когда-то и Солженицына. Из чего с неизбежностью следует печальный вывод, что антирусская пропагандистская машина Запада работает на полную мощь и перебоев и перекуров не знает, останавливаться не собирается.

То, что Александр Исаевич (Исаакович) в СССР и в Сталина всю жизнь плевал своей зловонной харкотиной – мне хотя бы понятно и объяснимо: он был евреем по крови и троцкистом по духу. И такие убеждённые и фанатичные патриоты России как Сталин и Шолохов тот же (солженицынский личный и кровный враг, подло им оклеветанный через выпуск «Стремени “Тихого Дона”») были ему чужды, враждебны и неприятны на клеточном генетическом уровне. Как и само наше великое и процветающее государство, которое его, правоверного иудея, всю жизнь бесило и изводило, мешало спокойно жить… Но вот когда в Иосифа Виссарионовича русские хамы за ним следом смачно и громко плюют – во мне это ничего, кроме злобы и омерзения, не вызывает, честное слово!

«Дешёвки вы все! Подстилки еврейские! Фекалии! Мусор! – так и хочется мне им всем прокричать. – За деньги и славу худую мать родную готовы продать, не то что честь и Родину, под любого жеребца забраться! Проститутки мерзкие и поганые! Блудливые и гадливые твари! Животные! Совести у вас нет совсем, и ума! А желудки огромные, как у слонов, – и амбиции! Вот вы и стелитесь перед всеми, кто вам за ваши низменные услуги заплатит: лишь бы платили только и лишь бы кормили! А потом ездите по мiру с 30-ю серебряниками в кармане и глазищами без-стыжыми лупаете на пресс-конференциях, что-то несуразное, постыдное и без-толковое там лопочите гнилыми и продажными языками. Ничтожества и дармоеды! Отбросы человеческие! Макаки!… Ладно, ездите и тусуйтесь, обивайте пороги сильных мiра сего, лижите там анусы, радуйтесь и кривляйтесь перед телекамерами, мерзавцы, гениев из себя корчите – пока ваши хозяева позволяют это, пока они свои мохнатые задницы вами однажды не вытерли и на помойку не выбросили за ненадобностью. А такое непременно произойдёт: тут и к гадалке ходить не надо!… Только уж не зовите тогда перед смертью попов: чтобы те за бабло грехи ваши отмаливали перед Господом. Пустое это – Бог не поможет вам! Он опарышам, лизоблюдам и жополизам принципиально не помогает! Зачем?! Опарыши, гниль человеческая и дерьмо не угодны Богу…»

20

В Белоруссии одной такой “кошке драной” – активисте и комсомолке в прежние времена, подстилке партийной, а теперь вот яростной антисоветчице и анти-сталинистке согласно моде и веянию времени, – даже Нобелевскую премию отвалили, не поскупились, окончательно эту премию дискредитировав и загубив. А после выборов на батьку-Лукаша спустили – денежки отрабатывать: она и брешет, не унимается, правдолюбка хренова, баламутит честной народ!

Да и в самой России хулителей-осквернителей славных советских деятелей и святынь теперь награждают щедро, не мелочатся. Понимают, что игра идёт по-крупному и стоит свеч: возвращаться-то в советские досточтимые времена евреям-олигархам и нынешним казнокрадам российским из чиновной знати совсем неохота, награбленное и незаконно-приватизированное в казну возвращать, в общенародную собственность… Вот они и стараются, от души оплачивают и награждают своих скунсов-холуёв премиями литературными, театральными и киношными. Наградим и возвысим, мол, – а там видно будет, что с ними, шавками и жучками продажными, дальше делать. Пусть пока тявкают и гадят везде нам на пользу, псевдо-культурные помои на головы обывателей льют.

Авторшу пошлой и гнусной повести «Гюльчатай открывает личико» наши евреи зацеловали и зализали до смерти прямо-таки, что она уже и не ходит по земле, как все остальные граждане, а летает как крыловская стрекоза, от радости и от гордости ног под собой не чуя. Смотреть на это её потешное кривляние-“полёт” тошно и больно бывает в вечерних новостных программах: хоть совсем из-за этого телевизор теперь не включай, не порть себе настроение перед сном отвратным и мерзким видом таких вот двуногих, продажных и подлых макак. Наверное, и вправду решила, дура дешёвая, пустоголовая, что она что-то путное из себя представляет в творческом плане, что стала вровень с самим Шолоховым или Львом Толстым, с тем же Леонидом Леоновым. И её исключительно “за талант” приподняли на щит лукавые деятели типа Димы Быкова (так она на полном серьёзе думает), которого, таланта писательского, нет и быть не может по определению: ну какой талант у таких “голодных”, не траханных вертихвосток, обделённых мужским вниманием и любовью? Награждают таких и одаривают исключительно ЗА ПЛЕВОК в Вождя и в народ великорусский: иных достоинств там нет априори.

Так вот и живут эти бездари и холуи, подстилки-стрекозы еврейские, припеваючи ещё с хрущёвских подлых времён – и всё плюют, и плюют, и плюют безостановочно в Иосифа Виссарионовича и его политику, с дерьмом великого человека мешают, как в целом и всю матушку-Россию… А теперь вот уже и кровью харкают от без-силия, желчью и желудочным соком. И всё никак не уймутся, не успокоятся, заразы зловонные и мерзопакостные! Когда только харкотина у них у всех закончится вперемешку с ядом, запал разрушительный пропадёт?! – интересно было бы знать. Рождаются же на свет Божий нелюди с переломанной с рождения психикой и мiровоззрением!…

———————————————————–

(*) ИЗ МОНОЛОГОВ ГЕОРГИЯ СВИРИДОВА

«Есть в мире сообщества людей, объединённых идеей владычества над миром. Они берут под своё крыло творцов, обладающих большим или малым талантом, действуют на их честолюбие, подчиняют своим целям, указывая им, что исполнять, что петь, что писать, изображая свою волю, как мировую, существует настоящий свод правил о том, как делать знаменитым художника, композитора, поэта. Иногда делают “знаменитость” буквально из ничего.

Наше время вообще характерно небывалой, неслыханной ранее концентрацией власти в руках совершенно заурядных людей. В их руках находятся целые страны, их власть чудовищна. В руках этих клерков, бюрократов, ничтожных марионеток, избранных ареопагом мировой финансовой власти, и бомбы, и смертоносные бактерии, и газеты, и медицина, и, наконец, вода, воздух, хлеб… Недиктаторской власти теперь вообще нет. Она лишь чуть-чуть замаскирована театральным механизмом выборов, “свободой” абсолютно несвободной печати. Все эти марионетки – ставленники концерна богачей – отравлены ядом властолюбия. За “место в истории” – мать родную продадут, народ предадут, от Бога откажутся»…

———————————————————–

21

Стратегию государственной политики и государственного же строительства президента Путина я недавно совсем сумел до конца понять и осознать в полной мере. И произошло это моё осознание случайным, можно сказать, образом.

Полгода назад… или чуть ранее – не помню точно, простите, – в передаче «Москва. Кремль. Путин», отрывки из которой рекламировали в новостях, показали единственный раз, пусть и мельком, крохотную комнату отдыха в Кремле нашего президента рядом с его рабочим кабинетом. И вот в этой комнатке, над диваном, – о, ужас! – висел портрет Петра Первого на стене, что повергло меня в шок и полное оцепенение. Не Ленина и не Сталина портрет красовался, не Брежнева или того же Андропова, что было бы естественно и понятно для человека, вышедшего из советского времени и всем обязанного ему, а именно сатаниста-Петра. На него одного, понимай, наш теперешний президент ежедневно молится и под ним “себя чистит”, как Маяковский “чистил себя под Лениным” сто лет назад. Душою и мыслями, разумеется, это делает – не бренным телом своим… И ведь не в наследство же от Бориса Ельцина этот портрет Владимиру Владимировичу достался, который он не пожелал снимать, – нет. Петра Первого Путин, похоже, привёз с собой и повесил лично – и молится теперь на него и ровняется, работу на посту президента с ним ежедневно сверяет, мысленно отсчитывается перед ним. Дела-а-а!!!….

Вот после этого-то я всё для себя и понял ясно, как на духу, что происходит в России и с Россией последние 30-ть лет. Откуда такие оголтелые десоветизация и десталинизация проистекают – широкомасштабные государственные кампании, понимай, по дискредитации первых и главных лидеров СССР, – на которые бывший советский полковник-чекист Путин не реагирует никак, не останавливает и не пресекает – считает их и правильными и обоснованными, как легко догадаться.

И другое мне сразу же понятно стало: почему вдруг по всей России-матушке в спешном порядке принялись устанавливать памятники западным холуям-Романовым – Петру Первому, Екатерине Второй, Александру Первому и Александру Второму, – правителям, кто больше всех перед Сионом и отличился и у него в чести. В моём провинциальном крохотном Богородицке, обезлюдевшем после закрытия шахт и заводов и еле-еле сводящем концы с концами зачуханном городишке, – даже и в нём установили шикарный бронзовый памятник Екатерине Второй в самом центре городского сквера у пруда, из которого, сквера, улица Ленина проистекает. Очень дорогой и очень помпезный монумент, который, скорее всего, на федеральные деньги отливался где-то и потом уже привозился и устанавливался у нас заезжими работягами. У местной администрации таких финансовых ресурсов в наличии нет: давно всё разграбили и поделили… Так вот, даже и до глубокой и нищей провинции докатилась волна оголтелой и спешной романизации, представляете: торопятся новые власти советскую эпоху понадёжнее и поглубже похоронить, сильно торопятся.

Саму же порабощённую Москву они, кремлёвские власти, Романовыми давно уже переименовали и перелицевали густо. Петру-“реформатору” и вовсе уже второй памятник оборотистый Церетели установил где-то в спальном районе: первый-то уж больно огромным у него получился, как Гулливер в стране лилипутов, так что и не разобрать из-за облаков, кто там наверху маячит – человек или космическое чудовище. Вот Церетели и решил приблизить искусство к народу… И ведь опять втихаря всё это сделал наш неугомонный и неутомимый скульптор Зураб: я установку второго Петра имею в виду, – по-воровски прямо-таки, по-еврейски. Потому что справедливого, громкого и массового возмущения москвичей на своё очередное убожество побоялся, а то и вовсе разгрома, вполне ожидаемого и вероятного! Ушлый дядя, тёртый! Поэтому и ставил по принципу: «Установлю ночью и без свидетелей, видеокамерами окружу, а там пусть только попробуют сломают – по судам сволочей затаскаю, по тюрьмам сгною!» И делает он это всё не по личной прихоти, разумеется, не самоуправно, – а по указке и с разрешения президента и мэра, горячих Петровых сторонников и поклонников, как представляется. А иначе никак нельзя объяснить сию зурабовскую активность по перекройке сознания москвичей, их прежнего советского мiровоззрения!…

Переубеждать и перевоспитывать Путина и Собянина я не стану, ясное дело. Люди они уже пожилые и многоопытные, убеждений не поменяют легко – насмерть будут за них стоять и биться. За них – и за Власть, которая из тех убеждений напрямую и вытекает. Да и кто я такой, чтобы учить наших руководителей уму-разуму! Лузер и мелкота, букашка крохотная в сравнение с ними обоими…

22

Поэтому-то я и не к ним обращусь письменно, через статью, а к думающим и алчущим правды молодым читателям, кто способен и хочет ещё что-то анализировать и понимать, у кого мозги совсем пока ещё не отшибли либеральные российские власти своей разнузданной пропагандой общемiровых и европейских ценностей. Обращусь к тем парням и девчатам, словом, кто голову на плечах носит, чтобы думать и запоминать, анализировать события прошлого и настоящего, и делать разумные выводы; а не только затем и для того исключительно, чтобы ей, головой, пиво и водку денно и нощно хлебать, чипсы и колбасу лопать и взасос целоваться…

Так вот, молодые русские парни и девушки, наши патриотические наследники и друзья, верные продолжатели дела БОРЬБЫ за Святую и Праведную, Самобытную и Самодостаточную матушку-Русь, что является Подножием Престола Господня, как давно и хорошо известно, должны теперь твёрдо знать и понимать главное: Романовы были наши враги, поработители и истязатели русского народа, за спинами которых все 300 лет маячили уши хищного и злобного Запада. Подробнее об этом читайте в моей работе «Династия Романовых-Захарьиных в критическом ракурсе. Беглый исторический взгляд на наше прошлое». Они, Романовы, ничем не отличались по сути от тех же испанцев, поработивших народы Латинской Америки и сосавших соки из них, от хищных и подлых англичан, поработивших Китай, Индию и Австралию на сотни лет и индейские племена Америки Северной, от женоподобных французов, колонизировавших Африку и закабаливших негров для собственной пользы и выгоды. Вот и Романовы-Захарьины, русские по виду и по рождению, но не по духу, были точно такими же хищными, злобными, коварными и кровожадными колонистами, если не хуже тех, все 300 лет плясавшими под дудку Сиона. И повторно начинать славить их и честить, добровольно восстанавливать их колониальную и грабительскую систему тем паче, – смешно, преступно и глупо. Знайте и помните это, друзья!…

Уже Алексей Михайлович Романов, второй по счёту из романовской династии, ввёл крепостное право на Руси, понимай – навечно привязал русского мужика к земле, к сохе и лошади. Именно он, а не Иван Грозный… После чего тягловый русский мужик должен был только тупо землю пахать, сажать, выращивать и собирать урожай – кормить и поить новую Династию и стоящую за ними Европу. А наукой, культурой, религией, техникой и промышленностью занимались у нас другие на протяжении 300-т лет. Сначала – чопорные хохлы-малороссы, присоединённые Алексеем Михайловичем для помощи и поддержки себе, чтобы они поспособствовали ему удержаться на Троне; а после Петра Первого – европейцы, немцы по преимуществу. И за подобными крепостными порядками и нововведениями поставили наблюдать помещика, всё того же нацмена, как правило, представителя Романовых на местах: цербера по сути, местного князька-господина… Понятно, что подневольного русского мужика Романовы не учили наукам, ремёслам и культуре – зачем? Им нужны были тупые и безмозглые рабы исключительно, с которыми легче справиться!

«Сила правительства, – писал про подобную романовскую антинародную политику Лев Николаевич Толстой, – держится исключительно на невежестве народа, и оно знает это, и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это»….

Пётр Первый, кумир и обожатель наших российских евреев и президента Путина, пошёл ещё дальше в деле глумления над страной – разрешил помещикам торговать крещёной собственностью на невольничьих рынках империи, как это делали англичане и французы с неграми и азиатами. И крестьян после его Указа картёжники, развратники и гуляки-помещики начали массово продавать за карточные долги и пьянки в дорогих ресторанах с цыганами, за без-шабашные путешествия по Европе, – продавали целыми семьями и поодиночке, как самый настоящий скот. Представляете, как чувствовали себя навечно разлучаемые родители и дети, каково было их тогдашнее состояние и настроение! А ведь это всё были наши далёкие и славные предки, дорогие мои читатели и друзья, давшие нам с вами жизнь и здоровье через десятки поколений и сотни лет! Помните всегда об этом, не забывайте свою трагическую Историю, не поддавайтесь на провокации тех, кто пытается выставить её теперь исключительно в розовом свете!

А молодых подневольных девушек, своих без-правных рабынь, помещики-деспоты насиловали без устали и без пощады – и это было массовое явление тоже, и повсеместное, через которое прошли все русские бары от мала и до велика, абсолютно все! Даже и флегматичный рохля- и размазня-Тургенев, человек не буйного темперамента, прошёл через крепостную распущенность и имел внебрачных детей от крепостных крестьянок. И можно только догадываться, что вытворял с крепостными девушками только что процитированный граф Лев Толстой в молодые годы, настоящий альфа-самец, скольких он оплодотворил и обезчестил (толстовский рассказ «В бане»)! Наша русская классическая литература – убедительная тому свидетельница! Пушкинского помещика Троекурова вспомните из «Дубровского»!

Не сладко было под Романовыми и мужикам. Строптивых русских мужиков и парней на конюшнях секли за непослушание и один лишь косой взгляд в сторону попов и помещиков, а часто и забивали до смерти батогами. Скот – он ведь и есть скот! Чего с ним церемониться-то?!… И длилось такое паскудство в нашей с вами стране, дорогие мои читатели, аж до 1861 года включительно, когда было отменено наконец крепостное право царя Алексея Михайловича… Казалось бы – ура! Кончились беды!… Но даже и после этого народ наш российский остался и безземельным, и без-правным, и беззащитным по преимуществу. Его всё так же секли, обирали и насиловали дворяне. Пока не грянул Великий Октябрь наконец, когда похотливых дворян самих обобрали, унизили и изнасиловали. Ну и чего их теперь жалеть, получивших 100 лет назад справедливое и заслуженное возмездие!

Пётр Первый, помните об этом всегда и передавайте другим, был чистый садист и маньяк, которого ненавидела Святая Русь лютой утробной ненавистью, за глаза называла Дьяволом, при котором она вымирала массово – и численно уменьшилась в итоге на треть. Куда там Сталину до такой дьявольщины: да наш Иосиф Виссарионович чистым ангелом был в сравнение с кровавым деспотом Петром Алексеевичем! Ведь Пётр – вдумайтесь только и ужаснитесь! – был единственным Верховным правителем, который лично участвовал в пытках и казнях неугодных ему стрельцов, повторю: ЛИЧНО!!! – то есть опустился, нелюдь и зверь, до роли ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ПАЛАЧА, маравшего руки кровью. Ни до него, ни после таких маньяков и упырей в России на Троне не было больше, Бог миловал!!!

А ещё Пётр, напомню, затравил единственного сына, царевича Алексея, своей маниакальной подозрительностью до того, что тот в ужасе вынужден был убежать в Европу, чтобы спастись от расправы. И тогда разгневанный Пётр обманом выманил его оттуда под честное слово не трогать, а потом схватил, заковал в кандалы и долго пытал – опять-таки самолично!!! И САМ же потом и казнил, и пьянствовал долго, радовался, мерзавец! И это – не сказка, не миф, не вымысел, как в случае с Грозным; это – быль! Про это написали все даже и либеральные историки, с Карамзина начиная!

Представляете, что это был за зверь лютый – Пётр!!! Чудовище настоящее!!! Сатана!!! Вурдалак!!! Исчадие АДА!!! Вот бы еврею-Репину чей портрет написать, просветить петровской сатанинской кровожадностью и жестокостью мать-Россию. Портрет бы у него получился знатный и очень правдивый, главное: выдумывать бы ничего не пришлось, подключать фантазию. А не морочить вместо этого несведущим людям голову лживой и заказной мазнёй про “тирана” и “палача”-Грозного и его мифическое детоубийство, которого реально никогда не было, как я уже говорил! И этот исторический факт теперь уже доподлинно установлен!

Гоголевский Тарас Бульба, русский национальный герой на веки вечные, – тот тоже родного сына убил: правильно, да, согласен! Но сделал это в открытом и честном бою, в рубище настоящем, в сече, где и сам мог погибнуть легко от руки неприятеля. И убил как отступника, предавшего веру и Родину, честь, и переметнувшегося в стан врага в тяжёлую и ответственную минуту, готовившегося убить отца и брата, и своих боевых друзей. У кого повернётся язык бросить тень сомнения на мужественного Тараса, обвинить его в кровожадности, в детоубийстве?! Даже и лукавые иудеи тут отступают со своею вечной критикой наших русских святынь и их поношениями…

23

А как Пётр Первый свой Парадиз возводил, послушайте, как Санкт-Петербург строил, ненавидя и боясь патриотическую Москву, от неё как чёрт от ладана шарахаясь. Место выбрал (он, или его еврейское окружение) самое что ни наесть гибельное и гнусное – чухонские гнилые болота, где солнце появляется на небосводе лишь на несколько дней в году, где туманы и сырость такие, что даже и комары дохнут. В подобных местах жить невозможно нормальному, здоровому человеку – я это по себе знаю, по собственному печальному опыту: заболеваю в Петербурге в момент – и телесно, и духовно. Только такие душевнобольные маньяки, как Пётр, психи и извращенцы законченные там и живут – и насылают на Святую Русь из века в век смуты и революции.

И вот на такие-то болота и хляби стали сгонять массово без-правных крепостных крестьян из Центральной России – из Тамбовской, Курской, Воронежской, Харьковской, Липецкой, Тульской, Калужской и Рязанской областей, где круглый год сухо, тепло и светло, где нет ни сырости и ни туманов вечных, балтийских затяжных ледяных дождей. От ужаса, тоски и мрака которых человека ничто не спасает: питерские дожди и теперь, при современных специальных одеждах и обуви, пробирают путника до костей и чахоточным моментально делают.

А крестьяне-рабы, как легко догадаться, приезжали на стройку в чём мать родила, голодные и холодные, незащищённые, никому не нужные и не интересные – и заболевали и умирали тысячами, десятками тысяч от лютого и враждебного им климата, от нехватки одежды, пищи, тепла. С ними не церемонились, не жалели и не отпевали – бросали трупы в болото безжалостно жестоковыйные мастера-немцы, использовали покойников вместо бута и свай, и на их освободившиеся места сгоняли других, молодых и здоровых, пока не построили город. Строили же его более ста лет, напомню. Санкт-Петербург по факту – это огромная братская могила, без-прецедентное по масштабу и гнусности мiровое кладбище, где покоятся миллионы безвинно замученных подлецами-Романовыми добропорядочных русских людей!!! Знайте и помните про это, мои дорогие читатели и друзья, и передавайте по наследству детям и внукам сию траурную информацию!!! Чтобы не повторилось подобное варварство никогда на нашей с вами Святой земле и в нашей будущей жизни!!! Как и само КРЕПОСТНОЕ ПРАВО чтобы не возвратилось, которого наши предки нахлебались вдосталь!!! Хватит на десятерых!!!…

Итак, Санкт-Петербург – это огромная братская могила по факту, многомиллионное кладбище православных славян-русичей, романовских без-правных рабов, помимо воли согнанных сюда с южных областей страны.Но на кладбищах жить нельзя, как это давно и хорошо известно, категорически не позволительно никому тревожить покой усопших – ибо добром такое житьё-бытьё и такая тревога покойников для живых не заканчиваются!!!

И чего удивляться, в этой связи, что град Петра с момента его основания стал самым криминальным, гибельным и страшным городом на земле, поставщиком маньяков, убийц, извращенцев, растлителей и душевнобольных людей, на всю голову трахнутых и отмороженных? А ещё – революционеров и реформаторов так называемых: Базаровых и Рахметовых, Лавровых и Нечаевых, Бакуниных и Кропоткиных, Старовойтовых и Собчаков. Имя им – Легион. Чего удивляться, спрошу ещё раз, что в 1941-1943 годах произошла трагическая БЛОКАДА города, во время которой погибло и умерло от голода и холода 900 тысяч горожан?! Почти миллион!

И это не Гитлер в том виноват, нет, – он сам был пешкой по сути, слепым и тупым орудием в руках Тёмных Сил. Это была фактическая плата за безвинно-загубленных здесь русских крестьян: иной причины нету! Господь-Вседержитель своим отступничеством сурово покарал сей город уже за одно то только, что современные его жители рождаются и проживают на кладбище, на костях и черепах людских, на страданиях, которые никуда не исчезли, естественно, – повсюду летают там в виде густых миазмов, исходят из каждой расщелины и канала, из подвалов жилых домов… Но не чувствуют ленинградцы-питерцы до сих пор угрызений совести и стыда по этой достаточно мрачной и веской причине, наоборот – кичатся и гордятся красотой города и собой, и на все лады восхваляют и превозносят могильщика великорусского народа, получившего зловещую кличку ПЁТР. К которой потом прозападные историки добавили и ещё одну – ВЕЛИКИЙ…

24

Знают ли про это всё президент Путин и мэр столицы Собянин, без устали и печали клонирующие памятники сатанисту-Петру в Москве?!… Знают ли они, что Пётр, будучи закоренелым атеистом, дебилом и развратником, наркоманом и алкашом, силой заставил нравственно и морально чистую Россию богохульствовать и прелюбодействовать, пить и курить, брить бороды импортными лезвиями (своих-то в стране не было: зачем они нам были нужны, бородатым?), в европейские одежды по-клоунски одеваться – поднимать европейскую экономику этим, кусок хлеба с маслом ей помогать добывать в ущерб себе и собственным интересам?

А ещё сатанист-Пётр запретил мыться в банях православному русскому человеку, заботившемуся о чистоте тела не менее даже, чем о чистоте души; заставил наших предков ходить вшивыми, грязными и вонючими, как в Европе; а вшей и грязь несмываемую закрывать париками и камзолами, одеколонами заливать, тоже импортными, европейскими.

С него же, Петра (скорее всего подменённого во время Великого посольства на европейского еврея без имени и без рода-племени) пошло и правление евреев и немцев на Святой Руси, вдобавок к хитрюгам-хохлам, приближенным к Трону отцом Петра, царём Алексеем Михайловичем. Сие чужеземное и чужеродное правление кончилось лишь в Феврале Семнадцатого, повторю! И хорошо, и слава Богу, как говорится: это давно было бы сделать пора, не тянуть так долго!…

———————————————————

(*) Здесь стоит заметить вскользь, что не зря и недаром, по всему видать, современные евреи так любят ляпать памятники сатанисту-Петру, своему сородичу, вероятно: в Петербурге Шемякин отметился, в Москве Церетели всю задницу изорвал, чтобы своего кумира прославить. Будут и другие ваятели-иудеи, как представляется, кто на этом поприще отметится и лепту свою внесёт. Деньжищи-то огромные платят – чего не вносить и не лепить! А вот русские скульпторы и художники к этому мрачному типу не прикасаются, не марают руки и души…

———————————————————

В прошлом 2019-м году произошло печальное событие в жизни нашей страны! В Москве скоропостижно скончался 17-го сентября замечательный русский историк-патриот Александр Владимирович Пыжиков (1965-2019), изучивший, понявший и описавший романовский период Русской Истории лучше и глубже всех, на скромный авторский взгляд, лучше В.Ф.Иванова (1885-1944), И.Л.Солоневича (1891-1953) и Б.П.Башилова (1908-1970) даже. Уже потому, хотя бы, что к их изумительным мыслям и прозрениям он добавил ещё и свои собственные: архи-важные и архи-нужные всем нам, славянам-русичам, кто любит и ценит, и увлекается Русской Историей по-настоящему, а не показно, не на потребу публике. Низкий ему поклон за эту его проделанную поистине титаническую работу и тысяча благодарностей от всей национально-патриотической России, Великому русскому Человеку и Гражданину!!! Царствие ему Небесное!!! Всех отсылаю к его печатным трудам, кто с головой дружит: много чего нового узнаете и поймёте – не пожалеете!!!

Так вот, перед тем как засесть за свою предпоследнюю книгу – «Взлёт над пропастью», – глубокоуважаемый Александр Владимирович несколько лет проработал в архивах Петербурга – изучал там национальный состав правящего класса царской России времён императоров Александра II, Александра III и Николая II. И пришёл к прямо-таки ошеломившему его выводу: в тогдашних правительствах, банках и при Дворе не было вообще русских людей, выходцев из Центральной, Северной и Восточной России. На 50% петербургский чиновничий аппарат, согласно его исследованиям, состоял из хохлов, на 25% – из немцев, а остальные 25% были евреи, поляки и за-кавказцы. Представляете, что творилось у нас при Романовых, которых теперь опять раскручивают и поднимают на щит современные российские власти как наших радетелей и благодетелей. Коренные русские люди при них были в рабах у разной смрадной нечисти на протяжении 3-х веков. И Пётр Аркадьевич Столыпин был первым русским человеком по сути, оказавшимся на вершине Власти за этот долгий период – ПЕРВЫМ!!!

Для русских патриотов это было тогда в диковинку, что наконец-то «после долгого времени… явился на вершине власти человек, который гордился тем именно, что он русский, и хотел со-работать с русскими. Это не политическая роль, а, скорее, культурная».

Так писал великий В.В.Розанов о Столыпине. Последний был для философа не столько даже экономист и премьер (вокруг вклада, значительного или пустяшного, Петра Аркадьевича в экономическое оздоровленье России до сих пор кипят жаркие споры, и не напрасные, как представляется, не безосновательные, которым не видно конца), – сколько фигура знаковая для страны именно в плане духовном, или национально-патриотическом. Фигура, сравнимая по вкладу в духовное возрождение нации с первыми деятелями-патриотами и просветителями романовского периода русской культуры, – Ломоносовым, Татищевым и Державиным, Пушкиным, Лермонтовым и Крыловым, – с их безграничным позитивным влиянием на народ, на разум его и душу…

25

Про петровские антинародные мерзости, как в целом и про романовские, можно долго сидеть и рассказывать, – но это не является целью данной работы. Простите! Петра И.Л.Солоневич очень сильно “любил”. И описал эту свою горячую “любовь” в «Народной монархии». Всех любопытных и жадных до знаний, до Истины туда отсылаю… Здесь же я про дичайшие и вопиющие факты Русской Истории для того только поведал читателям, совершил небольшой исторический экскурс в прошлое, – чтобы молодое современное поколение, мальчики и девочки новой России понимали ясно и чётко, как дважды два:

Революцию Октября Семнадцатого и большевиков во главе с Лениным наши чумазые прадеды и прабабки, простые русские люди то есть, смерды – не бары, не их благородия и святейшества! – на УРА встретили! Именно и только так, а никак не иначе!!! Как к долгожданному избавлению от романовской тирании и деспотии к той Революции отнеслись, от романовского ненавистного проевропейского ига! Или как к тому же Святому Божьему Промыслу, если совсем уж пафосно написать, наконец-то освободившему их всех от скотского рабства и унижения. Лучшие люди страны, духовно чуткие и зрячие: Блок, Клюев, Есенин, Горький, Маяковский, Розанов, Пришвин, Шолохов и многие-многие другие (к которым бы и граф Лев Николаевич Толстой всенепременно и сразу присоединился, будь он тогда жив) приветствовали её в своём творчестве – прозе, поэмах и стихах, в публицистике. А они улавливали и отслеживали, и фиксировали потом настроение и душу народную гораздо лучше и прозорливее нас всех, теперешних пустозвонов-“всезнаек” и циников, обученных на масонский манер и по масонским ж лукавым учебникам. Тут и спорить нечего.

Жарче и звонче, пронзительнее, если хотите, те их стихийные чувства плебей-Маяковский выразил, первый и главный певец Революции Октября Семнадцатого:

«Мне наплевать

на бронзы многопудье,

мне наплевать

на мраморную слизь.

Сочтёмся славою –

ведь мы свои же люди, –

пускай нам

общим памятником будет

построенный

в боях

социализм».

                            /В.Маяковский «Во весь голос», 1929-30 годы/…

А теперь вот монопольно захватившие власть евреи и их прихвостни-либералы нам пытаются с пеной у рта доказать обратное: что СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД Русской Истории был якобы смертельной ошибкой, кровавой диктатурой большевиков, историческим тупиком или же вовсе “цивилизационным вывихом”! Вот ведь какое мудрёное слово придумали либеральные графоманы и борзописцы для очернения Советской Власти, и усиленно вбивают его нам в мозги со времён Горбачёва.

От господ-иудеев это вообще дико, чудно и странно слышать – яростные поношения советского времени и славных советских дел. Ведь общеизвестен их огромный и поистине несоразмерный в процентном отношении вклад в дело торжества Русской Революции. Евреи рухнувшей Российской империи массово и добровольно кинулись в строительство коммунизма на одной шестой части суши после Октября Семнадцатого: никто их в Революцию силком не тянул, не загонял палкой. Это в принципе невозможно – евреев куда-то там загонять помимо их воли… А тогда получилось так, что в первом ленинском Политбюро – высшем органе власти тех первых героических лет – было пять человек: Ленин, Сталин, Троцкий-Бронштейн, Зиновьев-Радомысльский и Каменев-Розенфельд. Из них трое последних, как легко догадаться, – чистокровные евреи. Троцкий заправлял всеми делами в РККА, будучи нарком-военмором, Зиновьев безраздельно верховодил в Питере, Каменев – в Москве. Больше скажем: весь центральный партийный аппарат большевиков и все наркоматы были битком забиты тогда евреями. Особенно это касалось ВЧК, Коминтерна и наркомата иностранных дел… И мне непонятно, честное слово, почему теперь в нашей якобы свободной и либеральной стране, где правят бал поборники правды и справедливости, так тщательно вымарываются из памяти факты тесной связи между коммунизмом и мiровым еврейством? Ведь долгие годы эта любовная связь нисколько не скрывалась; наоборот – подчёркивалась и озвучивалась публично через литературу и СМИ. А строчки:

«Мы много плачем, слишком много стонем,
Но наш народ, огонь прошедший, чист.
Недаром слово “жид” всегда синоним
С святым, великим словом коммунист
», –

можно и теперь найти и прочитать в любом сборнике стихотворений иудейки Маргариты Алигер. Их не выбрасывают издатели и хозяева библиотек – берегут…

Поэтому, люди русские, православные и доверчивые без меры, душой и разумом чистые! Не слушайте никого, не верьте современным продажным пропагандистам-ельцинистам и путинистам! Заклинаю вас! Революции не свершаются просто так, по тайному замыслу или капризу кого-то, желанию на дурнячка захватить Власть и ей, как путаной, вдоволь попользоваться. Глупости это! Бред! Гнусная пропаганда завистников и врагов России!

Революция – это РОДЫ! Тяжёлые и кровавые, да, мучительные для любой страны и народа! Но за ними стоит рождение НОВОГО мiра взамен мiра СТАРОГО – больного, дряхлого и отжившего, не стойкого и не жизнеспособного уже, всем давным-давно опостылевшего и осточертевшего… Так именно Революцию Владимир Ильич Ленин всегда понимал – самый великий революционер, политик и государственный деятель за всю Мiровую Историю. Человек, которого нам, славянам-русичам, не хаять надобно с евреями и либералами в унисон, а гордиться….

26

Фрагмент передачи «Москва. Кремль. Путин», одним словом, мне на многое глаза открыл, о чём я раньше лишь смутно догадывался, осветив ярко, чётко и достаточно откровенно современную политику Кремля, в нужном и правильном так сказать ракурсе. И я, прозревший и просветлённый, но сильно опечаленный, понял тогда, к ужасу своему, что на просторах современной “освобождённой от коммунистической тирании” России восстанавливают Романовскую Империю под №2. Не много и не мало! И наш президент Владимир Владимирович Путин принимает в этом восстановлении самое живое и самое горячее участие – потому что Романовы нравятся ему по какой-то странной и непонятной причине, как и их время и само 300-летнее правление. Свидетельством чему, помимо всего прочего, служит открытие памятника А.И.Солженицыну в Москве, в котором он лично участвовал в декабре 2018 года.

Больно было, знаете, на Путина смотреть в этот скорбный момент, больно и обидно за президента, стоявшего в окружении жалкой кучки холуёв, отщепенцев и лизоблюдов, – а других на открытии и не было-то, не пришли, не захотели честные россияне еврейским дерьмом мараться. Ведь Солженицына ненавидят в России все, от мала и до велика, у кого душа, честь и совесть ещё имеются! И голова на плечах – не репа, не пустая болванка для волос и не жевательный механизм для желудка! О чём наш православный, духовно-зоркий и чуткий, наш мудрый богоносец-народ и заявил громко, твёрдо и недвусмысленно в 2008-м и 2018-м годах – во время проведения двух широкомасштабных общероссийских конкурсов. Как бы власти его, великорусский честной народ, тогда ни зомбировали и ни оболванивали на всю катушку!

В 2008-м году телеканалом «Россия» проводился конкурс «Имя России», если помните, где всем совершеннолетним жителям нашей страны предлагалось определить трёх самых популярных в народе деятеля из культурной и военно-политической среды, что оказали самое большое и самое глубокое влияние на потомков. Более 100 имён было названо первоначально, а потом в результате рейтингового голосования в несколько этапов судьи оставили трёх победителей, которых громогласно и объявили народу в конце. Иосиф Виссарионович Сталин тогда всех далеко обогнал, как потом утверждали политологи в Интернете, чем поверг власти новой России в шок и, одновременно, в ужас. И они путём махинаций и откровенной подтасовки результатов передвинули победителя-Сталина на третье место. Надругались в очередной раз над памятью человека, который им, жуликам и упырям, что бельмо в глазу или геморрой на заднице; которого они всё пытаются дерьмом завалить что есть мочи – да только напрасно это! Наш Иосиф Виссарионович от их дерьма и хулы только лучше и краше делается – как Иван-царевич из сказки.

Но сейчас не об нём, ВЕЛИКАНЕ, речь – о моральном уродце и карлике-Солженицыне. Так вот, тогда ещё живой и здоровый маньяк-Солженицын, свихнувшийся от собственного величия и русофобии, “споткнулся” уже на первом шаге, не прошёл самый первый рубеж: не попал наш “лагерный пророк” даже и в первые 50-т наиболее популярных имён. Представляете, какую напоследок этот клеветник и патологический лжет получил оплеуху от русского народа! Чего он вынести и пережить не смог, как это теперь со стороны видится, такого откровенного позора и унижения: 3 августа 2008 года умер от горя и старости, дед, не дожив 4 месяцев до своего 90-летия…

27

Следующий мощный удар он, уже усопший, получил от народа русского в 2018 году, знаковом для Солженицына, когда его семья и Кремлёвские власти хотели с шиком и помпой отметить его 100-летний юбилей! Уже приготовились к этому, план расписали и выделили бабло из Казны на торжественные мероприятия… Да только старания оказались напрасными! – «не пошла страна моя к нему с поникшей головою!» Ни одна область и не один край и республика не захотели славить этого “литературного власовца” и иуду, тратить деньги на торжества, которые простой народ повсеместно и принципиально проигнорировал бы… Так и утёрлись соплями и супруга его вторая, хваткая и ушлая мадам, и российский мин-культ: юбилей отмечали лишь в узком семейном кругу на бывшей даче Тухачевского в Троице-Лыково, которую “пророк” по возвращении в Россию по-хозяйски облюбовал и занял – как дар от новых и благодарных Властей…

Но унижения клана Солженицына и чиновников от культуры и Администрации президента на этом не кончились: народ им отплатил по полной за их пресмыкательство перед Сионом и за наглый и подлый поклёп на Советскую власть. В начале декабря 2018-го, за несколько дней до юбилея, последовал новый сокрушительный удар по авторитету Александра Исаевича в “обустроенной по его рецептам” России. Были объявлены результаты другого общероссийского конкурса: 42-м аэропортам страны присваивались имена знатных русских людей прошлого, которых народ знает, помнит и любит, которых чтит и жаждет видеть по прилёту в воздушные гавани страны… А юбиляр-Солженицын тогда баллотировался по Кисловодску – городу его детства. И его амбициозная, гонористая и дьявольски-самолюбивая супружница ночей не спала, вероятно, мучилась и терзалась надеждами и сомнениями – мечтала увидеть имя и лицо “пророка” на крыше аэровокзала его родной колыбели в 100-летний его юбилей. Вот уж подарочек был бы ей и ему знатный, воистину царский!

Но и тут у них произошёл полный облом. Да какой ещё, вселенский позор больше напоминающий!!! Смачно и густо, от всей души им жители города в морды их продажные тогда плюнули, посмеялись дружно над ними обоими, показали кукиш!!! Ибо победил тогда в Кисловодске за явным преимуществом Михаил Юрьевич Лермонтов, светлый русский гений и всенародный любимец, истинный РУССКИЙ ПРОРОК (а не рекламный, не искусственный, не дутый, как конкурент), набравший 95 или 96% голосов в итоге, то есть почти-что единогласно выбранный горожанами ПЕРВЫМ. А маньяк-Солженицын, и мизинца лермонтовского не стоящий в смысле народной любви и таланта, волоса на голове, лишь третьим тогда стал со своими 1,5% – это в районе т.н. статистической погрешности, как любят говорить политологи на птичьем своём языке. Одни кисловодские евреи за него и проголосовали, наверное, – и всё! На этом и закончилась его грустная и гнусная в целом песня “народной любви”, ещё и не начавшись даже! Представляете, уважаемые граждане, друзья и дорогие мои соотечественники-единоверцы, с какой лёгкостью и запасом огромным делают РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ и ПОЭТЫ этих Сионом раскрученных клоунов-пустозвонов. В одни ворота, что называется, и одним щелчком!!!…

28

Но президент Путин, вопреки настроению и воле народной открывавший памятник гнусному предателю и подлому трусу, сначала долго скрывавшемуся от войны, а потом и вовсе с неё дезертировавшему через лукавые антисталинские письма, лжецу и клеветнику СОВЕТСКОГО СТРОЯ: депутаты муниципального района «Таганский», к примеру, единодушно проголосовали против установки памятника на их территории; против были и многие депутаты Мосгордумы во главе с Николаем Губенко, народным артистом и режиссёром, последним министром культуры СССР, – наш уважаемый президент вроде как этого не знал и не слышал. Или же делал вид, что не знает и не слышит. Ну, как страус тот же, опять-таки, кто голову засунул в песок, и вроде бы ото всех спрятался.

Не знает Путин и того, по-видимому: не докладывали, не просвещали Владимира Владимировича его прозападные советники-консультанты, – что наши мудрые, честные и прозорливые русские люди из высшего эшелона культуры заслуженно и справедливо считают Солженицына ЛИТЕРАТУРНЫМ ВЛАСОВЦЕМ ещё с далёких 1960-х годов, на которые и пришлось начало его необъятного и громогласного литературного творчества. С письма Шолохова в Секретариат Союза писателей СССР, если точнее, с просьбой исключить свихнувшегося на русофобии Солженицына из этой влиятельной творческой организации, оказывающей могучее влияние на духовное здоровье нации, на его крепость, силу и чистоту.

Письмо Михаила Александровича, глубоко-любимого и почитаемого мной ещё с ранних лет, с прочтения «Донских рассказов», «Судьбы человека» и «Поднятой целины», – его письмо от 8 сентября 1967 года хочется привести полностью ввиду его особой важности для будущих поколений и времён. Итак:

«В Секретариат СП СССР.

Прочитал Солженицына «Пир победителей» и «В круге первом».

Поражает – если так можно сказать – какое-то болезненное без-стыдство автора. Свои антисоветские взгляды Солженицын не только не пытается скрыть или как-то завуалировать, он их подчёркивает, выставляет напоказ, принимая позу этакого “правдоискателя”, человека, который, не стесняясь, “режет правду-матку” и указывает со злостью и остервенением на все ошибки, все промахи, допущенные партией и Советской властью, начиная с 30-х годов.

Что касается формы пьесы, то она без-помощна и неумна. Можно ли о трагедийных событиях писать в оперативном стиле, да ещё виршами, такими примитивными и слабенькими, каких избегали в своё время даже одержимые поэтической чесоткой гимназисты былых времён! О содержании и говорить нечего. Все командиры, русские и украинец, либо законченные подлецы, либо колеблющиеся и ни во что не верящие люди. Как же при таких условиях батарея, в которой служил Солженицын, дошла до Кёнигсберга? Или только персональными стараниями автора?

Почему в батарее из «Пира победителей» все, кроме Нержина и “демонической” Галины, никчёмные, никудышные люди? Почему осмеяны солдаты русские (“солдаты-поварята”) и солдаты татары? Почему власовцы – изменники Родины, на чьей совести тысячи убитых и замученных наших, прославляются как выразители чаяний русского народа? На этом же политическом и художественном уровне стоит и роман «В круге первом».

У меня одно время сложилось впечатление о Солженицыне (в частности после его письма съезду писателей в мае этого года), что он – душевнобольной человек, страдающий манией величия. Что он, Солженицын, отсидев некогда, не выдержал тяжёлого испытания и свихнулся. Я не психиатр, и не моё дело определять степень поражённости психики Солженицына. Но если это так, – человеку нельзя доверять перо: злобный сумасшедший, потерявший контроль над разумом, помешавшийся на трагических событиях 37-го года и последующих лет, принесёт огромную опасность всем читателям и молодым особенно.

Если же Солженицын психически нормальный, – то тогда он по существу открытый и злобный антисоветский человек. И в том и в другом случае Солженицыну не место в рядах ССП. Я безоговорочно за то, чтобы Солженицына из Союза советских писателей исключить.

М.Шолохов.

8.IX.67 г.»

Дружно поддержали Шолохова и другие видные деятели культуры тех лет.

Сергей Михалков: «Солженицын с нашей земли снабжает Запад гнусными пасквилями, публикациями, клевещущими на нашу страну, наш народ. Он твердит заведомую ложь… Человек, переполненный яростной злобой, высокомерием и пренебрежением к соотечественникам».

Константин Симонов: «Деятельность А.И.Солженицына приобрела неприкрыто антикоммунистический и антисоветский характер».

Георгий Товстоногов: «Шумиха, поднятая на Западе вокруг антисоветской книги Солженицына “Архипелаг ГУЛаг”, призвана помешать благотворным переменам в мире… Книга играет на руку сторонникам “холодной войны”…»

А.Т.Твардовский: «У вас нет ничего святого. Если бы зависело только от меня, я запретил бы ваш роман».

А вот что написал о Солженицыне истинный мученик ГУЛАГа Варлам Шаламов в записных книжках. Человек, чьи изумительные по без-примерному мужеству, авторской честности и без-пристрастности «Колымские рассказы», которые невозможно читать без содрогания и слёз, котируются на порядок выше заказного и пошлого «Архипелага…», именуемого не иначе теперешними критиками, как лагерный фольклор:

«Почему я не считаю возможным личное моё сотрудничество с Солженицыным? Прежде всего потому, что я надеюсь сказать своё личное слово в русской прозе, а не появиться в тени такого, в общем-то, дельца, как Солженицын…»

———————-

«Через Храбровицкого сообщил Солженицыну, что я не разрешаю использовать ни один факт из моих работ для его работ. Солженицын – неподходящий человек для этого».

———————-

«Деятельность Солженицына – это деятельность дельца, направленная узко на личные успехи со всеми провокационными аксессуарами подобной деятельности…»

———————-

«Ни одна сука из “прогрессивного человечества” к моему архиву не должна подходить. Запрещаю писателю Солженицыну и всем, имеющим с ним одни мысли, знакомиться с моим архивом. В одном из своих чтений в заключение Солженицын коснулся и моих рассказов.

– “…«Колымские рассказы»… Да, читал. Шаламов считает меня лакировщиком. А я думаю, что правда на половине дороги между мной и Шаламовым”.

Я считаю Солженицына не лакировщиком, а человеком, который не достоин прикоснуться к такому вопросу, как Колыма…»

Подобные разоблачения Шаламова дорогого стоят. Потому что это был человек незаурядный, необычайно-талантливый, цельный и сверх-волевой, прошедший лагеря по-настоящему, по-взрослому что называется, и севший по действительно серьёзному политическому делу, а не из-за письма с хулой на Вождя, которое друзья Солженицына расценили не иначе как самострел. Человек, который находился в лагере не в 1950-е годы, когда от них осталось лишь одно название, а в 1938-м, то есть во времена реально суровые и кровавые. Шаламов, напомним, участвовал в подпольной троцкисткой группе и, как действительно опасный политический деятель, сидел не по шарашкам, а в самых суровых и диких местах – на Колыме…

Прекрасную, предельно-честную и объективную биографию “светоча” и “пророка” под названием «Неизвестный Солженицын» написал Владимир Сергеевич Бушин (1924-2019) – замечательный советский писатель-фронтовик и человек абсолютно без-страшный, несгибаемый и неподкупный, много лет знавший молодого Солженицына лично, всю его подноготную, так сказать, которую евреи-биографы тщательно теперь скрывают, как тот же сифилис или триппер. Кто не поленится, разыщет и прочитает её от корки и до корки – тот столько узнает про Александра Исаевича нового и поразительного, не отрихтованного либералами, каков тот был “удалец-молодец” в действительности, а не в мифах, – о чём более узнать нигде уже и ни от кого нельзя. Ибо мало кому хотелось ранее и хочется до сих пор в солженицынском дерьме и вранье копаться, которого – непролазные горы. В его либеральных биографиях, во всяком случае, изданных массово в ЖЗЛ, вы точно правды не узнаете и не прочтёте. Там бородатого лауреата Нобеля с бешено-выпученными глазищами припудрили и прилизали так густо и тщательно авторы, так обильно тройным одеколоном пролили, пронафталинили и забальзамировали на века, – что любого здравого, трезвого и критически-мыслящего читателя сразу же стошнит и блевать потянет…

Не отстают от ветеранов-писателей СССР и современные литераторы.

Вот что думает, например, ижевский историк и публицист Владимир Шкляев о наследии А.И. Солженицына:

«Мне ещё не приходилось встречать человека, который бы смог прочитать «Архипелаг ГУЛАГ» от начала и до конца. Все, кого спрашивал, говорят, что муть сплошная… Один американский профессор даже обещал своим детям за это хорошие деньги, но они и за деньги не смогли. Книга производит тяжёлое впечатление, как и всякая ложь. «Архипелаг…» – это как бы неразложившийся труп с кладбища советской литературы.

Только об Иване Денисовиче я прочитал в студенчестве от начала и до конца. И от него осталось некое “послевкусие”. Его герой показался гаденьким и хитреньким индивидуалистом, да ещё посмеивался над искренними людьми – “дураки”. Мы выросли на «Судьбе человека» М.А.Шолохова, поэтому с тех пор ни разу не возникало желания что-то перечитать из Солженицына. И не только из-за его лжи. Его язык как бы собран из мульды на окраине города. В нём слышны сочетания деревенских отживших выражений из совершенно разных говоров нашего необъятного языкового океана, и блатной жаргон. Такая искусственная речь в реальной жизни нигде не встречается…»

Похожее говорит и пишет про “пророка” и “светоча” и главный редактор газеты «Завтра» Александр Андреевич Проханов, исключительной храбрости и мужественности человек, патриот убеждённый и стойкий:

«Александр Солженицын в Вермонте в тесном сотрудничестве с американскими пропагандистами и разведывательными структурами уничтожал советскую идеологию, проповедуя мягкое, не имперское славянофильство, основанное на союзе трёх народов – русского, украинского и белорусского. Во что превратились его “сбережение народа”, “жить не по лжи” и “двести лет вместе”, можно судить по стремительному убыванию русского народа, тлетворной, разлитой в обществе лжи и ненависти, которыми окружён русский народ. Сегодня Солженицын, честолюбиво возмечтавший одухотворить Россию, стать её пророком и духовным пастырем, выглядит, как смешной и несимпатичный сверчок, сидящий за нетопленой русской печью»…

А вот какое замечательное стихотворение про Со-ЛЖЕ-ницына (в смысле: солжёт – не дорого возьмёт) опубликовала в печати некто Раевская 20.05.2015 года:

«Какая говорящая фамилия!
И как его фамилия точна…
С пера у Александра в изобилии
Ложь речкой многоводною текла.

На этой лжи вся жизнь его построена
И почести на долгие года.
А памятником ложь не удостоена –
Поставим, чтоб не встала никогда.

И пьедестал бы смастерить повыше,
Чтоб знал народ, как кривда почтена.
Ведь новой кривды <Солжик> не напишет,
А без клевет соскучится страна.

И глыбой завалить потяжелее,
Чтоб не воскреснуть клевете под ней,
Чтобы плоды коварства не созрели,
И чтоб в России стала жизнь честней…
»

29

Справедливости ради нужно отметить, коль уж мы прикоснулись походя к этой животрепещущей и наиважнейшей в России Ельцина и Путина теме, связанной с новыми идолами её, с духовными ориентирами и приоритетами, что не всегда Солженицын был ярым и упорным анти-советчиком и анти-сталинистом – потому что нос держал всегда по ветру, прохиндей, и выгоду чувствовал за версту как те же хищники жертву. Хотя русофобом был с рождения, как представляется, с малых лет, пока что-то там понимать и сознавать начал. Да и как ему им было не быть-то, как? – подумайте, люди! – если отец его был евреем, а мать – хохлушкой. Гремучая антирусская смесь во все времена – начиная с момента Крещения Руси, по крайней мере!!! Или анти-великорусская, если совсем точно.

Так вот, в молодости Солженицын, убеждённый и ярый сторонник Л.Д.Троцкого, портрет которого он даже прихватил с собой на войну в качестве оберега и который при аресте в феврале 1945-го года конфисковали органы госбезопасности, – Солженицын был пламенным революционером-марксистом в школе и вузе. Представляете, парадокс его биографии! Он планировал даже, учась в университете, писать роман во славу Великого Октября, предоставившего евреям вольную, да ещё и поднявшего их на вершину власти в СССР, что являлся реинкарнацией великой и необъятной России… Но в 1936-1938-м годах по троцкистам и зиновьевцам, окопавшимся в ВКП(б) и РККА, в НКВД том же, группа Сталина нанесла разящий удар – вычеркнула их из политической и исторической жизни: кого-то поставила к стенке по приговору суда за участие в антиправительственном заговоре, кого-то отправила на Колыму от греха и от глаз подальше. Причём, самое прямое и непосредственное участие в этом предвоенном очистительно-оздоровительном процессе принимал Л.М.Каганович, правая рука Сталина всю вторую половину 30-х годов и, одновременно, смотрящий от Сиона… {1}

Молодой троцкист-Солженицын, которому в те переломные годы было всего-то 20-ть лет от роду, пережил глубочайшую душевную драму, как думается, а то и вовсе душевный надлом. Как, кстати сказать, и многие советские евреи тех лет во главе с Пастернаком. Ещё бы! С Октября Семнадцатого они, массово перебежавшие к Ленину под крыло, были хозяевами в стране и жили прямо-таки по-царски в бывших дворянских дворцах и покоях, до отвала ели и пили, крепко спали на бывших барских перинах, а русские аборигены-чушкари были у них в рабах и на посылах. За это-то они, местечковые иудеи из западных областей, и славили советскую власть и лично товарища Сталина, молились на него как на пророка Моисея или на самого Бога Яхве. Почитайте, найдите время, стенограммы выступлений еврейской культурной интеллигенции на Первом съезде советских писателей в августе 1934 года – речи Маршака, Чуковского, Олеши и Эренбурга к примеру. Увидите и убедитесь сами, что т.н. Культ личности Иосифа Виссарионовича именно там и зарождался массово, в той богемной среде, набрав максимальную силу уже после победоносной войны. И творцами его – сталинского культа! – именно евреи и были, выжимавшие из своего безграничного почитания Вождя максимальную для себя пользу и материальную выгоду в виде немыслимых гонораров и премий за творчество, элитных квартир и дач, без-платных и регулярных путёвок в санатории и дома отдыха.

Но после 1938 года большинство советских евреев-националистов, и Солженицын – в их числе, погрузились в траур, когда Сталин с Кагановичем, Мехлисом и Берией их отодвинули от власти и от кормушки – заменили русскими кадрами, бывшими до того в рабах. Война была на пороге, напомним, – и надо было готовиться к ней, силы и волю собирать в кулак, создавать стратегические запасы с резервами, укреплять оборонную мощь государства, как и дух народный, всепобеждающий, – а не барствовать, не языками чесать от безделья и скуки, не сибаритствовать в Подмосковной дачной тиши. В такие моменты критические и переломные самозабвенные, истовые и без-корыстные труженики нужны, а не краснобаи-бездельники и пустозвоны.

И настроение большинства местечковых евреев России, трутней, сладострастников и лежебок, и бывших ленинских мастеров-разрушителей, с того момента резко меняется. От славословия Власти и партийных лидеров они всем скопом переходят в оппозицию – сначала внутреннюю, духовную, а потом уже и открытую – к советскому строю и Сталину лично, набравшему к тому времени огромный политический вес и авторитет в стране. Им категорически не нравится, что их отодвинули на второй план. И кто? Русские “свиньи”!

Смертельную обиду, психоз и душевный раздрай таких норовистых и гонористых, болезненно-самолюбивых и предельно-амбициозных типов как Пастернак и Солженицын лаконично и честно выразила Анна Абрамовна Берзинь (1897-1961). Удивительная во всех смыслах женщина, единокровка и единоверка Бориса Леонидовича (Исааковича) и Александра Исаевича (Исааковича), большевичка со стажем и сионистка, влиятельная довоенная партийно-литературная деятельница, адресат некоторых писем С.А.Есенина и автор воспоминаний о нём, в 1923-1925 годах даже стремившаяся “воспитать” нашего Сергея Александровича в большевистско-партийном духе. Её я уже цитировал однажды – в работе про Пастернака («Б.Пастернак – баловень Судьбы или её жертва?»). Процитирую и ещё раз.

Так вот эта предельно-активная, амбициозная и заводная революционная дамочка (по свидетельству С.Ю.Куняева) гневно высказывалась в 1938 году в кругу знакомых так:

«Нет, уж лучше открыть фронт фашистам, чем воевать»… «Я воспринимаю эту власть как совершенно мне чуждую. Сознаюсь, что я даже злорадствую, когда слышу, что где-то плохо, что того или другого нет»… «В своё время в Гражданскую войну я была на фронте и воевала не хуже других. Но теперь мне воевать не за что. За существующий режим я воевать не буду… В правительство подбираются люди с русскими фамилиями. Типичный лозунг теперь: «мы – русский народ». Всё это пахнет черносотенством и Пуришкевичем…»

Подобные же пораженческие и антиправительственные настроения испытывали с конца 1930-х годов большинство советских евреев из сионистского лагеря, и Пастернак с Солженицыным – в том числе. Хотя они и не писали и не говорили об этом открыто, как Берзинь, – затаились и ждали удобного часа, копили силы…

30

Такой час и наступил для них после смерти Сталина в марте 1953 года, которую евреи-троцкисты с радостью встретили, ликовали долго и дружно на дачах, в квартирах и синагогах, а то и на площадях. И расправивший плечи и “распушивший хвост” Пастернак, всегда державший нос по ветру, тут же разразился антисоветским романом «Доктор Живаго». В нём он публично и громко, с неким вызовом и пафосом даже открещивался и от Советской власти, и от Великой Октябрьской Социалистической революции, обозвав её большим для простого народа горем и злом, а для руководителей большевиков – политической и исторической ошибкой.

Партийные вожди во главе с Хрущёвым были в бешенстве от подобной наглости и цинизма борзого рифмоплёта, на все лады восхвалявшего Советскую власть первые 20-ть лет как самую справедливую и народную власть на свете! А попутно обожествившего в стихах и поэмах Ленина и Сталина как гениальных руководителей, настоящих демиургов-творцов нового справедливого государства, – и за то обласканного и одаренного Властью чрезмерно миллионными тиражами, космическими гонорарами и славой первого поэта страны. Как и материальными благами, плюс к этому: огромной 4-комнатной квартирой в Лаврушинском переулке и шикарной дачей в Переделкино, полученной раньше всех. И вдруг такой антисоветский пассаж и переобувание в воздухе, такой откровенный плевок в лицо Власти.

Ренегата, двурушника и перевёртыша-Пастернака вызвали куда следует и больно “дали по заднице” за наглость, без-совестность и без-принципность, пообещали и ещё дать, и крепко, если не успокоится и не заткнётся, не откажется от Нобелевской премии, полученной в качестве взятки за антисоветизм. «В противном случае возвращай назад квартиру и дачу, и деньги, полученные от государства, коли ты принципиальный такой! – сурово сказали ему. – И катись потом из страны на все четыре стороны вместе с женой и любовницей! Живи где хочешь и что хочешь пиши, дерьмо собачье! Это уже будет твоё личное дело, не наше!…»

А Борис Леонидович, мир праху его, был ужасным трусом по натуре своей, откровенным приспособленцем и угодником перед сильными и влиятельными дядечками. О чём ему однажды и заявил по телефону Сталин, когда обласканный властью поэт не решился арестованного Мандельштама защищать за антисталинскую эпиграмму. Вот и на этот раз Пастернак подумал-подумал – и включил задний ход: отказался от престижной премии из-за поднявшегося вокруг него шума, подвёл кураторов из ЦРУ, сильно на него рассчитывавших как на первого советского диссидента… А потом и вовсе умер от страха и переживаний наш несостоявшийся горе-лауреат, испустил дух. Стареньким уже был, не боеспособным и не жизнеспособным…

31

Вот тут-то на арене, как чёртик из табакерки, и появляется троцкист-Солженицын, “страдалец за убеждения”, фронтовик и сиделец, “тираном”-Сталиным сильно обиженный и освобождённый из лагеря аккурат перед самой смертью Вождя с липовой справкой о раке, которого, скорее всего, и не было-то у него: не живут раковые больные так долго. Про это вам любой врач-онколог скажет, если он настоящий врач – а не аферист и не профан в медицине, какие там во все времена обильно водятся… Но это нельзя выяснить и доказать задним числом: был там у него рак в 1954 году или не был, или простую язву желудка подкупленные евреи-врачи города Ташкента за рак выдали. Как бы то ни было, но Александр Исаевич, ловкач и хитрюга прожжённый, из своей мифической болезни выжал по-максимуму выгод и преференций. И освободился досрочно, плут бородатый, и целый роман потом про то накатал: «Раковый корпус», – выставил себя в нём без-страшным и несгибаемым парнем, кремнём, про каких Маяковский с восторгом писал: «гвозди бы делать из этих людей – в мире бы не было крепче гвоздей».

Вернувшись в Рязань с некоторой задержкой под крыло первой супруги, Натальи Решетовской, ушлый зек как-то сразу смекнул, что анти-советизм и анти-сталинизм быстро входят в моду в самой России и на Западе. И место “лагерного пророка” и очернителя Сталина будет хлебным и сытным для него, в отличие от Пастернака, который всю жизнь в тепле и светле просидел, не зная печали и горя, и Сталина на все лады славил. Кто ж такому прохвосту поверит, и кто за таким иудой пойдёт?! А “откинувшийся” зек-Солженицын, хлебнувший лагерной баланды чуток, – это уже совсем другой коленкор: его за двурушничество и ренегатство упрекнуть и осудить будет трудно?…

“Пророк” всё взвесил однажды, по всегдашней своей манере выгадывать и ловчить, прикинул плюсы и минусы, дебет и кредит, взъерепенился, ощетинился и раздухарился от радужной перспективы прославиться на весь белый свет! Попутно в масоны вступил: толи в лагере, где был осведомителем-стукачом, толи сразу же после отсидки – при троцкисте-Хрущёве… И после этого буром попёр на вскормившую, вырастившую и воспитавшую его Советскую Власть, вылупив бешеные кроваво-красные глазища: принялся “нетленки” одну за другой строчить с критикой сталинской советской системы и “сталинской тирании”. Словом, высоко поднял над головой этот бородатый и совершенно дикий, психически-неуравновешенный и амбициозный тип и с гордостью и помпой великой понёс по стране и мiру бело-красно-голубое полотнище злобной и пещерной русофобии, антисоветчины и анти-сталинизма! Полотнище, понимай, под которым и власовцы воевали на стороне Гитлера, и Романовы угнетали народ 300 лет. А теперь вот которое уже и над Кремлём висит в новой и “свободной” России – и падать пока что не собирается.

Это его усердие и патологическую ненависть к усопшему Вождю быстро заметили советские и западные спецслужбы – и по достоинству оценили. А оценив, принялись его раскручивать и наверх поднимать, к большим тиражам и славе, распускать везде слухи о его якобы немыслимой гениальности как писателя и без-примерной мужественности и стойкости как человека (а какими ещё могут быть лжецы, пройдохи и стукачи?!). Да ещё и лихого и несгибаемого бойца и отчуги, якобы, не испугавшегося свою судьбу поставить на карту и поломать! И всё за “правду” и убеждения! Работники идеологических отделов КГБ СССР и ЦРУ США, короче, принялись внушать через своих тайных агентов массам, что этот парень, мол, о-го-го какой: и в огне не горит, и в воде не тонет. И рак его не берёт, заразу этакого, и лагеря, и вообще что он твёрдый как шанкр – не убьёшь, не согнёшь, не сломаешь!!!… 

Не удивительно, что троцкист и анти-сталинист-Хрущёв (еврей по отцу тоже, как это теперь выясняется, и хохол по матери) в него прямо-таки влюбился до смерти, увидев его на каком-то кремлёвском вечере, и дал команду главреду Твардовскому напечатать рассказы и повести Солженицына в «Новом мире» незамедлительно. Плюнуть погуще в Сталина Никите Сергеевичу было и по сердцу, и в масть – он и жался к Солженицыну с нежностью, как к любовнице, взятому под опеку Сионом. Да и не выклюет троцкист троцкисту глаз – это общеизвестно; наоборот, поможет, чем сможет.

Вот и Хрущёв бывшему лагернику здорово помогал все десять лет, пока находился у власти; и его протеже не знал при нём печали и горя, как и проблем с финансами и на издательском поле. А в 1964 году, по хрущёвскому же властному распоряжению, его мил-дружок Саша, обласканный и зацелованный Кремлём зек, даже официально был выдвинут кандидатом на престижную Ленинскую премию за свои “шедевры”. А это были деньжищи огромные в СССР, к которым в нагрузку шли элитная квартира в центре Москвы, машина «Волга» и дача в ближайшем Подмосковье.

Только вот Хрущёва сняли с должности осенью 64-го, вышвырнули вон из Кремля за волюнтаризм и развал государства, и Солженицын с премией пролетел, хотя и без неё не бедствовал, каторжанин, даже и в СССР жил с шиком и в своё удовольствие…

———————————————————

(*) Историческая справка. У современной Российской молодёжи о Лейбе Троцком-Бронштейне под действием либеральной (еврейской) пропаганды сложилось превратное представление как о пламенном революционере, правой руке Владимира Ильича, революционере перманентном к тому же, мечтавшем-де осчастливить весь мiр, от края и до края, и потому активно противодействовавшем сталинским узко-национальным планам построения социализма в одной отдельно-взятой стране. В России, в частности. За что он якобы и был депортирован из СССР “тираном” и сугубым “националистом” Сталиным.

Так вот, разочаруем молодых россиян, любителей пошлых и заказных фильмов о Льве Давидовиче. Троцкий действительно мечтал и планировал осчастливить мiр, это правда, – но только не весь целиком, а исключительно иудейский, родной, к которому он принадлежал и которому горел желанием вручить власть над планетой Мидгард-земля, выполняя тем самым волю пророка Моисея. А Россию он ненавидел лютой ненавистью, надеялся в порошок стереть, или же превратить в пыль лагерную, что одно и то же по сути. Он-то и был родоначальником советского ГУЛАГа и трудовых армий, что такие подлые и продажные типы как Солженицын и Хрущёв теперь пытаются скрыть всеми правдами и неправдами.

Однажды Троцкий, находившийся под плотной опекой Сиона всё то время, пока жил и работал в России после Февраля Семнадцатого, в припадке ненависти летом 1917-го на одном из тайных еврейских сборищ заявил братьям-евреям буквально следующее:

Мы должны превратить её в пустыню, населённую белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем Революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путём террора, кровавых бань мы доведём русскую интеллигенцию до полного отупленья, до идиотизма, до животного состояния… А пока наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, – о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть всё русское! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!.

Источник: СИМАНОВИЧ ААРОН САМУИЛОВИЧ. Распутин и евреи. Воспоминания секретаря Григория Распутина. Рига, 1922. Цит. По: ХАТЮШИН В. Рабочий скот для европейского подворья. // Молодая гвардия. М., 1991. №8. Стр. 55.

А вот как болезненно реагировал Лейба Бронштейн на планы Сталина строить социализм в России, не ждать, пока другие страны отелятся. В своей книге «Перманентная революция», изданной в 1930 году в Берлине, возмущённый Троцкий писал на стр.287 по этому поводу: «Теория социализма в отдельной стране, поднявшаяся  на дрожжах реакции против Октября, есть единственная теория, последовательно и до конца противостоящая теории перманентной революции… Попытки эпигонов – под ударами критики – ограничить применимость теории социализма в отдельной стране одной только Россией, ввиду её особых свойств (пространство и собственные богатства), не улучшают, но ухудшают дело. Разрыв с интернациональной позицией всегда и неизбежно ведёт к национальному мессианству, т.е. признанию за собственной страной преимуществ и качеств, позволяющих ей будто бы выполнить ту роль, до которой не могут подняться другие страны». 

Классно сказано, да, прямо, честно и недвусмысленно! Молодец, мужик! Без интернационального сброда, без социальных паразитов то есть, ярчайшим представителем которых сам Троцкий всю жизнь и являлся, сделать будто бы уже ничего и нельзя. Ни у нас в России и нигде вообще. Мания величия была потрясающая у этого на всю голову больного “товарища”!!! Дурдом по нему определённо плакал…

Такие вот кумиры и душеприказчики знатные были у нашего “лагерного пророка”, у Солженицына А.И. Откровенного и сознательного врага по сути Исторической России, которого ельцинисты и путинцы вот уже 30 лет, тем не менее, безуспешно пытаются выставить перед народом истинным “патриотом – спасителем Отечества от красной чумы”! Толкают и толкают его на литературный Олимп всеми силами – а он оттуда как колобок скатывается, как шарик надувной…

———————————————————

32

За несколько лет до высылки из страны наш “лагерный светоч” и “правдо-руб” покинул провинциальную Рязань и переехал жить на подмосковную дачу к Ростроповичу и Вишневской по их приглашению, масонам самых высоких посвящений и степеней и услужливым лакеям Сиона. И там норовистая и чопорная Галина Павловна ухаживала за ним как за ребёночком маленьким, как не ухаживала и за мужем, наверное, никогда – за слюнявым, пустоголовым Славой. Представляете! Еду гостю регулярно и самолично готовила, варила крепкий кофе, обеспечивала покой и комфорт, чтобы он безостановочно сидел и строчил “нетленки”.

И это само по себе о многом уже говорит людям думающим, ищущим правды. Это хорошо свидетельствует, помимо прочего, что за Солженицыным уже и тогда, в первой половине 70-х, если по услужливому поведению сионистки-Вишневской судить, прочно стояли спецслужбы Запада и Израиля (как и России, впрочем), славшие ему лагерные материалы пачками для художественной переработки и жаждавшие получить от него «Архипелаг ГУЛАГ» поскорей для последующей мiровой раскрутки. Ушлая и мафиозная Вишневская хорошо знала об этом, по-видимому, от братьев-масонов – вот и гнула спину перед будущим Нобелевским лауреатом, выслуживаясь перед ним и перед сильными мiра сего, своими будущими хозяевами. Она ведь тоже тайно на Запад переехать планировала – вот и виляла хвостом, зарабатывала репутацию.

Через них же, через западные спецслужбы, “пророк” тогда напрямую письменно обращался и к “прогрессивному мiровому сообществу” не раз, выпрашивая Нобеля для себя как гарантию будущего оглушительного успеха его “нетленок”. Солженицын с мольбой взывал: «Мне эту премию надо. Как ступень в позиции, в битве! И чем быстрее получу, тем твёрже стану, тем крепче ударю!» Про эти его пламенные призывы к Западу можно прочесть в книге историка Н.Н.Яковлева «ЦРУ против СССР». А Николай Николаевич знал, что писал, “пурги не гнал никогда” в отличие от самого Александра Исаевича (Исааковича). Потому что состоял в тесных дружеских отношениях долгие годы с генералом армии Виталием Васильевичем Федорчуком, Председателем КГБ СССР (1982) и Министром Внутренних дел СССР (1982-1986). Федорчук и снабжал историка особо секретной информацией, желая сделать её доступной простому народу нашей необъятной Родины.

В книге «ЦРУ против СССР» при желании можно прочесть и про то ещё, как Солженицын, объединившись с многочисленными врагами нашей советской страны и строя советского, социалистического, наотмашь и с удовольствием колотил посредством литературы тяжко болевшую разлагавшимся коммунизмом Мать-Россию – и кайфовал от этого, остервенело выплёскивая на бумагу всю скопившуюся за долгие годы ненависть и злость, что бережно сберегались в его гнилой душонке с памятного 37-го года… А перед тем как уехать на Запад, он изо всех сил выслуживался перед тамошними воротилами, заявляя: «Нет на свете нации более презренной, более покинутой, более чуждой и ненужной, чем русская».

То, что “пророка” ещё с Рязани плотно опекало КГБ СССР и лично Андропов, а на Западе – ЦРУ, писал не только историк Яковлев, но и тот же Варлам Шаламов, не раз заявлявший, что сам он ни за что не пойдёт по этому сколькому и гнилому пути в поисках больших денег и славы.

Этого обвинения злопамятный и патологически-мстительный Солженицын ему простить не смог, не простить и не забыть; и раз за разом злобно “плевался” в Шаламова всю свою жизнь, до самой смерти…

Перед громкой и показной высылкой на Запад под телекамеры Солженицын успел ещё и жену себе поменять. Прогнал первую, старую и без-плодную, Наталью Алексеевну Решетовскую 1919 года рождения, которая все эти годы нянчилась с ним как с маленьким, на фронт к нему ездила, дурочка, слала в лагеря посылки с продуктами, чтобы “Саня” её не голодал. А после лагеря она кормила его, бездельника, и поила на собственную зарплату, позволяла ему сидеть и писать, и не ведать горя… И в благодарность за это наш “правдоруб неистовый” и “не по лжи житель”, которого теперь за эталон нравственности преподносят, её взял и прогнал взашей – поменял в начале 70-х годов на “клубничку”: на плодовитую молодуху Наталью Светлову 1939 года рождения. Разница – 20 лет! И та быстренько, ошалев от счастья, родила ему троих сыновей-наследников в добавок к сыну от первого мужа – и укатила с “пророком”, к ней крепко уже привязанным, в эмиграцию на сытые хлеба, показав оставленной, одинокой и одураченной Решетовской кукиш из окна самолёта.

Она, Светлова Наталья Дмитриевна, и теперь за президентом Путиным мрачной тенью везде мотается, даже и после смерти супруга. Непонятно только – в качестве кого. По телевизору её иногда показывают, как она важно рот разевает и что-то там бормочет-комментирует глубокомысленно, что-то невнятное вякает. Смешно и грустно, и тошно одновременно на неё со стороны смотреть. Профессиональными вдовами у нас в России таких пройдох называют, а то и хуже того.

С “высоконравственного” Солженицына, к слову сказать, наши теперешние руководители “свободного” и “демократического” государства берут дурной пример – дружно меняют своих старых и больных жён на молодых и здоровых красавиц. Мало того, это вошло в моду. Жалко!…

Высланный из страны с большой шумихой и помпой, с большой семьёй, под треск многочисленных кинокамер и объективов, под сотни газетных и журнальных статей в той же западной прессе, крикливых, сочувственных и возмущённых одновременно, наш “лагерный пророк” был встречен в Европе сначала, а потом и в США с распростёртыми объятиями. Его там ждали. Одели, обули, умыли и причесали, графомана юродивого, полоумного, коньяком напоили, накормили вкуснятиной до отвала в дорогих ресторанах и кабаках. И принялись возить потом “на цепи” как живого медведя по лучшим университетам и научным центрам с антисоветскими лекциями, с пропагандой нового “крестового похода” против ненавистного СССР. И он был несказанно рад дерьмом и ядом на бывшую Родину прыскать, призывать хищный Запад стереть её с лица земли и с географической карты мiра путём применения ядерного оружия. Литературными пасквилями его – «Архипелагом ГУЛАГ» и «Красным колесом» главным образом – завалили все западноевропейские и американские книжные магазины, и под завязку – до потолков, денег на это потратив немерено. Чтобы все “прогрессивные” люди планеты, от мала и до велика, прочитали и ужаснулись “тоталитарной” советской системой и самой страной, по-настоящему тогда счастливой, свободной и независимой Советской Россией.

И тиражами книжными, воистину космическими, и такими же космическими валютными гонорарами Александр Исаевич (Исаакович) установил своеобразный мiровой литературный рекорд, который никем не будет побит в обозримом будущем. Не было до него писателя даже и на богатом и сытом Западе, даже и среди евреев, у кого имелись бы сотни миллионов продажных долларов на счетах, – и уже не будет. Никого ещё из беллетристов-бумагомарак не славила и не возвеличивала так громогласно и неистово западная, полностью подконтрольная и зависимая от Сиона пресса, и не охраняли офицеры спецслужб круглосуточно в течение 20-ти лет, пока он сидел и кропал подрывную антисоветскую литературу в Вермонте…

33

«Ну а зачем же ему памятники-то в России ставят, такому предателю и прохвосту, и отъявленному русофобу вдобавок, сознательно и активно работавшему на Сион? – спросит простодушный читатель, не искушённый в политических хитросплетениях. – И во Владивостоке, вон, поставили бронзового истукана на набережной, которого краской регулярно заливают местные жители в знак презрения и протеста; а теперь вот и в православной и патриотической Москве соорудили подобное же железное чудовище в районе Таганки в декабре 2018-го. Да ещё и сам президент приехал и его открывал, речь какую-то произносил несуразную и достаточно унизительную и пошлую. Он что, наш Путин, не знает что ли, не в курсе, кому он униженно кланяется-то и кого прославляет? Матёрого оборотня похлеще Бандеры, Шухевича и Власова! Почему советники-то его молчат, не подсказывают Владимиру Владимировичу, что от такого лжеца, подлеца и иуды подальше держаться надобно, не марать себя в глазах народа?…»

Да потому и молчат, – с грустью ответим на эти справедливые возмущения, – что у Путина и советники точно такие же, как троцкист-Солженицын: на довольствии все стоят у мiровой закулисы, у Ротшильдов, им умилённо и трепетно в рот смотрят, ждут приказов и указаний. Если и не напрямую, то опосредованно – через разные тайные организации, где они лихо тусуются с 90-х годов, проходят выучку. А главное, они держат на Западе свои иудины капиталы в тамошних банках, в офшорах, где и клан усопшего Александра Исаевича (Исааковича) денежки свои хранит, нажитые “непосильным трудом” полоумного главы семейства. Миллионер и прохвост-Солженицын, патологический и законченный лжец, иуда и графоман, им, российским олигархам-хапугам и ростовщикам-паукам, как и путинскому окружению духовный брат, отец и наставник по этой причине, нравственный ориентир и социальный маяк. Да ещё и первый агитатор и пропагандист, плюс ко всему, неистовый и неутомимый глашатай-петух новой российской жизни. “Лагерного певуна” и “пророка”, и “по лжи жителя” будут долго ещё, как это представляется автору, чествовать и превозносить до небес в России Ельцина и Путина за два его ключевых произведения – «Красное колесо» и «Архипелаг ГУЛАГ». Сокровенный смысл и тайный внутренний пафос которых достаточно легко и просто угадывается только лишь по одним названиям, несмотря на всю их огромность, путанность и непод’ёмность для читателя (поэтому-то их и не читает никто, не ломает себе псевдо-историческими бреднями голову).

Так вот, Революция Октября Семнадцатого, хочет уверить весь мiр Солженицын, не была естественной, закономерной и долгожданной РЕАЛЬНОСТЬЮ для российского трудового люда, этаким всенародным ПРАЗДНИКОМ СЕРДЦА РУССКОГО и РУССКОЙ ДУШИ, или СВЯТЫМ БОЖЬИМ ПРОМЫСЛОМ даже для освобождения российских рабочих и крестьян из-под 300-летнего романовского гнёта и тирании, из-под ига. Так это дело великий Блок себе представлял по горячим следам в поэме «Двенадцать», да и не только он – многие честные русские люди с совестью и мозгами так именно всегда и думали и писали. Пишут и думают до сих пор, пусть пока что и безуспешно при новой антинародной власти… Но обиженный зэк и троцкист-Солженицын – в угоду Мiровому Ростовщику, страшащемуся потерять богатства и власть над мiром, над планетой Мидгард-Земля, – всё вывернул наизнанку по всегдашней своей манере всё путать, похабить и перевирать, чернить, переиначивать и извращать, ставить с ног на голову. Он представил СВЯТУЮ и ПРАВЕДНУЮ РУССКУЮ ОКТЯБРЬСКУЮ РЕВОЛЮЦИЮ как чёрную мессу, чистую трагедию, социальный катаклизм; или же как некую огненную колесницу, если на метафоры перейти, что якобы проехалась своим «Красным колесом» по романовской “святой” России, в которой до этого якобы царили тишь, гладь и Божья благодать, порядок, достаток и преуспеяние. После чего захватившие власть большевики во главе с “тиранами” и “палачами” Лениным и Сталиным превратили испепелённую огнём страну в тюрьму народов, в каторгу, в один сплошной и тотальный ГУЛАГ под кратким названием СССР, где якобы не было правды, свободы, счастья, достоинства и чести, веры и любви, как раньше. Зато была одна жуткая ленинско-сталинская вакханалия все 75-ть лет, партийная тирания и лагерный подневольный труд; звероподобные чекисты, стукачи, сексоты и вертухаи повсюду. И это обернулось повсеместной разрухой якобы, голодом и холодом, потоками крови, стенаний и слёз, многомиллионными людскими жертвами, оскорблениями и унижениями народа. Кровавый дьявольский эксперимент над людьми и страной совершился, словом, в Октябре Семнадцатого, которому нет, и не может быть оправдания от потомков. Только одни плевки, проклятия и поношения!!!…

Так именно и считал, писал и пропагандировал с жаром и пеной у рта псевдо-историк и литературный делец и власовец Солженицын до гробовой доски и последнего вздоха, хлебнувший лагерной баланды чуток, на нарах бока чуть помявший. На том он и стоял твёрдо и незыблемо, как свая, напоминая этим куражного Ельцина на броневике в августе 1991-го. И за эту-то пошлую мутатень, за ложь циничную и откровенную, за плевок “пророка” в РУССКИЙ СОЦИАЛИЗМ и КОСМИЗМ, что стали в переломном 20-м веке (ознаменованном концом НОЧИ СВАРОГА в 1996 году) реальной и мощной альтернативой хищному, злобному, паразитическому и человеконенавистническому западному КАПИТАЛИЗМУ, – за это-то Солженицына и продолжают печатать и славить власти новой России, возводить бронзовые памятники по стране. И таскать на их открытие президента.

Только вот сдаётся мне всё последнее время, что Владимир Владимирович Путин согласен с бреднями Александра Исаевича полностью – вот в чём беда! Это если судить по тому, как он нянчится с его фанатичной и полоумной супругой уже многие годы, лично опекает её, ставит рядом на торжествах (в качестве кого, интересно? – очень хотелось бы это понять!) и проталкивает по её же настоятельной просьбе в школьные программы страны укороченный вариант «Архипелага…»; как нелестно и грубо отзывается иногда о Ленине и о Сталине на пресс-конференциях, но при этом вешает портрет сатаниста-Петра над своей головой в кремлёвской комнате отдыха. Это он-то – выходец из советского времени и плебей по рождению, однако достигший благодаря советскому высшему и без-платному образованию самых больших социальных высот… И, тем не менее, он почему-то тоже считает (кто его подобной бредятине научил, и когда?) Советскую эпоху родной страны тупиковой ошибкой или же “цивилизационным вывихом”. И удаляется от неё всё дальше и дальше в мыслях и планах – и при этом тащит за собой ещё и страну, возвращает её к “истокам” якобы, к “корням”; сиречь – к низложенной и обанкротившейся по всем статьям Династии Романовых, будь она трижды неладна и проклята…

34

Если это действительно так, как со стороны нам, простым обывателям видится, – то я категорически не согласен с президентом Путиным строить Романовскую империю №2 взамен оболганной и оклеветанной до неузнаваемости Советской Социалистической Державы. Изумительной по качеству, красоте и мощи страны, в которой я когда-то родился и вырос, счастливо и свободно жил, получил прекрасное образование и на самый верх пресловутой социальной лестницы сумел без помощи и поддержки забраться даже и в сверхжёсткой, коррумпированной и неласковой к провинциалам Москве. Страны, которую я до сих пор люблю и ценю, с большой теплотой и благодарностью вспоминаю; и про которую собираюсь теперь рассказать читателям совсем коротко, в общих чертах. Чтобы и они узнали и поняли, бреднями Солженицына одурманенные и одураченные, как всё там было разумно и честно устроено в действительности для простых людей – не для прохиндеев, жуликов и аферистов, сородичей Александра Исаевича (Исааковича). И какими счастливыми и гордыми тогда были мы – простые советские граждане, повторюсь, выходцы из рабочих и крестьян, из самых тёмных и мрачных низов понимай, перед которыми, тем не менее, были широко распахнуты любые двери и кабинеты!

Из телевизора-то люди этого ни за что не узнают теперь от соловьёвых, познеров, радзинских, млечиных и сванидзе: от этих блудливых и лукавых парней правды ждать – что ласки и поцелуев от крокодилов. А живые примеры лучше действуют на молодые умы, чем общие рассуждения и оценки, и цифры сухой статистики. Вот я и расскажу чуть-чуть про себя – но во славу Великого Советского прошлого!!!…

Часть третья

«В сердце нет ни тоски, ни радости,

Но покоя в нём тоже нет:

Как забыть о весенней сладости,

О сиянии прошлых лет?»

                                    Георгий Иванов

1

Итак, родился я в глухой и заброшенной деревушке Каменка, что располагалась когда-то на юге Тульской области, в 25 километрах восточнее Богородицка, и которой теперь уже нет на карте: вымерла моя малая родина и поросла быльём. Теперь уже и не найти её мне одному – без умерших-то родителей.

Родители же мои были самые что ни наесть простые и незнатные люди, выходцы из крестьян. Хотя батюшка, Стрекалов Сергей Дмитриевич, родившийся 17 сентября 1930 года в Каменке, в колхозе (имени Чапаева он тогда назывался) никогда не работал: 15-летним мальчиком-безотцовщиной, потерявшим родителя в первый же месяц войны, был увезён вернувшимся с фронта дядей по матери в солнечный Ташкент осенью 1945-го. Там он прожил 3 года в итоге и получил специальность электрика в ремесленном училище, перед тем как в Армию уйти служить. Служил в Забайкалье на границе с Китаем, а после службы он, молодой солдат-дембель, планировал зацепиться за Москву, устроиться тут на работу по лимиту… Но ничего путного у него из этой затеи не получилось – не повезло человеку, не приняла его Москва по разным причинам. О чём он сильно всегда сожалел, что споткнулся на первом же самостоятельном шаге и вынужден был отступить и сдаться на милость Судьбы, утереться соплями – как говорится. Про это я подробно написал в романе «Немеркнущая звезда», во многом автобиографичном.

Получив от ворот поворот в столице, батюшка вернулся в родную деревню свою, разочарованный и понурый, но в колхозе работать не стал – устроился на шахту №2-3 электриком, которая располагалась в семи километрах от его хаты, рядом с посёлком Бегичевский. На шахте он отработал 11 лет, до 1961 года, заработав необходимый стаж для выхода на пенсию в 50-летнем возрасте. Ходил туда ежедневно пешком все эти годы: 7 км туда, семь обратно. Летом это ещё терпимо было, по его словам, такие утомительные прогулки по полю, про которые он нам иногда рассказывал, подвыпивший, со слезами на глазах вспоминая прожитую жизнь свою. А вот осенью, зимой и весной его хождения на работу превращались в сущий ад, в пытку плохо-переносимую или муку! Ибо до шахты пока доберётся мой покойный батюшка по непролазной грязюке, студёному ветру, снегу и холоду – на доблестный труд силёнок уже и не остаётся фактически.

И, тем не мене, батюшка сдюжил, шахтёрскую пенсию, максимальную в советские времена, себе заработал на будущее – успел: повезло ему здесь несказанно. Ибо в 61-м году их шахту закрыли из-за нерентабельности, и он остался без работы и без средств. И это с молодой-то декретницей-супругой и двумя малолетними детьми на руках. Трагедия настоящая, согласитесь, для молодого главы семейства!

Но батюшка мой, отчуга и сорвиголова, не нытик был, не рохля безвольный и без-хребетный. Он и тут не запаниковал и в колхоз не пошёл устраиваться, как председатель его уговаривал, – поехал по приглашению старшего брата в соседний районный центр Богородицк, где его взяли работать электриком в Горэлектросеть – и сразу же комнату выделили в бараке. В эту-то комнату он и перевёз семью вскорости, в деревне его дожидавшуюся…

2

С матушкой моей дорогой и любимой, Антониной Николаевной Стрекаловой (в девичестве Гусевой), всё совсем по-другому было, чем у отца. В том смысле, что не увозили её никуда из родной деревни Бестужево (стоящей и процветающей и поныне в Узловском районе Тульской области): она сама на учёбу ездила, жила у чужих людей. Об этом я тоже в романе подробно упомянул, к которому заинтересованных читателей и отсылаю. Здесь же повторю лишь коротко, что она у меня очень любила учиться с раннего детства, любила книги запоем читать, узнавать для себя что-то новое и интересное, чего не знала и не понимала ранее. Потому-то и школу-семилетку на отлично закончила, нищая безотцовщина, потерявшая родителя Николая в первый же год войны, второго моего славного и святого дедушку-воина после деда Дмитрия – со схожей же трагической судьбой… В этом отношении мои матушка с батюшкой были совершенно одинаковые, жизнью обделённые с малых лет, отцовской всеблагой защитой, – но только лишь в этом: ибо батюшка мой, наоборот, никогда не любил учиться, всё на практике постигал и на опыте.

После школы матушка в наш Богородицкий Сельхозтехникум поступила, легко и с огоньком там училась, агрономом в итоге стала, уважаемом на селе человеком, вторым по важности и значению после председателя. Её, как молодого специалиста, направили после получения диплома работать в колхоз имени Чапаева, на территории которого деревня Каменка и располагалась. Там-то она и познакомилась с моим отцом, коренным местным жителем и шахтёром, ухарем-парнем по-молодости и гулякой. Влюбилась в него, замуж вышла, родила двух сыновей друг за другом: в 1958-м году родила меня, а через два года – моего младшего брата Евгения… А поздней осенью 1961 года сокращённый с шахты отец перевёз нас троих на ПМЖ в Богородицк, чему мы с братом теперь, по прошествии многих лет, очень и очень рады. В деревне-то наша с ним жизнь совсем по-иному сложилась бы. А уж лучше или хуже? – Бог весть. Нам же обоим кажется до сих пор, что гораздо хуже…

3

Барак, наше первое городское пристанище, я не помню совсем, как и покинутую деревню Каменку, – был слишком маленький. Но в 1964 году батюшке, как безотказному и добросовестному работнику, ударнику соц’труда и отличному знатоку дела, начальство выделило двухкомнатную квартиру в новом четырёх-квартирном доме в центре города на улице Луначарского. Туда-то мы все и переехали летом, там-то и началась по сути моя сознательная городская жизнь, которую я до сих пор и очень хорошо уже, до мелочей помню.

Помню, например, да и как это забудешь, что вокруг нашего дома располагались добротные частные дома местных жителей, коренных горожан, знати, с детьми которых мы, приезжая лимита, ежедневно общались, дружили. И не испытывали напряжения или неловкости в том общении, социального неравенства или высокомерия с их стороны. Всё было у нас, детишек, на равных, всё просто и без затей, и без гонора барского, городского. Мы были абсолютно равными с ними – так нас воспитывала советская власть, и низкий поклон ей за это.

Братья Разгуляевы, правда, Сашка с Вовкой, евреи по матери, нас с моим братом иногда пощипывали и покусывали словестно, особенно в старших классах, когда мы отличниками были оба, а они, дебилы природные, развратники и алкаши, до троек и двоек скатились, до “болота”, – и на них учителя махнули рукой как на пустое место. Вот они и бесились от зависти и от злобы – до себя старались нас опустить, не верили в наши способности и возможности. «Если у нас мозгов и памяти нет, – думали оба, – то у других-то откуда?!» Одни девки были у них на уме, начиная с седьмого класса, да пьянки с гулянками, когда гормон начинал играть в крови и заслонять разум. Так они про женский пол всю жизнь потом и продумали, как молодые бычки, живя по принципу: «Лучше баб могут быть только бабы, на которых ещё не бывал». Думают про баб и до сих пор, вероятно, ходят-гусарят всё, если не спились ещё и не померли где-нибудь под забором. На нашей улице они одни и остались век доживать: все остальные мои друзья-одногодки давным-давно поразъехались по разным местам, в люди выбились и чего-то путного достигли в жизни. А эти лодыри пустоголовые навечно прилипли к родным местам – ни ума, ни сил не хватило родительский дом покинуть: все силы на баб и ушли, как у быков на тёлок.

Ну да леший с ними, с Разгуляевыми, духовными уродцами и пигмеями: их укусы словестные были сродни комариным и близко к сердцу не принимались, хотя и помнятся до сих пор. Я про социальную атмосферу в родном городе завёл разговор и скажу твёрдо и честно, как на духу, что и родители мои никогда не жаловались на соседей, что те как-то там насмехались или же презирали их, деревенщину “чумазую” и “неумытую”, ущемляли чем-то их права, интересы. Не помню я между отцом и матерью таких разговоров дома.

И когда я в школу учиться пошёл 1-го сентября 1965 года – там тоже не было никогда дискриминации по социальному признаку: поклясться в этом могу! Хотя я учился в элитной 4-й школе, где получала образование вся наша городская знать: её отпрыски, если точнее. А элитной наша с братом школа считалась в смысле суровой дисциплины для преподавателей и учеников – а не в смысле огромных капиталовложений, социальных барьеров, статуса родителей или ещё чего. Барство в СССР закончилось после 1938-го года, как это теперь уже хорошо известно, когда был вычищен партийный и чекистский Олимп от большевиков-небожителей из старого ленинского окружения, господ-иудеев по преимуществу. И на освободившиеся места пришли работать скромные провинциальные трудяги без гонора, апломба и спеси, русские люди по национальности со знаниями и образованием, заменившие полуграмотных евреев с их местечковыми хедерами.

Порядки же у нас были и впрямь драконовские – особо не забалуешь и с длинными патлами на урок не придёшь, с тем же грязным воротничком на костюме; не прогуляешь школу без уважительной причины, с преподавателями не поспоришь и не подерзишь, голос на них не повысишь во время урока! Скандал поднимался огромный сразу же – да ещё и с немедленным вызовом родителей на педсовет. Что было, то было, – чего скрывать-лицемерить? Но это было и правильно, как это теперь, повзрослев и поумнев, понимаешь. Суровая дисциплина – залог педагогического успеха и побед, как и побед спортивных, и трудовых – всяких! В классах же были разные ученики – и дети знатных родителей, и простолюдины, как я: половина наполовину.

Но социального напряжения я никогда не испытывал, тем не менее. Скорее даже наоборот. Я хорошо учился всегда, схватывал всё на лету и быстро задачи решал любые – математические, физические и химические. Поэтому-то одноклассники частенько ко мне обращались за помощью и советом, контрольные у меня списывали тайком, но тщательно скрывали это. И спортсменом я был отменным, на доске почёта висел пару лет. Оттого-то и был уважаемым человеком в классе и в школе – и бедность свою не ощущал никогда и ни в малой степени… А ведь рядом со мной учились детки горкомовских работников и руководителей заводских, и разных иных начальников. Но и от них я не помню зла или ядовитого шипения на переменах, каверз каких-либо или высокомерных усмешек. И не я один могу про то заявить: никто из нашей школьной бедноты не мог бы пожаловаться на дискриминацию и притеснения…

В 5-м классе я увлёкся спортом, лыжными гонками в частности. И передо мной широко распахнула двери наша городская спортшкола, предоставив мне в без-платное пользование лыжи, ботинки, палки и мази, как и самих тренеров-трудяг. Поди, плохо, да?!… И на соревнования нас, пацанов, возили в другие города области, кормили и поили там, обеспечивали формой и улучшенным инвентарём. И всё – абсолютно без-платно тоже, за государственный счёт. Такое же происходило и с теми, кто иные виды спорта для себя выбирал: футбол, баскетбол, волейбол или хоккей тот же. Их тоже тренировали и экипировали без-платно наши городские власти, предоставляли в их полное распоряжение игровые залы, стадионы и катки…

4

А в 7 классе я случайно увидел на стенде возле учительской объявление о приёме во Всесоюзную заочную математическую школу (ВЗМШ) при МГУ имени Ломоносова. Загорелся как порох от спички идеей стать математиком и поступить в Университет, переписал задачи наскоро и месяц их потом решал. Решил, что смог, запечатал тетрадку в самодельный конверт и отослал её в Москву по указанному в объявлении адресу. А летом того же года получил извещение о приёме в ВЗМШ и вдобавок толстую брошюру на 50 листов под названием «Функции и их графики», которую я самостоятельно должен был прочитать и решить приложенные к ней задачи… Так для меня и началась с началом 8-го класса абсолютно новая жизнь, за которую я тоже не заплатил ни копеечки родному советскому государству. В 8-м классе, к слову, мне прислали из университетской школы несколько таких брошюр, и не за одну не попросили денег!!!

На зимних школьных каникулах я, восьмиклассник-провинциал, ездил с товарищем в Тулу по приглашению – сдавать вступительные экзамены в колмогоровский интернат (физико-математическую спецшколу №18 при МГУ имени Ломоносова, основанную в 1963 году академиком-математиком А.Н. Колмогоровым). За экзамены не заплатил ни копейки, опять-таки, которые принимали настоящие аспиранты мехмата, между прочим, специально приехавшие к нам, соплякам, и с нами весь день возившиеся… Сдал экзамены, поступил, и в конце августа 1973 года уехал учиться в Москву, теперь уже очно.

Там, в интернате, за мою учёбу родителям пришлось уже деньги платить – и не маленькие: 40 рублей за месяц, полноценную студенческую стипендию в те годы. Однако же моё родное государство к той финансовой афере, как я теперь ситуацию хорошо уже понимаю с высоты прожитых лет, не имело прямого отношения. Это всё были происки ушлого академика Колмогорова, известного дельца от науки, до денег и славы невероятно жадного, “рубившего бабло” где только можно всю жизнь и хватавшего его потом руками и задницей. Куда вот только его девавшего? – до сих пор не ясно и не понятно! – на какие пускавшего цели?! Не на благие – точно!!!

В конце же 1960-х – начале 1970-х годов неугомонный, упрямый, патологически-самолюбивый и крайне-амбициозный Андрей Николаевич, деятель мафиозный и очень влиятельный, плюс ко всему, в определённых кругах, и вовсе затеял глобальную реформу программы преподавания математики в средней советской школе. Это на словах! На деле же он, ставленник и протеже Сиона, решил всю сталинскую высокоэффективную школьную образовательную систему развалить по указке Барухов и Ротшильдов – убить тем самым фундаментальное советское образование на корню, дававшее со второй половины 1930-х годов ошеломляющие результаты на зависть всем, и, наоборот, не дававшее cна и покоя мiровой финансовой и политической закулисе.

Для этого он, Колмогоров, окружил себя целой кучей столичных псевдоучёных евреев-деляг, выбил им баснословно-высокие оклады в Министерстве образования СССР, огородил от критики и проверок, – и те дружно принялись за работу, засучив рукава. А Интернат с его неискушёнными новобранцами-провинциалами как раз и стал для них тем испытательным полигоном, «Новой Землёй», где эти “засланные казачки” – оборотистые и ушлый протеже колмогоровские, обкатывали свои разрушительные наработки. В романе «Немеркнущая звезда», опять-таки, я подробно и про это всё написал в Первой части – повторяться не стану. Скажу лишь главное и самое горькое, что я напрасно купился на посулы Андрея Николаевича малолетним гением стать, напрасно так рано уехал в Москву от родителей. Ничего хорошего мне его Интернат не дал, кроме начал мат’анализа и высшей алгебры (в отличие от ВЗМШ той же, которую я до сих пор с большой благодарностью вспоминаю). А вот сил и здоровья Интернат отнял катастрофически-много: их я долго дома потом восстанавливал, да так полностью и не восстановил.

Мои товарищи по спецшколе, кстати, с которыми я потом на мехмате учился, тоже не сильно-то блистали и верховодили на факультете, интернатовскими казарменными порядками выжитые как лимон. Никто из них не оставил заметного следа в науке – известными учёными-академиками не стал и прорыва не сделал. Докторские диссертации, – и те всего лишь несколько человек защитили в итоге из моих ровесников. И сделали они это только к 60-ти годам, когда уже с них песок сыпался, и повести за собой к вершинам знаний они уже никого не могли по причине без-плодия и без-силия. Диссертации же защищали скорее для самоуспокоения, чем для пользы дела: чтобы самолюбие перед смертью потешить, похвастаться перед детьми и внуками умом и умереть докторами, не кандидатами. А ведь многие из них гремели до Интерната, с лёгкостью занимая призовые места на Всесоюзных математических олимпиадах. А потом как шарики сдулись, увы…

5

Но сейчас, опять-таки, не о них, обманутых бедолагах, речь, а обо мне, на которого колмогоровский Интернат самым негативным и печальным образом подействовал в итоге. И пришлось мне, физически и психологически надорванному и истерзанному до предела 16-летнему парню, бросать учёбу в Москве, возвращаться оплёванным Тотошей домой и среднюю школу заканчивать уже дома по настоятельной рекомендации местных врачей, возвращавших меня по окончании 9-го класса к жизни.

Однако в июле 1975 года, получив аттестат зрелости на руки и окрепнув умственно и физически, я опять поехал поступать в Москву, на механико-математический факультет Московского Университета. Не скажу, что поступил туда с лёгкостью, нет: пришлось попотеть и поволноваться на вступительных экзаменах изрядно, после которых я потерял 5-ть килограмма живого веса за месяц. Но, тем не менее, я поступил и учился потом в течение пяти лет достаточно уверенно и спокойно, без каких-либо срывов и проблем, как некоторые другие студенты, уходившие в академические отпуска для поправки здоровья, в студенческом профилактории регулярно лечившиеся. Я это не делал ни разу, как и не чувствовал себя изгоем или же второсортным студентом на факультете ни одного дня, комплексом неполноценности не страдал абсолютно точно! – хотя рядом со мной в группе тогда учились дети высокопоставленных советских чиновников, военных и гражданских, отпрыски университетских профессоров и работников ЦК. Но даже и с ними, знатными жителями Москвы, отношения у меня были самыми дружескими и равными – потому что я, как и в 4-й школе, учился лучше многих из них, и они иногда обращались ко мне за помощью и советом.

Замечу вскользь для полноты картины, что приезжие студенты-провинциалы, как правило, учились лучше студентов-москвичей – уже потому, хотя бы, что для поступления на мехмат нам требовалось набрать на 3 балла больше на вступительных экзаменах из-за ограниченного количества мест в общежитии, которое москвичам не требовалось. Их-то поэтому брали на факультет и на Отделение математики с 18-ю баллами в 1975 году, нас же, иногородних, с 21-м баллом… А 3 балла разницы, как легко догадаться, – дистанция огромная для абитуриентов, как и знаний и талантов запас: мы на вступительных экзаменах как бы давали москвичам заметную фору. Поэтому-то и подготовлены мы, поступившие иногородние парни и девушки, были значительно лучше в итоге, были в целом гораздо способнее москвичей. Я это не в качестве похвальбы пишу – упаси Боже! – а исключительно ради правды: чтобы показать, почему студенты-москвичи в повседневной жизни никогда не борзели и не ерепенились перед нами, приезжими гостями столицы. Скорее даже наоборот всё в наших с ними взаимоотношениях происходило. Хотя были и исключения, безусловно, которые лишь подтверждали правила.

Про иногородних студентов я и не говорю, про нашу общажную шатию-братию: с ними со всеми у меня вообще отношения были почти что родственные. Высокомерия там не было ни у кого, исключая нацменов кавказских и закавказских, – хотя и у нас там тоже пареньки не простые водились…

6

После Университета я остался работать в Москве. Сначала на Авиамоторной улице трудился несколько лет, потом – на Филях достаточно долго. И там, в крутых оборонных НИИ всесоюзного значения, я также не испытывал пренебрежения или же притеснения со стороны коренных москвичей. Всё было наоборот, опять-таки: они на меня, выпускника гремевшего на весь Советский Союз мехмата, снизу вверх смотрели, внимательно ко мне прислушивались и присматривались, искали дружбы со мной, перспективным молодым сотрудником. Не все, разумеется, – но многие. Сослуживцы-бездари, чьи-то детки и внуки, бегали ко мне регулярно до самого моего увольнения: на Филях это особенно часто происходило, – просили задачи помочь решить либо себе, студентам-вечерникам, либо же родственникам-школьникам; проконсультировать по мат’анализу просили, по алгебре или же дифференциальным уравнениям, подправить для руководства отчёт. Да мало ли ещё за чем!

И если б не литература, которой я заболевал с конца 1980-х годов основательно, – я бы и там не пропал в безвестности и пустоте, и многого в космической отрасли добился бы при желании, даже и в разваливающейся на глазах и стремительно теперь деградирующей. О чём мне и говорили начальники с жаром и дружно в начале 2000 годов, когда я уходить от них собрался и написал заявление на расчёт. «Не уходи, Александр, не надо, не совершай глупостей, не оголяй институт, – убеждали они меня слёзно. – Мы тебя на очень высокую должность готовим: потерпи чуток – и потом развернёшься, когда будет власть, наведёшь порядок»…

7

«Для чего он всё это пишет-то так долго и так подробно? – вполне может задаться вопросом молодой читатель, недовольно поморщившись. – Кому это интересно и нужно, подобный душевный стриптиз, кроме самого автора, старого, выжившего из ума чудака, пытающегося вроде как молодость вспомнить вольно или невольно и назад вернуть. Как и годы ушедшие, советские и социалистические, погребённые под руинами СССР, где он, коммуняка упёртый и фанатичный, чего-то ещё значил и представлял собой, чего-то стоил? Рухнула Советская власть в 1991-м году – и хорошо, и пусть, и тьфу на неё, постылую и нежизнеспособную: туда ей и дорога! Зачем опилки-то опять начинать пилить и слёзы лить крокодильи в сотый, в тысячный раз вслед за Г.А.Зюгановым? От него уж устали все – а тут новый плакальщик-слюнтяй появился из дома престарелых…»

Отвечу на это так предельно откровенно, твёрдо и прямо: молодости мне не надо – я не тужу о ней, и прожитого не стыжусь ни сколько. Поверьте! Потому что никогда не сидел сиднем, не прятался за печкой как таракан, не выгадывал и не ловчил, лёгких путей не искал, не ждал у моря погоды – как и мои благословенные родители. Ибо они оба, дети погибших на фронте отцов повторю, были тружениками великими, которым элементарно не за кого было прятаться с юных лет, сидеть у кого-то на шее, свесив ножки. И оба жили по принципу: «что потопаешь – то и полопаешь!» Они сами “пахали” от зари до зари – и меня приучили “пахать” вместе с ними, сиречь зарабатывать в поте лица кусок хлеба свой, ни на кого не надеяться, не рассчитывать, не хитрить, придурком больным и немощным не прикидываться – грешно и опасно это!… Я и “пахал”, не унывал; и этим не позорил и не подводил их, воистину святых людей, или старался не подводить, если сказать точнее. И могу поэтому с чистым сердцем и совестью заявить на исходе жизни, в точности повторить крылатые слова умиравшего академика Ломоносова, всегдашнего моего кумира и обожателя, указавшего мне когда-то давным-давно в большую науку путь: «Я смерти не боюсь. Пожил, потерпел, поработал – и народ российский меня помянет».

Ну-у-у, насчёт народной памяти не знаю и с Ломоносовым себя не сравниваю: Господь-Вседержитель другим меня промыслом наградил и другие поставил передо мной цели и задачи творческие, которые я ясно видел со школы ещё и изо всех сил пытался их выполнить, не оставлять другим. И вроде как выполнил, исполнил перед Господом долг: ничего на Земле не оставил начатого и незавершённого, во всяком случае, – выложился за прошедшие годы по-максимуму, без остатка, так что даже сердце своё надорвал в 50-летнем возрасте. Поэтому-то спокойно и тихо буду умирать в назначенный срок – говорю это абсолютно честно и искренне, без кривляния и позы! Не стану истерить и метаться из пустыни в пустынь в поисках правды как тот же гордец и писатель великий Л.Н.Толстой, бояться Страшного Суда и Кары небесной, тем более, за праздность, скуку и лень, за Наказ неисполненный и Талант неиспользованный и загубленный! Этим одним я только с Великим Тружеником Ломоносовым и схож, если схож вообще, а не масштабом понятого и содеянного! Куда там!

Пишу же исключительно для того только, так дотошно копаюсь в прошлом, чтобы через собственную биографию показать современным мальчикам и девочкам, идущим нам, старикам, на смену, что я – счастливейший человек на свете! Именно и только так! Потому что жизнь прожил долгую, добрую и правильную в целом, за которую мне и не больно, и не обидно, и совсем даже не совестно – с удовольствием повторю это. И здорово помогло мне здесь – найти свой собственный жизненный путь и призвание, да ещё и полностью реализоваться в нём моё родное СОВЕТСКОЕ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО, из руин сотворённое Лениным и Сталиным сто с лишним лет назад и многократно обруганное, оболганное и оклеветанное теперь нынешними ВЛАСТЯМИ и их космополитическим окружением. Сиречь безродным, без-совестным, безнравственным и коррумпированным жульём, подлым, без-стыжим, продажным, вульгарным, гнилым и циничным насквозь, каким бывают ну разве что только старые проститутки в борделях – или же их сутенёры!… А иных слов, помягче и покультурнее, и подобрать нельзя: нет у меня для нынешней российской власти иных эпитетов и определений!

Его-то, разрушенное и оплёванное советское государство, я и хочу теперь защитить от упырей-ельцинистов, пока ещё силы есть и жажда жизни и творчества, и разум мой пока ещё не померк, гнить не начал от старости и давать сбоев. Ведь пройдёт ещё лет 20-ть каких-нибудь – и нас не будет на свете. Никого в живых не останется! Мы вымрем все, бывшие советские граждане, выходцы из СССР, чтобы освободить место и удобрить землю, уйдём в мiр иной, горний и вечный, – кто хорошо ещё помнит 1970-е годы – воистину золотую пору легендарного СОВЕТСКОГО ПРОЕКТА! – кто жил и мыслил тогда, “собирал урожай” ленинско-сталинский, если так можно выразиться. И не останется больше уже на Мидгард-Земле человека, могущего и способного тот ПРОЕКТ восславить, грудью встать за него, от клеветы защитить. Чистую правду рассказать стране и народу, настоящую и незамутнённую, как всё там было просто, надёжно, крепко и качественно устроено в действительности, как мы славно учились, маленькие, радовались и росли, не ведая печали и горя, оберегаемые со всех сторон государством! Как нас в ту пору талантливо и заботливо воспитывали учителя, какие мы чудесные песни пели – и замечательные, исключительно-патриотические учили стихи! И какими были от тех правильных и возвышенных песен и стихов совестливыми, честными и чистыми, волевыми, бодрыми и целеустремлёнными! Всё нам было тогда по плечу и любое море по колено! Не то что сейчас, когда обколотой и обдолбанной молодёжи, порнографией развращённой и деморализованной, всё абсолютно по х…ру…

8

Итак, подводя итог своей 62-летней жизни, я могу громко и с гордостью заявить ещё раз, что она у меня в целом сложилась: я добился всего, чего когда-то хотел и к чему с молодых лет упорно и волево стремился. Всё правильно и всё так! Но, однако, лично моей заслуги в этом нет никакой, или она самая что ни наесть мизерная и незначительная: я это тоже очень хорошо теперь понимаю. Ибо произошло сие чудо исключительно и только лишь благодаря Советской системе и власти, благодаря Ленину и Сталину, прежде всего, – творцам великой, удивительной и уникальной государственной системы, где абсолютно каждый советский мальчик и девочка при желании могли бы повторить мой путь: он не был в СССР единственным и исключительным. Таких провинциальных пареньков, как я, наукою и книгами очарованных, тогда насчитывались миллионы!

Подумайте, граждане новой России, ещё разок над таким прямо-таки чудесным фактом, который меня самого поражает порой, приводит в смущение и изумление, когда ночами не спится. Я, Стрекалов Александр Сергеевич, выходец из бедной рабоче-крестьянской семьи, рождённый в глухой и забытой Богом русской деревне, уже даже и стёртой Временем с лица земли, учился в лучших школах страны, а после – в Московском государственном Университете, где до Революции учились одни барчуки, представители белой кости и голубой крови… Далее, закончив Университет, я остался в Москве – и тоже не пропал, не затерялся в столице, извозчиком и дворником тут не работал, трактирным половым, мальчиком на побегушках или даже по вызову: сейчас уже и такие есть, и много. Ну разве ж не чудо это?! – скажите! – не сказка про Иванушку-дурачка, ставшего в итоге “принцем”?!

А теперь вопрос: добился бы я того же самого при Романовых, государственную систему которых теперь настойчиво пытаются возродить в России? Нет, не добился бы! – про это и рассуждать нечего, напрасно транжирить бумагу и время, и попусту трепать языком, – хорошо зная уже, что творилось тогда при князьях и графах, при дворянах и помещиках. Я был бы там свинопасом с церковно-приходским образованием, и это в лучшем случае, чумазым холопом, быдлом и хамом, которого дальше господского порога и не пускали бы слуги в ливреях и париках, которого бы регулярно секли на конюшнях даже и за недобрый в сторону барина или попа-батюшки взгляд. Дожил бы до 37 лет (средняя продолжительность жизни русского крестьянина в ту эпоху) и умер бы в тоске и безвестности от хронического запоя, повторив судьбу большинства тогдашних холопов империи. По такой незавидной схеме миллионы крестьян тогда жили и умирали – сгинул бы и я, раб Божий Александр.

Поэтому-то я был бы большой свиньёй, или скотиной безрогой и неблагодарной, согласитесь, дорогие мои читатели и друзья, а ещё – грешником превеликим, лицедеем и подлецом, если бы теперь уникальную советскую систему чернил и хаял вместе со всеми на потребу дня, в унисон с чубайсами, грефами, познерами и соловьёвыми!!! Если бы не заступился за неё открыто и публично, а не на кухне перед женой…

9

Я и заступаюсь, и заявляю громко и с гордостью, что мои соотечественники и кумиры, В.И.Ленин и И.В.Сталин, были удивительные во всех смыслах люди, да и люди ли? – которым современные руководители не годятся и в подмётки в интеллектуальном и духовном смысле. Все! Отсюда – и постоянные “уколы”, насмешки и плевки с их, наших нынешних вождей, стороны, идущие от ревности, глупости и от зависти, которые надо им простить, как те же шалости детям.

Ну а если на дело реально и трезво взглянуть, по-серьёзному и по-взрослому что называется, – то про лидеров Великой Октябрьской Социалистической Революции что ни скажи теперь и ни напиши – всё будет мелко, бедно, пресно и примитивно, фельетонно и фальшиво, плюс ко всему, не достойно их обоих. И это не возвысит, а только унизит их, человекоподобными и смешными сделает, как и все мы, лишёнными ореола святости, духовности и величия… И это будет понятно и объяснимо, и абсолютно логично: пигмеям не дано и не позволительно оценивать великанов своими пигмейскими мерками. Кишка у пигмеев тонка! Поэтому-то и я, точно такой же пигмей, как и все, этого делать не стану – позорить себя на старости лет, пошлые сказки рассказывать читателям про Вождей Великого Октября, всезнайку из себя строить, которых в природе в принципе нет – не рождаются.

Скажу лишь самое главное и необходимое, что особенно остро бросается в глаза при изучении биографий того и другого, мимо чего не пройдёшь, не проедешь, как ни старайся. А потом уже и к описанию сотворённого ими государства перейду, которое я видел и отлично помню, и которое стало примером и образцом для подражания для многих народов планеты: для огромного Китая, прежде всего, показывающего чудеса экономики при сохранившейся советской системе. Да и для других стран Азии, Африки и Латинской Америки, которые до сих пор не исчезли и на слуху…

10

Итак, что в жизнеописаниях каждого Вождя больше всего поражает и режет сознание и глаза, как тот же солнечный лучик, пущенный через зеркальце? Что и тот и другой были Величайшие Строители-Демиурги – посланцы Неба, единственные в своём роде за всю Мiровую Историю, каких не видела, не помнила, не рождала Мидгард-земля. Высоконравственные, высокородные и высокообразованные оба, не работяги, не крестьяне и не холопы; и, тем не менее, сознательно выступившие против колониальной Системы, вырастившей и воспитавшей их, целиком посвятившие жизни и судьбы свои освобождению народов России от рабства и тирании. Сумевшие широко распахнуть двери в совершенно иной мiр – мiр духовной и социальной свободы, равенства и братства! – чтобы показать землянам его невероятную само-ценность, величие и красоту, заставить поверить в него и его вместе с ними построить.

Ленин, напомню читателям, был сыном действительного статского советника, генерал-майора на военный лад, – был потомственным дворянином то есть, барином и блестящим юристом по образованию, адвокатом, отменным оратором и невероятным умницей, автором сотен первоклассных исторических и философских работ и статей, каждая из которых тянула на кандидатскую или же докторскую диссертации. А Сталин и вовсе был тайным сыном Н.М.Пржевальского, исследователя Средней Азии и Тибета, что уже установлено и подтверждено документально историком царской семьи и бывшим работником спецслужб С.И.Желенковым.

Пржевальский же: генерал Развед-управления Генерального штаба царской Армии в действительности, составитель уникальных карт Востока, – приходился внебрачным сыном Александру II, то есть был единокровным братом императора Александра III и дядей свергнутого императора Николая II. Из чего с очевидностью вытекает, что Сталин и Николай II – суть двоюродные братья, хорошо знавшие про своё родство.

Не удивительно, ввиду этого, что юного Сталина и его матушку, после трагической и неслучайной смерти Николая Михайловича Пржевальского 20 октября 1888 года, опекали члены императорской фамилии достаточно долго, помогали деньгами и всем чем могли. Сергей Иванович Желенков утверждает даже, что Сталин после Тифлисской духовной семинарии тайно закончил спец-факультет при Академии Генерального штаба, где учился и Николай Второй до вступления на Престол. После чего Иосиф и был тайно внедрён в стан большевиков спецслужбами царской России, под крыло к набиравшему силу Ленину.

Через него-то, через Сталина, тесно связанного с руководством Разведывательного Управления Генштаба России и его боевыми и штурмовыми отрядами, харизматичный и незаурядный лидер большевиков Ленин и получил Власть в Октябре Семнадцатого. И без предварительных консультаций со Сталиным Владимир Ильич, как председатель нового правительства, не принял в первые революционные месяцы ни одного самостоятельного и принципиально-важного решения.

Сам же Октябрьский переворот и свержение масонского Временного правительства Керенского, работавшего на Антанту и на Сион, и, соответственно, против своей страны, осуществляло тогдашнее высшее руководство Армии и Флотом пост-романовской России во главе с военным министром генерал-лейтенантом А.А.Маниковским и морским министром контр-адмиралом Д.Н.Вердеревским. Хотя оба они, как члены правительства Керенского, вечером 25 октября послушно сидели в Зимнем дворце для отвода глаз в компании остальных министров, и в случае неудачи заговора имели бы абсолютное алиби. Не удивительно, что и тот и другой были выпущены на свободу победителями-большевиками уже утром 26 октября, а прочие министры-керенцы, напомню, сидели в Петропавловской крепости до января 1918-го года и в ужасных условиях…{2}

Сталин же спас и Царскую семью от расправы Троцкого, позволил им до старости всем дожить и умереть своей смертью. Могилы их хорошо известны: их можно приехать и посмотреть всем желающим. А подросшего царевича Алексея Сталин и вовсе приблизил к себе, изменив ему биографию, на вершину Власти помог подняться. Советским гражданам он был известен как Алексей Николаевич Косыгин, великий советский премьер, которому, впрочем, так и не дали полностью реализовать все свои задумки и планы, как и свой колоссальный интеллектуальный потенциал…

———————————————————

(*) Историческая справка. Советские, а теперь уже и российские биографы упорно выставляют И.В.Сталина простолюдином, то есть презренным типом, плебеем, сыном сапожника-кустаря Виссариона Ивановича Джугашвили, на гребне Революции поднявшегося-де “из грязи в князи” благодаря близости к Ленину, к большевикам… Почему это делали в СССР – понятно! Тогда это было элементарно модно: из низов на вершину Власти попасть! Да и неудобно было объявлять народу, что династия Романовых никуда не исчезла в действительности – по-прежнему руководит страной в лице Сталина-Пржевальского. Но почему эту байку упорно повторяют и талдычат теперь, когда каждый эстрадный дебильный певец уже придумал себе крутую дореволюционную “великокняжескую” биографию, – мне не ясно. Тут явно просматривается политический заказ: путём биографических подтасовок и откровенного плутовства унизить и очернить “Вождя всех народов”, выставить его неграмотным босяком, случайным человеком в Истории, не достойным посмертной славы и почитания!

Только вот стоит напомнить таким горе-биографам, что отрок-Иосиф в сентябре 1894 года блестяще сдал вступительные экзамены и был зачислен в Тифлисскую духовную семинарию, куда категорически не брали выходцев из низов. В Закавказье ведь не было своего университета, и в Тифлисской семинарии до Революции 1917-го года учились отпрыски всей закавказской знати (которые не могли по разным причинам учиться в Москве и Петербурге, или же за границей)… Однако Иосифа Джугашвили в неё зачислили – это сына сапожника-то! – и он проучился там до конца. И никаких проблем там у него с семинаристами и преподавателями не было, насколько это теперь известно… Мало того, на старших курсах его духовником был сам настоятель Ново-Афонского монастыря, что было само по себе очень странно, ибо семинаристы опекались местными чернецами… Так вот, странности отпадут сами собой, если знать, что Ново-Афонский монастырь со дня основания императором Александром II был под защитой и на полном попечении Дома Романовых, главных спонсоров его, возводивших Новый Афон на крайний случай: если турки вдруг захватят и уничтожат старый, греческий Афон. Романовы, вероятно, и пристроили не чужого им Иосифа в надёжные руки – так это теперь видится с учётом накопленных знаний.

А матушка Сталина, Екатерина Георгиевна, урождённая Геладзе, от мужа Виссариона родила двоих сыновей. Это правда. Но все они рождались недоношенными, по одному килограмму живого веса всего, и быстро умирали. Иосиф же, её третий по счёту ребёнок, зачатый от большой и взаимной любви, вспыхнувшей между молодой грузинкой и русским красавцем-генералом в бытность того на Кавказе перед первой поездкой на Тибет, – Иосиф родился богатырём – 5,2 кг веса!!! Новорождённый папу-генерала по виду сильно напоминал, подрастая, мужая и матерея, – такое скрыть невозможно. И правда, уж очень они были похожи между собой, Николай Михайлович и Иосиф Виссарионович: с этим очевидным фактом давно уж никто не спорит по причине без-полезности этого.

Сын Сталина Василий, между прочим, когда напивался пьяным, частенько говорил друзьям, что он – не Джугашвили, дескать, он – Пржевальский… Значит, в семействе Вождя прекрасно знали свою истинную родословную, но скрывали…

———————————————————

11

И, тем не менее, Ленин и Сталин, будучи высокородными и высоконравственными людьми и видя, что что-то неладное твориться в России, что мучается и страдает простой народ из-за отсутствия земли и воли, – так вот, оба плюнули на деньги и на карьеру, на счастливую и сытую жизнь, которая их ожидала в будущем. Вместо этого они, великие совестники, труженики и аскеты, потенциальные народные вожаки, глубоко презиравшие земные богатства и смерть, включились в революционную борьбу; читали и писали много, самообразовывались постоянно до последней минуты – и просвещали массы; по ссылкам и тюрьмам мотались, по эмиграции, жили кое-как в основном, а часто и впроголодь… Из чего с очевидностью следует, что оба сознательно и не колеблясь положили судьбы свои не на собственное преуспеяние и обогащение, как другие, а на освобождение без-правного трудового люда из-под гнёта зажравшихся бар, составлявших опору Трона.

И когда настал срок, Судный час Истории, и они получили в руки Верховную власть над страной по Воле и Мысли Божьей, – оба они и принялись с жаром и страстью великой воплощать в жизнь задуманные в подполье проекты по полному переустройству мiра. И получилось это у них хорошо, отлично даже: я это собственными глазами видел, я в построенном ими государстве родился и вырос, долго и счастливо жил.

И я, пожилой теперь человек, много чего повидавший и передумавший на досуге, живший при Брежневе, Андропове, Черненко, Горбачёве, Ельцине и Путине, выставляю им обоим – Ленину и Сталину – самые высокие баллы за их титаническую, каторжную и на удивление качественную работу. Которой впоследствии не могли похвастаться никто, ни один из перечисленных только что деятелей…

12

Про то, как и где я учился, и потом работал, я уже рассказал. Теперь расскажу коротко, в двух словах, как нас с малых лет воспитывали педагоги, в каком именно духе и атмосфере мы, советские дети, жили, учились и росли. Это тоже будет крайне полезно и важно узнать гражданам новой России – для поучительного анализа и сравнения двух эпох. Ведь дети – как живая глина та же: что из них слепишь в раннем возрасте, что в души их вложишь с нежностью и любовью, – то в итоге и получишь себе на смену под старость. Мальчишей-Кибальчишей, к примеру, без-страшных и мужественных героев, устроителей и защитников Отечества, – или же мальчишей-Плохишей, торгашей, предателей, насильников и мерзавцев; благородных Тимуров, из которых впоследствии вырастали Павки Корчагины и Зои Космодемьянские массово, – или же эгоистов, негодяев и подлецов Квакиных. Или – или: середины тут нет! Советские учителя про это прекрасно знали – потому-то и старались изо всех сил, работали все на совесть…

И опять, кроме слов благодарности и восторга, я ничего не могу написать по поводу их работы. Ибо учили и воспитывали они нас всех одинаково – и знатных детишек, выходцев из зажиточных семей, и самых что ни наесть простых, рабоче-крестьянских, как я. Это, во-первых… А во-вторых, воспитывали исключительно в любви и преданности к Родине и родному советскому государству, к людям, что населяли его, вне зависимости от национальности, цвета волос и кожи. Я до сих пор хорошо помню те чудные, мелодичные песни, которые мы разучивали в младших классах – и восхищаюсь ими, как маленький, их подкупающей задушевностью, качеством и глубиной. Такими, например:

«То берёзка, то рябина, куст ракиты над рекой.

Край родной, на век любимый! Где найдёшь ещё такой?!…

……………………………………………….

Детство наше золотое всё чудесней с каждым днём.

Под счастливою звездою мы живём в краю родном…»

Сейчас подобных песен дети уже не поют: они теперь под запретом. А мальчики и девочки новой России поют и слушают рок и реп, с малолетства превращаясь в звероподобных негров…

А в третьем классе нас принимали в пионеры. Отвезли на автобусах за город – к Кургану без-смертия и Вечному огню, что круглосуточно горел в память о погибших в Великую Отечественную войну дедушках, которых многие из моих одноклассников, и я в том числе, и в глаза-то не видели, не успели. Только слышали грустные рассказы о них от родителей – всё!

И там, перед Святым огнём и памятью героических предков, отдавших жизни свои за Родину и за нас, мы торжественно произносили такую вот клятву верности:

 «Я, (фамилия, имя), вступая в ряды Всесоюзной пионерской организации имени Владимира Ильича Ленина, перед лицом своих товарищей торжественно клянусь:

горячо любить и беречь свою Родину,

жить, учиться и бороться, как завещал великий Ленин,

как учит Коммунистическая партия,

всегда выполнять законы пионеров Советского Союза.

 За дело борьбы Коммунистической партии будь готов!

Всегда готов!» 

А потом, в классе уже, как бы в дополнение к клятве, мы учили под присмотром учительницы ещё и такие духоподъёмные и окрылявшие нас стихи:

«Пионер! Всегда будь смелым,
Не бросай на ветер слов
И проверить слово делом
Будь готов!
– Всегда готов!
Будь весёлым, плавай, прыгай,
Жги костры среди кустов,
Но склонить лицо над книгой
Будь готов!
– Всегда готов!
Развивай и ум и руки,
Помни: труд не даст плодов
Без учёбы, без науки.
Будь готов!
– Всегда готов!
В жизнь идя победным маршем,
В шуме битвы и трудов
Смену дать героям старшим
Будь готов!
– Всегда готов!
Взглядом ясным и без-страшным
Различать умей врагов.
За друзей стоять отважно
Будь готов!
– Всегда готов!
Будь готов всегда вступиться
За калек, сирот и вдов
И за правду встать, как рыцарь,
Будь готов!
– Всегда готов!
Будь готов отдать все силы
Делу славному отцов,
Послужить Отчизне милой
Будь готов!
– Всегда готов!…
»

И законченному дураку станет ясно, что после таких восторженных клятв и стихов мы, малолетки, готовы были наизнанку вывернуться и выше собственной головы прыгнуть, чтобы угодить старшим и заслужить от них похвалу. Чтобы вырасти и стать побыстрей достойными комсомольцами, сиречь перейти на следующую ступень духовно-нравственного развития и первый свой красный билет от родного и любимого государства с гордостью получить. Для этого мы угорело носились по городу, по квартирам и домам, как сейчас помню, собирали у стариков металлолом и макулатуру и таскали это всё в школу, надрывая спины и животы. Батареи таскали чугунные сообща! – вот ведь до чего доходило! Мы знали, что должны быть трудолюбивыми и бережливыми, что обязаны помогать государству нас без-платно кормить и поить, растить, учить и воспитывать – и не хотели быть нахлебниками-дармоедами, позорить своих работящих отцов и матерей.

Зато мы очень хотели быть похожими на благородного, смелого и великодушного гайдаровского Тимура в те годы, а уж никак не на подлеца и мерзавца Мишку Квакина. Не все, разумеется, нет! – но большинство. А старики для нас вообще были людьми почти что святыми и неприкасаемыми. Мы заботились о них по возможности, помогали копать огороды весной одиноким старушкам, воду таскать из колонок, ремонтировать сарай и забор. Так нас тогда воспитывали – в уважении к старикам, инвалидам и детям. Обидеть или обмануть малолетку, старикашку слабого и убогого было для нас, пионеров, грешно (теперь говорят западло): мы себе такого не позволяли…

А в середине 8-го класса меня приняли в комсомол, и мы, старшеклассники, стали петь уже иные песни, не менее первых восторженные и прекрасные. Такие, к примеру:

«Хорошо над Москвою-рекой

Услыхать соловья на рассвете.

Только нам по душе непокой –

Мы сурового времени дети.

Комсомольцы-добровольцы!

Мы сильны нашей верною дружбой.

Сквозь огонь мы пойдём, если нужно,

Открывать молодые пути.

Комсомольцы-добровольцы!

Надо верить, любить беззаветно,

Видеть солнце порой предрассветной, –

Только так можно счастье найти.

Поднимайся в небесную высь,

Опускайся в глубины земные.

Очень вовремя мы родились.

Где б мы ни были – с нами Россия!

Лучше нету дороги такой, –

Всё, что есть, испытаем на свете,

Чтобы дома над нашей рекой

Услыхать соловья на рассвете.

Комсомольцы-добровольцы!

Мы сильны нашей верною дружбой.

Сквозь огонь мы пойдём, если нужно,

Открывать молодые пути.

Комсомольцы-добровольцы!

Надо верить, любить беззаветно,

Видеть солнце порой предрассветной, –

Только так можно счастье найти».

                                                  /Слова Е.Долматовского. музыка М.Фрадкина/.

А на первомайских и октябрьских массовых праздничных демонстрациях и гуляньях мы хором и с удовольствием распевали вместе со всем народом великие советские марши все 70-е годы:

«В буднях великих строек,

В весёлом грохоте, в огнях и звонах,

Здравствуй, страна героев,

Страна мечтателей, страна учёных!

Ты по степи, ты по лесу,

Ты к тропикам, ты к полюсу

Легла, родимая, необозримая,

Несокрушимая моя!

Нам нет преград ни в море, ни на суше,

Нам не страшны ни льды, ни облака.

Пламя души своей, знамя страны своей

Мы пронесём через миры и века.

Нам ли стоять на месте?

В своих дерзаниях всегда мы правы.

Труд наш есть дело чести,

Есть дело доблести и подвиг славы.

К станку ли ты склоняешься,

В скалу ли ты врубаешься, –

Мечта прекрасная, ещё не ясная,

Уже зовёт тебя вперёд.

Создан наш мир на славу,

За годы сделаны дела столетий.

Счастье берём по праву,

И жарко любим, и поём как дети.

И звёзды наши алые

Сверкают небывалые

Над всеми странами, над океанами

Осуществлённою мечтой.

Нам нет преград ни в море, ни на суше,

Нам не страшны ни льды, ни облака.

Пламя души своей, знамя страны своей

Мы пронесём через миры и века».

Это знаменитый «Марш энтузиастов» – одна из любимейших моих песен когда-то,                                                    слова к которой написал А.Д’Актиль, музыку – И.Дунаевский. Подобные марши и мёртвого из гроба подымут, не правда ли, а больного в два счёта вылечат и работать на благо любимой Отчизны заставят по собственной воле. Они и поднимали, и заставляли, и стимулировали советский труд…

Но самой любимой из всех у меня всё-таки тогда была и до сих пор остаётся изумительная по качеству, красоте и широте, по духоподъёмной мощи песня «Широка страна моя родная», написанная В.Лебедевым-Кумачом и всё тем же И.Дунаевским. Это была и не песня уже, а своеобразный манифест или гимн народный, или же краткая и зарифмованная история нашей родной Советской страны, написанная для потомков; история её качества, силы, единства, мощи и красоты, и поразительного внутреннего устройства. Она неслась на праздниках из всех репродукторов и громкоговорителей СССР, и мы её дружно и удало на демонстрациях и при застольях пели.

«Широка страна моя родная,

Много в ней лесов, полей и рек!

Я другой такой страны не знаю,

Где так вольно дышит человек.

От Москвы до самых до окраин,

С южных гор до северных морей

Человек проходит как хозяин

Необъятной Родины своей.

Всюду жизнь привольна и широка,

Точно Волга полная течёт.

Молодым – везде у нас дорога,

Старикам – везде у нас почёт.

————————————— 

Наши нивы глазом не обшаришь,

Не упомнишь наших городов,

Наше слово гордое “товарищ”

Нам дороже всех красивых слов.

С этим словом мы повсюду дома,

Нет для нас ни чёрных, ни цветных,

Это слово каждому знакомо,

С ним везде находим мы родных.

——————————————–

Над страной весенний ветер веет,

С каждым днём всё радостнее жить.

И никто на свете не умеет

Лучше нас смеяться и любить.

Но сурово брови мы насупим,

Если враг захочет нас сломать, –

Как невесту, Родину мы любим,

Бережём, как ласковую мать.

Широка страна моя родная,

Много в ней лесов, полей и рек!

Я другой такой страны не знаю,

Где так вольно дышит человек».

В этой песне всё – правда, от первой и до последней буквы и ноты, от начального вздоха и до конечного сладкого и щемящего выдоха, будоражащего сознание и нервы поющих. Так именно тогда всё и было в действительности, точно так! Советские граждане стали тогда истинными хозяевами в своей родной стране после Октября Семнадцатого – впервые со времён порабощения нас Западом при Романовых… Отсюда – и такое поразительное, почти что мистическое воздействие песни на слушателей и народ, и такое после-песенное единство возвышенных, бурных и светлых чувств граждан, их победных мыслей и настроений! Каждый песенный звук и слово остро резонировали в душе советского освобождённого человека и отдавались великим праздником и великой гордостью по клеточкам и по нервам, и такой же великой созидательной энергией…

13

И чего удивляться, что за 10-ть предвоенных лет мы подняли на небывалую высоту страну по просьбе партии и правительства и стали вровень с Европой по технической оснащённости, чего прежде никогда не было при царях, никогда! Оружие и амуницию, боевую технику ту же мы при Романовых всегда закупали на Западе за золото и ресурсы.

Чего удивляться, что мы выиграли в 1941-45 годах самую ужасную и лютую, широкомасштабную и кровопролитнейшую из войн, Великую Отечественную, разгромив в пух и прах всю коричневую Европу, по сути! А до этого с лёгкостью одолели японцев и финнов.

При генералиссимусе Сталине, надо сказать, мы вообще не проиграли ни одной войны, включая сюда и Гражданскую, где Иосиф Виссарионович (и это теперь упорно скрывается новой властью) был одной из ключевых фигур в руководстве РККА, успешно воюя и против Краснова, и против Деникина, и против Юденича.

Чего удивляться, спросим далее, что после окончания ВОВ – за каких-то пять лет всего!!! – мы, герои и победители, полностью восстановили разрушенный немцами СССР и собственную экономику, стабилизировали финансовую систему страны, материальное снабжение населения наладили – и первыми же отменили карточки, между прочим, на основные продукты питания, раньше хвалёной Англии даже! И атомную и водородную бомбы создали с нуля почти, и в космос слетали первыми, и атомную же электростанцию построили раньше всех! Фантастические показатели самоотверженного труда рабочих, крестьян и учёных, чиновников всех мастей, как и невиданного ранее массового героизма солдат, матросов и офицеров на полях сражений и стальной государственной воли в тылу, которые навряд ли удастся кому-либо превзойти в обозримом будущем… {3}

14

А всё потому подобное происходило в советской социалистической России – сознательно заострю на этом внимание читателей в очередной раз, – что государство наше было тогда по-настоящему РОДНЫМ, ДОРОГИМ и ЖЕЛАННЫМ для трудового народа. Как и его великие, самоотверженные и фанатичные руководители со Сталиным во главе – аскетом, бессребреником и мудрецом, трудоголиком, воином и всенародным любимцем. Люди боготворили его, неутомимого кремлёвского сидельца, люди за ними поголовно шли в огонь и в воду. Потому что знали, были уверены на все сто, что и вооружались, и оборонялись, и восстанавливались они, простые советские граждане, муки немыслимые терпели в тылу, геройствовали на фронте исключительно ЗА СЕБЯ и СОБСТВЕННОЕ СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ, а не за чужого дядю – помещика или попа-мироеда, как раньше, или вороватого управляющего-нацмена. И уж, тем более, не за олигархов нынешних и дельцов-банкиров – без-принципных, без-совестных и без-родных хищников и ворюг, – которым на всё и на всех насрать, кроме денег и прибыли. Это ж было тогда и ребёнку малом ясно – такая нехитрая социальная психология и героическое поведение наших самоотверженных и богоподобных отцов и дедов, одухотворённых и пламенных строителей коммунизма. Но даже и взрослому дяде, зомбированному перестройкой, это почему-то совсем не ясно и не понятно теперь!

Оттого-то, повторюсь, и стройки были тогда великими и массовыми на удивление, и победы оглушительными, всемирными и запоминающимися, от которых мороз по коже бежит до сих пор как от белоснежных гор Кавказа. И духоподъёмные песни рождались обильно в народных мозгах и сердцах по той же самой причине (которые в страшных снах, вероятно, снятся бездарям нынешним во главе с Гуцериевым и Крутым), и пели мы их громко, согласно и мощно – на радость самим себе, а врагам на горе. Пели так, что негодяи, мерзавцы и подлецы, барыги, спекулянты и казнокрады прятались по щелям, мокрые и обоссанные от страха, – и не вылезали оттуда долго, как те же тараканы при виде света, поганых голов не высовывали из щелей, не смущали честной народ своими мерзкими и пошлыми харями.

Так оно всё и было в СССР, поверьте, – погань и мерзость, откровенное делячество и паразитизм мы рядом с собой мало видели в приснопамятные 1970-е годы. Советская социальная стерильность многих тогда поражала – и восхищала одновременно, радовала!!!

———————————————————

(*) Историческая справка. Во второй половине 1950-х годов партийный лидер Н.С.Хрущёв бросил клич молодёжи: помочь государству поднять Целину. И миллионы пылких парней и девчат, не задумываясь, откликнулись на призыв о помощи, собрались, запрыгнули в поезда с рюкзаками и гитарами – и помчались навстречу неведомому. Потому что так было надо, так воспитали их, потому что родная партия попросила. Чего ж не помочь?! И помогли – Целину подняли!!! На кой ляд?! – это уже вопрос не к ним. Они-то своё доброе дело сделали!

Потом и Л.И.Брежнев обратился за помощью к молодым строителям коммунизма – необходимо было начать строить БАМ для освоения Сибири и крепкой связи её с Дальним Востоком. И опять миллионы желающих, миллионы пылких сердец помчались по зову партии к чёрту на кулички по сути, жили в палатках и бытовках там десятилетиями, мёрзли и голодали, мучились от разных болезней и комариных укусов – но магистраль строили, не сдавались, не бросали начатое дело и не сматывались как трусы домой…

А вот если бы В.В.Путин сейчас попросил молодёжь, допустим, что-то Великое помочь построить для государства, – откликнулись бы парни и девушки новой России на его призыв? Я думаю, что и ухом бы не повели, не чухнулись и даже не зачесались. Зачем и кому нужны теперь самопожертвование и героизм, в новой-то и “свободной” России? Чтобы потом абрамовичи с рабиновичами и шухермахерами построенное захватили ловко, приватизировали и набивали карманы себе на чужом добре? “Нет уж! – подумает и решит теперь молодёжь резонно. – Сами пусть теперь и строят, и потом распоряжаются, как хотят. А мы в стороне постоим и посмотрим, как это у них получится. И получится ли вообще. Хотя бы по-честному будет, а не как в 90-е – на дурника!…” 

———————————————————

И чего удивляться, спрошу ещё под конец, вопрос риторический задам читателям для самоуспокоения, что эти великие и волшебные песни так ненавидят теперь новые российские власти, анти-русские и анти-советские как на подбор, запрещают артистам их петь с эстрады под страхом отлучения от публики и от профессии? Подобные песни для них, упырей, – СМЕРТЬ, как и Божье проклятие для грешников.

Поэтому-то с эстрады теперь одну похабщину с блатотой и поют сегодняшние “народные” и “заслуженные” соловьи-разбойники: розенбаумы, успенские, звездинские и шифутинские, – которую мы молодыми и глупыми разве что в подворотнях пели, и за которую нас тогда к участковым таскали по кляузам и наветам соседей, срока обещали дать. А сейчас ничего, сейчас чем пошлее, грязнее и гаже – тем лучше. Гаденьким людям и песни гаденькие подавай – это закон такой существует в природе…

15

Ленин и Сталин, помимо справедливого, гуманистического и социалистического, прогрессивного, нового и передового, что ими было принесено в жизнь и государственное строительство, были ещё и великими интеллектуалами, не выпускавшими книги из рук до последних минут, о чём вкратце упоминалось выше. И оба оставили после себя, не считая великого и могучего государства, ещё и целые корпуса сочинений. Ленин – в 55-ти томах; Сталин – в 18-ти.

———————————————————

(*) Для поучительного сравнения: Борис Ельцин оставил после себя целую гору пустых бутылок на даче, народные проклятья, стоны и слёзы, разрушенную и разграбленную страну и тысячи прожорливых олигархов вдобавок, сосущих из народа кровь; а что останется после Путина? – время покажет.

———————————————————

Ленин писал много и быстро, хотя и сложно порой, неоправданно сложно: он был незаурядным философом по натуре и складу ума, мыслителем первого ряда, какие наперечёт. Информационный запас у него – колоссальный! Сталин в интеллектуальном смысле Ленину не уступал; уступал лишь в лёгкости и скорости мыслительного процесса. Поэтому-то писал мало, вдумчиво и тяжело – но зато куда проще, убедительнее и понятнее для простого читателя. Читать Сталина ввиду этого – истинное удовольствие: всем советую это сделать, кто вообще любит читать, да ещё и узнавать ПРАВДУ при этом, а не убивать время от скуки, когда до чёртиков надоели уже кроссворды и судоку. Для таких скучающих и тоскующих “крепышей” – Маринина, Устинова и Дарья Донцова. На худой конец – Акунин и Улицкая, Захарка Прилепин.

Сталинский «Краткий курс истории ВКП(б)» – первоклассный экскурс в Русское национальное прошлое, царское и советское, добротный школьный и вузовский учебник, что стоит всего современного бреда либеральных историков и публицистов, пытающихся своим куриным умишком препарировать и анализировать предреволюционную и революционную эпоху. Понятно, что сия титаническая задача непосильна для них, убогих сребролюбцев и лилипутов, проявляющих активность не по разуму. Но – на чужой роток не накинешь платок, и дорогу к научной деятельности, к публицистике бездарям не перекроешь.

А ещё «Краткий курс истории ВКП(б)» – единственный и самый надёжный к сердцу Сталина ключ, других нет, что даст возможность думающему читателю понять если и не душу Вождя, не первопричину его поступков: этого уже не поймёт и не узнает никто! – то его реакцию, по крайней мере, на те или иные первостепенной важности события, в которых он принимал самое непосредственное участие как многолетний лидер ВКП (б) и всего советского государства…

Одно их, Ленина и Сталина (кто был апостолом Владимира Ильича, как хорошо известно) объединяет и роднит в интеллектуально-просветительском плане. И тот и другой через привнесённое ЗНАНИЕ мечтали осчастливить мiр, научить людей уму-разуму и широко открыть им глаза, сделать людей духовно зрячими и подкованными – и оттого могучими, стойкими и неодолимыми, недоступными для происков тёмных сил, для мировой закулисы.

Оба были, повторим, суровыми аскетами и без-сребрениками, способными жить где угодно и как угодно, хоть в сарае, конуре и берлоге, хоть в шалаше, – лишь бы в покое и тишине, и в обнимку с книгой. Поэтому-то они и не боялись ссылок и испытаний, житейских трудностей и неудобств: думая и работая непрерывно, просто не замечали их. Оба всю жизнь проходили в старых заношенных вещах и питались картошкой, капустой и хлебом – без изысков, как и простой народ. Гурманами-сладкоежками ни тот и ни другой не были: врать и клеветать не надо, как безуспешно делают это теперь либералы! Сталин, правда, ещё любил виноградный сок и вино – но это всё мелочи… И народ свой они воспитывали точно так же – аскетом и не-стяжателем, и тружеником великим, мыслями, душами и сердцами устремлённым в Вечность, в БЕЗ-СМЕРТИЕ, в союзники и помощники Небесному Отцу…

16

Едва-едва придя к Власти в стране, Ленин озвучил народу свой самый великий и значимый лозунг, самый гуманистический и человеколюбивый – «Учиться, учиться и учиться», – который в 1970-е годы висел в вестибюлях и актовых залах каждой советской школы вместо икон (изготовление и торговлю которыми ныне поставили на поток анти-русские власти “свободной” России). Это был личный наказ Вождя мiрового пролетариата потомкам – и одновременно его мудрое напоминание великороссам о единственном по-настоящему стоящем предназначении всякого разумного человека: становиться УМНЫМ, ГРАМОТНЫМ и ПРОЗОРЛИВЫМ, ДУХОВНО и НРАВСТВЕННО ЗОРКИМ. И этим поднимать свой эволюционный потенциал до максимально-возможной величины – и из животного, скотского состояния, в котором рождаются и пребывают все, а часто и умирают, постепенно переходить в БОЖЕСТВЕННОЕ, в БЕЗ-СМЕРТНОЕ. Сиречь: стараться возвыситься за короткую земную жизнь до уровня ТВОРЦА, приложить к этому все наличествующие таланты, старание и силы… Правда, этого дополнения на плакатах не было, не писалось в качестве целебной и мудрой подсказки. И зачем надо было детям учиться, да ещё и так настойчиво, троекратно? – Ленин не пояснял, не расшифровывал скрытую в своём лозунге мысль, оставляя расшифровку потомкам как от потаённой двери волшебный ключ, за которой – ВОЛЯ и СЧАСТЬЕ!

До расшифровки лозунга, повзрослев и поумнев, мы сами уже потом доходили. И понимали с восторгом и удивлением, под старость тряся задумчиво седой головой, какой же всё-таки умница был наш Владимир Ильич, с первых дней настойчиво призывавший детишек Советской России садиться за парты, пока ещё силы и время есть, пока живы и здоровы кормильцы-родители, – и настойчиво, не ленясь, грызть гранит НАУКИ. И через добытое ЗНАНИЕ, которое есть СИЛА или на НЕБО ВОЛШЕБНЫЙ ТРАМПЛИН, поднимать свой эволюционный потенциал, повторю, культурный и образовательный уровень. Чтобы в итоге стать нам всем, гражданам новой и по-настоящему СВОБОДНОЙ страны, ВЕЛИКАНАМИ земными, Гулливерами, не лилипутами. А если получится, скажу ещё раз для вящей памяти! – то и ТВОРЦАМИ-ДЕМИУРГАМИ! Именно и только так! Ибо неграмотный человек – отлично знал Ленин по опыту прожитой жизни – существо несчастное и обездоленное, слабое и зависимое ото всех, как безрукий и безногий инвалид или тот же Маугли. Существо забитое, затюканное и презираемое, первый и главный объект атаки социальных хищников и паразитов.

«Только невежество открывает дорогу Злу» – лаконично и чётко дополнил без-смертный ленинский лозунг Н.В.Левашов, последний русский великий мыслитель, пророк и гений, ПОСЛАНЕЦ НЕБА, ИЕРАРХ СВЕТЛЫХ КОСМИЧЕСКИХ СИЛ, принёсший на Мидгард-землю великие книги и мысли. И ОТКРОВЕНИЕ! – Которое, однако, упорно скрывают теперь от народа, и до которого нам надобно ещё дорасти, всем слабеньким существом своим дотянуться…

А ещё напомню читателям, в качестве крайне полезного дополнения к сказанному, что задолго до Ленина и Левашова наши велико-мудрые пращуры оставили нам, славянам-руссам, свою ВЕЛИКУЮ РУССКУЮ АЗБУКУ – настоящее секретное послание из глубины веков сыновьям, внукам и правнукам, будущим насельникам Святой Руси. Её многократно искажали и переделывали наши без-численные враги, начиная с Владимира-Крестителя, работавшего на Сион, и кончая Троцким-Бронштейном с компанией, – прятали концы в воду. Это чтобы лишить добропорядочных великорусских людей ДУХОВНОГО ЗРЕНИЯ и ПРАВДЫ ЖИЗНИ.

Но – слава нашим славянским богам во главе со СВАРОГОМ и ПЕРУНОМ!!! – она всё-таки уцелела под дьявольским натиском, дошла до нас из глубины веков и в первозданном виде звучала так приблизительно:

 «Азъ буки веде. Глагол добро есте. Живите зело, земля, и, иже како люди, мыслите нашъ онъ покои. Рцы слово твердо – укъ фъреть Херъ. Цы, черве, шта Ъра юсъ яти!»

Если придать этому древнему святоотеческому посланию современное звучание, – получится следующее:

«Я знаю буквы. Письмо – это достояние. Трудитесь усердно, земляне. Как подобает разумным людям. Постигайте мiроздание! Несите слово убеждённо: Знание – дар Божий! Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь!»…

С восторгом и напряжённым вниманием читая всё это теперь, хорошо понимаешь, какими же ВЕЛИКАНАМИ ДУХА и МЫСЛИ всё-таки были чистые русские гении – Ленин со Сталиным и Левашовым. Согласитесь, дорогие читатели и друзья, поддержите автора!…

17

Претворять наказ Владимира Ильича в жизнь пришлось уже продолжателю его дела Сталину в 1930-е годы. Ускоренная индустриализация, объявленная партией и правительством для подготовки к войне, с неизбежностью вытащила на свет Божий два могучих звена в цепи широкомасштабных преобразований – коллективизацию и культурную революцию. Первая потребовалась для того, чтобы без-перебойно снабжать великие стройки социализма хлебом. Вторая – чтобы быстро обучить народ легко управляться с фабрично-заводскими станками и производимой на них сложной техникой. А в случае войны легко переобучить и пересадить людей с комбайнов и тракторов на танки и самолёты. Что и случилось в итоге: проблем с образованными и технически-подготовленными кадрами не наблюдалось во время войны. В изобилии было и лётчиков, и танкистов, и артиллеристов, и механиков на фронте! И блестящих учёных и инженеров-конструкторов в тылу! А после войны страна и вовсе приступила к реализации двух поистине уникальных стратегических проектов – покорение Космоса и Атома!… И по тому, как быстро она, разорённая и ослабленная войной страна Советов, с ними обоими справилась, было ясно, что сталинская культурная революция прошла на УРА и дала блестящие всходы. Советский народ впервые за последние 300 лет был поголовно грамотным и легко управлялся с такими, например, архисложными, наукоёмкими и технологическими задачами, которые даже и хвалёному и сытому Западу были не всегда по силам и по плечу: с освоением Космоса, например, мы Запад заметно опередили.

При Сталине мы бы и с любыми задачами справились – до того тогда вера могучей и крепкой была в себя и свои возможности, до того творческий потенциал народа был недосягаемо высок! Мы и сейчас, обобранные и униженные перестройкой и олигархами, без войны и дележа земли завоевателями-чужеземцами живём лишь потому только, что на вооружении у нас стоят ракеты с ядерными боеголовками, задуманные и запущенные в производство великим Сталиным. Не будь у нас их, – и Россия как государство давно уже перестала бы существовать в своих советских границах. Ибо ни для кого не секрет, что в современном сверхжёстком мiре только ядерное оружие и позволяет ещё спокойно жить и сохранять свой народ и свою территорию…

18

И получается – как бы ни злобствовали теперь либералы, науськиваемые евреями, – что ускоренная индустриализация, коллективизация и культурная революция в целом были и насущно необходимыми, и чрезвычайно плодотворными сталинскими проектами по созданию в кратчайшие сроки великой и могучей Державы, – проектами стратегически-выверенными и безупречными, рассчитанными на длительную перспективу. А главное – подведшие русский народ к «осознанию отечественных творческих сил» благодаря уникальной советской образовательной системе и советской же ШКОЛЕ, заставившие народ поверить в себя, узнать из Истории прошлого, что русские люди – гении и творцы изначально, строители-демиурги! А не рабы, не лодыри и не дебилы, – как нам внушали Романовы 300 лет, будь они все прокляты!!!

Если бы не эти проекты, – в 1949 году мы не разработали бы собственную атомную бомбу для защиты от американских угроз; в 1954 году в СССР не была бы создана первая в истории человечества атомная электростанция в Обнинске; а в 1957-м наша страна первой не осуществила бы выход в космическое пространство, не запустила первый искусственный спутник Земли и не ввела это русское слово, спутник, во все языки мiра; а в 1961 году с успехом не отправила бы в космос первого землянина-земляка, русского человека и космонавта Ю.А.Гагарина.

Жажда интеллектуального лидерства и первенства, мiрового научно-технического господства даже было, в сущности, совершенно НОВЫМ для России явлением, которое породили великие сталинские начинания…

———————————————————

(*) Историческая справка. Прагматичные и расторопные американцы, поражённые невиданными советскими научно-техническими достижениями и открытиями 1940-60-х годов, промышленно реализованными, что существенно, и за достаточно короткий  срок, – так вот американцы полностью перестроили систему высшего и среднего образования в США на советский лад. Даже и специальный закон об этом приняли… И в современном Израиле, как знатоки-политологи утверждают, бывавшие там на отдыхе или в командировках, юных евреев учат по старым советским учебникам, по которым учили советских детишек при Сталине ещё. Очень они евреям нравятся будто бы из-за своей безупречной ясности, очевидности и простоты… У нас же, наоборот, давно уж их запретили в школах – пособиями Колмогорова и других околонаучных дельцов заменили, которые знаний мало дают – лишь детишками мозги засоряют. И скорее всего – сознательно…

———————————————————

19

Я очень хорошо помню ту эпоху и ту страну – «страну героев, страну мечтателей, страну учёных»! Страну, в которой мы, молодые парни и девушки, были душами и мыслями своими устремлены ввысь – к вершинам ГОРДОГО МIРОВОГО ДУХА. Не все, повторю ещё раз, – но очень и очень многие.

Во второй половине 1970-х годов, когда я учился на мехмате, в России очень модно было быть умным, образованным, творчески-одарённым человеком, внутренне-широким, щедрым и великодушным. Модно было учиться в лучших вузах страны, среди которых особенно выделялся МГУ имени Ломоносова, безусловно, Главное здание которого на Воробьёвых (Ленинских) горах и по сию пору является чудом мiровой монументальной архитектуры – похлеще любых готических соборов, ратушей и пирамид!!! – и последним сталинским строительным детищем, щедрым подарком потомкам. От одного гордого вида которого, между прочим, упыри-ельцинисты бесятся как черти на сковороде! – так он им всем чужд, тягостен и ненавистен!… А недавно совсем они, распоясавшиеся, и вовсе планировали заслонить сей архитектурный шедевр бронзовым истуканом Владимира-крестителя. Представляете?!!!… Кто уж там, в окружении Путина, такому откровенному паскудству и надругательству помешал, глумлению и кощунству над памятью Вождя народов? – не известно. Но то были истиннорусские люди, великие патриоты своей страны – и города Москвы, как Российской столицы…

Учась в Университете, мы, студенты, старались объять всё – буквально. И учёными мечтали стать, и поэтами и писателями одновременно согласно моде и духу времени. На гитаре учились играть все поголовно, запоем читали на старших курсах и знали наизусть стихи Пушкина с Лермонтовым, Блока, Есенина, Маяковского и Рубцова. Ходили в походы на байдарках, ездили в стройотряды и на КСП, активно занимались спортом.

На территории Главного здания МГУ, со стороны зоны «Б», между улицами Лебедева и проспектом Вернадского расположен огромный спортивный комплекс (кластер по-новому если, по-современному). Там и университетский стадион расположен, и многочисленные баскетбольные и мини-футбольные площадки, легкоатлетический манеж и трёхзальный корпус для круглогодичных игр и соревнований университетских баскетболистов, гандболистов и волейболистов. Даже и собственный бассейн у нас был для студентов-пловцов и сборной команды МГУ по водному поло, неоднократной чемпионки СССР.

Так вот все эти площадки, залы, манеж, бассейн и стадион никогда не пустовали в течение всего года: до обеда там укрепляли здоровье студенты на занятиях по физкультуре, обязательные для всех с первого и по третий курс включительно. А после обеда начинали заниматься воспитанники Центральной секции МГУ, и преподавателей физкультуры уже тренера сменяли, бывшие большие спортсмены, часто – заслуженные мастера.

Я, например, все пять лет занимался лёгкой атлетикой в Манеже под руководством Юрия Ивановича Башлыкова, заслуженного мастера спорта СССР, бывшего олимпийца и удивительного, добрейшей души человека, каких я мало потом встречал, – человека русского до мозга костей, светлого, чистого, совестливого и порядочного, искреннего и сверхнадёжного. Низкий поклон ему и вечная от меня, его подопечного, память, живому ещё или уже покойному – не знаю… Так вот, приходил я в Манеж в 17.00 со спортивной сумкой, а он уже битком был забит: сотни парней и девчат там носились кругами по четырём дорожкам, старт отрабатывали или барьерный бег, отжимались, качали пресс на гимнастических стенках, в длину и высоту прыгали, работали со штангой. И не только действующие студенты и аспиранты это делали, но и бывшие, то есть выпускники, что окончили Университет лет 5, а то и все 10 назад. Но всё равно они приезжали к нам по зову души и сердца, с удовольствием общались, узнавали последние новости, молодость вспоминали и годы студенческие, а заодно и здоровье своё поддерживали тренировками, ловкость и силу. И никто их не выгонял из переполненного Манежа, наоборот – рады были совместным тренировкам, общениям и встречам. Так вот и поддерживалось оно годами – знаменитое студенческое братство…

20

А лет пять назад, помнится, я решил в очередной раз посетить родной и любимый Университет, по которому до сих пор сильно грущу и скучаю, мыслями периодически возвращаюсь туда, чтобы порадоваться прожитому. Так вот, приехал к Главному зданию на автобусе, походил-погулял вокруг, на спортивные площадки зашёл с замиранием сердца, в легкоатлетический Манеж – и поразился увиденному, обомлел даже. Площадки и Манеж были абсолютно пусты, не единой живой души я там не увидел, будто бы Университет мой вымер. Занятия спортом не в моде теперь, оказывается: нынче у студентов иные приоритеты и ценности.

Какие? – я понял сразу же, как только из автобуса вышел, и Главное здание по периметру обошёл по старой своей привычке. И увидел, что всё свободное пространство вокруг, поляны, тротуары и проходы были плотно заставлены дорогими автомобилями, на которых студенты на занятия теперь приезжают с шиком и гордостью. Это стало обязательным атрибутом у них: те, кто на общественном транспорте на учёбу ездят, – уже изгои и недочеловеки в нынешней молодёжной среде, лузеры.

Понятно, что при таком сугубо-потребительском отношении к жизни и такой заострённой материалистической психологии студенты с утра и до вечера только о деньгах и думают, как бы им бабла поболее нарубить на бензин и на “тачки”. Сидят на лекциях, вероятно, и в планшетники свои напряжённо пялятся, не на профессоров, тонкими пальцами в гаджеты усердно тыкают: что-то покупают и продают, следят за курсами валют и биржами… Ну и какая учёба при таком-то их состоянии мыслей? – скажите, ответьте на милость! Только деньги одни у них у всех на уме с утра и до вечера. Деньги, деньги и ещё раз деньги!!! Осатанела страна от них, совсем потеряла голову, честное слово! Господа-ельцинисты нас с головой окунули в делячество и ужасающий материализм, в еврейские мутные игры, где мы уже 30 лет барахтаемся как слепые котята в дерьме – и выползти всё никак не можем на Свет Божий.

При нас такого позорного делячества, вещизма и разврата не было никогда. Я это хорошо помню. При Советской власти мы, советские граждане, про деньги не думали с молодых лет – стеснялись этого, и про другое думали, переживали-печалились об ином. Тогда, скажу это с гордостью ещё раз, мы кичились-выпендривались друг перед другом талантами разными, знаниями и умом, количеством познанного, понятого, прочитанного и запомненного. Быть физически сильными и умными было элементарно выгодно: девушки таких парней больше всего любили и всегда предпочитали именно их махровым двоечникам, дебилам и доходягам… Теперь же студенты меряются не умом и силой, и красным дипломом, а марками своих машин: у кого они современнее, дороже, престижнее и круче, – ну и валютными счетами в банках, дорогущими виллами и особняками в Европе и США. Всё это теперь – обязательный атрибут современного успешного молодого человека! Иных нет и, похоже, долго ещё не будет!

А вот при коммунистах на огромнейшей территории МГУ машин не было вообще – ни чужих, ни своих, ни даже и профессорских. Не проводились у нас и автогонки под окнами Главного здания почти ежевечерне и регулярные и какие-то совершенно дикие шоу-гуляния с привлечением тысяч зрителей со всей Москвы, при которых невозможно стало нормально жить и учиться. Вся университетская территория была предназначена исключительно для своих – студентов, аспирантов и преподавателей МГУ: я это также очень хорошо помню. Чтобы мы спокойно гуляли по вечерам и сосредотачивались, дыша чистым и целебным воздухом при этом; набирались здоровья, сил и ума, красотой окрестною любовались. И не о развлечениях и деньгах думали, не о материальном и тленном, – а исключительно о духовном и вечном. И о любимой науке, конечно же, о благе родной страны…

21

Но это совсем не значит, что у народа советского не имелось денег в наличии, или что их при желании нельзя было заработать где-то, – отнюдь нет. Я, например, четыре студенческих лета подряд ездил в стройотряд в Смоленскую область, строил там со своими товарищами по мехмату коровники. Привозил со стройки хорошие деньги – в среднем по 1 200 советских “железобетонных” рублей, а не “деревянных”, как нынче, которые горят как свечи. И когда я закончил мехмат, на сберкнижке у меня лежала приличная сумма в 5 000 рублей: столько тогда автомобиль «Жигули» стоил первой модели, который бы я при желании мог купить, и купил впоследствии. Я был зажиточным молодым человеком в те годы, я гордился собой… И при этом при всём, повторю, я о деньгах никогда не думал специально и ежедневно: у меня были в Советское время совершенно иные ценности и приоритеты.

И другие люди в основной массе своей жили так же, как и я, с таким же к деньгам отношением. Кто хотел заработать на что-то, или кто деньги больше жизни любил – те куда-то ехали и зарабатывали спокойно. А кто не хотел этого, кто не был до денег жаден, а просто мечтал тихо и мирно пожить в кругу семьи, под русским домашним солнышком погреться-понежиться – такие идеалисты-мечтатели тоже не умирали с голоду. Все сыты были, как правило, здоровы и счастливы. Чего же ещё!…

В моём родительском доме, что до сих пор стоит в Богородицке, жила, например, в последней четвёртой квартире у нас семья: бабка, Богданова тётя Наташа, дочь её тетя Нина с мужем дядей Сашей Сапроненко и двое их ребятишек, сын Сашка и дочь Татьяна – мои детские товарищи. В Татьяну тогда я и вовсе был тайно влюблён: гарная была в те годы дивчина, как персик сочная.

Так вот, дядя Саша этот, как по его фамилии легко догадаться, был потомственным хохлом, оказавшимся в нашем среднерусском городе по какой-то неясной причине: я не знаю её. Знаю только одно, помню это отлично, что до денег он был страшно жадным, патологически можно сказать; да и супруга его такая же точно жадоба была: всё его при людях срамила, что мало, дескать, он зарабатывает, паразит, не хватает ей его заработков. Хотя зарабатывал дядя Саша прилично, работая водителем на Скорой помощи, не меньше всех остальных. Но алчной супружнице его всё равно было этого мало, как известной старухе из сказки Пушкина про рыбака и рыбку. Пилила она мужика, пилила, короче, – и допилила до того, что тот однажды плюнул на всё, бросил работу выгодную, бросил семью и детей – и завербовался на Чукотку шофёром: погнался за длинным рублём, как у нас тогда говорили. Зарабатывал там и вправду прилично: по 800, по 1000 рублей в месяц, по его словам. И это было очень много в сравнение с нашими городскими заработками. Мой батюшка, например, 200 рублей ежемесячно получал, даже и работая мастером, а под конец – начальником участка в Горэлектросети. Но ему и нам этого за глаза хватало, поэтому-то и не заводилось в нашей семье никогда разговоров про какую-то там Чукотку и длинный рубль. Мы батюшку слишком сильно любили, чтобы к чёрту на кулички его услать и на годы избавиться от него, вычеркнуть его из жизни…

А в классе у меня был товарищ, Юрка Апаев, воин-десантник впоследствии, герой Афгана. Так у того отец и вовсе на Шпицберген завербовался, когда нам с сыном его лет по 13-14-ть было. Отработал он там три года по контракту, кажется, вернулся с «Волгой» домой и с приличными деньгами в кармане. Жил потом – не тужил, мужик, и уже нигде не работал. Заработанных на Крайнем Севере средств ему до смерти хватило… И на Дальний Восток люди из нашего города регулярно уезжали на заработки, когда путина там начиналась и рыбзаводы трещали от минтая и от трески, от кальмаров и крабов тех же. И тоже потом, возвращаясь обратно домой, не бедствовали; наоборот – хорохорились и козырились перед соседями своим богатством и оборотистостью.

Кто хотел заработать, словом, кто на больших заработках и вещизме помешен был – те легко и без труда это делали: куда-нибудь ехали и зарабатывали – калымили, понимай, “капусту рубили”. Было б желание только – потей и трудись на здоровье: кто ж против. Проблем и вопросов не было никаких к государству в этом денежном смысле: грех было жаловаться…

Но основная масса народонаселения страны Советов к деньгам равнодушна была по-ленински и по-сталински – и правильно делала, как это теперь с очевидностью представляется, абсолютно правильно! Не алчные и не жадные до денег советские люди читали книги и журналы запоем, смотрели кино, ходили в театры, музеи, на выставки; активно занимались самообразованием и самосовершенствованием, одним словом, духовным и нравственным развитием, семьёй; ну и спортом ещё по молодости мы занимались все поголовно почти, или же по телевизору спорт смотрели – и тоже массово. За различные сборные команды СССР болели дружно, всей страной, которые из-за этого-то и побеждали почти что всегда и везде, устанавливали фантастические мiровые рекорды, не побитые до сих пор. Мы знали тогда в лицо всех известных спортсменов Союза: футболистов и хоккеистов, лыжников и легкоатлетов, – как и их достижения. А не курсы валют в обменникак и на биржах – как это происходит теперь!

А ещё русско-советские люди, соборные и коллективные по природе, в те годы на Первомайские и Октябрьские демонстрации собирались в шеренги шумные и весёлые с замиранием сердца, и бодро вышагивали по улицам и площадям родных городов в колоннах праздничных, трудовых, дружно размахивая плакатами, знамёнами и цветами, портретами партийных вождей. Песни задорные пели согласно и мощно при этом, победные марши, о чём я подробно уже говорил, – и искренне славили свою родную страну, советскую и социалистическую, свободную и справедливую.

А после праздников – дневными парадами и вечерними массовыми гуляниями возвышенные и приободрённые, – люди ходили на работу буднично и делово: чтобы выполнить спущенный сверху план и тем укрепить государство. ВСЕ ходили, заметьте, ибо безработицы тогда у нас не было и в помине, как не было и тунеядства и праздности. А по вечерам люди возились на огородах и дачах всё лето, зимой отдыхали и набирались сил – и были необычайно спокойны и счастливы, довольны собой и страной! Потому что были абсолютно уверены и в завтрашнем, и в послезавтрашнем дне, как и в своём родном государстве; потому что держали в крепости и чистоте СОВЕСТЬ и ДУШУ РУССКУЮ – баблом и стяжательством, подлостью и грабежом их не марали, не пачкали, не поганили.

И разве же это плохо было, – подумайте и ответьте, люди, как на духу, – внутренне чистыми, честными и спокойными быть и жить?!!! Разве ж худ был Советский строй – и Советская власть народная, что тот строй возвела в Октябре Семнадцатого, крепила и 75-ть лет поддерживала?!…

Часть четвёртая

«Все мы герои и все мы изменники,

Всем, одинаково, верим словам.

Что ж, дорогие мои современники,

Весело вам?»

                                         Георгий Иванов

1

Теперь же всё разительно переменилось в новой и “свободной” России и встало с ног на голову как в страшном, болезненном и без-конечно-длинном сне, которому конца и края пока что не видно. Гайдаровские Мишки Квакины – ничтожества, бездари и подлецы, чревоугодники, негодяи и прохиндеи с рождения, отъявленные двоечники, мальчиши-плохиши, безродные космополиты через одного и “перекати поле”, у которых нет внутри ничего чистого, честного и святого, а родина там, где задница в тепле и валютные счета в банках! – такие вот смрадные, мрачные, грязные и мерзкие типы теперь “наверху” сидят в мягких чиновничьих, банковских, фирменных и депутатских креслах, и даже в окружении Путина, в Администрации президента (это если верить телеграмм-каналам). Они-то и определяют политику нашего государства и вектор её развития: и дураку понятно, какой! Все в шоколаде, в достатке, в почёте и славе, в сытости. У каждого – по десять жён и любовниц, что уже стало нормой, яхт и самолётов столько же, по сто особняков и квартир в России и по всему мiру! И в каждом особняке – рабы без-правные и беззащитные обитают, чтобы их обслуживать, поить и кормить, задницы им вытирать и свои подставлять для порядка! – и тайные сейфы в подвалах замурованы с золотыми слитками на чёрный день и миллионами неучтённых, украденных у государства долларов! Безнравственность, без-совестность и разврат там, “наверху”, полнейшие и абсолютные процветают! Как и по всей стране! Ужас! ужас, что теперь происходит!

Как это всё приснопамятную Веймарскую республику до обидного точно напоминает, про удручающие порядки в которой прекрасно написал один незаурядный австрийский немец, впоследствии ставший вождём:

«В дни моей зелёной юности ничто так не огорчало меня, как то обстоятельство, что я родился в такое время, которое стало эпохой лавочников и государственных чиновников. Мне казалось, что волны исторических событий улеглись, что будущее принадлежит только так называемому “мирному соревнованию народов”, т.е. самому обыкновенному взаимному коммерческому облапошиванию при полном исключении насильственных методов защиты. Отдельные государства всё больше стали походить на простые коммерческие предприятия, которые конкурируют друг с другом, перехватывают друг у друга покупателей и заказчиков и вообще всеми средствами стараются подставить друг другу ножку, выкрикивая при этом на всех перекрёстках каждое о своей честности и невинности. В пору моей зелёной юности мне казалось, что эти нравы сохранятся навечно (ведь все об этом только и мечтали) и что постепенно весь мир превратится в один большой универсальный магазин, помещения которого вместо памятников будут украшены бюстами наиболее ловких мошенников и наиболее глупых чиновников. Купцов будут поставлять англичане, торговый персонал – немцы, а на роль владельцев обрекут себя в жертву евреи (… )

В эту мою молодую пору я частенько думал – почему я не родился на сто лет раньше. Ах! ведь мог же я родиться, ну, скажем, по крайней мере в эпоху освободительных войн, когда человек, и не “занимавшийся делом”, что-нибудь да стоил и сам по себе»…

«Какую умственную пищу давала германская пресса нашему населению до войны? Разве наша пресса не внушала народу сомнения в правоте его собственного государства? Разве не наша пресса расписывала народу прелести “западной демократии” настолько соблазнительно, что в конце концов благодаря этим восторженным тирадам народ наш всерьёз поверил, что он может доверить своё будущее какому-то мифическому “союзу народов”.

Разве не наша пресса всеми силами помогала воспитывать народ в чувствах ужасающей безнравственности? Разве не высмеивала она систематически всякую мораль и нравственность, как нечто отсталое, допотопное, пока в конце концов и наш народ усвоил себе “современную мораль”. Разве не подтачивали они систематически и неуклонно все основы государственного авторитета до тех пор, пока не стало достаточно одного толчка, чтобы рухнуло всё здание. Всеми способами эта пресса боролась против того, чтобы народ воздавал государству то, что государству принадлежало. Какую угодно критику готова она была пустить в ход, чтобы унизить армию. Она систематически саботировала всеобщую воинскую повинность. Она направо и налево призывала к отказу в военных кредитах (…) Недаром ненависть всех врагов Германии направлялась прежде всего против нашей армии, главной защитницы нашей свободы и национального самоутверждения. Что армия наша являлась главным оплотом свободы и главной нашей защитой перед властью биржи, видно уже из того, с какой жадностью версальские ростовщики набросились прежде всего на германскую армию. (…) Армия наша была той школой, в которой немец учился видеть благо народа в его силе и единстве, а не в лживых фразах об интернациональном братстве с неграми, китайцами, французами, англичанами…»

В Германии, напомню читателям, подобное безобразие прекратилось в 1933 году. А у нас, в России Ельцина-Путина, конца и края тотальному разложению, коррупции и бардаку что-то пока не видно. Никто не пресекает общероссийские безнравственность и без-духовность, тотальный грабёж, разврат и разор, – не останавливает усилием воли, даже и не пытается: это становится нормой и повседневностью. Мало того, “верхи”, завсегдатаи списка Форбс и глянцевых модных журналов, смеются уже над нами, “низами”, такими якобы не оборотистыми, не ловкими и не удельными, открыто презирают нас и уже даже готовы в нас брезгливо плеваться, палками нас колотить на улицах – смердов! Уже за одно то, хотя бы, что мы не держим нос по ветру, как они, честью и совестью не торгуем, как и телом своим; зарубежных счетов не имеем, особняков и вторых и третьих гражданств, с одной женою живём и мучаемся – без длинноногих любовниц-ссыкух, на которых-де у нас денег нету. «Да ещё и Родину как невесту мы продолжаем любить и беречь как ласковую мать», в светлое будущее всё ещё по привычке верим, в справедливость, равенство, братство и социализм. Да, да – верим!!!… Но главное -перед захватчиками-банкирами и олигархами, евреями по национальности, не кланяемся в три погибели, не унижаемся и не лебезим – свободные и гордые по привычке ходим, как и раньше. Для них, продажных и трусливых “верхов”, полностью подконтрольных Сиону, это вообще чудно – такое наше вызывающе-дерзкое с иудеями поведение, крайне недальновидное, глупое и непрактичное на их перестроечный и холуйски-лакейский взгляд. Неразумно мы, одним словом, живём, патриоты русские, простолюдины, как это им, холуям, из министерских и депутатских покоев видится: не на тех учимся, не там работаем, держимся не за тех, не так и не тому верим…

2

С начала 90-х годов, с приходом в Кремль Б.Н.Ельцина, советская «страна героев, страна мечтателей, страна учёных», где каждый человек «был хозяином необъятной Родины своей», – такая странапревратилась вдруг в западную колонию с колониальной же администрацией в Кремле. Или же в дойную корову Европы и США – поставщицу без-платных людских, сырьевых и интеллектуальных ресурсов, – и в помойку одновременно, в публичный дом и кабак, в вертеп глумления и разврата, – какой она и была до Октября Семнадцатого, и что большевики на радость нам, славянам-русичам, прекратили.

А ещё Россия Ельцина, а теперь вот и Путина, стала страной аферистов, жуликов и барыг; страной олигархов с двойным и тройным гражданством, банкиров-ростовщиков, биржевых маклеров и валютных спекулянтов. Страной пустомель, наконец, шоуменов и теле-клоунов, ДЕБИЛОВ и ПРОСТИТУТОК всех уровней и мастей, готовых любому продаться, и продать молодое тело своё, длинный язык и душу!!!

Перечисленные деятели, воспитанники масонских клубов и лож, только и делают вот уже 30-ть лет, что воруют и торгуют цинично, без-совестно и безбожно, без-перебойно переправляют на Запад богатства нашей страны – новой своей и самой богатой колонии. Они набивают карманы на этом узаконенном грабеже и разоре, скупают всё, что только можно скупить, до чего дотягиваются их липкие и потные руки, ежедневно жрут и пьют от пуза в дорогих кабаках, грешат и развратничают по-сатанински дико, куражатся и дуреют от безнаказанности! И при этом упорно убеждают нас, православных русских насельников, агитками солженицыных и устами прикормленных теле-говорунов, что это-де правильно и законно, и справедливо, главное! Так оно якобы всё и должно, и обязано быть в цивилизованном, гуманистическом мiре: когда меньшинству – всё, а большинству – ничего. В этом, дескать, и состоит пресловутая ницшеанско-бердяевская ФИЛОСОФИЯ НЕРАВЕНСТВА, на которой базируются, по их мнению, истинное счастье, социальная свобода, демократия и правопорядок!!! Сильным и умным – всё! Так считают они – хозяева новой жизни. Слабым, больным, убогим и глупым – лишь плети с розгами и кукиш с маслом!

И чего удивляться, исходя их таких установок, что в современной России Ельцина и Путина БОЛЬШИЕ ДЕНЬГИ стали для молодёжи главным ориентиром и божеством, мерилом качества человека. Причём, НЕ ТРУДОВЫЕ и не КРОВНЫЕ деньги, как раньше, полученные за УДАРНУЮ РАБОТУ на стройках социализма, допустим, за выдающиеся книги, фильмы и научные открытия, или же на шабашках тех же, на золотых приисках, – а ЛЕВЫЕ и ШАЛЬНЫЕ, полученные путём торговли, биржевых спекуляций, обмана или же откровенного бандитизма и воровства. Но вернее и лучше, больше и надёжнее всего – путём разграбления и распродажи бывшей советской госсобственности, что получило ещё со времён Чубайса – главы Госкомимущества, поэтическое название приватизация!!!

Великое слово РАБОЧИЙ уже не звучит гордо и звонко, как раньше. Мало того, быть работягой в России стало уже западло. Девушки от таких шарахаются как от чумы, не подпускают близко: им теперь деляги и спекулянты милей, оборотни-чинуши. Про крестьян и не говорю – их, бедных, вообще зачморили и перепачкали грязью так, что уже и не отмоются, вероятно. Крестьянский и слесарский сын – это уже ругательство… А ведь когда-то, в приснопамятные 1970-е годы ещё, во времена моей молодости, многие ответственные работники ЦК гордились своим рабоче-крестьянским происхождением, смело писали о нём в биографиях, в анкетах, выставляли его напоказ. Даже и те, кто работягами никогда и не были-то в действительности…

Теперь же всё поменялось с точностью до наоборот, как в часах песочных; и бывший министр науки и образования А.А.Фурсенко, ныне – советник Путина, на каком-то публичном выступлении сказал журналистам буквально следующее: «Отныне мы не воспитываем человека-труженика и человека-творца, мы воспитываем человека-потребителя!…»

И дураку должно быть понятно как дважды два, что с такой потребительской и наплевательской психологией долго мы, обладатели одной шестой части суши и трети природных богатств земли, не протянем, не проживём, не удержимся в дольнем мiре. Почему это не понятно ближайшему окружению президента? – загадка! Доведут они, путинские советники-пустомели, нашу страну до цугундера – это как пить дать!…

3

Считается, что у нас нет теперь идеологии. Мало того, это даже закреплено на официальном уровне в ельцинской конституции. И известные на всю страну политологи-балаболы уже проговариваются и признают, находят в себе мужество признать, что все наши современные беды именно из-за этого – из-за безыдейности и без-духовности общества, из-за отсутствия ориентиров. «Дайте народу русскому хоть какую-нибудь идею, пусть даже и самую завалящую, – осторожно вещают они с голубых экранов. – Не может он без неё, скучает и вянет, и вырождается».

Всё это правильно и справедливо, если говорить вообще: так оно всё и есть в действительности, так было и так будет! Православному русскому человеку без великих и духоподъёмных идей – труба, смерть духовная и разложение! – в отличие от западного человека, или же от восточного. На Западе всё держится на Законе, как хорошо известно, на нормах и правилах поведения, на принципах: ибо «немец по-настоящему свободным чувствует себя лишь в казарме». На Востоке, наоборот, – порядок держится на вековых Традициях: «отцы и деды наши так жили – и здравствовали при этом; значит, и мы так будем и должны жить».

И только у нас одних, у славян-русичей, или ДРЕВНИХ АРИЕВ-РУСОВ, первых колонистов Мидгард-земли, жизнь покоилась ранее, покоится и до сих пор на СМЫСЛАХ и на ИДЕЯХ! Великая коммунистическая идея – СТРОИТЕЛЬСТВО СОЦИАЛЬНОГО РАЯ на планете – окончательно выветрилась из народных голов и умов, из сознания к середине 1980-х годов (М.С.Горбачёв тогда сильно этому поспособствовал), – и Советский Союз рухнул, рассыпался как карточный дом! Потому что Верховная СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ, гнилая, трухлявая и недееспособная, утеряла ВЕРУ у простых людей как надёжная помощница в строительстве КОММУНИЗМА, а с верой – и легитимность… И её тут же и свергли недруги при абсолютном равнодушии и попустительстве народном: наш народ даже пальцем не пошевелил и не повёл тогда ухом при этом. «Пропадай ты, проклятая! – лишь лениво зевая, Власти сказал в августе 1991-го. – Надоела уже до чёртиков, до изжоги!»

Так что всё абсолютно правильно, повторю, и логично: наших политологов-словоблудов тут упрекнуть не в чем! Не можем мы без великих идей никак: всё у нас сразу же киснет, чахнет и рассыпается!…

4

Одного они, политологи, не договаривают, сознательно или же по недомыслию – Бог весть: в душу к ним и мозги не заглянешь. Ибо идеология-то в современной России есть, и достаточно мощная и агрессивная, – хотя и закамуфлированная Кремлём под безыдейность, а именно: махровый АНТИСОВЕТИЗМ и АНТИСТАЛИНИЗМ!!! А теперь к этой идеологической паре тихой сапой добавляется ещё и АНТИЛЕНИНИЗМ (крики о захоронении тела Ленина и сносе самого Мавзолея слышатся всё громче и громче отовсюду). Вот на этой-то “священной триаде” всё теперь и зиждется у нас, этим снизу и доверху наше сознание пронизано и наполнено. Всё великое и советское очерняется и убирается из учебников и образовательных программ, с радио и телевидения, – а всё романовское опять возводится на пьедестал и провозглашается земным раем. Героический Советский период Русской Истории нынешняя антирусская Власть умело и настойчиво вырезает из памяти и из сознания народных масс, как режиссёры вырезают в студиях неудавшиеся куски отснятой киноплёнки. Вырезали, выбросили – и забыли, умыли руки. И больше уже никто не узнает про то, что у них там было в действительности. Надёжно и быстро – не правда ли – прятать концы в воду и вёдра мусорные?!… Подобное же урезание теперь происходит и с СССР: так часто с нашей Всеобщей Историей поступали недруги-лиходеи.

Зачем антисоветский и полностью ожидовевший Кремль это делает так упорно и так настойчиво? – понятно. Чтобы плотно замести следы того фантастического окаянства, что учинили евреи-ельцинисты в 90-е годы на просторах нашей Советской Державы, до основания её разрушив под радостные крики и вопли нацменов-националистов, а потом ещё и разграбив и распродав по частям… Ну и попутно чтобы скрыть десятки миллионов обобранных, морально-раздавленных и униженных, а часто и физически-уничтоженных честных советских граждан, русских по национальности в основном, загнувшихся от голода, холода и болезней, от кровавых бандитских разборок тех же, – честных граждан, поверивших иуде-Ельцину и слепо пошедших за ним… Это обернулось такой трагедией и демографической ямой в итоге, из которой мы до сих пор всё никак не выберемся. И не известно – выберемся ли вообще?! Ведь смертность в России Ельцина-Путина заметно превышает рождаемость уже много лет. Мы с вами стремительно вымираем, дорогие мои товарищи и друзья! И конца и края этому массовому и стремительному вымиранию что-то пока не видно.

Потому-то и проводится так настойчиво и так активно политика десоветизации и де-сталинизации, чтобы у народа нашего, Господом Богом избранного во славу Свою, не возникло жгучего желания вернуться назад, в советское великое прошлое, когда мы увеличивались численно – не вымирали. И когда всё было общее у нас – и земля, и недра, и заводы с фабриками. И деньги наши в единственном Центральном банке когда поголовно у всех лежали тихо и мирно, подконтрольные родному советскому правительству и главе государства, – а не хозяевам ФРС США, Ротшильдам, Соросам и Барухам, как теперь. От этих чертей безрогих, кроме регулярного обвала рубля, обмана наглого и циничного и стремительного обнищания масс, мы ничего хорошего и не видели-то ещё. И не увидим!

Понятно, что надо с этим кончать, восстанавливать прежние советские порядки и дисциплину. Чтобы жители нового советского социалистического государства от Чукотки и до Калининграда стали родными братьями опять, или товарищами, как прежде, – а не барыгами и не волками, как теперь, не объектом хищной атаки друг на друга. Вот чего давно уже и с нетерпением жаждет простой российский народ, как, впрочем, и народы большинства бывших советских республик…

Но когда такое случится рано или поздно – а в противном случае подъярёмная Россия просто погибнет, исчезнет с Мидгард-земли, как гибнет рыба на берегу, например, живущая не своей жизнью, – тогда всё наворованное и приватизированное в лихие 90-е годы освобождённый от рабства народ в общегосударственную собственность захочет опять возвернуть. И немедленно! – как это и после Октября Семнадцатого случилось. А упырей-олигархов и русских прихвостней их восставшие люди, не задумываясь и не мешкая ни секунды, посадят тогда в самолёт и в Израиль на ПМЖ отправят всем скопом: пусть они там жируют и косточки свои греют. Успехов и счастья им, как говорится, и многие лета! Нам же такого “добра” больше не надобно – хватит! Мы наелись досыта поганой их демократии и говорильни, насладились их жизнью “сладкой” до смерти! Век бы её не знать и не видеть!!! Как и её лукавых и вороватых творцов – ельциных, гайдаров и чубайсов!!!

5

А вот для этого-то, чтобы подолее оттянуть печальный для себя час расплаты, когда накопленные долги потребуется возвращать, – упырям-ельцинистам из окружения Путина и требуется каждый день “тиран” и “людоед”-Сталин как огромный и ужасный жупел, или скелет с косой, который бы отпугивал простой трудовой народ от Великого Советского прошлого, от РУССКОГО КОСМИЗМА и СОЦИАЛИЗМА. И, одновременно, чтобы могуче заслонял собой тот ВЕЛИКИЙ ЕЛЬЦИНСКИЙ РАЗОР и ГЕНОЦИД 90-х годов, спрятал бы его от масс своей якобы “кровавой” грудью в виде репрессий.

Поэтому-то бредни и сказки маньяка-Солженицына про сталинский ГУЛАГ будут долго ещё в современной России крутить как старую и заезженную пластинку – до изжоги и головной боли, до тошноты и рвоты! А ему самому будут памятники под улюлюканье и свист толпы устанавливать повсюду как “светочу”, “лагерному соловью” и “пророку”, улицы его поганым именем называть, парки и скверы. И кончится сие насилие над страной и народом лишь с падением этого преступного и воровского режима, который, однако, сам собой не падёт, добровольно не уступит и не вернёт награбленного и наворованного на блюдечке. Не ждите и не надейтесь на это! – не стоит! Пристыжённая вдовушка “пророка” с бывшей усадьбы Тухачевского в Троице-Лыкове, полученной от Бориса Ельцина в дар за оголтелый антисоветизм и подрывную работу, в обыкновенную панельную квартиру не съедет, ясное дело, ценнейшие гектары приватизированной русской земли не отдаст москвичам в общее пользование – удавится легче! Это она только на митингах и перед телекамерами за правду и за народ, за историческую и социальную справедливость, за Христа-Спасителя: рядом с президентом даже стояла, курица (не понятно, правда, в качестве кого? – гипотетически спрошу ещё раз), на открытии памятника Владимиру-крестителю у Боровицких ворот Кремля, глазищами вечно-красными как у вампиров без-стыже хлопала и что-то пустое и лживое вякала под конец. На деле же она – махровая и ортодоксальная иудейка, усердно работающая на Сион после смерти супруга, патологическая и отъявленная русофобка, не терпящая инакомыслия и свободы для гоев! Так это автору с очевидностью представляется, так он это дело видит и понимает уже давно, со студенческих лет ещё!

А, стало быть, господа-ельцинисты будут цепляться за бородатого “певца лагерей” до последнего, как за спасательный для себя круг. На это надо настраиваться и терпеть, повторю, не отчаиваться и не унывать, копить энергию, волю и силы, жажду мщения и борьбы. И ждать, когда настанет долгожданный Солженицына-пад, как и всех остальных еврейских истуканов и кумиров, помельче, которых понатыкали теперь по Москве густо сионизированные власти столицы, почаще даже, чем фонарей. И будет он – крах лагерного “певуна и пророка”, человекоподобного чудовища – в точности напоминать тот, какой дурные хохлы с Владимиром Ильичом после провального 2014-го года в стране у себя устроили, вымещая на Ленине свою государственную импотенцию и свой патологический кретинизм…

6

Ну а теперь подумайте, люди, граждане новой и давно уже не-свободной России, и подивитесь над таким прискорбным и диким, и, одновременно, крайне-унизительным и обидным для нас, православных русских насельников, фактом; а заодно по достоинству оцените подлость с цинизмом, и скрытое коварство его. Выше уже писалось, как наши богоподобные деды и прадеды в легендарные и героические 1930-е годы ценой неимоверных усилий, лишений, страданий и напряжения сил из ничего по сути сотворили величайшее государство на планете, целую АЛЬТЕРНАТИВНУЮ ЦИВИЛИЗАЦИЮ даже, осмелившуюся бросить вызов хищному и коварному ЗАПАДУ!!! Впервые за последние 300 лет это было сделано, напомним и подчеркнём, – с далёкого 1613 года!!! Да ещё и она, та сталинская уникальная ЦИВИЛИЗАЦИЯ, хвалёный и сытый, технически всегда хорошо оснащённый Запад в пух и прах разгромила в Великую Отечественную войну, отделилась высокой стеной от него – мiрового хищника, жулика и жандарма.

Тем самым, на примере войны, мы, славяне-русичи, как бы решили для себя две главнейшие стратегические задачи. Во-первых, мы с очевидностью показали всем, что НАРОДНЫЙ СОЦИАЛИЗМ куда прогрессивнее и качественнее КАПИТАЛИЗМА в технологическом, моральном и духоподъёмном смысле. И во-вторых, Европа с Америкой с победного 1945 года полностью перестали сосать наши соки, жить за наш русский счёт, нашим хлебом и природными ресурсами пользоваться на халяву. Что и позволило нам пожить тихо, мирно и счастливо вплоть до перестройки

Но сейчас не об этом речь – о другом. После войны те же самые героические деды и прадеды наши, разобравший с Гитлером, полностью восстановили разрушенную нацистами и фашистами страну. Да ещё и создали за невероятно короткий срок и оставили НАМ, россиянам, в наследство могучий оборонительный щит: ядерное и термоядерное оружие, и средства его доставки в любую точку планеты – баллистические ракеты. Из-за чего мы, их прямые наследники, до сих пор ещё в мире живём – целых 70 лет! – и горя не ведаем, страха за завтрашний день и хоть какой-то военной угрозы. Алчные наши соседи, западные, южные и восточные, нас не поработили и не растерзали пока – знают прекрасно, осведомлены, что хорошо получат в ответ по зубам, что наши «Тополя» и «Ярсы», детища сталинских проектов, всегда наготове и везде их достанут. Даже и под землёй! Они, как и тот бронепоезд из песни, “стоят на запасном пути” и пар выпускают грозно.

Но – внимание!!! – наши миролюбивые и трудолюбивые, двужильные, героические, самоотверженные и гениальные предки всё это богатство производили и оставляли НАМ и только лишь НАМ одним – своим внукам и правнукам, то есть, – а не международной финансовой мафии, не мiровым спекулянтам со стажем, свившим гнездо в Англии и США. Они НАС и только лишь НАС одних мечтали и хотели видеть здоровыми, умными и счастливыми на долгие-долгие годы, богатыми их наследниками, – а не Ротшильдов, Соросов и Барухов, и не их лакеев и холуёв в виде российских нынешних олигархов…

7

Но не тут-то было, как оказалось! – не так разумно, просто и честно устроен подлунный мiр! Скорее наоборот даже. И трудились, не покладая рук, мечтали и надеялись наши предки зря, как это теперь с прискорбием выясняется, ибо хищникам-упырям из паразитической мiровой стаи сильно не давали покоя то наше накопленное советское добро, ЗНАНИЯ и разведанные ресурсы, наш питательный РУССКИЙ ХЛЕБ, который есть ЖИЗНЬ и СИЛА.

И в 90-е годы они, мiровые социальные паразиты, путём махинаций, подлогов, подкупа и плутовства, разнузданной лжи и дикой антисоветской пропаганды, привели к власти алкоголика, маразматика и себялюбца-Ельцина, седовласого гордеца, “всадника без головы”, чистого клоуна. Да не одного, а с целой командой молодых и хищных евреев, бывших молодых коммунистов, сотрудников горкомов и обкомов КПСС, элитных партийных журналов и газет – и тайных марионеток Сиона по совместительству. Ну и давай с их помощью всё кроить и делить по-своему, по-воровски, по-еврейски.

Эти бравые парни, молодые советские хищники с Гайдаром и Чубайсом во главе, будущие олигархи, тайно поделили на части страну по приготовленным специально для них чертежам. Потом приватизировали, прибрали к рукам оставленное НАМ в наследство богатство – нефтяные и газовые скважины, алмазные и золотоносные копи, стратегические заводы, недра и рудники, гидроэлектростанции вместе с энергосетями, рыбные и лесные промыслы и шахты. Всё то, одним словом, что приносило и приносит баснословные барыши, буквально всё в их липкие и цепкие лапы тогда попало – и было названо приватизацией госсобственности по западному образцу, этакой волшебной палочкой или панацеей по-ихнему от бедности и застоя, от мiровых катаклизмов и депрессий – ото всего! Она-то, еврейская приватизация Советской России, а проще – порабощение или закабаление, и стала экономическим базисом или фундаментом новой российской действительности, нового “демократического” государства – чисто криминального и воровского по сути своей, иудейского, изначально нечестного и несправедливого для православного русского люда.

Её активные разработчики и проводники в жизнь и в умы населения – олигархи российские и банкиры – живут теперь припеваючи за счёт награбленного добра – и в ус не дуют, угрызениями совести не страдают. Какой там! Ворочают миллиардами долларов, выкаченными с колониальной России, собираются на Гайдаровские форумы регулярно и шикарно тусуются и красуются там, в Давос на отчёты ежегодно ездят к своим хозяевам-кукловодам – и посмеиваются над нами между собой, русскими ротозеями-лопухами. Оставили нас с носом, с ваучером одним будто в насмешку, – и теперь пытаются нам доказать вот уже 30 лет, включив на полную мощь всю государственно-пропагандистскую машину вместе с культурой, что они-де не жулики, не махинаторы, не казнокрады и не прохиндеи, место которым на Колыме, – а истинные благодетели и радетели, экономисты и реформаторы, каких поискать, и великие нравственники и совестники. Что якобы осчастливили нас, дурачков, избавили от коммунистического “тоталитаризма”, “рабства” и “тирании”! Избавили от того, понимай, чего в действительности не было в СССР и в помине! Это я и попытался в первых трёх Частях по мере сил и таланта писательского доказать. И буду несказанно рад, если мне хоть чуточку удалось это, если люди в это поверили…

8

Рабство и тирания наступили в России теперь, хоть и не всем это ещё до конца понятно. Тем, в особенности, кто по курортам Турции и Египта ещё продолжает мотаться остервенело и дешёвое пойло там пить, ослиной мочой разбавленное, вёдрами лопать устрицы и креветки. Те пока что слепы и глухи, и безумно счастливы от новой жизни.

Кто же Россию по-настоящему любит, болеет душой за неё и зорко за ней следит долгие годы как за больной матушкой, – тот не может не замечать очевидного: заводы массово закрываются, людей выкидывают на улицу без перспективы найти работу и без денежных средств. По последним данным статистики, что свободно гуляют по Интернету, уже более 60% трудоспособных молодых россиян заняты в непроизводственном секторе, то есть в обслуге знати. И эта цифра будет только расти в геометрической прогрессии. Ибо наши заводы и фабрики, любые, на Западе никому не нужны – там своих заводов хватает, производящих качественную продукцию. Наши же производства по этой причине будут массово закрываться согласно секретным планам, как и на Украине, точь-в-точь, где это давным-давно уже сделали кравчуки, кучмы, ющенки, януковичи и порошенки – позакрывали и распродали всё, что ещё может что-то национальное и первоклассное производить. Современная Украина, маленькая Россия при СССР, – это теперь уже питательная европейская житница или “большая Молдавия” по факту. Всё! Ни на что другое она уже не способна в принципе…

9

То же и с нами станется, если по курортам продолжим без-печно и тупо мотаться, не думая о себе и своей судьбе. Ведь Маргарет Тэтчер давно уже озвучила программу для наших нынешних руководителей: Европе, дескать, в России нужны и ценны лишь нефтяные и газовые скважины и трубопроводы на Запад, руда и лес. И миллионов 10-15 молодых и трудоспособных россиян, не больше, добытчиков недр и обслуживающего персонала. А остальные могут уже умирать, не затягивать с этим: для Запада они – лишние едоки и большая обуза.

Нас, россиян, тихой сапой сживают со свету и превращают в рабов, ставят в собственной стране “раком” и на колени. Перспектива у нас, при такой-то колониальной политике, существует только одна в недалёком будущем: наниматься в рабы к банкирам и олигархам и их холуям, или же умирать с голодухи.

Заводы и фабрики массово закрывают власти, рушат собственное производство. Якобы из-за нерентабельности и убытков для государства. Зато дворцы в Подмосковье растут как грибы после проливного дождя, где живут миллиардеры из окружения президента, министры, губернаторы и олигархи, генералы, певцы, артисты и музыканты – и даже и мафиозные академики-миллионеры типа Ковальчука, хозяева больших советских институтов и НПО. Десятки гектаров земли у каждого в собственности и шикарные здания в несколько этажей за миллионы долларов. Всё там прибрано, подстрижено и ухожено, всё идеально по виду и всё в золоте и алмазах, всё блестит, сверкает на солнце, переливается всеми цветами радуги, что и глаз не оторвать без усилий и боли. Красотища необыкновенная даже и через телекамеру! Обслуги у каждого такого хозяина-буржуина – сотни человек. И все – славяне-русичи по национальности, все – молодые провинциальные парни и девушки, с которыми там не церемонятся – делают всё, что захотят, как это легко предположить-догадаться. Сиречь, унижают, избивают за любую провинность, насилуют; а то и вовсе убьют и сожгут потом в печке, в камине. Те же охранники и сожгут, что их дворцы охраняют и берегут их покой и богатства… И пожаловаться бедной прислуге уже некому на притеснения и издевательства: все силовые органы только тем и занимаются, что обслуживают эту новую анти-российскую знать. Это уже одна мафия, один правящий класс, где своих не дают в обиду. Да и охрана там у каждого богатея такая, что туда и Генеральный прокурор не сунется без предварительной договорённости и спецназа, начальник Следственного комитета подумает сотню раз. Простые же ПэПээС-ники и ДэПээС-ники эти особняки вообще за версту объезжают, боятся их как огня…

Замечательный питерский блогер Дмитрий Пучков (интернет-позывной Гоблин), которого я с удовольствием иногда слушаю и много нового и поучительного узнаю, недавно рассказывал в своей передаче, как один из его товарищей перед дефолтом 2014-го года (если я только правильно помню дату) взял в каком-то известном российском банке долларовый кредит на развитие. И под умопомрачительные проценты, разумеется: все банки мiра этим только и живут. Но тут грянул дефолт, фирма его развалилась, проценты было выплачивать не с чего. Банку же на это было плевать: он своё требовал жёстко и недвусмысленно. И когда понял, что клиент неплатёжеспособный, – заслал к нему своих боевиков, садистов законченных и отъявленных, уродов и отморозков. Те скрутили парня вместе с супругой, отвезли их куда-то за город и начали там реально пытать – требовать, чтобы он подписал дарственную на квартиру в качестве компенсации долга. Парень два дня стойко терпел истязания и отказывался: ведь та квартира была единственная у него, и в ней ещё его мать и дети были прописаны. Разве ж можно было их всех по мiру пускать с сумой, бомжами самолично и добровольно делать!… Кончилось всё это тем, как Дима Пучков с грустью рассказывал нам, своим зрителям, что у товарища его в итоге отказало сердце от пыток, и он умер на глазах палачей, а супруга его сошла с ума: сейчас в дурдоме находится и без шансов выйти оттуда… И никто в Питере, по заверениям Пучкова, на это внимания не обратил, шума не поднял, Дела уголовного не завёл, не заморочился – зачем? и на кого? В новой и не-свободной России такие взаимоотношения банкиров с клиентами становятся нормой, реальностью…

10

Современные русские люди – и это надо честно признать, набраться мужества! – давно уже в своей стране не хозяева, а рабы. Или смерды, как при Романовых, у которых только одна теперь и есть привилегия и возможность выжить – это стоять на обочине жизни с поникшею головой и перед каждой инородной гнидою подобострастно кланяться и унижаться, выпрашивать милостыню себе, помощь и подаяние. А уж если кто-то из нас, особо ретивый и буйный, взбрыкнёт и на столбовую дорогу Истории отчаянно выскочит, да ещё и спину гордо и мощно при этом выгнет как древнерусский витязь-богатырь, по-молодецки тряхнёт головой, озорно ощерится и румяное лицо скривит, мускулами поиграет для смеха; а потом вдобавок ещё и брови грозно насупит, готовясь обидчику сдачи дать, пересчитать тому зубы, – всё: «Кошмар, караул, конец света! Задира и грубиян объявился в России, аморальный тип и подонок, русский фашист, сволота, грязная свинья и гадина!!! – отовсюду нацмены испугано и истерично завоют-заголосят хором. – Скрутить немедленно негодяя, сукина сына и драчуна, гордеца, аморала и подлеца – и в тюрьму засадить глубоко и надолго такую-то бунтующую скотину!!!…»

Дело футболистов Мамаева и Кокорина всё это с очевидностью показало: кто мы теперь такие есть в действительности, и где оно, наше нынешнее место. Не у параши ли?!

А что?! Так оно всё и есть! За небольшой и смешной дебош, самый что ни наесть пустяшный и проходной, который любому нацмену России сошёл бы с рук, который и не заметили бы власти и “передовая” общественность, – за подобные шалости РУССКИЕ ХЛОПЦЫ получили по максимуму: реальные уголовные срока, какие и за убийства-то не дают некоторым НЕРУССКИМ типам…

 11

Ну вот что такого особенного и криминального сделали эти добрые и талантливые русские мальчики, Паша Мамаев и Саша Кокорин? – давайте попробуем разобраться вместе, дорогие мои читатели и друзья. – За что их держали в тюрьме рядом с матёрыми уголовниками два года целых и, одновременно, поласкали помоями как самых последних гнусов и подлецов, обвиняли во всех смертных грехах прикормленные властью “шакалы”? Да и теперь всё ещё не успокоятся, не угомонятся наши штатные критики-моралисты, сидящие на довольствии у антирусских сил, – пощипывают и покусывают их обоих через ЦТ и прессу, в пример назидательный всем нам ставят, как жить нельзя. Чтобы то своё всероссийское унижение и позор оба они до конца жизни помнили. Как и мы с вами тоже, дорогие мои соотечественники-великороссы, или просто “клятые москали”. Помнили – и впредь страшились на кого-то руку поднять, на какого-нибудь зарвавшегося нацмена…

Напомню читателям вкратце, кто телевизор вообще не смотрит и современных не читает газет, скандальную историю 3-летней давности двух русских футболистов, которой копейка цена, повторю, полкопейки, – но из которой потом раздули настоящий вселенский пожар профессиональные “нравственники”-провокаторы с ЦТ, жиреющие на несчастьях своих собратьев по крови, на их публичном поношении и унижении.

Итак, собрались однажды мальчики-футболисты вечером, Мамаев и Кокорин, дружившие с малых лет, – и выпили после очередной тяжёлой игры, чуток расслабились и отдохнули за водкой и пивом, физическое и психологическое напряжение сняли в шумной и дружной компании поклонников, матч обсудили, голы. И что?! Имеют полное право на это: все так делают и везде, и молодые и старые, – согласитесь… Но потом, по воле Судьбы, они побузили чуть-чуть во время той расслабухи, повздорили и помахались с кем-то для куража и поднятия тонуса, для забавы! И это, опять-таки, не криминал, а самое обычное дело для молодых и удалых пареньков, сущий пустяк, мелочёвка: молодые всегда и везде так активно и широко живут, жили и жить будут. Гормоны у них играют в крови, адреналин кипит и зашкаливает –  чего не бузить-то, не махать кулаками, не расплёскивать удаль свою?! Все мы в их возрасте взрывными и дерзкими были, бузили и дрались с обидчиками по мере сил, к молоденьким девочкам приставали с глупостями и любовью. Подобное происходит и с европейцами постоянно, и с азиатами, и с кавказцами, и с евреями, и с неграми теми же: это жизнь во всех своих необъятных и многоликих проявлениях! А мы-то что – хуже, что ли?! Мы почему должны себя вечно сдерживать и укрощать?!

Только вот европейцам и американцам, китайцам, среднеазиатам, евреям и неграм, дагестанцам, чеченцам, грузинам и армянам, оступись они где однажды, это, как правило, сходит с рук: никто как бы и не замечает этого оступа, не заморачивается, пропускает его мимо глаз и ушей. Или же снисходительно его прощает, призывает войти в положение. И только к славянам-русичам – и даже в родной и любимой стране! – особые требования и особый же правовой подход: сверхжёсткий, без-компромиссный и принципиальный. Их порой нестандартное – да, согласен! – неправовое и выходящее за рамки приличия социально-бытовое поведение нацмены-правозащитники и их многочисленные холуи-жополизы под микроскоп почему-то сразу же разглядывать начинают. И делают они это крайне-внимательно и заинтересованно на удивление, с жаром, опарышей напоминая, что, как известно, любят копаться в дерьме. А потом обсуждают громко и нервно итоги – массово это делают и публично, с привлечением всероссийских СМИ, руками истерично размахивают перед телекамерами и гневно порицают виновных, ядовитыми слюнями по-змеиному брызгают на зрителей и на экран. Они согласно и в унисон, предварительно сговорившись за кулисами и расписав роли, обзывают его – по-молодецки буйное и удалое поведение русских хлопцев, – аморальным, недопустимым и криминальным!!! И сразу же, без суда, выносят героям-зачинщикам обвинительный приговор!!! Как правило – самый суровый, тягостный и максимальный, не предполагающий смягчения и УДО!!! Горько и обидно это всё наблюдать со стороны, подобное дискриминационное, несправедливое и не вполне адекватное к нам, коренным русским жителям, внимание и отношение, длящееся столетиями, увы, которому конца и края не видно!

Ведь не на пустом же, согласитесь, месте тогда та несчастная потасовка возникла: можно с уверенностью это предположить, даже и не читая материалы следствия. В любом конфликте, как правило, в равной степени виноваты обе стороны: это общеизвестно. Что-то сказали наверное подгулявшим парням непристойное потерпевшие, сделали замечание в неподобающей форме, голос неправомочно повысили или ещё что. Раздражителей – их много на свете: всех и не перечислить, не сосчитать… Парни и не сдержались, ясное дело, – набычились и завелись. И моментально ответили на оскорбление, на хамство, как и полагается в подобных случаях, на обидчиков с кулаками кинулись, будучи навеселе и на кураже…

Ну и понеслась молотиловка: кто кого! Обычное, повторю, дело, житейское и мужское: отношения на кулаках выяснять! Криминала тут никакого! Это гораздо честнее и лучше, по крайней мере, чем гадить исподтишка – писать на обидчика кляузы и доносы в органы, по судам таскаться.

Тем более, что после той молотиловки все живы и здоровы остались в итоге, целы и невредимы, даже и без синяков и ссадин, без крови. Любому понятно значит, что там и не драка вовсе была, а так – пустяшная забава детская, имитация борьбы и бокса на людях, чистый спектакль-бытовуха. Зачем надо было дикий вой поднимать, да на всю Россию-матушку?! Кому это было выгодно и полезно?!

Корейцу какому-то парни по балде настучали, шутя, и надрали в горячке уши – и что из того?! Подумаешь, невидаль! Пусть терпит кореец и скромнее себя ведёт. Он в России, в конце концов, находится, а не у себя на родине. Да и здоровье его ни сколько не пострадало от оплеух и затрещин, как стало понятно по результатам следствия, – одно лишь самолюбие только и было задето, южнокорейская честь… Ну и оплатили бы Паша с Сашей ему моральные издержки – и дело с концом. Выпил бы страдалец за их спортивные успехи, погулял в кабаках на чужое бабло, порезвился, дал шику и звону – и ещё и спасибо бы им обоим сказал, не пожалел свою тупую башку и уши… Так, к слову, теперь многие у нас поступают, в связи с либерализацией и гуманизацией российского законодательства и уголовного права: финансово компенсируют физический, психологический, моральный и материальный ущерб потерпевшему – и живут потом спокойно и счастливо, горя не знают.  

В современной порабощённой Москве, стонущей от приезжих, и не такое сходит с рук нацменам разным, тем же бородатым выходцам с Кавказа. И на свадьбах им можно палить из Калашей на многолюдных улицах города, машинами перекрывать движение. И драки закатывать массовые средь бела дня, полицейским кастетами черепа проламывать на глазах у их же коллег-сослуживцев. И дорожные аварии со смертельным исходом можно устраивать на огромных скоростях в самом центре столицы и убегать потом, скрываться в Израиле; и даже и убивать за косой в их сторону взгляд, не задумываясь, – всё можно!

Дагестанец Расул Мирзаев, к примеру, – профессиональный боец без правил и чемпион, машина для убийства самая настоящая, двуногий человекоподобный хищник-дикарь, обезьяна-орангутанг по виду и по развитию, – так вот, Мирзаев на Старом Арбате молодого русского мальчика как-то вечером повстречал: коренного москвича, между прочим, а не дебила приезжего, сорвавшегося с цепи. И этот безусый мальчик толи дагестанцу что-то сказал не так, толи посмотрел непочтительно, толи Мирзаеву это так показалось вообще: кто правду теперь узнает и до конца разберётся в случившемся без самого несчастного потерпевшего?… И что? каков результат той поистине роковой для славянина-русича встречи? Да самый что ни наесть печальный, трагический! Махнул рукою дикий горец Расул со всей своей природной дури, которой у него с избытком, как тех же овец и баранов в горах, – русский мальчик упал и умер, испустил дух от удара. Представляете, сюжет! Жил себе человек, жил, никого не трогал, учился, к вершинам Мiрового Духа стремился, родителей радовал, девушек и друзей, грандиозные планы строил – и вдруг гадость и мерзость житейскую однажды вечером на улице встретил на свою беду в лице Расула Мирзаева. Настоящего монстра, повторю, лютого зверя с тремя извилинами в башке: хватательными, жевательными и половыми, – которому чем-то он не понравился. Надо же!… И русского человека не стало по прихоти этого дикаря, как того же зайца в лесу, волком пойманного и задранного! Какого!!!

Было следствие, разумеется, был суд в Москве, который – внимание!!! – полностью оправдал убийцу!!! Ибо кавказцев трогать нельзя по какому-то негласному уговору: они теперь неприкасаемые у нас для работников правопорядка и неподсудные. Почему? – понятно! Потому что могут и обидеться на притеснения и новую устроить бузу в виде очередной кавказской войны. И надо будет как-то жёстко на то реагировать, приводить диких горцев в чувства силовыми методами, как это было в 1944 году… А этого нашим либеральным и слюнявым властям не хочется: Кавказ по-настоящему усмирять и частью России делать! ПО-НАСТОЯЩЕМУ, повторю, как это было при Сталине, а не так, как это происходит сейчас – потешно, поверхностно и формально. Когда Кремль без-башенных, без-таланных и своенравных горцев только гладит и гладит по голове, деньгами снабжает без счёта и привилегиями, от пуза кормит их всех дармовым русским хлебом как обитателей зоопарков, холит и лелеет. Лишь бы сидели они там смирно, в своих аулах и кишлаках, жизнь российским властям не портили и настроение.

Поэтому-то профессионального бойца-убийцу с дагестанским паспортом взяли и отпустили с миром судьи московского городского суда от греха и беды подальше: чтобы не разжигать межнациональную рознь, не накалять страсти… Они, бородатые жители гор, потомки свирепого Казбича, это прекрасно чувствуют, такое к себе снисходительное и подчёркнуто-либеральное отношение со стороны кремлёвских властей, если не сказать трусливое, – и оттого наглеют всё больше и больше день ото дня, по-хозяйски садятся на шею нам, россиянам и москвичам: людям беззащитным, без-правным, затравленным и замордованным. Мало того, над нами же ещё и издеваются и смеются, макаки, нас от души презирают!

Хотя, правильно делают, наверное, коли мы такие теперь – мягкотелые, слабые и слюнявые! Одно непонятно только: как будем их потом с себя сбрасывать-то и на место ставить, когда нас совсем заедят и забьют, затрахают-занасилуют до смерти?!…

12

Но сейчас не про это речь – про другое: про наш ВЕЛИКОРУССКИЙ теперешний правовой статус, близкий к нулю, и унизительное социальное положение, которое, сознательно повторю ещё раз и заострю внимание, не отличить от рабского! Такое вот государство мы создаём – для кого, интересно, только?! – начиная с 1991 года.

Задумайтесь на секундочку, не поленитесь, дорогие мои читатели и друзья, какие вещи чудовищные и аморальные на глазах у нас с вами творятся, – пока все мы дружно молчим и трусим, тупо пялимся в телевизор сутками в поисках порнухи и чернухи, и пиво безостановочно пьём. И при этом отступаем всё дальше и дальше в борьбе за жизнь и существование, за место под солнцем, сдаём одну позицию за другой!

Так вот, в столице России, златоглавой красавице-Москве, до предела обнаглевший от вседозволенности и распоясавшийся нацмен не за что убил хорошего, но беззащитного русского парня, коренного москвича! И ему, звероподобному дагестанцу, ничего не было за убийство! Вообще ничего, ну просто совсем!!! Почётной грамотой только что не наградили Расула за его “геройское поведение”, орденом «За отвагу и мужество»! Как такое возможно в любом независимом и правовом государстве, ответьте, в котором права и жизнь человека якобы в приоритете и даже возведены в культ?! А “тирана” и “душегуба”-Сталина в котором уже 30-лет поласкают как исчадие насилия и зла!

Мало того, но этот дикий, мерзкий и аморальный абрек, которому место в клетке, в зверинце, в позорной яме, не скрылся от страха в горах, а продолжает и дальше в столице жить преспокойненько, тренироваться и драться как ни в чём не бывало, на соревнованиях разного уровня выступать, получать призы и овации зрителей, страстные поцелуи девушек, русских по национальности. Удивительные, повторю, вещи у нас в стране теперь происходят, в “свободной” и “независимой” России. Самые что ни наесть тягостные, ужасные и непотребные!

А теперь представьте себе, мои безмолвствующие соотечественники, обратную картиночку: если бы русский боец без правил, допустим, в Чечне или же в Дагестане местного парня на улице “завалил”, забил за косой взгляд до смерти. Остался бы он после этого целым и невредимым, дожил бы до суда? Как вы думаете?… Нет, не остался бы и не дожил – тут и спрашивать нечего, напрасно воздух перегонять. Прямо там, на улице, разъярённая толпа местных жителей его бы и растерзала в два счёта и собакам своим скормила – не стала бы выяснять причину смерти: кто там был прав, а кто виноват. И ни одна сука правозащитная не разинула бы поганого рта, за славянина-русича не вступилась бы, растерзанного средь бела дня без приговора суда и без следствия. Наоборот, сказала бы с ядовитой и подлой усмешкой, что справедливо и правильно это! Так, мол, и надо всегда и везде поступать: сурово наказывать русских “свиней”, чтобы им впредь неповадно было…

Вспомните, как полковника Ю.Д.Буданова, героя Второй Чеченской войны и орденоносца, одиннадцать лет чеченские головорезы преследовали и травили. Только лишь за одно то, что он какую-то там изуверку-чеченку якобы выкрал, изнасиловал и потом убил (на суде полковник-танкист рассказывал всем, что убитая им Эльза Кунгаева была профессиональной снайпершей, и это было правдой, пачками отправлявшая на тот свет его молодых подчинённых). И ведь так и затравили в итоге до смерти Юрия Дмитриевича: Царствие ему небесное, вечный покой и слава, мужественному русскому Человеку и Воину, без-страшному защитнику своей страны и своего народа, – убили днём, под камерами, и прямо в столице, на глазах у многих прохожих подлые чеченские террористы, нелюди о двух ногах, бородатые чудовища! И это случилось после того уже, что крайне важно, как Буданов был осуждён военно-полевым судом и приговорён к 10-летнему тюремному сроку, который он почти весь отсидел. Сиречь полностью искупил Русский Солдат то своё военное “преступление”, если таковое вообще было в принципе, – если убийство снайперши на войне за преступление можно считать – толи с перепою дикого, толи с такого же дикого перепугу.

И никого это в России за живое тогда не задело и не взволновало, не наполнило сердца ненавистью и местью, к бунту и справедливой расправе над распоясавшимися дикарями-кавказцами не привело – подобная наглая и дерзкая, ритуально-показательная казнь средь бела дня героя-полковника. Даже и его боевых друзей, теперешних генералов со многими золотыми звёздами на груди и плечах, она не растрогала и не покоробила, не заставила за оружие дружно взяться, или, по крайней мере, Кремль на помощь призвать для обуздания варваров и наведения в стране порядка… Не волнует оно, Дело о заказной насильственной смерти Юрия Дмитриевича, российские власти и до сих пор: суда над заказчиками и организаторами его убийства, во всяком случае, не было… и не будет. Да их и не ищет никто. Какого-то одного бородатого чудака посадили – и успокоились, умыли руки. Поверили, что будто бы он один мог такое преступление организовать.

Как это разительно отличается от истории с убиенной журналисткой-еврейкой Политковской и розыском её палачей, выходцев с Кавказа, которых долго и упорно искали московские следователи, нашли всех до единого в итоге через пять или шесть лет: и заказчиков, и организаторов, и исполнителей преступления, – показно судили и упрятали за решётку на многие-многие годы… Значит, могут искать и наказывать кого угодно и где угодно, когда это требуется Сиону. А, значит, это надо и властям. И правозащитники при этом дружно молчали в тряпочку, не возмущались, не устраивали протестов, и грозные и щепетильные чеченские власти как мышки притихли, набрав воды в рот. Не защищали своих соплеменников по всегдашней кавказской традиции и манере.

А вот с убийством Буданова расследование до конца доводить не надо! Ни-ко-му! Команды от Сиона не поступило же!… Потому-то он и гниёт теперь в сырой земле, наш реальный, а не рекламный, не вымышленный Рыцарь, Заступник и Герой, несправедливо оболганный, униженный – и неотмщённый!

И получается, опять-таки, что одним лишь славянам-русичам нет опоры и защиты в своей родной, но порабощённой стране; как и сочувствия, поддержки и помощи!…

———————————————————-

(*) Краткая биография полковника Юрия Дмитриевича Буданова, командовавшего 160-м гвардейским танковым полком во Вторую Чеченскую кампанию

Родился наш Герой 24 ноября 1963 года в простой рабочей семье на Украине, в Донецкой области. Отец Дмитрий Буданов работал кузнецом, мать Валентина Буданова трудилась в местном отделении почты. Однако сын их Юра, несмотря на это своё социальное плебейство и простоту, с молодых лет стремился быть лидером: в школе он был старостой класса, на детской площадке, по рассказам сверстников, – главным заводилой в играх и развлечениях. А ещё маленький Юра фанатично мечтал стать военным – поэтому-то любил играть в войнушку, как тогда говорили. Не удивительно, что после службы в Армии он пошёл учиться на офицера и в 1987-м получил диплом командного танкового училища в Харькове. После этого служил в Бурятии, Венгрии и Белоруссии. А когда развалился Советский Союз, Буданов – внимание! – отказался продолжать службу в независимой Белоруссии и предпочёл ей Великую Россию: добровольно с семьёй отправился в глухое и дикое Забайкалье, куда его определило руководство российской Армии.

Там Буданов честно прослужил 9 лет. За это время у него не было ни одного проступка и нарекания – наоборот, начальство офицера хвалило и постоянно ставило в пример как образцового военного человека и командира, отменного спортсмена, к тому же, кандидата в мастера спорта по самбо… За время службы в Бурятии Буданов успел даже окончить Общевойсковую Академию ВС России.

Потом он участвовал в Первой Чеченской кампании, хотя документы, свидетельствующие об этом, почему-то отсутствуют. Однако досужие журналисты раскопали, что он там всё-таки был и даже получил серьёзное ранение.

Участвовал Юрий Дмитриевич и во Второй Чеченской кампании, разумеется, уже в качестве командира 160-го гвардейского танкового полка. И ранен был, и несколько раз контужен. Мало того, совершил там настоящий подвиг, когда спас окружённых бойцов 84-го отдельного батальона специального назначения ГРУ от неминуемой гибели, не имея на то приказа свыше. За что и был сначала подвергнут командному взысканию, а потом всё же награждён орденом «Мужества» в 1999 году…

И вот такого-то Героя и Сорви-голову, Воина до мозга костей, самозабвенного, без-страшного и без-корыстного Заступника и Защитника Земли Русской, в 2000 году продажные упыри-ельцинисты дружно обвинили в резонансном преступлении, которое положило конец военной карьере Буданова. Да и личной судьбе тоже… Полковник и его подчинённые в состоянии алкогольного опьянения якобы (такова была главная версия следствия) похитили, а потом ликвидировали 18-тилетнюю чеченку. Девушка эта была профессиональным снайпером, как установил суд, и воевала на стороне боевиков. А значит какие к русским военным претензии, участвовавшим в боевых действиях и казни врага, даже если таковая случилась?! И обвинение в изнасиловании с полковника сняли, которого просто не было. Но… было доказано, тем не менее, что Эльзу Кунгаеву устранил всё-таки он лично, Юрий Дмитриевич Буданов (на которого чеченка набросилась в блиндаже, между прочим, желая убить). Понимай, совершил самосуд танкист, и это в Ельцинское-то лихолетье!!!

Полковника задержали уже на следующий день: да он и не пытался скрыться. Вину свою признал полностью и сразу, подробно рассказав следователям о причинах содеянного. Служилого человека надо было оправдывать и отпускать по условиям военного времени, чтобы он продолжал воевать далее на благо Родины!

Но чеченские лидеры во главе с кланом Кадыровых и примкнувшие к ним во время обеих чеченских кампаний российские правозащитники (Ковалёв, Юшенков и другие подонки и сволочи) вскипели от негодования. По словам генерала-десантника, Героя России Владимира Шаманова, хорошо знавшего Буданова, долго дружившего с ним, «они взахлёб соревновались, кто больше лжи и грязи выльет на полковника».

Покажется удивительно и неправдоподобным даже, но ни Генштаб, ни Минобороны не вступились тогда за одного из лучших своих офицеров. Более того, многие из вовлеченных в конфликт чиновников и генералов публично открестились от бывшего сослуживца и даже сделали официальные заявления для прокуратуры, предопределившие Юрию Дмитриевичу обвинительный приговор. Тогдашний командующий объединённой группировкой федеральных войск в Чечне Анатолий Квашнин и вовсе заявил, негодяй и иуда, что полковник – бандит, и таким-де не место в российской Армии. Это был тот самый генерал Квашнин, потенциального убийцу которого до этого Буданов в бою расстрелял лично.

Немало поспособствовали обвинительному приговору и хохлы, массово участвовавшие в обеих чеченских кампаниях на стороне боевиков Дудаева, Басаева и Хаттаба, о чём теперь говорить и писать не принято. Им очень хотелось побыстрей развалить ненавистную им Россию, чтобы оттяпать у неё орловско-курские земли, Ростов-на-Дону, Кубань и Ставрополье. Территориальных подарков от Ленина и Сталина им, лежебокам и сибаритам, видите ли, уже мало. Вот они чеченцам и помогали активно душить и резать нас… Буданов про это знал, разумеется, и молотил братушек-хохлов нещадно из своих танковых пушек. А на снарядах писал (это показывали по телевизору): «Подарок хохлам!…»

Итоговый приговор суда был суров к Защитнику Родины – 10 лет исправительной колонии, лишение звания и наград. Спасибо за это алкашу-Ельцину и его воровской камарильи: будь они все прокляты, суки подлые и продажные!

Срок свой Буданов отбывал в городе Димитровград, что в Ульяновской области. Он несколько раз подавал прошения на УДО, но власти их игнорировали. Так что отсидел Юрий Дмитриевич от звонка до звонка. А когда вышел на волю, его почти сразу же и убили. Царство ему Небесное, рабу Божьему Юрию! Вечная, повторю, память и слава от народа порабощённого, великорусского!!!…

———————————————————

13

В моём родном Богородицке пару лет назад произошёл из ряда вон выходящий случай, с нацменом-террористом опять-таки связанный, про который даже рассказывали несколько дней по центральным телеканалам – и удивлялись, как такое в принципе могло произойти, и на что человек способен.

Дело же там было вот в чём: расскажем вкратце. Где-то за полгода до этого на мою малую родину перебралась на ПМЖ одна многодетная армянская семья, купившая себе дом на окраине Богородицка. И вот эту-то семью вдруг решили ограбить вечером трое местных парней: так сказали по телевизору.

Грабёж – постыдное дело, да, согласен! – но не ужасное! Ужасное тут было другое: что обернулось это для них троих трагедией настоящей, закланием, ибо новый владелец дома оказался матёрый волк. По показаниям членов семьи, жены и детей (а других и не было в наличии), он, увидев грабителей на пороге, якобы схватил кухонный нож в руки и начал от них отбиваться, якобы лихорадочно и без-системно, якобы – подчеркнём, то есть предположительно, со слов родственников… Но у сторонних и незаинтересованных людей это вызывает большие сомнения сразу же, ибо кончилась та его якобы стихийная оборона тем, что трое здоровенных и ловких парней замертво на пол попадали как цыплята от ножевых ударов, которые были профессиональными, скорее всего, как у спецназовцев выверенными и отточенными. А по-иному это и не объяснишь обывателям, как только спец’подготовкой и личным кровавым опытом хозяина-армянина, – мгновенную смерть троих нападавших я имею в виду, которым по российским законам грозила всего лишь тюрьма, между прочим, и даже не самая строгая. Лет бы по пять, по шесть они получили за тот свой групповой грабёж – и всё, хватит. Зато все трое остались бы целы и невредимы, вернулись бы домой после отсидки и продолжили дальше жить, не тужить. Женились бы потом, детишек нарожали, старость достойно встретили. Такое со многими осужденными происходит, кто однажды оступился по молодости и по глупости, но потом осознал то своё преступление и искупил.

Но приезжий головорез-армянин, российский младший брат и единоверец якобы по мнению наших либеральных горе-историков и социологов, рассудил по-другому: он всех их к вышке разом приговорил, давно запрещённой в России, и сделал это по собственной злой воле, по собственному разумению и хотению. Видно, опыт большой имел, сволота, по части крови, убийств и смертей, и даже участвовал, может быть, в боевых действиях в Карабахе, кому-то головы там резал… А по-другому, скажу ещё раз, и не может быть, не получится: кого-то взять и убить неподготовленному человеку навряд ли возможно в принципе… А тут – быстро и легко. Кухонным ножом и троих сразу. Значил, был опыт, и не маленький… Оттого-то и напавших молодых бугаёв завалить для залётного горца оказалось плёвым делом…

И что же решил после этого богородицкий праведный суд? – как вы думаете, – как ситуацию оценил и какой приговор вынес в итоге армянину-убийце трёх коренных русских жителей?!… Не поверите и не догадаетесь ни за что, – но самый что ни наесть смешной, сногсшибательный и нереальный! Правда-правда! Под мощнейшим давлением армянской диаспоры, не скупившейся на угрозы, взятки и подношения, вероятно, суд, подумав и поколебавшись с полгодика, решил всё же полностью оправдать приезжего головореза-изверга, списав то своё малодушное, кощунственное и крайне-унизительное для русских граждан решение на допустимую самооборону подследственного маньяка, разрешённую-де законом.

А если бы было наоборот, представим себе на секундочку. Если бы хозяином дома РУССКИЙ мужчина был, а нападавшими – трое армян. И он бы их всех зарезал на месте, защищая себя и семью, приговорил к смерти. Заикнулся бы хоть один представителей богородицкого суда и прокуратуры о допустимости подобной самозащиты?! Избежал бы славянин-русич уголовного наказания?!

Сдаётся мне, что эту юридическую тонкость про допустимую самооборону от нападения специально придумали лидеры национальных меньшинств – и исключительно для себя только: чтобы от русских жителей обороняться всеми имеющимися способами и средствами, каких у них в избытке водится, и при этом не бояться уголовных преследований и последствий. Что и доказал доходчиво и убедительно богородицкий инцидент, незаметно для всех ставший устрашающим прецедентом. Его нам, славянам-русичам, надо понимать так, что всем российским нацменам отныне, местным и гостям, можно и должно, и желательно даже русских грабителей и озорников убивать на месте без суда и следствия. То есть вершить свой собственный самосуд – как в Израиле евреи это делают с арабами, и потом показывают те уличные кровавые расправы по телевизору. Нам же, коренным местным жителем, хлебосольным, радушным и великодушным от природы, надо терпеть весь этот нацменами узаконенный без-предел, утираться соплями и кровью. 

«Но только зачем нам в России вы вообще-то тогда нужны, граждане следователи, прокуроры и судьи? – хочется наши либеральные органы власти спросить, – если вы все такие слюнявые, слабенькие и без-помощные, без-совестные и без-хребетные как на подбор, да ещё и коррумпированные вдобавок! Если кавказцы и закавказцы исключительно по своим криминальным законам живут и здравствуют на нашей российской святой земле. А на вас, представителей правопорядка в погонах, они клали с прибором и с усмешкою… Но тогда получается, как ни крути, что наш Русский Суд и наш же Русский Закон и Уголовный кодекс исключительно только на Русских жителей распространяются и действуют, имеют силу – и больше ни на кого? А нацменьшинств они не волнуют, не трогают и никак не касаются, никаким боком? Так что ли?!…»

14

Последний пример кавказского дикого без-предела в России случился пару недель назад. И где опять, Боже правый?! – в Москве, столице нашей Родины, битком набитой представителями правопорядка! И не просто где-то на глухой и заброшенной улице всё это произошло или в тёмном углу, скрытом от глаз посторонних, – нет. Для горцев это давно уже пройденный этап: в нашей порабощённой стране от кого-то прятаться и таиться, – который, этап, они с лёгкостью необычайной перешагнули после памятного Хасавюрта – и возгордились от собственной наглости. ЧП случилось прямо в вагоне метро! – да вечером, в час пик, когда внутри вагона было полно народа.

Суть ЧП такова, если вкратце, опять-таки. На синей Арбатско-Покровской ветке столичной подземки, на перегоне между «Измайловской» и «Первомайской», трое подвыпивших (?!!!) азербайджанцев решили удаль свою показать и силу. А заодно и продемонстрировать всем присутствующим москвичам, кто возвращались с работы, как они люто ненавидят Россию и русских, как рады, что отделились от нас! Троица, как потом выяснилось, была из Баку, а в Москве у кого-то гостила.

Так вот, зайдя в вагон шумно и достаточно нагло, пьяные, бородатые и давно не мывшиеся гости сразу же стали на москвичей надираться и грязно их по-всякому обзывать – козлами, свиньями и всё такое: так потом утверждали свидетели. Силами предлагали померяться и подраться. Москвичи молчали, не реагировали, не провоцировали кавказцев, видя, что те на взводе и не в себе. Толи пьяные, толи обдолбанные, толи и то и другое вместе. Одно слово – нелюди и сволота, скоты двуногие, грязные! Кому с такими охота связываться, руки об них марать и искать приключений на собственную задницу, когда впереди – очередной рабочий день?! Это кавказцы все как один безработные и праздношатающиеся! К тому же москвичи – люди воспитанные и культурные! Это вам не жители гор, где до сих пор в руку сморкаются тамошние мужики и сопли потом о штаны вытирают, или о шторы в домах. А про туалетную бумагу и дезодоранты слыхом не слыхивали, про шампуни и мыло: зачем они им, чушкарям?

Так вот, пользуясь нашей русской природной воспитанностью и терпимостью, гостеприимством, порядочностью и добротой, вломившиеся в вагон хамы окончательно распоясались и обнаглели от безнаказанности, нравственные берега утеряли и совесть. И их на “подвиги” потянуло, на “героизм”. Заметив в толпе молодую девушку, они втроём прицепились к ней как репьи и стали, по словам очевидцев, гадости ей говорить, руками нахально лапать, нагло к сексу склонять как проститутку ту же… Смертельно испуганная пассажирка обратилась за помощью к стоявшим рядом мужчинам, и на её радость и счастье в вагоне ехал один молодой человек-ГЕРОЙ, славянин-русич по национальности и тоже гость столицы, Роман КОВАЛЁВ, которого за живое задело столь без-пардонное и хамское поведение заезжих дикарей. И он решил вступиться за соотечественницу, дать зарвавшимся мусульманам отпор.

Что после этого началось! – не передать словами! Звероподобные и полоумные азербоны были поражены, уязвлены и, одновременно, оскорблены уже одним только тем фактом, что их вдруг кто-то посмел прилюдно одёрнуть и остановить, пристыдить и призвать к порядку! И где? – в России, в насквозь прогнившей, опущенной, порабощённой и коррумпированной стране, поставленной Ельциным на колени, которую они у себя в Азербайджане уже давным-давно со счетов списали, к банановой республике приравняли нас, к какой-нибудь Верхней Вольте! Как в целом и на всём Закавказье от Батуми и до Баку подобное перекодирование сознания произошло коренного местного населения, где мы, православные русские люди, главными врагами-ненавистниками вдруг стали почти у всех: и у простолюдинов, и у знати!…

Взорвавшись ненавистью и отборным матом, взбешённая троица набросилась на ГЕРОЯ-ЗАЩИТНИКА и молодой русской девушки, и поруганной русской чести, свалила его на пол и принялась одновременно и со всех сторон молотить лежащего парня ногами. Азербоны били Ковалёва куда ни попадя, куда долетали ноги! – как это делают в тюрьмах только озверевшие от безнаказанности вертухаи, срывая злость и усталость свою на без-правных сидельцах! Картина избиения была ужасная, не для слабонервных, которую чётко зафиксировала вагонная камера, и которую многократно показывали потом в новостях по всем 4-м центральным каналам.

Итог расправы был таков, что парню полностью изуродовали лицо размашистыми ударами, повредили лицевую кость, один глаз и руку. Было и сотрясение мозга вдобавок, и целая лужа крови на полу. Свидетели говорили, что паренёк даже потерял сознание на какое-то время.

Но самое гадкое, низменное и подлое было дальше: это ещё не конец. Но станции «Первомайская» отыгравшиеся на парне негодяи, чтобы избежать наказания, дружно кинулись наутёк через всю платформу – как трусливые шакалы прямо-таки. И убежали бы, вероятно, от стражей порядка и от возмездия, – если бы не одна храбрая русская женщина (не знаю её фамилию, к сожалению, не запомнил), которая бросилась за ними в погоню. Она выбежала следом на улицу и, увидев полицейский патруль, всё быстро им рассказала и слёзно попросила арестовать бегунков, спрятавшихся на остановке. Что полицейские и сделали в итоге – арестовали. Но и им пришлось нелегко: азербоны и на них кинулись с кулаками, а один даже вытащил нож и помахал им перед сержантом-пэпээсником.

Как бы то ни было, – но их скрутили и доставили в ближайшее отделение полиции, где и завели дело и посадили всех в ИВС до выяснения обстоятельств. На другой день троицу повезли в суд для продления срока нахождения под стражей. Но даже и в этот момент, как было отчётливо видно из репортажа, кавказцы не успокоились и не утихли, не смирили ненависть и гордыню, вину не признали свою, не раскаялись ни капли – и делать этого не собираются в будущем. Наоборот, пойдут в полную несознанку, скорее всего, да ещё и избитого русского парня во всём обвинят: что это он-де на драку их спровоцировал! Их ухмыляющиеся мерзкие рожи, во всяком случае, именно об этом свидетельствовали. Арестованные вели себя нагло и вызывающе дерзко с полицией и журналистами, всем своим видом показывая, что они ничего не стесняются, не паникуют на русской земле – и никого не страшатся, главное. Вот в чём изюминка вся! Мало того, верят и надеются, что скоро все трое выйдут с помпою на свободу и ещё покажут нам, россиянам и москвичам, кузькину мать! Берегитесь, мол, русские твари, бойтесь нас!!! Мы, мусульмане – сила!!! А вы, славяне-русичи – дерьмо собачье, вы – слабаки! Мы вас скоро поработим и станем вас всех давить, резать и вешать!!!

И, скорее всего, так оно всё и произойдёт в итоге: не засидятся насильники долго в ИВС, а будут на свободу выпущены либеральными столичными властями. И это будет в случившейся трагической истории обиднее, горше и печальнее всего.

Но такова реальность нынешней “свободной” России, оставшейся нам в наследство от Бориса Ельцина и его команды. Можно даже с уверенностью предположить, как оно всё дальше с тремя этими трусливыми мерзавцами, подонками и дикарями будет. Лидеры азербайджанской диаспоры, люди влиятельные, ловкие и капитальные, развернут бурную деятельность, как и всегда, и придут соотечественникам на подмогу. Кого надо – купят, других – припугнут. А не продажных и не пугливых убьют, к праотцам отправят. Обычное теперь дело!

И вернутся парни-насильники на родину ясными соколами через какое-то время, на берега Каспийского моря. Отсидятся там в тепле и светле под крылом родительским, силы накопят, жирок наедят – и опять к нам в Россию примчатся: грабить, насиловать и убивать. Такое в нашей стране из раза в раз происходит ещё с лихих 90-х годов – и прекращаться этот убийственный для нас процесс пока что не собирается…

Всё это о чём говорит? Что в либеральной России, в высших её властных эшелонах, прежде всего, не осталось людей неподкупных, стойких и смелых, способных на подвиг, на героизм, на жертву во славу Родины! Как это делал когда-то затравленный полковник Буданов в Чечне или тот же Роман Ковалёв теперь подобное же сделал в Москве, смело вступившись за честь русской девушки. А вот за поруганную ВЕЛИКОРУССКУЮ ЧЕСТЬ и за саму МАТЬ-РОССИЮ в Кремле пока что вступиться некому. Увы!

Оттого-то нацмены и ведут себя так дерзко и нагло с нами со всеми, подчёркнуто-агрессивно и вызывающе, – как настоящие оккупанты на захваченной территории. С этим явно надо кончать – и побыстрей: согласитесь, друзья, поддержите автора. А иначе добром такое их откровенное антирусское поведение для нас не кончится!!!….

15

Зато набедокуривших русских хлопцев, Пашу Мамаева с Санькой Кокориным – не армян и не азербайджанцев, не дагестанцев, не чеченцев и не евреев – приземлить и от души на них отыграться – святое дело! Причём – для всех, даже и для холуйствующих хамов русских. Куда такое годиться? и куда с такими прохвостами и жополизами мы придём, к какому светлому будущему?!

Я несколько раз тогда самолично по телевизору видел из новостных и спортивных программ, как их “поливали грязью” и унижали, “возили по полу” и “топтали ногами”  свои же коллеги по цеху, бывшие футболисты с Е.С.Ловчевым во главе, громче, яростнее и ядовитее всех тогда возмущавшегося перед телекамерами, слюною брызгавшего! Чтобы хозяева телеканалов это увидели и учли, и его потом по-максимуму отблагодарили за то холуйство и преданность!

«Да обнаглели они совсем, эти Мамаев с Кокориным! Щенки! Молокососы! Калифы на час! – помнится, визжал он на всю телестудию своим кастрированным бабьим голосом. – Деньги шальные, немереные, совсем-де испортили и развратили их. Вот они и ярятся, и куражатся – берегов не видят. Мы, мол, такими не были в молодые годы – все скромными и тихими жили как на подбор. Потому что без-платно играли за клубы и за сборную, и спортивную честь, мол, строго тогда блюли, не позорили звания советского спортсмена и футболиста!…»

Так или почти так этот визгливый футбольный мэтр тогда говорил, вопил на всю страну прямо-таки – чистотой, красотой и нравственностью своей кичась, порядочностью, аскетизмом и без-корыстием… Н-у-у-у, какой он тогда был нравственник и совестник? – мы теперь уже не узнаем: не от кого. Дружки его старые из футбольной братии не станут сор из избы выносить, поклёп возводить на товарища. Корпоративная этика – дело святое! И это правильно, абсолютно согласен! А журналисты советские, заслуженные, кто тогда в спортивных делах возился и глубоко в них вникал, – те давно уже померли или впали в маразм. И вывести балаболку-Ловчева на чистую воду некому. Так что, пусть и дальше живёт себе спокойно этот кичливый и крикливый товарищ, не опасаясь огласки, пусть и дальше нынешнюю молодёжь корит и чернит, в назидательный пример им себя самого ставит, такого-то умного и красивого как обезьяна из анекдота.

Только вот очень мне хочется теперь, пусть и задним числом, ему возразить. Да и тогда, признаюсь, прямо-таки до чесотки и боли хотелось высказать-выпалить Ловчеву через экран, такому-то несусветному праведнику, светочу и правдорубу, всё, что я о нём и его нынешнем поведении думаю.

«Уважаемый Евгений Серафимович! – сказал бы я ему при личной встрече тогда и теперь. – Не надо прибедняться в прямом эфире и сказки рассказывать неискушённым молодым зрителям про свою бедную и несчастную советскую жизнь, не надо! Известные и большие спортсмены, к каковым, безусловно и по праву, относились тогда и Вы, в Советское время хорошо и безбедно жили. Гораздо лучше, во всяком случае, чем простые работяги – шахтёры, электрики, токаря, слесаря. И деньги вам всем государство хорошие тогда платило, квартирами и машинами обеспечивало без очереди и без проблем… Мой же покойный батюшка, для сравнения, электрик высшей квалификации и начальник участка в последние трудовые годы, машину себе так и не смог купить: не было у него такой возможности. Хотя и деньги вроде бы были в загашнике, и он очень о том мечтал, ну просто очень!… Но так вот и умер человек с мечтою нереализованной, расстроенным на тот Свет ушёл, неудовлетворённым… А Вы, поди, на элитной «Волге» ездили лет с 30-ти, красовались перед родственниками и соседями, или же на «Жигулях» 6-й модели в крайнем случае. А теперь вот сидите – и нравственника из себя корчите и без-сребреника. Не надо этого делать, не стоит: тень на плетень наводить, – ибо ещё живы люди, Ваши седые ровесники, которые хорошо помнят и знают прошлую советскую жизнь…»

«А потом, Вас только лишь Кокорин с Мамаевым бесят своим “безнравственным” поведением и своими большими заработками? – или как? Чего Вы лично на них-то двоих так взъелись, талантливых русских парней, даже и пьяные загулы их зачем-то вспомнили в Монако? – как они дорогое шампанское там пили с блядьми, гуляли на широкую ногу. Пили – и молодцы! Пусть себе и дальше пьют и гуляют на здоровье! Ваше-то какое дело, куда, на что и с кем они СВОИ, а не Ваши, заметьте, спортивно-трудовые заработки просаживают?! Чего Вы нос свой поганый в их личную жизнь суёте?! Вы кто такой, и кто Вас на это уполномочивал – других судить и рядить?! Пусть руководители клубов об их морально-нравственном облике пекутся: по должности это ИМ и только лишь ИМ одним положено – но уж никак не Вам… Заказ получили от руководителей телеканалов, евреев по национальности, да, двух русских блистательных футболистов “опустить”, мокнуть их в дерьмо поглубже и прилюдно, на колени обратно поставить, место им подобающее указать у “параши”? Признайтесь честно: получили? И оттого-то Вы так и стараетесь, задницу рвёте и весь выворачиваетесь наизнанку, что тошно и больно смотреть?… Ну, если это всё так с полит-заказом – тогда понятны и Ваши публичные и наигранные истерики в прямом эфире, и Ваше же зловонно-мерзкое поведение перед телекамерами. Старайтесь, выворачивайтесь и гнитесь и дальше, товарищ Ловчев, перед сильными мiра сего: они это очень любят и ценят, и хорошо оплачивают традиционно. Флаг Вам в руки – и вазелин…»

«И ещё вот о чём лично у Вас поинтересоваться хочется, уважаемый Евгений Серафимович, коль уж возникла у нас с Вами такая заочная перепалка, и если Вы такой у нас теперь штатный чистюля, нравственник и праведник на телевидении. Вас только исключительно русские мальчики бесят, хоккеисты и футболисты, своим поведением и богатством? – скорее даже мнимым, чем действительным, – или как? А на российских олигархов-евреев Вам приятно смотреть и умиляться, которые в советские годы варёными джинсами торговали из-под полы, самыми пустяшными и никчёмными были людишками, социальным мусором, трутнями и лежебоками? Спекулянтами мы их тогда ещё называли, барыгами и лоботрясами!!! Помните?… А теперь они вдруг разбогатели сказочно по непонятной причине – и с жиру бесятся вот уже 30 лет, не знают, на что им потратить и куда запихнуть наворованные у нас с Вами деньги… На проказы Абрамовича Романа Аркадьевича, например, Вы спокойно смотрите, который многоэтажные золочёные яхты уже устал строить и приобретать, сравнимые по цене с хорошими военными кораблями, менять жён замучился, бедолага, всё самую лучшую никак не найдёт, клубы скупать в Англии, возводить с нуля огромные стадионы? Не у нас в России, заметьте это себе, а в Европе он спорт поднимает и улучшает жизнь, щедро одаривает и накачивает Америку и Европу наворованными у нас деньгами. Вас это не бесит, случаем, поедом не ест – такая очевидная дикость и несправедливость? Если не ест – то почему? Не понятно и не логично это для такого-то “нравственника” и “правдоруба”! А если ест – то чего молчите, не разеваете рта, не поднимаете шума и гама? Трусите?!… По телевизору, по всем центральным каналам давно уже взяли за моду показывать больных русских детей во всех подробностях, выжимать слезу, и потом выпрашивать помощи в виде эсэмэсок у нищих русских людей, обобранных и униженных такими вот абрамовичами. Сначала 50 рублей те эсэмэски стоили, потом – 75-ть, потом – 100. Аппетиты рекламодателей растут, как  и количество их яхт и дворцов по всему мiру. А чего нищий и голодный русский народ-то трясти, вопрос, едва сводящий концы с концами? Может, лучше взять и тряхануть Абрамовича? Как Вы считаете, Евгений Серафимович, дорогой? – хочу вот посоветоваться с Вами. Я думаю, Вы, такой-то “нравственник” и “совестник” записной, должны быть со мной согласны… Вот и предложите на какой-нибудь передаче, коли так, подкиньте властям идейку разобраться с бесящимся с жиру олигархом-Ромой. Пусть Кремль умерит чуть-чуть его аппетиты конфискацией активов, недвижимости и яхт в пользу российского государства, которое он безбожно и безнаказанно грабит вот уже 30 лет. Там столько денег на Русских счетах окажется, что всех детишек России будем лечить на сто лет вперёд в самых лучших клиниках мiра… Как Вам идейка?! По-моему хороша, отлична даже! Вот и озвучьте её однажды, наберитесь мужества…» 

«А на миллиардера Прохорова Вам приятно смотреть, достаточно молодого ещё парня и, тем не менее, давно уже болтающегося в списке Форбс, с рождения по сути? – спрошу Вас и про другого барыгу-олигарха. – Этот законченный плут, развратник и сладострастник-Миша в Куршевель регулярно мотается с целым эскортом шлюшек и деньги там мешками просаживает в публичных домах, как хлебными крошками ими сорит? Нашими с Вами, опять-таки, денежками! Это Вам как? – нормально?! Это не вызывает в Вашей “благородной” и “страстной” душе приступов бешенства, ярости и агрессии?… Странно… А телепередачу «На даче» с Наташей Барбье, евреечкой по национальности, Вы смотрите иногда? Посмотрите хотя бы разок, ради любопытства, – полюбуйтесь, что в нашем порабощённом государстве теперь творится несусветное и несуразное! Какие-то совершенно дикие, полуграмотные и полоумные артисты, певцы, музыканты, закройщики-модельеры даже, самые мелкие и пустяшные людишки по природе своей, которым цена – копейка в базарный день, которых и не знает-то никто, которые никому не любы, не интересны и не нужны, от которых пользы ноль стране и народу! – так вот все они теперь живут в таких дворцах и хоромах сказочных, что и романовские князья и графья позавидовали бы! У каждого – гектары плодородной земли в собственности с вековыми берёзами, соснами и липами: это всё наши бывшие советские народные парки, как легко догадаться, которые они в лихие и безбожные 90-е годы приватизировали под шумок, самым воровским и наглым образом захватили – и теперь единолично пользуются. А посередине этих парков возвышаются белокаменные красавцы-дворцы с десятками слуг и лакеев наизготовку. Вас подобное блядство не смущает? не вызывает приступов бешенства и возмущения, опять-таки? Я всё же думаю, очень надеюсь на то, что всё-таки должно возмущать: Вы же мужик-то нормальный, из советского времени вышли, как и я, где всё было народное и общедоступное, всё – для широкого пользования. Именно так!… И, тем не менее, Вы даже заикнуться про это боитесь на телепередачах, про российскую богемную несдержанность и нескромность, – знаете, что потурят Вас тогда с каналов в три шеи, перекроют сразу же “кислород”, бабло то есть. А то и вовсе поганый язык отрежут и в задницу Вам запихнут. Вот Вы на беззащитных и сопливых русских мальчиках, Ваших сыновей, между прочим, теперь и отыгрываетесь по полной, на них срываете зло, как плохие мужья на жёнах…» 

«Кокорин с Мамаевым, – напомню не Вам, а читателям больше, известные в целом вещи, – как и все остальные спортсмены страны, парни и девушки, не сами себе зарплаты платят. Деньги им платят клубы, согласно современным тарифам и ставкам, и заключенным договорам. И не они эту сучью и волчью жизнь придумали, не они. Не им её, соответственно, и менять: они сопляки ещё, люди необразованные и неразумные, дети. Когда Советский Союз трещал и рушился при Горбачёве и Ельцине – их тогда ещё и в проекте-то не было, не родились. Они эту ожидовевшую и гнилую страну, и воровскую систему от родителей в готовом виде уже получили. Другой, советской страны, они не знают совсем, в ней никогда не жили, порядки её не впитали с молоком матери… А вот Вы знаете и видели, уважаемый Евгений Серафимович! Но за неё не боролись, насколько я могу судить: не видел я Вас на анти-ельцинских митингах ни в 1993 году, ни в 1996-ом, не слышал пламенных Ваших речей на трибунах против антинародной грабительской власти и приватизации той же… Вы, значит, тогда за Ельцина голосовали на выборах и референдумах, его поддерживали всецело и были довольны до поросячьего визга, когда он систему советскую, социалистическую, справедливую и разумную в целом, будучи с бодуна, материл и полностью разрушить готовился; чего, собственно, и не скрывал, перебравшись в Москву с Урала… Вот и разрушил, уралец запойный, тупой, и свою воровскую малину построил с Гайдаром и Чубайсом вместе. И хорошо, и чудненько, и ладно! – будем в этой новой “малине” жить, перебиваться с хлеба на воду, коли того пожелали массы… Ну и чего Вы теперь истерите-то по-бабьи, заполошно визжите на передачах как порося, обличая с пеной у рта чуть-чуть зарвавшихся пареньков? Чего от Кокорина с Мамаевым требуете?! Не к ним, малолеткам, надобно свои претензии предъявлять за такую развесёлую и разудалую, стремительно катящуюся под откос жизнь, – а к руководителям государства. К президенту В.В.Путину, в первую очередь. Чтобы он если и не сломал совсем тот ельцинско-еврейский шалман, доставшийся ему в наследство, – то хотя бы ослабил его, немного под-корректировал и под-рихтовал, на правильный лад настроил, хотя бы так. И за то уже будет ему от нас ото всех огромное-преогромное спасибо!… Собирайте митинги протеста и выходите на площадь, Евгений Серафимович, требуйте от президента решительных перемен, как это далёкие хабаровчане теперь делают в защиту Фургала. Оппозиционную партию организовывайте по ленинскому типу, будите и поднимайте народ на борьбу, на отпор грабительскому режиму! – а не срывайте зло на своих же затюканных соотечественниках, которые не виноваты ни в чём, и которые, что существенно, не могут Вам ответить…»

«Вас поэтому-то и на российских антирусских каналах держат и истерично визжать позволяют евреи-продюсеры, – открою Вам Ваш же собственный секрет, – что давно уже купили лично Вас с потрохами новые власти, присвоив Вам в 2004 году задним числом почётное звание «заслуженного мастера спорта». При коммунистах-то Вы всего лишь «мастером спорта международного класса» были, которое не даёт никаких социальных выгод и льгот. А за ЗМСа Вы теперь пожизненную стипендию получаете, и не маленькую, насколько я знаю, и что-то там ещё. Вот Вы и гнётесь, и лебезите усердно, на задних лапках перед “демократами” ходите как зверюшки в цирке – отрабатываете оказанную Вам милость и честь, языком стараетесь доработать то, что когда-то не доработали ногами. Это очень полезно и выгодно, я понимаю, перед евреями кланяться и лебезить – но уж больно мерзко и тошно!…»

«А Паша Мамаев и Санька Кокорин, которых Вы по тайной еврейской указке подвергли публичной порке: чтобы не забывались оба, знали свой “шесток”, – пока что играют в футбол – и хорошо играют, не хуже Вас, совсем даже не хуже, поверьте… А уж какими они после футбола станут людьми – это пока ещё не известно. Может, скурвятся тоже и перед евреями согнутся в три погибели, если слабенькими окажутся, до славы и денег жадными; а может статься – что и нет, что сдюжат, парни, и не сломаются, не погонятся за баблом. Время покажет, словом… Но сами-то Вы, Евгений Серафимович, давно уже скурвились и согнулись, и перед иудеями на брюхе ползаете как таракан. Стыдно это, не по-мужски. Со стороны, поверьте, тошно на Вас смотреть, и очень и очень обидно, помня прежние Ваши заслуги перед народом русским и перед страной, перед советским футболом…»

16

Перед евреями, впрочем, не одни только Ловчем с Димой Губерниевым низко кланяются и лебезят, по-собачьи хвостами крутят. Много теперь проживает деятелей в новой и… не-свободной, увы, России покруче и познатней, кто подобное низкопоклонство себе позволяет. Даже и президент Путин с евреями подобострастно себя ведёт, даже и он: со стороны это так заметно бывает!

А как по-другому русскому человеку жить и дышать, подскажите? – если силища у них, у иудеев, огромная! Русские деньги – у них! Русская культура и искусство – у них: музеи, киноконцертные залы, театры! Русская литература, наука и образование – опять же у них вместе с премиями! Средства массовой информации: газеты и журналы, радио и телевидение, – тоже у них! Как и сама Душа Русского народа под их полным влиянием и контролем!!! А это, извините, пострашнее денег!!!

Новую Хазарию иудеи построили на просторах Российской Державы, уже третью по счёту. Первую-то князь Святослав разрушил в середине 10-го века, как хорошо известно. Вторую, просуществовавшую ровно 20 лет, с 1918-го по 1938-й год включительно, разрушил Великий Сталин с Лазарем Кагановичем и Лаврентием Берией. Ну а третья по счёту, при Борисе Ельцине возведённая, любимом иудейском царе, пока что существует и здравствует, признаков распада не подаёт. И президент Путин, похоже, смирился с ней: нет у него желания и сил народ от неё избавить. К тому же, он становится старым и слабым: больше о покое думает, и о приемнике. И его нельзя за слабость судить.

Да и мы тоже хороши, я народ российский имею в виду, – измельчали, ослабли и деградировали по максимуму ещё со времён перестройки, духом и телом пали, волевым настроем своим, моралью и нравственностью. В мальчишей-плохишей превратились дружно, в поганых Мишек Квакиных! Из-за чего и покупаемся и продаёмся с лёгкостью, как проститутки те же, ДУШУ свою за удовольствия продаём – “за варенье и печенье”, за казино, публичные дома и стриптиз-бары – и не думаем о последствиях, о расплате. Как мы можем теперь кого-то там победить и на законное место поставить по-сталински, подумайте, после чего зажить вольной и счастливой жизнью? – если нас легко оскопляют власти духовно и нравственно за поездки в Турцию и Египет, за джинсы, жвачку, пиво и иномарки? Ведь побеждают те всегда и везде – крепко запомните это, люди, зарубите на своих носах!!! – кто богатство и смерть презирают до глубины души, и Господу Богу служат и молятся – не Мамоне!

Евреи, они ведь не сами по себе сильны, а исключительно нашей собственной слабостью: безверием, без-принципностью и аморалкой, паскудством, аполитичностью и апатией, наркоманией, развратом и алкоголизмом. Станем сильными и здоровыми опять, духовно и телесно крепкими как в советские героические времена, 1930-е и 40-е годы, бодрыми и целеустремлёнными – и про евреев сразу же позабудем. Уверяю вас! Они все русскими гражданами станут опять, и с русскими же как на подбор фамилиями, какими и были в СССР: я это отлично помню. Тогда я только одного еврея и знал – певца Иосифа Давидовича Кобзона, который никогда не прятался, между прочим, за кличку и псевдоним, наоборот – гордился своим еврейским происхождением. И я за одно лишь это всегда его уважал и ценил: как мужественного и прямого, сверх-волевого и цельного человека именно, а не трусливого скомороха и клоуна, которым всё равно, на что откликаться – лишь бы задница была в тепле, а тело в шоколаде! Но он один был в Советском Союзе такой – отчаянный, мужественный и несгибаемый! Лазаря Моисеевича Кагановича, сталинского соратника и помощника, я уже не застал, не помню. Остальные евреи: партийные, чиновные, культурные и литературные, – были советскими оборотнями-приспособленцами, как правило, пронырливыми дельцами – только-то и всего. И фамилии они русские сплошь носили, начиная с ленинских революционных времён, – Троцкий, Зиновьев, Каменев, Урицкий и Володарский. А в позднюю советскую эпоху – Андропов, Примаков, Арбатов, Заславская, Плисецкая, Вишневская и так далее. Список будет огромным и утомительным для читателей. Ну его!

Теперь же, почувствовав нашу разобщённость и слабость, духовную прежде всего, евреи опять ЕВРЕЯМИ стали, как это и происходит всегда и везде на протяжении всей Мiровой Истории. Кичатся даже некоторые в открытую и с гордостью (посредственная грузинская певичка Тамара Гвердцители, к примеру) своим еврейским происхождением, выставляют его напоказ. Даже и те это делают, кто ими никогда и не был-то. Смешно!

Но это ладно, это пусть – это всё мелочь и клоунада для нищеты убогой. Пусть себе тешатся, пусть резвятся, коли ума у них нет, и того позволяют события и обстановка! Беда здесь в другом заключается для православного русского народа. В том именно, что евреи жёстко, настойчиво и оголтело навязывают свою волю НАМ, нормы и правила поведения, меркантильный и потребительский образ жизни, который для нас – людей ДУХА – СМЕРТЬ!!! Но они давно уже не считаются с нами, аборигенами, плюют на нас свысока, не признают за людей. Ведут себя так, одним словом, будто они и не в России теперь все живут, а в родном и любимом Израиле! И вокруг них лишь братья-соплеменники только и обитают в традиционных пейсиках, лапсердаках и кипах, единоверцы-иудеи! А славяне-русичи, истинные хозяева Святой Русской Земли, перестройкой ограбленные до нитки, униженные и загнанные в подполье, у них ныне в рабах; или же в лучшем случае – на посылах.

Телевизор из-за этого стало включить невозможно, ей-богу, чтобы не испортить себе настроение на целый день. Ибо там сплошь одни “палестинские казаки” (по меткому выражению историка С.И.Желенкова) тусуются и скачут сутками, по-чёрному “рубят бабло”, которое Русское государство им на прокорм выделяет, – и попутно самих себя истошно славят и рекламируют, таких красивых и талантливых, милых и любимых. А нас, славян-русичей, наоборот, порочат изо дня в день, чернят и чморят, пустыми, подлыми и никчёмными пьяницами выставляют. И то уму-разуму учат по этой банальной причине, похабно развалившись в креслах, высокой морали и нравственности на без-конечных ток-шоу, истории и политике; то критикуют нещадно. А то и вовсе поливают и мешают с грязью, с дерьмом у Малахова и Дмитриева в передачах, что пойти и повеситься с горя хочется после этого слабому и психически-неустойчивому человеку; то, наконец, нас судят на музыкальных и спортивных рингах как детишек малых и несмышлёных, учат спортивному и музыкальному мастерству. Или же, на худой конец, задирают нас старыми песнями и таким же старческим видом своим на «Голубых огоньках» и «Песнях года», которые смотреть из-за этого стало просто-напросто невозможно. Даже и тем, кто их когда-то очень любил и ценил… Да их никто уже и не смотрит-то! Потому что это и не концерты уже ни сколько, призванные бодрить, заводить, духовно возвеличивать и поднимать настроение, а сплошная тоска, издевательство над природой и песней. Эстрада давно превратилась в помойку, в отхожую яму с ельцинских подлых времён, которая только и делает, что угнетает сознание масс, навевает уныние, пессимизм, ипохондрию; которая душу людскую похабит, пачкает и чернит.

Русские православные люди на Интернет поэтому давно перешли, там молодых и задорных русских “соловьёв” слушают и наслаждаются: Ярослава Сумишевского, Алексея Гомана, Алексея Чумакова, Руслана Алехно, Александра Панаётова и др. А всё что на ЦТ показывают – исключительно для инсультных и дебильных бабушек и годится, только для них одних. Это они ещё могут спокойно и сонно смотреть на полудохлых певцов и певиц во главе с Лещенко и Пугачёвой, которым давно за 70-т перевалило, с которых старческий песок сыплется, с губ слюни вожжами текут; которые ещё при коммунистах всем надоели до чёртиков, до изжоги.

Но коммунистов-то уже 30-ть лет как нет, а эти ещё шевелятся и егозят, черти, космических гонораров требуют за свой неземной талант, которого никогда и не было-то, не наградил Господь… Но они не расстраиваются, находят силы – и ещё выползают на сцену, толстые, потные и слюнявые, лениво рты разевают, полные вставных зубов. Все они очень стараются попасть в фонограмму столетней давности и не упасть на зрителей (случается и такое). Думают, чудаки, что кому-то ещё интересны их состарившиеся физиономии, густо напудренные и напомаженные, кого-то они ещё заводят и веселят, такие пустые, тоскливые и давно прокисшие. Противно всё это видеть со стороны и гадко одновременно. Потому что не эстрада это – дурдом…

17

Но самое-то тягостное и страшное начинается, когда какой-нибудь известный еврей или еврейка умирают от возраста или болезней. Или же юбилей у кого-то случается очередной, ежегодный, которые в их патологически-тщеславной среде сплошной чередой идут, и которые иудеи свято, почти маниакально чтут, шумно и с размахом празднуют. Тогда телевизор вообще невозможно включить, даже и посмотреть новости: узнать, что там за день в стране и мiре случилось. Но по боку мiр, и по боку всю страну, – ибо первую половину новостного часа все, от мала и до велика, от президента и до простого артиста, про усопшего иудея только и говорят, или про юбиляра состарившегося: для обывателей здесь разницы нет никакой! – на все лады его или её славят и превозносят, и награждают такими умопомрачительными и заоблачными эпитетами, какими и Ленина не награждали в советское время, и каких в толковых русскоязычных словарях ещё помучиться-поискать надобно. Голова от этого еврейского абсолютно-дикого и тотального славословия и безудержной и оголтелой шумихи быстро начинает болеть, да ещё и подташнивает всякий раз от их без-стыдства…

Супруга моя, Марина Ивановна, про это хорошо знает, как у меня настроение резко падает и портится от всех этих иудейских без-конечных торжеств – и предупреждает меня заранее. «Не подходи к телевизору, Саш, – с улыбкой говорит утром. – Там сегодня очередной шабаш у “палестинских казаков”: Москва на ушах стоит и как паровоз гудит по привычке»… Я и не подхожу – из Яндекса получаю новости, из того же You Tub или Telegram.

А ведь и впрямь уже невозможно стало спокойно смотреть всякому нравственно-чуткому и благовоспитанному человеку на то, что творится на нашем Российском ЦТ на всех центральных каналах. Как их густо и плотно заполонили собой господа-евреи – будто это и не мать-Россия уже, а и вправду государство Израиль! Какой канал вечером ни включи – везде одна и та же картиночка наблюдается. Сидит в телестудии за круглым столом какая-нибудь очередная “мессия” еврейской национальности (так она сама о себе думает уже давным-давно, дурочка малахольная, и так же себя высоко держит и ведёт!), престарелая актриса какая-нибудь, или же, прости Господи, “поэтесса”, или просто певичка эстрадная, вышедшая в тираж. Сытая, гладкая и обожранная мадам, лоснящаяся от достатка и жира, всех вокруг ненавидящая и презирающая по привычке! А вокруг неё подобострастно трясут головами по примеру китайских болванчиков с десяток русских разновозрастных холуёв мужского и женского пола. Все они дёргаются-нервничают от волнения и суетятся по-детски, в рот ей заглядывают наперегонки, глупо-преглупо лыбятся и скалятся по-собачьи – и все ей хором дифирамбы поют: какая она есть великая и прекрасная! и как они её все безумно любят и ценят, и чтут! А она расплывается вся от счастья, хмыкает самодовольно носом – и согласно кивает в ответ: «Да, да, мол, правильно: я именно такая и есть! Великая как китайская стена и прекрасная как поцелуй ребёнка! Любите меня, цените! И славьте побольше и почаще: я это так люблю!…»

Еврейские пышные похороны и вовсе растягиваются на несколько дней. Шуму и визгу столько от них по радио и телевизору, что можно с ума сойти, повредить ненароком психику. Генералиссимуса Сталина хоронили скромнее, наверное, или того же генсека Брежнева, чем какого-нибудь современного еврейского певца, второразрядного писателя или поэта, или же актёришку самого что ни наесть третьесортного и никудышного, которого и не знает никто, не помнит, не чтит, не любит.

Но там-то, с Брежневым и со Сталиным, хоть был понятен народу весь поднятый шум и гам: многолетние лидеры Великого государства всё-таки в Бозе почили, – а тут! Пигмеи, пустышки и лицедеи, народу русскому по сути и не давшие ничего, кроме грязи в душу, пантов и убытков. И, тем не менее, тоже к сонму великих приобщиться желающие и мечтающие, пока ещё вся власть у них.

И начинаются ритуальные свистопляски по всем центральным каналам ЦТ. Все новостные ролики сразу же по боку, повторю: пусть хоть взорвётся и рассыплется мiр – евреев это мало волнует и трогает, и не остановит ни сколько. Им, по указке раввинов, надо прокрутить свою ритуальную и обязательную программу по отпеванию и проводам знатного иудея на тот свет, – а там хоть трава не расти и всё вокруг от ярости и досады лопни… Поэтому-то без-конечные хвалебные интервью и душе-раздирающие театральные вопли и стоны следуют одно за другим, громко и по многу раз озвучиваются непременные соболезнования премьера и президента, других известных людей, крутятся заранее отснятые фильмы про “необычайно яркую и полную” жизнь виновника торжества, зачитываются некрологи, наспех состряпанные стихи озвучиваются. И всё об одном и том же – о гениальности усопшего, о качествах его выдающихся, неземных, и таком же неземном таланте… Кого бы ни хоронили – ритуал один, который с начала 90-х годов не меняется…

При Советской власти в 1970-е и 80-е годы такого не было никогда: я, во всяком случае, не помню подобного шумного, наглого и вызывающе-без-совестного иудейского похоронно-юбилейного карнавала. Тогда евреи гораздо скромнее жили – и куда проще себя вели, как и положено нацменьшинству. Их не было в СССР ни видно, ни слышно: все они были тогда добропорядочные советские граждане – только и всего…

18

Говорить можно много и долго про современную еврейскую дерзость и наглость – как они славят и раскручивают сами себя уже 30-ть лет, до небес себя возвеличивают и превозносят; как заставили всю Москву памятниками и барельефами братьям-евреям без спроса и обсуждения. Увековечили всех тех, между прочим, кто ненавидел Советский Социалистический строй, кто его тайно или же явно рушил, проживая по 20-ть лет в эмиграции. Не станем их перечислять: они и так надоели до чёртиков!…

Патриоты же великие, свято-русские, кто дома работал и жил до последнего дня, не мотался по мiру за долларами и шекелями, кто советскую Родину – не себя – своим трудом до последнего вздоха возвеличивал и славил – балерины Уланова и Максимова, например, режиссёры Бондарчук, Храбровицкий и Озеров, композиторы Свиридов, Гаврилин и Тальков, писатели Шукшин, Бондарев, Даниил Андреев и Кожинов, да и тот же Иосиф Давидович Кобзон, неистовый почитатель и прославитель Великой Советской эпохи, – эти достойные люди, граждане своей страны, памятников и почестей не удостоены. Увы! Скорее наоборот даже! Великого Василия Макаровича Шукшина весь прошлый 2019 год, когда страна его 90-летие отмечала, терроризировали по полной программе, густо и умело поливали грязью при помощи его же без-совестных, бездарных и без-таланных, и, тем не менее, очень прожорливых родственников, до сих пор ещё живущих за его славный счёт. Поливали так мощно, дико и оголтело СВЕТЛОГО РУССКОГО ГЕНИЯ сионизированные СМИ, что порой волком выть хотелось от ярости и от горя! Про его творчество, которое переживёт века, не сказали ни слова ведущие передач – всё только каких-то выживших из ума старых баб показывали, и после смерти писателя и пророка продолжавших сводить с ним личные счёты, вымещать на нём, давно умершим, оставшуюся ещё при жизни злость. 

А в начале 1990-х годов началось и вовсе великое надругательство над Русской Памятью и над Историей. Окружавшие Ельцина еврейские идеологи принялись убирать с улиц и площадей Москвы славные имена русских деятелей-патриотов. И как всегда – спешно и втихаря, без обсуждения и референдумов…

И первого, кого тогда нагло и подло убрали от народных глаз подальше, как сейчас это помню, стал М.Ю.Лермонтов – величайший русский ПОЭТ и ПОСЛАНЕЦ БОЖИЙ, первый и самый верный, самый достойный и мужественный продолжатель Дела Пушкина по патриотическому воспитанию и духовной перестройке нации, – одноимённую станцию метро которого вдруг взяли и переименовали без спроса в «Красные ворота». Зачем? Почему? Кто евреев о том просил, и кто им давал разрешение? И какой в том был смысл и толк вообще, кроме откровенной и неприкрытой подлости, глумления и кощунства, как и с Шукшиным! Ведь рядом с этой станцией осенью 1814 года Михаил Юрьевич как раз и родился в доме, на месте которого стоит теперь известная сталинская высотка. Это ж святое, намоленное место для всякого русского человека и москвича. Там же, на площади, и прекрасный памятник Лермонтову теперь красуется. А «красных ворот» уже и в помине нет. Никто уже и не знает и не желает знать про их существование.

Ну и зачем, стало быть, ельцинистам-евреям понадобилось подобное глумление и издевательство над русскими людьми и их Историей?! Русскому народу в душу смачно плюнуть, да?!!! и покайфовать от этого?!!!…

19

Следом за М.Ю.Лермонтовым, я это тоже очень хорошо помню, в Москве вдруг переименовали станции метро «Ждановская» («Выхино» теперь) и «Щербаковская» (ныне «Алексеевская»). Зачем, опять-таки? Кто и когда ушлых евреев о том просил? Что за самоуправство такое и варварство?…

Андрей Александрович Жданов, напомню, после убийства Кирова стал самым близким к Сталину человеком в течение 10-ти лет: ближе не было. Именно он, как секретарь ЦК ВКП (б) по идеологии, отвечал за патриотическое воспитание молодёжи перед Великой Отечественной войной, и всю вторую половину 1930-х годов накачивал молодое поколение страны Советов Великодержавным Патриотическим Духом. Благодаря которому наш поднявшийся с колен народ и выиграл ту битву с фашизмом, и низкий поясной поклон Андрею Александровичу за это. И за то ещё, что всю войну он прожил и проработал в осаждённом Ленинграде, возглавляя городской партийный комитет, питался вместе со всеми в горкомовской столовой, хотя и страдал диабетом и нуждался в особом питании. И то, что мы в итоге отстояли город, не сдали его врагу – огромная личная заслуга Жданова, работу которого трудно переоценить! И вдруг такой плевок в человека со стороны бандюков Ельцина, посмертное унижение всеобщего народного любимца!…

———————————————————

(*) Историческая справка. «В лице Жданова Сталин обрёл активного и деятельного помощника в государственно-патриотической перестройке советской духовной сферы. Именно его он привлёк в том же 1934-м к считавшейся чрезвычайно важной работе по введению преподавания гражданской истории в учебных заведениях страны и разработке новых учебников истории. Показательно, что после убийства С.М.Кирова именно Жданова Сталин послал своим наместником во вторую столицу – Ленинград. А в феврале 1935 года он сделал Жданова кандидатом в члены Политбюро, в заседаниях которого тот, впрочем, регулярно участвовал уже с начала с 1934 года, даже не имея этого статуса». /Г.В.Костырченко «Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм»/…

———————————————————-

А за что был унижен и вычеркнут из Истории Александр Сергеевич Щербаков [27 сентября (10 октября) 1901 года, г.Руза Московской области – 10 мая 1945 года, г.Москва] – Великий сын своей Родины, Патриот, каких поискать, и Коммунист с большой буквы?! Напомню вкратце читателям его удивительную биографию, которую уже мало кто помнит и знает. Жалко!!!

Итак, родился А.С.Щербаков в семье простого рабочего и наверняка пошёл бы по стопам отца: иного выбора и перспективы при Романовых у таких как он не было. Но тут грянула Февральская, а потом и Октябрьская революция, освободившая народные массы от ига чванливых господ и бар и открывшая им путь наверх, к вершинам большой политики и власти. И не удивительно, что в 1918 году 17-летний Александр становится членом ВКП (б) – партии рабочих и крестьян, – чтобы активно помогать большевикам выполнять их намеченные программы по масштабному социальному преобразованию общества.

В молодости, между прочим, он проявлял немалый интерес к литературе, о чём, в частности, свидетельствовала опубликованная им в газете «Нижегородская коммуна» от 5 января 1926 года статья с ярким и талантливым откликом на смерть С.А.Есенина, написанная с глубокой симпатией к русскому национальному поэту. Вообще, тяга к Знанию, к Свету, к книгам была в Щербакове огромной и всепоглощающей страстью с малых лет. Не удивительно, опять-таки, что в 1921-24 гг. он учился в Коммунистическом университете им. Я.М.Свердлова (впоследствии реорганизованном в Высшую партшколу при ЦК). С ноября 1930-го по апрель 1932-го года Щербаков пополнил знания ещё и в историко-партийном Институте красной профессуры. Это позволило ему с осени 1934-го года успешно начать работать орг-секретарём Союза писателей СССР при 1-м секретаре Союза А.М.Горьком, а потом и куратором Союза писателей по линии ЦК ВКП(б). С 1935 года Щербаков по совместительству ещё и заведовал Отделом культпросветработы ЦК.

Во второй половине 1930-х годов Александр Сергеевич, блестяще проявивший себя в писательском Союзе как превосходный организатор дела, сосредотачивается уже на чисто-партийной работе. Ему доверяют руководство важнейшими обкомами. Так, в 1936-1937-х годах он – 2-й секретарь Ленинградского, а в 1937-1938-х годах – 1-й секретарь Восточно-Сибирского (Иркутского) обкомов партии. В 1938-м году он уже 1-й секретарь Донецкого обкома партии. А Донецк в те годы, напомню, был ключевым оборонным регионом страны, где была сосредоточена вся довоенная промышленность, по сути.

Его блестящие способности как руководителя проявились и там, что не осталось незамеченным лично Сталиным, зорко следившим всегда за молодыми и перспективными кадрами. Особенно после известных партийных чисток 1936-38 годов это было важно Вождю, когда происходила широкомасштабная замена старых партийных функционеров из ленинской гвардии, неквалифицированных, неграмотных, непрофессиональных, зажравшихся и нетрудоспособных, на молодых и талантливых русских парней из низов с высшим образованием, по максимуму заряженных знаниями и созидательной энергией, готовых служить Родине не за страх, а за совесть.

И в конце 30-х годов Щербакова переводят в Москву. В 1938-1945 гг. он занимает важнейший и ключевой пост первого секретаря МК и МГК ВКП(б), отвечает за состояние дел в Москве и области все предвоенные и военные годы. И работает выше всяких похвал: нареканий к нему за это долгое и архи-трудное время никаких не было.

Не удивительно, что с 1939 года он – член ЦК ВКП(б), с 22 марта 1939 года – член Оргбюро ЦК. А с мая 1941 года Щербаков – секретарь ЦК ВКП(б). Карьерный рост у человека – потрясающий и самый что ни наесть головокружительный. Сталин тогда вовсю уже готовился к войне, и окружал себя молодыми, талантливыми, трудолюбивыми и квалифицированными кадрами, на которых бы он мог всецело положиться в трудную военную годину.

24 июля 1941 года образовывается Совинформбюро – новая пропагандистская структура в Центральном аппарате партии, – и Александр Сергеевич по поручению Верховного Главнокомандующего возглавляет его.

4 июня 1942 года, помимо всего остального, он становится ещё и начальником Главного политуправления Красной Армии (вместо генерала армии Л.З.Мехлиса, снятого с должности и разжалованного до генерал-лейтенанта за Керченскую катастрофу), и заместителем наркома обороны СССР. В сентябре 1943-го ему присваивается высокое звание генерал-полковника.

В 1943-1945 гг. поистине десятижильный Щербаков был ещё и заведующим отделом международной информации ЦК ВКП(б), депутатом Верховного Совета СССР (1937-45 гг.), членом ЦК ВКП(б) (1939-45 гг.), кандидатом в члены Политбюро ЦК с 21 февраля 1941 года по 10 мая 1945 года. И когда только всё успевал человек? Он буквально горел на работе, дневал и ночевал там.

Горел, горел – и сгорел дотла: только пепел один от него и остался. Умер Александр Сергеевич, великий труженик и гражданин, в ночь с 9 на 10 мая 1945 года от обширного инфаркта, не успев в полной мере насладиться долгожданной победой, которую он приближал как никто другой и для которой всего себя отдал. Его кремировали и замуровали в Кремлёвскую стену. И в его честь по праву и по решению правительства была названа одна из станций московского метро – «Щербаковская». Абсолютно честно, законно и справедливо!!! Согласитесь, дорогие мои читатели и друзья!!! А кого ещё-то увековечивать и награждать, как ни таких?! – кому выдавались самые высокопарные и блестящие характеристики и простым народом, и теми, кто его лично знал и с ним бок о бок работал?! Приведём некоторые из оценок Александра Сергеевича, взятые из Интернета:

«В Москве он пользовался огромным авторитетом. Его уважали, даже почитали, прислушиваясь к каждому слову. Многие вспоминали потом о нём как о человеке благороднейшем, духовном аристократе, исключительной личности».

«У Щербакова был невероятный авторитет… Весь октябрь, ноябрь 1941 года, самое страшное время, в городе была практически одна фигура – Александр Сергеевич Щербаков», – вспоминала Олимпиада Козлова.

– По свидетельствам политработников, их новый руководитель А.С.Щербаков буквально удивлял всех своей «поразительной работоспособностью».

– А маршал А.М.Василевский оставил о Щербакове такое, например, немаловажное свидетельство: «Материалы, согласованные с Александром Сергеевичем или завизированные им, Сталин подписывал без задержки»…

Итак, этот удивительный, светлый и почти святой человек все четыре военные года нёс на своих плечах тяжелейший и ответственейший административно-командный крест, исполняя по поручению Верховного Главнокомандующего И.В.Сталина несколько ключевых, архи-важных и архи-трудных должностей, которые лишь ему одному может только и были по силам. Умер в возрасте 44-х лет. Щербаков сжёг себя на боевом посту, всё, до последнего, отдав родной и любимой стране, матушке-России!!!

И вдруг, такая чёрная и глубокая неблагодарность со стороны новой антирусской власти, ненавидящей РУССКИХ ПАТРИОТОВ лютой вселенской ненавистью!!! Великое имя Александра Сергеевича вычеркнули из Истории ельцинские вурдалаки и упыри. Чтоб им всем пусто было!!!… И это при том характерном условии, заметьте это себе, что революционеров-пустышек Баумана и Войкова они не тронули: до сих пор и станции московского метро и целые столичные районы даже продолжают их поганые имена носить. Потому что оба – евреи! А значит – люди неподсудные и неприкасаемые…

20

А с самим Сталиным разве ж не то же самое происходит по сути своей, что и с его ближайшими соратниками и подчинёнными?! Уже долгие годы – с момента, как была провозглашена “демократия” на официальном уровне и началась на волне перестроечной эйфории широкомасштабная кампания по переименованию площадей и улиц городов России, направленная якобы на восстановление исторической справедливости, – так вот, с тех самых пор русский народ упорно пытается возвратить городу Волгограду его прежнее имя СТАЛИНГРАД. Абсолютно законное, честное и заслуженное во всех смыслах, – ибо сей славный волжский город связан с именем Вождя народов как ни один другой. Сталин, напомню, в качестве председателя Военного совета Северо-Кавказского военного округа, оборонял Царицын ещё летом и осенью 1918-го года от войск атамана П.Н.Краснова. И делал это крайне успешно и эффективно на удивление, чем спас в итоге и сам город на Волге от захвата и разграбления белыми, и молодую Советскую Республику от голода и катастрофы. Ведь захвати тогда Донская армия Царицын – уникальный природный транспортный узел, средоточие важнейших морских, сухопутных и железнодорожных путей сообщения, – отрежь продовольственный Юг России от Центральных промышленных областей, – и Революция без хлеба погибла бы. Про этот первый сталинский подвиг теперь не спорит уже никто: глупо и без-смысленно это!

Похожая картина наблюдалась и осенью и зимой 1942 года. Сталинградская битва – вторая по важности битва Великой Отечественной войны после Московской. И сдай мы тогда Сталинград – страна и Армия остались бы без бакинской нефти. Что привело бы Советскую Россию к немедленной катастрофе, как легко догадаться, как и в 1918-м году. И только мудрость, воля, стойкость и мужество Сталина как гениального руководителя, решившегося разобрать Байкало-Амурскую магистраль и перебросить рельсы и шпалы её на левый, высокий берег Волги, по которым к осаждённому городу без-перебойно доставлялись продовольствие и боеприпасы с Урала, спасли тогда полуживой Сталинград от окончательного захвата и разгрома. А потом ещё, пленив армию Паулюса, позволили в контрнаступление перейти зимой 1943-го. А далее – к Курской битве и итоговой победе в мае 1945-го года!

Народ-то наш это всё знает прекрасно и очень хорошо помнит на генетическом уровне. А генетическая память вечна! Поэтому-то и обращаются русские люди к лидерам государства раз за разом с настоятельной просьбой и предложением восстановить историческую справедливость: переименовать Волгоград в Сталинград. И к Ельцину горожане и лидеры общероссийских партий обращались с подобною просьбой, и Путину несколько раз задавали подобный же вопрос на пресс-конференциях.

Но Владимир Владимирович у нас – чекист старый и многоопытный: его на мякине не проведёшь, на туфту не купишь и не подловишь, и врасплох не застанешь ни в жизнь! Он всегда в форме и начеку, всегда с готовым ответом. Поэтому-то он только лишь лукаво отшучивается всегда: «Проводите референдум, мол. Как скажите, так и будет». Но дело лишь этими шутками его и ограничивается, то есть по-прежнему на месте стоит. Ибо ясно же, что референдум может иметь законную силу только лишь при одном условии: если его инициирует Москва, Кремль и лично президент России. Он же потом должен ещё и признать его итоги на официальном уровне, пропустить через Думу и Совет Федераций. В противном же случае это будут лишь детские забавы, выпускание пара в свисток.

Но Кремль вот уже 30-ть лет молчит, воды в рот набравши. А губернаторы боятся даже и заикаться об этом референдуме из-за угрозы немедленного снятия с должности и получения чёрной метки на всю оставшуюся жизнь. Ибо всё дело с переименованием города упирается в российских евреев, опять-таки, плотно оккупировавших Кремль и Администрацию президента. А им, евреям, Сталин – патриот-велико-державник русский – что острый нож в бок или же кипятильник в задницу. Великого Сталина возрождать и раскручивать для них смерти подобно… Вот они и упорствуют, держатся за стоп-кран крепко, не отпускают ручку тормоза ни на секунду. Сами же усердно стряпают при этом дорогущие бронзовые памятники кому не лень – и всё ведь одной сплошной нечисти и прохвостам. Всю Москву уже нечистью заставили-заполонили – и не успокаиваются на этом, не сбавляют ход: раз за разом достают из шкафов исторические скелеты маньяков, душегубов, растлителей и палачей – и на пьедесталы их делово, никого не спросив, водружают. В этом и состоит “демократия” – когда евреи у Власти и делают, что захотят. Это её классическое и эталонное определение.

Мы же, русские насельники, коренные местные жители, вот уже 30-ть лет честно и открыто просим провести референдум хотя бы, чтобы мнение народа узнать по поводу Великого Вождя всех времён и народов. Но в ответ лишь слышим одно и то же: шиш вам, русские свиньи! чёрта лысого вы от нас получите и мохнатый кукиш под нос, а не референдум! Потому что результат-то того референдума заранее известен: 99% обеими руками за Сталина проголосуют, как за Первого и Главного Героя своей страны, самого дорогого для нас, милого, желанного и любимого!!!

Евреи это знают прекрасно – вот и упорствуют изо всех сил, бесятся и ярятся. Сами упорствуют – и Центральную Власть к тому призывают, которая с лихих 90-х годов безвольно потворствует им, как деток ласкает и нежно по головке гладит… {4}

21

А вспомните-ка ещё, как 14 октября 2016 года в Орле открывали первый в России за последние 450 лет памятник Великому московскому царю-Освободителю Ивану IV Васильевичу (Грозному) по настоятельной просьбе местных жителей, которых страстно поддерживала в этом благом начинании и вся патриотическая Россия от Камчатки и до Калининграда. Открытием памятника руководил сам тогдашний губернатор Орловской области Вадим Владимирович Потомский: низкий поклон ему и тысяча благодарностей от жителей нашей многострадальной страны, благороднейшему, честнейшему и мужественнейшему человеку, Державнику-Патриоту с большой буквы. На торжества, в качестве моральной поддержки, приехали и высокие столичные гости: депутат ГД Николай Земцов, известный писатель-патриот А.А.Проханов, не менее известный политолог С.И.Кургинян, руководитель мотоклуба «Ночные волки» А.Залдостанов и сам автор проекта памятника, заслуженный художник России Олег Молчанов. Люди не самые последние в стране, как хорошо известно.

Но сейчас не про это речь, не про высоких орловских гостей, а про то, как бесились и кипели ненавистью тогда столичные евреи и какие метали громы и молнии в адрес архитектора, изготовителей и организаторов, сколько прямых угроз и проклятий высыпалось на головы мужественных орловцев! А против мэра Орла Василия Новикова были и вовсе поданы иски в суд правозащитными организациями: дескать, какое он имел право давать на то разрешение, землю под Грозного выделять, да в самом центре? Незаконно и неправомерно якобы это на их антирусский взгляд! Пересмотреть! Отменить! Наказать! Призвать самовольника к порядку!… Вот если бы очередную “стену плача” в Орле возвели руководители города и области – Потомский с Новиковым ходили бы у правозащитных, полностью сионизированных организаций  в любимчиках и героях! А так – одно лишь дерьмо оба они огребали, хулу и прямые, повторю, угрозы.

В останкинских же телестудиях из-за установки этого памятника и вовсе царил настоящий сатанинский шабаш! – я по-другому это и назвать не могу. Леонид Гозман с Николаем Сванидзе от ярости и негодования готовы были взорваться сами и студию к чертям собачим взорвать, испепелить присутствовавших. Оба раздулись и покраснели так от волнения, что было страшно даже за их здоровье, – ибо сосуды каждого едва-едва выдерживали внутреннего напряжения. Сотни проклятий было послано ими через прямой телемост в Орёл по адресу открывающих, которых они открыто и без стеснения обзывали фашистами, идиотами, недочеловеками, безмозглым скотом и кровавыми палачами – пособниками самого царя, которого-де не то что славить и превозносить, а и мёртвого вешать надобно. Такие ими высказывались мысли в прямом эфире ЦТ – совсем даже не либеральные и не гуманистические! Что наблюдать было весело со стороны: махровые либералы и демократы вели себя, сбросив маски, как истинные людоеды-фашисты.

Иван IV, по их согласному мнению, является исчадием ада – ни много и ни мало! И за что же, интересно знать, они так гнусно и нелицеприятно его обозвали? Да за одно то только, что Великим патриотом был и не захотел отдавать страну на растерзание Сиона, свившего в Польше гнездо после разгрома Хазарии Святославом, да ещё и раскатавшего губки на соседнюю Московию.

Подросшему и возмужавшему Грозному, сумевшему выбраться каким-то чудесным образом из-под иудейского влияния матушки, знатной полячки Елены Глинской, это всё сильно не понравилось – подобные иудейские аппетиты. И за 50 лет до прихода к власти еврейских прихвостней Романовых-Захарьиных он, Великий Князь и Царь Всея Руси, разгромил всю тогдашнюю интернациональную шушеру, спрятавшуюся за спинами родовитых бояр и рвавшуюся к Московскому Трону. Чем обеспечил своим согражданам-москвитянам тихую и спокойную жизнь до начала 17-го века – до Смуты то есть.

Грозный не лёг под евреев (как и Сталин в 30-е годы) – этим и “прегрешил”, только лишь одним этим. Других-то грехов у него и нет, по сути! – как у Русского Царя, я имею в виду, Великого руководителя государства. А каким он был человеком? – нам, россиянам, без разницы, нам всё равно. Про его человеческие качества его жёнам было важно знать, которых регулярно травили вороги, и родственникам, с которыми он ежедневно общался, дружил…

22

Твердолобость, наглость и цинизм Гозмана со Сванидзе меня поражали всегда, как и всех остальных их собратьев по крови и по духу, политологов так называемых, что на ЦТ тусуются регулярно и вот уже 30 лет нас уму-разуму с телеэкранов учат, вбивают в нас “прописные” истины: как и с кем жить, как и кого любить, как и кому верить и молиться. Ох-как все они любят себя моралистами, пацифистами и филантропами перед русской публикой выставлять, сугубыми и законченными гуманистами, миротворцами и правозащитниками, и великими нравственниками вдобавок, милашками-душками, когда дело их иудейских интересов никак не касается. Тут они все молодцы, все добрячки и паиньки, все – “шоколад” и “масло”! Но когда что-то вдруг не так происходит, когда на их глазах РУССКИЙ ПАТРИОТИЗМ поднимает голову, и наш народ вдруг начинает громко любить и славить тех, кого, по их мнению, любить и славить не должно, – тут они сразу же на дыбы и как дикобразы щетинятся! Аж страшно становится, жутко даже рядом стоять! Сразу зубы хищно, по-волчьи оскаливают и громко клацают ими, готовясь к броску, желваками поигрывают устрашающе, глазищами грозно лупают! И куда только “масло” и “мёд” с “шоколадом” деваются и миролюбие показное?! Куда, наконец, деваются их кротость, пацифизм и объективизм?! За каждую капельку пролитой Грозным крови: а таковая за любым руководителем государства есть, как легко догадаться, подписывающим приговоры, – они готовы глотки безумно драть и глаза выцарапывать оппонентам; готовы с пеной у рта нам доказывать, что не достоин Иван IV Васильевич нашей любви и чести. Ибо так считают и решили ОНИ – “избранные” и “достойные”. И сомнению и критике, или же осмеянию, тем паче, это не должно подвергаться: для нас, шабесгоев, это чуть ли ни “глас Божий”, Закон… И, одновременно с этим, ОНИ, гозманы, познеры и сванидзе, соловьёвы, урганты и ноткины преспокойненько, никого не спросив, устанавливают дорогущие монументальные изваяния, до небес превозносят, честят и славят настоящих и патологических маньяков и палачей типа Петра Первого и Бориса Ельцина. Где тут логика? – объясните, – и где тут совесть и честь?! Субъективизм сплошной, оголтелый, и диктаторские замашки!!!

Я что-то не слышал, не припомню визга эти наших шибко-либеральных и “высоко-нравственных” господ на открытиях памятников Петру Первому в Москве и на открытии Ельцин-центра в Екатеринбурге. Наоборот, все они являются горячими поклонниками того и другого, как это мне представляется. И будто не знают, или не хотят знать, повторю ещё раз, что полоумный император Пётр самолично головы стрельцам рубил, родного сына казнил, предварительно его запытав и замучив; а упырь-Ельцин и вовсе парламент расстрелял из танков, и сделал это варварство днём и на глазах всего мiра, расправившись подобным исключительно-сатанинским способом с такими же народными избранниками, как и сам. Тысячи людских жизней загубил тогда одним махом этот выживший из ума ублюдок и кровавый палач! И что особенно страшно, мерзко и дико, он совершил этот акт возмездия образцово показательно – в качестве воспитательных мер для будущих поколений политиков.

Что-то Гозман с Познером и со Сванидзе про кровавые руки того и другого не вопят с экранов, истерично глаз не закатывают и слюной не брызжут на окружающих, не шлют проклятия на головы авторов памятников и губернаторов, карами небесными не грозят. Они что, кровь патриотов России считают за пустую воду, которая пусть хоть целыми реками льётся, хоть морями и океанами: это их не трогает ничуть, этого им не жалко?! Странный подход у этих лукавых господ к казням и палачам – не правда ли?! Какой-то подчёркнуто-избирательный! Одни палачи и тираны у них герои и молодцы, если только те безропотно на них работают, если ПАТРИОТОВ России без-пощадно давят и душат. Тогда им памятники до небес выставляются и посмертная мiровая слава. Другие же, кто и мухи за целую жизнь не обидел (Грозный со Сталиным), а если кого-то и наказывал, то справедливо и честно, и исключительно по приговору суда, – такие у них исчадие ада и деспоты, маньяки и кровопийцы. Потому что на поводу у них, иудеев, никогда не шли, не выплясывали как Хрущёв гопака, а проводили национально-ориентированную политику исключительно!!!…

23

Вот и получается у нас с вами, дорогие мои читатели и друзья, странный и парадоксальный вывод из всего вышеизложенного, который можно сформулировать и озвучить так. “Демократия” в действительности – вещь коварная и двусмысленная, которую по-разному все понимают. И трактуют – тоже по-разному. Для славянина-русича, насельника Святой Руси, демократия – это Собор, Симфония народной жизни, праздник Души и Свобода для каждого, вне зависимости от цвета кожи и места жительства. Это когда каждый САМ выбирает ВЕРУ и ПУТЬ своего развития, САМ – без насилия и принуждения, без кнута и пряника.

Для иудеев же демократия – это безграничная власть над страной временного пребывания, единоличное нахождение на Олимпе, у рычагов управления всеми жизненно-важными процессами. Откуда они хотят тотально всё и всех контролировать и направлять, диктовать порабощённым народам нормы морали и нравственности, правила жизни и поведения. При этом поддерживать тупых холуёв и сурово наказывать неугодных. Евреи хотят вести себя по-хозяйски, словом, и делать, что захотят: самих себя на все лады возвышать и славить, одаривать баснословными гонорарами, гектарами чужой земли, дворцами со слугами и памятниками при жизни, а аборигенов оплёвывать и низвергать, доводить до скотского положения, до нищеты и варварства. Это нормальная их тысячелетняя практика в РАССЕЯНИИ – она ни для кого не новость и не секрет, кто ещё думать и анализировать не разучился, книжки правильные читать: ту же Библию. А если их, иудеев, фанатичных и страстных поклонников людоедских Законов расиста-Моисея, от власти отодвигают, как в 1936-38 годах, да ещё и пытаются призвать к порядку и дисциплине, как и всех остальных!!! – то это уже начинается “тоталитаризм” по их лукавой трактовке. А лидер страны, Вождь нации и Отец всех народов, кто на их владычество покусился, от них получает кличку “тирана” и “диктатора” на веки вечные!!! И его после этого уже ничто не спасёт: ибо его каждодневно будут обязаны проклинать не только сами обиженные иудеи, но и его благодарные земляки – представляете!!! – которых Вождь освободил и осчастливил когда-то.

Так вот и вершится, и пишется она, Мiровая История, по такой именно незамысловатой и, одновременно, тайной и зашифрованной схеме. Так к ней и относиться надобно, через такую именно призму её воспринимать, евреями сознательно замутнённую. Тогда там хоть что-то станет понятно и поучительно для нас, славян-русичей, хоть какую-то пользу нам принесёт… А иначе – напрасный труд, и впустую потраченное время и силы. Ибо как были слепыми котятами до того – так ими же и останемся…

24

Про новую и совсем даже не-свободную Россию, как это с очевидностью теперь выясняется, я мог бы ещё много чего интересного и поучительного написать – за что она мне не нравится категорически. Всё, что я ещё в 90-е годы чувствовал, когда в 93-м на баррикадах у восставшего Дома Советов стоял, а в 96-м агитировал за Зюганова, не за Ельцина, – так всё оно в точности с моею Родиной и произошло. Предчувствие моё меня тогда не обмануло ни сколько.

Но я остановлюсь на этом, не стану далее критику и нытьё продолжать: чтобы читателей лишней информацией не перегружать, силы их не расходовать, не транжирить время, – и скажу лишь одно, но главное, что обязан помнить и знать теперь КАЖДЫЙ СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ГРАЖДАНИН РОССИИ:

страна наша, Святая кормилица-Русь, порабощена, её превратили в колонию лукавые ельцинисты, в “дойную корову” Запада и Сиона. А добропорядочных русских людей, уже нынешние власти, путинские, неотвратимым и строгим образом превращают в рабов современной российской знати и её прислужников – по образцу романовской империи. С 1992-го года Россией управляют ВРАГИ – через правительственный финансово-экономический блок, банкиров и олигархов, через псевдо-культуру и масс-медиа!

И про это рабство не только я один криком кричу через свои книги, одинокий московский затворник, – про подобное положение дел уже несколько десятков лет подряд без устали твердят в Интернете известные экономисты С.Ю.Глазьев и В.Ю.Катасонов, писатели А.В.Пыжиков и А.А.Проханов, политолог С.И.Кургинян, журналист К.В.Сёмин и многие-многие другие неравнодушные и зоркие граждане, учёные, писатели и историки, истинные сыны своей Родины!

На обломках СССР, – твердят и пишут они, а за ними и я следом, – вместо обещанного РАЯ построили воровское, криминальное государство Ельцин с компанией по рецептам мiровой закулисы, возглавляемой Ротшильдами, Соросами и Барухами. Эти ушлые деятели тайно от народа и задолго до краха Союза распределили между собой оставленное нам в наследство богатство нашими отцами и дедами, раздали его своим проверенным людям в 1992-м году, воспитанникам масонских клубов и лож, олигархам так называемым. А те без-перебойно качают российские богатства на Запад вот уже 30-ть лет за обыкновенные бумажки, за евро и доллары, которым копейка цена. Но даже и эти бумажки не попадают в Россию в полном объёме – остаются в западноевропейских и американских банках целёхонькими лежать. Потому что деньги свои немереные и несчитанные наша иудейская знать держит исключительно на Западе – не в России… А это значит, что мы позволяем властям отдавать своё национальное добро абсолютно БЕЗ-ПЛАТНО!!!

Хорошую систему евреи придумали, да?! Самую что ни наесть хищническую и воровскую! Да ещё и предлагают нам радоваться и в ладоши хлопать от этого на “День независимости России”. От кого?!!! И алкаша и дебила-Ельцина вместе с Гайдаром и Чубайсом громко славить – что они так ловко и быстро “осчастливили” нас в 90-е годы, повсюду насадив дельцов-казнокрадов под пафосным именем олигарх!!!

Что такое есть олигарх вообще? – давайте разберёмся во избежание путаницы и недопонимания. Олигарх – это обыкновенный “пылесос”, не более того, если вещи своими именами назвать, а не заниматься плутовством и словоблудием. Ему, “пылесосу”, отвели определённый участок работы его хозяева, дали большие права и холуёв команду, после чего включили на полную мощь, чтобы он перекачивал на Запад наши ресурсы, которых в Европе нет, не наградил Господь, – но которые там очень хотят иметь, чтобы жить богато, сытно и счастливо. Вот и вся “работа” так называемая наших российских абрамовичей, рабиновичей, дерипасок и остальных шухермахеров – без-перебойно качать богатства нашей страны в западную сторону света.

Если же олигарх-пылесос сломается, или начнёт кочевряжиться и крысятничать, установленных правил игры не соблюдать, – его немедленно убирают и ставят другого, честного и покладистого, не вора. Пример зарвавшихся Березовского и Ходорковского – яркое тому подтверждение. Их ведь не Путин обоих убрал из России, – какой там! Свои же их и убрали – руками Путина – за какую-то там провинность. А на их место поставили других, понадёжнее и посговорчивее… Такой же итог и Абрамовича с Дерипаской ждёт, и Авена, Лисина и Михельсоном, братьев Ковальчуков и Ротенбергов, – если вдруг и они начнут своевольничать и денежки на сторону уводить, показывать зубы и скалиться! Там, в их дисциплинированной, сверхжёсткой, монопольной и хорошо отлаженной закулисной среде, подобного поведения не терпят и не допускают, и не прощают никогда и никому. Порядок там идеальный, железный!

Все олигархи-капиталисты – хищники по природе своей, как те же волки в лесу, а шакалы – в пустыне! Не строители и не созидатели, не филантропы и не гуманисты, не миротворцы, тем более: это всё сказки для обывателей, для дурачков-простачков! Они не умеют, не любят и не желают строить и созидать, гладить ближнего по головке, одаривать и счастливить. Это не их функция, и не их задача. Их задача – отбирать готовое и уже построенное, нажитое честным трудом, – приватизировать по-научному, – и выжимать из захваченных даром заводов и фабрик, из недр земли продукцию и соки по-максимуму, не думая ни о людях, ни об экологии, ни о модернизации. Ни о чём и ни о ком!… А потом, когда всё приватизированное приходит в полную негодность от их предельно-хищнической и варварской политики, они убыточное предприятие бросают безжалостно и захватывают новое, построенное только что – но не ими, конечно же: государством. И там опять начинают хозяйничать по-чёрному, богатства хищнически качать, наживаться на грабеже и распродаже… Вот и всё, собственно, и вся их политика и песня паразитическая, для обывателя сладкая и щемящая! В этом и только лишь в этом заключается их социальная роль, их скрытая функция и задача!

Так оно всё и бывает всегда и везде, точно так: схема эта надёжная, успешная и качественная, проверенная веками! По такой именно схеме посланцы Ротшильдов, Соросов и Барухов грабили когда-то Индию и Китай, Африку и Латинскую Америку, Австралию ту же. А теперь вот они и до нас добрались, пауки, нас “осчастливили” своим вниманием и присутствием.

Экологическая катастрофа в Норильске, на предприятиях олигарха Михаила Потанина, это хорошо продемонстрировала населению порабощённой России, что есть такое капитализм в действительности, а не в книжках и не в рассказах дебилов из РБК, и какова его волчья сущность. Привыкший лишь “пенки” снимать Потанин теперь крутится как вошь на гребешке, оправдывается и юлит, и разор и убытки оплачивать не собирается, естественно. Как не собирается он производить и капитальный ремонт полученных задарма предприятий и оборудования. Зачем ему это надо?! Ремонт – это дело сильно убыточное и затратное, головоломное. А они тратиться не любят и не хотят – хотят лишь получать прибыль, доходы, бабло, чтобы красиво потом тусоваться. Тратить же будет родное российское государство на восстановление и очистку, то есть мы с вами, дорогие читатели, когда Потанин всё бросит, что в 90-е годы заполучил, и умотает на Запад жить с наворованными миллиардами русских денег…

———————————————————

(*) Историческое дополнение. А вот что написал про олигархов О.А.Царёв в конце 2022 года, когда СВО на Украине была в самом разгаре:

«У российских олигархов могут конфисковать более ста морских и воздушных судов в пользу Украины – Сенат США утвердил поправку о конфискации активов россиян в пользу Украины.

Совокупная цена игрушек отечественных миллиардеров еще в 2018 превзошла стоимость всех боевых кораблей, построенных за последние 10 лет для ВМФ России. Их бортовые энергетические системы по мощности сопоставимы с атомными электростанциями, они оснащены прочной броней, военными радарами, мини-подлодками, вертолетами и ещё множеством самых современных систем безопасности и навигации. И всё это вкупе делает эти роскошные игрушки дороже всех новых боевых кораблей ВМФ России. А затраты только на одну такую яхту превышают стоимость модернизации атомного крейсера «Адмирал Нахимов», – подсчитало «Военное обозрение».

Никогда не считал российских и украинских олигархов психически здоровыми людьми. Наверное, не будучи зацикленным на деньгах, олигархом не станешь. Отрицательный отбор. Нигде в мiре бизнесмены не вкладывают такие деньги в яхты-дворцы. Судя по всему, это болезненная зависимость от чужого мнения. Калашный ряд. У других есть – я не хуже. Психически здоровому человеку не нужна яхта стоимостью как боевой крейсер для подтверждения собственной значимости.

Ну, а если подвести итог, наши олигархи вывезли из страны и потратили только на яхты денег больше, чем государство смогло вложить во флот. А теперь всё это у них конфискуют. Всё, украденное из страны, недоплаченное гражданам России, продадут, купят оружие и отправят на войну с Россией.

И скажите мне, зачем стране такие олигархи?»

Из этого замечания следует, что Запад воюет с Россией на деньги российских же олигархов. Это в добавление к тому, что там, на Западе, уже конфисковали все золотовалютные резервы нашей страны, заранее отправленные туда в начале 2000-х Набиуллиной, Кудриным и Силуановым по указке Ротшильдов.

———————————————————-

25

А вот вам и другой пример недееспособности, никчёмности и пустоты олигархов – Михаил Прохоров. Помните, как этот бравый господин лихо пообещал когда-то построить в России завод по производству народного Ё-Мобиля.

«Вот говорят некоторые завистники-балаболы, – публично заявил он однажды на каком-то экономическом сборище, – что, дескать, мы, олигархи, пустые как барабаны, ничего не можем и не собираемся мочь – только лишь воровать и продавать наворованное. Неправда это! А попросту сказать – ложь! И я готов, мол, доказать это делом! Я построю огромный автозавод в России, не хуже чем у Форда, и завалю россиян дешёвыми и качественными автомобилями. Хватит им на велосипедах и самокатах-то ездить, хватит! Пусть поживут как люди, поберегут себя!»…

Так или почти так говорил когда-то олигарх-Михаил, молол языком знатно. Я это очень хорошо помню. И что? – чем кончилась его затея в итоге и громогласное обещание народ осчастливить? Да ничем. От слова – совсем-совсем. Одним лишь пшиком! Ибо лишь на два пробных образца Ё-Мобиля его творческого запала только тогда и хватило, выпущенных в кустарных условиях. И на этом всё дело заглохло, вылетело в трубу. Без-путный и без-таланный олигарх-Миша, пустой как барабан, как-то быстро сообразил, что «хозяйство вести – это не мудями трясти», – хлопотно и накладно, и очень и очень ответственно. И он, опечаленный не на шутку, послал всех на х…р, свернул программу, собрал вещи в сумку и укатил с блядьми в Куршевель. И больше про него у нас никто и ничего не слышал. Теперь, говорят, болтается где-то в Израиле – евреев там развлекает и финансирует.

Нет, как хотите, но не умеют такие типусы, патологические бездари и пустозвоны, строить и созидать, не способны в принципе – только воровать и грабить, и со срамными девочками кувыркаться в банях. Потому что, повторю, – хищники!!! Им бы только шампанское «Мадам Клико» вёдрами пить да Сталина везде чихвостить, про “репрессии” его без-престанно трезвонить да про ГУЛАГ, прикрывать ими своё полное ничтожество и убожество!!!…

А Чубайса возьмите – прораба перестройки и злого гения Ельцина и Путина. В судьбе Анатоль Борисовича поражает именно то, когда его бурную жизнь окинуть и осознать пытаешься, что он, люто ненавидя всё государственное и подконтрольное, при этом именно в госструктурах всегда и работал. Не в частных, заметьте, которые он неустанно рекламировал и продвигал как панацею от всех застоев и бед, от бардака финансового и производственного. Странно, да, чудно и непонятно одновременно! На словах этот хитрющий, оборотистый и лукавый деятель был целиком и полностью за частное предпринимательство и за РЫНОК, что якобы являются фундаментом, или основой западного могущества, богатства и изобилия. На деле же он с нуля не создал в России ничего частного и личного, что можно было бы поставить только ему в заслугу как тому же Генри Форду или Илону Маску, не показал частнопредпринимательский пример. Сиречь этот двуличный и плутоватый товарищ был рождён и создан для одной лишь цели: чтобы рушить и грабить чужое – но уж никак не накапливать и не создавать. Какой там!!! Поэтому в 1918-м он бы, записавшись к большевикам, рушил и грабил романовское наследство под крылом Троцкого; а в 1992-м он, молодой коммунист, но быстро перекрасившийся в демократа, пускал в распыл уже советское наследство под крылом Ельцина. Ему, если совсем коротко, как тому татарину, всё равно было, что еб…ть, что резать – лишь бы кровь текла…

А какой нам, россиянам, толк, – подумайте и скажите, – от приватизированного «Газпрома» и его главы Лёши Миллера? Хотя тот трубы постоянно прокладывает на запад и на восток, русским газом торгует по-чёрному со всем мiром. Но нам-то что от того, что он деньги лопатой гребёт и огромные дивиденды своему окружению и акционерам выплачивает ежегодно? Народу-то с тех его барышей и копейки ржавой не перепадает! Тульская область, к примеру, а это всего лишь 200 км от Москвы, до сих пор полностью не газифицирована. Представляете! Трубопроводный газ в моём родном Богородицке только лишь в многоквартирных домах имеется. Весь же частный сектор, а это больше половины города, получает газ в баллонах, а отапливает свои дома дровами и углём… Про остальные области и не говорю – про Урал, Сибирь и Дальний Восток к примеру. Туда цивилизация не скоро ещё придёт, с такими-то воровскими порядками и законами.

Зато вот Миллер щедро спонсирует уже много лет радиостанцию «Эхо Москвы» – откровенно подрывную и антироссийскую, работающую на Сион, которая, пользуясь его щедрой денежной помощью и поддержкой, широко раскинула свою вещательную сеть по стране. «Эхо Москвы» теперь можно поймать в любом уголке России – послушать, как она грязь людям ежедневно в уши и души льёт, проводит на оккупированной территории свою вражескую пропаганду… А олигарх Алишер Усманов, больше известный как супруг красавицы И.А.Винер, щедро спонсирует, то есть содержит на русские деньги холдинг «Комерсант» – тоже откровенно враждебный, анти-российский… А какую пользу стране и народу русскому принесли компании Абрамовича и Дерипаски, Лисина и Михельсона? Да никакую! Одни убытки только, раздрай и нечистоты повсюду, выжженная земля и массовая безработица. Зачем им Россия, которую они ненавидят всеми фибрами души и жить тут долго не собираются?! В Англию под старость переберутся или в Израиль, где у них давно уже куплены особняки и виллы…

ВРИО главы Республики Коми В.В.Уйба (теперь уже губернатор) на августовской встрече с Путиным, помнится, слёзно пожаловался тому на катастрофической состояние вверенной ему части новой России. Владимир Викторович сказал президенту честно, что он, как только был назначен на этот высокий пост 12 апреля, совершил инспекционную поездку по краю и ужаснулся от того, в каком плачевном состоянии всё там у них находится. Дороги – грунтовые в основном, заасфальтированных практически нет. Из чего следует с неизбежностью, что осенью и весной, в распутицу и непогоду, в республике полностью прерывается сообщение, и для жителей наступает каменный век со всеми его суровыми атрибутами. Жилые и государственные дома там у них деревянные до сих пор, 1950-60-х годов постройки. Понимай: были возведены ещё при Сталине и при Хрущёве. Молодёжь из-за этого разбегается кто куда. Остаются те, кто убежать не может. Но от таких убогих калек, ясное дело, пользы мало.

Республика стремительно вымирает, – подытожил тот разговор честный Уйба, – но в Москве на это всем начихать. Там у министров и банкиров другим голова занята – как бы деньжат побольше срубить, пока не выгнали, да вложить их в землю и недвижимость. Всю Москву и Московскую область скупили наши министры и банкиры, чиновники высшего и среднего ранга, да ещё и по десять любовниц у каждого на иждивении, которые деньги тоже знатно сосут. Вот чем их головы теперь заняты – не государством.

А у олигархов российских другие проблемы с заботами – и тоже не шуточные, не пустяшные, если их разобрать. Роман Абрамович, к примеру, устал уже яхты менять, бедненький, скупать дворцы и замки по всему мiру, английские клубы, о чём уже говорилось; и стадионы там же, в Англии, строить на наши русские деньги замучился… Миша Прохоров не отстаёт от друга и подельника Ромы: в США какой-то захудалый баскетбольный клуб прикупил на наворованный капитал из России – и теперь этот клуб счастливит и выводит в люди вместе с его 2-метровыми неграми-баскетболистами. Чтобы власти Америки это учли и дали ему, нуворишу, американское гражданство в случае чего: когда в России жареным запахнет. Так же и остальные поступают, завсегдатаи списка Форбс. Все они куда угодно деньги вывозят и вкладывают – только не в матушку-Россию, только не в неё! Сами продажные, заразные и коррумпированные с головы и до пят – и заражают своим стяжательством, делячеством и русофобией всех остальных: чиновников, депутатов, силовиков, научную, гуманитарную и творческую элиту.

Нам же объясняют при этом со знанием дела – и власти, и СМИ, и либеральные агитаторы и пропагандисты, – что это нормально, мол, так оно всё и везде и должно быть. Уверяют вот уже 30 лет, что весь цивилизованный мiр так именно и живёт: евреев-де на свои деньги содержит, жизнь им счастливую обеспечивает – “перелётным птицам”. Так, мол, и надо делать, так – правильно и хорошо! Ибо евреи – Богом избранная нация. Она одна и должна лучше и сытнее всех жить! А мы, гои, обязаны им помогать в этом – и не роптать, не кочевряжиться, антисемитизмом не заниматься. Ибо нет ничего страшнее на Мидгард-земле “пещерного и варварского антисемитизма”…

Нет уж, товарищи дорогие, это не правильно и не нормально! – паразитов, лодырей и казнокрадов на своей шее терпеть и держать! Русский народ, всё до конца осознав, этого не примет, не признает и не поддержит. Да, он терпит пока, разбирается не спеша, мотает на ус, копит силы. Мы долго запрягаем, увы, много терпим, убаюканные попами! И нас очень сильно всех напугал бардак лихих 90-х годов, настоящее лихолетье… Но отольются когда-нибудь вам наши горькие слёзки, господа олигархи-пауки, лиходеи и плуты. Ждите новую революцию, новый Великий Октябрь, который не за горами и всех опять уровняет, всё, наворованное вами, вернёт!!!… Помните пророческие слова великие русской поэтессы Нины Карташовой:

«Не бунт Куликова сеча, не бунт Сталинградская битва!

Наш подвиг увековечен. На пользу нам пост и молитва!

Мы с голоду не воруем, мы терпим долго и много.

Но мы до победы воюем. И наша победа – от Бога!…»

26

Я уже писал в начале статьи – и ещё раз повторю, что вырос я когда-то в маленьком провинциальном городе Богородицке, в который мои родители переехали на ПМЖ в 1961 году. Однако хорошо знать и помнить свой любимый город я начал лишь с началом 1970-х годов, когда в средних классах уже учился, и память моя когда окрепла и возмужала настолько, что могла уже впечатления детства долго и в полном объёме хранить.

Так вот, я узнал из истории своего края, что наш Богородицк был полностью разрушен немцами зимой 1941-го года, стёрт с лица земли по сути, в чём можно и теперь ещё удостовериться при желании по старым советским фотографиям того периода. Страшное они производят впечатление на современников – те военные чёрно-белые фотографии, – жуткое даже! Красивейших старинный город лежал после войны в руинах.

Но я, молодой мальчик-горожанин, этих руин и разрухи не помню совсем, не видел их, не знал, – вот в чём вся закавыка-то заключается, что было чуду сродни, волшебству или сказке дивной. Подумайте только, люди, в начале 1970-х годов, через 25 лет всего после окончания ужасной и тяжелейшей войны, город был полностью восстановлен по единому генеральному плану, а не кое-как. Красивейшие кирпичные дома возвышались повсюду, частные и городские, трёх-четырёх этажные; улицы были полностью заасфальтированы даже и на окраинах, был приведён в порядок огромный городской пруд: закатаны в бетон берега, обнесённые чугунной оградой, выстроены многочисленные купальни для молодёжи на графской стороне, вышки и пляжи. А в городском парке на главных аллеях возвышались белые гипсовые статуи спортсменов между диванами для отдыха горожан. Красота и лепота была потрясающая, как сейчас помню!!! А у входа в парк возвышалась огромная статуя трёх белых медведей, возле которых любили фотографироваться дети. И мы с братом тоже однажды на спину большому медведю батюшкой были посажены и засняты: мне тогда было 4 годика, брату – два. Смотрю теперь иногда на то фото – и умиляюсь, в детство мыслями уношусь, когда родители были живы и все остальные родственники. Уношусь – и думаю при этом: а всё же удивительное было время тогда, по-настоящему справедливое, четное и правильное, как удивительно-справедливым, честным, крепким и правильным было и само наше родное советское социалистическое государство! Ведь холодная война бушевала вовсю, гонка вооружений. Столько денежных средств уходило на Армию и на Флот, на создание атомного оружия и на Космос… И тем не менее, у государства находились средства, чтобы из пепла и руин восстановить страну, добраться мыслями и делами даже и до таких захолустий, как наш Богородицк!… И до далёкого и холодного Мурманска добирались руководители партии и правительства, до Камчатки и Колымы, до Норильска и Якутска! А всё потому, что деньги наши в одном кармане тогда лежали и в одном кошельке – у руководителя партии и правительства, и на сторону не уходили.

А теперь вот мы одну и ту же песню слышим уже 30-ть лет от министров и президентов: денег нет, денег нет, денег нет – и в ближайшее время не будет, не ждите! Это у нашей-то самой богатой в мiре страны, где помимо леса, золота, нефти и газа ещё и вся таблица Менделеева присутствует!!! И вдруг – нет денег. Чудно-о-о!!! А куда они все делись-то?!!! В нищей и убогой Европе, вон, вообще ничего, кроме винограда и сыра, нет, а деньгами все банки под завязку забиты! А у нас – в России Ельцина-Путина – вечные финансовые проблемы с начала 90-х годов, с гайдаровских реформ, понимай. Парадокс, да и только!!! От которого и горько, и досадно, и тягостно одновременно!!! Ведь жить теперь в “свободной России” более-менее сносно, по-человечески то есть, можно лишь в городах-миллионниках, где ещё хоть какая-то экономическая жизнь теплится и присутствует из-за работающей промышленности, и нормальные денежки водятся – не криминальные, не воровские, не мафиозные. А во всех остальных областных и районных центрах, поменьше и поскромней, всё приходит в упадок стремительно с закрытием заводов и фабрик, вымирает, рушится и порастает быльём. Города превращаются в призраки. Старики там доживают последние дни, а молодёжь от безысходности пустилась во все тяжкие – в наркоманию, пьянство и бандитизм, в проституцию и сутенёрство! 

Да и откуда им быть, деньгам-то, в русской провинции? – при такой-то анти-национальной и воровской политике! – если их абрамовичи, рабиновичи и шухермахеры давным-давно уже прикарманили, набиуллины, грефы и селуановы те же. Прикарманили и переправили за рубеж – в банки Ротшильдов, Соросов и Барухов, своих реальных хозяев. А президент Путин – мужик хороший, правильный, да, но стреноженный Ельциным и командой, а может и вовсе зомбированный, – вынужден перед мiровыми спекулянтами и ростовщиками кланяться вот уже 20 лет, стоять с протянутой рукой перед ними и милостыню выпрашивать на свой полуголодный народ, на Армию, Космос и вооружение. И повторять с маниакальной настойчивостью мантру на ежегодных выступлениях-отчётах в Кремле, что пересмотра итогов приватизации не будет: он этого не допустит, мол, пока живой… Этим самым Путин даёт чёткий сигнал заокеанским и местным толстосумам, что наворованное в 1990-е годы у них не отберут и не вернут народу, и новой национализации в России он не допустит: пусть-де “пауки” пузатые, обожравшиеся не волнуются за своё награбленное добро, живут себе преспокойненько.

Словом, до нужд и чаяний простых граждан дело у нас не скоро ещё дойдёт, чтобы жизнь им хоть чуток улучшить, – это если дойдёт вообще. Ведь нашим банкирам и олигархам, теперешним хозяевам наших богатств, русский народ до лампочки!!!…

27

Казалось бы, что при таком-то пагубном и плачевном положении дел в экономике, промышленности и финансовой сфере, в науке, образовании и медицине, что грозит обернуться большой бедой, а то и катастрофой вовсе, русский народ давно уже должен бы был восстать! На улицы должен был массово высыпать и резкой смены курса потребовать от президента и правительства по всем правилам социальной и политической жизни. Как это делают европейцы и американцы, к примеру, на которых мы тупо теперь ровняемся, как это происходит и в далёком Хабаровске, крайнее недовольство жителей которого политикой московских властей запретили показывать по ЦТ от греха подальше.

Но народ наш пока что молчит и терпит, за редким исключением, – всё по курортам мотается, по турциям и по египтам, всё никак не может насытиться воздухом дарованных прав и свобод, видом личных загранпаспортов нарадоваться. А зачумлённая молодёжь российская, масс-медиа как наркотой одурманенная, – та и вовсе тайно мечтает в списки Форбса когда-нибудь ещё попасть, в долларовые миллионеры и миллиардеры, которых периодически по ЦТ показывают на личных яхтах и виллах как желанный для всех манок – играют этим на нервах и на инстинктах обывателя. Молодёжь так и не поняла ещё за 30-ть прожитых в новой России лет, что в те пресловутые списки по спецпропускам лишь пускают – и только особо отличившихся перед Сионом, прошедших специальные курсы и давших сотни масонских клятв любви и верности мiровому еврейству. Кто от подобных конспирологических тонкостей далёк по причине отсутствия интеллекта, – таким упёртым мечтателям я советую по столичным кладбищам походить, не пожалеть времени, по их центральным аллеям в особенности. И поглядеть, воочию, так сказать, убедиться, сколько там их соотечественников теперь лежит, поверивших в 90-е годы Ельцину, пообещавшему их миллионерами сделать в два счёта, хозяевами Земли. Все они – мои ровесники по сути, которым тогда лет по 30-ть было, когда они в новую жизнь ломанулись массово – за удовольствиями и баблом, за длинноногими девками и мерседесами. Но развернуться им так и не дали в итоге боевики Ротшильдов, Соросов и Барухов – перестреляли всех как зайцев и отвезли в целлофановых мешках в лес или на кладбище. Повезло ещё тем, кого хоть по-человечески похоронили товарищи, добротные памятники на могилах поставили, осиротевшим родителям помогли. А сколько было тогда таких, кто и вовсе без-следно исчез, кого сожгли в крематориях, а пепел в поле развеяли. 

Но молодёжь без-печна и без-шабашна по натуре своей: она всегда в лучшее верит и надеется, силы напрасно тратит – и ждёт. Печального опыта у неё ещё за плечами нет, а здоровья и времени впереди – вагон и маленькая тележка. Вот она и куражится от дури, и в силки попадается неизменно, в социально-криминальные сети.

Да и политтехнологи не дремлют тоже: зомбируют молодых россиян умело и грамотно посредством своих ток-шоу, должное им надо отдать, лакируют и полируют внешнюю оболочку новой жизни до блеска! Соловьёвы и киселёвы, норкины и гордоны, балаяны и симоньяны, поповы и скабеевы работают как часы, без сбоев и перерывов, без устали, отдыха и депрессий (шыряются вероятно периодически). И дело своё по оболваниванию и зомбированию простого российского люда они делают ловко и качественно. Языки у них острые и длинные, без костей, заработки – космические. Вот они и стараются, задницы свои и рвут! – не знают, чем и как угодить тайным хозяевам мiра! Тяжело из-за их фееричной и каждодневной трескотни неискушённому русскому человеку рассмотреть весь трагизм ситуации в родной стране, мысленно сосредоточиться и повнимательнее вглядеться «в культурно-историческую сердцевину, а не завораживаться идеологически-отполированными поверхностями» – как любил говорить покойный Александр Владимирович Пыжиков…

———————————————————

(*) Мне в этом смысле сильно повезло в жизни: у меня выработался устойчивый иммунитет к соловьёвым и киселёвым и всем остальным пустозвонам и трепачам с НИИ ещё, где я их в 1980-е годы много видел и слышал. Больше скажу: кто работал в столичных оборонных КБ и НИИ – тому смотреть на соловьёвых и киселёвых вообще муторно и тошно. Ведь ими были забиты наши институтские курилки битком, откуда они годами целыми не вылезали. А зачем им надо было вылезать, действительно? – если они у нас были никому не нужны по причине полной никчёмности и кретинизма. Ну просто совсем! Вот они возле “параш” и сидели сутками. Чесали и чесали там языками без устали и перерывов, трещали без умолку обо всём – про политику, историю и культуру рассуждали походя, про науку с литературою, про искусство, про выставки. И всё-то они на свете якобы знали, все книжки будто бы прочли, везде якобы были доками. И когда успевали только?! Могли они и про проблемы Гильберта запросто поговорить, и про квантовую механику, и про тайны Космоса и Вселенной – но лишь с дилетантами исключительно, не со специалистами, которых они опасались естественным образом: боялись опростоволоситься и в лужу сесть… И при этом при всём эти всезнайки и балаболки, обитатели курилок, простые задачки для 8-го класса не умели решить ни по физике, не по математике, ни по химии, элементарного сочинения не могли написать грамотно и без ошибок на заданную тему. И куда только их “знания” сразу девались, их “талант”?! На поверку все они как мыльные пузыри лопались!

На работе начальство к ним не подходило вообще; знало – без толку это: любое заданье завалят и заболтают парни, что потом и не разгребёшь… Так вот и болтались они годами у нас в НИИ, и даже целыми десятилетиями без дела и без работы – неутомимые бездельники-трепачи, как мы их про меж себя называли.

А в 90-е годы эти вечно-праздные говоруны, эти бездари и ничтожества вдруг оказались у власти самым чудесным образом, под крылом у Гайдара с Чубайсом. И принялись вершить “дела” – чесать языком уже на ЦТ и на радио, в Госдуме даже, а не в тесных и душных курилках, как раньше, когда были ничем и никем. Целые банды себе сколотили из таких же точно ничтожеств; пардон, из известных на всю страну политологов-балаболов, “весёлых и находчивых знатоков” жизни и истории, завсегдатаев откровенно-юмористического ток-шоу «Вечер с Владимиром Соловьёвым» на канале «Россия». Этакого «кабачка 13-ть стульев» на современный лад.

И агитационно-пропагандистское дело у них пошло знатно. Теперь уже и Россия стонет и трещит по швам от их каждодневной либеральной трескотни, как когда-то трещал и сыпался Советский Союз от их ежедневного злобного пустозвонства. Ещё чуток, и от нас лишь один полуостров Таймыр и останется стараниями этих праздных господ, которых становится всё больше и больше в стране, как тех же крыс на помойках и свалках…

———————————————————

28

Знатно трудится на идеологическом поприще, всецело поддерживает и освещает установившийся воровской режим и РПЦ. Именно для этого её и подняли на щит власти новой России, предоставив попам-батюшкам невиданные доселе льготы и привилегии. Каждый Божий день в стране открываются новые храмы – красивые и добротные, спору нет. Ничего не скажу про качество их плохого: люди-строители стараются на совесть. Молодцы!… Одно только здесь плохо: в родной и любимой Москве храмами уже все скверы и парки застроили, все пустующие площадки между жилыми домами. И это доводит атеистов-москвичей, которых по-прежнему большинство, и слава Богу, до тихого бешенства и озлобления. И отвечает за строительство храмов – внимание! – иудей Ресин, правая рука усопшего мэра Лужкова когда-то… Странно, если не сказать дико, смотреть на это со стороны русским гражданам, как уважаемый Владимир Иосифович о духовном здравии великорусской нации печётся. И о здравии ли?! И надо ли это нам, его попечение и забота?! Да в таких огромных количествах?!…

Напомню, что никонианскую Церковь и в царские-то времена тёмный русский народ ненавидел в основной массе своей, по праву считал попов вымогателями и кровопийцами, мироедами и дармоедами. А ещё напомню, что Владимир Даль, автор «Толкового словаря», собрал и подготовил к печати во второй половине 19-го века ещё и сборник русских народных пословиц, которые он около десяти лет не мог, однако, издать в виде полноценной книги – Церковь тому противилась. Потому что там имелась масса пословиц откровенно антицерковных и анти-поповских, вобравших в себя всю народную обиду и неприязнь, копившуюся столетиями. За попов же не было ни одной: не сказал народ про служителей культа ни одного доброго и благодарного слова. Представляете! И это что-то да значит!

А Пушкина если взять, солнце русской поэзии, в творчестве которого, как более ни у кого другого, выразилась ДУША народная. Его «Сказка о попе и его работнике балде» – тоже откровенно антицерковная и анти-поповская. После её прочтения как-то совсем не хочется, знаете, в церковь на службы ходить и слушать там заунывное завывание, на сальные и потные морды священников любоваться, шаловливые ручки их золотить.

Не удивительно, что после Февраля 1917-го освобождённый от рабства русский народ прогнал взашей большую часть попов-дармоедов, приходские земли и церковную недвижимость вернул законно в общину, а все придомовые церкви большевики и вовсе закрыли – за ненадобностью. И служители культа, оставшись без дела и заработков, без пропитания, снимали и бросали рясы, меняли профессии массово: ехали в крупные города и становились там мелкими клерками у купцов, учётчиками-счетоводами, продавцами лавок и управдомами, а то и вовсе дворниками и извозчиками. А кто и остался в церквях лямку дальше тянуть – влачили жалкое существование вплоть до начала Великой Отечественной войны, когда придавленный Большой бедой и без-численными смертями и муками русский народ к Богу за помощью вновь обратился, за душевной и моральной поддержкой… Но это было уже потом, в лихие 1940-е и 50-е. А в святые революционные годы, после свержения Царя-батюшки и обретения народом свободы, попы и церковь были мало кому нужны – не любы были основной массе россиян, не милы, не важны, не интересны! По просторам России-матушки тогда вовсю гулял звонкий лозунг: «Религия – опиум для народа», – который был абсолютно верным по сути своей. Его и теперь возродить не мешало бы.

Весной и летом 1917-го года, как хорошо известно, в России устанавливалась новая демократическая власть взамен старой и свергнутой, прогнившей и обанкротившейся. Повсеместно проходили выборы депутатов в Советы всех уровней: поместные, уездные, волостные, столичные. Выбирались руководители деревень и сёл, городов больших и малых, различных учреждений, выбирались судьи и прокуроры даже. Была настоящая демократия, одним словом, власть толпы… И изгнанные из храмов попы тогда тоже в тех выборах поучаствовали, стремясь в новую жизнь хоть как-то вписаться, в новую власть.

Но мало кто из них на избирательном поприще преуспел и стал депутатом или чиновником. Не верил народ попам и не любил их, хорошо помня недавнее тёмное прошлое: ни в Советы не избирал, ни на руководящие должности… Так и болтались они потом без работы, без цели и средств – неприкаянные и всеми отвергнутые бедолаги. Отца Фёдора вспомните из «12 стульев», какая тяжёлая и разнесчастная для него наступила в советской России жизнь. И ведь так оно всё и было в действительности, как Ильф с Петровым в романе живописали, точно так. Авторы тут не соврали, не сгустили красок…

29

А теперь вот опять Церковь вытягивают из небытия, с задворок жизни – и возводят на пьедестал в качестве духовной опоры и ориентира. Уже и руководители государства – бывшие коммунисты и комсомольцы все как один! – со свечками в храмах тупо стоят по большим праздникам и лениво и притворно перед камерами крестятся и молятся, что-то под нос бормочут. А потом ништяками обмениваются с патриархом, лобызаются согласно ранжиру и домой разъезжаются со скучным и усталым видом, будто бы с очередного партийного собрания или сходки. Ну и какая это вера, скажите?! какой праздник души?! Цирк-шапито больше, плохой столичный театр, которых в Москве и без того без счёта.

И, тем не менее, РПЦ раскручивают со страшной силой новые российские власти, предоставляют ей огромные преимущества перед остальными, всяческие послабления и льготы. Церковь сейчас у нас – самый главный олигарх и бизнесмен, обладательница миллиардов в валюте в собственных же банках. В подчинении РПЦ огромное количество храмов – и старых, и новых; масса заводов по производству церковной утвари. А у каждого храма-прихода имеется собственный мини-маркет, где продаётся всё, начиная от книг, свечей, крестиков и икон и кончая одеждой и продуктами питания. И налоги с торговли и пожертвований прихожан церковь в казну не платит – всё там у них без-пошлинно, всё – чёрным налом. Гостиницы при храмах имеются – не пятизвёздочные, да, но тем не менее, которые тоже не пустуют, наверное, и приносят доход.

И чего удивляться, что у патриарха Гундяева огромные дворцы по всей России, да какие дворцы! Что охраны у него не меньше, чем у Путина, бронированные “мерседесы” и целый штат холуёв в услужении: все жирные, наглые, все откормленные как на убой. Не отстают от него и его подчинённые, митрополиты и епископы, которые тоже на широкую ногу живут, сладко кушают, крепко спят и на дорогих “мерсах” ездят с красотками.

Да что про архиереев говорить, церковных начальников-генералов?! – когда стяжательство и разврат уже даже и до отдалённых монастырей докатились, до нищих подчинённых то есть, до чернецов, обязанных ходить голодными и холодными – и в рубищах… Но нет вот, не ходят голодными и босыми, не желают ходить – наотрез отказываются. Наши монахи теперь во главе с настоятелями и настоятельницами тоже на мерседесах раскатывают по стране, из-за чего недавно в руководстве РПЦ разразился громкий скандал, вышедший за церковные стены. Не понравилось патриарху Гундяеву и его чопорному окружению, и сильно, что матушка-игуменья какого-то там зачуханного и захолустного монастыря дорогое авто себе для поездок в город купила, не спросив разрешения руководства… И не шикарная машина сама по себе архиереев наших взбесила: люксовыми иномарками их не удивишь, у каждого их теперь по нескольку, – взбесила сама мысль: «Сколько же денег в действительности мимо их святого кармана на сторону-то уходит?! И как же это потерявшие стыд и совесть монахи крысятничают-то по-чёрному! И только ли они одни?! А попы из приходов?! Так ведь скоро и по мiру пойдёшь без рясы и без штанов – с такой-то жуликоватой и вороватой паствой…»

С лихих 90-х годов ещё и российская братва с попами-батюшками закорешилась сильно, образовав “священный союз”. Перед каждой кровавой разборкой, как утверждают церковные люди, к ним в храмы и монастыри крепкие парни наведывались с мешками денег (да может и теперь ещё наведываются, Бог весть!), прося священников и монахов жарко молиться за них, чтобы “маслины” мимо голов пролетали при боестолкновениях. После удачных разборок тоже приезжали и благодарили щедро, золотили попам их загребущие ручки, а криминальных авторитетов на территориях монастырей хоронили с шиком и помпой (показывают такие монастырские захоронения по телевизору иногда: они впечатляют!); и даже будто бы отливали колокола для звонниц с надписями «От братвы». «Кадило крутится, лавеха мутится» – одним словом. Бардак – он теперь и везде бардак, повсеместно. Так что, Высоцкий в целом правильно пел ещё в 1970-е годы про церковные порядки и нравы: «И не церковь, и не кабак! Ничего не свято! Нет, ребята, всё не так! Всё не так, ребята!!!…»

30

«А чего же наши светские власти, президент и правительство, допускают подобное безобразие в святых Божьих местах? – спросит удивлённый читатель, и возмущённый одновременно. – Почему РПЦ к порядку не призовут, налоги платить не заставят, как всех? – чтобы умерили попы аппетиты и светские желания».

Потому, во-первых, что РПЦ очень уж нужна властям в качестве идеологической подпорки и поддержки вместо рухнувшей коммунистической идеологии после закрытия КПСС. Ведь новые российские власти народ наш на коленях держат с 90-х годов, почитай, и объегоривают по-чёрному при помощи ушлых адвокатов, банкиров и олигархов. Чему, собственно, и посвящена сия работа, для чего она и писалась четыре месяца! А лукавые деятели РПЦ, лоснящиеся от жира и похоти, униженному и опущенному народу при этом в уши ежедневно дуют на своих молебнах и литургиях:

«Терпите, братья и сестры, терпите! А куда деваться?! И молитесь почаще и поверней, к нам на бдения приходите с корзиной продуктов и тугим кошельком, на праздники те же, которые у нас никогда не кончаются: мы вас утешим. Христос терпел, мол, и вам велел – не роптать, не бузить, не противиться власти. Ибо “всякая власть – от Бога”: помните про это».

Про вторую щёку ещё поют своими гнусавыми голосами, которую непременно надобно подставлять, когда ударяют по первой: так будто бы заповедовал сам Христос – не давать врагам сдачи, не сопротивляться насилию, с колен не подниматься! Гундосят и про то ещё, что легче будто бы верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому попасть в Царствие небесное (объяснили бы, что это такое, хотя бы, куда они народ направляют массово)! И что у всех униженных и оскорблённых, обобранных и опущенных, ленивых и никчёмных, убогих, глупых, бездарных, пустых, счастье-то, оказывается, впереди! – в райских загробных кущах с прекрасными гуриями повсюду и без-платной едой, с музыкой щемящей! Туда “петушки”, ничтожества и слюнтяи, пустышки, лодыри и простофили, неучи, трусы и подлецы, законченные неудачники в итоге-де обязательно попадут, по их просвещённому мнению. Ибо они и есть “угодники Божии” (?!!!),“святые и праведные люди”(?!!!) по версии РПЦ.

Вот ведь как ловко они всё выворачивают наизнанку, хитро-мудрые наши попы, с ног на голову дольний мiр ставят! “Божий рай”, оказывается, для социального отстоя и дерьма давно забронирован, если им верить и слушать, а уж никак не для героев, будто бы, не для гениев, воинов и творцов, не для храбрых и мужественных защитников Земли Русской, кто с врагами насмерть сражались и сражаются и за Родину головы слагали свои! Таких храбрых, отчаянных и дерзких, самостоятельных и самодостаточных от природы, умных, стойких и волевых в нашей нынешней церкви не любят, увы, и, соответственно, не чтут и не славят! Хотя, таких не любят и не терпят нигде – в любой религиозной секте. Потому что таких за нос водить невозможно, понукать ими, дурачить и “доить”…

Одним словом, в возрождённой из праха РПЦ слышатся теперь отовсюду всё те же надоедливые и пошлые еврейские песни, которые там две тысячи лет уж с амвонов и кафедр поют по тайному наказу Сиона – и ещё столько же петь будут, если это глумление не остановить. Нас к покорности и смирению попы настойчиво опять призывают, к без-плодию, терпению и нищете, к стоянию в коленно-локтевой позиции. Но при этом сами-то они жируют и обогащаются по-чёрному, от банкиров и олигархов не отстают в смысле получения удовольствий и радостей жизни – и государство Израиль в молитвах усердно славят, как собственный оберег, духовно поддерживают и укрепляют его ежедневно и ежечасно. А может ещё и финансово: как знать!

Это русские-то “святые отцы” на словах, благочестивые и кондовые патриоты якобы, духовные защитники Отечества. На деле же – подкаблучники-христопродавцы самые настоящие, шабесгои и провокаторы, каких ещё поискать!

Неужели не ясно и не понятно, что тем самым они, священники, подтверждают крамольную в целом мысль, давно уже не дающую покоя многим честным и думающим исследователям, что современное христианство в католической и византийской трактовке – чисто иудейские секты, предназначенные для гоев исключительно, для удержания их в неведении, покорности и узде…

Великий Сталин, обладавший глубоким религиозным образованием, как хорошо известно, когда поднимал после войны авторитет и влияние Церкви в России и когда патриарха пастве вернул, категорически запретил это делать: евреев в храмах славить. О чём с раздражением пишет теперь иудей Г.В.Костырченко, например:

«Нараставший в стране государственный антисемитизм даже привёл к абсурдному вмешательству властей в сугубо каноническую сферу Русской православной церкви. Как рассказал автору этих строк митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (В.К.Поярков), в конце 40-х – начале 50-х годов по указанию ЦК ВКП(б) Совет по делам Русской православной церкви при Совете министров СССР в директивном порядке обязал своих уполномоченных в краях и областях запретить православным священникам впредь произносить при чтении отпевальной молитвы “Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко…” слова о славе народа Израиля (Евангелие от Луки, 2: 32). Подобные факты невольно заставляют вспомнить о Германии 30-х годов. Там после принятия рейхстагом по настоянию Гитлера закона о национальной церкви рейха священников лютеранской церкви обязали дать клятву верности фюреру, и им запретили использовать в богослужебных целях полностью Ветхий Завет и некоторые фрагменты Нового Завета» /Г.В.Костырченко «Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм»/.

Не знаю, долго ли выполнялась сия директива ЦК, и выполнялась ли вообще, – но только когда я хоронил свою тёщу, Беляеву Клавдию Николаевну, на Покровском кладбище г. Москвы летом 2009 года, молодой поп в отпевальной молитве славу Израилю громко пропел, с чувством, что неприятно меня покоробило, резануло по сердцу. Если бы я заранее знал про такую ритуальную бяку с его стороны, – я бы отказался от его услуг в категорической форме… На отпевании своей собственной матушки пятью годами позже я уже подобного кощунства не слышал, не допустил…

31

Ну а последний перл от представителей РПЦ – это телевыступление митрополита Волоколамского Илариона, председателя отдела внешних церковных связей Московского патриархата, церковного министра иностранных дел фактически, который ничтоже сумняшеся заявил недавно приблизительно следующее (дословно не помню цитату, простите). Так вот, неплохо было бы, по его разумению, сделать Библию настольной книгою для россиян, и обязательным учебником для школьников и студентов, под изучение которого должны быть выделены часы в образовательных школьных и вузовских программах – не много, не мало! И это говорит – внимание! – русский “святой отец”, архиерей РПЦ, по слухам метящий в патриархи на смену Гундяеву; призывающий, тем не менее, Святое писание иудеев сделать священным и для нас, славян-русичей. Поразительное двурушничество и холуйство перед сильными мiра сего, от которого дурно попахивает изменой!!!

А ведь давно уже и с пользой гуляют по просторам матушки-России наши собственные Священные книги – «Славяно-Арийские Веды» и «Велесова книга», «Веда славян» С.И.Верковичаитот же «Боянов гимн», обнаруженные случайно. Знает ли Иларион про них?… Если не знает – то почему? Странно это для второго человека по сути в церковной иерархии, постоянного члена Священного синода и ректора общецерковной аспирантуры и докторантуры! И может ли он после этого называться “духовным вождём” нации, не зная собственных Священных текстов и собственной же Древней Истории Святой Руси, что в этих текстах содержится? Кому, как ни ему, “святому отцу” и владыке, Древние русские тексты и Историю пропагандировать с амвонов и трибун… А если всё-таки знает и молчит, тем не менее, и на Библию всё кивает, ссылается и ровняется по ней по тайной иудейской указке, и нас всех призывает к такому же рабскому лизоблюдству и низкопоклонству, – то может ли, имеет ли он честь и право быть РУССКИМ архиереем и митрополитом, “духовным вождём”?! Много ли нам, славянам-русичам, проку от таких просветителей и вожаков?! И есть ли он вообще – этот пресловутый прок?! Больше и резче спрошу: Церковь раскручивают и поднимают на щит новые антирусские власти, чтобы русский народ просвещать?! Или же, наоборот, чтобы, как и раньше, держать в темноте и невежестве, и насаждать мракобесие?!!!…

32

Ну а вторая причина, почему так тетёшкаются кремлёвские власти с разнузданным поведением РПЦ, – это будущее церковно-приходское образование в России, которое уже потихонечку восстанавливается путём создания при церквях и храмах воскресных школ: их в будущем перепрофилируют, скорее всего, в церковно-приходские по образцу до-революционных, романовских. А советские средние школы одну за другой закроют со временем, прикрепят к церквам с понижением статуса до начальных. Отсюда – и такое огромное количество новых храмов – на вырост как бы, на перспективу.

Нам, россиянам, надо хорошо понимать, что образование, высшее и среднее, – вещь очень и очень финансово-затратная, дорогая то есть. Не каждое государство может себе позволить даром народ учить. Сталин вот позволял, не жалел средств, путём культурной революции сделав поголовно-грамотной всю страну, всецело-образованной и духовно-зрячей. Он этого с юности очень хотел: спасти свой народ от невежества, безысходности и нищеты, от духовного и интеллектуального гнёта, от утомительного физического труда, превращающего любого думающего человека в животное, от власти ТЁМНЫХ СИЛ. И это всё он в точности и выполнил перед смертью, не подкачал, напоследок одарив Россию ещё и Главным зданием МГУ на Ленинских горах – лучшим мiровым храмом науки за всю Историю!… Но то был Сталин – СВЕТЛЫЙ ГЕНИЙ, МУДРЕЦ, ТВОРЕЦ и ТИТАН, ВЕЛИКИЙ ЗАЩИТНИК и ПРЕОБРАЗОВАТЕЛЬ ЗЕМЛИ РУССКОЙ!!!

В современной же порабощённой и подъярёмной России для аборигенов запущен обратный процесс – поголовной дебилизации молодёжи и возвращению к старой царской системе, когда университетское образование получала знать, нерусская элита общества – и только; среднее или же гимназическое – мелкие клерки и разночинцы. Ну а для простого русского народа, обречённого на тяжёлый физический труд, на социальный мрак, нищету и дикость, существовали многочисленные церковно-приходские школы, где детишек простолюдинов попы учили лишь читать, считать и писать через пень колоду в течение нескольких лет, за взятки и подношения, разумеется; ну и Закону Божьему. Всё! Для потенциальных рабов этого было вполне достаточно…

33

Подобное варварство и происходит у нас теперь полным ходом и на глазах: власти ни от кого не прячутся, не лицемерят, не маскируют планов. Для дебилизации русского общества, помимо совершенно идиотских и антирусских школьных программ и передач ЦТ, ожидовевшими чиновниками мин-обр-науки был разработан и внедрён ещё и ЕГЭ, на тривиальный кроссворд больше похожий, на шулерство и профанацию. На словах ЕГЭ внедрён в российские школы исключительно для того будто бы, чтобы дать русским детям из провинции возможность получить университетское образование на равных правах с горожанами, что уже было в СССР и так, о чём я и пытался рассказать в статье по мере сил и таланта. На деле же – чтобы в университетах России без-платно учились одни лишь евреи, будущая потенциальная знать, элита российского общества. У них-то экзаменационный балл по любому предмету всегда максимальный будет – 100: тут и к гадалке ходить не надо. И сравняться с евреями в закулисных делах и интригах никто не сможет, – ибо евреи всегда и везде заранее знают ответы на любые “кроссворды”: так уж они устроены… А на втором месте по набранным на ЕГЭ баллам станет у нас Кавказ, правая рука иудеев в порабощённой России. Причём, чем выше будет находиться аул или кишлак выпускника-кавказца – тем, соответственно, будут выше в его аттестате и баллы.

Русским же талантливым парням и девчатам, привыкшим с малых лет по-честному жить, по справедливости и по совести, за которыми, плюс ко всему, будет ещё и надзор и догляд суровый на экзаменах со стороны многочисленных проверяющих, тех же евреев, придётся лишь твёрдый минимум за ЕГЭ получать. И учиться дальше на платной основе. То есть изыскивать средства, напрягать семью и родителей непомерными тратами на образование, на повышенный социальный статус. Ибо бюджетное, без-платное обучение, и без того стремительно сокращающееся, будет уже не доступно им: пронырливыми и без-совестными нацменами сплошь будет занято, блатной и крепко-спаянной родственными связями шушерой. Русским же совестливым студентам придётся отдавать сумасшедшие деньги за университетский диплом, повторю, – но потом всё равно наниматься в рабочие и прислугу к ушлым нацменам-барам, в без-правные рабы. Потому что устроиться работать по творческим специальностям или даже чиновниками они ни за что не смогут: всё будет плотно блатными дебилами занято в нашей порабощённой стране, как и при Романовых точь-в-точь, когда хозяйничали нацменьшинства. Вектор развития современного русского общества закулисными кукловодами определён, и направление его чётко выдерживается командой Ельцина-Путина… Вспомните про исследования А.В.Пыжикова национального состава правительственного и банковского аппарата Санкт-Петербурга второй половины 19-го века, которые я приводил выше. Тогда в правящей прослойке общества русских людей по крови не было вообще: одни сплошь хохлы, поляки, кавказцы и евреи… Вот и пойдут уже и современные русские специалисты с новенькими дипломами на руках в водители, охранники и торгаши, в грузчики, фермеры и рабочие. В ОБСЛУГУ то есть!!! В лучшем случае – в стриптизёры, вышибалы и проститутки. Это и будет современная система образования в действии, цель ЕГЭ. На это всё у нас теперь и направлено, к этому всё и идёт. В печальном итоге можно не сомневаться!

Про унылую и безрадостную образовательную перспективу для нас, славян-русичей, древних насельников Святой Руси, не скрываясь и не шифруясь особенно, однажды Г.Греф во всеуслышание заявил на очередном гайдаровском шабаше-форуме, фрагмент выступления которого по Интернету раз за разом крутят: всякий может его при желании разыскать и посмотреть, сделать выводы. Так вот, барин-Греф, вальяжно развалясь в кресле президиума, сказал тогда, с высокомерно-нагловатой ухмылкой глядя в зал, буквально следующее: что он-де не считает правильным и полезным образовывать весь народ целиком, давать ЗНАНИЕ всему народу (прилагательное “русский” он тогда вслух не произнёс, но всем присутствовавшим это и так было ясно). Потому что после этого, – лукаво сощурившись, развил Греф далее свою сатанинскую мысль, – прозревший и поумневший народ может выйти из-под контроля, скинуть ельцинское ярмо, с колен подняться, и управлять им Грефу и компании станет затруднительно. Начнётся, мол, хаос, бардак и новая революция. А этого, по его глубокому и твёрдому убеждению, допустить ну никак нельзя. Поэтому-то современное образование должно быть дозированным и избирательным.

Итак, порабощённый Сионом РУССКИЙ НАРОД должен быть тёмным, тупым и совершенно диким, – твёрдое убеждение высокопоставленного масона и сатаниста Грефа, – а ЗНАНИЯ нужны лишь избранным, лишь ПАСТУХАМ – таким, как сам Герман Оскарович, вероятно, – а уж никак не БАРАНАМ, не СТАДУ. Он даже и редкую книгу для примера тогда назвал – еврейскую КАББАЛУ, которую сам он очень любит и чтит, как думается, просматривает регулярно на досуге, и в которой давным-давно чётко прописаны левитами и раввинами правила и механизмы управления народами, народностями и племенами Мидгард-земли с древнейших времён. Евреи уже даже и не скрывают своих намерений навечно поработить нас, доверчивых славян-руссов, питаться нашим талантом, потом и кровью. Ну что ж – молодцы! Красавцы и победители! Пока! Они чётко и громко озвучивают колониальные планы посредством своих марионеток-грефов; как в 90-е годы они использовали для этих пропагандистских целей гайдаров, шахраев, бурбулисов и чубайсов!…

И как тут не вспомнить ещё раз один из главных ленинских наказов стране, молодым россиянам, висевший в каждой советской школе:

«УЧИТЬСЯ, УЧИТЬСЯ и УЧИТЬСЯ!!!».

Это говорил ЧЕЛОВЕК, между прочим, которого теперь такие пигмеи и нелюди как Герман Греф называют ВАРВАРОМ и ВРАГОМ РОССИИ, а его мавзолей плотно драпируют во время парадов и демонстраций. От глаз народа подальше.

И слова-поучения великого Льва Толстого в довесок хочется здесь привести:

«Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это, и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это».

Закончить же тему с образованием хочется мыслями другого русского деятеля-патриота, уже современного, с начала 90-х гг. нещадно критиковавшего сионизированное российское ТВ и катившийся под откос уровень РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ, Сергея Петровича Капицы, академика, между прочим, и большого учёного, сына легендарного Петра Леонидовича Капицы: они хорошо дополнят высказывание покойного графа:

«Разве мы могли бы выиграть войну с таким телевидением? По большому счёту, телевидение – это и вопрос нашего нравственного будущего. Если мы не выйдем из этого мыльно-сериального кризиса на телевидении – мы обречены. Я однажды на заседании кабинета министров сказал: “Если вы будете продолжать такую политику в отношении общественного сознания, у нас будет страна дураков; вам этой страной будет легче править, но будущего у такой страны нет”. Это было во времена премьера Касьянова».

И чуть позже: «Данные ВЦИОМ говорят о том, что мы наконец пришли к тому, к чему стремились все эти 15 лет, – воспитали страну идиотов. Если Россия и дальше будет двигаться этим же курсом, то ещё лет через десять не останется и тех, кто сегодня хотя бы изредка берёт в руки книгу. И мы получим страну, которой будет легче править, у которой будет легче высасывать природные богатства. Но будущего у этой страны нет! Именно эти слова я произносил пять лет назад на заседании правительства. Время идёт, а процессы, которые ведут к деградации нации, никто даже не пытается понять и приостановить. У нас происходит полный разрыв слов и дел. Всё большая ответственность перед обществом в формировании ценностей, в предоставлении образования и знаний должна осознаваться средствами массовой информации. При пересмотре ценностей существенным должен стать отказ от культа потребления, навязанного рекламой. Недаром некоторые аналитики определяют нашу эпоху как время эскапизма и избыточной информационной нагрузки, чем мы обязаны пропаганде, рекламе и развлечениям, как время нарочитого потребления информации, за что немалую ответственность несут СМИ. Ещё в 1965 году выдающийся советский психолог А.Н.Леонтьев проницательно заметил, что “избыток информации ведёт к оскудению души”. Мне хотелось бы видеть эти слова на каждом сайте сети».

«Нам сегодня не к чтению нужно отношение менять, а коренным образом поменять отношение к культуре в целом. Министерство культуры должно стать важнейшим из всех министерств. А первоочередная задача – перестать подчинять культуру коммерции. Деньги есть не цель существования общества, а всего лишь средство достижения тех или иных целей. И в науке прорывы делаются не за деньги, а для интереса. Такой вот кошачий интерес! И с крупным искусством то же самое. Шедевры за деньги не рождаются. Если же всё подчинять деньгам, то деньгами всё и останется, не превратятся они ни в шедевр, ни в открытие. Чтобы дети вновь начали читать, в стране должна сложиться соответствующая культурная обстановка. А что сейчас определяет культуру? Когда-то тон задавала Церковь. Люди в выходной день шли в храм и вместо телевизора смотрели на фрески, иконы, витражи – на иллюстрацию жизни в образах. Великие мастера работали по заказу Церкви, большая традиция освещала всё это. Сегодня люди ходят в Церковь гораздо меньше, а обобщённую картину жизни даёт телевидение. Но никакой великой традиции, никакого искусства здесь нет. Ничего, кроме мордобоя и стрельбы, вы там не найдёте. Телевидение занимается разложением сознания людей. На мой взгляд, это преступная организация, подчинённая антиобщественным интересам. С экрана идёт лишь один призыв: «Обогащайтесь любыми способами – воровством, насилием, обманом!» Вопрос развития культуры – это вопрос будущего страны. Государство не сможет существовать, если не будет опираться на культуру. И не сможет лишь деньгами или военной силой укрепить свои позиции в мире»…

34

А ведь и в романовской России научное дело было устроено похожим образом, повторю: принципиально нового и необычного ничего у нас теперь и не происходит, по сути. Вспомните, например, как через несколько месяцев после кончины Петра Первого, весной 1725 года в Санкт-Петербурге торжественно открылась Российская Императорская Академия наук (РИАН). А для чего, собственно? Чтобы немецких бездарей и прохиндеев в академических мантиях обильно поить и кормить, слетевшихся к нам “на ловлю счастья и чинов” со всей тогдашней Германии.

Первый русский академик в РИАН появился лишь в 1745 году в лице великого М.В.Ломоносова. Но это было скорее чудесным исключением из правил, чем нормой, ибо после смерти Михайлы Васильевича следующий русский учёный, которого российские немцы нехотя пустили в свои академические ряды, стал великий русский математик, основатель петербургской математической школы П.Л.Чебышев (1821-1894), избравшийся в академики РИАН лишь в 1859 году. Через 114 лет после Ломоносова то есть. Представляете! А до этого там безраздельно хозяйничали пруссаки, занимавшиеся Бог знает чем, включая сюда плагиаторство и казнокрадство, – но только не наукой. Никого особо-выдающегося из их разношерстной и разномастной среды, кроме разве что братьев Бернулли и Эйлера, и выделить-то нельзя при всём старании и желании! Представляете, спрошу ещё раз, какую мерзость и шваль мы при Романовых 200 лет до одури кормили и поили!!!

Но и избрание Пафнутия Львовича Чебышева академиком РИАН стало, опять-таки, исключением, нежели правилом: русских гениев немцы традиционно не жаловали и не желали видеть в своих сплочённых рядах. Они им всем, говоря словами Игоря Талькова, “их чёрный глаз слепили”! Академиками не были избраны ни великий Н.И.Лобачевский, “Коперник геометрии”, ни не менее великий Д.И.Менделеев, творец Периодического закона!!! Разве ж это не показательный и не вопиющий факт никчёмности, ненужности и разорительности для России очередного петровского прожекта!!!

———————————————————-

(*) Историческая справка. Перечислим фамилии злобных и завистливых академиков-немцев, “прокативших” на выборах нашего Дмитрия Ивановича: Ф.П.Литке – президент, Г.П.Гельмерсен, Г.И.Вильд, А.А.Штраух, Ф.Б.Шмидт, Л.И.Шренк, Ф.Ф.Бейльштейн, Георг фон Клопштосс, Ганс Пальменкранц, Вильгельм Гольдумм, Карл Миллер, Вольфганг Шмандкухен и другие. Они-то и вершили тогда все дела в Санкт-Петербурге за спиной ручных и прикормленных министров правительства Александра II.

«Для людей, следивших за действиями учреждения, которое по своему уставу должно быть “первенствующим учёным сословием России”, такое известие не было неожиданным. История многих академических выборов показала, что в среде этого учреждения голос людей науки подавляется противодействием тёмных сил, которые ревниво затворяют двери академии перед русскими талантами» /из письма московских профессоров Менделееву/.

«Как же винить ветхую академию за то, что она отвергла Менделеева, человека крайне беспокойного – ему до всего дело – он едет в Баку, читает там лекции, учит, как и что делать, съездив предварительно в Пенсильванию, чтобы узнать, как и что там делается; выставил Куинджи картину – он уже на выставке; любуется художественным произведением, изучает его, задумывается над ним и высказывает новые мысли, пришедшие ему при взгляде на картину. Как же впустить такого беспокойного человека в сонное царство? Да ведь он, пожалуй, всех разбудит и – чего боже упаси – заставит работать на пользу родины» /из газеты «Голос»/.

Российская Императорская Академия наук в большинстве своём состояла тогда из “учёных деятелей”, про которых теперь никто ничего не знает и не помнит вообще, даже и в родной им Европе; вклад которых в науку был равен нулю. А в ненавистной России все они занимались одним только – воровством русских идей и немедленной переправкой их в Германию. Только-то и всего!… Ну и ещё “рулили” и собирали дань – по тем временам огромную!

И о чём после этого можно теперь спорить и рассуждать, когда дело Октябрьской революции касается (плюсов её и минусов), какие ещё давать оценки и характеристики романовской подлой эпохе, кроме самых что ни наесть уничижительных и негативных?! Рухнула она, насквозь прогнившая, в Феврале Семнадцатого, провалилась в тартары. И хорошо! И пусть! Туда ей была и дорога!…

———————————————————

К подобному положению дел всё сводится и в современной РАН. Только вместо немцев там теперь безраздельно будут хозяйничать евреи, а остальные нацмены – хохлы, армяне, грузины, чеченцы – будут у них на посылах. Да, там ещё можно встретить русские фамилии и имена людей, которым по 70-80 лет уже, и кто получили высокие звания в советские годы. Но после их смерти русских по крови академиков там уже не останется совсем: нацмены их туда не пропустят из зависти и из вредности. А значит, кончатся и великие изобретения, коими был так богат Советский Союз, и на которые одни русские гении и способны только.

Пусть не обижаются евреи и не бесятся, но посмотрят на вещи трезво и здраво, и согласятся со мной: учёные или же ТВОРЦЫ-СОЗИДАТЕЛИ они никакие! Это не их стезя, что-то великое создавать и творить: я это хорошо видел на протяжении всей своей долгой жизни! Евреи уникальные ПОСРЕДНИКИ и ДЕЛЬЦЫ, да, согласен, БАНКИРЫ-РОСТОВЩИКИ непревзойдённые, отменные ТОРГАШИ: лучше их нет и, вероятно, не будет. Такими их создал Сам Господь Бог: ну и чего тут роптать-то, на кого-то обижаться и кочевряжиться! Вот и пусть они занимаются Божьим промыслом – ростовщичеством и делячеством, – пусть и дальше каверзничают и интригуют, пусть. Флаг им в руки и семь футов под килем! Но большая наука, где надо про ВЕЧНОСТЬ, не переставая, думать, и туда всей душой, всеми помыслами стремиться, всем естеством своим, чтобы ВЕЧНОЕ же взамен получить в виде каких-то теорий, – такая НАУКА не для них. Ведь даже и там, достигнув больших высот в АН СССР и Оборонной отрасли, они, как я знаю и помню отлично, были всего лишь посредниками, или помощниками ВЕЛИКИХ, – и неизменно снимали жирные пенки с их гениальных трудов. И только про деньги они, советские иудеи, денно и нощно думали, про карьеру, славу, набитый снедью желудок, про награды и премии, про длинноногих любовниц и про любовников молодых, – но не про ДУШУ свою, не про Небесного Отца и не про мать-Россию. Кто она им? И кто они ей?…

Так что, не будь Сталина, Курчатова, Королёва и Келдыша – ВЕЛИКИЙ РУССКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ-КОРЕННИКОВ! – не было бы в СССР ни атомных и водородных бомб, ни атомных станций и ледоколов, ни космических кораблей, ни космонавта-Гагарина. Ибо многочисленные евреи-академики, Герои и лауреаты все как один, павлины и гордецы, ничего подобного бы не создали и не осуществили и близко. Куда им до вершин Мiровой Мысли и Духа! Кишка тонка! Они – сугубые материалисты, повторю это ещё раз, они – ПРИСТЯЖНЫЕ, ИСПОЛНИТЕЛИ ЧУЖОЙ ВОЛИ И ТВОРЧЕСКИХ ЗАМЫСЛОВ, они – ВЫДАЮЩИЕСЯ ДЕЛЬЦЫ, для которых наш дольний мiр со всеми его соблазнами и благами куда важнее и ценнее мiра горнего, потустороннего… И это не их вина, нет. Это есть Божий Промысел в чистом виде…

———————————————————

(*) Мудрейший В.В.Розанов прозорливо написал в 1918 году по этому поводу так, предвидя трагические последствия массового участия иудеев в Русской революции. Напрасно-де евреи «думают в целом руководить… Россией… когда их место – совсем на другом месте, у подножия держав (так ведь и поступают и чтут старые настоящие евреи, в благородном “Мы – рабы Твои”, у всего по-настоящему Великого)». В этом его замечании не было ничего “антисемитского”, ибо Розанова в конце его жизни можно было бы скорее даже заподозрить в “юдофильстве”. Просто выдающийся русский философ заметил с грустью и за год до смерти предупредил, наблюдая массовый наплыв евреев в партию и в ЧК, что Русская революция евреям «не обещает ничего. Даже обещает плохо»… Так оно всё впоследствии и случилось, увы!…

———————————————————

35

Итак, современная РАН, правопреемница АН СССР, стремительно деградирует и вырождается из-за обилия там без-плодных и бездарных нацменов. Вырождается и гибнет и сама Российская ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ НАУКА. Молодые и талантливые русские парни и девушки массово эмигрируют из страны: их ставят на заметку ушлые европейские и американские дядечки ещё в старших классах, во время проведения олимпиад. А на младших вузовских курсах уже заключают с ними контракты и перевозят к себе под крыло, в Силиконовые и Кремневые долины, и там обучают и приучают работать во славу западных корпораций за немалые деньги, а про Родину забывать… Они и уезжают с радостью, и понять их можно. Если их Родина порабощена, то лучше уж жить и работать рядом с хозяевами, от которых пользы гораздо больше будет, чем от подневольных рабов.

У нас же тут остаётся лишь серость одна, от которой нет, и не будет в будущем никакого толку. Ведь сколько бездарей не образовывай и не учи, – гениями они не станут, и количество никогда не перейдёт в качество, в результат. Из серой и безликой массы новых королёвых, курчатовых и келдышей не создашь!!! Это – товар штучный, единственный в своём роде: его как зеницу ока беречь надобно!!! А мы лишь бездарно и бездумно тратим; как, впрочем, и все остальные богатства свои!

Чтобы это понять и оценить верно – грядущую интеллектуальную катастрофу, – и потом ужаснуться увиденному и понятому, не надо обладать семью пядями во лбу, – а достаточно лишь посмотреть телевизор и походить по магазинам. Вы не увидите теперь на российских стройках – их часто показывают в новостях ЦТ –  ни одного отечественного инструмента и механизма, ни одного грузовика, бульдозера и экскаватора. Всё импортное, всё привозное! В том числе – и стройматериалы. Наши же только цемент, вода и песок. И в магазинах страны вы тоже уже не увидите отечественных товаров! Даже и канцелярские скрепки теперь – импортные! – не говоря про оргтехнику: планшет, телефон, ноутбук, принтер, монитор или клавиатуру.

Зато зажравшихся и чопорных академиков у нас больше всех в мiре – не сосчитать! – от которых, по отсутствию товаров если судить, толку ноль. Ну и зачем нам нужны тогда такие-то потешные академики-дармоеды! И медицина наша в глубокой заднице: больных в Германию или Израиль теперь настойчиво шлют на лечение, где академиков нет вообще. Парадокс, да и только! И элитные семена сельхоз-культур мы на Западе закупаем массово. Хотя академиков-аграриев пруд пруди! Как и докторов и кандидатов! Может, их всех разогнать к чертям собачьим – и забыть про них?! Дешевле и надёжнее будет… У нас ведь уже было подобное, повторю, с 1725-го по 1917-й год, когда мы немецких псевдо-учёных массово под себя гребли и как на убой кормили. И не спрашивали – зачем? И опять готовим для себя те же самые грабли в виде бездарных нацменов в академических мантиях, чтобы однажды они – грабли – больно стукнули всем нам по лбу.

А не лучше ли вспомнить, что отсутствие собственной науки и промышленности кончилось трагедией Первой Мiровой войны, когда нашим доблестным солдатикам воевать было элементарно нечем и когда из них мясной фарш делали 42-сантиметровые немецкие пушки Круппа; сами же немцы при этом практически не несли потерь. Только за вторую половину 1914-го года мы потеряли целых две армии из-за этого: 1-ю генерала Ренненкампфа и 2-ю генерала Самсонова (командарм после этого застрелился). А следующий 1915-ый год был для нас и вовсе самым чёрным и ужасным в смысле убыли боевого состава: 850 тысяч только одних убитых и раненых, и ещё 900 тысяч русских солдат попало в плен. В 1915 году, таким образом, мы за здорово живёшь, спасая каких-то глупых, пошлых и развращённых французов, положили на полях сражений всю Гвардию, фактически, элиту Армии, которую до 1941 года так и не смогли воссоздать. Отсюда – и все русские дальнейшие беды!

А ещё давайте вспомним вместе с вами, дорогие читатели, коль уж мы завели про то разговор, что группа генералов Русской императорской Армии во главе с начальником Главного Артиллерийского управления генералом А.А.Маниковским обращалась к императору и Верховному Главнокомандующему в начале 1916-го года с настоятельным требованием:

– немедленно остановить войну и заключить с немцами мир на любых условиях;

– в срочном порядке национализировать всю оборонную промышленность России – горнорудную, металлургическую и прочую;

– начать, наконец, финансировать собственные военные разработки учёных, а не надеяться на помощь Европы техникой и вооружением в обмен на русскую кровь.

Николай II Александрович проигнорировал то обращение (на него отреагировали впоследствии большевики): всё сидел и ждал, бедолага, когда англичане с французами отелятся и нам вооружением и боеприпасами помогут, и всем необходимым снабдят. Своего-то не было ничего у нас, не производили. И тяжёлая промышленность была вся в руках иностранцев, которым также было на нас плевать: они лишь о барышах думали, о собственном кармане.

Чем то императорское сопле-жевание кончилось – известно! Не хочется и теперь это всё повторять, при президенте Путине уже, – и с национализацией, и с наукой, и с космополитами-олигархами, которым на всё и на всех насрать, кроме денег! Они и сами заразные духовной проказой давным-давно – и страну заражают, простых русских людей, смертельно-больными нас всех делают!!!

36

А в современной российской науке вещи творятся ужасные. Я когда уходил в начале 2000-х годов из некогда славной космической отрасли, – там уже и тогда работать становилось некому. Оставались лишь одни старики в возрастной категории (60+), вокруг которых крутились сонно их абсолютно бездарные и блатные дети и внуки: дебилы сущие, трутни и лежебоки, вообще не способные ни на что – “ни своровать, ни постоять на атасе”. Талантливой молодёжи – не гениев даже, не ответственных работяг – не было уже совсем: не шла молодёжь ещё с конца 1980-х годов в науку и в Оборонку. Ибо наука – вещь специфическая, кропотливая и трудоёмкая. Результаты трудов своих там не скоро увидишь, если увидишь вообще. Поэтому-то ей могут заниматься либо фанатики-аскеты, которых активно вербуют и переманивают западные компании ещё с горбачёвских времён, либо дельцы-себялюбцы за огромные деньги и за престиж, чего теперь нет и в помине. Оттого-то наука – фундаментальная и прикладная – чахнет и загибается на корню. А вместе с ней чахнет и некогда могущественная и первоклассная Оборонка. И обилие блатоты и дебилов не спасает их, и спасти не может. По определению, что называется!

Поэтому-то мне и чудно теперь смотреть по новостным программам ЦТ какие-то там пуски каких-то новейших гиперзвуковых ракет типа «Циркон», разработанные якобы в оборонных НИИ современными молодыми российскими инженерами и конструкторами. Откуда они там взялись-то, молодые инженера и конструктора? с какой планеты к нам прилетели? Если это всё не муляжи и не бутафория, чтобы напугать Запад: те летающие гиперзвуковые ракеты я имею в виду, – то тогда это всего лишь старые разработки советских учёных, как и «Ярсы», которые по каким-то соображениям или по отсутствию средств не были пущены в производство в СССР ещё. Только и всего. А теперь их достают из загашника нынешние руководители оборонных предприятий и пускают в дело. Всё, и весь фокус-покус! Я не думаю и не верю, уж извините, что за последние 15 лет моего отсутствия там что-то в нашей науке и технике переменилось самым чудесным и кардинальным образом. И они вдруг ожили, омолодились и вдохновились как в сказке, окроплённые живой водой, после чего заработали на полную мощь – как раньше. Сиречь: развращённая праздностью и вольностью молодёжь вдруг спохватилась и одумалась по щелчку пальцев, побросала бизнес с чего-то, пьянки с гулянками, волю и баб, и без-прерывные мотания по южным курортам. После чего дружно переквалифицировалась в кабинетных сидельцев, в учёных то есть.

Да нет, ребята, полноте вам! Такого по щучьему велению не происходит. Для этого надобно полностью поменять психологию, мiровоззрение и настроение народа. Но перед этим и прежде всего – политику всего государства: перестать регулярно показывать по ЦТ списки Форбс и золочёные яхты и дворцы Романа Аркадьевича Абрамовича, первым делом, длинноногих дур на конкурсах красоты, пошлые и вульгарные кинофорумы с расфуфыренными блядями и сказочные Мальдивы! Перестать играть на инстинктах, словом, на похоти и разврате, на стяжательстве. А вместо этого молодых и талантливых учёных надо начинать громко славить, беззаветно преданных своему делу, как это происходило в СССР: фильмы «Девять дней одного года» к примеру, или «Укрощение огня». Людей-тружеников выставлять на всеобщий показ, а не воров-олигархов до небес превозносить в качестве героев нашего времени, не прихватизаторов с десятью классами образования, не проституток-актрис, за бабло и красивую жизнь готовых залезть под кого угодно, хоть и под гориллу!!! Чтобы молодые и талантливые русские парни и девушки – изобретатели-творцы! – на Родине захотели остаться, и здесь приложить свои знания и талант; и чтобы на них как на героев соотечественники смотрели, на великанов Духа, а не как на дебилов и кабинетных крыс, чмошников и неудачников…

Так это всё и было при Сталине, точно так! – духовное и интеллектуальное возрождение русской нации из руин и пепла! Именно таким Макаром научный и инженерный престиж тогда в СССР создавали, что и породило в итоге доселе невиданный советский научно-технический взлёт и интеллектуальное мiровое первенство и господство. Плоды которого, как я уже много раз говорил, мы до сих пор ещё пожинаем, но которые подходят к концу.

Значит и надо восстанавливать разрушенное именно по сталинскому образцу – не стесняться и не гонориться попусту, не изобретать велосипед! Пустое это!… В противном случае любые новые научно-исследовательские заведения, созданные на замену старым, будут сразу же превращаться в чёрные дыры, в помойки, в кормушки для прохиндеев и мудаков, сосущие немереные денежные средства из Казны, а взамен производящие углекислый газ – и только…

37

Вот что полезного сделал Чубайс со своим АО «Роснано», которое он возглавляет с 2008 года, то есть 12 лет уже? Ничего! Ровным счётом. Показал однажды какой-то левый планшет журналистам Анатоль Борисыч для отвода глаз, который можно было в трубку скручивать, и которым он пообещал завалить всю Россию вместо китайских аналогов. Ну и где теперь тот планшет? Вы его видели в магазинах, дорогие читатели и друзья?… Нет, не видели. И не увидите, уверяю вас. Потому что это была фикция, блеф, нарисованная картинка-муляж, как и Ё-Мобиль Прохорова. Потому что эти люди: Абрамович, Чубайс, Гайдар, Дерипаска, Потанин, Прохоров, Авен, Лисин, Мордашов, Вексельберг, Усманов, Михельсон и другие, дельцы-олигархи так называемые, – они в ином совершенно мiре живут: параллельном и откровенно халявном и паразитическом. Обитатели которого, как те же стрекозы Крылова, умеют только приватизировать и захватывать, и чужим добром и трудом потом торговать. Сиречь пенки с чужих дел и стараний снимать, пользоваться готовым, до них уже кем-то другим построенным и изобретённым… Сами же создавать и строить с нуля они и не могут, и не любят, и не хотят. Категорически! Ибо созидание, строительство, творчество в целом противно всему их складу, всему естеству. Они – откровенные хищники, напомню, и не будут кормить и одаривать других. Только себя, любимых, и себе подобных…

Я когда-то давным-давно, в первой половине 1990-х годов ещё, по просьбе одной моей сослуживицы-еврейки, с которой у меня были добрые и ровные отношения, обучал математике и физике её сына, учившегося тогда в старших классах. Он приезжал ко мне на квартиру раз в месяц где-то, предварительно договорившись по телефону, и я усердно занимался с ним, к поступлению в институт его готовил по просьбе его матушки. Пару лет в итоге я на него потратил, вкладывал в парня душу, свои старые сборники школьных задач ему все отдал, которые старательно собирал когда-то и почти все перерешал. И делал я это абсолютно без-платно и без-корыстно: репетиторством занимался, – надеялся, что из парня выйдет толк, и он вольётся в российскую научную среду на полноправной основе. Что будет мне и лестно, и очень приятно, как его наставнику-педагогу.

Но надеялся я напрасно, как вскоре выяснилось, напрасно силы и время на него потратил: “не в коня оказался корм!” Парень этот был тупым мудаком от рождения, к творческой научной работе совсем не годным и не способным: я это быстро понял, что его интеллект почти нулевой. Математические и физические задачи даже и средней степени сложности и для 8-го класса давались ему с большим трудом: не обладал он логическим и дедуктивным мышлением ни в малой степени… Однако, заниматься я с ним всё равно не бросал – перед матушкой его неудобно было. «Если уж учёный из него не получится, – думал я, – так может хоть толковый инженер выйдет, деятель производства. И старания мои даром не пропадут».

И каково же было моё разочарование, когда я узнал, что, получив аттестат зрелости на руки и выйдя за порог школы, этот молодой без-толковый еврей отдал документы в московский пединститут на физический факультет. Это во второй-то половине 90-х годов, напомню, когда в российские пединституты вообще никто не шёл, даже и без экзаменов, когда молодёжь бросилась в юридические и экономические вузы массово.

Я когда про такое услышал от его счастливой мамаши – так сильно расстроился, помнится, что пришёл и сказал жене с отчаянием: «Представляешь, Марин, какая несправедливость ужасная! Я два года на этого “дятла” потратил, столько времени и сил ему отдал, учебников в дар! – а он в пединститут учиться пошёл будто в насмешку: чтобы пять лет дурака там валять и бить баклуши, студенток-однокурсниц трахать без счёта и удержу. Единственный мальчик, наверное, будет на весь институт, как молодой петушок в курятнике. Его там на руках преподаватели носить станут, оценки за зачёты и экзамены автоматом ставить –  лишь бы только не уходил, лишь бы до конца доучился, не портил статистику… Я, конечно же, думал, что он долдон – но не до такой же степени. Если бы я заранее знал про пединститут, – я бы не стал с ним два года нянчиться, силы и время тратить. Зачем? В пединститут его и без меня бы с радостью приняли: там знания никому не нужны, там вообще уже ничего не надо по теперешним временам и меркам…»

У меня после этого с матушкой этого парня отношения резко разладились: она будто бы обманула меня в лучших чувствах, в душу мою нагадила через сына. Я перестал с ней общаться, стороной её уже обходил. А в начале 2000-х годов я и вовсе уволился из НИИ и потерял с ней связь. Думал, что навсегда. Но ошибся.

Год назад я встретил её вместе с сыном возле метро «Строгино»: я выходил из подземного перехода на улицу, на Строгинский бульвар, а они, наоборот, в подземку спускались, счастливые. Как я через минуту узнал – шли с работы сына и намеревались ехать домой на бульвар Рокоссовского. Увидели меня, оба головой закивали приветливо, взглядом к себе подозвали: давай, мол, поговорим… Пришлось подходить и здороваться, дежурный разговор заводить, чего мне, по правде сказать, не сильно-то и хотелось делать… Разговаривала, впрочем, одна мамаша-трещотка, Татьяна Исааковна, а я стоял и слушал её восторженную трескотню, мечтая побыстрее расстаться и уйти; сына её стоял и разглядывал краем глаз, который здорово повзрослел и возмужал с тех пор, как я его в последний раз видел.

И первое, что я тогда от мамаши его услышал, было грому и молнии сродни в хорошую и ясную погоду! Или известию о смерти близкого человека! Оказалось, что недалёкий, но оборотистый сын моей сослуживицы в 2008 году устроился к Чубайсу в «Роснано», в одно из его отделений, точнее, что расположено у нас в Строгино на улице Кулакова – на территории бывшего завода «Орбита». Мало того, выяснилось, что сынишка этот оказался и не такой уж дурак по жизни, каким я его считал когда-то. Скорее наоборот даже! Ибо, находясь под крылом и опекой Чубайса, он умудрился сначала кандидатскую диссертацию сляпать и защитить, а в 2018-м ещё и докторскую вдобавок. И теперь он уже – доктор физико-математических наук. Великий учёный! Светило!

От услышанного я был в шоке, ясное дело, и долго успокоиться потом не мог. Возвращался домой на свою Таллинскую чумной и угарный, думая с горечью всю дорогу: «Хорошую же житуху себе евреи у нас в России устроили! Воистину райскую! Наплодили левых контор в столице типа «Роснано» и «Сколково», или «Высшая школа экономики», гребут туда всех бездарных молодых соплеменников со всей Москвы с никчёмными дипломами, с нулевыми знаниями, и от души их там поют и кормят, смену себя растят, куют кадры русофобов-космополитов. Ужас, что теперь творится!… Этот учёный дебил, сынок моей сослуживицы, до сих пор, поди, задачки для 8-го класса не может решить. Ни по физике, ни по математике! И ничего, не комплексует из-за своей природной дикости и тупости, не переживает, водку с горя не пьёт. Какой там! Доктором физико-математических наук уж стал к 40 годам: чего пить-то и чего горевать?! Радоваться надо и самим собою гордиться!… А ещё годков через 10-ть, глядишь, пролезет и в академики РАН, слизняк двуногий, скользкий, с его-то волчьей хваткой и связями, по-прежнему дурея и шарахаясь от школьных задач – что по физике, что по математике! И там, в Академии, примется уже лопатой деньги грести, вершить большие дела, гордо раздувать щёки и свои порядки иудейские устанавливать: братьев-евреев наверх тащить всеми правдами и неправдами с дипломами кулинарных техникумов и пединститутов. Чудны дела твои, Господи, и смешны, и для нас, порабощённых русских насельников, не понятны! Всё у нас в России по Аркадию Райкину теперь происходит, честное слово! Это когда герой его юморески говорил однажды зрителям: “Я хоть человек и с высшим образованием, но без среднего. И школьные задачи решать не могу”… Но тогда-то мы это воспринимали как юмор именно и как гротеск. А этот юмор, Боже правый, теперь в нашей стране реальностью обернулся, суровой и пошлой действительностью.

У Чубайса и Вексельберга теперь, поди, такие деятели-юмористы обильно водятся и подъедаются в услужении. Уютные гнёзда свили себе на их фирмах по “продаже рогов и копыт” кандидаты и доктора наук “с высшим образованием, но без среднего”, с нулевым интеллектом и способностями. Ляпают там диссертации сотнями каждый год – и в ус не дуют. Сытые и гладкие все, – если по внешнему виду отпрыска моей сослуживицы судить, – важные и капитальные, надутые как индюки! Рубят научное бабло без устали, сосут государство безбожно – и всех вокруг презирают, кто не умеет красиво и ловко жить, кто под крыло к Чубайсу и Вексельбергу не может пристроиться. Нас, простоватых русских насельников, в первую очередь и презирают…»

«Ну и чего, стало быть, от таких хитрожопых опарышей в будущем ждать? каких великих открытий, научных подвигов и изобретений? Смешно! Да это чубайсовское «Роснано», как и «Сколково» Вексельберга, и «Высшая школа экономики» с её многочисленными институтами огромным раковым опухолям сродни на теле нашего государства, или воровским шалманам, от которых пользы ноль: одни сплошные расстройства и потраты! Эти их шалманы ещё сто лет простоят и ничего кроме воздуха не произведут, кроме многомиллиардных убытков вдобавок и тысяч псевдоучёных “дятлов”. Все они “Мишки Квакины” как один, “мальчиши-плохиши” и мудозвоны по жизни – а уж никак не “трудяги-Тимуры”, не гении и не творцы!…»

«Нет, как хотите, – но что-то неладное и трагическое происходит теперь в нашем демократическом государстве, – шёл и печалился я, по сторонам угрюмо посматривая. – Гнилое оно какое-то, тяжелобольное и прокажённое изначально, нежизнеспособное… И чего удивляться, стало быть, что талантливая русская молодёжь из страны и науки бежит! – без оглядки! Не желает она на пару с евреями годами порожняки гонять и переливать из пустого в порожнее, баклуши бить и диссертации левые ляпать на потеху всем. Я это ещё при Брежневе и Горбачёве видел: массовый отток из НИИ русских кадров из-за засилья там евреев, которые тогда в науку всеми правдами и неправдами лезли, чтобы её окончательно разложить и добить… А теперь новые научные центры России вообще евреями создаются – и под евреев. Понятно, что русским дипломированным специалистам там делать нечего изначально. Разве ж можно нормально ужиться рядом с подобными прохиндеями и аферистами, каким является бывший мой ученик?!…»

Итог работы

«Если назначено встретить конец   Скоро, – теперь, – здесь –

Ради чего же этот прибой   Всё возрастающих сил?

И почему в своевольных снах   Золото дум кипит,

Будто в жерло вулкана гляжу,   Блеском лавы слепим?

Кто и зачем громоздит во мне   Глыбами, как циклоп,

Замыслы, для которых тесна   Узкая жизнь певца?

Или тому, кто не довершит   Дело призванья – здесь,

Смерть – как распахнутые врата   К осуществленью ТАМ?»

                                                                                  Даниил Андреев

1

Зачем была написана эта статья, и что, собственно, ей хотел сказать автор? – если всё выше сказанное собрать и обобщить, резюмировать и подытожить. Отвечу на это так, и по возможности коротко, если получится! Я пытался донести до читателей очень простую и очевидную, но, тем не менее, тщательно скрываемую от моих дорогих соотечественников мысль: современная постсоветская Россия, Россия Ельцина и Путина, построенная евреями и для евреев, порабощена. Она напоминает Хазарию в чистом виде: это когда 5% иудеев, захвативших науку, промышленность и торговлю, деньги и власть, масс-медиа и культуру, вершат теперь все дела в стране, а аборигены, мы с вами то есть, безропотно выполняем их волю, существуем и действуем по их жёсткой указке.

Но что хорошо для евреев – то для русского человека СМЕРТЬ. Ибо мы с евреями живём в совершенно разных, диаметрально-противоположных, полярных мiрах, абсолютно враждебных и гибельных друг для друга как свет и тьма, тепло и холод. Евреи с момента их появления на Мидгард-земле одержимы маниакальной идей захватить ВЛАСТЬ над мiром. Это – без-спортный факт, озвученный ещё Моисеем и навечно закреплённый в Библии, в Ветхом Завете в частности. А для этого им нужны деньги – золото! – которое является кровью дольнего, тварного мiра как универсальный торговый эквивалент. На него-то, на золото, каждый еврей с рождения раввинами как безотказный компас настроен и молится, его неустанно копит от первого и до последнего вздоха, за него насмерть бьётся уже не одну тысячу лет – и далее биться будет, как представляется. Иного тут не дано. «Золото властвует над мiром, а еврей – над золотом» – гласит старинная русская пословица, рождённая в глубинах народной жизни и выражающая в двух-трёх словах тысячелетний народный опыт и наблюдения.

Евреи, наши теперешние властители, сами заражены сугубым и отвратительным материализмом: сребролюбием, похотью, чревоугодием и стяжательством, – и нас такими же больными делают вот уже 30 лет. Мы тоже помешались на деньгах и пороках вслед за ними, мы заразились вещизмом и капитализмом, крикливостью, похвальбой и славой, неумеренной жаждой её… А поскольку все деньги на Западе – в Европе и США, – то мы и помешаны на западных ценностях, духовных, культурных и материальных, которые для нас уже эталон. Как и вообще западный образ жизни и мiровоззрение. Там, чтобы стать богатыми и знаменитыми, готовы на всё что угодно пойти дикие европейцы и американцы, Божьи души готовы продать Дьяволу – и продают, давно уже, как представляется, продали! В английском языке, например, вообще нет такого понятия как СОВЕСТЬ. Зачем она им, ворюгам, делягам и торгашам?!

Вот и мы, древние славяне-русичи, первые колонизаторы Мидгард-земли, между прочим, становимся теперь, увы, такими же: продажными, алчными и прожорливыми, циничными, подлыми и двуличными, забывшими про своё святое Божие предназначение: сберечь в чистоте КРАСАВИЦУ-ДУШУ, ПРОВОЗВЕСТНИЦУ-СОВЕСТЬ не растерять, а попутно с этим нарастить свой эволюционный творческий потенциал до максимально-возможного уровня и значения. Немощного старика и дитятко малое обмануть, “опустить на бабки”, изнасиловать, растлить, распилить на органы в новой и не-свободной России стало уже обычным и привычным делом для молодёжи, живущей по принципу: деньги – любой ценой, деньги – они не пахнут, они всё спишут и всё оправдают, любую глотку заткнут.

Отсюда – и такое чудовищное количество адвокатов в стране, которых в СССР только лишь одни уголовники знали и видели, одни жулики и прохиндеи: их было совсем чуть-чуть, в районе статистической погрешности. Теперь же они не сходят с экранов и газетных полос, теперь они главные персонажи действительности – как и проститутки те же! И почему? – понятно. Сначала банкиры и фирмачи тебя объегорят по-чёрному, как моего друга Виктора, а потом ты, обобранный и униженный, идешь к адвокату за помощью, – и он довершает разор, последнее из тебя вытряхивает с улыбкой, мерзавец! На адвокатские сальные и хитрющие рожи тошно стало глядеть: ни одного порядочного человека там днём с огнём не встретишь! И не понять уже, кто из них хуже и гаже: жулики в банках или же адвокаты в офисах?

Словом, жить становится по-настоящему страшно – даже и молодым. Даже и они уже не знают, бедные, откуда им ждать удара или подвоха, кто им залезет в карман и смачно наплюёт в душу. Квартиру новую теперь купить – опасно, продать – тоже. Машиной новой обзавестись без знающего человека – всё равно что выкинуть деньги на ветер. А дело своё открыть – вообще жуть сплошная и головняк! Со всех сторон набрасываются на тебя двуногие хищники-паразиты, и государственные чиновники – в том числе, что и не отобьёшься. Какой там! «Не родилось молодца побороть винца!» А теперь к винцу добавилась ещё и многоголовая гидра-мафия…

В 90-е годы, помнится, я несколько лет охранял свой собственный институт по просьбе замдиректора по режиму, подрабатывал помощником ночного дежурного, если совсем точно, вместо ушедших вохровцев (бывшая советская вооружённая охрана – ВОХР). Не сложная работа в целом была у меня на вахте, если учесть, что в отделе её совсем не было.

Наше же руководство тогда повадилось сдавать коммерсантам в аренду институтские огромные помещения на первых этажах, которые после закрытия цехов и увольнения рабочих опустели и осиротели знатно. И я видел, очень хорошо помню это, как работали арендаторы-коммерсанты, простые русские парни, поверившие сказкам Бориса Ельцина про новую, свободную и счастливую жизнь. Больше полгода никто из них не протягивал в итоге на своём поприще – вылетал в трубу, распродавал оборудование по дешёвке и закрывал дело с одними сплошными убытками и проблемами, уступал место другим искателям приключений со злобою на лице и отборным на устах матом. И это при том характерном условии, заметьте, что мафия к нам на территорию не проникала и их не трясла, утюгами и кипятильниками не шпарила. Наш оборонный институт все 90-е годы был по привычке огорожен огромным бетонным забором с колючей проволокой наверху, и в нём сохранялась до момента закрытия жёсткая пропускная система. Просто так к нам на территорию попасть было нельзя – даже и милиции… И можно только представить, если напрячь фантазию, что творилось в открытых местах – без проходной, заборов и проволоки, без спецпропусков, – как сурово и безбожно там обходились и до сих пор обходятся с беззащитными русскими предпринимателями. “Красные петухи” там у них – обычное явление, вероятно.

Оттого-то у нас на прилавках ни черта своего уже и нет совсем – и, похоже, не будет: всё привозным барахлом забито, привозными овощами и фруктами. А молодые и энергичные парни, разочаровавшись и побросав тут всё, массово едут за рубеж – там применять свои предпринимательские способности и сноровку, не имея возможности реализовать это всё на Родине, в якобы свободной России. Где коррупция процветает пышным цветом и протекционизм, кумовство и делячество, где русскому человеку ни за что не дадут развернуться нацмены и иностранцы.

Я вообще иногда с ужасом думаю: а что, если завтра война, не дай Бог! – большая и настоящая, как в 1941 году, где одним спецназом не обойтись, как в Чечне, или в той же Сирии, где совокупные усилия всего народа потребуются. Захочет ли наш придавленный властью народ по призыву президента Путина выступать на защиту Родины, с 1992 года далёкого оккупированной абрамовичами, рабиновичами и шухермахерами?! Которые сразу же в Израиль умотают на ПМЖ, и оттуда будут уже наблюдать с интересом, чем тут у нас дело кончится: выживем мы или нет, сдюжим или сломаемся?… А когда мы, с Божией помощью, очередного супостата-захватчика разобьём ценою крови обильной и потерь великих, они примчатся назад с бодрым видом – и будут собственные заводы и скважины, дворцы, яхты и виллы назад требовать, землю. «Возвращайте! – будут истошно орать. – Это, мол, наша собственность, которая священна и неприкосновенна!»… Вот меня и тревожит вопрос, поедом ест: захочет ли наш народ подобной унизительной для себя доли в недалёком будущем – быть пушечным мясом для абрамовичей, рабиновичей и шухермахеров?! Большие у меня на этот счёт день ото дня возникают сомнения, признаюсь честно!!!

Сам бы я ни за что не пошёл воевать, будь я здоровым молодым человеком призывного возраста и зная прекрасно, что в тылу происходит, какой разврат и бардак. Как жёны и дети нашей продажной и коррумпированной до нельзя власти – гражданской, военной, финансово-экономической – по Куршевелям, Ниццам и Дубаям будут в это время мотаться, просаживать миллионы в борделях и казино – и надо мной, гниющем в окопе, смеяться будут, паскудники и подлецы! Ведь при Романовых так оно всё и было в нашей стране – и теперь всё повторится в точности, зная природу и гниль человеческую, которая не поменялась ничуть. «Тот, кто пашет и куёт – тот куёт и пашет. А тот, кто пляшет и поёт – тот поёт и пляшет». И кремлёвские власти новой России только и делают все 30-ть лет, что способствуют и потакают этому бардаку, разврату и свистопляске.

Про то и великий сын России, Сергей Александрович Есенин, нам поведал уже, повоевавший в Первую мировую и хлебнувший там горюшка полной мерой. В автобиографичной поэме «Анна Снегина» он прекрасно это всё описал, свою короткую военную эпопею и дезертирство. Я его задушевную исповедь как «Отче Наш» помню – и хочу напомнить читателям:

«Война мне всю душу изъела.

За чей-то чужой интерес

Стрелял я в мне близкое тело

И грудью на брата лез.

Я понял, что я – игрушка,

В тылу же купцы да знать,

И, твёрдо простившись с пушками,

Решил лишь в стихах воевать.

Я бросил мою винтовку,

Купил себе “липу”, и вот

С такою-то подготовкой

Я встретил 17-ый год.

Свобода взметнулась неистово.

И в розово-смрадном огне

Тогда над страною калифствовал

Керенский на белом коне.

Война “до конца”, “до победы”.

И ту же сермяжную рать

Прохвосты и дармоеды

Сгоняли на фронт умирать.

Но всё же не взял я шпагу…

Под грохот и рёв мортир

Другую явил я отвагу –

Был первый в стране дезертир».

И знаете, читая такое, дезертирство Есенина не вызывает в моей душе гнева и отторжения. Совсем-совсем! Бардак за спиной терпеть и я бы не смог: сбежал бы без зазрения совести… Вот в Великую Отечественную войну люди подобного не писали: подтверждений тому нет. Писали и пели другое повсюду, прямо противоположное: «Вставай, страна огромная! Вставай на смертный бой!» И страна вставала, по щелям и углам не пряталась! Потому что тогда Иосиф Виссарионович Сталин в Кремле сидел и руководил Россией и войной, аскет, трудяга и без-сребреник великий, который и сам коррупционером и развратником не был, и другим воровать и развратничать не позволял. У которого оба сына воевали, между прочим, а старший Яков и вовсе в плену погиб. Я не думаю, что в современной гнилой, воровской, деморализованной и деидеологизированной России будет нечто похожее происходить. Уверен даже, что не будет, что запрячут чиновники своих чадушек так, что их военкомы и с собаками не отыщут… А в СССР и искать никого не требовалось. Болевшие душой за страну и народ люди шли в военкоматы массово и без повесток: огромные толпы мужчин и парней стояли в очередях на призывных пунктах, запечатлённые на фотографиях. А, попав на фронт, русские люди очумело кидались на амбразуры и под танки немецкие, обвязавшись гранатами и крича с предсмертным восторгом: «За Родину и за Сталина!» Зоя Космодемьянская, 18-я русская девушка-комсомолка, стоя на виселице с петлёй на шее, голая в лютый мороз и вся истерзанная фашистами, гневно бросала в лицо своих палачей-душегубов пророческие слова, в которых она ни капли не сомневалась, в которые до глубины души верила, голубушка: «Сталин придёт и отомстит за меня! Попомните ещё, мерзавцы!…» Я вот совсем не уверен, знаете, что подобное отчаянное геройство на грани безумия будет происходить при Путине. Нет у меня надежды на то, простите, зная современный раздрай в душах и умах людей…

И про другое я хочу написать, поделиться сомнениями с читателями. Сильно я сомневаюсь и в том: а стоит ли жителям Донецкой и Луганской областей воевать за свою мифическую независимость, кровь проливать уже целых 6 лет, терпеть разруху и голод, мытарства и неудобства? Ради чего, собственно? Чтобы вылезти из-под одних упырей-кровососов, украинских, возглавляемых евреями Коломойским, Фиртешем и Пинчуком, и тут же залезть под других, российских евреев уже, Абрамовичей, Рабиновичей, Канторов, Авенов и Дерипасок, которые будут сосать жителей восставших областей точно так же по сути – свирепо, хищно и без-пощадно!!! Ну и надо ли шило на мыло менять, зубы и желудки одних на зубы и желудки других хищников? Или лучше и выгоднее подождать пока той счастливой победной минуты, когда олигархов совсем не будет на Святой Русской земле, когда к порядку их призовём, и к ответу? Тогда, глядишь, и проблемы сразу же кончатся с территориями и дележом денег и власти на всём пространстве Велико-Русской равнины: объединимся опять в единое целое мы, три братских славянских народа, – и про горе и беды забудем, про склоки, претензии и войну. Это олигархи всё воду мутят и ссорят нас, оберегая власть и богатство, шакалы двуногие, волки, стервятники, упыри, живущие по принципу – разделяй и властвуй. Все беды и войны – от них, – все напасти…

2

Нет, как хотите, дорогие мои читатели, товарищи и друзья, – но надо возвращаться к себе, к своим национальным истокам, и начинать жить уже по своим законам, нормам и правилам поведения, завещанным нам нашими великими пращурами ещё в до-Потопную эру. Надо ДУШУ СВЯТУЮ, ВЕЛИКОРУССКУЮ, сильно подпорченную и загаженную хищниками-ельцинистами, в первозданную чистоту приводить; в силу, ясность и крепость – РАЗУМ. И не марать их больше, не портить, не разрушать деньгами, похотью и развратом, мiрскими грехами, соблазнами и пороками. Ведь деньги – это огромное зло и самая большая зараза и отрава для человека, похлеще любой наркоты. Они легко разрушают СУЩНОСТЬ и делают врагами лютыми самых лучших друзей – и даже и родных братьев.

В СССР, повторю, такого не было никогда: там деньги для советского человека не много значили – потому что были иные ценности на слуху и в головах наших. Не для всех, разумеется, нет, – но для многих… Вот и надобно нам попробовать воссоздать новую советскую социалистическую систему с учётом прежних промахов и ошибок – самую родную и желанную, самую близкую и естественную для нас, славян-русичей. Воссоздать принципиально новое государство то есть, в котором жить будет комфортно, счастливо и спокойно, уютно, весело, светло и тепло большинству народонаселения нашей страны. В том числе – и евреям, которые в Советском Союзе прекрасно ведь жили, комфортно, богато и счастливо, хотя уже и не помнят про то, или не хотят помнить. Современная страна олигархов, банкиров и картавых топ-менеджеров, светских львиц-проституток, нарко-дельцов, торгашей и барыг, лукавых адвокатов, дебильных политиков и горластых телеведущих опять должна превратиться в «страну героев, страну мечтателей, страну учёных». Поймите же, уясните себе наконец, что Россия просто обязана стать ВЕЛИКОЙ самим ходом Мiровой Истории! Подняться с колен обязана побыстрей, окрепнуть духовно и телесно! Иного выбора у нам просто нет в наличие – не предоставил Всевышний! В противном случае нас, тщедушных, слабеньких и слюнявых, при наших-то природных богатствах, нищие соседи, объединившись, живьём сожрут! Это же как дважды два ясно!

ВЕЛИКИМИ же мы сможем стать лишь при СОЦИАЛИЗМЕ, за которым будущее. Чтобы там ни говорили и ни внушали теперь растерянному народу посредством своих заказных и примитивных антисоветских фильмов, снятых на денежки олигархов, между прочим, лукавые братья Михалковы, Андрон и Никита. Вы не слушайте их, не верьте и не смотрите их поставленную на поток пошлятину и бредятину, ибо оба они – большие ловкачи и приспособленцы, денежки очень любят, славу, богатство, комфорт. И носы свои по этой простой причине строго по ветру держат с молодых лет, к Власти банным листом цепляются. Живя в СССР – оба советское время активно поддерживали и славили за большое бабло: свидетельством чему их многочисленные фильмы являются. Теперь же оба капиталистические порядки превозносят усердно, а советские годы чернят. И тоже в деньгах как в шелках купаются! Такими уж родились – проворными и вертлявыми как флюгер, и ужасно прилипчивыми. Такими же и на тот свет уйдут тихо и незаметно для окружающих, для народа. Не ходите на них, читатель, не тратьте время и деньги, умоляю Вас! – знайте, что наша Россия-матушка только тогда по-настоящему свободной и единой станет, крепкою как броня, и начнёт наконец жить по принципу: ОДНИН ЗА ВСЕХ, И ВСЕ ЗА ОДНОГО! – когда всё будет общее опять у нас, единое и неделимое как раньше!!!

Но для этого мы, совместно с нашим правительством и президентом, который ежегодно уверяет нас, между прочим, что он державник и патриот, мы должны совершить первый и самый главный и принципиальный шаг – всенепременно национализировать все отобранные у нас в лихие 90-е годы богатства. Должны восстановить статус-кво путём возврата народу в собственность заводов и фабрик, недр, лесов и полей. И это будет абсолютно правильно, справедливо и честно со всех сторон. Без этого мы никогда не поверим в искренность Власти, что она хочет-де нам добра, не станем свободными, не вернём уважение к самим себе, в полный рост не выпрямимся и не запоём громким голосом патриотических и духоподъёмных, задорных и гордых песен. Ракового больного примочками и уговорами не вылечишь, как известно, – а только лишь немедленным удалением злокачественной опухоли, которая стремительно разрастается и разрушает весь организм, которая способна довести его и до смерти, до сырой могилы.

Окончательно же излечимся мы лишь тогда, абсолютно уверен в том, когда полноценными и полноправными хозяевами себя почувствуем на родной и любимой земле, по которой вновь станем смело и гордо ходить – как и ходили когда-то. А не останавливаться опасливо на каждом шаге, как это уже происходит теперь, трусливо не оглядываться по сторонам и не шептать друг другу дрожащим испуганным голосом:

«Ой, туда нельзя – там земля Абрамовича; и туда тоже ступать нельзя – там земля Рабиновича; а туда, тем более нельзя, – там Шухермахер давно уже всем владеет: он и в тюрьму засадить может легко, с людишками он не церемонится… А вон тот лесок у дороги Никитка Михалков по дешёвке уже скупил, наш бесогон потешный: там теперь его владения. А та чудная берёзовая рощица рядом – владение сына его Артёма. А пруд рядом с рощей – владение его дочери Анны. А поле вокруг пруда – владение дочки Нади. Одно слово – семейный подряд! Кто-то там искупался сдуру в прошлом году без спроса и потом позагорал с часок – так теперь в каталажке сидит, бедолага, за нарушение закона о частной собственности. Да ещё и штрафы будет клану Михалковых платить огромные до конца жизни…»

Вот и получится, друзья, что землицы вроде бы много в России – а отдохнуть и погулять простому русскому человеку, не барину, скоро станет негде: вокруг городов и населённых пунктов всё абрамовичи, рабиновичи, шухермахеры и михалковы скупят и колючей проволокой огородят. Да ещё и охрану с собаками-бультерьерами расставят по периметру, что и на пушечный выстрел не подойдёшь к их владениям – забоишься преследований и наказания! И покуда подобное блядство будет продолжаться в нашей православной стране, которое ельцинское жульё обозвало “раем” словно в насмешку, – ПОРЯДКА и ПРАВДЫ у нас ни за что не будет, МИРА, ПОКОЯ и СОГЛАСИЯ. И к гадалке ходить не надо! Так и будем собачиться и волками друг на друга смотреть, по возможности гадить везде, всё ломать под шумок, жечь соседу усадьбу ночью – и с нетерпением ждать Революции, когда уже всю страну поджечь и спалить можно будет. И порадоваться от этого.

А что?! Коли всё чужое вокруг, барское, – то ничего и не жалко значит! Скорее наоборот – вызывает дикую ярость с ненавистью и жестокостью вперемешку, желание всё разрушить и обобществить. 1905-ый и 1917-ый годы вспомните! Русский богобоязненный человек, справедливости алчущий и свободы пуще всего на свете, настоящего земного праздника ДУШИ и СЕРДЦА! – такой человек ни за что не будет чувствовать себя счастливым “хозяином необъятной Родины своей” в современных рабских условиях! Сколько его ни дурачь, ни зомбируй, ни уговаривай по телевизору посредством идиотских ток-шоу!!!…

3

«Ну хорошо, ладно, пусть так! Поверим Вам на слово. Но и спросим одновременно, поинтересуемся: а почему же тогда оно рухнуло-то в 1991-м году, это ваше хвалёное советское социалистическое государство? – если оно такое распрекрасное и расчудесное было в действительности, всенародно-любимое, честное и справедливое, как Вы, товарищ автор, пытаетесь нас своей статьёй уверить и убедить», – с сарказмом в голосе и во взгляде может спросить недоверчивый молодой читатель, успевший прилично зачерпнуть уже ельцинского бардака и вольности, сполна насладиться ими, порядком одуреть от них. Но которого, при этом при всём, “жареный петух пока-что не клюнул в задницу”, повезло, который не хлебнул ещё воровского лиха полной мерой  – и потому свято верит в новую “свободную” жизнь. Мало того, страстно мечтает даже об отъезде на Запад и о списке Форбс, о личных мерседесах, замках и яхтах.

Потому, – отвечу таким всё ещё сомневающимся счастливчикам, – что Советский Союз был этаким “белым голубем” в стае хищных “соседей-ворон”, западных демократий – в первую очередь, с олигархической формой правления, которые его злобно клевали с первого и до последнего дня, и так и склевали в итоге, а богатства его прикарманили. Не могли допустить господа капиталисты, Ротшильды, Соросы и Барухи, по соображениям собственной безопасности, существования рядом с собой как немого укора справедливой советской социалистической России, живущей по иным совершенно законам и правилам, человеческим, справедливым и высоко-нравственным, принципиально отличным от их собственных, по-волчьи хищных, людоедских и воровских. Вот они и потратили миллиарды долларов на создание и подкуп российской “пятой колонны”, которые, доллары, не ушли в песок, к глубокому сожалению, возвратились к ним сторицей при Горбачёве сначала, а потом и при иуде-Ельцине.

“Пятую колонну” им было из кого формировать. Внутри ПЕРВОЙ страны Советов подобных злобных деятелей, иуд, отщепенцев и перевёртышей, троцкистов и зиновьевцев, главным образом, отодвинутых от Власти в 1920-е годы после смерти Ленина, было хоть пруд пруди! Больше чем грязи! Партийные, военные и энкавэдэшные чистки 1936-38 годов лишь сняли внутреннее политическое и социальное напряжение на какое-то время путём кровопускания, убрали верхний, самый одиозный и взрывоопасный слой, – но от тревоги и заговора кардинальным образом не спасли страну, не вырвали с корнем болезнь, общество от предателей, трусов и антисоветчиков-дезертиров окончательно не избавили. Антисталинский и антисоветский заговор уж больно масштабным был, многоуровневым и многослойным. Провальное, и даже катастрофическое начало войны, когда высшее руководство РККА (Тимошенко – нарком обороны и Мерецков – его первый зам; Жуков – начальник Генштаба и Ватутин – его заместитель; Голиков – начальник ГРУ; за спинами которых маячила зловещая фигура Хрущёва, тайного их куратора), – когда эти оборотни в погонах дружно саботировали сталинский приказ от 19 июня 1941-го года о введении на всей территории Западных военных округов всеобщей и полной боевой готовности – яркое тому подтверждение.

Мало того, эти высокопоставленные саботажники (скрытые троцкисты, повторим, соратники и единомышленники расстрелянного Тухачевского) чуть было не отправили Сталина на тот свет путём отравления, как это теперь выясняется на основании косвенных улик (прямые-то Хрущёв с компанией уничтожил, дорвавший до власти в 1953-м году). Согласно последним исследованиям историков-патриотов, с 19-го по 25-е июня включительно Вождь находился на даче, полуживой, и только лишь Божье вмешательство уберегло его от неминуемой смерти, а нашу страну – от трагедии, от полного разгрома гитлеровцами и порабощения. Поэтому-то заявление о вероломном нападении Германии на СССР и начале войны зачитывал 22 июня в полдень Молотов как нарком иностранных дел, а не Сталин как глава правительства и партийный Вождь, который находился при смерти. Предположить, что Сталин настолько перепугался якобы и онемел из-за начала боевых действий, впал в ступор, в прострацию, в паралич воли, как его хулители уже 80 лет нам лгут, что даже не смог зачитать важнейшую речь по радио – передоверил это заикающемуся от природы Молотову, – невозможно! В принципе! Сталин парад проводил 7 ноября 1941 года, вспомните, когда положение в государстве было на порядок тяжелей и страшней, мужественно стоял во время торжеств на трибуне Мавзолея вопреки желанию своего окружения покинуть столицу и перебраться в Куйбышев. А ведь немец тогда, напомним, расположился уже в 40-ка километрах от Кремля, возле подмосковной деревни Крюково, и кремлёвские башни в бинокль рассматривал, готовясь к последнему штурму. Великий Сталин знал про то – и, тем не менее, не покинул столицу: вместе с народом был и вместе с солдатами, которые потому и отстояли Москву, сражаясь как оглашенные и показывая чудеса героизма. Видели и понимали люди, что их Вождь не трус, не предатель, не ничтожество: рядом находится и сдаваться не собирается на милость врагу…

Отравление Сталина 19-го (или 20-го) июня 1941 года было завершающей точкой операции по захвату власти в России хрущёвцами при поддержке Гитлера, тайного их союзника и компаньона, которому наши военные заговорщики с Жуковым во главе должны были распахнуть настежь западные границы СССР и не оказывать сопротивления. Срочная поездка Гесса в Англию в мае 41-го, что держится до сих пор в тайне, именно этому и посвящалась, скорее всего: предполагаемому заговору в Москве и убийству Сталина. Это и стало для Гитлера спусковым крючком к нападению. Фюрер получил гарантии от англичан через Гесса, что немцы в отсутствии Вождя быстро дойдут до Москвы и её захватят без сопротивления и потерь. И он в благодарность за это вручит Верховную власть Хрущёву с Жуковым, своим подельникам-кунакам. Таков был тайный договор, как теперь, пусть и косвенно, выясняется… Но до этого Жуков с компанией как раз и обязаны были сделать всё, чтобы сопротивление бесноватому фюреру после нападения на нашу страну было самым что ни наесть минимальным и пустяшным. Что наши заговорщики и исполнили в точности.

Это они, высокопоставленные генералы РККА, саботировали сталинский приказ по возведению новых укрепрайонов в Прибалтике, Белоруссии и на Украине после того, как осенью 1939 года граница СССР была передвинута на 200 км на Запад по договору Молотова-Риббентропа. Старые укрепрайоны были заброшены таким образом, а новые не построены и не оснащены до конца.

Это сторонники Жукова не стукнули палец об палец на Западном фронте в первые несколько дней боёв, дав немцам возможность при помощи авиации и артиллерии разрушить важнейшие стратегические объекты западной части страны, её инфраструктуру и технику, деморализовать и парализовать солдат и мирное население и углубиться внутрь России на десятки и сотни километров. Ком’фронта генерал армии Д.Г.Павлов, один из заговорщиков, скорее всего, был за это расстрелян.

Это сподвижники Жукова, опять-таки, позволили немцам с воздуха уничтожить всю штурмовую и истребительную авиацию Западного военного округа в первый же день войны, несколько тысяч боевых самолётов, которые плотно стояли на аэродромах, словно по злому умыслу, прижавшись крылом к крылу, и даже не были замаскированы! Все они и сгорели разом при налёте немецких бомбардировщиков, оставивших этим наших солдат на земле без воздушного прикрытия на несколько месяцев. За этот спланированный саботаж курировавший ВВС генерал П.В.Рычагов был расстрелян тоже, когда Вождь с Божьей помощью выздоровел и взял на себя штурвал управления Армией и государством. 

Но это всё были мелкие сошки, второразрядные, хотя и генералы. Крупные фигуры заговора из ближайшего сталинского окружения: Хрущёв, Жуков, Тимошенко, Мерецков, Ватутин, Голиков и другие высокопоставленные генералы РККА, выходцы из КОВО, – не пострадали. Они, скрытые негодяи и саботажники, извлекли опыт из казни Тухачевского и компании и хорошо конспирировались. Поэтому-то и остались целы и невредимы, дожили (исключая Ватутина, трагически погибшего на войне) до глубокой старости и до седин, и даже оставили пошлые и откровенно-лживые воспоминания…

Оклемавшийся и вернувшийся к жизни и работе Сталин понял, что что-то неладное творится за его спиной и в военном ведомстве в целом. И его внезапное отравление перед нападением Гитлера на страну, и без-препятственное продвижение солдат вермахта на Восток при полном отсутствии с нашей стороны какого-либо сопротивления, и какая-то странная и подозрительная неразбериха и непрофессионализм среди высших советских военачальников красноречиво о том свидетельствовали, необоснованное и хаотичное перемещение командующих округами с места на место… Но проводить расследование и выявлять виновных не было времени: началась война. И Сталин отложил разборки на потом: дорога была каждая минута. Да и каждый солдат был тогда на счету, как и генерал тоже. Если их, генералов, начать судить и стрелять, – кто воевать станет?

Он лишь отстранил тогда Тимошенко, Жукова, Мерецкова, Ватутина, Голикова от руководства РККА и отправил их всех на фронт от себя и греха подальше. Этим дело с изменою и закончилось летом 1941-го, ушло в подполье…

А после Великой Отечественной войны Вождю уже не до разборок было: сил он очень много потратил на разгром фашистов, когда буквально все военные операции ему пришлось держать в голове как Верховному главнокомандующему (ему – не Г.К.Жукову); да ещё и всю внешнюю и внутреннюю политику вдобавок. Нагрузка на мозг и психику одного человека была колоссальная и чрезмерная, которую тяжело осознать, невозможно даже в современной мирной и спокойной обстановке! Да и годы уже брали своё – отдохнуть бы ему и расслабиться, ото всего отключиться.

Хотя разговоры в кремлёвских властных коридорах ходили во второй половине 1940-х о предвоенном заговоре и желательности его тщательного расследования. Да только вот бывшие заговорщики стали маршалами и Героями, кавалерами почётнейшего ордена «Победы». Г.К.Жуков и вовсе был первым и единственным заместителем Сталина всю войну. Тронуть такого и объявить врагом на вест мiр, упырём-саботажником, себе дороже вышло бы. Скандал разразился бы нешуточный!

«Не буди лихо, пока оно тихо», – гласит народная пословица. Вот Сталин и не будил, нервы себе не трепал последние – думал о покое и отдыхе, о сне. Ведь в 1945 году с ним случился первый инсульт. И не последний…

———————————————————

(*) Историческая справка.

Справедливости ради надо сказать, что какое-никакое расследование, и только по линии ВВС, всё же проводилось, про которое историк В.П.Мещеряков в книге «Сталин и заговорщики 1941-го года» пишет следующее:

«А ведь после войны (трудно сказать: когда точно?), Сталин поручал соответствующим органам разбираться по поводу трагических событий 1941 года, и не только этого. Были проведены расследования, и ряд генералов были арестованы. По суду одни из них получили сроки, другие были расстреляны. Жуков поясняет (в мемуарах – авт.), что сам Сталин проводил заседание, где обсуждалось его поведение:

Всего в деле фигурировали 75 человек, из них 74 ко времени этого заседания были уже арестованы и несколько месяцев находились под следствием. Последним из списка был я”.

Георгий Константинович здесь явно поскромничал, ставя себя в конец списка. Он был первым в этом деле, но по определенным обстоятельствам не был арестован, а был лишь понижен в должности и отправлен в Одесский военный округ. Дело о генералах тоже очень глухо озвучено. Материалов в открытой печати мало, а если встречаются, то в сильно искажённом виде, с уклоном в сторону анти-сталинизма, что является заведомо ложным путём в исследованиях такого рода. Вспомните, читатели, кто постарше по возрасту: во времена Хрущёва и  Брежнева о генералах-заговорщиках не только не говорили, даже и не заикались.

Так за что же были наказаны эти генералы в послевоенное время? Очевидно, за предательство. Например, Худяков и Ворожейкин – генералы ВВС, эти точно, за предательство, но об этих  мы поговорим в другой раз. Их предательство – это не только 1941-й год и  битва под Москвой, но и другое.  И мне думается, что это были всё-таки “караси”, а “налимы” ушли. Лаврентия Павловича Берии уже не было в силовых структурах после войны (интересно, по какой причине его убрали?) – говорят, атомным проектом вплотную занимался? Отчасти это так, но, может, и посодействовали в убытии, чтобы важный силовой орган страны ушёл в другие руки. А то бы этим “налимам” несдобровать! Не дали Берии “разорваться на несколько частей”: к тому же, атомный проект, видимо, “счетоводы из Политбюро” посчитали более важной государственной задачей на тот момент. Подумаешь, какие-то заговорщики 41-го года. Не смог, к сожалению, Лаврентий Павлович заглянуть в своё будущее – в противном случае бился бы как лев, но не отдал бы НКВД. Тогда этой “сладкой парочке”, Хрущёву и Жукову,  не поздоровилось бы.

Как видим, тема предательства советского генералитета всё-таки возникала после войны, и виновные, разумеется, определённая часть, были наказаны. Пусть даже, как  в приведённом примере, только в ВВС Красной Армии. Но ведь можно было бы потянуть за ниточку, и весь клубочек размотался бы. Не получилось, да, и не дали…»

———————————————————

Но отдыхать ему, страстотерпцу двужильному, было некогда: требовалось страну восстанавливать из руин в кратчайшие сроки. Да ещё и два новых гигантских проекта с нуля запускать – Атомный и Космический! И опять у него был каждый человек на счету, каждый инженер и строитель. Вот глаз у Вождя и замылился от старости и от вечной кадровой нужды. Нехватка ценных специалистов, или просто надёжных и верных людей была у него хронической все годы правления. Но особенно острой – после войны! Ведь Советский Союз – внимание! – потерял в ВОВ 90% “сталинских соколов”, воистину героических и уникальных парней и девчат, по качеству сравнимых с Николаем Островским, Олегом Кошевым и Зоей Космодемьянской. ЛУЧШИХ, самых СТОЙКИХ, ЦЕЛЬНЫХ и ВОЛЕВЫХ, по-видимому, вообще за всю тысячелетнюю Русскую Историю сынов и дочерей, прошедших великую созидательную школу первых сталинских пятилеток, ПРОСВЕТЛЁННЫХ сталинской же культурной революцией, наполненных сталинским духом; сиречь: готовых за Родину жизнь, не задумываясь, положить. Что и продемонстрировали своим без-примерным мужеством и отвагой в первые же дни войны краснодонцы-молодогвардейцы (а таких сотни было на оккупированном Донбассе) и та же Зоя Космодемьянская, Александр Матросов, Виктор Талалихин и Николай Гастелло, и многие-многие другие герои той страшной и смертоносной бойни. Всех и не перечислишь, увы, как того очень хочется: бумаги и сил не хватит! Они-то и должны были принять эстафету управления страной в 50-е годы из рук стареющего и слабеющего Вождя – и понести дальше по жизни его Красное Знамя Победы, изорванное и пробитое пулями во многих местах, закрепляя сталинские государственные проекты и начинания намертво.

Но эти честнейшие парни и девушки, лучший генофонд страны, сами пришедшие 22 июня 41-го года в военкоматы с вещами, не дожидаясь повесток, – эти молодые герои все полегли на полях сражений, к огромному нашему несчастью и сожалению!!! А их послевоенные места быстро и лихо заняли те двуногие гниды и упыри, та нечисть, что просидела всю войну в ташкентском тылу с липовыми справками об инвалидности, обжираясь там и опиваясь, развратничая напропалую. Они-то и сплотились в конце 40-х – начале 50-х годов вокруг интригана, саботажника, упыря и троцкиста-Хрущёва самым естественным образом, от которого на фронте толку тоже мало было, как хорошо известно, если он вообще был (звезды Героя, во всяком случае, у Хрущёва за ВОВ не имелось, Сталин ему не дал). Они сплотились, захватили Власть летом 53-го, расстреляв конкурента-Берию без суда и следствия, – и вылили потом целые тонны помоев на покойного Вождя, вышвырнули его из Мавзолея с радостью: отыгрались таким образом за 37-й год и за безродных космополитов. А потом остервенело принялись и Дело всей его жизни губить – великую сталинскую государственную систему.

Вся эта подлая, лживая и злобная нечисть во главе с Солженицыным (идеологом) и Андроповым (практиком) и довела изумительную по качеству страну до ручки и до распада, в течение 50-ти лет делая своё чёрное и гнусное антирусское дело по заказу Сиона. Она исподволь, но упорно и чётко, не останавливаясь ни на минуту, подтачивала советское государство изнутри, подло при помощи пропаганды и прикормленных холуёв – сахаровых, ростроповичей, бродских, евтушенок, вознесенских, окуджав, коротичей, лихачёвых и прочие, имя им ЛЕГИОН, – убивала веру в людях в качестве и чистоте Власти и строя… {5}

4

Хрущёв, например, провёл вторую коллективизацию на селе, волюнтаристским образом, будто на зло, отобрав у крестьян личные подсобные хозяйства: приусадебные участки и скот, в том числе кур, гусей и уток. При “диктаторе” и “тиране”-Сталине подобного безобразие с простым народом не учиняли. При нём крестьянин, напомню, записавшийся по доброй воле в колхоз, обязан был отработать какое-то количество трудодней на государство (от 50 до 100 в зависимости от региона). А всё остальное время он был абсолютно свободен и проводил его у себя дома, то есть работал на себя и свою семью. И большинству крестьян страны такая сталинская колхозная система была во всех смыслах выгодна: земледелец уже не боялся голода, как при царе, и у него наконец появилось лишнее время, чего, опять-таки, раньше никогда не было, если Романовых вспомнить и их порядки… Хрущёв же закабалил крестьян, крепко привязав их к совхозам лишением земли и скота, как тех же рабочих к станкам – чтобы и тех и других полностью контролировать. А неперспективные деревни с небольшим количеством жителей и хутора он и вовсе повелел закрыть и сравнять с землёй: при нём народ массово ломанулся в город и становился там нахлебником-тунеядцем, люмпеном.

Хрущёв же ликвидировал заготовительные артели и частное предпринимательство, пресёк на корню народную инициативу, ударил оборотистым и талантливым гражданам по рукам. Сиречь: убил среднее и мелкое производство, что при Сталине поощрялось и было массовым делом. При дурном же Никитке государство уже и пуговицы принялось выпускать на своих заводах, и иголки с нитками после 1960-го года. Вот мы и пришли при Горбачёве к тому, к чему и должны были прийти – к дефициту качественных товаров в виде красивых рубашек, курток, кроссовок и джинсов, к бедам бытового обслуживания. За импортные портки-джинсы, за жвачку ту же и за полиэтиленовый пакет молодёжь уже и Родину готова была продать, страну под корень разрушить!!! Куда такое годилось?!…

И тем не менее и несмотря ни на что, ни еврею-Хрущёву и ни хохлу-Брежневу не удалось великую сталинскую государственную систему до конца разрушить – хоть оба и преуспели на этом поприще, старались изо всех сил; каждый, впрочем, по-своему. Но сталинская система была на удивление жизнеспособна и крепка – выдержала социальные эксперименты двух этих  безголовых чудиков. Я её видел воочию, – с гордостью ещё раз заявляю, – ту ГОС-СИСТЕМУ СТАЛИНА, я её застал. Я в ней долгие годы жил, рос, воспитывался, учился, работал, и я её до сих пор очень хорошо помню и люблю. И могу теперь во всеуслышание заявить, зная и её, и ельцинско-путинскую отлично, что была она для меня на порядок честнее, качественнее и лучше теперешней. Тут и спору нет.

Их даже и сравнивать-то между собой нельзя: сталинский СОЦИАЛИЗМ и ельцинский КАПИТАЛИЗМ, – ибо Иосиф Виссарионович Сталин строил своё государство для большинства людей, для простого народа в первую очередь. Воровская же система Бориса Ельцина изначально была рассчитана на меньшинство – на СОЦИАЛЬНЫХ ПАРАЗИТОВ исключительно: на олигархов и банкиров, понимай, на чиновников высшего и среднего уровня и их приспешников-холуёв из либеральной тусовки… Поэтому-то именно и только им одним теперь хорошо и живётся; большинству же становится день ото дня жить только хуже и хуже, тоскливее, муторнее, без-смысленнее и бедней… И это падение в пропасть не кончится само собой – до тех пор продолжаться будет – знайте и помните это как имена и даты рождения и смерти своих родителей! – пока мы, простые русские граждане, не поймём, что дикий капитализм Ельцина (власть евреев над нашей страной) в принципе ущербен и не жизнеспособен. Особенно – на нашей Святой Земле, где издревле люди приучены жить исключительно по ПРАВДЕ, ЧЕСТИ и СОВЕСТИ…

5

Мы так и жили в СССР – по законам любви и братства! Современным молодым людям при всём желании невозможно уже представить себе, что эта была за удивительная страна – Союз Советских Социалистических Республик! Огромная, ухоженная, цветущая и благоухающая территория, включавшая в себя Прибалтику, Закавказье и Среднюю Азию, Украину и Белоруссию и более 100 народов и национальностей, которые были братьями и товарищами, а не озлобленными соседями, как сейчас, не врагами. Советский человек был абсолютно свободен в выборе своей Судьбы и не боялся за завтрашний день, болезней, голода, холода и безработицы. Он мог проживать, учиться, жениться, работать где угодно, где ему больше нравилось: все дороги были перед ним открыты настежь, абсолютно все. Без-платными были образование, жильё, медицина, вода, электричество и природный газ. Но главное, были изумительными по качеству и тоже почти без-платными продукты питания – мясо, колбаса, сыр, молоко и хлеб, те же пиво, газированная вода и водка. Это теперь у нас химия всюду, от которой желудки вечно болят и стремительно раздувается печень.

Было ли тогда всё идеально устроено? Нет, не было. Зачем лгать! Но есть ли оно в принципе: идеальное общество, идеальный социум, идеальный союз людей? И будет ли когда и где? Маловероятно это! Ведь и в отдельно-взятой семье бывают проблемы между родителями и детьми, между братьями и сёстрами, то и дело предъявляющими претензии друг к другу. А часто и вовсе дело доходит до смертоубийства.

Но то, что творится сейчас – перекрывает советские минусы многократно. Ибо в Советском Союзе, сознательно повторю это ещё разок для пользы читателей, было хорошо и комфортно жить именно трудящемуся большинству, для которого он и был создан: крестьянам, рабочим, военным, инженерам, учителям и врачам, чиновникам и учёным. Всем тем, одним словом, кто честно и ежедневно работал на государство. Что и доказал референдум весны 1991 года, когда большинство жителей тогдашней советской страны – азиатов, прибалтов и европейцев, кавказцев и закавказцев – однозначно высказалось за сохранение СССР – даже и при баламуте и предателе Горбачёве. Паразитическому же меньшинству: жуликам и тунеядцам, прохиндеям и спекулянтам типа Ромы Абрамовича, варившего джинсы в сарае и подпольно торговавшего ими за 200 советских рублей, – тогда жилось плохо и туго, да: воли и власти коммунисты им не давали ещё и при Брежневе даже. И кто за это осудит КПСС?!

Теперь же в новой и порабощённой интернационалом России всё происходит с точностью до наоборот: богатому меньшинству прекрасно и сытно живётся, и даже очень! бедному же большинству всё тоскливей и отвратительней день ото дня…

6

И чего удивляться, что полмiра тогда, в далёкие 1950-е годы, вдохновилось нашей уникальной советской системой, основанной на социальном равенстве и братстве, пошло в итоге по нашему русскому пути. Огромные Китай и Индия, Куба и Северная Корея до сих пор по нему идут, показывают поразительные успехи единства и сплочённости, и сворачивать не собираются. Им просто больше, чем нам, повезло – у них не было и нет такого огромного количества евреев-сионистов, избравших могучий Советский Союз плацдармом для завоевания планеты.

Значит, было что-то притягательное в СССР, если к нему полмiра как к жаркому солнцу тянулось и набивалось в дружбу, копировало его систему старательно, училось строить социализм. Конечно же было! Тогда мы были великие и могущественные как никогда, нас уважали и привечали, считались с нами. К границам СССР враги-супостаты и на пушечный выстрел подступиться боялись, как и к логовищу медведя. Не то что сейчас, когда в опалённую, опущенную и ограбленную упырями-ельцинистами Россию уже даже и никчёмные прибалты брезгливо плюют, даже поляки, хохлы и грузины! А мы только всё утираемся и утираемся в ответ с глупой и пошлой улыбкой, жуём сопли. И отступаем всё дальше и дальше вглубь своей территории, повторяя одну и ту же мантру вот уже 30 лет: «Ребята! Давайте жить дружно!…»

С СССР подобной наглости и хамства соседи себе не позволяли никогда – какая наглость и какое хамство при тогдашней-то нашей силище! В Кремле Брежнев, бывало, чихнёт, – так ему с другого конца Света уже подобострастно кричат из Бразилии или Мексики: «Будьте здоровы, дорогой Леонид Ильич! Многие Вам лета!»… Поэтому-то и жили мы тогда гордо, свободно, спокойно и счастливо, не боялись по улицам и паркам гулять, пистолеты и баллончики с газом для самообороны не покупали и не таскали в карманах и сумках.

Современным студентам МГУ имени Ломоносова невозможно уже представить и поверить, я их очень хорошо понимаю, что когда-то, в далёкие 1970-е и 80-е годы прошлого столетия, огромное Главное здание Университета на Ленинских (Воробьёвых) горах было распахнуто настежь круглогодично. Для всех! И мы, студенты и аспиранты, свободно заходили туда в любое время суток – вечером, ночью, утром, – и со всех четырёх сторон, не предъявляя никому пропусков, которые с собой даже и не носили. Старики-вахтёры были у проходных дверей, да, дежурили постоянно, – но они не обращали на нас никакого внимания: лениво сидели на стульях с газетами в руках, а по ночам вообще спали в подсобках… Поэтому-то я туда и один приезжал много раз, даже и закончив мехмат, и с девушками, и с друзьями, вообще не имевшими к МГУ отношения. Водил их по Учебному корпусу на экскурсии, по зоне «А», заглядывал на смотровую площадку на 24-м этаже здания. Потом отводил в общежития в зону «Б» и «В», в столовые, в Актовый зал, в Дом культуры, которые тоже были открыты. И никто нас не останавливал, повторю, не проверял, не таскал в кутузку – вот когда свобода была настоящая-то, стопроцентная, а не декларативная, как сейчас, не показная и не искусственная!… А в бытность студентом я часто гулял с друзьями вокруг Главного здания по ночам, по университетским паркам и рощам, в фонтане иногда даже купался на Аллее учёных летом. И не было у нас тогда никаких опасностей и проблем – настолько всё было тихо, спокойно, надёжно и мирно в том советском социалистическом государстве, опекавшем и защищавшем своих граждан как грудничков… А теперь мне невозможно стало уже попасть в свою бывшую альма-матер: надо непременно паспорт с дипломом брать, и долго стоять и объяснять потом многочисленным охранникам на проходных, чего я туда к ним припёрся!!! А ведь Главное здание МГУ – это выдающийся русский Храм Науки: лучше нигде и ничего нет! И доступ туда, значит, должен быть открыт круглосуточно и всем: чтобы люди могли прийти и порадоваться на величие и красоту, жаждой знания заразиться, святого научного горения и подвига, как это и было раньше в СССР, когда передовые открытия делались мiрового уровня и значения! Держать же Храм на замке кощунственно и преступно! Зачем он тогда вообще нужен?! Кому?!…

А ещё сообщу читателям, напоследок, что входные двери в квартирах были тогда у нас у всех фанерные, у всей страны. В моё же родном Богородицке их даже люди и на ключ-то не закрывали сутками: зачем и от кого было прятаться? Всё было тогда на виду.

А теперь граждане “свободной” России уже и стальные двери ставят в два, а то и в три ряда в квартирах и подъездах – и всё мало им, всё страшно, всё опасаются за себя, детей и имущество! А скоро и пулемёты за дверью ставить начнут – для подстраховки и безопасности, – миномёты и пушки!

Нужна нам такая “свобода”?! – скажите. – Век бы её не видеть и не знать!!!…

7

«Ну а что же нам дальше-то делать, современным славянам-русичам, насельникам Святой Руси?!» – вполне вероятно обескураженно могут спросить в свою очередь те молодые люди, кто дочитал статью до конца и кто по-настоящему Россию любит. Не театрально то есть, не показно, не фальшиво – как репортёры и ведущие «Дождя» или «Эха Москвы», к примеру, или журналисты и редакторы «Московского комсомольца» те же с двойными и тройными фамилиями, гражданствами и паспортами. Кто собирается здесь и дальше продолжать жить – до самой смерти, и кому мои пространные рассуждения всё-таки не показались бредом, кто ими заинтересовался чуть-чуть, и даже увлёкся.

Отвечу быстро, не задумываясь ни на секунду: «Жить! Шить сарафаны и лёгкие платья из ситца!… Вы полагаете: всё это будет носиться?… Я полагаю, что всё это следует шить. Следует шить, ибо сколько вьюге не кружить – не долговечна её кабала и опала…»

Это поэзия – куплет из популярной советской студенческой песни, которую когда-то распевала вся страна.

Ну а теперь если перейти на прозу, отвечу так: просыпаться надобно и становиться самими собой побыстрей – БОГАТЫРЯМИ то есть, ВЕЛИКАНАМИ тела и духа, – покуда нас совсем не сожрали, не отправили к праотцам за ненадобностью. Нам, славянам-руссам, первым колонизаторам Мидгард-земли, между прочим, это на роду написано: быть васнецовскими БОГАТЫРЯМИ – или же вообще не быть. Иного выбора нам наши святые пращуры не оставили, фактически, наградив нас несметными богатствами и ресурсами – предметом вечной злобы и зависти к нам наших нищих соседей!

А для этого, для обретения богатырского Духа и Тела, необходимо прежде всего вернуться к своим Древним Великим Истокам – к ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕДИЧЕСКОЙ ВЕРЕ, ТРАДИЦИЯМ, ИСТОРИИ и ЯЗЫКУ. Ко всему тому, одним словом, чего нас в 988 году – время начала Ночи Сварога – социальные паразиты лишили посредством силового насаждения иудо-христианства, когда порабощали и стреноживали нас. Хватит стоять на коленях и по-бабьи слёзы лить и скулить, тупо стучать лбом об пол и ждать от кого-то помощи и защиты. Помните, что «никто не даст нам избавленья – ни Бог, ни царь, и не герой. Добьёмся мы освобожденья своей мозолистой рукой!!!»

Хватит спать, дорогие мои земляки, хватит: Ночь Сварога закончилась в 1996 году. И слава Богу, как говориться! УТРО на дворе! Во всю горланят уже русские петухи, возвещают жизнь новую, давно чаемую и желанную!… Поэтому давайте, братья и земляки, просыпайтесь сами, и детишек своих будите. И учите их уму-разуму сами же с первого дня, стойкости, силе и бодрости: в современной деградировавшей и разложенной либералами-реформаторами школе, средней и высшей, их умными, крепкими и духовно-зрячими быть не научат, ВЕЛИКАНАМИ-БОГАТЫРЯМИ не сделают. Скорее наоборот. Там давно уже ожидовело и прогнило всё: там над умами властвует один иуда и прохвост Со-ЛЖЕ-ницын!

Сами учите своих детей правде жизни, сами; рассказывайте, что вокруг творится. И прежде всего то внушайте по вечерам, что Россия-матушка попала в суровые ТИСКИ: с одной стороны её иудеи жмут, с другой стороны – мусульмане. Жмут жёстко, если не сказать жестоко. И если не давать тем и другим отпор, – от нас скоро одно лишь мокрое место останется. Ведь ни для кого не секрет, что Россия Ельцина и Путина стремительно вырождается и вымирает последние 30 лет: смертность заметно опережает рождение все эти годы, и нет вымиранию конца. И не иудеи тому виной, нет, и не мусульмане! Я хочу успокоить тех и других, что не держу в уме и душе никаких против них фобий и тёмных замыслов, не призываю к насилию и погромам, тем паче! Избави Бог!!!! Наоборот, хочу заявить во всеуслышание, что они-то как раз молодцы: национальные интересы строго блюдут, за жизнь, богатство, честь и достоинство соплеменников хорошо борются, отлично даже через свои кагалы, диаспоры и комитеты. И если обидели кого-то из их сплочённой среды, унизили или же оскорбили, – все мусульмане и иудеи дружно и массово кидаются на защиту соплеменника-единоверца, пускают шапку по кругу для сбора средств, набирают боевиков и адвокатов!

Вот и нам, русским людям с Древнейшей и Величайшей историей, надобно брать с них пример, учиться отстаивать свои национальные интересы и место под солнцем, жить по принципу – один за всех и все за одного! Понимай: учиться жить дружно, волево и смело, отчаянно даже, как и положено ХОЗЯЕВАМ своей земли, – а не слушать пузатых и лукавых попов-дармоедов про вечное покаяние и слёзы, про стенания перед иконами и подставление обидчикам-негодяям щёк и задниц во славу Божию якобы. Бред это всё и вражеская пропаганда, от которой мы скоро совсем в ничтожеств и дерьмо превратимся, что нас даже воробьи на улицах начнут клевать и шпынять. Земная жизнь так устроена интересно, что в ней только сильным и смелым находится место, дерзким и безрассудным. А слабые нытики вымирают, не приспособленные к сопротивлению и борьбе.

В Советском Союзе мы, русские коммунисты и комсомольцы, это отлично знали, чувствовали через генетическую память предков, проснувшуюся тогда в нас… Поэтому и не стояли на коленях в церквах по полдня, не тратили впустую время на надоедливые молитвы, хотя и были все как один верующими и бодрыми. Но только вера у нас другая была – живительная и духоподъёмная: мы, разом превратившись в земных богов после Октября Семнадцатого, принялись с жаром возводить РАЙ ЗЕМНОЙ – КОММУНИЗМ. Чтобы было в нём, скажу ещё раз, всем сытно, привольно и счастливо жить: и иудеям, и мусульманам, и христианам, и буддистам. Всем! То есть мы тогда сеяли вокруг себя РАЗУМНОЕ, ДОБРОЕ, ВЕЧНОЕ! – и были от этого счастливы и горды, не ходили по земле, а летали! И за это нас ценили, если и не любили, и уважали нацмены: и кавказцы, и за-кавказцы, и прибалты, и среднеазиаты. И не унижали в открытую никогда русских тружеников-учителей – СЛАВНЫХ ГЕРОЕВ ЗЕМНЫХ, КРАСАВЦЕВ-БОГАТЫРЕЙ, ТВОРЦОВ-СТРОИТЕЛЕЙ КОММУНИЗМА. Я, во всяком случае, такого не помню, много поездив тогда по стране, Союзу Советских Социалистических республик, за исключением редких моментов, которые стали в конце 1980-х годов происходить, при горбачёвском раздрае.

А теперь нас тупыми, безвольными и слюнявыми сделали новые власти, сделали опять тщедушными и хилыми ХРИСТИАНАМИ – и поставили на колени всех поголовно. Всю страну! От этого – и все наши беды, потому и плюются ежедневно в нас, тщедушных и слюнявых, унижают, обманывают, насилуют и задирают. А мы только терпим и терпим, и отступаем всё дальше и больше за очередные красные линии, над которыми потешается уже весь мiр от мала и до велика. До того доходит уже, что в столичном метро в час пик бородатые полупьяные мусульмане-ваххабиты в наглую пристают к нашим молодым девушкам-красавицам на предмет секса, щупают, лапают и оскорбляют их при всех, лезут под юбки, называют шалавами и проститутками. А русские мужики, христиане долбаные, задроченные, стоят рядом и трусливо головы на сторону отворачивают: не видят и не слышат будто бы, не дают отпора обидчикам, не мнут им бока… Один удалец-молодец однажды вступился: по телевизору показали даже этот вселенский русский позор, – так озверевшие ваххабиты начали его прямо в вагоне на глазах у всех ногами безбожно долбить, повалив на пол. Сильно пареньку досталось! И это – в переполненном людьми московском поезде метро происходило всё! Представляете, до чего уже дело дошло, до какой мерзости, гадости, подлости и унижения! В огромной и тесной толпе русских граждан распоясавшиеся ваххабиты русского парня долбили ногами – и ни один русский мужик, ни один!!! повторю, не вступился за соотечественника-героя, не протянул руку помощи и защиты. Кошмар!!! А ведь их в вагоне сотни тогда стояло, безучастно взирало на постыдное, дикое зрелище! И все молодые, крепкие и здоровые были как быки! Не пенсионеры! Но – религией одурманенные по самое некуда, христианством сраным с его непротивлением злу насилием! И потому – “кастрированные”, не дееспособные и не жизнеспособные совершенно!!! Вот нас, русских людей, до какого паскудства и позора великого новые либеральные власти теперь довели, что жить становится страшно и тягостно! Наших жён, дочерей и матерей скоро будут насиловать на наших глазах на площадях и улицах городов, а мы будем стоять рядом, плакать по-бабьи и тихо молиться, просить защиты у Господа.

Но только Бог не поможет нам, не надейтесь, таким слабосильным, разобщённым и разъединённым ничтожествам, как тараканы запрятавшимся по углам и живущим по принципу: ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не знаю, моя хата с краю; главное, чтобы моя задница была цела и в тепле, а до остальных мне дела нету. Таким тараканам двуногим, эгоистическим, Господь не оказывает помощи никогда, наоборот – наказывает болезнями, бедами, горем и нищетой, нашествиями, войнами и разором! Как не помогает Он и слюнявым, кастрированным и безвольным нытикам и кликушам, что христианами прозываются словно в насмешку, “угодниками Божьими” даже. Кто так решил?!

И правильно делает, между прочим, Отец-Вседержитель, абсолютно справедливо и правильно: слюнявым не место на Мидгард-земле! Большевики во главе с Лениным и Сталиным это хорошо понимали. Потому и освободили сначала, а потом подняли Русский народ с колен при помощи атеизма, объединили в ПАРТИЮ и скрепили её мощной и жизнеутверждающей идеологией. Вот и получился в итоге грозный и могучий Советский Союз на одной шестой части суши – великое и справедливое государство, где всем было весело и уютно, привольно, счастливо и хорошо; где не знали религиозных, языковых и национальных распрей, различий и барьеров; где мусульмане не долбили русских парней ногами в метро, не смели даже такое себе представить…

Давайте вместе с Вами, Читатель, не поленимся и вспомним строчки великого Маяковского из его без-смертной поэмы «Владимир Ильич Ленин» по поводу значения ПАРТИИ для простого русского народа, разъединённого климатом и территорией:

«Слова у нас до важного самого

в привычку входят, ветшают, как платье.

Хочу сиять заставить заново

величественнейшее слово

ПАРТИЯ”.

Единица! – Кому она нужна?!

Голос единицы тоньше писка.

Кто её услышит? – Разве жена!

И то если не на базаре, а близко.

Партия – это единый ураган,

из голосов спрессованный тихих и тонких,

от него лопаются укрепления врага,

как в канонаду от пушек перепонки.

Плохо человеку, когда он один.

Горе одному, один не воин –

каждый дюжий ему господин,

и даже слабые, если двое.

А если в партию сгрудились малые –

сдайся, враг, замри и ляг!

Партия – рука миллионопалая,

сжатая в один громящий кулак.

Единица – вздор, единица – ноль,

один – даже если очень важный –

не подымет простое пятивершковое бревно,

тем более дом пятиэтажный.

Партия – это миллионов плечи,

друг к другу прижатые туго.

Партией стройки в небо взмечем,

Держа и вздымая друг друга.

Партия – спинной хребет рабочего класса.

Партия – бессмертие нашего дела.

Партия – единственное, что мне не изменит».

Хорошо написано, да! Умно, талантливо, прозорливо и пафосно! Именно так всё оно и было в советские годы, уверяю вас. Потому и уничтожили ненавистную КПСС первым делом, заметно обветшавшую и выродившуюся, да, признаем честно, – но поистине всеохватную и всенародную, которая хорошо оберегала простой русский народ все последние советские годы: я это очень хорошо помню. Потому и никакие нацмены были нам, сидящим за партией как за бетонной стеной, тогда не страшны: они все по кишлакам и аулам тихо и мирно сидели и никуда не лезли. Поэтому же вместо неё словно в насмешку насадили целую кучу пустых партий-клонов – «Единая Россия», КПРФ, ЛДПР, «Справедливая Россия» и другие, помельче, от которых толку трудовому русскому народу – чуть, где прохиндей-балаболка на прохиндее сидит и прохиндеем же погоняет. Эти партийные прохиндеи только о себе и о бабле думают; все они как один марионетки продажные, политические клоуны-скоморохи: усердно пляшут под дудку Сиона. 

Поэтому нам, русским людям, чтобы выжить и не пропасть в этом сверхжёстком и агрессивном мiре, из мусульманско-иудейских ТИСКОВ чтобы целыми и невредимыми выбраться, хочешь, не хочешь, но надо новую ПАРТИЮ создавать с нуля, единую и неделимую, массовую и действительно народную, не попугайскую, не продажную, не сионизированную; партию, идейно и структурно похожую на ВКП(б)-КПСС – этот грозный “орден меченосцев” по выражению Сталина. И надо восстанавливать, как ни крути, ни ловчи и ни выгадывай, сталинскую социалистическую систему хозяйствования: национализировать, повторю, всю тяжёлую и добывающую промышленность, недра, реки, леса и поля. А среднюю и мелкую промышленность и торговлю, бытовые услуги и артельное дело, кооперацию отдавать в частные руки, – про это неоднократно говорилось уже. Ибо СОЦИАЛИЗМ показал нам и мiру, на что способен РУССКИЙ ЧЕЛОВЕК, когда он свободен по-настоящему от социального гнёта и пут и когда становится ХОЗЯИНОМ своей страны, а не РАБОМ, как при Романовых, куда нас опять затягивают лукавые ельцинисты и путинисты.

———————————————————-

(*) Историческая зарисовка про то, как в действительности жил простой русский народ при Романовых на примере Л.Н.Толстого, не самого плохого помещика, между прочим.

«Уж на что сам Лев Николаевич проклинает частную земельную собственность, однако даже он не имел силы отказаться от неё. Вот что пишет в газетах <…> ближайший друг Льва Толстого В.Г.Чертков (Чертков Владимир Григорьевич (1854-1936) – русский издатель, секретарь Толстого. Организатор издательства «Посредник». В 1897-1907 жил за границей, издавал газету «Свободное слово» – А.С.):

Бедственное положение крестьян Ясной Поляны до того велико, что более половины населения не находит себе дела и выселяется в ближайшие города, на юг, в Москву. Деревня не растёт, замерла. Я знаю Ясную Поляну скоро 25 лет, и за всё это время как были в деревне 70-т жалких домиков, так и до сих пор. Чуть кто подрастает в доме, его уже отправляют в извозчики в Тулу либо рабочим на завод. А девушки из-за куска хлеба идут самым печальным торным путём. Избы полуразваленные, с раскрытыми крышами, имеются ещё и избы по-чёрному, то есть в печке нет трубы, и весь дым идёт из устья в хату и наполняет её во время топки от потолка до полу; стены покрыты сажей пальца на два. Люди обескровлены, с гноящимися глазами, страдают головными болями, простуживаются от врывающегося в открытые двери во время топки холода”.

В.Г.Чертков описывает яснополянскую деревню с целью тронуть русских читателей и побудить их выкупить у семьи Л.Н.Толстого помещичью землю, чтобы подарить её крестьянам. Спасти от хронической гибели ближайших к Л.Н.Толстому крестьян, наделить их помещичьей землёй – это, по мнению В.Г.Черткова (одобренному великим писателем), было бы лучшим способом почтить последнего в день его 80-летия. В воззвании г-на Черткова поражает следующее. До какой степени инстинкт собственности живуч, что даже такой сострадательный и чуткий человек, как В.Г.Чертков, мог 25 лет наблюдать Ясную Поляну – и ему не пришло в голову при его громадном когда-то богатстве выкупить для крестьян эту землю. До чего инстинкт собственности могуч: сам Лев Толстой, человек великой души, был в состоянии целых 80 лет ежедневно наблюдать агонию своей деревни, всех этих обескровленных людей с гноящимися глазами, всех этих детей, выбрасываемых из родного дома, всех этих девушек, из-за куска хлеба идущих в проституцию, – он в силах был видеть это родное ему крестьянство, хиреющее без земли, сам владея именно той землёю, которая яснополянским крестьянам нужна! Ни при наделе крестьян в 1861 году, ни впоследствии Л.Н.Толстой не подарил им земли, а подарил её своим детям вместе с другими огромными имениями и капиталами. За право на одно лишь издание сочинений Маркс предлагал Толстому 200 000 рублей; стало быть, если бы для великого писателя было легко отказаться от собственности, он мог бы выкупить Ясную Поляну у своей семьи одним росчерком пера. Но если уж ему, великому нраво-учителю, это трудно, стало быть, чувство собственности не такой пустяк, чтобы взять его да и вычеркнуть. Это инстинкт, у одних слабее, у других крепче…» /М.О.Меньшиков «Письма к русской нации»/…

———————————————————-

Не слушайте их и не верьте, что СССР рухнул исключительно потому, что якобы был ущербен, без-человечен и плох по природе своей, был изначально не дееспособен и не жизнеспособен, априори не конкурентен в сравнение с западным капитализмом. Враки это всё того же хищного Запада и его проплаченных апологетов из либеральной тусовки! Первые самолёты и ракеты тоже ведь падали и горели, вспомните. Но это не означало ни сколько, что надо было отказываться от самолёто- и ракетостроения вообще. Особенно у нас, в России, с нашими-то гигантскими и необъятными территориями, которые на телегах не скоро объедешь: нам скорости сообщения на транспорте запредельные нужны. Как теперь, к примеру, когда смотришь на современные красавцы-лайнеры – и радуешься прогрессу науки и техники, и уже не помнишь про трагедии первых лет и первые убогие аэропланы: только быстротой и комфортом одним едешь и наслаждаешься…

8

Создание новой общенародной партии наподобие КПСС, как и возрождение «СССР – 2» от Владивостока и до Польши – это стратегическая цель, то есть процесс не быстрый и не простой, не завтрашний и даже не послезавтрашний. А пока что нам, либеральной Властью придавленным и опущенным русским гражданам, для того чтобы выжить и не пропасть, надо собираться в тесные группы хотя бы, большие и маленькие, в союзы, и помогать друг другу начинать защитить себя и семьи свои от агрессивных гостей с Кавказа и Средней Азии. Это – всенепременное условие, это – тактика выживания и успешной борьбы за нацию, за свободу, за место под солнцем, коли государство наше капиталистическое давно положило на обобранных, униженных и обездоленных русских людей с прибором, и защиты и помощи от него не дождёшься, увы. Помните, что победа всегда и везде даётся сильным и смелым, а не одиночкам слюнявым, не импотентам.

Что ещё хочется посоветовать дорогим читателям напоследок с высоты прожитых лет? Поменьше в церковь ходите и слушайте там гнусавых попов: заунывные песни их с 988 года не меняются, которые силы из душ вытягивают как болезнь, а взамен не дают ничего крепкого, стоящего и здорового. Помните, что любая “религия – опиум для народа”, не Богом созданная, а Дьяволом; она разъединяет людей, делает их рабами и врагами друг другу, послушными и тупыми зомби; идеальными объектами, одним словом, для шантажа и манипуляций, для тотального оболванивания и объегоривания ТЁМНЫМИ СИЛАМИ, чтобы они сладко и сытно жили за нас с вами счёт… Хотите общаться с Богом? – пожалуйста, общайтесь с Ним. Кто против?! Но только напрямую общайтесь, без лукавых и хищных посредников, которые и сами-то ничего не знают, а только делают вид.

Будьте умными и будьте всесторонне-грамотными, люди, граждане дорогие, любимые, соотечественники мои! Иного способа освободиться от собственной слабости и от паразитического рабства нет, – ибо «только невежество открывает дорогу злу». А для этого побольше читайте хороших книг: их сейчас много у нас выходит в разных издательствах. Всенепременно Николая Викторовича Левашова прочтите, посланца Неба на Землю, ИЕРАРХА СВЕТЛЫХ КОСМИЧЕСКИХ СИЛ, ПРОРОКА: его «Последнее обращение к человечеству» и «Россию в кривых зеркалах» прежде всего, которые недаром ведь запрещены Сионом в нашей якобы свободной стране. Ушлые и тёртые евреи-ельцинисты прекрасно знают, что делают, и очень хорошо понимают, что народу можно читать, а что нельзя. Знают, что эти две изумительные по качеству книги вам на многое откроют глаза, если вообще ни на всё. Прочитав их, вы с изумлением поймёте, кто вы, откуда и когда пришли; и куда путь держите. Наши пузатые и дебильные академики вам подобного ЗНАНИЯ ни за что не дадут, погрязшие в интригах, разврате и коррупции, не Богу служащие давным-давно, а Мамоне!

Непременно сочинения Пыжикова Александра Владимировича купите и прочтите, замечательного русского историка-патриота и очень мужественного и честного человека: на свете мало таких! Из первоклассных книжек его вы всё узнаете про Романовых-Захарьиных: как и почему они вдруг оказались на Русском Престоле, сколько горя и бед народу русскому принесли, и с какой радостью и восторгом их свергли в 1917-м году измученные долгой неволей люди.

А ещё обязательно читайте Гоголя Николая Васильевича. Особенно – «Тараса Бульбу» – этот потрясающий и духоподъёмный гимн РУССКОМУ ПАТРИОТИЗМУ, ВЕРЕ, БРАТСТВУ, ТОВАРИЩЕСТВУ! Великий писатель этой повестью дал нам простой и наглядный рецепт, как надо в России жить и бороться за свою жизнь и достоинство с супостатами, на какой основе. Там есть изумительные по красоте и качеству строки, которые надо нам всем наизусть учить, как стихи! Чтобы потом повторять про себя раз за разом в трудные и гнетущие минуты, прокручивать в памяти для подпитки души и поднятия настроения. Такие, к примеру:

« – Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и князья, князья русского рода, свои князья, а не католические недоверки. Всё взяли бусурманы, всё пропало. Только остались мы, сирые, да, как вдовица после крепкого мужа, сирая, так же как и мы, земля наша! Вот в какое время подали мы, товарищи, руку на братство! Вот на чём стоит наше товарищество! Нет уз святее товарищества! Отец любит своё дитя, мать любит своё дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь своё дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей. Вам случалось не одному помногу пропадать на чужбине; видишь – и там люди! также божий человек, и разговоришься с ним, как с своим; а как дойдёт до того, чтобы поведать сердечное слово, – видишь: нет, умные люди, да не те; такие же люди, да не те! Нет, братцы, так любить, как русская душа, – любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал бог, что ни есть в тебе, а… – сказал Тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: – Нет, так любить никто не может! Знаю, подло завелось теперь на земле нашей; думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их. Перенимают чёрт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой с своим не хочет говорить; свой своего продаёт, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который жёлтым чёботом своим бьёт их в морду, дороже для них всякого братства. Но у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и в поклонничестве, есть и у того, братцы, крупица русского чувства. И проснётся оно когда-нибудь, и ударится он, горемычный, об полы руками, схватит себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело. Пусть же знают они все, что такое значит в Русской земле товарищество! Уж если на то пошло, чтобы умирать, – так никому ж из них не доведётся так умирать!.. Никому, никому!.. Не хватит у них на то мышиной натуры их!…»

Трёх этих авторов будет вполне достаточно, чтобы убеждённым и по-настоящему крепким и сознательным русским патриотом стать, неустрашимым стояльцем за Родину, за Святую матушку-Русь, и не поддаваться больше еврейскому духовному влиянию, еврейской разрушительной пропаганде…

А для этого ещё и поменьше телевизор смотрите, сохраняйте в чистоте душу и совесть, живите своим настроем и умом. На ток-шоу российских, Сионом запущенных и проплаченных, вы правды не узнаете ни за что, а только время убьёте и потеряете последние остатки сил и разума. Там всё на то и рассчитано изначально: одурачить зрителей, убаюкать и усыпить, лишить крепости духа и воли. Нам же, наоборот, надо побыстрей просыпаться и взбадриваться, собираться с силами, как я уже много раз в этой статье говорил, иначе можно и не проснуться вовсе. Против России идёт ожесточённая война по всем направлениям. В том числе – и по линии продуктовой. Знайте, что ГМО незримо, но верно убивают репродуктивную функцию у мужчин: так утверждают врачи в приватных беседах. И если питаться генно-модифицированной продукцией на постоянной основе – хлебом, мясом и молоком – через поколение Россия может остаться без молодого потомства вообще, без внуков и правнуков то есть, воинов-защитников нашей Святой Земли. Помните об этом. Как и о том, разумеется, что тогда нас с вами, дорогие мои соотечественники и друзья, возьмут уже голыми рукам наши воинственные соседи: ракеты просто некому будет выкатывать и запускать, автоматами Калашникова защищаться. Богатейшая Сибирь давно уже не даёт покоя американцам, японцам, да и китайцам тем же. А Кубань и Ставрополье, Воронежская, Курская и Тамбовская области с их могучими многометровыми чернозёмами – нашим европейским соседям. И когда наши тучные, плодородные земли некому станет защищать – их у нас заберут охотно и быстро, и без единого выстрела!!!…

Поэтому-то нас с вами намеренно и заражают вот уже 30 лет диким развратом и проституцией, порнографией, наркоманией, алкоголизмом и гомосексуализмом через печатные и электронные СМИ. А теперь к этому сатанинскому, смертоносному набору ещё и ЛГБТ прибавили: убивают в нас инстинкт продолжения рода, духовную силу, волю и разум. «Чтобы богатырь не смог подняться – с нечистой силой расквитаться». Главные беды современной России – гнилой и порочный фундамент, собранный командой первого президента Ельцина из лицемерия, подлости, обмана и лжи, ненависти и русофобии, что были закреплены в конституции. На ней и сам Борис Николаевич когда-то клялся, а после – Путин и Медведев. Её незыблемость зорко оберегает теперь, не даёт поменять или же скорректировать в сторону русского патриотизма и коллективизма такая же насквозь гнилая, продажная и прокажённая верхушка, элита так называемая, напрямую связанная с мiровой закулисой, с Сионом, с господами Ротшильдами, Соросами и Барухами. Саму же верхушку российской политической, финансово-экономической и культурной власти с осени 1991 года оккупировали сплошь духовные отщепенцы и вырожденцы, сифилитики и враги. Они-то и заражают всех нас, добропорядочных россиян, через олигархов, министров, губернаторов, мэров и СМИ, через литературу и искусство пошлым и мерзким развратом, индивидуализмом и пофигизмом. И зараза сия распространяется быстро по всем направлениям!

Недавнее громкое дело актёра-алкаша Ефремова во всей красе показало всю мерзость, низость, пошлость и грязь нашей либеральной интеллигенции, духовной опоры Власти, ярким представителем которой Михаил Олегович всегда и являлся. Мы воочию убедились в отвратительно-низком качестве этой визгливой и тошнотворной публики. На примере с гнилым, насквозь продажным, ничтожным и мелким Ефремовым поняли, что все они – жалкие клоуны и пустозвоны, трусы и подлецы, потенциальные убийцы и дегенераты! – только-то и всего! И место им – в дурдоме, а не на вершине жизни!

Вспомните, как они любили и до сих любят учить нас, совестливых русских граждан, на разных ток-шоу и с театральных подмостков, или же посредством своих идиотских ролей в таких же идиотских фильмах честности, справедливости, достоинству, правде, “жизни не по лжи”. Всё по рецепту прохвоста и иуды Со-ЛЖЕ-ницына! Прямо волосы встают торчком от их нравоучений, и мороз бежит по коже!… Но уж когда сами они попадают в проссак – всё, конец: визг, копоть и вонь до небес поднимаются тучами, истеричные крики о помощи, о защите! Чтобы не сесть в тюрьму за убийство невинного человека, это гнильё, этот человеческий мусор, отстой настоящий готов идти на любые уловки и подлости! Готов инсульт инсценировать и инфаркт, которого и близко нет и никогда не было!… И куда только пресловутая честь их девается сразу, про которую они годами трендят, мужество, прямота и достоинство?! Всё их дерьмо вылезает наружу сразу же и все пороки, которые они даже и не пытаются скрыть!!!…

Апофеозом же гнусности и мерзости нашей либеральной интеллигенции стало «Дело Кирилла Серебренникова» – режиссёра столичного, модного из либеральной тусовки, масона высших посвящений и степеней, вероятно, иудея махрового, мафиозного. Полный набор блатных должностей и отличительных качеств, как видите. Не человек, а небожитель какой-то. А если и не небожитель, так вундеркинд, поцелованный в темечко Боженькой. Так, во всяком случае, столичная либерда и тусня про него судачит, такие про него ходят слухи. Что он там вытворяет на сцене и в кино? – знают единицы! Однако слава про него гуляет великая, и денег у него немерено и несчитанно, призов и премий всяких!

Так вот, не успели объявить об его аресте следователи ГСУ СК РФ в августе 2017-го года за многомиллионные растраты государственных средств в «Седьмой студии», подтверждённые документально, между прочим, не голословно, не от балды! – как целый горластый спецназ около-культурных русских холуёв-янычар во главе с Ф.Бондарчуком и Е.Мироновым (которых поддерживают всегда и везде две ссыкухи, Чулпанка Хаматова и Юлька Пересильд, безотказные еврейские наложницы-приживалки) по команде сверху кинулся на защиту режиссёра-плута. «Отпустите Кирилла! немедленно! Слышите?! Прекратите произвол, беззаконие! Требуем порядка и демократии! – истошно кричали они перед телекамерами в центре Москвы заранее заготовленный текст. – Кирилл – честнейший человек, человек талантливый! Он не виновен! Он… Он… Он… Он – ум, честь и совесть эпохи!!!» Понимаете, что происходило в столице, мерзопакостный шабаш какой творился на глазах у всех, да под телекамеры?! Эти наши прикормленные Сионом холуи-янычары, во-первых, клеветали на должностных лиц из Следственного Комитета, голословно и бездоказательно обвиняя уважаемых следователей в непрофессионализме, в подтасовке фактов, в неумении работать, черня и унижая этим и сам Комитет, между прочим. А во-вторых, они оказывали психологическое давление на следствие, на ведение «Дела», на свидетелей, что недопустимо, как хорошо известно, и карается законом… Но им подобное провокационно-клеветническое поведение почему-то сошло с рук: никто их не арестовал, не посадил в КПЗ и не привлёк за дискредитацию уголовно-правовой системы России к ответственности. Почему? – непонятно! Или, наоборот, понятно: жидомасоны и их холуи в нашей якобы свободной стране неподсудны и недоступны для наказания. Что бы там ни случилось!

Итог же «Дела Серебренникова» был таков. Три года длилось следствие – огромный по уголовно-процессуальным меркам срок: “русские дела” так долго никогда не ведут, выносят обвинительный приговор быстро. Сам коррумпированный режиссёр при этом работал как ни в чём не бывало, жил в Москве в своё удовольствие и не тужил, не ведал горя. Потом состоялся суд, и было объявлено в июне 2020 года, что Серебренников виновен в растрате крупной суммы денег в несколько сот миллионов рублей – но наказания за это преступление ему не последовало. Преступнику дали три года условно, если мне не изменяет память, – и только. На том всё и закончилось, не  начавшись даже!!!

И подобное происходит в новой и “свободной” России везде – подобная еврейская вольница и безнаказанность, – потому что во всех областях жизни существуют русские холуи-янычары типа Бондарчука и Миронова, Хаматовой и Пересильд, готовые за евреев глотки сутками драть, пускаться во все тяжкие. Подобные янычары ещё при Романовых родились, про что писал, не таясь, мужественный Михаил Осипович Меньшиков в «Письмах к русской нации»:

«Я говорю о гипнозе еврейском <…> Турки некогда набирали христианских мальчиков, воспитывали их на турецкий лад, давали им богатое содержание, внушали им мусульманский фанатизм – и из христиан выходили лютые, как волки, янычары, защитники Магомета, а не Христа. Нечто подобное проделывают и евреи. Оглушая немолчным гвалтом своим христианские уши, внушая ежедневно через печать свои идеи и настроения, они совершенно перевоспитывают таких “христианских” мальчиков, как, например, глуповатый г-н Набоков, нервный г-н Шульгин, хитренький г-н Короленко и пр., и пр. Одевая их в богатое платье рекламы и похвалы, давая кое-кому богатое содержание, евреи вручают им кинжалы – то бишь писательские, отточенные на христиан перья. Получается еврейская гвардия янычар, готовых растерзать отечество за одно подозрение в чём-то дурном еврея…»  

И опять их разрушительный институт возродили тупые и продажные российские власти, во всём копируя императоров…

9

Чтобы от этой нечисти – новых холуёв-янычар и их лукавых и капитальных хозяев – побыстрее избавиться, надо просыпаться и объединяться, и выходить на улицу всем сообща, мирным и законным путём выражать протест против скотской жизни. Чтобы наш уважаемый президент, Владимир Владимирович Путин, не от одних только помощников информацию получал – но и непосредственно от народа тоже. Он ведь не Чубайс и не Греф, не Шохин, не Собчак и не Кудрин, с золотой ложкой во рту не родился. Наоборот, родился и вырос в простой русской трудовой семье. Семье очень и очень достойной и героической, которая и его воспитывала соответствующим образом, как легко догадаться про то. Вот и надо ему всю правду знать про страну и народ, а не сказки слушать от лукавых советников и помощников. Тогда он, глядишь, и поменяет взгляды на внутреннюю политику – и на сторону трудового люда, набравшись силы и смелости, перейдёт, а не на сторону тех высокопоставленных упырей, что насилуют, грабят и унижают Россию… Вспомните, как гениально писал Маяковский про Ленина и народ: «Бился об Ленина тёмный класс, тёк от него в просветление. И, обданный энергией и силой масс, с классом рос Ленин!..» И со Сталиным подобное же происходило: он тоже внимательно вслушивался в жизнь своей родной и любимой страны, что здорово поднимало и укрепляло его духовно и нравственно, помогало ему всегда принимать единственно-верные решения.

А теперь вот и нам надобно точно так же поступать, как делали это наши отцы и деды: воздействовать на Власть энергией и силой масс, и тем самым выправлять ситуацию в свою сторону. Без нас этого никто не сделает, поймите. Чужому дяде это элементарно не надо – приезжать и за нас хлопотать. Самим надобно начинать за себя бороться. Хорошим примером чему послужил недавний скандал в Башкирии. Напомню, что там руководство башкирской содовой компании (БСК), в целях извлечения большей прибыли, решило начать разработку священной горы Куш-тау. Дельцам СВЯТОСТЬ – пустой звук и обуза лишняя. Священными для них являются только деньги!

Местные жители, видя подобное непотребство, массово вышли на митинг протеста. Поднялся громкий скандал. Выяснилось, помимо прочего, что хозяева БСК – Сергей Черников и Виктор Исламов – давным-давно уж живут за границей, а весь доход компании выводят в офшоры на Кипр, во Францию и в Швейцарию; на Родине же ничего не строят, не вкладывают деньги в развитие и инфраструктуру. Хищники настоящие, одним словом, как и все олигархи, рвачи!

Путин услышал голос народа, внял ему – и немедленно дал приказ Генпрокуратуре России проверить тот удивительный факт, как это так получилось, действительно, что контрольный пакет акций государства чудесным образом переместился вдруг в частные руки, и компания стала полностью частной! Чудеса в решете, да и только!

Прокуроры приехали и проверяют теперь, выполняют приказ президента. Глядишь, и наладится всё, и народу башкирскому отобранное жуликами богатство назад вернётся! И священная гора Куш-тау целой и невредимой останется с Божьей и народной помощью!

Вот и в России-матушке нам надобно начинать действовать точно так же – быстро, дружно, сплочённо и организованно, мужественно, смело и волево. Пока это ещё не поздно и смысл имеет. Массово стоящие по вечерам на обочинах автотрасс на подъездах к Москве несчастные русские девушки-малолетки, – оставленные без работы и без средств к существованию новой антирусской властью, без помощи и защиты фактически; за копейки обслуживающие теперь диких и звероподобных хачиков, а зачастую и вовсе за пиво и колбасу, за дозу ту же, – пусть будут всем нам, взрослым русским людям, живым неумолчным укором. И громким проклятием одновременно, похожим на набат, что дальше так трусливо, низко и подло жить нельзя, а надобно подниматься, объединяться и вставать на защиту русского слабого пола. Нам с вами нельзя, в первую очередь, здоровым русским мужикам – я имею в виду, – забившимся теперь по щелям по какой-то непонятной причине и бросившим своих дорогих и любимых сестрёнок и дочерей на произвол судьбы, на унижение и поругание разной смрадной нечисти. Ведь иудейки и мусульманки на обочинах не стоят, буддистки те же. Почему, казалось бы?… Значит у них всё в порядке с деньгами, с материальным и социальным положением в целом…

10

В сентябре 1990 года, если кто помнит ещё, тогдашнее ельцинское либерально-иудейское окружение, готовясь к взятию власти у парт-номенклатуры, тиражом аж 25 млн. экземпляров – немыслимая величина, фантастическая по нынешним временам! – опубликовала огромную статью «Как нам обустроить Россию» Со-ЛЖЕ-ницына, тогда ещё коптившего небо Вермонта. Ровно через год та подлая и заказная ЛОЖЬ развалила единый СССР – и продолжает раздирать на куски уже и саму Россию.

Верю и надеюсь, что моя скромная, чрезмерно-эмоциональная и путаная, вероятно, но исключительно-правдивая от первой и до последней странички статья хоть как-то если и не остановит совсем, то хотя бы чуть-чуть затормозит развал, начатый Хрущёвым, Андроповым, Горбачёвым, Ельциным и Со-ЛЖЕ-ницыным. Ибо Святую матушку-Русь можно обустроить и возродить только по ПРАВДЕ…

«Нам же, простым гражданам, несущим трудовою жизнью своей тяжесть государственности, нельзя не прислушиваться к вечным заветам. Мы хорошо знаем, что эта святыня народная – Родина – принадлежит не нам только, живым, но всему племени. Мы – всего лишь третья часть нации, притом наименьшая. Другая необъятная треть – в земле, третья – в небе, и так как те нравственно столь же живы, как и мы, то кворум всех решений принадлежит скорее им, а не нам. Мы лишь делегаты, так сказать, бывших и будущих людей, мы – их оживлённое сознание! Следовательно, не наш эгоизм должен руководить нашей совестью, а нравственное благо всего племени» /М.О.Меньшиков «Письма к русской нации»/

Закончить же статью хочется двумя цитатами – православного русского человека, и китайца.

Вот что написал недавно в телеграмм-канале уже упоминаемый нами ранее О.А.Царёв про создание СССР в годовщину его столетнего юбилея:

«Многие мечтали построить идеальный мир, государство социальной справедливости. В нашей стране решились это реализовать, создав ровно 100 лет назад Союз Советских Социалистических Республик. И ведь многое получилось! Первое в истории человечества рабоче-крестьянское социалистическое государство, возникшее на обломках Российской империи, почти 70 лет удивляло весь мир. Грандиозный рывок в экономическом развитии – уникальные заводы, научный прогресс, прорывы в сельском хозяйстве, уникальные темпы ликвидации безграмотности – всё это благодаря Советскому Союзу.

Об СССР помнят, с ним всегда сравнивают нынешнюю жизнь, о нём до сих пор спорят. Советский Союз помнят, но юбилей не отмечают. Дело в том, что в тех странах, которые образовались на обломках Советского Союза, мало что осталось от нашей Родины.

Россия возглавила мировой рейтинг по уровню социального неравенства наряду с несколькими африканскими диктатурами. Нет безплатных квартир. Повышен пенсионный возраст. От равенства наций не осталось ничего. В подавляющем большинстве республик русские – люди второго сорта. Несправедливости стало намного больше. Решили лишний раз не напоминать об этом, поэтому и не празднуют сегодняшний юбилей.

Наряду с достижениями, Советский Союз взрастил гидру, которая его и похоронила, – партийную номенклатуру.

Уверен, за социализмом будущее. Но в светлом будущем засилье чиновников обойдут с помощью компьютеризации. Будущее – за компьютерным социализмом. Впрочем, это будущее само не придёт. Возможно, придётся побороться. Потому что есть много желающих вместо компьютерного социализма устроить нам компьютерный концлагерь.

Самое большое достижение советского времени – это советский человек. Никто другой не смог бы построить города, заводы, победить в войне, уйти в тайгу за поиском природных ресурсов, построить атомные ледоколы и взлететь в космос. Разрушили нашу Родину – теперь решили уничтожить памятники, для того чтобы стереть память о ней. Думают, этого достаточно, чтобы она не вернулась. Боятся её. И правильно делают, что боятся. Но ничего им не поможет, пока живо главное наследие советского времени. Пока живы советские люди. Пока живы мы! А пока и мы живы, и живы наши дети. И вообще, пока кто-нибудь жив – наша Родина может вернуться»{6}

А чуть ранее, 26 декабря 2022 года, Чрезвычайный и Полномочный посол КНР в РФ Чжан Ханьхуэй дал письменное интервью Международному информационному агентству «Россия сегодня». Интервью было опубликовано на русском и китайском языках агентствами «РИА Новость» и «Спутник». 

«30 декабря исполняется 100 лет со дня образования СССР. Как это событие повлияло на судьбы мира и Китая?

Советский Союз был первым в мире социалистическим государством, его создание положило конец безраздельному господству капитализма и объявило всему миру, что социализм превратился из идеала в реальность. Рождение СССР привело к огромным переменам в структуре международных отношений, вдохновило пролетарские революции в мире и национально-освободительное движение угнетённых народов, способствовало распространению марксизма-ленинизма в мире и внесло неоценимый вклад в дело победы мира над фашизмом.

Советский Союз имеет особое значение для Китая. Орудийные раскаты Октябрьской Революции донесли до Китая марксизма-ленинизм. Советский Союз помог создать КПК и подготовил многочисленные кадры для развития Партии. В годы борьбы с японским милитаризмом Советский Союз направлял в Китай добровольческие авиационные подразделения для поддержки китайского народа в его военных действиях, а также отправил войска на Северо-Восток Китая для разгрома японской Квантунской армии. После образования КНР Советский Союз первым признал новое государство и установил с ним дипломатические отношения, затем заключил с Китаем «Китайско-советский договор о дружбе, союзе и взаимной помощи», оказал помощь Китаю в реализации 156 проектов и помог заложить основы китайской промышленности. Китайский народ никогда не забудет искренней помощи Советского народа. После окончания Второй Мировой войны в 68 городах 9 провинций Китая были созданы более ста памятников, стелл, мемориальных комплексов, посвящённых советским воинам. Все они находятся в хорошем состоянии. Например, трогательная история матери и сына из Чунцина, которые полвека заботятся о могиле героического советского летчика-помощника Кулишенко, является подлинным отражением дружбы между нашими народами.

Советский Союз просуществовал 69 лет и за это время оказал огромное, глубокое влияние на миропорядок и развитие международных отношений, оставил глубокий и долговечный след в истории Человечества. Необходимо с исторической точки зрения объективно оценить советскую историю. Изучение советской истории, обобщение её исторического опыта и уроков имеет особое  значение для развития китайско-российских отношений. Именно благодаря усвоению опыта и уроков советской истории, с учётом опыта китайско-советских отношениях прошлых лет, сегодня мы видим такое большое развитие китайско-российских отношений, а всестороннее стратегическое сотрудничество Китая и России может быть таким глубоким и устойчивым. Мы отмечаем 100-летие со дня образования СССР, вспоминаем о традиционной дружбе между Китаем и Советским Союзом, чтобы ещё больше углубить дружбу между нашими странами и народами, а также всесторонне продвигать китайско-российское дружественное сотрудничество во всех областях. Убеждён, что при совместных усилиях обеих сторон китайско-российские отношения всеобъемлющего партнёрства и стратегического взаимодействия между Китаем и Россией, вступающие в новую эпоху, получат дальнейшее развитие на более высоком уровне и внесут ещё больший вклад в развитие и возрождение наших стран, а также в мир и стабильность во всём мире»…

                                  <август – ноябрь, 2020; октябрь – ноябрь 2021; май 2023 >

Приложения

Приложение 1 (Истинные “герои”-проводники террора 1937-38 гг.)

Напомню читателям, что Лазарь Моисеевич Каганович в эти “тёмные” в смысле отсутствия информации годы входил в три высших партийных органа власти: был членом Политбюро, секретарём ЦК ВКП (б) и членом Оргбюро. Вторым таким человеком был сам Сталин. Всё! Других людей в СССР с такими огромными полномочиями и влиянием на партийном и государственном Олимпе не имелось тогда и близко. Сталин отвечал за стратегию партии и государства, за долгосрочное планирование, Каганович – за тактику. Он-то и был главным закулисным карателем и палачом, как это теперь видится по прошествии лет, старой “ленинской гвардии”, предельно развратившейся и разложившейся от всевластия и вседозволенности, аморальной, гнусной, зажравшейся и не жизнеспособной; да ещё и вышедшей из-под контроля мiровых лидеров, теневых дельцов. Куда такое годится?! За это-то их и покарали вожди Сиона – за никчёмность и норов, за пустоту: у иудеев это называется “подрезкой сухих ветвей”. А Лазарь Моисеевич в те годы был смотрящим за советской Россией, назначенным на этот пост вместо обанкротившегося и высланного в 1929 году за пределы СССР краснобая-Троцкого. Каганович и выполнял тайную волю Ротшильдов и Барухов по обезвреживанию антисталинской оппозиции и укреплению мощи СССР; выполнял волю людей, понимай, сильных мiра сего, готовивших тогда Россию и Германию к большой войне в Европе… А чтобы война была длительной, изматывающей и прибыльной для Мiровых спекулянтов и воротил, наживающихся на войнах по-максимуму, необходимы были равные по силам противники. Это – очевидный факт, как и в спорте: чем длиннее поединок – тем он зрелищнее и привлекательнее. Троцкисты же и зиновьевцы, от злобы утерявшие разум и контроль над собой, как и сторонники зарвавшегося маршала Тухачевского, готовились ликвидировать отодвинувшего их от власти Сталина и сдавать Гитлеру Москву до или сразу же после его нападения на СССР. И тогда нацистская Германия, завладев неисчерпаемыми ресурсами России, поднялась бы в Европе и мiре на невиданную высоту. С ней уже тяжело было бы справиться, если вообще возможно. А Ротшильды и Барухи остались бы с носом, с пустым кошельком. Перспектива для них самая пренеприятная, согласитесь! Им это было не нужно ни с какой стороны: дураками эти люди не были и никогда не будут. Варианты и выгоду для себя они считать хорошо умеют – лучше всех. Для думающих людей этот факт очевидный… Они-то и убрали руками глупенького, но предельно-исполнительного Ежова заговорщиков из сталинского окружения, укрепили Вождя политически. Одному бы ему было такое не под силу, как легко догадаться, находившемуся в плотном еврейском окружении с начала политической карьеры и до последних дней, до марта 53-го года.

Немецкий писатель еврейского происхождения Л.Фейхтвангер в своей книге «Москва. 1937» как бы подтверждает данную авторскую версию, целиком и полностью становясь на сторону Сталина, ликвидировавшего “пятую колонну” перед войной. «Раньше троцкисты были менее опасны, – писал он, – их можно было прощать, в худшем случае – ссылать… Теперь же, непосредственно накануне войны, такое мягкосердечие нельзя было себе позволять. Раскол, фракционность, не имеющие серьёзного значения в мирной обстановке, могут в условиях войны представить огромную опасность»… Кагановича, Мехлиса, Берию и других иудеев из сталинского окружения Фейхтвангер не упоминает по понятным причинам: он сам был еврей, и потому надёжно прятал своих соплеменников за спину Вождя, на него одного переводя стрелки.

В пользу высказанной автором версии служит и такой ещё красноречивый и показательный факт. Замечательный советско-русский историк Юрий Николаевич Жуков, написавший полную биографию Сталина по сути в 7 книгах (изд-во «Концептуал»), что охватывает период жизни и работы Вождя с Октября Семнадцатого по март 53-го года, – 1937-й и 1938-й год, тем не менее, пропустил, обошёл вниманием. И не потому, что испугался затрагивать эту щекотливую тему, нет, а потому что не смог попасть в течение многих лет в Архив отдела административных органов ЦК КПСС, чтобы добыть там правду про два эти неординарные года. Его, доктора исторических наук и главного научного сотрудника Института истории РАН, заслуженного и большого учёного с именем, туда категорически не желают пускать руководители Администрации президента и фээсбэшники. Не хотят власти новой и “свободной” России открывать народу глаза на собственную историю, НЕ ХОТЯТ!!! Как и в партийный Архив времён правления Хрущёва и Брежнева Жукова не пускают тоже, который сейчас якобы на ремонте. А когда откроется – неизвестно. И откроется ли вообще… А если и откроется – останутся ли там документы? не уничтожат ли их чекисты, как это когда-то делал сам Хрущёв во время своего правления?!

Вывод из всего этого дела таков: значит есть что скрывать до сих пор захватившим власть иудеям; значит, в архивах тех засекреченных и запломбированных может лежать нечто, что откроет глаза мiровой и российской общественности на тайну 1937 года. И выяснится, к ужасу власть предержащих и их холуёв-агитаторов с ЦТ, что совсем даже и не Сталин там был главным бенефициаром чисток, а совершенно другие лица, имеющие еврейские корни и еврейский же заказ на террор. Вопреки бредням свихнувшихся на русофобии Радзинского, Сванидзе, Познера и Млечина, которых тошно слушать…

А ещё напомню читателям, что административно-политический отдел ЦК ВКП (б) (отдел административных органов ЦК КПССС после смерти Сталина) был ключевым надзорным и кадрово-распределительным отделом в Кремле ещё со времён Ленина, – был органом власти, державшим руку на пульсе политической жизни в стране Советов, отвечавшим за преданность, крепость и чистоту кадров. Из этого отдела шли депеши партийным лидерам государства о положении дел на местах и моральном облике коммунистов-руководителей. Отсюда же шли и приказы вниз о назначениях и отставках. Без предварительной подписи и согласия руководителя этого отдела, курировавшего вдобавок и все силовые органы страны, плюс прокуратуру, не совершалось ни одно назначение и ни один арест высших должностных лиц в партии и правительстве, в РККА и НКВД, в Прокуратуре!!! Власть там концентрировалась огромная!!!

Так вот, в 1934-1937 годах – это времена Первого и Второго Московских процессов и судебных процессов над руководством Армии – возглавлял данный всесильный отдел Осип Аронович Пятницкий (Иосиф Орионович Таршис в девичестве; 1882-1938 гг.) – видный советский партийный и государственный деятель, полуграмотный местечковый еврей, одна из ключевых фигур в Коминтерне в 1921-1935 годах. Он-то и готовил, под присмотром Кагановича и Ежова, скорее всего, “дела” на всю эту шоблу-ёблу из “ленинской гвардии” во главе с Зиновьевым и Каменевы, Бухариным и Рыковым и по другим видным оппозиционерам, на генералов и маршалов РККА во главе с Тухачевским. Он, Таршис, давал приказ на их арест, на допросы и конфискацию имущества. Он же выносил им и смертные приговоры и потом передавал бумаги на рассмотрение Сталину и Военной коллегией Верховного суда СССР, которые их утверждали. Он и был одним из главных инициаторов и организаторов тех судебных процессов, от него тогда волны террора шли по всем направлениям и вертикали Власти, в том числе и на самый ВЕРХ. С ЕГО суждениями, заключениями и приговорами, главным образом, знакомились руководители государства, с самими виновниками тех “торжеств” не общавшиеся по понятным причинам.

Сталин, например, очень удивился и даже расстроился, как говорят, когда ему сообщили, что на Николая Бухарина заведено “дело” – за то, что тот участвовал в заговоре против Вождя. Иосифу Виссарионовичу было больно и дико такое узнать, про коварство партийного товарища – ведь Бухарина он считал своим близким другом, в квартире которого после самоубийства жены Надежды Аллилуевой Сталин с неделю жил, делил с Колей-балаболкой личное горе… И вдруг “дело” кладут ему на стол со смертным приговором за измену Родине, подписанное Пятницким и Ежовым. Было отчего расстроиться и пригорюниться.

Потому-то и закрыт данный Архив наглухо, что даже и доктора наук не могут туда попасть, познакомиться с собственной историей. Что уж говорить про простых смертных, неучёных россиян. Им про “кровавое” советское прошлое соловьёвы и гордоны теперь байки рассказывают на своих ток-шоу, которые Сталина с пеной у рта лет уж 20-ть клянут и клянут, всех дохлых кошек и собак на него без устали вешают. Выгодно и удобно очень, не правда ли, свои собственные грехи и делишки на других спихнуть – и потом ходить и потирать руки от удовольствия, царствовать. И попутно хитрых англичан чернить за то, что те, мол, засекретили на неопределённый срок причины прилёта Гесса в Лондон перед нападением Гитлера на СССР. Вот, мол, паршивцы какие, англичане эти! – не дают правду узнать, не допускают в архивы. А то, что на российских архивах “пудовые амбарные замки” висят, –  соловьёвых и гордонов это мало трогает…

И ещё вот на какой очень важный момент хочется обратить внимание читателей, коль уж была затронута эта репрессивная тема. 23-29 июня 1937 года в Москве состоялся известный Пленум ЦК ВКП (б), на котором И.В.Сталин обратился к одно-партийцам с просьбой поддержать его намерение принять в стране новую Конституцию взамен старой, ленинской, отжившей. По этой сталинской Конституции, помимо прочего, Иосиф Виссарионович планировал провести выборы в Верховный Совет СССР нового созыва путём тайного голосования и на альтернативной основе, а не открыто и безальтернативно – как это делалось все последние 20-ть лет и привело к застою. Этим Вождь мечтал предоставить народу больше прав и возможностей в выборе наиболее достойных кандидатов на руководящие государственные посты, взамен зажравшихся и обленившихся старых, которые не вписывались в новую жизнь, категорически не желали учиться и совершенствоваться, поспевать за временем. Зачем?! – если им и так прекрасно жилось в старой ленинской системе, которую Сталин и решил оживить, сделать по-настоящему народной и демократичной.

Но ушлые члены ЦК, за плечами которых часто были  лишь начальные еврейские школы, хедеры, которые и по-русски то балакали через пень-колоду, быстро смекнули, к чему дело идёт – к полному обновлению и омоложению кадров, к коренизации их! И, чтобы удержаться у Власти, дружно стали требовать для себя чрезвычайных полномочий. Для чего? – понятно! Чтобы разобраться с инакомыслящими и несогласными на местах, которых становилось всё больше и больше… Причём, при личных встречах в Кремле вопрос ставился ребром секретарями республик, крайкомов и обкомов: «Или развяжешь нам руки, – говорили они Вождю грозно и хором, – или мы завтра же поставим вопрос о твоей собственной отставке и последующей передаче тебя в руки озверевшего Ежова». Больше всех тогда ерепенились и визжали Эйхе, Хрущёв и Постышев, самые главные и самые кровавые палачи второй половины 37-го года. Всё это в книгах Ю.Жукова можно при желании прочитать: там подробно и в деталях описан и сам Пленум ЦК, и то, что в кулуарах творилось.

Припёртый к стенке Сталин дал добро на террор: иного выбора ему не оставили “партийные товарищи”. И пока эти высокопоставленные ублюдки, секретари республик, крайкомов и обкомов, убирали неугодных им граждан с просторов матушки-России посредством чрезвычайных “троек” – реабилитированных кулаков и казаков, понимай, представителей старой знати, интеллигенцию, – Сталин с Кагановичем предусмотрительно (чувствуя, что те на этом не успокоятся) составляли списки на них самих – “бешеных собак” революции. И потом передавали те списки Ежову, который освоился и вошёл в раж к лету 1937-го года и берегов не видел.

Именно по такой схеме и вычищали из партии старых зажравшихся и распухших от крови упырей-большевиков, среди которых было много полуграмотных местечковых евреев, кровожадных гвардейцев Владимира Ильича и прежних всесильных властителей, на место которых приходили грамотные русские кадры со средним, средне-техническим и высшим образованием. Они-то и выиграли Великую Отечественную войну и потом страну из руин восстанавливали. Они же были творцами Атомного и Космического проектов, что позволяют их внукам и правнукам до сих пор жить мирно и спокойно в своей стране, не опасаться внешней угрозы. Окопавшиеся в партийных рядах троцкисты такого не сделали бы ни в жизнь – потому Господь их и убрал с дороги…

Когда же ежовский террор принял неуправляемый и крайне-опасный характер, а старые чекисты-евреи стали прямо-таки упиваться кровью жертв по образцу Красного террора и Коллективизации, мудрый Каганович, помня о стремительно надвигавшейся войне, к которой СССР (по задумке Ротшильдов и Барухов) должен был подготовиться во всеоружии, – Каганович посоветовал Сталину заменить одуревшего от крови Ежова на Берию. Последний же был Лазарю Моисеевичу единокровным братом (по свидетельству историка спецслужб С.И.Желенкова), о чём Иосиф Виссарионович не знал в те годы, а может и вообще не знал, находясь до последнего дня в плотном окружении двух оборотистых пареньков, сыновей Моши Кагановича… Короче, Сталин дал добро, Берию вызвали из Грузии и поставили перед ним задачу осенью 1938-го года, как перед новым наркомом НКВД, разогнать поскорее ужасные “тройки”, после чего очистить уже и саму Лубянку от полупомешанных упырей, подчинённых Ягоды и Ежова. Что Берия и сделал с успехом: по примеру самой партии вычистил из органов госбезопасности свихнувшихся от крови старых чекистов-евреев во главе с Фриновским и Евдокимовым, и заменил их грамотными русскими кадрами, опять-таки, выходцами из глубинки. За что его до сих пор ненавидят свои же братья-иудеи – огульно обвиняют Лаврентия Павловича в разврате, в мифической сексуальной распущенности, которой не было в действительности и не могло быть при его-то фантастической занятости и работоспособности… Зато после его чисток наркомата НКВД страна сразу же успокоилась, забыла про страх и стала пуще прежнего готовиться к войне, которая была не за горами…

А вот что пишет про отношения Берии и евреев большой знаток этого непростого вопроса Г.В.Костырченко:

«С приходом нового наркома общая чистка кадров в системе НКВД приобрела как бы второе дыхание. За 1939 год оттуда было уволено 7372 оперативных сотрудника (22,9% от их общего состава). В то же время на оперативно-чекистскую работу было принято 14 506 человек, в том числе 11 062 по партийно-комсомольским путевкам. Участь приговоренного к расстрелу Ежова разделили и некоторые его бывшие заместители по Народному комиссариату внутренних дел из числа евреев: Я.С.Агранов, М.Д.Берман, Л.Н.Вельский, С.Б.Жуковский. Однако Берия избавлялся таким образом не от представителей нежелательной национальности, а от креатуры своих предшественников на посту наркома. Это подтверждается хотя бы тем, что при Берии в руководстве НКВД находилось немало евреев: начальник главного транспортного управления С.Р.Мильштейн, начальник главного управления лагерей и железнодорожного строительства Н.А.Френкель, начальник Главгидростроя Я.Д.Рапопорт, начальник управления военного снабжения войск НКВД А.А.Вургафт и др. И среди представленных Берией в июне 1941 года к награждению орденами за ликвидацию в Мексике Троцкого (операция «Утка») также были евреи: Н.И.Эйтингон и И.Р.Григулевич. Кроме того, на начало 1940 года в центральном аппарате НКВД продолжали работать 189 евреев (5%)» /Г.В.Костырченко «Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм»/…

Приложение 2 (Творцы Октябрьского переворота 1917-го года).

В начале сентября 1917-го года группа высокопоставленных офицеров из Развед-управления Генштаба Русской Армии – генерал-майор А.А.Самойло (будущий командующий красным Восточным фронтом в мае 1919 года, кавалер 2 орденов Ленина и 4 орденов Красного Знамени), полковник Н.Н.Петин и другие составили секретный план действий по спасению трещавшей по швам Российской Державы. План включал в себя: немедленный мир с Германией и Австро-Венгрией, немедленную демобилизацию вконец разложившейся Армии (6 миллионов солдат на фронте, 4 миллиона – в тылу, 2 миллиона дезертиров), выставление против германских и австрийских войск т.н. “завесы” – 10 корпусов, 300 тысяч штыков, наполовину – из офицерского состава. Чтобы под прикрытием этой “завесы” не позднее ноября 1917-го года начать формирование новой, Социалистической Армии.

Сей план был в целом одобрен и поддержан Высшим руководством Армии и Флота, не скрывавшим своего раздражения от Временного правительства вообще и от Керенского в частности. И чего удивляться, что давно и напористо ратовавшие за мир большевики снискали симпатии немалого количества генералов и адмиралов Русской императорской Армии (РИА), принявших важнейшее участие на их стороне в судьбоносные для России осенние дни 1917-го года. В Октябрьском перевороте, помимо Маниковского и Вердеревского, большевиков тайно поддержал ещё и генерал-лейтенант А.И.Верховский, военный министр у Керенского до 24 октября 1917-го года, когда он был снят с должности и заменён своим заместителем генералом Маниковским, занявшим освободившееся министерское кресло накануне восстания большевиков. Приняли живое и непосредственное участие в перевороте и другие высокопоставленные военные: главнокомандующий армиями Северного фронта (с 9 сентября 1917-го) генерал от инфантерии В.А.Черемисов, к примеру, и его подчинённый генерал Р.Ф.Вальтер; управляющий морским министерством капитан 1 ранга М.В.Иванов; командующий Балтийским флотом контр-адмирал А.А.Развозов, а также подчинённый генералу Черемисову начальник Приморского фронта и Морской крепости Петра Великого капитан 1 ранга Б.Б.Жерве; начальник Военно-морского управления при главнокомандующем Северного фронта генерале Черемисове контр-адмирал В.М.Альтфатер. А это всё была элита Армии и Флота, как видно из списка.

Все эти высокопоставленные военные, свергая марионеточное Временное правительство Керенского, сделали ставку именно на Сталина-Романова (ближайшего ленинского соратника), тайную биографию которого они, вероятно, знали. И уж точно её хорошо знал начальник Разведывательного управления Генштаба генерал-лейтенант Н.М.Потапов, с июля 1917-го года тайно сотрудничавший с большевиками. О чём даже коротко сообщается в «Энциклопедии военной разведки России» (М., 2004). С самим же Сталиным и его группой Потапов начал плотно работать гораздо раньше, как думается, – сразу же по возвращении Иосифа Виссарионовича из Туруханской ссылки. А в июле-месяце это их сотрудничество лишь наглядно проявилось, в деле дало себя знать.

Напомню, что 7-го июля 1917-го года контрразведка Петроградского военного округа выписала – по делу “немецких денег” – ордера на арест 28 виднейших большевиков, с Лениным во главе. И всему руководству партии пришлось опять уходить в подполье на какое-то время. Ленину пришлось сменить десяток квартир, потом жить в шалаше в Разливе. И тут примечательно, что в этом карательном списке не было Сталина, Дзержинского, Урицкого и Стасовой: племянницы известного В.В.Стасова и будущей ленинской секретарши, через которую Сталин получал потом о жизни и встречах Вождя подробнейшую информацию. Сиречь, в списке не было 4-х влиятельных большевиков, которые спокойно продолжали жить и работать в городе до самого переворота… Из чего следует, что эти люди могли не опасаться ареста и контрразведки. Потому что кто-то уж очень влиятельный опекал их из Высших армейских кругов. Он-то (Потапов, скорее всего) и вывел всю “группу Сталина” из-под удара…

Об этом факте стало известно лишь 7 лет спустя. В 1924-м году вдруг выяснилось из печати, что в конце октября 1917-го года в Петрограде работал, оказывается, какой-то сверхсекретный и хорошо законспирированный “партийный практический центр” из трёх человек всего: Сталин, Дзержинский и Урицкий, – который совместно со штурмовыми отрядами и генералами русской военной разведки занимался Делом, а не трепотнёй, как Троцкий в Петросовете. “Центр” и захватывал Власть в стране – и передавал её тихо и скромно сидевшему все эти дни рядом со Сталиным Ленину, ждавшему указаний от Иосифа Виссарионовича – когда и куда идти, и что дальше делать. Ведь Ленин был чистым политиком и в военные дела не лез…

Троцкий был в ярости, когда про это узнал: он-то, чудак малахольный, на полном серьёзе себя одного считал главным деятелем Великого Октября, даже и выше Ленина. Он писал с раздражением, что Сталин не мог-де руководить революцией, потому что «Сталина тогда никто и нигде не видел»… «Что это за руководящий центр? – возмущался он в печати, – о котором никто не знал». Самого Троцкого-то видели и знали все, устали от его трескотни, когда он часами не сходил с трибуны – партийных товарищей зажигал.

Потому-то никто и не видел Сталина, – задним числом хочется подискутировать с давно-усопшим Львом Давидовичем, – что Сталин хорошую школу прошёл подпольной конспиративной работы, пока сам Троцкий в Европе и Америке тусовался и языком там без умолку чесал: делал себе рекламу как самому-самому! – пока бока наедал, да с ненавистным ему Лениным перебрёхивался от скуки. Иосифа Виссарионовича хорошо обучили на спец-факультете при Академии Генштаба, как завоёвывать Власть и как удерживать её, даже и находясь в плотном вражеском окружении… И то, как Генсек Сталин разобрался с троцкистами и зиновьевцами после смерти Ленина, – лишь о том говорит, что уроки русских военных спецов молодой курсант Иосиф усвоил отлично…

Вообще же, надо сказать в завершении, что почти половина старших и высших офицеров царской Армии перешла впоследствии к большевикам и храбро воевала в Гражданскую в составе РККА. Из чисто-патриотических соображений. Ведь к лету 1918-го года огонь Гражданской войны охватил уже всю страну. Топлива в него подбросила иностранная интервенция. Было очевидно – без Армии Советской России не выстоять: она рассыплется, что потом и не соберёшь. Поэтому-то на призыв защитить Отечество откликнулись добровольно и по мобилизации значительная часть офицерского корпуса старой Армии, тысячи высококвалифицированных военспецов, мечтавших видеть родную страну процветающей, сильной, боеспособной и полностью независимой от Запада и Мiрового Ростовщика, чем мы грешили прежде. Офицеры императорской Армии часто не вдавались в идеологические и политические дрязги. Им было достаточно того, что “немец идёт”, что англичане с французами и американцами везде лезут, а японцы на Дальнем Востоке уже хозяйничают как у себя дома. Бардак!!! Они и записывались в ряды Красной Армии, к Ленину, видя будущее за ним одним, а не за Деникиным и Колчаком – лакеями Антанты и мiровой закулисы. В 1918 году, таким образом, командный состав РККА на 76% состоял из бывших царских офицеров. Оставшиеся 24% были в основном младшими командирами из солдатского и унтер-офицерского состава старой Армии. На службу Революции пришло в общей сложности свыше 400 генералов, а сколько служило полковников – и не сосчитать…

Выше всех взлетел по карьерной лестнице полковник Генерального Штаба царской Армии Б.М.Шапошников, безусловно, пользовавшийся огромным и заслуженным уважением Сталина. Борис Михайлович (наряду с К.К.Рокоссовским) был одним из немногих, к кому Вождь обращался только по имени и отчеству, а не “товарищ Шапошников”, как к остальным руководителям страны и Армии. В Гражданскую Шапошников был начальником Оперативного управления Полевого штаба РККА; с мая 1937-го года – начальником Генштаба РККА; с мая 1940-го – Маршалом Советского Союза; в Великую Отечественную – заместителем Сталина в Наркомате Обороны, автором нашей победы под Сталинградом… Вообще же, с конца 1930-х годов, после известных чисток в Вооружённых силах, Борис Михайлович становится одним из главных советников Сталина по военным вопросам.

Чуть приотстал от него полковник Российской императорской Армии А.И.Егоров, командовавший армиями и фронтами в Гражданскую, принимавший участие в советско-польской войне (1919-21 гг.). С июня 1931 по сентябрь 1935 Егоров – начальник Штаба РККА; с сентября 1935-го по май 1937-го – начальник Генерального Штаба РККА. 20 ноября 1935 года Егоров и вовсе становится одним из первых пяти маршалов Советского Союза (помимо него маршалами тогда стали Будённый, Блюхер, Тухачевский и Ворошилов). С 11 мая 1937-го он – 1-й заместитель Наркома обороны СССР… Но потом – участие в заговоре военных и арест…

Не менее головокружительной при новой власти, как легко догадаться, была и карьера генерал-лейтенанта Российской императорской Армии Николая Михайловича Потапова, начальника Развед-управления Генштаба РИА. После Октябрьского переворота он сразу же начал сотрудничать с Советом Народных Комиссаров, и 23 ноября 1917 года был назначен начальником Генштаба и управляющим Военным министерством. С декабря 1917 года он – управляющий делами Наркомата по военным делам.

В июне-сентябре 1918 года Потапов – член Высшего военного совета; с лета 1918-го – постоянный член; с 4 июня 1919-го – председатель Военного законодательного совета (с апреля 1920-го – Совещания) при Реввоенсовете (РВС). Был также одним из первых редакторов журнала «Военный зарубежник».

С 19 ноября 1921 года он – помощник главного инспектора Всеобуча; с 1 июля 1922 года – помощник Главного Начальника Всевобуча.

В 1922-25 годах Потапов активно участвовал в операции ГПУ «Трест», выступая в качестве фиктивного “военного руководителя МОЦР” – “Монархической организации Центральной России”. В действительности же он лишь дезинформировал руководителей Русского общевоинского союза (РОВС) относительно широкомасштабных антисоветских настроений в верхушке РККА, чего на самом деле не наблюдалось.

В феврале 1928 года Николай Михайлович был награждён РВС СССР золотыми часами с надписью «Стойкому защитнику Пролетарской революции от РВС СССР». 21 июля 1936 года ему было присвоено звание комбрига.

С 9 мая 1938 года Потапов вышел в отставку. Умер в феврале 1946 года в Москве, и был одним из немногих бывших крупных военспецов, похороненных Советской властью (не без личного участия И.В.Сталина, как представляется) на престижном Новодевичьем кладбище…

Не предал страну и народ и наш национальный герой, гордость России, генерал от кавалерии, императорский генерал-адъютант А.А.Брусилов, вступивший в Красную Армию в возрасте 66-ти лет. Ему поручили ответственную работу на посту главного инспектора кавалерии РККА.

Перешли на сторону большевиков и два царедворца: царский военный министр, член Государственного совета, генерал от инфантерии А.А.Поливанов и царский морской министр, императорский генерал-адъютант, адмирал И.К.Григорович – великое имя в Русской Истории, последний морской министр Российской империи. Напомним, что Иван Константинович был создателем Морского Генерального Штаба, автором Большой и Малой судостроительных программ возрождения русского флота, автором Минно-артиллерийской позиции  в Финском заливе.

Дослужились до высоких чинов в Красной Армии и бывший Главнокомандующий Северным фронтом (с 31 мая по 9 сентября 1917-го) генерал от инфантерии В.Н.Клембовский и его начальник штаба и комендант Псковского гарнизона генерал-майор М.Д.Бонч-Бруевич, летом 1917-го, как известно, на корню погубившие наступление Корнилова на Петроград…

Генерал-майор Русской императорской Армии П.П.Лебедев в Гражданскую был начальником Полевого штаба Республики и Штаба РККА, а полковник РИА И.И.Вацетис – Главнокомандующим Вооружёнными Силами Республики Советов. Должности значимые и ключевые!

Генерал-лейтенант Русской императорской Армии (РИА) В.И.Селивачёв в Красной Армии был помощником командующего Южным фронтом и одновременно командующим группой войск южного направления, громил Деникина; полковник РИА В.М.Гиттис командовал армиями, Западным и Кавказским фронтами, громил Краснова; генерал-лейтенант РИА Д.П.Парский командовал Северным фронтом; полковник генерального штаба РИА Н.Н.Петин был начальником штаба нескольких армий и фронтов Красной Армии; генерал-майор Генерального штаба РИА А.А.Самойло командовал армией в составе Северного фронта, а затем – Восточным фронтом РККА.

Морскими силами Республики Советов командовали (последовательно) контр-адмиралы М.В.Иванов, В.М.Альтфатер, капитан первого ранга Е.А.Беренс, контр-адмирал А.В.Немитц. Балтийским флотом после Октября Семнадцатого поочерёдно командовали вице-адмирал А.В.Развозов – герой Моонзундского сражения, капитан 1 ранга А.М.Щастный – ценою собственной жизни спасший Балтийский флот от пленения немцами, контр-адмирал С.В.Зарубаев. Капитан 1 ранга Б.Б.Жерве стал начальником Академии РККФ…

Приложение 3 (Трудовой подвиг первых советских пятилеток).

Напомним вкратце, как это было, и как наши героические деды и прадеды самоотверженно трудились в СССР, ковали оборонную мощь государства. Так вот, в 1929 году из страны был выслан одиозный Троцкий, смотрящий от Сиона. И Англия, мiровой финансовый и политический центр в те годы и логовище Сионизма, сразу же разорвала с нами дипломатические отношения в знак протеста… Сталину стало понятно, ещё и до прихода к власти в Германии Гитлера, что надо начинать готовиться к войне, которая не за горами… Тогда-то им и был взят курс на ускоренную индустриализацию – чтобы выдержать натиск прожорливых западных “демократий”, не оставлявших СССР в покое с момента окончания Гражданской войны, всё время державших нас на прицеле даже и после провальной Интервенции… Теперь-то уже ясно современным исследователям, что, не разразись там, на Западе, глобальный экономический кризис осенью 1929-го и, как следствие, ужасающая социальная депрессия, Великая Отечественная война на просторах нашей Родины началась бы гораздо раньше лета 1941 года…

Но поначалу первая пятилетка туго шла: продовольствия катастрофически не хватало, чтобы кормить рабочих. Тогда-то и потребовалось партии и правительству провести срочную коллективизацию в стране, которая была обусловлена нехваткой товарного хлеба, а не капризом или же прихотью Вождя, и стоила Сталину нескольких отнятых лет жизни и целой кучи седых волос на голове в итоге.

4 февраля 1931 года, на 1-ой Всесоюзной конференции работников социалистической промышленности, Сталину с трибуны конференции пришлось предельно честно обращаться к народу с призывом: “Мы отстали от передовых стран на 50-100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут”. Надо, мол, братья и сёстры, не мешкая ни минуты, приниматься за большое Дело. Коли в Истории остаться хотим целыми и невредимыми. И жить с гордо-поднятой головой.

Прозорливый и мудрый Генсек будто в воду глядел, а может быть в Белую книгу жизни тайком заглядывал. Потому что именно через 10 лет началась война – да такая ужасная и кровопролитная, какой ни мiр, ни мы, русские люди, отродясь не видывали! Прошёлся бы Гитлер по Советской России стальным смертоносным катком и одно лишь мокрое место от нас отставил – не поддержи страна в начале 1930-х годов сталинские индустриализацию и коллективизацию

Что после этого началось – не передать словами! Миллионы крестьянских парней и девчат кинулись тогда на стройки социализма по сталинскому призыву, покинув родные деревни, родительские дома. Десятки тысяч первоклассных заводов построили до войны наши славные предки, включая сюда заводы-гиганты и Днепрогэс. Прямо чудо какое-то немыслимое и невероятное!

Наш народ, народ-богоносец, всё правильно тогда понимал, правильно политику партии чувствовал: что необходимо с разбитых и голых колен побыстрее вставать, дурман интернациональный стряхивать… и опять возвращаться к себе, к своим могучим корням и истокам. Становиться сильными, умными, образованными, понимай, вооружёнными до зубов самым передовым оружием, которое одно только и поможет нам великими и свободными стать, от хищного Запада независимыми. Потому народ и воспринял с жаром тот сталинский трудовой призыв! Такого за первые 2,5 пятилетки наворотил, повторим, что до сих пор мурашки по коже бегут, когда предвоенные статистические сводки читаешь и пытаешься хотя бы приблизительно осознать те самоотверженные трудовые подвиги наших воистину святых бабуль и дедов, отдавших и бросивших на укрепление ослабленного государства всё – до последнего вздоха.

По некоторым стратегическим отраслям промышленности мы, наконец, догнали Америку и перегнали традиционно технологически хорошо развитую Европу. Ну когда такое в нашей истории было, скажите?! В далёкой Московии и Великой Тартарии, разве что.

«Чтоб ей вперёд неодолимой быть,

готовилась крестьянская Россия

на голову льняную возложить

стальной венок тяжёлой индустрии», –

уже перед смертью пророчески раскрыл потомкам смысл ускоренной индустриализации чистый, честный и несгибаемый Ярослав Смеляков, вдохновенный певец-прославитель героической советской эпохи, словно бы предчувствуя всю ту хулу, клевету и грязь, что будут на Сталина и его время в 1990-е годы продажными “демократами” и “либералами” вылиты.

Про трудовой энтузиазм великих и Богом вдохновенных 30-х годов много книжек хороших и разных написано. Лучшая из которых – «Как закалялась сталь». Это уже без-спорно и безальтернативно, это проверено временем. Но пишут и другие авторы из числа молодых, специализирующиеся на какой-то конкретной области промышленного развития СССР, и очень убедительно пишут.

Про зарождение советского воздухоплавания, в частности, очень талантливо Карем Раш поведал в своей замечательной книге «Державные орлы», небольшой кусок из которой хочется здесь процитировать. Чтобы лучше понять, в итоге, сколь много значит для русского человека Идея, Слово. Какие Дела великие способно оно поднимать, какую нечеловеческую рождать энергию.

«Ни в одну сферу в этом столетии не было вложено столько народной энергии, воли, ума, ресурсов, как в воздухоплавание, которое выросло в аэрокосмическую сферу.

Страна, у которой в 30-х годах землю ещё царапали три миллиона сох и сабанов, а по дорогам валялись раздувшиеся от голода трупы, страна, в которой в подвалах тюрем изобрели желоба для стока крови, сумела ценой жестоких насилий и пламенного идеализма юных поколений создать авиастроение и воспитать лётчиков, перелетавших на одномоторных самолётах в Америку через полюс. Кто бывал на авиастроительных гигантах Поволжья, Сибири, Урала и Комсомольска-на-Амуре, тот мог увидеть в тамошних музеях фотографии 30-х годов, где запечатлено одно из самых волнующих мгновений мировой истории. У ворот заводов, у станков и в котлованах строек – крестьянские дети в домотканой одежде и в лаптях. Одних привёл голод, других – путёвки, третьих – оргнабор, но все они – творцы чуда. Они зимой вырезали карманы из брюк и шили из них варежки.

Трудились с такой беспримерной истовостью, что впервые в истории правительство особыми декретами просило молодёжь не работать так много – боялись массового истощения.

Это на Западе ВПК и заводы и фирмы. В России, где падали у станков дети в голодные обмороки, это не предприятия – это святые домны и заводы – невиданные на Земле подвижнические монастыри, где весь народ прошёл через некую хозяйственную мистерию и очищение. Говорят, “оборонка” держится на энтузиазме, – нет, это остатки скрытого в ней светлого горения.

В мире считается подлинно развитой технически лишь та страна, которая делает авиационные двигатели. Вот что отпишет своему правительству наблюдательный военный атташе США полковник Ф.Феймонвил в мае 1937 года после посещения русского авиационного завода 19: Похоже, что с переводом производства авиационных моторов на поток (этот процесс начался с первого марта 1937 года) завод сделал самый значительный шаг в области технологического прогресса по сравнению со всем, что известно в мировой практике авиастроения”…»

И далее самое важное:

«Вникая во все детали авиастроения, перемещая кадры, за эту отрасль взялся персонально сам Сталин. И он до самой смерти будет руководить этой отраслью, которая стала в новом столетии как бы локомотивом всего мирового хозяйства.

Держава набрала такое созидательное, наступательное ускорение, что мы даже в сегодняшнем развале поражаем мир новыми истребителями…»

Приложение 4 ( Историческая справка)

В последние годы и вовсе стало твориться что-то ужасное в бывших советских республиках – на Украине, прежде всего, откуда идеологическая зараза уже и к нам перекидывается потихонечку: в Крым, в частности. Сталина хохлы поставили на одну доску с Гитлером и объявили, ничтоже сумняшеся, что Вторая Мiровая война – суть схватка двух этих хищников и вурдалаков за мiровое господство. Только-то и всего! И относиться к ней надобно соответствующим образом.

Началась же сия пошлятина и бредятина именно с Солженицына и его “нетленок”, преподающихся теперь в средних школах новой России как образец истины. Уже «В круге первом» им была подана сложная фигура Сталина, из которого “лагерный пророк” слепил этакого злодействующего идиота, окружённого одними гнидами. Представляете, какую уничижительную характеристику Верховному главнокомандующему и генералиссимусу выдал этот прохвост-провокатор, – Неустрашимому Воину, разгромившему в пух и прах войска объединённой коричневой Европы!

А Великую Отечественную войну Солженицын нигде не называет ни Великой, ни Отечественной, в том числе и в последнем своём труде – «Россия в обвале». Та война для него – принципиально и даже демонстративно! – “советско-германская война”, только-то и всего. И никакого восторга от её победоносного конца “пророк” не испытывал.

Всё это, безусловно, идёт от концепции: что, дескать, “схватились два хищника”, – которая с началом “холодной войны” стала очень популярной на Западе, где стремились пересмотреть итоги Второй Мiровой войны в свою пользу. Родилась же она, концепция, в недрах Сиона: максимально демонизировать Гитлера, а потом прировнять к нему Сталина. На Сион же Солженицын работал безропотно и без устали всю свою сознательную жизнь, до последнего вздоха был проводником идей мiровой закулисы

Дурной пример заразителен, как известно. За “лагерным певцом и пророком” в лихие 90-е годы многие последовали из обнищавшей советской литературной богемы, чтобы “бабла нарубить” и славы подзаработать. Победителю-Ельцину ренегаты-перебежчики из бывшего патриотического лагеря были очень нужны, чтобы антинародные реформы его оправдывать и освещать своим духовным и моральным авторитетом.

И В.П.Астафьев, бывший детдомовец и фронтовик, баловень Советской власти, первым оказался в этом холуйском списке, увы. В романе «Прокляты и убиты» он такого про войну и про Сталина нагородил, что тошно и мерзко становится, право-словом, и очень и очень обидно за свихнувшегося Виктора Петровича, прекрасного русского писателя, кудесника слова, но гнилого и продажного человека. В романе он попытался всех убедить задним числом, в угоду победившему Ельцину и его еврейскому окружению, что войну русский народ и не выиграл-то, оказывается, а просто завалил немцев своими трупами. Надо же!!! А когда солдаты поднимались в атаку, пишет автор в нескольких местах, они будто бы и не кричали истошно «За Родину и за Сталина!», а только лишь «За родину!». Сталина же народ будто бы всю войну ненавидел, и носил эту ненависть в себе.

Но только вот откуда подобное было знать бывшему рядовому связисту? – возникает законный вопрос, – который ни разу и в атаку-то не ходил, вероятно, – за спинами боевых товарищей провода разматывал или скручивал. Виктор Петрович, мир праху его, как и его кумир и патрон Солженицын дурачком всю войну прослужил, а потом героя-фронтовика из себя корчил…

Так вот, про перестроечные бредни Астафьева скажем коротко, что настоящие фронтовики про своего Верховного главнокомандующего И.В.Сталина совсем по-другому писали по горячим следам – в высшей степени хвалебное и восторженное! И в качестве убедительного примера хочется привести знаменитое четверостишие К.М.Симонова, написанное в критические дни ноября 1941 года:

«Товарищ Сталин, слышишь ли ты нас?

Ты должен слышать нас, мы это знаем:

Не мать, не сына – в этот грозный час

Тебя мы самым первым вспоминаем!»

Позднее поэт вспоминал по этому поводу:

«То значение, которое имел для нас Сталин в тот момент, когда писались эти стихи, мне не кажется преувеличенным… оно исторически верно».

«Даже специалисты из геббельсовского ведомства видели в Сталине некую “spiritus rector” (“вдохновляющую силу”), стимулирующую патриотический настрой народов СССР. Сам же советский вождь предпочитал использовать для укрепления морального состояния общества пропаганду национально-культурных достижений и ратной славы предков. В ноябре 1941 года он благословил защитников отечества славными именами Александра Невского, Дмитрия Донского, Александра Пушкина, Льва Толстого и других выдающихся представителей “великой русской нации”.

Такая апелляция к патриотизму русских, на чьи плечи легло основное бремя войны, была не только оправдана, но и необходима в то судьбоносное время. Уместно было и учреждение в конце июля 1942 года новых боевых орденов – Суворова, Кутузова и Александра Невского, а потом, в октябре 1943 года, – и ордена Богдана Хмельницкого, символизировавшего единство славянских народов в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками» /Г.В.Костырченко «Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм»/…

Приложение 5 ( Штрихи к биографиям Андропова и Солженицына).

Ю.В.Андропов в Великой Отечественной войне не участвовал вообще, и не имеет в наличии ни одной боевой награды, что в советское время тщательно ото всех скрывалось по вполне понятным причинам. Ещё бы: высший партийный функционер “косил” от войны – нонсенс!

Однако правды не утаишь, как и в мешке шила! Геннадий Николаевич Куприянов (1905-1979 гг.) – первый секретарь ЦК КП(б) Карело-Финской ССР (1940-50 гг.), генерал-майор и член Военного Совета Карельского фронта (1941-44 гг.) так написал уже перед смертью о Юрии Владимировиче, своём подчинённом в те годы:

«Постоянную связь с подпольем и повседневное руководство подпольными райкомами вёл Иван Владимирович Власов. <…> Он несколько раз ставил передо мной вопрос о том, чтобы я послал его на работу в подполье. Когда я категорически отказал (замены не было), он предложил послать на подпольную работу Ю.В.Андропова: Юрий-де молодой, здоровый парень, что ему околачиваться в тылах? В комсомоле республики остались одни девушки-подростки пионерского возраста. А в ЦК комсомола хватит работников и без Андропова – пусть повоюет. И будет очень хорошо, если комсомольский партизанский отряд возглавит секретарь ЦК комсомола.

Но Юрий Владимирович сам не просился послать его на войну, в подполье или партизаны, как настойчиво просились многие работники старше его по возрасту. Больше того, он часто жаловался на больные почки. И вообще на слабое здоровье. Был у него и ещё один довод для отказа отправить его в подполье или в партизанский отряд: в Беломорске у него жила жена, она только что родила ребёнка. А его первая жена, жившая в Ярославле, забрасывала нас письмами с жалобой на то, что он мало помогает их детям, что они голодают и ходят без обуви, оборвались (и мы заставили Юрия Владимировича помогать своим детям от первой жены).

Всё это, вместе взятое, не давало мне морального права применить высшую силу, высшее право послать Ю.В.Андропова в партизаны, руководствуясь партийной дисциплиной. Как-то неудобно было сказать: “Не хочешь ли повоевать?” – если человек прячется за свою номенклатурную бронь, за свою болезнь, за жену и ребёнка». (Из неопубликованной рукописи Г.Н.Куприянова «Партизанская война на Севере»)…

С Солженицыным всё чуть посложнее было: тот худо ли, бедно ли, но воевал, хотя попал на фронт лишь в марте 1943 года, в возрасте 24-х с половиной лет, когда война была уже не та, что два первых самых кровавых и страшных года. Где болтался до этого, хитрец? – непонятно: сведения тут разнятся. С уверенностью можно сказать лишь одно: как и Андропов, Солженицын тоже ловко “косил” от войны, прикрываясь тяжёлым психическим заболеванием. С ним периодически случались психические припадки с детских лет, во время одного из которых он, ученик младших классов, раздробил об парту лоб. Да сильно! И так и ходил до смерти с проломленным лбом – от детского припадка, повторю, а не от фронтового ранения.

На фронте же, куда его всё-таки загребли, он пробыл менее 2-х лет по времени и командовал там батареей звуковой разведки. Сидел глубоко в тылу, понимай, за спинами боевых товарищей, и фашистов в глаза не видел – только слышал про них по звукам пушечных выстрелов. По ним-то, по выстрелам, с помощью спец-приборов он и определял расположение батарей противника. Вот и всё, и вся его “героическая” служба! Там, конечно, тоже могли убить диверсанты как-нибудь – но это, извините, не передовая!

Необременительная у него, припадочного, была война, одним словом, да ещё и сытная вдобавок, если он умудрялся за время боёв без-прерывно строчить рассказы и повести по вечерам и отсылать их пачками в Москву – знакомым литераторам на отзыв. Всё что писал и отсылал в столицу – было дерьмовым и низкосортным, по-видимому, ибо так ничего опубликовано и не было из его военной прозы.

Но потом наш избалованный сладкой военной жизнью Санёк и от литературных дел заскучал: бабу ему захотелось до одури, до чесотки в паху, до поллюций! Взыграло ретивое у мужичка от жирных-то фронтовых харчей и от водки! И он, не долго думая, командирует своего ординарца, одесского еврея Илью Матвеевича Соломина, в Ростов за первой супругой, Натальей Решетовской, наделив сержанта липовыми документами. И сержант действительно едет через несколько фронтов, чтобы исполнить приказ, находит и привозит супругу изголодавшемуся без любви командиру в Восточную Пруссию. И похотливый Исаич с красавицей-Наташенькой около месяца кувыркаются в землянке на глазах молодых солдат – оттягиваются по полной в жарких и страстных объятьях друг друга… А потом оборотистый одессит счастливую и удовлетворённую мадам отвозит назад, домой к маме. И тоже через несколько фронтов и с липовыми документами. Владимир Сергеевич Бушин про этот занимательный эпизод из жизни “пророка” пишет так:

«Одессит Илья Матвеевич Соломин за девять месяцев до этого (да ареста Исаича 9 февраля 1945 года – автор) с блатными документами и с таким же обмундированием поехал в Ростов и доставил Солженицыну в землянку законную жену. В ту пору, в той обстановке такой гешефт разве что только одессит и мог выполнить. И молодая супруга была доставлена и, по её словам, чудесно провела в уютной землянке мужа несколько недель за переписыванием его рассказов, за чтением у камелька «Жизни Матвея Кожемякина» Горького и за другими ещё более увлекательными делами. А Соломин с конца семидесятых годов живёт в США» /В.Бушин «Неизвестный Солженицын», Москва, ЭКСМО-АЛГАРИТМ, 2010, стр. 123/. 

И такое-то солженицынское безобразие происходило, напомню, в суровое военное время, когда и за куда более мелкие прегрешения люди головой расплачивались. Но Солженицыну и тут везло: везунчиком наш Исаич родился!

Ну а потом он, страшно богемный белоручка-товарищ, устав от войны и её тягот, и вовсе дезертировал с фронта путём хитрого “самострела”: обозвал в письме другу Н.Виткевичу Верховного Главнокомандующего “паханом”, ну и покритиковал Сталина чуток за якобы неумелые военные действия, за большие потери и за что-то ещё. Разумеется, был арестован за это спецслужбами и отправлен с фронта – внимание! – не в штрафбат и не на “зону”, а… в “шарашку” – в санаторий по сути в то голодное и холодное время, где на столах в столовой (по воспоминаниям Льва Копелева, сидевшего рядом с “пророком”) были хлеб и сахар в неограниченном количестве и в любое время. Рай!

Война для него в феврале 1945 года досрочно и благополучно завершилась фактически: наш будущий “громовержец-правдоруб” и “не по лжи житель” ловко и чисто по-еврейски дезертировал с фронта. Что не мешало ему, однако, до последних дней говорить с пафосом на встречах с журналистами и читателями: ему ли, дескать, не знать, что такое война, “боевому” и “героическому” офицеру!!!…

Приложение 6   Олег Царёв: «Будущее мира – за социализмом!»                                                              

«Восточная Германия, Латвия, Украина, Молдавия, Россия.

Во всех бывших союзных республиках и странах восточного блока, включая Россию, прошли, а в большинстве из них и сейчас на государственном уровне проводится компания по дискредитации советского прошлого. Но, несмотря на это, все соцопросы показывают, что подавляющее большинство населения, особенно это касается тех, кто видел советское время своими глазами, голосует за возврат Советского Союза.

Согласитесь, с этим не считаться нельзя. От этого можно было бы отмахнуться, если бы можно было по существу что-нибудь противопоставить. Например, какие-то особые сегодняшние успехи хоть в чём-то.

Медицина, наука, культура? Может, экономика? За последние двадцать лет республики с трудом достигли уровня ВВП времён распада Советского Союза. Многие республики, такие, как Украина, Молдавия, имеют сейчас ВВП на уровне ниже 50% от советского периода. Примечательно, что первой справилась с последствиями перестройки и преодолела планку до-перестроечного ВВП Белоруссия. Страна, в которой сохранилось хоть какое-то подобие планового хозяйства.

Когда Советскому Союзу навязывали капитализм, только единицы понимали, что нам демонстрируют привлекательную картинку из стран Золотого миллиарда, а получим мы другое. Такой капитализм, как в большинстве капиталистических стран. С нестабильностью, коррупцией, бандитизмом и бедностью многих.

Всё чаще обсуждается наступление кризиса в развитых странах, а остальные страны живут в состоянии непрекращающегося кризиса, и всё чаще люди задумываются об альтернативе.

Кроме социализма, другой альтернативы капитализму человечество не придумало.

Советский Союз распался из-за предательства элит. В качестве предлога для смены государственного строя использовали тезис о том, что можно построить более справедливое и эффективное общество, используя политическую и экономическую конкуренцию.

Политическая конкуренция должна была привести во власть руководителей, способных принимать правильные решения, то есть выбирать из многих вариантов правильный и обеспечивать его выполнение. Причём хороший руководитель в отличие от плохого допускает меньше ошибок. А в экономике взамен плана конкуренция должна была самостоятельно и эффективно определять векторы экономического развития.

При этом экономика, основанная на конкуренции, ещё тогда проигрывала в сравнении с плановой экономикой. Несмотря на приписки, застой, уравниловку и несменяемость руководства страны темпы её роста были выше, чем на Западе. Страна была готова к любым без исключения вызовам и противостояниям, но, к сожалению, оказалась не готова к тому, что разрушать её будет её же руководство.

Владимир Путин в своё время сказал: «Тот, кто не жалеет о разрушении СОВЕТСКОГО СОЮЗА, у того нет сердца, а тот, кто хочет его воссоздания в прежнем виде, у того нет головы». Главное в этой фразе – «в прежнем виде». Потому как воссоздавать страну с плановой экономикой сегодня в прежнем виде было бы крайне неправильно. Воссоздавать социализм сегодня нужно с использованием современных компьютерных технологий учёта и управления.

Посмотрите вокруг. Самые энергичные и умные сегодня ушли в бизнес и сжигают свою жизнь, тратят всё своё время на борьбу друг с другом и с государственной машиной. Успеха достигает тот, кто лучше, чем остальные, выстроит знакомства, задействует связи, сумеет дать взятку. Полстраны пытается заработать деньги, пытаясь обмануть государство. Вторая половина страны работает на государство и занята тем, что пытается контролировать тех, кто занимается бизнесом. У нас миллионы людей, в основном довольно неглупых женщин, работают бухгалтерами. И огромное количество таких же женщин работают в налоговой. Для того, чтобы проконтролировать систему, которая должна была бы вроде как контролировать себя сама, пришлось увеличить количество чиновников не в разы, а в десятки раз.

 Учебники описывают десятки видов капитализма. Народный, государственный, коллективный, техно-капитализм. У меня ощущение, что самый распространённый в мире – это воровской капитализм. Ситуацию, когда половина страны ворует, а вторая половина ловит первую, нельзя назвать правильной и эффективной. Половина работающих в сельхоз-бизнесе – это охрана.

Другими словами, в экономической модели, в которой мы работаем, существует громадное число изъянов. Причём проблемы существуют не только в развивающихся экономиках. Для того, чтобы работали рыночные механизмы, для того, чтобы успешные проекты смогли получать финансирование, созданы биржи, инвестиционные банки. Громадное количество инвестиционных менеджеров, маклеров и брокеров зарабатывают на процессе организации финансирования экономики. Громадные деньги тратят корпорации не на повышение качества продукта, а на борьбу с конкурентами, на рекламные нужды, на поддержку брендов. Деньги, уходящие на эти вспомогательные нужды, зачастую в сотни и тысячи раз больше, чем деньги, вращающиеся в реальном секторе экономики. С точки зрения получения конечного результата, удовлетворения потребностей общества, эти деньги по большому счёту тратятся впустую. Таким образом, если подвести итог, – в обеспечении конкуренции и других механизмов рыночной экономики должно быть задействовано громадное количество работоспособных кадров и тратятся чудовищные средства. Причём всё это не устраняет несбалансированность, время от времени приводящую к кризисам.

В поисках выхода из сложившейся ситуации, понимая обречённость сегодняшней западной модели, практически все экономисты в один голос предлагают различные рецепты, – но они по сути одинаковые. Все предлагают в разных вариантах усилить контроль государства над бизнесом. То есть в экономике уменьшить капитализм и усилить социализм. Фактически весь мир идёт туда, откуда мы ушли.

Почему я уверен в без-альтернативности социалистического будущего? Потому что мир, основанный на конкуренции, уже неэффективен. И на определенном этапе развития конкуренция уступает самоорганизации. Разве клетки нашего организма конкурируют между собой? Нет. Каждая клетка выполняет свою функцию. Мир, основанный на конкуренции одноклеточных между собой, канул в небытие. Я уверен, что функцию конкуренции заменит собой планирование на основе компьютерных моделей. Процесс это не быстрый. Но по мере улучшения качества моделей можно уменьшать роль конкуренции.

Когда появились первые компьютеры, в СССР начали массово открывать компьютерные центры, интуитивно понимая, какую роль при плановом хозяйстве могут играть автоматизированные средства вычисления и управления. В Китае в своё время между собой боролись две партии. Одни хотели развивать экономику за счёт планирования на базе компьютерных технологий. Другая предлагала рынок. Рыночники победили. Но я убеждён, что рынок – это всего лишь временный, переходный период.

Попытку автоматизировать управление экономикой предлагали и в СССР. В 1964 году академик Глушков разработал эскизный проект общегосударственной автоматизированной системы ОГАС. Предполагалось, что вся производственная информация прямо с предприятий, имеющих автоматизированную систему управления (АСУП), будет поступать в управляющие системы регионов (РАСУ) и далее – отраслей. Предложенная система должна была радикально улучшить управление и радикально сократить бюрократию. К сожалению, предложенный проект был отклонён.

Но такую систему ОГАС при помощи легендарного английского кибернетика Стафорда Бира (Stafford Beer) удалось внедрить при президенте Альендо в Чили. Путём автоматизации правительству удалось не только наладить управление над всеми промышленными предприятиями, но и внедрить автоматизацию в политические сферы путём установки у населения электронных опросников, получая немедленную реакцию населения на решения правительства. В стране, где из-за протяжённости и гористой местности всё зависит от автоперевозок, правительству Альенде дважды получалось сорвать инспирируемые извне забастовки автоперевозчиков, организовав с помощью автоматизации перевозки теми водителями, которые не поддержали переворот.

Социализм – мировое будущее. Что же касается нас, то я считаю, что нам нельзя снимать с повестки дня вопрос о восстановлении Советского Союза. И желательно это сделать ещё при жизни нашего поколения. Нам по памяти это будет легче делать, чем нашим потомкам. И дело не только в том, что мы двадцать лет тому назад потеряли свою Родину, и теперь хотим её найти. Просто к социализму всё равно будут плавно переходить ведущие экономики мира, и нам негоже тащиться в хвосте этого процесса.

Строить же социализм будут не функционеры от КПСС, – строить будет новое поколение, используя компьютерные технологии. Строить будущее, в котором не будет бюрократии, в том числе партийной. Новое будущее, где вместо чиновников, бюрократов и партийных функционеров будут программисты и системные администраторы.

И главное. Помните. Каждый раз, внедряя новую компьютерную технологию, мы приближаем социализм».

Олег Царёв. Газета «Русская весна» 31.07.2016

Династия Романовых-Захарьиных в критическом ракурсе. Беглый исторический взгляд на наше прошлое

От автора

В своих произведениях – и исторических, и художественных – я часто отсылаю читателей в Приложения, в которых пытаюсь растолковать, по мере сил и возможностей, свой субъективный авторский взгляд на многострадальную Русскую Историю. Пытаюсь показать, что за Династией Романовых-Захарьиных с первых месяцев её нахождения у Власти в Московии, а потом и в России железобетонной стеной стоял хищный паразитический Запад. При его непосредственной помощи и поддержке этот худородный, жуликоватый и холуйствующий клан Захарьиных и оказался на московском Троне в Смуту. Мало того, долгих 300 лет потом силой, обманом и хитростью удерживался на нём, и попутно проводил свою враждебную, а часто и варварскую по отношению к покорённому коренному великорусскому населению политику. При них мы были на положении африканских негров или индейцев Америки, фактически, порабощённых белыми европейцами-колонизаторами. Это если вещи своими законными именами начать называть, а не заниматься словоблудием и дезинформацией населения, как это делают уже не одну сотню лет наши российские псевдоисторики-беллетристы и мифотворцы, начиная с Карамзина, кто пошлые сказки народу рассказывают – и в ус не дуют.

По-другому в сущности и быть не могло: это надо нам всем, современным славянам-русичам, понимать твёрдо, отчётливо и ясно. Ведь захоти европейские прихвостни Романовы-Захарьины править как-то иначе – быть русофилами-националистами, допустим, благодетелями и радетелями великорусского державо-образующего народа, – они бы не удержались в Москве и года. Запад бы им этого не простил и ни за что не позволил сделать – быстренько поменял на других, преданных и послушных.

Это я и хочу всякий раз показать и доказать всем своим творчеством… Однако ж Приложения – они Приложения и есть: итожат произведения, и до них, как я чувствую и подозреваю, мало кто из читателей когда доходит, если доходит вообще. А темы там, между прочим, поднимаются важные с исторической точки зрения, а часто и злободневные. Особенно, повторю, касающиеся свергнутых в Феврале Семнадцатого Романовых, которых опять раскручивают и поднимают на щит в современной России Ельцина-Путина как самых-самых – и народных якобы, и патриотичных, и заботливых, и гуманных, и очень и очень любимых. А их 300-летнее правление выдают нам чуть ли ни за образец, за рай земной и пленительный, к которому надобно-де всем и дружно стремиться. Утверждают на голубом глазу современные публицисты, историки и политологи, патентованные плуты, ничтожества и лицемеры, что при таком-де “национально-патриотическом” правлении Московия сначала, а потом и Россия как степной мак цвели. А народ великорусский как на дрожжах рос – здоровел, богател, физически и умственно развивался и не ведал горя.

Вот я и хочу теперь, собрав все старые Приложения воедино, показать с их помощью (пусть только эскизно и схематично), что это было не так – и это мягко сказано. Что великорусские “радетели” и “благодетели” Романовы – это пошлый, вздорный и зловредный МИФ, за которым и поныне стоит всё тот же хищный и паразитический Запад. МИФ, которому по этой веской причине цена копейка…    

«Лишь Бог помог бы русской груди

Вздохнуть пошире, повольней;

Покажет Русь, что есть в ней люди,

И есть грядущее у ней».

                                       Н.А.Некрасов

«Не понимания вам недостаёт, господа, а ХАРАКТЕРА. В убийственной степени всем вам недостаёт ВОЛИ! Вот что хочется сказать современному изнеженному поколению того класса, который правит Россией. Это поколение попало, как метафизик басни, в яму, и вместо того, чтобы вылезать оттуда, русские государственные люди рассуждают, рассуждают, рассуждают без конца…»   М.О.Меньшиков

«Падают народы только нечестивые – эту основную истину христиане и язычники должны твёрдо помнить, как закон счастья. Праведный народ не падает, о чём удивительно сказал Давид: “Ангелам Своим заповедает о тебе (Всевышний) – охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнёшься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь, попирать будешь льва и дракона”…»                                    М.О.Меньшиков

Часть первая

«Не раз великая Империя наша приближалась к краю гибели, но спасало её не богатство, которого не было, не вооружение, которым мы всегда хромали, а железное мужество её сынов, не щадивших ни сил, ни жизни, лишь бы жила Россия».           М.О.Меньшиков

1

Оговорюсь сразу, что я не буду касаться фактов, или Предыстории, лучше сказать, благодаря которой худородные Романовы-Захарьины (если не сказать плебеи) оказались на Русском Престоле: это отдельная и глобального масштаба тема, которую я и не хочу, и не могу затрагивать по причине отсутствия документов и времени, да и желания тоже. Это – тяжеленный труд: писать капитальные исторические сочинения, для которого я не создан. Я не историк по образованию и характеру, с первоисточниками-артефактами никогда не работал и не собираюсь этого делать: время моё ушло вместе с силами. Да их, первоисточников, к тому же и нет в наличие, как я теперь хорошо понимаю: Романовы всё старательно и тщательно уничтожили за 300 лет. А те, что ещё остались и теперь пылятся в архивах, являются крайне-сомнительными в смысле подлинности и поиска ПРАВДЫ, о чём разговор впереди.

По этой достаточно веской причине я буду опираться исключительно на работы историков-патриотов, бывших в оппозиции к новой Династии самозванцев, – историков, которых люблю и ценю, которым абсолютно верю. Таких не много было за последние 400 лет на Руси, – но они были. Хотя и влачили они жалкое существование, как правило, если вообще оставались живы, если не убивали и не травили их власть предержащие… Но, однако ж, качественные, логически-выверенные и безупречно-правдивые работы этих безумцев-правдоискателей, сохранённые Господом для потомков-россиян, стоят всего того псевдоисторического мусора и белиберды, что оставили после себя романовские холуи-борзописцы, с Николая Карамзина начиная…

Итак, на рубеже 16-го – 17-го веков в небольшой тогда по размерам Московии появилась новая правящая Династия из низов, попавшая на московский Трон коварством, обманом и хитростью, “из грязи да в князи” что называется, перед этим вырезав весь род Годуновых от мала и до велика. Не удивительно, что свергшие Рюриковичей Романовы-Захарьины впоследствии приложили немало стараний и усилий, чтобы через продажных историков и летописцев вымарать грязью прежних правителей, кровью густо вымазать их, а самих себя до небес возвеличить, облагородить и обелить. Это – обычная практика всех узурпаторов-самозванцев: первопроходцами Романовы здесь не были, не будем на них лишнего вешать, у них и своих грехов и дерьма выше крыши. По тому же принципу, в сущности, действовали и большевики; действуют теперь и нынешние правители России с Ельциным и Путиным во главе – густо марают сатанизмом и кровью славную советскую эпоху: чтобы на этом кроваво-красном фоне выглядеть “радетелями”, “благодетелями” и “освободителями” от “тирании”, выглядеть комильфо. Всё это понятно и объяснимо с исторической точки зрения, и особых претензий и нареканий ни к Романовым, ни к большевикам, ни к Ельцину с Путиным не вызывает. Это обычная, повторюсь, мiровая практика новых властей.

Рюриковичам же первым не поздоровилось в смысле исторического поношения и клеветы, но особенно сильно досталось от представителей новой Династии царю Ивану IV Васильевичу, прозванному впоследствии Грозным. Иван IV, как и Сталин в 20-м веке, не захотел под ожидовевшую Европу ложиться путаной, под мiровых финансовых воротил. Вот и всё, и все его прегрешения перед мiровой закулисой! Отсюда – и такая ненависть к ним обоим, и точно такая же пропагандистская чудовищная клевета и ложь.

Небольшой пример в подтверждение гнусной романовской клеветы на Ивана IV. За 50 лет эпохи Грозного к смертной казни в Московии было приговорено не более 5 тысяч человек!!! Эта цифра пока что никем не оспаривается и не корректируется в сторону увеличения! И подавляющее большинство казнённых было виновно не в мифических, – а в реальных тяжких преступлениях. Опишем, в каких. 

Так вот, в России времён Ивана Грозного (кровавого деспота и тирана якобы) к смертной казни приговаривали только за 6-ть особо-тяжких преступлений: убийство, изнасилование, садомия, поджог жилого дома с людьми, ограбление Храма и гос’измена. Всё! Других преступлений в списке особо-тяжких нет!… И кто посмеет теперь, у кого повернётся язык заявить после этого, что пойманных изуверов казнили тогда несправедливо и незаслуженно?!… А ведь в то же самое время, напомним, европейские “просвещённые” монархи и за более мелкие преступления (за бродяжничество, например) истребляли подданных десятками тысяч. Но “тираном” и “деспотом” при этом при всём они называли только московского царя!!! Удивительное с их стороны свинство, которое, им в угоду, без устали тиражируют и повторяют теперь и наши продажные псевдоисторики!!!…

И вот захватили Московский Престол Романовы-Захарьины в 1613 году – патриарх Филарет (Фёдор Никитич Романов в мiру) и его несовершеннолетний сын Михаил Фёдорович – так называемые “освободители” Русской земли от деспотии последних Рюриковичей: самого Грозного, Фёдора Иоанновича, Годунова. И что? каков результат?… Да таков, что количество прегрешений, за которые простолюдинов отправляли пачками на тот свет, при них увеличилось ДЕСЯТИКРАТНО!!! Потому что патриотическая Московия восставала против них тотально и очень долго – вплоть до царевны Софьи и Хованщины! – пока уж не покорилась им окончательно: по без-силию исключительно, не по доброй воле.

При Алексее Михайловиче (словно в насмешку или издёвку прозванного Тишайшим) смертной казнью карали уже за 80-т видов преступлений!!! А при его сыне Петре Первом аж за 120-ть видов!!! Только каратели Адольфа Гитлера, фашисты так называемые, казнили с таким же остервенением и скоростью им непокорных и ненавистных славян, наших героических дедов и прадедов! Но с нами они воевали, сражались не на жизнь, а на смерть – заметьте это себе, люди добрые!!! Романовы же “ОСВОБОЖДАЛИ” нас вроде бы – это если историкам-баснописцам верить! А казнили нас всех не меньше фашистов, и также люто ненавидели простой великорусский народ!!!

В вышедшей в 1966 году книге американского историка Вествуда «Россия 1917 – 1964 годов» можно найти и прочитать следующие правдивые строки про Революцию: «коммунисты боролись не столько с белыми, буржуазией, кулаками или фашистами, сколько с историческим прошлым России». Так вот, первыми эту борьбу с Древним Историческим прошлым Святой Руси начали вести Романовы-Захарьины: большевики же из “ленинской гвардии” лишь следовали их примеру…

Но не смотря на эти очевидные факты, доступные по сути всем, европейские и российские летописцы и борзописцы до сих пор продолжают озвучивать и укреплять мифы о якобы патологической жестокости царя Ивана IV, мстительно придуманные тогдашним диссидентом-раскольником князем Курбским (иудою-Солженицыным тех лет) и его единомышленниками, впоследствии подхваченные придворным романовским историографом-холуём Николаем Михайловичем Карамзиным. А сугубый либерал-Карамзин, преклонявшийся перед Западной Европой и её политическим и социальным устройством всю свою сознательную жизнь, религией, наукой и культурой, да ещё и выполнявший заказ иудеев, – Карамзин ненавидел Ивана Грозного прямо-таки лютой ненавистью! – нам надо твёрдо помнить об этом и знать. Как те же солженицыны, волкогоновы и радзинские, чубайсы, гозманы и сванидзе ненавидят теперь Сталина! И эта его ненависть впоследствии перешла во все Российские учебники по истории – во все!!!

По этой весьма веской причине серьёзные люди даже и царской России относились к «Истории» Карамзина как к чистой беллетристике, как к художественной интерпретации событий, нежели как к без-пристрастному историческому анализу, основанному на логике и на фактах. И, тем не менее, именно эта художественная интерпретация, или сказка стала официальной версией Российской Истории! Другой нет! И пока что она, реальная «История государства Российского», не написана и не предвидится в обозримом будущем, если судить по тому бардаку, что в нашей “освобождённой от очередной тирании” стране происходит…

2

Не лишне будет заметить, в дополнение к сказанному, что в настоящее время эпохе Ивана IV Васильевича посвящено сотни фундаментальных академических исследований, претендующих на безусловную объективность и истину в последней инстанции. И, тем не менее, эти работы надо считать скорее литературным творчеством, этакой забавой учёных дядечек по “халявной рубке бобла”, чем серьёзными историческими трудами. Хотя бы потому уже, повторю, что почвы для них нет, твёрдой научной основы. Ведь почти все документы эпохи Ивана Грозного были предусмотрительно уничтожены узурпаторами-Романовыми. Сознательно уничтожены, скажу ещё раз! Сохранилось всего-то 7-мь документов, как утверждают специалисты, которые можно считать подлинными! Всё остальное – липа! И выводы из них – липовые же!…

Об этом подробно и настойчиво писали ещё и в романовскую эпоху наиболее совестливые, принципиальные и глубокие исследователи-патриоты: В.Н.Татищев, Н.С.Арцыбашев, А.Д.Чертков, Е.И.Классен, И.Е.Забелин, В.В.Стасов, Ф.И.Буслаев, Н.М.Маторин, Н.К.Рерих, С.И.Веркович, Н.Я.Данилевский, К.Н.Леонтьев, И.Л.Солоневич, М.О.Меньшиков  и другие.

Писали об этом же и мужественные советские историки, не смотря ни на что, среди которых в первую очередь стоит выделить А.А.Зимина и посвятить ему несколько строк.

———————————————————

(*) Историческая справка. Александр Александрович Зимин (1920-1980) – выдающийся русско-советский историк, доктор исторических наук, исследователь русского Средневековья.

Окончил Исторический факультет МГУ, затем – аспирантуру Института истории АН СССР. В этом Институте (в конце 1960-х годов разделившимся на Институт всеобщей истории и Институт российской истории) Зимин проработал всю жизнь.

Вклад Зимина заключался в:

– создание фундаментальных работ по истории России XV-XVI веков;

– разработке новой концепции создания «Слова о полку Игореве»;

– написании мемуаров «Храм науки», рассказывающих о недостатках функционирования советской исторической науки.

Многие работы Зимина не были изданы при жизни автора. Так, книга «Слово о полку Игореве» была впервые опубликована только в 2006 году, а мемуары «Храм науки» – и вовсе в 2015 году.

Изначально А.А.Зимин занимался эпохой правления царя Ивана Грозного (1531-1584), однако внутренняя логика его работы заставила исследователя обратиться к более ранним временам – к XV веку.

Свои труды по истории России XV века Зимин обобщил в книге «Витязь на распутье». По мнению историка, именно в середине XV века – во времена правления Великого князя Василия Тёмного – определились основные направления будущего развития Московии, а потом и России…

———————————————————

В 1964 году в сообществе чопорных столичных историков разразился громкий скандал. Доктор исторических наук Зимин во всеуслышание заявил, что «Слово о полку Игореве» – никакой не шедевр древнерусской литературы, а чистая мистификация XVIII века, подделка под старину, добротная имитация древнерусского литературного памятника. Её наиболее вероятным автором, по мнению Зимина, был архимандрит Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле Иоиль [хохол Иван Быковский (1726-1798)]. Первоисточниками же «Слова» (по Зимину) стали «Задонщина», русские летописи (по преимуществу Ипатьевская), памятники русского, украинского и белорусского фольклора.

Монографию с подробным изложением и чётким и аргументированным обоснованием своей концепции Александр Александрович напечатал на ротапринте и распространил среди коллег по Институту Российской истории. Ему крайне нужна была их поддержка, чтобы получить разрешение исторических бонз на официальное издание книги. Это, во-первых. А во-вторых, чтобы завязать полноценную научную полемику с привлечением как можно большего количества заинтересованных лиц с целью установить Истину. Обычное дело, казалось бы, в научном мiре, обычная практика – громогласное объявление новой идеи, концепции или гипотезы и последующее широкое обсуждение её с целью доказать или же опровергнуть автора-новатора.

И действительно 4-6 мая 1964 года в Отделении истории АН СССР состоялась закрытая от посторонних глаз и ушей дискуссия по новой версии «Слова». Ею исподволь руководил всесильный Д.С.Лихачёв – тайный куратор и Смотрящий за Русской историей от Сиона в застойные брежневские времена: теперь-то это уже не вызывает сомнений у думающих людей, знакомых с конспирологией. Понятно, что под его строгим присмотром и патронажем большинство участников (101 их тогда было) не согласилось с точкой зрения Зимина – накладно было! – хотя целый ряд оппонентов честного и мужественного учёного всё-таки заявили с трибуны, набрались мужества, что его исследование носит глубокий, серьёзный и аргументированный характер и имеет право на публикацию.

Однако работа историка-бунтаря в советское время так и не была опубликована. И связано это было с административным запретом, негласно наложенным всё тем же академиком Лихачёвым, теневым воротилой тех лет. Его активно поддержал в этом паскудном деле и другой “генерал от истории”, академик Б.А.Рыбаков – законченный шабесгой и услужливый лакей Сиона, с молодых лет напряжённо державший нос по ветру. За что и был осыпан и одарен Властью милостынями и привилегиями безмерно.

Мало того, Зимину устроили настоящую обструкцию его продажные и бездарные коллеги по цеху, кандидаты и доктора, профессора и доценты, член-корры и академики, мечтавшие угодить могущественному Дмитрию Сергеевичу. Тотальная и непроницаемая завеса молчания окутала историка в научном мiре на целых 15-ть лет. Такая, что даже и студенты истфака МГУ в 60-е и 70-е годы ничего про него не слышали. А если и слышали – то от грамотных родителей своих, имевших отношение к исторической науке, но не от университетских учителей, хранивших обет молчания… До самой смерти в 1980 году Александр Александрович испытывал немалые затруднения с изданием своих работ. Лихачёв с Рыбаковым сыграли и здесь далеко не последнюю роль: чтоб им обоим и на том свете пусто было.

«При жизни Зимин по печальной российской традиции не был избалован официальным признанием. Во всяком случае, семь написанных им монографий остались неизданными». /Кобрин В.Б., Лурье Я.С., Хорошкевич А.Л. Послесловие // Зимин А.А. Витязь на распутье: феодальная война в России ХV в. – М.: Мысль, 1991/…

Почему подобное произошло в жизни и судьбе замечательного русского учёного-патриота? – понятно! Тем в особенности, кто хорошо знаком с реальной Русской Историей, на «Славяно-Арийских Ведах» базирующейся и «Велесовой книге», на «России в кривых зеркалах» Н.В.Левашова и на трудах А.В.Пыжикова; кто бредовую романовско-иудейскую версию на дух не переносит, не ценит, не любит, не воспринимает всерьёз. Её время заканчивается, слава Богу, с окончанием НОЧИ СВАРОГА! Как и время торжества иудо-христианства в России!

Ведь если признать, предположим, работу Зимина о сознательной фальсификации данного литературно-исторического памятника правильной и справедливой, или хотя бы допустить это, только лишь допустить! – то тогда автоматически надо будет объявлять ФАЛЬСИФИКАТОМ и весь тот псевдонаучный бред, что до сих пор у нас у всех в обиходе и почему-то зовётся “славяно-русским прошлым”. А всю псевдоисторическую макулатуру – а это сотни миллионов книг, брошюр, статей и журналов – придётся кидать в костёр, а учёных-историков в шею с работы гнать, в пинки, переименовывать их всех в дармоедов, шарлатанов и проходимцев. 

Ибо «Слово о полку Игореве», напомним, – один из краеугольных камней, на котором до сих пор худо ли, бедно ли, но всё ещё держится шаткое здание вымышленной “Славяно-Русской Истории”. Выдерни его из фундамента – и здание рухнет как карточный дом, как пошлая и неприличная декорация, порядком уже обветшалая и потрёпанная, что в течение 400-т лет, тем не менее, плотно застит и закрывает собой Истинную картину Славяно-Русского Прошлого. Кровавого, бунтующего и трагического, да, согласен, но и великого, и славного, и героического одновременно, и очень и очень древнего…

3

Картина же та такова: опишем её коротко, без подробностей. Подчинив Святую матушку-Русь сначала ДУХОВНОМУ (при царе Алексее Михайловиче это случилось и его подельнике патриархе Никоне, повсеместно (!!!) и в обязательном порядке (!!!) внедрившими византийское ИУДО-ХРИСТИАНСТВО, РЕЛИГИЮ РАБОВ, в Московии взамен Древнего Православного Ведизма, РЕЛИГИИ ГОСПОД И ГЕРОЕВ), а потом и ПОЛИТИЧЕСКОМУ и ЭКОНОМИЧЕСКОМУ (при Петре Первом) ДИКТАТУ и ГНЁТУ Запада, попутно превратив простых россиян в крещённую собственность бар, худородная династия Романовых-Захарьиных, пришедшая к власти, напомним, на обмане, репрессиях и крови, не имела будущего. Династия в действительности правила всего лишь 90 лет и прервалась в 1703 году, как это теперь с очевидностью выясняется, когда в Бастилии был казнён реальный русский царь Пётр, законнорожденный сын царя Алексея Михайловича, пленённый и подменённый в Европе во время Великого посольства. А кто потом правил Россией и творил тут всевозможные окаянства, без-чинства и мерзости?! – загадка, которая не будет разгадана никогда: так надёжно и глубоко наши западные недруги-соседи спрятали от нас нашу же собственную Историю…

Нам же в данном случае важно и нужно знать лишь одно, но главное: после 1698 года – времени возвращения Великого посольства домой – Россией управлял – формально! – какой-то мрачный и совершенно дикий и невменяемый тип непонятной национальности и вероисповедания, известный под кличкой “Петра Великого”. Был он полный мудак, дебил и развратник, пьяница и наркоман, сифилитик и гомосексуалист вдобавок. ЧМО, одним словом, НИЧТОЖЕСТВО, жалкая МАРИОНЕТКА СИОНА! И по этой достаточно веской причине он был и остаётся, и ещё долго будет любим и ценим российскими евреями и шабесгоями-либералами из-за своей абсолютной тупости, невменяемости и никчёмности, подконтрольности и управляемости. Евреи, как хорошо известно, только таких пустышек славят и любят, только таких чтут!

Россию он, самозванец, терпеть не мог, разумеется, да и не жил практически в ней, несмотря на расхожие мифы о “великодержавном строительстве”, – по Европе больше и чаще мотался, которую знал и любил, где комфортно себя чувствовал.

———————————————————

(*) Историческая справка. Кто правил в отсутствие куклы-марионетки «Петра» в Московии более 25-ти лет? – Бог весть. Но кто-то определённо правил, вершил анти-русские губительные дела с завидным упорством и постоянством. Перечислим коротко некоторые из них, наиболее характерные и показательные.

Так, во времена правления «Петра Первого» в Московии было:

– подчистую разгромлено “земство”, орган местного самоуправления, которое было заменено бюрократическим аппаратом инородцев, убившим народную инициативу на корню;

– сведено к минимуму, а часто и вовсе дискредитировано влияние духовенства и Православия на жизнь народа – единственных носителей тогдашней Славяно-Русской культуры, между прочим;

– запрещено Древнее Славяно-Арийское летоисчисление, вместо которого самовольно было введено в оборот в 1700 году н.э. новое летоисчисление – европейское. В результате этого Московия, а потом и императорская Россия потеряли 5508 лет своей Истории.  Неплохо, да!… Дело здесь было в том, что 21 сентября 7530 лет назад был подписан Мирный договор между Славяно-Арийской Державой и Аримией (Древним Китаем). С этого знакового момента наши славные предки и стали вести свой новый календарь – от Сотворения Мира в Звёздном Храме (СМЗХ). И произошло сие событие, по европейскому календарю, 5508 лет до н.э. (на 2022 год), которые захватившие власть в Московии немцы руками своих борзописцев просто убрали из Русской Истории, ластиком стёрли – и умыли руки. В результате таких манипуляций с Русской хронологией Цивилизацию древних славян-русичей, жителей Московии (что была частью Великой Тартарии), сознательно омолодили на 5508 лет, повторим, сделав нас дикарями в сравнение со всеми остальными нациями и народностями Мидгард-земли;

– и, как следствие этого, было высочайше велено под страхом смерти все Русские Древние летописи свезти в Петербург, а затем сжечь их в огромных кострах – это чтобы лишить нас ПАМЯТИ о Великом и Славном Прошлом;

– повсеместно введено табако-курение, употребление алкоголя и кофе, чего ранее мы не знали совсем: чай, медовуха и квас были нашим национальными напитками;

– запрещено, и опять-таки под страхом смерти, мыться в банях, носить бороды, выращивать амарант и употреблять амарантный хлеб, являвшийся главным продуктом питания русского человека;

– отменены естественные и привычные всем древнерусские меры: сажень, палец, локоть, вершок, присутствовавшие в одежде, утвари и строительстве, заменены европейскими стандартами, – что уничтожило самобытную Древнерусскую архитектуру и искусство на многие десятилетия;

– уничтожена наконец Русская письменность, состоявшая из 151 знака; после петровских реформ в нашем алфавите осталось всего-то 43 буквы, и это существенно обеднило и сузило возможности Великого Русского Языка, цель которого – адекватно выражать мысли и чувства человека…

———————————————————-

Женился двойник Петра в итоге на пошлой, гулящей и пьющей дуре, Марте Скавронской, до того “обслуживавшей” солдат в обозе за стакан сивухи (как это делают современные “плечевые”), а потом и Алексашку Меньшикова ублажавшей и тешившей на досуге. Однако же эта лярва вошла в Историю под именем императрицы Екатерины Первой. Представляете, что творилось тогда в России, и в чьих руках была Власть! До какой грязи, низости и мерзости, до какого зловонного дна мы при Романовых опустились!… Она-то, эта Марта-Екатерина, и нарожала первому лже-императору целую кучу детей ко времени легализации своего двусмысленного положения. Однако все они умерли во младенчестве: мудрено выжить у гулящей и пьющей матери и у наркомана, гомика, сифилитика и дебила-отца. В живых чудом остались лишь две девочки – Анна и Елизавета, непонятно как и от кого зачатые. Но считать их обеих коренными русскими барышнями, ясное дело, можно, лишь обладая неисчерпаемым чувством юмора, или же кретинизма в башке.

Последним Романовым по крови, то есть русским человеком, а не Бог знает кем, реально был Пётр II, внук настоящего Петра (не самозванца) и царицы Евдокии, сын затравленного и замученного узурпатором царевича Алексея и немки Шарлотты (внучки герцога Антона Ульриха). Но с вступлением на Престол 12-летнего Петра II в 1727 году власть в государстве прибрал к рукам А.Д.Меньшиков, так как юный монарх ещё при жизни Екатерины I был обручён с его дочерью.

Патриотически-настроенного в целом Меньшикова быстро убрали от Власти ставленники Европы, отправили в Березов; богатства же его несметные конфисковали. А Пётр II, почуяв неладное, вместе со Двором переехал на жительство в Москву – от зловонного и смертоносного Петербурга подальше, – где, однако ж, в начале 1730 года неожиданно (!!!) скончался от оспы. По Москве поползли слухи, что царя отравили. А кто? – Бог весть! Расследования не проводили. Одно лишь можно сказать с уверенностью: русская династия Романовых в этот момент – 1730 год – пресеклась окончательно и без-поворотно! И данный исторический факт надо нам всем, насельникам Святой Руси, очень хорошо помнить и знать: под чьим ИГОМ мы реально и без малого 200 лет находились!!! ЕВРОПЕЙСКИМ оно называется, запомните и передайте это детям и внукам, ЕВ-РО-ПЕЙ-СКИМ, а уж никак не монголо-татарским!!! Какой там!…

А вот и доказательства сего прискорбного факта, взятые из российских учебников по истории, между прочим, школьных и всех остальных. Занявшая после смерти Петра II императорский Трон Анна Иоанновна, вдовствующая герцогиня Курляндская, хотя и была дочерью Ивана V, русской женщиной вроде бы, – но по духу и настроению она уже давно переродилась в немку, русских жителей терпеть не могла. Да и не правила она страной – гуляла и предавалась разврату больше; а империей руководил её всесильный фаворит Эрнст Бирон… Сменившая её Елизавета Петровна была вообще неизвестно кто. Пётр III – это герцог Гольштейн-Готторпский Карл в мiру; и дураку понятно, что немец. Екатерина II – принцесса Ангальт-Цербтская Софья Августа в девичестве, – немка. Их единственный сын Павел, наследник Престола, – опять-таки чистокровный немец. И так далее – вплоть до последнего императора Николая II, который хотя и носил уже бороду на манер русских царей и Православие почитал ревностно, но в котором тоже не было, увы и ах, ни капли русской крови. Смешно и дико прозвучит, кощунственно и оскорбительно одновременно, – но русским императорам-мужикам после пресловутого “бабьего царства” было категорически запрещено жениться на русских барышнях, категорически!!! Только на немках, только на них одних! – что и происходило в действительности…

———————————————————

(*) Историческая справка. А вот что думали лучшие люди России о Романовых. О наиболее ярких и заметных представителях династии, если точнее, – о Петре Первом и Екатерине Второй, прозванных “Великими”.

Л.Н.Толстой о Петре: «С Петра І начинаются особенно поразительные и особенно близкие и понятные нам ужасы Русской истории… Беснующийся, пьяный, сгнивший от сифилиса зверь четверть столетия губит людей, казнит, жжёт, закапывает живьём в землю, заточает жену, распутничает, мужеложествует… Сам, забавляясь, рубит головы стрельцам (единственный правитель на Святой Руси, кто опускался до уровня палача и густо марал руки кровью! – А.С.), кощунствует, ездит с подобием креста из чубуков в виде детородных органов и подобием Евангелий – ящиком с водкой… Коронует свою и своего любовника, разоряет Россию и казнит сына… И не только не понимают его злодейств, но до сих пор не перестают восхвалять доблестей этого чудовища; и нет конца всякого рода памятников ему».

Л.Н.Толстой о Екатерине: «И все ужасы – казни, убийство мужа, мучения <…> законного наследника, закрепощение половины России, войны, развращение и разорение народа, – всё забывается и до сих пор восхваляется какое-то величие, мудрость, чуть не нравственная высота этого плохого человека (Екатерины – А.С.). Мало того, что восхваляют её, восхваляют её зверей-любовников» /Л.Н.Толстой, черновик рассказа «Николай Палкин»/…

А вот мысли А.С.Пушкина о Екатерине: «Екатерина знала плутни и грабежи своих любовников, но молчала. Ободрённые таковою слабостию, они не знали меры своему корыстолюбию, и самые отдалённые родственники временщика (очередного любовника-фаворита – А.С.) с жадностию пользовались его кратким царствованием… Отсюда произошли сии огромные имения вовсе неизвестных фамилий и совершенное отсутствие чести и честности в высшем классе народа. От канцлера до последнего протоколиста всё крало, и всё было продажно. Таким образом, развратная государыня развратила своё государство»…

«Со временем История оценит влияние её царствования на нравы, откроет жестокую деятельность её деспотизма под личиною кротости и терпимости – народ, угнетённый наместниками, казну, расхищенную любовниками, – покажет важные ошибки её в политической экономии, ничтожность в законодательстве, отвратительное фиглярство в сношениях с философами её столетия. И тогда голос обольщённого Вольтера не избавит её славной памяти от проклятия России (пока что до этого пушкинского пророчества дело так и не дошло! Жалко! – А.С.)»…

«Екатерина любила просвещение (было оно напускное, актёрское и вульгарное – А.С.), а Новиков, распространивший первые лучи его, перешёл из рук Шешковского (домашнего палача кроткой Екатерины) в темницу, где и находился до самой её смерти. Радищев был сослан в Сибирь, Княжнин умер под розгами, и Фонвизин, которого она боялась, не избегнул бы той же участи, если бы не чрезвычайная его известность»…

«Екатерина явно гнала (уничтожала по сути – А.С.) духовенство, жертвуя тем своему неограниченному властолюбию и угождая духу времени. Но лишив его независимого состояния и ограничив монастырские доходы, она нанесла сильный удар по просвещению народному. Семинарии пришли в совершенный упадок. Многие деревни нуждаются в священниках. Бедность и невежество этих людей, необходимых в государстве, их унижает и отнимает у них самую возможность заниматься важной своей деятельностью. От сего происходит в нашем народе презрение к попам и равнодушие к отечественной религии; ибо напрасно почитают русских суеверными: может быть, нигде более, как между нашим простым народом, не слышно насмешек насчёт всего церковного. Жаль, ибо греческое исповедание, отдельное от всех прочих, даёт нам особенный национальный характер»…

И Толстой, и Пушкин могли бы поведать про Петра и Екатерину куда больше правды, по-видимому, и не только в черновиках, для далёких потомков, но и для современников, – но не могли сделать этого по вполне понятным причинам: Романовы не позволили бы им писать про своих родственников гадости. Как и власти современной России не позволяют открыто трогать, хулить и чернить  Бориса Ельцина (какой бы он алкаш ни был), с которого, собственно, и  началась их сладкая теперешняя жизнь…

———————————————————

Итог петровского порабощения был таков, что на Русском Троне в течение 200-т с лишним лет (если включать сюда и самого Петра I вместе с его семейством) восседали и барствовали, чудили и куражились ЧИСТОКРОВНЫЕ НЕМЦЫ – НАШИ ТОГДАШНИЕ ВЛАДЫКИ-ХОЗЯЕВА!!! Причём, они в точности напоминали, скажу ещё раз, этим своим господством испанцев и португальцев в Южной Америке, или англичане в Индии, Австралии и США в те же самые годы – время бурного расползания перенаселённой Европы на другие континенты и материки! Да и вели они себя с русскими аборигенами так же – точь-в-точь! – вызывающе-дерзко, презрительно и агрессивно, нагло, жестоко и высокомерно – как только одни победители себя и ведут с побеждёнными дикарями! Так же унижали, обирали, гноили и гробили нас – самую древнюю и самую эволюционно-развитую нацию на земле, между прочим, носительницу древнейшего языка, традиций и культуры!!!

Дикость какая-то, одним словом, полный абсурд и маразм, помутнение сознания происходил тогда в умах и душах православных русских насельников – и простолюдинов, и знати!!!…

4

Понятно, что при таких чужеродных правителях Центральная власть в Петербурге больше думала и печалилась о родной и любимой Европе, чем о России. Интересы Европы, Германии прежде всего (Пруссии до 1871 года), были в приоритете, а русский трудовой люд использовали исключительно в качестве дойной коровы, двужильного крепостного РАБА, поставщика промышленного сырья, продуктов питания и хлеба; и, одновременно, дармового “кулачного бойца” для наведения в той же Европе порядка и дисциплины.

«С неслыханной, заимствованной у тогдашних немцев грубостью Пётр Первый вывел весь русский народ за черту политического бытия, лишил его политического сознания и погрузил в двухвековую “ночь”…

Весь органически-национальный строй наш был принесён в жертву основной мечте: сделать Россию похожей на Германию… Что же мы получили взамен неслыханных в Истории жертв? Получили несколько сот тысяч немцев на разные начальственные должности, и с ними вместе ту бюрократическую и полицейскую психику, от которой до сих пор отделаться никак не можем. Немцы… внедрившись в Россию и захватив преобладание в правящих классах (вспомните генерала Ермолова, просившего о производстве его в немцы)… немцы задержали эволюцию нашей государственности. Равнодушные к России, презирающие её в глубине сердца, немцы ни за что не хотели дать русскому народу даже тех прав, которыми пользовался немецкий народ в Германии. Император Александр I, искренний поклонник конституционализма, давал конституционное устройство покорённым Россией народам – полякам и даже финнам. Россия же, после всех потуг Сперанского, так и осталась при крепостном праве» /М.О.Меньшиков «Письма к русской нации»/.

Не удивительно, исходя из всего этого, что «…антипатия немцев к России и к русским установилась прочная и незыблемая, антипатия не ненависти, а именно презрения. «РУССКАЯ СВИНЬЯ» – это сделалось даже не бранным словом, а ходячей формулой в устах немцев. Русский человек представляется немцу существом грязным, глупым, но очень выгодным для эксплуатации… Отсюда – неудержимое тяготение немцев в Россию… Пользуясь нашим “золотым славянским сердцем” и доходящим до глупости гостеприимством, забирая наши земли, капиталы и власть, немцы укрепились в мысли, что славянство вообще и Россия в частности есть только “подстилка” для германской народности, вроде соломенной подстилки в хлевах для породистого немецкого скота» /М.О.Меньшиков «Письма к русской нации»/.

Не удивительно и то ещё, закономерно даже, что презираемая Россия пережила аж две Мiровые войны подряд в 20-м веке, стоившие нам более 40 миллионов человеческих жизней и многомиллиардных потерь. И главными виновниками и участниками тех кровопролитных войн становились немцы, которым сильно не нравилось, вероятно, что мы пытаемся вылезти из-под них, которые упорно пытались нас поставить на место…

———————————————————

(*) Любопытное сопоставление. При прежней династии Рюриковичей, за целое столетие до Петра, у нас в Московии имелся собственный Крупп – литейный мастер Андрей Чохов, который способен был отливать такие гигантские по размерам орудия, как знаменитая Царь-пушка из музея Московского Кремля, которая и теперь впечатляет посетителей и знатоков военного дела – и западных, и восточных. Она служит и немым свидетелем воистину-богатырских возможностей нашей родной старины, задушенных немецким вторжением, и, одновременно, всей романовской анти-русской династии молчаливым укором, загубившей Российскую мощь и природное величие на корню… Любопытно и то ещё, что за целое столетие до этой Царь-пушки, в 1488 году, была в Москве же отлита подобная же Царь-пушка, к сожалению до нас не дошедшая.

Если с этими фактами сопоставить то печальное обстоятельство, что в 1915 году, при всём героизме Российской императорской армии, мы были вынуждены отступать перед 42-сантиметровыми орудиями Круппа, крошившими безоружные русские части как винегрет, нести огромные людские потери, – то станет понятно и первокласснику, что в наиважнейшей области технического оснащения и вооружения войск, там, где решается жизнь и судьба всего народа, – в этой области чужеродное немецкое 200-летнее владычество не утвердило могущество нашей страны, а, напротив, в опасной степени его расшатало и растратило. И это – не пустословие, не выдумки авторские, это – факт! Весь 19-й век почитай романовская Россия воевала и проливала кровь за чуждые нам интересы, исключая, разве что, вынужденную Отечественную войну 1812 года и Оборону Крыма 1853-56 годов. И все эти войны были безславными и безсмысленными, как правило, абсолютно не нужными забитой барами и бургомистрами, задёрганной и измученной космополитичным Петербургом многострадальной русской нации. Каждая из войн, к тому же, не была доведена до победоносного конца по причине отсталости вооружения и военной организации армии, как и продажности командиров из главных штабов. Так было в деле внешней безопасности весь романовский срок – откровенно анти-национальный и анти-народный по факту; и то же самое параллельным курсом шло и в области политики внутренней.

При генералиссимусе Сталине, наоборот, СССР-Россия выиграла все войны, в каких участвовала; стала полностью самостоятельной и могущественной как и прежде, при Рюриковичах; да ещё и отгородилась от хищного и вечно голодного Запада “высокой стеной”, из-за чего там начались нешуточные проблемы с сырьём и продовольствием… Оттого и такая истерика не прекращающаяся, такая ненависть к Вождю со стороны многочисленных врагов Велико-Державной России: он хорошо изучил романовский период Русской истории и не повторял ошибок тупых императоров, вечно шедших у теневых закулисных деятелей на поводу…

———————————————————

Получалась парадоксальная картина в империи Романовых – если бы со стороны на Россию взглянуть, – парадоксальная и неестественная. Императорский Двор поголовно состоял из инородцев, не говоривших по-русски и откровенно презиравших “эту дикую варварскую” страну. Российская правящая элита – царедворцы, князья и графья, бояре и дворяне, купцы, церковные архиереи и чиновники разных уровней и мастей также массово переродились в космополитов с петровских подлых времён, окончательно и без-поворотно ожидовели и скурвились в основной массе своей, оторвались от корней! И позабыли в хмельном угаре и мотыльковом полёте родную Ведическую веру, культуру, традиции и язык. Как и страну в целом: Европа им стала милей, родней и дороже, там они хранили свои иудины капиталы, нажитые на содранных шкурах крепостных крестьян.

Страшно и дико выговорить, тошно и больно до глубины души, – но весь 18-й век российское потомственное дворянство вслед за узурпаторами-Романовыми и Двором перестало говорить по-русски. Сиречь: на родном языке, на котором общался простой народ повсеместно и ежедневно, – потому что стеснялось его и чуралось, глубоко отеческий древний язык презирало. Наши космополиты-бары, воспитанные европейскими гувернёрами, были поголовно приучены изъясняться на немецком сначала, а потом – на французском наречье. Пушкинская Татьяна Ларина, вспомните, простая провинциальная девушка, барышня-патриотка, «изъяснялася с трудом на языке своём родном». Любовное послание Евгению Онегину, больше напоминавшее крик души, она, как известно, составила на французском: его она знала в совершенстве, похоже, на нём она думала. Чего не скажешь о языке русском, для неё чужом… А ведь жила она, красавица и умница, пушкинская любимица, уже в первой половине 19-го века, когда История правления Династии Романовых на Святой Руси уже 200 лет насчитывала! Ужас, что тогда в нашем государстве творилось, дикий, кошмарный ужас, который почему-то в упор не замечали раньше и не замечают поныне большинство дипломированных историков нашей страны – подлых, угодливых плутов, прохвостов и лицедеев, находившихся ранее и находящихся до сих пор на кормлении у Сиона!!!

Зато этот ужас видели и криком кричали про него лучшие – сиречь совестливейшие и честнейшие – люди древнего и самого эволюционно-развитого великорусского племени, – люди, которым их публичный истошный зарифмованный душевный крик стоил жизни. Для примера приведём характеристики скотского бытия родного народа романовской подлой поры двух величайших русских поэтов, двух ГЕНИЕВ и КУДЕСНИКОВ СЛОВА – Ивана Саввича Никитина (1824-1861) и Михаила Юрьевича Лермонтова (1814-1841), – только этих двух! Хотя подобных анти-романовских стихов и поэм в авторской личной библиотеке имеются сотни!

Иван Никитин «Постыдно гибнет наше время»

Постыдно гибнет наше время!..

Наследство дедов и отцов,

Послушно носит наше племя

Оковы тяжкие рабов.

И стоим мы позорной доли!

Мы добровольно терпим зло:

В нас нет ни смелости, ни воли…

На нас проклятие легло!

Мы рабство с молоком всосали,

Сроднились с болью наших ран.

Нет! в нас отцы не воспитали,

Не подготовили граждан.

Не мстить нас матери учили

За цепи сильным палачам –

Увы! бессмысленно водили

За палачей молиться в храм!

Про жизнь свободную не пели

Нам сестры… нет! под гнётом зла

Мысль о свободе с колыбели

Для них неведомой была!

И мы молчим. И гибнет время…

Нас не пугает стыд цепей –

И цепи носит наше племя

И молится за палачей…

Михаил Лермонтов

Там рано жизнь тяжка бывает для людей,

Там за утехами несётся укоризна,

Там стонет человек от рабства и цепей!..

Друг! Этот край… моя отчизна!

Часть вторая

«Нам же, простым гражданам, несущим трудовою жизнью своей тяжесть государственности, нельзя не прислушиваться к вечным заветам. Мы хорошо знаем, что эта святыня народная – Родина – принадлежит не нам только, живым, но всему племени. Мы – всего лишь третья часть нации, притом наименьшая. Другая необъятная треть – в земле, третья – в небе, и так как те нравственно столь же живы, как и мы, то кворум всех решений принадлежит скорее им, а не нам. Мы лишь делегаты, так сказать, бывших и будущих людей, мы – их оживлённое сознание, – следовательно, не наш эгоизм должен руководить нашей совестью, а нравственное благо всего племени».         М.О.Меньшиков

1

Немцы, впрочем, не сразу на Русскую Землю пришли как завоеватели: при первых Романовых в Московии тотально хозяйничали хохлы, плотно окружавшие царя Алексея Михайловича после присоединения Малороссии при Богдане Хмельницком. Для этого иудеи, тайные властители мiра, даже позволили московскому царю отщипнуть Украину от Польши в первой половине 17-го века – исключительно для того, чтобы хохлы помогли первым Романовым, верным холуям Сиона, удержаться на Московском Престоле. Без помощи малороссов это было бы сделать проблематично, если вообще возможно.

Естественно, что ушлые сподвижники Хмельницкого потребовали за помощь жирный кусок себе. И получили его в полной мере от московских царей, и обрадовались подарку. Став юго-западным форпостом Московии, они, бывшие подданные Речи Посполитой, что сдирала с них, чушкарей, три шкуры, между прочим, – они в течение целого века потом жили настоящими барами в новой стране – не платили налогов в Казну и не давали рекрутов в Армию. Они же заняли в романовском государстве и Церкви все ключевые и хлебные должности, определяли политику первых царей – и внешнюю, и внутреннюю, светскую и духовную. А у цариц и императриц они были в вечных бычках-любовниках… Только немка Екатерина Вторая, дама расчётливая и скаредная, остановила этот бардак и призвала распоясавшихся хохлов к порядку. Она чуть-чуть отодвинула их от государственных дел – но не от церковных, где они безраздельно хозяйничали вплоть до Февраля 1917-го… Она же, Екатерина, заставила их платить налоги в Казну и рекрутировать молодых хохлят на военную службу. За что попала в большую немилость к обидчивым малороссам: до сих пор она в их научно-журналистской среде и среди хохлов-идеологов персона non grata.

Хохлы же в лице своих учёных монахов принялись стряпать нам, порабощённым Романовыми великороссам, и “нашу древнюю историю” (антирусский Церковный Собор 1666-67 годов стал для них, победителей-интриганов, отправной точкой реформ), которую (псевдо-Историю) они выводили из родного Киева, разумеется, из Хохляндии. Откуда же ещё?! Девизом украинских монахов-летописцев и историков той поры, отменных плутов, ничтожеств и фальсификаторов, стала известная парадигма: «Киев – мать городов русских», а «Украина – исток и начало всей Русской Жизни и Истории», – чего в действительности никогда не было и не могло быть. По определению что называется! Малороссия всегда была окраиной (стояла у края) сначала Великой Тартарии (Тарх-Тарии), а потом, после развала последней на части, – и Московской Тартарии тоже. Понимай: связующим звеном она всегда была, проходным двором или же перевалочным пунктом между Западом и Востоком. Только-то и всего! Потому как на месте современной Белоруссии в те годы были сплошные непроходимые леса и болота, и не существовало торговых и иных путей. Самой Белоруссии как таковой при первых Романовых не было ещё на картах мiра: она появилась позже, при императорах, когда обмелели и подсохли полесские болота.

Зато были кичливые и норовистые малороссы в изобилии, неистовые поклонники галушек, горилки и сала, зачерпнувшие польского гонора и спеси в Речи Посполитой, а потом по воле Судьбы вдруг примостившиеся рядышком с новой властью Московии. Они, лежебоки и чревоугодники-хохлы, про свою ничтожность всегдашнюю и посредничество теперь ничего уже не желали слышать и знать. Категорически! Наоборот, возжелавшие стать вдруг “великими украми” при Романовых, началом начал, понимай, альфой и омегой Мiровой Истории и Политики, они, вечные гедонисты, сибариты, сало-жоры и трутни, упорно принялись гнуть свою малоросскую линию: что якобы всю государственность и религию, науку и культуру великороссы-москвитяне получили от них-благодетелей. А без них, без хохлов, мы, насельники Великой и Святой Руси, пропали бы!

Этим поганым, лживым и тлетворным духом и мыслями и были проникнуты все сотворённые ими “древние летописи” и “памятники литературы”, подогнанные под один знаменатель под именем «Киевская Русь», которым соответственно грош цена и всего-то несколько веков от роду. А всё остальное, действительно ДРЕВНЕЕ и ВЕЛИКОЕ, что было написано и создано в Московии до них, ожидовевшие и возгордившиеся хохлы безжалостно и тотально уничтожали.

Поэтому-то с большой долей уверенности можно предположить (это и делают мужественные и совестливые русские исследователи во главе с академиками А.Т.Фоменко и Н.В.Левашовым), что большинство т.н. “древних русских летописей” и “памятников литературы”, пущенных в оборот в лихие романовские времена, откуда они тихой сапой перекочевали в советскую, а теперь уже и в новую Россию Бориса Ельцина, – так вот все эти памятники и летописи есть чистой воды подделка, фальсификат украино-еврейской мафии. Цель их достаточно проста и очевидна – перевернуть всё с ног на голову в мозгах и душах русских людей, устроить там настоящий ХАОС! В хаосе и темноте проще простого прятать от народа России ПРАВДУ и втюхивать всякий вздор и бред. Тем самым делать российский народ слабым, безвольным и податливым как пластилин, беззащитным перед Тёмными силами, которых Николай Викторович Левашов, Царствие ему Небесное, не страшась, называл СОЦИАЛЬНЫИ ПАРАЗИТАМИ!

Им, паразитам, необходимо и дальше, держа славян-русичей в полном неведении, незнании и темноте, задарма ловко и умело пользоваться нашими ПРИРОДНЫМИ НЕДРАМИ, РЕСУРСАМИ и БОГАТСТВОМ, нашим ПОТОМ и КРОВЬЮ, ТРУДОМ и ТАЛАНТОМ. ВСЕМ!!! Ведь слабый человек отпора и звездюлей не даст, слабый человек – не ВОИН. 

Это и происходило последние 1000 лет. Будем надеяться, что они заканчиваются…

———————————————————

(*) Историческая справка. Справедливости ради стоит отметить, что первыми к сочинению “новой Русской Истории” приложили руку сами Романовы-Захарьины. В 1619 году патриарх Филарет (Фёдор Никитич Романов) вернулся из Польши домой, как хорошо известно, где якобы находился в плену. И уже в 1630 году по его инициативе и поручению придворные летописцы принялись сочинять историю Смутного времени под названием «Новый летописец» (вошёл в 14-й том Полного собрания Русских летописей, где его можно прочитать и познакомиться). Это была своеобразная агитка для потомков, лично корректируемая и раскрашенная Филаретом, где будущим поколениям россиян сообщалось, что будто бы до Романовых был всеобщий разброд и бардак, а после восшествия их на Престол в 1613 году в Московии, а потом и в России началась т.н. эра милосердия. А Романовы – это дескать освободители!!! Эта-то Агитка Филарета и стала впоследствии каноническим образцом или калькой, с которой российские псевдоисторики-беллетристы списывали историю Смуты. Это делал и Соловьёв, и Ключевский, и Платонов…  

———————————————————

2

В начале следующего 18-го века к Власти в Московии пришёл чужеземец и извращенец, маньяк и сатанист-Пётр, который сделал ставку уже на родных ему немцев, не на хохлов. И сладкие и тучные времена для малороссов в России канули в Лету.

Понятно, что дорвавшимся до Власти немцам с бунтующей протестантской душой совсем не понравилось то, что напридумывали кичливые хохлы в Русской Истории. И они начали корректировать и подправлять сочинённую монахами Киево-Печерской лавры “картину русского прошлого”, себя в неё втискивать делово на правах учителей и хозяев. Сам Киев-град как “исток” Московии (а про Великую Ведическую Тартарию уже никто и не вспоминал, не заикался даже) они из научного оборота выводить не стали – вынужденно: из-за отсутствия сил и средств. Уж больно хлопотно это было бы и энергозатратно, согласитесь, сразу взять и все летописи и псевдоучёные трактаты переиначить и переписать под себя. У немцев, элементарно, не имелось в наличии столько историков-летописцев… Вот они – вынуждено, повторим – и оставили проходной Киев “матерью городов русских”. Решили: пусть всё остаётся так, базируется на таком именно малоросском фундаменте! Чёрт с ними, хохлами! Пусть подавятся! Немцы только лишь внесли существенное дополнение в киевскую трактовку Русской Истории, а именно: заявили устами авторитетных учёных-пруссаков, что сам-то Киев был-де ВТОРИЧЕН и ВТОРОСОРТЕН по отношению к Германии, шёл по её просвещённым стопам. Вот где “немецкая собака” была умело зарыта, в чём заключался хитрый подвох! А значит свою государственность, экономику, науку и культуру киевляне-де получили от немцев в 10-м веке. Они-де начало начал в Европе и России, норманны-остготы, и больше никто…

3

Это и сложилось впоследствии в т.н. “норманскую теорию”, авторство которой традиционно приписывают немецким историкам Байеру, Миллеру и Шлёцеру, любимцам первых российских императоров и императриц немецкого же происхождения! И те и другие (историки и императоры) как хищные птицы слетались при Петре и после со всех уголков Германии на холодные берега Невы “на ловлю счастья и чинов”. В обозначенных ими исторических рамках (или матрице, как модно теперь говорить) впоследствии уже работали и все антирусские клоуны-эпигоны во главе с Карамзиным, ничего не внося своего при этом, нового и оригинального.

Стоит заметить только, что от “норманской теории” гениальный и прозорливый Ломоносов на стенку лез и волосы на голове рвал от ужаса и злости. То же самое делали вслед за ним и другие совестливые русские историки патриотических взглядов и ориентации, пытаясь хоть как-то выправить ужасающее положение дел в отношении поруганного и оклеветанного Древне-Русского Ведического Прошлого, – о которых коротко упоминалось в Первой части.

Да только сделать им этого не удалось – открыть порабощённому Великорусскому народу глаза на собственное Великое и Славное до-романовское БЫТИЕ. Как не удалось осуществить это и советским мужественным историкам – тому же А.А.Зимину, самому яркому, решительному и мужественному представителю национально-патриотического лагеря в советской исторической школе… Почему? – понятно, опять-таки, людям мыслящим и “дальнозорким”, умеющим хорошо отличать исторические зёрна от плевел! Если это однажды произойдёт, и народ наш двужильный и терпеливый ВСЮ ПРАВДУ про себя самого узнает, каков он есть удалец-молодец в действительности в сравнение с остальными нациями, народностями и племенами Мидгард-земли, – он немедленно взбунтуется и ощетинится, могуче встанет с колен. И скинет многочисленных дармоедов-поработителей со своих богатырских плеч, широко и грозно встряхнувшись, быстро наведёт в родном святорусском государстве порядок и железную дисциплину, что для социальных паразитов станет смерти сродни. После чего наш народ заживёт в полный рост счастливо, свободно и правильно – как и надобно ему жить всегда и везде согласно заложенным в него Творцом-Вседержителем талантам, возможностям и генетике.

Славяне-Русичи, насильственно оскоплённые иудо-христианством ДЕТИ, ВНУКИ и ПРАВНУКИ Перуна-Даждьбога, тогда восстановят оборванную Тёмными силами связь со своими ВЕЛИКИМИ ПРАЩУРАМИ, наберутся СИЛ, УМА, ВОЛИ и ЗНАНИЙ от них, поднимут до прежнего уровня свой ВЫСОЧАЙШИЙ ЭВОЛЮЦИОННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ, утерянный за годы суеверия, темноты и рабства! И после этого вновь станут ХОЗЯЕВАМИ на Мидгард-Земле, какими и были тысячу лет назад – до наступления Ночи Сварога и до принятия чужеродной и вредоносной религии. Они просветятся и очистятся сами от мiрской грязи, разврата, скверны и лжи, от наваждения подлого, нас унижающего и убивающего; да ещё и научат всех остальных землян ЖИТЬ НЕ ПО ЛЖИ, А ПО ЗАКОНАМ ПРАВИ!!!…

Это уже начинает, пусть и медленно, происходить, о чём современные авторы талантливо и умно пишут:

«Эй вы, братья мои славяно-ликие!

Да вы бросьте бояться той шушеры!

Что себя возомнила великими,

С маленькими такими душами.

Они заперты в клетках алчности

И живут в кандалах матерьяльного.

Никогда не познать им той радости

От нашего стержня сакрального!

Мы свободны все по праву рождения!

На земле нашей матушке родненькой.

Не рабы мы, не вещь, не “растения”!

Мы Богов славных здесь продолжение!

Да, века темноты нас запутали,

Позабыли мы своё могущество.

Крепко шорами наши очи укутывали,

Подсадив на иглу “имущества”.

Но всё больше ясных сияющих

Пробуждают свой ум от морока!

И всё больше я вижу желающих

Всыпать ящерам этим в печень пороха!

Эй вы, братья мои и сёстры родные!

Все, кто с миром живёт по совести…

Замыкай нашей веры отряды плотные.

Время светом заполнить все тёмные полости!…»

                                                                /Родновер/

Значит осознают особо чуткие россияне, потихоньку пробуждаются и осознают свою давнишнюю проказу-болезнь, и уже пытаются от неё излечиться…

Часть третья

«Но и тогда, когда по всей планете

Пройдёт война племён, исчезнет боль и грусть,

Я буду воспевать всем существом в поэте

Шестую часть земли с названьем кратким РУСЬ».

                                                                С.А.ЕСЕНИН

1

Читателям, таким образом, должно быть понятно, что внешняя и внутренняя политика Романовых-Захарьиных, все 300 лет находившихся под пятой Сиона, и не могла быть иной, кроме как антинациональной и антирусской по преимуществу. По-иному править и действовать им просто не дали бы, как уже говорилось, – в два счёта скинули бы и умертвили, и осиновый крест поставили на могилу, как это происходило и происходит со многими ослушниками мiровой закулисы… И за семью замками этот печальный факт нашего дореволюционного романовского прошлого не спрятан и под спудом не лежит – он на поверхности и очевиден каждому думающему и грамотному человеку. За примерами далеко ходить не надо, чтобы его понять и усвоить крепко-накрепко, не надо сутками рыться в учебниках и архивах – мозги и глаза напрягать. Достаточно лишь напрячься, вспомнить и сопоставить некоторые ключевые моменты нашей Русской Истории 17-20 веков, которые проходились в школе и в институте и у каждого должны быть в памяти и на слуху – у кого они есть, разумеется: разум, слух и память…

Итак, коварством, подлостью и обманом захватив власть в Московии в 1613 году, худородные иудейские прихвостни Романовы-Захарьины все 300 лет увеличивали в размерах доставшееся им государство, первоначально небольшое по площади, за счёт добровольного присоединения слабых соседей и победоносных войн, которых велось без счёта. И это было похвальное, хотя и неосознанное их стремление, стихийное больше: восстановить территорию распавшейся в 13-м веке Великой Руси-Тартарии в прежних её размерах и границах.

Плохо, и даже скверно здесь было другое: собирая и присоединяя отколовшиеся западные, южные и восточные части-княжества некогда единой Державы (что занимала территорию почти всей Евразии, между прочим, исключая Китай-Аримию), иудейские ставленники Романовы не делали их народы полноценными членами дружной Русской Семьи. Не заставляли трудиться в поте лица, как это – по их велению – происходило с нашими славными предками, – чтобы приносить посильную помощь и пользу МЕЧОМ и ПЛУГОМ приютившему их государству. И этим увеличивать российскую территорию, благосостояние и казну на общих со всеми основаниях и началах. Тут всё происходило с точностью до наоборот при новой Династии, – ибо новоприбывших подданных, нацменов так называемых, или бедных родственников-соседей, Романовы ставили в исключительно-выгодное, а часто и привилегированное положение в сравнение с коренным населением страны – жителями Московской Тартарии! И всё для того только, чтобы с помощью нацменьшинств ВЕЛИКОРУССКИХ НАСЕЛЬНИКОВ повернее и понадёжнее закабалить и в бараний рог скрутить, приобрести себе в этом поработительно-гнусном деле надёжных помощников и союзников.

И чего удивляться, если с такого ракурса на деяния Романовых посмотреть, что наши капризные подселенцы с первых же дней начинали жить на нашей Святой Земле куда вольготнее и сытнее самих хозяев, превращаясь в тяжёлые и без-полезные для нас социальные гири, в сущности, в пустопорожний балласт, в ДАРМОЕДОВ!

Подобная дискриминация по национальному признаку наблюдалась и у царей, и у императоров всероссийских. Сиречь для Романовых это было нормой, или незыблемым правилом, законом негласным – наделять подселенцев-нацменов всевозможными правами, выгодами и привилегиями, но уж никак не обязанностями, не ратными подвигами и трудом.

Новоприбывшие, таким образом, сразу же, с первых лет становились у нас этакими неформальными барами, или же захребетниками-паразитами на худой конец, которым мы отдавали свой лучший и самый жирный кусок, которых учили, лечили и окультуривали, одевали, обували и защищали себе на беду и в убыток, как порядочных обустраивали! А неблагодарные нацменьшинства думали лишь об одном: как бы повернее нас обобрать и обожрать, а при случае всадить нам нож в спину! Революция 1917-го и Перестройка это убедительно продемонстрировали: что вытворяли, как насиловали, грабили и резали нас наши меньшие братья на Кавказе, в Средней Азии и Прибалтике, стоило нам ослабнуть чуть-чуть и потерять бдительность…

А теперь вопрос самый что ни наесть актуальный, животрепещущий и насущный! – пусть только и риторический пока, что в порабощённой России Ельцина-Путина всё ещё сродни подвигу! Так вот: нужно ли было нам, русским двужильным ТРУЖЕНИКАМ – ХОЗЯЕВАМ своей земли, прирождённым ВОИНАМ и ТВОРЦАМ, ГЕНИЯМ и ГЕРОЯМ! – подобное дармоедство и иждивенчество с праздностью вперемешку и вечную зависть с ненавистью от бездарных и никчёмных трутней и прихлебателей долгие годы терпеть, нацменов западных и восточных, выносить их злобное шипение и яд при ежедневном общении?! Выгодно ли?!

На Руси издревле существует мудрая пословица что «хороший хлеб при безделье даёт жирных бездельников, а при напряжённом труде тот же хлеб даёт витязей-богатырей». Таких вот жирных бездельников мы все 300 лет и растили рядом с собой, как саранчу плодили. Правда и сами при этом делались БОГАТЫРЯМИ – духа и тела, Божьей правды и воли. И это – главное, и единственное, вероятно, за что можно узурпаторов-Романовых поблагодарить, что им поставить в заслугу…

2

Присоединение Грузии. Первой по очереди в романовскую Россию была включена Грузия (присоединение Малороссии исключаем из рассмотрения: это было объединение двух частей одного народа в единую некогда семью). Так вот, приползли однажды на брюхе к императрице Екатерине II ничтожные и нищие грузины во главе с Ираклием II и стали ныть и жаловаться, что заедают их, дескать, персы и турки, что ещё чуть-чуть, и от бедных и несчастных грузин лишь мокрое место останется. «Защити, – взмолились, – матушка от нехристей-супостатов, сделай милость, возьми под своё державное крыло!»

А “матушка” ушлой была и предельно расчётливой немкой, и на просьбы нищих и слабых грузин решила отреагировать скрепя сердце. В надежде использовать их в войнах с теми же турками-османами она подписала с ними Георгиевский трактат в 1783 году, устанавливающий российский протекторат над царством Картли-Кахети в обмен на военную защиту. Подписала, а сама при этом подумала, вероятно: «Лишь бы толк был от них, голодранцев! лишь бы не обманули и не предали по всегдашней своей манере!…»

И так оно всё и случилось, чего она больше всего опасалась: уже в 1787 году, во время очередной русско-турецкой войны, двуличный Ираклий тайно подписал с турками сепаратный мир, и этим подло предал северного опекуна и друга… В ответ сильно обиженная Екатерина послала Ираклия II ко всем чертям и вывела из Закавказья русские войска, после чего беззащитно-никудышная Грузия была сразу же захвачена и разорена персами…

Вторично освободил и защитил пустых, лицемерных и подлых грузин благородный император Павел. 8 января 1801 года он подписал указ о присоединении Картли-Кахети к Российской империи, сиречь взял центральную область погибавшей закавказской народности под свою могучую защиту и на кормление. А довершили дело присоединения и объединения грузин в единое с нами целое императоры Александр I и Александр II. И тогда турки с персами от грузин наконец-то отстали, окончательно не проглотили их. После чего спасённая от смерти Грузия, по меткому выражению Лермонтова, «зацвела в тиши своих садов, не опасаяся врагов, за гранью дружеских штыков»…

И вот минуло с тех пор 100 лет – и рухнула сама романовская Империя в Феврале Семнадцатого, поднявши пыль до небес. Утомлённые, предельно-измотанные и морально-опустошённые без-славным концом войны русские пехотные и кавалеристские части стали возвращаться с турецкого фронта домой. Путь их лежал через Грузию… И что? как отнеслись к ним, израненным и измождённым, спасённые когда-то от полной и окончательной ликвидации с лица Мидгард-земли братья-грузины? Да самым жестоким, подлым и неблагодарным образом! Устроили настоящие погромы поездов на станциях и вокзалах: выкидывали опешивших русских солдат из вагонов, матерно оскорбляли их и избивали, называли оккупантами и захватчиками; а под конец отбирали у них оружие, скудное продовольствие и обмундирование, а их самих убивали – устроили настоящую резню безоружных солдатиков под дикие вопли и свист толпы. Несколько десятков тысяч ни в чём не повинных Русских Воинов за Веру, Царя и Отечества тогда ни за что погибло на грузинской земле. И самое мерзкое и гнусное заключалось в том, что русским солдатам в ответ на унижения и издевательства военным министром Керенским (ставленником Сиона) было категорически запрещено защищаться и стрелять в озверевших грузин во избежание международного скандала. Реками крови и плевками в лицо нам отплатила сволочная Грузия за то, что мы 100 лет её от персидского и турецкого геноцида спасали – и одновременно поднимали варварскую и совершенно дикую лилипутку-страну, жившую при первобытнообщинном строе, до своего великодержавного и культурного уровня, лечили, учили, откармливали…

В советское время со скандалом присоединённая к СССР Грузия и вовсе попала в привилегированное относительно остальных республик положение благодаря своему могущественному земляку – генералиссимусу Сталину. Вела себя нагло и дерзко по этой причине на просторах страны, исключительно по-хозяйски. И никогда практически не работала, ничего не давала полезного в общегосударственный котёл, ни-че-го!!! – жила откровенной нахлебницей и иждивенкой… Автор хорошо помнит, как учились молодые обожранные грузины в МГУ им. Ломоносова, как вызывающе дерзко, высокомерно и пренебрежительно себя со всеми держали – даже и с преподавателями. Учились они плохо все до одного – не стремились к учёбе, к знаниям, к Свету. Учась на мехмате, два на два правильно не могли умножить порой – идиоты полные и ничтожества! – потому что зачислялись в Университет без экзаменов: по квоте от нац’республик. И было видно со стороны и невооружённым глазом, что им не знания были нужны и не навыки профессиональные, а университетский престижный диплом: работать по специальности они изначально не собирались. Преподаватели им, вместо заслуженных двоек, ставили тройки скрепя сердце все 5 студенческих лет – выполняли приказ ректората и деканата не обижать грузин, выводить их, дикарей, в люди.

Но особенно сильно их наглость и дикость проявлялись в общаге, где они жили отдельно ото всех, диаспорой, ни с кем никогда не смешивались и не общались. Ссориться с ними русским парням было и накладно, и опасно очень, ибо реагировали они моментально и дружно: затаскивали такого парня в свои комнаты после занятий и колотили там от души, пользуясь своей безнаказанностью и полной лояльностью к ним со стороны органов столичной власти.

Но больше всех в этом плане доставалось обид молоденьким русским девушкам-студенткам, наделённым божественной красотой и статью. Похотливые и без-башенные грузины, дуревшие от безделья и скуки, от переизбытка денег и гормонов в крови, их портили и насиловали самым варварским способом регулярно – и группой, и по одному. И спрятаться от них, горилл двуногих и диких, девушкам было сложно, если вообще возможно – в родном государстве защиту у кого-то найти! Грузия, повторюсь, была неподсудна, без-контрольна и без-наказна в советские времена, как, впрочем, и все остальные среднеазиатские и закавказские нац’республики!… Так и ходили потом помятые, униженные и оскорблённые девушки все студенческие годы с низко-опущенной головой и с глубокою раной в душе и сердце, грязными грузинами порченные. А их насильники, наоборот, после каждой такой победы на любовном фронте наполнялись ещё большей наглостью и самонадеянностью, и каким-то особенным цинизмом и презрением к нам – приютившим их аборигенам.

А уж что они у себя на родине с русскими отдыхающими вытворяли – словами не передать! Там вообще советской власти не было никогда, все жили по законам гор, то есть одними инстинктами и грубой силой. Моя супруга Марина, по её рассказам, ездила после окончания школы в 1975 году отдыхать к родственникам в Гудауту. И целый месяц те люди, у кого она там жила, категорически не отпускали её одну ни на пляж, ни в магазин, ни на экскурсии – приставили к ней двух своих дочерей в качестве сопровождения и охраны. Потому что боялись, о чём они и напоминали моей будущей жене ежедневно, что если её, к примеру, увидят одну на улице и если она кому-то из местных мужиков или парней понравится – всё, конец. Силком затащат в машину средь бела дня и увезут в какой-нибудь горный аул – сделают там секс-рабыней, а потом – прислугой. Родственники моей супруги, коренные местные жители, не зря, наверное, оберегали гостью – знали, что творится у них в республике и как без-следно пропадают молодые люди, парни и девушки, которых никто потом не ищет, которых попросту некому было там искать. Советская Грузия после смерти Сталина превратилась в какой-то совершенно дикий криминально-бандитский анклав, куда выходцам из других республик, а русским людям – в особенности, было страшно и опасно показываться…

После развала СССР в 1991 году разжиревшая на русских харчах Грузия, наконец-таки, отделилась от России – стала свободной. Слава тебе Господи за такой подарок – хоть чуть-чуть от закавказских дармоедов и насильников теперь отдохнём и накопим силёнок! И все грузинские мерзости, подлости и гадости позабудем, которые они нам на память по себе оставила за долгие 200 лет совместного проживания под одной крышей.

Забудем потных, наглых, пузатых и мерзких грузин-мужиков, хозяев столичных кафе, ресторанов и рынков, вечно праздно по Москве шатающихся с ключами на пальце от новеньких “Волг” и “Жигулей” и с сальными взглядами на небритых лицах; хищных грузинок-врачей забудем как страшный сон, обиравших русских пациентов без-совестно и безбожно и не дававших нам исцеления по причине своей никчёмности и пустоты (дипломы-то за деньги все они покупали, стервы грязные, похотливые, а потом получали блатные места через постель). Забудем грузинских “воров в законе” наконец (90% от общего союзного числа их было, как криминальные писатели-знатоки утверждают), которых они нам в наследство оставили! Чтобы посредством этих упырей продолжать деньги из “свободной России” сосать через притоны, бордели и казино, где грузинские нелюди-головорезы продолжали и до сих пор ещё продолжают хищнически верховодить и хозяйничать. Будем помнить лишь великого Сталина одного и князя Багратиона. А всё остальное – погань, мелкота и мусор, падаль человеческая, что со временем, будем надеяться, порастёт быльём.

А ещё будем помнить, и грузинам напомним при случае, что когда они приползли на брюхе к императрице Екатерине, ища спасения и защиты, их было всего-то 600 тысяч человек народонаселения. А выходили они на свободу из состава СССР, имея уже 5 млн. грузин в наличие, то есть увеличились численно десятикратно, сидя у нас на шее. Хорошо же мы их откармливали, не правда ли, неблагодарных и праздных свиней! Знатно! И после этого всего у них хватает наглости и цинизма поливать нас теперь дерьмом со всех высоких международных трибун, да ещё и люто нас ненавидеть! Слушаешь порою злобные речи оголтелых грузинских политиков, певцов и актёров по телевизору – того же Вахтанга Кикабидзе, гниду неблагодарную, – и думаешь со злорадством: «А стоило ли было Романовым их спасать – таких?! включать в состав Империи?! Может, лучше было бы отдать их туркам-османам на съедение, или тем же персам? Стёрли бы их, паразитов, мусульмане с лица земли – глядишь, и нам бы все эти годы жилось полегче: побогаче, посытнее и поспокойнее… Ничего-ничего, – прогнозируешь ход Истории на досуге, – пусть сидят теперь в своих обнищавших кишлаках и аулах и лапу сосут от тоски, якобы гордые и свободные! Клацают зубами, ярятся и гадают всем скопом: под кого бы им опять залезть, кто их, бездарей и бездельников, задарма опять напоит и накормит, и от врагов защитит…»

3

Присоединение Финляндии. В 1809 году, после успешной в целом русско-шведской войны, император Александр I, в качестве контрибуции победителю, получил право присоединить к России Финляндию, крохотную область Швеции, про которую до этого и не знал-то никто, нищую, убогую и невзрачную. Она жила себе поживала скромно, скудно и тихо, питалась цинготной рыбой, столетиями разговаривала на шведском языке и носила шведское же название – Финляндия. Сами финны, напомним, называют свой край Суоми.

Казалось бы, присоединил – и прекрасно. Молодец! Включай после этого финнов в общероссийскую государственную систему на равных с другими правах и заставляй трудиться на благо империи, как все остальные трудились, – коренные русские люди, прежде всего.

Но ничего подобного не случилось, увы, и радости русскому народу от этого бездарного присоединения не было никакой. Скорее наоборот даже – одни сплошные расстройства и убытки. Ибо после присоединения сердобольный и недалёкий Александр принялся облизывать никчёмную и пустяшную Финляндию прямо-таки как маленького ребёнка, обеспечил покорённым финнам такую сладкую и комфортную жизнь, какой у самих русских граждан, хозяев страны, давно уже не было. Напомним читателям, что подавляющее большинство простых россиян ещё со времён царя Алексея Михайловича были крепостными – рабами по сути.

А вот Великое княжество Финляндское сразу же получило статус наместничества: во главе его встал Российский император, а самим княжеством управлял генерал-губернатор, назначенный из Петербурга. Согласно конституции, дарованной Александром I, Финляндия имела свой Сейм (парламент), казну, таможенные барьеры с Россией, а в 1860-1878 годах ещё и свою денежную систему. А государственным языком там долгие годы оставался всё тот же шведский язык – не русский!!! И проигравшие шведы там продолжали хозяйничать как у себя дома; мы же, горе-победители и недотёпы, только деньги вкладывали в инфраструктуру и содержание ленивых и сонных чухонцев. Нужны они были нам сто лет?! В русские руки ими не были отданы ни печать, ни образование, ни администрация, ни армия, что подчинялась Сейму. Великое княжество, таким образом, оставалось почти нетронутым Русской Властью и Русскими же порядками и законами, живя независимой от империи в большинстве вопросов жизнью. Сюда же надо добавить крайне прискорбный факт, что с первых лет александровского присоединения «финский сепаратизм наступал по всему фронту против общеимперского законодательства и стремился к максимальному обособлению от Российской империи».

К этим несомненным благам, Финляндия-Суоми по какой-то совсем уж непонятной и необъяснимой причине была освобождена ещё и от расходов на содержание Российской Армии, а её население не несло воинской повинности, то есть не рекрутировало своих молодых парней в имперские солдаты.

Мало того, император Александр I – спьяну ли, сдуру ли или ещё с чего! – взял и подарил Финляндии завоёванную Петром и Елизаветой Выборгскую губернию, успевшую в значительной степени обрусеть. И в результате этого поистине-странного монаршего акта, если враждебного не сказать, всё побережье Финского залива и Балтийского моря перешло из русских рук к обрадованным чухонцам. Оболганная и обруганная либералами советско-финская война 1939-1940 годов – это стремление провидца-Сталина в преддверии большой войны с Германией ликвидировать этот романовский вред и бред, вернуть России стратегическую Выборгскую губернию. И тем самым отодвинуть границу от Ленинграда на сотни километров на север. После чего наша северная столица перестала быть доступной для дальнобойной немецкой артиллерии…

Целый век почитай ушлые финны прекрасно существовали, сидя на шее русского государства и русского же двужильного мужика, питаясь нашими богатствами, кровью и потом. И отношения с кормилицей-Россией были у них, разумеется, самые что ни наесть дружеские и доброжелательные… Пока не стал генерал-губернатором Н.И.Бобриков и не попытался финнов призвать к порядку – заставить их жить как коренной русский народ живёт: трудолюбиво, мужественно и честно… Его положительному примеру следовал потом и П.А.Столыпин, старавшийся “жёстко решить” финский вопрос.

Результатом этих праведных и святых потуг, малопродуктивных по сути, стало (помимо трагической гибели от рук террористов Бобрикова и Столыпина) превращение Финляндии в логовище революций 1905-го и 1917 годов, а в 1915 году, в разгар Первой Мiровой войны, Финляндия и вовсе объявила о своём нейтралитете, то есть откровенно предала нас, своих многолетних кормильцев и благодетелей…

И опять возникает всё тот же сакраментальный вопрос: а надо ли нам было пустых и ничтожных финнов присоединять и откармливать до поросячьего вида?!…

4

Присоединение Польши… В 1815 году, после окончательного разгрома полчищ Наполеона, ушлые европейские деятели с Англией во главе – в знак “благодарности”!!! – подарили Александру I царство Польское во владение, действуя по принципу: «На тебе, рожа, что нам не гоже!». Уставшая от праздных, пустых и спесивых поляков Европа решила передать их на иждивение нам, славянам-русичам, и подобные действия господ-европейцев понятны и объяснимы тем, кто с историей Польши знаком хоть немного, пусть даже и в рамках средне-школьной программы. Не понятно только, и даже чудно и дико, почему всё тот же пустоголовый император Александр клюнул на эту закулисную удочку?! – радостно распростёр подлым и гнусным ляхам объятья!…

Может, выбора ему не оставили окружавшие его со всех сторон царедворцы-жидомасоны, у которых он был на жёстком крючке и на поводу с момента убийства отца, императора Павла Первого?! Потому что «царство Польское, по мнениюмудрого К.П.Победоносцева, – означает рабство и угнетение для всего русского народа». Почитайте «Тараса Бульбу» великого малоросса-Гоголя: кто там были главными врагами у запорожцев? Поляки и жиды!!! И Александр не мог про это не знать, будучи человеком просвещённым… Но… он был по меткому замечанию Пушкина «правитель слабый и лукавый, плешивый щёголь, враг труда, нечаянно пригретый славой»

Как бы то ни было, но факт остаётся фактом: в присоединённой Польше русским императором-самодержцем проводилась всё та же политика умиротворения и сюсюканья, что и в Финляндии, тот же особый статус полякам сразу же был предоставлен, исключительно-выгодные полномочия и права в составе русского государства. О чём коренные жители страны, между прочим, могли лишь только мечтать. Наместниками же Польши все годы нахождения её в составе Российской империи были и вовсе Великие Князья, сиречь представители рода Романовых, что только укрепляло особый статус Варшавы и умножало милости ей от антирусского Петербурга…

Кончилось такое заигрывание и императорская опека тем, как хорошо известно, что откормленные как на убой поляки отплатили нам двумя вооружёнными восстаниями, а после крушения Династии Романовых ещё и двумя войнами, как и финны. К этому надо приплюсовать и активное и деятельное участие их в Февральской и Октябрьской революциях, разрушивших основы Империи.

И вот уж в третий по счёту раз риторический вопрос в голове у автора разбуженной мухой крутится: а нужно ли было подлых ляхов присоединять из каких-то будто бы благих побуждений и потом кормить и поить их, чертей, себе на погибель?…

——————————————————–

(*) Историческая справка. В современной России наши недалёкие либералы, убогие по уму и по сердцу, любят и к месту и не к месту ссылаться на Ф.М.Достоевского, цитировать его напропалую, когда дело касается “рабской русской души” или же “слезы ребёнка”. Но это – лишь малая толика того,  что писал и пророчествовал писатель. Он много чего любопытного наговорил в своих произведениях, и, особенно, в Дневнике, который либералы почему-то за версту обходят… Так вот, читателю любопытно будет узнать, что Фёдор Михайлович, Царство ему Небесное, сообщал в дневниковых записях про славян – поляков, сербов, болгар и малороссов особенно: нужны ли они нам вообще как члены единой Велико-Русской семьи, и стоит ли за них сражаться. Послушайте и подивитесь пророчествам Светлого Русского гения:

«… по внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому – не будет у России, и никогда ещё не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!

И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю. И не по низкому, неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, – у них характер в этом смысле как у всех, – а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут.

Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.

Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта. А не вмешайся Европа, так Россия проглотила бы их тотчас же, “имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени”.

Может быть, целое столетие, или ещё более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на неё и интриговать против неё.

О, я не говорю про отдельные лица: будут такие, которые поймут, что значила, значит и будет значить Россия для них всегда. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже политическому гонению.

Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия – страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации.

У них, конечно, явятся с самого начала конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах телеграммы, извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец министерство в (…страну по вкусу…) и составилось новое из либерального большинства и что какой-нибудь ихний (…фамилию по вкусу…) согласился наконец принять портфель президента совета министров.

России надо серьёзно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными. И таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своём славянском значении и в своём особом славянском призвании в среде человечества.

Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьёзной беды они все непременно обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя её в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а не раньше), что Европа – естественный враг их единству, была им и всегда останется. А что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит – Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство…

Разумеется, сейчас же представляется вопрос: в чём же тут выгода России, из-за чего Россия билась за них сто лет, жертвовала кровью своею; силами, деньгами? Неужто из-за того, чтоб пожать только маленькой смешной ненависти и неблагодарности?

О, конечно, Россия всё же всегда будет сознавать, что центр славянского единства – это ОНА, что если живут славяне свободною национальною жизнию, то потому, что этого захотела и хочет ОНА, что совершила и создала всё ОНА. Но какую же выгоду доставит России это сознание, кроме трудов, досад и вечной заботы?» /Ф.М.Достоевский. Дневник писателя, ноябрь 1877 года/…

——————————————————–

5

В Балтийском крае Александр дал огромные привилегии сородичам-немцам – в ущерб, опять-таки, коренному русскому населению, не близкому и не родному ему. Сиречь Всероссийский император Александр I, прозванный либералами Благословенным, в точности продолжил варварскую политику угнетения подневольной и подъярёмной России инородцами, проводившуюся со времён царя Алексея Михайловича и императора Петра!!!…

Его младший брат, император Николай I, надо признаться, держал поляков и финнов в строгости. Но в отношениях с центральными европейскими державами Николай Павлович твёрдо и неукоснительно сохранял начала Священного союза и всегда готов был оружием и солдатами поддержать старый порядок в Европе, хотя бы и с явным ущербом для интересов Российской империи. Нам, коренным русским людям, про это надо хорошо помнить и знать – чтобы давать правильную оценку собственному прошлому.

Так, в 1849 году, когда Франция, Германия и Италия (промышленный, религиозный и культурный остов Европы) были потрясены революционным движением, и центральную Европу залихорадило-заштормило, он, по просьбе молодого австрийского императора Франца Иосифа, послал 140-тысячный русский корпус на помощь Австрии против восставших венгров. Это восстание было нами быстро подавлено, но сильно возбудило и озлобило венгров против великого русского брата и соседа… В итоге Россия не только не заслужила благодарности от спасённых австрийцев, но мало-помалу за ней закрепилась репутация ЖАНДАРМА на Европейском континенте, совсем не лестная, надо сказать, и не выгодная нам… А хитрющий Франц Иосиф и вовсе отплатил Николаю предательством в Крымскую войну. Это когда огромный флот союзников подошёл к берегам Крыма и высадил сильную, отлично вооружённую армию, – Австрия, спасённая Россией шесть лет назад от верной гибели, заняла явно враждебную позицию, грозя каждую минуту встать на сторону наших врагов и молотить нас нещадно…

6

Всероссийский император Александр II был полным антиподом отца – слыл сугубым либералом-западником, демократом в худшем понимании этого слова (понимай: слюнявым), да ещё и безголовым реформатором-пустомелей наподобие М.С.Горбачёва; был человеком тщедушным, слабым, безвольным и ото всех зависимым. Плюс к этому, был жутким бабником-ловеласом, не пропускавшим мимо себя ни одной юбки и имевшим целую кучу детей – и законных, и внебрачных. Так, как правило, и бывает обычно у сверх-волевых и сверх-жёстких отцов: дети рождаются чмошниками недоделанными, пустыми и ни на что не годными, кроме ежедневного бражничества и разврата. Таким и хорошую женщину доверить нельзя, не то что огромное государство во владение и пользование. Потому что у таких чудаков на глазах бандиты будут насиловать жену, а они будут стоять рядом и причитать, скрестив на груди руки: «Терпи, родная, терпи, что делать-то? На всё воля Божья. Не дёргайся, родная, не кричи, не мучайся и не сопротивляйся, а лучше расслабься, раскинь ножки пошире – и получи удовольствие. Они скоро натешутся и отстанут – и всё будет тогда хорошо: мы с тобой опять заживём как прежде».

Александр и был как раз из таких – из слюнявых. И не удивительно, что все его многочисленные затеи – реформы и войны – неизменно оборачивались провалом; да ещё и огромными людскими, территориальными и финансовыми потерями для страны, из-за чего они, реформы, становились посмешищем и пародией в глазах народа, как и всего мiрового сообщества. Страна при нём зашаталась, забурлила и затрещала по швам – и как взбесившийся конь на дыбы встала, готовая Центральную Власть опрокинуть.

Венчание на царство Александра II сопровождалось целым рядом монарших милостей: были возвращены из ссылки декабристы, польские мятежники варшавского восстания 1830-32 годов и петрашевцы. Все – революционеры со стажем и опытом, громилы каких поискать, все – до предела озлобленные, хотя и постаревшие. И все они сложа руки сидеть не стали, ясное дело, – пошли на очередной штурм Исторической России. Не без их подсказок и участия одна за другой в 1860-е и 70-е годы в стране стали образовываться многочисленные революционные союзы, партии и кружки типа «Чёрного передела» и «Народной воли». Александр, сам того не желая, запустил русским людям и себе самому “вшей за воротник” – так у нас говорят в народе, – и зачесался. То, что он зачесался сам как правитель, – это было личное его дело, как говорится. Может, он был мазохист и любил подобное над собой издевательство. Но он заставил чесаться и всю страну, – а это, извините, была уже совсем другая – печальная в целом – история.

Сразу же по восшествии на Престол, как известно, император приступил к подготовке и осуществлению реформирования практически всех жизненно-важных сторон российского бытия: неудачная Крымская война его к этому подтолкнула. Но единственная реформа, от которой был прок и за которую ему можно поставить твёрдую 5-ку, – это введение в России всеобщей и обязательной для всех сословий воинской службы; в том числе – и для евреев, и для отвыкших от армии дворян.

Наши безмозглые либералы приписывают ему обычно и освобождение крестьян от крепостной зависимости – уверяют на голубом глазу, что это, дескать, главное дело всего его 25-летнего царствования. Но это есть чистой воды лукавство, если не сказать враньё, потому что крестьян он освободил де-юре – и без земли: им её надо было ещё выкупать у помещиков-землевладельцев, а денег у основной массы крестьян в наличие не было. Откуда им было взяться-то?!

Поэтому де-факто русский крестьянин остался рабом по-прежнему, полностью зависимым от помещика-крепостника, к которому всё равно надо было идти на поклон, терпеть унижения, оброки и барщину. Потому что крестьянин без земли – всё равно что волк без зубов или без крыльев птица: долго не проживёт, ноги протянет… Да и пороли крестьян за любую провинность вплоть до Февраля Семнадцатого – и в Армии, и в деревне; и дворовых девок бары продолжали насиловать за здорово живёшь. А до 1961 года без-правными крестьянами вообще торговали на невольничьих рынках России: помещики продавали их словно рабочий скот – поодиночке и семьями!… А иначе с чего бы в 1905 году сельские жители Центральной России дружно и яростно бросились жечь барские усадьбы, когда никаких большевиков ещё и в помине не было? Это всё – от злобы лютой, как представляется, какую они к господам испытывали, которая копилась в душах крестьян столетиями!

А вот кого Александр действительно освободил – на полном серьёзе! – так это польских крестьян, которых наделял пригодными участками земли абсолютно без-платно и безвозмездно. Да ещё он дал вольную российским евреям, отменив для них фактически “черту осёдлости” – прописку в те времена. И евреи хлынули обильным мутным потоком из западных областей в крупные города страны, забивая собой все жизненно-важные поры гос’организма. За это они, евреи, и наградили Всероссийского императора кличкой “Освободитель”, а не за русских чумазых крестьян, до которых евреям никакого дела нет, и никогда не было, разумеется. За реальное, а не мифическое освобождение Русского народа Александр бы кличку тирана и диктатора с гарантией получил – как и Сталин! Именно так и пишется Русская История – через кривые зеркала и задницу. Кто реально радеет у нас о нуждах и пользе страны и простых людей, кто за величие и процветание страны на смерть бьётся – тот “тиран”, “фашист” и “людоед” у историков, полное “дерьмо” и “ничтожество”. А кто работает на благо и пользу мiрового еврейства – тот у нас Красное Солнышко, Мудрый или Великий, Благословенный или, как в данном случае, Освободитель.

Доказательством этому служит такой, например, красноречивый факт из нашего недавнего прошлого. В 2005-м году рядом с восстановленным Храмом Христа Спасителя в Москве (храмом Соломона его ещё называют прозорливые люди за то, что там евреи реально теперь хозяйничают и всем заправляют) был установлен и памятник Александру II, которого (памятника) до революции там не было и в помине: до революции рядом с Храмом располагался монументальный памятник Александру III, державно восседавшему в кресле… Но Александр III был антисемит – это общеизвестно. И пришедшим к власти в новой России евреям ставить ему памятники, да ещё и в центре Москвы, было как-то не с руки: западло это у них называется. Они и совершили подмену: поставили памятник его слюнявому и развратному отцу – императору Александру II, – и с чистым сердцем надпись на постаменте сделали: «…освободителю от многовекового рабства…». Кого? – не написали сознательно – утаили от масс. Но по тому, что на открытие бронзового изваяния приехали Борис Немцов, Альфред Кох, Анатолий Чубайс и другие ярые и оголтелые евреи-сионисты – отъявленные “перестройщики”, ортодоксы и русофобы, ненавидящие патриотическую Матушку-Русь всеми фибрами своей гнилой и чёрной души, рушившие и грабившие её нещадно все 1990-е годы, – по одному только этому можно было понять думающим и прозорливым людям, кого реально освободил Александр II в 1861 году и кого он тогда в действительности облагодетельствовал.

Одним из главных лиц на открытии был и тогдашний столичный мэр Юрий Лужков – тот самый махровый расхититель-казнокрад, деляга и прохиндей, и махровый юдофил по совместительству, который в своё время воспротивился установлению в Москве памятника Императору Николаю II, Царю Горемыке и Мученику. А вот мракобесу и сатанисту Петру Первому 100-метровую шайтан-гору в центре столице установили легко и без проблем. Тут Юрий Михайлович ни сколько не сопротивлялся…

7

И привилегии Финляндии и Польши при Александре II многократно расширились, как и политическая и экономическая свобода этих моно-национальных царств в составе России!!! А в 1877-1878 годы Александр очередной победоносной войной с Турцией увеличил Русское Закавказье двумя новыми областями, которые его нерусские министры, однако, целиком отдали во владение… АРМЯНАМ, очумело и трусливо бежавшим от власти турок!!! М.Т.Лорис-Меликов тогда на том настоял, генерал-адъютант императора, член Госсовета и министр внутренних дел с расширенными полномочиями, сугубый либерал и армянин по происхождению, отвечавший при Александре за абсолютно-провальную внутреннюю политику, разворошившую и разорившую страну. Он, Лорис-Меликов, напомним, даже планировал создать представительный орган в России с законодательно-совещательными полномочиями – Госдуму по сути. И не поленился – написал для этого нового органа Конституцию…

Он-то, открытый и законченный русофоб, и настоял на том, чтобы новые земли отдали “бедным братьям-армянам” для постоянного местожительства, его едино-кровникам и едино-племенникам, а не русским людям-освободителям, которым было дозволено селиться там только лишь в городах, в качестве без-платной обслуги беженцев. Владельцами же райской земли, по его задумкам, там должны были стать – и стали в итоге! – исключительно и только одни армяне, у которых до этого не было никогда своей собственной территории по причине их слабости и никчёмности, полной бездарности, трусости и лени! Всё они были под кем-то всегда, смотрели кому-то в рот и за чужой счёт жили… И вдруг романовский сатрап армянин Лорис-Меликов решил осчастливить и одарить братьев армян русскими руками и кровью, и начал в этом направлении активно действовать.

То, что подобные мысли и планы, бредовые и оскорбительные для русских солдат, проливавших в Закавказье кровь (оскорбительными они были и для всего русского народа в целом), созрели в голове армянина: отвоевать чужую территорию чужими же руками и отдать её своим сородичам в вечное пользование, сделать их тем самым новыми российскими помещики, единоличными хозяевами уникальных по климату и географии земель, – было лишь полбеды. Беда же заключалась в том, что эти дикие и русофобские планы по какой-то странной и непонятной причине поддержал и одобрил сам Александр, император-самодержец Всероссийский!!! Для него никудышные, дикие и пустые армяне, вечные нахлебники, лодыри и попрашайки, вечные посредники-торгаши, оказались гораздо дороже русских насельников и русских воинов, терпеливых подданных его. Людей, понимай, кто романовскую династию без малого 300 лет поили и кормили, защищали, богатством и властью одаривали, держали на могучей шее и спине…

8

Дальше – больше: лиха беда начала. Во время восстания турецких армян (1893-1894), подавленного турками с суровой жестокостью, установилось уже сплошное бегство этого неудельного и пустого племени в наши края, на заранее отвоёванные для них земли. И тогдашний кавказский наместник граф Шереметьев слёзно просил Александра III и его кабинет министров издать указ о силовом выдворении самовольных переселенцев назад, что были хуже цыган и евреев, гораздо хуже… Но благоразумные турки, знакомые с праздными армянами не понаслышке в течение многих веков, не принимали их, бездельников и паразитов, обратно ни под каким видом – перекрыли границу наглухо. И патриотично настроенный Шереметьев, от отчаяния, безвыходности и с одобрения анти-русского правительства Петербурга, главное, махнул на беженцев рукой: дескать, Бог с ними! мне что ли больше всех надо!

И тогда ушлые армяне, воодушевлённые таким ротозейством, потекли в Закавказье из Турции и из Персии уже сплошным потоком – как стаи прожорливой саранчи. И мы их всех принимали из-за попустительства Центральной петербургской власти и делали гражданами Империи со всеми правами и привилегиями – но не с обязанностями, не с намереньем трудиться и созидать на равных с нами, хозяевами страны, условиях. И как теперь ни крути и ни кусай от досады локти, но мы собственными усилиями и на наш же Русский Счёт создали у себя на юге АРМЯНСКОЕ ЦАРСТВО в дополнение кЦАРСТВУ ГРУЗИНСКОМУ. Царство, которого ранее не было никогда в природе, и которое стало с первого дня пребывания на хлебосольной русской земле столь же лишним, без-покойным и обременительным, как и созданная нами же, под псевдонимом Финляндии, маленькая Швеция на севере, как и бездумно присоединённая Польша – на западе сраны. Мало того, но кроме миллиона армян при благосклонном содействии всё того же правительства на Кавказ вселились тогда (к 1897 году) более 17 тысяч поляков, 82 тысячи греков, 31 тысяча евреев и по нескольку тысяч других всевозможных национальностей и народностей, коими всегда был богат Ближний Восток. Таким образом, к и без того разно-племенному и разношерстному кавказскому населению было влито ещё до 25% крикливой и прожорливой паразитической инородчины, абсолютно чужой и враждебной России и почти-что  открыто ненавидящей нас. Вот она, бездарная, если не сказать откровенно-русофобская внешняя политика Романовых, из-за которой мы, освободители и герои, потеряли такие благодатные куски исконных русских территорий.

«Стоило, в самом деле, – в своё время справедливо возмущался по этому поводу русский публицист М.О.Меньшиков, – лезть на стены неприступного Гуниба или Карса затем только, чтобы сделать миллион армян и греков турецких – кавказскими помещиками!!!»

9

Лукавое, праздное и неблагодарное Закавказье. У нас модно теперь, в России Ельцина и Путина, лить крокодильи слёзы по поводу геноцида армян, который автор ни опровергать, ни оправдывать не собирается, упаси Боже! Насильственная смерть безоружного человека – любого! – трагедия, безусловно: тут разговоров нет! Но, при этом при всём, почему-то никто не задаётся вопросом и не пытается разобраться: а почему турки и персы те же так люто армян и грузин ненавидели на протяжении многих веков совместного проживания, почему выселяли их со своих земель всеми правдами и неправдами? А при случае и уничтожали как паразитов! Почему? Ведь даже и к нам, славянам-руссам, турки в целом относятся с уважением, как и мы к ним. Хотя с момента образования Османской империи мы воевали с турками (при активном подпольном содействии Запада) без-счётное число раз – и всегда одерживали победы.

И не в религии тут вовсе дело, нет! Религия – это ширма, фикция, отговорки для дурачков, чтобы щекотливый, болезненный и крайне-неприятный национальный вопрос максимально затемнить и запутать. Ислам ведь вырос и развился из бывшей христианской секты нео-несториан, и Иисус Христос для мусульман точно такой же святой, как и люди из ближайшего окружения Пророка Мухаммеда, такие как Алия, Абу-Бакр, Омар. Все они – первые христиане и мусульмане – были великими подвижниками, постниками и молитвенниками, и такими же великими энтузиастами и светильниками, пробуждавшими ото сна землян и заставлявшими их бодрствовать и гореть изнутри горним святым огнём посреди всеобщей спячки и энтропии. Великая ВЕРА у каждого из них была в душе и сердце (которой у современных христиан совсем почти не осталось, увы), и было сознание особой – БОЖЕСТВЕННОЙ – миссии, что заставляло этих поистине святых людей совершенно презирать жизнь и блага её, её обильные мiрские соблазны.

Итак, ответ отнюдь не в религии кроется, не в ВЕРЕ. И он до смешного очевиден и прост, хотя и неприятен для слуха. И турки-османы, и персы-иранцы, и славяне-русичи – ВЕЛИКИЕ НАЦИИ СТРОИТЕЛЕЙ и СОЗИДАТЕЛЕЙ на Мидгард-земле, при всём нашем внешнем и внутреннем различии вроде бы, которое не существенно. А грузины и армяне пусты и бездарны как и все паразиты, и потому – откровенные бездельники и попрошайки на протяжении всей своей многовековой истории, и вечные у всех нахлебники и приживалы, которые категорически не хотят трудиться собственными руками и головой, великое и вечное создавать, – а только жить за чужой счёт пытаются. Ну как цыгане те же! И это у них, увы, получается: умеют они втираться в доверие сильным мiра сего, унижаться, ловчить и кривляться; и при этом ничем не брезгуют, на всё идут!

Да Бог бы с ними, юродивыми, пусть и дальше себе кривляются и ловчат, и на коленях ползают в поисках милостыни, если они такими убогими и ничтожными родились. Мы не против! Если бы они только при этом кормильцев своих жаловали и почитали, и благодарили за всё то хорошее, что мы для них сделали.

Так нет же, не благодарят в итоге, твари подлые и ядовитые! Наоборот, “кусают и кусают” раз за разом по-волчьи и по-шакальи, убивают, насилуют и обворовывают, когда приходит срок. Вот что самое-то для нас, их кормильцев, просветителей и воспитателей, обидное!…

10

Давайте-ка вспомним ещё разок, какая после крушения Российской Империи в Февраля Семнадцатого в Закавказье началась резня городского русского населения – чиновников, инженеров, учителей и врачей, закавказских радетелей и благодетелей, одним словом. Настоящих великорусских святых подвижников и творцов, строителей и просветителей, которые армянский, азербайджанский и грузинский совершенно дикий и тупой народ поднимали до своего цивилизованного уровня – окультуривали, лечили и учили, душу и финансы вкладывали, знания и мозги. А в благодарность получили ножи и сабли в бок и выстрелы в спину от озверелых закавказских националистов – мусаватистов и дашнаков, грузинских меньшевиков… Подобная же картина чёрной неблагодарности и резни повторилась и после крушения СССР. Именно так нам наши “меньшие братья”, армяне и грузины, спасённые когда-то от геноцида и полного истребления, отплатили за добрые и святые дела, что мы туда вкладывали… Нет, как хотите, граждане, но поневоле поймёшь после этого трудолюбивых и талантливых турок и персов, до сих пор люто их всех ненавидящих и не желающих ни слушать про них, ни говорить, ни знать. От одного только упоминания об армянах и о грузинах и те и другие впадают в бешенство, готовые два этих подлых народа снова на части рвать.

А ещё напомним, что при образовании СССР бывшие русские территории, отвоёванные у турок-османов большой русской кровью и жертвами, получили название Грузинская и Армянская ССР. Вклад обеих республик в общегосударственную копилку за 70 советских лет был почти нулевой, а расходы на их содержание и кормление – огромные, которые даже не поддаются подсчётам. Об этом говорили в приватных беседах с журналистами многие союзные министры после распада страны, и это было правдой.

После крушения Союза обе республики отделились с дикой радостью (?!!!) и сделались независимыми государствами, чего у грузин и армян отродясь не было, повторим, по причине их духовной и телесной слабости, пустоты, бездарности и нищеты. Мелкие и ничтожные они, как те же клопы и блохи, только у кого-то в штанах и могут сидеть и “сладкие” места вылизывать! ! Независимыми и свободными сделали их МЫ и только МЫ одни, ПРАВОСЛАВНЫЕ РУССКИЕ ЛЮДИ, отдавая им лучший хлеба кусок и лучшие же земли, откармливая их до какого-то совершенно неприличного вида, до неузнаваемости.

И за это за всё они расплачиваются теперь с нами чёрной неблагодарностью: и грузины, и армяне те же, гнусы подлые и завистливые, нелюди о двух ногах! – чернят и поносят нас на всех углах, предъявляют какие-то немыслимые претензии, счета выставляют! И это при том состоянии, заметьте, что больше половины грузин и армян по-прежнему живёт и здравствует в России в качестве наших граждан, и хорошо живёт, между прочим, пристроившись в блатных и халявных местах (у станков вы их, шакалов прожорливых, не увидите); да ещё и высылает деньги на поддержку “исторической родины”…

Нет, как хотите, но не прощает такого цинизма и свинства Господь! – сурово свиней наказывает! Ох, и отыграются на них опять турки с персами, когда час расплаты настанет, потопчутся мусульмане-воины на их телах и костях! Пусть уж тогда не плачут и не взывают к нам – не просят очередной помощи и защиты…

11

Нашествие на Святую матушку-Русь восточно-европейских евреев.

Присоединение нищих, пустых и никчёмных, откровенно-паразитических, алчных и предельно-озлобленных нахлебников-грузин, среднеазиатов и финнов, поляков, кавказцев и армян в состав России с откровенным ущербом и невыгодой для коренного русского населения было ничто, забавой детской в сравнение с тем окаянством, что учинили европейские марионетки Романовы, перенеся центр восточного еврейства из Европы в императорскую Россию; тем самым сделав порабощённую Западом Московию ещё и новой Иудеей с конца 18-го века – со всеми вытекающими из этого печального и прискорбного факта для нас, православных русских людей, поистине катастрофическими последствиями.

Перед метившими в великорусские цари Романовыми-Захарьиными, как это теперь представляется, средневековыми европейскими лидерами, что полностью находились под пятой и контролем западных евреев-сефардов, в обмен на лояльность и помощь были поставлены две стратегические задачи-цели ещё при Иване IV Грозном:

– политически и экономически поработить Московское Царство намертво, сделать его колонией Запада, поставщиком природных, людских и пищевых ресурсов;

– переправить в Московию всех пришлых иудеев, что свили в Восточной Европе уютное и сытное гнездо, в католической Польше в частности, которая на долгие годы стала духовным, политическим и финансовым центром евреев-ашкенази после исхода их из разгромленной Святославом Хазарии.

После этого-то и началась закулисная тайная схватка западных евреев-сефардов с восточными евреями-ашкенази за власть над Европой и мiром. Влиятельный сефард Вениамин Дизраэли, будущий британский лорд Биконсфильд, не раз предупреждал своих соплеменников-иудеев о том, какую роковую роль в разрушении европейской жизни играют ашкенази – восточноевропейские местечковые пламенные революционеры. «Эта мощная революция развивается полностью под еврейским руководством <…> Во главе всех тайных обществ стоят люди еврейской расы».

На пути этой разрушительной революционной силы и встало сословие европейских ассимилированных евреев-сефардов, о которых англо-американский историк Дуглас Рид в книге «Спор о Сионе» пишет следующее:

«Начиная с Французской революции жившие во Франции евреи постоянно предостерегали против пришельцев с Востока, провоцировавших вечные беспорядки и столкновения с коренным населением в Эльзасе; евреи-сефарды противились этому злому поветрию, дувшему с Востока. Уравнение в правах сняло с них многочисленные ограничения, и они рисковали потерять всё полученное, если бы “разрушительный принцип”, принесённый с Востока талмудической сектой евреев-ашкенази, остался победителем в своей войне против христианской Европы. Предостережения Дизраэли были обращены именно к ним, возможно, в ещё большей степени, чем к христианам».

Вот и решили сионские мудрецы, от греха и Европы подальше, переселить восточных евреев в “варварскую Московию”, которую перед этим требовалось поработить. И обе эти задачи, надо честно признать, холуйствующими перед Сионом Романовыми были полностью и успешно выполнены.

Отделившаяся от Тартарии Европа могла быть довольна: Романовы-Захарьины не подкачали, не подвели тамошних интриганов и ловкачей – и в “русском”, и в “еврейском” вопросе. Русских насельников они “оскопили”, спеленали и закабалили на долгие 300 лет; евреев же ашкенази переселили на нашу русскую территорию тихой сапой, фактически не трогая их, лишь передвинув границы порабощённой Русской Державы далеко на Запад. И этим Романовы-Захарьины как бы “убили одной хлопушкой двух мух”: и накормили Европу досыта, и освободили.

Западноевропейские лидеры устали от иудеев, пришедших с Востока, от их засилья и всевластия, от желания всё переделать и подмять под себя, – но справиться с ними не могли: сил для этого не хватало. И тогда они придумали хитрый ход: посадить послушных Романовых на Московский Престол и потом, под благовидным предлогом возвращения захваченных когда-то великорусских земель в лоно матушки-России, передать им в дар бывшую Речь Посполитую, обширную польско-литовскую республику. Вместе со всеми евреями-ашкенази, разумеется: в нагрузку как бы, в довесок. Берите, мол, русские чудаки, не жалко!

Этот хитро-мудрый план осуществлялся частями и поэтапно – во избежание больших хлопот и скандала, как и шума великого с еврейской и русской стороны. Сначала нам вернули исконно-русские земли, что поляки отщипнули от нас во время Смуты конца 16-го – начала 17-го веков. И это возвращение вошло в Историю под названием «3-х разделов Польши – 1772, 1793 и 1795 годов». Екатерина II удостоилась от историков чести “собирательницы” отобранных Русских земель… А в 1815 году Всероссийскому императору Александру I Благословенному, после победы над Наполеоном, передали уже и само царство Польское в знак “благодарности” как бы за обильную Русскую кровь. И по рукам и ногам опутанный Александр, находившийся под полным контролем и руководством европейских жидомасонов и собственных царедворцев, безропотно принял этот “щедрый подарок”. Прозорливые современники окрестили его как “зачумлённый польский поцелуй”…

12

После такого “приза-подарка” Центр мiрового восточного еврейства оказался уже у нас, в западных областях матушки-России вместе с 1,5 млн. правоверных иудеев (это по самым скромным подсчётам). Огромная масса народа, согласитесь, и какого народа! Самого неуживчивого и норовистого из всех, революционного и взрывоопасного! И этим безвольным и бездумным актом Александр совершил во сто крат более тяжкий грех перед Господом Богом и Святой матушкой-Русью, чем даже убийство собственного отца – Всероссийского императора Павла Первого. За что и был справедливо вознаграждён А.С.Пушкиным убийственным четверостишьем: «Властитель слабый и лукавый, плешивый щёголь, враг труда, нечаянно пригретый славой»…

Понятно, что поменявшие гражданство ашкенази, ведомые фанатиками-хасидами, тихо и мирно сидеть не стали, русскую землю обустраивать и пахать: не так они были устроены и не для того рождены. Честный и благородный труд в их среде не в почёте. Наоборот, по своей всегдашней привычке всё переиначивать, рушить и опошлять они бросились всем сплочённым кагалом на революционный штурм. Теперь уже романовской России. В качестве “красной тряпки” был ими найден и предлог – черта осёдлости, якобы мешавшая вновь прибывшим гражданам Моисеева Закона быть свободными и независимыми в чужой стране. Её-то, «черту», они первым делом и вознамерились для себя убрать, бросив на это все деньги, связи и силы…

13

И тут, чтобы правильно всё понять и до конца разобраться в запутанной Русской  Истории, – надо выяснить перво-наперво, что же это был за зверь такой дикий и страшный – черта осёдлости, из-за которой когда-то страсти нешуточные кипели, и было поломано столько копий в императорской России с момента “разделов Польши”. Коснёмся вкратце предыстории вопроса.

Итак, первые Романовы, захватившие Московский Трон и будучи ставленниками Европы, лютеранами по вероисповеданию (а по некоторым данным и вовсе “жидовствующими”), – Романовы стали вводить на подведомственной территории европейские же драконовские порядки и нравы. Без-срочно прикреплять крестьян к земле начали согласно Соборному Уложению 1649 года, то есть вводить на Руси Крепостное право, и потом раздавать крепостные поместья своим сторонникам-воеводам – на хозяйствование и кормление, – делать их крупными землевладельцами-феодалами – хозяевами крещённой собственности. Вместе с этим вводилась в Московии и черта осёдлости”, или – прописка” на советский лад, предназначенная строго регламентировать и замедлять стихийную миграцию населения по территории государства.

При царе Алексее Михайловиче к небольшой тогда по размерам Московии, помимо Астраханского царства (после победы над войсками воеводы, вошедшего в Историю под глумливой и унизительной кличкой “Степан Разин”), была присоединена ещё и Малороссия, и черта осёдлости” была распространена и туда. Как и крепостное право.

В конце XVIII века, после «3-х разделов Польши», теперь уже к императорской России были присоединены восточные территории рассыпавшейся Речи Посполитой, сиречь исконные русские земли, которые на какое-то время попали в зависимость сначала от Литвы, а потом и от Польши в Смуту.

И всё бы было хорошо с присоединением и возвратом в лоно матери-России бывших её западных территорий – если бы ни одна существенная проблема, которую мы получили в довесок – в качестве “мстительного подарка” от Польши; проблема, которая вышла нам боком в итоге и превратилась в такую головную боль и задачку каверзную, неразрешимую, духовно-, финансово- и ресурсо-затратную, которую мы, славяне-русичи, вот уже 200 лет решаем – и всё никак не можем решить, не имеем политических сил для этого и воли. Имя у проблемы короткое, – но звучное и ёмкое – ИУДЕИ.

После присоединения бывших восточных польских земель императорская Россия автоматически получила под свою юрисдикцию и все те многочисленные и густонаселённые еврейские диаспоры, что проживали там не одну сотню лет, а теперь вдруг сделались Российскими подданными по взмаху “волшебной палочки” – де-юре сделались, но не де-факто. По факту они, славные сыны Израиля, всегда и везде жили и живут обособленно, сами по себе – по своим иудейским законам и правилам. А на законы аборигенов плюют, не считают их для себя сколько-нибудь серьёзными и значимыми…

Что это ИМЕННО ТАК ВСЕГДА И ВЕЗДЕ происходит, а никак не иначе, в России убедились достаточно быстро. Причём, на самом высоком, императорском уровне. И первой, кому выпала честь в открытую столкнуться со своенравными и норовистыми иудеями, была императрица Екатерина II. Потому что она, приведя под власть Петербурга Западную Украину и Белоруссию, а до этого – Ново-Россию с Крымом, естественным образом повелела распространить на новоприсоединённые территории законы Российской империи. В числе которых, разумеется, была и черта осёдлости”, запрещавшая жителям новых земель без-препятственно кочевать по стране.

И все новоприбывшие и законопослушные граждане восприняли это как должное, как норму жизни, обязательную к исполнению. Все, кроме евреев, которым данный конкретный Российский закон был не писан, не близок, не люб; которые, повторимся, не подчиняются вообще никаким законам, кроме законов Талмуда и Торы.

Поэтому-то подписанный Екатериной II Указ от 23 декабря 1791 года (7 января 1792 года по н.с.) о введении “черты осёдлости” на территориях Западной Украины и Западной Белоруссии проживавшие там иудеи устами левитов и раввинов сразу же окрестили антисемитским и дискриминационным, якобы ущемлявшим их права. И принялись дружно и громко с этого времени звать-величать своё “новое” место жительства не иначе как “чертой ЕВРЕЙСКОЙ осёдлости” – именно так! – что стала-де концлагерю сродни, или еврейскому гетто. Проклятой территорией, одним словом, где их якобы эксплуатируют, унижают и угнетают деспотичные русские власти, не дают развернуться вольнолюбивой еврейской душе во всю ширь, радость жизни почувствовать, сладкий вкус ростовщичества, купечества и торговли. Хотя “еврейская черта осёдлости” была огромной по площади. Она включала в себя при Екатерине всю Западную Украину и Белоруссию, Малороссию и Ново-Россию, Крым. Знай, торгуй только и барышничай! Но-о-о, нет! – мало, мало, мало! Евреям всю Россию подавай в навар, грабёж и услужение!

Естественно, что после подобной лукавой, гипертрофированной, да ещё и сознательно политически-заострённой постановки вопроса, борьба за ликвидацию этой черты, которую иудеи мiра, по указке левитов и раввинов, опять-таки, стали называть “борьбой за эмансипацию российских евреев”, – так вот, эта борьба приняла в их предельно-мобилизованной и сплочённой среде форму маниакальной идеи, стоившей нам, русским насельникам, не одну сотню светлых чиновных голов, иудеями мстительно убиенных. Хотя наиболее здравые, мудрые и порядочные их представители (например, достаточно объективный исследователь истории еврейства в России Генрих Слиозберг, видный кадет) честно писали по поводу Указа Екатерины от 1791 года следующее. В таком виде он появился-де только лишь потому, что в российском правительстве «не сочли нужным сделать исключение для евреев: ограничение в праве передвижения и свободного избрания жительства существовало для всех, в значительной степени даже и для дворян».

Иудеи же, получив от перехода под российскую Державную корону и юрисдикцию огромные права и возможности наравне с православными и мусульманами, вместе с тем не желали нести никаких обязанностей по содержанию и укреплению государства – вот в чём вся загвоздка-то заключалась! Не желали связывать себя хотя бы и минимальными ограничениями и проблемами: ни в Армии служить, ни содержать её, как и всю Империю в целом; ни даже и привязывать себя к какому-либо определённому месту жительства, чтобы быть всегда на виду и исправно платить налоги.

А чего они хотели-то?! – спросите. Да того же, что и в Польше, что и везде: давать деньги в рост под баснословные барыши, понимай – заниматься традиционным своим ростовщическим промыслом, содержать харчевни с шинками в густонаселённых местах, путешествовать и торговать всякой всячиной, купленной по дешёвке, быть купцами. Причём – там, опять-таки, где заблагорассудится, где выгодно и полезно им. А на других они плевать хотели… Впрочем, это их неизменная практика – торговля, посредничество и кредит. Подобным образом они всегда жили, и всегда так себя вели на протяжении всей Мiровой Истории – выбивали для себя любыми способами исключительные привилегии и блага, и оказывались в самом выигрышном относительно всех остальных аборигенов-насельников положении…

В 1815 году в романовской России и вовсе случилось событие исключительной важности, сравнимое с полномасштабной эпидемией, на которое, между тем, стараются не обращать внимания наши историки “страха ради иудейска”. Всероссийскому императору Александру I, после победы над Наполеоном, передали уже и само царство Польское – как бы в довесок: «На тебе, рожа, что нам не гоже!…»  И все восточные евреи вместе со своими семьями, гнездовьями и деньгами, оказались в полном составе на нашей Святой Русской земле. Получите и распишитесь, как говорится, и не ведайте печали и горя…

14

Заполучив под свою юрисдикцию большую часть европейских евреев-ашкенази (среди которых ведущую роль занимали и до сих пор занимают хасиды) – нацию своенравную, властолюбивую, гонористую, лукавую и без-покойную во все времена, интригующую, капитальную и революционную, – тупые марионетки-Романовы на этом паскудстве не остановились. Они принялись их облизывать как детишек малых и родных, раздавать разные привилегии и вольности, в русских школах и университетах массово учить, ущемляя этим бедных русских детишек; ассимилировать, одним словом, принялись вновь прибывших гостей, делать евреев русскими гражданами, но только Моисеева Вероисповедания. И не простыми гражданами, заметьте себе, – а настоящими господами: окончившие университет евреи могли занимать, и занимали самые выгодные и высокие должности в государственных органах управления и где угодно жить, в том числе – и в обеих столицах. Романовы, как легко догадаться, сами тянули евреев “наверх” – к себе поближе.

Странная забота о пришлых людях, не правда ли! К тому же – людях не простых, повторим это для лучшего понимания вопроса, от которых весь Божий мiр уже не одну тысячу лет стонет. Романовы же с первого дня принялись ревностно заботиться о том, приложили к тому все силы, чтобы уровнять чужеродных и неграмотных евреев даже и с русскими помещиками-дворянами – представляете! – и прослыть за то либералами, лоялистами и прогрессистами. Хотя про то, чтобы уровнять простой российский народ с родными русскими барами – из них не думал никто и никогда!!! Тягловые русские люди эту проклятую Богом династию не интересовали!!!

«Почему-то крестьянин русский считался (и до сих пор считается) не равным дворянину, хотя бы безграмотному, – точно это жители разных планет. Между тем еврей считается равным русскому, немцу, поляку и т.д.» /М.О.Меньшиков/…

15

Поначалу, правда, простые евреи сопротивлялись усилиям правительства – не хотели учиться рядом с русскими парнями и девушками, сидеть за одной партой с ними и становиться гоями: они хотели оставаться евреями, за что их можно и нужно похвалить. Но потом, под давлением льгот, что на строптивых иудеев сыпались в виде огромных стипендий за обучение в русских школах, училищах и университетах (русским студентам и ученикам стипендии не платились) и отмены черты осёдлости для получивших диплом на руки (для русских дипломированных специалистов, опять-таки, подобной привилегии не существовало), – под давлением таких немыслимых поблажек и перспектив проворные и расчётливые еврейские юноши забили российские училища и университеты под завязку, как пойманная рыба трал. Но не учиться они туда шли, за редким исключением, а чтобы превратить Русскую школу в логовище Революции к началу 1880-х годов; и чтобы после получения диплома проворно пробраться во все ключевые государственные места – в Центральное петербургской правительство, банки и тогдашние СМИ. После чего, плотно опутав страну революционной еврейской паутиной, они пошли на штурм Исторической России…

Всё правильно и всё логично, всё у нас происходило как и везде – по одной и той же оккупационной схеме…

16

Первые псевдо-Романовы – в лице Екатерины II, Александра I, Николая I и Александра II – были словно бы одурманены кем-то или зачумлены-зомбированы. Они забыли до боли простую и очевидную истину, добровольно перетаскивая европейских иудеев на просторы нашей страны, да ещё и делая их хозяевами положения посредством образования, – забыли, что иудеи во все времена и всюду стремятся к ВЛАСТИ – в семье, в коллективе, в обществе и государстве. ЖАЖДОЙ ВЛАСТИ над мiром, которую им обещал Иегова через скрижали, выданные Моисею на горе Сион, проникнута вся их жизнь и сознание от первого вздоха и до последнего и вся их многовековая История и религия – иудаизм. Библия о том красноречиво свидетельствует, история иудеев с древнейших времён, которую теперь в каждом газетном киоске можно купить и почитать в России, – но которую у нас, увы, никто совсем не читает. Да и сами они, иудеи, этого давно уже не скрывают, открыто заявляют устами своих политиков и раввинов со страниц различных журналов, газет и трибун:

«МЫ ЛУЧШЕ, УМНЕЕ, СИЛЬНЕЕ И МУДРЕЕ ВАС ВСЕХ, ТУПЫХ, НЕДОДЕЛАННЫХ И НЕДОРАЗВИТЫХ ГОЕВ! МЫ ОДНИ ЛЮБЫ ГОСПОДУ БОГУ! ПОЭТОМУ МЫ И ДОЛЖНЫ ЦАРСТВОВАТЬ И УПРАВЛЯТЬ ВСЕМИ ВАМИ – МЫ ДЛЯ ЭТОГО СОЗДАНЫ И РОЖДЕНЫ!!!»

Сотни цитат при желании можно вспомнить про то, как жаждут евреи Мiрового господства, как неистово и волево стремятся к нему; и как фанатично и жадно ждут они денно и нощно нового Моисея-лидера, готовят молитвенными призывами его счастливый для себя приход…

17

Чтобы не быть голословным, не прослыть в глазах читателей пустобрёхом и мудаком, гоняющимся за сенсациями, приведу для примера лишь три из них, наиболее показательные и характерные, которые я приводил и в других работах.

В 1860 году в Париже состоялось официальное открытие “всемирного израильского союза” (“хабура меници индримим” – “братство, пробуждающее дремлющих”), что лишний раз доказывало, какую силу приобрело мiровое еврейство к тому времени, если оно наконец решилось учредить свой явный открытый орган, правда скрывающий свою истинную цель под видом благотворительности.Так вот,по этомуповоду один из основателей его, еврей Каген, писал в официальном органе евреев “Archives Israelites”:

«Мы учреждаем этот союз с целью укрепить братскую связь между евреями всего мира. Это необходимо сделать потому, что масонство много потеряло своей прежней силы».

Тогда же другой основатель и руководитель союза, еврей Кремье обратился к евреям всего мiра со следующим воззванием:

«Союз, который мы хотим создать, не есть французский, английский, швейцарский, немецкий; он – иудейский, он – всемирный. Не раньше станет еврей другом христианина или мусульманина, как в тот момент, когда свет иудейской веры, единственной религии разума, засияет повсюду среди других народов и стран, враждебных нашим правам и интересам. Мы прежде всего хотим быть и остаться евреями, национальность наша есть религия наших отцов, и мы не признаём никакой иной; мы живём на чужбине и не можем заботиться об изменчивых вожделениях совершенно чуждых нам стран, пока наши собственные материальные и нравственные задачи находятся в опасности. Еврейское учение должно наполнить собою мир…

Израильтяне! Куда бы вас судьба ни забросила, во всех концах земли всегда смотрите на себя как на членов избранного народа.

Если вы понимаете, что вера праотцов является вашим единственным патриотизмом; если вы сознаёте, что вопреки своим показным национальностям вы повсюду образуете один и тот же народ; если вы веруете, что только юдаизм представляет религиозную и политическую истину; если во всём этом убеждены вы, израильтяне вселенной, – то придите, услышьте наш зов и докажите нам своё согласие. Наше дело велико и священно и успех обеспечен!

Католицизм, наш исконный враг, лежит ниц, поражённый в голову. Сеть, раскидываемая Израилем поверх земного шара, будет расширяться с каждым днём, и величественные пророчества наших священных книг обратятся наконец к исполнению!

Близится время, когда Иерусалим явится домом молитвы для всех народов, и знамя еврейского единобожия взовьётся на отдалённейших берегах!

Станем же пользоваться всеми обстоятельствами. Могущество наше огромно. Научимся применять его к делу. Чего нам страшиться? Уже недалёк тот день, когда все богатства земные перейдут в собственность детей Израиля!…» /А.Селянинов «Тайная сила масонства» стр.206/

Это воззвание – краткое и предельно-чёткое изложение программы революционной деятельности евреев дольнего мiра на ближайшие годы, которая потом была значительно расширена и дополнена в Протоколах Сионских Мудрецов. Вся эта программа фактически и была воплощена в жизнь к середине 20-го века!!!

Послушаем теперь, как в свете подобных заявлений епископ Никандр Херсонский наставлял своих прихожан в пасторском поучении:

«Религия – основа крепкого еврейского духа. Более или менее тайная-явная религиозная организация (кагал) это – та могучая многосильная машина, которая движет миллионы еврейства к тайно намеченным целям. Только слепец может не видеть, как страшна, как грозна эта сила! Она стремится ни более ни менее, как к порабощению мира! И знающие, подумайте, что в последнее столетие она сделала ужасающие успехи, опираясь на европейский либерализм, на равноправность перед законом и т.п. Она больше и больше, теснее и теснее спутывает миллионы иноверцев; а своими она правит как машиною. Все евреи в существе как один человек. Мы либерально рассуждаем, полезно или вредно запретить базары по праздникам. А тайная еврейская сила говорит своим: “не сметь! чтить субботу! чтить закон отцов! закон даёт жизнь и силу еврейству!”… И посмотрите, ни один еврей не смеет выехать в субботу из Николаева в Херсон или в Одессу. Железнодорожные поезда пусты, а пароходство между этими великими городами вовсе прекращается. Странно и обидно для христианского народа и такого великого царства как наше! Но какова чужеродная сила! И как она смела и решительна. Эта сила религиозная, исходящая из религиозной организации кагала!» /А.Селянинов «Тайная сила масонства» стр.238/

А вот как звучал девиз жизни американских евреев на рубеже 19-го и 20-го веков, что ежедневно и ежечасно внушали тамошним соплеменникам левиты и раввины:

«Слабые, бессильные покоряются, смешиваются, вымирают. Слабые теряют и то место на земле, на котором они уже утвердились. Овладевать новыми пространствами на ограниченной поверхности нашей планеты, где издавна, с самой зари истории все теснят друг друга, может только СИЛА, – и владение землёю не становится менее действительным от того, что утвердились на ней не пастухи, землепашцы или воины, а портные, щёточники, врачи и торговцы: если кто где живёт и действует, то он не только занимает место, но и осуществляет свою власть как над этим местом, так и над всем тем пространством земли, куда доходит его влияние. Как эмиграция есть следствие силы, так ведёт она к силе. Вездесущие есть великое преимущество; какое огромное значение уже теперь имеет ДЛЯ ВСЕГО ЕВРЕЙСКОГО КОЛЛЕКТИВА еврейская колония в Америке, этого не видеть может только слепой». /А.Селянинов «Тайная сила масонства» стр.257/

Нечто похожее писал и видный деятель сионизма Зеев Жаботинский про “дружбу” евреев и англичан:

«Это не тайна, что девять десятых сионистов пересматривает своё отношение к Англии. Больше того, если бы Америка, например, согласилась принять на себя мандат, все сто процентов сионистской массы были бы в восторге. Меня эта постановка вопроса – о пересмотре всей нашей ориентации – нисколько не пугает. Даже если бы теперь и впоследствии и пришлось сионизму разойтись с английским “партнёром”, нелепо и неблагородно было бы отрицать, что этот союз продвинул наше дело далеко вперёд. Но отсюда не следует, что он заключён навеки. Если правда, что Англия устала, что у её народа пропал интерес к ИМПЕРСКОМУ строительству, что он разгружается и от замыслов, от ответственностей – словом, что для Англии пробил час “сумерек”, – тогда нам с нею, конечно, не по дороге. Полагаю, что, если мы, ревизионисты, действительно придём к такому диагнозу нынешнего состояния Англии, мы так и заявим. Более того думают, что тогда найдутся для Англии и заместители».

«Тон этой статьи, – с возмущением комментировал русский историк-эмигрант Василий Фёдорович Иванов, из сочинения которого и взята цитата, – по своей наглости бесподобен. Евреи пером своего публициста заявляют, что великая Британская империя лишь “партнёр”, которого они собираются бросить и предать ради нового, более выгодного партнёра. Вопрос об этом предательстве – вопрос не факта, а времени» /В.Ф.Иванов «Русская интеллигенция и масонство: от Петра I до наших дней», стр. 473-474/…  

Вот каким грозным и недвусмысленным языком разговаривали евреи с “друзьями”-гоями на протяжение веков! какие коварные и поработительные вынашивали планы! И помогать им в этом стремлении – забираться самим себе на шею, чтобы безропотно везти их в Рай! – дело самое что ни наесть тупое, постыдное и самоубийственное, согласитесь, люди, не достойное Великой Нации и Великой Страны. А таковой, безусловно, всегда являлась и является, и, надеемся, будет являться в будущем Мать-Россия с Божьего согласия и соизволения. Помогать евреям вообще не стоит – как и учёных учить, или тех же мёртвых лечить. Ибо с таким ломовым настроем и адским мiровоззрением, с такой могучей кагальной организацией они и без нас всего чего захотят – добьются, со всеми проблемами и невзгодами справятся. Мы же, гои, или акумы им будем в этом только мешать, путаться под ногами…

18

Однако, этим тупым и самоубийственным делом, увы, и занимались европейские прихвостни-марионетки Романовы весь 19-ый век – помогали евреям поработить Россию. Сиречь – самолично и остервенело они пилили сук (на котором сами давно и с комфортом сидели), допуская евреев всё ближе и ближе к Власти и Трону; и при этом цепенея и покрываясь холодным потом от их неотвратимого приближения, безвольно опуская руки от страха перед коварным и могущественным Сионом.

Ну и чего тогда до сих пор всё ещё удивляются наши псевдо-историки-патриоты произошедшему в Феврале Семнадцатого гос’перевороту и безвольному отречению Царя-батюшки? – когда набравшие силу иудеи России и мiра дали обанкротившейся и потерявшей разум Династии коленом под зад! Да с такой идиотской, тупой и откровенно-бездарной романовской политикой, как внешней, так и внутренней, к этому всё и шло ещё с первого раздела Польши, и ничем другим и не могло закончиться! Ничем! Чего до сих пор крокодильи слёзы-то лить и искать какие-то там подпольные влияния и течения, и иные варианты развития событий, спорить: если бы, да кабы! Все разумные и безопасные для себя варианты Романовы ещё в 1772 году отмели, когда стали выполнять вторую часть намеченного для них плана – перетаскивать славных сынов Израиля в собственную страну присоединением новых территорий, что носят теперь названия “Западная Украина” и “Западная Белоруссия”. А уж когда Александр I ещё и всю Польшу сдуру или же спьяну к России присоединил по указке своих кукловодов, под завязку набитую правоверными иудеями-ашкенази, за спинами которых прятались и верховодили фанатичные хасиды, – он, чудак малахольный, подписал Династии смертный приговор с отсрочкою исполнения. Дальше уже оставалось только сидеть и ждать, когда польско-еврейский удав, предварительно высосав все русские жизненные соки и силы до капли, проглотит обезкровленную Империю и не поперхнётся…

19

Прозорливые мысли лучших умов России про откровенно тупую, бездарную и антирусскую политику Романовых-Захарьиных.

Великий русский мыслитель, историк и публицист, Михаил Осипович Меньшиков, к которому я, как автор и гражданин, всегда испытывал и испытываю до сих пор самые нежные, светлые и самые приязненные чувства, на мысли и мнения которого неоднократно в этой работе ссылался и буду ссылаться и впредь, – так вот Меньшиков после Первой русской Революции 1905-07 годов пытался по горячим следам понять и объяснить её истоки и причины. И приходил к прискорбному и крайне-неутешительному выводу, что всё дело – в самих Романовых, и только лишь в них одних, чей незаконный, нелегитимный приход к власти в Московии в 1613 году был изначальной трагедией для страны, связанной с преданием её коренных национальных интересов в угоду Запада. Московская Русь, или Московская Тартария, – по его твёрдому убеждению, – после отделения от Древней Ведической Империи и ухода в свободное плаванье, сумела, тем не менее, сохранить внутри новообразованного молодого государства и ЗДОРОВЬЕ ТЕЛА, и ЗДОРОВЬЕ ДУХА НАРОДНОГО. Петербург же умудрился его растратить. Московская Русь-Тартария, плюс к этому, ещё и умела накапливать и сберегать в русском широком сердце эту первейшую драгоценность – ЧУВСТВО РОДИНЫ. Петербург и его бездарно растратил и расточил.

Пороки Империи, романовского Петербурга! – по Меньшикову,– обилие паразитов!!!

«Зачем мы включали в состав Империи многочисленные западные государства? – риторически вопрошал он. – Чтобы кормить их? В одно столетие мы откормили до неузнаваемости, прямо до чудесного преображения Финляндию, Эстляндию, Курляндию и Польшу. Никогда эти финские, шведские, литовские и польские области не достигали такого богатства и такой культуры, какими пользуются теперь. Никогда еврейство в этой части света не процветало, как под нашим владычеством. В чём же секрет этого чуда? Только в том, что мы свою национальность поставили ниже всех. Англичане, покорив Индию, питались ею, а мы, покорив наши окраины, отдали им себя на съедение… победили их для того только, чтобы силой посадить их всех себе на шею!… Не этим ли и объясняется почти столетнее революционное брожение в России, что вместе с присоединением Польши мы открыли двери для двух опаснейших и крайне враждебных нашествий – польского и еврейского!!!… Что из того, что тело нашей Империи огромно, и румянец ещё горит на её исхудалых щеках? Пока народом нашим питаются другие народы – он не воин. Пока мы – добыча евреев, поляков, немцев, армян, – мы не встанем с места. В одно полу-столетие мы дважды поднимали меч и дважды его опускали (имеются в виду проигранные Крымская война и Русско-японская – А.С.)… Если бы Господь помиловал нас и послал разум, отнятый за какие-то грехи, то перед тем, как думать о великих победах, народ наш почистился бы и полечился…»

А вот мысли Меньшикова по “еврейскому вопросу” – крайне щекотливому и взрывоопасному во все времена. Михаил Осипович считал, например, излишние льготы и послабления для переселенцев-евреев со стороны Романовых откровенно-предательскими по отношению к коренному русскому населению, неоправданными и очень опасными.

«Политика Императоров Российских по отношению к евреям – абсолютно порочная и бездарная!!! предупреждал он. –Они (Романовы – А.С.) полагали, что если перемешать волков с овцами или хорьков с курами, то установится между ними полное равенство и вожделенный мир… Что мечта о равенстве нравилась сентиментальному Александру I, ученику Лагарпа, – это понятно, но как мог разделить её суровый император Николай I? Между тем, в положении о евреях от 13 апреля 1835 года подтверждено учебное их равноправие… Слепое и глухое к природе правительство думало, что единственное, что отделяет еврея от не-еврея, – это недостаток высшего образования. Стоит еврею дать высший диплом – и он делается будто бы совершенно русским… “Для вящего поощрения евреев к образованию” им были даны особенные преимущества… Русская политика в отношении евреев буквально повторяла польскую. Как в Польском королевстве стоило еврею хотя бы наружно принять католичество – и он становился дворянином, хотя миллионы родных католиков оставались холопами. Так и у нас… Решили, что когда казённых училищ для евреев будет заведомо достаточно, объявить обучение в них евреев обязательным. Предполагались даже понудительные к тому меры… Другими словами, отбросив излишние нежности, евреев хотели просто насильно тащить в русские чиновники… Политика Николая I перешла и в эпоху освобождения. В 1859 году обучение детей евреев-купцов и почётных граждан объявлено обязательным. Вот как трогательно заботилось русское правительство о том, чтобы объевреить русскую интеллигенцию!!!

Прошло с тех пор 50 лет, и обязательное обучение для русских остаётся всё ещё мечтой, о евреях же когда вспомнили!!! Мудрено ли, что еврейство хлынуло во все наши интеллигентные профессии, между прочим, в те, которых долг – хранить национальное миросозерцание и государственный характер? Мудрено ли, что не только печать, театр, литература, медицина, судебное ведомство и прочие переполнены евреями, но даже и огромное количество русских кадетствующих чиновников носят ясную печать МОРАЛЬНОГО “ОБРЕЗАНИЯ”?…»

«Вся политика русского правительства в отношении евреев состояла в том, чтобы перевести еврейство из сравнительно неопасного для России состояния в опасное. Это делалось безотчётно, как бы под внушением каких-то тайных для власти сил… Всюду, куда бы евреи ни попадали, они устраивали хандель и гешефт… всюду эксплуатировали самые дурные страсти христианского общества и составляли дрожжи для всяких преступлений… Правительство русское само подняло еврейство со дна жизни, само постаралось втереть это племя во все ткани общества – и даже самые центральные, на которых держится ДУША НАЦИИ… Стоило еврею окончить университет кандидатом, и он получал право поступать на службу по всем ведомствам и заниматься торговлей и промышленностью по всей России. Заполучивший всякими правдами и неправдами диплом еврейский юноша становился СВЕРХ-ЕВРЕЕМ… Правительство само создало еврейские гнёзда по эту сторону черты осёдлости; эти гнёзда сделались центрами притяжения еврейства из-за черты… Не имея мужества упразднить черту осёдлости… правительство всемерно буравило эту плотину и устраивало щели… в убеждении, что оно творит благое дело… С введением всеобщей воинской повинности (в 1874 году Александр II это сделал, в том числе – и для евреев, чем сразу же потерял их любовь и уважение, и лояльность к себе – А.С.), дающей большие льготы по образованию, для евреев явилось новое энергическое побуждение поступать в русские школы… Благодаря чудесной политике правительства количество евреев в русских университетах за 20 лет выросло не вдвое, не втрое, а в 14 раз!!! Метафизики и резонёры в звёздах (романовские министры – А.С.), трудившиеся над разрушением “черты осёдлости”, могли быть довольны результатом. Плотину прорвало. Грязная волна хлынула в русскую школу и из сострадания к паразитам отдали им на жертву своих детей! Наложили себе за пазуху тарантулов – и удивились, что пришлось чесаться!!!…»

20

Итог равноправия по Меньшикову (чем закончилась непродуманная политика Николая I в “еврейском вопросе”, продолженная Александром II):

«Уже в начале 1880/81 учебного года во многих гимназиях Одесского округа вспыхнули беспорядки, и оказалось, что главное участие в них принимали ученики-евреи. С тех пор в течение 29 лет брожение в русской школе идёт почти непрерывно, и главным бродильным грибком везде оказываются евреи… С начала 1880-х годов начинается вторая часть этой фантасмагорической истории, не менее постыдная, чем первая. Ошеломлённое правительство уже 30 лет назад почувствовало, что оно совершило колоссальную глупость, прямо предательскую в отношении России, искусственно втянув еврейство в русскую школу и приманив его разными соблазнами в русское общество. Случилось буквально то, что в немецкой сказке: неумный человек сумел вызвать демонов и не знал заклятья, чтобы прогнать их. В составе самого правительства начинается глубоко-неприглядная борьба за еврейство, доказавшая, что государственность наша была уже тогда охвачена освободительным разложением. Наружно раболепствуя перед могучей волей Александра III, тогдашние министры всей душой были преданны космополитическим идеалам будто бы “гуманности и прогресса”… К глубочайшему несчастью русской жизни, либеральная бюрократия уже тогда фактически стояла выше самодержавия»…

«4 000–летняя практика по еврейскому вопросу убеждает, что равноправие евреев всегда равносильно захвату ими всех преимуществ, причём буквально все народы оказываются при этом условии в кабале еврейской. Все правительства начинают с того, что пробуют путём равноправия слить евреев с местным населением, и ни одному это не удавалось…»

«Правительство не должно увлекаться надеждами на возможность полной ассимиляции евреев с остальным населением. Ассимиляция эта нигде не достигнута и никогда достигнута не будет вследствие слишком резких отличий семитической расы, а потому излишне задаваться несбыточными надеждами…»

«Всякий народ есть живое тело. Что бы живое тело ни принимало в себя, – оно принимает под двумя строгими условиями: принятое должно быть или усвоено, или выброшено вон. Неусвояемые инородные предметы, которые нельзя выбросить, облекаются в теле нагноением, как занозы, чтобы путём хотя бы жгучих страданий освободиться от них, или замуровываются в известной капсуле, то есть в строго непереходимой черте осёдлости» /М.О.Меньшиков «Письма к Русской нации», стр. 136-142/…

И, знаете, с мудрым, знающим и глубоким Михаилом Осиповичем, самозабвенным русским патриотом и гражданином своей горячо-любимой страны, России, отдавшим за неё жизнь в прямом смысле этого слова (был образцово-показательно расстрелян евреями-большевиками на глазах всей семьи) трудно не согласиться!…

21

С Меньшиковым в вопросе систематического и бездумного заполнения евреями Русской школы был полностью согласен и генерал А.Н.Куропаткин.

«В 1865 году, – писал Алексей Николаевич, – число обучающихся евреев в гимназиях было 3,5% всех обучающихся. В 1885 году число это дошло до 11%, в то время как евреи составляют только 4% от всего населения России. За те же 30 лет число евреев, обучавшихся в университетах, увеличилось в 14 раз.

Между тем, свидетельством начальствующих лиц с разных мест и разных служебных положений, знания, приобретаемые евреями, служили главным образом к эксплуатации в разных видах русского населения…

И.В.Гурко, занимая пост генерал-губернатора, представил из Одессы ходатайство об ограничении приёма евреев в учебные заведения сообразно численному отношению евреев к общей массе населения. Государь Император Александр III начертал: “Я разделяю это убеждение”, и приказал ходатайство Гурко внести в комитет министров. Однако в комитете министров это дело тянулось два года, затем назначили особую комиссию, в которой восторжествовало мнение, что “с государственной точки зрения евреи должны быть равноправны” (и там всё уже давно прогнило, продалось и ожидовело – А.С.).

Наконец в 1887 году при министре Делянове были определены нормы числа евреев в учебных заведениях: 10% в черте еврейской осёдлости, 5% вне черты осёдлости и 3% в столицах.

Так как евреев по последней переписи вне черты еврейской осёдлости находилось около 1%, то значит еврейскому населению доступ в правительственные учебные заведения, в местностях, где они могли лишь жить в виде исключения, был облегчен в пять раз сравнительно с остальным, в том числе и русским населением.

В 1889 году Делянов самовольно разрушил и это перегородку, сдерживавшую наплыв евреев в учебные заведения: он разрешил принимать лучших учеников из евреев без нормы…

Боголюбов был убит за отмену Деляновского циркуляра, открывавшего евреям шлюз в высшую школу… Зенгер же восстановил деляновские нормы….

С 1910 года евреи вне черты осёдлости будут поставлены относительно образования своих детей в средних и низших учебных заведениях в 10 раз более благоприятные условия, чем русское население» /А.Н.Куропаткин «Задачи Русской Армии», том III, стр. 19, 344/…

Коммерческие училища были и вовсе переполнены евреями к началу царствования императора Александра III, к 1881 году то есть. Хотя по закону в них полагалось не более 15% евреев, однако, вследствие «попустительства министерства торговли и промышленности, в некоторых коммерческих училищах норма евреев доведена официально до 90% учащихся… Вообще русское коммерческое образование от 2/3 до 9/10 всего состава учащихся захвачено евреями» /М.О.Меньшиков «Язва растущая»/…

И чего удивляться, что «…монополизация винного дела в России – производство, складирование и торговля в стране постепенно полностью переходили в руки евреев, – и кредитование населения, дача денег в рост. Это – главные источники наживы. Все питейные дома и шинки были в руках иудеев. Там они спаивали русский народ, а потом давали деньги в долг подвыпившим мужикам, оставляя гуляющих без штанов. Все игорные заведения были у них. Помещики играли в карты, проигрывались в пух и прах – и потом обращались к еврейским ростовщикам, закладывали имения. Не удивительно, что к концу 19 столетия почти все капиталы российские были у евреев…

Собранные таким путём капиталы со второй половины 19 века евреи начали инвестировать в бурно развивающуюся промышленность: сахарную, железнодорожное строительство и другие отрасли торговли и промышленности России, в особенности, в банковское дело.

И, в результате, Россия перед революцией имела много десятков, если не сотен евреев-миллионеров, и их влияние и удельный вес в экономической жизни страны быстро и неуклонно рос».

/А.Дикий «Евреи в России и в СССР», стр. 77/.

Не удивительно тут и другое было: стремительный рост численности евреев после перехода их под российскую юрисдикцию… Так вот, до первого раздела Польши их насчитывалось в Речи Посполитой около 1 200 000 человек. К началу же 20 столетия, то есть за сто лет пребывания в России Романовых, численность восточных иудеев, потомков хазар, возросла до 7 000 000 человек. Понимай: количество переселившихся иудеев увеличилось в 6 раз!!! Численность же коренных русских жителей за этот же период времени увеличилась лишь в 4 раза!!! Данные взяты из книги известного еврейского демографа Я.Лещинского «Еврейский народ в цифрах», Берлин, 1922 год.

Приведённые цифры красноречиво свидетельствуют лишь об одном: Романовы создали переселенцам-иудеям поистине райскую жизнь, какой евреи мало где жили! И после этого у современных еврейских авторов: писателей, историков, телеведущих, журналистов и публицистов, – хватает наглости говорить о каких-то там притеснениях в императорской России…

22

Ну и про российскую “черту осёдлости” хочется ещё несколько слов сказать, получше и понадёжнее просветить читателей, из-за которой евреями в императорской России было поднято столько шума. Историк-эмигрант Андрей Дикий по этому поводу совершенно справедливо писал, что она, “черта” (или прописка), «больше ограничивала в передвижении по стране русских подданных, чем евреев. Для евреев, оказавшихся в России после 1772 года, “черта осёдлости” стала фикцией, решетом. Потому что многочисленные исключения из общего правила открыли настолько широкие возможности для обхода закона, что практически евреи не только богатые, но и просто состоятельные и предприимчивые, это ограничение легко избегали. Приказчики евреев-купцов I гильдии могли жить повсеместно, а их число не было законом ограничено. Винокуры, механики, мастера, ремесленники – то же самое. Страдала от “черты осёдлости” только еврейская беднота, не имевшая возможности использовать все возможности для обхода закона.

Магнаты сахарной промышленности, железнодорожного строительства, мукомольного и лесного дела, пароходства, банковского дела, торговли чаем, добычи золота – евреи, не меняя религии, пользовались всеми правами, и на них “черта осёдлости” не распространялась. А они, согласно букве закона, могли иметь и “приказчиков”, и “мастеров”, и “винокуров”, разумеется, с их многочисленными семьями. Поляковы, Златопольские, Высоцкие в Москве; Рубинштейны, Гинзбурги – в Петербурге; Бродские, Марголины, Добрые, Гинсбурги, Ширманы, Зороховичи – в Киеве жили в особняках и дворцах, хотя по паспортам и числились русскими подданными “иудейского вероисповедания”.

А на принадлежащих им предприятиях работали русские люди, нередко, в таких невыносимо-тяжёлых условиях, которые вызывали недовольство и бунты рабочих, жестоко подавлявшиеся русским же правительством. Знаменитая забастовка рабочих на Ленских золотых приисках в Сибири в 1912 году, кончившаяся реками крови. Её истории и журналисты повесили на правительство Николая II. А про хозяина прииска Гинсбурга – главного виновника бардака – молчок. Евреи – лица неприкасаемые» /А.Дикий «Евреи в России и в СССР», стр. 47/…

Но предприимчивой и чрезвычайно подвижной и оборотистой еврейской нации и этого было мало: даже и частичные ограничения в передвижении по всем просторам Русской Державы мешали торговле, бизнесу и ростовщичеству, сиречь эксплуатации коренного великорусского населения страны. А это угнетающе действовали на психику видным представителям этой нации, сильно нервировало их. Как это так, действительно?! – в России существовали места, куда пронырливому еврею без визы приехать и попасть было нельзя. Для них это было и невыносимо, и оскорбительно, и накладно. Ибо не эксплуатировать для еврея значит – не жить. Так они все Господом Богом созданы и устроены – ну и пусть будет так.

Лидеры иудеев – религиозные, светские и финансовые – давили на правительство, требуя для своих соплеменников послаблений. Правительство под их дружным натиском уступало. Потому что российских евреев-ашкенази всецело поддерживали в этом вопросе ещё и их европейские соплеменники-сефарды, авторитетные деятели-толстосумы – Монтефиоре, Кремье, Лилиенталь и другие, – которые регулярно приезжали к нам, осматривали еврейские школы и делали неутешительные выводы. После чего входили в сношение с российскими деловыми кругами и искусно внушали нерусским петербургским чиновникам мысль, что школа, дескать, создаст абсолютно нового человека, и при правильном просвещении все евреи обратятся со временем в “русских поданных Моисеева закона”, и т.д.

Под влиянием подобного давления и пропаганды царское правительство в 1835 году “утверждает равноправие евреев по образованию в черте еврейской осёдлости”, что на деле означало: евреям, кончившим курс гимназий, открыли двери все высшие школы страны. Одновременно издаётся весьма странное положение, которое стремится обратить КАГАЛ в правительственное “ведомство”, и тем фактически только усиливает его подпольное влияние на еврейские массы, – ибо Власть на официальном уровне делает КАГАЛ государством в государстве.

По этому положению кагалы стали как бы посредниками между правительством и еврейским “сословием”. На кагалы же была возложена обязанность исполнения всех предписаний начальства, сбор и расходование сумм, собираемых с евреев…

23

Подытожить же мысли автора, касаемые образовательного бардака, как и причин предельной политизации и радикализации к началу 20-го века училищ и университетов императорской России, хочется выдержками из книги одного из идеологов Белого движения и знатока “еврейского вопроса” В.В.Шульгина «Что нам в них не нравится…»:

 «Самой серьёзной опасностью для государства и русского народа (вернее сказать: для всех народов России, в том числе и для евреев), грозили именно студенты-евреи, студенты “бывшие” и “настоящие”, – с горечью констатировал Василий Витальевич в эмиграции, вместе с бароном Врангелем на теплоходе покинувший Россию в 1920 году, сиречь сбежавший от евреев-большевиков и уже на чужбине по возможности честно и беспристрастно попытавшийся оценить трагическую судьбу своей Родины. – “Настоящие” студенты-евреи, избрав университеты в качестве авангарда революции, вели “под сению науки” самую злобную пропаганду среди молодёжи. Пользуясь своей удивительной способностью к конспиративным организациям, способностью, вынесенной из тысячелетней диаспоры, они покрыли Россию сетью подпольных гнёзд. Университеты превращены были в революционные, вечно митингующие клубы. При этом, разумеется, студенты “настоящие” находились в самой живой связи со студентами “бывшими”. Эти последние и являлись настоящими руководителями. Конечно, революцией занимались не только образованные или образующиеся евреи, но и другие национальности, начиная с русской и кончая грузинской. И, тем не менее, роль евреев в революционировании университетов была поистине примечательна и совершенно не соответствовала их численности в стране…»

«Как бы то ни было, – заканчивал Шульгин свои размышления на эту конкретную тему, – но сделав из университетского диплома некий “чин”, дававший, между прочим, евреям право повсеместного жительства, русская власть совершила грубую ошибку с точки зрения защиты от еврейского наступления. Чтобы иметь это право жительства, евреи и стремились в университеты: можно сказать, что половина их была там именно по этой причине (как и в недавнее советское время, которое ещё хорошо помнится, евреи валом валили в университеты и технические вузы страны только лишь для того, чтобы, пройдя там военные кафедры и по окончании уволившись в запас в звании лейтенантов, получить себе законное право не служить в Армии, не исполнять почётного долга Родине по защите её рубежей и границ – А.С.)»

24

Итак, чем же были плохи и разрушительны либеральные реформы императора Александра II? – давайте попробуем разобраться ещё разок, чтобы подвести черту и больше не возвращаться к этой печальной теме. Да одним тем уже, что в результате их бездумного и бездарного проведения на государственном теле Императорской России образовалась огромных размеров трещина, которую его сын и внук так и не смогли ликвидировать, – династия Романовых в эту гигантскую трещину и рухнула в Феврале Семнадцатого под радостные крики и смех толпы. Потешный либерализм императора Александра дорого обошёлся стране: и самому народу, и Династии. Всё, что ни делал Александр и за что ни брался из вроде бы благих побуждений, – было скверно и обременительно для россиян, всё нам в убыток. Широкомасштабные реформы были только начаты – и не завершены, не доведены до конца: сил на то не хватило. Доблестные русские солдаты и офицеры выигрывали сражения на полях войны, а вороватые и продажные чиновники из правительства их кровавые и героические победы и подвиги потом разбазаривали и уступали противнику за “чаевые” на полях дипломатии. Кредитно-финансовая политика была расточительной и неумной на удивление: казна к 1881 году стала совершенно пуста. И так – по каждой позиции и каждому направлению!

При Александре было разрешено устройство частных кредитных учреждений – акционерных банков, что сразу же стали сугубо-еврейскими предприятиями!!! И император не мог не знать, подписывая Указ, что давать деньги в рост под залог имущества и под проценты – национальный еврейский промысел в течение многих тысяч лет, при помощи которого они так ловко, умело и без-пощадно обирают и порабощают народы планеты. Именно и точно так случилось и в России.

———————————————————-

(*) Историческая справка.

«Семилетняя» или «третья Силезская» война ввергла страны Европы в тяжелейший финансовый кризис. Выиграли от него и поднялись только два европейских народа – евреи и англичане, возгордившиеся и возомнившие о себе Бог знает что. Они даже заключили меж собою тайный союз по захвату власти над мiром. Евреи для этого общего дела обязались предоставлять кагальную сплочённость и информацию, полит-технологии и капитал. А англичане – имперскую мощь и передовые на тот момент военно-морские силы.

Макс Зильберт в книге «Феномен ашкеназийских евреев» (СПб, 2000 г.) так комментирует итоги «Семилетней войны», приведшей к ассимиляции и обогащению евреев:

«Начало этому процессу было положено в Пруссии, а точнее – в еврейской общине Берлина. Экономические реформы, проводившиеся королём Фридрихом II Великим (правил 1740-1786 гг.), его стремление к обогащению страны способствовали успеху евреев в банковском и фабричном деле, причём они быстро стали превосходить здесь христиан. Семилетняя война, хотя и закончившаяся в 1761 году взятием Берлина русскими войсками, также обогатила еврейских банкиров и фабрикантов за счёт военных заказов. Среди берлинских евреев стали появляться первые миллионеры…» (стр.28).

В 1789 году произошла Великая Французская революция, даровавшая евреям равноправие, как известно, а французским дворянам, священникам и революционерам раздрай и террор гильотины. Семья короля Франции была казнена по обвинению в гос. измене в пользу Германии.

А далее начались Наполеоновские войны, которые стали подлинным звёздным часом Дома Ротшильдов, поднявшие этот Дом до небес. Таково было происхождение стартового капитала в гигантском состоянии семьи немецких Ротшильдов, изменивших мiровую Историю до неузнаваемости. После этого международный банковский Дом под красным щитом и пятиконечием стрел продолжил свою привычную работу – золото-валютную экспансию. Каждый из сыновей  Майера открыл по банку в пяти богатейших европейских странах: Аншель в Берлине, Соломон в Вене, Якоб в Париже, Натан в Лондоне, а Кальман в Неаполе…

———————————————————-

Неудивительно и закономерно, опять-таки, что конец 19-го века в нашей стране стал временем особым, ПЕРЕЛОМНЫМ. Известный в то время экономист В.Гурко отмечал:

«Место русского купца всё более и более занимается евреем. Кредит давно стал родной стихией евреев. Крупнейшие банки страны почти все уже в их руках» [Байгушев А.И. Русская партия внутри КПСС. М.2005, стр.92]

Это и был по сути главный и единственный плюс “Великих реформ” императора Александра II, по своим последствиям и итогам куда более важных и значимых для господ евреев, чем для русских насельников, дворян и крестьян, ради которых реформы собственно и проводились. Это на словах, а на деле… на деле в России были разрешены акционерные коммерческие банки, которые, повторим, тут же стали чисто-еврейскими предприятиями… Евреям же был открыт столбовой путь в золотодобывающую и горно-рудную промышленность, в строительство железных дорог, адвокатуру, медицину и прессу… Именно “Великие реформы” Александра II и обе русские революции 1917 года обеспечили пришлым евреям вожделенную Власть над страной, Великой Россией.

Это отлично понимал народ, когда в известной поговорке выстраивал единый ряд: «Чай Высоцкого, сахар Бродского, Россия Троцкого»…

25

Хотя, справедливости ради надо признать, что к переменам второй половины 19-го века подспудно готовились ещё при Николае I, они как бы чаялись и русскими, и евреями. И те, и другие хотели Воли! Неудачная Крымская война как бы прорвала плотину великого терпения и нужды.

С русским народом всё было предельно понятно и очевидно: крепостное право стало такой обузой и таким “динамитом” одновременно, что готово уже было вдребезги разнести страну. Рабство необходимо было незамедлительно отменять во избежание социального взрыва и катастрофы.

Если же параллельно рассматривать еврейские чаяния и приготовления, то и они, иудеи российские, жаждали реформ и свободы действий. Главным образом в финансовой и предпринимательской сфере. Уже к началу 1850-х годов крупным банкирским центром становится Бердичев – западная окраина империи. Именно оттуда банковская злокачественная опухоль с воцарением Александра II и начала стремительно расползаться по телу матушки-России.

«В выходцах из черты осёдлости происходила полная метаморфоза: откупщик превратился в банкира, подрядчик – в предпринимателя высокого полёта, а их служащие – в столичных денди… Образовалась фаланга биржевых маклеров (“зайцев”), производивших колоссальные воздушные обороты».

Теперь разве что ленивый или полный неуч-балбес не знает и не догадывается, что современный КАПИТАЛИЗМ в его классическом, законченном и незамутнённом виде – продукт еврейского духа. И такие понятия, как векселя, акции, фондовый рынок, биржи и т.д. – тоже чисто еврейское изобретение. К.Маркс в работе «К еврейскому вопросу» (1843) со знанием дела утверждал, например, что основным препятствием к общественной эмансипации и ассимиляции еврейства является его экономическая роль в обществе, традиционно ассоциирующаяся в сознании окружающего населения со всевластием денег и торгашеством. «Деньги – это ревнивый бог Израиля, – писал он. – Химерическая национальность еврея есть национальность купца, вообще денежного человека», поэтому «эмансипация евреев… есть эмансипация человечества от еврейства».

А вот и другая любопытная фраза Маркса по поводу своих соплеменников:

«…евреи воспроизводят, как в зеркале (и даже не в обыкновенном, а в удлинённом виде), все пороки окружающей среды, все язвы общественного строя, так, что когда начинаются антиеврейские движения, то можно быть уверенным, что в них таится протест против всего порядка и начинается движение более глубокое». /Карл Маркс (Взято из статьи Д.Шуба «Евреи в русской революции», напечатанной в сборнике «Еврейский Мир», Нью-Йорк, 1944 год)/…

Далее скажем, не погрешив против истины, что одной из важнейших форм капитализма, как и капиталистического хозяйства вообще, является торговля кредитом. И европейцы, после Великой Английской и Великой Французской революций попавшие под плотное иудейское иго, приняли правила этой ПРИДУМАННОЙ НЕ ИМИ ИГРЫ. С тех пор коммерциализация всё более и более пронизывает там, на Западе, все области человеческих взаимоотношений (от, собственно, экономических вплоть до политических и даже брачных).

Не стала здесь исключением и Россия после открытия на своей территории частных акционерных банков. Так, ещё в 1873 году известная консервативная русская газета «Гражданин» отмечала:

«Страшный наплыв к нам евреев и других иностранных финансистов, банкиров, ажиотёров, спекулянтов, присоединение к ним всякого звания русских финансовых дельцов и купное их всех быстрое обогащение ясно доказывают, что финансистам вполне дозволено почитать кредит в России не государственным богатством, – а товаром; не общим и неделимым гражданским достоянием, – а собственностью тех финансистов, которые его захватят в своё распоряжение; не источником государственной власти правительства, – а источником власти финансистов, и, наконец, не орудием государственного управления, – а орудием плутократии для безнаказанной эксплуатации благосостояния всех русских граждан, не занимающихся вредною для государства торговлею кредитом» [Степанов М. «Плутократия» // Гражданин. 1873. №10. 5 марта].

Князь В.П.Мещерский искренне сожалел когда-то об уходе в прошлое чисто правительственного, прозрачного и подконтрольного финансового строя государства (которое вновь возродилось при “диктаторе” и “тиране”-Сталине):

«…Масса народного капитала, переплаченного по всевозможным банковским операциям, – будучи государственным доходом, – увеличила бы собою народное достояние, а не ушла бы в бездонные карманы жидов, плутократов, разных аферистов и за границу» [Кн. В.П.Мещерский. Дневник, 20 сентября // Гражданин. 1885. №75. 22 сентября].

«Некоторое представление об итогах развития этого процесса к началу ХХ века дают сведения о распределении акций и облигаций. Они свидетельствуют, что за пореформенные годы удельный вес русских ценных бумаг, концентрировавшихся в руках иностранных подданных, поднялся до 35% (7,6 из 21,6 млрд. руб.). А значит, в начале ХХ века уже треть получаемой их владельцами прибыли поступала в руки иностранных граждан. Если бы этот процесс развивался прежними темпами, то уже в 20-30-е годы большая часть русских ценных бумаг должна была бы сосредоточиться в руках иностранных держателей» [Островский А.В. «Октябрьская революция: случайность? исторический зигзаг? или закономерность?» // Из глубины времён. Вып. 2. СПБ. 1993. Стр.141-142]…

Названием процитированной последней книги можно и закончить данный абзац: «Октябрьская революция: случайность? исторический зигзаг? или закономерность?» Решайте, читатель, сами!!!…

26

Александр II пережил 7-мь покушения на свою жизнь, начиная с 1874 года, подумайте только – 7-мь!!! Казалось бы, уже и умалишённому должно было быть ясно, что с либералами, как и с евреями надо ухо держать востро, что шутки и сюсюканья с ними очень и очень плохи и могут обернуться большой бедой, а то и вовсе трагедией.

Но… он так ничего и не понял в итоге, чудак-человек, и не поменял курс – и был разорван бомбой на части именно в тот роковой момент, когда, окончательно сдавшись и “подняв кверху руки”, ехал подписывать составленную Лорис-Меликовым либеральную Конституцию для России, которую впоследствии подписал уже его либеральный внук – Всероссийский император Николай II, либералами же и свергнутый с Престола…

«Мужественный Николай I упорно отстаивал державное обаяние России и вне, и внутри неё, и умер непобеждённым!!! Но уже в его эпоху начались либеральные, то есть разрушительные брожения, навеянные с Запада (после Отечественной войны 1812 года наши офицеры-дворяне зачерпнули обильно в революционной Европе жидомасонских идей, как тем же сифилисом заразились ими – А.С.), и в течение нескольких десятилетий они серьёзно подорвали дух общественный… От природы слишком чувствительный и мягко-душный, император Александр II получил у Жуковского сентиментальное воспитание, наиболее расслабляющее дух из всех возможных. И сам молодой Император, и его сверстники из высшей знати подготовлялись к царствованию не “на славу нам” и не “на страх врагам”, как поётся в гимне, а лишь к мирным, идиллическим “реформам”, причём сил хватило на разрушение старого и уже не хватило на создание нового. Не нашедший опоры ни в себе, ни в изнеженной знати, Александр II заключил первый после Петра Великого постыдный мир с уступкой части русской территории и с отказом от державных прав на Чёрное море (Александр II отдал ещё и Аляску американцам за сущие копейки – А.С.). Вот момент, который я считаю несчастнейшим в нашей новой истории. Бессильные извне, то есть не нашедшие в себе сил для внешней победы, мы начали эпоху и внутренних само-измен. Ослабевший меч мы заменили миртовой веткой и понесли её на инородческие окраины. Именно в царствование Императора Александра II в числе множества других ошибок была принята пагубная политика в Финляндии. При Александре II распустилось и посеянное в эпоху Шевченко украинофильство с пропагандой Костомарова…» /М.О.Меньшиков «Письма к русской нации»/…

27

Предпоследний из Романовых, император Александр III, попробовал было всё отыграть назад, в том числе и в “еврейском вопросе”, – но не сумел этого: всё слишком далеко зашло. Реку Истории, как и обычную реку, вспять повернуть невозможно: никому ещё этого не удавалось!!! А всё потому, что, наружно раболепствуя и прогибаясь перед могучей волей и богатырским видом Александра, тогдашние нерусские и анти-русские министры и чиновники высшего ранга всей душой были уже преданны космополитическим идеалам “свободы”, “гуманности” и “прогресса” – главным идеям и лозунгам Революции. Что и отражалось на их тайной политике и поведении, на их директивах. И к глубочайшему несчастью для русской национальной жизни, либеральная петербургская антирусская бюрократия тогда фактически стояла уже выше Самодержавия, которое для них для всех становилось большой обузой…

Всё это в точности продолжилось потом и в царствование Николая II. Романовы с конца 1870-х годов жили и действовали как бы уже сами по себе, чиновники – аналогично: самостоятельно и независимо от Двора и его воли. И пропасть между двумя высшими ветвями российской Власти всё только углублялась и углублялась, конфронтация и неприязнь друг к другу усиливались катастрофически.

Революция была и неизбежна, и необходима: она настойчиво стучалась в дверь как предчувствие чего-то нового и прекрасного, не замутнённого поднадоевшей романовской чепухой, от которой давно уже тошнило всех и тянуло к блевоте. Глобальная перестройка всех сторон жизни Великой России стала и насущной необходимостью, и неизбежностью, повторим, а также отчаянным криком о помощи измученной Русской Души. Заправские и безжалостные “хирурги” и реформаторы-большевики появились и стремительно взлетели наверх только лишь потому, что их давно как манну небесную ждали. А путь им лично прокладывал Сам Господь-Вседержитель в смертельно-больную Державу, дышавшую уже на ладан – именно так! – в которой атмосфера всеобщей конфликтности и нетерпимости” была повсеместной и устрашающей перед началом Первой Мiровой войны.

«Каждый находился в идейном конфликте с кем-нибудь, – писал про то время Борис Башилов в «Истории русского масонства». – У каждого в голове была своя Россия, понимаемая совершенно иначе, чем родными, соседями, сослуживцами… Всеобщих  идей, авторитетов, привязанностей, симпатий не было. Каждый был сам себе философ, идеолог, историк, моралист, основатель своей собственной религии… Каждая вновь организованная партия или ячейка вскоре разъединялись, дробились, взаимо-отталкивались. Процесс атомизации общества разрастался, как снежный ком… И ещё одна характерная особенность того времени. Кроме мощнейшей оппозиции низов к верхам, подчинённых к начальству, набирала силу оппозиция членов сословий к своему же сословию, членов социального класса к своему же классу! Графы ненавидят графов, дворяне – дворян, купцы – купцов! Всем захотелось новой без-сословной жизни, чтобы не встречаться с опостылевшими людьми на общих собраниях и балах… Мечта о том блаженном будущем времени, когда мужика нельзя будет отличить от дворянина, купца от покупателя, а промышленника от потребителя – охватила умы малого и среднего калибра!… Революционная печать с радость подхватила эту мечту!…»

28

Как бы то ни было, но могучий Александр III прекрасно помнил, кто организовал покушение на его отца (злодейское убийство 1 марта 1881 года, по данным А.Селянинова, было подготовлено и организовано евреями; еврейская организация, выполнившая руками изменников-христиан адское дело, возникла в 1876 году в Лондоне; во главе её стояли “русские евреи” Либерман, Гольденберг, Цукерман и др.). Поэтому по его Высочайшему повелению ещё в начале 1882 года началось ограничение приёма евреев в различные высшие школы, начиная с Военно-медицинской академии и Петербургского университета. Однако ж основательно прогнившее и ожидовевшее к тому моменту правительство (в лице министра образования Делянова, прежде всего, который одною рукой вводил “ограничения” для евреев, а другою снимал их различными разрешительными циркулярами), – правительство всячески саботировало этот Указ. И такая двойственная и противоречивая политика всё больше и больше затягивала Россию в революционный омут.

Когда получивший графский титул Делянов с почётом ушёл в отставку, его сменил русский патриот Н.П.Боголепов, ректор Московского Университета, которому пришлось своей кровью смывать результаты иезуитской политики. Боголепов, напомним, был убит эсерами именно за отмену деляновского циркуляра, открывшего евреям шлюзы в высшую школу…

Да и сам Александр III, чего уж греха таить, в “еврейском вопросе” довольно быстро смягчил тон, а потом и вовсе пошёл на попятную. Казна-то Российская была пуста после безалаберного правления Александра II. Поэтому его Венценосному сыну, хочешь, не хочешь, а надо было идти к европейским банкирам на поклон, ложиться под Англию и Францию, а значит – под Ротшильдов. Что он и сделал в 1888 году, совершив первый крупный заём во Франции, чего императорская Россия раньше никогда не делала!!! А после этого министру финансов Вышнеградскому, отвечавшему за экономическую политику, Александром и вовсе была поставлена задача обеспечить тайное сближение России с Францией, что тот успешно и осуществил. В августе 1891 года было заключено общеполитическое соглашение между двумя странами, а в августе 1892 года генералы Н.Н.Обручёв и Р.Ш.Ф. де Буадефф подписали военную конвенцию. Согласно ей русское правительство, в обмен на кредиты, обязано было держать на западных рубежах Империи не менее 800 тыс. солдат в постоянной боевой готовности – и этим оберегать французов от внезапного нападения поднимавшихся с колен германцев. Этих “стреноженных” и привязанных к месту солдат нам так не хватало в Русско-японскую войну…

А уже перед самой смертью Александр III и вовсе выкинул неожиданный фортель – подписал с Вильгельмом II в 1894 году 10-летний и совершенно кабальный для России Торговый договор. Этим Российский император фактически на корню угробил русское машиностроение и сельское хозяйство; зато обильно вскормил и поднял на ноги прусскую военщину на радость немцам, которые успешно долбили и “фаршировали” нас в Первую Мiровую отменной своей артиллерией. Сиречь даже при нём, при Александре III, вполне уже обрусевшем Романове, внешняя политика России была подчёркнуто-прозападной и антинародной…

29

Неутешительный итог. С грустью итожа всё вышесказанное, можно с уверенностью заключить, не боясь ошибиться и кого-то ненароком унизить или обидеть, что российское правительство само же и создало еврейское революционное брожение. А уж сознательно или по недоразумению – какая, в сущности, разница!!! Было и то, и другое, как это видится теперь, по прошествии времени! Стараясь втянуть в русские школы и в русскую интеллигенцию возможно большее число евреев для ассимиляции, для гипотетического растворения евреев в русской православной среде, правительство вызвало сим непродуманным действом громадный наплыв этого до ужаса агрессивного и властолюбивого племени в обе столицы и Киев; а запоздалые попытки-намерения ограничить этот наплыв, в основном половинчатые и нерешительные, если не сказать трусливые, только растревожили и распалили взрывоопасную еврейскую молодёжь до крайности – и повели её к бунту, к борьбе за свои права. «Русская же молодёжь при этом, как и всегда и везде, сыграла роль глупого теста, которое поднимается щепоткой дрожжей».

После Революции 1905 года, и особенно после известного царского Манифеста от 17 октября, показавшего слабость и личную трусость императора Николая II, евреи и вовсе хлынули в русские школы широкой могучей волной согласно объявленным в Манифесте свободам. Процентные нормы их присутствия в реальных училищах и университетах были тогда поистине ужасающие! Они в итоге и захватили власть во всех госучреждениях и банках страны к началу Первой Мiровой войны. Затяжная и неудачная поначалу, крайне-утомительная для простого великорусского народа война довершила разгром Империи…

Так что всё было логично, закономерно и правильно в многострадальной Русской Истории, увы и ах, на всё была неукоснительная Воля Божья. Это если в Истории правильно и с умом разбираться. А нынешние прихлебатели-трепачи, кто вокруг Маши и Гоши Гогенцоллернов – “наследников дома Романовых” якобы – комариными стаями крутятся, старательно и пошло так кренделя вытанцовывают перед ними, да ещё и уверяют нас, россиян, что только они-де двое и спасут Россию восстановлением прежних романовских порядков и традиций, – подобные “умники-доброхоты” вам, дорогие мои читатели и друзья, элементарно лгут за бабло и карьеру, за сладкую и сытую жизнь. Не было при Романовых ИЗНАЧАЛЬНО мира, счастья и благоденствия народу Русскому, и элементарного порядка, – и не могло быть. Чему сия скоромная авторская работа – свидетельство… А Маша с Гошей, как представляется, давно уже и с успехом работают на Сион. Жалко и обидно только, что их активно поддерживает в этом паскудном деле и наше российское правительство, – если судить по той свадьбе и торжествам, которые им недавно устроили в Петербурге…

30

Завершить же сию статью об антирусской национальной политике Династии Романовых-Захарьиных хочется двумя взаимоисключающими друг друга высказываниями – сугубого либерала-западника С.Ю.Витте и сугубого же патриота-велико-державника М.О.Меньшикова. Мне мысли и взгляды обоих очень и очень нравятся: и там, и там есть рациональное зерно. Ну а кто из них больше прав? – решать уже Вам, Читатель.

Итак:

«Вся ошибка нашей много-десятилетней политики – это то, что мы до сих пор ещё не сознали, что со времени Петра Великого и Екатерины Великой нет России, а есть Российская Империя. Когда около 35 % населения – инородцы, а русские разделяются на великороссов, малороссов и белороссов, то невозможно в XIX и XX вв. вести политику, игнорируя этот исторический капитальной важности факт, игнорируя национальные свойства других национальностей, вошедших в Российскую Империю, – их религию, их язык и прочее. Девиз такой Империи не может быть “обращу всех в истиннорусских”. Этот идеал не может создать общего идеала всех подданных Русского Императора, не может сплотить всё население, создать одну политическую душу. <…> А при теперешней политике, когда по крайней мере скрытыми идеалами Царя – идеалы полупомешанной ничтожной партии “истиннорусских людей” – можно, не будучи пророком, предвидеть и чуять ещё большие беды… Господи помилуй…»

/С.Ю.Витте. ВОСПОМИНАНИЯ. Царствование Николая II. Том 2. Главы 34 – 45/…

«Империя – как живое тело – не мир, а постоянная и неукротимая борьба за жизнь, причём победа даётся сильным, а не слюнявым. Русская империя есть живое царствование русского племени, постоянное одоление нерусских элементов, постоянное и непрерывное подчинение себе национальностей, враждебных нам. Мало победить врага – нужно довести победу до конца, до полного исчезновения опасности, до претворения нерусских элементов в русские. На тех окраинах, где это считается недостижимым, лучше совсем отказаться от враждебных “членов семьи”, лучше разграничиться с ними начисто».

/М.О.Меньшиков «Письма к русской нации»/…

                                                                                          <февраль, 2022 год; май, 2023>

Болотов и Богородицк. Гимн во славу Родины

От автора

Работа посвящена описанию наиболее значимых и ярких моментов из жизни и творчества великого русского учёного и агронома, селекционера, ландшафтного дизайнера и архитектора-градостроителя, просветителя-энциклопедиста, историка и яркого и незаурядного литератора, по «Запискам» и книгам которого можно достаточно полно и глубоко изучить российский 18-й век. А ещё: инженера, художника и целителя, журналиста, менеджера и экономиста, и, одновременно, замечательного, добрейшей души Человека, оставившего неизгладимый след в науке и культуре РУССКОГО НАРОДА, сравнимый с деятельностью М.В. Ломоносова; и, тем не менее, незаслуженно забытого историками, биографами и беллетристами. Виною чему, как это теперь с очевидностью выясняется, был его твёрдый, независимый и миролюбивый характер, глубинный патриотизм, человеколюбие, фантастическая работоспособность, святое внутреннее горение и аскетизм. И, что главнее и ценнее всего, что его лучше всего характеризует, – нежелание проливать кровь и гнуть спину перед СИЛЬНЫМИ МIРА СЕГО! А это никому и никогда не нравится и не прощается, считается тяжким грехом…

Почему Андрей Тимофеевич был надолго забыт, сознательно вычеркнут из Большой русской литературы и либеральной антирусской Истории, – легко проследить и понять на примере ельцинской ПЕРЕСТРОЙКИ, или приватизационной вакханалии, бандитизма и казнокрадства лихих 90-х годов, многим современным читателям ещё очень хорошо памятным и знакомым. Как та же Чернобыльская трагедия, потрясшая мiр, или гибель подлодки «Курск» со всем её героическим экипажем. Люди, которым теперь за 50 и которые с головой дружат, с честью и совестью, должны ещё отлично помнить, что вытворяло тогда без-башенное ельцинское окружение во главе с Гайдаром и Чубайсом, какой разор и грабёж в стране учинило, потеряв всякий страх и стыд, а часто и облик человеческий, если он у них вообще имелся в наличии (в чём теперь большие сомнения существуют). Как оно, окружение, резало по живому, приватизировало и прибирало к рукам – переводило в личное пользование, понимай, – огромные “кроваво-дымящиеся” куски бывшей советской общегосударственной, а значит – НАРОДНОЙ СОБСТВЕННОСТИ. А это, напомним, алюминиевые и сталелитейные металлургические комбинаты, урановые, угольные, алмазные и золоторудные копи, нефтяные и газовые месторождения, заводы и фабрики, авто- и авиакомпании, самые лакомые гектары богатейшей российской земли с реликтовыми лесами и озёрами в придачу, дома отдыха, пионерские лагеря, детсады, здравницы и санатории, кинотеатры и клубы, госдачи, служебные квартиры и многое-многое другое, – что оставили нам, добропорядочным славянам-русичам, в наследство наши героические отцы и деды, жившие впроголодь и в нищете! В дележе и грабеже оставшихся без-хозными советских богатств тогда участвовали все, кто имел власть, или был близок к власти, – и кремлёвские вороватые чиновники самого высокого ранга, подельники Первого президента из его Администрации, и министры всех уровней и мастей, сенаторы и губернаторы с олигархами и банкирами вперемешку, депутаты и мэры новой и “свободной России” вместе со своей многочисленной челядью; и даже деятели культуры – режиссёры, актёры, художники, писатели и поэты либерального лагеря и окраски, даже и они. “НОВЫЕ РУССКИЕ” то есть, или без-совестные перевёртыши, циничные, наглые и злобные хищники в действительности, деляги, хапуги и рвачи! – которые своими административными и финансовыми ресурсами, славословием, патологическим холуйством и лизоблюдством обеспечивали прозападному клану Бориса Ельцина мощнейшую поддержку и идеологическое прикрытие в течение десяти лет. А простому народу российскому при этом старательно промывали мозги ХВАЛЁНОЙ ЗАПАДНОЙ ДЕМОКРАТИЕЙ, СВОБОДНЫМ И СЫТЫМ РЫНКОМ и ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ ЦЕННОСТЯМИ. Всем тем дерьмом и враньём, одним словом, или ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ ЖВАЧКОЙ, от которой давно уж тошнит нормального, совестливого человека как от вида мусорной свалки или того же борделя и казино! Большинство из них, господ-ельцинистов, теперь на слуху, в шоколаде и в списке Форбса. Понимай: при больших делах, кабинетах и должностях, многомилионных состояниях и славе уже и при новом президенте – В.В. Путине. Его они тоже поддерживают и славословят – ПОКА! Уже за одно то, хотя бы, что он клятвенно обещает им на каждом ежегодном послании в Кремле не пересматривать итоги грабительской приватизации 1990-х годов, не проводить ревизию и не возвращать украденное добро обратно в Россию, чего от него простые граждане давно уже ждут с нетерпением. Похоже – напрасно.

Их, всех этих жуликов-казнокрадов ельцинского лихолетья, безнравственных и без-совестных хищников и лизоблюдов, пигмеев, моральных уродцев и холуёв Сиона, пошлых развратников и чревоугодников, любителей чужих материальных богатств, труда и славы до небес теперь превозносит российское телевидение и пресса как образец “нового и свободного человека”!!! За умение красиво и круто жить, Ветер перемен за версту чуять и под него хитро и ловко подстраиваться: чтобы держать Судьбу под уздцы как скакуна породистого, норовистого. И за любовь к Европе ещё, откуда они годами не вылезают, где держат свои иудины капиталы – по Давосам, Куршавелям и Ниццам там очумело мотаются и красиво тусуются со срамными девками, а теперь уже и с мужиками: девки теперь не в чести. Они – выкормыши и подельники ельцинские – в фаворе у Жизни и у Истории, они – на гребне властной волны, они – кумиры у литераторов и молодёжи. Всё – им, и всё – для них! И ни для кого более…

А теперь напрягите память, уважаемые читатели, кто постарше и поумней, и кто ещё думать не разучился, – и попробуйте вспомнить тех, кто реформам Ельцина противостоял, сопротивлялся из последних сил и в грабеже и дележе народных богатств не участвовал – принципиально! А самого запойного, зомбированного и полоумного президента поносил на чём свет стоит, пытался отстранить от власти. Говорят и пишут теперь про них? славят наши продажные телеведущие и либеральные писаки и журналисты? Имеют они, противники воровского режима, хоть какой-то доход, кроме нищенской пенсии?… Не утруждайте себя, друзья, не мучайтесь, не тратьте время! – всё равно не вспомните. Потому что таких оппозиционеров нет, в природе не существует (Зюганов и Жириновский не в счёт: оба они – клоуны и пустозвоны). А ведь в 90-е годы их было сотни, а может и тысячи, – если вспомнить, опять-таки, оппозиционную прессу тех лет, брошюры и книги, газеты и журналы, да и те же митинги… Но всех их вычеркнули из Истории родной страны по приказу “свыше”. Надеемся – не навечно…

Такая же петрушка и с А.Т. Болотовым произошла, точно такая. Ему тоже довелось пережить переломный момент Истории – государственный переворот лета 1762 года, когда петербургские масоны-гвардейцы, сговорившись, отправили на тот свет законного императора Петра III – и дружно перекрестились, свечки в храмах поставили. После чего посадили на Российский Трон похотливую и пошлую дуру под именем Екатерина II, живую куклу-марионетку, не говорившую даже по-русски и презиравшую Мать-Россию до глубины души, до колик в животе и изжоги. Правительницу по названию, не по факту, от которой пользы стране было не больше, чем от комара, – только вред один, только фантастические финансовые растраты и убытки, повсеместная раздача земли любовникам, коих у неё было без счёта, и разграбление монастырей; как и окончательное закрепощение простого русского народа дворянами-помещиками, ЛЯХАМИ и ХОХЛАМИ по преимуществу, на ком тогда и держалась Власть. Да ещё и тотальное насаждение дьявольского МАСОНСТВА на Святой Русской земле вместо Древнего Православия, полное уничтожение самобытной Русской Культуры и Традиций, фактический запрет Языка, который стал после этого языком простолюдинов на многие-многие годы – не языком знати. Напомним, что пушкинская Татьяна Ларина, замечательная русская девушка-провинциалка, «изъяснялась с трудом на языке своём родном». Зато немецкий и французский знала блестяще. И такое кощунство происходило в нашей стране вплоть до середины 19-го века… Всё это шло от Петра Первого, безусловно, – и от неё, от Екатерины II тоже, вражины лютой и лицемерной, которую до сих пор, однако, те же братья-масоны славят на все лады как самую-самую-самую!!! Самую великую и прекрасную, умнейшую и образованнейшую! Это её-то, дуру набитую и неграмотную, похотливую самку! Чудеса, да и только! Или наоборот – кошмар! Её саму славят и превозносят, да ещё и её прозападное окружение: махровых взяточников-казнокрадов её Императорского Двора, цареубийц-душегубов, царедворцев-хапуг, откровенных жуликов, подлецов и лизоблюдов, ярых человеконенавистников-крепостников, хозяев “крещёной собственности”, имена и фамилии которых даже не хочется произносить – марать бумагу.

И за эти пошлые и совершенно бредовые панегирики наши либеральные историки и политологи имеют от Власти всё: космические оклады, академические звания и положение, неограниченный выход книг и статей в печати массовыми тиражами, немыслимые гонорары. И такой маразм и ужас, наверное, только в подневольной России возможен, когда до небес превозносят её палачей, мерзавцев и негодяев, народных тиранов, мздоимцев и упырей. А Героев и Патриотов или дружно замалчивают и не замечают, или же густо грязью пачкают из года в год наперебой и наперегонки – в назидание всем остальным порядочным россиянам: чтобы не думали их последователи-потомки ходить, по примеру героических дедов и отцов, по патриотическим стёжкам-дорожкам – опасно и невыгодно это. Только по либеральным, прозападным, только по ним одним…

Возвращаясь к гос’перевороту лета 1762 года, скажем коротко, что ухари-палачи гвардейцы, возведшие на царство Екатерину, также (как и деятели-приватизаторы 1990-х годов) дружно принялись тогда рвать на части страну. Целые уезды и волости себе под шумок отхватывали в личное пользование и владение с десятками тысяч крепостных крестьян, за счёт которых они все потом сытно и привольно жили; да ещё и оставляли в наследство детям и внукам своим – чтобы те также барствовали и наслаждались жизнью с рождения, и при этом палец об палец не били, не заботились о благе страны – Матери-России, которую они все с рождения презирали и только об Европе думали, мечтая туда умотать. Екатерининские нукеры сдирали три шкуры с без-правных крепостных холопов, рабов по сути, на рынках торговали ими как скотом, насиловали в банях, секли на конюшнях до смерти – и были все “молодцами”, “прогрессивными” и “передовыми людьми” у их прикормленных холуёв-писак: журналюг, историков и беллетристов так называемых. Представляете!!! Вошли в Историю как крупные государственные деятели, светочи и герои, якобы облагодетельствовавшие страну и народ, избавившие её от “тирана”. В гробу бы видеть их всех – таких радетелей и благодетелей!!!…

Болотов Андрей Тимофеевич: в ту пору – флигель-адъютант у генерал-полицеймейстера Санкт-Петербурга, – в перевороте не участвовал. Его братья Орловы к этому паскудному и кровавому делу даже и не привлекли, зная его миролюбивый и человеколюбивый характер, порядочность, веру и честь… И МАСОНОМ ОН НЕ БЫЛ, НЕ МОГ БЫТЬ. По определению, что называется. Потому что ЛЮБОЙ МАСОН – от самого мелкого и до высокопоставленного, мастера или гроссмейстера, – ЭТО ТУПАЯ и ЖАЛКАЯ МАРИОНЕТКА, БЕЗДУШНАЯ МАШИНА, РОБОТ, ПОСЛУШНОЕ ОРУДИЕ КНЯЗЯ МIРА СЕГО – ГОСПОДИНА ДЬЯВОЛА так называемого, РОДНОГО БРАТА КРОМЕШНОЙ ТЬМЫ, ПАРАЗИТИЗМА, ВЫРОЖДЕНИЯ и СМЕРТИ.

А гении и творцы уровня Ломоносова и Болотова тупыми марионетками не бывают никак. И тоже по определению. Их с Дьяволом ничто не связывает и не роднит: не Его они поля ягодки. Наоборот, они, как Божьи Светильники или посланцы Неба, открывают доверчивым и чистым людям к Богу и Свету самый короткий и надёжный путь, к светлой, высокой и праведной Жизни, наполненной жаждой Познания, Созидания, Творчества и Любви. А от Темноты, Вырождения и Смерти они народ отваживают самым решительным и строгим образом, от тёмных личностей и паразитов всех уровней и мастей, от палачей-душегубов кровавых и террористов… Потому-то МАСОНЫ от творцов и праведников как черти от ладана все и шарахаются. И ненавидят всеми фибрами души…

Итак, блестящий офицер-гвардеец Болотов, активный участник Семилетней войны, в заговоре не участвовал, законного Императора не свергал, человеческой кровью и ложью руки и душу не испачкал, не испоганил. Мало того, сразу же после переворота, который он и не понял, и не принял, и не одобрил, скорее всего, Андрей Тимофеевич вышел в отставку и с чистой совестью уехал в своё родовое имение Дворяниново, что под Тулой, – книги уехал писать и заниматься наукой, любимой агрономией в частности. В ГРАБЕЖЕ И ДЕЛЕЖЕ СТРАНЫ, – сознательно и вторично скажем про этот наиважнейший факт биографии Андрея Тимофеевича и подчеркнём его жирной линией, – ОН ЗАМЕЧЕН НЕ БЫЛ. БЕДНЫМ РОДИЛСЯ, БЕДНЫМ И ПРОЖИЛ ЖИЗНЬ. НО ЗАТО И ПО-НАСТОЯЩЕМУ СВОБОДНЫМ ОТ МIРСКИХ ПРИВИЛЕГИЙ, ВЫГОД, СОБЛАЗНОВ и БЛАГ, ДУХОМ НЕОБЫЧАЙНО КРЕПКИМ, БОЖЬЕЙ ПРАВДОЙ, СИЛОЙ и ВЕРОЙ…

Ну и чего, скажите, про таких небожителей-праведников и твёрдых без-сребреников нашим либеральным критикам и историкам писать? на кой ляд им таких со-вестников-правдолюбов славить? – если стоицизм, аскетизм, гуманизм и патриотизм в их гнилой и продажной среде не в почёте. Скорее наоборот. Им упыри алчные и тупые, ради денег и власти готовые буквально на всё, куда больше милей и родней, палачи-цареубийцы и революционеры. И не Богу служат и всегда служили они, а Мамоне…

«Велико есть дело смертными и преходящими трудами дать бессмертие множеству народа, соблюсти похвальных дел должную славу и, пренося минувшие деяния в потомство и в глубокую вечность, соединить тех, которых натура долготою времени разделила».       М.В.Ломоносов

«…гордость деяниями предков, нераздельная от обязательств перед потомками, становится чувством наследственного бессмертия, способного заживлять смертельные раны, превозмогать любую боль, а всего лишь моральное превосходство над противником превращать   в   превосходство   численное».                                                  Л.М.Леонов

«Пример Андрея Тимофеевича Болотова, сумевшего преодолеть многочисленные препятствия и заняться любимым делом, его непрестанный труд, постоянная мыслительная работа, его энциклопедические знания, радение о благе Отечества дороги нам всем и поныне».        В.Н.Ганичев

«Но моя родимая землица

Надо мной удерживает власть, –

Память возвращается, как птица,

В то гнездо, в котором родилась.

И вокруг любви непобедимой

К сёлам, к соснам, к ягодам Руси

Жизнь моя вращается незримо,

Как земля вокруг своей оси…»

                                              Н.М.Рубцов

«Край мой знойный, зелёный, лесной,

Буераки, курганы, откосы,

Вспоминай меня каждую осень,

Ожидай меня с каждой весной…

И когда, выходя на порог,

Ты меня не узнаешь при встрече,

Я отчалю далече, далече,

В вечно розовый сумрак дорог…

А когда в непогоду и дождь

Сизый голубь забьётся у крыши,

Обо мне ты уже не услышишь

И могилы моей не найдёшь…»

                                       Иван Приблудный

Пролог

Сохранилась легенда, что когда-то давным-давно, в 60-х годах XVIII столетия, Екатерина II, только-только получившая тогда Престол Государства Российского из рук гвардейцев-заговорщиков и решившая проехаться – в порядке ознакомления!!! – по свалившейся на неё Империи в сопровождении любезного её пылкому сердцу Гришеньки Орлова, одного из главных участников заговора по свержению Императора Петра III, – так вот Екатерина посетила в ту первую свою поездку по стране (каковых потом было много) и мою МАЛУЮ РОДИНУ, располагавшуюся на южной окраине тогдашней Московской губернии, по соседству с Куликовым полем. Проезжая по нашим дивным местам, она, по преданию, остановилась передохнуть на левом крутом берегу небольшой речушки со странным и смешным названием Уперта, на развалинах древней сторожевой крепости Богородицк, что с середины ХVI столетия надёжно оберегала Москву от непоседливых южных соседей, крымских и ногайских татар, а потом постепенно выродилась и пришла в негодность.

Старожилы утверждали, с жаром пересказывая друг дружке и собиравшейся вокруг них непоседливой детворе доставшееся в наследство предание, что, выйдя тогда из кареты размяться и передохнуть, Екатерина будто бы была очарована красотой, что царственным её очам открылась, до глубины души поражена и покорена ею, до дрожи внутренней доведена, до оторопи. Противоположный пологий берег, куда упал её зоркий и расчётливый взгляд и где задержался надолго, был сплошь неказистой, но необычайно густой и живучей травкой богородкой покрыт словно дорогим паласом и медленно поднимался вверх на многие сотни метров, образуя этакий расплющенный холм с идеально-ровной поверхностью; или книгу огромную и дорогую, на природной подставке лежавшую, если на метафоры переходить, на фигуры речи, видимую с высокого берега совершенно отчётливо, до мелочей – до кустиков, рытвин и бугорков и всех её насельников-обитателей. Там без-порядочно были раскиданы ветхие избы крестьян, почерневшей соломою крытые, меж которыми вольно разгуливали с гордо поднятыми головами сытые куры и гуси, а поблизости мирно паслись коровы, овцы и лошади возле воды, дремали под прибрежными кустиками животами вверх одинокие бородатые пастухи, жители деревушки. Всё было мило, компактно, уютно; всё лежало перед тобой как на волшебном блюдечке. До всего, при желании, можно было бы докричаться, грозно помахать рукой, чтобы навести порядок.

А какая была широтища вокруг! воздух целебный и терпкий! какое раздолье душе! Как кружилась и звенела, наверное, у молоденькой Катеньки её прелестная белокурая головка, обдуваемая со всех сторон ядрёным российским ветром, как стучало и больно билось о грудь растревоженное любовью и нахлынувшим счастьем сердце…

«Надо же, какие у вас в России чудные бывают места! – дивилась притомившаяся в дороге новоиспечённая императрица, изумлённо оглядываясь вокруг прищуренными маленькими глазками, затёкшие плечи и спину механическими подёргиваниями разминая. – Какие Мать-Природа выкидывает иногда диковинные коленца!… У нас в Германии таких или похожих мест и в помине нет: там у нас бедно, душно и тесно…»

Но не одной лишь окрестной красотой древней русской земли польстилась тогда Екатерина, не одним только райским воздухом, прозрачной речной водой и любовью одурманилась-опьянилась. Сметливая немка, по-видимому, быстро и по достоинству оценила необычайную выгодность наших Богом обласканных мест, сообразив, что ежели тут вот, к примеру, где она со свитою остановилась, построить усадьбу, а на противоположном пологом берегу расселить крепостных крестьян, – то тогда дом каждого барского холопа будет виден как на ладони. Поди плохо, да! Выходи тогда на балкон раз от разу и за всеми приглядывай, не зевай. Ни старост тогда не нужно будет, ни управляющих с бургомистрами, ни других каких дармоедов-надсмотрщиков, жуликов и прохиндеев по определению, за которыми самими нужен глаз да глаз, которые тебя в два счёта обведут-объегорят, по миру пустят с сумой, да ещё и посмеются вдогонку.

А тут они и даром не нужны, как говорится, лишними только будут: тут она и сама, или кто-то из её ближайшего окружения управятся со своим хозяйством. Потому что тут и делать-то ничего не надо будет. Сиди себе только, чаи распивай – и смотри с балкона или в окно, не ленись, примечай заинтересованным взглядом все наличествующие недостатки и упущения. Никто и ничто не скроется от тебя: всё будет соблюдено и учтено в лучшем виде…

«…Послушай, Гришенька, друг любезный и дорогой, – покусывая розовые губки в задумчивости, мечтательно обратилась она (по легенде) к сопровождавшему её красавцу и великану Орлову, второму своему советчику-фавориту, которых потом будет у неё без счёта, больше чем волос на голове. – А ни построить ли нам здесь небольшой домик в два или три этажа – для забав-пикников, для охоты?… Вот уж где был бы нам с тобою простор и комфорт, майн герц, где нагулялись бы и налюбились вволю…»

Стоявший рядом Орлов, вероятно, замер от неожиданности, соображая в уме, какие выгоды для себя можно было бы выжать из этой Высочайшей затеи. За строительством новой усадьбы для императрицы сразу же увиделись ему огромные, не ограниченные никем и ничем кредиты и соответствующие масштабу стройки барыши, до которых Григорий Григорьевич, как известно, был большой охотник.

«…Воля ваша, матушка, – лукаво пожав плечами, тихо сказал тогда он, хитро улыбнувшись чему-то. – Приказывайте – построим».

А сам про себя подумал, наверное: «Нам, гвардейцам, ведь всё равно: что ломать, что строить – лишь бы к рукам прилипало…»

Сказано – сделано. Тут же на привале, будто бы, был подписан Высочайший указ о закладке нового екатерининского дворца с прилегающей к нему деревней, который (указ) со-проводился очередным лихим кутежом с поцелуями, песнями и плясками под гитару. После чего подгулявшую Катеньку стали всем мiром запихивать в карету.

Легенда гласит, что, залезая, она об подножку споткнулась неловко и обронила при этом свой царственный веер, который, на землю упав, так интересно раскрылся, что его перьевые лучи дружно разбежались в сторону предполагаемого на том берегу поселения, будто бы улицы таким образом обозначив, что в будущем должны образоваться в нём. 

«Посмотрите! посмотрите! люди! – закричала хмельная императрица, медовухою дармовой опившаяся, обожравшаяся питательной русской снедью, душистыми блинами с икрой и всем остальным, – посмотрите на мой веер все! О, майн гот! это судьба! Вот вам и план, господа, будущей застройки… Слышишь, Гриша?! слышишь?! – стала щепать она за ляжки и за бока усевшегося рядом с ней фаворита, на валявшийся веер показывая, который ещё не успели поднять. – Вот так и построишь наше с тобою гнёздышко, именно так! Это – непременное моё условие…»

Так и построили новую усадьбу для Екатерины: на крутом отвесном берегу дотоле мало кому известной в России речки Уперты, на месте развалившейся Богородицкой крепости со временем возвели величественный двухэтажный дворец на высоком цокольном этаже, украшенный лёгким бельведером и смотровой площадкой на крыше. Западный фасад дворца в центре был отмечен полукруглым выступом, определившим овальные центральные залы здания. Восточный же тыльный и плоский фасад с массивной входной дверью украшал портик из четырёх тосканских колонн, поддерживавших балкон второго этажа, для отдыха предназначенный, для чаепития. В усадебный комплекс входили также возвышавшаяся позади здания башня-колокольня с шикарными въездными воротами и Казанская церковь, расположенная сразу же за кирпичной дворцовой оградой и выполненная, как и сам дворец, в стиле раннего классицизма.

Всё это проектировалось и сооружалось тогда только ещё начинающим столичным архитектором Иваном Егоровичем Старовым (1744-1808), летом 1773 года заложившим первый камень в основание Богородицкой усадьбы. Речку перед дворцом, по его же плану, решено было перегородить плотиною, предварительно расширив русло в заранее определённом месте. В результате чего образовался приличных размеров пруд под окнами возводимого екатерининского особняка, в котором белокаменный красавец-дворец отсвечивался как в зеркале по утрам и вечерам, при восходе и закате солнечном, как бы удваиваясь, увеличиваясь в размерах в эти чарующие моменты и являя с противоположного пологого берега картину прямо-таки чудесную, сказочную.

Но построить дворец было лишь половиной дела. Для хорошей усадьбы и дорогая “оправа” требовалась – сиречь величественный и благоухающий парк, который, с одной стороны, не уступал бы лучшим паркам Европы, Москвы и Петербурга: это было обязательное условие! – и, одновременно, подчёркивал бы и удесятерял красоту самого дворца, придавал ей особенный колорит и ни с чем не сравнимую прелесть.

Но для этого, опять-таки, надёжный, грамотный и искусный человек требовался – с задатками большого художника, дизайнера и агронома, – талант и творческий потенциал которого были бы сравнимы с талантом и внутренним запалом самого зодчего Старова. Архитектора хотя и молодого, но раннего, с большими задатками и амбициями, молодым задором: а другому и не доверили бы никогда возводить покои для самой императрицы.

И таким человеком стал в итоге выдающийся русский учёный и агроном и, одновременно, великий гражданин и патриот своей Родины,  Андрей Тимофеевич Болотов, который в то время, когда строительство дворца шло полным ходом, исполнял обязанности управляющего Богородицкой волостью…

Часть первая

«..может собственных Платонов

И быстрых разумом Невтонов

Российская земля рождать».

                             М.В. Ломоносов

1

Андрей Тимофеевич, мир праху его! Уникальнейшая личность в истории Святой Руси! Умница! Светлая голова! Талантище, каких поискать! Самородок во всех своих начинаниях и ипостасях, непревзойдённый новатор и генератор идей! Великий подвижник и труженик! Сверкающий бриллиант в короне Российской науки и просвещения! Фигура для патриотической России воистину знаковая и незаменимая, как тот же краеугольный камень; которая хотя и не видна теперь обывателю из-под толстого слоя исторической пыли, грязи и шелухи, но которая до сих пор ДЕЛО своё хорошо знает и делает, поверьте!

При желании здесь и ещё можно было бы с десяток подобных восторженных определений привести – и все они были бы точны, справедливы и правильны, все к месту. Хотя бы потому уже, что был Андрей Тимофеевич из той редкой и малочисленной, к сожалению, породы людей, с рождения Богом отмеченных и зацелованных, трудами и посмертными заботами которых матушка-Русь из века в век держится, обороняется и живёт, духом которых крепится, полнится и пребывает. Хотя, порою, и не догадывается об этом – принимает небесные дары светочей-богоносцев российских как должное, как само-собой разумеющееся.

Это всё – не пустые слова, не досужая выдумка автора-фантазёра, стремящегося-де искусственно героизировать и обожествить, высоко приподнять над землёй своего кумира и земляка, и самому потом в лучах его славы понежиться и погреться. Болотова не надо ни приукрашивать, ни лицемерно “раскручивать” и возвеличивать посредством всемогущей рекламы, дешёвыми и пошлыми комплементами и эпитетами награждать, приписывать ему чужое или несуществующее, – он в этом нисколечко не нуждается, он выше этого. Это – горькая участь других: алчных, без-совестных и аморальных, жуликоватых, мелких, пустых, бездарных и без-таланных.

Ему же, великому производителю-творцу, неутомимому первооткрывателю и первопроходцу, “пахарю”-труженику с молодых лет, гению, уникуму и провидцу не нужны “одежды” с чужого плеча, когда его собственный “гардероб” трещал и трещит до сих пор от “добра” нажитого…

2

Посудите сами, читатель, почувствуйте и по достоинству оцените святое горение, бодрость, упорство и работоспособность, природную волю и труд, глубинную веру и оптимизм, и дар без-ценный, великий этого удивительного человека, родившегося 7(18) октября 1738 года в небогатой дворянской провинциальной семье в селе Дворяниново (в то время Московская губерния, ныне Тульская область) и рано оставшегося без родителей (в 12 лет – без отца, а в 14 лет – ещё и без матери), ставшего сиротой, по сути. Казалось бы, всё – конец: на жизни собственной и карьере ему, без-призорному малолетке, провинциалу без связей, чумазому деревенщине надо было бы ставить после этого крест. Ведь участь сирот во все времена печальна, жалостна и без-просветна – это общеизвестно. Лишившись живительной семейной поддержки и опеки, как молодые побеги корней, они в основном очень быстро чахнут и опускаются на социальное дно, спиваются там и гибнут, не оставив ни памяти по себе, ни семьи, ни, тем более, дел добрых, богоугодных, с которыми и жить не совестно, и умирать не страшно.

С Болотовым же ничего подобного не произошло – даже и близко. Вот что удивительно-то и что более всего в его биографии поражает. Наоборот – раннее сиротство будто недюжинной силой его наградило взамен, что перешла к нему от рано усопших родителей и сделала Андрея Тимофеевича БОГАТЫРЁМ – духа и веры в первую очередь, потенциала творческого, неиссякаемого и доселе редко у кого виданного. А ещё, сделала ЧЕЛОВЕКОМ:

– внёсшим колоссальный и по достоинству не оценённый и доселе вклад в развитие и процветание отечественного естествознания, литературы, истории и культуры;

– ставшим основоположником всей современной русской сельскохозяйственной науки по сути, которая АГРОНОМИЕЙ зовётся и от состояния которой теперь напрямую зависит благополучие и сытость нашей многострадальной страны, физическое здоровье Державо-образующей РУССКОЙ НАЦИИ. Как и всех остальных национальностей и народностей государства…

Это – главное, что его всегда отличало, и что про него всенепременно надо помнить и знать молодым россиянам: про его ДУХ могучий и несгибаемый, а также бурлившие и перетекавшие через край неиссякаемое новаторство и подвижничество, помноженные на патриотизм, на безграничную любовь к Родине.

Ни одного дня с тех пор, как остался один, он не просидел просто так – без чтения и науки, без напряжённой интеллектуальной работы, которой он посвятил в итоге всю свою долгую 95-летнюю жизнь, которая и его самого и Россию на века прославила. Книги он читал страстно, запоем с раннего возраста, скупал их в огромных количествах повсюду, не расставался с книгами никогда, до последних дней своих, собрал огромную личную библиотеку в несколько тысяч томов по разным направлениям и тематикам. Они были для него всегда источником мудрости, знания и вдохновения, и помогли ему стать в итоге одним из образованнейших людей своего времени, подлинным энциклопедистом по сути, французским и немецким не чета. Это ему-то – фактическому самоучке. К концу жизни Андрей Тимофеевич сумел накопить такие богатейшие и ценнейшие сведения во всех областях науки, которые разве что М.В.Ломоносову были известны и доступны, первому русскому академику, с которым его теперь всё чаще и по праву сравнивают.

Диапазон болотовских научных и творческих интересов был необычайно широк – от агрономии, биологии, инженерии и медицины, сугубо естественных дисциплин, до философии и истории, литературы и искусства – дисциплин сугубо гуманитарных. Он был не только замечательным исследователем в различных областях естествознания, техники и сельского хозяйства, практической жизни вообще, но и выдающимся литератором, критиком, переводчиком и журналистом; как и талантливым художником, архитектором и топографом; как первым русским физиотерапевтом и гомеопатом, наконец. А историкам – настоящим, глубоким, историкам-патриотам в первую очередь, а не тупым либералам и пустозвонам-космополитам – он известен и интересен также как автор удивительных по колоритности и образности языка, остроте духовного зрения, философской мудрости и богатой насыщенности фактическим материалом АВТОБИОГРАФИЧЕСКИХ ЗАПИСОК.

А ещё Андрей Тимофеевич сумел создать своё собственное видение и понимание дольнего мiра через призму добра и любви, свою жизненную философию, так сказать, или личный морально-нравственный кодекс незыблемых норм и правил поведения в быту и человеческом общежитии. Или ЖИВУЮ ЭТИКУ – можно и так определить, – основанную на всепрощении, незлобивости и терпимости к людям, это во-первых. А во-вторых, на принципе согласия с самим собой и окружающей действительностью.

И вся его долгая и счастливая, чрезвычайно богатая и насыщенная в творческом плане жизнь явилась прямым и точным олицетворением-следствием этого наиважнейшего и наипервейшего для любого разумного человека принципа, олицетворением-следствием того, что ДЕЛА и ПОСТУПКИ Болотова никогда не расходились с ВЕРОЙ его, с его СЛОВАМИ и МЫСЛЯМИ…

3

Ну а теперь, если непосредственно к содеянному им перейти, – то прямо-таки дух захватывает, когда пытаешься даже бегло, не вдаваясь в подробности и детали, объять и объяснить всё то, что было создано, досконально разработано и написано Болотовым, оставлено нам в наследство; и за что каждый совестливый и добропорядочный русский человек, элементарного научно-образовательного чутья не утративший, духовного зрения и нравственного здоровья, теперь должен быть обязан и благодарен Андрею Тимофеевичу до скончания дней своих, по гроб жизни что называется. Химия и физика, биология и медицина, агрономия и агротехника России обильно пополнились и попользовались за его счёт, продвинулись и ушли далеко вперёд многочисленными трудами его, многолетними  мучительными раздумьями и наблюдениями.

Живя после отставки в деревне почти безвыездно: сначала в родовом Дворяниново (1762-1774), потом в Богородице (1776-1796), потом опять в Дворяниново (1796-1833), – будучи сельским жителем по натуре и великим учёным-естествоиспытателем по духу, он ежедневно до глубокой старости ставил опыты:

– по изучению улучшенных приёмов обработки почвы;

– уходу за сельскохозяйственными культурами;

– применению удобрений, внедрению новых культур и разведению плодовых деревьев;

– активно разрабатывал приёмы мелиорации и агротехники в зависимости от зональных почвенно-климатических условий,

– о чём сразу же и сообщал в “Трудах Вольного Экономического общества”: чтобы находки его агрономические делались достоянием всех, а не лежали под спудом.

Своей кристаллизацией и систематизацией АГРОНОМИЯ РУССКАЯ дореволюционного романовского периода обязана именно ему; именно он впервые тщательно изучил и разработал проблему замены зернового трёхполья выгодной системой земледелия с введением травосеяния. А его капитальный труд “О разделении полей” (1771) стал первым в России руководством по введению севооборотов и организации сельскохозяйственных территорий.

При описании приёмов ухода за лугами и способов их коренного улучшения Андрей Тимофеевич первым указал на взаимодействие почв и растительности, обусловливающее изменение травостоя лугов и их хозяйственной ценности, первым обратил внимание россиян на абсурдность распространённого в народе мнения, что на наших густых чернозёмах применение удобрений является делом излишним… Как агроном и ботаник, Андрей Тимофеевич дал первую классификацию сорных растений по биологическим признакам и разработал эффективные методы борьбы с овсюгом и другими сорными травами.

Теперь трудно найти раздел сельскохозяйственной науки, который не основывался бы на исследованиях и наработках Болотова, если вообще возможно. Что убедительно доказывают современные его биографы и почитатели. Так, его перу принадлежит первое на русском языке печатное руководство по МОРФОЛОГИИ и ЛИННЕЕВСКОЙ СИСТЕМАТИКЕ растений (напомним, что до этого все немногочисленные научные труды этого направления были, в основном, на латыни; то есть были практически не доступны широкому кругу читателей). Он же впервые в мiре исследовал, обосновал и оформил основные принципы научной ГОМОЛОГИИ.

Одним из первых, опять-таки, Андрей Тимофеевич выступил с критикой “водной теории питания растений”: был абсолютно уверен замечательный наш агроном, сообразуясь с народным житейским опытом и здравым смыслом, что растения одной солёной водой не накормишь, что для полноценного и качественного их развития необходимо требуются различные минеральные добавки и навоз, как те же витамины для человека… И не удивительно, исходя из этого, и даже закономерно, что разработке научных приёмов удобрения полей для Центрально-Нечернозёмной зоны России, основанных на минеральной подкормке, он придавал исключительное значение. А это, в свою очередь, значит, что первая научная идея преображения почв Нечерноземья принадлежит ему.

———————————————————

(*) Историческая справка. В первой половине 17-го века голландский исследователь Ян Баптиста ван Гельмонт проводил опыты с растениями с целью установить источники их питания и роста. После многолетних исследований он пришёл к заключению, что всё дело, дескать, – в воде, а почва служит лишь субстратом для прикрепления растений к земле, не участвуя непосредственно в их питании… Эти выводы ван Гельмонта и стали основой т.н. водной теории питания растений. Причем, и другие исследователи Европы (английский физик Бойль, например) опытным путём подтвердили “водную теорию” ван Гельмонта…

———————————————————

Слова “впервые” и “первый” без конца пестрят в его жизнеописаниях, буквально не сходят с их страниц, превращаются порой, как и травы, в сорные. Как садовод, он первым среди русских и мiровых учёных разработал основные принципы НАУЧНОЙ ПОМОЛОГИИ и описал множество (более шестисот) сортов яблонь и груш. Он также активно проводил работы по различным видам плодоводства: технике прививок, размножению яблонь отрезками корней, выведению новых сортов и размножению их, рациональному размещению плодовых деревьев, уходу за ними и садом в целом.

В работах Болотова можно также с интересом и пользой прочесть:

– о возделывании и переработке картофеля – второго русского хлеба, существовавшего в его времена в основном на барских клумбах, с которых он успешно переселился и на крестьянские поля стараниями Андрея Тимофеевича;

– о введении культуры трав, корнеплодов, овощных растений, осеверении южных плодовых деревьев и многое-многое другое, о чём теперь даже и не догадываются современные специалисты-аграрии.

А ещё он колдовал вокруг злаков, первый внедрил в Центральной части России южные диковинные помидоры, повсеместно распространял полезнейшую для простого народа северную богато-витаминную смородину. Всё современное практическое садоводство и огородничество базируется, по сути, на открытых Андреем Тимофеевичем биологических закономерностях роста и развития плодовых и ягодных растений. А в лесоводстве широко используются до сих пор разработанные им методики лесоразведения и лесопользования.

Как учёному-ботанику, повторим, Андрею Тимофеевичу принадлежат ценнейшие описания сорных, лекарственных и культурных растений. Он изучил и описал различные формы цветков, приспособления растений к опылению, роль насекомых в опылении, факторы, благоприятствующие или мешающие опылению; описал многие плоды, семена, приспособления семян к распространению. В статье “О семенах” он высказал правильные мысли о значении количества пыльцы для оплодотворения и о причинах стерильности растений…

Был Андрей Тимофеевич, помимо прочего, и великим селекционером-новатором, на сто лет фактически опередившим И.В.Мичурина. В работе “Опыт над яблочными семенами” он уверенно говорил о распространённости естественной гибридизации и рекомендовал использовать формы, возникающие путём свободных межсортовых пере-опылений, как исходный материал для создания отбором и воспитанием новых сортов плодовых. А это значит, ни много, ни мало, что этот удивительный и разносторонне-одарённый исследователь впервые в мiровом научном сообществе в общей форме высказал идею гибридизационноселекционного метода, научно глубоко разработанного и обоснованного впоследствии мичуринской школой биологов. Здесь же стоит отметить ещё, что Андрей Тимофеевич и сам создал целый ряд новых сортов овощных и плодовых культур, которые подробно описал и зарисовал в собственных сельскохозяйственных журналах и книгах.

Как учёный-селекционер и великий биолог одновременно, Андрей Тимофеевич обнаружил у яблони явление ДИХОГАМИИ – разновременного созревания тычинок и пестиков обоеполых цветков – и первым в научном мiре (задолго до Шпренгеля) правильно оценил это явление как важнейшую предпосылку для перекрёстного опыления. Он первым заметил также преимущества перекрёстного опыления, предвосхитив по сути то важнейшее обобщение в биологии, что позже получило название “закона Найта-Дарвина”…

Вёл Андрей Тимофеевич и постоянные метеорологические наблюдения – вот уж воистину всеохватным и вездесущим был этот сверх-любознательный и талантливый человек. Так, его «Книжка метеорологических замечаний» содержит ежедневные наблюдения за погодой на протяжении 52-х лет! Представляете, каково было его терпение и каковы сроки! Сын Болотова Павел передал их впоследствии в Академию наук, где они и были напечатаны как ценнейший источник знаний, и где хранятся теперь в Библиотеке АН в Петербурге. Подобных наблюдений и за столь продолжительный период времени в России до него не делал никто: Гидрометцентр с огромным штатом сотрудников мог бы ему позавидовать…

Много занимался Болотов и вопросами техники, был талантливым инженером-механиком и инженером-гидравликом, предложив народу русскому в качестве полезного подражательного примера различные конструкции новаторских сельскохозяйственных орудий, гидротехнических устройств, установку для выработки крахмала.

Его вполне можно назвать и первым русским врачом-физиотерапевтом, потому что именно он начал первым лечить при помощи электричества некоторые заболевания человека, для чего собственноручно сконструировал и построил специальную электрическую машину…

4

В особом ряду деяний Болотова стоит его научно-просветительская деятельность. В течение долгой, предельно-насыщенной, яркой и прекрасной в творческом плане жизни, непрерывно занимаясь самообразованием в вопросах философии, истории, российского и мiрового естествознания, Андрей Тимофеевич изо всех сил пытался образовать при этом и свою страну; причём – самые широкие слои её населения, в том числе – и крестьянские. На протяжении десяти лет (1778-1789 гг.) после-петровская крепостная Россия получала в готовом виде начатки знаний и элементарные понятия о достижениях русской и мiровой науки из многочисленных печатных статей журналиста и редактора Болотова, из его увлекательных публицистических рассказов и бесед, живым и доходчивым языком написанных. Всё, что он узнавал и вычитывал из российской и зарубежной периодики и книг, что показывалось ему особенно интересным и познавательным, он сразу же, без устали и задержек, выплёскивал на страницы популярных журналов «Сельский житель» и «Экономический магазин», единственным автором и анонимным составителем которых фактически был он сам… Туда же он помещал частенько (помимо «Трудов Вольного Экономического общества» – издания элитарного и малодоступного) и собственные естественнонаучные и инженерные открытия, великодушно желая сделать их достоянием всей страны, всего русского, обученного грамоте люда.

И если журнал «Сельский житель», выходивший еженедельно, просуществовал всего год (1778-79 гг.) и потом был закрыт по решению издателя, которого интересовала исключительно прибыль, а не само благородное и нужное дело популяризации Знания, – то в 1779 году, познакомившись и подружившись с Николаем Ивановичем Новиковым, ведущим книгоиздателем того времени, Болотов, при его поддержке, начинает публиковать свой новый журнал – «Экономический магазин» (1780-1789 гг.), с которым ему повезло больше. В виде приложения к «Московским новостям» он выходил вплоть до ареста Новикова и позволил Андрею Тимофеевичу уже по-настоящему раскрыться как незаурядному писателю, публицисту и журналисту. За это время им было подготовлено и издано 40 полноценных томов этого журнала (а вместе с «Сельским жителем» 42 тома), и каждый новый том содержал богатейший материал по научно-практическим основам качественного ведения сельского хозяйства на просторах страны. Даже и современных учёных-практиков поражает порой – тех, главным образом, кто не закостенел в рутине и способен чему-то ещё удивляться и поражаться, кроме собственных “без-смертных творений”! – поражает необычайная глубина и правильность позиций, которые занимал тогда Болотов по многим вопросам. Что уж говорить про его современников, для которых его злободневная журнальная публицистика была воистину без-ценной…

Современники, надо сказать, неблагодарными свиньями не были и по достоинству оценили Болотова-учёного. Так, уже с 1766 года он – член Вольного Экономического Общества, которое напечатало в итоге 18 первоклассных болотовских статей в своём журнале и наградило его поочерёдно золотой и серебряной медалями; с 1793 года он – член королевского саксонского Лейпцигского экономического общества; а с 1821 года – ещё и почётный член Московского сельскохозяйственного общества. Его высоко ценил президент Российской Академии наук того времени Андрей Андреевич Нартов, сразу же отметивший научно-исследовательский талант Болотова и завязавший с ним дружескую переписку, побуждая его писать и присылать в Петербург статьи, образцы пород и “всякие редкости”. К Болотову был неравнодушен и замечательный наш издатель, критик и писатель Н.И.Новиков. А это всё были люди передовые, грамотные во многих вопросах, которых, как стреляных воробьёв, на мякине было не провести и не купить на подделку дешёвую, второсортную…

И ещё обязательно надо упомянуть в связи с этим, коль уж была затронута эта тема, что журналы, выпускаемые Болотовым, содержали большое количество рисунков и акварелей, единственным автором которых, опять-таки, был он сам… Вообще же, рисование занимало огромное место в его жизни: он был добротным художником помимо всего прочего, таланту и мастерству которого позавидовали бы многие сегодняшние раскрученные кумиры – бездари и холстомараки.

Так, регулярно отправляя в «Труды Вольного Экономического общества» свои статьи, Андрей Тимофеевич неизменно сопровождал их собственными иллюстрациями – для лучшего понимания и усвоения темы. Когда же после смерти Екатерины Второй он вернулся на постоянное жительство в родное Дворяниново, оставив службу и должность управляющего Богородицким уездом, то там, на родине, он наконец закончил работу над капитальнымтрудом – «Яблочных книгах», – состоявшим из 7-ми увесистых томов. И к этим рукописным томам прилагались ещё и – внимание! – 3 тома акварельных рисунков.

Всё это о том говорит, что работу достаточно уже престарелый учёный проделал тогда титаническую, описав и зарисовав в итоге 661 сорт яблок и груш. И ещё прибавьте сюда, что созданию книги предшествовало огромное количество опытов…

Завершить же данную главку очерка всенепременно хочется вот какой мыслью, крайне важной, на скромный авторский взгляд, для лучшего понимания личности нашего героя. Первая официальная работа Болотова по садоводству появилась в 1778 году, когда её автору было 40 лет от роду. В 1830 году он завершил свою последнюю работу, когда ему было 92 года уже, и посвящена она была всё тем же фруктовым садам России.

Так вот, семь томов его последнего прижизненного труда с полным названием «Изображение разных пород яблок и груш, родившихся в дворяниновских, а отчасти и в других садах» были безвозмездно и без-корыстно переданы Российскому обществу любителей садоводства – будущим российским учёным-ботаникам и селекционерам в дар и посильную помощь. Берите, мол, люди добрые, святорусские, пользуйтесь на здоровье, растите сады прекрасные и плодоносные! Украшайте и укрепляйте ими матушку-Россию, делайте её недоступной для недругов-супостатов!

За этот без-ценный дар по праву и вполне справедливо “отцом российской научной помологии (яблоневедения)” окрестили Болотова русские садоводы. Его, а не Ивана Владимировича Мичурина, при всём уважении и благодарности к последнему…

5

В течение 10-ти лет издавая журналы «Сельский Житель» и «Экономический магазин», Болотов, несомненно, проявил себя и как талантливый журналист, и как умелый организатор выпуска первых российских печатных СМИ, и как популярный агроном и экономист, к тому же, большой знаток своего дела; а его журналы стали подлинным памятником русской научной мысли.

Однако печатные СМИ – газеты и журналы, – это оперативная и достаточно поверхностная информация на злобу дня, которая необходима, да, – но срок жизни её очень и очень короткий. Газеты живут всего один день: их прочитал и забыл; журналы – чуть дольше.

Андрей же Тимофеевич думал о Вечности постоянно, о Боге и будущей встрече с Ним. Поэтому-то он был поистине неудержим и неустанен в поисках Истины, как и в своём могучем стремлении глубоко и широко познать мiр, как только одни учёные люди это и делают, со всех сторон попытаться объять и объяснить его, и потом попробовать запечатлеть в памяти потомков. Он никогда не довольствовался малым: всегда стремился по максимуму использовать заложенные в нём с рождения таланты, способности и возможности. И чего удивляться, что после него осталось 350 томов дневниковых записей и черновиков, написанных аккуратным и чётким почерком.

В 1787 году он начинает систематически вести дневник, который в итоге оформился в замечательный памятник русской литературной и исторической мысли 18-го века – «Жизнь и приключения Андрея  Болотова, описанные самим им для своих потомков». Эти его изумительные по простоте и красоте, яркости и образности слога автобиографические записки  в 29 частях без сомнения стали теперь в ряд лучшей русской прозы того стародавнего времени. Они охватывают огромный исторический период – с 1738-го по 1795-й год включительно – и содержат ценнейший фактический материал для характеристики быта, нравов и качества русской общественной жизни той далёкой и уже почти забытой эпохи.

«Записки Андрея Болотова», или просто «Записки» – так в просторечии этот труд стали называть потомки – как уникальный исторический и литературный памятник имеют исключительное значение при изучении Русской Истории. Хотя бы потому уже, что являются единственным источником мемуарного характера, столь полно и широко освещающим различные аспекты исторического и культурного развития России во второй половине 18-го века.

И недаром в «Истории Русской словесности» писалось потом, что наша литература 18-го века обладает поистине драгоценными мемуарами, которыми мы, православные русские люди, можем по праву гордиться как памятником редким, почти единственным в своём роде. Этот памятник – «Записки Андрея Болотова», которые-де являются подлинной энциклопедией русской народной жизни 18-го века. Ими автор как бы широко открыл ворота замордованному и запретному русскому народному языку, введя в текст много пословиц, поговорок, народных выражений; и этим самым как бы предвосхитив будущий золотой период нашей литературы…

6

Итак, к написанию своих удивительных мемуаров, по-детски наивных порой, но всегда искренних и правдивых, Болотов приступил в 1787 году. Пережитое – а видел он очень и очень многое – стало основой его длительной и многотрудной литературной работы. Сам автор из природной скромности полагал, что историю своей жизни он пишет не потому, что в ней были какие-то необычайные и неординарные события, которыми он-де стремится удивить мiр. Напротив, он только лишь хотел зафиксировать для потомков те происшествия, которые показались ему интересными и значительными.

«Не тщеславие и не иные какие намерения побудили меня написать сию историю, – признавался он в предисловии, – мне во всю жизнь досадно было, что предки мои не оставили после себя ни малейших письменных свидетельств… Писал не в том намерении, чтоб издать в свет, а единственно для удовольствования любопытства моих детей и тех моих будущих потомков, которые похотят обо мне иметь сведения…»

Таков был главный, стержневой лейтмотив, или писательский пафос, если хотите, всего огромного по объёму произведения: не славы и денег ради, а исключительно для пользы дела, для удовлетворения законного любопытства детей и внуков к деяниям своих отцов. И только: ничего личного, как говорится, и ничего корыстного.

Завершённые в 1816 году, мемуары в максимально-полном своём варианте (на который впоследствии опирались и ориентировались все последующие редакции) увидели свет лишь в 1870-1873 годах, то есть через 40 лет после смерти автора (хотя отдельными частями «Записки» начали издаваться с 1839 года). Вышли они тогда 4-томником в Приложении к журналу «Русская старина»; к печати были подготовлены М.И.Семевским, который предварил текст «Записок» вступительной статьёй. 

Второе, сокращённое издание в 3-х томах в России вышло в 1931 году, уже в советскую эпоху. И всё. Более главная книга Болотова в царское и советское время не переиздавалась.

А жаль. Ведь автор всю душу в неё вложил, все накопленные знания, богатейший жизненный и философский опыт. И ни разу не погрешил против истины – ни разу!!! Великое достижение писательское – отсутствие лукавства и позы, чему у него многим нынешним графоманом и рифмоплётам неплохо было бы и поучиться!…

При жизни рукопись самолично была им аккуратно переплетена в отдельные тома и по обыкновению снабжена рисунками. Умер Андрей Тимофеевич спустя 17 лет после завершения своих «Записок». Работу над мемуарами отца продолжил уже сын его, Павел Андреевич, а потом и внук, Михаил Павлович, добавившие к отцовским и дедовским черновикам свои собственные впечатления и наблюдения…

7

Из опубликованных болотовских «Записок» историки и литераторы многих поколений россиян благодарно и с большою пользой для себя черпали без-ценные сведения:

– о жизни и быте дворян и их помещичьем хозяйстве, а также о нравах и воспитании дворянской молодёжи второй половины 18-го века;

– о подвигах русской армии в без-смысленной и ненужной нам Семилетней войне (молодой Болотов был участником первого похода против Пруссии в 1757 году);

– о кровавом дворцовом перевороте 1762 года, свергшем с Престола и лишившем жизни Императора Петра III;

– о чумном бунте и широкомасштабной крестьянской войне 1773-1775 годов – народной реакции на переворот, – и нешуточной панике дворян во время той войны;

– о настроении русской вельможной знати в годы Французской революции конца 18-го века и ещё о многом-многом другом,

– черпали и не переставали удивляться глубиной болотовского духовного зрения, его подкупающей житейской мудростью, опытом, психологической примечательной цепкостью, что особенно ценно и важно в любом сочинении и во все времена. Ничто не укрылось, казалось, от всевидящего ока мемуариста, ничто не прошло стороной мимо резвого его пера, не кануло без-следно в Лету.

Про Семилетнюю войну (1756-1763 гг.), сыгравшую, как и любое неординарное событие Истории, заметную роль в жизни Андрея Тимофеевича, стоит упомянуть особо. Потому что младший офицер Болотов «многого хлебнул на военных дорогах. Был он и квартирмейстером, и ротным командиром, месил грязь пешком, мёрз в маленьких своих санках, отогревался у костров и всё это запечатлевал в своей памяти. Русская армия одержала ряд блестящих побед; особенно знаменательным было сражение под Егерсдорфом, так ярко и детально описанное впоследствии Болотовым. Андрей Тимофеевич действительно был зорок, внимателен и отметил и нерасторопность командиров, и недостаток пороха, и неумелость многих распоряжений, и чрезмерную храбрость русского солдата…» /В.Н.Ганичев «Андрей Тимофеевич Болотов»/.

А если прибавить ко всему этому, что Болотов, как писатель, отличался ещё и завидным для рассказчика качеством: обладал богатым образным мышлением и мог как никто красочно, сочно и динамично представить событие, и потом в точности переложить его на бумагу простым и доступным языком, – то можно понять, какой популярностью пользовались его «Записки» в России среди самых широких слоёв населения после выхода в свет в начале 1870-х годов. Даже в романах и повестях того времени редко можно было найти столь захватывающие описания и сюжеты.

Да что говорить про “мелкотравчатых” и посредственных историков-летописцев и сочинителей, или простых обывателей без-таланных, “клюющих” буквально на всё, на любую белиберду, когда даже и сам граф Л.Н.Толстой – уж на что был умелец и чародей, непревзойдённый кудесник слова, мало кого признававший за ровню себе, – и тот “проглотил” к 1878 году четырехтомник Болотова, не побрезговал, высоко оценив в итоге мастерство и обширные знания автора. Это Толстой-то!!! – с его гордынею непомерной и дьявольским самолюбием!!! Однако же вот не поленился и прочитал, потратил время и силы, назвав «Записки» «хорошими картинами прошлого века».

И Короленко с Блоком внимательно и с пользою для себя прочитали «Записки», и тоже по достоинству оценили Болотова как непревзойдённого и дотошного мемуариста, назвав его литературное творчество новаторским и первопроходческим…

8

Отечественная война 1812 года также нашла своё отражение, пусть и краткое, в исторических описаниях Болотова («Магазин достопамятных и любопытных бумаг», «Отечественник…»). В них, помимо выписок из официальных документов и его собственных рассуждений о тех или иных событиях того героического периода русской истории, Андрей Тимофеевич собрал и поэтические произведения, созданные не только титулованными, но и молодыми и никому не известными авторами, посвящённые эпизодам войны и воспевающие мужество и героизм простых русских солдат и мудрость их командиров. Кто любит и ценит поэзию – может их почитать и почерпнуть для себя много изящного и полезного…

9

Особенно удивительно, что не обошёл Андрей Тимофеевич вниманием и самых маленьких жителей страны, создав в Богородицке первый в России детский театр, просуществовавший 2 года (1779-1781) и имевший в репертуаре около 20 пьес, самим же им и написанных.

В Богородицке же, про который рассказ впереди, усилиями Болотова были открыты пансион для благородных детей и волостное училище.

Екатерининская эпоха, в которой он прожил ровно половину творческой жизни, была у нас в России периодом повального увлечения философией. И Болотов не отстаёт от веяний и запросов времени, пишет свою знаменитую «Детскую философию, или нравоучительные разговоры между одной госпожой и её детьми» – добротно и умно составленный новый русский учебник для детей – учебник универсальный! – по которому не одно поколение мальчиков и девочек нашей страны овладевало впоследствии азами современных научных познаний, вплотную подступало к ним. Эта книга явилась первой в России антологией рассказов, предназначенных для чтения вслух и обсуждения, каковыми были в советское время знаменитые хрестоматии, если кто ещё помнит их, кто по ним учился.

Как всегда, Болотов и здесь остаётся практиком и даёт необходимые пояснения молодым матерям в их многотрудном деле обучения и воспитания подрастающего поколения. Его «Детская философия» – это откровение не только для людей его века, но и для века нашего, 21-го. Она абсолютно точно соответствовала названию – потому что учила детишек и родителей мудрости, охватывала в самых общих чертах основные мiровоззренческие проблемы и содержала фактические научные знания! Скажите: много ли существует учебников в наше время, которые могут похвастаться этим – учить правильно мыслить, работать и жить?…

10

Великими были Дары и Таланты, ниспосланные Господом этому добродушному и великодушному, на удивление скромному, щедрому и честному человеку. Велика была и отдача – знак глубочайшей почтительной благодарности за Божий всепобеждающий и все-исцеляющий Дар, предоставляющий его носителю, помимо неиссякаемого творческого потенциала, ещё и разум, и волю железную, всегдашнюю бодрость и жажду жизни. По масштабу содеянного и понятого, запалу творческому, плодовитости Андрей Тимофеевич разве что своему старшему современнику уступал, Ломоносову Михайле Васильевичу. Ну, так с тем в России и по сию пору рядом даже и близко поставить некого; да и за её пределами – тоже…

Болотов был пожиже, помельче и поскромней – это правда. И в петербургских академических интеллектуальных и кулачных битвах за Родину с обнаглевшею немчурой он не участвовал – не родился Бойцом, как без-страшный помор Ломоносов.

Но всё равно это был учёный и человек если и не ломоносовского масштаба, или покроя, то ломоносовского понимания задач отечественной науки и просвещения – уж это-то абсолютно точно, и никакому сомнению не подлежит. Тут даже и спорить нечего! Поэтому его, не боясь ошибиться, можно смело поставить с М.В.Ломоносовым в один ряд – и назвать их обоих «воплощённым образом России XVIII века»…

Часть вторая

1

Можно представить, как удивится внимательный и дотошный читатель, услыхав такое, ухмыльнётся вдогонку и скажет мысленно, а может даже и вслух, дочитав до конца рассказ про жизнь и творчество первого русского агронома, учёного-естествоиспытателя и просветителя-бытописца:

«Что-то уж больно много тут всего наговорено, неправдоподобно много! Загнул, наверное, автор по природной фантазии своей, перелил через край, сравнив никому не известного отшельника тульского с самим Ломоносовым! Да ежели он, этот Болотов, и вправду такой талантливый и плодовитый был, как тут про него написано, – чего же тогда про него в России никто и ничего не знает-то?… Да нет же, конечно, чушь это всё! бред и выдумки авторские! – добавит потом с лёгкой грустью. – Просто, умеют и любят эти писаки чахоточные своих земляков до небес поднимать, из мухи слона делать».

Упрёк или вопрос такой со стороны недоверчивого читателя отчасти справедливым будет – это понятно. И надо на него отвечать. Иначе всё сказанное выше и вправду многим покажется вздором, бурной фантазией авторской или же историческим анекдотом, байкою псевдонаучной, которую и не поймут, и не примут всерьёз солидные, мудрые люди, и быстро её забудут…

Так вот, ответ автора будет следующий. Литература по Болотову и вправду крайне бедна: это есть твёрдо-установленный факт, который молчанием не обойдёшь и от которого никуда не денешься. На сегодняшний день имеется всего-то с пяток серьёзных и глубоких научно-исследовательских работ, посвящённых Болотову как личности и как писателю и учёному.

До Октября Семнадцатого, если говорить строго и при этом “большими” весами литературу и историю мерить, а не “аптекарскими”, не злободневными, были лишь две такие работы, заслуживающие пристального внимания своей объективностью и глубиной, и научной добросовестностью, главное:

– монография Е.Н.Щепкиной «Старинные помещики на службе и дома. Из семейной хроники 1738-1762». (Спб, 1898 г.), где автором, помимо прочего, достаточно подробно рассматривается ранний период жизни А.Т.Болотова – до 1762 года включительно;

– великий Александр Блок, будучи ещё студентом, написал реферат «Болотов и Новиков» (1904 г.), где им скрупулёзно и тонко были рассмотрены мiровосприятие и литературная деятельность Андрея Тимофеевича с учётом его нравственной позиции и умственного развития.

Пожалуй, и всё. Иных глубоких исследований в досоветский предреволюционный период по сути и не было-то, если не считать за таковые:

– краткую биографию Болотова в «Земледельческом журнале» в 1838 году (автор – С.А.Маслов);

– краткие биографические сведения о Болотове (авторы – Н.А.Полевой и А.В.Дружинин), написанные в качестве предисловия к первым публикациям мемуаров Андрея Тимофеевича (1839 и 1858 гг.);

– вступительную статью М.И.Семевского, предварявшую текст «Записок» (1870 г.);

– крохотную заметку о Болотове в «Энциклопедическом словаре» Ф.А.Брокгауза и И.А.Эфрона (Спб., 1890 г.);

– две небольшие автобиографические статьи о Болотове в вышедшем в 1897 году «Критико-биографическом словаре русских писателей и учёных» (авторы Е.Н.Щепкина и С.Н.Венгеров), –

заметок, дающих некоторые поверхностные представления о жизни и деятельности тульского гения-самородка, но не более того. Душу они не цепляют, не воспламеняют разум…

2

Почему такое происходило? – понятно. Россия, начиная с середины XIX века, со времени смерти Императора Николая I – точнее, правителя несгибаемого, мужественного и без-страшного, – романовская Россия была беременна Революцией. Не удивительно, что прославлялись и тиражировались, поднимались на щит люди, звавшие народ к бунту, к разрушению национальных и государственных устоев, к ТОПОРУ. Декабристы, Желябов, Софья Перовская, Нечаев со своим «Катехизисом революционера» (главным девизом которого, главным лозунгом были известные всем слова: «нравственно всё, что служит делу революции»), боевики-петрашевцы, по примеру декабристов готовившиеся убить Царя, террористы «Земли и воли» и «Народной воли», с азартом и лёгкостью необычайной отправлявшие на тот свет при помощи револьверов и бомб всех неугодных чиновников-патриотов, – всё это были “святые”, занесённые в синодик русской Революции и потом канонизированные как самые-самые журналистами и беллетристами из интернационального лагеря, масонами по преимуществу. “Святые” и “мученики” с пистолетами и динамитом в руках. “Святые” от ненависти! Убийцы-“мученики”! Безжалостные маньяки, садисты, громилы и упыри, одержимые разрушительным бесом, блистательно описанные Ф.М.Достоевским сначала, а потом и идеологами-черносотенцами во главе с М.О.Меньшиковым, предрекавшими, что революционеры, ведомые и подкармливаемые мiровым еврейством, погубят Россию, или же подведут к опасной черте, за которой – пропасть!

———————————————————

(*) «Да, не даром царят повсеместно евреи на биржах, не даром они движут капиталами, не даром они властители кредита и не даром же они властители и всей международной политики: близится их царство, полное их царство!… Наступает вполне торжество идей, перед которыми никнут чувства человеколюбия, жажда правды, чувства христианские, национальные и даже народной гордости европейских народов!»  Ф.М.Достоевский. «Дневник Писателя» за 1877 год. Март. Гл. II, стр. 98.

(*) «С утроенной ненавистью этот народец, которым нас покарал Господь, ведёт разрушительную против России работу. Вне России, во всех странах, где печать захвачена крючковатыми еврейскими лапами, евреи систематически клевещут на Россию, ежедневно измышляют о нашей жизни невероятные ужасы, издеваются над нашими бедствиями и во всём свете топчут в грязи нашу народную честь. Не будучи пока ещё в силах убить Россию, евреи пытаются окружить нашу Империю отравленной атмосферою, чувством презрения и негодования. Они позорят доброе имя России, чтобы лишить её финансового кредита и политических союзов и подготовить почву для враждебных нам коалиций. Такова жидовская политика вне России.

Внутри России, где вследствие непростительной оплошности правительства печать попала тоже в еврейские руки, – политика обрезанного племени состоит в том, чтобы всеми мерами поддерживать общественный раздор. Бесчисленное количество еврейчиков, полуграмотных и бездарных, понабилось в редакции столичных и провинциальных газет, и вот вся Россия уже третье десятилетие находится во власти этого гвалта. Евреи отлично знают, какое значение в христианском культурном обществе имеет приличие и тишина, – и вот они ввели в наш быт публичный скандал, как орудие своего рода террора. Всё национально-русское, христианское, государственное подвергается кагальному оплёвыванию при посредстве печати. Напротив, всё враждебное нашей народности и всё разрушительное для христианской культуры расхваливается и воспевается на все лады. Публичное слово – самая страшная из общественных сил. Овладев им, евреи одурманивают мысль и совесть русской читающей публики даже в большей степени, чем всевозможными фальсификатами отравляют потребителей на рынке. Подогревать неустанно партийную распрю, натравлять брата на брата, ссорить детей и родителей, вооружать народ против правительства и одно сословие против другого – вот обычное занятие еврейской прессы, как бы впитавшей в себя соки всех египетских язв!…»

                                                   М.О.Меншиков. «Еврейские поминки». (“Новое Время”, №12420)   

———————————————————

Они-то, “бесы”, и были тогда властителями и героями людских дум, кумирами всех модных российских писателей, издателей и молодёжи. Им посвящались многочисленные газетные и журнальные статьи; про их сознательную и кипучую революционную жизнь и кровавые теракты-“подвиги” сочинялись восторженные очерки и биографии, на которых потом воспитывались целые поколения россиян, готовых последовать их “героическому” примеру, пойти им вослед очертя голову на штурм и слом собственного же государства. И началось такое всеобщее безумие и помешательство с декабристов, повторим. Именно они, стоявшие первыми в этом “героическом” и “сногсшибательном” революционном ряду, внесли в российскую политическую жизнь страшный вирус – «психоз крови»

3

А.Т.Болотов был уже тем ненавистен Интернационалу и революционным бесам, что психозом этим никогда не страдал, даже и не имел предпосылок к оному. Наоборот, был убеждённым консерватором-анти-революционером по духу; искренне верил и считал, что самые правильные и самые надёжные общественные изменения суть те, которые происходят в сердцах и душах человеческих. Изменись в первую очередь сам, – с рождения верил Болотов, – стань лучше, умнее, честнее, добрее, великодушнее и терпимее к окружающим. И этим ты изменишь мiр – в лучшую сторону, разумеется, качественно лучшую.

Так же, к слову, и Пушкин потом считал, и Лермонтов, и Гоголь со славянофилами, и Достоевским, и Лесков, и вообще все державники-патриоты великорусские поистине “золотого” в интеллектуально-творческом плане 19-го века. В отместку за подобные взгляды их черносотенцами прозвали революционные идеологи и пропагандисты и демонизировали через литературу и СМИ за одно лишь то, что они громогласно и мужественно предупреждали Россию и россиян о тех воистину апокалиптических последствиях и неисчислимых бедах, которыми обернётся для них надвигающаяся Революция.

«Так было всегда и везде: реки крови, гильотины и виселицы; голод, холод, нищета и мрак, – со страниц своих произведений к народу взывали они. – Так оно всё и у нас точно будет, ежели не опомнитесь и революционеров не перестанете слушать, во всём потакать и благоволить им, помогать расшатывать своё собственное государство!!!»

———————————————————

(*) Веховец С.Л.Франк в книге «Крушение кумиров» писал: «…сколько жертв вообще было принесено на алтарь революционного или «прогрессивного» общественного мнения!… Едва ли можно найти хоть одного подлинно даровитого, самобытного, вдохновенного русского писателя или мыслителя, который не подвергался бы этому моральному бойкоту, не претерпел бы от него гонений, презрения и глумлений. Аполлон Григорьев и Достоевский, Лесков и Константин Леонтьев – вот первые приходящие в голову самые крупные имена гениев или по крайней мере настоящих вдохновенных национальных писателей, травимых, если не затравленных, моральным судом прогрессивного общества. Другим же, мало известным жертвам этого суда – нет числа!…»

———————————————————

Революционеры же считали и считают иначе; считают, что окружающий дольний мiр, изначально порочный и греховный по какой-то странной причине, несправедливый, неправильный и несовершенный, можно поменять и улучшить только лишь одним, крайним и радикальным способом – взорвать, уничтожить его изнутри, залить кровью неугодных, недостойных и непослушных, и оттого до боли ненавистных и презираемых соплеменников, устроенных не так как сами они, якобы мудрые, правильные, всезнающие и достойные. И тем спланированным социальным взрывом и казнями расчистить место для нового, “лучшего” мiра, – куда более “светлого” и “счастливого”, “гуманного” и “справедливого” на их просвещённо-революционный взгляд, более “демократичного” и “прогрессивного”. Революционеров, если совсем коротко, можно с врачами-хирургами в этом плане сравнить, которые не умеют и не любят долго и нудно лечить, которые могут только безжалостно рвать на куски и по живому резать.

Болотов же был “терапевтом” (по медицинской классификации если определять). Взрывать, убивать и резать не было его стезёй и его призванием. Категорически!!!

Поэтому-то он на дух не переносил, например, ядовитого пакостника и пересмешника, богоотступника и богохульника Вольтера и вольтерьянство в целом, считая их самыми опасными и вредоносными на земле социальными и морально-нравственными язвами, а то и вовсе вирусами и бациллами, самыми для человечества пагубными, задолго до В.Гюго поняв ту простую и достаточно очевидную в общем-то истину: «пока будут Вольтеры – будут и Мараты». Сиречькровожадные разрушители-упыри, революционеры сугубые, яростные, ниспровергатели всех возможных основ и устоев, законов, порядков и государств. Люди, живущие за чужой счёт, питающиеся чужим горем, страданием, кровью. Вольтеры готовят почву Маратам, умело забираются в души слабым людям, головы ловко дурят, набивают разрушительной дрянью мозги. Они – идеологи и вдохновители всех социальных потрясений и смут, прошлых, настоящих  будущих; они – главные бесы-ниспровергатели, закопёрщики и творцы; они – истоки и первопричина. Мараты же – лишь исполнители: тупая, грубая рабочая сила в умелых и ловких руках “прорабов” всех революций и “перестроек”.

Гуманист, пацифист и филантроп Болотов был ярый их антипод – был творцом-созидателем по натуре, великим строителем-тружеником, аскетом и миротворцем; а значит – убеждённым противником любых революционных пожаров, государственных переворотов и катастроф, как и любых захребетников-паразитов, откуда Вольеры и им подобные деятели и черпают без устали революционные кадры. Поэтому он не только с жаром и убеждённостью проповедовал основы христианской морали в своих многочисленных произведениях – главной и единственной, на его взгляд, надёжной защитницы от Революции, – но и жил и дышал по заветам Христа, твёрдо верил, что благополучие всякого человека зависит исключительно от его «добрых или худых дел», которые к каждому так или иначе возвращаются в течение жизни.

Вообще же, если мiровоззрения его вкратце коснуться, мiропонимания, то можно с уверенностью заключить, что был он человеком глубоко верующим с рождения, твёрдым сторонником и поборником известного нравственного закона – «Не убий!» – единственно стоящего, истинного и надёжного из всех, и, безусловно, Божественного происхождения! Закона, неукоснительно следуя которому, в сознании его держа, можно относительно мирно жить и сосуществовать на земле, и чего-то путного и полезного добиваться.

Поэтому-то ВЕРА и нравственность, и миролюбие, по его глубокому убеждению, находятся в тесной взаимосвязи и взаимозависимости, образуют Божественную симфонию, имя которой – Жизнь. И любые сомнения, считал он, пусть даже самые искренние и благожелательные, в истинности и целебности для человека Православного вероучения подтачивают основы нравственности… А это с неизбежностью ведёт сначала к моральному и духовному упадку современное общество, а потом и к Революции, что сродни катастрофе, к итоговой Смерти и Небытию.

Именно и только лишь по этой причине он к вольтерьянству и вольтерьянцам резко отрицательно всегда относился, богохульникам и христопродавцам упёртым и яростным, считая, что они все лукавцы и клоуны, одной лишь и достаточно пошлой идейки рабы. И под видом поиска “правды” сознательно ослабляли и ниспровергали нравственные основы любого социума, вносили в души простых трудяг-обывателей тоску, уныние и смуту, безверие, мерзость и грязь!

А это было недопустимо и неприемлемо с любой стороны! Для приверженца твёрдого порядка и дисциплины, самоотверженного трудоголика-Болотова это был самый страшный и тяжкий грех, хуже и гаже которого и быть ничего не может – сбивать простых людей с Пути Божьего, с панталыку…

4

Далее обратим внимание вот ещё на какой крайне важный момент в биографии Андрея Тимофеевича, что повлиял самым существенным образом на его посмертную без-славную судьбу, тотальную засекреченность и безвестность. В «Записках» он настойчиво подчёркивал не один раз свою непричастность к масонству и негативное отношение к его учению. И это было истинной правдой с его стороны, абсолютной и чистосердечной, а не желанием выгородиться и оправдаться перед правительством, начавшим гонения на вольных каменщиков после Французской революции 1789 года, то есть как раз в период работы над мемуарами.

Чистосердечность Болотова в этом вопросе не подлежит сомнению. Она подтверждается таким общеизвестным фактом из его биографии, как то, например, что многие годы Андрей Тимофеевич дружил и сотрудничал с иллюминатом Н.И.Новиковым, главой российских масонов в екатерининскую эпоху, долго и тесно общался с ним, – но масоном так и не стал в итоге. Хотя эти люди, масоны, достаточно активно вербуют повсюду своих сторонников из народа: это общеизвестно. Вероятно, Николай Иванович, досконально изучив его, даже и не делал попыток приобщить к тайному братству своего талантливого редактора и корреспондента, понимая, что без-смысленно и без-полезно это, что не станет Андрей Тимофеевич ни чьим рабом, не пожелает поступиться Совестью и свободой…

И с Г.Г.Орловым похожая наблюдалась картина, фаворитом Екатерининским и главным участником заговора 1762 года. Григорий Орлов ведь тоже ярым масоном слыл, что было делом естественным и понятным для историков-конспирологов, ибо все заговорщики – масоны по определению, а все масоны – потенциальные заговорщики; масоны и заговор против национально-ориентированных властей – это слова синонимы.

И главари декабристов (пытавшиеся заменить Монархию Республикой) являлись масонами: Пестель, Рылеев, Трубецкой, Каховский, Муравьёв, Волконский, – и лидеры Февраля Семнадцатого, идейные их последователи, во главе с адвокатом Соколовым, автором Приказа№1, которому, Соколову, без-прекословно подчинялись все – и Львов, и Милюков, и Гучков с Керенским, – тоже, заметим себе, масоны. Вольными каменщиками самых высоких степеней были и господа либералы из окружения Горбачёва и Ельцина, что остервенело рушили Советский Союз под самыми благородными лозунгами, а потом порабощали и остервенело грабили “освободившуюся” Россию, делали её аграрным и сырьевым придатком Запада, каковым она и остаётся до сих пор. Это всё факты общеизвестные, и автор Америки здесь не откроет. Упаси Бог!…

Так вот, Григорий Орлов, познакомившись с Болотовым ещё в Кёнигсберге (апрель 1758 – март 1762 гг.), за 4 года крепко подружившись с ним, на вечеринках частенько называя его при всех даже и своим братом, в итоге в заговор против Императора Петра III Болотова так и не втянул и масоном не сделал. Хотя в период подготовки к свержению Государя (март-июль 1762 года) его, Орлова, закадычный дружок Андрей служил уже в Петербурге в должности флигель-адъютанта барона Н.А.Корфа, назначенного генерал-полицмейстером северной столицы, и мог бы, при такой-то должности, много пользы заговорщикам принести.

Но Григорий Григорьевич за помощью к Болотову не обратился и в планы заговора не посвятил, почувствовав, видимо, гнилым и продажным нутром (как и Н.И.Новиков после), что Андрей Тимофеевич – человек совершенно не их круга и убеждений, не разрушитель-революционер, не душегуб кровавый, и, соответственно, не любитель заговоров и насильственной смерти. И от предложения всенепременно откажется, не захочет кровью руки и душу марать, – что было истинной правдой…

5

Он ведь и Пушкин, если прямую аналогию провести, таким же пацифистом и миротворцем был, приверженцем самодержавного строя, монархии и порядка. И любые выступления против государства и власти воспринимались им крайне негативно, если не сказать в штыки. Поэт, и это общеизвестно, был также лично близко знаком со многими декабристами и даже масоном числился в молодые годы: мода тогда такая была у дворян на западное масонство, которым антирусские власти пытались заменить Православие! Но, тем не менее, заговорщиком так и не стал в итоге в декабре 1825 года. И не потому, дескать, что его не было в Петербурге – ерунда это всё, отговорки масонские, хитромудрые! – а исключительно и только лишь по одной простой причине: поэт имел с декабристами что называется разные «группы крови», жил с ними в разных мiрах. Хотя и посвятил им по горячим следам восторженное стихотворение, не разобравшись в сути.

А когда разобрался, когда с Николаем I встретился и поговорил, – он уже другое про декабристов писал, резко отрицательное и негативное. И это тоже общеизвестно, тоже опубликовано, хотя и не широко. Но про пушкинскую критику и неприязнь декабрьского вооружённого восстания, как и нравов тогдашнего петербургского великосветского общества в целом либералы наши лукавые даже и не упоминают – это для них табу! Правда в либерально-масонских кругах не в почёте…

———————————————————

(*) «А что плохого в масонах? – спросит неискушённый в конспирологии и закулисной политике читатель, зомбированный и одураченный пропагандой и официальной историей. – Ведь главный лозунг масонов во все времена: «свобода, равенство и братство»! Что в нём дурного и криминального?!»

Ответим прямо и честно на этот наивный, но крайне-важный вопрос, что плохого в масонских лозунгах и призывах нет ничего: тут особенно-то не поспоришь. С делами вот только большие проблемы. Потому что всё коварство и гибельность от масонства в том и состоит, что они думают одно, говорят другое, а делают третье – прямо-противоположное заявленному. Слова у них – мощное и безотказное оружие оглупления, зомбирования и порабощения масс. Ибо масоны – верные слуги Дьявола, Князя мира сего. А Дьявол, как известно, – это обезьяна Господа Бога, и всегда действует исподтишка, то есть в темноте, сзади и наоборот. Обещает “золотые горы” и счастливую и сытую жизнь, а расплачивается реками крови, рабством и миллионами загубленных жизней. Это есть твёрдо-установленный факт, подтверждённый всем ходом Мировой Истории.

Классический пример этому – трагическая судьба Людовика ХVI, короля Франции из династии Бурбонов, и его венценосной супруги, французской королевы Марии Антуанетты, попавших под каток Великой Французской революции. Трагедия обоих в том именно и заключалась, что оба долгое время смотрели на расплодившихся в Париже масонов по-обывательски, если не сказать по-детски, – через “розовые очки”, заворожённые их пламенными и страстными призывами и обещаниями.

В этом отношении очень характерна и показательна выдержка из письмаМарии Антуанеттыксвоей сестре Марии-Христине от 27 февраля 1721 года:

«Мне кажется, писала без-печная королева, – вы придаёте слишком много значения масонству во Франции; оно далеко не играет у нас такой роли, как в других странах благодаря тому, что здесь все к нему принадлежат, и таким образом нам известно всё, что там происходит. В чём же вы видите опасность? Я понимаю, что можно было бы опасаться распространения масонства, если бы это было тайным политическим сообществом; а ведь это общество существует только для благотворительности и для развлечения; там много едят, пьют, рассуждают, поют, а король говорит, что люди, которые поют и пьют, не могут быть заговорщиками. Также нельзя назвать масонство обществом убеждённых безбожников, ибо я слышала, что там постоянно говорят о Боге; кроме того, там раздают много милостыни, воспитывают детей бедных или умерших членов братства, выдают их дочерей замуж, – во всём этом я, право, не вижу ничего дурного. На днях принцесса де-Ламбалль была избрана великой мастерицей одной ложи; она мне рассказывала, как там с ней мило обращались, но говорила, что выпито было больше, чем спето; на днях предполагают там дать приданое двум девицам. Правда, мне кажется, что можно бы делать добро без всяких таких церемоний, но ведь у каждого своя манера веселиться; лишь бы делали добро, а остальное не безразлично ли нам?…»

Однако девять лет спустя свергнутая и арестованная по приказу Конвента Мария Антуанетта уже переменила своё мнение о масонстве, и резко. Вот что писала она брату своему императору Леопольду II 17 августа 1790 года:

«Прощайте, дорогой брат, верьте нежности вашей несчастной сестры. Главное, остерегайтеся всякого масонского сообщества: этим путём все здешние чудовища стремятся во всех странах к достижению одной и той же цели».

Масонское общество, якобы «существующее для благотворения и развлечения», убило 2 сентября 1792 года принцессу де-Ламбалль, 21 января 1793 года казнило на эшафоте Людовика ХVI, а 16 октября 1793 года отрубило голову посредством гильотины и самой некогда восторженной королеве, которую объявили вдохновительницей заговоров и интервенции.

Замечательно, что во время убийства Марии Антуанетты в толпе, издеваясь, повторяли её фразу: «у всякого своя манера веселиться».

Но ещё более замечательно в этой кровавой и гнусной в целом истории то, что одному из лидеров тогдашних французских масонов (на пару с Сен-Жерменом) видному иллюминату графу Калиостро удалось накинуть густую тень на светлое имя королевы мошеннической “историей с ожерельем”. Что и стало одной из причиной, или лишним поводом для разгневанного Конвента казнить вслед за супругом оклеветанную Калиостро Марию-Антуанетту…

Государственный переворот в России летом 1762 года тоже всецело был делом рук европейских и российских масонов. Известный деятель Французской революции граф Сен-Жермен был в 1762 году в России и «играл хотя невидимую, но значительную роль в событиях при восшествии на престол Екатерины II», был в тесных сношениях с братьями Орловыми. Дело здесь было в том, что масоны надеялись вызвать этим переворотом крупную междоусобицу в стране, что для них всегда было крайне выгодно. А главное, рассчитывали при молодой и неискушённой Екатерине ограничить власть Российских Самодержцев парламентом.

Однако в этом они серьёзно ошиблись все: немка Екатерина оказалась на удивление прозорливой и дальновидной женщиной, не позволившей себя политически ограничить и спеленать. Потому и усидела так долго на Российском Троне. Хотя поначалу она, как и Мария Антуанетта, относилась к масонству где-то даже и благосклонно, считая его невинным и безвредным занятием: да и как иначе она должна была относиться к людям, что возвели её на Престол? Так же доброжелательно смотрело на масонство и большинство её современников…

Всё резко переменилось и встало на свои места после начала Французской революции в 1789 году, свергшей с Престола Бурбонов. Прозревшая Екатерина быстро всё поняла и, во избежание большой беды, повелела запретить в России масонство как институт. А лидера российских масонов Н.И.Новикова своим Императорским указом она повелела на 15 лет заточить в Шлиссельбургскую крепость – от греха подальше.

Вероятно, в тот момент до неё, наконец, дошли пророческие и выстраданные слова папы Римского Климента XII, в 1739 году предавшего масонов АНАФЕМЕ и заявившего при этом: «Если бы они не хотели делать зло, не боялись бы света».

После казни французского короля и королевы Екатерина Вторая, по свидетельству современников, и вовсе была разгневана и возбуждена настолько, что подумывала даже послать во Францию русские войска для наведения там порядка и восстановления монархии. О чём она и поведала своему окружению, и за что её быстренько отправили на тот свет. Те же братья масоны и отправили…

Замечание: выдававший себя за графа Калиостро неизвестный был еврейского происхождения и уроженец Аравии. Сен-Жермен в действительности был сыном эльзасского еврея Вольфа!!!

Характеристика графа Сен-Жермена: «он исповедовал самый грубый материализм и защищал его столь искусно, что трудно было с ним спорить. Он ненавидел Христа и позволял себе разные богохульства»…

Все цитаты и факты взяты из книги /А.Селянин «Тайная сила масонства»стр.102-103/

———————————————————

Болотов с Пушкиным – и это главное, что роднит обоих, – были людьми глубоко-верующими, богобоязненными и высоконравственными. Убить безвинного человека ради политической, а затем и социальной выгоды, сознательно лишить его жизни, дарованной каждому смертному Господом Богом, да ещё и находясь при этом в твёрдой памяти и рассудке, – нет, это было для них ни при каком условии не приемлемо: замахнуться на Замысел и Волю Творца!!! Для них-то – Божьих посланников!!!

И убеждёнными и сознательными масонами оба не могли стать (Пушкин лишь поигрался в масонство по-молодости и неискушённости, но быстро одумался и отошёл). Потому что при всех очевидных выгодах и преимуществах этой бесовской и хорошо законспирированной организации: уверенность в завтрашнем дне, немалые деньги и слава, над мiром власть, – ты гарантированно теряешь свободу, становишься пешкой в чужой игре, безмозглым и без-словесным винтиком огромной и абсолютно бездушной карательно-разрушительной машины. А если совсем откровенно и прямо – становишься мiрового еврейства рабом, со всеми вытекающими отсюда последствиями и проблемами. Потому что масонство с первого дня плотно контролируется и поддерживается Сионом, задача у которого во все времена одна, простая и понятная, достаточно ярко выраженная: создавать идеологические химеры из века в век с целью сокрушения всех крепких национальных структур ради торжества одной, наднациональной – Единого Мирового Правительства под тотальным иудейским контролем{1}

Становиться же рабами, или холуями евреев для патриотов и гениев русских было бы смерти подобно. Духовное рабство и подчинение – не для них. Они все как один лишь Господу Богу – Творцу-Создателю, понимай, Устроителю и Промыслителю Вселенной, а не Дьяволу-Разрушителю – хотели служить. И служили!!! И СОВЕСТЬ им ни за что не позволила бы Божью святую службу и ВЕРУ спасительную на золото поменять, на Мамону и мiровое господство. Ибо СОВЕСТЬ собственную – неумолчный ГЛАС БОЖИЙ в душе – все они пуще евреев с первого дня боялись. Эту последнюю ценность, с рождения чувствовали и понимали они, не следует предавать и продавать ни в коем разе и ни под каким видом. Ибо это попахивало бы откровенным святотатством – приношением Господа Бога нашего в жертву земному могуществу и интересам…

Это и были те два великих смертных греха перед Интернационалом и Революцией: отвержение пересмешника и мiрового пакостника Вольтера, гуру нашей либеральной интеллигенции, и непринятие масонства ни под каким видом, – за которые людей сразу же заносят в чёрные списки и держат там до скончания веков. За это уже многие достойные граждане поплатились. И ещё поплатятся не раз.

Поплатился и Болотов, разумеется, – тотальным замалчиванием и непризнанием, главным образом, как и своим маргинальным положением в русской истории и литературе. И долго, как представляется, он будет нести этот свой тяжкий посмертный безвестный крест, – если только мы, православные русские люди, его соотечественники и собратья, не поможем ему из трясины забвения выбраться…

6

Были у Андрея Тимофеевича и другие “грехи” – помельче, которые тоже славы в либерально-революционных кругах ему не прибавили.

Так, например, он крайне отрицательно воспринял Французскую Революцию в 1789 году, автоматически занеся себя в стан консерваторов-реакционеров, душителей “братства”, “равенства” и “свободы”. По его глубокому убеждению, Революция эта и последовавшие за ней «критические времена» для Франции и Европы – результат отпадения «черни» от веры, приведший к массовому психозу сначала, а потом и безумию. Что, в свою очередь, пробудило самые низменные человеческие инстинкты со всеми вытекающими отсюда последствиями.

И пламенным патриотом России, Родины своей милой, Болотов всегда был, да ещё и с ярко выраженным русским национальным началом. И не скрывал этого, не желал скрывать, что без конца и без устали проявлялось в его творческой деятельности учёного, писателя, публициста и драматурга. Андрей Тимофеевич в обширных трудах призывал соотечественников, опираясь на западные научные и культурные достижения, всё ж таки не идти без-конечно и тупо по чьим-то просвещённым следам, не копировать кого-то, не обезьянничать, а создавать свою собственную русскую национальную науку и культуру. Он глубоко верил в то, он это знал из книг, что Россия обладает для этого достаточным творческим потенциалом, доказанным и проверенным временем! То есть он думал и писал то же самое, по сути, к чему чуть раньше него призывал и великий Ломоносов в своих исторических изысканиях, которыми Михайло Васильевич мечтал приучить русских людей не только гордиться своей историей, но и советоваться с ней, извлекать из неё поучительные уроки”. А уроки прошлого, на его взгляд, были и славные, и героические, и духоподъёмные!!!

И знаменитый Ломоносовский «Гимн русскому гению» о том же, который теперь золотыми буквами высечен на белом мраморе у дубовых входных дверей в вестибюле Главного здания Московского государственного Университета на Воробьёвых горах и который вся образованная Россия обязана назубок знать, хоть ночью кого разбуди:

 «О вы, которых ожидает

Отечество от недр своих,

И видеть таковых желает, каких зовёт от стран чужих,

О, ваши дни благословенны!

Дерзайте, ныне ободрены

Раченьем вашим показать,

Что может собственных Платонов

И быстрых разумом Невтонов

Российская земля рождать».

Этот без-смертный и вдохновенный набатный призыв Ломоносова к замордованным соотечественникам, исполненный глубокой веры в них и саму Россию, через А.Т.Болотова потом подхватили Г.Р.Державин («Французить нам кончать пора!!! На Русь пора!!!») и Н.М.Карамзин: «Хорошо и должно учиться. Но горе человеку и народу, который будет всегдашним учеником. Мы никогда не будем умны чужим умом и славны чужой славою!!!» От Державина и Карамзина этот священный духоподъёмный огонь подхватили Пушкин и Лермонтов, Гоголь, Крылов и Тютчев, Толстой, Достоевский, Лесков, Данилевский с Леонтьевым, Блок, Есенин, Шукшин и многие-многие другие славные сыны-патриоты нашей страны, ответственные за чистоту и свет народной души, за крепость народного Духа!…

7

Итак, до Революции 1917-го года А.Т.Болотову, ввиду указанных выше причин, были посвящены всего-то две небольшие, но достаточно качественные работы (всё остальное – контуры биографии, творчества, или вообще штрихи, ничего не дующие ни уму, ни сердцу). Существенно, что одна из них, как уже отмечалось выше, была написана Александром Блоком, который, будучи сам поэтом и мыслителем первой величины, деятелем пушкинско-лермонтовского ряда, безусловно не стал бы тратить время и силы на мелкоту: он, как известно, выдёргивал из небытия на свет Божий фигуры даровитейшие и знаковые.

И в этой связи уместно будет Пушкина ещё раз вспомнить, намеревавшегося в своё время биографию Ломоносова написать – не по заказу, а по зову сердца, – и через неё по максимуму прославить великого сына России, через литературу увековечить его. Уже и не человека как бы, не тварь дрожащую – какой там! – а настоящего ГИГАНТА мысли и духа, ТИТАНА, НОВАТОРА и ТВОРЦА воистину планетарного масштаба. Такие ГЛЫБЫ, по мысли поэта, лишь раз в тысячелетье рождаются! И не случайно Пушкин был очарован и покорён великим помором до крайности как незаурядной личностью и разносторонним учёным, и несгибаемым мужественным ГРАЖДАНИНОМ плюс ко всему, пламенным патриотом своей страны, бившимся за неё насмерть.

Александр Сергеевич долго и упорно работал над жизнеописанием Михайлы Васильевича, собирал по архивам материалы, целый ворох удивительно ярких и мудрых рукописных набросков после себя оставил про жизнь и судьбу светлого русского гения, которые теперь историки и критики наши наперегонки выдёргивают из пушкинских черновиков и наперебой цитируют. Жаль, что не написал, остановился на половине пути, поняв вероятно, что не родился он, увы, ни историком, ни биографом, что не под силу ему эта достаточно долгая и кропотливая работа…

8

Но, однако же, к Болотову вернёмся и скажем, что в советское время, время полной победы и торжества Революции, большевикам-победителям, казалось бы, и вовсе не должно было быть никакого дела до первого русского учёного-агронома, издателя и летописца. Ведь подавляющее большинство из них были сугубыми интернационалистами-космополитами по убеждениям и евреями по крови, вершителями и пропагандистами мiровой революции, её неистовыми апологетами и апостолами, этакими российскими “Маратами и Робеспьерами на троне”, абсолютно нетерпимыми к инакомыслию и самим русским насельникам, до ужаса свирепыми и без-пощадными как голодные волки в лесу… Поэтому-то патриоты-черносотенцы всех мастей и оттенков (каковым Андрей Тимофеевич и являлся) были для них априори кровными врагами, представителями иного, патологически-враждебного лагеря, которых они ненавидели лютой ненавистью, не задумываясь, уничтожали по законам революционного времени, ставили к стенке, живых, а мёртвых вычёркивали из памяти и Истории. Патриотизм в первые 20-ть лет советской власти вниманием и почётом не пользовался; наоборот – выжигался в нашей стране калёным железом.

———————————————————

(*) В 1966 году вышла в свет книга известного американского историка-исследователя Вествуда «Россия 1917 – 1964 годов», в которой можно было прочитать следующие правдивые строки:

«Коммунисты боролись не столько с белыми, буржуазией, кулаками или фашистами, сколько с историческим прошлым России».

Этим же, – добавим от себя, – занимались и Романовы все 300 лет, те же интернационалисты-большевики по сути, только лютеранской, а не иудейской окраски.

«Это, может быть, первый случай, – пишет по поводу данной книги Андрей Дикий, – когда была правильно подмечена и отчётливо сформулирована главная цель правящего класса, заключавшаяся в искоренении в сознании народа чувства своей национальной принадлежности и превращения новых поколений в “советских людей” с психологией “безродного космополита”.

Понимая и учитывая огромное значение внедрения в умы своих идей, новый правящий класс сразу же после прихода к власти, во-первых, во всей стране запретил все периодические издания некоммунистического направления, а, во-вторых, во главе всех газет и журналов поставил своих людей, не только политических единомышленников, но и своих единоплеменников (практически все редактора влиятельнейших газет и журналов СССР в разные периоды власти нового правящего класса были евреями – авт.).

Новые руководители печати в СССР сразу же стали проводить основную линию прибывшей из-за границы головки III Интернационала – неуклонную борьбу с историческим прошлым России.

Борьба эта шла широким фронтом. Кроме периодической печати, всячески охаивавшей прошлое русского народа и созданного им великого государства, этим же делом занялась и литература того времени, а также весь огромный аппарат “народного просвещения”, стремившийся воспитать новые поколения в полном незнании прошлого своего народа и страны…

Расчёт был на создание “нового человека”, не помнящего своего родства, не знающего и не понимающего, что такое Родина, человека интернационального.

И всё, что этому новому курсу воспитания могло помешать, подвергалось запрещению и уничтожению. Разные скоморошествующие приспешники правящего класса “метлой выметали русских классиков и прочую дребедень, засоряющую мозги пролетария”. Пушкин был под запретом, не говоря уже о Достоевском, Лескове и других корифеях русской литературы… Диктатором в литературе стал племянник Свердлова – Леонид (Лейба) Авербах.

Целый легион новых “советских писателей и журналистов” из евреев появился на авансцене литературной жизни, в дополнение к тем евреям, которые и раньше заполняли страницы русских газет и журналов, как, например, Багрицкий, Сельвинский, Бабель, Катаев, Петров, Шкловский, Герман, Ильф, Каверин, Лилин, Гольдберг, Левидов, Инбер (сестра Троцкого), Финк, Рубинштейн, Кольцов, Никулин, Киршон и множество других.

В результате, во второй половине 30-х годов среди “русских” (советских) журналистов, писателей было так же трудно найти истиннорусского, как и среди многочисленных “русских” (советских) дипломатов, торгпредов и остального персонала МИДа.

Та же самая картина наблюдалась и в области искусства: музыки, театра, кинематографа…»         

Андрей Дикий «Евреи в России и в СССР»Стр. 194—

———————————————————

Но для сугубого патриота-Болотова – вот уж диво так диво! – было сделано редкое исключение большевиками, которое тяжело объяснить с точки зрения логики и здравого смысла. В 1931 году в Москве и Ленинграде печатается и выходит в свет Второе сокращённое издание «Записок» в 3-х томах уменьшенного формата. Да ещё и в престижнейшем издательстве «Academia» (под обшей редакцией А.В.Луначарского и с вступительной статьёй С.М.Ронского). Зачем? для чего? – непонятно.

Может, в разгар Коллективизации (очередной Русской революции, только уже на селе, что сопровождалась, как теперь уже хорошо известно, без-просветным ужасом для жителей русской деревни, повальным грабежом и голодом, и обильными потоками крови) захотели руководители-большевики показать всей крестьянской России, в каких невыносимых условиях она жила при Царях и при единоличном хозяйствовании? Показать, что только-де сплошная коллективизация и механизация способны были выправить катастрофически-нищенское положения тружеников села, да и страны в целом? И для этой-то цели и понадобились как раз «Записки» Болотова: чтобы с их авторитетной помощью подтвердить и доказать народу всю правоту слов и дел лидеров правящей партии и государства при осуществлении ими своих широкомасштабных реформ, вздыбивших в очередной раз Державу?

Может и так, как знать: в головы тогдашним идеологам не залезешь. Косвенным подтверждением данного авторского предположения, во всяком случае, могут служить выдержки из предисловия Ронского «Болотов и его время», сопроводившего Второе издание мемуаров, в котором редактор запечатлел следующие любопытные историко-литературные пассажи:

«Крепостная Россия XVIII века вызвала яркую характеристику иностранца Жана Бенуа Шерера, который в своей книге о русской торговле (1788 г.) пишет следующие строки:

Там нет ни буржуазии, ни купечества в собственном смысле этого слова, исключая духовенство и военное сословие, – всюду мужик, в сущности говоря, раб”.

Записки Андрея Тимофеевича Болотова, в настоящее время переиздаваемые, дают исключительно яркие картины, рисующие поместное хозяйство и быт эпохи!»

Или такие ещё:

«Несмотря на свою редкую по сравнению со средой культурностью, Болотов тем не менее представляет собой законченный тип жестокого помещика-крепостника.

В «Записках» повсюду разбросаны эпизоды его расправы с крепостными, расправы, плохо прикрываемые либеральными сожалениями и душеспасительными богобоязненными вздохами.

Гуманный на словах, Андрей Тимофеевич то и дело приказывает пускать в ход розги, усердно полосует батогами спины строптивых или же чем-либо не угодивших “подлых” людей, прибегает даже к чисто средневековым изощрённым пыткам… В свете этих жесточайших расправ плотно надетая на Болотова маска поверхностного либерализма сползает, и пред нами появляется зоологическая рожа дикого зверя, дающая яркое представление о невыносимом режиме эпохи, цепко державшем в своих лапах даже такого передового человека, как Болотов».

С «зоологической рожей дикого зверя» и «невыносимым режимом эпохи» Ронский явно переборщил, многократно перегнул палку, пытаясь подобным оголтелым и наглым враньём, граничившим с поношением, как бы убить двух зайцев сразу: и концы в воду спрятать переводом на других стрелок, и перед Судом Истории обелиться. Ибо более дикой и свирепой рожи, в какой предстали его соплеменники-большевики, и более гнусного и кровавого режима, что они в России устроили в первые 20 лет пребывания у власти было и придумать трудно! Ужасы древних персов времён иудейской царицы Эсфирь – детские шалости в сравнение с большевистским Красным террором 1920-х и 30-х годов (во времена Гражданской войны и Коллективизации). Аналогов ему в Мiровой Истории нет и, вероятно, не будет…

Но как бы то ни было, а вступительная статья Ронского именно к высказанной автором версии исподволь читателей и подводит: нарисовать при помощи болотовских «Записок» апокалипсическую картину прошлого – не много, не мало. То есть использовать забытые мемуары в сугубо пропагандистских и корыстных целях – в качестве ширмы для собственных кровавых дел. Иного объяснения, во всяком случае, автору на ум не приходит…

9

Существует и другое косвенное доказательство того, что большевистские вожди и их партийные идеологи не были в восторге от Болотова как человека, как сугубого черносотенца-почвенника – тем более, хотя и вынуждены были переиздать его главный литературно-исторический труд в собственных интересах. Переиздать-то переиздали – отлично! Пятёрку им за поведение! Но перед тем, как «Записки» выпустить в свет массовым тиражом, они всё же решили подстраховаться, и автора-патриота, чьей помощью они намеревались воспользоваться, решили в идеологическом дерьме густо вымазать и во вранье. «На всякий пожарный» – как говорится, чтобы «каждый сверчок знал свой шесток».

Для этого в 1928 году, за три года то есть до планируемого выпуска болотовского трёхтомника, в Москве вышла книга В.П.Шкловского «Краткая и достоверная повесть о дворянине Болотове» (М., 1928). Написана она была в духе и традициях того переломного во всех смыслах времени, а именно: всё старое чохом обгадить и очернить, всё новое, интернациональное и революционное, чохом же возвеличить. И всё это ловко потом обозвать пресловутым классовым подходом и классовой ненавистью. Просто и удобно – не правда ли?! Вся прошлая история Царской России вообще, и XVIII век в частности, по мысли Шкловского и его идейного последователя и собрата по крови и по перу Ронского, – это наиотвратительнейшее дерьмо, мрак и ужас. И люди, что проживали и творили тогда, и Болотов в их числе, самые что ни на есть мерзопакостные и дерьмовые.

Здесь хочется обратить особое внимание читателей на ключевое слово в названии книги – «достоверная», – что было сущей наглостью и цинизмом с авторской стороны, ибо ничего достоверного и правдивого в сей пошлой и примитивной книжке невозможно было и днём с огнём отыскать – при всём, так сказать, желании. Одна сплошная ненависть к Болотову и чернуха, и карикатурный образ учёного, не имеющий ничего общего с реальным персонажем Русской Истории, кроме фамилии. Сей литературный пасквиль, строго говоря, и книгою-то назвать нельзя: просто набрал В.П.Шкловский, еврей по национальности, собственной харкотины в рот и сплюнул её на бумагу. И потом крючковатыми пальцами туда-сюда растёр, да ещё и грязно выругался вдогонку: вот, мол, тебе, получай подарочек, сука! знай наших!… Вот и вся «краткая и достоверная повесть» по сути, которую ввиду этого и в руки-то противно брать, которая замарает руки…

10

И в этой связи ещё и вот какую крайне-важную мысль хочется здесь высказать: по поводу личной уязвимости и крайней опасности материалистического подхода к Истории (когда бытие-де определяет сознание), как и попыток некоторых услужливых и пронырливых авторов-борзописцев применять пресловутый классовый подход к другим. Судить и рядить кого-то с классовых позиций просто и удобно – согласен! Это всё равно что обоюдоострым мечом стоять и размахивать над головой, чтобы врагам неповадно и страшно было. Но только беда заключается в том, что можно ведь и самим какое-то время спустя на тот же «универсальный исторический метод» нарваться и больно по лбу получить, так что искры из глаз посыплются.

Вспомните, как с началом перестройки борзые историки и идеологи, сыновья и внуки Шкловского, Ронского и других, лихо побросавшие партбилеты в мусор, а часто и вовсе сжигавшие их перед телекамерами (режиссёр М.Захаров, например) и умело перекрасившиеся в демократов, принялись остервенело в угоду новым властям хаять Советского время, вешать на него всех собак, называть дерьмовым, кровавым и отвратительным. Но ведь тогда – по закону исторического возмездия! – дерьмовыми, подлыми и отвратительными автоматически станут и их бравые отцы и деды, кто и олицетворял то время, отвечал за его моральный и духовный климат, пропаганду и идеологию – Троцкий, Зиновьев, Бухарин, Покровский с Поспеловым, те же Шкловский и Ронский.

Вот ведь до чего можно додуматься и договориться, господа хорошие, если только встать (как учил К.Маркс) на сугубо материалистические позиции и тупо начать применять к Истории бездушный и холодный как бритва, безжалостный и субъективный классовый подход. Этак мы всех, и самих себя, историческим дерьмом в конце концов перепачкаем, что и места живого уже не останется…

11

Полноценной – реальной, что существенно, не сказочной и не чёрной, – биографии А.Т.Болотова, пусть пока только художественной, в советское время пришлось ждать ещё 20 лет – до окончания Великой Отечественной войны. В это время к власти в стране пришли велико-державники-патриоты из ВКП(б) и принялись пуще прежнего насаждать в государстве патриотическую идеологию, которая потихоньку раскручивалась в СССР уже со второй половины 1930-х годов и помогла народу нашему сначала выстоять в смертельной борьбе, а потом и сломать хребет германскому нацизму и итальянскому фашизму. Сильно поспособствовала выходу первой книги и международная обстановка: началась холодная война, и про научно-техническое сотрудничество между Советским Союзом и Западом можно было забыть, что оказалось нам только на руку. Теперь мы просто обязаны были, чтобы не потерять независимость и территории, на собственные силы рассчитывать и собственный же творческий потенциал, которым нас Господь не обидел. Люди думающие, люди знающие, люди прозорливые и авторитетные, от решений которых зависела судьба и будущее страны, тогда это быстро поняли и приступили к действиям.

В 1946 году один из виднейших учёных того времени академик П.Л.Капица направил Сталину очередное письмо, которыми он без-прерывно бомбардировал Вождя, начиная с 1936 года, и на которые не получал ответов. Поясним: почему. Дело здесь было в том, что, насильно возвращённый из Англии в 1934 году, под завязку просвещённый и посвящённый, “остепенённый” и прославленный англичанами, Пётр Леонидович с тех пор считал своим долгом учить руководителей СССР уму разуму. И Сталина – в том числе. Известно, что только ему он написал около 15-ти писем, где давал советы Вождю по обустройству страны, налаживанию лучшего положения дел в науке и на производстве. На английский манер, главным образом, который он отлично знал и считал за образец.

Написал он такое письмо и в январе 1946-го (впервые опубликованное в 1989 г.). Да ещё и приложил к письму рукопись новой книги сложившегося ещё до революции писателя и историка, знатока российской науки и техники, Л.И.Гумилевского «Русские инженеры» (автора таких замечательных произведений, как «Крылья родины», «Зинин», «Вернадский», «Александр Михайлович Бутлеров», «Создатели двигателей», «Чаплыгин», где прославлялись великие русские учёные и изобретатели).

Так вот, в том январском письме Капица уверял Иосифа Виссарионовича, что это он-де порекомендовал Льву Ивановичу написать данную книгу с целью рассказать стране и народу «о наших талантах в технике, которых немало, но мы их мало знаем. Он это сделал, и получилась… картина развития нашей передовой техники за многие столетия. Мы, по-видимому, мало представляем себе, какой большой кладезь творческого таланта всегда был в нашей инженерной мысли…» И далее академик справедливо пишет, что «один из главных отечественных недостатков»,по его мнению,- это«недооценка своих и переоценка заграничных сил. Ведь излишняя скромность – это ещё больший недостаток, чем излишняя самоуверенность. Для того чтобы закрепить победу (в Великой Отечественной войне – А.С.) и поднять наше культурное влияние за рубежом, необходимо осознать наши творческие силы и возможности. Ясно чувствуется, что сейчас нам надо усиленным образом подымать нашу собственную оригинальную технику… Успешно мы можем это делать только когда будем верить в талант нашего инженера и учёного… когда мы, наконец, поймём, что творческий потенциал нашего народа не меньше, а даже больше других… Что это так, по-видимому, доказывается и тем, что за все эти столетия нас никто не сумел проглотить»

12

На Сталина это последнее письмо Капицы, как представляется, произвело очень сильное впечатление – хотя бы потому уже, что и сам он, скорее всего, приблизительно в том же духе в последнее время думал. Свидетельством чему может служить такой, например, красноречивый факт. Стареющий, больной и смертельно измотанный 4-летней тяжелейшей войной, да ещё и предельно-перегруженный многочисленными послевоенными делами и проблемами Иосиф Виссарионович, до этого на послания Петра Леонидовича никак не реагировавший, не принимавший их, вероятно, всерьёз, на этот раз нашёл время и самолично ответил автору, поблагодарил его.

«Тов. Капица! – лаконично написал он в ответе 4 апреля 1946 года. – Все Ваши письма получил. В письмах много поучительного… Что касается книги Л.Гумилевского «Русские инженеры», то она очень интересна и будет издана в скором времени».

Сталин, как хорошо известно, потому и был велик как политик и руководитель, что слов на ветер не бросал и умел отличать зёрна от плевел. Книга Гумилевского вышла в свет уже в начале 1947 года – оперативность издания высочайшая!

В самых общих чертах суть книги (как она была изложена П.Л.Капицей в письме Вождю) заключалась в следующем:

«1. Большое число крупнейших инженерных начинаний зарождалось у нас;

  2. Мы сами почти никогда не умели их развивать (кроме как в области строительства);

  3. Часто причина неиспользования новаторства в том, что обычно мы недооценивали своё и переоценивали иностранное. Обычно мешали нашей технической пионерской работе развиваться и влиять на мировую технику организационные недостатки»…

Капица приводил в письме и примеры. Так, со знанием дела писал он, А.Ф.Можайский ещё в 1881-м году сконструировал прообраз самолёта, а Б.Л.Розинг в 1911-м осуществил первую лабораторную телепередачу. Но практическая реализация этих открытий произошла позже в США.

Были и другие примеры крупнейших русских инженеров-изобретателей, заметно опередивших западных коллег: Попов (радио), Яблочков (вольтова дуга), Лодыгин (лампочка накаливания), Доливо-Добровольский (переменный ток), Пирогов (гипс и наркоз), Бенардос (сварка металлов), Котельников (современный ранцевый шёлковый парашют), Пороховщиков (первый конструктор танка и вездехода). Но России это, опять-таки, славы и пользы никакой не доставило: всё это прямиком ушло на Запад, было там быстренько запатентовано, помечено биркой и внедрено, пущено в производство. И мы, обманутые, одураченные и обокраденные русские люди, вынуждены вечно перед западными дельцами-ворюгами кланяться и унижаться, и покупать у них собственные же изобретения за валюту и золото – этим их содержать.

С такой порочной практикой надо было кончать! Хватит-де кормить, одаривать и славить Запад: мы как минимум не хуже и не глупее. Таков был главный вывод письма, отправленного лидеру государства академиком Капицей…

13

Мудрого Сталина долго уговаривать было не надо в этом вопросе. Он хорошо знал, прожив достаточно длинную уже жизнь, прочитав не одну сотню книжек, как хищнически и пренебрежительно относится Запад к России. Менделеев и Павлов, Толстой и Чехов уж никак не уступали западным деятелям по масштабу содеянного и таланту, а если совсем начистоту – заметно превосходили многих. Но престижной Нобелевской премией там наградили только одного Павлова (1904). Льва Толстого же по какой-то непонятной причине отвергли, заменив его никому не известным норвежцем, а великого Менделеева, творца Периодического закона, да и Чехова того же, которого в Европе с успехом на сцене ставили, просто-напросто “не заметили”, пропустили мимо глаз и ушей.

И внутри страны, видел Сталин, отношение к собственным гениям было не лучше. Наблюдалась катастрофическая недооценка, и это ещё мягко сказано, собственных возможностей и способностей, длившаяся со времён Петра I. Дебила и алкаша (наподобие Ельцина), который и сам перед Западом низко кланялся и расшаркивался как настоящий смерд, и заставлял смердеть, кланяться и расшаркиваться всю страну. За что и получил у либералов-западников кличку “великий”, и памятники по всей Руси, которую он – парадокс, да и только! – по максимуму унизил, обокрал, обгадил и опустил. С подобным укоренившимся холуйством, низкопоклонством и лизоблюдством действительно надо было кончать, и поскорее, своим умом начинать жить и своими силами…

Письмо учёного, таким образом, стало толчком, катализатором тех внутренних процессов, которое зрели внутри самого Вождя, звали его к решительным действиям и переменам. Поэтому-то, помимо оперативного выпуска книги Л.И.Гумилевского, уже 28 марта 1947 годав СССР на официальном государственном уровне начинается кампания борьбы с «анти-патриотизмом». Для этого при министерствах и ведомствах были учреждены «суды чести» (отменённые впоследствии Хрущёвым), долженствующие, согласно их уставу, «повести непримиримую борьбу с низкопоклонством и раболепием перед западной культурой, ликвидировать недооценку значения деятелей русской науки и культуры в развитии мировой цивилизации»… {2}

К середине 1947 года борьба с «низкопоклонством» перед заграницей (борьба с «анти-патриотизмом») становится уже одним из главных идеологических направлений. 13 мая воодушевлённый Сталин встретился с руководителями Союза писателей СССР – Фадеевым, Симоновым, Горбатовым, – и неожиданно сказал им (по воспоминаниям Симонова):

«А вот есть такая тема, которая очень важна, которой нужно, чтобы заинтересовались писатели… Если взять нашу среднюю интеллигенцию, научную интеллигенцию, профессоров… у них неоправданное преклонение перед заграничной культурой. Все чувствуют себя ещё несовершеннолетними, не стопроцентными, привыкли считать себя на положении вечных учеников… Почему мы хуже? В чём дело? Бывает так: человек делает великое дело и сам этого не понимает… в широких кругах интеллигенции не хватает достоинства, патриотизма, понимания той роли, которую играет Россия… Надо бороться с духом самоуничижения у многих наших интеллигентов»…

С этого момента, с мая 1947 года, в советской печати начинается широкое и громкое прославление гениальных творцов отечественной науки и техники – как прошлого, так и настоящего. Сиречь, восстанавливается в максимально-возможной степени утерянная с великим патриотическим прошлым связь, прерванная Революцией. В издательстве «Молодая гвардия», в серии ЖЗЛ, одна за другой издаются блестящие биографии русских изобретателей и учёных, которым авторами сыпались заслуженные похвалы и выставлялись самые высокие оценки. Этими уникальными и духоподъёмными сталинскими биографиями, впоследствии удалёнными из книгохранилищ и библиотек и ставшими теперь библиографической редкостью, зачитывалась вся страна. Особенно – молодёжь, которая завораживалась и заражалась святым горением, волей и мужеством своих гениальнейших соотечественников, завидным упорством их и силой духа, талантом, энергией творческой, безграничной любовью к Родине и без-корыстием.

До середины 50-х годов в СССР вышли в свет по отдельности или в сборниках жизнеописания:

М.В.Ломоносова (1711-1765) – Светлого Русского гения, Посланца Космоса, основоположника всей российской и мiровой фундаментальной науки; Сверхчеловека, на скромный авторский взгляд, почти на 200 лет опередившего развитие инженерной мысли ещё и в области вертолётостроения.

———————————————————

(*) Напомним читателям, что в начале 1754 года Михайло Васильевич представил светилам Санкт-Петербургской академии наук проект уникального изобретения – «машину, называемую им аэродромической (воздухо-бежной), которая должна употребляться для того, чтобы с помощью крыльев, движимых горизонтально в различных направлениях силой пружины, какой обычно снабжаются часы, нажимать воздух (отбрасывать его вниз), отчего машина будет подниматься в верхние слои воздуха, с той целью, чтобы можно было обследовать условия (состояние) верхнего воздуха посредством метеорологических машин (приборов), присоединенных к этой аэродромической машине». Понимай: Ломоносовым в середине 18-го века была создана модель летательного аппарата вертикального взлёта, который (взлёт) должны были обеспечивать спаренные винты (на параллельных осях). Это был первый прототип вертолёта, по сути, про который, впрочем, быстро и надолго забыли… И только в 1922 году русский изобретатель и математик, профессор Георгий Александрович Ботезат (1882-1940), эмигрировавший после Революции из советской России в США и ставший там известным авиаконструктором, построил по заказу американского оборонного ведомства первый устойчиво управляемый квадрокоптер (четырёх-винтовой вертолёт);

———————————————————

Л.Л.Шамшуренкова (1687-1758) – изобретателя “самобеглой коляски”, что стала прототипом современного авто. Кто бы мог подумать, что крепостной крестьянин, мужик-самоучка Леонтий Лукьянович Шамшуренков из глубин Килемарских лесов Казанской губернии, родившийся аж в 17-ом веке (!), спроектирует первый автомобиль! Кто учил его тонкому механическому мастерству, кто учил его мудрёному чертёжному делу? – загадка! Но только факт остаётся фактом: искусный мастер-умелец Шамшуренков хорошо знал инженерно-изобретательское ремесло, мог сносно рисовать чертежи и модели собственных изобретений. И даже привлекался для отливки и поднятия Большого Успенского колокола, больше известного как Царь-колокол, в 30-е годы 18-го века… А в 1752-53 годах Леонтий Лукьянович в государевой мастерской Петербурга изготовил по госзаказу “самобеглую коляску”, двигавшуюся без какой-либо посторонней силы и помощи, за которую он получил аж 50 рублей наградных… Однако в 1769 году ловкий француз Никола Куньо презентовал мiру подобный аппарат, подозрительно похожий на шамшуренковский, и стал таким образом пионером современного автомобилестроения;

Ефима Прокопьевича Никонова (дата рождения неизвестна – умер после 1728 года) – русского изобретателя, творца первой в мiре подводной лодки «Потаённое судно»;

А.К.Нартова (1693-1756) – выдающегося представителя русской технической мысли и прикладной науки первой половины 18-го века, изобретателя токарно-винторезного станка с механизированным суппортом и набором сменных зубчатых колёс;

И.И.Ползунова (1728-1766) – уральского гения-самородка, изобретателя первой паросиловой установки. Первая в мiре двухцилиндровая вакуумная паровая машина, не требующая вспомогательного гидравлического привода, была спроектирована Иваном Ивановичем в 1763 году и построена в 1764 году в Барнауле. Джеймс Ватт, который был членом комиссии по приёму изобретения Ползунова, в апреле 1784 года в Лондоне вероломно получил патент на паровую машину и теперь считается её изобретателем. Всё это лишний раз подтверждает расхожее мнение, что плутовка-Англия, тайная Иудея, фактически, живёт и здравствует исключительно воровством чужих идей и ресурсов; своего собственного там ничего нет. Абсолютно! Это надо нам всем хорошо помнить и знать…

———————————————————

(*) А вот некоторые выдержки из биографии Ползунова, которая завораживает и потрясает любого русского думающего человека:

«Иван Ползунов окончил Горнозаводскую школу в Екатеринбурге, после чего взялся за дело. Поступил в подмастерья к главному механику уральских заводов Никите Бахореву, в 19 лет стал плавиленным писарем на Барнаульском заводе, а затем был переведён на работу на Колывано-Воскресенские заводы Алтая. Отчётами, которые должен был делать по результатам проведённых работ, не ограничился. Изучал книги по металлургии и минералогии, труды по добыче и плавке руд Ломоносова, регулярно проявлял смекалку, рвался на работу, строил водо-действующую лесопилку на Змеиногорском руднике и в 31 год в результате примерной службы был произведён в офицеры. В 1763 году принёс руководству план паровой машины. Точнее, “огненной” – для приведения в действие воздуходувных мехов. Русская машина отличалась от заграничных. У изобретения Ползунова было два цилиндра, машина могла подавать дутьё в печи, откачивать воду и работать на безводном месте, что было нонсенсом – предыдущие модели подчинялись гидравлическому приводу. Проект был настолько блестящим, что был представлен фанатке науки Екатерине II. Императрица тут же произвела новатора в “механикуса с чином и званием инженерного капитан-поручика” (перепрыгнул через две ступени в табели). В 1764 году Ползунов принялся за изготовление новой машины, что в 15 раз была мощнее предыдущей. Через год он собрал агрегат высотой 18,5 метра, некоторые детали которого весили более 2,5 тонны. Прорывом стала возможность отказа от водяных колес в реальном заводском производстве. Пробного пуска этой чудо-машины инженер не дождался буквально неделю, скончавшись от чахотки в 1766 году».

Память об Иване Ивановиче до сих пор жива во многих городах бывшего СССР. Так, в Астрахани, Екатеринбурге, Казани, Красноярске, Иркутске, Йошкар-Оле, Барнауле, Рубцовске, Новосибирске, Томске, Туле, Вязьме, Воронеже и Чите, а также в Казахстане и на Украине именем Ползунова названы улицы;

———————————————————

Ефима Алексеевича и Мирона Ефимовича Черепа́новых [отец Ефим (1774-1842), сын Мирон (1803-1849)] – русских промышленных инженеров-изобретателей, родом из крепостных рабочих Демидовых, прославившихся тем, что построили первый паровоз и железную дорогу в России.

———————————————————

(*) «В 1819-1820 годы Черепановы организовали Выйское механическое заведение, оснащённое токарными, слесарными, сверлильными, винторезными и универсальными станками, где разрабатывали и создавали различные механизмы.

С 1822 года вплоть до своей смерти в 1842 году Ефим был главным механиком всех заводов в Нижнем Тагиле. Сын Мирон был его учеником и в 1819 году был назначен его заместителем по строительной части, в 1825 году – плотинным мастером, в конечном счёте заменив отца после его смерти. Сын пережил отца всего на 7 лет и умер в 1849 году.

Черепановы значительно улучшили механизмы, использовавшиеся в металлургии, добыче золота, железа и меди, а также лесопилки и мукомольные мельницы. Однако наиболее интересным аспектом работы Черепановых являются паровые машины, которые они упорно пытались внедрить в промышленное производство. Начиная с 1820 года, Черепановы построили около 20 паровых машин мощностью от 2 до 60 л.с. В 1827 году Мирон Ефимович работал в лаборатории Горного кадетского корпуса, где изучал в том числе технологию добычи платины. В 1827-32 годах он построил усовершенствованную машину для промывки золота и паровую машину мощностью в 30-40 л.с. для Кыштымского завода. Позднее такие же паровые машины были построены для откачки воды из Меднорудянского рудника.

В 1825 году Ефим Черепанов был командирован в Швецию для “просмотра машин”, а в 1833 году Мирон поехал в Англию, где изучал устройство железных дорог. По возвращении, в 1833-34 годах, они создали первый в России паровоз, а затем в 1835 году – второй, более мощный. Они также построили чугунную железную дорогу от Меднорудянского рудника до Выйского завода. Эта дорога была открыта в августе 1834 года и стала первой в России, будучи запущенной на три года раньше Царско-сельской. За строительство железной дороги длиной 854 метра Мирон Черепанов получил вольную в 1836 году (Ефим получил её ранее, в 1833 году, также за строительство паровых машин).

В 1839 году Мирон Ефимович при поддержке управляющего Тагильским металлургическим заводом Ф.И.Швецова представил проект парохода для буксировки судов из Перми по Каме и Волге»;

———————————————————

П.К.Фролова (1775-1839) – выдающегося инженера-изобретателя, организатора горнозаводского производства на Алтае, первопроходца в деле развития отечественных путей сообщения, родоначальника российского и мiрового железнодорожного транспорта как магистрального; первые рельсы из чугуна.

———————————————————–

(*) Строки из биографии: «Пётр Козьмич окончил Петербургское горное училище, работал на алтайских, нерчинских заводах, руководил поставкой свинца. В 1804-1805 гг. составил карту Иртыша и его притоков. Но главным его делом, имевшим большое значение для развития транспорта России, явилось создание первой значительной чугунной дороги длиной 1867 метров. В 1806 г. Фролов представил горному ведомству разработанный проект дороги между Змеиногорским рудником и Корбалихинским сереброплавильным заводом. Выгодность строительства новой дороги была настолько очевидна, что вскоре проект был утверждён. Проработала эта дорога 30 лет.

Фролов явился первопроходцем в деле приспособления рельефа местности под рельсовый путь. Подобным образом преодолевать сложный рельеф за границей научились только спустя десятилетие. Дорога Фролова содержала в себе все технические элементы современного железнодорожного пути: мост через реку Корбалиха на 20-ти каменных устоях, виадук, глубокую выемку, насыпь, поворотный круг, устройство механической бункерной погрузки руды. Использование рельсового пути значительно сократило эксплуатацию крестьянского труда. Погрузка руды в таратайки (так назывались вагонетки) осуществлялась из бункеров и составляла всего несколько минут. Для обслуживания дороги требовались всего две лошади и два человека. После её постройки барщинная отработка приписных крестьян на перевозке грузов между горными заводами уменьшилась в несколько сотен раз.

Фролов разработал первый железнодорожный график движения. Перевозка руды и возврат порожнего состава составлял 1 час 29 мин. Движение осуществлялось конной тягой, одна лошадь могла тянуть столько же груза, сколько 25 лошадей по обычной грунтовой дороге. Талант и заслуги Фролова были оценены по достоинству: Пётр Козьмич в дальнейшем был назначен губернатором Томской губернии, затем являлся сенатором, членом совета министров»;

———————————————————

Е.М.Артамонова (1776-1841) – искусного крепостного умельца-изобретателя из Тагильского заводского посёлка. Современный российский молодой читатель удивится, зомбированный за последние 30-ть лет технологическими чудесами Запада и его научно-техническим первенством, – но двухколёсный цельнометаллический ходовой велосипед («диковинный самокат») был создан в 1800 году в России-матушке – на 18 лет раньше, чем это сделал немец Карл фон Дрез, которому несправедливо приписывают теперь авторство. Наш золото-рукий Ефим Михеич шокировал даже российского императора изобретением, доехав на первом велосипеде из родного поселка аж до самой Москвы. Представляете, расстояние?! И как такое было возможно вообще в то отсталое время?! В документе об истоках чуда написано: «холоп Ефимка Михеев сын Артамонов розгами бит за то, что в день Ильи пророка (2 августа по новому стилю) года 1800 ездил на диковинном самокате по улицам и пугал встречных лошадей, которые на дыбы становились, на заборы кидались и увечья пешеходам чинили немалые»… Однако вместо законной взбучки тогдашний хозяин завода Акинфий Демидов выписал новатору-самоучке паспорт и отправил в Москву. А всё потому, что весть про чудо-аппарат долетела и до Александра I. И император якобы пожелал увидеть изобретение лично: так теперь пишут. 15 сентября 1801 года Ефим Артамонов прибыл на собственном изобретении из Верхотурья в Москву на коронацию императора. «Исторический очерк уральских горных заводов» Василия Белова сообщает: «мастеровой уральских заводов Артамонов бегал на изобретенном им велосипеде, за что по повелению императора получил свободу со всем потомством»;

– барона П.Л.Шиллинга (1786-1837) – известного российского учёного, этнографа, филолога, криптографа, изобретателя первых в мiре электромагнитных телеграфных аппаратов и изолированных кабелей связи, автора первого в истории человечества подрыва мины по электрическому проводу, создателя первого в мiре телеграфного кода и самого лучшего в 19-м веке секретного шифра.

———————————————————-

(*) А ещё Шиллинг был «друг Александра Сергеевича Пушкина и создатель первой в России литографии (способ тиражирования изображений). Русский гусар, штурмовавший Париж, и первый в Европе исследователь тибетского и монгольского буддизма, учёный и дипломат. Всё это один человек – Павел Львович Шиллинг, выдающийся российский изобретатель эпохи Пушкина и наполеоновских войн. Пожалуй, один из последних представителей плеяды энциклопедистов, “универсальных учёных” эпохи Просвещения, оставивших яркий след во многих зачастую далёких друг от друга сферах мировой науки и техники.

«О, сколько нам открытий чудных

Готовят просвещенья дух

И Опыт, сын ошибок трудных,

И Гений, парадоксов друг…»

Эти знаменитые пушкинские строки, по мнению большинства исследователей творчества великого поэта, посвящены именно Павлу Шиллингу и написаны в те дни, когда их автор вместе с ним собирался в экспедицию на Дальний Восток, к границам Монголии и Китая» /Алексей Волынец/.

Первый электромагнитный телеграф Павел Львович создал в 1832 году. Публичная демонстрация работы аппарата состоялась на квартире Шиллинга 21 октября 1832 года. Павел Шиллинг разработал и оригинальный код, в котором каждой букве алфавита соответствовала определенная комбинация символов; эта комбинация проявлялась чёрными и белыми кружками на телеграфном аппарате; 

———————————————————-

Б.С.Якоби (1801-1874) – русско-немецкого физика-изобретателя, вошедшего в историю открытием гальванопластики. А ещё Борис Семёнович построил первый электродвигатель в 1834 году, а также буквопечатающий телеграфный аппарат. Был старшим братом математика Карла Якоби;

Н.И.Воскобойникова (1803 – после 1846) – русского учёного, горного инженера, геолога, одного из основоположников российской нефтедобычи на Апшеронском полуострове.

———————————————————

(*) Вот выдержки из его биографии: «В 1825 году после работы в Грузинской горной экспедиции в Баку прибыл молодой учёный, горный инженер Николай Иванович Воскобойников, подполковник корпуса горных инженеров.

Всего через два года после начала работы на промыслах он составил классификацию местной нефти, описал процесс её добычи из колодцев, дал описание каждого из балаханских колодцев и разработал предложения по улучшению условий хранения нефти.

Это был первый в мире научный труд в области нефтяной промышленности, а он – первым в мире инициатором новаторских преобразований на начальном этапе становления отечественной нефтяной индустрии. Он дал первое подробное описание способов крепления нефтяных колодцев и добычи из них нефти, объяснил происхождение “белой нефти”, впервые указал на тесную связь между проявлениями грязевого вулканизма и нефтяными месторождениями.

В 1834-38 гг. Воскобойников, став директором бакинских и ширванских нефтяных и соляных промыслов, отправил министру финансов Российской Империи предложение по организации в Баку добычи и переработки нефти <…> В донесении он резонно указывал, что более 90% добываемой на Абшероне нефти продается в Персию (Ирану) и лишь оставшееся количество пудов перерабатывается и поступает на внутренний рынок. Это притом, что Россия закупает дорогой импортный, в первую очередь американский, фотоген (керосин).

<…> к донесению Воскобойникова правительство отнеслось с вниманием. Уже в конце 1837 года в Балаханах заработал завод, спроектированный Воскобойниковым, на котором впервые в мире была применена перегонка нефти вместе с водяным паром, а нефть подогревалась при помощи природного газа. Однако Николай Иванович не успел поруководить своим детищем, – в его жизни происходит резкий поворот. В начале 1838 года он был обвинён в попустительстве к утрате около полутора тысяч халваров (один халвар равен 320 кг) добытой нефти и отстранен от работы.

Хотя комиссия из Тифлиса подтвердила его непричастность к утрате нефти, в прежней должности его не восстановили, а в 1839 году был закрыт и сам завод. Все последующие предложения Николая Воскобойникова по совершенствованию нефтяного дела наталкивались на непробиваемую стену равнодушия со стороны местных чиновников Горного департамента…» /Г.Салаев/.

Судьбой Воскобойникова и его предложением по нефтяной промышленности в Баку занялся Василий Николаевич Семёнов (1801-1863), друг и цензор А.С.Пушкина, коллежский асессор, профессиональный цензор. В ту пору он был членом Совета Главного Управления Закавказским краем, управляющим учебной частью этого региона, ну и попутно занимался культурой этого края. Однако, при всех его достоинствах, он не имел доселе никакого отношения к нефти и технике вообще… Но Судьбе было угодно распорядиться так, что именно под руководством дилетанта-Семёнова была пробуренапервая в мiре нефтяная скважина на берегу Каспийского моря в 1848 году – по чертежам и плану Воскобойникова; 

———————————————————

Д.А.Загряжского (1807 – 1860) – создателя первого гусеничного движителя в 1837 году.

———————————————————

(*) Что такое гусеница для крупной машины? Это гарантия повышенной проходимости в любых условиях. Тем ценнее и удивительнее было изобретение штабс-капитана Русской армии Дмитрия Андреевича Загряжского, заявившего в 1837 году в Министерство финансов ходатайство патента на экипаж с плоско-звенчатой металлической гусеницей. Комиссия установила: «из представленных Загряжским описания и чертежей его изобретения видно, что около каждого обыкновенного колеса, на которых катится экипаж, обводится железная цепь, натягиваемая шестиугольными колёсами, находящимися впереди обыкновенного. Бока шестиугольных колёс равняются звеньям цепи, цепи сии заменяют до некоторой степени железную дорогу, представляя колесу всегда гладкую и твёрдую поверхность».

В переводе на современный язык, это означает следующее: в обычном экипаже колеса заменялись ходами, состоящими из опорного катка и шестигранного направляющего колеса, на которые надевалась звеньевая гусеница, изготовленная из железа. «Гусеничный ход» снабжался винтовым механизмом регулировки натяжения гусеницы. Лошадь, согласно расчётам Загряжского, могла перевозить «двойную тяжесть». Воодушевлённый Дмитрий Андреевич внёс 1200 рублей пошлины за регистрацию патента – огромные по тем временам деньги! В октябре 1837 года патент был выдан. Однако промышленники не заинтересовались и не оценили преимуществ гусеничного хода, а Загряжский, не имея средств, не смог реализовать своё изобретение, и в 1839 году патент был аннулирован.

Эстафету от Загряжского подхватит другой русский гений – Ф.А.Блинов, о котором рассказ впереди. Старания и потуги обоих окажутся не напрасными: пройдёт  время, и на гусеничном механизме будут передвигаться все современные тракторы, танки, вездеходы и другие мощные машины;

———————————————————

Н.И.Пирогова (1810-1881) – выдающегося русского хирурга-мыслителя, анатома, естествоиспытателя и педагога, почётного члена Императорского Московского Университета, профессора Санкт-Петербургского Университета, члена нескольких иностранных академий, создателя первого атласа топографической анатомии, основоположника русской военно-полевой хирургии, основателя русской школы анестезии.

——————————————————— 

(*) В 1850 году Николай Иванович впервые в истории медицины начал оперировать раненых с эфирным обезболиванием в полевых условиях. Всего же великий хирург провёл около 10 000 операций под эфирным наркозом, активно участвовал в качестве военврача в Крымской войне (1853-56) и Русско-турецкой войне (1877-78); первый начал использовать гипс в медицине, чем спас многих солдат и офицеров от ампутации конечностей. Коренной москвич Пирогов был пятым почётным гражданином Москвы;

———————————————————

П.Л.Чебышева (1821-1894) – великого русского математика, основоположника петербургской математической школы, академика императорской Академии наук и ещё 24-х академий мiра. В 1860 году Пафнутий Львович просчитал и разработал конструкцию прямолинейного хождения (перемещения) механизмов без колесных пар, по принципу шага. Аппарат был им назван стопоходящая машина, но фактически это был первый робот, о создании которых учёные заговорили лишь спустя сто лет;

А.Ф.Можайского (1825-1890) – творца-создателя первого самолёта, на 20 лет опередившего братьев Райт. В 1881 году Александр Фёдорович получил первый в России патент (“привилегию”) на летательный аппарат (самолёт), а в 1883 году завершил сборку первого натурного самолёта, который был любовно назван им «Жар-птица». С особой гордостью хочется выделить и подчеркнуть, что со времён проекта самолёта Можайского ни один конструктор мiра не предложил принципиально иной схемы крылатой машины, как любят выражаться теперь журналисты и публицисты про самолёт;

Фёдора Абрамовича Блинова (1831-1902) – русского механика-самоучки, крепостного крестьянина-старообрядца, изобретателя первого в мiре трактора на гусеничном ходу; великого патриота, отказавшегося продавать свой патент немцам за огромные деньги, заявлявшего всю жизнь с гордостью: «Я – русский мужик, думал и делал для России».

———————————————————

(*) Началось же всё с того, что Фёдор Абрамович придумал, как приспособить паровоз к езде по обычным дорогам, и для этого создал «гусеничный ход». Понимай, стал первым создателем гусеницы, от которой пошли потом тракторы, танки, передвижные механизмы огромной массы и мощности. В 1877 году он изобрёл «особого устройства вагон с бесконечными рельсами для перевозки грузов по шоссейным и просёлочным дорогам». Бесконечные рельсы вагона представляли собой замкнутые железные ленты, состоящие из отдельных звеньев. Через год он успешно испытал гусеничный движитель для этой машины.

В 1884-87 годах Блинов построил гусеничный трактор с двумя паровыми двигателями, приводившими в движение гусеничные ленты, который был испытан в полевых условиях в 1888 году. В 1896-м году на Нижегородской промышленной выставке Блинов заслужил похвальный отзыв «за паровоз <…> для перевозки грузов по шоссейным и просёлочным дорогам и за трудолюбие по его изготовлении». На это раз трактор имел гусеницы с грунто-зацепами на траках.

А ещё Фёдор Абрамович одарил Мать-Россию великим заветом, который каждый уважающий себя русский человек должен постоянно держать в памяти:

«Я убедился: жизнь – главный наставник, но и книги – добрые учителя. Учитесь, дети мои, в науках силища неодолимая».

Краткая биография: «Саратовский крестьянин Фёдор Абрамович Блинов (25 июля 1831 – 24 июня 1902) с юности отличался необыкновенной природной силой и смекалкой, живо интересовался техникой, хорошо разбирался в механике, много читал. Родился будущий механик-самоучка в семье крепостных крестьян старообрядцев в деревне Никольское Вольского уезда Саратовской губернии. Не имея возможности получить систематическое образование, будущий великий изобретатель своими силами, своим умом пробивался к знаниям. В самообразовании виделся ему выход из деревенской темноты и суеверия. Позднее Блинов писал жене и детям:

Я убедился: жизнь — главный наставник, но и книги — добрые учителя. Учитесь, дети мои, в науках силища неодолимая.

Фёдор был первым членом семьи, получившим “вольную”, что позволило ему войти в число вольнонаёмных рабочих и оказать домочадцам существенную денежную поддержку. Однако работа, выбранная Фёдором, оказалась не самой “чистой” и лёгкой: сначала он пошёл в бурлаки, а затем кочегаром и помощником машиниста на пароходе. Обе этих специальности сыграли огромную роль в становлении изобретательского таланта Блинова. Фёдор начал разработку универсального и полезного для бурлацкого дела устройства. В 1877 г., вернувшись в Никольское, изготовил “вагон” на гусеничном ходу, напоминавший железнодорожный вагон с деревянным кузовом. В 1878 г. было подано ходатайство в Департамент торговли и мануфактур о выдаче Блинову “привилегии” (патента) на изобретение первого в России гусеничного трактора, который был выдан 20 сентября 1879 г. Вводная часть гласила:

«Привилегия, выданная из Департамента торговли в 1879 г. крестьянину Фёдору Блинову, на особого устройства вагон с бесконечными рельсами для перевозки грузов по шоссейным и проселочным дорогам…»

Газета «Саратовский листок» писала 8 января 1881 г.:

«Вольск, 23 января… Позвольте поделиться с вами нашими новостями и интересами последних дней. Новость наша самого приятного содержания. Это изобретение г. Блинова, обещающее иметь, несомненно, в недалеком будущем громадное экономическое значение. Блинов, изобретатель бесконечных рельсов, делал на днях пробу своей платформы. Платформа с самодвижущимися рельсами, гружённая 550 пудами (2000 кирпичей и более 30 взрослых человек народа), запряженная парой обыкновенных лошадей, на днях проезжала несколько раз по улицам нашего города, вызвав всеобщее одобрение. Честь и заслуженная слава г. Блинову, механику-самоучке из крестьян Вольского уезда».

С 1881 г. Блинов начал строительство “самохода” на гусеничном ходу, который был построен через 7 лет, в 1888 г. Он имел устройство по типу вагона, в котором была установлена паровая машина мощностью 12 л.с. При этом машина развивала скорость 3 версты в час (3,2 км/час). “Самоход” Блинова выставлялся на русских промышленных выставках, в 1889 г. он был показан в работе на сельскохозяйственной выставке в Саратове, в 1896 году – на Нижегородской ярмарке.

Умер Фёдор Абрамович и похоронен в Балаково. Дело Блинова продолжил Яков Мамин, став пионером тракторных дизель-моторов» /журнал «Русская Вера»/;

———————————————————

Д.И.Менделеева (1834-1907)величайшего русского учёного-энциклопедиста, Гения всех времён и народов, Творца Уникального Периодического закона, равного которому ещё не придумало человечество, и долго ещё не придумает. А ещё: непревзойдённого исследователя упругости газов, автора первой фундаментальной теории растворов и, одновременно, автора великолепного учебника «Основы химии», актуального и поучительного и по сей день;

А.Г.Столе́това (1839-1896) – выдающегося русского физика, заслуженного профессора Московского Университета, стоявшего у истоков современного телевидения.

Основные области, где Александра Григорьевича преуспел и обогнал многих, были связаны с электромагнетизмом, оптикой и молекулярной физикой.

———————————————————-

(*) Так, он:

« – Первым показал, что при увеличении намагничивающего поля магнитная восприимчивость железа сначала растёт, а затем, после достижения максимума, уменьшается (1872).

Снял кривую магнитной проницаемости ферромагнетика (кривая Столетова).

Автор двух методов магнитных измерений веществ (метод тороида с замкнутой магнитной цепью и баллистическое измерение намагниченности).

Провёл ряд экспериментов по измерению величины отношения электромагнитных и электростатических единиц, получил значение, близкое к скорости света (1876).

Установил три закона фотоэффекта.

Провёл цикл работ по изучению внешнего фотоэффекта, открытого в 1887 году Г.Герцем (1888-90).

Создал первый фотоэлемент, основанный на внешнем фотоэффекте. Рассмотрел инерционность фототока и оценил его запаздывание в 0,001 с.

Открыл прямо пропорциональную зависимость силы фототока от интенсивности падающего на фотокатод света (первый закон внешнего фотоэффекта, закон Столетова).

Открыл явление понижения чувствительности фотоэлемента со временем (явление фотоэлектрического утомления) (1889; совместно с В.Гальваксом).

Основоположник количественных методов исследования фотоэффекта.

Автор метода фотоэлектрического контроля интенсивности света.

Исследовал несамостоятельный газовый разряд.

Обнаружил постоянство отношения напряжённости электрического поля к давлению газа при максимальном токе (константа Столетова).

Провёл цикл работ по исследованию критического состояния вещества (1892-94)» /Википедия/;

———————————————————

Николая Николаевича Бенардо́са (1842-1905) – русского инженера, изобретателя электрической дуговой сварки (1882), точечной и шовной контактной сварки, аккумулятора и амперметра;

Ф.А.Пиро́цкого (1845-1898) – русского военного инженера, штабс-капитана, первым придумавшего трамвай на электрической тяге, но у которого в наглую отняли пальму первенства, громогласно объявив на весь мiр, что Фёдор Аполлонович якобы изобрёл трамвай параллельно с немцем Вернером фон Сименсом. Но у того, мол, была своя фирма, а Пироцкий был изобретателем-одиночкой. Поэтому Сименс-де успел первым запустить своё изобретение в производство в Берлине; 

Н.Е.Жуковского (1847-1921) – выдающегося русского учёного-механика, основоположника гидро- и аэродинамики, которого по праву называют теперь “отцом русской авиации”. Научное наследие Николая Егоровичаогромно. Всего им было написано 194 работы. В его главных трудах изложены принципиальные положения аэромеханики, сформулированы её важнейшие закономерности. Именно благодаря его теоретическим расчётам стало ясно, как проектировать и строить летательные аппараты.

«Человек не имеет крыльев, было главным девизом Жуковского,которому он неукоснительно следовал всю жизнь,и по отношению веса своего тела к весу мускулов в 72 раза слабее птицы… Но я думаю, что он полетит, опираясь не на силу своих мускулов, а на силу своего разума»;

А.Н.Лодыгина (1847-1923) непревзойдённого инженера-электротехника с мiровым именем, изобретателя “лампы накаливания”. И хотя устройство в его нынешнем виде известно как “лампочка Эдисона”, – но это в корне неверное утверждение: Эдисон его лишь усовершенствовал. Первым же создателем лампы был российский учёный, член Русского технического общества Александр Николаевич Лодыгин. Это произошло в 1870 году. Лодыгин первым предложил применять в лампах вольфрамовые нити и закручивать нить накаливания в форме спирали. А англичанин Эдисон – ох, уж эти оборотистые англичане, никакого спасу от них нет! – Эдисон, укравший по сути русское изобретение, только в 1879 году патентует лампу накаливания и входим этим в Историю. 

Инженер-Лодыгин прославился ещё и тем, что в 1871 году создал проект автономного водолазного скафандра с использованием газовой смеси, состоящей из кислорода и водорода. Кислород должен был вырабатываться из воды путём электролиза;

Ивана Васильевича Бо́лдырева (1850 – после 1917) – русского фотографа, изобретателя гибкой фоточувствительной плёнки;

И.А.Ти́мченко (1852-1924) – талантливого русского механика-изобретателя, выходца из харьковских крепостных крестьян, добившегося, тем не менее, колоссальных успехов в творчестве.

——————————————————–

(*) Иосифу Андреевичу принадлежит несколько передовых конструкторских изобретений.

«- В 1875 году он разработал устройство для проверки манометров паровых котлов.

В том же году изготовил электрические часы, которые были сначала подарены губернатору, а затем отправлены в Санкт-Петербург в качестве подарка императору. Часы потерялись в дороге.

Сконструировал программное механическое устройство для слежения за движением небесных тел по орбитам, которое было использовано в Одесской обсерватории.

Разработал микрохирургические инструменты для глазных операций.

Среди изобретений Тимченко – метеорологические приборы, такие как плювиограф, анеморумбограф и пишущий ртутный барометр.

В 1893 году Тимченко совместно с профессором Московского университета физиком Н.А.Любимовым разработал “улитку” – скачковый механизм, который позволял прерывисто менять кадры в стробоскопе. Этот же механизм использовался в кинетоскопе, спроектированном совместно с М.Ф.Фрейденбергом. Кинетоскоп, использовавший для съёмки дисковую фотопластинку, был впервые продемонстрирован в январе 1894 года на девятом съезде русских естествоиспытателей и врачей. Показанные фильмы – «Скачущий всадник» и «Копьеметатель» – были сняты на одесском ипподроме.

Тимченко также принимал участие в разработке автоматической телефонной станции Фрейденберга.

Участвовал во Всероссийских и международных выставках в Париже, Петрограде, Одессе и Нижнем Новгороде, где был награждён пятью золотыми и тремя серебряными медалями» /Википедия/;

———————————————————

Н.И.Киба́льчича (1853-1881) – русского революционера-народовольца, участника последнего покушения на Александра II, оборвавшего жизнь монарха.

Однако помимо активной революционной деятельности, стоившей и ему самому жизни, Николай Иванович был выдающимся русским изобретателем-самородком, надолго опередившим мыслями время. Так, находясь в тюрьме, за несколько дней до казни он разработал оригинальный проект пилотируемого ракетного летательного аппарата, способного совершать космические перелёты.

———————————————————-

(*) «В своём проекте Кибальчич рассмотрел устройство порохового ракетного двигателя, управление полётом путём изменения угла наклона двигателя, программный режим горения, обеспечение устойчивости аппарата и многие другие аспекты. Он также рассчитывал габариты пороховых шашек и камеры сгорания ракетного двигателя, размышлял над проблемами управления полётом летательного аппарата и обеспечения его устойчивости с помощью крыльев-стабилизаторов, кроме того, анализировал способы торможения аппарата в атмосфере при спуске. Задолго до Циолковского Кибальчич обосновал выбор рабочего тела и источника энергии космического летательного аппарата, высказал идею о возможности применения пороха для реактивного двигателя.

Просьба Кибальчича о передаче рукописи в Академию наук следственной комиссией удовлетворена не была, проект был впервые опубликован лишь в 1918 году в журнале «Былое»,  4-5.

Аппарат Кибальчича был не способен достичь ни первой космической скорости, ни даже сверхзвуковой, а находящийся на открытой платформе воздухоплаватель был никак не защищён от воздействия высокой скорости и условий в верхних слоях атмосферы. Кроме того, не был предусмотрен парашют, в связи с чем пилотируемый полёт на такой ракете закончится почти гарантированной смертью членов экипажа.

Кибальчич был разносторонним учёным, хотя и самоучкой. Он, например, рассчитал способы обеспечения программированного режима горения пороха, разработал методы сжигания, устройства, подающие топливо и регулирующие этот процесс с помощью автоматических часов» /Википедия/ {3};

———————————————————-

К.Э.Циолковского (1857-1935) – гениального русского учёного-провидца, человека, стоявшего у истоков теоретической космонавтики, мыслителя эзотерической ориентации, занимавшегося философскими проблемами освоения космоса. «Русские люди в космосе» – это результат всей его жизни, как и у А.П.Королёва. Величие и уникальность Циолковского – не только в его колоссальном вкладе в теоретическое постижение небесного и космического пространств, но и в целом в многогранности его натуры. Циолковский не только формулировал и развивал космонавтику, ракетостроение, воздухоплавание и аэродинамику. Он был ещё и отменным философом и писателем, одним из ярчайших представителей русского космизма и автором целого ряда первоклассных произведений на стыке науки и фантастики, в которых он призывал к освоению и заселению космического пространства; 

А.С.Попова (1859-1906) – гениального русского учёного, профессора, изобретателя радио. 7 мая 1895 года Александр Степанович впервые публично продемонстрировал приём и передачу радиосигналов на расстоянии. В 1896 год Попов передал первую в мiре радиотелеграмму. В 1897 он же, Попов установил возможность радиолокации при помощи без-проволочного телеграфа. Но в кичливой Европе и Америке считается, что радио изобрел итальянец Гульельмо Маркони в том же 1895 году;

С.М.Прокудина-Горского (1863-1944) – фото-химика, учёного, профессора, пионера цветной фотографии в России. Благодаря своим многолетним исследованиям, усовершенствованию метода трёхцветного наложения негативов, Сергей Михайлович создал исключительной важности фотодокумент прошлого – дореволюционное государство “в истинном цвете”. «На фотографиях Прокудина-Горского запечатлены живые люди, а не чёрно-белые миражи: это их ключевое отличие от привычной для начала 20 столетия документальной фотографии. «Эти образы вечны, они не меняются»,писал фотограф Л.Н.Толстому, убеждая писателя позировать для цветного портрета. Ни одна репродукция того времени не способна была достигнуть поразительной достоверности кадров Прокудина-Горского. Во время революции 1917 года фотограф эмигрировал из России и вывез часть коллекции. Сегодня его работы оцифрованы и находятся свободном доступе…»

———————————————————

(*) «Питерская квартира Прокудина-Горского на Большой Подьяческой давно превращена им в настоящую экспериментальную лабораторию. Здесь он проводит свои фотографические пробы и совершенствует технику, тут же издаёт журнал «Фотографъ-любитель», в котором подробно описывает свои открытия и публикует цветные фотографии в виде открыток. В 1908 году, по настоянию друзей, он пишет письмо Льву Толстому, и тот соглашается на съёмку с помощью новой техники. В публикации, которая сопровождает портрет, Прокудин-Горский с гордостью сообщает, что он создан «с натуры в натуральных красках, исполненный лишь техническими приёмами, без участия кисти и резца художника».

Показы цветных слайдов на родине собирают аплодисменты и овации, Прокудин-Горский становится настоящей знаменитостью. В 1909 году его приглашают в Царское село продемонстрировать свои снимки Николаю II и его семье. Фотограф устраивает волшебное представление, демонстрируя вибрирующие цветом виды Кавказа, живописные просторы, древние храмы, быт простых людей. Увлечённо он делится с монархом замыслом снять десять тысяч цветных изображений, которые сохранили бы документальную подлинность нынешнего государства. Амбициозный фотограф получает специальный вагон для этих целей, также ему выделяют небольшой пароход, способный идти по мелководью с командой и официальный доступ во все места империи. Масштабный проект Прокудин-Горский финансирует за свой счёт, что вскоре ставит его под угрозу, поскольку личных средств фотографа недостаточно для такого глобального замысла.

Почти полвека имя Прокудина-Горского, которого ещё называли “последним царским фотографом”, было предано забвению. Проживая в эмиграции, он почти не снимал, его цель, миссия, которой он посвятил столько сил и времени, были преданы забвению. Как и его бесценные негативы, которые долгие годы пылились в подвале»;

———————————————————

И.В.Романова (1864-1944) – известного русского инженера, имя которого тесно и неразрывно связано с историей становления мiрового электрического транспорта. Ипполит Владимирович разработал собственные двух- и четырёхместные электромобили, включая аккумуляторы и электрический мотор; стоял у истоков городского электротранспорта, трамваев и троллейбусов, создав электрический омнибус. В 1900 году Романов провёл успешные испытания монорельсовой дороги на электротяге в Гатчине;

Б.Л.Ро́зинга (1869-1933) – крупного русского физика, учёного-новатора, педагога, изобретателя телевидения, автора первых опытов по телевидению, за которые Русское техническое общество в 1912 году присудило ему золотую медаль и премию имени К.Г.Сименса.

———————————————————

(*) 25 июля 1907 года Борис Львович подал заявку на изобретение «Способа электрической передачи изображений на расстояния». По этой заявке 30 октября 1910 года ему был выдан патент № 18076.

В 1908-09 годах открытие нового способа приёма изображения в телевидении подтвердили патенты, выданные в Англии и Германии. В 1911 году усовершенствованное Розингом телевизионное приспособление было запатентовано в России, Англии, Германии и США. 9 мая 1911 года Борису Львовичу удалось в своей лаборатории добиться приёма сконструированным им кинескопом изображений простейших фигур.

Это и стало началом новой эры – эры телевидения. Всего же Розинг создал более 120 схем и систем телевизионных устройств;

———————————————————

Г.Е.Котельникова (1872-1944) – русского военного инженера, предложившего первый проект ранцевого парашюта в 1911 году. Его купол был изготовлен из шёлка, стропы разделялись на 2 группы. Купол и стропы укладывались в ранец. Позже, в 1923 году Глеб Евгеньевич предложил ранец-конверт для укладки парашюта;

Сергея Васильевича Лебедева (1874-1934) – русского учёного-химика, академика РИАН, основоположника промышленного способа получения синтетического каучука;

В.А.Гассиева (1879-1962) – талантливого русского изобретателя-самоучки, одарившего планету Мидгард-земля первой фотонаборной машиной.

———————————————————

(*) Полиграфическая продукция является неотъемлемой частью современной жизни – как то же радио и кино. В свою очередь, функционирование любой современной типографии немыслимо без специального оборудования, включающего фотонаборную машину. Ну а принцип работы самой фотонаборной машины заключается в том, что в ней осуществляется набор текста с помощью света на чувствительном фотоматериале (фотопленке или фотобумаге). Затем полученные диапозитивы (или негативы) используются для изготовления печатных текстовых форм. Всё!… Так вот, принято считать, что фотонаборная машина была создана в 1920-х годах на кичливом и хвалёном Западе. Ан-нет! В действительности её автором является русский мастер-умелец Виктор Афанасьевич Гассиев;

———————————————————

Бориса Васильевича Бызова (1880-1934) – русского химика, профессора Санкт-Петербургского университета, автора новаторской технологии получения синтетического каучука из нефти;

И.И.Сикорского (1889-1972) – великого русского авиаконструктора, придумавшего, собравшего и доведшего до серийного производства одновинтовой геликоптер (вертолёт), попутно став первым пилотом, который освоил управление винтокрылой машиной. Больше скажем: практически всё, что входит сегодня в понятие гражданской авиации, придумал Игорь Иванович Сикорский…{4};

В.К.Зворыкина (1888-1982) – русского учёного и инженера-изобретателя, одного из главных творцов-создателей современного телевидения.

Владимир Козьмич не был новатором в своём деле. Многие и до него пытались изобрести некоторое подобие устройств, передающих звук и изображение. Один из таких изобретателей, Борис Львович Розинг, в 1907 году разработал электронно-лучевую трубку, которая передавала сигнал, и приёмник. Зворыкин стал его учеником и пошёл дальше – он изобрёл телевизор в современном понимании этого слова и навсегда вписал себя в Историю.

Настоящим прорывом в чёткости изображения электронного телевидения стал “иконоскоп”, изобретённый Владимиром Козьмичом в 1923 году.

А вот движущееся телевизионное изображение впервые в Истории человечества было передано на расстояние 26 июля 1926 года в Ташкенте советскими изобретателями Борисом Павловичем Грабовским и его помощником и соавтором Иваном Филипповичем Белянским (1907-1979). Той своей передачей Грабовский и Белянский утвердили приоритет СССР в изобретении телевидения. Первые аппараты они называли не телевизором, а телефотом;

Б.П.Грабовского (1901-1966) – советского физика и изобретателя, одного из пионеров телевидения, который первым изобрёл полностью электронный телевизор со строчной и кадровой развёртками;

А.М.Понятова (1892-1980) – русского учёного, инженера-изобретателя, создателя первого в мiре видеомагнитофона в 1956 году… и многих-многих других выдающихся русских деятелей-творцов – разве ж всех их упомнишь и перечтёшь, как очень того хотелось бы…

Всё это был могучий фундамент начатой Иосифом Виссарионовичем Сталиным борьбы с «низкопоклонством» перед заграницей и одновременным прославлением собственных достижений. Фундамент, на котором потом с успехом и в кратчайшие сроки было построено величественное здание первоклассной советской науки и техники. Важнейших институтов и отраслей, понимай, любого современного государства, что намного опередили мiр в своих изысканиях и наработках и позволили советской стране пожить независимо и спокойно – внимание! – до 1993 года включительно, то есть после смерти самого Иосифа Виссарионовича аж 40 лет. Так фантастически долго в тишине и согласии наша страна при Романовых никогда не жила! Потому что этого делать нам, при нашей-то всегдашней слабости и нищете, наши соседи западные и восточные прежде не позволяли! Мы и сейчас, обобранные и униженные перестройкой, без войны и дележа святоотеческой земли-матушки живём только лишь потому, что на вооружении у нас стоят ракеты с ядерными боеголовками, задуманными и пущенными в производство великим Сталиным. Не будь у нас их – и Россия как государство давно уже перестала бы существовать в своих советских границах. Ибо ни для кого не секрет, что в современном сверхжёстком и хищном мiре только ядерное оружие и позволяет ещё спокойно жить и дышать, сохранять свою территорию и независимость… 

Конечно же, перегибов в той борьбе с безродными космополитами-отщепенцами, как и в любой общегосударственной кампании, было немало, наверное, – кто спорит? Но в целом она была и оправданной, и насущно необходимой, и чрезвычайно плодотворной для разорённой войной страны и измученного народа. А главное, была рассчитана на длительную перспективу и будущие творческие победы, – уж это-то никакому сомнению не полежит! Больше скажем: если бы тогда не свершилось «осознание отечественных творческих сил», если бы не поверили русские люди в себя, не узнали бы из Летописей прошлого, что все они – гении, оказывается! Демиурги Истории! – едва ли спустя всего каких-то 7 лет, в 1954 году, в СССР была бы создана первая в истории человечества атомная электростанция в Обнинске. А в 1957-м едва ли бы наша страна первой осуществила выход в космическое пространство, запустив первый искусственный спутник Земли и введя это русское слово, спутник, во все языки мiра; а в 1959 году не построила бы первый в мiре атомный ледокол «Ленин»; а в 1961 году навряд ли с успехом отправила бы в космос первого землянина-земляка, русского космонавта Ю.А.Гагарина. Жажда интеллектуального первенства, мiрового научно-технического господства даже было, в сущности, совершенно НОВЫМ для России явлением, которое породили письмо заслуженного академика и сталинская идеологическая кампания.

Прагматичные и завистливые американцы, к слову, поражённые невиданными советскими научно-техническими достижениями и открытиями 1940-60-х годов, промышленно реализованными, что существенно, и за достаточно короткий  срок, – так вот американцы полностью перестроили систему высшего и среднего образования в США на советский лад. Даже и специальный закон по этому поводу приняли…

———————————————————-

(*) Историческая справка. Десять научных подвигов-прорывов С.П.Королёва (1907-1966), получивших название у летописцев «впервые в Истории человечества».

Менее чем за 10 лет освоения космического пространства наш выдающийся русско-советский конструктор Сергей Павлович Королёв осуществил такое количество достижений в области инженерно-конструкторской мысли, что его новаторский рекорд не будет никем побит в обозримом будущем.

1957 год – запущен первый в Истории искусственный спутник Земли.

1959 год – космический аппарат «Луна-2» впервые достиг поверхности Луны.

1959 год – «Луна-3» впервые сфотографировала обратную сторону Луны.

1961 год – первый человек, космонавт Юрий Алексеевич Гагарин, совершил успешный полёт в космос на корабле «Восток».

1962 год – «Марс-1» – первый в Истории космический аппарат, выведенный на траекторию полёта к «красной планете».

1962 год – первый групповой полёт космических кораблей «Восток-3» и «Восток-4». Два космонавта впервые сближались и коммуницировали в космосе.

1963 год – космический полёт первой женщины – Валентины Владимировны Терешковой.

1964 год – выведен на орбиту первый многоместный корабль серии «Восход» с тремя космонавтами на борту.

1965 год – космонавт Алексей Архипович Леонов совершил первый в Истории выход в открытый космос из корабля «Восход-2».

1965 год – «Венера-2» впервые совершила перелёт на другую планету Солнечной системы.

———————————————————-

14

Следствием той кампании стали и другие заметные открытия в нашей стране, которые непременно стоит здесь перечислить, мимо которых невозможно пройти ввиду их особой ценности и важности как для мiровой науки в целом, так и для обороны нашего государства в частности.

В 1950-51 годах в СССР группа советских физиков-ядерщиков во главе с академиком Сахаровым в лабораторных условиях впервые на планете Земля осуществляет реакцию термоядерного синтеза, понимай – “зажигает” крохотное солнышко на Земле, пусть и на очень малое время. И на основе этого в нашей стране создаётся первая в мiре готовая к практическому применению водородная бомба мощностью в 100 мегатонн, надолго остудившая воинственный пыл США. Для них, мiровых хищников и жандармов, наша суверенная и независимая Держава как кость в горле. И, не будь у нас подобного оборонительного оружия, злобные янки с удовольствием нас проглотили бы давным-давно.

В 1954 году советские академики Басов и Прохоров изобретают и пускают в промышленность лазерный луч. В 1957 году советский же инженер-радиотехник Л.Куприянович создаёт и демонстрирует журналистам работу первого в мiре без-проводного телефона, простодушно описывает его устройство в советских журналах («Наука и жизнь», «Юный техник»), которое без-совестно и без-платно слизывают жуликоватые американцы и через 10 лет создают у себя нечто похожее – становятся “первооткрывателями” мобильной связи.

В начале 1960-х годов коллектив ОКБ-52 под руководством академика-королёвца В.Н.Челомея приступает к разработке и созданию одного из крупнейших проектов века в сфере военно-космических технологий – интегрированного оборонно-наступательного океаническо-сухопутно-космического комплекса – гипотетическиуникального достижения человеческой мысли, если бы только комплекс был реализован и воплощён.

Владимир Николаевич предполагал тогда создать систему ПРО, которая могла бы со 100% гарантией обеспечить противоракетный “зонтик” над всей страной, то есть эффективно справиться с угрозой применения противником всего ядерного арсенала одновременно; при этом элементы которой размещались бы не только на суше, но и на море, и в космосе, обеспечивая таким образом дополнительную надёжность работы всей системы в целом. Отсюда и название комплекса – океаническо-сухопутно-космический. В процессе работы над новой системой ПРО, Челомей пришёл к выводу о необходимости выхода проектно-изыскательских работ за пределы сугубо оборонительной тематики; он предполагал дополнить создаваемый им новый вид оружия ещё и наступательными возможностями, что делало бы его комплекс уникальным в своём роде – оборонительно-наступательным.

Однако, несмотря на целый ряд успехов на начальной стадии работы над проектом, проектно-конструкторские изыскания были приостановлены по решению Политбюро ЦК КПСС во второй половине 1960-х. И главным противником и губителем проекта стал Ю.В.Андропов, работавший, как это теперь уже хорошо понятно по многочисленным публикациям, на мiровое еврейство долгие годы – и, соответственно, против России-СССР. Андропов руками порабощённого им Д.Ф.Устинова, при Брежневе отвечавшего за весь ВПК, и зарубил проект на корню. Жалко! Ибо, по мнению специалистов, хорошо знакомых с мiровой военно-космической отраслью (А.И.Фурсова, например), если бы этот проект был реализован – СССР уходил бы на 50-60 лет вперёд от США и стран НАТО в сфере развития военно-космических технологий. А это, в свою очередь, делало бы абсолютно не нужной т.н. “гонку вооружений”, в которую мы без-толково втянулись, благодаря стараниям “иудейской пятой колонны” в ЦК и Политбюро, и которая нас разорила и погубила в итоге… {5}

В середине 1960-х группа советских учёных во главе с выдающимся академиком-математиком В.М.Глушковым разрабатывает первую в мiре персональную ЭВМ «МИР-1», прототип современного персонального компьютера («МИР-1» потом выкупят у нас американцы из IBM на выставке в Лондоне в 1967 году за 1 млн. долларов и создадут на её основе первый ПК). Она же, группа Глушкова, осуществит и первую передачу информации для ЭВМ на большие расстояния, то есть создаст современный Интернет по сути, мiровую электронно-информационную паутину. И если б ни козни Хрущёва и его еврейского окружения (учёных-экономистов Либермана, Белкина, Бирмана и других, многие из которых потом эмигрировали в Израиль и США на сытные иудины хлеба), СССР был бы лидером в этой важнейшей области.

———————————————————

(*) Историческая справка. Справедливости ради надо сказать, что пионером отечественной, да и мiровой кибернетики и информатики в целом был всё-таки Анатолий Иванович Китов (1920-2005) – выдающийся советский и российский учёный, доктор технических наук, профессор, заслуженный деятель науки и техники РФ, академик РАЕН, инженер-полковник, разработчик электронно-вычислительной техники в СССР. Именно Китова с полным правом и основанием можно считать “отцом советской кибернетики”, хотя он и не имел ни заоблачных постов в советской научной иерархии, ни почётных регалий, которыми власть одаривала тогда советских атомщиков и космонавтов. Китов мог бы стать и отцом “советского Интернета”, если бы Судьба оказалась к нему более благосклонна, и если бы не было у России-матушки столько внешних и внутренних врагов… {6}

———————————————————

В 1960-е урожайные для советской науки годы группа советских микробиологов с успехом клонирует мышку Долли, подробно описывает этот научный эксперимент в печати. На Западе – молчок. Будто бы там ничего не видят и не слышат… А через 20 лет англичане проделывают тот же самый эксперимент с овцой, которую цинично называют Доли по советскому образцу – и объявляют себя первооткрывателями в микробиологии.

И таких фундаментальных научных и инженерных открытий (и связанного с ними же плагиата) из славного советского прошлого можно привести сотни, если не тысячи! И все они вышли фактически из семилетней сталинской борьбы с «низкопоклонством» перед заграницей. Вся передовая советская наука оттуда вышла, которой до сих пор поражается мiр, которой до сих пор тихой сапой пользуется.

———————————————————

(*) Характерный и показательный пример циничного и наглого воровства русских идей:

11 июля 1934 года под Ленинградом по летающим самолётам впервые в мiре была испытана аппаратура радиообнаружения (при помощи электромагнитного луча) “Рапид”, в основе которой лежал хорошо известный физикам принцип отражения волн от целей. На её основе впоследствии сделали первые советские станции радиообнаружения самолётов и наведения истребителей РУС-1 и РУС-2, избавившие СССР от громадных людских и материальных потерь в Великой Отечественной войне. А роль современных средств ПВО, выросших из “Рапида”, вообще переоценить невозможно!!!

Так вот, “отцом” радиолокации (а также интроскопии и энергоинверсии) был выдающийся советский учёный Павел Кондратьевич Ощепков (1908 – 1992 гг.), которого Сталин два раза спасал от смерти, между прочим (по злобному навету недоброжелателей молодой конструктор два раза попадал в лапы НКВД в качестве врага народа). И тем не менее, жуликоватые англосаксы нагло врут до сих пор, что это изобретение якобы принадлежит им…

В действительности же всё происходило так. Советские изобретатели и инженеры уже к 1934 году имели опытные образцы аппаратуры радиообнаружения летающих объектов, тогда как в США первые деньги на развитие собственного “радара” были отпущены только в 1935 году. В Англии же про “радар” и слыхом не слыхивали!

Более того, к началу ВОВ в СССР производство радаров было поставлено на поток. И уже в 1941 году благодаря “Рапидам” немцы при бомбёжке Москвы потеряли столько самолётов, что в дальнейшем отказались от плана сравнять русскую столицу с землёй.

Впечатлённый такими ошеломительными успехами первых советских систем ПВО, премьер Черчилль письменно попросил Сталина поделиться документацией и чертежами на столь действенную радиолокацию. Имея тяжелейшее положение на фронтах войны и искренне надеясь, что союзники, в благодарность за передачу секретов, откроют в ближайшее время “второй фронт”, Сталин поделился. А в ответ получил лишь кукиш под нос, да злобные и ядовитые усмешки от “друзей-союзников”. “Второй фронт” англосаксы открыли только в 1944 году – и не для того, чтобы нам помочь, какой там! – а чтобы отхватить себе всю Западную часть распадавшегося Третьего Рейха. После же войны англичане вообще заявили, ничтоже сумняшеся, что «подарили миру радиолокацию – это величайшее военное изобретение!» И до сих пор – на официальном уровне – это изобретение принадлежит им!!!…

———————————————————

И как в этой связи не вспомнить известный девиз славянофилов:

 «Познай самого себя, углубись в прошедшие судьбы страны своей и своего народа; и узнаешь свой дух в его духе и свою силу почерпнёшь из него»,который умница Сталин попробовал воплотить в жизнь и получил изумительные результаты.        

И другое хочется здесь вспомнить, что сразу же приходит на ум и тоже будет по теме. Незадолго до смерти Федора Ивановича Тютчева поэт Майков написал стихотворение «Ф.И.Тютчеву», которое на удивление созвучно начатому разговору:

«Народы, племена, их гений, их судьбы

Стоят перед тобой, своей идеи полны,

Как вдруг застывшие в разбеге бурном волны

Ты видишь их насквозь, их тайну ты постиг,

И ясен для тебя и настоящий миг,

И тайные грядущего обеты…

Но грустно зрячему бродить среди слепых.

«Поймите лишь, – твердишь, – и будет вам прозренье!

Поймите лишь, каких носители вы сил, –

И путь осветится, и все падут сомненья,

И дастся вам само, что жребий вам судил!»

Говорят, последние слова особенно нравились Достоевскому, ценившему данное посвящение. «Да, да, поймите лишь! Именно, именно, только бы поняли!.. Да нет, не поймут…», – всегда бубнил он будто бы после чтения, и безнадёжно махал рукой…

Вероятно, знал и Сталин про это стихотворение, как знал он и многое такое, что неведомо было по разным причинам многим нашим высоким руководителям. Во всяком случае, ему удалось показать народу через патриотические биографии, носителем каких он, МНОГОСТРАДАЛЬНЫЙ РУССКИЙ НАРОД, недюжинных и необъятных является сил, какими грандиозными талантами и качествами обладает. И посмотрите, какими чудесами невиданными и открытиями разродились воспрявшие русские люди при нём, духовную мощь и разум великий от пращуров своих почерпнув, веру в себя и волю!!! Благодаря сталинской кампании по борьбе с «анти-патриотизмом» Советская Россия впервые в своей истории (после Великой Тартарии и Московской Руси) “обогнала” другие страны в грандиозных научных, технических и технологических свершениях, стала мiровой законодательницей и вершительницей научно-технических мод! Представляете себе, фокус какой замечательный получился, тщательно теперь скрываемый!

Отсюда – и такая жгучая и не умолкающая до сего дня ненависть к Вождю порабощённых народов, затронувшему самые чувствительные струны РУССКОЙ ДУШИ, умело сыгравшему на них и сделавшему Россию Великой! Либералы наши продажные, скудоумные, что живут на западные подачки и гранты, и пляшут под дудку тамошних финансовых воротил, от одного лишь упоминания Сталина бесятся как черти на сковороде и видят в той кампании 1947 года только лишь сплошные перегибы и “варварство” – видят “соломинки” то есть и не замечают “брёвен”…

15

И наконец, мы подходим к главному, для чего, собственно, и затеян был данный исторический экскурс, немного перегрузивший и утомивший читателя, вероятно. В 1949 году свершается чудо: в СССР в серии «Деятели русской агрономии»выходит книга ещё совсем молодого тогда аспиранта сельскохозяйственной академии А.П.Бердышева «Андрей Тимофеевич Болотов – первый русский учёный-агроном», ставшая первой полноценной биографией великого русского деятеля-самородка в своей стране за прошедшие двести с лишним лет со дня его рождения. После упомянутых статей Е.Щепкиной и А.Блока разумеется. Написана биография качественно и профессионально, с большой любовью к герою повествования, что было уже хорошо. Несмотря на то даже, что сельскохозяйственная сторона жизни Болотова в ней преобладает. Да и опиралась она на богатый фактический материал, поэтому до сих пор злободневна и актуальна. Честь и хвала её автору, верному сыну и патриоту России! Побольше б таких!…

16

После смерти И.В.Сталина и прихода к власти Н.С.Хрущёва обстановка в стране поменялась кардинальным образом. Хрущёв был троцкистом (а теперь выясняется, что ещё и евреем по отцу, внебрачным сыном какого-то польско-еврейского магната, что очень даже похоже на правду, если по делам дурного Никиты судить) – единственным уцелевшим троцкистом в послевоенном окружении Вождя. Понимай: был сугубым революционером, громилой и упырём, ненавидящим всё великое, русское лютой ненавистью!!!

Поэтому-то, разобравшись с Берией и Маленковым быстренько, главными своими соперниками за Власть, он беззаветную и безграничную любовь к Родине – матушке-России! – строго-настрого запретил в стране Советов и стал революционный дух опять насаждать во всех сферах жизни; и одновременно рушить великую сталинскую Державу на пару со своей камарильей. Борьба с «анти-патриотизмом» была им сразу же свёрнута, естественно, сталинские биографии изымались из библиотек и варварски уничтожались. Связь с патриотическим прошлым резалась на корню: осиротевших советских граждан сознательно и упорно лишали опять прежней живительной праотцовской подпитки и в собственные богатырские силы веры. Зато лихорадочно восстанавливалась другая связь – с лихим революционным прошлым, про которое в послевоенные годы в СССР старались не вспоминать, жирный крест на котором поставили.

Власть над умами и душами народными захватили тогда пресловутые “шестидесятники” с полупомешанным Солженицыным во главе, которые были в общей массе своей, как и сам их благодетель и опекун Хрущёв, революционерами по духу и убеждениям, евреями по крови. Поэтому, захватив все электронные и печатные СМИ, они принялись остервенело поносить-чернить великое сталинское патриотическое наследство, грязь обескураженным советским людям в души и головы лить, мутить что называется воду. И, одновременно, принялись лихорадочно строчить одну за другой иные совсем биографии: декабристов – вечных своих любимцев, кумиров и почитателей, Радищева с Герценом и Огарёвым, Белинского, Добролюбова, Чернышевского, Петрашевского и других милых их сердцу деятелей дореволюционного прошлого. Ярых ненавистников и противников Великодержавной Православной Руси, её очевидной уникальности, самобытности, творческой одарённости и самодостаточности, независимости и особого её пути. Все они, герои новых книжек из серии ЖЗЛ, должны были наших раздухарившихся “шестидесятников” авторитетом своим поддержать, своими идеями и программами в их погромно-пакостном деле…

17

Понятно, что сугубому патриоту А.Т.Болотову в этом интернационально-злобном ряду и при таких-то анти-русских разрушительных веяниях не нашлось места. И про него опять надолго забыли, вычеркнули из всех списков и из Истории. Так, например, в вышедшем в 1961 году академическом издании «Н.И.Новиков и его современники» (М., 1961) светлое имя его даже не было упомянуто!!!

И такое безобразие и глумление над человеком в СССР продолжалось до второй половины 1980-х годов, до горбачёвской “перестройки” то есть, когда начал трещать и рушиться Советский Союз, а вместе с ним – и Агитпроп советский, всесильным некогда деятелям которого уже не до Болотова стало, не до травли его: самим бы, что называется, выжить и не пропасть, и в новую жизнь худо ли, бедно вписаться.

Неудивительно и закономерно даже, что в 1988 году, к 250-летию Андрея Тимофеевича, в ВО «АГРОПРОМИЗДАТ» всё тот же Александр Петрович Бердышев (уже престарелый доктор сельскохозяйственных наук, оставивший Москву и семью и переехавший на жительство в Дворяниново, поближе к своему давнишнему кумиру и обожателю) выпустил про своего героя ещё одну замечательную книгу: «Андрей Тимофеевич Болотов – основоположник русской сельскохозяйственной науки». Добрый почин его поддержали тогда и другие достойные писатели России патриотической ориентации: В.Н.Ганичев «Тульский энциклопедист», О.Н.Любченко «Андрей Тимофеевич Болотов».

Но первыми в этом славном ряду тружеников-просветителей поздней советской эпохи, умудрившимися какими-то непостижимыми способами пробить стену молчания вокруг имени Болотова ещё в конце 1970-х годов, во времена слабеющего Л.И.Брежнева, были всё-таки В.Лазарев со статьёй «Возрождение в Богородицке» (1977 г.), А.Гулыга со статьями«Андрей Болотов. Он писал о себе для нас» (1979 г.) и «Искусство истории» (1980 г.), а также С.Новиков с монографией«Болотов» (1983 г.)…

Здесь особо хочется Гулыгу отметить, кто приложил немало стараний, используя личный авторитет и связи, чтобы добиться в СССР третьей по счёту публикации болотовских «Записок» в 22 частях, пусть и с изрядными сокращениями первоначального мемуарного текста, что за сто лет до него выпустил в свет М.Семевский. Произошло это в 1986 году в московском издательстве «Современник» в серии «Память»; и только лишь благодаря личной настойчивости и упорству Арсения Владимировича, как это теперь представляется, который сопроводил «Записки» большой вступительной статьёй «Андрей Болотов. Он писал о себе для нас» (в сильно урезанном виде опубликованной популярным советским журналом «Знание – сила» (№11, 1979 г.)), а также многочисленными комментариями.

Вступительная статья Гулыги уже хотя бы тем хороша и правильна, на скромный авторский взгляд, что не страдает патологической классовой (да и расовой) ненавистью Шкловского и Ронского, их оголтелым и пещерным материализмом и русофобией. Гулыга видит в Болотове не пассивного и безвольного индивида, затюканного сына своего “ужасного времени”, плывущего-де по течению и впитывающего в себя весь негатив эпохи, выплёскивающего этот негатив на других – на подневольных крестьян, в первую очередь. Болотов у него – удивительно цельный и одарённый человек, человек-творец и кудесник слова, у которого слова не расходились с делом, с поступками, который всегда знал, чего хотел и до последней минуты твёрдо отстаивал свои жизненные, творческие и моральные принципы.

К описанию личности своего героя, таким образом, Гулыга подходит с идеальных позиций, как и должно к таким неординарным деятелям подходить, утверждая в статье, что не общество и не эпоха влияли и гнули Болотова как пластилин, а Болотов так или иначе влиял на эпоху, на дух времени; что Андрей Тимофеевич был из той редкой и малочисленной породы людей, небесных посланников и светильников, которые с рождения находятся под Божьей всемилостивейшей опекой и поэтому сами выстраивают и формируют свою судьбу; да ещё и указывают и расчищают путь будущим поколениям.

Итак, в издательстве «Современник» «Записки» третьим изданием вышли в 1986 году. А следом за этим, в 1988 году, уже и Приокское книжное издательство в Туле выпускает болотовские мемуары в 2-х томах под редакцией В.Н.Ганичева, будущего многолетнего Секретаря Союза писателей России. А это уже более 1000 страниц текста! Заинтересованному читателю при желании будет, где любопытство удовлетворить и словом болотовским насытиться и насладиться…

18

В 1996 году происходит и вовсе знаменательное событие: в МГУ им.Ломоносова, на историческом факультете, молодая аспирантка Щеблыгина Ирина Васильевна с успехом защищает диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук «А.Т.Болотов и его система ценностей», которая становится, таким образом, первой сугубо-научной биографией Андрея Тимофеевича в России за долгие 250 лет, лишённой эмоций, домыслов и художественных преувеличений. Диссертация написана грамотно и умно, с привлечением огромного фактического материала и документов. Всем, кто любит и ценит Болотова, верит в его непреходящее значение для страны и науки в целом, она непременно понравится, придётся по вкусу и по душе. И очень надеяться хочется, что эта замечательная диссертация – не последняя в списке болотоведения, что богатейшему наследию Андрея Тимофеевича, «как драгоценным винам, настанет свой черёд»

Часть третья

«Родного неба милый свет,

Знакомые потоки,

Златые игры первых лет

И первых лет уроки,

Что вашу прелесть заменит?

О! родина святая,

Какое сердце не дрожит,

Тебя благословляя?»

               Василий Жуковский <1809>

1

А теперь давайте снова вернёмся назад, дорогой читатель, в 60-ые годы XVIII столетия, когда Екатерина II, как уже отмечалось, решила обзавестись усадьбою на южной окраине тогдашней Московской губернии, по соседству с Куликовым полем, – в неописуемых по красоте местах, обласканных Господом Богом. О чём она и заявила решительно и недвусмысленно сопровождавшему её в ту первую ознакомительную поездку по стране Г.Г.Орлову, который душку-Катеньку в сём начинании поддержал и даже принял на первых порах в строительстве и обустройстве её имения самое живое и активное участие. Мы с этого, собственно, данное повествование и начали. Да отвлеклись, потратив Ваше внимание, друзья, на жизнеописание главного героя повести, о чем ни сколечко не жалеем…

Итак, летом 1773 года на остатках земляных валов старой сторожевой крепости архитектором И.Е.Старовым закладывается первый камень в основание Богородицкого дворца. А поскольку заказчицей того строительства выступила сама императрица, новоиспечённая хозяйка Богородицкой и Бобриковской волостей, – то ей, немке по национальности, женщине достаточно мелочной и скупой на собственное добро и деньги, понадобился преданный и порядочный управляющий её имений. Человек, на которого бы она могла положиться как на саму себя, который из её императорского кармана копейки лишней не вытянул бы.

И таким управляющим и стал в итоге Болотов, которого порекомендовал ей сам Г.Орлов, по-видимому, подружившийся и хорошо изучивший Андрея Тимофеевича ещё в Кёнигсберге, поручившийся за его порядочность головой.

Напомним, что за шесть дней до свержения императора Петра III и восшествия на престол узурпаторши-Екатерины, Второй по счёту самозванки на Русском Престоле, молодой и блестящий капитан Болотов, флигель-адъютант по должности, выйдя в отставку в связи с надвигающимися кровавыми событиями, покинул революционный Петербург. Его тяготила придворная служба, политика и военная карьера в целом, потому что он был переполнен творчеством; а в его от счастья кружившейся голове уже роились и теплились созидательные замыслы и проекты, которые он хотел осуществить в своём родовом имении Дворяниново.

«Именно на тульской земле, в Дворяниново и Богородицке, проявился талант Болотова как писателя, журналиста, учёного, селекционера, организатора, экономиста, человека разносторонних знаний и наклонностей. В первые годы хозяйствования в Дворянинове познавал он секреты земли и садоводство. Это была “первоучёнка”, во время которой наделал он немало “погрешностей”, ибо советчиками его были только книги, да и те иностранные, “не на наш климат” и “по ненашим обстоятельствам». С утра до вечера проводил время в саду Андрей Тимофеевич. Пришлось учиться. Андрей Тимофеевич и делал это всю жизнь. Но, постигая теорию, Болотов проявил себя как великий учёный-практик, на протяжении ряда лет выводя разные сорта, делая прививки, изучая породу растений, внедряя сорта новые. Советовался в этом он со своим добрым другом – садовником “дядей Серёгой”.

Вскоре слава о Болотове как о рачительном помещике разносится по всей России. Вот это-то и сыграло решающую роль при назначении его управляющим имениями императорского двора в Киясовке, а затем в Богородицке». /В.Н.Ганичев «Андрей Тимофеевич Болотов»/

Итак, из этого отрывка следует, что даже и после ручательства Григория Орлова Андрею Тимофеевичу не сразу доверили руководить двумя волостями императрицы. В 1774 году, для проверки его деловых качеств, а заодно и агрономических навыков и способностей, которыми он после отставки со службы уже успел блеснуть в родном селе за прошедшие 12 лет (1762-1774), его назначили управляющим небольшого имения в Киясове (ныне это Серпуховской район Тульской области); имения довольно запущённого и малодоходного. Пусть, мол, поработает, покажет себя, – подумали высокие должностные люди из Петербурга, – а мы поглядим, что получится. Тогда уж и решим…

2

Поглядели… Получилось… Со всех сторон хорошо. Даже, можно сказать, отлично. За 2 киясовских года Андрей Тимофеевич успел показать себя в новом деле не только отменным и очень трудолюбивым руководителем, крайне порядочным, что было особенно важно и ценно, а не законченным плутом и казнокрадом, каковых было пруд пруди, – но и талантливым агрономом, врачом и писателем плюс ко всему. Понимай: человек преуспел ещё и на тех поприщах, которые в его прямые обязанности не входили и за которые он доходов не получал: работал факультативно, что называется.

Как агроном он привёл в порядок существовавшие здесь два парка и разбил новый небольшой парк, который с успехом прижился. Как врач он занимался здесь врачеванием на добровольной основе, ибо в Киясове некоторое время не было госпиталя, и люди, местные жители, были брошены на произвол судьбы вместе со своими болячками и недугами. Как литератору в этот период ему удаётся закончить и опубликовать свою первую книгу – «Детскую философию» в 2-х частях, что было большим успехом…

3

И вот, по достоинству оценённый, в конце октября 1776 года Андрей Тимофеевич получает, наконец, предложение вступить в должность управляющего Богородицкой и Бобриковской волостями императрицы со всеми вытекающими отсюда последствиями – возможностями почти запредельными, финансами неограниченными, дармовыми людскими ресурсами, да ещё какими! Под его началом оказалось сразу же около 20-ти тысяч народонаселения двух волостей. А это – огромная сила. С таким-то количеством трудолюбивых и талантливых русских крестьян при желании можно было горы свернуть, большую память по себе оставить. Только твори – не ленись, – соображай, выдумывай, пробуй…

И он, засучив рукава, с жаром взялся за дело. Начинается самый плодотворный и яркий период в его жизни. «Двадцать один год пробует и совершенствует он себя в селекции, садоводстве, ботанике, медицине, живописи, архитектуре, земледелии, журналистике. Казалось, не было отрасли, в которой не проявлял он себя, не изучал её, не вносил что-нибудь новое в неё». /В.Н.Ганичев/

На момент его прибытия Богородицк, как следует из его записей, был «ни село, ни город, а некий междуумок между ними». Повсюду царили хаос и запустение… Бардак свирепствовал и на самой стройке, которому потакали прежние вороватые управляющие, успевшие хорошо нажиться за несколько прошедших со дня начала строительства лет на завышении цен и приписках.

Быстро поняв и правильно оценив это всё, прирождённый хозяйственник Болотов сразу же берётся именно за строительство, самую криминальную во все времена сферу жизнедеятельности человека, самую финансово- и ресурсозатратную. Он наводит порядок в волостной канцелярии, где её лихие чиновники скупали втридорога стройматериалы у подрядчиков, а разницей делились с прежними управляющими. Наместник Московской губернии князь С.В.Гагарин, непосредственный начальник Болотова, только диву давался, видя по новым отчётам, как его объегоривали и надували раньше, водили за нос как школяра!

Вообще, надо сказать, что хозяйственная деятельность в первые 10-ть лет работы Андрея Тимофеевича на новом и чрезвычайно ответственном посту стала для него приоритетной: наука, литература и агрономия ушли пока что на второй план, хотя и не были совсем уж забыты. Помимо наведения порядка в волости, он ещё и активно помогает в эти годы Старову в постройке и отделке самого дворца, в обустройстве прилегающей территории. Так, например, он добивается разрешения от князя Гагарина завести в Богородицком Большом пруду карпов. Они отлично прижились и размножились, что стало началом развития рыбоводства в Тульской и соседних губерниях. Под его же непосредственным руководством был перестроен «Путевой дворец» Екатерины. Его же стараниями и усилиями были открыты пансион для благородных детей и волостное училище…

4

В 1777 году, после разгрома войск воеводы, вошедшего теперь в Историю под оскорбительным именем “Емельян Пугачёв” (победители имеют право куражиться и изгаляться над побеждёнными!!!) – так вот, в 1777 году происходит заметное, хотя и полностью извращённое историками событие в жизни нашего государства. Событие, которое, помимо прочего, общероссийского и глобального, повлияло самым решительным и кардинальным образом на круг обязанностей и полномочий Болотова как управляющего Богородицкой волостью: правительством Екатерины II проводится административно-территориальная реформа оптимального управления страной с учётом ново-приобретённых сибирских и дальневосточных земель. К Московии-России Романовых в этот момент присоединяется Великая Тартария (Тарх-Тария), занимавшая огромные по площади территории от Уральских гор и до Тихого океана, включая сюда и обе Америки, Северную и Южную (это Древнерусское государство, Великую Тартарию, можно ещё увидеть на английских картах 1771 года выпуска – это не авторский бред!). Хочешь, не хочешь, а необходимо было новые земли включать в оборот и наводить там свой, уже Ново-Московский порядок.

Немка Екатерина и наводила – особо не думала, не заморачивалась, чума, рубила с плеча по закулисной подлой подсказке, не шибко заботясь об интересах чужой ей страны и её народа. Взяла и сразу же отстегнула от доставшейся ей почти что даром Великой Тартарии после 4-летней победной Гражданской войны (1772-1775 годов) обе Америки: Северную захватили после этого ушлые англичане с французами и уже в 1776 году образовали и провозгласили Северо-Американские Соединённые штаты, САСШ, позднее переименованные в США; Южную – испанцы с португальцами. Китайскую же Тартарию с барского плеча она подарила ошалевшим от радости жителям страны Жёлтого Дракона китайцам, которые моментально переименовали задарма приобретённую территорию в Манчжурию, а Великую Русскую стену, построенную славянами-русами вдоль юго-восточной границы в качестве защиты от них, – в Великую Китайскую стену.

Новые желтолицые и плутоватые хозяева ей теперь очень сильно гордятся как чуть ли ни главным памятником Древности, ежегодно водят туристов поглазеть на рукотворное Чудо, делают на показе Великой Русской стены огромные для бюджета деньги! Себе же самим добывают славу величайших творцов-строителей за всю земную Историю, что сохранилась в памяти людской. Ну а про русских чудо-строителей стены, понятное дело, не вспоминают…

5

Итак, после присоединения завоёванной территории Сибири и Дальнего Востока и раздачи соседям “лишних” земель в многократно-разросшейся Московии-России в результате реформы вместо 20-ти прежних губерний создавалось 40 новых. Появляется и Тульская губерния, бывшая до этого провинцией Московской.

В результате этой реформы Богородицк вновь приобретает статус города, каким был век назад, а год 1777-й становится таким образом годом его современного основания. Появляется и Богородицкий уезд (район – в советское время).

Отныне всё, что было расположено на высоком берегу Большого пруда рядом с усадьбой, стало именоваться волостным селом Богородицким, а на противоположном отлогом берегу Уперты начал формироваться уже сам город Богородицк, сохранившийся до наших дней.

И Андрей Тимофеевич, мир праху его, сыграл ключевую, решающую роль в облике быстро формирующегося города, был первым и единственным его архитектором – Екатерина II здесь ни при чём, и зря ей памятник в Городском саду в 2000-е годы местные власти поставили, да ещё и из бронзы, на которую где-то деньги нашли. А рассказанная в самом начале легенда про её упавший будто бы веер на пикнике – всего лишь красивая сказка, сочинённая по указке Романовых, которую до сих пор, однако, горожане упорно муссируют и пересказывают друг другу и детям из-за её необычности. Ну и для предания большего веса своим родным и любимым местам, будто бы самой императрицей Екатериной задуманным и спроектированным.

В действительности же, единственный автором и творцом веерной городской застройки является именно Андрей Тимофеевич Болотов. Ему и только ему одному принадлежит уникальная планировка современного Богородицка, которую некоторые специалисты сравнивают с амфитеатром, как к сцене спускающимся к Большому пруду. Теперь документально уже установлено, что сделанный Болотовым во второй половине 1770-х годов проект одобрил сначала наместник Калужской и Тульской губерний, а затем и сама императрица, которая, как говорят, «была настолько довольна планом, что сравнила его с сущим цветником и повелела точно таким образом городу и расположиться». /О.Н.Любченко/

Екатерине было отчего порадоваться и поразиться: её талантливый молодой управляющий и впрямь предложил ей редкое по красоте решение, которое заключалось в следующем. Из полукруглого выступа-центра обращённого к Большому пруду фасада строящегося дворца он как бы провёл пять исходящих лучей, явившихся основой будущей городской планировки. Пять главных улиц, в которые и превратились в итоге эти материализовавшиеся болотовские лучи, расходились веером, как по линейке поднимаясь вверх по пологому склону противоположного дворцу берега, по виду и впрямь образуя амфитеатр, только с жилыми постройками вместо кресел. Сам же дворец, что царственные декорации издали напоминал с величественным убранством, становился центром всей планировки, душою будущего города, светским его алтарём; хотя и был отделён от него зеркальной гладью пруда.

Первоначальные болотовские улицы-лучи впоследствии соединялись между собой многочисленными пешеходными переулками-хордами, с годами расширившимися до размера улиц, паутинку напоминающими с высоты, или широкую сетку. И неизвестно, есть ли ещё подобного вида город в России, имеющий схожую планировку? Или же эта придумка болотовская – единственная в своём роде, аналогов в нашей стране не имеющая?…

Но не только городским планированием и строительством занимался Болотов в конце 1770-х годов, когда работы над возведением усадьбы были в полном разгаре. Под его наблюдением готовилась к освящению и открытию Казанская церковь в селе Богородицком, расположенная неподалёку от башни-колокольни дворца с восточной его стороны. Причём Андрей Тимофеевич сам с увлечением помогал оформлять её интерьер, отделывал иконостас как заправский изограф!…

6

Но ему и этого было мало! – такой уж неуёмный и сверх-плодовитый был этот удивительный человек, душа, мозг и руки которого требовали всякий раз чего-то нового и неизведанного. И в 1779 году Андрей Тимофеевич, по собственному почину, по сути, превращает без-хозный лесок на севере от двора в замечательную рощицу, которую он назвал «Церерина роща» (Церера, напомним, – римская богиня плодородия). Эта работа – жемчужина садово-паркового искусства! – помимо её красоты, стала для него пропуском к главному делу жизни как ландшафтного дизайнера – потому что очень понравилась наместнику Тульской губернии, прямому начальнику Болотова.

После неё Андрею Тимофеевичу было предложено рассадить уже большой парк для Богородицкой усадьбы Екатерины по собственному проекту. А для любого художника это – и лучшая награда, и большая честь…

7

Его регулярный парк в Богородицке – это особая тема, шедевр в своей области, лебединая песня автора как ландшафтного дизайнера, инженера-гидравлика и агронома, – ибо являет собой одно из лучших творений архитектуры, матери-природы и человеческих способностей, соединённых вместе. Это во-первых. А во-вторых, это был первый по сути истиннорусский парк в после-петровской порабощённой Западом России, где презиралось и высмеивалось всё коренное, славяно-русское, исконное, национальное и самобытное, и, наоборот, до небес превозносилось всё западное, напыщенное, постылое и чужое; парк, при создании которого автор руководствовался одной-единственной мыслью и целью:

«Не было б нимало постыдно для нас то, когда б были у нас сады ни Англинские, ни Французские, а наши собственные и изобретённые самими нами, и когда б мы называть их стали Российскими».

Теперь его недруги, наши либералы продажные и пустоголовые, что у евреев под каблуком и на содержании, утверждают с ухмылкой язвительной, что Андрей Тимофеевич создал свой парк не с чистого, так сказать, листа, а будто бы на основе книг английского учёного Гиршфильда, которого он, дескать, много и усердно читал до этого и изучал; что творение его вторично и не самоценно.

Может, это и так, и с трудами учёных английских архитекторов и агрономов Болотов и был знаком, – он вообще был грамотным и очень начитанным деятелем, не в пример ближайшему екатерининскому окружению – пошловатому, хамоватому и жуликоватому по преимуществу. Но только это не помешало ему ни сколечко оставаться истиннорусским человеком и гражданином; как и творить РУССКОЕ и для РУССКИХ же! Понимай: с упоением раскрывать перед современниками и потомками удивительный мiр русской природной красоты и русского же пейзажа. При чём здесь Англия-то?! и при чём здесь Европа?!

С таким же сугубым национально-патриотическим настроением и Ломоносов до последнего дня и вздоха жил, первый наш академик, который тоже ведь где-то и чему-то учился, и кого-то и когда-то читал, – но творил-то он потом в России и для России же. И по своему образу и подобию, что существенно и характерно для него. Какое отношение к его зрелому, первоклассному и первопроходческому творчеству имеют европейские учителя – пигмеи, ничтожества и бездари по преимуществу?!…

Поэтому-то здесь куда больше права И.В.Щеблыгина, как это автору видится, абсолютно правильно и справедливо написавшая в своей замечательной диссертации, что «А.Т.Болотова можно с полным основанием считать одним из первых РУССКИХ ландшафтных архитекторов и теоретиков садового искусства… Его деятельность тесно связана с историей формирования РУССКОГО парка… Болотов был в числе тех, кто стремился придать садово-парковому искусству в России НАЦИОНАЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ…»

8

Возводить свой парк Андрей Тимофеевич начал в 1784 году, когда строительство усадьбы заканчивалось, и создавал он его два года по сути – 1784-й и 1785-й. После 1786 года он уже почти ничего нового в парке не строил и не садил. Только поддерживал.

На строительство им было приглашено множество народа – человек 200 крестьян, безвестных героев стройки, которым предстояло проделать огромную работу – создать императорский парк на практически голом, да ещё и безводном месте.

И тут Андрей Тимофеевич выступил как первоклассный инженер-гидравлик, протянув к усадьбе водопровод длинною в несколько километров, обеспечив и сам дворец, и будущие насаждения постоянной питьевой водой.

Вода – это жизнь всему, в том числе и растениям. Поэтому неудивительно, что в короткое время безлесные холмы, спускающиеся к Большому Богородицкому пруду, преобразились до неузнаваемости: покрылись живописными рощами, перелесками, которые чередовались со светлыми полянами. Всего было посажено несколько десятков тысяч деревьев! Масштабы и для нашего времени потрясающие!

И вокруг усадьбы Болотов создал ряд дивных, изумительных по красоте мест, любовно отделывая каждую деталь, специально подбирая растения. Так, с севера дворцовый холм ограничивала знаменитая «Эхотическая долина», которая не сохранилась, но которую в первоначальном виде можно хорошо рассмотреть на достаточно качественных авторских рисунках.

В парке огромное место уделялось устройству прудов, каналов и искусственных каскадов-водопадов. Так, на северной же его стороне был создан великолепный Большой каскад, который с рёвом сбегал по береговому откосу, как это происходит в горах, возле которого хорошо думалось и мечталось, дышалось густонасыщенным влагой воздухом.

Жаль, что эти романтические пейзажные болотовские шедевры не сохранилось до наших дней в первозданном законченном виде: ни Большой водный каскад (от которого теперь с пяток заросших земляных “ванн” и осталось только, чередой спускающихся к зеркалу Большого пруда), ни «Церерина роща», ни «Эхотическая долина». Одно утешает только: желая навсегда запечатлеть своё детище – таким, каким оно было на момент завершения, – Андрей Тимофеевич, будучи незаурядным художником и великим тружеником плюс ко всему, вместе с сыном Павлом создали прекрасные акварели всех важнейших пейзажей парка и собственноручно сшили всё это потом в альбом. И этот их альбом под названием «Виды имения Бобринских, Богородицк, 1786» ныне хранится в Государственном Историческом музее, где при желании можно его поглядеть и хоть так порадоваться за земляка, или просто за великого соотечественника.

Восстановить прежний, первоначальный облик Богородицкого парка помогают и автобиографические записки Андрея Тимофеевича, и сохранившийся план Богородицкой усадьбы. Так что имеется достаточное представление о том, каким был этот парк в лучшие свои годы, – что уже хорошо. Есть надежда, по крайней мере, что когда-нибудь найдутся люди, которые парк в точности восстановят, и тем окажут великую услугу и жителям города Богородицка, и всей национально-патриотической России…

А созданный за два года Богородицкий парк без преувеличения стал значительным явлением отечественного садово-паркового искусства. Современники были о нём очень высокого мнения и называли его жемчужиной здешнего края. В путеводителе «230 лет рода Бобринских» про него сказано так:

«Классическая архитектура молодого Ивана Старова, оправленная гениальным Андреем Болотовым в романтический пейзажный парк, превратила «ни село, ни город, а некий междуумок между ними» в«чудо здешнего края», диковинами которого можно было «в прах разлюбоваться»…»

«В Богородицком уезде вырастает едва ли не самый замечательный после Петергофа садово-парковый комплекс. На творение рук крестьян, на славный и известный парк, воздвигнутый по воле и разуму Болотова, потянулось посмотреть множество знатных и незнатных людей. А различные фонтаны, каскады, гроты, пещеры превращали некогда дикий уголок России в сказочный край, о котором шла повсюду слава». /В.Н.Ганичев «Андрей Тимофеевич Болотов»/…

9

Время 21-летнего управления волостью А.Т.Болотовым (1776-1796 гг.) было ярким периодом в истории современного Богородицка, временем его подъёма – хозяйственного, строительного и культурного. Немалое значение на особый статус города оказывал и появившийся на его территории дворцово-парковый ансамбль императрицы Екатерины, привлекавший в уездную казну достаточные средства.

Но 6(17) ноября 1796 года Екатерина II умирает (а скорее всего её убили масоны за намерение послать в революционную Францию русские войска), и во владение имением, по завещанию, вступает новоиспечённый граф А.Г.Бобринский, её незаконнорожденный сын (от Г.Г.Орлова), проживавший до этого в Ревеле (ныне Таллин).

«Новая метла по-новому метёт» – это общеизвестно. И в 1797 году Болотов оставляет службу и пост управляющего и навсегда покидает Богородицк, возвращается в родовое Дворяниново, где и доживает последние годы, встречает глубокую старость и смерть. Его парк, оставшийся без хозяина, постепенно начинает хиреть и чахнуть, приходить в запустение.

Богородицкой усадьбе Бобринских с тех стародавних пор поочерёдно довелось пережить много пренеприятных и счастливых моментов: видела она иноземные нашествия, пожары и разорения, после которых успешно возрождалась вновь. Так, во время Отечественной войны 1812 года  лихие богородицкие партизаны прославились тем, что отбили у наполеоновских войск бронзовую статую Наполеона, которую тот готовил для установки в Москве в честь своей запланированной виктории. У французского императора, как известно, было традицией устанавливать во всех столицах захваченных государств собственное бронзовое изваяние, что было сродни победной печати или автографу мастера на акте о безоговорочной капитуляции.

Но в России у него произошёл неслыханный сбой: «…не пошла Москва моя к нему с поникшей головою». И захваченную вооружёнными крестьянами статую поверженного властелина доставили во дворец Бобринских в Богородицке, где она какое-то время и находилась. Сейчас её можно увидеть в Тульском музее оружия на территории Тульского Кремля…

10

После смерти А.Г.Бобринского в 1813 году усадьбу постиг жесточайший пожар, на долгое время остановивший жизнь в родовом гнезде внебрачных отпрысков Екатерины, которое восстанавливал уже внук первого хозяина, Алексей Павлович Бобринский (1826 – 1894), пожалуй что самый выдающийся представитель этого молодого дворянского рода, флигель-адъютант Александра II, то есть самый близкий к императору человек, вельможа. К 1875 году он полностью отстроил дворец, да ещё и сделал к 100-летнему дедовскому дому северную и южную пристройки, не поскупясь на роскошный ремонт.

Немало поработал Алексей Павловичи над запущенным парком. Болотовский пейзажный парк был заметно расширен, к северо-востоку от дворца выросли липовые и лиственные аллеи, диковинка здешних мест, которым была дана прямоугольная планировка, а между ними были сделаны открытые солнечные площадки – будто бы для принятия солнечных ванн, для игрищ и забав различных. До сегодняшнего дня эти аллеи и поляны Бобринские являются лучшим уголком парка, приютом городских жителей и ребятни, что с удовольствием отдыхают тут, набираются сил и здоровья.

Алексей Павлович, однако, одним лишь парком не ограничился, а развёл ещё и самый обширный в уезде фруктовый сад в 16 тысяч плодовых деревьев, превратив таким образом дедовское имение, до этого обслуживавшее лишь владельцев, в крупное сельскохозяйственное предприятие. Он же сумел превратить в крупное производство и Богородицкий сахарный завод, вырабатывавший в лучшие годы до 70 тысяч пудов сахара-песка.

При А.П.Бобринском получает путёвку в жизнь и другое важнейшее начинание – промышленная добыча угля в Богородицке, первая в Подмосковном бассейне. А его пребывание на посту министра путей сообщения способствовало включению уездного Богородицка в структуру железных дорого России. Городская железнодорожная станция открылась в конце 1874 года и получила первоначальное название «Богородицк». Позднее, в 1905 году её переименовывают в станцию «Жданка», которая существует и поныне. Железная дорога принесла немалые выгоды городу: многократно увеличила товарооборот, способствовала развитию производства и освоению залежей бурого угля, которым оказался богат Богородицкий уезд и которым обогревали впоследствии, в Великую Отечественную войну в особенности, Тульскую и соседние области.

В ту пору, во времена бурной хозяйственной деятельности А.П.Бобринского по приведению в порядок родового имения, в Богородицкой усадьбе побывал Л.Н.Толстой, много про её красоты слышавший. И усадьба с парком так понравились ему, такое оказали на великого писателя-земляка небывалое возбуждающее и окрыляющее впечатление, что Лев Николаевич не удержался и запечатлел увиденную красоту в романе «Анна Каренина» под видом имения Вронского Воздвиженское. Запечатлел мастерски, надо сказать, достаточно точно и реалистично. Читая его описание, мысленно представляешь и сами липово-лиственные аллеи, пением птиц и жужжанием шмелей наполненные, и белый красавец-дворец вдалеке в золотисто-солнечных бликах.

А сорока годами ранее, летом 1837 года, другой великий россиянин, поэт В.А.Жуковский, сопровождая в путешествии по России будущего Императора Александра Второго, также решил посетить Богородицк и имение Бобринских, которых хорошо знал, в петербургском салоне которых был частым гостем. И тоже не разочаровался увиденным Василий Андреевич, о чём и сообщил потом в своих воспоминаниях – предельно, как и у Толстого, восторженных…

Вообще же, надо сказать, не древний и не многочисленный род Бобринских успел дать России достаточное количество умных и достойных людей, внёсших посильный вклад в дело общегосударственного строительства. Были тут и министры, и депутаты, и Московского Университета профессора, и даже члены Государственного Совета – высшего органа власти Императорской России…

Эпилог

Революция 1917 года прошлась по Богородицку “стальным катком”: в нём, помимо прочего, были поочерёдно уничтожены Покровская церковь, Троицкий собор и башня-колокольня возле дворца. Соседнюю с колокольней Казанскую церковь большевики хотя и не тронули, но превратили в склад, посбивав с куполов кресты, разбив и переплавив колокола себе на бюсты. В городе до середины 1990-х годов продолжала действовать одна лишь Успенская церковь (с 1998 года – собор).

Великая Отечественная война довершила разруху. Деревянный по преимуществу Богородицк после ухода немцев напоминал пепелище, а от некогда величественного графского дворца, национализированного советской властью, осталась лишь полуразрушенная коробка. Погибла и Церерина роща, а экономика города была в полном упадке: отступая, оккупанты уничтожали всё, что нельзя было увезти в Германию.

После войны положение было не лучше. И хотя сам город отстроили быстро, должное надо отдать, но усадьба лежала в руинах. И не находилось средств и желания у местных и московских властей её восстанавливать – были дела поважней культурно-исторических… В отсутствие дворца поредел и стал быстро приходить в запустение парк. Гордость Богородицка, дворцово-парковый ансамбль графов Бобринских, находился, таким образом, под угрозой полного уничтожения…

И как это всегда бывает в подобных случаях, сработал инстинкт самосохранения на подсознательном уровне – прозвучала команда “свыше” ответственным городским мужам, что было сродни озарению: «народ честной, святорусский, давай просыпайся, мол, и на защиту святыни своей вставай поскорей, на защиту Родины!!! А то поздно будет!!!»…

И из толщи народной, словно бы сказочные пушкинские витязи из морской пучины во главе с дядькою Черномором, появились недюжинные герои, энтузиасты-подвижники из неравнодушных местных жителей, которые само-организовались в спешном порядке и мужественно встали на защиту без-ценного народного достояния и красоты. «Началась борьба, – как лаконично сообщают теперь про это рекламные буклеты, вручаемые посетителям Богородицкой усадьбы-музея на входе, – за восстановление ансамбля, которую организовала группа энтузиастов. Позднее горисполком создал совет по реставрации дворцово-паркового комплекса. Нужно было убедить власти в возможности реставрации дворца, который уже готовился к сносу, получить поддержку московских и областных организаций. Огромную роль в этой работе сыграли: Н.В.Ломакин, В.С.Подрезова, П.А.Кобяков, С.А.Потапов, П.С.Оскользина и др. К счастью, необходимая поддержка была получена, были выделены средства, значительную часть которых предоставило Всероссийское Общество охраны памятников истории и культуры. На помощь пришли специалисты из Москвы и Ленинграда: Л.В.Тыдман, М.П.Корнеев, Е.М.Караваева, Н.А.Малеванов и многие другие. Л.В.Тыдманом был составлен проект реставрации дворца, а М.П.Корнеевым – проект восстановления парка».

Итак, пошагово и поэтапно если, – восстановление порушенной фашистскими варварами рукотворной красоты происходило следующим образом. В мае 1950 года была восстановлена плотина. Осенью 1959 года общими усилиями горожан был заново очищен и наполнен водою городской пруд, “барский берег” которого благоустроили местные власти, обставили его купальнями и местами отдыха.  

И, наконец, 1 июля 1967 года началось восстановление уже и самих «графских развалин». А в 1975 году было принято решение создать в возрождённом дворце музей…

В результате общих усилий дворец был поднят из руин, восстановлена (благодаря рисункам и акварелям Болотова) Въездная башня-колокольня, разрушенная в 1929 году. Была вновь передана Московскому Патриархату и начала действовать отреставрированная Казанская церковь, которых стало в городе две.

Немало было сделано и по приведению в порядок старого парка: его восстановили в прежних границах, убрали с его территории лишнее, к парку не относящееся, облагородили, от завалов и гнили избавили, железной оградою обнесли с восточной и южной стороны. Силами общественности была вновь посажена «Церерина роща», которая хорошо прижилась. Так что уже по одному этому посетителям и туристам теперь можно будет достаточно ясно понять, что же это было за чудо такое – екатерининская усадьба, переданная роду Бобринских. Она и раньше-то была, а после реконструкции и подавно стала этакой тульской культурной Меккой, вожделенным приютом влюблённых всех возрастов, самых верных и прочных ценителей красоты, самых на красоту падких, что очень тонко и точно подметил когда-то Валерий Брюсов, помните: «За городом был парк, развесистый и старый, с руиной замка в глубине. Туда под вечер приходили пары – “Я вас люблю” промолвить при луне».

Всё это именно так и было, и есть, и будет во веки веков в нашем Богом и Болотовым обласканном месте, точно так! Из года в год и из поколения в поколение происходили и происходят, и, твёрдо надеюсь, всенепременно будут происходить в парке в разных его местах тайные встречи влюблённых, священными жаркими клятвами сопровождаемые, страстными и долгими поцелуями, заверениями в верности и преданности на века, в обоюдной умопомрачительной любви до гроба. Брюсов был молодец – знал, что писал. Сам, по-видимому, в таких же вот старорусских парках и рощицах вырос и прекрасно ведал атмосферу и обстановку их.

В конце 1980-х годов случилось событие, которого почитатели Болотова ждали 250 лет. В Богородицком парке, что по праву получил его имя, бронзовый памятник Андрею Тимофеевичу поставили во весь рост на народные пожертвования – чтобы охранял он и мёртвый сию красоту, приглядывал за ней как раньше, был вечным здешних природных чудес и прелестей управителем.

Правда, памятник этот в таком неудачном месте расположили, что его тяжело и найти заезжим случайным людям: только с экскурсоводом это можно сделать или же с коренным горожанином… И это странно, согласитесь, что Андрея Тимофеевича так от народа и посетителей спрятали! А по-другому тут и не скажешь! Вот немке-Екатерине II, нежно к масонам и евреям жавшейся все годы правления, бронзовый памятник поставили в Городском саду в 2000 годы – центре массовых народных гуляний. А русскому агроному и градостроителю Болотову, Творцу-Создателю сих чудных и дивных мест, и не холую, что существенно, не масону продажному, – на потаённой площадке парка на “графской стороне”, куда большинству городских стариков не дойти, не добраться. И это посмертное кощунство и глумление над русским непродажным автором свидетельствует лишь об одном: мы, русские люди, насельник Святой Руси, до сих пор в своей стране не хозяева, а рабы. И когда сие рабство закончится? – неизвестно…

Ну да ладно, к чёрту брюзжание – поставили и поставили! Пусть будет хотя бы так: и за это, как говорится, спасибо. Это лучше, чем совсем ничего, безусловно лучше…

Есть и ещё одна существенная недоработка: надписи на памятнике нет – одни лишь голые инициалы с фамилией и даты рождения и смерти. Жалко! Неплохо было бы что-нибудь и написать для тех же путешественников и туристов. Такие, например, слова, что когда-то оставили посетители его родового имения в Дворяниново:

«В садах и дубравах, на картофельных полях, в тиши библиотек и кабинетов творил Андрей Тимофеевич Болотов – писатель, естествоиспытатель, историк и журналист. Слава ему – человеку Дела, Защитнику природы, Творцу красоты на нашей земле».

Или чуть подлинней, что написал про своего кумира Бердышев А.П. в послесловии последней книги:

 «Он человек особенный, подлинный энциклопедист, не претендовавший при жизни на широкую известность и тем паче на славу, но она всё больше приходит к нему с годами!… один из крупнейших специалистов по сельскому хозяйству, чьи открытия намного опередили творческую мысль современных ему зарубежных учёных. Неплохой архитектор, по проектам которого были построены прекрасные сооружения и разбиты изумительные по красоте парки. Искусный художник, оставивший множество реалистически исполненных портретов и пейзажей. Историк, написавший правдивые, насыщенные богатым фактическим материалом автобиографические записки. Фармаколог, обобщивший опыт народной медицины и создавший новые лекарственные препараты. Литератор –  автор ряда интересных и поучительных пьес, пользовавшихся в своё время большим успехом… Перечисление лишь основных научных открытий и разработок этого учёного убеждает в правоте тех, кто считает, что его имя необходимо занести золотыми буквами в книгу истории человечества»...

                                  <Февраль – июль 2002; май – июнь 2021>

Приложения

Приложение 1

В доказательство этого можно привести, например, известный гимн деятельного масона екатерининской эпохи М.М.Хераскова “Коль славен наш Господь в Сионе”, – который с воодушевлением распевался на собраниях масонских лож в 1770-е и 80-е годы нашей продажной знатью и который был тогда чуть ли ни гимном России. Так вот, гимн точно и недвусмысленно указывает место, откуда “уши масонов” растут, кто ими, безмозглыми марионетками, с первого дня верховодит и управляет.

А ещё хочется напомнить читателям, что все масонские символы и ритуалы имеют чисто еврейское происхождение.

Так, описывая в своей “Истории французской революции” работу масонов во время революции 1789 года, Луи Блан, который и сам принадлежал к масонам, по этому поводу говорит следующее:

«Повсюду над престолом, где заседал председатель каждой ложи, или мастер стула, была изображена сияющая дельта, в середине которой еврейскими буквами было написано имя Иеговы».

Это же подтверждает и российский анти-масонский писатель А.Д.Философов.

«Первое, что поражает каждого, входящего в масонскую ложу, – пишет он в книге “Разоблачение великой тайны франкмасонов”, – это имя Иеговы, окружённое лучами и написанное по-еврейски над жертвенником или троном, к которому не прежде должно приблизиться, как пройдя через две ступени, означающие экзотерическое (внешнее) и эзотерическое (внутреннее) масонство. Известно, что франкмасоны шотландского ритуала прямо признают себя служителями Иеговы, и это не как Бога христианского, а как бога иудейского, освобождающего их от новых обязанностей, налагаемых учением Христовым»…

/В.Ф.Иванов «Русская интеллигенция и масонство: от Петра Первого до наших дней», стр.52-53/.

А вот шифрованное масонское послание, которое высокопоставленный иллюминат граф Калиостро распространял в Англии и Франции в преддверие Французской революции:

«Ко всем истинным масонам во имя Иеговы. Пришло время начать постройку нового иерусалимского храма. Для сего приглашаем всех истинных масонов собраться во имя Иеговы. Единственного, в котором заключается божественная Троица, – завтра вечером 3 числа 1786 года в таверне <…>, чтобы составить план и заложить первый краеугольный камень истинного Храма в сем видимом мире. Калиостро»... /А.Селянинов «Тайная сила масонства»стр.86-89/

В 1860 году в Париже состоялось официальное открытие “всемирного израильского союза” (“хабура меници индримим” – “братство, пробуждающее дремлющих”), что лишний раз доказывало, какую силу приобрело еврейство к тому времени, если оно наконец решилось учредить свой явный открытый орган, правда скрывающий свою цель под видом благотворительности.Так вот,по этомуповоду один из основателей его, еврей Каген, писал в официальном органе евреев “Archives Israelites”:

«Мы учреждаем этот союз с целью укрепить братскую связь между евреями всего мира. Это необходимо сделать потому, что масонство много потеряло своей прежней силы».

Тогда же другой основатель и руководитель союза, еврей Кремье обратился к евреям всего мира со следующим воззванием:

«Союз, который мы хотим создать, не есть французский, английский, швейцарский, немецкий; он – иудейский, он – всемирный. Не раньше станет еврей другом христианина или мусульманина, как в тот момент, когда свет иудейской веры, единственной религии разума, засияет повсюду среди других народов и стран, враждебных нашим правам и интересам. Мы прежде всего хотим быть и остаться евреями, национальность наша есть религия наших отцов, и мы не признаём никакой иной; мы живём на чужбине и не можем заботиться об изменчивых вожделениях совершенно чуждых нам стран, пока наши собственные материальные и нравственные задачи находятся в опасности. Еврейское учение должно наполнить собою мир…

Израильтяне! Куда бы вас судьба ни забросила, во всех концах земли всегда смотрите на себя как на членов избранного народа.

Если вы понимаете, что вера праотцов является вашим единственным патриотизмом; если вы сознаёте, что вопреки своим показным национальностям вы повсюду образуете один и тот же народ; если вы веруете, что только юдаизм представляет религиозную и политическую истину; если во всём этом убеждены вы, израильтяне вселенной, – то придите, услышьте наш зов и докажите нам своё согласие. Наше дело велико и священно и успех обеспечен!

Католицизм, наш исконный враг, лежит ниц, поражённый в голову. Сеть, раскидываемая Израилем поверх земного шара, будет расширяться с каждым днём, и величественные пророчества наших священных книг обратятся наконец к исполнению!

Близится время, когда Иерусалим явится домом молитвы для всех народов, и знамя еврейского единобожия взовьётся на отдалённейших берегах!

Станем же пользоваться всеми обстоятельствами. Могущество наше огромно. Научимся применять его к делу. Чего нам страшиться? Уже недалёк тот день, когда все богатства земные перейдут в собственность детей Израиля!…»  

Это воззвание – краткое и предельно-чёткое изложение программы революционной деятельности евреев мира на ближайшие годы, которая потом была значительно расширена и дополнена в Протоколах Сионских Мудрецов. Вся эта программа фактически и была воплощена в жизнь к середине 20-го века!!!

С тех пор не раз и самым категоричным образом изъявлял “всемирный израильский союз” свою волю дипломатам, министрам и правителям.

Про его вес и значение Кремье сказал ещё в 1867 году:

«Это страшная организация, которая находит себе путь к могущественным престолам. Она всегда готова требовать защиты наших прав и сражаться с теми, кто является врагами нашего племени».

В настоящее время “всемирный израильский союз” имеет своей целью:

– содействовать повсюду эмансипации евреев;

– деятельно поддерживать всех евреев;

– поддерживать все литературные издания, которые так или иначе действуют в пользу евреев…

А вот что говорил своим соплеменникам-единоверцам профессор Киевского университета некто Мандельштам на заседании еврейского конгресса 29 августа 1898 года:

«Евреи самым решительным образом отказываются от ассимиляции с другими нациями и остаются верны своей исторической надежде на осуществление обещанного евреям Иеговой всемирного владычества»...

Все цитаты взяты из книги А.Селянинова «Тайная сила масонства»,стр.206-210

Уже даже и после создания государства Израиль, в 1965 году, на XXVI сионистском конгрессе в Иерусалиме председатель Международной сионистской организации некто Гольдман заявил, что задачей сионизма является «использование израильского государства для осуществления главной идеи сионизма. Государство никогда не было целью сионистского движения».

Тому же посвящена и религия евреев – иудаизм: завоеванию и порабощению мира. Это – главная цель иудеев с первого дня появления на планете Мидгард-земля. И она остаётся незыблемой и неизменной.

«Для пропаганды наших идей, – писал Теодор Герцль, предполагаемый автор “Протоколов сионских мудрецов”, в книге “Еврейское государство”,нам незачем созывать собрания с их неизбежной болтовнёй. Эта пропаганда войдёт как составная часть в богослужение»

И ещё о вере. Совсем свеженькое.

«Бог в человечестве определяется верой, написал поэт Анатолий Найман в газете “Сегодня” 18.05.1994 года. – Вера в своего, национального и только этой нацией понимаемого и чувствуемого Бога – это и есть иудаизм, еврейская вера в Бога евреев. Отсюда начинается отсчёт всего остального – всего остального, что случилось, случается и может случиться с человечеством, с каждым народом и каждым человеком, как это случилось, случается и ещё случится с евреями…»

Из веры в свою богоизбранность, исключительность и неподсудность, в свое предназначение властвовать и управлять, владеть миром, которую они впитывают с молоком матери, вытекает и характер евреев, как и их вызывающе-агрессивное социальное поведение. Надо хорошо понимать, что не религия определяет характер еврея: сам еврей определяет и рождает веру, иудаизм, которую закрепляют раввины посредством Талмуда. «В сущности, любой еврей – талмудист, даже если он никогда и не заглядывал в Талмуд… Самый первый еврей на земле уже содержал в себе все его составные элементы…»

Приложение 2

Справедливости ради надо сказать, что первым начал бороться с «безродными космополитами» в СССР – членами партии, понимай, кто и олицетворяли собой, повсеместно утверждали и подпитывали с Октября Семнадцатого советский кондовый анти-патриотизм, – так вот, первым начал бороться с ними А.А.Жданов. Самый близкий к Сталину человек с середины 1930-х годов, после убийства С.М.Кирова, русский коммунист-велико-державник, большой патриот своей Родины, Секретарь ЦК, внёсший заметный вклад в чистку партийных рядов от тлетворного духа кровожадной и дикой “ленинской гвардии”.

«В 1946 году правительством СССР в целом было одобрено и поддержано выступление Жданова, поставившего проблему “безродных космополитов” и поведшего борьбу против их засилья в культурной жизни страны… Это было начало новой политики правительства в СССР в еврейском вопросе, направленной к уравнению, фактическому, а не только на словах, евреев с остальным населением, каковое уравнение неизбежно вело к потере евреями того привилегированного положения, которое они имели в СССР почти 30 лет.

Неудивительно, что этот новый курс политики правительства был воспринят всем еврейством диаспоры, как “антисемитский”, и это отвратило его неизменно благосклонное отношение ко всему происходящему в СССР на путь активной поддержки сил и течений, враждебных не только системе и социальному порядку СССР, но и тех, кто ставил своей целью ликвидацию путём расчленения единого государства, называвшегося раньше Россия и в годы власти еврейской этнического группы переименованного в СССР.

И именно в этой перемене политики правительства СССР, надо полагать, надлежит искать причину особых симпатий еврейства диаспоры, проявляемым разного рода сепаратистским группам отдельных народностей СССР, чего в годы предвоенные не замечалось.

Совсем по-иному был воспринят новый курс в еврейском вопросе теми деятелями культуры, которые были не-евреи. Об этом не писалось в газетах,  не дискутировалось на собраниях и митингах, но определённо ощущалось, что этот новый курс вызывает одобрение и даёт надежду РУССКИМ фактически уравняться в правах и возможностях с евреями, имевшими до этого монополию в области культуры СССР вообще, а пропаганды, особенно.

Как известно, выступление Жданова и поддержка его правительством не повлекли за собой немедленное отстранение евреев от литературной и пропагандистской деятельности. Очень много – даже непропорционально много – евреев осталось на своих постах в литературе, искусстве, критике и пропаганде, и никто их не смещал и не отстранял. Эренбург, Заславский, Вера Инбер, Пастернак, Маршак, К.Чуковский и множество других остались на литературном Олимпе. Немало евреев и сейчас, в 1967 году, состоит в числе членов Союза Писателей СССР, как например, Никулин, Каверин, Козаков и много других. И говорить о полном отстранении евреев от участия в культурной жизни СССР, конечно, нельзя.

Но что они потеряли прежнее монопольное положение и ведущую роль – это несомненно. Вот это-то обстоятельство их и раздражает.

Характерны и заслуживают особого внимания слова Жданова, положившие начало признанию того, что культура должна быть национальной по самому своему существу, и что она уходит своими корнями в далёкое прошлое народа. «Безродные космополиты», – сказал Жданов, коммунист, последователь идей III Интернационала. И никто, кроме заграничного еврейства, против этих слов не запротестовал…

Не есть ли это доказательство осознания народом всей ценности и глубины своей национальной культуры? И в то же время – невысказанный протест, что от имени народа выступают и говорят те, кому эта народная культура чужда, непонятна и враждебна?…

«Культура есть наследие отцов и дедов, которое надлежит передать потомкам»!!! – Так поучают духовные вожди и элита каждого народа. – В СССР 30 лет это наследие отцов и дедов было под запретом, и если о нём и упоминалось, то всё прошлое изображалось в самых чёрных красках…»

/Андрей Дикий «Евреи в России и в СССР» Стр. 241—–>/

От себя здесь добавим коротко, что лютая и прямо-таки запредельная ненависть современных евреев к Андрею Александровичу Жданову в том именно и состоит, что, возглавив русскую партию после войны, он, по указке И.В.Сталина, принялся насаждать в Советском Союзе великодержавный патриотизм взамен до чёртиков опостылевших русским людям интернационализма и космополитизма, невидимыми стальными путами опутавших страну, вытягивавших из народа духовные и моральные силы… И после распада СССР пришедшие к власти в России дети, внуки и правнуки разгромленной “ленинской гвардии” отыгрались на Сталине и Жданове по полной: без-пощадно вычеркнули обоих их из Истории. И не только Русской, но и во всех бывших союзных республиках это сделали. Что свидетельствует лишь о том, что перестройка делалась руками одних и тех же людей по вере, крови и духу, по единому плану и из одного центра, имя которому – Сион…

Приложение 3 Андрей Сидорчик: «Империя в гениях не нуждается. Жизнь и судьба Николая Кибальчича»

«Надзиратели тюрьмы, наблюдавшие в марте 1881 года за государственными преступниками, приговорёнными к смерти за участие в убийстве императора Александра II, всерьёз полагали, что один из “подопечных” сошёл с ума.

Молодой человек, которому оставалось жить всего несколько дней, был погружён в работу, поглотившую его целиком. Он много писал, но это были не прощальные приветы родным и прошения о помиловании. Смертник трудился над каким-то инженерным проектом.

Тюремщики не могли понять, о чём идёт речь. Суть идей заключённого во всей Российской империи были в состоянии оценить от силы несколько десятков человек. Да и те сочли бы его предложения фантастическими.

«Находясь в заключении, за несколько дней до своей смерти, я пишу этот проект. Я верю в осуществимость моей идеи, и эта вера поддерживает меня в моём ужасном положении. Если же моя идея, после тщательного обсуждения учёными специалистами, будет признана исполнимой, то я буду счастлив тем, что окажу громадную услугу родине и человечеству. Я спокойно тогда встречу смерть, зная, что моя идея не погибнет вместе со мной, а будет существовать среди человечества, для которого я готов был пожертвовать своею жизнью. Поэтому я умоляю тех учёных, которые будут рассматривать мой проект, отнестись к нему как можно серьёзнее и добросовестнее и дать мне на него ответ как можно скорее», писал приговоренный к смертной казни…

Ответа он не получил. «Проект воздухоплавательного прибора», созданный смертником, был подшит к делу. Следственная комиссия сочла недопустимым, чтобы некие выдумки цареубийцы рассматривались членами Академии наук…

Пройдёт без малого 40 лет, и в 1918 году проект Николая Кибальчича будет впервые опубликован в журнале «Былое». А спустя ещё несколько десятилетий, когда на орбите Земли окажутся первые спутники и совершит свой полёт Гагарин, учёные признают – предложения Кибальчича опередили своё время не меньше, чем на полвека. На 20 лет раньше К.Э.Циолковского, признанного патриарха мировой космонавтики, Кибальчич выдвинул идею покорения пространства с помощью аппарата с реактивной тягой.

Знаменитый русский юрист Эдуард Яковлевич Фукс, который вёл судебный процесс по делу об убийстве Александра II, дал чрезвычайно лестную оценку Кибальчичу. Фукс писал, что у него замечательный ум, необыкновенная выдержка и поразительное спокойствие. Информация о том, что Кибальчич и в тюрьме занимается научными изысканиями, впечатляла многих представителей власти, которые по долгу службы не должны были испытывать к цареубийце ничего, кроме отвращения…

Николай Кибальчич родился 31 октября 1853 года в городе Коропе Черниговской области, в семье священника.

Отец намеревался сделать сына духовным лицом, и Колю определили в духовное училище, после чего он продолжил обучение в Черниговской духовной семинарии.

Уже там, однако, преподаватели заметили, что священника из Кибальчича не получится. Его куда больше интересовали светские науки, и в, конечном итоге, он распрощался с семинарией, а заодно и порвал с отцом. Блестяще окончив Новгород-Северскую гимназию, в 1871 году Николай Кибальчич поступил в Петербургский институт инженеров путей сообщения.

Молодой студент поражал сокурсников свободой научной мысли. Но только наукой эта свобода не ограничивалась – Кибальчич много говорил о несправедливости общего устройства жизни в Российской империи, об униженном положении крестьян, об ужасающих условиях труда рабочих.

В 1873 году Кибальчич поступил в Медико-хирургическую академию. Среди студентов этого учебного заведения было немало революционеров, и Кибальчич тоже примкнул к движению…

В 1875 году его арестовали за революционную пропаганду и хранение нелегальной литературы. Почти три года, проведённые в тюрьме, сделали из Николая сторонника радикальных методов борьбы с царизмом. Освободив его, власти выписали Кибальчичу “волчий билет”, лишив молодого человека возможности продолжить учёбу и впоследствии сделать научную карьеру.

Вряд ли те чиновники, которые решали судьбу Кибальчича, догадывались, что в этот самый момент они подписывают смертный приговор царю-батюшке.

Николай Кибальчич, который ещё в гимназии увлекся химическими опытами, стал главой лаборатории организации «Народная воля»…

В 1867 году Альфред Нобель запатентовал взрывчатую смесь страшной разрушительной  силы – динамит. Николай Кибальчич смог наладить производство подобной взрывчатки в кустарных условиях, обеспечивая единомышленников запасом, который позволял осуществлять масштабные диверсии.

В «Народной воле» Кибальчич носил прозвище «Главный техник». Обеспечивая революционеров взрывчаткой и уникальными видами краски для подпольных лабораторий, Николай продолжал заниматься чистой наукой, мечтая о времени, когда в новом справедливом обществе его талант будет служить людям…

1 марта 1881 года одна из бомб Николая Кибальчича, брошенная Игнатием Гриневицким, убила Александра II. Спустя две недели «Главного техника» арестовали. Произошло это в тот момент, когда революционер выходил из … библиотеки.

Кибальчич держался мужественно, и прекрасно понимал, что его ждёт. При этом он был готов поделиться, что называется, секретами мастерства. Во время процесса обвинение заявило, что такую качественную взрывчатку изготовить в России в кустарных условиях невозможно, а значит, заговорщикам помогали иностранцы. Учёный спокойно разъяснил, как дело обстоит на самом деле, прочитав целую научную лекцию о динамите.

Российские военные специалисты схватились за головы – взрывчатка Кибальчича по своим характеристикам превосходила “продукцию” Нобеля.

Среди влиятельных русских генералов созрело мнение – «Главному технику» необходимо сохранить жизнь. Посадив его в заключение пожизненно, надо создать ему все условия для того, чтобы он смог работать в интересах русской армии…

Но император Александр III не слишком жаловал учёных вообще, а уж о учёных-революционерах он и вовсе ничего не хотел слышать. В голове государя в этот момент жила одна идея: показательное повешение цареубийц укрепит Россию на многие годы вперёд.

15 апреля 1881 года Николай Иванович Кибальчич был повешен вместе с пятью другими участниками убийства Александра II. Гениальному учёному было всего 27 лет.

В России, так уж повелось, пустые головы императоров всегда ценили выше светлых голов русских гениев, которым Отечество не дало возможности реализовать свой великий талант».

Приложение 4 Г. Олтаржевский: «Монархист с винтом: как русский эмигрант придумал вертолёт».

«Он родился в Киеве, прославился в Петрограде, а большую часть жизни прожил в Америке. Сам он всегда считал себя патриотом России, в некотором смысле даже русским националистом. Он первым в мире придумал и поднял в небо многомоторный самолёт, построил первый бомбардировщик для Российской императорской армии и первый геликоптер для армии Соединенных Штатов. 25 мая исполняется 130 лет со дня рождения Игоря Ивановича Сикорского. «Известия» вспоминают биографию великого авиаконструктора.

О роли комара в истории

У авиации много отцов. Братья Райт впервые освоили контролируемый взлёт и посадку, совершили первый многокилометровый перелёт; Николай Егорович Жуковский первым рассчитал подъёмную силу крыла, определил основные профили крыльев и лопастей самолетного винта; Луи Блерио первым пересёк Ла-Манш… И конечно, особняком в этом ряду стоит фигура Игоря Сикорского – не просто одного из первых наших авиаконструкторов, а человека, который сразу, может быть, интуитивно нашёл те стратегические направления, по которым в дальнейшем будет развиваться мировая авиационная мысль. Практически всё, что входит в понятие гражданской авиации сегодня, придумал Игорь Сикорский.

На заре авиастроения, ещё до Первой мировой, когда все его коллеги строили маленькие одно-двухместные машины, он решил, что будущее за большими многомоторными самолетами с закрытым фюзеляжем, где пассажиры смогут располагаться, как в салоне автобуса. И разработал «Гранда» и «Илью Муромца», поднимавших в небо полтора десятка человек. Он первым создал самолёт с полным остеклением кабины пилотов, что вскоре стало нормой. Он сконструировал пассажирский трансатлантический гидроплан и стал основоположником современной коммерческий авиации. И наконец, именно он придумал, собрал и довёл до серийного производства одновинтовой геликоптер, попутно став первым пилотом, который освоил управление винтокрылой машиной.

Игорь Сикорский родился в Киеве 25 мая 1889 года. Он был пятым и самым младшим ребёнком в семье известного психолога, профессора университета, основателя и редактора журнала «Вопросы нервно-психической медицины». Иван Алексеевич специализировался на детской психопатологии. По своим политическим и общественным взглядам он был убеждённым монархистом, участником Киевского клуба русских националистов, который активно выступал против набиравшей популярность идеи украинской “самостийности”.

Игорь учился в Первой киевской гимназии, но пожелал пойти по стопам старшего брата и поступил в Морской кадетский корпус в Санкт-Петербурге. Ему нравилась среда морских офицеров, однако после окончания общеобразовательных классов гардемарин Сикорский всё же предпочёл покинуть корпус, чтобы поступить в политехнический институт. Его влекла сложная техника и изобретения, а военное образование не могло в полной мере удовлетворить жажду открытий.

Шёл 1906 год, Россия находилась в водовороте революционных событий. Учебные заведения практически не работали – студенты и профессора всё больше митинговали. Чтобы юноша не слонялся без дела и не влип в какую-нибудь историю, отец отправляет его учиться в Париж, в Техническую школу Дювиньо де Лано. Здесь Сикорский познакомился с первыми летательными аппаратами и домой вернулся, уже всерьёз заболев небом. Он поступил в киевский политех и срезу занялся проектированием аппарата с горизонтальным винтом, который тогда называли геликоптером.

Первый опытный образец был построен в 1908 году, и он оторвался от земли, правда, без груза. Второй, созданный Сикорским в 1910-м, был больше, но и он не смог поднять человека. Проблема была в слабости мотора, который выдавал всего 25 л.с. Сикорский провёл расчеты и отложил эксперименты до лучших времён, а сам занялся более перспективными аэросанями и аэропланами.

Его первый аэроплан С-1 имел мотор в 15 “лошадей” и смог лишь оторваться от земли. С-2 был оснащён двигателем в 25 л.с. и пролетел около 200 м, а С-3 с 40-сильным мотором даже вылетел за пределы аэродрома. Потом были С-4 со снятым с разбившегося предшественника двигателем и, наконец, С-5 с новым 50-сильным агрегатом.

Игорь Сикорский, «Воздушный путь»:

«Полёт 17 мая мне выяснил, что неудачи и работы, совершённые до этого времени, не были бесплодными. Аэроплан С-5 оказался уже довольно хорошей и надёжной машиной, а я к этому времени уже был в состоянии кое-как управлять им в воздухе. Первый круг был самым трудным. После этого было совершено множество полётов. Постепенно удавалось достигать всё большую высоту и продолжительность».

Стоит отметить, что машина Сикорского была лишь третьим самолётом, собранным в России. Причём студент-авиатор вошёл не только в число первых отечественных авиастроителей, но и пилотов – на своём С-5 он сдал экзамен и получил лётную лицензию № 64. Следующая его модель – С-6-А – получила золотую медаль Московской технической выставки, а недоучившийся инженер в 1912 году был приглашён в столицу, в конструкторское бюро завода «Руссо-Балт», чтобы возглавить новое авиационное направление.

К этому времени Сикорский был уверен, что будущее не за маленькими одно-двухместными аэропланами, а за многомоторными гигантами, способными брать на борт десятки людей. Но никто в мире таких машин ещё не строил, более того, не существовало даже теоретического основания того, как поведёт себя летательный аппарат с несколькими двигателями. К счастью, молодому конструктору удалось заразить своей идеей председателя правления акционерного общества «Руссо-Балт» Михаила Владимировича Шидловского, и разрешение на эксперимент было получено. Правда, в свободное от основной работы время и частично за свой счёт.

Много позже Сикорский рассказывал, что идея многомоторного самолета пришла ему после одного происшествия, которое едва не превратилось в трагедию. Однажды в жиклёр карбюратора пилотируемого им аэроплана С-3 попала то ли муха, то ли комар, топливо перестало поступать, и двигатель замолчал. Сикорскому чудом удалось совершить посадку. Испытанный шок заставил его задуматься о том, как сделать машину более надежной. Поскольку технология самих двигателей была ещё очень несовершенной, то единственным вариантом, который мог спасти летчиков при таких непредвиденных ситуациях, он посчитал дублирование моторов.

Двухмоторный «Гранд» взлетел летом 1913 года, вскоре его сменил четырёхмоторный «Русский витязь». А уже летом 1914 года трёхтонный «Илья Муромец» пролетит 1200 км от Санкт-Петербурга до Киева! Этот гигант мог нести почти полторы тонны полезного груза и летать с крейсерской скоростью около сотни километров в час на высоте в 2 тыс. метров. Максимальная же зафиксированная скорость достигла 140 км/ч, а высота – 4700 м. Это были рекордные показатели.

Через несколько месяцев началась война. «Муромцы» срочно были переоборудованы под дальние бомбардировщики – первые в мире машины такого класса. За время войны было выпущено 60 самолетов разных модификаций, которые совершили 400 боевых вылетов, сбросили 65 тонн бомб и уничтожили 12 вражеских истребителей. И лишь один «Муромец» погиб в воздушном бою.

После революции Сикорский остался в Питере. Будучи убеждённым монархистом и глубоко верующим православным христианином, он не мог принять новую власть, но и покидать родину до последнего не хотел. Однако пришлось. В конце 1917-го кто-то из его рабочих сообщил Игорю Ивановичу, что он внесён в списки “неблагонадежных” и ему в ближайшие дни грозит арест – конструктору ничего не оставалось, как ночью бежать из столицы в Мурманск, а оттуда в Европу.

«Летающая белогвардейщина»

Сикорский имел предложение от французов, хотевших наладить у себя выпуск больших бомбардировщиков. Контракт был подписан, но до реального производства дело не дошло – война закончилась. Тогда авиаконструктор направился в Америку – единственную страну, экономика которой была в те годы способна развивать тяжёлую авиацию.

Однако Новый Свет принял конструктора не слишком ласково. Американские генералы недооценивали роль авиации в грядущих войнах, да и войн после Версальского мира никто особо не ожидал. Сикорский вынужден был пойти преподавать математику в школу для русских эмигрантов, которую содержал один благотворительный фонд. Иногда ему удавалось читать лекции по авиастроению. Английский язык он знал не особенно хорошо, поэтому общался в основном в русской среде.

Но однажды в дверь его маленькой комнаты на Манхэттене постучали. На пороге стола группа русских эмигрантов – бывших лётчиков, моряков, инженеров, механиков. Они выразили готовность бесплатно воплощать в жизнь его конструкторские идеи, фактически выбрали его своим вождём и лидером. Отказать товарищам Игорь Иванович не мог.

Работы начались в курятнике на Лонг-Айленде, принадлежавшем товарищу Сикорского по Морскому корпусу Виктору Утгофу. Боевой лётчик, кавалер орденов Святого Георгия и Почётного легиона, он ещё до революции оказался в США в качестве военного атташе при посольстве. Потом ему удалось устроиться пилотом в береговую охрану и снять небольшую ферму, где и велись работы “русской фирмы”, получившей официальное название Sikorsky Manufacturing Company («Производственная компания Сикорского»).

Работали по вечерам и в выходные, детали покупали вскладчину или искали на свалках. В ход шло всё, например, лонжероны крыльев сделали из уголков от найденных старых кроватей… Но денег на сложные детали всё равно не хватало и достроить машину не удавалось. И вот однажды в курятник пожаловал высокий, хорошо одетый джентльмен, который долго ходил вокруг самолёта и молча смотрел за происходящим. Сикорский узнал в нём великого русского композитора Сергея Рахманинова. Оказалось, что он прослышал о бедствиях “русской фирмы” и решил помочь знаменитому конструктору. Рахманинов сказал, что полностью доверят ему, и тут же выписал чек на $5 тыс. – в нынешних деньгах порядка 70 тыс.

Двухмоторный S-29-А («А» в названии означала “американский”) поднялся в воздух в 1924 году, а вскоре он уже выполнял заказ на перевозку в Белый дом рояля для супруги президента США. Это был самый большой в Америке самолёт, продемонстрировавший возможности “русской” техники. Покупателей на него, увы, не нашлось, и он так и остался в единственном экземпляре – зато в 1929 году снялся в кино, сыграв в знаменитом фильме Говарда Хьюза «Ангелы ада» роль германской «Готы» времён Первой Мировой. Настоящий же прорыв совершил S-38, восьмиместная “летающая лодка”, выпущенная в количестве более 100 экземпляров – и для военных, и для гражданских заказчиков. Это был первый действительно массовый самолёт конструкции Сикорского. Выбор амфибийного типа объяснялся тем, что пригодных для тяжёлой авиации аэродромов было в 1920-1930-х годах не так уж много даже в развитых странах – а вот обширные водные просторы, позволявшие долгий разбег и относительно мягкую посадку, существовали благодаря природе почти везде.

Одной из самых знаменитых “летающих лодок” Сикорского стал S-42 – четырёх-моторный трансконтинентальный лайнер, известный как “летающий клипер”. Этот удивительно надёжный, комфортный и красивый самолет был создан в 1931 году по заказу авиакомпании Pan American и установил 10 мировых рекордов грузоподъемности. “Летающий клипер” вмещал 37 пассажиров в “сидячей” конфигурации салона или 14 – в версии со спальными каютами. “Русская фирма” Сикорского (теперь она называлась Sikorsky Aero Engineering Corporation) собирала свои машины на заводе в Стратфорде, штат Коннектикут. Работали на нём в основном русские эмигранты, которые со всей Америки съезжались под крыло к Игорю Ивановичу. Интересно, что основным языком на предприятии был русский, и инженерам американцам даже приходилось осваивать основные термины и выражения, чтобы общаться с рабочими. В Стратфорде сформировалась настоящая русская колония, где были свои школы, церковь и клубы, издавалась газета «Воскресение России. Голос русской монархической мысли». Сикорский оставался патриотом России, ценителем и популяризатором русской культуры. «Нам нужно работать, а главное – учиться тому, что поможет нам восстановить Родину, когда она того от нас потребует», – писал он в одной из статей.

Успех Сикорского и его коллектива вызвал в СССР ревность на грани ненависти. В одной киевской газете в начале 1930-х даже вышла статья под громким названием «Летающая белогвардейщина». Несмотря на это, в 1935 году в Стратфорд приехала советская делегация, возглавляемая известным авиаконструктором Андреем Туполевым, который имел официальную цель купить лицензию на производство машин Сикорского и неофициальную – предложить самому конструктору вернуться на родину. Сикорский выслушал Туполева, но не ответил. А его рабочие и инженеры тем временем здорово намяли бока “красным”, которые посмели явиться в их уголок старой России. Американская полиция даже дело потом завела.

«Мистер Геликоптер»

Фирма Сикорского вошла в состав гиганта United Technologies Corporation, что позволяло ей не переживать за своё будущее. Сам Сикорский твёрдо стоял на ногах (долг Рахманинову он отдал с процентами, хотя композитор об этом не просил) и мог позволить себе заняться тем, что ему было интересно. И в 1938 году он вернулся к мечте своей юности – вертолёту, или геликоптеру, как его назвали в большинстве стран.

Первый экспериментальный геликоптер Vought-Sikorsky 300 оторвался от земли 14 сентября 1939 года. По существу, это был модернизированный вариант его первого российского вертолёта, созданного ещё в июле 1910 года, но с гораздо более мощным двигателем. Он имел одновинтовую схему с автоматом перекоса и хвостовым рулевым винтом, которую большинство авиаконструкторов считало совершенно бесперспективной. Сегодня так устроены девять из 10 вертолетов.

Сикорский сам поднял машину в воздух. Сначала она могла летать вбок и вверх, но только не вперёд. Опыта ни у кого не было, и 50-летний конструктор первым лично учился управлять геликоптером. Несколько раз машина падала, и он лишь чудом не был задет вращающимся винтом – эти страшные мгновения сохранили кадры кинохроники. В итоге методом проб и ошибок Сикорскому и его товарищам удалось “объездить” машину, научиться ею управлять и даже совершать некоторые фигуры пилотажа.

В 1942 году был создан опытный двухместный вертолет S-47 (R-4), вскоре поступивший в серийное производство. Заказчиком выступала армия США. Уже в 1944 году было выпущено сто таких машин. Успели они и повоевать на тихоокеанском ТВД – вывозили раненых, обеспечивали снабжение запчастями и участвовали в спасательных операциях.

В 1959 году советская делегация во главе с Никитой Хрущёвым приехала в США. Здесь президент Дуайт Эйзенхауэр предложил первому секретарю ЦК КПСС прокатиться на вертолёте (это была VIP-модификация S-58 Сикорского, HUS-1Z Seahorse), чего никто из советских руководителей ещё никогда не делал. Хрущёв был так потрясён удобством и практичностью машины, что попросил президента подарить или продать ему несколько таких машин. Хотя вертолёты входили в список стратегических товаров, запрещённых к вывозу в страны социалистического лагеря, в марте 1960 года две машины Сикорского и два «Боинга» прибыли в Москву. Детище великого русского конструктора вернулось на историческую родину.

Сам Сикорский к этому времени вышел на пенсию. Впрочем, это было чистой формальностью – он по-прежнему каждый день приходил в свой кабинет и проводил там весь рабочий день. Только теперь он считался не главным конструктором, а консультантом, свободным художником от инженерии. Он всё так же принимал деятельное участие в создании новых машин, но позволял себе уделять внимание и другим вещам: слушать обожаемую им музыку, прежде всего Рахманинова, читать лекции, писать богословские трактаты, общаться со своими пятью детьми и многочисленными внуками. Он прожил большую жизнь, и единственным разочарованием могло быть то, что его любимая Россия так и не смогла признать его заслуг. Впрочем, спустя семь лет после кончины великого конструктора на экраны СССР вышел двухсерийный художественный фильм «Поэма о крыльях», о судьбах Сикорского и Туполева. Сикорский перестал быть “летающим белогвардейцем”, а в постсоветской России окончательно занял заслуженное место в национальной мифологии ХХ столетия».

Приложение 5

Владимир Николаевич Челомей (1914-1984) – выдающийся советский конструктор ракетно-космической техники, друг и соратник А.П.Королёва; крупный учёный в области прикладной механики и процессов автоматизированного управления, академик АН СССР (1962), дважды Герой Социалистического Труда (1959, 1963), лауреат Ленинской премии (1959) и трёх Государственных премий СССР (1967, 1974, 1982), кавалер 5-ти орденов Ленина и ордена Октябрьской Революции. В 1961-64 годах фактически возглавлял Совет главных конструкторов вместо тяжело заболевшего Королёва.

Участвовал в создании целого ряда двигателей и других важнейших объектов ракетной, космической и авиационной техники. Под его руководством были разработаны практически все советские ракеты-носители (“Протон” активно используется до сих пор), искусственные спутники Земли  и орбитальные станции. Также являлся одним из ключевых создателей советского “ядерного щита”.

Однако же, один из крупнейших проектов учёного – интегрированный оборонно-наступательный океаническо-сухопутно-космический комплекс – не был реализован и остался невостребованным сначала советской, а потом и российской оборонной промышленностью. Старания русского гения ушли в песок…

Современные энциклопедические словари про этот уникальный челомеевский наступательно-оборонительный комплекс пишут, что в завершённом виде он представлял бы собой «единую боевую систему, включающую в себя группировку космических аппаратов, выведенных на околоземную орбиту, корабли и суда ВМФ СССР, а также различные стационарные и мобильные объекты сухопутных компонентов Вооружённых Сил СССР; плюс к этому – автоматизированную систему управления указанными силами и средствами, и обслуживающую её электронно-вычислительную технику, в совокупности обеспечивающих высокую степень автоматизации процессов в сфере противовоздушной и противоракетной обороны СССР от возможных угроз со стороны вероятного противника (США и блок НАТО), и обеспечивающих стратегическое превосходство над ним. По мысли Челомея, комплекс должен был обеспечить практическую неуязвимость Советского Союза от любой попытки нанесения ядерного удара, независимо от применяемого противником средства воздушного или воздушно-космического нападения, то есть от средства доставки ядерных боеприпасов (стратегические бомбардировщики и/или ракеты), а также независимо от количества указанных средств противника, единовременно задействованных в нападении. Помимо этого, комплекс также должен был обеспечить высокую вероятность превентивного (упреждающего) поражения стратегических ядерных сил США – атомных подводных лодок до запуска ими баллистических ракет и бомбардировщиков непосредственно на аэродромах взлёта.

В официальных материалах, выпущенных «Роскосмосом» к столетию со дня рождения В.Н.Челомея, отмечается, что в своих разработках он исходил из необходимости предотвращения ядерной войны путём достижения такого превосходства СССР в стратегических вооружениях, которое делало бы невозможным любые попытки развязывания ядерной войны со стороны её противников. Для этого задачей-максимум конструктора было создание такой космической системы для нужд обороны страны, которая обеспечивала бы Советскому Союзу в военном плане контроль надо всей планетой, – не для того, чтобы подстегнуть, а наоборот, чтобы исключить саму возможность такой войны. Этапами же на пути к решению этой глобальной задачи – задачами-минимум – было создание ракетных вооружений, космической техники и т. д.»

Приложение 6 Краткая биография А.И. Китова

«Анатолия Ивановича Китова, которому 9 августа 2010 года исполнилось бы 90 лет, с полным основанием можно считать “отцом советской кибернетики”, хотя он и не имел ни заоблачных постов в советской научной иерархии, ни почётных регалий, которыми власть оделяла атомщиков и космонавтов.

Для известности Китову хватило было бы только одной его книги «Электронные цифровые машины», опубликованной в 1956 году (и переведённой затем во многих странах, в том числе и в США). Именно из этой монографии узнали о том, как работают ЭВМ (электронно-вычислительные машины – так в СССР называли компьютеры) многие гранды отечественной науки, впоследствии ставшие известными именно в компьютерной и околокомпьютерной области. Среди них не только Виктор Михайлович Глушков, ставший чем-то вроде “главного кибернетика” страны (и любивший подчёркивать своё первое знакомство с компьютерами по книжке Китова), но и академики Келдыш, Берг, Канторович, Трапезников – имена, которые говорят сами за себя.

Но эта книга – далеко не единственное его достижение. Анатолию Ивановичу было суждено оказаться в нужное время в нужном месте, причём в формировании самой атмосферы этого времени он принимал активное участие.

От зенитчика до программиста

Его отец был белым офицером (хотя и из рабочей семьи), по понятным причинам скрывавшим своё прошлое. Поэтому, хотя родился Китов в Самаре в 1920 году, уже через год семья бежала от возможных преследований большевистских властей и от охватившего Поволжье голода в Ташкент. В 1939 году он с блеском закончил школу и поступил в Среднеазиатский Государственный университет на физико-математическое отделение.

Но посвятить жизнь ядерной физике, как намеревался в юности, было не суждено. В ноябре 1939-го Китова призвали в армию, сначала просто рядовым пулемётчиком, а затем курсантом Ленинградского зенитного училища. Проучился он всего год. Началась война и новоиспечённый зенитчик направляется на Южный фронт.

Здесь, увы, не хватит места, чтобы описать военные приключения Китова. В частности, он был даже представлен к ордену Ленина за блестящее командование зенитным дивизионом вместо заболевшего капитана, но в суматохе тех дней представление затерялось, а многие свидетели погибли.

В перерывах между боями Китов не забывал заниматься высшей математикой, и после окончания войны был направлен в Москву для поступления Артиллерийскую военно-инженерную академию (ныне – Академия ракетных войск и артиллерии им. Петра Великого). Поступив туда, сразу сдал экзамены за первый курс и оказался на втором.

После окончания академии Китов пошёл по научной стезе – стал референтом Академии Артиллерийских наук. В начале 1950-х заинтересовался только появившимися тогда компьютерами, убедив начальство послать его представителем Минобороны в СКБ-245 (впоследствии – НИЦЭВТ), занимавшееся тогда постройкой одной из первых отечественных ЭВМ “Стрела”. В 1952 году он защитил первую в СССР кандидатскую по программированию: «Программирование задач внешней баллистики ракет дальнего действия». Так началась компьютерная эпоха в жизни Китова, имевшая важнейшие последствия и для него, и для страны.

Реабилитация “продажной девки”

В 1952-м году Китова назначили начальником созданного им в Академии артиллерийских наук отдела вычислительных машин. На его базе в 1954 году создаётся вычислительный центр, один из первых в СССР – ВЦ-1 Министерства обороны СССР, руководителем которого Китов был вплоть до 1960 года, времени его конфликта с руководством министерства.

Ещё в 1951 году Китову удалось прочесть в спецхране СКБ-245 «Кибернетику» Норберта Винера, бывшую тогда под запретом в СССР. Труд Винера произвёл на молодого учёного глубокое впечатление. Он один из первых понял, что ЭВМ – это не просто большой калькулятор, а нечто совсем новое, позволяющее решать огромный круг задач, и совсем необязательно чисто вычислительных. К числу таких задач относятся и задачи управления, включая управление целыми хозяйственными комплексами.

Но сначала нужно было реабилитировать кибернетику (сейчас этот термин не в ходу, его сменил другой – “computer science”) как научное направление. Советские идеологи изощрялись в придумывании уничижительных определений для этой “реакционной лженауки”, как именовал её философский словарь 1954 года издания. “Служанка капитализма” было самым мягким клеймом (словосочетание “продажная девка капитализма” также фигурировало в печати). <…> с середины 1953-го по 1955-ый год Китов вместе с математиком Алексеем Андреевичем Ляпуновым и некоторыми другими учёными колесит по ведущим НИИ с лекциями о кибернетике, проводя нечто вроде “артподготовки”. Следует отметить, что на стороне “реабилитантов” были многие известные деятели и должностные лица, включая некоторых работников идеологического отдела ЦК.

Окончательно реабилитацию кибернетики связывают со статьёй в апрельском номере «Вопросов философии» от 1955-го года под названием «Основные черты кибернетики». Статья написана самим Китовым ещё задолго до публикации, впоследствии доработана при участии Ляпунова, а в качестве авторитетной поддержки в соавторы пригласили академика Соболева.

Советский интернет

Главным делом жизни Китова, увы, не доведённым до практического воплощения, можно считать разработку плана создания компьютерной сети (Единой государственной сети вычислительных центров – ЕГСВЦ) для управления народным хозяйством и одновременно для решения военных задач. Этот план Анатолий Иванович предложил сразу в высшую инстанцию, направив в январе 1959 года письмо генсеку ЦК КПСС Никите Хрущёву. Не получив ответа (хотя начинание на словах было поддержано в различных кругах), осенью того же года он заново направляет на самый верх письмо, приложив к нему 200-страничный детальный проект, получивший название «Красной книги». Последствия такой настойчивости были катастрофическими – Китова исключили из партии и сняли с должности начальника созданного им ВЦ-1, фактически уволив из рядов Вооруженных Сил без права занимать руководящие должности.

Почему так произошло? Причин несколько. Одна из них, чисто субъективная, заключалась в том, что Китов ни в малейшей степени не был политиком. Записка, направленная им в обход непосредственного начальства (что у военных, мягко говоря, не принято), начиналась с критики руководства Минобороны. После того, как коммунистические иерархи послали проект Китова на рассмотрение в Минобороны, участь учёного была предрешена. Для тех, кто не знает или не помнит реалий коммунистического режима, сообщим: исключение человека из партии в те времена было равно гражданской казни.

Вторая причина глубже – с ней через несколько лет столкнулся и Глушков, продвигавший аналогичную идею под названием ОГАС («Общегосударственной автоматизированной системы учёта и обработки информации»). Удивительно, но идея автоматизированного управления, идеально вписывающаяся в концепцию плановой экономики (эти начинания вызвали даже заметное беспокойство на Западе), не нашла поддержки у советских управленцев и экономистов. Последних Глушков в своих воспоминаниях характеризует словами: «те, которые вообще ничего не считали». Эти люди инстинктивно понимали, что с внедрением объективных показателей и систем строгого учёта власть “карать и миловать” из их рук утечёт – не будет ни вдохновляющих подвигов освоения Целины, ни “романтики” перекрытия сибирских рек. “Электронные мозги” скажут – великие начинания “под руководством партии” невыгодны.

Глушкову потом так и говорили: «Методы оптимизации и автоматизированные системы управления не нужны, поскольку у партии есть свои методы управления: для этого она советуется с народом, например, созывает совещание стахановцев или колхозников-ударников».

Ещё больше не готовы оказались к внедрению подобных новшеств военные руководители Китова. Считать траектории баллистических ракет и первых спутников (это делалось как раз в ВЦ-1) – пожалуйста, а управлять – это мы уж как-нибудь сами. Не нашли идеи Китова отклика и у многих серьёзных учёных. Слишком необычна была мысль о том, чтобы поручить электронной машине управлять людьми, да ещё и в таких масштабах.

Проект Китова был, на первый взгляд, куда более реален, чем ОГАС Глушкова, рассматривавшего только гражданское хозяйство, и честно предупреждавшего, что дело растянется пятилетки на три-четыре и будет стоить дороже, чем атомная и космическая программы вместе взятые (хотя Глушков не сомневался в его окупаемости и эффективности). Китов же в целях снижения стоимости предложил создать систему двойного назначения: в мирное время – преимущественно управление народным хозяйством, в случае войны – быстрое переключение вычислительных мощностей на нужды военных. Характерной чертой проекта была полная автономность главных вычислительных центров, которые предполагалось разместить в защищённых бункерах. Все операции должны были осуществляться дистанционно, по сети.

Напомним, что первая компьютерная сеть на Западе, как это принято считать, заработала лишь в 1965 году. Это иллюстрирует главный принцип проекта Китова в части соревнования с США: «обогнать, не догоняя».

В дальнейшем, как известно, этот принцип решительно отвергли – в 1969 году было принято решение о копировании IBM System/360, которое многие склонны считать катастрофическим для советской компьютерной отрасли (кстати, и Китов, и Глушков, да и большинство других деятелей советского “компьютеростроения” выступили против, но их не послушали).

У нас в стране об этом мало известно, но в начале 1970-х идеи Китова и Глушкова перехватил известный английский учёный-кибернетик Стаффорд Бир. Он с энтузиазмом включился в работу по созданию аналога ОГАС в Чили, тогда ещё руководимым социалистом Сальвадором Альенде. У Бира не было и тени тех возможностей, которыми обладала мощная советская машина – достаточно сказать, что на все Чили было всего  два компьютера. Но сам Бир не сомневался в принципиальной осуществимости проекта – остановил его лишь пиночетовский переворот.

С позиций сегодняшнего дня мы можем назвать ещё много причин, по которым такие глобальные проекты, как ЕГСВЦ и ОГАС, едва ли были бы доведены до реализации. Но несомненно, что Китов предвосхитил ряд вещей, ставшими стандартными в наши дни. Это системы управления предприятиями (АСУП), технологическими процессами (АСУТП), информационные системы банков и торговых предприятий и многое другое. Да и вообще современная экономика (как, заметим, и военное дело) немыслимы без компьютерных систем, включая и глобальные информационные сети.

После катастрофы

Катастрофой случившееся с Китовым может быть названо только при взгляде со стороны. Наутро после исключения из партии домашние с изумлением увидели его сидящим за письменным столом над очередной научной статьёй. Он и не думал отчаиваться: продолжил пропаганду идей ЕГСВЦ, в 1963 году защитил докторскую – к изумлению многих его знакомых и сотрудников, полагавших, что Китов давно уже доктор наук.

Ещё в конце 1950-х, до своей опалы, Китов стал одним из разработчиков принципа параллелизма вычислений, на основе которых была построена одна из самых скоростных ЭВМ того времени – М-100 (для военных целей). Позже пропагандировал “ассоциативное программирование” и занимался разработкой операционных систем, языка программирования АЛГЭМ, участвовал в выпуске фундаментального справочного руководства-энциклопедии «Автоматизация производства и промышленная электроника» и других начинаниях, писал учебники и монографии.

В середине 1960-х Китов внедрил АСУ в Минрадиопроме (в тесном сотрудничестве все с тем же Глушковым), в начале 1970-х перешёл на работу в Минздрав, где и стал основоположником медицинской кибернетики. Участвовал Китов и в международных организациях – например, был официальным представителем СССР в IFIP (International Federation for Information Processing, Международная федерация по обработке информации), председательствовал на конгрессах Международной федерации по медицинской информатике.

Последний этап жизни Китова (с 1980-го года) связан с “Плешкой” (тогда – «Институтом народного хозяйства», ныне – «Российской экономической академии» имени Г.В.Плеханова), где он заведовал кафедрой вычислительной техники.

Из-за конфликта с руководством Минобороны имя Китова мало известно широкой публике. Его работы в ВЦ-1 засекречены, документы по ЕГСВЦ также проходили под грифом “секретно”. Лишь в последние годы, в основном уже после его смерти в 2005 году, работы Китова становятся известны. Но теперь они представляют лишь академический интерес…»

                                                                                                                                  Юрий Ревич <РИА Новости, 09.08.2010>

Китов, Глушков и протоинтернет в СССР

«Масштабные инфраструктурные, промышленные и хозяйственные проекты требуют не менее масштабных систем управления и планирования. К тому же эти системы обязаны обладать высокой точностью и высокой скоростью обработки больших объёмов информации. Поэтому в один прекрасный день (каждая в свой) все крупные развитые страны к середине XX века в полной мере осознали необходимость внедрения новейших вычислительных систем государственного масштаба. Эти процессы не обошли стороной и нашу страну. В этой статье я бегло опишу, как в СССР вплотную подошли к созданию собственной “сети Интернет”, и почему всё получилось, как получилось.

Начну издалека. 29 июня 1948 года по инициативе академика Лаврентьева создаётся Институт точной механики и вычислительной техники (в наше время назван в честь одного из основоположников кибернетики Сергея Алексеевича Лебедева и является частью МФТИ). В том же году был получен первый патент на цифровую электронную вычислительную машину. Однако всё бы было хорошо, если бы не политика. Вот в чём было дело: в этом же году на Западе выходит работа Норберта Винера «Cybernetics: Or Control and Communication in the Animal and the Machine» (в русском переводе «Кибернетика: или управление и связь в животном и машине»). Волна обсуждений дошла и до Советского Союза, где особо деятельные личности быстренько признали кибернетику лженаукой и даже объявили угрозой для промышленного пролетариата. К счастью, работа по развитию будущих ЭВМ не остановилась, и к 1953 году было налажено серийное производство ЭВМ первого поколения «Стрела».

Предтечей бурного роста кибернетики можно считать смерть Сталина и последовавшую за ней смену части партийного аппарата, после которой удалось начать процесс переубеждения народных масс в полезности данной науки для страны. Через два года, в 1955-м, была выпущена статья «Основные черты кибернетики», в которой три советских учёных защищали честь целой науки. Среди них был военный инженер Анатолий Китов, который за год до этого стал главой головного вычислительного центра Министерства Обороны СССР (всего лишь в 34 года).

Китов, прошедший Вторую Мировую и уже после неё закончивший артиллерийскую академию Дзержинского, во всю продвигал идеи развития вычислительной техники в Армии, а потом и в мирном деле. Одной из важнейших его работ является книга «Электронные цифровые машины» (1956), вызвавшая большой интерес у технических научных кругов, частью которых и являлся мой второй сегодняшний герой, Виктор Глушков. Именно с этой книги, как он сам позже отмечал, Виктор и начал своё знакомство с ЭВМ.

А пока Глушков постепенно всё глубже и глубже погружался в кибернетику, у Китова возникла идея создания автоматизированной системы управления. Да, впервые она была высказана ещё в «Электронных цифровых машинах», но до первой попытки реализации Анатолий дошёл только к 1959 году, в январе которого на стол к Хрущёву легло письмо с предложением о создании будущей ОГАС (Обще-Государственная Автоматизированная Система учёта и обработки информации). Кроме самой системы предлагалось организовать отдельный управляющий орган «ГосКомУпр» (Государственный комитет по совершенствованию управления), при помощи которого могло бы контролироваться создание и дальнейшее развитие ОГАС. Но конкретного ответа на большинство предложений сверху так и не последовало (единственным ответом было Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР, в котором стимулировалось развитие ЭВМ с их повсеместным внедрением).

Осенью того же 1959 года Хрущёву было доставлено второе письмо Китова, получившее название «Красная книга», в котором автоматизированная система создавалась уже не только для мирных, но и для военных нужд. Данная система должна была объединять собой вычислительные мощности десятков тысяч мероприятий всего лишь в нескольких крупных центрах. Причём обслуживание вычислительной техники должно было происходить дистанционно, что дополнительно увеличивало её надёжность. Но, но и ещё раз но. В «Красной книге» было два места, которые искренне не нравились ЦК. Во-первых, там критиковалось Министерство Обороны СССР, то есть МО сразу было отрицательно настроено по отношению к идее Китова. Во-вторых, предлагаемые изменения были столь капитальными, что в ЦК многие напряглись и тоже высказались против идеи. В конце концов провал задумки привёл к исключению Анатолия Ивановича в конце 1959 года из КПСС и увольнению из головного вычислительного центра МО СССР.

Недавно ко мне в руки попала одна невероятно интересная книжка Даниила Туровского «Вторжение. Краткая история русских хакеров» о становлении и нынешнем виде рынка хакерства в нашей стране. В книге затрагиваются многие темы, но сегодня нам важнее всего история с разработкой «Красной книги» (в будущем – ОГАСа) и первых ЭВМ. Даниилу удалось найти информацию, которая смогла ответить на вопрос, за что, собственно, и сняли Китова. Вот, что пишет Туровский в своей книге:

«До Хрущёва письмо не дошло. Его сын вспоминал, что идея не понравилась идеологическому отделу ЦК. Суслов “начал нашёптывать”, что из-за «Красной книги» “роль партии в сельском хозяйстве сведётся к нулю”. Комиссия Министерства Обороны СССР сообщила сотрудникам, что “усмотрела в предложениях Китова не государственный, а какой-то личный, карьерный интерес”, и обвинила учёного в попытке опорочить руководство Минобороны и принизить руководящую роль КПСС. Китова исключили из партии и уволили, запретив занимать руководящие должности».

В то же самое время Виктор Глушков уже стал директором Института кибернетики Академии наук УССР. Чуть меньше, чем через 3 года после провала «Красной книги», он переосмыслил идею Китова и вернул её на высший уровень, где при помощи Косыгина (на тот момент являвшегося заместителем Председателя Союза Министров СССР) она была принята. По изначальному плану Виктора Михайловича в трёхуровневую систему входили компьютерный центр в Москве, 200 центров в регионах и около 20 000 терминалов на местах. Обмен должен был идти в реальном времени при помощи уже существующих, строящихся и проектируемых телефонных сетей по всему огромному государству. Предполагалась частичная интеграция с уже существующими территориальными и отраслевыми АСУ (Автоматизированными Системами Управления).

Более того, должна была быть внедрена новаторская система электронных платежей, для второй половины 60-х казавшаяся чем-то фантастическим. Да и сейчас она не везде работает на должном уровне, а ведь прошло уже более 50 лет. Через ОГАС должны были проходить и зарплаты. Кроме основной системы на территории РСФСР предполагалось создание аналогичных менее масштабных систем и в других республиках с центрами в их столицах. Кроме этого Глушков видел надвигающийся кризис в управлении. Он понимал, что невозможно даже множеству людей полностью контролировать всё народное хозяйство. Например, для точного управления советским хозяйством требовалось производить порядка 10 в 16-й степени математических операций в год. Без машины для такой работы потребовалось бы около 10 миллиардов человек (звучит ужасно, но вот вам вводные: в году примерно 30 миллионов секунд, а один человек пусть совершает 1 операцию в секунду).

Проект системы был близок к конкретному почти что финальному виду, но и здесь всё заглохло, потому что на реализацию столь крупномасштабных планов требовались огромные деньги (по предположительным оценкам первая версия проекта требовала баснословные 20 миллиардов рублей, в грубом переводе на современные рубли представляющие собой около 700 миллиардов рублей), которые наверху просто так отдавать не хотели. Вместо крупномасштабной сети началось формирование ряда малых АСУ, которые в большинстве случаев даже не были связаны друг с другом. Идея советского экономического интернета заглохла в третий раз. На этот раз в достаточной степени капитально. На дворе был 1970 год.

В период с 70-го по 80-й годы проект неоднократно обновлялся, но вот денег на единую сеть всё не хватало. Да и всплыла проблема, которую вполне можно было ожидать. Вычислительные мощности того времени не могли обеспечить достаточную скорость передачи информации, из-за чего обмен информации между узлами шёл медленно, а отдельные пользовательские терминалы в большинстве случаев просто не работали, что лишало связи региональные центры и конкретные предприятия. При этом несмотря на локальные проблемы общий проект продолжал расти и к самому концу разработки ценник вырос до космических 40 миллиардов рублей (около 1,4 триллиона рублей нынешних). Таким образом проект продолжал расти, но при этом его создателям так и не удалось найти надёжную финансовую поддержку в лице государства, без которой он просто физически не мог существовать.

Для понимания технических реалий того времени отмечу, что одной из самых доступных для обычных предприятий ЭВМ советского производства на момент начала-середины 70-х была ЕС ЭВМ (Единая Система ЭВМ), во многом повторявшая IBM System/360, а позже и 370. Но только была одна проблема: на момент начала крупномасштабного производства в Советском союзе в 1971 году западный прообраз уже прошёл путь модернизации и по ряду характеристик значительно обгонял свою восточную копию. Про дальнейшее развитие в модели 370 даже и говорить не буду <…> То есть в технологическом плане в СССР наблюдалось небольшое, но всё же ощутимое отставание от Запада, которое в конце концов и погубило значимую часть нашего производства электроники. При этом стоит понимать, что и идеи, заложенные в проекте ОГАСа, были во многом впереди существующих технологий, не давая превратить эксперименты по объединению множества ЭВМ в одну сеть в повсеместную практику.

Ещё одной предположительной причиной провала можно назвать то, что ввод электронного документооборота, о котором так мечтал Глушков, вскрыл бы слишком много «дыр» в экономиках ряда регионов, что так же могло послужить стопором «сверху» для продвижения проекта к реализации. В течение этого десятилетия ОГАС существовал в анабиозе, так и не имея по факту официальной проектной документации. Было похоже, что несмотря на все старания создателей, он медленно умирает.

Перенесёмся в начало 80-х. Брежнев уже был близок к своей смерти, а тут вдруг в ВНИИПОУ (Всесоюзный научно-исследовательский институт проблем организации и управления) появился «Технический проект системы ОГАС». Но значимых подписей под ним не было, так что это короткое восстание проекта из небытия можно считать случайностью. 1982 год для проекта можно считать последним. В один год с Брежневым в могилу сошёл и Виктор Михайлович Глушков, что фактически означало завершение попыток реализации проекта, и все дальнейшие действия его идейного наставника Китова так ни к чему и не привели. А после череды смен генсеков в 1985 году началась Перестройка. До конца СССР оставалось 6 лет. В стране начал появляться западный Интернет.

В качестве итога хочу сказать, что проект ОГАСа для Глушкова был чем-то более масштабным, чем Интернет, каким мы его знаем сейчас. Он должен был изменить не только структуру экономики, введя электронный документный и денежный обороты, но и структуру общества, которое должно было стать более приспособленным к сиюминутным изменениям и сделать экономику более честной. Но этим мечтам не суждено было сбыться. К сожалению.

P.S. А что Анатолий Иванович Китов? После провала «Красной книги» он первые годы поддерживал разработки Глушкова, но вскоре отошёл от разработки и вернулся к ней, когда было уже слишком поздно. В 70-х он работал в медицинской кибернетике, а потом до 1991 года в РЭУ им. Плеханова и МЭИ, откуда ушёл в возрасте 71 года. Через 14 лет он умер в чине инженер-полковника».

                                                                                    <Автор: Андрей Лебедев>

Летят перелётные птицы

От  автора

Работа является продолжением очерка «Б. Пастернак – баловень Судьбы или её жертва? Штрихи к портрету», информационным и логическим дополнением к нему. Сюда вошли все те мысли и факты, цитаты, стихи и выдержки из биографий мэтров советской русскоязычной литературы, которые не уместились туда, оказались там попросту лишними. Но оставлять которые без внимания нынешней читающей публики, тем не менее, мне показалось и неправильным, и нечестным. Перед матерью-Россией, прежде всего, – и перед самим собой…

«Бог в человечестве определяется верой. Вера в своего, национального и только этой нацией понимаемого и чувствуемого бога – это и есть ИУДАИЗМ, еврейская вера в Бога евреев. ОТСЮДА начинается отсчёт всего остального – всего остального, что случилось, случается и может случиться с человечеством, с каждым народом и каждым человеком, как это случилось, случается и ещё случится с евреями» /А.Найман, газета «Сегодня» от18.05.1994 года /…

«…Введёт тебя Господь, бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил. И с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, и с виноградниками и маслинами, которых ты не садил…»  (Второзаконие; VI, 6-11)

«Мы живём на чужбине и не можем заботиться об изменчивых вожделениях совершенно чуждых нам стран…

Израильтяне! Куда бы ни разбросала вас судьба, по всем концам земли, всегда смотрите на себя, как на членов избранного народа

Сеть, раскидываемая Израилем поверх земного шара, будет расширяться с каждым днём, и величественные пророчества наших священных книг обратятся, наконец, к исполнению…

Уж не далёк тот день, когда все богатства земные перейдут в собственность детей Израиля!…» /Кремье, один из создателей “всемирного израильского союза” /.

«Печати русской доброхоты,

Как всеми вами, господа,

Тошнит её – но вот беда,

Что дело не дойдёт до рвоты».

                                                            Ф.И.Тютчев

Часть первая

«Единственный способ борьбы Света с Тьмою – это быть светом, гореть, разгораться и сверкать – до той степени, когда становится наконец светло и всем всё видно. Победоносный свет возвращает человеку зрение: только с этого момента начинается сознательная и ответственная для человека жизнь… Вероучители начинали с себя. И распущенный народ поражался…»  М.О.Меньшиков

1

Я родился в середине прошлого века, 14 февраля 1958 года – если быть совсем точным; появился на свет Божий в глухой русской деревне на юге Тульской области. Сознательную жизнь, которая хорошо отложилась в памяти, начал вести с 15-ти лет, с 1973 года, когда приехал учиться в Москву – в колмогоровскую физико-математическую спецшколу-интернат… Там я остался один, без родителей, и должен был, хочешь, не хочешь, но начинать учиться жить уже самостоятельно – становиться “большим”. До этого момента я был ребёнком, фактически.

Но это в данном случае – не главное: не об этом речь. Главное в моей биографии то, что Русскую литературу я, будущий профессиональный математик, “сухарь” по идее, или ходячий калькулятор-программист, очень любил со школьной скамьи ещё, и школьную программу хорошо знал, на твёрдую пятёрку. Хотя учительница моя, наш завуч школы Старцева Елена Александровна (низкий поклон ей и тысяча благодарностей, если ещё жива и здорова, и Царствие Небесное, если умерла!), учительница мне неизменно четвёрки по литературе ставила из-за моего плохого правописания, – и, тем не менее, частенько зачитывала мои сочинения перед классом, которые ей нравились.

Я не был в обиде на неё и её четвёрки – ни грамма! Они ни сколько настроения мне не портили (о золотой медали я никогда не думал) и не мешали родную великорусскую литературу любить и ценить – никак не меньше физики и математики. Эта моя любовь мне передалась от матушки, безусловно, фанатичной и истовой патриотки России каких ещё поискать, боготворившей всю Русскую классику, с Пушкина начиная, хорошо знавшей её и с малолетства заставлявшей меня и брата читать и запоминать прочитанное, ходить в районную библиотеку, – что я и делал.

Однако ж, при этом при всём, в школе – и в своей родной богородицкой, и в московском спец’интернате – я про Пастернака, Мандельштама, Ахматову и Цветаеву ничего совершенно не знал. Абсолютно! Мало того, впервые услышал их имена лишь на старших курсах Университета, и то – случайно. А познакомился с их жизнью и творчество и вовсе в зрелые годы. И не потому что не хотел того, а потому что эти авторы в советское время были запрещены и практически не издавались и не продавались… Почти ничего не знал я и про Багрицкого с Безыменским, про Маршака, Светлова и Чуковского – поэтов-евреев первой волны: они к середине 1970-х годов давно лежали в могиле и не были никому нужны, важны и интересны.

Зато к моменту моей сознательной самостоятельной жизни я чуть ли не каждый Божий день слышал по радио и по телевизору фамилии Евтушенко, Рождественского, Ахмадулиной, Вознесенского и Окуджавы. Про них говорили самые восторженные слова дикторы и ведущие передач, стихи их читали самые известные актёры, а самые известные исполнители пели песни, написанные на их слова. Словом, складывалось впечатление у обывателей, к которым принадлежал и до сих пор принадлежу и я, что кроме этой обласканной Властью и СМИ пятёрки в Советском Союзе больше и поэтов-то не было никаких. Чудеса да и только, не правда ли?! Ведь в это же самое время продолжали жить и работать, “сеять разумное, доброе, вечное” прекрасные русские стихотворцы – Леонид Мартынов (1905-1980), Николай Тряпкин (1918-1999), Сергей Орлов (1921-1977), Сергей Викулов (1922-2006), Николай Старшинов (1924-1998), Юлия Друнина (1924-1991), Егор Исаев (1926-2013), Владимир Соколов (1928-1997), Александр Романов (1930-1999), Анатолий Жигулин (1930-2000), Анатолий Передреев (1932-1987), Станислав Куняев (1932), Ольга Фокина (1937). А в первой половине 1970-х, когда я был ещё маленький и несмышлёный, скончались поистине ВЕЛИКИЕ Александр Твардовский (1910-1971), Николай Рубцов (1936-1971) и Михаил Исаковский (1900-1973); Александр Яшин (1913-1968), Ярослав Смеляков (1913-1972), Алексей Прасолов (1930-1972) и Борис Ручьёв (1913-1973). Но про них – молчок, будто бы их и не рождалось на Свете. Будто бы я не на Русской Земле тогда жил и рос, а на территории Израиля-Иудеи…

2

Далее стоит сказать, что я, молодой москвич: ученик и студент сначала, а потом и научный сотрудник, – воочию видел и отлично помню, как вся эта столичная литературная богема (“еврейской мафией” мы её меж собой называли) с Евгением Евтушенко во главе царствовала все последние советские годы. И происходило это почти буквально, сиречь “товарищи” жили в СССР по-царски, катались как в масле сыры. Перечисленная пятёрка – Евтушенко, Рождественский, Ахмадулина, Вознесенский и Окуджава – не сходила с телеэкрана, с журнальных и газетных страниц, повторю, премии и награды как фантики обильно собирала по мiру и по стране, или как пустые бутылки бомжи собирают; даже порой уставала их получать и в шкафы под стекло прятать. Не проходило и недели, чтобы кого-то из них не славили и не превозносили, не ставили народу в пример. Генсека Брежнева Леонида Ильича тогда меньше упоминали, казалось, руководителя страны, чем эту пустую и праздную, вертлявую и мафиозную публику. А за границей эти парни бывали чаще, наверное, чем я у себя на родине в Богородицке. Хотя по молодости я туда регулярно и много ездил, когда мои родители были живы и здоровы ещё. Но всё равно эти “перелётные птицы” количественно заметно превосходили меня – вынужденного туриста…

В 1990-е годы, в период ельцинского лихолетья, накупив на книжных развалах Москвы сборники стихов с биографиями этих Сионом раскрученных деятелей-рифмоплётов, шестидесятников так называемых, я получил возможность познакомиться с каждым из этой пятёрки лично. Пусть и поверхностно только – “по диагонали” что называется. Но мне и этого было вполне достаточно, чтобы составить о каждом своё собственное мнение и впечатление. А большего внимания, чем “диагональ”, они и не стоят со стороны православных русских людей, если вообще стоят чего-то. Нам надобно уделять всё внимание своим русским писателям и поэтам, которыми не оскудела наша земля – и никогда не оскудеет, надеемся…

«Ну и какое же мнение сложилось у автора, интересно будет узнать?» – может спросить читатель. Да такое же, – отвечу, – какое у меня сложилось и после знакомства с Борисом Пастернаком, точь-в-точь. Писать стихи эта пятёрка умела – спору нет. Писала их иногда качественно и грамотно. Но только сами-то их стихи какие-то уж больно чужие были, написанные не русскими людьми. Не грели они душу мне, энергией и крепостью духа не заряжали. Какой там! Скорее даже наоборот – отнимали надежду, веру и силы своим пессимизмом, стенаниями и себялюбием, своей рефлексией вечной, паталогической зацикленностью на самих себя и своих копеечных проблемах, которые мы, великороссы, и проблемами-то не считаем – считаем за пустяки. А главное – своим махровым безверием и космополитизмом они меня убивали и до сих пор убивать продолжают, когда их песни порою слышу, которых я не терплю, от чего я всегда шарахаюсь и зверею.

А если и было у этой пятёрки что-то действительно стоящее, патриотическое и духоподъёмное: «Кавалергарды» и «Десятый наш десантный батальон» у Окуджавы или «Казнь Стеньки Разина» у Евтушенко, – то с уверенностью можно ПРЕДПОЛОЖИТЬ, что эти ушлые и гнилые хлопцы сии великие вещи у кого-то спёрли и присвоили себе. Чтобы прогреметь-прославиться на весь Белый Свет! Потому что патологический русофоб и мизантроп Окуджава – это «Арбат…», это «Живописцы, окуните ваши кисти…», это «Виноградная косточка». Понимай – это та нуднятина и тоска, от которой зубы болеть начинают и настроение в два счёта портится. У меня, во всяком случае! Не мог этот “тоскливый дятел” с абхазской фамилией, ненавидевший весь Белый свет, писать патриотических и духоподъёмных песен, не мог! Как хотите!… А Евтушенко было вообще на всё и на всех наср…ть, кроме денег и славы. Что ему Русская история и Русский народ, и Великий Русский воевода?! – которому подлецы-Романовы присвоили уничижительную кличку “Разин” после победы над ним. Безродного космополита-Евтушенко это никогда не интересовало и не волновало ни в малой степени, это противоречило всему его погано-продажному естеству. Так я всегда считал, и всегда так считать буду!…

3

И, тем не менее, из этой раскрученной Властью пятёрки советских поэтических богов-олимпийцев самое сильное и неизгладимое впечатление произвёл на меня тогда Е.А.Евтушенко (1932-2017 гг.). И своим творчеством необъятным и многогранным, и своей биографией умопомрачительной, которая является эталонной на скромный авторский взгляд в смысле вертлявости, угодничества и цинизма, без-принципности, без-совестности и конформизма, – в смысле продажности. В этом плане он заметно выделялся из всех: перещеголять-переплюнуть его было сложно, если вообще возможно. Именно за эти свойства характера он, начиная с 1952 года, когда впервые появился на литературном Олимпе, как набатный колокол в СССР гремел и уже через 11 лет (в 30-летнем возрасте!) был выдвинут советскими евреями на соискание Нобелевской премии…

Удивительный всё-таки был “товарищ” – этот Евгений Александрович, – прохвост и жучило, каких поискать, настоящий оборотень и деляга от литературы, “волчонок”, выросший в волчище. Вполне вероятно, что он такой вообще был единственный и неповторимый в нашей Русской Истории, в сравнение с кем Остап Бендер или гоголевский Иван Александрович Хлестаков – детишки малые и несмышлёные.

В зрелом возрасте в книге воспоминаний Евтушенко скажет про себя так:

«Я писал не чернилами, а молоком волчицы, спасавшей меня от шакалов. Не случайно я был исключён из школы с безнадежной характеристикой – с “волчьим паспортом”. Не случайно на меня всегда бросались, чуя мой вольный волчий запах, две собачьи категории людей, ущербно ненавидящие меня – болонки и сторожевые овчарки (профессиональные снобы и профессиональные “патриоты”)… Шестидесятники – это Маугли социалистических джунглей» /Евтушенко Евгений. Волчий паспорт. М., 1998/.

Ну-у-у, со “сторожевыми овчарками” всё понятно – это руководство СП СССР. А вот “болонками” он называл, как думается, литераторов типа Иосифа Бродского, Александра Зиновьева и Натальи Горбаневской, которые на дух не переносили его, всегда считая, и обоснованно, что от Евтушенко сильно “пованивает коридорами большой идеологии и КГБ, стукачеством и карьеризмом”

4

Надо сказать, что патологической ловкостью и угодничеством Евтушенко был окружён и пропитан с рождения, впитал это всё с молоком матери, как в таких случаях говорится. Ибо матушка его, Зинаида Николаевна Евтушенко, выйдя замуж за Александра Рудольфовича Гангнуса и родив от него единственного сына Женю, не стала давать тому еврейскую фамилию отца, а дальновидно присвоила свою, хохлацкую, хорошо понимаю, видимо, что с такой “поганой” и “гнусной” фамилией её сына ждут большие проблемы в будущем… И в начале войны Зинаида Николаевна тоже словчила, омолодив своего сынишку на год, чтобы получать на малолетку побольше льгот и пособий все четыре военные года. Та ещё была аферистка-артистка, заслуженная деятельница культуры РСФСР, между прочим, в которую и пошёл сын…

В 1944 году провинциальная семья Гангнусов перебралась на ПМЖ в Москву, что лишний раз свидетельствует о наличие крепких еврейских связей у родителей будущего поэта, без которых этого счастливого переезда не случилось бы никогда.

В школе, и в эвакуации, и в Москве, маленький Евтушенко учился скверно, хуже всех, был умственно-отсталым с рождения, или со странностями, если сказать помягче и покультурнее; да ещё и агрессивным и ядовитым вдобавок, прирождённым пакостником-разрушителем, с малолетства озлобленным на сверстников и учителей. Не удивительно, исходя из этого, что в старших классах (1948 год) он совершил из ряда вон выходящий проступок (который современные его почитатели и исследователи упорно опровергают!) – поджёг школьный журнал с отметками, чтобы скрыть свои двойки, наверное, и заодно ненавистным учителям отомстить, его третировавшим и унижавшим. За это он был немедленно и с позором отчислен из столичной 607-й школы, да ещё и с “волчьим билетом”, так что среднюю школу он не закончил. Так балбесом и прожил жизнь с 8-летним образованием, ненавидя весь Белый свет и его обитателей!

Поскольку после того инцидента 15-летнего сильно проштрафившегося паренька никуда не принимали учиться и работать, его отец, Александр Рудольфович, чтобы сгладить преступление и замести следы, отправил сына с рекомендательным письмом в геолого-разведывательную экспедицию в далёкий Казахстан, где он и болтался несколько лет, выправлял себе сильно покосившуюся биографию. Затем он какое-то время работал на Алтае.

В возрасте 20-ти лет возмужавший Евтушенко благополучно вернулся в Москву, под крыло родительское. Мало того, едва появившись в столице, он, умственно-отсталый “волчонок”, умудрился выпустить каким-то хитрым манером (с евреями в хитрости и плутовстве мало кто посоперничает и сравнится) первую книжку стихов «Разведчики грядущего», в которых на все лады восхвалял Сталина как Вождя народов, кто был тогда ещё жив и в силе. Так, например:

«…В бессонной ночной тишине

Он думает о стране, о мире,

Он думает обо мне.

Подходит к окну. Любуясь солнцем,

Тепло улыбается он.

А я засыпаю, и мне приснится

Самый хороший сон».

Какие-то уж очень интимные строки, не правда ли! Получается, что даже хорошим и крепким сном советские люди и сам Евтушенко были обязаны Иосифу Виссарионовичу!

Или вот такие строфы ещё:

 «Я знаю, вождю бесконечно близки

мысли народа нашего.

Я верю, здесь расцветут цветы,

сады наполнятся светом,

ведь об этом мечтаем я и ты,

значит, думает Сталин об этом.

Я знаю: грядущее видя вокруг,

склоняется этой ночью

самый мой лучший на свете друг

в Кремле над столом рабочим».

«Я верю», «Я знаю», «Я чувствую»… Патетика благоговейных личных сердечных переживаний тут зашкаливает!… Но и этого молодому рифмоплёту и холую кажется недостаточным. Поэтому он дальновидно добавил сюда ещё и северных жителей эвенков, которые, по его мнению, тоже были полны через край евтушенковским обожанием:

«Слушали и знали оленеводы эвенки:

Это отец их Сталин им счастье вручил навеки».

За эти вот пошлые и слащаво-приторные панегирики Вождю его – дебильного двоечника и нетяга без аттестата зрелости, единственный случай в Истории СССР! – сразу же приняли в Литературный институт имени А.М.Горького и, одновременно, – в члены Союза писателей СССР, минуя обязательную для всех ступеньку кандидата в члены СП. Карьера головокружительная и чумовая, согласитесь, друзья, для недоделанного сопляка-недоучки, которой, карьере, любой талант позавидует! Просто так и само собой, ясное дело, такие удивительные вещи не происходят: их кто-то исподволь готовит, за ними кто-то из сильных мiра сего стоит. Молодого, циничного и без-принципного Евтушенко его тайные кураторы-кукловоды выводили на главные роли в идеологической и агитационно-пропагандистской сфере советской страны. Это и дураку было понятно!

В 1990-е годы Евтушенко оправдывался в своей мемуарной книге «Волчий паспорт» (уникальной по своей очевидной лживости, сочетающейся с каким-то дремучим невежеством):

«…я очень хорошо усвоил: чтобы стихи пошли (понимай: могли попасть в печать в послевоенные годы – А.С.), в них должны быть строчки о Сталине» /Евтушенко Евгений. Волчий паспорт. М., 1998, с. 73/.

Но это, извините, – примитивная, наглая и откровенная ложь, как, впрочем, и всё, что с его языка слетало или ложилось в строку. Одновременно с ним тогда входили в большую литературу, то есть начинали издавать свои первые книги выдающийся русский историк и публицист В.В.Кожинов и большой русский поэт Владимир Соколов, которые ни разу не упомянули Сталина в произведениях, не пропели ему осанну. И не потому, что были анти-сталинистами, нет! Скорее наоборот даже! Просто оба считали, и справедливо, что добиваться “творческих успехов” откровенным угодничеством и подхалимажем, если не сказать жополизством, как-то не достойно творца!

———————————————————

(*) «Евтушенко, “задушевно” превознося Сталина, конечно же, сознавал, что это способ добиться громкого “успеха” без подлинного творческого труда… И он сразу же обрёл статус “ведущего молодого поэта”, начал выступать “в одном ряду” с тогдашними “мэтрами”, – например, на считавшейся наиважнейшей дискуссии о Маяковском в январе 1953 года, где ему предоставили слово единственному из его поколения, –  стихи его стали публиковаться в газетах рядом со стихами самых “маститых” (разумеется, с официальной точки зрения) и т.д. В частности, будучи “незаконно” (без аттестата) принят в Литинститут, он не счёл нужным в нём учиться, ибо сам уже стал, в сущности, “маститым”…» /В.В.Кожинов «РОССИЯ. Век ХХ (1939-1964). ЭКСМО-ПРЕСС. Москва 2002, стр. 264/

———————————————————

Горячие поклонники Евгения Александровича могут автору возразить, что Сталина в те годы славословили-де и русские стихотворцы – Исаковский (1945 год) и Твардовский (1949 год). Про еврея-Пастернака и не говорю: тот воспел гений Сталина аж в 1935 году, то есть сразу после коллективизации!

Всё правильно, и всё так! Тут особенно и не поспоришь! Но только хочу заметить, что Пастернак, Исаковский и Твардовский стали мэтрами задолго до панегирик Вождю, которые им в смысле житейских выгод и славы не очень-то и требовались… А потом перечисленная троица (это и к Пастернаку относится в какой-то мере), славя Сталина до небес, исходила из своих собственных глубоких убеждений, которые не сильно менялись с годами. А вот в сочинениях (и поступках) Евгения Евтушенко выражалось не его УБЕЖДЕНИЕ, которого никогда не было по сути, а та или иная ПОЗИЦИЯ, которая резко и кардинально менялась в зависимости от изменений господствующей в стране идеологии, от политической моды.

В подтверждение хочется привести один очень показательный и красноречивый пример. Сталина не стало 5 марта 1953 года (в действительности – 1 марта), как известно. А уже в следующем 1954-м году, в мартовском номере возглавляемого им журнала «Новый мир», к первой годовщине смерти Вождя – понимай, Александр Трифонович Твардовский публикует новый фрагмент из своей поэмы «За далью даль». В нём, фрагменте, он фактически выступил против генеральной линии партии, а значит – против Верховной власти в СССР. Публикация, плюс к этому, “демонстративно” открывала номер журнала. Вот этот замечательный фрагмент:

«…И все одной причастны славе,

Мы были сердцем с ним в Кремле.

Тут ни убавить, ни прибавить –

Так это было на земле.

И пусть тех дней минувших память

Запечатлела нам черты

Его нелёгкой временами,

Крутой и властной правоты.

Всего иного, может, боле

Была нам в жизни дорога

Та правота его и воля,

Когда под танками врага

Земля родимая гудела,

Неся огня ревущий вал,

Когда всей жизни нашей дело

Он правым коротко назвал.

Ему, кто вёл нас в бой и ведал,

Какими быть грядущим дням,

Мы все обязаны победой,

Как ею он обязан нам.

Да, мир не знал подобной власти

Отца, любимого в семье.

Да, это было наше счастье,

Что с нами жил он на земле».

Или такие строчки:

«Мы звали – станем ли лукавить? –

Его отцом в стране-семье.

Тут ни убавить,

Ни прибавить, –

Так это было на земле».

Или, наконец, такие:

«…Но кто из нас годится в судьи –

Решать, кто прав, кто виноват?

О людях речь идёт, а люди

Богов не сами ли творят?…

Кому пенять!

Страна, держава

В суровых буднях трудовых

Ту славу имени держала

На вышках строек мировых…»

Твардовский хорошо понимал, вероятно, на что шёл, публикуя такое – и не ошибся в предчувствиях и предположениях. Почти сразу же после этого началась травля поэта в прессе. А в августе 1954-го года он был снят с поста главного редактора «Нового мира» и заменён Симоновым…

Следует сказать ещё, напоследок, что процитированные только что строки (пусть и с некоторыми изменениями) Твардовский переиздавал до самой своей кончины (последнее прижизненное издание вышло в 1970 году). Из чего следует, что УБЕЖДЕНИЯ Поэта, отражавшиеся в стихах, хотя и развивались со временем: тупым “бараном” он не был, – однако ж не представляли собой легко заменяемую в зависимости от изменения идеологического курса Власти ПОЗИЦИЮ, как это было у вертлявого циника и прохвоста Евтушенко…

5

В первый сборник стихов 20-летнего Евтушенко вошли стихотворения, восхвалявшие не одного только Сталина. Целая глава поэмы «Казанский Университет» посвящена В.И.Ленину. Из чего следует, что оборотистый делец-Евтушенко “одной хлопушкой решил убить двух мух” – прославить обоих вождей мiровой революции сразу, не ждать другого случая.

Фрагмент поэмы «Казанский университет» хочется здесь привести полностью, избавить тем самым читателей от утомительных поисков по библиотекам, электронным и бумажным, – чтобы они смогли воочию удостовериться и убедиться политической изворотливости начинающего поэта.

ПЕРВЫЙ АРЕСТ
Из поэмы «Казанский университет»

Косит глазом конь буланый
и копытами частит.
Арестованный Ульянов
не особенно грустит.

Почему должно быть грустно,
если рот хотят зажать?
Пусть грустят в России трусы,
кого не за что сажать.

Рот пророческий, зажатый
полицейским кулаком, –
самый слышимый глашатай
на России испокон.

Страшно, брат, забыть о чести,
душу вывалять в дерьме,
а в тюрьме не страшно,
если цвет отечества в тюрьме.

В дни духовно крепостные,
в дни, когда просветов нет,
тюрьмы – совести России
главный университет.

И спасибочко, доносчик,
что властям, подлец, донёс,
и спасибочко, извозчик,
что в тюрьму, отец, довёз.

Вот уже её ворота.
Конь куражится, взыграв.
Улыбается Володя.
Арестован – значит, прав.

Благодушный рыхлый пристав
с ним на «вы», а не на «ты».
У него сегодня приступ
бескорыстной доброты.

Мальчик мягкий, симпатичный,
чем-то схож с его детьми.
Сразу видно – из приличной,
из начитанной семьи.

Замечает пристав здраво:
«Тюрем – много, жизнь – одна.
Что бунтуете вы, право?
Перед вами же стена…»

Но улыбка озорная

У Володи: «Да, стена,
только, знаете, – гнилая.
Ткни – развалится она».

Обмирает пристав, ежась:
«Это слышу я стрезва?
Неужели есть возможность,
что она того… разва…»

Для него непредставимо,
что развалится режим,
как давным-давно для Рима,
что падёт прогнивший Рим,

как сегодня на Гаити
для тонтонов Дювалье,
и в Мадриде на корриде,
и на греческой земле.

Топтуны недальнозорки.
Заглянуть боясь вперёд,
верят глупые подпорки,
что стена не упадёт.

А смеющийся Ульянов
ловит варежкою снег,
и летит буланый, прянув,
прямо в следующий век.

Там о смерти Че Гевары,
как ацтеки о богах,
мексиканские гитары
плачут, струны оборвав.

Но за ржавою решеткой
нацарапано гвоздём
по-Володиному чётко:
«Мы пойдём другим путём».

Может, слышится в Китае:
«Перед вами же стена…»,
а в ответ звучит: «Гнилая…
Ткни – развалится она».

И в отчаянном полёте
карусельного коня
продолжается, Володя,
вечно молодость твоя.

Бедный пристав – дело скверно.
Не потей – напрасный труд.
Что ломает стены? Вера
в то, что стены упадут!

Пафосное получилось стихотворение, не правда ли, у начинающего рифмоплёта, заострённо-холуйское и лакейское. Владимиру Ильичу, будь он тогда ещё жив, оно бы точно не понравилось: он не любил угодников и холуёв.

Надо сказать, что ранним стихам Евтушенко (таким, к примеру, как «Партбилеты», «Коммунары не будут рабами» и другим) вообще были присущи густая патетика, чрезмерный оптимизм и могучая вера в светлое коммунистическое будущее, за счёт чего он, собственно, так стремительно и взлетел наверх, к большим деньгам и славе. Так, в одном из своих искромётно-пропагандистских произведений он писал:

«Если мы коммунизм построить хотим,

трепачи на трибунах не требуются.

Коммунизм для меня – самый высший интим,

а о самом интимном не треплются…»

По заверениям самого Евгения Александровича, всё это якобы было следствием тлетворного влияния пропаганды на его молодое и податливое естество. Но только вот люди с совестью и со стержнем внутри воспринимали его угодливый коммунистический энтузиазм совсем-совсем по-другому. Режиссёр Андрей Тарковский, к примеру, прочитав «Казанский университет», в своих дневниках с брезгливостью написал про Евтушенко следующее:

«Случайно прочёл… Какая бездарь! Оторопь берёт. Мещанский Авангард <…> Жалкий какой-то Женя. Кокетка <…> В квартире у него все стены завешаны скверными картинами. Буржуй. И очень хочет, чтобы его любили. И Хрущёв, и Брежнев, и девушки…»

А вот что пишет про молодого Евтушенко С.Ю.Куняев, главный редактор «Нашего современника»:

«В те времена (молодые годы – А.С.) он казался мне талантливым русским парнем с авантюрной жилкой, с большим, но ещё не отвратительным тщеславием, с нимбом фортуны, колеблющимся над его светловолосой головой… Взгляд только настораживал: расчётливый, холодноватый, прибалтийский. Раздражала разве что естественная, природная, неистребимая пошлость его чувств и мыслей – о стихах, о политике, о женщинах, о чём угодно. Но не такой уж это роковой недостаток, особенно в молодости. Да и кто знал, что подобное свойство его натуры с годами будет укореняться в ней всё глубже и прочнее…»

Часть вторая

«История только пишется чернилами, а делается она кровью».

                                                                                        К.П.Победоносцев

«Прощать и забывать – значит выбрасывать за окно приобретённый опыт!!!»

                                                                                                           Б.К.Зайцев

1

Ну а дальше… дальше, чтобы лучше понять жизнь и судьбу оборотистого дельца Евтушенко, наделённого поэтическим даром, надо обратиться к Истории СССР и рассказать по возможности коротко, “в двух словах”, что происходило в нашей стране в послевоенные годы – последние в жизни И.В.Сталина. Без этого никак нельзя по-настоящему полно и глубоко оценить всю степень угодливости и продажности молодого столичного пиита, напряжённо державшего с 20-летнего возраста нос по ветру.

Итак, И.В.Сталин смертельно устал, одержав Великую Победу над осатаневшей коричневой Европой. Война отняла у него, старика, огромное количество сил – физических и духовных. Когда она закончилась, ему ведь было уже 67 лет – почтенный возраст, не правда ли. Отдохнуть бы ему и расслабиться, уйти на покой, предварительно передав дела молодым приемникам… Но отдыхать, увы, было некогда – надо было восстанавливать разрушенную до основания страну, кормить и поить людей: в стране в 1946-47 годах свирепствовал страшный голод! А взамен горячей войны началась холодная, как на грех, грозившая в любой момент обернуться горячей: объединённый Запад, ведомый Англией и США, уступать и сдаваться нам не собирался даже и после Победы, вынашивал планы нападения на СССР. Американцы планировали, плюс ко всему, испепелить Советскую Россию атомными бомбами, которых у них во второй половине 1940-х годов было достаточно. И эта угроза была реальная, если судить по Японии, к которой (угрозе) надо было готовиться и собственное атомное оружие создавать побыстрей. Как и средства его доставки к цели – дальнюю стратегическую авиацию и межконтинентальные баллистические ракеты. Всё это висело на нём одном тяжеленой ношей – ВЕЛИКОДЕРЖАВНИКЕ-ПАТРИОТЕ – и не давало покоя и сна, отнимало последние силы. А молодые и талантливые руководители, которых выдвинула война, и которых приблизил к себе Сталин (А.А.Жданов, А.С.Щербаков, Н.А.Вознесенский, А.А.Кузнецов), странным образом умирали или же, по наветам ушлых коллег, превращались во “врагов народа”. А с такими Вождь не церемонился никогда! Народ и крепкое социалистическое государство для него всегда были святы!…

Историк Владимир Федотов про последние годы жизни Сталина пишет так:

«К XIX съезду партии Сталин подошел очень уставшим человеком. Внутренний надлом у него, видимо, начался после смерти Андрея Жданова в августе 1948 года. Секретарь ЦК ВКП(б) Жданов, к тому времени второй человек в партии, был очень близок к вождю. Его утрата привела к душевному дискомфорту у Сталина, круг общения которого вынужденно сузился до «четвёрки»: Маленков–Берия–Булганин–Хрущёв. Они были хороши для вечерних застолий в Кремле и на ближней даче в Кунцево, но не более того. Правитель утратил своего последнего друга, с кем он мог быть более или менее откровенным. А лояльные “старики” Молотов, Микоян, Ворошилов начали его всё больше раздражать.

Не всё ладилось и в политике. Война на Корейском полуострове затягивалась. Американцы показали себя сильными и цепкими противниками, да и южнокорейское население не очень-то стремилось воссоединиться с “братьями на Севере”. Китай с многомиллионным населением собрался “идти своей дорогой”, и его руководство не горело желанием следовать директивам из московского Кремля. Не так уж благополучно обстояли дела в советской экономике: требовалось совершенствовать механизм хозяйственного управления. Но для этого нужна была проработка многих теоретических вопросов. Пришлось самому браться за политэкономию социализма, но силы были уже не те, да и постоянно отвлекали дрязги между членами Политбюро.

Не лучшим образом на настроениях населения сказалось знакомство с жизнью в европейских странах. Побеждённые жили комфортнее и сытнее победителей. Вновь развязались языки у творческой интеллигенции. Номенклатуру, её жен и детей одолевал мещанский быт. Поставленный на идеологию секретарь ЦК Михаил Суслов очень старался (вождь видел в нём перспективную фигуру), но был ещё слабоват, чтобы нормализовать – в сталинском понимании – духовную жизнь общества.

Вождю докладывали, что осмелели и почувствовали силу прошедшие фронт генералы. В своём кругу они вели “крамольные разговоры” и ставили под сомнение заслуги Сталина в годы войны как Верховного главнокомандующего (в этом преуспел Г.К.Жуков в первую очередь – А.С.). Некоторых, в том числе предвоенного замнаркома обороны Григория Кулика, пришлось расстрелять, чтобы припугнуть остальных. Помогло, но ненадолго…

Не всё было благополучно даже в МГБ. Виктор Абакумов, которого Сталин поднял до заоблачных высот, вроде и был лично предан, но начал становиться слишком самостоятельным, разобравшись в сложном механизме высшей власти. Берия, хоть и оставался по-прежнему весьма эффективен, доверия тоже не внушал. Кто-кто, а Коба душу кавказца знал хорошо (Берия был евреем по отцу, единокровным братом Лазаря Кагановича, о чём Сталин мог и не знать, что тщательно всегда скрывалось! – А.С.)… <К тому же> Лаврентий Павлович постоянно был в контакте с Маленковым и Хрущёвым, и их доверительные отношения не могли не настораживать.

На ум Сталину не могла не приходить и мысль о смерти, и он, посвятивший всю свою жизнь созданию “красной империи”, географически во многом совпадавшей с империей Романовых, искал того, кто мог бы заменить его, продолжить дело “собирания земель”. Эксперимент с Булганиным в качестве человека, который бы замещал вождя в Совете Министров СССР на время его длительных отлучек из-за прогрессирующей слабости, фактически не удался.

Как вспоминал Павел Судоплатов, в то время ответственный работник министерства госбезопасности, “Булганин всеми средствами старался избегать ответственности за принятие решений. Письма, требующие немедленной реакции, месяцами оставались без подписи. Весь секретариат Совета Министров был в ужасе от такого стиля работы, особенно когда Сталин, уехав на Кавказ в отпуск, возложил исполнение обязанностей Председателя Совета Министров на Булганина. Берия лично обратился к Сталину с просьбой ускорить прохождение через Булганина документов по атомной бомбе, находившихся в секретариате Булганина. Сталин разрешил своим заместителям подписывать самые важные постановления в обход Булганина. Так в Совете Министров возник прецедент создания бюро по различным направлениям работы правительства”.

В начале 1950-х Сталин решил провести и другой эксперимент – он обязал руководителей ряда министерств и ведомств подготовить себе дублеров из более молодых работников. Начинание вызвало у министров недовольство и скрытое сопротивление. На практике выполнение рекомендации найти достойную замену привело к профанации хорошей задумки вождя. Ушлые “номенклатурщики” преднамеренно предлагали себе на замену заведомо недалёких подчинённых. Сталинский министр сельского хозяйства Иван Александрович Бенедиктов, как представляется, очень правильно заметил по этому поводу: «Пожалуй, главным просчётом Сталина и было то, что он не сумел, а может быть, не успел подготовить себе достойную смену».

Действительно, Сталину не хватило очень немного, чтобы “разобраться” с образовавшейся номенклатурной кастой, которая в конце 80-х годов всё-таки загубила Советскую Державу, разменяв величие страны на личное благополучие, обретённое в ходе так называемой приватизации (“сторожа” сами и растащили общенародный скарб)…» /Владимир Федотов «Год 1953-й: операция “Преемник” »/…

Итак, хроническая усталость, старческие болезни и катастрофический упадок сил вынуждали Сталина бросать работу, надолго покидать Москву и отдыхать на юге, чтобы восстановиться. Понятно, что это не прибавляло ему авторитета в партии и правительстве. Это во-первых. А во-вторых, оставляемая им “на хозяйстве” четвёрка (Маленков-Берия-Булганин-Хрущёв) получала прекрасную для себя возможность в этот “счастливый” период времени проворачивать тёмные и грязные делишки, убирать людей Сталина и заменять их своими кадрами для грядущих кремлёвских битв.

История свидетельствует, что во второй половине 1950 года имел место почти 5-месячный “курортный загул” Сталина – с 2 августа до 22 декабря. Как раз в этот период был оперативно “решён вопрос” с “ленинградцами”, или с “русской партией” в СССР. По приказу четвёрки были зверски замучены и потом расстреляны Н.А.Вознесенский, А.А.Кузнецов, П.С.Попков, М.И.Родионов и многие-многие другие честные русские люди в партийном и советском руководстве, патриоты своей страны, болевшие душой за коренную Россию именно, что и вынесла на своих плечах основную тяжесть войны.

Ровно через год Сталин вновь исчезает из Москвы “в неизвестном направлении” более чем на полгода – с 9 августа 1951 по 12 февраля 1952 года. И в этот временной промежуток вместо оболганного и арестованного В.С.Абакумова, который был на ножах с четвёркой, министром ГБ СССР назначается трусливый и безвольный С.Д.Игнатьев. Кто принимал такое решение, интересно бы узнать, в отсутствие главы государства? В 1951 году Семён Денисович Игнатьев стал главой МГБ, а на следующий год – после падения Власика – возглавил ещё и Управление охраны, что обеспечивало личную безопасность Сталина, как известно. Слабеющего и хиреющего Вождя обкладывали со всех сторон кремлёвские “волки”, и делали это умело, грамотно и капитально.

А ещё до второго “курортного вояжа” Сталина Политбюро ЦК ВКП(б) 16 февраля 1951 года приняло и вовсе странное и удивительное постановление (и сделало это опросом, без проведения протокольного заседания):

«Председательствование на заседаниях Президиума Совета министров СССР и Бюро Президиума Совета министров СССР возложить поочередно на заместителей председателя Совета министров СССР тт. Булганина, Берию и Маленкова, поручив им также рассмотрение и решение текущих вопросов. Постановления и распоряжения Совета министров СССР издавать за подписью председателя Совета министров СССР Сталина И.В.».

Это постановление означало только одно: предельно-измотанный Сталин решил отойти от дел. А временно или постоянно? – Бог весть. Как получится!…

2

И выходит, что 16 февраля 1951 года стало важнейшей датой в Истории СССР и, одновременно, “ключевой и предопределяющей для трагического финала жизни” многолетнего советского Лидера, Кормчего и Вождя, Иосифа Виссарионовича Сталина. Замечательный русский историк Юрий Николаевич Жуков и вовсе считает и пытается доказать это своими книгами, что Сталина-де принудительно отправило в отставку его ближайшее окружение. Потому что к тому времени он якобы перенёс уже третий инсульт (?!) и полноценно работать не мог.

Эта жуковская версия сомнительна, на скромный авторский взгляд. Маленков, Берия, Булганин и Хрущёв ещё не были в начале 1951 года так крепко спаяны, значимы и сильны, чтобы самолично распоряжаться жизнью и судьбой Великого Сталина, авторитет которого в послевоенные годы был поистине космическим. И преданные люди вокруг него ещё были, работали на своих высоких постах, которые не дали бы Вождя в обиду; да и книги Сталин писал в последние пару лет, и хорошие книги, правильные. Сам, между прочим, это делал: референтов-бумагомарак у него не имелось в штате помощников… А уж как там было в действительности с его самочувствием? – теперь об этом тяжело судить, если вообще возможно. Документов по Сталину мало: они или уничтожены Маленковым и Хрущёвым все, а какие и остались, находятся под замком до сих пор и не доступны историкам. Отсюда – и такая огромная куча исторических трактовок и версий!

——————————————————–

(*) Историческая справка. Из воспоминаний начальника охраны Сталина Н.С.Власика мы знаем, что Сталин много встречался на отдыхе в Грузии с людьми в 1951 году, любил проводить время в обществе детей. В небольшом составе (брали с собой лишь одного “прикреплённого” охранника) они выезжали в горы и жарили шашлыки. Словом, отдыхали на славу. Ни о какой болезни, во всяком случае, Власик не сообщает. Если бы таковая была – сообщил бы, наверное, не утаил от народа… Набирался ли Сталин на отдыхе сил для какой-то новой борьбы, или он понимал уже, что его политическая карьера завершается и смирился с этим, – из воспоминаний Николая Сидоровича тоже не ясно. Зато ясно одно – и главное: Сталин был очень деятельным человеком до конца дней своих, и в этот заключительный период жизни он занялся разработкой теории. Именно к этому времени относится появление его знаменитых работ «Марксизм и вопросы языкознания» и «Экономические проблемы социализма в СССР»…

——————————————————–

Как бы то ни было, но факт остаётся фактом: с 16 февраля 1951 года Сталин не принял участия ни в одном заседании правительства. А таких заседаний только в 51-м году было 38, а в 52-м – и вовсе 43… А это значит, что в стране тогда появился некий “коллективный Сталин”. Сам же Вождь в это время участия в работе руководящих партийных и хозяйственных органов не принимал. Он вынужденно, или сознательно, отошёл от дел на какое-то время, чтобы отдохнуть самому и, одновременно, дать дорогу молодым – посмотреть со стороны, как это у них получиться: управлять государством. К этому времени, по мнению того же Ю.Н.Жукова, относится своеобразный всплеск культа личности Сталина в СССР. В целях создания эффекта присутствия Вождя на рабочем месте его портреты стали чаще появляться в советской прессе.

«Слабый руководитель, который фактически является подставным лицом, – иронизирует по этому поводу молодой воронежский историк Николай Сапелкин,– это мечта любого карьериста во власти, поскольку за решение всех его сомнительных вопросов отвечать будет этот номинальный руководитель. <…> Сталин с этого периода стал номинальным руководителем страны, который не принимал решений и не принимал участия в рассмотрении важных внутри- и внешнеполитических вопросов. У него даже появилось со стороны определённых кругов прозвище “дачник”. С одной стороны, объективное – Сталин стал ещё больше времени уделять садоводству и огородничеству. С другой, незаслуженное, так как Иосиф Виссарионович отдыхал не часто. Теперь же он уехал на Кавказ на целых 6 месяцев – с 9 августа 1951 года по 12 февраля 1952 года. Беспрецедентный случай в условиях начавшейся военной кампании в Корее, которая грозила перейти в новую мировую войну; и в это время руководитель всё оставляет и спокойно уезжает в горы, чтобы вспомнить своё детство…»

Оставленная Сталиным “тройка” довольно быстро превратилась в “четвёрку”, поскольку к ней присоединился Никита Хрущёв, в 1949 году вернувшийся работать в Москву: закончилась его 11-летняя “ссылка” на Украину. Никита Сергеевич, особо отметим этот наиважнейший факт, приехал к своим давним друзьям: у него были хорошие отношения с Маленковым, он тесно работал с Булганиным в 1936-37 гг. в московской партийной организации, был дружен с Берией, – поэтому троица и восприняла его как своего человека. Говорят, что Сталин, смеясь, называл образовавшуюся группировку «младотурками» и полагал, что они проявляют рвение не по разуму. А однажды даже в сердцах сказал, что когда он умрёт, их капиталисты как котят раздавят…

3

Итак: 16 февраля 1951 года в стране появился “коллективный руководитель” – четвёрка лихих парней: Маленков-Берия-Булганин-Хрущёв, обосновавшихся в Кремле капитально в отсутствие Хозяина. И с этого момента в СССР началось очевидное для историков-патриотов, хотя и “незаметное” для историков-либералов, переформатирование Власти.

Постепенный отход Вождя от дел потянул за собой уход и всей той группировки, которая была близка к Сталину долгие годы, – причём уход был болезненным для старых партийных, советских, чекистских и врачебных кадров, а часто и вовсе трагическим. У Иосифа Виссарионовича был доверительный круг людей, которые честно помогали ему в реализации его политики, или же просто помогали Лидеру государства спокойно жить и работать, что тоже было немаловажно. Однако ж не всегда эти люди занимали передовые позиции и важные должности в системе государственной власти страны: карьеристами они не были. Да и не пьянствовали они со Сталиным в Кремле и на даче, не угодничали, задницу ему не лизали, заговоров и интриг не плели. Честно работали, повторим, тихо и скромно выполняли свой долг, укрепляли страну по мере сил и возможностей, строй советский – вот и всё, чем они занимались… Этой аполитичностью и воспользовалась четвёрка, начавшая в 1951 году формирование центральных органов власти с новыми людьми, близкими уже только этой четвёрке…

Странно и неразумно, и нелогично, главное, устроена наша земная жизнь, когда пытаешься дотошно и с пристрастием в ней разбираться. Ну кто вот слышал в СССР в трагические и кровавые 1941-45 годы, скажите на милость, друзья, про боевые и трудовые подвиги Кагановича, Маленкова, Хрущёва, Микояна, Булганина и других прохиндеев и подлецов из окружения Сталина?! Никто, если судить по военной хронике тех лет! Все они были в тени – как крысы или шакалы те же! Куда-то ездили и что-то организовывали тихо и незаметно, выполняли какие-то необременительные поручения. Но делали это без огня и души – для вида больше и для зарплаты. В разгар войны в СССР гремели другие люди и имена! Гремели полководцы с Рокоссовским, Василевским, Жуковым и Коневым во главе; Абакумов как руководитель «СМЕРШа»; Власик и Поскрёбышев как многолетние помощники Сталина, не отходившие от него всю войну ни на шаг и почти не спавшие; Щербаков как руководитель Москвы; Жданов и Кузнецов как руководители Ленинграда; Вознесенский как заместитель Сталина в правительстве, да те же Первухин с Косыгиным, руководившие эвакуацией промышленности за Волгу! Ну и конечно же сам Вождь, Великий Иосиф Виссарионович Сталин, который руководил тогда ВСЕМ – буквально, ВСЁ держал в голове и в памяти! И войну, и мiр; и внешнюю политику, и внутреннюю; и промышленность со снабжением и продовольствием, и науку с культурой; и Атомный и Космический проекты! И как у него только сил, здоровья и мозгов на ВСЁ хватало?! – любопытно было бы узнать. Феноменальный, единственный случай в Мiровой Истории!!!

Но не успела война закончиться, как вся эта праздная, подлая и коварная нечисть повылезала “из нор”, вышла на свет Божий – и принялась остервенело локтями махать – выталкивать на обочину Жизни тех, кто и ковал ПОБЕДУ на фронте и в тылу, отдавая для этого здоровье и силы полностью, не думая о наградах и о карьере, о славе, власти и деньгах. В Кремле всю вторую половину 1940-х годов, когда с пристрастием начинаешь изучать материалы тех лет, шла нешуточная, хотя и не видимая глазу обывателя борьба между молодыми сталинскими выдвиженцами-работягами и “тыловиками”. Чтобы как можно ближе придвинуться к Вождю и получить в свои руки рычаги управления страной в период безвластия, который был не за горами; а вместе с этими рычагами – и все богатства и привилегии. И преуспели в этой подковёрной кремлёвской борьбе как раз те, кто был в тени и накопил за войну силы – Маленков, Микоян, Берия (освобождённый во время войны от руководства объединённым НКВД), Булганин и Хрущёв. Люди, то есть, регулярно пьянствовавшие с Вождём на Ближней даче, скрашивавшие его досуг и хорошо изучившие все его сильные и… слабые, увы, стороны – хроническую подозрительность в первую очередь, граничившую с паранойей. Они, прирождённые интриганы и негодяи, клеветники и плуты, опорочили, отодвинули, а потом отправили на пенсию (а кого-то и на тот свет) всех наиболее толковых, близких и преданных сторонников Вождя, партийных и военных, кто стоял у них на пути и препятствовал захватить Кремль после смерти Сталина. Кто, наконец, помешал бы им отравить его и ловко замести следы после этого отравления.

В конце 1940-х – начале 50-х годов появились на свет и были раскручены прессой так называемые “дела” – знаменитое “Ленинградское дело”, “дело о сионистском заговоре в МГБ” и “дело врачей-отравителей”, – на которых молодые сталинские выдвиженцы-трудяги, не искушённые в подковёрных битвах, и сломали себе шеи…

4

Считается – и ранее, и теперь, – что т.н. “дело о сионистском заговоре в МГБ” и “дело кремлёвских врачей-отравителей” было направлено исключительно против евреев, которых патологический “антисемит”-Сталин будто бы на дух не переносил и извести пытался. Такую похабщину нам вбивали в головы в советские времена; вбивают её и теперь, при “демократах”. Но это – чистой воды ОБМАН, ЛОЖЬ заказная, сознательная! “Дело” заговорщиков в МГБ и “дело” врачей не были собственно “еврейскими делами” – не надо народу лгать!!! Главой “заговорщиков” там и там (на кого и был направлен главный удар четвёрки) был русский министр госбезопасности СССР В.С.Абакумов!!! А главной фигурой “заговорщиков”-врачей был личный врач Сталина русский профессор В.Н.Виноградов. И, между прочим, по этому “делу” было арестовано куда больше русских докторов, чем еврейских. Это – давно установленный и подтверждённый факт, а всё остальное – вымысел!!!

———————————————————

(*) Историческая справка. «По “делу” МГБ арестовали больше генералов и офицеров еврейского происхождения, чем русского, да, но среди них были лица, о коих едва ли кто-нибудь станет сожалеть – генерал-лейтенант ГБ Л.Ф.Райхман, полковники ГБ Я.М.Броверман, А.Я.Свердлов, Л.Л.Шварцман и др., принимавшие такое участие в предшествующих репрессиях, что в их аресте в 1951 году уместно видеть заслуженное возмездие. Кстати сказать, в 1955 году полковник Шварцман был приговорён к смертной казни – прежде всего за зверское обращение с теми, чьи “дела” он в своё время вёл, – И.Э.Бабелем, М.Е.Кольцовым (Фридляндом), В.Э.Мейерхольдом и другими…» /В.В.Кожинов «РОССИЯ. Век ХХ (1939-1964). ЭКСМО-ПРЕСС. Москва 2002, стр. 325/

———————————————————

Пользуясь сталинской болезненной подозрительностью, четвёркой был нанесён разящий удар по его службе охраны, прежде всего, чтобы можно было безболезненно и тихо отправить Сталина на тот свет, когда подойдёт время (что было успешно проделано со Щербаковым и Ждановым, скорее всего, у которых охраны не было). А личная безопасность Вождя в конце 1940-х годов зависела от нескольких человек. Этими людьми были Абакумов, Власик, Поскрёбышев и Кузьмичёв.

Генерал-полковника Виктора Семёновича Абакумова (1908-1954 гг.), министра ГБ СССР, арестовали 12 июля 1951 года по совершенно надуманному и абсурдному обвинению – как одного из руководителей “сионистского заговора” в МГБ – и посадили в тюрьму за гос’измену вместе с женой и 4-месячным сыном. Из тюрьмы Абакумов так и не вышел.

——————————————————–

(*) Историческая справка. Удивительный был человек, Виктор Семёнович Абакумов. Простой русский парень, москвич, сын чернорабочего и швеи, то есть выходец из самых низов, из социального дна что называется, сумевший закончить всего лишь 4-е класса городского училища из-за отсутствия возможности учиться. И этот необразованный паренёк без образования и связей смог подняться за короткий срок (46 лет ему было на момент казни) на вершину Власти, стать генерал-полковником и министром Государственной безопасности СССР (1946-1951). А в годы Великой Отечественной войны, в 30-летнем возрасте, он был заместителем народного комиссара обороны СССР (Сталина) и начальником Главного управления контрразведки «СМЕРШ» (1943-1946). Понимай, человек отвечал – и прекрасно справлялся с обязанностями! – за безопасность всего государства и умудрился переиграть на своём посту и Абвер и всю Разведывательно-Диверсионную службу Германии, и чопорного аристократа-Канариса и высокомерных Гиммлера с Шеленбергом. Представляете, какой это был Талантище!!! Да ещё и честнейший и гуманнейший человек, плюс к этому, не желавший фальсифицировать «дела» и сажать невинных.

Но… не милосердно отнеслась в итоге к нему Судьба, и это мягко сказано. Арестованный ещё при Сталине, он несколько лет просидел-промаялся в тюрьме, ожидая своей участи. А в конце 1954 года, при Хрущёве уже, якобы демократе и гуманисте, несчастный и оболганный Виктор Семёнович был спешно предан закрытому суду в Ленинграде (за одно то только, что многое про Хрущёва и Маленкова знал), на котором он так и не признал вину. И 19 декабря 1954 года он был безжалостно расстрелян в Левашово под Ленинградом. Так трагически закончилась жизнь величайшего сына России, отдавшего Родине всё – силы недюжинные и талант, ясный ум и энергию…

Павел Судоплатов в своей книге «Спецоперации» вспоминал об Абакумове:

«…Он продолжал полностью отрицать предъявлявшиеся ему обвинения даже под пытками, “признания” от него так и не добились. …он вёл себя как настоящий мужчина с сильной волей… Ему пришлось вынести невероятные страдания (он просидел три месяца в холодильнике в кандалах), но он нашёл в себе силы не покориться палачам. Он боролся за жизнь, категорически отрицая “заговор врачей”. Благодаря его твёрдости и мужеству в марте и апреле 1953 года стало возможным быстро освободить всех арестованных, замешанных в так называемом заговоре, поскольку именно Абакумову вменялось в вину, что он был их руководителем»…

——————————————————–

Генерал-лейтенант Николай Сидорович Власик (1896-1967 гг.) был начальником Главного управления охраны МГБ СССР в 1946-1952 годах. И 29 апреля 1952 года, после возвращения вместе со Сталиным с Кавказа из его полугодового отпуска, Власик был скомпрометирован, отстранён от должности и отправлен на Урал на низовую работу заместителем руководителя одного из исправительно-трудовых лагерей, а 15 декабря 1952 года арестован и исключён из партии. Генерал-майора Сергея Фёдоровича Кузьмичёва (1908-1989 гг.), одного из руководителей Главного управления охраны МГБ СССР и коменданта “ближней дачи” Сталина, в августе 1950 года отправили служить в Брянск и уже там арестовали. Александра Николаевича Поскрёбышева (1891-1965 гг.), многолетнего соратника Сталина и руководителя его секретариата с 1928 по 1952 год, с декабря 1952 года – секретаря Президиума и Бюро Президиума ЦК КПСС оклеветали и отстранили от должности в феврале 1953 года.

А это всё были русские люди, фанатично преданные Вождю, повторим это, честно, твёрдо и мужественно ему служившие не за страх, а за совесть, хранившие ему верность до последних дней. Но, увы, всех их стареющий и слабеющий в умственном и духовном смысле Сталин позволил подлой “четвёрке” “сожрать” – себе самому на погибель… В довершение всех бед 17 февраля 1953-го внезапно вдруг умер 49-летний генерал-майор Пётр Евдокимович Косынкин (1903-1953 гг.), многолетний комендант Кремля и начальник личной охраны Вождя, неоднократно выезжавший со Сталиным на фронт и никогда не сетовавший на здоровье. Его супруга говорила потом, что за несколько дней перед смертью он жаловался ей по вечерам, что в Кремле сложилась какая-то совершенно нездоровая атмосфера, в которой невозможно стало спокойно работать. Чувствовал солдат свою скорую гибель, но поделать ничего не мог: смерть свою на боевом посту принял… После его гибели Сталин ни разу больше не показался в Кремле – боялся, что и его самого там удавят или отравят…

5

В это же самое время, 1951-1952 годы, внутри самой руководящей четвёрки начались интриги, направленные на понижение “ставок” друг друга.

Возникло «Дело артиллеристов», по которому в декабре 1951 года было арестовано несколько крупных военачальников и директоров оборонных предприятий под предлогом выпуска некачественной продукции. А куратором оборонного ведомства был тогда Николай Булганин. Следовательно, его ставки в аппаратной игре были сильно понижены.

В марте 1951 года, буквально через несколько дней после условной отставки Сталина, начало раскручиваться «Дело агрогородов», направленное уже против Хрущёва, выдвинувшего идею укрупнения колхозов и перехода к агрогородам. Семь лет потом Никита Сергеевич ходил под тяжким бременем своей “ошибки”, за которую ему гнуться приходилось и каяться. И только лишь в 1958 году он, наконец, добился того, что это “дело” было закрыто как непродуманное.

В эти же годы возникло и «Мингрельское дело», которое было направлено уже на Лаврентия Берию как на “главного мингрела” страны, и касалось оно его выдвиженцев, кто сменил его на руководящих должностях в Грузии в 1938 году, с кем он поддерживал контакты во время войны и в послевоенные годы.

«Дело Еврейского антифашистского комитета (ЕАК)» началось ещё в 1948 году, но Георгий Маленков не один год использовал это щекотливое “дело” для усиления своих позиций в Кремле. Историк Николай Сапелкин вообще считает, что все эти “дела” были инспирированы им одним, чтобы в руководящей четвёрке ослабить остальных коллег. Подтверждением чему, по его мнению, служит тот очевидный факт, что “дела”, которое было бы направлено против самого Маленкова, за всё это время не появилось…

6

Одновременно четвёрка убирала всех близких к Вождю врачей, чтобы после его предполагаемого отравления, – а это самый верный и надёжный способ избавления от неугодного человека, самый неочевидный из всех и недоказуемый, – чтобы врачи не помогли правосудию найти и разоблачить виноватых.

18 октября 1952 года был арестован начальник Лечебно-санитарного управления Кремля П.И.Егоров. Он входил в список тех врачей, которых кардиолог Л.Ф.Тимашук обвинила в неправильном диагнозе в отношении Жданова. Историк В.В.Кожинов считает, что в данном случае «крайне “подозрителен” был тот факт, что ленинградец Егоров являлся “выдвиженцем” казнённого в 1950 году А.А.Кузнецова и именно по его рекомендации попал в Кремль».

———————————————————

(*) Историческая справка. «…широко распространённые до сего времени представления об Л.Ф.Тимашук как о злобной и коварной “антисемитке”, которая будто бы и положила начало делу “врачей-отравителей”, абсолютно не соответствует действительности; перед нами один из множества мифов, столь характерных для “общепринятых” представлений о послевоенном периоде. Во-первых, диагноз Тимашук был совершенно верен, его подтвердило патологоанатомическое вскрытие. Во-вторых, среди врачей, диагноз которых Тимашук оспаривала в своей записке Власику, не было евреев». /В.В.Кожинов «РОССИЯ. Век ХХ (1939-1964). ЭКСМО-ПРЕСС. Москва 2002, стр. 328/

———————————————————

4 ноября 1952 года по “делу врачей-отравителей” арестовывается личный врач Сталина профессор В.Н.Виноградов, а вслед за ним – и профессор Б.С.Преображенский. А это были те доктора, которые постоянно наблюдали за здоровьем Вождя и лечили его успешно. Вместе с ними арестовываются и другие известные кремлёвские лекари – В.Х.Василенко, Г.И.Майоров, всего более 20-ти человек. 9 декабря был даже смещён со своего поста тогдашний министр здравоохранения СССР Ефим Иванович Смирнов (1904-1989 гг.) – доктор медицинских наук, профессор, академик АМН СССР, генерал-полковник медицинской службы. Более того, даже и домашний лечащий врач Сталина Александр Кулинич был заменён новым врачом-терапевтом – В.И.Ивановым-Незнамовым.

В окружении Сталина, таким образом, не осталось ни одного человека, кто знал бы о его болезнях и мог оказать ему, если что, быструю и квалифицированную помощь. И хотя Сталин не относился к числу тех людей, кто спокойно наблюдал, как против него интригуют, угрожая его безопасности и жизни, – но помочь Виноградову, единственному человеку в белом халате, кого Вождь любил и ценил и к чьим советам прислушивался, он не мог: того арестовали по обвинению в умерщвлении Жданова…

7

Эта “мышиная” возня по ослаблению и компрометации друг друга, разрушавшая отлаженный механизм руководства советским социалистическим строем, порочащая и дискредитирующая его; как и силовое вытеснение новыми выдвиженцами – протеже руководящей четвёрки – старых проверенных и заслуженных кадров заставило наконец Сталина глубоко призадуматься о том, туда ли ведут страну коварные и двуличные типы: Маленков-Берия-Булганин-Хрущёв, к которым тесно примыкал этаким банным листом вездесущий и непотопляемый Микоян?

Раздосадованный, и это мягко сказано, происходящим на его глазах непотребством 74-летний мало чего уже понимавший Вождь через полтора года вынужденного простоя предпринял попытку возвращения личной Власти в стране через механизм XIX партсъезда в октябре 1952 года. Для чего? – понятно! Чтобы разобраться с четвёркой как следует, не оправдавшей его доверия и показавшей себя в самом неприглядном виде; и чтобы ввести в Центральный Комитет партии новые молодые кадры с Пантелеймоном Кондратьевичем Пономаренко во главе. Надёжным, честным и преданным человеком, не интриганом, не плутом, не иудеем и не шабесгоем, долгое время работавшим первым секретарём ЦК компартии Белоруссии; а с 1948 года – секретарём ЦК ВКП(б) и одновременно заместителем председателя Совета Министров СССР с 12 декабря 1952 года (впервые об этом намерении Сталина написал в своих воспоминаниях бывший министр сельского хозяйства СССР Иван Бенедиктов, потом рассказал Анатолий Лукьянов, а потом уже поведал мiру и Михаил Полторанин: разные люди разного времени и разных взглядов говорили одно и то же по сути; как тут не поверить им). Но сделать этого Сталин так и не смог, увы: рядом с ним совсем не осталось людей, на кого он мог бы опереться и положиться в те последние земные дни. А четвёрка злодеев-убийц наоборот – успела повсюду расставить свои кадры, которые, как известно, решают всё, и из лап которых слабому и больному Сталину было уже не вырваться.

И то, что его накануне сессии депутатов Верховного Совета СССР, назначенной на 3 марта 1953 года, следом за которой должен был состояться в Москве и Пленум ЦК КПСС по утверждению на должность нового лидера партии П.К.Пономаренко, – что в ночь с 28 февраля на 1 марта одинокий и беззащитный Сталин на даче в Кунцево был отравлен Маленковым, Берией, Булганиным и Хрущёвым, рядом с которыми тёрся и Микоян, является логичным и закономерным действом с их стороны, если отбросить в сторону лирику, эмоции и сантименты.

Ну с какого перепугу, действительно, этим прожжённым авантюристам, делягам и интриганам в расцвете сил надо было кому-то отдавать Власть, а самим уходить на пенсию?! И это – в лучшем случае!!!…

8

11 января 1953 года, на званном обеде в Кремле был отравлен Климент Готвальд, глава компартии дружественной Чехословакии, которого среди многочисленных деятелей европейского коммунистического движения Сталин считал своим лучшим другом. Его пытались спасти, но к утру 12 января стало ясно, что помочь смертельно больному уже невозможно: у него началась агония, которая продлилась ещё два дня. И в то же утро 12 января последовали задержания группы кремлёвских врачей.

Патриоту-Готвальду, несомненно, не простили арест, скорый суд и казнь 13 членов ЦК Компартии Чехословакии, одиннадцать из которых были иудеями, в том числе и бывший первый секретарь ЦК Рудольф Сланский (Зальцман)…

Понятно, что Сталин был чрезвычайно встревожен и раздосадован произошедшим. Его помощник по особым поручениям Туков впоследствии вспоминал: «Однажды едем в машине. Сталин говорит: “Что делать? Умерли один за другим Жданов, Димитров, Чойбалсан, а ранее – Менжинский, Горький. Не может такого быть, чтобы так внезапно умирали государственные деятели! Видимо, надо заменить старых кремлёвских врачей и подобрать молодых”…» Это было всё, что сказал после отравления Готвальда Сталин…

13 января 1953 года в «Правде» было опубликовано сообщение ТАСС об аресте врачей-отравителей, которые-де сразу же и во всём сознались (об отравлении Готвальда в сообщении ничего не говорилось). Следом в статье без подписи «Подлые шпионы и убийцы под маской профессоров-врачей» появились подробности самого “заговора”. Статья, как и правительственное сообщение, делала упор на сионистский характер дела: «Большинство участников террористической группы – Вовси М.С., Коган Б.Б., Фельдман А.И., Гринштейн А.М., Этингер Я.Г. и другие – были куплены американской разведкой. Они были завербованы филиалом американской разведки – международной еврейской буржуазно-националистической организацией “Джойнт”. Грязное лицо этой шпионской сионистской организации, прикрывающей свою подлую деятельность под маской благотворительности, полностью разоблачено».

Героем, изобличившим убийц в белых халатах (популярный пропагандистский штамп той кампании), пресса дружно представила Лидию Тимашук – врача-кардиолога из Лечебно-санитарного управления Кремля, обращавшуюся в ЦК ВКП(б) с жалобами на неправильное лечение Жданова ещё в 1948 году. “За помощь в деле разоблачения врачей-убийц” она была даже награждена орденом Ленина.

Однако весной 1953 года, сразу же после кончины Сталина, все арестованные врачи были благополучно освобождены, реабилитированы и восстановлены на работе в прежних должностях и статусе, а их “дело” было закрыто и отправлено в архив…

———————————————————-

(*) Историческая справка. В этом деле особенно любопытно то, что пятеро из 28 находившихся в 1953 году под “следствием” врачей, к тому же принадлежавшие к наиболее “важным” – В.Н.Виноградов, М.С.Вовси, Э.М.Гельштейн, В.Ф.Зеленин и Б.Б.Коган, – в 1937 году дружно обвинили известного врача Д.Д.Плетнёва во “вредительских методах” лечения А.М.Горького. Дмитрий Дмитриевич был приговорён к заключению сроком на 25 лет, а 11 сентября 1941 года расстрелян в Орле (3 октября в город вошли танки Гудариана). Его клеветники подобной участи избежали – остались целыми и невредимыми в итоге…

———————————————————-

9

“Дело” это, как теперь хорошо представляется, было подлой наживкой четвёрки дельцов (Маленков, Берия, Булганин и Хрущёв – напомним) слабеющему физически и умственно Вождю. По мысли стоявшего за четвёркой Сиона Сталин – по слабости – должен был ту наживку с радостью заглотить и сурово расправиться напоследок как с самими убийцами в белых халатах, среди которых (среди врачей) традиционно было много евреев, так и со всеми советскими евреями вообще. Как выходец с Кавказа он-де просто обязан был отомстить за своих отравленных товарищей – Жданова, Щербакова, Горького, Готвальда и других. При Хрущёве в оборот был даже запущен МИФ о якобы предполагаемой сталинской депортации евреев Центральной России на Дальний Восток, и даже об их физическом уничтожении. Представляете! И это дало бы полное право и основание лидерам мiрового еврейства уровнять впоследствии Сталина с Гитлером в деле “окончательного решения еврейского вопроса” (Сталин, как убеждённый и патологический “антисемит”, довершил-де дело Гитлера). А это, в свою очередь, расширило бы границы ХОЛОКОСТА на всю Евразию, к Европе добавило бы и СССР, Советскую Россию вместе с её республиками. И заставило бы нас с вами, дорогие мои читатели и друзья, перед евреями теперь вовсю каяться и извиняться, и платить им денежную компенсацию-дань, как до сих пор им платит Европа. Это нам-то каяться и платить, славянам-русичам, оставившим на полях Второй Мiровой войны около 30-ти млн. граждан…

Но Сталин, надо отдать ему должное, не купился на эту приманку, за что его до сих пор так ненавидят евреи! Он оказался мудрее и их самих, и их протеже-Гитлера, и, сумев поднять с колен многострадальную ВЕЛИКОРУССКУЮ НАЦИЮ (это сделал и Гитлер для немцев), он одновременно сумел не поддаться искушению и не начать преследовать и вытеснять евреев даже и после войны, когда был особенно силён как руководитель. Так что Русский Вождь Сталин оказался мудрее немецкого вождя Гитлера и не попал в еврейские сети, в которые его упорно заталкивало его сионистское окружение.

Хотя и Гитлер был не дурак, если по «Mein Kampf» судить, и собственным умом дошёл до того, что бороться с евреями полицейскими и военными методами без-полезно и крайне опасно. Но даже и расовые законы Германии, которые он в точности скопировал с еврейских законов Моисея, оказали немецкому народу в итоге дурную службу. Вреда от них оказалось гораздо больше на поверку, чем пользы. Именно ими до сих пор евреи и тычут немцам в глаза, и долго ещё тыкать будут, как представляется.

Стареющий и слабеющий Сталин до такой откровенной глупости не опустился: нет тому подтверждений и быть не может! – хотя ему и стараются до сих пор приписать миф “о депортации евреев”; и даже миф “об окончательном решении еврейского вопроса”!

Но получается это у господ-иудеев скверно – поставить на одну доску Гитлера и Сталина, нацистскую Германию и Советский Союз – и потом заставить русских людей – именно русских! – каяться и извиняться, на коленях виновато ползать и молиться на сынов Израиля как на самых-самых – и притесняемых якобы, обиженных и униженных, и истреблённых. Понимай: расширять этим покаянным угодничеством и низкопоклонством границы ХОЛОКОСТА – новой мiровой религии, которую евреи упорно хотят внедрить в сознание гоев вместо одряхлевшего и поднадоевшего уже христианства, религии рабов, доживающего последние десятилетия…

Часть третья

«Я видел, как венки святые славы

 Позорились на пошлых головах».

                                                 Шиллер  

«Сегодняшние книги – это завтрашние дела!»

                                                        Т.Манн

1

Итак, великий и мудрый Сталин не купился на “дело врачей-отравителей”, не устроил показательной казни. И молодец! Честь и хвала ему за это!

Зато купился молодой и глупый Евтушенко, у которого мозгов было не больше чем у курицы. Зато амбиций – на десятерых, которые не давали ему, бедолаге, покоя день и ночь и последний ум отнимали. Заслышав про “дело врачей-отравителей” в начале 1953 года, молодой Евгений как порох взорвался, почуяв в этом деле некую жар-птицу, ухватив которую за хвост, он может-де высоко подняться по социально-политической лестнице, в любимчики к самому может даже Сталину попасть, ордена получить и премии. У-у-ух! как это было бы здорово, какие перспективы головокружительные открылись бы для него!

Держа подобную цель в голове, он уже во второй половине января 53-го сочиняет гневное стихотворение, обличающее “убийц в белых халатах”, в котором были такие, к примеру, строки:

«Никто из убийц не будет забыт,

они не уйдут не ответивши.

Пусть Горький другими был убит,

убили, мне кажется, эти же».

Сам того не ведая, вероятно, Евтушенко бездоказательно обвинял находившихся под следствием врачей в том, что они творили своё чёрное дело на протяжении 17-ти лет, с момента предполагаемого отравления писателя Горького! Представляете, каков был замах не на шутку возбудившегося и разошедшегося балаболки-Евгения!

А ещё надо учесть и тот немаловажный факт, что опубликованное в «Правде» 13 января правительственное сообщение носило откровенно антисемитский характер. И фамилии перечисленных там врачей были указаны только лишь еврейские: Вовси М.С., Коган Б.Б., Фельдман А.И., Гринштейн А.М., Этингер Я.Г…. Хотя, как уже отмечалось ранее, по этому “делу врачей-отравителей” было арестовано 28 человек. И большинство арестованных были русскими людьми по национальности во главе с профессором В.Н.Виноградовым. Но их в сообщении не упомянули – только одних евреев. Из чего с неизбежностью вытекало, что “ловец наград и чинов” Евтушенко выставлял себя на всю страну убеждённым и сознательным АНТИСЕМИТОМ!!!

Потом, разумеется, он оправдывался, что отродясь антисемитом не был; говорил, что «впервые слово “жид” услышал в Москве» и что «трижды видел на сцене великого Михоэлса», «влюбился в него» как студентка и даже был на похоронах и чувствовал, что «Михоэлса убили»; «несмотря на брезгливость с детства к антисемитизму…» и всё такое, лживенькое и пустое. А стихотворение написал-де по глупости:

«Я всё же поверил тому, что врачи хотели отравить нашего родного товарища Сталина, и написал на эту тему стихи».

Корчил из себя святую простоту и невинность, словом, ангела во плоти!

А теперь давайте вспомним строки из его биографии «Волчий паспорт», которые мы приводили выше и где Евтушенко сравнивал себя в молодые годы с волчонком, писавшим-де молоком матери. В них простотой и не пахнет, святостью и невинностью! В них проглядывает свирепый оскал!

Ну а на деле же, не на словах, он был всегда этакой шелудивой дворнягой, вилявшей хвостом перед сильными мiра сего. И это мы постараемся доказать дальше…

2

Накатав стишки про “врачей-отравителей”, Евтушенко в феврале-месяце отослал их в редакции столичных журналов и принялся потом ждать выхода тех журналов в свет – в надежде быстро и громко прославиться… Но напечатать те его стихи не успели: времени не хватило. Да и обстановка в Москве была тревожная: чувствовалось по всему, что страна на пороге больших перемен, и перемен трагических. Вот все тогда и замерли в ожидании, не зная, куда грести и под кого ложиться.

И так оно всё и случилось, как умные люди предполагали. В начале марта Сталин отошёл в мiр иной, “дело” было прекращено, врачи отпущены на свободу, о чём уже сообщалось выше. Политика же в Кремле развернулась ровно на 180 градусов, и Сталин из Героя и Демиурга вдруг сразу же превратился в злодея, из Великана в ничтожество и палача. Так что нашему задиристому рифмоплёту очень здесь повезло, что его заказные и холуйские вирши не увидели свет. В противном случае, как уверял потом давний и близкий приятель Евтушенко поэт Евгений Винокуров в беседе с В.В.Кожиновым, Евтушенко как поэта похоронил бы себя:

« – Пожил бы Сталин ещё немного – глядишь, стихи о врачах напечатали бы, и тогда никакого Евтушенко не было бы! – не без едкости заявил мне тогда Винокуров. И был, вероятно, прав…» /В.В.Кожинов «РОССИЯ. Век ХХ (1939-1964). ЭКСМО-ПРЕСС. Москва 2002, стр. 267/

3

После смерти Сталина к власти пришёл затаившийся троцкист Хрущёв, и все грехи и кровь сталинской героической и, одновременно, противоречивой эпохи он повесил на покойного Вождя: чтобы и самому от крови очиститься и обелиться, и всё своё окружение обелить, еврейское по преимуществу. Выгодно и удобно, не правда ли, – усопшего во всём обвинить, который не может ответить и оправдаться! Так именно и поступают всегда и везде законченные негодяи и подлецы, подонки, ничтожества и мерзавцы: это их обычная практика.

Евтушенко в смысле подлости и коварства Хрущёву мало в чём уступал – поэтому-то и оказался (как и Солженицын) в первых рядах сталинских клеветников-хулителей все годы правления дурного Никиты. И даже возглавил ряды советских диссидентовшестидесятников, поносивших и клявших Генсека Великого громче и яростнее всех, на тех поношениях и проклятиях подлые имена себе сделавших…

В 1961 году, после окончательно “заклеймившего” Сталина XXII съезда КПСС, останки Вождя были выброшены из Мавзолея (знающие люди говорят, что перед выносом Никита Сергеевич лично срезал с мундира покойного золотые пуговицы, чтобы на свой пришить). И уже в начале 1962 года в главном партийном органе страны газете «Правда» было опубликовано (“по личному распоряжению самого Хрущёва” – как хвастался Евтушенко в «Волчьем паспорте») ставшее широко известным его стихотворение «НАСЛЕДНИКИ СТАЛИНА». Его также хочется полностью привести – чтобы по достоинству оценить всю меру мерзости, подлости и низости, душевной грязи и черноты, продажности и цинизма автора, недавнего убеждённого и фанатичного сталиниста:

«Безмолвствовал мрамор.
Безмолвно мерцало стекло.
Безмолвно стоял караул,
на ветру бронзовея.
А гроб чуть дымился.
Дыханье из гроба текло,
когда выносили его
из дверей мавзолея.
Гроб медленно плыл,
задевая краями штыки.
Он тоже безмолвным был –
тоже! –
но грозно безмолвным.
Угрюмо сжимая
набальзамированные кулаки,
в нём к щели глазами приник
человек, притворившийся мёртвым.
Хотел он запомнить
всех тех, кто его выносил, –
рязанских и курских молоденьких новобранцев,
чтоб как-нибудь после
набраться для вылазки сил,
и встать из земли,
и до них,
неразумных,
добраться.
Он что-то задумал.
Он лишь отдохнуть прикорнул.
И я обращаюсь
к правительству нашему с просьбою:
удвоить,
утроить у этой стены караул,
чтоб Сталин не встал
и со Сталиным – прошлое.
Мы сеяли честно.
Мы честно варили металл,
и честно шагали мы,
строясь в солдатские цепи.
А он нас боялся.
Он, веря в великую цель, не считал,
что средства должны быть достойны
величия цели.
Он был дальновиден.
В законах борьбы умудрён,
наследников многих
на шаре земном он оставил.
Мне чудится будто поставлен в гробу телефон.
Кому-то опять
сообщает свои указания Сталин.
Куда ещё тянется провод из гроба того?
Нет, Сталин не умер.
Считает он смерть поправимостью.
Мы вынесли
из мавзолея
его.
Но как из наследников Сталина
Сталина вынести?
Иные наследники
розы в отставке стригут,
но втайне считают,
что временна эта отставка.
Иные
и Сталина даже ругают с трибун,
а сами ночами тоскуют о времени старом.
Наследников Сталина,
видно, сегодня не зря
хватают инфаркты.
Им, бывшим когда-то опорами,
не нравится время,
в котором пусты лагеря,
а залы, где слушают люди стихи,
переполнены.
Велела не быть успокоенным Родина мне.
Пусть мне говорят:
«Успокойся…» –
спокойным я быть не сумею.
Покуда наследники Сталина
живы ещё на земле,
мне будет казаться,
что Сталин – ещё в мавзолее…

Комментировать эту талантливую мерзость и заказуху не хочется: не лежит душа. Можно лишь сообщить читателям, что, вероятно, за этот непревзойдённый “шедевр” глумления над усопшим 31-летний циник, оборотень и прохвост-Евтушенко в 1963 году был выдвинут (по приказу всё того же Хрущёва по-видимому) на соискание Нобелевской премии по литературе. У гениального Шолохова её ещё не было, а этого чудака на букву “М” уже выдвигали.

«Я принадлежу к тем шестидесятникам, – с гордостью сообщал он потом в биографии,– которые сначала сражались с призраком Сталина при помощи призрака Ленина. Но как мы могли узнать, раздобыть архивные материалы об ином, неизвестном нам Ленине, которые пылились за семью замками?…»

Ленина он станет обильно поливать дерьмом при Горбачёве уже, когда это будет делать позволено…

4

Генерал-лейтенант госбезопасности СССР П.А.Судоплатов в 1990-е годы рассказывал в своих воспоминаниях (Судоплатов Павел. Спецоперации. Лубянка и Кремль. 1930-1950 годы. М., 1997, с. 637), что в 1962 году подполковник ГБ Рябов решил «использовать популярность, связи и знакомства Евгения Евтушенко в оперативных целях и во внешнеполитической пропаганде». И вскоре его “клиент” был направлен «в сопровождении Рябова на Всемирный фестиваль молодёжи и студентов в Финляндию».

И чего удивляться, исходя из этого, что тайный агент спецслужб Евтушенко, по его же собственным хвастливым признаниям, побывал в 94 (!!!) странах мiра, если за ним с 1962 года стоял всесильный КГБ, как раз и выдававший разрешение на выезд…

Известный публицист Рой Медведев, человек искушённый в закулисных делах, подтверждал слова Судоплатова следующим сообщением:

«Андропов (председатель КГБ СССР в 1967-1982 годах – А.С.) помогал поэту Евтушенко в организации его многочисленных поездок за рубеж. Поэт получил от шефа КГБ прямой телефон и разрешение звонить в необходимых случаях. Ещё в 1968 году Евтушенко сделал резкое заявление с протестом против ввода советских войск в Чехословакию… В 1974 году такая же ситуация повторилась, когда Евтушенко публично высказался против высылки из СССР А.И.Солженицына… Евтушенко признался, что в обоих случаях он сначала звонил Андропову» /Медведев Рой. Генсек с Лубянки (Политическая биография Ю.В.Андропова). М., 1993, с. 80/.

Да, “волком” тут определённо не пахнет, не правда ли: зря Евтушенко под старость так высокомерно сам себя обозвал. Обыкновенная дворовая шавка, повторим, на которую тошно смотреть!

Ведь что получается, если вдуматься в слова Медведева. Получается, что все эти “дерзкие” протесты “без-страшного” и “совестливого” Евтушенко в действительности были спланированными акциями КГБ, призванными внушить Западу, что в СССР есть-де свобода слова, – только-то и всего! Вон Евтушенко, мол, клянёт и материт Власть на чём свет стоит, протестует и протестует раз за разом, анти-советски высказывается, – а ему за это ничего не бывает, с него как с гуся. Мало того, по мiру мотается парень как мотылёк, книжки издаёт на родине миллионными тиражами, выступает на стадионах и в киноконцертных залах. И какая-де же в СССР тирания и деспотия после этого, о которой трендят в Европе и США?!…

И ещё вот на какой прелюбопытный момент хочется обратить внимание читателей. В начале 1960-х годов молодого Евтушенко завербовал и потом курировал подполковник госбезопасности Рябов. Позднее этим лично занимался уже генерал армии Андропов, председатель КГБ СССР, не мелкая сошка в погонах. Прогресс, как говориться, на лицо: Евтушенко поднимался как на дрожжах в жидо-масонской табели о рангах. И, несмотря на ту или иную критику в его адрес со стороны властей, он, тем не менее, являл собой “официального певца хрущёвского режима”, как ранее – режима сталинского!…

5

Когда же волюнтариста-Хрущёва сняли в 1964 году, и политика партии опять поменялась кардинальным образом, вернулась на патриотические рельсы, пусть только и отчасти, – ушлый и политически-чуткий Евтушенко быстро перестроился вместе со всеми, поменял позицию – и стал опять “патриотом”, а не диссидентом-раскольником как раньше. После чего начал с пеной у рта славить великие стройки социализма. Поэма «Братская ГЭС»  (написана ещё при Хрущёве) и «С крыши КАМАЗа» – яркое тому свидетельство.

Потом в северо-западной части Киева в урочище Бабий Яр было обнаружено огромное захоронение расстрелянных немцами в годы войны гражданских лиц (евреев и цыган главным образом), а также советских военнопленных. Поднялся страшный шум в советской и мiровой прессе, из-за загубленных евреев прежде всего, – и плодовитый рифмоплёт Евтушенко сразу же откликнулся на него поэмой «Бабий Яр». Понимай: низко прогнулся перед Сионом.

Объехав, ещё живя в “тоталитарной” Советской России, весь Божий свет, он без устали рифмовал всё что видел. По лёгкости и бойкости пера этот оборотистый малый не знал конкурентов. Несколько поэм и циклов стихотворений он посвятил зарубежной и антивоенной тематике: «Под кожей Статуи Свободы», «Коррида», «Итальянский цикл», «Голубь в Сантьяго», «Мама и нейтронная бомба».

Последняя поэма, правда, вызвала много споров и неодобрительных отзывов в литературно-богемной среде, еврейской главным образом. Так, писатель Юрий Нагибин не без сарказма отменил в своём дневнике: «Прочёл пакостнейшую поэму Евтушенко “Мама и нейтронная бомба”. Советские читатели встретили её с чувством глубокого удовлетворения. Мама-киоскёрша не любит нейтронную бомбу, она любит обычную водородную, родную, свою. Такого бесстыдства не позволял себе прежде даже этот пакостник. И никого не тошнит. Вкус и обоняние отшиблены начисто».

Помимо поэзии отметился Евгений Александрович и в прозе – писал рассказы, повести и романы («Ягодные места» и «Не умирай прежде смерти»), и даже сценарии для кино; снимал фильмы и сам в них снимался, записывал на студиях диски со стихами в собственном исполнении. Диапазон его творческой деятельности потрясает: был он на все руки от скуки что называется – “и швец, и жнец, и в дуду игрец”.

За время его творческой жизни было издано более 130-ти его книг (!!!), а его произведения были переведены на 72-а языка мира (!!!). Напомним читателям, что на большее количество языков были переведены только труды его бывшего кумира В.И.Ленина…

6

Несколько раз Евтушенко успел проявить и свою “гражданскую позицию”, то есть отметиться великим “печальником” и “совестником” как мать Тереза (за которой тоже стояли спецслужбы, скорее всего). Так, 23 августа 1968 года, через два дня после ввода советских войск в Чехословакию, он (с разрешения и одобрения Андропова, как уже выше отмечалось) пишет стихотворение «Танки идут по Праге», которое, хоть и было официально запрещено, для вида, но при этом активно распространялось чекистами в советском и чешском самиздате. При желании его можно было легко прочитать в Москве, да и на жизнь и судьбу автора оно никак не повлияло: “правдоруб”-Евтушенко продолжал колесить по свету весь в любовницах, деньгах и шелках. КГБ надёжную “крышу” ему обеспечивало.

В СССР впервые это стихотворение было опубликовано только в 1989 году, при Горбачёве, которое (как и «Наследники Сталина») хочется целиком процитировать: оно, ей-богу, стоит того как непревзойдённый образчик человеческой низости, угодливости и продажности, космополитизма, холуйства и цинизма. Итак:

 «Танки идут по Праге
в закатной крови рассвета.
Танки идут по правде,
которая не газета.

Танки идут по соблазнам
жить не во власти штампов.
Танки идут по солдатам,
сидящим внутри этих танков.

Боже мой, как это гнусно!
Боже – какое паденье!
Танки по Яну Гусу.
Пушкину и Петефи.

Страх – это хамства основа.
Охотнорядские хари,
вы – это помесь Ноздрева
и человека в футляре.

Совесть и честь вы попрали.
Чудищем едет брюхастым
в танках-футлярах по Праге
страх, бронированный хамством.

Что разбираться в мотивах
моторизованной плётки?
Чуешь, наивный Манилов,
хватку Ноздрева на глотке?

Танки идут по склепам,
по тем, что ещё не родились.
Чётки чиновничьих скрепок
в гусеницы превратились.

Разве я враг России?
Разве я не счастливым
в танки другие, родные,
тыкался носом сопливым?

Чем же мне жить, как прежде,
если, как будто рубанки,
танки идут по надежде,
что это – родные танки?

Прежде чем я подохну,
как – мне не важно – прозван,
я обращаюсь к потомку
только с единственной просьбой.

Пусть надо мной – без рыданий
просто напишут, по правде:
«Русский писатель. Раздавлен
русскими танками в Праге
»…

Все 1960-е и 70-е годы поэт продолжал активно сотрудничать с КГБ, обеспечивать тесную связь этой антирусской карательной организации с ЦРУ. С.Ю.Куняев про это его сотрудничество пишет так в своих воспоминаниях:

«Через Е.Евтушенко Роберт Кеннеди передавал советскому руководству сведения о том, что имена Даниэля и Синявского были выданы нашему КГБ американскими спецслужбами, чтобы шум от международного скандала, который неизбежно должен был разразиться во время суда над ними, несколько отвлёк мировое общественное мнение от американских бомбёжек Вьетнама. Вот какие поручения и на каком уровне выполнял выкормыш отечественного тоталитаризма!…»

7

Разумеется, что КГБ стояло за холуйски-преданного Евтушенко горой и не давало его в обиду даже и чиновникам-цензорам самого высокого ранга. В подтверждение этого факта хочется привести статью, которую я недавно прочёл в Интернете. Я воспроизведу её полностью ввиду особой важности для своей работы. Только вот имени её автора я, к сожалению, так и не смог узнать. Простите.

Итак, статья называется «Евтушенко без глянца и ретуши. Битва за “Фуку”»:

«Главный цензор СССР Павел Романов не любил поэта Евтушенко. Даже догадываясь о его тесной дружбе с руководством КГБ. Фронтовик Романов нутром чувствовал двойное дно поэта. Он противодействовал публикации романа “Ягодные места”, поэм “Братская ГЭС”, “Мама и нейтронная бомба”.

Но и Евтушенко в долгу не оставался. Поэт организовал Романову выволочку в Комитете партийного контроля при ЦК КПСС, который возглавлял товарищ Пельше. Унижение для коммуниста серьёзное…

Война поэта и цензора продолжилась. В 1985 году Евтушенко написал поэму “Фуку”. Отрывки опубликовала «Литературная газета», а всё произведение он отнёс в «Новый мир» – литературный журнал №1 Советского Союза.

Главлит “упёрся рогом” и визировать публикацию отказался. Романов заявил, что поэма будет опубликована “только через его труп”. Серьёзная заявка, согласитесь. Дело в том, что в “Фуку” наряду с диктаторами Чили, Парагвая, Муссолини и Гитлером поэт помянул имена Берии и Сталина. По существовавшей к 1985 году брежневской доктрине Сталина и Берию было запрещено поминать в СМИ. Считалось, что партия осудила их преступления на ДВУХ своих съездах и закрыла вопрос. Незачем сыпать соль на едва затянувшие раны. Вот Павел Романов и следовал государственной линии.

Но было лето 1985-го. Горбачёв уже начал говорить двусмысленные фразы и произносил слово “ускорение” чаще обычного.

Пытаясь угодить новым веяниям, редакция «Нового мира» уговорила Евтушенко убрать остроту ряда рифм поэмы. Но и этот компромисс не устроил Романова. Он повторил – только через его труп…

Евтушенко написал письмо в редакцию «Нового мира», где были такие слова:

«Я считаю, что руководство Главлита наконец должно быть наказано и суровейшим образом – ибо на протяжении стольких лет оно создаёт нервозную обстановку в литературе…. Почему же руководители Главлита до сих пор сидят на своих местах?… Тов. Романов, видимо, считает себя “сверхчеловеком”, а «Главлит» – некоей организацией, стоящей над нашей партией. Подчиняться капризам тов. Романова и сносить их далее я не намерен».

После такого письма главный редактор журнала Владимир Карпов  поехал к Секретарю ЦК по идеологии Михаилу Зимянину. Михаил Васильевич воевал – партизанил в Белоруссии. С Карповым у него сложились хорошие отношения. Ему главный редактор-депутат-Герой Советского Союза и процитировал несколько мест из “Фуку”.

Вот одно из них:

«Но на Колыму попадали разные люди, и не только невинные» – дальше шёл рассказ про старичка “крепенького, свеженького”, который у немцев душегубки обслуживал и за это уже “двадцать роков отбыл”.

Или вот встреча Евтушенко в Южной Америке:

«Предатель молодогвардейцев,
нет,
      не Стахович,
      не Стахевич,
теперь живёт среди индейцев
и безнаказанно стареет.
Владелец грязненького бара
под вывеской:
     “У самовара”,
он существует худо-бедно,
и все зовут его
 
     “Дон Педро”…»

Зимянин попросил оставить всю поэму до завтра. На следующий день позвонил:

– посылай в печать;

– но у меня без штампа Главлита не примут;

– я поговорю с Романовым.

Вскоре позвонил зам Романова Солодин и сказал, что добро получено. Нет, Романов не наложил на себя руки, он был отставлен от должности через несколько месяцев. А ушёл из жизни в 1992-м, в возрасте 79 лет, вскоре после уничтожения СССР. К тому моменту поэт и друг КГБ Евгений Евтушенко уже несколько месяцев преподавал литературу в Университете штата Оклахома (США)…» /Статья из ДЗЭНа/.

 Хорошо жили, словом, все эти продажные деятели-евтушенки в СССР, не правда ли. Русские писатели и поэты, во всяком случае, подобной привилегии были лишены: об высокопоставленных партийных работников ноги вытирать…

8

Когда Брежнев умер, и в 1985-м году в Кремль пришёл Горбачёв, объявивший в СССР перестройку, оборотистый рифмоплёт-Евтушенко снова был в первых рядах – уже реформаторов-разрушителей. Этот визгливый и без-покойный делец всегда и везде хотел быть первым, всё отдавал для того.

Так вот, Евгений Александрович принялся тогда яростнее и громче всех советскую власть чихвостить и материть, благами которой он среди советских деятелей культуры, наверное, больше всех и пользовался, состоя в личной дружбе с Андроповым, которому мог в любой момент позвонить, даже на спор и в пьяном виде, и за жизнь побеседовать. Журналы, где он в те годы окусывался и подъедался, куда пачками писал обличительные статьи, полные клеветы и яда, – «Юность» и «Огонёк» – были самыми жёлтыми, грязными и подлыми, самыми злобными, клеветническими и без-пощадными из всех периодических печатных СМИ, самыми изощрённо-антисоветскими и антирусскими!!! И при этом при всём – внимание! – яростный антисоветчик Евтушенко пролез тогда в Правление СП СССР на должность секретаря – чтобы остервенело начать дербанить и распродавать по частям великое советское наследство по литературно-писательской линии. Коррупция и воровство при нём накопленных народных богатств, распродажа госсобственности и земли достигли своего апогея! А 14 мая 1989 года он умудрился пролезть ещё и в депутаты Верховного Совета СССР – чтобы обеспечить себе, казнокраду, махинатору и приватизатору, депутатское прикрытие. Про литературу он тогда забыл: не до неё ему уже было…

9

Но особенно показателен такой, например, красноречивый факт из жизни этого патентованного прохвоста, деляги и афериста. 22 августа 1991 года, сразу же после разгрома и ареста членов ГКЧП, Евтушенко сколотил команду из дружков-писателей еврейской национальности и всем скопом кинулся с ними в здание Союза писателей СССР на Поварской. Зачем? – спросите. Чтобы разгромить иностранный отдел подчистую, уничтожить его архив со своими личными делами. Зачем иностранный-то?! – возникнет у вас, Читатель, второй недоумённый вопрос. Чтобы спрятать от народа и от матушки-Истории правду, – отвечу, – что кроме советских евреев, членов СП, заграницу практически никто и не ездил. И мотались они туда регулярно за государственный счёт – с жёнами и любовницами, а кто-то – и с любовниками: гомосексуализм и нетрадиционная ориентация уже и тогда корни у нас глубоко пускали.

Понятно, что освобождённому от “коммунизма” народу не надо было про своих светочей и кумиров такое знать – про подобное их делячество и расточительство, про вольную и сладкую жизнь, на шоколадку “Баунти” очень похожую, – вот кумиры и громили архив безжалостно и без-пощадно: прятали концы в воду. Вся Поварская и все окрестные дворы и клумбы, по свидетельству очевидцев, были завалены папками с личными загран’делами евтушенок, вознесенских, рождественских, ахмадулиных и окуджав. В этих папках любой желающий, покопавшись, мог лицезреть маршруты поездок по мiру и огромные суммы в рублях, которые наши мэтры на себя самих щедро и без устали тратили, наслаждаясь жизнью.

Представляете, какие это были подлые и мерзкие твари – наши советские писатели и поэты безродно-космополитической ориентации. Они буквально заучили-задрали народ своими проповедями “жизни не по лжи” – сами же были насквозь лживыми, грязными и продажными. Простого мужичка бывало, скалымившего на стороне копейку, они готовы были на куски порвать, смешать с дерьмом и на весь белый свет ославить: как этот так получается, что он, негодяй, главный принцип социализма нарушил!!! Сами же давным-давно были настоящими капиталистами: без-платно и пальцем не шевелили, с места не трогались – только за выгоду, за гонорар, за мзду, за бабло вонючее. Тратили на себя миллионы государственных денег, макаки прожорливые и похотливые! – за воздух фактически, за пустопорожнюю псевдолитературную белиберду, никому, кроме них, не нужную и не интересную. Все они – кичливые обитатели элитного подмосковного Переделкино и столичного Лаврушинского переулка ещё со времён Сталина имели дорогущие служебные автомобили с личными шофёрами круглый год, как те же союзные и республиканские министры, и имели прислугу на дачах и в Москве. Жили так, одним словом, как и помещики наши при Романовых не жили, которых они прогнали взашей в Октябре Семнадцатого, дружно ославили и оплевали – и сразу же заняли их места, сами барами стали. Парадокс, да и только!

Вся либеральная мерзость этой безродной шушеры ещё и в том состоит, что папки с русскими фамилиями практически не попадались зевакам, или жителям местных домов: русские писатели и поэты советской эпохи за рубеж не ездили в основной массе своей – и по идеологическим соображениям, и по идейно-нравственным. Стыдно было русским культурным деятелям халявные путёвки ходить и выпрашивать, казённые деньги тратить в берлинах, лондонах и парижах, содранные с простого народа, что денно и нощно на производстве и в поле батрачил все 70 советских лет – и света белого не видел, выходных дней. Совестливые русские писатели и поэты ввиду этого старались жить скромно и незаметно, как до Революции их предки жили: роскошных квартир себе не требовали, дач, путёвок в дома творчества и санатории, наград и премий, внеплановых сборников и миллионных тиражей. Поэтому их и не знал-то никто: их по телевизору и на радио не славили, рекламу не делали как самым-самым. И книжек их в магазинах невозможно было купить: все полки и типографии еврейские графоманы забили своими нетленками до отказа…

10

В конце 1991 года, когда Советский Союз уже трещал по швам и был на гране распада, официально оформившегося в Беловежье, обладавший поистине звериным чутьём Евтушенко, предварительно уничтожив личный архив в Правлении СП СССР и тем самым спрятав свою советскую нечистоплотную жизнь от суда Истории, – хитрец-Евтушенко-Гангнус с чистым сердцем и мешком наворованных денег укатил с семьёй в США на постоянное место жительства, напоминая этим паническим бегством крысу на тонущем корабле. Почувствовал, оборотень и плут, всем гнилым и поганым нутром своим, что в России ему больше делать нечего, что высосал он из неё всё до капли, и надо искать другую “корову” – молодую, породистую и дойную.

С тех пор он жил и подъедался в США, второй Иудее, как хорошо известно, и в Россию приезжал от случая к случаю – халявного бабла “нарубить” по старым связям, потусоваться по злачным местам, вспомнить бурную молодость. И только! Кто ему была Россия, действительно, и кто он был нам, православным русским насельникам? Случайное жалкое существо, букашка, мираж в Русской многовековой Истории, бацилла вражеская, вредоносная!

А в 2017 году он скончался в штате Оклахома от рака: это главная у таких прохвостов и вертихвостов болезнь. Ну и ладно, и пусть. И хоронили бы его там, на новой родине: он в США всё-таки 26 лет прожил – срок не маленький… Так нет же, привезли зачем-то сюда, в Россию, где его все уж забыли давным-давно, где он и ему подобные пустозвоны сто лет не нужны были… Но и там, в Америке, он оказался не нужен властям – такие “дятлы тоскливые” никому и нигде не нужны. Потому что такого “добра”, вероятно, у них у самих выше крыши – девать некуда! Там от одних негров американцы стонут, а тут ещё и опарыши из России под ногами крутятся, спокойно жить не дают… Вот они и спровадили этого перекати поле к нам: американцы, они молодцы, расчётливые и практичные люди, и выгоду свою хорошо знают, насмерть стоят за неё. А мы – простодыры! – собираем всех, и всех в родную землю кладём задарма – друзей и врагов, правых и виноватых, патриотов и космополитов отъявленных и законченных, стукачей, аферистов и плутов. Может, оттого-то наша земля такая жирная и тучная?!!! Может и так! Как знать!

В общем, тихо и незаметно умер на чужбине ещё один советский полу-еврей-рифмоплёт, графоман законченный, знатный, делец от литературы, клоун, извертевшийся за долгую жизнь до последней степени подлости, по которому никто из православных русских людей, ясное дело, не проронил и слезинки. Как, впрочем, и по всем остальным разрекламированным и мафиозным деятелям бурной советской эпохи – солженицыным и ростороповичам, рождественским, вознесенским, ахмадулиным и окуджавам, которых мы никогда не читали и не любили, не знали, не понимали, не слушали! Потому что не верили им, продажным и ушлым дельцам, ни капельки, не принимали в сердца и души свои! Но которых их кукловоды, однако ж, всё до уровня Пушкина и Лермонтова назойливо поднимали последние 20 советских лет, или старались поднять, деньжищи на это немереные затратили, старание, время, силы. Евтушенко ведь даже на Нобелевскую премию 2-ой раз выдвигали в 2008 году. И кто бы вы думали? – одна из парламентских комиссий израильского Кнессета! Представляете! Велики знать были заслуги Евгения Александровича перед Сионом!

«Жаль, что не получил. Всё бы ему тогда простила мировая общественность, – справедливо иронизировал по этому поводу мудрый С.Ю.Куняев, – и панегирики Сталину, и восхваление Ленина, и душераздирающие признания “Коммунизм – это высший интим”, и связи с Лубянкой».

Мы имеем право иметь своих мерзавцев”, – сказал однажды Хаим Вейцман. А может, Бен-Гурион? И оба были правы, если отнести их слова к Евтушенко-Гангнусу…

11

Закончить же Третью часть хочется теми характеристиками, которые выдали Евгению Александровичу его современники, советские деятели культуры – как русские, так и еврейские. Начнём с русских оценок: они более сдержанные и объективные, на скромный авторский взгляд, без крайностей и эмоциональных перехлёстов.

Выдающийся русский мыслитель В.В.Кожинов про Евтушенко написал так:

«…Евтушенко не смог или не захотел оберечь в себе “творческое поведение”, соблазнившись “лёгкими” успехами; это в равной мере выразилось и в его восхвалении Сталина, и в позднейших проклятиях в его адрес, причём второе, в сущности, вытекало из первого: добившись один раз лёгкого успеха, Евтушенко был вполне готов сделать то же самое ещё раз… Это, конечно, представляло собой его собственный “выбор”, но всё же сама возможность выбора “лёгкого” пути коренилась в том, что называли “культом”, и потому с определённой точки зрения Евтушенко <…> его “жертва”. Позднейшее его сотрудничество с КГБ – закономерное следствие начала его “пути”…»

Братья-евреи отзывались о покойном Евгении Александровиче гораздо злее и жёстче!!! Они частенько упрекали его в пафосной риторике и самовосхвалении, в угодничестве и лизоблюдстве. Так, в интервью 1972 года Иосиф Бродский крайне негативно отзывался об Евтушенко как о поэте и человеке:

«Евтушенко? Вы знаете – это не так всё просто. Он, конечно, поэт очень плохой. И человек он ещё худший. Это такая огромная фабрика по воспроизводству самого себя. По репродукции самого себя. <…> У него есть стихи, которые, в общем, можно даже запоминать, любить, они могут нравиться. Мне не нравится просто вообще уровень всего этого дела»…

А вот как оценивала Евтушенко Галина Вишневская:

«Быстро научился он угождать на любой вкус, держать нос по ветру и, как никто, всегда хорошо чуял, когда нужно согнуться до земли, а когда можно и выпрямиться… Так и шарахало его с тех пор из стороны в сторону – от «Бабьего яра» до «Братской ГЭС» или того хлеще «КамАЗа», который без отвращения читать невозможно – так разит подхалимажем…»

А однажды она гневно прорычала ему прямо в лицо:

«Вы подарили Славе несколько книжек Ваших стихов. Я их прочла, и знаете, что меня потрясло до глубины души? Ваше гражданское перерождение, Ваша неискренность, если не сказать враньё, Ваше бессовестное отношение к своему народу»…

Ну и как бы “на десерт” поэтическая характеристика Евтушенко, выданная ему однажды ядовитым, но чрезвычайно талантливым евреем Валентином Гафтом:

«Он сегодня снова странен,

Он почти киноартист,

И почти что англичанин,

Наш советский скандалист.

Находившись не под “банкой”

Вовсе не сойдя с ума,

Породнился с англичанкой

Он со станции “Зима”.

Историческая веха,

Смелый, вроде бы, опять,

Будет жить, почти уехав,

Политическая бл…ть.

Тебе уж 40 с половиной,

А ты как малое дитя.

Наврёшь, потом придёшь с повинной,

И продаёшь опять, шутя.

Зачем, мальчишка-показушник,

Опять виляешь ты хвостом?

Как проститутка, как двурушник,

А собирался стать Христом».

Часть четвёртая

«Его преследуют хулы:

Он ловит звуки одобренья

Не в сладком ропоте хвалы,

А в диких криках озлобленья».

                                   Н.А. Некрасов

«Чужие земли похвалой стоят, а наша земля и хайкой крепка будет».

                                     Н.С. Лесков

 «…как крошка мускуса наполнит весь дом, так малейшее влияние иудаизма переполняет целую жизнь. О, какой это сильный запах! Разве я мог не заметить, что в настоящих еврейских домах пахнет иначе, чем в арийских!»

                                                         О.Э. Мандельштам

1

Горбачёвская перестройка нам на этот еврейский тоталитаризм и волюнтаризм, и природную склонность к мiровому господству и гигантомании глаза широко открыла; как и на воистину райскую еврейскую советскую жизнь, на их привилегированное, прямо-таки хозяйское положение. И при этом при всём – парадокс да и только! – на почти что открытую вражду и ненависть евреев к России, которая, ненависть, в перестройку именно и проявилась особенно ярко, рельефно и отчётливо. Так, что её уже увидели и осознали все от мала и до велика, у кого осознанка ещё имелась в наличие, мозги! И за одно только это большое-пребольшое спасибо надо сказать Михаилу Сергеевичу Горбачёву, прорабу и архитектору перестроечному, и низкий поясной поклон от всей патриотической и благодарной России!!!

А ещё спасибо, что она, перестройка, прикрыла и разогнала, наконец, все эти праздные и вороватые лавочки под названием советские “творческие” Союзы – писателей, художников, композиторов, архитекторов-градостроителей и скульпторов. Лавочки, где настоящих, прирождённых творцов мало было, как это теперь с очевидностью выясняется, если они там вообще присутствовали, если их туда пропускали. Зато пронырливое дерьмо там с первого дня окусывалось и подъедалось, цинично рубило бабло – и в ус не дуло, не печалилось ни о чём, не тужило! И как только все перечисленные кормушки прикрыли вместе с самой КПСС – это дерьмо оборотистое и все-пролазное моментально выбросило партбилеты в мусор, следом – перья и бумагу, кисти и краски, ноты со скрипками и виолончелями, преподавание и диссертации, – и всем скопом в торговлю и банки кинулось очумело – доходные места занимать. В правлении «Газпрома» оно и вовсе плотно забило всё, начиная с подвала и до крыши, где евреев теперь больше, наверное, чем самого газа, который они там ежедневно от скуки и производят массово на рабочих местах – и потом выпускают в мiр и продают задорого.

Посмотрите и подивитесь, граждане: 30 лет всего и прошло со дня развала СССР – и что? Где теперь все эти знаменитые на всю страну еврейские музыканты и композиторы – коганы, кравецы и утёсовы; дунаевские, богословские и фельцманы; шаинские, таривердиевы и бабаджаняны, и многие-многие другие? – которых и перечислять замучаешься: никакой бумаги не хватит! Куда делись люди, которые все 70 лет нам ежедневно глаза мозолили по телевизору и назойливо лезли в уши на «Голубых огоньках» и «Песнях года»? от сальных, слащавых и потных физиономий которых нас всех тошнило давно и блевать тянуло? Нету их! Никого! Представляете! Куда еврейские “таланты”-то сразу делись?! куда испарились “творцы”?! И были ли они в действительности?! Не миф ли это?! не фальсификация ли?! не обман и обворовывание населения?!

В 1970-е и 80-е годы в Москве, и старики про это хорошо ещё помнят, ежегодно проводился популярный у молодёжи Конкурс студенческой песни (КСП). Это когда на какую-нибудь подмосковную живописную речку каждую весну съезжались студенты столицы и соседних областей, отдыхали там пару дней у костров, набирались сил перед сессиями и пели под гитару песни собственного производства. Так вот, у них там каждый год всенепременно гостили Визбор, Берковский, Городницкий, Ким, Ада Якушева и другие знаменитые еврейские барды, которые потом регулярно выдавали “на гора” целую кучу совершенно уникальных песен и ходили в “гениях”, любимцах советских парней и девчат… Но потом рухнул Советский Союз, прекратились слёты студентов – и почти сразу же, как по команде, кончились визборы, берковские, городницкие, кимы и все остальные еврейские поэты-песенники – в банкиров вдруг превратились, в предпринимателей и дельцов, и прекрасно себя опять чувствуют, опять в чести и шоколаде. А были ли они бардами вообще? – снова возникает у автора очевидный вопрос, – “творили” ли когда? “сочиняли” ли что-нибудь сами? Или же все они были эффективными эстрадными менеджерами и плагиаторами по совместительству, снимавшими пенки и сливки с чужих трудов и талантов?!!! Это сакраментальный вопрос до сих пор не даёт мне покоя!

Известная эстрадная певица Лариса Долина (урождённая Кудельман), чопорная и раскрученная еврейка ещё далёкой советской поры, теперь вынуждена слёзно обращаться по телевизору и по радио к населению России со страстным призывом-криком: мол, срочно напишите ей шлягер-хит! “полцарства” она готова отдать за шлягер! А то ей петь, видите ли, стало нечего, как и всем остальным современным российским эстрадным примам из категории (60+): советские-то “песни о главном” они уж там по сотому разу пропели! – и теперь на вторую сотню вынужденно пошли, словно заевшие дедовские пластинки! А потом пойдут и на третью сотню, и на четвёртую – с голодухи-то если прижмёт! С них станется!… Одно непонятно только: почему тексты своего соплеменника-Гуцериева они, еврейские звёзды шоу-бизнеса, петь категорически не хотят, что тот выдаёт “на гора” мешками?! Но почему-то гуцериевские “хиты” теперь только русские клоуны от эстрады, Басков с Киркоровым, и поют; да ещё Стасик Михайлов им помогает, превратившийся в такого же шута-скомороха… Последний всплеск эстрадной активности А.Пугачёвой произошёл лет 10 назад; может, чуть больше. Это когда к ней из провинции приехала какая-то русская талантливая девушка Любаша с мешком собственных песен и передала их нашей “примадонне” в дар – за любовь и дружбу. Оживившаяся Пугачёва на них и набросилась всей семьёй –  целый год их потом пела на телевидении и на радио вместе с дочерью, добывала славу последнюю, уходящую, и попутно рубила бабло. А песни кончились – и примадонна сдулась, на пенсию сразу же ушла. Не приезжают к ней больше Любаши, своим талантом и творческой силой не накачивают, как раньше. Вот и приходится ей бедовать – с тоской и страхом великим дожидаться смерти.

И это – следствие всё того же крушения СССР: провинциальным авторам больше не надо стало свои гениальные произведения в Москву отсылать – на суд евреям-мэтрам, просить у них помощи и поддержки, рекламы той же, как это было заведено в советское время. Они теперь свои шлягеры сами поют по кабакам и пляжам Анапы, Геленджика и Сочи, а теперь и ещё Крыма, сами зарабатывают и славят себя – и этим держат столичных чопорных “звёзд” на голодном пайке, на строжайшей диете!

Может, оттого и “гении” сразу же перевелись славной еврейской национальности – дунаевские, богословские, утёсовы и фельцманы, повторюсь, шаинские, таривердиевы, таничи и бабаджаняны; евтушенки, вознесенские и рождественские; дементьевы, ахмадулины и окуджавы, – кто раньше щедро окармливали и одаривали чужими хитами своих оборотистых соплеменников на великой советской эстраде?!!!

И что получается на деле: давайте вместе опять подумаем и разберёмся, дорогие мои соотечественники и друзья, резюмируем всё вышесказанное. Получается, что как только за “творчество” платить перестали власти бешеные гонорары, на которые можно было рабов себе нанимать и сладко жить за счёт их трудов праведных, – “евреи-творцы” и “евреи-гении” моментально и испарились из русской науки и культуры, выродились и перевелись. Все и сразу, одномоментно почти! Потому что они, евреи, категорически не занимаются тем, как это теперь с очевидностью выясняется, что крупный доход не приносит. Даже и “творчеством”…

2

Ну и ладно, и пусть: слава Богу! – как говорится. Каждому своё! Пусть сидят и торгуют, фарцуют-барышничают на здоровье, посредничают и пропагандируют на ЦТ “общемiровые ценности”, народ веселят на дебильных ток-шоу, сами при этом радуются и лопаются от счастья, подсчитывая барыши. А ещё: пусть дают деньги в рост, газеты и журналы печатают глянцевые и порнографические – морально и нравственно разлагают при их помощи массы. Пусть занимаются своим исконным национальным промыслом, одним словом, где они Мастера, где с ними никто сравниться не может, в чём у них тысячелетний опыт имеется, богатые и славные традиции. А мы, православные русские люди, собственной культурой (как и наукой той же) САМИ, наконец, займёмся, от которой нас отстранили в прошлые годы, увы, или почти отстранили. Займёмся – и очистим её от чужеродной скверны и грязи! А потом напоим ссохшиеся души граждан своей уникальной, любимой и дорогой страны ЖИВИТЕЛЬНЫМ РУССКИМ СОКОМ, духоподъёмным, родным и питательным, героическим и патриотическим. Стосковался наш богоносец-народ без него со времён Есенина и Блока, Шолохова и Маяковского. Шукшин и Рубцов, Тальков и Круг (Воробьёв) начали было народ России-матушки БОЖЕСТВЕННЫМ ДУХОВНЫМ НЕКТАРОМ поить – да им быстро рты и заткнули и на тот свет оперативно отправили ТЁМНЫЕ ПАРАЗИТИЧЕСКИЕ СИЛЫ, оформив убийства как банальную бытовуху, или бандитские разборки вообще. Да ещё и громогласно раструбив о том на всю страну, выдав это за правду следственную и судебную! Ужас! ужас, что вытворяют у нас наши продажные СМИ и дельцы у Власти!!!… А ведь и с Пушкиным было так, и с Лермонтовым, и с Есениным, и с Маяковским, вспомните, которых тоже густо бытовым дерьмом обмазали, перед тем как убить…

Ну да ладно, скажу ещё раз, чего уж теперь вспоминать и горевать, бередить старые раны попусту! Родятся другие БАЯНЫ и ВОИНЫ, СВЕТЛЫЕ ГЕНИИ ЗЕМЛИ РУССКОЙ, ТВОРЦЫ! Не оскудела наша земля талантами и богатырями. И не оскудеет, надеюсь, никогда. Не надо только скулить и жалеть, посыпать голову пеплом! Последнее это дело – Духом падать!

«Лишь Бог помог бы русской груди

Вздохнуть пошире, повольней;

Покажет Русь, что есть в ней люди,

И есть грядущее у ней».

Так пророчествовал когда-то великий Н.А.Некрасов, а уж он-то знал, что говорил: пустозвоном не был. Нам надо слушать его, надеяться и верить!…

И российские евреи-ассимилянты пусть себе живут и здравствуют на нашей Святой Земле, и проворачивают ДЕЛА по традиции – флаг им в руки: куда их девать?! и на что они ещё годны?! Мы им зла не желаем за Красный террор и ЧК, за коллективизацию и ГУЛАГ, где они генеральствовали все 1920-е и 30-е годы и нашу кровушку почём зря проливали. А теперь на Сталина всё это цинично и подло вешают, хитро прикрываются им, чтобы ответ не держать: не любят евреи этого – стоять перед СУДОМ ИСТОРИИ.

Да и поздно, слишком поздно теперь руками размахивать и счёты сводить после драки – с кем? Те кровавые палачи уже на том свете давно, а их внуки и правнуки ни при чём. Время счетов ушло и закончилось вместе с крушеньем Союза.

Но пусть уж только тогда и современные еврейские отпрыски, перестроившиеся на демократический лад и перекрасившиеся в либералов, не хают советское время с пеной у рта, в котором деды и прадеды их как короли жили, в строительстве которого они принимали самое активное и живое, и самое непосредственное участие.

А то ведь мне до сих пор хорошо помнится, как наши либеральные поэты, вторя духу времени и нос по ветру держа, всю вторую половину 1980-х годов и потом, при Ельцине, проклинали советский тоталитаризм, и вообще строй и эпоху советскую. Да и теперь, при Путине, всё ещё проклинать продолжают, кто в живых остался; или их дети и внуки. А ведь у каждого из них – у каждого! – был мощный идеологический фундамент – поэма о Ленине, – который позволял им барствовать все советские годы, в славе и деньгах купаться. У Евтушенко – это «Казанский университет» («Люблю тебя, отечество моё, за твоего Ульянова Володю, за будущих Ульяновых твоих»), у Вознесенского – «Лонжюмо», у Рождественского – «Двести десять шагов», у Коротича – «Ленин. Том 54»… Разве ж не знали эти двуличные деятели-перевёртыши, “рыцари перестройки”, о ленинском тоталитаризме? Знали! И заваренную Владимиром Ильичом “кашу” в Октябре Семнадцатого они небезуспешно и небескорыстно доваривали в 60-70-е годы. И, тем не менее, громко и согласно хаяли советское время и страну при Горбачёве и Ельцине, которая их воспитала, силу и славу дала, – чернили партию и советских Вождей как самых лютых врагов, и врагов личных. Макаки подлые и без-совестные!

———————————————————

(*) Историческая справка. Ленин пояснял Горькому свой взгляд на “мужика” (80% населения): «Ну, а по-вашему, миллионы мужиков с винтовками в руках – не угроза культуре, нет? Вы думаете, Учредилка справилась бы с их анархизмом? Вы, который так много – и правильно! – шумите об анархизме деревни, должны бы лучше других понять нашу работу». Сюда же относится образ России Троцкого как “головни”, которой можно зажечь мiр. «Не переговоры, а гильотина ждёт наших врагов!», – в припадке ненависти говорил он. Да и Зиновьев с Бухариным – предлагавшие переделывать человечество при помощи расстрелов, – не отставали от Льва Давидовича. Всё еврейское окружение Ленина исходило из того, что крестьянство надо направлять, преобразовывать, руководить им, отказывая ему в праве на развитие согласно своим собственным традициям и взглядам. Сталинская коллективизация была для партии проблемой не идеологии, но тактики – поэтому-то она так легко и была партией принята и проводилась с размахом… Багрицкие, пастернаки и евтушенки всё это отлично видели… или помнили, на худой конец, – и были без ума, тем не менее, и от Ленина, и от Сталина. Когда это было им надо и выгодно очень… Но потом…

———————————————————

Нещадно поносили и чернили кормилицу-Россию все, кто убегал за рубеж ещё и в советские годы: это было у “стрекоз”-перебежчиков главным пропуском за бугор и одновременной клятвой верности Западу. И Синявский с Даниэлем этим занимались яростно и активно, и Оскар Рабин с Довлатовым, и Збарский с Неизвестным, и чета Солженицыных, и Вишневская с Ростроповичем, и Плисецкая с Щедриным – все! Хотя жили они здесь у нас, повторюсь, королями в сравнение с простыми гражданами! Они имели от государства всё – зарплаты заоблачные, космические, 4-5-комнатные квартиры в самом центре Москвы (когда вся трудовая Россия жила в землянках или бараках), мастерские огромные в сотни квадратных метров, шикарные дачи со всеми удобствами и прислугой, машины «Победы» и «Волги» с личными шоферами, которые их обслуживали круглосуточно – как министров. Чего же ещё-то, казалось бы, какого им было надо ещё рожна?! Живите и творите только, граждане дорогие, славьте и возвеличивайте страну, которая вам всё самое лучшее предоставила, самый жирный кусок отдала, что и сама не ела!

Но на Западе, тем не менее, им  пообещали больше: не дачи уже, а дворцы и замки с целым штатом лакеев и слуг, миллионы долларов и мiровую славу! И они туда и рванули опрометью, гедонисты алчные и продажные, себялюбцы отъявленные и законченные, примитивно и пошло объясняя мiровой и европейской общественности это своё бегство и вероотступничество некими идеологическими разногласиями с Кремлём! Мне было смешно и противно до ужаса, до глубины души про их лицемерные оправдания читать иногда в Самиздате, тошно по радиоголосам их визгливые и притворно-лживые речи по ночам слушать! Какая идеология у таких двуногих человекоподобных существ, какая мораль и высокие мысли, нравственность?! – я вас умоляю!!! Одни сплошные инстинкты хватательные и жевательные – точь-в-точь как у макак! – и похоть вперемешку с амбициями. Всё! И весь джентельменский набор! Этим они и руководствуются всю жизнь, этому неукоснительно следуют, хотя усиленно и скрывают внутреннюю пустоту и животность за либеральной словестной шелухой, на которую они так горазды…

3

В качестве подтверждающего примера, чтобы не быть голословным клеветником, не уподобляться им в этом, приведу несколько характерных высказываний, что писали и говорили евреи-перебежчики про СССР, эмигрировав на Запад. Все эти цитаты можно было бы объединить одним общим заголовком – ОНИ о НАС.

Итак:

«Россией привнесено в мир больше Зла, чем какой-либо другой страной»  (N.N.).

«Вековой смрад запустения на месте святом, рядившийся в мессианское “избранничество”, многовековая гордыня “русской идеи”…»  (он же).

«…“Народ” оказался мнимой величиной, пригодной сегодня лишь для мифотворчества»  Горский»).

«Собственная национальная культура совершенно чужда русскому народу»  (он же).

«…Византийские и татарские недоделки (это о русских людях допетровских времён – А.С.)»  (Померанц).

«[На Руси] христианские глубины практически всегда переплетаются с безднами нравственной мерзости»  (он же).

«Страна, которая в течение веков пучится и расползается, как кислое тесто, и не видит перед собой других задач»  (Амальрик).

«Страна без веры, без традиций, без культуры»  (он же).

«А что самим русским в этой тюрьме сквернее всех, так это логично и справедливо»  (Шрагин).

«[В дореволюционной России] “трудящиеся массы” были пропитаны приобретательским духом худшего буржуазного пошиба в сочетании с нравственным цинизмом и политической реакционностью»  (Пайпс).

«…Исполнение мечты о “порядке” и “Хозяине”, которая уже сейчас волнует народное сознание»  (Янов).

«…Традиционная преданность народа “Хозяину”…»  (Янов).

«[Перемешивание населения в СССР хорошо тем, что] “у русофилов выбивают почву из-под ног”. Предлагается отказаться от слов “Россия”, “русский народ”, заменив их “советский народ, советские люди” и т. д.»  (Белоцерковский)

А вот те же самые чувства, выраженные средствами живописи:

« – На обложке журнала «Третья волна» (1979,  6), издаваемого <евреем> А. Глезером, напечатана репродукция картины художника Влад. Овчинникова: избушка и мужичок изображены на фоне кладбища, покрытого крестами. Картина называется: СОБАЧЬЕ КЛАДБИЩЕ;

В роскошно изданном каталоге выставки под названием «Современная русская живопись» репродуцирована картина Александра Злотника «Тяжёлое небо». На картине какое-то существо без головы, стоя, раздвинув ноги, рожает чудище с тремя собачьими головами. Из первого существа течёт моча, целое озеро мочи, рождающее реку, которая втекает в качестве ночного горшка – в храм Василия Блаженного…»

Все эти цитаты и примеры взяты из уникальной в смысле отваги, мужества, честности и авторской объективности работы И.Р.Шафаревича «Русофобия», за которую ему сильно досталось в советское время; которая основательно потрепала его и укоротила жизнь.

В послесловии Игорь Ростиславович указывает на одну очень яркую, отчётливо-выраженную и заметную особенность разбираемой им эмигрантской литературы: это «её насыщенность национальными и прежде всего противо-русскими эмоциями. Авторы, по-видимому выступая как объективные исследователи, ищущие истину мыслители – историки, философы или социологи, – часто не выдерживают своей линии и срываются в чисто эмоциональные выпады не только против русской истории, но и против русских вообще…»

Все еврейские мысли и мнения о приютившей их когда-то России единодушно сводятся, по мнению без-страшного академика, к следующему:

«Историю России, начиная с раннего средневековья, определяют некоторые “архитипические” русские черты: рабская психология, отсутствие чувства собственного достоинства, нетерпение к чужому мнению, холуйская смесь злобы, зависти и преклонения перед чужой властью.

Издревле русские полюбили сильную, жестокую власть и саму её жестокость; всю свою историю они были склонны рабски подчиняться силе, до сих пор в психике народа доминирует власть, “тоска по Хозяину”.

Параллельно русскую историю, ещё с XV века, пронизывают мечтания о какой-то роли или миссии России в мире, желание чему-то научить других, указать какой-то новый путь или даже спасти мир. Это “русский мессианизм” (а проще – “вселенская русская спесь”), начало которого авторы видят в концепции «Москва – Третий Рим», высказанной в XVI веке, а современную стадию – в идее всемирной социалистической революции, начатой Россией.

В результате Россия всё время оказывается во власти деспотических режимов, кровавых катаклизмов. Доказательство – эпохи Грозного, Петра I, Сталина.

Но причину своих несчастий русские понять не в состоянии. Относясь подозрительно и враждебно ко всему чужеродному, они склонны винить в своих бедах кого угодно: татар, греков, немцев, евреев… только не самих себя…

Революция 1917 года закономерно вытекает из всей русской истории. По существу, она не была марксистской, марксизм был русскими извращён, переиначен и использован для восстановления старых русских традиций сильной власти («Мне Маркса жаль: его наследство попало в русскую купель / где цель оправдывает средство, а средства обосрали цель» так хлёстко написал про это Игорь Губерман, бывший советский гражданин, ныне живущий в Израиле. – А.С.). Жестокости революционной эпохи и сталинского периода объясняются особенностями русского национального характера. Сталин был очень национальным, очень русским явлением, его политика – это прямое продолжение варварской истории России. Сталинизм прослеживается в русской истории по крайней мере на четыре века назад.

Те же тенденции продолжают сказываться и сейчас. Освобождаясь от чуждой и непонятной ей европеизированной культуры, страна становится всё более похожей на Московское царство. Главная опасность, нависшая сейчас над нашей страной, – возрождающиеся попытки найти какой-то собственный, самобытный путь развития – это проявление исконного “русского мессианства”. Такая попытка неизбежно повлечёт за собой подъём русского национализма, возрождение сталинизма и волну антисемитизма (это главное, что всегда и везде волнует евреев: опасность антисемитизма в ответ на их притеснения народов планеты – А.С.). Она смертельно опасна не только для народов СССР, но и для всего человечества. Единственное спасение заключается в осознании гибельного характера этих тенденций, в искоренении их и построении общества по точному образцу современных западных демократий (где евреи после разгрома марионетки-Гитлера основательно и с успехом поработили всех и прекрасно себя чувствуют из-за этого – А.С.).

Некоторые же авторы этого направления высказывают бескомпромиссно-пессимистическую точку зрения, исключающую для русских надежду на какое-либо осмысленное существование: истории у них вообще никогда не было, имело место лишь “бытие вне истории”, народ оказался мнимой величиной, русские только продемонстрировали свою историческую импотенцию, Россия обречена на скорый распад и уничтожение». /И.Р.Шафаревич «Русофобия»/.

Такие вот выводы делал когда-то великий русский математик и мыслитель, Игорь Ростиславович Шафаревич, Царствие ему Небесное, проанализировав всё то, что пишут и говорят про НАС евреи-эмигранты на Западе. И картина после прочтения его великой и уникальной, повторюсь, работы складывается пренеприятная…

4

Злоба евреев-ассимилянтов к нам, славянам-русичам, коренным жителям России, и впрямь поражает, когда встречаешь её на страницах печатных изданий. Тяжело, если вообще возможно определить её социальные истоки: ведь евреи, скажу ещё раз, жили в царской России барами. Да, существовала т.н. черта осёдлости (прописка в советские времена), но она, по меткому замечанию Генриха Слиозберга (видного кадета и достаточно объективного исследователя истории еврейства в России,) больше даже ограничивала в передвижении русских жителей, в том числе и дворян. Про крестьян и не говорим: они были крепостными, рабами помещиков понимай, и были лишены всяких прав вплоть до 1861 года… Так вот, Слиозберг честно писал по поводу Указа Екатерины от 1791 года следующее. В таком виде (ограничительном для иудеев) он появился-де только лишь потому, что в российском правительстве «не сочли нужным сделать исключение для евреев: ограничение в праве передвижения и свободного избрания жительства существовало для всех, в значительной степени даже и для дворян».

Советское время вообще выносим за скобки: все 70 лет советской власти евреи-ассимилянты были хозяевами в нашей стране – и особенно-то и не скрывали этого. Кто в то время жил, учился, работал, вращался в интеллектуальной среде, да ещё и был наделён духовным зрением, – тот согласится с мыслями автора и подтвердит, что евреи имели в СССР исключительно привилегированное положение…

И, тем не менее, НЕНАВИСТЬ к нам, славянам-руссам, насельникам Святой Руси, в их душах, сердцах и мозгах даже и тогда, в советские времена, зашкаливала, которую невозможно было объяснить логически, без привлечения метафизики и онтологии.

———————————————————

(*) Я, к примеру, до сих пор очень хорошо помню свою сослуживицу по первой моей работе (НИИ «Альтаир» на Авиамоторной) – Сметанникову (это псевдоним; настоящую же свою фамилию она скрывала) Ренату Фёдоровну, маленькую злобную еврейку, кандидата технических наук, сидевшую рядом со мной за соседним столом несколько лет и ни черта все эти годы не делавшую. Так вот, эта патологическая бездельница прямо-таки задрала меня (после внимательного прослушивания новостных программ по радио) своим ежедневным ядовитым шипением про нашу советскую гигантоманию (это её выражение) и советский же великодержавный патриотизм, которые её, ортодоксальную иудейку, бесили до глубины души и всю выворачивали наизнанку… Однажды я не выдержал и попросил её держать свои чёрные мысли при себе, не засерать мне мозги и душу, и не порочить мою любимую Родину. После этого она настолько возненавидела меня, что видеть уже не могла спокойно; бегала по институту, зараза бешенная, и небылицы про меня рассказывала; а потом и вовсе попросила начальника отдела пересадить меня, молодого специалиста, в другую комнату от греха подальше, что тот и сделал…

———————————————————

И первым публично озвучил эту “спасительную ненависть” не кто иной, как Лейба Троцкий-Бронштейн, перманентный революционер-разрушитель, активно и без устали революционизировавший и порабощавший Матушку-Русь, начиная с Октября Семнадцатого.

Однажды Троцкий, находившийся под плотной опекой Сиона всё то время, пока жил и работал в России, в припадке ненависти летом 1917-го на одном из тайных еврейских сборищ заявил братьям-иудеям буквально следующее:

«Мы должны превратить её в пустыню, населённую белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная. В буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем Революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим ВЛАСТЬ СИОНИЗМА и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путём террора, кровавых бань мы доведём русскую интеллигенцию до полного отупленья, до идиотизма, до животного состояния… А пока наши юноши в кожаных куртках – сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы, – о, как великолепно, как восхитительно умеют они ненавидеть всё русское! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!…»

/Источник: СИМАНОВИЧ ААРОН САМУИЛОВИЧ. Распутин и евреи. Воспоминания секретаря Григория Распутина. Рига, 1922. Цит. По: ХАТЮШИН В. Рабочий скот для европейского подворья. // Молодая гвардия. М., 1991. №8. Стр. 55./

Ну и пошло-поехало, что называется: плотину прорвало. “Спасительная ненависть” была широко разлита в косноязычных стихах еврейского поэта, жившего в России, – Х. Бялика:

«Пусть сочится как кровь неотмщённая в ад,

И да роет во тьме и да точит как яд,

Разъедая столпы мирозданья.

Да станет наша скорбь, как кость у злого пса,

В гортани мира ненасытной;

И небо напоит, и всю земную гладь,

И степь, и лес отравой жгучей,

И будет с нами жить, и цвесть, и увядать,

И расцветать ещё могучей;

Я для того замкнул в твоей гортани,

О человек, стенание твоё;

Не оскверни, как те, водой рыданий

Святую боль святых твоих страданий,

Но береги нетронутой её.

Лелей её, храни дороже клада

И замок ей построй в твоей груди,

Построй оплот из ненависти ада –

И не давай ей пищи кроме яда

Твоих обид и ран твоих и жди,

И возрастёт взлелеянное семя,

И жгучий даст и полный яду плод –

И в грозный день, когда свершится время,

Сорви его – и брось его в народ!

Из бездны Авадонна вознесите песнь о Разгроме,

Что, как дух ваш, черна от пожара,

И рассыпьтесь в народах, и всё в проклятом их доме

Отравите удушьем угара;

И каждый да сеет по нивам их семя распада

Повсюду, где ступит и станет.

Если только коснётся чистейшей из лилий их сада,

Почернеет она и завянет;

И если ваш взор упадёт на мрамор их статуй

Треснут, разбиты надвое;

И смех захватите с собой, горький проклятый,

Чтоб умерщвлять всё живое…»

Поэт Безыменский мечтал:

«О, скоро ли рукою жёсткой Расеюшку с пути столкнут?!»

Ему радостно вторили и другие поэты-евреи:

«Бешено,

Неуёмно бешено,

Колоколом сердце кричит:

Старая Русь повешена,

И мы её палачи».

Или:

«Русь! Сгнила? Умерла? Подохла?

Что же! Вечная память тебе.

Не жила ты, а только охала

В полутемной и тесной избе.

Костылями скрипела и шаркала,

Губы мазала в копоть икон,

Над просторами вороном каркала,

Берегла вековой, тяжкий сон».

                                         (В. Александровский)

Не отставал от Бялика, Безыменского и Александровского и Джек Алтаузен (по подлому доносу которого был арестован, посажен, запытан до смерти и потом расстрелян Великий русский Поэт Павел Васильев):

«Я предлагаю

Минина расплавить,

Пожарского.

Зачем им пьедестал?

Довольно нам

Двух лавочников славить,

Их за прилавками

Октябрь застал.

Случайно им

Мы не свернули шею,

Я знаю, это было бы под стать,

Подумаешь,

Они спасли Расею!

А может, лучше было б не спасать?…»

Евреи-прозаики тоже не сидели, сложа руки, трудились в поте лица. Вот что писал про взрастившую и вскормившую его страну И.Э.Бабель в «Конармии»:

«И чудовищная Россия, неправдоподобная, как стадо платяных вшей, затопала лаптями по обе стороны вагонов. Тифозное мужичьё катило перед собой привычной гроб солдатской смерти. Оно прыгало на подножки нашего поезда и отваливалось, сбитое прикладами».

Про романы Ильфа и Петрова и не говорим: там вообще одна сплошная порнуха и чернуха. Поэтому трудно не согласиться с Шафаревичем, написавшим в «Русофобии» следующее:

«Мне кажется, пора бы пересмотреть и традиционную точку зрения на романы Ильфа и Петрова. Это отнюдь не забавное высмеивание пошлости эпохи НЭПа. В мягкой, но чёткой форме в них развивается концепция, составляющая, на мой взгляд, их основное содержание. Действие их как бы протекает среди обломков старой русской жизни, в романах фигурируют дворяне, священники, интеллигенты – все они изображены как какие-то нелепые, нечистоплотные животные, вызывающие брезгливость и отвращение. Им даже не приписывается каких-то черт, за которые можно было бы осудить человека. На них вместо этого ставится штамп, имеющий целью именно уменьшить, если не уничтожить, чувство общности с ними как с людьми, оттолкнуть от них чисто физиологически: одного изображают голым, с толстым отвисшим животом, покрытым рыжими волосами; про другого рассказывается, что его секут за то, что он не гасит свет в уборной… Такие существа не вызывают сострадания, истребление их – нечто вроде весёлой охоты, где дышится полной грудью, лицо горит и ничто не омрачает удовольствия…»

Эти брезгливо-гадливые чувства к России, в основе которых лежала всё та же “спасительная ненависть” Троцкого, были пронесены через поколения и дожили до наших дней. А во времена моей молодости в 1970-80-е годы они часто прорывались в песнях бардов, стихах, романах и мемуарах. Я это очень хорошо помню. Бурный взрыв тех же негативных эмоций можно было воочию наблюдать в произведениях евреев-эмигрантов.

Вот, например, характерное стихотворение эмигрировавшего из СССР в 1970-е годы поэта Д.Маркиша, напечатанное в Израиле в журнале «Сион»:

«Я говорю о нас, сынах Синая,

О нас, чей взгляд иным теплом согрет.

Пусть русский люд ведёт тропа иная,

До их славянских дел нам дела нет.

Мы ели хлеб их, но платили кровью.

Счета сохранены, но не подведены.

Мы отомстим – цветами в изголовье

Их северной страны.

Когда сотрётся лаковая проба,

Когда заглохнет красных криков гул,

Мы станем у берёзового гроба

В почётный караул…»

Радостно вторили Маркишу и другие евреи-эмигранты. Вот выдержка из журнала, издававшегося в 1970-е годы на русском языке в Торонто:

«Не премолчи, Господи, вступись за избранных твоих, не ради нас, ради клятвы твоей отцам нашим – Аврааму, Исааку и Якову. Напусти на них Китайца, чтобы славили они Мао и работали на него, как мы на них. Господи, да разрушит Китаец все русские школы и разграбит их, да будут русские насильно китаизированы, да забудут они свой язык и письменность. Да организует он им в Гималаях Русский национальный округ».

Или другой пример. «В этой стране пасутся козы с выщипанными боками, вдоль заборов робко пробираются шелудивые жители. (…) В этой стране было двенадцать миллионов заключённых, у каждого был свой доносчик, следовательно, в ней проживало двенадцать миллионов предателей. Это та самая страна, которую в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя»… «Я привык стыдиться этой родины, где каждый день – унижение, каждая встреча – как пощёчина, где всё – пейзаж и люди – оскорбляет взор».

Эта мерзость тоже была написана в 1970-е годы, и потом напечатана на Западе. А в перестройку она распространялась в России большим тиражом («Библиотека “Огонёк”). Автор её – еврей Борис Хазанов (Г. Файбисович) издавал (вместе с К.Любарским и Э. Финкельштейном) в ФРГ журнал «Страна и мир», что был ориентирован в духе всех выше перечисленных цитат…

Яркие примеры патологической русофобии можно встретить у автора, кто был прямо-таки озабочен этой темой, у А. Синявского, отмороженного на всю голову “товарища”. В статье в первом номере журнала «Континент» он ничтоже сумняшеся писал:

«Здесь уместно сказать несколько слов в защиту антисемитизма в России. То есть: что хорошее скрыто в психологическом смысле в русском недружелюбии (выразиться так – помягче) к евреям».

И потом, после такого вздорного и абсолютно бредового вступления по поводу “русского антисемитизма”, он сам же и растолковывал свои вульгарные мысли и жизненную позицию (основанную всё на той же “спасительной ненависти”), что сколько бы бед русский человек ни натворил, он просто не в силах постичь, что всё это получилось-де от его же собственных действий. А он, русский Иванушка-дурачок, валит свои грехи на каких-то “мифических вредителей”; в частности – на евреев.

И дальше, подымаясь до вселенского пафоса, автор по поводу еврейской эмиграции (до которой, конечно, евреев довели мы, русские граждане) восклицает:

«Россия – Мать, Россия – Сука, ты ответишь и за это очередное, вскормленное тобою и выброшенное на помойку (?!!! – А.С.)дитя»…

Про свихнувшегося на русофобии Войновича спокойно вообще нельзя говорить. В его нашумевшем романе про жизнь и приключения солдата Ивана Чонкина русские жители в ХХI веке будут питаться переработанным калом. Этот “вторичный продукт” жизнедеятельности они будто бы будут сдавать в приёмные пункты, а выполнившие норму сдачи получат право в особом чулане предаваться рукоблудию.

И.Р.Шафаревич правильно пишет по этому поводу, что и «у Гоголя ощущается ужас перед греховностью человека, для него, конечно, – русского человека. Это “критика человека”, идущая вглубь его духовной сущности, но основанная не только на сочувствии, но и на чувстве единства с ним… Роман же Войновича содержит, собственно, лишь, поверхностные, хоть и нечистоплотные ругательства, абсолютно бессодержательные, как ругательства, выкрикиваемые пьяным или написанные на заборе. Сочувствию же здесь явно нет места: всю ситуацию автор описывает, весело похохатывая, а может быть, и со злорадством…»

Складывается устойчивое ощущение, уж извините, что для Троцкого,Бялика, Безыменского, Александровского, Джека Алтаузена, Бабеля, Ильфа и Петрова, Маркиша, Бориса Хазанова, Синявского, Войновича и других патологических и законченных русофобов, заражённых и ослеплённых с пелёнок “спасительной ненавистью”, СУЩЕСТВОВАНИЕ ВЕЛИКОРУССКОГО НАРОДА ЯВЛЯЕТСЯ ДОСАДНОЙ И РАЗДРАЖАЮЩЕЙ НЕПРИЯТНОСТЬЮ…

5

С перечисленными только что нравственно- и психически-нездоровыми авторами, ортодоксальными иудеями, может быть и хасидами, всё понятно: по ним дурдом плакал. Но ведь и другие советские евреи-ассимилянты, куда более разумные, толерантные и спокойные, одиноко и неуютно чувствовали себя в России. Почему?! – Бог весть.

Историк литературы еврей Михаил Гершензон в 1920 году в «Переписке из двух углов», сам того не осознавая, видимо, жаловался читателям:

«Я живу подобно чужеземцу, освоившемуся в чужой стране; любим туземцами и сам их люблю и радуюсь их радостью, но и знаю себя чужим, тайно грущу о полях моей родины, о её иной весне, о запахе её цветов и говоре её женщин. Где моя родина? Я не увижу её, умру на чужбине».

«И это писал абсолютно ассимилированный еврей, – справедливо возмущается по этому поводу С.Ю.Куняев, из воспоминаний которого и была взята данная цитата, – исследователь творчества Пушкина и Чаадаева, Огарёва и Ивана Киреевского, автор книг «История молодой России», «Грибоедовская Москва», «Мудрость Пушкина». Тот же самый мотив я нашёл в книге современного поэта Михаила Синельникова, изданной в 1980-е годы: “И слову не внемлют, и ждут меня, помнят упрямо в отеческих землях, в зелёных шатрах Авраама”…»

Примеров подобного сиротского “состояния еврейской души” в поздней советской литературе, при желании, можно было отыскать предостаточно – в творчестве С.Липкина, Ю.Мориц, Я.Вассермана. Последний прислал С.Ю.Куняеву, главному редактору «Нашего современника» такие, к примеру, строфы:

«Я лишён национальной спеси,

Рос от той проблемы вдалеке.

Так случилось – ни стихов, ни песен

На родном не слышал языке.

Но бывает – будто издалече

Слышу я гортанный, древний крик,

Бронзою мерцает семисвечье,

И в ермолке горбится старик».

Всем этим тоскующим и неприкаянным иудеям России русскоязычный поэт Оскар Хавкин отвечает так; сурово, надо сказать, отвечает, не думая о реакции и последствиях:  

«Богом проклятый род – ты как птица,

Что ж на месте тебе не сидится!

Ты бросаешь и землю и дом,

Вырываешь приросшие корни,

Ищешь мир, где вольней и просторней,

Чтоб ничто не мешало кругом.

И решеньем, жестоким и скорым,

Покидаешь и друга, с которым

Ты и горе, и радость делил…

Всё, что было вам дорого с детства,

Всё, что было вам отчим наследством, –

Отряхнул от себя и забыл.

Пусть ты будешь и сыт, и доволен

Новым домом, и небом, и полем,

Только знай – ты не прежний, не тот, –

Час пробьёт, снова всё ты разрушишь,

Сменишь кожу, и чувства, и душу…

Чтобы в новый пуститься полёт»…

Интересно было бы знать: в современном Израиле переселившиеся туда из России евреи чувствуют себя комфортно и счастливо, как в родном дому? Или же и там их, неугомонных и неприкаянных странников, одолевают смятение, нервозность и страх? И оттуда хочется им куда-нибудь умотать-эмигрировать? Туда, главным образом, где посытней, повольней, побогаче и попросторней им будет жить. Где “молочные реки и кисельные берега” – и нет ни одного ГОЯ рядом…

6

Что ещё поражает и резко бросается в глаза при знакомстве и анализе еврейско-советской литературы, – так это откровенный цинизм и лицемерие авторов, их стремление во что бы то ни стало угодить властям и получить за это “сладкую и вкусную конфетку”. Начало тому творческому угодничеству и кривлянию положил Б.Л.Пастернак. А за ним последовали и другие русскоязычные деятели еврейской национальности – творцы советской литературы и культуры в целом.

В монографии «Б.Пастернак – баловень Судьбы или её жертва? Штрихи к портрету» были приведены величественные и, как представляется, искренние строфы из поэмы «Высокая болезнь», написанной Борисом Леонидовичем к 10-летию Великого Октября, где им подобострастно и торжественно прославлялся Ленин:

«Столетий завистью завистлив,

Ревнив их ревностью одной,

Он управлял теченьем мысли

И только потому – страной…

Он был, как выпад на рапире…»

Это писалось, напомним, уже после того, как усопший В.И.Ленин был обожествлён и канонизирован Сталиным как создатель Первого в мiре Советского Социалистического государства.

Но ведь тот же самый оборотень и жополиз-Пастернак всего лишь за несколько лет до «Высокой болезни» (когда Ленин был ещё жив и здоров, и не так пропагандой раскручен; когда не лежал в Мавзолее на Красной площади и не красовался на парадных портретах повсюду), – так вот Пастернак нарисовал в начале 20-х годов совсем другого Вождя мiрного пролетариата. Мы видим у него поэтический образ иного Владимира Ильича, сидящего в немецком пломбированном вагоне и мчащегося на всех парах во вздыбленную Россию:

«Он. – “С Богом, – кинул, сев;

и стал горланить, – к чёрту –

Отчизну увидав, – чёрт с ней, чего глядеть!

Мы у себя, эй жги, здесь Русь да будет стёрта!

Ещё не всё сплылось; лей рельсы из людей,

Лети на всех парах! Дыми, дави и мимо!

Покуда целы мы, покуда держит ось.

Здесь не чужбина нам, дави, здесь край родимый.

Здесь так знакомо всё, дави, стесненья брось!”

Эти бездарные, пошлые и неумные пастернаковские строфы, рисующие Ленина как патологического русофоба, тщательно скрывались почитателями и издателями Пастернака вплоть до перестройки, до 1989 года. И понятно: почему. Чтобы не перечить Власти и не лишаться дохода…

Следующим русскоязычным литературным оборотнем, кто запечатлел себя в Истории отменным угодником и дельцом, и ярым русофобом одновременно, стал Василий Семёнович (Иосиф Соломонович в девичестве) Гроссман (1905-1964 гг.) – выходец из Бердичева (финансового центра российского еврейства в романовскую эпоху), из богатой еврейской  семьи.

В советское время Гроссман, революцией отлучённый от привычного дела “делать деньги из воздуха”, стал советским писателем и публицистом, вместе с Эренбургом и Заславским был руководящим и деятельным пропагандистом сталинской эпохи. Во время Великой Отечественной войны он был военным корреспондентом и, помимо репортажей с фронта, успел накатать в 1944 году нашумевшую книгу «Треблинский ад», которую, между прочим, распространяли без-платно на Нюрнбергском процессе и в которой будущий кумир либеральной еврейской интеллигенции написал – после посещения Треблинки – честную правду о том, что спасение евреев, томившихся в гитлеровских концлагерях, зависело исключительно от советской армии:

«Весь мир молчит, подавленный, порабощённый шайкой захвативших власть бандитов. Молчит Лондон, молчит Нью-Йорк. И только где-то за много тысяч километров ревёт советская артиллерия на далёком волжском берегу, упрямо возвещая великую волю русского народа к смертной борьбе за свободу, будоража, сзывая на борьбу народы мира».

«Видно, ужасна была сила русского удара на Волге, если сам Гиммлер прилетел самолётом в Треблинку и приказал срочно замести следы преступления, совершённого в 60 километрах от Варшавы. Такое эхо вызвал могучий удар русских, нанесённый немцам на Волге… и разве не удивительный символ, что в Треблинку под Варшаву пришла одна из победоносных сталинградских армий».

А вот рассказ Гроссмана о еврейском мальчике: «Рассказывали о мальчике, кричавшем у входа в “газовню”: «Русские отомстят, мама, не плачь»…»

«Невольно ещё раз хочется преклониться перед теми, кто осенью 1942 года при молчании всего ныне столь шумного и победоносного мира вёл бой в Сталинграде против немецкой армии, за спиной которой дымились и клокотали реки невинной крови. Красная Армия – вот кто помешал Гитлеру сохранить тайну Треблинки».

А вот что писал когда-то Василий Семёнович об уничтожении узников Треблинки: «Удалось спастись варшавскому столяру Максу Левиту… он рассказал, как, лёжа в яме, слушал пение тридцати мальчиков, перед расстрелом затянувших песнь «Широка страна моя родная», и слышал, как один из мальчиков крикнул: «Сталин отомстит»…»

Из приведённых фрагментов и невооружённым глазом видно, что РУССКИЙ НАРОД у Гроссмана – БЫЛИННЫЙ ГЕРОЙ, ЗАЩИТНИК и ОСВОБОДИТЕЛЬ! И это было чистой правдой по сути, за которую, между прочим, автора-еврея Сталин щедро осыпал славой и деньгами. Именно советские войска, неся громадные потери, освободили оставшихся в живых евреев (и не только их одних) из главных гитлеровских лагерей смерти: из Освенцима, Треблинки, Майданека, Собибора, Бельжеца, Хелмно, Равенсбрюка и Саласпилса. А попутно – из Вильнюсского, Минского, Каунасского, Винницкого и прочих многочисленных гетто…

А в начале 1950-х годов он, как пламенный коммунист, сторонник твёрдой руки и порядка, подписал письмо Сталину, требующее самой суровой кары «врачам-убийцам», хотя «процесс врачей» мiровым еврейством, в основном, воспринимался как проявление «государственного антисемитизма»…

Однако в биографии Гроссмана поражает не это его природное холуйство, тщеславие и фанатизм – а то, что одновременно и втайне от властей он написал несколько книг, которые были опубликованы уже после его смерти и где он показал себя ещё и как непревзойдённый двурушник. И в одной из них – «Всё течёт» – он сурово развенчивал и приземлял прежних своих обожателей, Сталина и Ленина, и при этом очень сочувственно отзывался о патологическом русофобе-Троцком – своём всегдашнем кумире, как оказалось, и душеприказчике. Парадокс, да и только!

Мало того, в той же похабной книжонке он утверждает, не морщась и не краснея, что вся Русская История якобы – это история рабства, а Русская Душа – тысячелетняя раба, извратившая занесённые с Запада передовые свободолюбивые идеи. Представляете, с какими чёрными мыслями жил и ушёл на тот свет этот лицемерный оборотень, ортодоксальный иудей! Ведь в своей официальной публицистике военного времени он, когда это было надо и выгодно, разговаривал совсем другим языком: в русской душе он видел «неистребимую, неистовую силу», «железную аввакумовскую силу, которую нельзя ни согнуть, ни сломить» и т. д.

Сейчас эта гнусная, вздорная и подлая повесть – «Всё течёт», – что стала предтечей всей обличительной антисоветской и антирусской литературы перестроечного периода, широко опубликована в России Ельцина и Путина, и подкреплена публикацией романа В.Гроссмана «Жизнь и судьба», также откровенно антисоветского. И повести, и роману обеспечена захватившими власть иудеями колоссальная реклама, на их раскрутку и экранизацию затрачены многомиллиардные средства из казны. Вот и давайте поподробнее разберём, что там написано и чем нам промывают мозги нынешние антирусские власти.

Сначала повесть «Всё течёт». Фабула её такова: герой повести, выйдя из лагеря (“сталинского” разумеется, а какого же ещё, ведь все лагеря мiра – сталинские!), пытается осознать произошедшее с ним и страной. Виновен Сталин? – на досуге думает он, и сам же и отвечает: нет, не виновен! Герой приходит к мысли, что многие отталкивающие черты созданной после Октября Семнадцатого новой российской жизни восходят к “подлому” Ленину… Значит, Ленин виноват во всём? Так? Нет, неправильно! Мудрый и лагерем просветлённый герой идёт в своих размышлениях глубже и дальше. В конце повести он излагает своё окончательное понимание (которое сильно смахивает на “окончательное решение русского вопроса”), и звучит оно как приговор всем нам, славянам-русичам, и одновременно нашей несчастной Родине России. Причина – по Гроссману – в “русской душе”, “тысячелетней рабе” по мнению этого выходца из Бердичева.

В подтверждение своих откровенно-расистских выводов он рассуждает так, что, мол, «Развитие запада оплодотворялось ростом свободы, а развитие России – ростом рабства». Сто лет назад якобы в Россию была занесена с Запада идея свободы, но её погубило русское «крепостное, рабское начало. Подобно дымящейся от собственной силы царской водке, оно растворило металл и соль человеческого достоинства». Гроссман оговаривается, что, мол, и в других странах иногда торжествовало рабство, да, – но исключительно под влиянием русского примера. «По-прежнему ли загадочна русская душа? Нет, загадки нет. Да и была ли она? Какая же загадка в рабстве?»

В повести как будто с сочувствием описываются русские крестьяне, мрущие от голода при коллективизации (в 1933 году всю Центральную Россию, Поволжье, Северный Кавказ и Северный Казахстан, большую часть Украины охватил ужасающий голод, от которого погибло 7 млн. человек и жертвам которого до сих пор нет в России памятника!!!). Но в конце читатель понимает, что, оказывается, это их собственная рабская душа заморила их, да ещё насаждала рабство по мiру.

И.Р.Шафаревич абсолютно правильно и справедливо пишет, что «такая концепция глубинного отрицания России и всей её истории встречалась мне до того лишь однажды – в основном идеологическом произведении национал-социализма – «Миф XX века» Розенберга. Там та же схема русской истории. Русские – неполноценные, природные рабы. Их государство создали немцы-варяги. Но постепенно растворились, потеряли расовую чистоту. Результат – монгольское завоевание. Второй раз германцы создали русское государство и культуру в послепетровское время, и опять их захлестнула расово-неполноценная стихия. Концепция Розенберга последовательнее, так как явно формулирует практическую цель: новое завоевание России и германское господство, застрахованное на этот раз от растворения высшей расы неполноценным народом!…»

Повесть Гроссмана «Всё течёт» таким образом подводит читателей к самому насущному и злободневному вопросу, что остро стоит теперь на повестке дня, – осмыслению Русской Революции Октября Семнадцатого и последовавшей за ней целой цепи трагедий Славяно-Русского народа, как и всех остальных народов нашей многонациональной страны. Автор повести даёт и ответ, уже давно (при Сталине, видимо) у него заготовленный и внедряемый ныне в русские головы всей мощью средств массовой информации: причина неудачи СОВЕТСКОГО ЭКСПЕРИМЕНТА, оказывается, в рабской русской традиции, в рабской русской истории и в рабском же русском национальном характере. Иной причины нет! Такой вывод, во всяком случае, делает местечковый иудей Иосиф Соломонович Гроссман своей пошлой и злобной повестью. Россия в ней предстаёт не только рабской страной, но и злой разрушительной силой, загубившей-де западные (марксистские) идеи (растворила их, «как царская водка»). «Идея социализма, пришедшая к нам с Запада, пала на глухую, придавленную вековыми традициями рабства почву». Россия «дискредитировала сами идеи социализма»…

Вот так! Коротко и хлёстко как удар кнута!!!…

На романе Гроссмана «Жизнь и судьба» долго останавливаться не стану: я не смог его до конца дочитать из-за низкого художественного уровня. Роман это чисто еврейский, националистический: написан евреем и про евреев. Русским читателям он будет по этой причине не близок, не мил и не интересен: не стоит время и силы тратить на него. Там одна сплошная чернуха и пропаганда, которую подхватили и продолжили потом, довели до совершенства Солженицын и все остальные оголтелые деятели перестройки советской социалистической страны на современный капиталистический лад.

Главная и стержневая тема романа – конечно же холокост, страдания евреев при тиране-Гитлере, по поводу которых, страданий, хочется заявить:«Если была в ХХ веке Катастрофа исторического масштаба, то она случилась с русским народом» /И.Шафаревич/. Всё остальное – мелочи, вздорные фантазии и детский лепет. Именно и только так!

Вторая тема романа – уравнивание Гитлера со Сталиным как одинаковых по сути политических и социальных явлений, символов и даже синонимов МIРОВОГО ЗЛА. Тему эту теперь упорно поддерживают и раскручивают мiровые и российские СМИ, сионизированные в основной своей массе.

Не прошёл иудей Гроссман и мимо репрессий 1936-38 годов, естественно, – анти-еврейских по его убеждению, – как и мимо якобы расцветшего после них русского национализма и великодержавного шовинизма, которые было не отличить (по мнению автора опять-таки) от германского нацизма и фашизма.

Высказывания же Гроссмана о России и о её коренных жителях вообще ужасны порой и вызывают оторопь. А ведь именно русские солдаты, а не какие-то иные, освобождали евреев из концлагерей, если вспомнить, опять-таки, книгу «Треблинский ад»… Но прошло время, Сталин умер – и послышались из уст лицемерного автора уже иные, обвинительные звуки и ноты. Как и ноты враждебные!

В романе, – в своё время справедливо возмущался Шафаревич, – автор «с таким жутким реализмом описывает гибель евреев в газовых камерах. А это была бы судьба всех евреев СССР, если бы равнины Восточной Европы не были усеяны русскими и украинскими костями. Этим я отнюдь не хочу сказать, что евреи (или, скажем, грузины) не воевали, – но по числу своему они не могли влиять на исход войны. И, конечно, русские защищали свою страну и отнюдь не приобрели тем самым право как-то утеснять евреев, но на некоторую благодарность, деликатность в обличении их недостатков могли бы рассчитывать от людей, живущих интересами всего еврейского народа. Разве мог быть поднят людьми, озабоченными еврейской судьбой, этот всемирной гвалт о фантастической <…> угрозе погромов? Разве заботило его организаторов то, как это отразится на отношениях других народов – в стране, где сейчас громят чуть ли не всех, кроме евреев! Ведь это похоже на крики нежных родителей, что их ребёнку не хватает яблок и апельсинов: это можно ещё понять, когда кругом все сыты, – ну а если другие дети пухнут с голоду? Не будет ли это воспринято как знак жестокого пренебрежения к чужим жизням?… Так же было и с требованиями дать свободу еврейской эмиграции, когда у нас колхозники не имели права уехать из своей деревни…»

Закончить же рассказ про роман «Жизнь и судьба» хочется тем, чем закончил когда-то свою «Русофобию» неоднократно уже цитированный мной академик Шафаревич, мой всегдашний обожатель и кумир, ещё с далёкой молодости:

«…в связи с «Русофобией» я встречаю поразительные возражения: будто приводя цитаты из Янова или Гроссмана, я “провоцирую погромы”! Я-то в возможность погромов не верю, но кто и правда ими озабочен, должен был бы прежде всего обратиться с призывом не печатать таких произведений, одна цитата из которых может вызвать погром! Наконец, последнее время принесло и совсем поразительные примеры. Так, в Молдавии звучали чудовищные призывы: “Утопим русских в еврейской крови!” Но это не вызвало никакого возмущения… Видимо, первая часть призыва вполне оправдала вторую. Говоря конкретнее, сепаратизм и русофобия есть главная цель, а судьба евреев второстепенна…»

От себя же добавлю, или лучше спрошу читателей, риторический вопрос задам: о чём говорят думающим людям России повесть «Всё течёт» Гроссмана и его раскрученный до небес роман «Жизнь и судьба»?! Да исключительно о том только, если вспомнить известную русскую пословицу, что сколько “волка ни корми и по головке ни гладь – он всё равно тебе палец однажды откусит по самое некуда…”

7

Отменился лицемерным двурушничеством и русофобией и И.А.Бродский, увы, мой юношеский кумир и обожатель, кто был большим еврейским русскоязычным поэтом, на скромный авторский взгляд, пока жил и творил в России, дышал её воздухом, ел её хлеб. Но как покинул Родину – с головой окунулся на Западе в безудержные интриги, политику и окололитературную грязь, в погоню за выгодою и прибылью, за славой и Нобелевской премией. И как поэт кончился, по моему глубочайшему мнению.

У нас он писал такие, к примеру, строки:

«Ни страны, ни погоста не хочу выбирать.

На Васильевский остров я приду умирать!

Твой фасад тёмно-синий я впотьмах не найду,

Среди выцветших лилий на асфальт упаду».

А вот какое проникновенное письмо сочинил и отправил 32-летний Бродский генсеку Брежневу в июне 1972 года, перед отъездом из СССР:

«Уважаемый Леонид Ильич! Покидая Россию не по собственной воле, о чём Вам, может быть, известно, я решаюсь обратиться к Вам с просьбой, право на которую мне даёт твёрдое сознание того, что всё, что сделано мною за 15 лет литературной работы, служит и ещё послужит только к славе русской культуры, ничему другому. Я хочу просить Вас дать возможность сохранить моё существование, моё присутствие в литературном процессе. Хотя бы в качестве переводчика – в том качестве, в котором я до сих пор и выступал. Язык – вещь более древняя и более неизбежная, чем государство. Я принадлежу русскому языку, а что касается государства, то, с моей точки зрения, мерой патриотизма писателя является то, как он пишет на языке народа, среди которого живёт, а не клятвы с трибуны. Люди вышли из того возраста, когда прав был сильный. Для этого на свете слишком много слабых. Единственная правота – доброта. От зла, от гнева, от ненависти – пусть именуемых праведными – никто не выигрывает. Мы все приговорены к одному и тому же: к смерти. Умру я, пишущий эти строки, умрёте Вы, их читающий. Останутся наши дела, но и они подвергнутся разрушению. Поэтому никто не должен мешать друг другу делать его дело. Условия существования слишком тяжелы, чтобы их ещё усложнять. Я прошу дать мне возможность и дальше существовать в русской литературе, на русской земле. Я думаю, что ни в чём не виноват перед своей Родиной. Напротив, я думаю, что во многом прав. Я не знаю, каков будет Ваш ответ на мою просьбу, будет ли он иметь место вообще. Жаль, что не написал Вам раньше, а теперь уже и времени не осталось. Но скажу Вам, что в любом случае, даже если моему народу не нужно моё тело, душа моя ему ещё пригодится».

Каждая строчка письма, согласитесь читатель, дышит любовью к матушке-России, в середине прошлого века родившей, вскормившей, воспитавшей и поставившей на ноги безусловно талантливого, хотя и не великого поэта-Бродского. Признаюсь, его я когда-то очень и очень любил и ценил за задушевную искренность, неприкаянность и патриотизм, который, увы, на поверку оказался бутафорским, фальшивым, откровенно-липовым. Или чисто еврейским – на потребу дня! Ведь едва оказавшись в Америке, Бродский, чтобы там сытно и славно жить, печататься и издаваться, преподавать в лучших университетах, по мановению палочки превратился в махрового и грязного русофоба, ненавистника Святой Руси и её насельников, великороссов в первую очередь, из-под пера которого вытекали грязными зловонными ручейками уже такие, например, тошнотворно-мерзкие вирши, послушайте:

«Холуй смеётся, раб хохочет,

Палач свою секиру точит,

Тиран терзает каплуна,

Сверкает зимняя луна.

То вид отечества: гравюра,

На лежаке солдат и дура.

Старуха чешет мёртвый бок.

То вид отечества: лубок.

Собака лает, ветер носит,

Борис у Глеба в морду просит,

Кружатся пары на балу,

В прихожей – куча на полу.

Луна сияет, зренье муча,

Под ней – как мозг отдельный – туча.

Пускай художник, паразит,

Другой пейзаж изобразит».

Или такие:

«Там хмурые леса стоят в своей рванине.
Уйдя из точки “А”, там поезд на равнине
стремится в точку “Б”. Которой нет в помине.

Начала и концы там жизнь от взора прячет.
Покойник там незрим, как тот, кто только зачат.
Иначе – среди птиц. Но птицы мало значат.

Там в сумерках рояль бренчит в висках бемолью.
Пиджак, вися в шкафу, там поедаем молью.
Оцепеневший дуб кивает лукоморью.

Там лужа во дворе, как площадь двух Америк.
Там одиночка-мать вывозит дочку в скверик.
Неугомонный Терек там ищет третий берег.

Там дедушку в упор рассматривает внучек.
И к звёздам до сих пор там запускают жучек
плюс офицеров, чьих не осознать получек.

Там зелень щавеля смущает зелень лука.
Жужжание пчелы там главный принцип звука.
Там копия, щадя оригинал, безрука.

Зимой в пустых садах трубят гипербореи,
и рёбер больше там у пыльной батареи
в подъездах, чем у дам. И вообще быстрее

нащупывает их рукой замёрзшей странник.
Там, наливая чай, ломают зуб о пряник.
Там мучает охранник во сне штыка трёхгранник.

От дождевой струи там плохо спичке серной.
Там говорят “свои” в дверях с усмешкой скверной.
У рыбной чешуи в воде там цвет консервный.

Там при словах “я за” течёт со щёк извёстка.
Там в церкви образа коптит свеча из воска.
Порой даёт раза соседним странам войско.

Там пышная сирень бушует в полисаде.
Пивная цельный день лежит в глухой осаде.
Там тот, кто впереди, похож на тех, кто сзади.

Там в воздухе висят обрывки старых арий.
Пшеница перешла, покинув герб, в гербарий.
В лесах полно куниц и прочих ценных тварей.

Там, лежучи плашмя на рядовой холстине,
отбрасываешь тень, как пальма в Палестине.
Особенно – во сне. И, на манер пустыни,

там сахарный песок пересекаем мухой.
Там города стоят, как двинутые рюхой,
и карта мира там замещена пеструхой,

мычащей на бугре. Там схож закат с порезом.
Там вдалеке завод дымит, гремит железом,
не нужным никому: ни пьяным, ни тверезым.

Там слышен крик совы, ей отвечает филин.
Овацию листвы унять там вождь бессилен.
Простую мысль, увы, пугает вид извилин.

Там украшают флаг, обнявшись, серп и молот.
Но в стенку гвоздь не вбит и огород не полот.
Там, грубо говоря, великий план запорот.

Других примет там нет – загадок, тайн, диковин.
Пейзаж лишён примет и горизонт неровен.
Там в моде серый цвет – цвет времени и брёвен…
»

А ещё там, на Западе вдруг выяснилось к немалому удивлению многих, что Бродский, оказывается, никогда не любил Александра Блока, и как поэта и как человека, представляете! – но в России-де стеснялся это произнести, навлечь на себя гнев народный. Ведь поэтический гений Блока для большинства добропорядочных русских граждан, знакомых с культурой, с поэзией, равен гению Пушкина и Лермонтова, Есенина и Маяковского, Твардовского и Симонова по без-прецедентной глубине, масштабу и целебному воздействию на души и сердца людей. Тут даже и спорить не о чем!!! Это Поэт и Творец, наконец, которому сам Иосиф Александрович, уж извините, господа евреи, за откровенность, не годится и в подмётки; к тому же – удивительный, большой души Человек, великий Патриот России.

И, тем не менее, это ни сколько не помешало эмигрировавшему Бродскомув беседе с Соломоном Волковым («Континент», № 53) смело заявить: «Блока, к примеру, я не люблю теперь пассивно, а раньше – активно (…) за дурновкусие. На мой взгляд, это человек и поэт во многих отношениях чрезвычайно подлый (?!!! – А.С.)»…

Да! Удивительные это всё-таки “товарищи” на поверку – евреи-ассимилянты! В каждый чугунок норовят плюнуть, и на каждой чужой стене что-то неприличное написать, или нарисовать похабные писки!… И при этом при всём, как они удивительно все похожи в стремлении угадать и угодить, прогнуться перед власть имущими, приспособиться к историческим обстоятельствам и условиями – и получить выгоду или навар, гешефт на их языке, идише или иврите. Почему-то сразу же приходят на ум гремевшие в советские годы фильмы – дилогия «Ленин в Октябре» и «Ленин в 1918 году», – создателями и главными выгодоприобретателями которых были сплошь оборотистые и пронырливые евреи – сценарист А.Каплер, режиссёр М.Ромм, оператор Б.Волчек (отец будущего главного режиссёра театра «Современник» Г.Б.Волчек, ярой ельцинистке-антисоветчице). За эту дилогию, как и за прославление Ленина и Сталина вообще, создатель Ромм был щедро осыпан наградами и деньгами: аж 5-ть Сталинских премий себе отхватил – холуй-жополиз патентованный! – это почти что рекорд. Больше только у еврея Райзмана и у сталинского любимца Пырьева было!

Но вот ленинский апостол Сталин умер в 1953 году, кормчий всей этой еврейской шушеры, грянул ХХ-й съезд партии через три года, развенчавший культ Вождя, что отразилось и на культе Ленина в идеологической сфере, краем ударило и по нему. И по заказу Хрущёва в том же 1956 году вышла перемонтированная версия обоих фильмов, уже не такая пафосная и громоподобная: ушлый Ромм, заметно приглушив эмоции, от души постарался уже новым властям угодить: Никите Сергеевичу и его команде. А в 1963 году (после того, как Сталина волюнтаристски, не спросив никого, выбросили из Мавзолея) названные фильмы были отредактированы ещё раз. Там уже прежнего пиетета к творцам Революции совсем не осталось. Одна сплошная хула и чернуха!

Вот что писал, к примеру, перестроечный журнал «Огонёк» о Ромме: «Он говорил в те годы (после смерти Сталина – А.С.),что совершенно по-другому поставил бы теперь оба ленинских фильма, и сдержанно оценивал свой новый монтажный вариант (после ХХ съезда КПСС Ромм удалил из фильмов 630 метров “культа” и безболезненно вырезал все эпизоды со Сталиным – А.С.)».

Видите, как всё просто у таких угодников-хитрецов: вырезал – и забыл, умыл руки. Не то что в литературе, где “что написано пером – не вырубить топором”. А киноплёнка, да ещё под рукой такого ушлого МЭТРА, всё выдержит и всё стерпит: успевай только режь… Одно здесь смущает: почему-то “не вырезал” Михаил Ильич из своей жизни все ордена, звания, гонорары и премии, квартиры, машины и дачи, полученные за эпохальные фильмы!!! Это если бы он и вправду таким великим совестником и нравственником был, каким его наперебой теперь преподносят его почитатели и поклонники. Вот Василий Макарович Шукшин про Ромма, своего учителя во ВГИКе, пытался совсем иное поведать народу России – прямо-противоположное! – да не успел. А может не дали ему это сделать: на тот свет быстро отправили! Но об этом – рассказ впереди…

Вообще же надо сказать, что “первые камни” в фундамент сталинской всемирной славы с заголовками «вождь всех народов», «вождь мiрового пролетариата», «лучший друг советских детей» и т.д. уложили своими статьями, речами и книгами на рубеже 1920-30 годов самые яркие, видные и пламенные пропагандисты СССР – Карл Радек-Собельсон, Михаил Кольцов-Фридлянд, Емельян Ярославский-Губельман… А теперь их оборотистые дети и внуки дружно рушат возведённый предками сталинский “постамент” – и получают уже от нынешних властей России большущие премии и награды. Вот уж действительно эти парни, евреи-ассимилянты, без работы и куска хлеба не останутся. Никогда! Ни при каких идеологических веяниях и обстоятельствах!…

8

Но, всё равно, перещеголяла и переплюнула всех в поношении бывшей “родины”, где она родилась и выросла, получила приличное университетское образование, без-платное, между прочим, Ирина Борисовна Ратушинская – одесская еврейка и махровая антисоветчица-сионистка вдобавок, ныне уже покойная. Вот, например, какое предельно-ядовитое и заострённо-злобное, хотя и талантливое, стихотворение однажды выдавила она из себя, бывшая советская гражданка, уехавшая в конце 1986 года на ПМЖ в Англию и США как “узница совести”. Прочтите и подивитесь яду, что прямо-таки капал ртутными чёрными каплями на бумагу с её пухленьких милых губ. Даме и чернил, по-видимому, не понадобилось: так нутряным ядом сидела и пачкала белый бумажный лист каракулями своими, и кайфовала от этого – от собственной злобы и гениальности.

Стихотворение было опубликовано в русскоязычной нью-йоркской газете «Форум» от 2.3.2011 г. Желающие могут заглянуть в Интернет и лично удостовериться. Итак:

У,РОДИНА!

Историческая уродина,

Заскорузлая да посконная,

Кисло-горькая ты смородина,

От которой вся жизнь – оскомина!

Мутно-грязная, душно-зяблая,

Безнадёжная, бездорожная,

Расползалась квашнёю дряблою,

Отравляла гордыней ложною.

На свободных всегда озлоблена,

Язвы выпячены, не лечены…

Сколько жизней тобой угроблено!

Сколько душ тобой искалечено!

Родовое моё проклятие,

Не дождёшься за эти шалости

Ты не то что любви-симпатии,

А и самой брезгливой жалости.

Что любить здесь? На что надеяться?

Тошнотворная да кровавая,

Ты не мать и не красна девица,

Ты – чудовище многоглавое.

Сверху головы нагло скалятся,

Снизу – рабски привыкли кланяться,

Верх – срубить бы да не печалиться,

Но ведь низ – всё равно останется!

Не изменится, не исправится,

Новый верх из него проклюнется,

И вчерашнему быдлу здравица

Умилённой слюною сплюнется.

Вновь, пустыми глазами лупая,

Зверь спасителем пообедает…

Нет, спасать тебя – дело глупое,

От тебя спасать – вот что следует!

Все последние шансы – пройдены.

Хватит этой больной романтики…

Я смываю ошмётки родины

В бирюзовой воде Атлантики…

Прочитал я однажды этот рифмованный манифест всех российских ренегатов-хулителей и перебежчиков, сочинённый свихнувшейся на русофобии мадам, – и почему-то сразу же знаменитое и скандальное письмо А.И.Куприна к Ф.Батюшкову вспомнил, написанное ещё в 1909 году, которое я прочитал в воспоминаниях С.Ю.Куняева «Поэзия. Судьба. Россия»:

«Один парикмахер стриг господина и вдруг, обкорнав ему полголовы, сказал “извините”, побежал в угол мастерской и стал ссать на обои. И когда его клиент окоченел от изумления, Фигаро спокойно объяснил: – Ничего-с. Всё равно завтра переезжаем-с…

Таким цирюльником во всех веках и во всех народах был жид, со своим грядущим Сионом…»

«Вот эти слова “всё равно завтра переезжаем-с” глубоко запали мне в память, дополняет Куприна уже сам Станислав Юрьевич, глубокоуважаемый мной человек, большой поэт и большой умница. – Лев Збарский, Лев Копелев, Василий Аксёнов, Анатолий Гладилин – все они в определённый момент начали вести себя как цирюльник из купринского письма… Как будто из какого-то тайного центра прозвучал тайный приказ, и все они, как муравьи, послушно переменили взгляды, убеждения, чувства.

Мы так не умели и не могли. В этой способности коллективного лицедейского перевоплощения в зависимости от исторических обстоятельств была циничная сила людей подобного склада. Ведь почти все они дети пламенных революционеров, пропагандистов социализма, секретарей обкомов, певцов ГУЛАГа.

Отец Михаила Казакова (популярного советского актёра и ярого антисоветчика в “перестройку”, уехавшего на ПМЖ в Израиль, да быстро потом вернувшегося назад, не солоно там хлебавши! – А.С.), так же как отцы Натана Эйдельмана или Юрия Нагибина, славили Беломорканал, отец Льва Збарского бальзамировал Ленина, сам Михаил Казаков с необыкновенной страстностью и талантом всю жизнь играл Дзержинского…»

А с Ратушинской история преинтересная и поучительная приключилась, в итоге, про которую вкратце хочется рассказать, просветить читателей. И предостеречь – чтобы не совершали они по незнанию и по дури подобных же эмигрантских глупостей. Итак, Ирина Борисовна уезжала на Запад с мыслями о славе и почестях Солженицына и Ростроповича, Бродского и Неизвестного – так это всё представляется автору теперь. Но не получила и десятой доли того, вероятно, что там отвалили за здорово живёшь этим раскрученным и мафиозным дяденькам. Скромное преподавание в чикагском университете – это совсем не то, безусловно, на что она в США рассчитывала, что держала в уме перед выездом за рубеж.

Из-за этого сразу же и возник конфликт – согласно вольной авторской версии, опять-таки, – из-за несоответствия желаемого и полученного по приезду. Амбиции-то и желания у Ирины Борисовны были воистину солженицынские, а способностей – кот наплакал. А там, на Западе, в США в частности, за красивые глазки и плевки на могилы отцов до отвала никого не кормят и не поят. Это – иллюзия и обман, и изощрённая западная пропаганда про красивую жизнь “на воле” – вне Родины. И никакой воли там нет, и нужно пахать от зари до зари, чтобы элементарно выжить; а красивая и сытая жизнь там только и исключительно для евреев-миллионеров… Вот и от неё, от Ратушинской, там потребовали на денежных папиков денно и нощно ишачить и спину гнуть – без устали пропагандировать западные ценности и культуру! А ей это всё не понравилась, видимо, – категорически! Она была дамой с гонором и апломбом – не терпела, чтобы ею помыкали и командовали даже и братья-евреи, задницу ей вытирали, за полную дуру держали, за попку безвольную и никчёмную.

Словом, и на “сытом” и “свободном” Западе у неё возник серьёзный конфликт с тамошним политическим и культурным истеблишментом и системой, у норовистой и неуживчивой дамы. Из-за чего пришлось ей через 12 лет и оттуда уезжать, не солоно хлебавши, – оплёванным Татошей на родину возвращаться, в ненавистную Россию… А у нас тогда Борис Ельцин у руля Власти стоял, при котором российские евреи опять стали правящим и даже господствующим классом, о чём неоднократно уже говорилось. Повезло в этом смысле даме! – ибо только это её, вечную странницу и поносительницу, тогда и спасло – и обрадовало одновременно… Одно только было плохо, скверно даже: надо было Ирине Борисовне пить из колодца, куда она долгие годы смачно плевала. Но… так уж неразумно устроен наш подлунный мiр: нет в нём пока что идеала и совершенства, и не скоро предвидится!

В 1998 году она, скрепя сердце, вернулась назад и поселилась с семьёй в Москве, не в Мухосранске каком-нибудь, писала какие-то там стишки и сценарии для прокорма. Чтобы загладить вину – вынужденно стала вдруг “патриоткой” Родины.

На Западе кому-то из сильных мiра сего не понравились такие кульбиты мадам, и там решили ей чуть-чуть поднагадить. Следствием чего и стало опубликованное в Интернете стихотворение «У’РОДИНА» в 2011 году – месть Ирине Борисовне со стороны покинутой Америки и её культурного бомонда… А когда Ратушинская умерла от рака 5 июля 2017 года, родственники пожелали её отпевать в православном храме (!!!) – это её-то, отъявленную и махровую русофобку…

9

Стихотворение покойной Ратушинской – это взгляд современных образованных и эмансипированных евреев-ассимилянтов на Россию в целом, взгляд с “высоты”. А вот что думают – и открыто говорят и пишут! – они про самих русских граждан. Причём – про лучших наших представителей, про элиту.

2 октября 1974 года во время съёмок фильма С.Бондарчука “Они сражались за Родину” трагически погибает (насильственно, скорее всего) великий русский писатель и верный и преданнейший сын своего народа В.М.Шукшин, которому тогда только-только исполнилось 45 лет. Представляете – всего 45-ть!… Василий Макарович, Царство ему небесное, был всеобщим любимцем и почитателем, кумиром миллионов советских людей – и образованных, и простолюдинов, и академиков, и студентов. А ещё был Умом, Честью и Совестью Русской нации – реальным, а не игрушечным, не “надувным”! – творцом-художником милостью Божией, отдавший Родине всё – без остатка, изорвавший за Россию душу и сердце в клочья как писатель, актёр, режиссёр. Он именно СРАЖАЛСЯ И ПОГИБ ЗА РОДИНУ НА БОЕВОМ ПОСТУ, воплощая на экране образ шолоховского героя Лопатина, оборонявшего Сталинград. А до этого через литературу, кино-образы и авторские фильмы Шукшин талантливо и без-страшно открывал народу глаза на собственную нашу Историю и страну, на величие, широту и простоту бездонной и без-корыстной русской души, и русского же великодержавного характера.

И народ российский этот шукшинский подвиг в деле просвещения и прославления великорусской нации по достоинству оценил – безграничной любовью и преданность его таланту. И похоронил своего ЛЮБИМЦА-ВОИНА с честью: сотни стихов и песен ему вослед посвятил, миллионами фотографий собственные жилища обклеил, – а его без-смертные книги и фильмы сделал своей домашней реликвией, своей путеводной звездой, что сродни Евангелию… И это не преувеличение авторское, не гипербола – так оно всё и было в действительности. Шукшин был, есть и будет всегда наш ИСТИННОРУССКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ГЕРОЙ уровня Степана Разина (про которого он так мечтал, но не сумел снять одноимённый фильм), указавший и проложивший нам ПУТЬ В СВЕТЛОЕ И СЧАСТЛИВОЕ БУДУЩЕЕ…

Итак, вселенской печалью и скорбью откликнулся русский народ на смерть Шукшина, своего духовного вождя и пророка. Зато московских богемно-тусовочных деятелей, евреев главным образом, представителей либеральной псевдо-культурной элиты, наоборот, пышные и многолюдные похороны Василия Макаровича прямо-таки взбесили и к потолку подбросили, заставили утробным ядом пыхать, надолго лишили покоя и сна, хорошего настроения и аппетита. Кто только и как из них не поносил его тогда в любом либеральном застолье в столице, не матерился и не рвал на голове волосы от негодования и злобы! Как это так, действительно: какого-то лапотника алтайского, жука навозного и чушкаря – и во всенародные любимцы и гении! Да на пьедестал всероссийский, почти что ленинский по размерам, где только им, евреям, и должно по всем раскладам и правилам находиться! Кто подобное надругательство допустил?!!!… А потом ещё и на элитное Новодевичье кладбище усопшего положили – вообще кошмар и вселенский ужас! – куда они сами скопом рвались все 70 советских лет, забили собою там плотно всё, и которое теперь уже чисто еврейским стало! И вдруг какой-то Шукшин рядом лёг, кого они с первого дня и за человека-то не считали, вечно посмеивались и подтрунивали над ним, третировали и унижали! Непостижимо!!! Недопустимо!!! Кощунственно!!!

Венцом же подобных злобных нападок стала появившаяся в печати вскоре после смерти Шукшина за подписью Фридриха Горенштейна (местечкового еврея из Бердичева, земляка писателя Гроссмана и одного из соавторов Андрея Тарковского по “Солярису”, эмигрировавшего в 1980 году на Запад) публикация «Алтайский воспитанник московской интеллигенции. (Вместо некролога)». И можно с полной уверенностью сказать, что глумливо-дерзкие настроения, выраженные в этом посмертном пасквиле-плевке, сопровождали бедного Василия Макаровича все последние годы, а перед смертью и вовсе захлёстывали.

Вот характерный и показательный отрывок из горенштейновской рукописной мерзости, который по запредельной ненависти к России вообще и Шукшину в частности Троцкому, Гроссману и Ратушинской не уступает:

«Что же представлял из себя этот рано усопший идол? В нём худшие черты алтайского провинциала, привезённые с собой и сохранённые, сочетались с худшими чертами московского интеллигента, которым он был обучен своими приёмными отцами. Кстати, среди приёмных отцов были и порядочные, но слепые люди, не понимающие, что учить добру злодея – только портить его. В нём было природное бескультурье и ненависть к культуре вообще, мужицкая, сибирская хитрость Распутина, патологическая ненависть провинциала ко всему на себя не похожему, что закономерно вело его к предельному, даже перед лицом массовости явления, необычному юдофобству. От своих же приёмных отцов он обучился извращённому эгоизму интеллигента, лицемерию и фразе, способности искренне лгать о вещах ему незнакомых, понятиям о комплексах, под которыми часто скрывается обычная житейская пакость. Обучился он и бойкости пера, хоть бойкость эта и была всегда легковесна. Но собственно тяжесть литературной мысли, литературного образа и читательский нелёгкий труд, связанный с этим, уже давно были не по душе интеллигенту, привыкшему к кино и телевизору. А обывателю, воспитанному на трамвайно-троллейбусной литературе типа «Сержант милиции», читательская весёлая праздность всегда была по душе. К тому же умение интеллигента подменять понятия пришлось кстати. Так самонеуважение в своё время было подменено совестью по отношению к народу. Ныне искренняя ненависть алтайца к своим отцам в мозгу мазохиста преобразилась в искренность вообще, превратившись в ненавистного ему «очкарика». И он писал, и ставил, и играл так много, что к концу своему даже надел очки.

На похоронах этого человека с шипящей фамилией, которую весьма удобно произносить сквозь зубы, играя по-кабацки желваками, московский интеллигент, который Анну Ахматову, не говоря уже о Цветаевой и Мандельштаме, оплакал чересчур академично, на этих похоронах интеллигент уронил ещё одну каплю на свою изрядно засаленную визитку. Своим почётом к мизантропу интеллигент одобрил тех, кто жаждал давно националистического шабаша, но сомневался – не потеряет ли он после этого право именоваться культурной личностью.

Те, кто вырывали с корнем и принесли на похороны берёзу, знали, что делали, но ведают ли, что творят те, кто подпирает эту берёзку своим узким плечом. Не символ ли злобных тёмных бунтов, берёзовую дубину, которой в пьяных мечтах крушил спинные хребты и головы приёмным отцам алтаец, ни этот ли символ несли они. Впрочем, террор низов сейчас принимает иной характер, более упорядоченный, официальный, и поскольку берёза дерево распространённое и символичное, его вполне можно использовать как подпорки для колючей проволоки под током высокого напряжения.

Но московский интеллигент, а это квинтэссенция современного интеллигента вообще, московский интеллигент неисправим, и подтвердил это старик, проведший за подпорками отечественных деревьев и отечественной проволоки много лет, а до этого читавший много философов и прочих гениев человечества – вообще известный как эрудит. «Это гений равный Чехову», – сказал он о бойком перышке (фельетонном) алтайца, который своими сочинениями заполонил все журналы, газеты, издательства. Разве что программные прокламации его не печатали. Но требовать публикацию данного жанра – значит предъявлять серьёзные претензии к свободе печати.

И, когда топча рядом расположенные могилы, в которых лежали ничем не примечательные академики, генералы и даже отцы московской интеллигенции, приютившие некогда непутёвого алтайца, когда, топча эти могилы, толпа спустила своего пророка в недра привилегированного кладбища, тот, у кого хватило ума стоять в момент этого шабаша в стороне, мог сказать, глядя на всё это: «Так нищие духом проводили в последний путь своего беспутного пророка»…» (А.Заболоцкий “Шукшин в кадре и за кадром”)

Ну что тут можно и должно сказать, кроме отборного мата?! Подобного публичного надругательства над только что умершим человеком не допускалось, наверное, даже и в первобытном обществе миллионы лет назад. Чувствовали дикари – это большой грех, неприличный и неприемлемый ни при каких обстоятельствах… А вот у современных свободных, сверх-цивилизованных, культурных и эмансипированных евреев – пожалуйста! Сколько хотите! Можно, как говорится, добавить и ещё – не жалко! Дерьма у нас много хранится за пазухой!

Интересно, чтобы сказали они, все эти озлобленные гроссманы, горенштейны и ратушинские, и как бы себя повели, если бы сам Шукшин, будь он живой и здоровый, осмелился хотя бы сотую долю правды про его отношения с их ядовитыми соплеменниками написать. Про тех, кто ему с первых самостоятельных шагов в Москве жизнь укорачивали и портили, начиная от Михаила Ромма, его институтского псевдо-учителя, повторим, век бы таких не видеть и не знать, и кончая мелкими пакостниками-редакторами, такими как Алла Гербер, Юренев, Блейман, Юткевич.

«Про мёртвых – или хорошо, или – ничего», – любят повторять иудеи, выставляя всем на показ свои якобы высокие морально-нравственные качества, свою лицемерную этику. Но это святое и абсолютное правило только их одних и касается, представителей их иудейского племени, вот в чём беда, и никого больше. А вот про презренных гоев можно говорить всё и всегда, без ограничений в эмоциях и оценках. Гои для них – не люди!

Горенштейн вот взял и повесил на мёртвого Шукшина всю чернуху и всех собак, не успели того земелькой засыпать, наделил выдающегося русского человека – из зависти и обиды – всеми теми погаными качествами и пороками, которыми сам страдал всю жизнь. Обычная для таких обделённых талантами типов манера и практика. Жалко их! И крайне-обидно, вдобавок, что в их поганых биографиях теперь чёрным по белому пишется – “русский писатель Ф.Горенштейн”. Почему русский-то, почему?! Ну какое он, пигмей бездарный и недоделанный, имеет отношение к России?! – стране, которую он ненавидел лютой ненавистью, которую покинул в итоге и на которую в эмиграции безостановочно помои лил! Напишите честно: еврейский писатель-космополит, русофоб законченный и патологический. И дело с концом. Почему даже и в таких пустяковых вопросах вроде бы вам, евреям, непременно надо кривляться и плутовать, всё извращать, переиначивать и перелицовывать?! И даже и собственные биографии фальсифицировать?! С ума можно сойти!!!…

А разве ж не то же самое написал Мариенгоф про “закадычного дружка Есенина” после смерти, если Историю, как киноплёнку, чуть открутить назад. Хотя Сергей Александрович, чуя скорую гибель, прямо-таки умолял друзей по перу не писать про него, усопшего, гадостей… Так нет же, не удержались “дружки”, посмертной всенародной славе его позавидовали – и чёрных красок не пожалели, поганцы, страстей и жара души. Которые, чёрные краски, к счастью, не пристали к Поэту – так все в песок и утекли…

———————————————————

(*) Зато посмотрите и подивитесь, что происходит с русской антисемитской литературой, как яро и зорко оберегают еврейские критики и издатели самих себя от великорусских критических стрел. Издать полные собрания сочинений Достоевского и Блока не удаётся до сих пор: всё, что касается проблем еврейства и юдофобии – всё вырезается и удаляется, старательно прячется от народа. Я уж не говорю про работы М.О.Меньшикова, А.С.Шмакова и В.И.Большакова, которые даже и в Москве не достать… Зато сочинения ядовитого иудея Гейне, работающие на идею мессианства, на прославление “избранного народа”, на националистическое высокомерие, издаются без купюр и массово по всему мiру, и там можно прочитать следующую ересь:

«Еврейство – Аристократия, единый бог сотворил мир и правит им, все люди – его дети, но евреи – его любимцы, и их страна – его избранный удел. Он монарх, евреи его дворянство, и Палестина экзархат божий».

Или: «Мне думается, если бы евреев не стало, и если бы кто-нибудь узнал, что где-то находится экземпляр представителей этого народа, он бы пропутешествовал хоть сотню часов, чтобы увидеть его и пожать ему руку…»

Или: «…В конце концов Израиль будет вознаграждён за свои жертвы признанием во всём мире, славою и величием…»

———————————————————

10

Чтобы как-то компенсировать горенштейновскую мерзость, нивелировать её в глазах читателей, всенепременно хочется привести мнение о Шукшине человека, который его хорошо и близко знал, который с Шукшиным-писателем целых три года бок о бок работал. Это бывший главный редактор «Нашего современника» (1970-1980 годы) Сергей Васильевич Викулов (1922-2006). В этом журнале, напомним, Василий Макарович печатался несколько последних лет (1971-74 годы) – после того уже, как покинул «Новый мир» после смерти Твардовского.

Так вот, Викулов в своих воспоминания «На русском направлении» про Шукшина пишет следующее:

«Читаешь такое (мерзость Горенштейна – А.С.) – и удивляешься: сколько же может вместить душа человека ненависти и злобы, и как она не лопнет, будучи набита ими под завязку? И как тяжко, должно быть, обладателю такой души носить, как скользкий булыжник, эту ненависть под самым сердцем и при этом улыбаться предмету ненависти, лгать, лицемерить?

Но всему бывает предел… Душа-таки не выдерживает ядовитой смеси и взрывается, и тогда несчастный человек разражается бранью, подобной вышеприведённой. И вслед “усопшему идолу” летит: “злодей”, “пакостник”, “мужик”, “пьяница”, “беспутный пророк”, “непутёвый алтаец”!   И похороны его, оказывается, совсем не печальный обряд, не скорбь, а “шабаш нищих духом” поклонников и почитателей “усопшего”, то есть народа, пришедшего проводить своего сына в последний путь.

Не простил, несчастный, и “приёмных отцов” “злодея”, его учителей, первым в ряду которых, как известно, был Михаил Ильич Ромм. Робко этак, по-родственному, но всё-таки бросил он “отцам” упрёк: дескать, надо же помнить, почтенные, что “учить добру злодея – только портить его”. Пословица хотя и извращена до бессмыслицы (в переводе на русский язык она звучит так: “учёного учить – только портить”), но всё равно ясно, что имел в виду высокомерный “московский интеллигент”.

Не знал, несчастный, чтоВЫНУЖДЕННО занимались этим делом “отцы”-учителя, вынужденно! «В приёмной комиссии, – свидетельствовал сам Шукшин, – на моё счастье был Николай Охлопков. Он сам сибиряк, в ту пору в славе… Охлопков, царствие ему небесное, отстоял моё поступление в режиссёры». Не случись, выходит, Охлопкова – пришлось бы ему “поцеловать пробой” на дверях ВГИКа и “идти домой”, в Сростки, снова слесарить, пахать и сеять. И не стал бы он “учеником Ромма”, что непременно подчёркивалось “московскими интеллигентами”, когда обозначились первые успехи Шукшина писателя и сценариста, режиссера и актёра.

А, между прочим, сам он однажды о Ромме высказался так: «Нет, благодетелем моим он не бывал, в любимцах у него я не хаживал… – И добавлял с горечью, всё ещё не истаявшей: – …посмешищем на курсе числился… подыгрывал, прилаживался существовать».

Можно представить, как трудно было ему и “подыгрывать”,  и “прилаживаться”, – ему, вчерашнему матросу-севастопольцу, за пять лет службы на флоте впитавшему в кровь матросскую лихость, бесшабашность и, конечно, “полундру”, как синоним взаимовыручки и братства. Элитные мальчики, сыновья “московской (московской ли?) интеллигенции”, по утрам косяками вплывавшие в аудитории ВГИКа, не упускали случая подтрунить над “алтайцем” (такую национальность определил Шукшину Горенштейн), подчеркнуть своё “культурное” и родовое превосходство перед ним, и делали это открыто, а подчас даже нагло. Они, а не он, провинциал с “шипящей” фамилией (Горенштейна раздражала даже его фамилия) пользовались расположением метра, были его любимцами.

По окончании института Ромм не на словах, а на деле подтвердил это: со всего шукшинского курса взял на «Мосфильм» в штат режиссёров только А.Рабиновича (теперь известного как А.Митта – А.С.), А.Гордона и А.Тарковского. “Алтайцу” Шукшину было предложено отправиться в Свердловск, в кинематографическую глушь. И это больно ударило по его самолюбию, вздыбило в его душе ещё не утраченное чувство достоинства, подтолкнуло к решению ответить ударом на удар.

Есть, конечно, у Шукшина-вгиковца и благодарные высказывания о Ромме: не мог он, “провинциал”, “посмешище”, не “подыгрывать” сокурсникам, добивавшимся хотя бы благосклонного взгляда “учителя”. Но то, что говорил он потом, став независимым, в частности, абсолютно доверительно Анатолию Заболоцкому (многолетнему оператору – А.С.), а может и не только ему, заставляет думать, что его ПОНИМАНИЕ “учителя” было отнюдь не однозначно. Подтверждением тому эти, например, брошенные на ходу, фразы: «Правду наших отношений (с Михаилом Роммом. – А.С.) и “Посев” не обнародует». Или: «Утвердился я во мнении, что в мастерской Ромма не искали Ломоносовых». И ещё: «Наступит срок, напишу всю правду и про Михаила Ильича!…»

Увы, правды этой мы так и не узнали, и никогда уже не узнаем…» /С.В.Викулов «На русском направлении», М., 2002, стр. 215-217/…

Не успокоятся недоделанные интеллигенты столичные, хулители-ненавистники и ниспровергатели светлого русского гения Шукшина, и до сих пор, представляете! – всё всенародной и непреходящей славе его завидуют, нечестивцы, которая им спокойного житья не даёт уже без малого 50 лет, которая их поедом ест всех и бесит. Свидетельством чему является памятник (скульптор некто А.А.Благовестнов; скорее всего – псевдоним), установленный несколько лет назад на ступеньках ВГИКа и посвящённый его легендарным выпускникам.

Три человека изображены на нём – Геннадий Шпаликов, Андрей Тарковский и Василий Макарович Шукшин. Первые два (жутко мафиозные дяди, при жизни тесно связанные с Сионом, по-видимому) гордо стоят в полный рост. По-московски и по-хозяйски! Третий же персонаж, алтаец-Шукшин, сидит у них в ногах этаким бедным родственником, или вообще поберушкой, просящим у застывших рядом гениев-истуканов милостыню. Жалкий такой сидит и несчастный, в замызганном ватнике, поношенной кепке и грязных хромовых сапогах. Бомж-бомжом! Или алкаш опустившийся! Прямо совестно за него, бронзового, и за русских людей в целом – и очень и очень обидно. Высокомерный Шпаликов – тот вообще от него отвернулся презрительно, сделал вид, что не знает его и знать не хочет; Тарковский же смотрит на своего бывшего сокурсника недоумённо, сверху вниз – и с брезгливостью думает, вероятно: «С какого перепоя или же перепугу ты, алтайский лапотник и чушкарь, тут рядом с нами, великими, оказался?!…»

Как хотите, но это не памятью называется, а глумлением над покойным. Оно из той серии, про которое в нашем народе обычно говорят: «Нет памятника – и ладно, и пусть! Пусть лучше вообще не будет, чем на такое убожество и паскудство смотреть. Во сто крат лучше!!!…»  

11

Из всего, вышеперечисленного, напрашивается закономерный и логичный вывод. Запредельная и живая, ядовито-жгучая и клокочущая ненависть евреев-ассимилянтов к нам только лишь об одном свидетельствует: что т.н. черта оседлости не являлась главной причиной той кровавой вакханалии, или вселенской резни, настоящего РУССКОГО ХОЛОКОСТА, или ГЕНОЦИДА коренного этноса, что устроили иудеи-талмудисты на просторах России после Октября Семнадцатого, когда дорвались до Власти. Всё дело было в МЕТАФИЗИКЕ, или ОНТОЛОГИИ – не знаю, как это лучше, точнее определить. Но только получается, как ни определяй, что абсолютно правы были русские мыслители – Н.Я.Данилевский и К.Н.Леонтьев, – утверждавшие со знанием дела по опыту прошлых лет, что мы, славяне-русичи – духовная аристократия мiра, в противовес аристократии биржевой, спекулятивно-финансовой, которую мiровое еврейство и олицетворяет…

Получается, что мы – люди из разных, чуждых и враждебных друг другу мiров. И этим всё сказано, и всё объясняется…

То же самое по сути написал в 1914 году и великий В.В.Розанов, когда наш 70-летний советский социалистический эксперимент был ещё только в стадии подготовки:

«Дело было вовсе не в “славянофильстве и западничестве”. Это – цензурные и удобные термины, покрывающие далеко не столь невинное явление. Шло дело о нашем отечестве, которое целым рядом знаменитых писателей указывалось понимать как злейшего врага некоторого просвещения и культуры, и шло дело о христианстве и церкви, которые указывалось понимать как заслон мрака, темноты и невежества; заслон и – в существе своём – ошибку истории, суеверие, пережиток, то, чего нет (…).

Россия не содержит в себе никакого здорового и ценного звена. России собственно – нет, она – кажется. Это ужасный фантом, ужасный кошмар, который давит душу всех просвещённых людей. От этого кошмара мы бежим за границу, эмигрируем, и если соглашаемся оставить себя в России, то ради того, единственно, что находимся в полной уверенности, что скоро этого фантома не будет, и его рассеем мы, и для этого рассеяния остаёмся на этом проклятом месте Восточной Европы. Народ наш есть только “средство”, “материал”, “вещество” для принятия в себя единой и универсальной и окончательной истины, каковая обобщённо именуется “Европейской цивилизацией”. Никакой “русской цивилизации”, никакой “русской культуры”… Но тут уж дальше не договаривалось, а начиналась истерика ругательств. Мысль о “русской цивилизации”, “русской культуре” – сводила с ума, парализовала душу»…

10

Закончить же сию работу хочется замечательными стихами Михаила Исаковского «Летят перелётные птицы», на которые М.Блантером была написана прекрасная песня: её в советские годы распевала на парадах вся страна. Вот эти стихи:

«Летят перелётные птицы
В осенней дали голубой,
Летят они в жаркие страны,
А я остаюся с тобой.
А я остаюся с тобою,
Родная навеки страна.
Не нужен мне берег турецкий
И Африка мне не нужна.

Немало я стран перевидел,
Шагая с винтовкой в руке,
Но не было большей печали,
Чем жить от тебя вдалеке.
Немало я дум передумал
С друзьями в далёком краю,
Но не было большего долга,
Чем выполнить волю твою.

Пускай утопал я в болотах,
Пускай замерзал я на льду,
Но если ты скажешь мне слово.
Я снова всё это пройду.
Надежды свои и желанья
Связал я навеки с тобой,
С твоею суровой и ясной.
С твоею завидной судьбой.

Летят перелётные птицы
Ушедшее лето искать.
Летят они в жаркие страны,
А я не хочу улетать.
А я остаюся с тобою,
Родная моя сторона,
Не нужно мне солнце чужое,
Чужая земля не нужна
».

А теперь вспомните ещё разок, дорогие мои читатели и друзья, стихотворение Ратушинской «У’РОДИНА», внимательно вчитайтесь и вдумайтесь в него, напрягите сознание. Как вдумайтесь Вы и в отрывок из романа Марка Еленина «Семь смертных грехов», который был опубликован в СССР ещё в далёкие 1980-е годы:

«И что такое вообще Россия? Огромная империя, распластавшаяся по всему глобусу. Где, кто и когда определил её границы? Где начинается и где кончается отчизна? В границах моего поместья? Его у меня нет. За стенами петербургского особняка? (у еврея-Еленина, похоже, особняк был; и это в советское время, когда русский народ в коммуналках, бараках и хрущёвках жил – А.С.) Всё это фикция! Родина там, где мы живём и трудимся. Там, где мы кормимся, где нам дают хлеб насущный… Интеллигенции не за что бороться (отчего же?!!! – А.С.). Математик может разрабатывать свои теоремы в какой угодно стране. Я способен проводить скупку-продажу панамских акций в Индии, а индийских на Шпицбергене. Росли бы при этом мои прибыли (это главное, что заботит евреев во все времена – А.С.), всё остальное, – начиная со свободы! – мы себе купим…»

Внимательно прочитав и осознав всё это, даже и школьнику станет ясно и понятно как дважды два, чем отличаемся мы, славяне-русичи, от евреев-ассимилянтов.

Только при этом надо чётко иметь в виду, что наше коренное отличие друг от друга не лежит в морально-нравственной плоскости, в сфере добра и зла! Нет! Оно – громко и по буквам повторю это ещё раз, – МЕТАФИЗИЧЕСКОЕ или ОНТОЛОГИЧЕСКОЕ…

                                               <Январь – февраль 2022 года; сентябрь 2023>

Моя Богиня. Несентиментальный роман. Часть 1-2

СТРЕКАЛОВОЙ МАРИНЕ ИВАНОВНЕ – моей второй половинке уже многие-многие годы, самой верной и надёжной помощнице, защитнице и вдохновительнице, женщине, которая сделала меня по-настоящему счастливым и мудрым, ради которой и для которой я живу и работаю – ПОСВЯЩАЕТСЯ!!!!

От автора

Роман-исповедь, роман-предостережение, роман-напутствие. Повествует о жизни и судьбе человека, историка по профессии, в молодые годы, по ВЕЛЕНИЮ свыше, вдруг повстречавшего свою ПЕРВУЮ ЛЮБОВЬ! Единственную и неповторимую, дурманящую и искрящуюся, огромную как небо над головой и такую же точно чистую! ЛЮБОВЬ, которая потрясла, очаровала и околдовала его настолько сильно и властно, что он безропотно и фанатично, и с радостью превеликой посвятил любимой женщине жизнь. Всю – без остатка… Чем это в итоге закончилось? – читатель узнает, дочитав роман до конца. Он будет правдив и искренен от первого и до последнего слова…

Das Eiwig Weibliche ziet uns hinahn –  вечно  женственное  влечёт  нас  ввысь  (нем.).

«Страницу и огонь, зерно и жернова,

   секиры остриё и усечённый волос –

   Бог сохраняет всё; особенно – слова

   прощенья и любви, как собственный Свой Голос». 

                                                                           И.Бродский

«Имя где для тебя?

  Не сильно смертных искусство

  Выразить прелесть твою!

  Лиры нет для тебя!…

  Что песни? Отзыв неверный

  Поздней молвы о тебе!

  Ели б сердце могло быть

  Им слышно, каждое чувство

  Было бы гимном тебе!»

                                 В.А.Жуковский

«Видно было, как всё извлечённое из внешнего мира художник заключил сперва себе в душу и уже оттуда, из душевного родника, устремил его одной согласной, торжественной песнью… картина, между тем, ежеминутно казалась выше и выше; светлей и чудесней отделялась от всего и вся превратилась наконец в один миг, плод налетевшей с небес на художника мысли, миг, к которому вся жизнь человеческая есть одно только приготовление». 

                                                             Н.В.Гоголь «Портрет»

Часть первая

Глава 1

«В душе моей, с начала мира,

Твой образ был напечатлён,

Передо мной носился он

В пустынях вечного эфира.

Давно тревожа мысль мою,

Мне имя сладкое звучало;

Во дни блаженства мне в раю

Одной тебя недоставало».

                              М.Ю.Лермонтов

1

Весенняя, четвёртая по счёту сессия подходила к концу. Оставалось сдать всего два экзамена.

Студент-историк Максим Кремнёв, второкурсник Московского государственного Университета, уютно расположившийся за столом одной из комнат-читалок на первом этаже третьего корпуса ФДСа (Филиал Дома студентов МГУ), собирал последние силы в кулак, чтобы закончить учебный год достойно. Со стипендией – понимай, в советское время немаленькой. И потом, получив в зачётку печать об успешной сдаче положенных по программе предметов, простившись с инспектором курса, товарищами по группе и по общаге, уже в ранге третьекурсника спокойно уехать в стройотряд в первых числах июля. Уехать – и забыть там, на стройке, про душную, изнывающую от летнего пекла и зноя Москву, про утомительную учёбу, экзамены и ФДС, порядком уже надоевший; хорошо отдохнуть на природе в смоленской чудной глуши, развеяться и размяться с лопатой и топором в руках, помочь крестьянам по мере сил, денег подзаработать. Именно так он провёл летние студенческие каникулы в прошлом году – и не прогадал, не разочаровался в выборе. Так же точно спланировал сделать и в этом.

Далее надо сказать, в качестве поясняющего вступления, что весенняя зачётно-экзаменационная сессия традиционно была самой тяжкой и самой утомительной для студентов, на лихорадку больше похожей, на изнурительное самоистязание. Кто когда-то прошёл через университетскую пятилетнюю нервотрёпку – тот хорошо это знает, помнит и подтвердит, насколько горек и солон он, “хлеб студенческий”. Учебный год на первых двух общеобразовательных курсах и сам по себе был сложен и энергозатратен – отнимал уйму времени и сил у каждого студента, выжимал парней и девчат по-максимуму, от души, и одновременно приучал к кропотливой научной работе. Да ещё и преподаватели с ними, зелёными, пока что не церемонились, не щадили, не давали спуску и послаблений – за любую провинность и недочёт наказывали и отчисляли легко, без зазрения и угрызения совести. Государство это им позволяло.

Не удивительно, что в июне-месяце, итоговом в учебном годовом графике всех вузов страны, молодым студентам приходилось изыскивать последние энергетические и умственные запасы, “скрести по донышку” что называется, “по сусекам”. Чтобы, собрав резервы из “закромов”, быть в форме перед экзаменаторами, в тонусе, быть молодцами – бодрыми, памятливыми и трудоспособными. И, как следствие, пройти экзаменационные рифы без лишних проблем и потерь – не сломаться и “не упасть”, не оставить “хвостов” на осень. Что было делом крайне пренеприятным и очень и очень болезненным для всякого споткнувшегося студента, грозившим испортить заслуженный летний отдых потерей 40-рублёвой стипендии, на которую многие тогда дней 20-ть безбедно жили, это во-первых; а, во-вторых, к сентябрьским переэкзаменовкам надо было бы всё лето упорно готовиться, вместо того, чтобы отдыхать, а потом ещё и за преподавателями хвостом в сентябре бегать, упрашивать экзамен принять, когда другие уже дальше учиться начнут, которых потом догонять надо будет.

Но и это было лишь полбеды, или даже четверть. Ибо к неприятностям финансовым, умственным и психологическим, которые в целом переживались студентами с родительской помощью, легко могли бы прибавиться и настоящие беды, нешуточные и судьбоносные, в виде нависавшего над парнями-двоечниками отчисления из МГУ и последующего осеннего призыва в Армию на действительную военную службу. Вот уж была бы беда так беда вселенского масштаба, по-настоящему страшившая всех! Делать этого, как легко догадаться, никому из парней-историков не хотелось, как, впрочем, и всем остальным университетским студентам, – казённую солдатскую форму с большим опозданием надевать и два года потом болтаться в шумных бараках-казармах с неучами-балбесами вперемешку где-нибудь в Средней Азии или в Закавказье, превращаться там в этаких “белых ворон”, в изгоев, в недотёп-неудачников – лакеев хамоватых прапорщиков и офицеров, и стариков-сержантов.

Положение с моральным и физическим состоянием усугублялось ещё и тем, что за окном бушевал красавец-июнь всеми своими цветами и красками, страстями, запахами, прелестями и пороками, тревожа и испытывая молодые сердца, от дела сильно отвлекая их, от конспектов и учебников; а кипящее солнце на небе светило и буянило так дерзко, мощно и вызывающе всеми своими протуберанцами, накаляя окружающую атмосферу до невозможности, что в читалке было не продохнуть от духоты и жары: сладкая дрёма на экзаменуемых раз за разом могучей волной накатывала, с которой справляться уже не хватало сил. Им бы всем завалиться где-нибудь на припёке в зелени пахучей травы и позагорать, расслабиться и понежиться, на время отключить мозги, подремать в тишине и праздности, вольной жизни порадоваться, певунов-соловьёв послушать; ну и душистого кваса или пива вволю попить, поесть мороженого. А не изводить себя чтением нудных учёных книг, которых у каждого на столе было немерено и которые здоровья не прибавляли, ясное дело, тело не наливали соком; наоборот, всех худосочными делали, квёлыми, слабыми и нежизнеспособными.

А тут ещё и детишки местные, жители окрестных домов, под окнами фэдээсовских корпусов, что в начале Ломоносовского проспекта располагались рядами по соседству с кинотеатром “Литва” и гостиницей “Университетская”, – так вот детишки целыми днями без-прерывно баловались и шумели, поганцы. Стучали ногами, мячами и палками о стены и цоколь студенческих пятиэтажек, ругались, гоготали и спорили, в окна общаг озорно заглядывали, строили рожицы всем подряд, а то и вовсе непристойные жесты показывали, кричали матерные слова – не давали сосредоточиться и на материал настроиться, одним словом, дело с экзаменами до конца довести. Студентам было и грустно, и завидно глядеть на них, таких без-печных и беззаботных, и абсолютно свободных, главное. По этой причине студенты, к читалкам как клеем приклеенные, к учёбе, к сессиям без-конечным, считали себя чуть ли ни проклятыми каторжанами, несчастными, лишёнными молодости людьми!…

2

Итак, предельно-измотанный, пожелтевший и исхудавший герой наш, Максим Кремнёв, уже минут пять как сидел и тупо смотрел в окно, со всех сторон обложенный толстенными и премудрыми учебниками и конспектами, притрагиваться к которым ему не хотелось жутко, про которые поскорее хотелось забыть… А там, за окном, хулиганистые сорванцы устроили очередную шумную разборку из-за ненароком спущенного кем-то мяча. Максим и смотрел, и ждал, чем та их ругань и возня закончится. Интересно было узнать: дойдёт у них дело до драки, до мордобоя? – квинтэссенции любых ссор и детских разборок…

И в этот-то как раз момент дверь в читалку распахнулась с шумом и внутрь зашли две девушки, по-домашнему просто одетые, которых Максим не знал, никогда не видел прежде… Это ему показалось странным, прожившему в третьем корпусе уже два учебных года и визуально знавшему практически всех жильцов, иногородних студентов истфака, всех хотя бы раз видевшему на улице или в столовой, в коридорах общаги или самого Университета, в читалке той же. А этих двух – нет. Странно!

Правда, когда он, сидевший у одного из центральных окон, повернул голову налево, на вход, то успел хорошо рассмотреть лишь профиль вошедших, а потом и спины, когда обе направились скорым шагом к первому столу у торцевой стены. Но даже и в этом случае он бы вошедших узнал, повстречай он их где-то раньше: зрительная память у него была отменная, это признавали все…

Со спины рассматривая незнакомок мутными от усталости и жары глазами, он лениво отметил для себя, что одна была высокой, крупной и статной; что голову её украшали густые тёмные волосы, на затылке умело стянутые в тугую тяжёлую косу, доходившую почти до пояса. Другая была поменьше и похудей, но такая же стройная и фигуристая; была блондинкой, с коротко стрижеными волосами. Вот и всё.

От скуки и от усталости, чтобы подольше растянуть перерыв, Максим принялся наблюдать уже за вошедшими, на них переключил внимание с уличных сорванцов, при этом стараясь понять, кто они – случайные гости или студентки истфака. К ним в корпус, надо сказать, много всегда приходило гостей – и с целью, и без цели: чтобы убить время, амурные дела покрутить, шашни и шуры-муры всякие. Обычное дело для молодёжи – пару себе искать. Тем более – в общаге, где всегда было весело и многолюдно как в том же муравейнике; где дискотеки и танцы следовали нескончаемым потоком в учебное время, привлекая гостей-москвичей, и имелись свободные, на крайний случай, комнаты и койки. Общага для молодых людей – рай, или же злачное место…

Наблюдая за девушками лениво, Максим видел, как они обе, остановившись у первого стола, облепили с двух сторон сидевшую там студентку и начали с ней энергично о чём-то шушукаться, от занятий её и всех остальных отвлекать. Шушукались они одни; причём – одновременно и на повышенных тонах, нарушая установившуюся тишину; поэтому сразу же привлекли к себе внимание всего зала, всех, кто сидел тут. Студенты подняли головы как по команде и, вторя Кремнёву, принялись за вошедшими наблюдать. Кто-то с улыбкой и симпатией, а кто-то – и раздражённо: в читальных залах не принято было шуметь.

Пару-тройку минут пошушукались меж собой девушки, посплетничали, вопросы какие-то жарко пообсуждали. После чего вошедшая в зал блондинка нагнулась и что-то сказала подругам такое, особенное и чрезвычайное, отчего троица вдруг дружно и громко захохотала на весь не маленьких размеров зал, чем заставила большинство присутствующих недовольно поморщиться и напрячься. А “старики”-третьекурсники и вовсе уже открыли было синхронно рты, чтобы сделать замечание и осадить хохотушек, сказать, чтобы те не забывали, где находятся, и всё такое.

Замечаний делать, однако ж, нарушительницам не пришлось: вошедшие и сами поняли, что прегрешили перед товарищами и поспешили быстро ретироваться, покинуть растревоженное помещение, мгновенно ощетинившееся против них десятками колючих глаз. И первой, низко нагнув голову и покраснев, побежала к выходу виновница шума блондинка, лицо прикрывая ладошкою на бегу – от стыда, смущения и волнения. А за ней следом пошла к дверям и подруга её крупнотелая и высокая, с могучей косой за спиной, именно пошла – не побежала, даже и не ускорила шага. Хотя со стороны было видно и невооружённым глазом, что даётся ей это её спокойствие нелегко, что и она была крайне смущена всеобщим переполохом и повышенным к себе вниманием, – и, тем не менее, уходила достойно при этом, не пряча лица и не переходя на постыдный бег, не пригибая по-детски голову. Глаза её были стыдливо опущены вниз – это правда, – щёчки горели румянцем, пухлые губки от волнения плотно сжались и напряглись. Но голова при этом, спина и шея держали прежнее царственно-ровное положение – смущению и испугу не поддались. Что свидетельствовало о благородстве и природном аристократизме девушки, хорошо знающей себе цену, и от этого даже и в критической ситуации не теряющей самообладания, не забывающей про достоинство и про честь…

Несколько секунд всего и было отпущено Максиму, чтобы успеть рассмотреть анфас выходившую последней красавицу. Но этого вполне хватило, чтобы у него сладко защемило в груди от восторженного волнения, а следом встревоженно затрепетало сердце, и всё вокруг заискрилось будто бы небесным золотисто-лазурным светом как высоко в горах – в его сознании, взгляде и ощущениях. Что-то глубоко близкое, тёплое и родное почудилось Кремнёву в образе незнакомки, случайно забредшей в зал и одним только царственным видом своим прогнавшей с души его навалившуюся хандру, усталость, апатию, скуку…

«…Интересно, кто она? – принялся гадать он сразу же после того, как за гостьей захлопнулась дверь, волнение унять пытаясь. – Москвичка или из общаги?… А главное, у нас учится? – или просто в гости к кому-то пришла, и не имеет к истфаку отношения?… Шикарная, надо сказать, дама! Высший сорт! Крупная, пышная, яркая, запоминающаяся! Молодая совсем, если судить по косе, чистая и никем ещё не тронутая и не целованная!… А какая дородная! какая стать! Красавица настоящая, кралечка, что не перевелись ещё на Руси, на которую всю жизнь любоваться и любоваться – и всё равно не налюбуешься!…»

«…Да нет, наверное – гостья, – под конец отчего-то решил он с лёгкой грустью. – Иначе я бы её давно где-то увидел и запомнил: ведь два года уже здесь учусь. А мимо такой не пройдёшь, даже если и очень того захочешь…»

Он подумал так – и глубоко и протяжно вздохнул, выпрямился на стуле. Потом по-молодецки встряхнулся, как бы сбрасывая наваждение, а может – и сон внезапный, но чрезвычайно красочный и запоминающийся, широко зевнул и передёрнул плечами. После чего, улыбнувшись блаженно и счастливо, с жаром принялся опять за конспекты и книги, памятуя о предстоящих экзаменах. И надо сказать, что занятия его после этого пошли на удивление легко и споро, качественно и продуктивно – это факт! Виною чему был обильный адреналин в крови, невольно “закаченный” незнакомкой…

Но Максим этого не осознал по молодости, не заметил и не оценил – про главного и единственного виновника таких его внутренних качественных перемен, воистину для него чудодейственных. А через полчаса он и вовсе забыл про девушку и мимолётную встречу с ней, погрузившись в историю Средних веков, которая была для него в тот момент во сто крат важней и дороже.

Через пару деньков он успешно сдал предпоследний экзамен, а потом и последний 27-го числа. И порадовался за себя, разумеется, сбросив с плеч тяжеленный груз в виде четвёртой по счёту сессии. После чего, на радостях напившись с друзьями пива в пивной возле китайского посольства, обмыв там удачно сданные экзамены и зачёты, он с чистой совестью умчался к родителям на побывку, а 2-го июля – в студенческий стройотряд, из которого только в 20-х числах августа возвратился…

3

Десять дней он, ударно потрудившийся на Смоленщине, отдыхал у отца с матерью в Рязанской области – отсыпался, отлёживался часами в родной дому, с одноклассниками встречался и гулял по городу, восстанавливал после стройки силы, уже физические; и в Университет приехал лишь 5 сентября, когда там уже начались занятия… Но даже и после этого он не сразу втянулся в учебный процесс, как и большинство его товарищей по ФДСу. С неделю ещё у него ушло на раскачку, на праздные шатания по Москве, по которой он за лето порядком соскучился, на встречи с бойцами-строителями, с многочисленной общажной братвой, заводной на кутежи и гулянки! И только лишь с 13 сентября он, наконец, принялся за учёбу: на лекции стал регулярно ходить, на семинары, спецкурсы, в спортивную секцию ту же. Стеклянный Гуманитарный корпус рядом с проспектом Вернадского и Цирком стал для него с той поры постоянным местом обитания, куда он приезжал рано утром из общаги, а уезжал поздно вечером в ФДС, когда заканчивался последний спецкурс или же тренировка в легкоатлетическом Манеже. Там он с первого в Университете семестра три раза в неделю серьёзно занимался спортом: был членом сборной команды своего факультет сначала, а потом и сборной МГУ…

17 сентября взявшийся за ум Максим стоял с приятелями в холле четвёртого этажа “стекляшки”, отдыхал между второй и третьей парами, ждал предупредительного звонка, чтобы идти в аудиторию на семинар по истмату и два часа кряду мучиться, просиживать напрасно штаны. Сидеть и изучать предмет, понимай, который сто лет был ему не нужен, который никому не нравился из студентов, но был обязательным по программе.

Вокруг было шумно и многолюдно, как и всегда в учебные дни, солнечно, жарко и душно; по длиннющему 100-метровому коридору Учебного корпуса прохаживались взад и вперёд отдыхающие студенты, только добавлявшие шума, толчеи, духоты. Все – бодрые, загорелые, круглолицые и розовощёкие после летних каникул, на которых было приятно смотреть, встречать знакомые лица. Среди них было много товарищей – по курсу, спорту и общежитию, – кивавших ему головой в знак приветствия, подходивших и спрашивавших: «как дела? какие планы на вечер?»… Но были и незнакомые – сопляки-первокурсники, в основном, испуганно-восторженный вид которых забавлял Кремнёва, уже пообтёршегося на факультете за пару прошлых годков, порядком освоившегося, “пустившего тут корни” и пиетет к МГУ утратившего некоторым образом. Притупились и чуть поутихли в его душе и внутренняя гордость собой, сопровождавшая его оба младших курса, – и страх безотчётный, мысленный, что он на истфаке человек случайный, ненужный. Из-за этого его прежний блаженный восторг на лице во время занятий, на робость помноженный, естественным образом улетучился, уступив место неизменному равнодушию, солидности, твёрдости взгляда и даже скуке – качествам, с которыми он до выпускного дня дотянул.

Но в тот момент настроение у героя нашего было самое что ни наесть возвышенное и благостное, самое праздничное, полное светлых грёз и надежд. Ещё бы! Сил было много в запасе – через край. Погода стояла чудесная, воистину золотая, до экзаменов было далеко-далеко, как до самой Камчатки. Так что “гуляй, рванина, от рубля и выше!” – как в известной песне поётся, – лови золотые деньки! Для каждого студента осень – лучшее время в году, с которым ничто не сравнится, даже и чаровница-весна. Ибо её, весну, все пять университетских лет безнадёжно портили сессии. А два летних каникульных месяца студенты-историки работали, как правило, – на стройке в деревне, кто был повыносливее и поздоровей, на раскопках, в плановых экспедициях или ещё где. Мало кто летом из них сибаритствовал, прохлаждался и дурака валял: лишь немощные индивиды со справками. Отдыхать и барствовать, жир наедать не позволили бы заведенные на истфаке порядки, которым студенты следовали неукоснительно…

4

Итак, настроение у прибывшего на учёбу Максима было по-юношески светлым, возвышенным и прекрасным, самой погоде под стать. Оно и ещё на вершок улучшилось и приподнялось, когда он в коридоре бригадира своего увидел, Юшутина Юрку, бородатого студента-четверокурсника, рубаху-парня и балагура, с которым два лета подряд бок о бок в стройотряде в смоленской глуши трудился, которому симпатизировал и доверял. Он бросился бригадиру навстречу, крепко обнял того, также крепко руку пожал, после чего стал с жаром про жизнь и дела расспрашивать, свои рассказывать новости и приключения, ближайшие планы на вечер. В том смысле, что неплохо было бы им после занятий встретиться и пивка поехать попить, работу за пивом вспомнить, деревенское житьё-бытьё, которое всё ещё не отпускало, хоть плачь, саднило и бередило душу, память сильно тревожило. Обычное дело, короче, для молодых мужиков, прошедших общие передряги и трудности.  

И во время того бурного и восторженного разговора с бригадиром в коридоре Учебного корпуса устремившийся взглядом в толпу Максим вдруг неожиданно осёкся на полуслове, напрягся и замер, в струну машинально вытянулся, меняясь лицом как от укола в бок или сердечного приступа. А можно и по-другому сказать: что ему за шиворот будто бы стакан ледяной воды вдруг подошли и вылили их факультетские шутники, заранее не предупредив! Отчего его всего передёрнуло и бросило жар, потом – в холод, и стало уже не до Юшутина и воспоминаний, не до стройотряда и деревенской жизни.

А всё оттого, что в толпе прогуливающихся парней и девчат он вдруг ту самую незнакомку приметил, идущую им навстречу, которая так поразила и взволновала его в июне в читалке на пару с белокурой подружкой, и про которую он за лето не вспомнил ни разу – забыл. Сначала он именно почувствовал её по тому могучему потоку нежности, радости и теплоты, который как от родной матушки от неё в его сторону исходил, и который он, оказывается, очень хорошо запомнил, всем встрепенувшимся естеством сохранил. И только потом уже, по мере её приближения, как следует её рассмотрел и узнал – и несказанно подивился увиденному и узнанному!

Это была она, безусловно она! – та самая гордая и неприступная, знающая себе цену девушка с длинной и тяжёлой косой за спиной, которая в июне-месяце так быстро, в один момент его очаровала-встревожила в общежитии! Перепутать было нельзя… И не она одновременно! – настолько приближавшаяся студентка изменилась разительно с той недалёкой поры, самым решительным и кардинальным образом.

Тяжёлой косы за спиной уже не было и в помине: богатые волосы были обрезаны летом и, парикмахером безжалостно укороченные, теперь едва доходили до плеч своими прядями-волнами, подкрашенными популярной в те годы хной для предания золотисто-янтарного блеска. Стрижка изменила хозяйку принципиально, из девушки сделав женщину, как ни крути, молодую да раннюю дамочку-кралечку, почти что светскую львицу, королеву раутов и балов. Сознательно или нет – Бог весть! – но превращение было разительным и потрясающим для окружающих. Для Максима нашего – в том числе.

Этому же немало поспособствовала и одежда: её хорошо подогнанный под фигуру брючный серый костюм и туфли на каблуках только усиливали впечатление у сторонних людей внезапного созревания и взросления юной дивы. Июньское простенькое одеянье, в котором она засветилась в читалке, и которое Кремнёву всё ещё хорошо помнилось, надо признать заметно молодило её.

Был и ещё момент, что остро в глаза бросался и как магнитом притягивал взор. Незнакомка и в июне не показалась Максиму маленькой и худосочной. Скорее наоборот… Теперь же она выглядела просто огромной в плотно-пригнанном одеянии и модных чёрных туфлях на каучуковой платформе, взрослой, дородной, солидного вида дамой, повторим, похожей больше на молодую преподавательницу, чем на студентку. Даже и пятикурсниц она своей солидностью и степенностью затмевала, видом и ростом, даже и их, многие из которых, гулявшие рядом, по всем параметрам и раскладам проигрывали ей, смехотворно-маленькими со стороны казались, почти-что школьницами…

5

Ошалевшему от внезапной встречи Кремнёву кровь ударила в голову могучей страстной волной, мысли сразу же перепутались и разбежались от чувств, от волнения пересохло и запершило в горле, жаром вспыхнула грудь, очумело и яростно застучало сердце как паровой молот. Состояние было такое, будто Максим Матерь Божию вдруг в коридоре увидел, внезапно спустившуюся с небес и царственно шедшую ему навстречу в искрящемся облике незнакомки, пред светлым и духоподъёмным Ликом Которой ему сделалось по-особому сладко, остро и томно внутри, уютно, надёжно, тепло и светло; рядом с Которой летала и пела душа во всю свою ширь и мощь, открывались небесные голубые дали и было ничего не страшно…

– Я гляжу, Максим, ты нашёл тут у нас свою любовь, – ехидно оскалился бригадир, с любопытством поглядывая то на молодого товарища, потерявшего голову от внезапно вспыхнувших чувств, то на проходившую мимо студентку, обдавшую их обоих густым запахом чудных цветочных духов. – А чего! Правильно! Дело хорошее – лихую карамболь закрутить, пока есть силы и время, пока свободен! Тем более, с такой гарной дивчиной. С такой, Максимка, погулять-помиловаться не грех! Я б и сам с такой загулял. Да куда жену теперь денешь, старую перечницу!

– Перестань, Юр, шутить и прикалываться – какая любовь? – стыдливо стал отнекиваться Кремнёв, безуспешно пытавшийся сбить душевное наваждение и согнать красноту с лица. – Скажешь тоже! Просто симпатичная девушка, вот и всё. Впервые её у нас на факультете вижу…

Прозвеневший звонок прервал разговор, заставил приятелей по аудиториям разбежаться. Но, расставаясь, они договорились после занятий встретиться вновь. И тогда уже решить, где и как им совместно провести вечером время…    

6

Занявший место за партой в аудитории 4-12, где проходил семинар, Максим все два часа потом не про исторический материализм, а про прекрасную незнакомку сидел и думал, безумно радовался, что встретил её опять, блаженно чувствуя при этом, как сладко стонет и рвётся в груди его осчастливленное молодое сердце.

«Значит, ты всё-таки наша, на истфаке учишься! – сидел и восторженно думал он, внезапной встречею очарованный, как и царственным видом девушки. – На каком курсе только, интересно знать? И где живёшь – в общаге или… или ты москвичка? А летом к нам просто в гости заглядывала, как другие, – подруг навестить, конспектами разжиться?… Может и так. Однокурсники-москвичи от нас не вылезают, как правило: каждую сессию в третьем корпусе с утра и до вечера отираются, черти, добирают знаний, ума… Ладно, выясним, время есть, обязательно выясним!… Я думаю, дорогая моя, не раз ещё с тобой встретимся: учебный год только-только начался, и всё ещё впереди… Однако ж, поразила ты меня сегодня, голубушка, как гром среди ясного неба; прямо до глубины души потрясла… Настоящая БОГИНЯ ты, честное слово, как есть БОГИНЯ!…»

7

По окончании занятий он встретился с бригадиром, как и обещал, и весь вечер просидел-пропьянствовал с ним в кафе на Мосфильмовской, куда постоянно ездили развлекаться студенты Университета, и гуманитарии, и естественники, куда и актёры близлежащего «Мосфильма» нередко заглядывали “на огонёк”. Максим там многих перевидал за 5 студенческих лет – и народных, и заслуженных, и обыкновенных, за соседними столиками гужевавшихся. Там повара-узбеки готовили прекрасные лаваши, чебуреки, пельмени и беляши практически за копейки – и не бранили посетителей за принесённое с собой спиртное, не выгоняли вон и не пугали милицией, если люди пили по-тихому. Вот университетская и мосфильмовская шатия-братия туда и наведывалась регулярно – отдохнуть, расслабиться и подкрепиться, переговорить по душам в тепле, светле и уюте, дела какие решить неотложные или ещё что. Дешёвых и уютных кафе в Москве не так-то много и было.

Максим с товарищем просидел-протрепался тогда до самого закрытия, до 22-00, и под конец от лишнего пива осоловел и поплыл основательно – потому что пить никогда не любил, избегал необязательных пьянок, серьёзно занимаясь спортом. Но компания есть компания: за компанию, как в народе у нас говорят, даже и жид удавился. Не станешь же с хорошим другом чай сидеть и весь вечер пить, или минералку. Коль уж “назвался груздем – полезай в кузов”… Однако ж прекрасную незнакомку он из сознания даже и сильно выпивший не выпускал, как за случайно-найденный на факультете золотой слиток мысленно за неё держался. И тихо радовался при этом, без-престанно скалился как дурачок и носом по-детски хмыкал – Юрку Юшутина своим поведением поражал. Ибо такого без-почвенного кривляния с ним прежде не было, не водилось…

8

В следующий раз Максим увидел свою БОГИНЮ – именно так почтительно и величественно он её мысленно теперь принялся звать-величать – через неделю где-то, на первом этаже Учебного корпуса после занятий: она выходила с подругами из аудитории, где студентам-гуманитариям читались лекции профессорами – и историкам, и филологам, и философам, и психологам. И опять взбеленившийся и побледневший от страха и счастья Кремнёв был очарован её красотой до одури и головокружения, и сумасшедшего жара и стука в груди; опять он умом поехал. Величина воздействия девушки на его сознание и душу была запредельной и фантастической, почти что смертельной для человека – как “лошадиная доза” адреналина в кровь. Воздействие было таким, будто бы он, студент-третьекурсник Кремнёв, потерявший разум и страх по какой-то причине, на университетский золочёный шпиль вдруг внезапно и самовольно забрался и секунду-другую там, шальной и восторженный, постоял с тамошними орлами рядышком; при этом и сам становясь орлом, лицо и грудь озорно и отчаянно под мимо плывущие облака будто бы подставляя, под шум эфира и ураганный ветер вокруг. И, одновременно, душою к Вечности прикасаясь как к золотой университетской звезде, уже и Творца-Создателя в небесном мареве будто бы различая-разглядывая.

Перегибов, натяжки и преувеличения в данном сравнении если и есть, то не много: всё оно так точно и было, Читатель, поверьте, – фантастический выброс эмоций и чувств из молодой кремнёвской груди при виде красавицы-незнакомки, которых на десятерых бы хватило, а то и на сотню молодых сердец…

Обожательница его после лекции прямиком направилась с подружками к гардеробу за плащами и куртками: третья, последняя пара закончилась, и большая часть студентов Дневного отделения собиралась домой, освобождая места для вечерников. Максим же пулей бросился к лифтам, чтобы подняться в учебную часть и посмотреть в расписании, какому курсу пару часов назад читалась в аудитории №ХХ лекция. Когда увидел, что второму, историческому, – удивился крайне: уж так не походила его незнакомка, его чаровница, его БОГИНЯ на сопливую второкурсницу. Скорее, повторимся, на аспирантку, или молодую преподавательницу, только-только зачисленную на факультет…

9

С тех пор раз в неделю в определённый день он стал поджидать свою красавицу в вестибюле на первом этаже – и не заметил, как видеть её после лекций стало для него насущной необходимостью, жгучей внутренней потребностью даже, как для больного укол. Бывало, спустится быстро на лифте после третьей пары, встанет где-нибудь за колонной у раздевалок, чтобы не было его видно ни ей самой, ни своим приятелям-однокашникам, известным зубоскалам и циникам, и пошлякам, – и стоит ждёт, волнуется, когда его ненаглядная из лекционного зала выйдет, красотой его, убогого, одарит, тихим восторгом и счастьем.

Посмотрит на неё минут пять, полюбуется – как она одевается неторопливо, перед зеркалом царственно прихорашивается, как волосы и платок на груди поправляет изящно и грациозно, и потом с подружками в Главный корпус неспешно идёт или на автобусную остановку, чтобы домой ехать, – вся такая статная, величественная и прекрасная! Страх! После чего и сам из-за колонн появляется воровато, внутренней радостью наполненный до краёв как самовар кипятком перед чаепитием. И потом ходит какое-то время по первому этажу из конца в конец в сомнамбулическом состоянии – абсолютно дурной, блаженный, задумчивый и неработоспособный, будто бы зелья опившийся невзначай и приходящий в себя после этого.

Счастья полученного, дармового, аккурат на неделю ему и хватало, как правило, чтобы жить куражно, комфортно и весело, имея перед собой светлый девичий образ как некий жизненный ориентир и большое-пребольшое подспорье в учёбе и спорте. А потом в назначенный день и час он торопливо спускался вниз к знакомой аудитории и опять тайно свою БОГИНЮ ждал – адреналином, энергией, верой вновь от неё заряжался, внутренней радостью, силой и жаждой жизни. И чем-то ещё таким, неуловимым, особенным и чудесным, чего ни понять, ни объяснить нельзя писателям и художникам: слов для этого ещё не придумали люди, и, вероятно, долго ещё не придумают, если придумают вообще. Это только одни влюблённые романтики-небожители – избранники Божии – интуитивным шестым чувством и ощущают смутно, ради чего они, собственно, и живут, за что, порой, даже и умереть готовы с высокопарной гордостью на лице и дорогим именем в памяти и на устах – без малейшего страха и содрогания, без сожаления за земную жизнь, пустую и без-смысленную без дорогого и горячо-любимого человека. Другим же – не влюблённым и не очарованным, не блаженным и не сумасшедшим, не избранным Богом людям – этого не дано узнать – к их великой грусти и сожалению. Потому что чувство это святое, горнее, не валяется на дороге – его ещё вымолить надобно и заслужить как самую дорогую в жизни награду, у которой нет, и не будет цены. И хорошо, что не будет!

Этого, к слову, и сугубым прагматикам-материалистам категорически не дано понять – подобную платоническую любовь на расстоянии, над которой они потешаются и издеваются вечно, за извращенье считают её, за болезнь мозга. Для таких отношения между мужчиной и женщиной сводятся исключительно к постели и сексу, к истошным стонам и крикам, содомии, наручникам, плёткам и акробатическим номерам, которых чем больше, тем лучше и качественнее любовь; а затухание которых свидетельствует лишь о её упадке. Так считают они – люди-прагматики, люди-материалисты, люди-дельцы, – и так они и живут. И только такую жизнь и такую телесную любовь-связь между мужчиной и женщиной они и считают истинной, правильной и настоящей. А всё остальное для них – дурдом, или же, в лучшем случае, лирика…

10

Подводя некий первый итог, скажем, что Университет для героя нашего с той поры превратился воистину в Божий Храм, куда он, как молодой дьячок, со всех ног будто на первую службу стремился, где забывал про земное и тленное, про людей, где предавался чистому созерцанию, раздумью высокому и молитве! А в целом – Господу Богу нашему, Небесному Отцу! Прекрасная же незнакомка живую икону собою олицетворяла точь-в-точь в его воспалённом сознании, Марию Магдалину будто бы, жену Радомира-Христа, перед которой Максим Кремнёв еженедельно, затаив дыханье, после занятий незаметно и тихо стоял, неизъяснимый душевный подъём и восторг испытывая, икаровский полёт души. Счастливчику и везунчику, в такие духоподъёмные минуты ему не нужны были посредники-попы, как и раввины, ламы, муфтии или имамы. Начиная с третьего курса, с 17 сентября, он с Небесным Отцом-Вседержителем напрямую как бы уже общался – через Его светоносную, лучезарную Дочь и, одновременно, свою БОГИНЮ…

Иногда он встречал свою обожательницу и на этажах, с подружкой разгуливавшую между парами. Но такие встречи он не очень любил и старался куда-нибудь улизнуть по возможности. А если свернуть было некуда, спрятаться в аудитории или ещё где, – он всегда втягивал голову в плечи, как воришка пригибался к земле, робел и краснел густо, суетился и нервничал, завидя идущую ему на встречу красавицу: человеком-невидимкой старался стать – чтобы ей глаза собой не мозолить, не портить впечатления и настроения. Потому что ему казалось с первого дня, именно казалось, что она была выше его на целую голову ростом; да и гораздо мощнее его, крупнее телосложением, духом, знатнее соц’положением; и как на букашку на него посматривала или на лилипута – и снисходительно улыбалась краями губ, глазки презрительно щурила.

Ему это было больно осознавать – такую свою недоразвитость и убогость…

11

Возле колонн в вестибюле Учебного корпуса он караулил свою избранницу до середины ноября, пока её в общаге однажды не встретил в одной из читалок. Туда он и стал после этого регулярно ходить – на тайные свидания как бы. Что сильно облегчило ему жизнь – и упростило одновременно.

Случилось же это вот как: опишем сей чудесный момент поподробнее. В середине ноября, вернувшийся вечером из столовой Максим, полежав с полчаса на кровати и отдохнув, нехотя поднялся, чтобы взять с полки учебник по философии и почитать его: начать готовиться к зимней сессии, таким образом, которая была не за горами. Но учебника на месте не оказалось: его кто-то из товарищей взял, соседей по комнате, и взял без спроса.

Недовольно поморщившись и выругавшись про себя, сгоряча чью-то матушку помянув беззлобно, посетовав на порядки общажные, архи-либеральные, где вещи ходят по кругу, минуя хозяина, и ничего никогда не найдёшь, где вечно всё пропадает, Максим направился в читальные залы на первый этаж – искать там друзей-однокашников и свой учебник. В один зал зашёл, в другой – всё без толку. И только в третьем, самом большом зале он на дальнем ряду у окна нашёл, наконец, Жигинаса Серёгу, своего задушевного “корешка” и давнего соседа по комнате, делово обложившегося книгами за столом, среди которых была и кремнёвская философия.

Подкравшись к дружку незаметно сзади, Максим для начала тому лёгкий подзатыльник отвесил для профилактики и ума, потом крепко схватил за ухо, как это обычно с хулиганами делают, после чего шепотом строго выговорил-предупредил, чтобы тот «не хапал чужого, ворюга, а имел своё». А то, мол, «я тебе кусь-кусь сделаю, гадёныш этакий, посажу “сливку” на щёку или ещё куда, повиднее и посмешнее». После этого он, забрав у Серёжки книжку, выпрямился, развернулся вполоборота и, довольный быстрой находкой, собрался было уже уходить из зала, как вдруг слева от себя, в трёх метрах всего, в углу у самой стены увидел свою обожательницу-незнакомку за первым столом, склонившуюся над конспектами…

И опять привычная лёгкая дрожь по телу, озноб и восторг душевный накрыли его волной, что сменились жаром как возле раскалённой печки. От волнения стало трудно дышать, мысли спутались и закружились как от внезапного взрыва хлопушки или петарды перед глазами… А ещё подскочило давление, вероятно, и голова закружилась и “поплыла” от потоков вскипевшей крови, от чувств, которые целый ураган внутри него взвихрили и закружили…

«Значит, ты всё-таки наша, здешняя, не москвичка, – радостно подумал Максим, осторожно направляясь к выходу и при этом не отрывая глаз от первого стола у стены, над которым в задумчивости склонилась его БОГИНЯ. – Странно, а почему я тебя в прошлом-то году ни разу нигде не встретил, даже и здесь, в ФДСе? И зимой, и весной я в читалках сидел безвылазно, во всех по очереди; и в этот зал к приятелям забегал; да и сам здесь сидел пару раз летом, когда ты с подружкой сюда зашла в 20-х числах июня – но быстро вышла… Я ещё тогда подумал, помнится, что гостья ты, что просто к кому-то на огонёк забрела, – а оно вон как всё обернулось чудесно… Как же это ты смогла-умудрилась, голубушка, целый год здесь, в общаге, от меня незаметно ускользать-прятаться – такая-то вся неземная, яркая и обворожительная?!…»

Очумевший и счастьем сияющий как шаровая молния, он медленно вышел из душного, заполненного студентами зала, поднялся к себе на этаж, зашёл в комнату, лёг на кровать, держа в руке книжку. Но… так и не раскрыл её: заниматься уже не смог, не хватало на это сил и желания. Он только лежал бревном, смотрел в потолок завороженно, сомнамбулически, усмехался краями губ непонятно над кем и над чем – и всё про прекрасную незнакомку, не переставая, думал, себе её представлял, которую уже не нужно было в “стекляшке” теперь еженедельно выслеживать и поджидать, которая рядом совсем находилась, как выяснилось, жила с ним в одном корпусе.

Для него это был чудесный подарок Судьбы! И неописуемый праздник души и сердца одновременно!…

12

Минут через 20-ть восторженных и по-особому страстных мечтаний очарованный встречей Кремнёв не выдержал – спрыгнул с койки. В спешном порядке он переоделся в новый спортивный костюм с белыми лампасами на рукавах и штанах, в котором выступал исключительно на соревнованиях и который берёг, не таскал в общаге; потом поправил волосы перед зеркалом, весь в струнку вытянулся и взбодрился, добавляя себе росточка и стати, – и прямиком направился на первый этаж: якобы навестить товарища.

Там он отдал Жигинасу книжку, сказав извиняющимся тоном, что философия сегодня не лезет в голову – совсем-совсем. И он-де решил поэтому на специальные курсы переключиться, которые были ближе ему и родней. «Так что читай и изучай, мол, ты, друг Серёга, ума-разума набирайся, а я сегодня не в форме, я сегодня дурной; прости, что планы твои нарушил, учебник нагло отнял, зла не держи на приятеля»… Короче, стоял и плёл Жигинасу всякую ерунду на ухо: так – для проформы больше и для затяжки времени. А сам все пять минут разговора только и делал, что на прекрасную незнакомку украдкой смотрел, всё любовался и восхищался ею, находившуюся от него в трёх метрах всего, через ряд и в самом углу у стенки. Сидела она за столом в простой светлой кофточке с короткими рукавами и в голубых трикотажных рейтузах, вся погружённая мыслями в книги, в работу, в лекции, в Историю. Такая милая и родная всему его естеству – чудно! – его трепетавшему сердцу на удивление близкая и желанная! Девушка, которую он будто бы давным-давно уже хорошо знал, и даже жил вместе, – но с которой почему-то вдруг взял и расстался однажды по какой-то непонятной причине…

Когда Максим наконец вышел из зала, – он ещё долго её себе потом представлял, над конспектами тихо склонившуюся. И умилённо радовался при этом, счастье душевное излучал, свет божественный, горний…

13

С тех пор раз в неделю он, переодевшись в чистое, стал спускаться вниз с какой-нибудь книжкой под мышкой; волнуясь, заходил в самую большую читалку в их третьем корпусе, садился там за свободный столик где-нибудь в центре, клал перед собой учебник, якобы для работы, – и начинал после этого БОГИНЕЙ своей без помех и стеснения любоваться, которую с осени в Гуманитарном корпусе караулил, приписав к москвичкам её… Его избранница сидела всё за тем же первым у боковой стенки столом, который за собой застолбила, на который даже и лампу поставила ближе к Новому году, чтобы не ломать глаза. Такое практиковали некоторые прилежные студенты – имели в фэдээсовских читальных залах персональные, так сказать, места, на которых потом целый год сидели по вечерам – занимались как за собственной партой в группе. Но для этого им, во-первых, надо было приходить туда каждый день – и сразу же после занятий, пока другие валялись на койках после обеда; а во-вторых, после ухода вечером в жилые комнаты спать ещё и оставлять на столах конспекты или не особо ценные тетрадки: давать этим знаки другим, что данное место занято, что тут работают постоянно, и не надо сюда садиться, когда вокруг столько свободных столов.

Сам Максим Кремнёв этим не занимался, не заводил персональных рабочих мест в общежитии: не любил привязывать себя ни к каким местам и столам; наоборот, любил движение и перемены. Он был человеком ветреным и непоседливым по натуре, этаким перекати-поле. И любой застой был органически противопоказан ему, удручающе на него действовал… К тому же, три раза в неделю по вечерам он серьёзно занимался спортом, как уже говорилось, выступал за сборную факультета и МГУ, и в общажные читальные залы заглядывал редко в учебные дни, от случая к случаю. Как правило, он в Учебном корпусе любил сидеть и работать допоздна, в тамошних библиотечных помещениях, где куча книг по всем направлениям и тематикам была под рукой, а сами залы были огромными, светлыми и просторными, не чета фэдээсовским, куда было тошно ходить, где постоянно приятели отвлекали… Туда он перебирался лишь во время сессий, когда неохота было собираться и в Гуманитарный корпус ехать с Ломоносовского проспекта, время и силы на переезды тратить, дёргаться и уставать.

Избранница же его, наоборот, была трудоголиком и домоседкой, похоже; любила постоянные обжитые места, и везде поэтому старалась свить своё гнёздышко, привыкнуть к нему, пусть и временному, чтобы чувствовать себя расслабленно и комфортно. Начиная со второго курса, она, пообвыкнув в общаге и ощутив себя уже полноправной студенткой, как раз и облюбовала угловой стол у торцевой стены в самом большом зале их жилого корпуса: так можно было предположить. Чтобы быть подальше от вечно хлопающей входной двери и шатающихся туда и сюда студентов, к которым она сидела спиной и никого не видела. Облюбовала, по-хозяйски обставила передний стол под себя – и никому уже его не уступала в течение учебного года. А где она занималась на первом курсе? – Бог весть. История о том умалчивает…

14

Повадившись ходить в этот зал раз в неделю вечером после занятий, Максим пристраивался за свободным столиком в центре, напротив двери, редко кем занимаемым, и тихо сидел там какое-то время, подперев рукой голову и замерев, – жадно пожирал свою БОГИНЮ глазами восторженными, любовался, радовался и восхищался ей, царственным видом её умилялся. И, одновременно, как бы “заряжался” от неё словно от живой батарейки или от волшебного энергетического источника – фантастическим трудолюбием и целеустремлённостью, усидчивостью и упорством, работоспособностью и чистотой, которые обильно струились от девушки в мiр лучами искрящимися и невидимыми. Ему так сладко, так празднично было следить со стороны, как она напряжённо учёные книги штудирует изо дня в день, терпеливо копается в них, что записывает в тетрадь и потом критически исследует-анализирует. И через этот анализ азы Большой Истории познаёт, запечатлённые на бумаге картинки прошлого. Или старательно и дотошно, как и все отличницы, конспектирует мысли великих целыми кусками – на будущее, – чтобы впоследствии иметь их всегда под рукой; и, одновременно, чтобы понадёжнее их понять, запомнить и уяснить для себя, “разложить в голове по полочкам”. И потом уже те знания применять, когда настанет срок, – устно или письменно передавать потомкам в ранге молодого учёного-историка.

В особо-сложных и важных местах она откладывала авторучку в сторону, поднимала голову кверху и, уставившись глазами в стену, надолго задумывалась, подбородок, щёки, носик пальчиками теребя, до сути авторской докопаться пытаясь, до Великой Истины. Вся такая возвышенная, любознательная и прекрасная, да ещё и умненькая вдобавок, каких в стране не много, поди, и найдёшь, каких и в мiре-то единицы водятся.

Наблюдая со стороны за девушкой, на чистого ангела больше похожей, или на херувима, каким-то непостижимым образом с неба спустившегося и попавшего к ним на истфак, мысленно общаясь с ней, некий телепатический контакт устанавливая, или внутренний канал связи, Максим и сам высоко поднимался мысленно, креп и взрослел душой, чистоту с красотой от БОГИНИ сердца перенимая. Развратником, циником и пошляком он и раньше не был – избавил его от этого Господь, оградил от грязи и мерзости житейской, от кипевшей и туманящей разум похоти! Теперь же, после встречи девы-красавицы, так поразившей его и, одновременно, очаровавшей, он скабрезных мужских разговоров в комнате прямо-таки на дух не переносил – взрывался ненавистью от них в два счёта.

Не удивительно, что он запрещал дружкам-однокашникам говорить про девушек разные гадости при нём, грязь на них по вечерам лить, обзывать похотливыми и глупыми тёлками, развратными самками или сосками,или ещё что-нибудь, грязнее и пошлее того. Чем вызывал непонимание и удивление у одних, ехидные и недоверчивые усмешки; а у других и вовсе лютую злобу. Такие ухари судили всех по себе, разумеется, поэтому и не верили Максиму ни грамма, презирали его, сторонились в общаге и на учёбе. Они считали его чистоплюем законченным и лицемером, неискренним воображалой-клоуном, или пошлым провинциальным актёром вообще, у которого-де, кроме дешёвых театральных понтов, ничего больше нет за душой, не водится. И человек он поэтому дрянной, ненадёжный и мутный какой-то…

15

А однажды, перед Новым годом уже, перед началом зимней зачётной сессии, если точнее, очарованный третьекурсник-Кремнёв, влюблённый в свою БОГИНЮ по уши, решился на отчаянный шаг – поиграть в разведчика. Или – в шпиона, как кому больше нравится. Памятуя, что стол его обожательницы всегда был густо завален черновиками и конспектами, менее ценную часть которых она всегда оставляла на ночь в зале, оберегая от посторонних студентов-захватчиков место, он поздно вечером, после ноля часов уже, когда большинство студентов спало, поднялся с постели, оделся и спустился по лестнице вниз, на первый этаж, где кроме дремавшего старика-вахтёра из студентов никого уже не было. Там он осторожно зашёл в пустую и гулкую читалку, включил в зале свет, сощурился от неожиданности, потом осмотрелся и отдышался, успокоил себя, как перед ответственной операцией… Убедившись, что зал был абсолютно пуст, он тихо пробрался и присел к столу у стены, за которым полгода уже восседала его обожательница.

Состояние было такое внутри у Максима, будто бы он в гости к ней тайно зашёл в отсутствие самой хозяйки, дух и тепло её вокруг себя ощущая, видя на столе её вещи. Как самые дорогие реликвии он осторожно стал рассматривать и перебирать оставшиеся бумаги девушки, исписанные ровным почерком, что вызвал у него, писавшего всегда как курица лапой, глубокое почтение и восторг, и ещё большее чувство любви и нежности к своей БОГИНЕ…

«Отличница с первого класса, как пить дать! – с гордостью подумал он. – Только отличницы все так ровно и красиво пишут!»…

И вот во время того тайного осмотра он наткнулся на черновик курсовой работы, на первой странице которой было аккуратно выведено ФИО хозяйки – Мезенцева Татьяна Викторовна, Исторический ф-т МГУ им. Ломоносова, 202 группа…

Так вот Максим и познакомился, наконец, со своей БОГИНЕЙ. Пусть только пока и заочно, через её конспекты. Но хоть так.

Ему почему-то страшно понравилась сразу звучная фамилия девушки, что была производной от названия старинного русского купеческого города в Архангельской области, Мезень, расположенного на правом берегу одноимённой речки; понравились имя её и отчество. Смутило только одно обстоятельство, да и то не сильно. По внешнему виду его обожательница Татьяна больше напоминала южанку, жительницу Крыма, Кубани или же Ставрополья: была такая же смуглая, темноволосая, сочная и наливная, будто бы на благодатной южнорусской земле выросшая и в таком же чудесном климате. А оказалась северянкой на деле, если из фамилии исходить, которые не просто же так людям даются, по которым можно родословную, характер и качество человека легко проследить…

16

Время, что провёл в МГУ третьекурсник-Кремнёв с ноября по июнь следующего календарного года включительно – и про это можно с уверенностью написать, не погрешив против истины, – было для него самым эмоционально-ярким за 20-ть прожитых лет, чувственно-острым и по-настоящему праздничным, воистину райским. Рядом с ним нежданно-негаданно вдруг объявилась чудная девушка, родная душа, Мезенцева Татьяна Викторовна, которая своим постоянным присутствием незримо, но мощно его возвышала над студенческой обыденностью, рутиной и суетой, очищала, одухотворяла и освящала одновременно, бодрила, укрепляла, поддерживала и осчастливливала! Как бодрит, поддерживает и счастливит любого парня одна лишь добрая и родная матушка – или та же родная сестра, по-настоящему любящая и заботливая. Для Максима Татьяна стала с тех пор самым лучшим и самым надежнейшим ориентиром жизненным и маяком, путеводной звездой и ангелом-хранителем одновременно, без которого простому смертному не в радость и не на пользу жизнь, без которого, как легко можно предположить, и на небесах будет тошно и страшно. Сама того не ведая и не понимая, и уж точно – не чувствуя, она будто белые крылья свои над ним широко распластала в качестве божественного покрывала, за которое не проникали в душу Кремнёву смятение, неудачи, паника, чернота и грязь, невзгоды, страхи и сомнения. Ему всё удавалось при ней и рядом с ней, всё спорилось и победно заканчивалось всегда и везде почти – и в учёбе, и в спорте, и в повседневной жизни. Он не ведал в течение двух университетских лет, когда на третьем и четвёртом курсе учился, страхов, печали, нервозности, горя – тем более.

Очарованный и влюблённый по уши, под завязку что называется, он, одевшись в парадное раз в неделю, спускался со своего жилого этажа вниз, на первый этаж общаги, тихо входил там в полюбившийся читальный зал и до конца третьего курса, включая сюда и экзаменационный июнь, жаркий и муторный во всех смыслах, сидел там где-нибудь позади Мезенцевой неприметно какое-то время. Может – десять минут, может – двадцать. Сидел – и смотрел-любовался ей, её красотой и усидчивостью наслаждался. С умилением наблюдал, как она думает и работает, постигает азы Науки; или просто мечтает, головку набок склонив, отдыхает от книг и конспектов… И так ему сладко и томно было, повторим, спокойно и хорошо на душе от её милого профиля и поведения! – что лучше, острее и слаще этого и придумать было ничего нельзя. Потому что лучше любовного созерцания дорогого тебе человека на свете и нет ничего, не придумали…

17

Под давлением его пристальных, страстных, предельно-восторженных и жгучих глаз Таня иногда вздрагивала, напрягалась и поворачивала назад голову. И сама впивалась в него пронзительным умным взглядом, выдерживать который у Максима никогда не хватало сил: настолько глаза Мезенцевой были огненны, страстны и глубоки, черны, жутки и бездонны, столько жизненной силы излучали в мiр, мудрости, ума и воли… Он нервничал, ёрзал на стуле, покрывался краской стыда и быстро опускал голову, открывал книжку или тетрадь на первой попавшейся странице и начинал там якобы что-то читать, водить по страницам пальцем… А когда успокаивался и выпрямлялся – видел, что БОГИНЯ его опять работала как ни в чём не бывало, будто меж ними и не было ничего, никакого визуального контакта и соприкосновения…

Чтобы не смущать больше девушку взглядами жаркими, через чур внимательными, не отвлекать и не злить её, не тревожить, он тихо поднимался и уходил к себе на этаж; или же в другой зал перебирался во время сессии. И потом долго ещё не мог успокоиться, взять себя в руки – на учёбу настроиться, на чтение нужных книг. Что было, то было! – скрывать не станем!

Но проходило какое-то время, неделя или чуть больше того, и он, соскучившийся и опустошённый, рутиной придавленный и измученный до невозможности, – он опять спускался в знакомую комнату на первом этаже и позади Мезенцевой там садился. Чтобы от Тани “подзарядиться” по максимуму и как факел возгореться душой, чтобы священный горний огонь внутри него не затухал никогда, и даже и не уменьшался ни качественно, ни количественно. Посидит, бывало, порадуется как ребёнок, счастья в себя зачерпнёт полной мерой – и потом счастливый и гордый на учёбу и тренировки ходит несколько дней подряд, светлый девичий образ мысленно перед собою видя, боготворя и любя его, с ним свою молодую жизнь сверяя и выстраивая как по лекалам…

18

Подобное райское время Кремнёва, если подвести первый промежуточный итог, продолжалось до конца третьего курса. Или, до последнего успешно-сданного экзамена 6-ой по счёту университетской сессии, если быть совсем точным, когда он периодически в фэдээсовскую читалку “нырял” и Татьяною там сидел-любовался, её божественной красотой и статью, усидчивостью и трудолюбием.

Но после экзаменов он умчался опять в стройотряд на всё лето с товарищами. А, начиная с четвёртого курса, он переехал на жительство в Главное здание МГУ согласно внутренним правилам, в одну из четырёх университетских башен в зоне “В”, убогий ФДС и его тесные жилые и читальные комнаты навсегда покинув.

Ездить в прежнюю свою общагу на Ломоносовском проспекте на кратковременные тайные свидания с Мезенцевой стало ему, старшекурснику, уже и не солидно как-то, и не с руки: и физически тяжело, и заметно для окружающих. И тогда он опять взял за правило свою БОГИНЮ после лекций выслеживать в вестибюле Учебного корпуса: чтобы встретить её у раздевалки тайком, как он это делал когда-то, и душою в небо взлететь и возрадоваться, поволноваться и полюбоваться как прежде её чарующей красотой, которая с возрастом не убывала.

Но и это ему не часто теперь удавалось, увы. Перейдя на четвёртый курс, он и в Учебном корпусе редко уже появлялся, редко на лекции и семинары ходил – охладел, а потом и вовсе “забил” на учёбу – как они, студенты, тогда говорили, – по примеру своих товарищей. В основном работал с научным руководителем приватно, в “стекляшке” или у него дома, писал курсовые сначала, потом – диплом, по Москве регулярно мотался да в общежитии дурака валял: читал художественную литературу запоем, смотрел телевизор, или просто лежал и с дружками часами болтал, жизнь обсуждал бренную. А по вечерам продолжал активно заниматься спортом: на беговой дорожке дурь из себя выгонять, накопившуюся энергию, – вот и все его на четвёртом курсе житейские дела и заботы…

С Татьяною Судьба свела его близко в конце четвёртого курса, во время 8-ой по счёту экзаменационной сессии. Но об этом рассказ – впереди…

Глава 2

«Какая польза тем, что в старости глубокой

И в тьме бесславия кончают долгий век…

Добротами всходить на верх хвалы высокой

И славно умереть родился человек».

                                                 М.В.Ломоносов

1

Перед тем, как двигаться дальше, надо нам с вами, дорогие мои читатели и друзья, в общих чертах познакомиться с главным героем романа, Максимом Кремнёвым. Коротко рассказать о нём: кто он был таков? откуда родом и кто его родители? Как поступил в Университет и почему поступил? почему решил стать именно историком, а не кем-то ещё – врачом, инженером или авиатором? С каким настроением и оценками в МГУ учился в окружении своих без-путных друзей? к чему все пять студенческих лет стремился? какие планы строил?… Без всего этого трудно будет понять и принять мотивы его дальнейших крайних и достаточно дерзких поступков – и рядом с Мезенцевой Татьяною, и без неё. Как и того, разумеется, почему так трагически сложилась в итоге его Судьба, изначально не самого глупого и недостойного человека…

Так вот, родился он в середине 1950-х годов в провинциальном русском городке Касимов на северо-востоке Рязанской области, что раскинулся на левом берегу Оки на высоких холмах. Помимо своей исторической древности и красоты, Касимов известен ещё и тем, что близ  него находится Окский биосферный заповедник.

Родители Максима были самые что ни наесть простые русские люди, люди совсем небогатые и незнатные, скорее даже наоборот. Батюшка, Кремнёв Александр Фёдорович, 1927 года рождения, работал мастером на заводе. Был он уроженцем оккупированного Смоленска и захватил Великую Отечественную войну в самом её начале, потерял на войне отца и двух старших братьев, видел воочию разрушенный оккупантами отчий дом. После этого он, без-приютный и нищий скиталец, застал голод и холод, мытарства и унижения оккупации, и последующего переселения с оставшейся частью семьи в Рязанскую область на постоянное место жительства: в древний город Касимов в частности, где у Кремнёвых проживали родственники. Они-то и приняли переселенцев к себе, помогли укорениться в городе, освоиться и встать на ноги… Матушка, Кремнёва Вера Степановна, в девичестве Арсеньева, появившаяся на свет тремя годами позже, в 1930-м году, в небольшой деревушке под Курском, и вовсе была сиротой – и всё из-за войны проклятой, разом забравшей у неё родителей после бомбёжки. Она – воспитанница детдома, также обосновалась в итоге в Касимове после войны и по окончании медицинского училища в конце 1940-х годов трудилась старшей медсестрой в городской больнице – в хирургическом, самом муторном, “грязном” и колготном отделении, самом непрестижном и энерго-затратном. Произошло это после того уже, как она, 18-летняя студентка-медик, познакомилась на танцах с Кремнёвым Александром, молодым заводским рабочим в те годы. Познакомилась и подружилась, вышла за него замуж и стала рожать детей. Максим был у Александра Фёдоровича и Веры Степановны вторым по счёту ребёнком. Первый их сын, Василий, родившийся в начале 50-х годов, умер во младенчестве от воспаления лёгких. Максим узнал про умершего братика поздно, когда в 8-м классе уже учился: родители почему-то такое событие от единственного сынишки долго и упорно скрывали, психику его берегли.

Понятно, что чета Кремнёвых как зеницу ока берегла единственного сына, души в нём не чаяла и отдавала своему красавцу-Максимке лучший всегда кусок, а сама остатки за ним доедала… Так в родительской заботливой любви и ласке он и рос молодцом, активно занимался спортом с ребяческих лет, в школе хорошо учился. Хотя математику с физикой, химию ту же не очень-то жаловал за сухость и бездушность их, за холодный расчёт: был по натуре романтиком-мечтателем, или чистым гуманитарием. Книжки художественные очень любил читать с биографиями путешественников и мореплавателей, разведчиков и полководцев, деятелей науки, искусства, литературы; в девятом классе уже полностью перешёл на ЖЗЛ и перечитал всё из этой серии, что попадалось под руку. Регулярно посещал школьную и районную библиотеки с пятого класса, набирал там стопками разных авторов и читал их запоем дома, что было и не оторвать, переживал за главных героев сильно, не по-детски мучился и страдал, всем сердцем хотел помочь. Учителя истории и литературы по этой причине были им очень довольны, ясное дело, в пример одноклассникам ставили – такого любознательного не по годам, образованного и начитанного… И в иностранных языках он преуспевал: они также ему легко давались. В школе он хорошо изучил немецкий язык, например, разговаривал на нём свободно, стихи наизусть читал, а, поступив в Университет, – знание английского в свой арсенал добавил, хорошее, прочное знание, которое ему впоследствии пригодилось.

Любовь же к истории ему привил их директор школы, Зотов Вадим Андреевич, пожилой уже человек пенсионного возраста, великий патриот своей страны, матушки-России, преподававший им этот главный гуманитарный предмет в выпускных классах. В их школе он директорствовал с середины 1960-х годов, с момента прихода к руководству ЦК КПСС Брежнева Л.И.; а до этого, как шушукались горожане, он работал в Рязанском обкоме партии с 1939 года, всю войну и после был там секретарём по идеологии… Но в 1949-м он был снят с должности по причастности к известному «Ленинградскому делу»: это когда Н.С.Хрущёв, переведённый с Украины в Москву, очищал с Маленковым, Берией и Булганиным вертикаль Власти от патриотов. Потом он был арестован и даже находился под следствием какое-то время, но остался жив в отличие от большинства ленинградцев, лишь отделался 15-летней ссылкой в Архангельскую область… А в середине 60-х его, чудом выжившего в той политической мясорубке, реабилитировали и вернули в Рязань. Но не в обком уже, где всем продолжали всё ещё заправлять анти-русисты-хрущёвцы, а в провинциальный Касимов, и назначили там – по его непременному желанию потрудиться на благо и пользу стране – директором второй средней школы, где и учился с первого класса наш герой Максим. Мало того, даже позволили ему преподавать историю детям, памятуя о его университетском образовании. В далёкие 1920-е годы Зотов закончил истфак МГУ и очень гордился всегда своими глубокими знаниями по данному предмету и своим дипломом.

Про Московский государственный Университет Вадим Андреевич с неизменным пафосом и внутренним жаром детям рассказывал на уроках, со старческим блеском в глазах. Про старое здание на Маховой рассказывал, где сам когда-то учился, и про новое здание на Ленинских горах, чудо мiровой архитектуры, по его словам, где он никогда ещё не был, не довелось, но куда всё собирался попасть на экскурсию. Заверял учеников раз за разом, что МГУ – лучший вуз не только в СССР, но и в мiре, настоящая кузница первоклассных научных кадров, не уступающая качеством Гарварду, Кембриджу, Сорбонне и Оксфорду! Говорил, что ежели кто из них, из учеников, хочет что-то по-настоящему глубоко и правильно узнать и понять для себя, получить фундаментальные знания по каким-то отдельным предметам и дисциплинам – тем надобно поступать непременно туда, всенепременно! Ибо с Университетом и тамошними преподавателями-великанами, научными и культурными традициями, первостатейными и по-настоящему уникальными библиотеками, образовательными программами и системами, по его глубокому убеждению, ни один вуз страны не сравнится…

2

Под воздействием таких наставлений впечатлительный Максим и заболел МГУ. А вместе с ним – и родной историей. Директор их и историком был знатным и грамотным, должное ему надо отдать: умел учеников зажигать красочными рассказами про боевые и трудовые подвиги земляков и соотечественников, заставлял питомцев гордиться великим прошлым своей страны, делал их патриотами и бойцами, без-страшными стояльцами за Святую и Великую Русь.

Не удивительно, что в начале десятого выпускного класса набравшийся храбрости Максим подошёл после очередного урока к Зотову и поделился с ним сокровенным: что мечтает по окончании школы, получив аттестат, поехать в Москву – чтобы попробовать поступить в МГУ и стать студентом-историком. Спросил у Вадима Андреевича совета: сможет ли он осуществить задуманное? достоин ли этого? хватит ли у него силёнок, знаний, ума? Или же это всё его фантазии и блажь ребяческая? всё пустое?

– Конечно достоин, конечно! – с жаром ответил директор, светлея лицом и душой. – Езжай Максим, коли так для себя решил, езжай и не сомневайся, и о плохом не думай! – выбрось такую пагубную привычку! Твоих мозгов и знаний хватит на десятерых, поверь, а возможности у любого человека запредельные, почти что космические! Прожив долгую и достаточно трудную жизнь, я это хорошо понял. Главное, верить в себя, безгранично и твёрдо верить, что нужен тебе МГУ и важен, что ты по-настоящему хочешь творить, хочешь двигать вперёд науку! Что ты – Творец, одним словом, Вершитель Жизни и Истории, а не дерьмо, не попка, не пыль придорожная! А МГУ и создан был Великим Сталиным для таких – для Творцов и Великанов Духа, для Созидателей!… И тогда, при такой-то вере и таком настрое великом и всесокрушающем, любые двери перед тобой откроются, подчёркиваю – любые! Не сомневайся! И все твои недоброжелатели и завистники струсят и разбегутся прочь! Потому что тогда Сам Господь-Вседержитель поможет тебе на облюбованную вершину забраться, Сам Господь! А Он, как известно, не знает преград и поругаем никем и никогда не бывает

– Именно так, Максим, и устроена наша жизнь – просто и сложно одновременно. И двери в большую науку, как и в политику, литературу, искусство, лишь перед фанатами открываются, перед безумцами-трудоголиками. Запомни это как дважды два, как великие строки Пушкина или Лермонтова того же, Ломоносова. Как и то ещё, что дорогу осилит только идущий, духом крепкий и бодрый, отчаянно-смелый, волевой, боевой… А будешь сидеть и скулить, жевать сопли по-бабьи, трусливо вертеть по сторонам головой, в себе и своих возможностях и способностях сомневаться – с места не сдвинешься и ничего не добьёшься в итоге, профукаешь-просвищешь жизнь безвольно и бездарно, и умрёшь никем и ничем. И это – в лучшем случае!… А в худшем – превратишься в слабака-неудачника, в тряпку, в изгоя презренного, противного самому себе, не то что окружающим, – и начнёшь водку с горя пить, заполнять собой медвытрезвители и психушки. Уж сколько таких слабаков погибло на моей памяти! – не сосчитать!… Не надо этого делать, Максим, не надо, прошу тебя, умоляю! Вниз скатиться легко – послушайся меня, старика! – подняться трудно, если вообще возможно… Так что вперёд, дружище, только вперёд! – к вершинам Гордого Мiрового Знания и Духа! И с песнями, главное, с приподнятым настроением и головой, с несокрушимой ВЕРОЙ в ПОБЕДУ! – как мы в Великую Отечественную воевали, из-за чего и выиграли ту войну, смертельного врага в пух и прах разбили! Ведь смелого даже и пуля-дура боится, знай, и штык-молодец не берёт!!!…

Вдохновенная проповедь старого учителя не пропала даром – убедила и окрылила ученика по максимуму, твёрдо настроила ехать и поступать в Московский Университет, и ничего в столице нашей Родины не бояться. Получив аттестат на руки, Максим и поехал – и поступил, стал студентом истфака в итоге; хотя конкурс на факультет при нём совсем не маленьким был – четыре с половиной человека на место! Много было и холёных и чопорных москвичей, которые, соответственно, пролетели…

3

Поступив на исторический факультет, Максим два первых года учёбы старательно, порой фанатично даже, здоровью в ущерб, закладывал общеобразовательный фундамент будущей своей профессии историка: регулярно лекции посещал, семинары, спецкурсы, а вечером из читалок не вылезал, занятия в которых прерывали лишь занятия спортом. Учился хорошо, на четыре и пять; всегда получал стипендию. А летом в стройотряд постоянно ездил, откуда тоже деньги хорошие привозил – помогал этим отцу и матери.

Но на третьем курсе у него начались проблемы с учёбой, замешанные на сомнении в правильности выбора жизненного пути. И он к Истории как предмету, как к одной из ветвей гуманитарного Знания, лучше будет сказать, могучих и древних ветвей, день ото дня холодел, пока не остыл совсем. Потому что ближе к 5-му курсу понял, что ошибся с будущей профессией, сильно ошибся. И надо будет её менять. А на что – непонятно…

Виною тому было несколько причин. И первая, главная из них – товарищи по общаге, по комнате в частности, хохлы по национальности, которые попались ленивые и без-путные на удивление, тупые и абсолютно бездарные как и все малороссы, истинные сибариты-корытники и гедонисты, плохо на Кремнёва действовавшие с первого дня своей природной никчёмностью, разгильдяйством и пофигизмом. Им, как выяснилось довольно быстро, был нужен лишь престижный университетский диплом для будущей комфортной жизни на Украине, но не сами знания и профессия, к которой они ни тяги, ни почтения не испытывали. Так и учились пять лет кое-как – отстранённо и наплевательски.

Но самое большое влияние на его пессимистическое настроение на старших курсах оказал всё-таки Елисеев Сашка – крепыш и красавец из Горького (Нижний Новгород ныне), прекрасный товарищ, надёжный и верный, отменный спортсмен, который, будучи чистокровным славянином-русичем, был единственным исключением из только что названной категории студентов-олухов и раздолбаев. Он-то как раз раздолбаем не был, скорее даже наоборот – был предельно целеустремлённым и совестливым молодым человеком; был на год старше Максима и целый год до этого проучился на философском факультете Горьковского университета, куда без труда поступил по окончании школы-десятилетки. Поступил туда именно потому, по его словам, что захотел стать самым умным человеком на свете, самым глубоким и знающим; философом – понимай, умнее и мудрее которых, грамотнее и эрудированнее нет никого в природе. Так он в школе всегда считал, потому и факультет выбрал соответствующий.

Но проучившись в местном университете год, Сашка быстро и полностью, фатально, можно сказать, разочаровался в своих детских мечтаниях-грёзах, посмотрев на философов и философию изнутри – с изнанки что называется, а не снаружи, не с фасадной её стороны, неизменно красочной и привлекательной. Близко познакомившись и пообщавшись с тамошними преподавателями и самим предметом, он убедился на горе себе, что все они, советские философы-“мудрецы” – “чмошники настоящие и шарлатаны” (точные его слова), – деятели-пустомели, или псевдоучёные так называемые, кто всю жизнь переливают из пустого в порожнее без зазрения совести и воду в ступе толкут. Вот и все их достоинства и отличия! До смерти талдычат про мифического Сократа, Платона и Аристотеля по шаблону, сыплют заученными цитатами из них, скорее вымышленными, чем реальными, что кочуют из книжки в книжку, из статьи в статью, – и в ус не дуют; и более ничего не знают и не хотят знать. Зачем? – коли им денежки и так платят… «Хорошая для дебилов, бездарей и м…даков кормушка, не правда ли, пацаны, для дипломированных и остепенённых бездельников – чужие мысли цитировать изо дня в день, как за красочную ширму за них прятаться, скрывать своё патологическое ничтожество и паразитизм?!» – это опять прямое его выражение, которое Кремнёв потом долго помнил.

А Сашка был не из тех, не из породы нахлебников и паразитов, и не хотел воду в ступе всю жизнь толочь, учёного клоуна из себя строить и узаконенного дармоеда. Он был правильным парнем, совестливым, был молодцом; и мечтал прожить отпущенный Богом срок с пользою для себя и для общества…

4

Поэтому-то он, разочаровавшийся в философии и философах полностью и окончательно, и не стал сдавать весеннюю, вторую по счёту сессию, забрал документы из деканата, послал к чертям родной Горький и отчий дом, приехал и поступил в Московский Университет, гремевший в советские годы. Но уже на исторический факультет поступил – чтобы понять для себя, что же это такое, Большая История, и годится ли она для него в качестве призвания.

Но и на истфаке он разочаровался в итоге, хотя и понадобилось ему для этого на год больше по времени, чем это случилось дома, в Горьком. И здесь ему категорически не понравилась атмосфера; как не понравились и сами люди – и студенты и преподаватели, все! – которых он додиками считал, недотёпами, которых до глубины души презирал, “оторванных от жизни и от земли чистоплюев”, и практически ни с кем не общался… А главное, он перспективы для себя не увидел опять на будущее – потому что понял, убедился воочию, что в большую науку без связей и блата ему не попасть ни за что. Да и есть ли она в природе – большая и серьёзная наука? Ни миф ли это? ни обман людей? ни дьявольская ли пропаганда, рассчитанная на обывателя? А можно и иначе спросить: ни очередное ли это псевдонаучное надувание дряблых щёк, дешёвая и пошлая клоунада и переливание из пустого в порожнее в угоду сильным мiра сего, но только уже на исторической, а не на философской почве?…

На эти краеугольные и первостепенные для себя вопросы он никакого ответа за два студенческих года не получил – и расстроился сильно, занервничал, затосковал. Потому что преподавать историю в школе после истфака или заживо гнить в архивах или музеях страны вместе с чахоточными и тупыми бабами, сиречь превращаться в никчёмного обывателя-пустоцвета, он не был готов и под страхом смерти – этому всё его буйное и могучее естество противилось!!!…

И в итоге, весной второго курса он, всё для себя опять тщательно взвесив и хорошо обдумав, перестал ходить на занятия, готовиться к четвёртой сессии, как все. А в мае он пришёл в деканат твёрдой поступью и забрал документы. И опять был отчислен – уже с истфака. После чего он сухо простился с товарищами по комнате, собрал в рюкзак вещи быстро и поехал на электричке в родную Максиму Кремнёву Рязань, где без труда поступил в местное воздушно-десантное училище, чтобы стать в будущем офицером-десантником.

Товарищи по комнате, и Максим в их числе, всю весну уговаривали его не делать этого, а попробовать куда-нибудь ещё поступить – в технический вуз Москвы, допустим, или медицинский тот же. Армия, убеждали хором, она Армия и есть. Там все по Уставу живут, по команде начальников; процветает пьянство и грубость нравов, без-культурье, рукоприкладство и блуд с чужими жёнами от избытка сил и энергии… Но Сашка был непреклонен, говорил, что ни инженером и ни врачом он становиться не намерен. Потому что отлично знает, что это такое – насмотрелся, мол, на родителей своих, и их ошибки повторять не хочет.

Он рассказывал весенними вечерами, пока ещё не уволился, пока в комнате жил, про своего отца, инженера-конструктора из горьковского оборонного НИИ: как сидит его батюшка уже 20 лет за одним столом – с бабами вместе; сидит и штаны протирает, целыми днями гоняет чаи от скуки, сушки жуёт и жуёт, толстеет и вырождается от них и сидячей работы, качества мужские теряет, волю и силу. А с ними вместе – и жизни смысл, в себя самого веру. Дома ноет и жалуется постоянно, что, мол, не ценят его, не продвигают по службе, что люди в отделе говно, как и сама профессия инженера, которую он себе совсем не так представлял, когда в институте учился. «Короче, всю жизнь общается с бабами мой папаня, бабью работу делает, – зло резюмировал Сашка тот свой рассказ, – и сам при этом как баба стал, что и смотреть на него со стороны тошно. Я, пацаны, таким вырожденцем и нытиком быть не хочу, таким слизняком толстожопым. Уж лучше сразу повеситься или застрелиться…»

– Становись тогда доктором, Сань, – уговаривали его товарищи, жалея его, стараясь ему помочь. – Медицина – уважаемая профессия. Будешь в тепле и светле, в белом халате ходить: молодых медсестёр ежедневно трахать и подарки от родственников пациентов брать, деньги в конвертах. Поди, плохо! Отучишься 6 лет, получишь диплом на руки, и станешь жить – не тужить. Это гораздо лучше, во всяком случае, чем в кирзовых сапогах всю жизнь по плацу и полигонам топать, в кителе и гимнастёрке жариться, да перед всякими м…даками в генеральских погонах гнуться и голенищами шаркать.

– И врачом я быть не хочу, пацаны. Категорически! – решительно обрывал Елисеев молодых советчиком на полуслове, болезненно морщась при этом. – У меня мать врач, гинекологом в женской консультации давно уже лямку тянет. И я знаю, что это такое – на половые органы всю жизнь глядеть, на гениталии: матушка отцу иногда рассказывает о своих ощущениях, когда он её нытьём достаёт и жалобами на профессию. Рассказывает, как ей “приятно” до ужаса выискивать там, у молодых и пожилых баб, мандавошек или молочницу в вагине, эрозию шейки матки или миому с кистой, фибромы разные – опухоли то есть. Удовольствие, я вам скажу, не для слабонервных людей, не для нытиков и эстетов. И это при условии, что пациентка чистоплотная попадётся и сообразит подмыться перед приёмом, тот же лобок побрить. Но в большинстве случаев приходят такие чухолы дикие и неопрятные, что и передать нельзя – немытые и небритые, вонючие как бомжы или те же цыганки! Они месяцами в душ не заглядывают, дуры страшные, но похотливые, у них там опарыши по манде ползают или ещё кто. А запах из влагалища такой ядовитый прёт, зловонный и сногсшибательный, что и противогаз не спасает! Бедная матушка моя потом аппетит на несколько дней теряет из-за этих гулящих шалав, тупых, безмозглых и нечистоплотных: во время завтрака или ужина всё их “мочалки” мокрые перед глазами видит – и непроизвольно сблевать пытается от тошноты, от позывов рвотных. Из-за этого тощая стала как глист сушёный, что и смотреть на неё больно … А представляете, пацаны, если тебя, к примеру, после мединститута направят работать проктологом. В чужие сраные задницы каждый божий день заглядывать и копаться там – геморрой у пациентов выискивать или рак прямой кишки. Красотища!!! Романтика!!!… Нет уж, парни, извините! Но не говорите мне про врачей, не надо! Плавали – знаем! Слесарем-сантехником и то лучше работать: там ты свободен весь день, хотя бы, по улице ходишь, гуляешь, свежим воздухом дышишь, песни поёшь; и говна там гораздо меньше, чем у врачей, мерзости и вшивости разной, заразы…

Так и не уговорили товарищи-студенты Сашку: ушёл он весной от них на боевого офицера учиться: «чтобы не было мучительно больно под старость, – как он на прощанье сказал, – за без-цельно прожитые годы». И больше они про него ничего в течение 5 лет не слышали…

5

Примеру Елисеева решил последовать и Серёга Жигинас, осенью третьего курса решивший сменить факультет – перейти с истфака на психологический.

Жигинас приехал учиться в Москву с Западной Украины – с Тернополя, конкретно если; был ровесником Кремнёва, учился средне первые два курса, без старания и огонька, хотя и без двоек. Именно ради престижного диплома учился этот вертлявый и хитрый хохол, не ради знаний… А осенью 3-го курса, вернувшись в Москву с каникул, Серёга вдруг заявил всем в комнате, что История – это, мол, всё говно, дело неинтересное и без-перспективное. И он решил поэтому факультет и профессию поменять – перейти учиться на психологический, более в плане трудоустройства и престижа выгодный.

И уже на другой день, не долго думая, он пришёл в деканат псих-фака, поздоровался и представился, улыбнулся с порога, показал билет студенческий, и затем объявил о своём желании перейти учиться к ним, стать психологом то есть… Руководители факультета ничего не имели против такого желания и согласились его принять. Но при этом доходчиво разъяснили, что на первых двух курсах студенты-психологи проходили несколько базовых дисциплин по психологии и медицине, которые Жигинас пропустил. И ему надо будет поэтому обязательно прослушать их и потом до-сдать. А для этого надо начать учиться не с третьего, а лишь со второго курса, то есть потерять один год послеуниверситетской жизни. И это было их непременным условием, которое не обсуждалось.

Серёга расстроился от услышанного, духом упал; сказал, что надо подумать… И ушёл… И пока доехал до общаги, до третьего корпуса ФДСа, к психологическому факультету как-то быстренько охладел: решил продолжить учёбу на историческом, чтобы год не терять и закончить учёбу вместе со всеми. Парень он был пустой, никчёмный и слабый духом, ничем особенно не интересующийся и не загорающийся ни от чего. Куда ветер дул, как правило, туда и он летел, расправив крылья, напоминая этим дорожную пыль или пух тополиный.

Ну а дальше… дальше про него и рассказывать, собственно, нечего по причине его пустоты. Он и раньше учёбою не горел, как другие, не напрягался особенно, голову не ломал – был от рождения законченным себялюбцем, чревоугодником и сибаритом. После же неудачного похода на псих-фак он к Истории охладел окончательно и без-поворотно: занимался ею ровно настолько, чтобы получать стипендию – не более того. Поэтому с какими знаниями пришёл в МГУ, с такими же и ушёл после 5-го курса фактически, ничего нового в свою интеллектуальную копилку не прибавив.

Да ему это и не надо было, если из биографии его исходить, про которую ещё будет рассказ – и подробный. Пока же скажем коротко, в двух словах, что он всю жизнь потом дурака провалял на родной Украине, за чужие спины умело и ловко прятался, кактусы сотнями разводил на продажу, детишек строгал и плодил, женившись на знатной “тёлочке”. А в 1990-е годы он торговлей занялся вместе с другими хохлами, из Европы товары возил без-пошлинно, пользуясь отсутствием Власти. Ну а далее, устав челночить и торговать, в правозащитную деятельность лихо и по-хозяйски вписался; потом – в политическую и просветительскую. Обязательно поговорим об этом – но позже, в Части под №3.

Ну а пока скажем, в заключении, что после облома с психологией он целиком и полностью переключился уже на туризм, от скуки: три последние курса всё свободное время пропадал в московском городском тур-клубе где-то на Планерной, регулярные совершал походы на байдарках с одноклубниками, молодыми столичными парнями и девчатами, рабочими и студентами, крутил амурные дела, укреплял здоровье. Чем тебе не жизнь, чем не счастье для молодого хохла, приехавшего в Москву за знаниями якобы…

6

Третьим товарищем Кремнёва, с кем он прожил в одной комнате все 5 лет, спал на соседних койках, ужинал каждый день за одним столом, ссорился и мирился, пил время от времени пиво с воблою, был Меркуленко Николай, чистокровный хохол-малоросс, хотя и уроженец Астрахани. Колька, как и Елисеев Сашка, был на год старше Максима и Серёжки, на год раньше окончил школу и приехал после этого поступать на исторический факультет МГУ. Но не поступил сразу – получил на сочинении двойку, как он сам говорил. После этого он вернулся к себе домой, не солоно хлебавши, и целый год там где-то работал – зарабатывал необходимый стаж, в советские годы обязательный… Армия ему не грозила: он был белобилетником, как и Жигинас. У обоих было очень плохое зрение: минус семь или даже восемь. А у Жигинаса ещё и косоглазие, и астигматизм имелись в наличии плюс ко всему – глазных хворей, короче, полный букет. Поэтому они оба сразу же были освобождены медкомиссией от тяжёлых строительных и сельхоз-работ. И от военной кафедры – тоже, к которой Максим Кремнёв вместе с другими студентами был причислен, начиная со второго курса. Все они, физически-здоровые парни-историки, три года потом регулярно ходили туда в военных рубашках и галстуках, коротко-стриженные, бритые и подтянутые, постигали азы военного дела, пока уж не сдали гос’экзамен в конце четвёртого курса и не получили звания лейтенантов запаса. Тогда-то военка для них и закончилась к великой радости, и можно было надоедливую форму снять и отпустить длинные шевелюры и бороды, у кого они были.

Что про Меркуленко можно и должно сказать перво-наперво, чтобы правильное представление о нём люди могли составить, взявшиеся читать роман? Что был он круглый и патологический двоечник и нетяг – это если про человека говорить мягко и аккуратно, без бранных и обидных слов, – неуспевающий с первого курса студент: университетские острословы “крепышами” таких называли, – для которого любая сессия ввиду полного отсутствия интеллекта и извилин в мозгу превращалась в великую муку и пытку. Зачёты он, как правило, по нескольку раз пересдавал, бегал по факультету в декабре и мае весь взмыленный, возбуждённый и злой – и громко матерился при этом, был вечно недоволен преподавателями, которые его якобы незаслуженно ущемляли… И все экзамены, без разбору, он заваливал регулярно и основательно, начиная с первого курса, к чему и сам привык, и преподавателей приучил, и друзей по группе и по общаге. Зимние сессии для него заканчивались в марте обычно, когда все нормальные люди уже к весенним готовились; а весенние – в сентябре, уже после летних каникул. Пересдачи экзаменов были для него нормой, или обычным делом, как для хромого и убогого костыли. Стипендии по этой причине он в Университете ни разу не получал, но зато регулярно ездил в стройотряд в качестве комиссара, этакого духовного предводителя, агитатора масс – компенсировал там финансовые потери, что добавляет ему чести.

Но не смотря ни на что, он продолжал учиться, руки не опускал: до ужаса упорным хлопцем был этот тупой хохол, будущую выгоду от диплома нутром чуял. Ходил на лекции вместе со всеми, на семинары и спецкурсы – ничего из положенного не пропускал. Был предельно-дисциплинированным, хотя и невзрачным и ненужным студентом все пять лет, достаточно ответственным и покладистым в общежитии.

Одна была у него беда, повторим, но зато какая! – полное отсутствие памяти и мозгов. Поэтому, он что слышал от преподавателей и профессоров в Универе – то сразу же и забывал. Начисто! Знания ему в одно ухо влетали будто бы – и сразу же вылетали в другое, настежь распахнутое, долго в его пустой голове не задерживаясь, не цепляясь там ни за что: не было там у него борозд и извилин, ячеек и кладовых для сбора и хранения информации…

7

Не удивительно и закономерно даже, что как только подходили сессии – у него начинался психоз, истерика настоящая, с которой он так и не научился справляться вплоть до получения диплома. Сидит, бывало, в читалках сутками перед экзаменами, сидит и сидит усердно, будто приклеенный, пыхтит как паровоз, тужится, всё из себя выжимает до капли; что-то там конспектирует и запоминает как деловой, нервно листает страницы из конца в конец, кривится и морщится, ногти грызёт. Пар от него, бедолаги, как из бани зимой так и клубится, так и прёт, что со стороны аж страшно становится посторонним людям!… А потом заявляется вечером в комнату через четыре дня с ворохом книг и конспектов под мышкой, бросает их к себе на кровать с размаху и заявляет дрожащим голосом, готовый вот-вот разрыдаться:

«Всё, мужики, завтра пару опять получу! Ни х…ра не помни и не знаю!!!»

«Да как же это ты не помнишь-то, Коль? – начинали утешать его товарищи по общаге. – Ты ж столько дней в читалке сидел и книжки читал усиленно, конспектировал что-то, в тетрадку записывал. Неужто в голове ничего не осталось, не отложилось хотя бы на троечку?»

«Да в том-то и дело, что ничего! – чуть не плача, отвечал Меркуленко. – Все даты в голове перепутались от напряжения, все имена и события в кучу сплелись, что и не распутать теперь, не вспомнить нужное! Одна каша какая-то и осталась, исторический винегрет, от которого голова гудит и раскалывается, что даже чуть-чуть тошнит. Знал бы, ядрёна мать, что с изучением Истории такие проблему будут, – куда-нибудь ещё поступил, на тот же филологический ф-т. Там, говорят, на порядок легче учиться; да и мужиков, как я слышал, преподаватели там на руках носят – потому что мало там мужиков, а то и вовсе нету»…

На другой день, с трудом проснувшись и продрав глаза, он шёл сдавать предмет в самом болезненном и мрачном настроении – и получал законную двойку в ведомость, как легко догадаться. Потому что ни на один вопрос не мог ответить толком, ни одну дату и фамилию правильно назвать: всё безнадежно путал, чудил и перевирал, ошибался и спотыкался как маленький…

8

На старших курсах с ним и вовсе курьёзные стали происходить вещи: он здорово пристрастился к снотворному, к наркоте – понимай, потому что перед экзаменами совсем перестал спать: нервы его от постоянного страха и неуверенности, от хронических неудач становились ни к чёрту. Лежал, бывало, всю ночь перед очередной сдачей – и не мог сомкнуть глаз, трусливого зайчика напоминая! Из-за этого он нервно ворочался с боку на бок, скручивая простынь жгутом, стонал, зубами скрипел, нещадно про себя матерился, в коридор подышать угорело выскакивал раз за разом и там из угла в угол как чумовой ходил, как умалишённый. Потом возвращался назад весь чёрный и злой – и на будильник с тоской и ненавистью смотрел, стоявший рядом на тумбочке; тикавший безмятежно и весело, как ни в чём не бывало. Будильник и не догадывался, разумеется, что безжалостно отбирал этим своим тихим, весёлым и назойливым тиканьем последние силы у человека – и драгоценное время вдобавок, время отдыха.

Под утро, измучившись от без-сонницы, Колька тяжело поднимался с кровати, свирепый, чумной и больной, с красными как у рака глазищами, тупо смотрел на часы, которые уже ненавидел, на безмятежно спящих товарищей – и ничегошеньки не соображал. Хоть плачь!… Ну и какие экзамены, скажите, с таким-то настроем и такой головой, когда глаза его сами собой закрывались в аудитории, а в мозгах всё звенело, искрилось и кружилось как после инсульта, что и билет прочитать затруднительно было, и как следует его понять; не то что с преподавателем побеседовать тет-а-тет и что-то путное из себя выдавить как из тюбика, чтобы тот понял и поверил, и поставил что-нибудь выше двойки!…

Вот Колька и повадился бегать к невропатологу перед сессиями, выписывать себе наркоты для подмоги и улучшения сна. Выпьет таблетку, бывало, часов в одиннадцать вечера – и лежит потом, ждёт, бедолага несчастный, одеялом с головой укутавшись, когда сон на него навалится богатырём, отключит ему мозги и сознание… Но ждёт так настойчиво и так нервно при этом, будто приговора суда, что опять категорически не может заснуть: не помогает ему таблетка, истерику… Тогда он вскакивает в час ночи и пьёт ещё одну. И опять ждёт – и опять без толку… Потом вскакивает и пьёт ещё и ещё. И так – до пяти или шести часов утра глотает и глотает рекомендованную ему дрянь, пока уж его не срубает от четвёртой или пятой по счёту таблетки, срубает намертво… В восемь утра трещит-разрывается будильник у него над ухом – но он категорически не слышит его, он в отключке, в глубоком наркотическом сне. Только храпит что есть мочи как загнанный кем-то конь, что даже стены трясутся, и пена изо рта вытекает…

Тогда поднимается Жигинас с кровати, и тоже злой как собака, не выспавшийся, которому совсем не надо было так рано вставать и слушать нудный будильник: у него экзамен на другой день по расписанию. Поднимается, подходит грозно, нервно выключает звонок; после чего начинает грубо пинать без-чувственного товарища ногою в бок с чувством глубокой брезгливости.

«Вставай давай, дятел, а то экзамен проспишь и пару свою не получишь! – орёт ему в ухо. – Сейчас воду буду тебе за пазуху лить, если не встанешь, гад, будильник о голову разобью, а потом в задницу тебе вставлю!…»

«Задолбал меня уже этот Меркуленко со своим снотворным, честное слово! Покоя от него нет! – это Серёга начинает беседовать уже сам с собой, ни к кому конкретно не обращаясь и продолжая ногой больно ширять Кольку в бок. – Нажрётся таблеток с вечеру как наркоман, а утром лежит и балдеет, сука, не слышит ни х…ра – как тетерев-глухарь на току! И ни х…ра не соображает вдобавок! Летает где-то там в облаках, в райских кущах – и радуется при этом… Как через час экзамены сдавать будет с такой-то гнилой башкой, придурок чёртов, ума не приложу?! – когда он и экзаменатора-то за столом не увидит от пяти таблеток феназепама! Прямо перед ним разляжется и заснёт, положив голову на билет и зачётку, да ещё и захрапит на всю аудиторию! Во-о-о! юмор-то будет!… А потом ходит и ноет, дубина стоеросовая, что преподаватели у нас говно, придирчивые через чур; что не понимают его и не ценят, незаслуженно ему двойки ставят! А чего ему ещё-то ставить – такому?! Разве только колы!…»

9

Спрашивается, дотошный читатель может законно поинтересоваться мысленно или вслух: а зачем, на кой ляд надо было этому патологическому и законченному “крепышу” Меркуленко с такими-то “недюжинными способностями” в МГУ обязательно поступать, самый крутой и энерго-затратный вуз страны в советское время? Круче не было! Зачем надо было мучиться там все пять лет, трепать себе нервы, снотворное глотать пачками на старших курсах, гробить здоровье этим, психику нарушать, которая не восстанавливается, как известно? – если мозговые извилины у него напрочь отсутствовали с рождения, элементарные задатки к научной деятельности, к кабинетной интеллектуальной работе, к аналитике той же. Если его интеллект был почти на нуле?! Пошёл бы этот пустой и дебильный товарищ учиться куда попроще и поскромней, где ум и память не требовались, и где учёба в радость бы ему была – не в тягость. В тот же кулинарный или торговый техникум, например, – самое место для таких “крепышей”: халявное, сытное и доходное.

Отвечу на это читателям так – прямо и честно отвечу, без снисхождения и оглядок на совместное студенческое прошлое, что прошло рядом с Колькой в течение пяти лет, которое всё ещё хорошо помнится, до мельчайших подробностей и деталей. В том-то и дело, дорогие мои читатели и друзья, что не хотел Меркуленко куда полегче и попроще пойти, категорически не хотел! – потому что имел этот горе-человек амбиции, да ещё какие! Как у того же слона или даже мамонта! И хорошо понимал, хохол пронырливый и ушлый: так ему все школьные годы казалось, и так его воспитали родители, вероятно, – что диплом МГУ будет сродни высокому дворянскому званию, которое, хоть и негласно, но продолжало существовать в советские годы для некоторых дипломированных специалистов – выпускников МГУ, МФТИ, МГИМО. Так что крутой диплом предоставит ему такие возможности, такие знатные двери откроет, даже и в высокопарной Москве, куда без университетского образования его и на порог не пустят, и даже на пушечный выстрел. Откуда можно будет до пенсии на всех свысока смотреть как с Останкинской телебашни, палец об палец не бить – и быть, тем не менее, в чести, достатке и в шоколаде. Это ж заветная мечта всех кичливых хохлов во все времена – залезь москалям на шею и сибаритствовать.

В этом плане они с Жигинасом были как две капли воды похожи, или два брата-близнеца, из одного яйца вылупившиеся: при минимальных способностях и возможностях оба носили в себе какие-то совершенно дьявольские амбиции с неограниченным и немыслимым самомнением вперемешку. Мечтали втайне красавицу-Москву покорить, наверх социальной лестницы надурнячка забраться. И потом безраздельно царствовать на вершине Власти, возле большого КОРЫТА, рыгать и давиться икрой, сливочным маслом и салом, горилкою опиваться, любовниц без счёта иметь; и при этом безмерно гордиться собой, а хозяев-москвичей презирать и третировать. Есть для этого потенциал, нет – не важно! Забраться наверх всеми правдами и неправдами – и навечно закрепиться там хозяевами-господами. И гори потом всё синим пламенем, как говорится, лети в тартарары! Праздным и без-печным хохлам всё будет до лампочки и до фени!!!

Это тайная паразитическая мечта помешанных на себе и своей исключительности малороссов, повторим, насельникам Святой Руси известна давно – поработить в союзе с ляхами и евреями богатейшую Московию, чтобы сладко сосать её соки, жить за её счёт. И с тех стародавних пор, с 15-16 веков, она не меняется ни сколько – и сегодня твёрдо стоит на повестке дня: хохлы вместе ляхами и евреями ею прямо-таки одержимы…

10

Потому-то они, людишки киевские, чревоугодливые, с такою-то их паразитической психологией, ничего путного у себя и построить не могут уже многие сотни веков, вылезти из окраинного (в прямом и переносном смысле) и зависимого положения, из рабства и принуждения. То под нами – великими асами, тартарами и великороссами – вечно лежали этакими жирными и ленивыми кабанами, ни на что не годными и не способными – только горилку вёдрами жрать; то – под хазарами и византийцами до и после крещения. А потом и под ляхами пару веков прозябали во времена Речи Посполитой, под которых опять всё залезть норовят, в постсоветскую эпоху, черти ленивые и никудышные.

При Романовых, правда, при царе Алексее Михайловиче главным образом, они всё же поработили нас, забрались старшему брату на спину: была в нашей общей Истории такая гнусная и подлая эпоха! Евреи гетману Богдану Хмельницкому тогда дали строгий наказ: поддержать прикормленных и ожидовевших Романовых на Троне, ставленников Сиона в Московии. Хохлы и поддерживали дружно – и церковники, и казаки, и многочисленные царедворцы, – и не жалели о том. Сладко и вольно жили за наш русский счёт целых 300 лет в облике русских священников, помещиков и дворян, деятелей культуры, и нас же презирали при этом, паршивцы этакие.

Зато при Ленине и особенно при Сталине они уже на брюхе ползали перед треклятыми москалями, могуче поднявшимися с колен, пахали как проклятые на стройках социализма, восстанавливали из руин государство, воевали в Великую Отечественную на фронтах войны – и матерились тайно, исходили злобой и желчью от этого, копили разрушительную энергию в себе. Она-то при малороссе-Брежневе – великом развратнике и кутилке, кто как раз и забил под завязку страну братьями-хохлами на всех значимых партийных и государственных уровнях, – так вот, украинская разрушительная энергия при нём набрала максимальные обороты и силу. И чего удивляться, что озлобленные хохлы-коммунисты и гос’управленцы брежневских распутных времён и убили в народе веру в справедливый и гуманный ленинско-сталинский советский проект, потопили Советскую Россию в воровстве, разврате и пьянстве, где с ними могли посоперничать одни лишь евреи, давнишние их единомышленники и друзья.

После крушения СССР взъерепенившиеся и возгордившиеся хохлы из-под нас вылезли вроде бы, стали самостоятельными – ура!!! Но только на пользу-то это им не пошло – парадокс, да и только!!! Всё богатейшее и ценнейшее советское наследие они у себя там пропили и прожрали быстренько, растащили по разным углам и по хатам, разворовали и распродали – угробили, одним словом! А теперь вот думают, обнищавшие и оголодавшие, под кого бы им опять залезть – под Европу, Америку… или опять под Россию-матушку, – кому из мiровых лидеров подороже продаться и поверней. Чтобы чью-то сиську сладко опять сосать – и ни о чём не думать, не печалиться!

Словом, пустые они все, хохлы, без-путные, бездарные и никчёмные. Но с гонором превеликим, с апломбом, с малороссийской спесью, по-обезьяньи скопированной у ляхов и иудеев – тайных своих кураторов и вождей. Кремнёв в Университете это отлично понял, прожив с украинцами-малороссами бок о бок пять студенческих лет, наблюдая и изучая их заинтересованно и внимательно…

11

Вот великоросс Елисеев был не такой, с иным совершенно отношением к жизни, с диаметрально-противоположным мiровоззрением. Почувствовал, что История как наука не для него, не его это путь и профессия – и забрал документы сразу же, не стал морочить голову себе и другим, бока отлёживать пять лет и ждать удобного случая и тёплого места. Понимай, категорически не захотел, парень, плодить нахлебников-дармоедов в родной и любимой стране: пошёл служить в Армию, делом большим заниматься. И сколько было у них в МГУ таких правдоискателей-Елисеевых, по-настоящему умных, талантливых и честных ребят, ребят предельно-совестливых, менявших факультеты и специальности без сожаления, жизненные пристрастия и приоритеты, часто уходивших вообще в другие вузы Москвы – попроще и поскромней, но зато им по духу близких. А всё потому, что великороссы не привыкли ни у кого на шее сидеть и жить за чужой счёт – потому что ВЕЛИКИМИ родились, за весь Божий мiр в ответе…

12

Но сейчас не об этом речь, не о великорусском МЕССИОНИЗМЕ, а о Меркуленко Николае, университетском товарище Кремнёва и соседе по комнате и по койке с первого дня обучения. Так вот, первые четыре года учёбы Максим как соседом был в целом доволен им: парень он был дисциплинированный и ответственный, не агрессивный и компанейский, законы общежития знал хорошо и выполнял исправно – ближнему сознательно не вредил, не досаждал собой, не мешал отдыхать и учиться. Пьянок и дебошей не устраивал, срамных баб не водил и не трахался с ними на глазах у всех, наплевав на товарищей. Было у них и такое непотребство в общаге, хотя и не часто.

Раздражало в нём только одно: какое-то его холуйское отношение к сильным мiра сего, умным, богатым и знатным, и в первую очередь – к москвичам, перед которыми он в три погибели готов был гнуться, чтобы им угодить, оставить о себе хорошее впечатление на будущее. И, наоборот, ещё больше злило и даже бесило порою его вызывающе-наглое отношение к слабым, к иногородним студентам как правило, которых он вечно третировал и унижал, и делал это прилюдно и откровенно, с неким высокомерным пафосом даже… Но лично Максима это Колькино качество не касалось: он слабым по жизни не был. Поэтому-то они и ладили четыре года, жили тихо и мирно в целом, редко ругались и цапались меж собой по-крупному. А мелочи здесь не в счёт: мелкие ссоры случаются даже и между близкими родственниками.

И только в последний выпускной год в их отношениях произошёл серьёзный разлад, после которого они решительно и навсегда расстались – так, будто бы знакомыми никогда и не были раньше, на других планетах будто бы родились. И Университет их пять лет не связывал.

Это был ещё один парадокс – под названием “дружба и братство народов” или “интернациональная солидарность трудящихся всего мiра”, – с которым Максим в Университете вплотную и достаточно жёстко столкнулся. Парадокс, который ему широко глаза открыл на ГОЛОС КРОВИ и на людей, насельников нашей планеты, на симпатии и антипатии, взаимоотношения их друг с другом, вытекающие из национальных признаков. И, одновременно, заставил сильно усомниться, а потом и вовсе отвергнуть надоедливые советский интернационализм и космополитизм, что упорно насаждались Властью!…

Такие вот были у Кремнёва на истфаке друзья – бездари, двоечники и нетяги по преимуществу! Это надо признать и сказать честно, не взирая, увы, на общее прошлое… Понятно, что они не добавляли ему оптимизма, и стремления к знаниям не поддерживали никак и никогда, не настраивали на позитивный лад собственным видом, примером и поведением. Скорее наоборот, день ото дня они только гасили и убивали священный в его молодой груди огонь своим природным делячеством и пофигизмом…

Глава 3

«За все твои страдания и битвы люблю твою, Россия, старину!»

                                                                                                            Н.Рубцов

1

Читателям покажется странным и необъяснимым это, – но более всего от Истории и от науки отваживал Максима, сам того может даже не ведая и не желая, его научный руководитель – Панфёров Игорь Константинович, 33-летний доцент факультета, кандидат исторических наук. К нему под крыло Кремнёв попал вынужденно, выбрав кафедру Русской истории весной второго курса. И вот на первом собрании кафедры в сентябре, когда преподаватели рекламировали и презентовали себя студентам-третьекурсникам, ещё горевший мечтой о большой науке Кремнёв возжелал попасть под опеку самому заведующему их кафедрой, известному университетскому профессору М.Т.Белявскому. Но Михаил Тимофеевич не взял Максима, побеседовав с ним несколько раз и критически оценив, по всей видимости, его научный потенциал, способности и эрудицию.

И тогда расстроившийся Максим выбрал молодого, неопытного и неавторитетного Панфёрова в качестве руководителя – как запасной вариант. И не прогадал, как это потом уже выяснилось. Наоборот – выиграл даже во многих отношениях, кроме сугубо научных, карьерных. И этим лишний раз подтвердил известную на Руси пословицу, что не бывает в нашей тягостной земной жизни счастья и добра без худа; без горя и слёз не бывает удач; а без кромешной тьмы – света. Панфёров оказался отличным и покладистым мужиком на поверку, пусть даже и с минимальным преподавательским опытом и стажем работы, – компанейским, живым и доступным в любое время, честным перед самим собой и студентами. Он уже тем был хорош и ценен для подопечных, что корифея-небожителя из себя никогда не строил, в отличие от профессоров старой школы, а со студентами был неизменно ровен, добр и прост, терпелив и деликатен; проверками и дополнительными заданиями не допекал, не заставлял их всех быть гениями и отличниками… Он и сам к науке так относился – с неким внутренним юмором, со скепсисом даже. Жилы из себя не рвал, не лез вон из кожи, не подличал и не истерил, как другие, не толкался нагло локтями, козни коллегам не строил, чтобы на исторический Олимп как можно быстрей забраться и усесться там поверней. И потом, став крутым академиком и лауреатом, начать уже разговаривать с окружающими через губу, гонором фонтанировать, брезгливой спесью; уму-разуму всех, как грудничков, учить, задирать ежедневными нотациями и наставлениями. И при этом на людей как на навозных червей глядеть, как на свою личную паству и дармовую обслугу.

Да и сам Кремнёв, в отличие от Белявского, чем-то понравился Панфёрову, пришёлся по сердцу – что было уже хорошо, когда твой наставник тебя уважает. Потому и относился он три последующих года к ученику самым бережным и заботливым образом: и с курсовыми всегда помогал, не надоедал со спецкурсами, домой приглашал не единожды, разрешал пользоваться личной библиотекой, оставшейся от отца и деда… И с дипломом он сильно помог Максиму, весь пятый курс бывшему не в себе из-за любовных дел, – самолично доработал его диплом, написанный кое-как, без старания, огня и души, довёл до ума и блеска…

И при этом при всём именно он, Панфёров Игорь Константинович, повторим это, стал с первых месяцев знакомства невольно отваживать ученика от большой Истории, от серьёзного и дотошного занятия ей. Своим насмешливым отношением, прежде всего, к юношеским наивным порывам Максима стать непременно и поскорей корифеем, светилом и великаном, или даже новым российским Ломоносовым.

Опишем коротко, в “двух словах”, как это происходило… Задумал вот, например, Максим написать реферат по истории Смутного времени, – чем, собственно, и занимался на истфаке Панфёров, на чём кандидатскую защитил, – задумал и засел за книги в читалке, и с неделю их перелистывал-теребил. То есть сделал всё честь по честь молодой студент, по-взрослому, что называется. Перечитал целые главы из Карамзина, Соловьёва, Костомарова и Ключевского по данному вопросу, титанов дореволюционной исторической мысли, как им внушали на лекциях профессора, цитат оттуда целую кучу выписал и вставил потом в свой текст. Чтобы показать всем на кафедре свою дотошность и образованность, свой профессионализм, и отшившего его профессора Белявского этим как бы чуточку пристыдить, в него в сентябре не поверившего… И когда реферат начерно был готов, он отдал его Панфёрову для критического разбора, замечаний и оценки. И потом стал с замиранием сердца ждать, что тот скажет.

Через неделю где-то Игорь Константинович вернул ему рукопись с минимальными правками и доработками, и заявил, зевая, что после переписи можно отдавать её в печать машинисткам: всё, мол, нормально, всё тютелька в тютельку, сгодится для первого раза. После этого он добавил сонно, без огонька, что потом, мол, даже можно будет выступить с докладом на кафедре по данной теме, показать себя профессорско-преподавательскому составу во всей красе, заявить о себе как о начинающем молодом учёном на будущее: он, мол, договорится… И всё. Разговор на том как-то сам собою затих, и уже готов был и вовсе закончиться: наставник собрался домой уходить, и уже было взял портфель в руки…

2

Максиму, признаемся, сильно тогда не понравилась реакция учителя: не такого он ожидал, совсем не такого. Ведь это был его первый самостоятельный научный труд по сути, отнявший у него целую неделю времени и много сил: он выложился по максимуму, от души. И с полным правом надеялся и на реакцию соответствующую от наставника, на щедрую похвалу в свой адрес и всё такое, на комплименты даже, как это было в школе когда-то, когда он педагогов знаниями поражал. А тут всё было с точностью до наоборот: ленивая скука и равнодушие на панфёровском худом лице. И никакой похвалой, даже и минимальной, тогда и близко не пахло…

Кремнёву это было и больно, и крайне-неприятно всё – видеть равнодушную мину и скуку в учительских прищуренных глазах, как и его сонное зевание под конец словно бы после просмотра скверного и пошлого фильма. Что только лишний раз подтверждало правоту ранее забраковавшего Максима профессора Белявского, сильно усомнившегося в его интеллектуальных способностях и возможностях…

– Вам что, категорически не понравилась моя работа, да? – покоробленный и духом упавший, напрямую спросил тогда Максим учителя, пряча реферат в портфель.

– Почему ты так решил?… Нет, нормально всё, успокойся, парень, – снисходительно ответил Панфёров, усмешливо кривя губы и по-доброму на ученика глядя… и потом, чуть помедлив, добавил, подыскивая правильные слова: – С цитатами ты только переборщил, Максим, перестарался по молодости и наивности… Хочу сообщить тебе на будущее, ну так, в качестве доброго совета что ли, что от Карамзина и Соловьёва, Костомарова и Ключевского, поднадоевшие мысли которых ты в каждую страницу вставляешь с гордостью, уже порядком устали все нормальные и здравые люди, волком воют; я, признаюсь тебе, устал, и здорово. Как вижу их очередную цитату в тексте – мне аж дурно становится. Честное слово! Ну, сколько можно пилить, – всегда про себя думаю, – эти их исторические опилки нам, славным великороссам, самой древней и самой творчески-одарённой нации на Земле, как попкам повторять их заказные бредни?! Противно до глубины души, Максим, дорогой, поверь, этих мафиозных романовских деятелей мусолить и мусолить вот уже 200 лет, на все лады их пошлые версии-копии русского исторического прошлого славить, которым копейка цена!!! Ну их всех к лешему с их псевдоисторическими анекдотами и баснями, ко всем чертям! Забывать их сказки надобно поскорей, сдавать в утиль: они своё подлое и гнусное дело по оболваниванию славяно-русского населения сделали. Хватит головы нам, современным гражданам-россиянам, ими морочить, хватит! Сыты их пропагандой – по горло сыты!… И при императорах их идеи и книги крутили в нашей стране из раза в раз как те же пластинки заезженные, – но тогда хоть это было понятно и объяснимо. Ибо деньги хорошие профессорам и издателям, и своим холуям-борзописцам платила Династия, которую они на все лады и наперегонки прославляли, поддерживали и возвеличивали своими трудами; как щедро платили цари и многочисленным эпигонам этих четырёх псевдоучёных “китов”. Но ведь Карамзина с Соловьёвым и Костомарова с Ключевским и теперь всё ещё продолжают тиражировать и крутить до идиотизма и тошноты, уже и в советские времена, когда самих Романовых нет давно! когда их свергли и густо облили грязью пришедшие к власти большевики!!! И следить за слащавыми псевдоисторическими панегириками в их адрес уже вроде бы как и некому стало… Ан-нет: романовских идеологов и пропагандистов всё также продолжают славить у нас учёные дяди как вершину исторической мысли; славят и славят как заведённые, славят и славят! С ума можно от этого сойти, полезть на стенку! И конца и края, что характерно, этому тупому их славословию что-то пока не видно. Парадокс, да и только!… Вот, как я погляжу, и ты туда же, на ту же гладкую дорожку встал – заезженную и замусоленную до невозможности, но чрезвычайно выгодную и прибыльную во всех смыслах, денежную. И толи по наивности это сделал: сильных мiра сего в мягкое место лизнул, – что безусловно простительно и можно ещё исправить, время есть, – толи сознательно… Но тогда, если верно последнее, тебе уже ничто не поможет, и дело твоё как учёного – труба. Крепко запомни это, парень…

– Ну и в завершение я тебе скажу то, Максим, что вам не рассказывают на лекциях профессора – боятся за свою работу и карьеру, за жизнь даже. А именно, что были у нас в России и другие историки, и много, с иной точкой зрения на мiровой исторический процесс, полярной взглядам и мыслям всех этих романовских ловкачей-трубадуров. Люди с ЧЕСТЬЮ и СОВЕСТЬЮ, что крайне важно, в отличие от того же Карамзина, которые не продавали МIРОВОМУ РОСТОВЩИКУ свою душу, талант и разум. Но их не признают за учёных закулисные деятели, категорически не признают! – смеются над ними, обзывают их потешниками-маргиналами! Потому что их ПРАВДЫ-МАТКИ боятся пуще смерти самой. Запрещают их цитировать и пропагандировать, и даже рекомендовать читать… Поэтому-то вы, молодые студенты-историки, их даже и не знаете, не говорят вам про них на лекциях наши светила, держат их великие имена в тайне. Про простых обывателей и не говорю: их знания по родной Русской Истории самые что ни наесть примитивные, на уровне таблицы умножения… Обидно, честное слово, если позлее и пояростнее не сказать! И когда только этот бардак на Руси закончится? Когда мы свою ВЕЛИКУЮ и ГЕРОИЧЕСКУЮ ИСТОРИЮ начнём, наконец, не прятать под полом – а изучать?! ровняться на неё, гордиться ей?! ежедневно черпать из неё ВЕЛИКОЕ ЗНАНИЕ и БОГАТЫРСКИЕ СИЛЫ?! Их из карамзинских, соловьёвских и костомаровских пошлых сказок не почерпнёшь ни за что: они последние силы, веру и разум отнимут!!!…

То же самое, точь-в-точь, было потом и с курсовой работой, которую третьекурсник Кремнёв написал и предъявил учителю для проверки в мае, перед зачётной сессией: та же скука в глазах и на лице Панфёрова, скепсис и недовольство ссылками на Карамзина, пусть уже и самыми минимальными. Учёного мужа, то есть, которого, как ещё с реферата почувствовал Максим, Игорь Константинович вообще не любил и не ценил, не считал за историка…

– Ну а кого же тогда надо читать и цитировать, подскажите, в курсовые работы вставлять? – не выдержал и напрямую спросил расстроенный ученик своего скептически-настроенного наставника. – Ведь на лекциях профессора нам только Карамзина с Соловьёвым и Костомаровым и называют, как правило, старательно изучать их рекомендуют, ровняться на них во всём, им только одним и следовать в повседневной работе и изысканиях. Даже и Ключевский, как я понимаю, у них не особо в чести: мало кто из лекторов на него ссылается…

3

Вот тогда-то Панфёров и пригласил Максима к себе в гости, предложил посетить его добротную трёхкомнатную квартиру в сталинском доме в начале Ленинского проспекта, сплошь заставленную старинными дубовыми стеллажами с книгами, такими же древними и почтенными, как и стеллажи. Их ещё дедушка Игоря Константиновича, как выяснилось, собирал, тоже профессиональный историк с дореволюционным стажем, а потом и отец – доктор исторических наук и профессор МГПИ. Все эти редчайшие и без-ценные книги Панфёрову по наследству и достались в итоге, которыми он и сам пользовался регулярно, и рекомендовал и позволял студентам читать. Но только у него дома, без выноса наружу…

Помнится, как поражённый обилием и качеством книг Максим глаза по-совиному невольно вытаращил и даже поперхнулся в первый момент, рот раскрывая от изумления и восхищения, лишь только порог преподавательской квартиры осторожно переступил – и огляделся испуганно и восхищённо. Ещё бы! В квартире старинные кондовые шкафы с золочёнными книжными корешками за дверными стёклами находились повсюду, во всех комнатах и коридорах, как в книгохранилище; пухлые дореволюционные фолианты были навалены стопками и поверх шкафов до самого верха, до потолков, наподобие могучих атлантов подпирая собою бетонные перекрытия. А книги, признаемся, были страстью Кремнёва с детства, или даже болезнью души: он в библиотеках, районных и школьных, от восторга буквально с ума сходил, трясся нервной дрожью, когда их там в огромном количестве видел. И, будь у него такая возможность, – перетащил бы казённые книги к себе домой все до единой, и стал бы их единоличным хозяином-властелином, предварительно соорудив самодельные полки в своей убогой квартиры. Расставил бы их на полках по тематикам и по авторам – и любовался бы на них денно и нощно; брал в руки по очереди, по корешкам и обложкам их нежно и с гордостью гладил, как гладят родители только своих новоявленных грудничков.

А как он завидовал одноклассникам-богатеям, в домах у которых были личные томики Пушкина, Лермонтова и Льва Толстого, Блока, Шолохова и Есенина, и даже целые собрания сочинений классиков красовались в шкафах, поражая гостей и родственников. Об этом Кремнёв и его простые родители могли лишь только мечтать: иметь собственную библиотеку дома, – ибо на книги, что были сродни роскоши, у них никогда не было лишних денег… Поэтому-то Максим и загадал, когда был маленьким, что как только повзрослеет и подрастёт, и денежками собственными разживётся, – то обязательно накупит себе много-много разных книг, и художественных, и научных, и по искусству: соберёт свою собственную огромную библиотеку, словом. Что впоследствии и произошло: он осуществил задуманное…

4

Случилось это, однако, до обидного поздно: уже под старость и перед самой смертью. А тогда, в квартире учителя, 20-летний студент-историк Кремнёв впервые в жизни увидел и даже подержал в руках дореволюционные без-ценные бумажные реликвии с трудами В.Н.Татищева, Н.С.Арцыбашева, А.Д.Черткова, Е.И.Классена, И.Е.Забелина, В.В.Стасова и С.И.Верковича, – узнал про сочинения авторов, понимай, про которых им не говорили на лекциях профессора, не заикались даже…

– А Вы читали все эти книги, да? – с придыханием и восторгом в глазах спросил Максим улыбающегося наставника, счастливого обладателя такого сказочного богатства, машинально поглаживая при этом пальцами по золочёным корешкам старинных изданий, что плотно забили собой прогнувшиеся полки шкафов, внимательно разглядывая и стараясь запомнить истёртые временем фамилии; чтобы потом в библиотеке истфака их заказать и познакомиться по возможности, ума-разума от них набраться.

– Да, читал, конечно же; и теперь регулярно продолжаю читать, новые знания там выискивать, цифры и факты, которые пропустил или не понял прежде и которых там – тьма тьмущая, как рыбы в море или ягод в лесу, – ответил довольный восторженным видом гостя хозяин. – И тебе, Максим, их прочитать и понять советую, законспектировать основные моменты на будущее, пока ещё живёшь и учишься в Москве, пока в провинцию не уехал. Там такой возможности у тебя не будет, поверь, – потому что там нет таких книг и в помине. Их и в столице-то не каждый историк ещё имеет, и даже и не большинство из них. Потому что все эти авторы до революции только и издавались, да и то мизерными тиражами и на частные пожертвования граждан: государство стояло здесь в стороне. Дедушка мой, Афанасий Никитич, когда молодой ещё был, их по лавкам бегал и собирал, по книжным развалам – и потом сыну, отцу моему оставил в наследство. А отец – мне… Советская же власть их не жалует и не выпускает – принципиально. Для неё романовская история и историки – лженаука, обман  и зомбирование населения. Им-де на помойке место. Это, к слову, и Соловьёва с Ключевским и Костомарова с Карамзиным касается. Но последних четырёх, романовских прихвостней и лизоблюдов, особенно-то и не жалко, честно тебе скажу. А вот остальных, учёных с честью и совестью, жалко. И крайне обидно за них самих и за их блистательные работы!

– А почему нам про них на лекциях ничего не рассказывают профессора? – даже имён и фамилий этих старых русских историков не упоминают! Я, по крайней мере, ни разу ни про кого от преподавателей наших не слышал, хотя лекций стараюсь не пропускать без причины, – продолжал удивляться словам учителя Кремнёв, расширенных и горящих глаз от стеллажей оторвать не в силах.

– Да потому что все они ПРАВДУ порабощённому русскому народу несли своими писаниями и научной работой, – последовал быстрый ответ, который был давным-давно припасён у Панфёрова и, вероятно, уже не раз слетал с его уст в разговорах с учениками. – Потому что открывали глаза на мiр и его устройство, поднимали одураченных людей с колен, умным и духовно-зрячим народ свой делали. Не уставая, рассказывали денно и нощно про его, народа российского, при Романовых подъярёмного, несомненное ДУХОВНОЕ ВЕЛИЧИЕ и ДРЕВНОСТЬ, ПРИРОДНУЮ МУДРОСТЬ, СИЛУ и КРАСОТУ, ТВОРЧЕСКУЮ ОДАРЁННОСТЬ, КОСМИЧЕСКИЙ РУССКИЙ ЯЗЫК и КУЛЬТУРУ ВСЕМIРНУЮ, ДУХОПОДЪЁМНУЮ. Уверяли, что от нас, древних славян-русичей, всё потом на планете Мидгард-земля и пошло, как производное и второсортное… А РУССКАЯ ПРАВДА, Максим, запомни это крепко-накрепко, парень, она никому и никогда не нравится – потому что больно колет глаза. Кичливому и голодному Западу, в первую очередь, Европе той же, которая при Романовых тихой сапой нам на шею залезла, и потом делово и властно хозяйничала у нас 300 лет, жила за наш Русский счёт привольно, сытно и сладко. Именно она, Европа, династию Романовых для этой цели на Русский Престол и поставила – своих прикормленных холуёв, которых Русская Церковь и прежняя знать прямо-таки на дух не переносили. Она же, католическая и протестантская Европа, долго потом их поддерживала и помогала удержаться у Власти и не слететь с Трона, когда наш народ и бояре их свергнуть пытались весь 17-й век, начиная со Смутного времени и кончая Разиным, Соловецким бунтом и Хованщиной… Сначала – поддерживала при помощи глупых и алчных хохлов, для чего даже лакомую Малороссию позволила отщипнуть от Польши царю Алексею Михайловичу: хохлы вперемешку с поляками и составили тогда костяк и фундамент романовской светской и церковной власти… А потом, при Петре Первом уже, в дело порабощения Московии вмешались немцы-остготы. Они-то, учитывая опыт Смутного времени – когда попытавшихся силой захватить нас поляков всех до единого перерезали и перевешали возле Кремля восставшие москвичи, – так вот, приехавшие с Пётром Алексеевичем колонизаторы с берегов Одера и Рейна благоразумно и перенесли столицу России на холодные Невские берега – от греха и патриотической и православной Москвы подальше. Знали германцы по опыту прошлого, учли, что Москва переварит и перемелет любой интернационализм и космополитизм, любое прямое вооружённое нашествие одолеет. Потому что Москва – духовная столица мiра, и одна из четырёх древних столиц Святой Руси, где любая иноземщина, материализм и делячество категорически не приветствуются, не поддерживаются и не приживаются – народом выплёвываются в два счёта и изгоняются вон как инородное тело или болезнь. Всё это хорошо известно тому, кто хочет исподволь мiром править: закулисные мiровые владыки, должное им надо отдать, сведущие и грамотные, расчётливые и думающие товарищи. Молодцы!… Вот и перебрались заезжие немцы по их указке на чухонские гнилые болота и хляби, новую столицу России там для себя построили по европейскому образцу – чтобы успеть унести ноги, в случае чего, и через Финский залив и Балтику домой целыми и невредимыми возвратиться. Ведь все наши императоры-самодержцы с той Петербургской поры – и мужики и бабы – были уже чистокровными германцами-лютеранами.

– Они-то и выдумывали нашу с тобой Историю, Максим, как до них – хохлы, предварительно всё древнерусское и древнеславянское величайшее историческое и культурное наследие вымарав и истребив, пройдясь по нему “катком” и “бульдозером”. И это – не оборот, не фигура речи, не метафора! Именно так, по-варварски, оно всё на нашей с тобой земле и было. Наше родное вымарали и разрушили до основания, черти поганые, спрятали концы в воду, а взамен насадили своё, им близкое и желанное. И историческое прошлое – в том числе… Похабную, надо заметить, они нам сотворили Историю, ЛЖИВУЮ, ПОДЛУЮ И ГНИЛУЮ, КАРЛИКОВУЮ и РАБСКУЮ, от которой тошно и муторно делается до сих пор любому грамотному и думающему русскому человеку.

– Хохлы нам внушали через свой поганый «Синопсис» сотню лет, что всё, мол, из Киева к нам на Север и Восток пришло, “матери городов русских” – и религия, и наука, и культура, и языки, и государственное строительство. Представляешь!!! А до них, до хохлов, мы якобы дикими и некультурными были – по лесам и пещерам голыми бегали с медведями и волками наперегонки, потом воняли все как один, чесноком и луком. Так всё именно и написано в их «Синопсисе», («Синопсис, или Краткое описание о начале русского народа») – компилятивном обзоре истории Юго-Западной Руси, составленном во второй половине 17-го столетия и впервые изданном в 1674 году в типографии Киево-Печерской лавры. Автором этой псевдоисторической и псевдо-научной белиберды предположительно являлся архимандрит лавры Иннокентий Гизель. И в 18-м веке, между прочим, при Петре Первом и его ближайших последователях, «Синопсис» был главным и самым распространённым историческим сочинением в России, на котором воспитывалась вся Российская знать и их дети…

– Но после Петра Алексеевича уже немцы на нашей Святой земле за дело круто взялись, за рычаги ВЛАСТИ, и норовистых хохлов от просвещения и управления страной чуток отодвинули. Церковь им на кормление только лишь одну и оставили в безграничное и безраздельное пользование: и этого-де хватит с них, ленивых и похотливых увальней, и этого жирно будет.

– В церквях и монастырях у нас с тех стародавних пор одни лишь лукавые и пузатые хохлы и хозяйничали без малого 300 лет в ранге митрополитов, епископов и архимандритов, как липку нас обдирали в храмах и святых местах, дурили без-совестно и безбожно – и в ус не дули. А чего им было дуть-то, чего?! – при таком-то материальном и денежном изобилии! Потому-то русский простой народ, глубоко-верующий и ПРАВОСЛАВНЫЙ с рождения: то есть славящий ПРАВЬ, или ЗАКОНЫ СВАРОГА, чтущий ДРЕВНИЙ КОСМИЧЕСКИЙ ВЕДИЗМ – ВЕРУ БОГОВ и ГЕРОЕВ, – потому-то народ и ненавидел романовско-никонианскую Церковь лютой устойчивой ненавистью, которую было не избыть, не измерить! Обиды от творимого попами разврата, глумления и разбоя на Русской Святой Земле, от корысти, делячества, рабства и унижения копились и сберегались в закромах Русской народной Души рачительно и скрупулёзно; невидимо, но мощно переправлялись там во вселенскую злобу и ярость, в жажду мщения. И при освободителях-большевиках взорвавшийся буйством и ненавистью народ получил, наконец, возможность расправиться с РПЦ самым свирепым и без-пощадным образом – из-за засилья там хохлов-мироедов именно: глупых, жадных, тупых и зажравшихся – и абсолютно безнравственных и без-совестных как на подбор, – что долгие годы хитро прикрывали светлым именем Христа свои подлые мiрские делишки…

5

– И пока наши “меньшие братья”-хохлы, Максим, через религию нас удерживали в узде, зомбировали, обдирали и жировали, да ещё и через тупых и развратных императриц это успешно делали, представительниц т.н. “бабьего царства”, у которых они, племенные бычки от природы, вечно были в любовниках, – немцы тайно творили на Русской Земле нужную и выгодную им “Историю государства Российского”. Где уже будто бы только они одни нашими благодетелями и учителями были, а не кто-то другой – те же хохлы с византийцами, или литовцы с ляхами. Какой там! Про эту историческую мелюзгу летописцам приказано было забыть – про всех, кроме немцев. Потому что именно они, германцы-остготы, славные почитатели одноглазого Одина и, одновременно, технологический, материальный и научный остов Европы, будто бы и принесли сначала в Киев через Рюрика и его братьев, а потом и к нам, в северо-восточную Святую Русь, государственность, науку и культуру. А до этого у нас, восточных славян-русичей, будто бы и не было ничего – одно лишь чистое Гуляй-поле, дикость, паскудство и варварство…

– Трафарет или клише, каркас или МАТРИЦА такого вот подлого и унизительного, до обидного ничтожного и короткого Русского исторического прошлого придумывались и формировались в тиши европейских и петербургских кабинетов псевдоучёными дядями из тайных масонских лож Запада при Петре Первом, Анне Иоанновне, Елизавете Петровне и Екатерине Второй… А дальше уже русские масоны – Карамзин, Соловьёв, Костомаров и Ключевский, – как дети малые или лакеи придворные при должностях, эти чуждые и тлетворные для россиян чёрно-белые контуры-картинки лже-Истории только сидели и раскрашивали семью цветами радуги. А потом презентовали и рекламировали свои “шедевры” как последнее слово в науке. Им только это и было дозволено за большой гонорар, за огромные тиражи и звание “великих историков”, только лишь это…

———————————————————

(*) Историческая справка. Справедливости ради надо отметить, что и сами Романовы не сидели сиднем, и тоже приложили руку к формированию Русской исторической МАТРИЦЫ – оставили свой след. Так, в 1619 году патриарх Филарет (Фёдор Никитич Романов) – отец первого царя из Династии, Михаила Фёдоровича, вернулся из Польши домой. И уже в 1630 году по его инициативе и поручению придворные летописцы принялись сочинять историю Смутного времени под названием «Новый летописец» (данный труд вошёл в 14-й том Полного собрания Русских летописей, где его можно прочитать и познакомиться). Это была своеобразная АГИТКА для потомков, лично скорректированная и раскрашенная Филаретом, где будущим поколениям россиян сообщалось на полном серьёзе, что до Романовых якобы был бардак в стране и государстве, а после восшествия их на Престол в 1613 году в Московии, а потом и в России началась т.н. эра милосердия. Потому что Романовы – это, дескать, освободители, Демиурги Истории, носители Света, Добра и Счастья, и, одновременно, борцы против Тьмы!!! Так именно и надо понимать их воцарение в России!!!…

Эта-то агитка Филарета и стала впоследствии каноническим образцом или калькой, с которой российские учёные дяди списывали историю Смуты. Это с успехом делали и Соловьёв, и тот же Платонов. Копируют агитку и современные полностью подконтрольные Сиону историки, кому Истина и даром не нужна, кто в науку пришёл за деньгами и славой…

———————————————————

– Больше всего, безусловно, повезло здесь Николаю Михайловичу Карамзину, – отдышавшись и переведя дух, продолжал наставлять Панфёров своего молодого студента, столбом застывшего перед ним и всем естеством во внимание обратившегося. – Он был первым в этом холуйском ряду и “молярно-раскрасочном” деле, и единственным, кто был удостоен даже и звания придворного историографа от императора Александра. Василий Никитич Татищев (1686 – 1750), автор первого капитального труда по Русской Истории, при Дворе не состоял и лакеем Романовых не был. Он писал свою «Историю Российскую» по собственному почину и воле, то есть без-платно и без всякой надежды увидеть её в книжном виде при жизни, что собственно и произошло. А «История…», что приписывают Ломоносову, скорее всего была подменена после его смерти и принадлежит кому-то из немцев – то ли Байеру, то ли Миллеру, то ли Шлёцеру: уж больно она похабная и лакейская получилась даже и на беглый взгляд, не свойственная ни бунтарскому духу Михайлы Васильевича, ни магистральному направлению его исследований, ни его писательскому стилю… Карамзин же был осыпан деньгами и милостями сверх всякой меры и Александром Первым и Николаем Первым, и, будучи живым и здоровым, был прославлен ими обоими как главный историк Империи и безоговорочный авторитет! А его «Историю государства Российского» власти канонизировали и внедрили во все учебные курсы страны. И версия, или трактовка Карамзина безраздельно господствовала в романовской России в течение 200 лет. Срок огромный!…

6

– И при этом при всём – при такой-то мощной монаршей поддержке, рекламе и финансировании неограниченном! –  его «История…» сразу же подверглась резкой и обоснованной критике со стороны патриотически-мыслящих людей России. И первым в этом славном и героическом ряду был замечательный русский писатель и историк Николай Сергеевич Арцыбашев (1773 – 1841 гг.) – автор фундаментального 3-томника «Повествование о России», что был издан московским Обществом истории и древностей под наблюдением М.П.Погодина в 1838-1843 годах. Этот труд включает в себя историю России с древнейших, дохристианских времен по 1698 год включительно; четвёртая, не оконченная часть его, к великому сожалению, так и не была издана. «Повествование…» Арцыбашева представляет собой «свод тщательно собранных и сверенных известий и цитат из летописей и других источников и до сих пор не потеряло интереса для науки»...

Внезапно прервав рассказ, Панфёров подошёл к одному из шкафов, содержимое которых знал наизусть, по-видимому, вытащил оттуда старый потрёпанный фолиант, раскрыл его на первых страницах и стал зачитывать выдержку из предисловия:

«Арцыбашев, – как сообщают про него биографы, – принадлежал к “скептической школе” русской историографии. В своих сочинениях он стремился к критике фактов и к возможно точной передаче текста источников, очищая историю от всякого рода басен и сомнительных преданий. Этим объясняются его критические статьи, направленные против Н.М.Карамзина… Они вызвали горячую полемику и причинили много неприятностей как самому Арцыбашеву, так и М.П.Погодину, печатавшему их в своем журнале»…

– Так, – бережно закрыв книгу, продолжил рассказывать Игорь Константинович уже своими словами, – Арцыбашев убедительно, грамотно и умно доказал недостоверность одного из основных документов, которым пользовался Карамзин и на который часто ссылался. Это так называемое сочинение князя Курбского «История о Великом князе Московском». Нашёл Николай Сергеевич у Карамзина и много других неточностей и ошибок, которые он подробно изложил в своих многочисленных исследованиях по Русской Истории, изданных как отдельно, так и в исторических сборниках и периодических изданиях. Вот некоторые из них, – Панфёров быстро раскрыл опять книгу, но уже на последних страницах, и стал зачитать список работ: «О первобытной России и её жителях» (Санкт-Петербург, 1809); «О степени доверия к истории, сочиненной князем Курбским» («Вестник Европы», 1811, Ч. CXVII, № 12); «О свойствах царя Ивана Васильевича» («Вестник Европы», Ч. CXIX, № 18); «Замечания на Историю государства Российского Карамзина» («Московский вестник», 1828. – Ч. XI, № 19-20;, Ч. XII, № 21; 1829. – Ч. III) и других…

– Неудивительно, в свете всего сказанного, что многотомный труд Карамзина для него был скорее литературно-идеологическим произведением, чистой воды политикой и беллетристикой, чем без-пристрастным историческим анализом прошлого! И знаешь, Максим, с Арцыбашевым трудно не согласиться. Если учесть, к тому же, что Карамзин, получивший звание официального историографа Российского государства, как я уже тебе говорил, открыто ненавидел Россию и презирал до глубины души всё коренное и истиннорусское. Уже в 18 лет он тесно сошёлся с масонами и стал членом ложи «Золотого венца», где его обработали соответствующим образом тамошние тёмных и подлых дел гроссмейстеры и мастера, накачали разрушительными программами и идеями… Отсюда – и его оголтелая и патологическая русофобия, которая проявлялась буквально во всём – по отношению к старым русским обычаям, народным сказкам, преданиям и былинам, морально-нравственным устоям русского народа, Древней Ведической вере… В «Письмах русского путешественника» Карамзин, например, писал:

«Всё народное ничто перед всечеловеческим; главное быть людьми, а не славянами».

– От подобных его высказываний, согласись, Максим, сильно пованивает русофобией, безверием и космополитизмом…

7

Не на шутку разошедшийся Игорь Константинович историком Арцыбашевым не ограничился – перешёл тогда и на других авторов-русофилов, кто когда-то заочно спорил с Карамзиным и его многочисленными эпигонами, со знанием дела опровергал их:

– Дело Арцыбашева продолжил Александр Дмитриевич Чертков (1789 – 1858 гг.) – убеждённый русский патриот и преданный сын России. Крупный русский учёный, археолог, историк и нумизмат, страстный книжный коллекционер каких мало, буквально молившийся на книги с молодых лет, любовавшийся ими сутками, не выпускавший книги из рук. Человек, для кого книги были настоящими реликвиями и святынями – куда важнее, ценнее и святее икон и всей остальной церковной утвари, чем любят тешить и забавлять себя тупоголовые и праздные обыватели… Со студенческих лет Александр Дмитриевич занимался изучением славянских древностей, проводил исследования в области этрускологии и славистики. Оставил после себя огромную библиотеку, библиотеку Черткова, которая долгое время была единственным собранием книг о России и славянах, гремевшая в Москве. Утверждают, что у него даже были книги, в которых можно было прочесть (если судить по воспоминаниям современников), что ещё в 15-м веке Европа была под славянами, а в жилах римских императоров текла славянская кровь, а половина Германии – это вообще чисто-славянские города, построенные славянами-русичами…

– Не удивительно, что в 19-м веке эти книги Черткова цензурой были выведены из обращения, заменены книгами Карамзина. Русский народ категорически не должен был знать правду о собственной древности и величии!!! – так всегда считали Романовы: “пятая колонна” Запада. И такую же проводили политику на нашей Святой земле, самую что ни наесть варварскую и колонизаторскую, самую разрушительную, как две капли воды схожую с той, какую проводили испанцы и португальцы в Южной Америке, французы – в Африке, а англосаксы – в Северной Америке, Австралии, Индии, Индонезии и на Филиппинах…

– А ещё Чертков был председателем Московского общества истории и древностей Российских, одним из учредителей Московской (общедоступной) школы художеств, губернским предводителем московского дворянства… А в молодые годы он, Мужик с большой буквы, Защитник и Воин, был участником Отечественной войны 1812 года и Русско-турецкой войны 1828-1829 годов. То есть не только в книжках с неприятелем этот удивительный и разносторонний человек вёл сражения, но и на полях войны; понимай – был Героем реальным – не игрушечным…

После этого учительский рассказ опять прерывался: Панфёров быстро подходил к шкафам, убирал Арцыбашева внутрь и доставал оттуда уже Черткова, открывал его на нужных страницах, обильно отмеченных закладками, и зачитывал Максиму выдержки из биографии давнишнего обожателя своего:

«…труды Черткова, по большей части печатавшиеся первоначально в изданиях московского Общества истории и древностей Российских: «О древних вещах, найденных в 1838 году в Московской губернии, Звенигородском уезде» (М., 1838); «Описание посольства, отправленного в 1650 году от царя Алексея Михайловича к Фердинанду II, великому герцогу Тосканскому» (М., 1840); «О переводе Манассииной летописи на славянский язык, с очерком истории болгар», доведенной до XII в. (М., 1842); «Описание войны великого князя Святополка Игоревича против болгар и греков в 967-971 годах» (1843); «О числе русского войска, завоевавшего Болгарию и сражавшегося с греками во Фракии и Македонии» («Записки Одесского общества истории и древностей Российских», 1842); «О Белобережье и семи островах, на которых, по словам Димешки, жили руссы-разбойники» (1845); «Фракийские племена, жившие в Малой Азии» (1852); «Пелазго-фракийские племена, населявшие Италию» (1853); «О языке пелазгов, населявших Италию и сравнение его с древлесловенским» (1855-57), и другие…

Кроме отечественной, Чертков занимался общеславянской историей, отыскивая в греческих, римских и византийских источниках забытые имена и дела славян. Свои догадки о древности и повсеместности славян на юге Европы он простирал иногда до того, что в этрусках и древнейших римлянах видел следы первых славян. В таком духе и с такою целью им были изданы следующие сочинения:

1) «О переселении фракийских племен за Дунай и далее на север, к Балтийскому морю и к нам на Русь, то есть очерк древнейшей истории протословен», во «Временнике» 1851 год, кн. 10-я, исследования, стр. 1-134 и VIII рис., и отдельно М., 1851;

2) «Фракийские племена, жившие в Малой Азии», там же, 1852 год, кн. 13-я, исследование, стр. 1-140 и 1-40;

3) «Пелазго-фракийские племена, населявшие Италию и оттуда перешедшие в Ретию, Венделикию и далее на север до реки Майна», там же 1853 год, кн. 46-я, исследования, стр. 1-102 и 1-46;

4) «О языке Пелазгов, населявших Италию, и сравнение его с древлесловенским», там же, 1857 год, кн. 23-я, исследования, стр. 1-193;

5) «Продолжение опыта Пелазгийского словаря», там же, 1857 год, кн. 25-я, исследования, стр. 1-50, и отдельно, М., 1857.

Среди древних рукописей, собранных Чертковым, значатся: Вологодско-Пермская летопись (XVI век), Владимирский летописец (XVI век), Летописец Устюжский (XVIII век), Летописец города Курска (XVIII век)…»

8

Далее наступала очередь уже Егора Ивановича Классена (1795 – 1862 гг.), который Кремнёва не менее всех остальных удивил – и заинтересовал одновременно… Так, от Панфёрова Максим узнал, что это был обрусевший немец, российский подданный с 1836 года. Но зато с какой любовью и преданностью к приютившей его стране, к России писал этот удивительный человек! Многие русские графоманы и масоны по совместительству во главе с Карамзиным могли бы сильно здесь ему позавидовать!

А ещё узнал Максим, что Классен является автором уникальной  монографии:

«НОВЫЕ МАТЕРIАЛЫ для древнъйшей исторiи славянъ вообще и СЛАВЯНО-РУССОВЪ до рюриковскаго времени въ особенности, с лёгкимъ очеркомъ исторiи руссовъ ДО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА» (1-3, М., 1854-1861);

и, одновременно, автором единственного перевода на русский язык исторического исследования польского филолога Тадеуша Воланского «Описание памятников, объясняющих славяно-русскую историю», которое было снабжено развёрнутым предисловием и многочисленными комментариями Егора Ивановича и выпущено в качестве приложения к «НОВЫМ МАТЕРIАЛАМ…».

Главная и стержневая мысль книги Классена такова: в быту и культуре ВСЕХ европейских народов отчётливо видны следы ДРЕВНЕЙ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ!!! И это есть твёрдо установленный факт, от которого не отмахнуться… В своей монографии Классен излагает теорию существования до-христианской славянской письменности – так называемых «Славянских рун», которые до сих пор хорошо сохранились на многих древних памятниках современной Европы, где их можно приехать и посмотреть, и изучить при желании. При этом к «славянским рунам» Классен, исходя из накопленных знаний, правомерно относил и целый ряд древних письменностей; в частности – этрусский алфавит… А ещё Классен отождествлял со славянами скифов и сарматов – чисто славянские племена, получившие названия от имен своих легендарных вождей, – всячески прославлял их вклад в мiровую культуру. Тем самым он пытался доказать, что славяне-русичи обрели свою государственность уж никак не позднее по времени разрекламированных историками египтян, финикийцев и карфагенян, греков и римлян.

Но более всего, безусловно, Максима поразило в Классене то, что, будучи сам чистокровным немцем по происхождению и по крови, Егор Иванович, тем не менее, крайне возмущался в своих работах, что некоторые российско-германские историки-норманисты – такие, к примеру, как Готлиб Байер, Герхард Миллер и Август Шлёцер – занимаются Русской Историей крайне недобросовестно и недоброжелательно, на его скромный взгляд, с плохо скрываемым предубеждением!!! Поразительно, но из перечисленной “святой троицы” двое – Байер и Шлёцер – даже не знали русского языка. И не хотели знать! Что не помешало им, тем не менее, лепить каркас “русской истории”, или русскую историческую матрицу, в рамках которой работали раньше и вынужденно работают до сих пор деятели русской науки и культуры.

Про таких и подобных им земляков-очернителей, дельцов от Истории, он писал в «НОВЫХ МАТЕРИАЛАХ…»:

«Они всё русское, характеристическое присвоили своему племени и даже покушались отнять у Славян-Руссов не только их славу, но даже и племенное имя их – имя Руссов, известное исстари как Славянское не только всем племенам Азийским, но и Израильтянам, со времени пришествия их в обетованную землю. И у них Руссы стоят во главе не только Римлян, но и древних Греков – как их прародители… Мы знаем, что История не должна быть панегириком, но не дозволим же им обращать Русскую Историю в сатиру!!!»

А обращаясь к трудам Карамзина и его эпигонов, Классен недоумевал, почему все они превозносят исторические бредни Шлёцера (любимца и протеже Екатерины II – А.С.) и клеймят позором древних славян.

В тех же «НОВЫХ МАТЕРИАЛАХ…» Егор Иванович пытался защитить оболганную Россию от подобных горе-историков:

«Между тем История древнейшей славянской Руси так богата фактами, что везде находятся её следы, вплетшиеся в быт всех народов Европейских, при строгом разборе которых Русь сама собою выдвинется вперёд и покажет все разветвления этого величайшего в мире племени…»

– У-у-х как за такие крамольные речи и мысли ненавидит Классена до сих пор вся наша с потрохами продавшаяся Сиону псевдонаучная элита из академических институтов страны, отвечающих за Историю!!! – закончил тогда свой рассказ Панфёров. – И за что ненавидит-то, подумай?! За то, главным образом, что чистокровный немец позволил себе встать на защиту каких-то там “русских рабов” и заявить открыто и во весь голос о несомненном величии и древности Русского народа и Русской культуры! Потрясающе!!! В русской стране подобное радение заезжего немца за оболганных и оклеветанных русских насельников, искреннее его стремление ПРАВДУ, наконец, озвучить, как с очевидностью выясняется, под большим-пребольшим запретом было! И было, и есть, и будет дальше, как легко догадаться, при таких-то наших продажных и трусливых руководителях! Ужас, ужас, что творится на нашей Святой земле вот уже 300 лет! и чего мы, славяне-русичи, до сих пор никак не можем добиться! – узнать свою же собственную Дохристианскую Ведическую Историю! Всё ещё обязаны в сопливых учениках ходить у якобы имеющих древние корни евреев, греков и римлян, у тех же китайцев, индусов и персов, у арабов и египтян. И когда только это наше “вечное ученичество и детство” закончатся?! И закончатся ли вообще?!

– Вот послушай и подивись, дружок, и намотай на ус как будущий молодой учёный, что даже и теперь, в советские времена, пишут про давно усопшего Классена наши заслуженные академики – прохвосты и ничтожества, бездари и лжецы! – настоящие прохиндеи от Истории, какие он в них до сих пор вызывает “светлые” чувства:

«Некий Егор Классен (садовник по специальности) провозгласил тогда, что “славяно-россы как народ, ранее римлян и греков образованный, оставили по себе во всех частях Старого света множество памятников”. Это и этрусские надписи, якобы, и развалины Трои. Даже “Илиаду” написал не какой-то там Гомер, а наш русский певец Боян…»

– И пишется всё это, заметь, Максим, с плохо скрываемой яростью, замешанной на ядовитом сарказме и возмущении! Как это так, дескать, с какой такой стати “некий садовник” чумазый посмел вдруг забраться в наш академический огород?!!! Книжки запретные начал читать и переводить на русский язык, грамотей доморощенный, вместо того чтобы заниматься делом – садом то есть, землёй! А потом ещё и за перо взялся, гад, и рабскую и подъярёмную Россию принялся на все лады славить как первую нацию планеты! Кошмар, да и только!!! Исторический апокалипсис! Это Россию-то, где, по мнению иуд, прохвостов, подлецов и лжецов в академических мантиях, одна лишь сплошная скука, мерзость и грязь, пошлость, дикость и упадок нравов господствуют и процветают! Не то что в “просвещённой” и “цивилизованной” Европе! – любой и милой их сердцу…

– Знаешь, – резюмировал Панфёров свой рассказ про обрусевшего немца Классена, – когда подобное бл…дство при Романовых у нас процветало – было хотя бы понятно и объяснимо: Романовы-Захарьины были для того и поставлены европейскими ушлыми дядями, чтобы Россию-матушку в железной узде держать – и исключительно в стойле, как дойную корову Запада. Им Великая История порабощённой страны была бы что кость в горле. Потому они нас 300 лет в дерьмо и макали лицами и душами… Но ведь Романовых-то уже 60-т лет как нет в советской России, 60-т лет! Подумать только! Уже и след их вроде бы давным-давно простыл! и память в народе выветрилась как смрад угарный!… Но вот гнусное антинародное дело их по тотальному замалчиванию нашей Древней Истории, Традиции, Письменности, Культуры и Языка, нашего Древнего и Великого Славяно-Русского Прошлого, по-настоящему СВЕТЛОГО, ГЕРОИЧЕСКОГО и ПРЕКРАСНОГО, продолжает жить и здравствовать. И Институт истории АН СССР тем только и занимается в полном составе, как я это теперь хорошо уже себе представляю, что свой собственный, уже и советский народ в темноте и невежестве держит, в крепкой идеологической узде. То есть продолжает вовсю оболванивать и зомбировать современные поколения россиян байками Байера, Миллера и Шлёцера, Карамзина, Соловьёва, Костомарова и Ключевского, переложенными на новый лад их современными почитателями и эпигонами во главе с академиком Грековым! Только-то и всего, и вся его, академического института, работа! Цель её ясна и понятна всем, кто с головой дружит: чтобы не выскочил наш народ-труженик, народ-богоносец из рабского и унизительного своего положения, чтобы продолжал и дальше на коленях стоять и кормить и поить западных дельцов-дармоедов!!! Ведь если наш народ высвободится из узды, с Божьей помощью, если на ноги твёрдо встанет однажды и расправит по-богатырски плечи и грудь, – что тогда нищая, чахлая и пустая Европа делать-то станет?! С голоду вся передохнет!!! По мiру с сумой пойдёт!!!… А вместе с ней – и вся наша академическая элита, что у неё до сих пор на кормлении, на грантах…

9

За Классеном, без перерыва на отдых, шёл Иван Егорович Забелин (1820 – 1909 гг.) – выдающийся русский археолог, историк и архивист, специалист по Древней Русской истории и истории города Москвы. Про него Кремнёв узнал от Панфёрова также  много чего интересного и поучительного, чего прежде не знал, не слышал даже. А именно: что был Иван Егорович, помимо прочего, страстным и убеждённым противником “норманской теории”, безраздельно господствовавшей, вопреки всем законам логики и здравого смысла, уже и на просторах Советской России, власти которой от постылого романовского политико-государственного, социального и культурного наследия вроде бы сразу же и категорически открестились – объявили его “проклятым и тёмным прошлым”! Но вот романовскую анти-русскую и откровенно-глумливую Историю (а это было главным, на что в разговоре с Кремнёвым неоднократно упирал Панфёров) они почему-то оставили в целостном и нетронутом виде. Интересно было бы знать – почему?

А ещё Максим узнал, что с 1837 года и до дня смерти, по сути, Забелин служил в Архивах Московского Кремля. Там-то он и обнаружил многочисленные, особо-ценные и особо-важные материалы по истории и культуре Древней Руси, которые по какой-то непонятной и необъяснимой причине не были известны и – больше скажем – совсем не интересовали российских историков-либералов – ни прошлых, ни современных ему. Что само по себе уже было чудно! странно и неприятно одновременно!

Забелин неоднократно признавался друзьям, что был поражён тем прискорбным и прямо-таки кричащим фактом, что ТЫСЯЧИ ценнейших памятников московского средневекового прошлого, пылящихся в Архивах Кремля и относящихся к 15-17 векам – времени прихода и становления Династии Романовых в России, – категорически не были использованы Карамзиным в его «Истории…». Почему?! – непонятно, опять-таки!!!

В пику романовскому официозу Иван Егорович опубликовал более 250 работ по Русским Древностям. Плюс к этому, собрал огромную библиотеку, которой пользуются и поныне студенты-историки и аспиранты МГУ…

Узнал Максим от учителя и то ещё, что исследования Забелина касаются, главным образом, эпох становления централизованного Русского государства, уходящих в глубокую Древность; что Забелина интересовали коренные вопросы особенностей жизни древних славян-русичей. «Отличающая черта его работ – это вера в самобытные творческие силы русского народа и любовь к низшему классу, “крепкому и здоровому нравственно, народу-сироте, народу-кормильцу”. Глубокое знакомство со стариной и любовь к ней отражались и в языке Забелина, выразительном и оригинальном, с архаическим, народным оттенком»…

Вершиной же творчества Ивана Егоровича как выдающегося историка-патриота стали его фундаментальные труды:

«История города Москвы» (М., 1905).

«История русской жизни с древнейших времён». Часть 1 (1876).

«История русской жизни с древнейших времён». Часть 2 (1879)…

10

Но самым интересным и захватывающим из всех, вне всякого сомнения, оказался рассказ Панфёрова про В.В.Стасова (1824 – 1906 гг.), который, судя по всему, больше других дореволюционных историков-патриотов был мил и люб его сердцу, куда больше и масштабнее на него повлиял в смысле мiровоззрения и идеологии… Рассказ был длинным по времени и обилию фактического материала, но необычайно ценным и важным, поверьте. Поэтому-то и постараемся передать его полностью по мере таланта и сил…

– Владимиру Васильевичу Стасову повезло больше всех остальных исследователей, знатоков старины, про которых я тебе, Максим, только что вкратце поведал, – с этого именно момента и начал тогда говорить раскрасневшийся Игорь Константинович. – В том смысле повезло, что его имя гремело до революции; да и теперь, в советское время, этот удивительный человек не забыт, не заброшен – на радость историкам и культурологам… Но – исключительно и только лишь как выдающийся русский музыкальный и художественный критик, недюжинный искусствовед, чей вклад в становление русского национального искусства поистине без-ценен… А ещё он известен как архивист с 50-летним стажем и яркий общественный деятель, олицетворявший собой РУССКУЮ НАЦИОНАЛЬНУЮ ШКОЛУ в науке и культуре Романовской России. Целая плеяда художников и композиторов из низов, и поныне составляющих гордость нашей страны, вдохновлялась его идеями и рекомендациями, воплощая их в своём творчестве. Именно с его помощью оформилось творческое объединение талантливых и самобытных русских музыкантов-сочинителей, ставшее известным под именем, данным Стасовым, – «Могучая кучка» – совершенно новое направление в музыке, рождённое и вышедшее из народных великорусских глубин, впитавшее в себя народный дух, гений и живительные народные соки. И Владимир Васильевич по праву считался в нём идеологом, законодателем мод, настоящим лидером, наставником и дирижёром. Это было крайне важно для молодых музыкантов коренной подъярёмной России, – ибо до середины 19-го века в Российской церковной и светской музыке безраздельно хозяйничали хохлы во главе с Бортнянским и Березовским, которых разбавляли чуждыми нам итальянцами…

– Активно поддерживал он и молодых живописцев, «Товарищество передвижных выставок» в частности, с которым, опять-таки, была тесно связана вся его неутомимая и многогранная деятельность как организатора, советчика доброго и критика. Он был одним из главных вдохновителей и, одновременно, историком движения “передвижников”, принимал активное участие в подготовке первой и целого ряда последующих их выставок, горячо выступал против тотального и безальтернативного господства тогдашнего академического искусства, погрязшего в делячестве, пошлости, корысти и кумовстве, а главное – в тупом и без-плодном подражании Западу…

– В лучшую, патриотическую сторону, запомни это, Максим, всё стало меняться у нас в стране именно со Стасова и его национально-ориентированных идей, которыми он заражал талантливую молодёжь, как к солнцу тянувшуюся к нему со всех уголков России и получавшую от него всестороннюю, искреннюю и постоянную помощь-поддержку. Его хвалебные статьи и монографии (а он был очень плодовитым писателем и публицистом) о ярчайших представителях нарождавшегося на его глазах великорусского национального искусства (которое олицетворяли Н.Н.Ге, В.И.Суриков, А.К.Саврасов, И.И.Шишкин, В.М.Васнецов, А.И.Куинджи, В.Г.Перов, И.Н.Крамской, В.В.Верещагин, И.Е.Репин, К.П.Брюллов, А.П.Бородин, М.П.Мусоргский, Н.А.Римский-Корсаков и др.), а также обширная переписка с ними окрыляла и вдохновляла каждого адресата на новые подвиги и свершения. Эпистолярное стасовское наследие, огромное по объёму, до сих пор представляет величайший интерес для искусствоведов и историков, патриотической ориентации главным образом…

– Стасов также известен как горячий поклонник, защитник и пропагандист творчества М.И.Глинки – выдающегося русского композитора, ГЕНИЯ первой величины, как теперь уже хорошо известно, основоположника всей русской классической музыки фактически, каким являлся и А.С.Пушкин – зачинатель русской классической литературы. Глинку ведь подняли на щит власти после выхода в свет оперы «Жизнь за царя» (1836), где автор прославил подвиг Ивана Сусанина, простого русского мужика, отдавшего жизнь за род Романовых… Но в следующей своей опере «Руслан и Людмила» (1842) Михаил Иванович уже обильно использовал восточные мотивы в музыке, повернулся лицом к Востоку так сказать, перед этим объехав и записав множество песен народов Поволжья от истока и до устья великой русской реки. И этот его восточный вектор в оперном искусстве категорически не понравилось петербургскому официозу, категорически! что был строго ориентирован и воспитан Западом, музыкальной Италией прежде всего… Реформатор-востокофил Глинка немедленно был сброшен с пьедестала и с довольствия, после чего началась его травля в прессе российскими либералами-западниками. Да такая яростная, ядовитая и злобная на удивление, и такая дружная вдобавок, что морально и духовно сломленному композитору пришлось даже покинуть Россию, за границей искать поддержки и понимания, как и денежных средств.

И в этот-то критический для Глинки, человека и композитора, момент один лишь без-страшный и благородный Стасов на родине продолжал упорно славить и поддерживать его, став его фанатичным почитателем, пропагандистом и, одновременно, творческим адвокатом. Именно и только благодаря Стасову музыкальные шедевры Михаила Ивановича всё ещё оставались тогда доступными российской культурной публике – и столичной, и провинциальной. Владимиру Васильевичу даже принадлежит крылатое выражение, ставшее впоследствии хрестоматийным: «…оба [Пушкин и Глинка] создали новый русский язык – один в поэзии, другой в музыке»

11

Однако искусствоведческая проблематика, как к немалому своему изумлению понял Максим из той памятной для него и стихийной лекции, была лишь половиной дела, или внешней, видимой частью основных занятий Стасова, хорошо известной большинству образованной публики. За счёт чего он, собственно, и до советского времени не был забыт – оставался в памяти историков и культурологов. «Сердцевиной же его работы являлась жизнь простого народа, всплеском интереса к которой сопровождался демонтаж крепостничества 1861 года; пожалуй, впервые низы превратились в популярный объект широкого изучения. Вот в этом-то “открытии” доселе неизвестной России особое место занимает Стасов – подлинный кумир тех, “кто веровал в творчество, исходящее не только из рук человека, одетого во фрак со звездой, но и из рук людей, весь век проходивших в бедной рубахе или сарафане”. Он буквально не уставал воспевать всё народное: самобытный орнамент, красивый рисунок, оригинальную песню. Как патриот, обожавший свою родину, отвергал модные подражания чужестранным образцам, так увлекавшим представителей элит.

Однако сегодня его вклад в изучение народной жизни своего рода terra incognita. Хотя во второй половине 19-го века проводимые им поиски русского идеала буквально взорвали интеллектуальную жизнь. Новизна идей не только будила мысль, но и вводила в ступор официальные и славянофильские круги, размахивавшие знамёнами “православия, самодержавия, народности”. В противовес санкционированной доктрине он ощущал тот остов, на котором выросла настоящая Россия, а не её правящая прослойка. Твёрдо указывал на черты народной культуры и искусства, представлявшие собой не что-то наносное, невыветренное, а сердцевину коренного бытия. “Искание восточного влияния в русском быте, костюмах, вооружении и обычаях явилось для Стасова своего рода манией, которая дала ряд прекрасных трактатов, заметок, статей и рецензий” – так характеризовал его жизнь известный дореволюционный учёный Никодим Кондаков. Как метко замечено, Стасов обладал “несомненным чутьём ко всему восточному; являлся своего рода реактивом на восточный элемент”. Причём под “восточным” подразумевались не мусульманские веяния, как могло кому-то показаться, а гораздо более глубокие цивилизационные пласты – общие для неевропейских народов, традиционно именуемые азиатскими…» /В.А.Пыжиков «Неожиданный Владимир Стасов»/…

– Ну и почему же тогда эта поистине золотая и драгоценнейшая сердцевина интеллектуального наследия Стасова как историка и этнографа оказалась вдруг под запретом в нашей стране, глухом, тотальном и непробиваемом? – возникает законный вопрос у любого добросовестного исследователя; и у тебя, Максим, – в том числе, – снисходительно улыбаясь, обращался Панфёров к Кремнёву. – Ответ здесь очень простой, хотя и нелицеприятный для нашего политического и исторического официоза, что находится на кормлении и под пятою Запада с романовских подлых времён. Потому что Стасов-историк, проживший четыре года в Европе (1851-1854) и основательно познакомившийся там с местным менталитетом, обычаями, религией и культурой, пришёл к абсолютно крамольному выводу, который с годами в нём только усиливался и укреплялся, и разрастался как на дрожжах, под старость оформившись уже в твёрдое и незыблемое убеждение, что христианская Европа – это абсолютно паразитическая, чуждая и враждебная всему остальному мiру цивилизация, ЦИВИЛИЗАЦИЯ-ХИЩНИК, основанная на лицемерии, подлости и воровстве, на рабстве и насилии, на эксплуатации слабого сильным – только-то и всего. С момента своего возникновения она несёт людям духовное разложение, упадок нравов и СМЕРТЬ, и что от неё ввиду этого надо держаться подальше, если хочешь остаться здоровым, целым и невредимым – и без проблем и напастей до конца пройти возложенный Господом земной путь. И матушке-России, её стародавней вынужденной соседке, это необходимо делать в первую очередь…

– Европейская культура, средневековая и античная, – понял Стасов, – ворованная с других континентов и культур, ВОСТОЧНЫХ – главным образом, а потому второсортная и ущербная по сути. А её религия – христианство, как в византийской, так и в римской интерпретации, – чисто дьявольское изобретение ТЁМНЫХ ПАРАЗИТИЧЕСКИХ СИЛ, служащее для одной-единственной цели – для лишения БОГОПОДОБНОГО человека собственного разума и воли. С последующим превращением его в тупого раба и зомби, в безмозглую марионетку Сиона…

– Понятно, что подобные анти-европейские и анти-религиозные взгляды не могли никому нравиться – как раньше, так и теперь. Ведь и теперь, Максим, Россия-матушка, пусть уже и советская, продолжает жить под пятою и тайным контролем Запада, к стыду своему и несчастью, под властью ТЁМНЫХ РАЗРУШИТЕЛЬНЫХ СИЛ. В духовном и культурном плане, прежде всего, в плане трактовки Прошлого. Проработав на факультете восемь лет и разглядев изнутри, что творится с Древней Русской Историей, в каком загоне она до сих пор находится и опале на самом высоком уровне, я это хорошо понял – и, знаешь, сильно опечалился из-за этого, руки свои опустил… При Иосифе Виссарионовиче Сталине мы, россияне, из-под западного влияния вылезли, с Божьей помощью, пусть и не до конца, а только наполовину; а при Хрущёве и Брежневе опять к Европе в лапы попали, в полон. И опять учимся и молимся на неё, вороватую, алчную и лицемерную, полностью ожидовевшую, плетёмся по европейским культурным и научным стёжкам-дорожкам.

– Так вот, умница и провидец-Стасов всё это ясно начал осознавать ещё на Западе, повторюсь, где жил и работал на деньги известного российского промышленника и мецената князя Демидова Сан-Донато… В мае же 1854 года Владимир Васильевич возвращается в Петербург, на родину, чтобы всего себя посвятить прославлению России-матушки, – но результаты его европейской поездки трудно переоценить. Европа, сама того не желая и не подозревая, обогатила его, как и Ломоносова в своё время, обширнейшим багажом знаний – пусть и негативных по преимуществу, заострённо-критических. И отныне он, созревший и возмужавший, просветлённый и умудрённый, навсегда связывает свою жизнь и судьбу исключительно с поиском Истины; как и талантов российских посредством служения науке и искусству…

12

– 15 октября 1856 года, – сделав паузу и отдышавшись, мысли приведя в порядок, продолжил далее свой рассказ Панфёров, – Стасова зачисляют в штат Императорской Публичной библиотеки, научно-просветительской цитадели дореволюционной России, которая в течение полувека оставалась местом службы Владимира Васильевича, иного не было… Надо сказать, Максим, что спектр его научных интересов поражал современников своей широтой. «Стасов аккумулировал массу разнообразных сведений, изучая рукописи, описывая археологические артефакты, всматриваясь в этнографический материал. На первых порах его буквально захватило изучение древнерусских музыкальных книг, залежи которых находились в хранилище».

– И результатом пристального и кропотливого изучения нотного материала, так называемых крюковых нот, присущих нашей старообрядческой культуре, стала его работа «О церковных певцах и церковных хорах древней России до Петра Великого» (1856). В ней Стасов впервые чётко, громко и недвусмысленно высказал две важнейшие мысли, которые он будет пропагандировать и развивать до конца дней своих: что древнее русское протяжное песнопение не имеет ничего общего с греческим церковным пением, природа их совершенно различная, это во-первых; а во-вторых, что религиозная реформа, проводившаяся романовскими властями руками недалёкого, но предельно амбициозного патриарха Никона не просто меняла внешние формы Древнего Православия, что было бы полбеды и легко стерпелось и пережилось бы простым народом. Но она, реформа 1654-67 годов, полностью разрывала связь с глубинными национальными устоями и традициями народной духовной жизни, заменяя их католическими, или латинскими. А это была уже огромная и нешуточная беда! – это было духовное рабство по сути, за которым с неизбежностью последует через 50 лет на нашей Святой земле и рабство культурное и экономическое при Петре Первом – венценосном сыне царя Алексея Михайловича, своими церковными реформами указавшего Петру в кабалу к Западу прямой путь

– Интуиция Стасова выявила тогда и ещё один немаловажный момент: «западная тень нависает над древнерусским пением ещё ранее – на знаменитых соборах 1550-х годов, включая сюда и Стоглавый. Именно тогда латинские изыски начинают потихоньку навязываться нашей богослужебной культуре. И если в ту пору это не увенчалось успехом, то задел можно считать положенным. “Все заблуждения 17-го века приготовлены были заблуждениями и произволом века 16-го” – таков вывод Стасова».

– И знаешь, Максим, стасовскую правоту относительно замены холуйствующими Романовыми древнерусских церковных песнопений западными хорами подтверждают и серьёзные иконографические исследования его современников. Они чётко фиксировали аналогичные разрушительные новшества в написании икон той же серединой 16-го века. До этого ведь древнерусские изографы всегда изображали Творца-Вседержителя в виде золотого небесного сияния на заднем плане икон – без конкретного лика! И это условие было обязательным для всех… А после Стоглавого собора Бог-Отец раз за разом начинает принимать у нас уже чисто человеческий облик, как на Западе; а Христа и вовсе без какого-либо стеснения и страха русские мастера изображают уже в доспехах, как земного воина, или вообще нагого, как Аполлона того же, закрываемого одними херувимскими крыльями, что характерно лишь для римско-католических церковных стандартов, и только для них одних… На штурм древнерусской богослужебной практики хищный Запад очумело кинется на волне церковного раскола в конце 17-го века, а в следующем столетии уже будет безраздельно господствовать в РПЦ посредством продажных киевских архиереев и архимандритов, примчавшихся на подмогу Романовым, а перед тем позорно подписавших в 1596 году Брестскую унию, сиречь полностью и окончательно принявших католицизм как образчик духовного благочестия…

– Не удивительно, что и резкость и негатив стасовских оценок только усиливается в его работе. «Оставаясь по названию русско-православным, – пишет он, – церковное пение под надзором иностранных капельмейстеров коренным образом извращается. Они перекладывают наши старинные песнопения на партесный (то есть многоголосный) лад, звучавший поначалу в польской, а затем в итальянской интерпретации…»

13

После подобного вступления, больше похожего на интеллектуальный разогрев, перевозбуждённый и раскрасневшийся Панфёров перешёл уже к главному в творчестве своего кумира.

1868 год, – крепко запомни это, Максим, и передавай потом будущим ученикам по возможности, – особая дата в истории отечественной интеллектуальной жизни. В это время популярный журнал «Вестник Европы» в своих номерах публикует сенсационную работу Стасова «Происхождение русских былин», над которой автор трудился долгих 6 лет, перелопатив целую гору архивных материалов… Главная мысль статьи: РУССКИЕ БЫЛИНЫ, РУССКИЙ ЭПОС имеют сугубо ВОСТОЧНЫЕ корни, а уж никак НЕ ЗАПАДНЫЕ, НЕ ЕВРОПЕЙСКИЕ, в чём все годы правления династии Романовых читающую публику нашей страны пытались уверить и убедить российские интеллектуалы – и западники, и славянофилы… Такой вот ошеломляющий и крамольный для многих учёных мужей вывод был озвучен на всю страну – мощно и громко опять, по-стасовски дерзко, обоснованно и убедительно!

– Справедливости ради стоит заметить, что о восточном следе русских народных сказок в 1830-х годах с убеждённостью говорил и замечательный рязанский литератор М.Н.Макаров (1785-1847) – выпускник Московского университета. В ряде своих публикаций Михаил Николаевич писал, что они, сказки, представляют собой «длинные тени следов всей Азии, всех хитростей и мудростей пылкого воображения древнего света». Разбирая некоторые сюжеты, он восклицал: «Как много здесь Востока! Наши сказки и после всех ужасных перемен, случившихся с нашими стариками, переходя из одного народа в уста другого, всё ещё пахнут Гангом… далеко, конечно, а Индия, воля ваша, была нам родной»… Макаров только диву давался и печалился одновременно, насколько небрежно, прямо-таки по-варварски обращались в России с этим без-ценным наследием учёные люди. Он же сумел подметить, что с начала 18-го века, с эпохи Петра, прослеживаются уже явные искажения эпического и сказочного материала, к концу столетия, при Екатерине II (наводнившей страну масонами, как известно) становящиеся ужасающими. Особенно сильно, по его мнению, к этому интеллектуальному варварству приложил руку известный в екатерининскую пору издатель – масон-иллюминат Н.И.Новиков. Под видом улучшения целости и сохранности древних рукописей он тупо правил всё подряд и не пощадил своими дикими и некомпетентными исправлениями опубликованный им сборник древлянских сказок!

– Однако Михаил Николаевич верил, что когда-нибудь непременно найдётся «человек глубоко мыслящий, человек терпеливый, мастер, способный очищать седую пыль, густо покрывшую разум сказок; тогда какая картинная даль откроется во многих историях!»…

14

– Таким человеком, Максим, и выступил Стасов, сосредоточившийся не только на древних сказках, но и на былинах, в 1860-х годах уже набравших широкую популярность у образованной российской публики, после отмены крепостного права, как я уже говорил, обратившей, наконец, внимание на простой народ: что он есть и живёт, мыслит, творит, существует. В Петербурге и Москве тогда прочно утвердилось убеждение, что былины отражают что-то действительно историческое и крайне важное, запечатлённое в народном сознании, в генетике россиян. Научный официоз, западники и славянофилы, сопоставляли их с летописями, «находили поминутные сходства, радовались, аплодировали и, наконец, объявили, что былины до того верно и справедливо воспроизводят историю… что они несравненно выше всевозможных исторических руководств и учебников»…

– Стасова подобные выводы не сильно радовали, если радовали вообще. У него не было сомнений в историчности былин, но у него были большие претензии к обозначению их истока – городу Киеву, – твёрдо и недвусмысленно провозглашённому официозом началом начал, альфой и омегой Русского исторического прошлого. И эти его глубокие, обоснованные и нешуточные претензии только лишь укреплялись по мере знакомства с архивным материалом… «Почему данные произведения считаются киевскими?»такой несуразный и дикий даже и для “патриотов”-славянофилов вопрос стал для Владимира Васильевича отправной точкой, источником творческой силы и веры одновременно. И всем своим многолетним творчеством Стасов убедительно доказал, что «КИЕВЩИНА – это исторический подлог, это ложь и сознательная подмена нашей Истории, искусственная привязка её к Западу»…

15

– Как это ни странно прозвучит, – улыбнулся Панфёров, вытирая капельки пота со лба, – но к подобному взгляду на Русское национальное прошлое подтолкнули Стасова даже и некоторые западные историки. Теодор Бенфей (1809-1881) в частности, профессор немецкого Геттингенского университета, доказывавший и активно пропагандировавший сюжетную зависимость европейского эпического материала от Востока. Так, в объёмном предисловии к переводу индийских мифов и песен «Панчатантра» (Пятикнижие) на немецкий язык он утверждал по результату своих исследований, что «многое в греческой культуре – основе европейской цивилизации – имеет более древнее, в том числе буддийское, происхождение. В первую очередь это относится к античным повестям, сказкам с чисто индийскими сюжетами». По Бенфею, «из отправной точки – Индостана – они затем разносились по миру мусульманами и евреями… Ситуация меняется только в позднее Средневековье, когда в Европе начинают преобладать уже местные мотивы»…

– «Научная интуиция Стасова вела примерно к тому же. Горизонты европейской лингвистики, филологии, этнографии в этом направлении ему помог расширить сослуживец по петербургской библиотеке немец Виктор Ген (1813 – 1890). Он, в частности, доказывал в своих исследованиях, что многие окультуренные растения и животные европейских просторов имеют азиатское происхождение. Цивилизация в те времена двигалась с Юга на Север, из Индии и Персии, Сирии и Армении. Как писал Ген, “вообще, Европа очень немногое из дарованного природой вывела по собственной инициативе из состояния дикости и сделала полезным”. Трудно представить, что типичные сегодня итальянские пейзажи в эпоху римских императоров отнюдь не украшали дороги и сады, как любят изображать живописцы. Маслины, розы, лилии, персики, ослы, куры, голуби и множество, ставшее ныне обыденным, – всё это пришло позже из Азии, в том числе и через нашу территорию.

Импульс стасовским исканиям дал и ещё один выпускник Дерптского университета – Егор Беркгольц (1817 – 1885). Этот знаток европейского научного мира, привлечённый в Публичную библиотеку, систематизировал труды иностранцев о России. Он-то и помог Стасову свободно ориентироваться в обширной зарубежной литературе» /А.В.Пыжиков «Неожиданный Владимир Стасов»/…

– Но как бы то ни было, Макаров и Бенфей, Ген и Беркгольц лишь указали Стасову правильный путь – это правда; причём сделали они это достаточно робко и неуверенно, с оглядкой на официоз. Всё это надо хорошо себе представлять, Максим, дорогой, чтобы по достоинству оценить выдающееся стасовское наследие – в высшей степени самобытное, качественное и оригинальное! – и не путаться в оценках и симпатиях, связанных с приоритетами. Ты должен хорошо понимать, что торить указанное направление пришлось ему одному – без чьей-либо помощи и поддержки…

– Здесь ему сильно помогло и то ещё, что в середине 19-го века на Западе и у нас началась обширная публикация эпического массива, ранее недоступного историкам. Так вот, с жадностью впитывая и постигая корпус восточных легенд, мифов и сказаний, исторически-зоркого и чуткого Стасова сразу же поразила их очевидная схожесть с нашими древнерусскими былинами. Наводкой ему, или золотым ключиком в Прошлое послужило «Сказание о славном богатыре Еруслане Лазаревиче», изданное в 1859 году. Владимир Васильевич с лёгкостью выявил много общего в жизнеописании Еруслана Лазаревича и главного героя знаменитой персидской поэмы «Шахнаме» (Книга царей) Рустема… «Далее, проанализировав и подвергнув сравнительной экспертизе обильно тиражировавшиеся у нас научными кругами сказки «О Жар-птице», «О Василисе премудрой», «Об Иванушке-дурачке», «О морской царевне», «О Бабе-яге», «О скатерти-самобранке», «О гуслях-самогудах»  и другие, Стасов приходит к заключению, что в основе названных сказок также лежат азиатские оригиналы, иногда прозаические, но больше стихотворные…»

16

После этого наступила пауза в разговоре: Панфёров сильно устал и как спелый помидор раскраснелся. Да и горло его основательно пересохло и запершило, мешало чётко выговаривать слова и складывать из них предложения… Пришлось ему идти на кухню и выпить целый стакан холодной воды, отдышаться там и откашляться… После чего он вернулся назад и продолжил прерванный разговор, намереваясь высказать студенту всё, что он для него заранее приготовил и для чего, собственно, и пригласил в гости…

-…В «Происхождении русских былин», – продолжил рассказывать он, – Стасовым были глубоко и всесторонне разобраны и проанализированы десять наиболее известных народных песен, так или иначе связанных с реальной исторической канвой: о Добрыне, о Василии Казимировиче, о Потоке Михайле Ивановиче, об Иване Гостином сыне, о Ставре-боярине, о Соловье Будимировиче, об Илье Муромце, о Садко, о Дунае, о Ваньке Вдовине сыне. Тщательное и дотошное сравнение с азиатским эпосом позволило ему обнаружить особенность наших былин, о коей ранее никто у нас не подозревал и не заикался, – очевидную схожесть с восточными мифами, гимнами, песнями. И схожесть во всём, абсолютно: и в общности сценарных линий, и в мелких сюжетных деталях, что касаются одежды, вооружения, культа лошадей как надёжных друзей и помощников воинов, манеры сражаться и красочно выражаться при этом. Ведь даже и многие крылатые выражения были у нас с персами одинаковые.

– Исходя из анализа былинного материала, Стасов, как и в случае с народной музыкой, сделал для себя два главных и очевидных вывода. ПЕРВОЕ: он категорически оспаривал миф о господстве христианства на Руси в эпоху князя Владимира, в чём так настойчиво и делово уверяли всех те же славянофилы, черпая свои доказательства якобы в былинном творчестве. Константин Сергеевич Аксаков даже провозглашал: «колорит Владимирских пиров и песен имеет христианскую основу; мы видим в них всю Русскую землю, собранную в единое целое христианской верою, около Великого князя Владимира»… Точка зрения Стасова была полярной аксаковской: «христианские на вид формы являются переложением на русские нравы и русскую терминологию рассказов и подробностей вовсе не христианских. И князь, и его богатыри – ничуть не православные, иначе как по имени; христианского на них – только одна внешняя, едва держащаяся тоненьким слоем на поверхности, окраска»... Поэтому-то гораздо перспективнее и надёжнее, чем оголтелое продавливание христианской версии, он считал обращение к Древним Ведическим мотивам.

– И ВТОРОЙ, ещё более крамольный и взрывоопасный стасовский вывод: что и пресловутая «монголо-татарская эпоха» была чистой воды МИФОМ, если бредом не сказать; была от начала и до конца выдумкой романовских ангажированных псевдо-историков украино-польского и немецкого происхождения. И преследовала она одну-единственную цель – разорвать древнюю и живительную для России АЗИАТСКО-ВОСТОЧНУЮ связь, тщательно затушевать и скрыть её от народа; чтобы потом тихой сапою заменить её связью ЗАПАДНОЙ – вторичной и искусственной по сути своей, да ещё и откровенно-паразитической и пагубной для страны и её будущего!!!

«В былинах мы не имеем описаний… татарской эпохи в нашем отечестве»,со знанием дела и полной уверенностью в собственном знании и правоте писал Стасов… И сразу же задавался законным вопросом: почему подобное эпохальное событие отечественной Истории, если бы оно было в действительности, вообще не получило освещения в былинах – подлинном народном творчестве, а не заказном, не искусственном, не фальшивом?! Однако ж этот наглядный, красноречивый и до смешного очевидный факт нисколько не мешал нашим славянофильствующим деятелям причитать о бедах, якобы нанесённых монголо-татарским нашествием!!!…

17

– Ты, наверное, уже и сам сообразил, Максим, и без меня догадался, что для правящих кругов России «Происхождение русских былин» стало настоящим шоком, или громом среди ясного неба, разрывом молнии над головой, наводящей панический ужас. Так именно и отнеслись к работе Стасова светские и церковные власти, чопорные академические круги, западники и славянофилы – как к чистой воды КРАМОЛЕ, что сотрясает сознание и устои, будоражит и будит народ, глаза ему открывает на прошлое – воистину героическое и великое. Или как к крайне опасному сочинению, на худой конец, что сродни идеологической диверсии, – сочинению, которое если и нельзя запретить, то уж замолчать – обязательно.

– Династия Романовых не одобрила журнальную статью потому, что была с начала своего правления, с 1613 года «пятой колонной Запада» в чистом виде, призванной держать порабощённую Московию в железной узде – как дойную корову нищей и голодной Европы – и обеспечивать без-перебойную поставку туда пищевых и сырьевых ресурсов; а потом ещё и ресурсов финансовых. Лозунг «Россия – сырьевой придаток Запада» именно при первых Романовых и родился, был поднят европейскими масонскими кругами на щит, и стал в их сплочённой и дружной среде неким негласным приказом, обязательным для исполнения. Не удивительно и закономерно даже, что правящая Династия рубила ВОСТОЧНЫЕ русские корни тщательно и без-пощадно, а мифические “западные корни”, или “истоки”, наоборот, всячески пестовала и превозносила.

– Романовская РПЦ после известного Собора 1666-1667 годов, где правили бал католики и иезуиты, превратилась в восточный филиал Ватикана фактически, со всеми родимыми пятнами и болезнями, присущими латинянам. И если до-романовская РПЦ, как к ней теперь ни относись без-пристрастному исследователю-атеисту, базировалась всё же на заповедях Сергия Радонежского и Нила Сорского по преимуществу, проповедовавших суровую аскезу, личный ежедневный труд и полное не-стяжательство; как и абсолютную веротерпимость к другим религиям и традициям – к исламу, буддизму и брахманизму, в частности. То НИКОНИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ, наоборот, была уже сугубо коммерческим предприятием с огромными участками земли в собственности (не уступавшими романовским), без-численным количеством храмов и монастырей, и сотнями тысяч крепостных крестьян в услужении, чистыми рабами по сути, но только белыми, а не чёрными, как в США; с миллионным оборотом денег из года в год, что всеми правдами и неправдами выманивались и вытряхивались из карманов нищих крестьян по любому поводу, как и из карманов самой знати. Бывало, кто чаще на службу в церковь придёт и больше алчным попам-мироедам заплатит, позолотит их шаловливую ручку на праздники и на семейные торжества – тот и был тогда молодец, угодный и любый Богу прихожанин; тому, соответственно, и пропуск в рай выписывался безотлагательно и без очереди. А все остальные, неверующие и прижимистые, “прямиком попадали в ад” – так священники на голубом глазу уверяли! – то есть все умные, сильные, грамотные и самостоятельные, кто в церковные байки не верил и собственным умом и трудом жил, кто в божий храм не показывался, не участвовал в пошлых спектаклях под названием богослужение.

– И это наглое, пошлое и циничное паразитирование и одурманивание под видом богоугодных дел называлось и называется до сих пор “светлой христовой церковью”, “животворящей христианской верой”, “исполнением замыслов и воли Творца”. Смешно, согласись, Максим, ей-богу смешно от наших жуликоватых и праздных попов подобное богохульство слышать! Грустно и тошно одновременно… Поэтому-то и такая лютая и устойчивая ненависть к попам существовала в народе с того смутного и подлого времени, с никоновских реформ; потому и рушили крестьяне церкви после Октября Семнадцатого с превеликим наслаждением и удовольствием, а мордастых и пузатых попов-дармоедов, христопродавцев и кровопийц, палками гнали взашей – на работу!… А с веротерпимостью после реформ 1666-67 годов и вовсе было «дело труба»: продавшиеся католикам никониане российских мусульман и буддистов с тех сатанинских пор унижали и третировали как могли, притесняли и гнобили со страшной силой. И этим сознательно и на долгие годы ссорили добропорядочных русских людей с братьями-азиатами, такими же простодушными, добрыми и покладистыми… Но особенно сильно пострадал от никониан Древний Славяно-Русский Ведизм, который простой народ втайне продолжал почитать и которому по жизни следовал…

– Российские же ЗАПАДНИКИ и СЛАВЯНОФИЛЫ, как это ни покажется странным на первый неискушённый взгляд, – это две стороны одной и той же медали, имя которой – Европа. Потому что и первые, и вторые молились на Европу с первого дня, и делали это страстно, фанатично и самозабвенно! Считали Европу мiровым религиозным и культурным центром, или божественной КУПЕЛЬЮ, из которой якобы вышло всё – религия, вера, цивилизация, наука и культура. И лежать под Европой поэтому – большая-пребольшая честь, топтаться за нею вслед, ума-разума набираться, духовной силы.

– Только для российских ЗАПАДНИКОВ, и в этом суть и главное их отличие, Рим с Ватиканом и папами были главным и единственным ориентиром – с их католичеством и священством, и Святыми Тайнами… Но потом наши ЗАПАДНИКИ на Германию и Англию переключились дружно, научно-технологические и промышленные центры западного мiра, на север Европы то есть, который по указке Лютера и его сподвижников решил вылезти из-под власти развратного Рима и пап и организовать свою собственную христову церковь, национальную, протестантскую: чтобы деньги в Италию не платить, а пускать их на собственные нужды и цели… А потом в Германии и Англии, где, как известно, люди ушлые и расчётливые живут, люди-дельцы, люди-прагматики и циники, и вовсе плюнули на христианство и его клир, зажравшийся и морально и нравственно разложившийся, – решили без них обходиться – напрямую общаться с Господом, без алчных посредников… И без внимания этот их религиозный взбрык не остался опять, и нашего же подражания: их страстным почитателям в России и этот их всенародный плевок в официальную церковь понравился, как и североевропейская секуляризация и атеизм. И они, наши тупые ЗАПАДНИКИ, попугаи безмозглые и безголовые, к религии и церкви дружно и как по команде остыли. Да ещё и начали к этому же призывать других – простой народ в частности. Уверяли русский народ на полном серьёзе, что вера вообще и христианство в частности – это якобы уже неприлично и пошло, это – вчерашний, а то позавчерашний день, держаться за который элементарно глупо, как за изъеденный молью кафтан… И что надо было делать народу? кого слушать? за кем идти? – за опостылевшими как черти попами, или за интеллигентами-западниками, богохульниками-атеистами?!!!…

– Для российских же СЛАВЯНОФИЛОВ, наоборот, юго-восточная часть Европы, Византия с Константинополем были центром и светом мiра, идеалом и образцом для духовного, религиозного и культурного подражания, – не Рим. Они, малахольные, оттуда выводили ВСЁ по какой-то непонятной причине: кто их на то надоумил и такую ересь внушил?! – Бог весть!… Только вот факт остаётся фактом: продажных, подлых и тупых, пакостных, развратных и ничтожных греков-ромеев, которым копейка цена, полкопейки, они, наши славянофильствующие вожаки, на полном серьёзе считали своими духовными учителями и наставниками, в христианском вероучении прежде сего! Ровнялись, учились, молились на них, чудаки, помогали светским и церковным чиновникам насаждать в нашей Великой и Самобытной стране греческую религию и культуру. Свои же собственные они, попугаи безмозглые, но гонористые, не замечали в упор, или же попросту гробили… Считали все как один, идиоты законченные, зомбированные, что именно гнилой, двуличной и торгашеской Византии Святая матушка-Русь обязана своим рождением как государство, что только после принятия иудо-христианства от греков мы будто бы стали НАРОДОМ, приобщились к цивилизации мiровой, громко о себе заявили как нация. А до этого мы будто бы были зверьми, варварами настоящими, неандертальцами! Ужас! Ужас, что активно и со знанием дела якобы проповедовали и писали в своих трактатах эти люди, СЛАВЯНОФИЛЫ так называемые, приватизировавшие высокое звание ПАТРИОТ! Какую они крамолу внушали народу! – если на это трезво и здраво теперь смотреть, без пропагандистской зашоренности и дальтонизма…

– И получается, Максим, если обобщить всё сказанное, что «как славянофилы, так и западники эксплуатировали чётко выраженный концепт – каждый с определённым центром тяжести. У первых он располагался в Киеве, наследовавшем духовные ценности “святой” Византии; у вторых, западников, – в Европе, образце для имитаций. Этим, в свою очередь, программировалось и соответствующее восприятие конкретного материала. Одни доказывали тотальную приверженность населения к греческой версии православия, другие трубили о дикости народа, никак не сбрасывающего религиозную шелуху… Для Стасова же всё это было непригодным, ведь, по сути, ему предстояло открыть новую цивилизационную проекцию России, кардинально отличавшуюся от того, что предлагалось свыше…» /А.В.Пыжиков  «Неожиданный Владимир Стасов/…

18

Голова Кремнёва горела и трещала от услышанного, плавилась изнутри – как печка плавится и трещит от сухих берёзовых дров, без-престанно в неё закидываемых. Обилие информации зашкаливало – новой, диковинной, прежде не ведомой и не слышанной никогда, которую Максим запихивал в себя что есть мочи в течение двух часов, с трудом переваривал внутри и наспех раскладывал по ячейкам памяти. Ему необходимо требовался отдых, или же перерыв, чтобы перевести дух и восстановить силы.

Но разошедшийся Панфёров, забравшийся на своего конька, этого не замечал – продолжал вываливать на пришедшего к нему в гости студента всё новые и новые факты, которыми был под завязку забит, как и его квартира книгами. Как женщина на сносях, он будто бы вдруг захотел одним махом избавиться от бремени, которое измучился в себе носить без пользы и благодарности…

– Ещё только готовя статью к публикации, – с жаром говорил он Кремнёву, насквозь прожигая гостя горящим как у пантеры взглядом, – Стасов уже наперёд знал, «кому всех больше она не понравится: московским славянофилам и петербургским русопетам. Это произведение для них оскорбительно, враждебно, потому что вооружилось против обычной их фразеологии и само-восхищения… прервало блаженный сон людей, любующихся на самих себя». В этом его убеждала и судьба финского этнографа и лингвиста Матиаса Кастерна (1813-1852), ещё до Стасова выдвигавшего идеи схожести татарского, сибирского и финно-угорского эпоса (до русского эпоса Кастерну оставался всего-то шаг). Итог его, Кастерна, до обидного короткой жизни и деятельности был таков, что академическими усилиями подобный взгляд честного финна признали неоправданным и несправедливым. Счастья же указали искать в сравнении всего финского с прибалтийским и германским эпосами, только там.

– И Стасов не ошибся в расчётах: реакция не заставила себя ждать. После выхода статьи в свет “крестовый поход” против автора объявили все – и интеллектуалы-западники, и славянофилы. То, что «Происхождение русских былин» категорически не понравилось Чернышевскому с Добролюбовым, было хотя бы понятно и объяснимо: оба они презирали и ненавидели всё истиннорусское, коренное и исконное лютой ненавистью, мечтали “рабскую и нищую Россию” разрушить до основания, сравнять с землёй. И на её месте выстроить точную копию любой и милой им протестантской Европы со всеми её порядками и обычаями!… Но славянофилы-то Россию любили и почитали вроде бы – про то, по крайней мере, они уверяли всех! И вдруг и они дружно принялись пинать и чернить великого патриота-Стасова. Казалось бы, за что?! За один лишь оригинальный взгляд на прошлое своей Родины, отличный от их собственного.

– В хуле и поношении Стасова как самобытного историка и этнографа принял тогда участие весь славянофильский лагерь от мала и до велика – Алексей Хомяков, Константин Аксаков, Пётр Киреевский: это отцы-основатели. Их всецело поддержали в этом гнусном очернительном деле и их молодые последователи и ученики – Орест Миллер (1833-1889), Александр Гильфердинг (1831-1879), Пётр Бессонов (1828-1898). Последний даже с горечью сокрушался, что «ранее превозносили скандинавские воздействия, теперь же открылась новая мода: на место Руси поставили татарщину. Запад-то ещё имеет обаяние цивилизованности, а тут ничего, кроме дикости и отсталости, от коих следует всячески дистанцироваться…»

– Стратегия славянофильствующих заключалась в том, чтобы как можно гуще замазать ВОСТОЧНЫЕ КОРНИ Руси, “подлые”, “дикие” и “тлетворные” по определению; и выдвинуть в пику им византийские – “культурные”, “живительные”, “возвышенные” и “облагораживающие”. «Мы с Византией одно тело и едина душа – мы в ней и она в нас!» – с гордостью восклицали они, и млели от собственной гордости… Именно по этой причине приверженцы Аксакова и Хомякова «излишнее значение придавали фактам западноевропейской этнографии»: этим они осознанно пытались «органично вписать былины в общеевропейскую теорию развития эпоса»… Ключевым перевалочным пунктом, или волшебной дверью, через которую распространялись по нашей Святой земле византийские фольклорные потоки, они определяли Юго-Западную Русь, КИЕВЩИНУ в первую очередь. А ещё ранее – греческие колонии Причерноморья и Крыма… И чего удивляться, что «Сказание о славном богатыре Еруслане Лазаревиче»наиболее распространённое и любимое в русской народной среде – было не в чести у славянофилов, и это мягко сказано, которых прямо-таки коробило его близкое родство с персидской «Шахнаме», тихо бесило даже… Поэтому к данному произведению народного духа они старались не привлекать лишнего шума, обходили его стороной как тлетворное и чужеродное, не стоящее их внимания.

– Зато всей душой и помыслами, и многочисленными статьями они поддерживали главный научно-идеологический концепт тех лет, определявшийся известным каноном «православие, самодержавие, народность», что ВОСПЕВАЛ И ПРОПАГАНДИРОВАЛ РУССКУЮ САМОБЫТНОСТЬ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО В ВИЗАНТИЙСКОМ ДУХЕ. Сама Византия объявлялась властями, графом С.С.Уваровым в частности (министром народного просвещения в 1833-1849 годы, за спиною которого могуче маячила фигура императора Николая Первого), непреходящей ценностью, “началом начал” или “материнской утробою”, из которой всё истиннорусское якобы и вышло. И которую следует ревностно оберегать по этой весьма веской причине от глумления и поношения, от всевозможных чужеродных примесей и влияний. Равно как и от бедовых и бредовых историков-патриотов, на “дикий” и “примитивный” Восток отворачивающихся от неё, да ещё и народ за собой уводящих…

– Из чего непреложно следует, опять-таки, неутешительный и скорбный вывод: наша отечественная великорусская цивилизация воспринималась славянофильствующими товарищами вне восточноазиатской культурно-исторической ниши, то есть за пределами нашей настоящей Родины, нашего Истока. Славянофилы считали и пропагандировали с точностью до наоборот: что родному русскому языку, письменности и культуре наши великие предки, древние славяне-русичи, будто бы могли научиться только лишь в одном месте: на христианских полях КИЕВЩИНЫ – преемницы Византии и окружавших её славян. Им, це-патриотам-грамотеям, даже и в страшном сне не могло привидеться, что это мы, москали, наследники Великой Асии и Тартарии, всех учили, лечили и окультуривали, кормили, просвещали и обустраивали, поднимали эволюционный потенциал соседей до собственного высочайшего уровня…

19

– Позиция же Стасова, – повторю тебе, Максим, чтобы ты крепко это запомнил, на всю оставшуюся жизнь, – была диаметрально-противоположная романовскому официозу, глубоко враждебна и ненавистна ему. И он был не из тех, что важно, кто трусил перед оппонентами, пусть даже чопорными и сановными, кто оставался в долгу. Вот некоторые ответы Владимира Василевича на критику в его адрес, из славянофильствующего лагеря прежде всего. Послушай.

Игорь Константинович быстро доставал из шкафа книжку с письмами Стасова, открывал её на нужной странице и начинал зачитывать вслух некоторые наиболее яркие места из эпистолярного наследия своего обожателя и кумира, отмеченные закладками:

«Кажется, былины существуют только лишь для того, чтобы нравиться славянофилам и потрафить в рамки, устроенные для русского народа, русской истории, русской поэзии! Как же назвать то, во имя чего они здесь всё время действуют, как не фантазиями и ложным патриотизмом…»

«Я не говорил ни единого слова о византийском влиянии по той простой причине, что тут его нет ни малейшего признака… византийское влияние в древней Руси можно найти в рисунках рукописей, в живописи на стенах церквей и вообще на предметах религиозно-церковного назначения, но что касается предметов бытовых, предметов жизни собственно народной, то здесь византийское влияние никто ещё никогда не видел; его тут вовсе не бывало…»

«…вместо того чтобы всё на свете относить к византийству, нужно начать наконец сравнивать отечественный художественный орнамент и архитектуру с подробностями персидскими, индийскими, среднеазиатскими, финскими. Если наши исследователи потрудились бы над этим, то выяснили бы, что всё официальное – религиозные формы, книги, княжеские одеяния – шло к нам из Византии. Всё народное – песни, деревянные постройки, бесчисленные предметы быта, резное, вышитое, литое – наполнено азиатскими влияниями с несмываемым языческим следом. Различение этих двух параллельных реальностей составляет неотложную задачу…»

– «Происхождение русских былин», таким образом, и положило начало новому направлению в осмыслении русской цивилизации и её корней. Своими былинами Стасов, помимо прочего, убедительно показывал, что русский этнос представляет собой осколок по-настоящему Великой культуры, однако ведущей свою родословную не от христианско-византийского, а от принципиально иного источника. И титанические усилия Владимира Васильевича были подчинены главному: поиску того забытого фундамента, на котором родилась и выросла Святая Русь!!!

«Стасов стремился вглядываться в культурно-историческую сердцевину, а не завораживаться идеологически-отполированными поверхностями. Не опошливать наше прошлое, но и не “облагораживать” его в угоду кому-то – этот принцип стал для него руководящим. Он призывал: «Оставьте народ в покое, не навязывайте ему плодов ваших доброжелательных заседаний». Его печалило то, насколько вяло изучают “нашу страшно богатую почву, <…> что само даётся нам в руки, то забрасываем без внимания, без любопытства узнать, что это такое”. Возмущало равнодушие к тем археологическим находкам, которые не относились к Античности: «неужели только и важны, что римские и греческие фрески и треножники?». Это пагубное безразличие в полной мере было свойственно и славянофилам, которые считали, что гордиться и изучать можно лишь народы и народности Западной и Юго-западной Руси – Малороссию, Литву, Галицию, Царство Польское. А вот башкир, мордву, киргиз, черемисов, татар славянофилы не относили к полноценным этносам. Прошлое т.н. второсортных мало интересовало чиновников от науки…» /А.В.Пыжиков «Неожиданный Владимир Стасов»/.

– Тезис о неразвитости азиатских народностей России Стасов отметал решительно и категорически! «Трудно представить, – убеждал он и сторонников, и оппонентов, – что они, находясь рядом с величайшими восточными культурами, в продолжение столетий ожидали, когда новгородские купцы вкупе с казаками образца 16-го века принесут им благо»… После чего добавлял: «…утверждать, что татарское, персидское, финское – непристойно, а византийское – в высшей степени прилично и успокоительно, на самом деле и есть настоящее оскорбление народа!!!…»

20

Выслушав последние слова не на шутку разошедшегося учителя, измученный лекцией Максим остановил его придуманным желанием сходить в туалет освежиться, остро почувствовав, что всё – конец. Что он подошёл к тому интеллектуальному пределу, когда слова Панфёрова будут пролетать уже мимо его ушей, как одичавшие пчёлы мимо родного улья, не имея возможности вместиться в перегруженную и переутомлённую голову… Игорь Константинович, не мешкая, отвёл его в туалетную комнату, куда Кремнёв лишь для виду зашёл и простоял там столбом просто так какое-то время. А вот в ванной комнате, тесной на удивление, запущенной и неубранной в сравнение с самой квартирой, он задержался надолго, переводя там разгорячённый дух и подставляя под струю ледяной воды горящие огнём лоб и щёки…

Минут десять он так стоял, с удовольствием нагнувшись над раковиной, ледяной водой лечился, которая отрезвляюще подействовала на него – хорошо и быстро сняла жар и умственное переутомление, заметно голову остудила и разгрузила… После этого он, просветлённый и передохнувший, вышел из ванной и направился медленным шагом в домашний кабинет учителя, где тот его с нетерпением ждал, втайне надеясь при этом, что Панфёров и сам устал – и захочет может быть отложить до другого раза начатую лекцию, которая уже два с лишним часа длилась.

Однако учитель его был не из слабаков и не захотел останавливаться на половине пути – решил довести до конца начатое дело. Усадив уставшего стоять ученика в кресло, он продолжил его работами Стасова накачивать и просвещать. И из второй части той утомительной и невероятно длинной домашней беседы Кремнёв узнал следующее.

Он узнал, например, удобно расположившись в широком кожаном кресле, что заидеологизированность и твердолобость, интеллектуальная ограниченность оппонентов, этнографический и исторический дальтонизм как одного, так и другого лагеря злили Стасова, да, – и злили сильно. Но не ломали духовно, не сбивали с однажды выбранного пути поиска РУССКОЙ ПРАВДЫ. Что толку спорить с людьми, какой от этого выйдет прок? – справедливо мог думать он, – для которых Европа – единственный свет в окне, Альфа и Омега мiроздания. А всего остального они не видят, не слышат и не хотят знать. Ну и пускай себе, мол, и дальше на неё молятся, убогие и тупоголовые: туда им всем и дорога, на европейские псевдонаучные свалки!

Крайне неприятным моментом и даже неким внутренним шоком для Стасова стало непринятие на первых порах его былинной концепции Фёдором Ивановичем Буслаевым (1818-1897) – учёным первого ряда действительно, академиком и светилом, профессором Московского Университета, которого по праву считали и называли “лицом гуманитарной науки России” второй половины 19-го столетия, Гуманитарием №1!!!… И то сказать: блестящий филолог, умница, непревзойдённый знаток древних рукописей и памятников литературы, занимавшийся всю жизнь до-романовской славяно-русской культурой! – Фёдор Иванович по сути заново открыл Древний Ведизм в императорской России!!! И всю сознательную жизнь он пропагандировал так называемое «двоеверие»: уверял, к примеру, что христианства с владимирских времён придерживались лишь ВЕРХИ в угоду личной выгоде и моде, ну и чтобы прочно отделить себя от НИЗОВ. Простой же народ Московии, говорил и писал он, и даже и окраинного, около-византийского Киева продолжал исповедовать Древний славяно-русский Ведизм в течение всей до-романовской эпохи.

«Признанный знаток древнерусской литературы и словесности находился в конце 1860-х в зените славы, обладал самостоятельными позициями в науке, не примыкая ни к западникам, ни к славянофилам. Такое позиционирование объяснялось активной разработкой апокрифов и языческой проблематики, не поощряемой ни теми и ни другими. Буслаев рассматривал народную культуру средневековой Руси как носительницу языческого менталитета. А потому говорить о каком-либо преобладании христианства применительно к тем реалиям отказывался. Простой народ далёк от сочувствия христианским идеям, которые проводила книжность. В жизни, быте держалась дохристианская старина, когда, например, свадьбы игрались по языческим преданиям, а церковное венчание считалось потребой бояр да князей. Поэтому в нравственном смысле Русь той поры олицетворяло не столько духовное согласие, сколько разъединение. Буслаев активно оперировал термином “двоеверие”, призывая не приукрашивать ту среду “неуместным лиризмом и смешной сентиментальностью”. Увлекавшееся этим славянофильство он оценивал “вонючим болотом, которое считали глубоким только потому, что в стоящей тине не видно дна”…» /А.В.Пыжиков «Неизвестный Владимир Стасов»/…

Верным продолжателем дела Буслаева был Н.М.Маторин (1898-1936) – русско-советский этнограф, религиовед, фольклорист. Один из основателей и руководителей советской этнографии; один из основателей и первый директор Музея антропологии и этнографии. А ещё: главный редактор журнала «Советская этнография»; первый директор Института антропологии и этнографии СССР (ИАЭ); автор научных трудов по изучению верований и мiровых религий; глубокий и серьёзный исследователь проблем религиозного синкретизма (взаимопроникновения религий), защитник этнографии как самостоятельной исторической дисциплины. Так пишут про него в энциклопедиях.

Внимательно слушая Панфёрова, передохнувший Кремнёв поразился тогда такому, например, красноречивому и архиважному факту из жизни Маторина-исследователя, который по-настоящему его, молодого студента, потряс, как, впрочем, и многих современников Николая Михайловича. Так вот, дотошно и всесторонне изучив жизнь мусульманских народов Поволжья, Николай Маторин пришёл к ошеломившему многих учёных и верующих мужей выводу: ПРОСТЫЕ ОБЫВАТЕЛИ-МУСУЛЬМАНЕ ОТНОСЯТСЯ К ИСЛАМУ ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК И ПРОСТОЙ ВЕЛИКОРУССКИЙ НАРОД ОТНОСИТСЯ К ХРИСТИАНСТВУ – сиречь ЛЕНИВО, ПОВЕРХНОСТНО И РАВНОДУШНО, ПО ЗАВЕДЁННОЙ КЕМ-ТО ТРАДИЦИИ!!! А В ЖИЗНИ И ТЕ, И ДРУГИЕ ПРОДОЛЖАЮТ ИСПОВЕДОВАТЬ ВСЁ ТОТ ЖЕ ДРЕВНИЙ ВЕДИЗМ, БОГОТВОРИТЬ И ОГЛЯДЫВАТЬСЯ ЕЖЕДНЕВНО НА МАТУШКУ-ПРИРОДУ, СОВЕТОВАТЬСЯ С НЕЙ, УЧИТЬСЯ У НЕЁ, ЧЕРПАТЬ ИЗ НЕЁ СИЛЫ…

Идеи Буслаева и Маторина почти полностью передрал в советские годы академик Рыбаков в своих книгах «Язычество древних славян» (1981) и «Язычество Древней Руси» (1987), не указав при этом на первоисточники. И этим прославился за здорово живёшь, прохиндей!!! За что и попал теперь в немилость в научном сообществе…

21

И вот такой-то по-настоящему прозорливый и глубокий, заслуженный и авторитетный учёный-литературовед, академик-филолог Буслаев, с его-то независимым мiровоззрением и широченным познавательным кругозором, стал в оппозицию на первых порах к передовым идеям Стасова – величайшего русского провидца, гения и эрудита. Исследователя с большой буквы, который с годами всё ясней и отчётливей начинал видеть и понимать, о чём и сообщал, не ленясь, образованному мiровому сообществу, что не втискивается русское коренное бытие в рамки существующих европейских доктрин – религиозных, философских, исторических и этнографических, – никак не втискивается!!! Уж извините!!! Поднятый им материал “обнаруживал мощные подводные течения, питавшие народные слои и запечатлевшиеся во множестве источников и артефактов, пусть и неразличимые для невооружённого глаза”.

Негативная реакция Буслаева на «Происхождение русских былин» была странной и непонятной ещё и по той причине, что с середины 19-го века в интеллектуальных кругах России мощно зрела альтернативная, не западная, не европейская точка зрения на собственное историческое прошлое, на ИСТОК. В частности, уже было замечено, что ДРЕВНЕРУССКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ РАСЦВЕТ приходится как раз на время “монголо-татарского” якобы лютого и невыносимо-мрачного ига. До-“татарские” 11-й и 12-й века – время силового насаждения христианства в Киеве, Приднепровье и Верховьях Волги – совершенно не балуют нас рукописями, число коих невелико. Это-то время, по мысли Стасова, и можно было с полным правом и основанием назвать лютым и невыносимо-мрачным для простого русского народа, придавленного чужеродной верой и властью князей и попов, ставленников Византии… Однако в следующие два столетия, 13-й и 14-й века, уже после т.н. “татарского нашествия и завоевания Святой Руси восточными варварами”, фиксируется своего рода рукописный взрыв, как и взрыв русской культуры в целом (творчество Андрея Рублёва, Феофана Грека, Прохора-старца из Городца, Даниила Чёрного, Дионисия и других изографов). Что красноречиво и твёрдо свидетельствовало не об упадке как раз, не об иге, а о ПЫШНОМ РАСЦВЕТЕ и распространении литературы и искусства по Святой Великорусской земле, как и науки, образования и просвещения. Освобождённый от постылой Киевщины, от христианского чужебесия народ опять тогда во весь рост распрямился и вздохнул полной грудью, БОГАТЫРЁМ себя ощутив. Древние родные песни громко и звучно запел, творить святое и вечное активно начал.

К тому же, нельзя проходить и мимо такого факта, который тоже первым подметил Стасов: «сказания о героях-мучениках, которыми период монголо-татарского завоевания обогатил наши святцы, большей частью написаны и популяризированы в 16-м веке, то есть задним числом. Эти тексты буквально напичканы выпадами против татар (которые, как легко догадаться, продавшихся христиан не жаловали – А.С.). Странные завоеватели, при которых Русь расцвела и заблагоухала!!!…»

22

В начале 1880-х годов – как под конец уже узнал студент-третьекурсник Кремнёв из той затянувшейся лекции, – когда авторитет и популярность прозорливого трудоголика Стасова, несмотря ни на что, достигли своего апогея в Российской научной и культурной среде, и большинство его критиков и недоброжелателей, прикусив губу и поджав хвост, отскакивали от него, УМНИЦЫ и ВЕЛИКАНА, как горох от стены, оставив даже мысль затоптать и уничтожить строптивца как учёного, выставить его перед людьми этаким малокомпетентным и заносчивым фантазёром, а то и вовсе шарлатаном и выскочкой, – в это-то благословенное и святое для него время выходит в свет вторая крупная работа Владимира Васильевича «Славянский и восточный орнамент по рукописям древнего и нового времени». И, в отличие от «Происхождения русских былин», она уже не вызвала целой бури негодования в научном и культурном сообществе; голос посрамлённых критиков звучал уже намного тише, скромнее и сдержаннее.

Тщательно изучив “невыносимо-мрачную” и “лютую”, по мнению романовского официоза, пору нашей Русской Истории, якобы относившуюся к 13-м и 14-м векам, к т.н. “монголо-татарскому игу”, Стасов делает поразительное заключение в своей новой работе. Оказывается, для отечественного орнамента эпоха эта стала в действительности наиболее самобытной и оригинальной: «Нигде в других периодах нашего старого искусства я не находил такого обилия, разнообразия и своеобразности рисунков, как именно в этих двух веках».

В монографии Стасов формулирует и ещё одну крайне-важную для исследователей мысль: «художественные создания имеют нечто общее в своём облике и коренной сущности». Они – барометр народного настроения и духовного состояния общества. И пристальное изучение их «даёт возможность через искусство почувствовать дух той или иной эпохи» Этот дух, ясно понял Владимир Васильевич, может быть ЦЕЛЬНЫМ в различных своих проявлениях, как это было в 13-14 или 15-16 “татарских” веках, а может выражать РАЗОБЩЁННОСТЬ, что явственно проявляется уже со второй половины 17-го столетия, в романовской Московии после никоновских реформ. И ещё он понял, пришёл к твёрдому для себя выводу, что ассоциировать «наши формы, изображения, орнаменты с западными» будет «величайшей ошибкой и заблуждением». Потому что РОДСТВА «в действительности вовсе не существует, при рассмотрении более точном кажущееся, призрачное сходство исчезает».

Невероятно, но в последней своей работе Стасов приходит к тому же, по сути, к чему чуть ранее пришёл и Буслаев – к ДВОЕВЕРИЮ. Ибо оно, по окончательному и уже навсегда сложившемуся стасовскому убеждению, наиболее точно и адекватно отражает то, что образовалось и просуществовало у нас долгие столетия, «когда христианство и язычество умещались рядом и не вытесняли друг друга и не мешали друг другу существовать, – так было во всех сферах жизни и в искусстве».

В доказательство Стасов проиллюстрировал это на заглавных буквах рукописей. Он брал Евангелие, относившееся к 14-му столетию, где были представлены заголовки в большом количестве, а также несколько красочных заставок… Скрупулёзно изучив их, он пишет: «конечно, было бы приятно считать, что наша древняя история проникнута христианством, но страницы с текстами евангелистов Марка, Матфея, Луки, Иоанна украшены изображениями языческого ритуала»…

23

«Если поначалу стасовские идеи казались парадоксом и не в меру смелым новаторством, то теперь к ним проявляется всё более серьёзное отношение. Например, в литературе укрепляются взгляды о преувеличенном влиянии Византии на русскую культуру в целом. Влияние это ощущалось в сфере религиозной и политической, где также преобладали религиозные основы. В повседневной же жизни разрекламированное церковное наследие оставалось всегда чуждым для коренного населения, питавшегося преимущественно фольклорными соками. Но в этом смысле византийцы вряд ли могли бы выступать в качестве учителей, поскольку на удивление легко обходились без эпоса вообще, заполняя культурное пространство лишь всевозможной христианской книжностью. Этим литературная империя разительным образом отличалась от северных по отношению к ней народов, обладавших богатыми фольклорными традициями» /А.В.Пыжиков «Неожиданный Владимир Стасов»/…

– После выхода в свет второй работы, – с восторгом в голосе и лучезарным блеском в глазах завершал рассказывать перевозбуждённый и неутомимый Панфёров седевшему перед ним ученику про своего кумира, – автора уже поздравляют и горячо поддерживают лучшие умы России. Профессор русской словесности и ректор казанского университета Николай Булич (1824-1895), например, писал Стасову по этому поводу: «Вы господин в той области, о которой заговорили. Русские рукописи 13-14 веков действительно по части украшений представляют много интереса; византийское влияние исчезает и заменяется другим, чем-то новым и оригинальным; но западным или восточным – Вам решать, и от Вас мы ждём в этом вопросе заключения».

К концу 1880-х годов, как узнал Максим от учителя, у Стасова налаживаются тесные контакты с признанным знатоком Византии, учеником Буслаева и профессором Петербургского университета Никодимом Кондаковым (1844-1925) – крупным русским историком и археологом; академиком Петербургской АН и Императорской академии художеств, создателем уникального иконографического метода изучения памятников византийского и древнерусского искусства. Владимир Васильевич даже считал, что «из всех живущих в России  тот лучше всех понял значение его трудов»… Это было крайне важно для Стасова-исследователя. Хотя бы потому уже, что убеждённый и весьма эрудированный византист-Кондаков после знакомства с его работами стал уже твёрдо и осознанно руководствоваться мыслью, что отрицание роли Востока в судьбе России контрпродуктивно. А ещё Кондаков стал заявлять публично, что западная система ценностей, искусственно притягивающая «к одному пункту жизнь множества исторических центров, уже ни в ком не вызывает доверия» – и не имеет будущего. Никодим Павлович и не скрывал, что такой совершенно новый взгляд прочно укрепился у него именно под стасовским мощным влиянием. В письме к автору «Происхождения русских былин» и «Славянского и восточного орнамента…» он писал:

«Бывший прежде поборником западничества в археологии, я ныне слагаю оружие и перехожу к восточникам, почитая из них Вас, как всегда, стоявшего за идею восточного происхождения средневековой культуры»…

Стасова связывала глубокая дружба и с Николаем Константиновичем Рерихом. Именно Стасов, а не кто-то другой, привил тому вкус и любовь к Востоку как величайшей цивилизации, и эту любовь Рерих, как хорошо известно, пронёс через всю свою жизнь…

Тесно общался и дружил Стасов и с графом Львом Николаевичем Толстым, мало кого подпускавшим к себе близко, как это тоже хорошо известно… Но вот к Владимиру Васильевичу толстовское расположение «было прочным и постоянным, несмотря на расхождения во взглядах на многие вопросы». «Лев Великий», как называл его Стасов, регулярно просил подобрать друга те или иные материалы в Публичной библиотеке, необходимые для работы. Современники утверждали, что на стасовском столе часто лежали пакеты, предназначенные для отправки в Ясную Поляну…

Хорошо знал Стасова и Алексей Максимович Горький, отзывавшийся о нём как о человеке, «который делал всё, что мог; и всё, что смог, сделал»…

24

А ещё узнал Максим, и подивился узнанному, что стасовские восточные идеи заражали и заряжали энергией не только современных ему историков и этнографов, – но и талантливых архитекторов, работавших в середине и второй половине 19-го века. Не без его влияния и участия, как представляется, прорыв в национальном зодчестве осуществил архитектор Алексей Максимович Горностаев (1808-1862) – выходец из семьи бывших крепостных крестьян. «Работая по заказу монастырей, он начал проектировать храмы в отличном от николаевского официоза стиле. Это и церковь Николая Чудотворца в Валаамской обители, и усыпальница князя Дмитрия Пожарского в Суздале». Да и Собор Успенья Пресвятой Богородицы в Гельсингфорсе (Хельсинки) был выстроен им в старо-русских традициях… Таким образом, Горностаев первым из русских архитекторов решил избавиться от “несносного тоновского  хомута” (Константин Тон – главный архитектор эпохи Николая Первого, его любимец), сумев по сути “контрабандным путём” и на свой страх и риск внести в романовскую помпезную архитектуру древне-русский святой и оригинальный дух наперекор византийскому, санкционированному и подражательному. По мнению Стасова, «именно с него, а не с официозно-церковного Тона начиналась история русской национальной архитектуры»… Как писал Владимир Васильевич, на его глазах в нашей архитектуре ожили наконец индийско-магометанские формы, «столько сродные древнерусскому нашему стилю; они всегда останавливали на себе моё внимание стройностью и прекрасной профилировкой куполов»…

Другим известным архитектором, использовавшим в своём творчестве подзабытый древнерусский стиль, был сын составителя «Толкового словаря живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля, Лев Владимирович Даль (1834-1878)академик Императорской Академии художеств. Автор изумительных по красоте проектов Александро-Невского Ново-ярморочного собора в Нижнем Новгороде (1868-1881); церкви святых Космы и Дамиана в Нижнем Новгороде (1872-1890), разрушенной в 1930-е годы; гробницы Козьмы Минина в Спасо-Преображенском соборе Нижегородского кремля. Лев Владимирович разделял концепцию Стасова о родстве русского и индийского духовных воззрений на мiр, на культуру, как и существование собственного великорусского стиля в архитектуре, который он всячески пропагандировал и воплощал в своей работе. Византийские же архитектурные образцы в отечественном исполнении вызывали у него большие вопросы и недоверие.

Крайне интересна оценка Льва Даля отечественного зодчества с культурно-исторической точки зрения. «Он особо выделял такой факт: ¾ московских т.н. старинных церквей и четверть или треть расположенных по губерниям возведены в царствование Алексея Михайловича Романова, то есть во второй половине 17-го века. Включение Малороссии в состав России привело к господству в РПЦ украинского духовенства и к серьёзным сдвигам в художественной стороне строительства, а именно в утверждении византийского над исконно русским. Но греческие вкусы держались исключительно на благоговении обновлённой правящей прослойки. Проникнуть в народ, “в котором наклонность покрывать всё узором сохранилась и в наше время”, византийским веяниям не удалось… В результате церковно-княжеский стиль, подражавший константинопольскому, оторвался от национальных корней. Не сложно заметить, насколько это было созвучно стасовским размышлениям о непригодности византийского “для племени, не имевшего ничего общего с Восточной Римской империей… и нравы, и привычки, и вкусы, и жизнь – всё было другое у этих молодых богатырей”…» /А.В.Пыжиков «Неизвестный Владимир Стасов»/…

25

Это было последнее, что тогда услышал Кремнёв про Стасова от своего заводного университетского учителя – Учёного с большой буквы, труженика великого и патриота, историка в третьем поколении, коренного москвича. А ещё: отменного преподавателя, душевного, заботливого и незлобивого, не вредного в быту и не зацикленного на учебном процессе, на кафедральных планах, что было настоящим кладом и большой удачей для любого студента, – деятеля совестливого и порядочного, с мозгами и честью, и с почти энциклопедическими знаниями и кругозором. Человека из другого мiра, или лагеря, как выяснилось, противоположного и враждебного тому, в котором обитают с рождения гнилые, бездарные и безродные столичные интеллигенты-космополиты, коих в советской науке было хоть пруд пруди, и которым всё было до лампочки, или до фени, кроме денег и славы, – даже и сама Россия…

Подумав, что рассказ завершён, просиявший было Максим быстро поднялся с кресла, намереваясь прощаться и уходить, чтобы и хозяина не утомлять, и как следует проветрить на улице распухшую и гудевшую от обилия полученной информации голову… Но Панфёров жестом руки и голосом задержал его, попросил ещё чуток потерпеть и послушать. Ибо он припас “на десерт” совсем уж коротенький рассказ про «Веды славян», собранные боснийским сербом С.И.Верковичем (1821-1893). И стал тот рассказ для Кремнёва этакой аппетитной и сочной вишенкой на интеллектуальном торте, которую он быстренько проглотил – и не пожалел о том, не расстроился.

Из рассказа Максим узнал, в частности, что в роковом 1881 году в Петербурге южнославянским учёным-славистом Стефаном Ильичом Верковичем была подготовлена и выпущена уникальная книга «Веда славянъ. Обрядныя пъсни языческаго времени, сохранившiеся устнымъ преданiемъ у македонскихъ и фракiйскихъ Болгаръ-Помаков» (первый том книги вышел в Белграде в 1874 году). Благословил издание и выделил часть средств на неё лично император Александр II, которого поддержали в этом начинании и другие члены Дома Романовых, как и некоторые богатые и неравнодушные люди императорской России.

Однако это не помогло ни сколько пропаганде и раскрутке исторического шедевра: его дружно “не заметило” российское учёное сообщество, пропустило мимо глаз и ушей – упорно замолчало сначала, а потом и вовсе забыло как страшный сон, вычеркнуло навсегда из памяти и из научного оборота. Что лишний раз свидетельствует о том, как это особо подчеркнул Панфёров, что научное сообщество – и российское, и европейское, и американское – давно уже находится под полным контролем и опекой Сиона; и чётко, и дружно, и неукоснительно выполняет все его тайные указания, даже самые подлые, анти-национальные и разрушительные. Без одобрения господ-евреев в научном мiре никуда: вся мiровая наука давно уже стала кашерной… Но, помимо спланированного заговора академиков и профессоров, замолчать и забыть книгу помогло и то ещё, что Веркович не успел сделать перевод Родопских песен на русский язык. И его «Веда славян» была написана и издана на помакском диалекте – архаичном южнославянском языке, переводного словаря с которого на русский язык не существует и поныне.

1 (13) марта 1881 года Александр II был убит народовольцами, как известно. И оставшемуся без монаршей поддержки боснийцу так и не удалось завершить полное издание помакских песен и преданий на русской земле, древнеславянских сказок тех же, богато собранных им. И до сего времени его поистине без-ценная коллекция остаётся невостребованной в нашей стране – пылится и разрушается где-то в архивах Петербурга.

– Спрашивается, почему происходит такое, Максим? Почему и в царское, и в советское время непробиваемый “заговор молчания” вокруг «Веды славян» Верковича соблюдается столь тщательно и неукоснительно, что даже оторопь порою берёт от подобного закулисного всевластия и упорства?! – обращался уставший учитель к студенту… и сам же и отвечал: – Да всё по той же единственной и главной причине: её предания и песни рассказывают о Древнейшей и Славнейшей Истории славян-русичей на планете Мидгард-Земля. Как и о Древней Ведической Вере, которой придерживались и откуда черпали силы наши славные предки многие тысячелетия до нашей эры. И были свободны и счастливы при этом, могучи, умны, талантливы и горды собой до тех самых пор, покуда на их тучные и плодородные земли не пришли враги – изгои-хищники непонятной национальности, или социальные паразиты, нелюди, звери о двух ногах. Они залезли к ним в души и головы сначала при помощи силового и тотального насаждения иудо-христианства, религии рабов; а потом скрутили их в бараний рог и заставили на себя ишачить.

– Они-то, сыны Израиля, и запретили, а потом и уничтожили Древнюю Историю, Традицию, Культуру и Религию ариев и славян, оборвали живительную связь с нашим Героическим и Великим Прошлым. Чтобы мы с тобой про самих себя ничего до сих пор не помнили и не знали, были бы как котята новорождённые немы, слепы и глухи; а значит – без-помощны и беззащитны перед социальными хищниками-паразитами… Началось же славяно-арийское рабство с 988 года, с момента крещения Киевской Руси, совпавшего по времени с наступлением Ночи СВАРОГА на нашей планете. И длится оно, наше духовное, интеллектуальное и социальное заточение, до сих пор, представляешь! – если исходить из того, как тщательно прячут уже и советские власти от современных русских людей наше Великое и Славное прошлое!…

26

Ну а далее Кремнёв узнал, что древнейшие славяно-арийские песни Стефан Ильич тщательно записывал во время бесед с болгарами Татар-Пазарджийской Каазы. Все они называли себя мусульманами, своих священников – муллами, и носили турецкие имена: турецкое иго 16-18 веков не прошло для них даром. Однако влияние ислама в их краях этим только и ограничивалось, сиречь исключительно внешней поверхностной стороной, чтобы не злить непокорностью турок-поработителей. Ни самого Аллаха, ни его пророка Мухаммеда помаки в религиозных песнях не славили, не упоминали даже. Христианство также прошло для них практически незамеченным, так что сохранение древних верований и традиций болгарами-помаками поистине поражает.

В своих песнях и гимнах, по рассказам Панфёрова, они воспевали древних богов – Вышня, Сиву, Злату Майю, Живу-Юду, Велеса, Друиду, Коляду. Сказания и былины помаков передавали историю борьбы Коляды с Чёрным Арапином, с Марой-Юдой и другие ключевые моменты Древней Истории… Всё это красноречиво свидетельствует об одном, и главном: что древняя религиозная традиция в этих краях не прерывалась. Плюс к этому, болгары-помаки сохранили в своей среде заклинания и короткие гимны (наподобие мантр), которые произносились, по мнению Верковича, на санскрите… Помнили они и о своих древних капищах, разрушенных византийцами-христианами, об уничтоженных священных книгах. Их они знали и помнили наизусть и великодушно перечислили Верковичу, а он передал дальше – потомкам. В сущности, его уникальный труд «Веда славян» и состоит из цитат древних славяно-арийских священных трактатов, что бережно сберегались жрецами помаков и передавались из поколения в поколение…

Ничего удивительного в этом нет, ибо Древняя Ведическая культура была основана именно на устной передаче Знания. Записывать Священные тексты тогда категорически запрещалось: это был без-ценный Дар богов, к которому наши далёкие предки относились и трепетно, и рачительно, и очень и очень почтительно – оберегали его от посторонних глаз и ушей. Чтобы не попало Знание в недобрые руки и не преумножило Мiровое Зло, которого и так предостаточно…

27

Стефан Ильич Веркович, таким образом, стал самым последним дореволюционным историком и этнографом из патриотического лагеря, про которого услышал тогда Кремнёв из уст раскрасневшегося и предельно-уставшего и измотанного наставника, доцента исторического факультета МГУ Панфёрова Игоря Константиновича, выглядевшего как после парилки. После той стихийной и незапланированной домашней лекции, длившейся 3,5 часа кряду, разговор их сам собою затих, обернувшись глубокой тишиной в огромной и пустой квартире. Охрипший и выжатый как лимон Панфёров бережно убрал цитированные книги обратно в шкаф, после чего повёл собравшегося уже было прощаться и уходить студента на кухню – чаи распевать, отдыхать за чаепитием и успокаиваться…

– Знаешь, Максим, – устало обратился он там к гостю, когда чай был заварен, по чашкам разлит, и оба они дружно за стол уселись, чаёвничать на просторной и светлой кухне с двумя угловыми окнами. – Хочу ещё раз повторить тебе ту наиважнейшую для меня как историка мысль, которая давно уже не даёт мне покоя, признаюсь, прямо-таки поедом ест, зараза этакая, и с которой пару-тройку часов назад я рассказ свой и начал. А теперь резюмирую, так сказать, всё изложенное и обобщу, приведу в порядок… Так вот, подобное глухое и тотальное замалчивание собственного Великого и Славного прошлого с Династии Романовых у нас пошло, с 1613 года, если совсем точно, – и было хотя бы понятно и объяснимо дореволюционным историкам-русофилам. Романовы-Захарьины безродными холуями ведь были все до единого, начиная с малолетнего царя Михаила Фёдоровича и его оборотистого отца, патриарха Филарета – Фёдора Никитича Романова в мiру. На удивление подлого, продажного и циничного деятеля-перевёртыша – то ли пере-вербованного лютеранина, то ли вообще тайного иудея, – оставленного в живых царём Годуновым по какой-то неясной причине, – лишь заточённого в монастырь в 1601 году. Почему Борис Годунов не расправился, как с остальными заговорщиками-Романовыми, пытавшимися захватить Престол, с этим законченным прохвостом и негодяем, старшим из казнённых братьев?! – загадка! Для какой цели оставил в живых царедворца, который в Смуту извертелся и изоврался весь, как последняя бл…дь бегая по сто раз от польского короля Сигизмунда в стан к Лже-Дмитрию и обратно?! – выгадывая, к кому бы из них притулиться и больше добра и выгоды поиметь… И дети и внуки его были точно такие же! – прохвосты, жулики, негодяи и ловкачи, откровенные лакеи Сиона! Они, Романовы, Филаретовы отпрыски, для того и поставлены были европейскими ушлыми дядями из Ватикана к нам на царствование, чтобы Россию-матушку в железной узде держать – и исключительно в стойле, как дойную корову Запада. Отсюда – и их поведение варварское по отношению к нам, аборигенам, вполне понятное, естественное и объяснимое…

– Но ведь Романовых-то, повторю, уже 60 лет как нет на нашей Русской земле, 60 лет! Уже и след их давно простыл в советской России! и память в народе выветрилась окончательно и без-поворотно вроде бы! Так ведь?!… Однако же гнусное и паскудное антинародное дело их по тотальному замалчиванию нашей Древней и Великой Истории, Традиции, Письменности и Языка, нашего Древнего Славяно-Арийского Прошлого, по-настоящему СВЕТЛОГО, ГЕРОИЧЕСКОГО и ПРЕКРАСНОГО, продолжает себе жить и здравствовать, и процветать! Парадокс, да и только!!!… И Институт истории АН СССР, с прискорбием сообщу это ещё раз, тем только и занимается в полном составе, что свой собственный народ от Камчатки и до Калининграда в темноте и невежестве держит; то есть продолжает в наглую оболванивать и зомбировать трудовой русский люд старыми байками-бреднями Байера, Миллера и Шлёцера, Карамзина, Соловьёва, Костомарова и Ключевского, переложенными на современный лад академиком Грековым и компанией, чуть подкрашенными и припудренными для видимости, для придания блеска! Только-то и всего! И вся его, нашего “славного” академического института, работа! Исключительно лакировочно-покрасочная, или молярная!

Менять же эти пошлые и унизительные романовские басни-байки на РЕАЛЬНУЮ РУССКУЮ ИСТОРИЮ, про которую я тебе коротко и схематично только что рассказал, и про которую уже десятки замечательных книжек написано, пылящихся теперь в архивах, там никто не собирается! – избави Бог! Даже и мыслей таких у руководства института и Академии нет, не то что программ и планов!

Спрашивается: почему?! и доколе будет продолжаться подобное издевательство и глумление над нами, славянами-русичами, самой древней и самой творчески-одарённой нацией на Земле?! Доколе нас будут звать-величать людьми второго, а то и третьего сорта?! И кто?! Наша же собственная элита!!!…

– Ответ здесь один у меня – другого нет. И он достаточно ясен и прост – как и с Родопскими песнями Верковича, и со всеми другими историками-оппозиционерами, которых я тебе перечислил, – но и крамолен и нелицеприятен одновременно для нашего теперешнего руководства – советского уже, социалистического, якобы справедливого и народного. В неведении нас продолжают держать потому, чтобы не выскочил наш народ-труженик и богоносец из рабского и унизительного своего положения, чтобы продолжал и дальше на коленях стоять – кормить и поить западных финансовых воротил-спекулянтов с Ротшильдами во главе. Главных мiровых паразитов и упырей, у кого наши чопорные и продажные “светочи”, дельцы от Истории, академики так называемые, до сих пор стоят на довольствии, на грантах!!! Ведь если выскочит русский народ из ярма, с Божьей помощью, если на ноги твёрдо встанет однажды и расправит по-богатырски плечи и грудь, – что тогда нищая, чахлая и пустая Европа делать-то станет?! С голоду вся передохнет!!! По мiру с сумой пойдёт!!! А вместе с ней по мiру пойдут и Ротшильды-дармоеды, её теперешние хозяева, под которыми она лежит безропотно уже многие сотни лет, со времён английской и французской революций начиная, в рот им по-собачьи смотрит и скулит протяжно и жалобно…

28

– Вот и выходит, Максим, как ни крути, что мысли дореволюционного философа Ивана Александровича Ильина до сих пор справедливы, злободневны и актуальны в нашей, уже и советской стране, утверждавшего в своё время:

«…европейцам нужна дурная Россия: варварская, чтобы “цивилизовать” её по-своему; угрожающая своими размерами, чтобы её можно было расчленить; завоевательная, чтобы организовать коалицию против неё; реакционная, религиозно-разлагающаяся, чтобы вломиться в неё с пропагандой реформации или католицизма; хозяйственно-несостоятельная, чтобы претендовать на её “неиспользованные” пространства, на её сырьё или, по крайней мере, на выгодные договоры и концессии…»

– И РОМАНОВСКОЕ ДУХОВНОЕ и КУЛЬТУРНОЕ ИГО до сих пор продолжается на нашей Свято-Русской земле, до сих пор! – как это ни обидно и ни печально осознавать нам, профессиональным историкам-патриотам, знающим изнанку сего разрушительного образовательного процесса и не имеющим сил его изменить – приостановить, а потом и совсем разрушить! Больно и горько нам наблюдать изо дня в день, из месяца в месяц, поверь, что творится с преподаванием Истории в советских школах и институтах, какую пошлую и мерзкую дрянь народу русскому продолжают настойчиво вбивать в головы по команде свыше наши псевдоучёные деятели, а вслед за ними – и учителя… Тебе это тоже надо знать и держать в голове, Максим, – как будущему профессиональному историку и этнографу, кто понесёт Свет Знания в массы, в народ российский, в глубинку. Не повторяй романовский бред, не тиражируй ЛОЖЬ, умоляю, не надо: люди сыты ЛОЖЬ по горло! Для начала попробуй хотя бы опровергать её по мере сил и возможностей, хотя бы только опровергать и развенчивать на примерах, коих предостаточно. И будешь уже молодец, умница и красавец! Если уж ПОЛНУЮ ПРАВДУ нашим измученным людям пока что нельзя сказать, какие они есть великаны и герои в действительности. Согбенные, спутанные и стреноженные, да, нищие и голодные! – но всё равно ГЕРОИ!!!…

Глава 4

«И входит он, любить готовый,

С душой, открытой для добра,

И мыслит он, что жизни новой

Пришла желанная пора».

                               М.Ю.Лермонтов

1

Уже говорилось выше, что, начиная с четвёртого курса, Максим Кремнёв переехал на жительство в Главное здание МГУ согласно внутренним правилам, в одну из четырёх университетских башен, что в зоне «В», убогий ФДС и его тесные и шумные жилые и читальные комнаты навсегда покинув.

Жить в Главном здании ему и его друзьям стало на порядок лучше и комфортнее, слов нет! Отныне в их распоряжении были шикарные двухкомнатные жилые блоки для студентов-старшекурсников и аспирантов с высоченными потолками и индивидуальными туалетами, умывальниками и душевыми, прекрасной звукоизоляцией и дубовой мебелью, мягкими и очень удобными деревянными кроватями с боковыми подушками, которые днём использовались как диваны. Дубовые двери блоков выходили в полутёмные длиннющие коридоры, в которых было пустынно, тихо и уютно как в санаториях ЦК, ибо встретить там кого-либо из праздношатающихся парней и девчат и поболтать по душам, пошуметь было уже проблематично. Не то что в переполненном и колготном ФДСе, где звукоизоляции не было никакой между комнатами и наружными помещениями, и обилие студентов зашкаливало на всех этажах и углах. Не удивительно, что лишь к полуночи там жизнь затихала и успокаивалась более-менее, и только тогда можно было дух перевести и полной тишиной насладиться… В общежитии же Главного здания её, жизни, было почти не заметно: старшекурсники и аспиранты были целиком поглощены учёбой, дипломами и диссертациями, и не покидали уютные жилые комнаты без крайней нужды, не толпились в коридорах и холлах часами и по пустякам не горланили, не шумели, гитарами не баловались, в шахматы не играли.

И другое поражало на новом месте студента-историка Кремнёва. Полы коридоров главного университетского общежития были устланы во всю длину дорогими красными ковровыми дорожками как в Кремле; а рядом с лифтами в центре каждого Т-образного этажа располагались просторные полутёмные холлы с мягкой кожаной мебелью для отдыха и общения, индивидуальные кабины городских телефонов для быстрой связи с внешним мiром, с теми же научными руководителями. Имелись и увеселительные залы на этажах, где стояли большие цветные телевизоры для желающих посмотреть кино и новости днём, где можно было бы при желании провести небольшой концерт, выставку или праздничное мероприятие, а субботними вечерами, исключая сессии, там регулярно проводились дискотеки. Всё это в точности напоминало, по сути, жизнь в лучших столичных гостиницах – «России», «Метрополе» или «Москве». К несомненным удобствам жильцов надо было добавить и то ещё, что на чётных этажах в зонах «Б» и «В» располагались небольшие торговые точки-буфеты, работавшие до 23.00, где не успевшие поужинать в столовых студенты могли купить себе молока и хлеба, сыра и колбасы, чая и сахара.

Плюсов, словом, было хоть отбавляй на новом месте жительства. Особенно, для заядлого спортсмена-Кремнёва, который до легкоатлетического Манежа МГУ теперь за 5 минут пешком добирался и стал тренироваться там ввиду этого каждый день, исключая субботы и воскресенья… Но зато у героя нашего появился и один существенный минус: регулярная визуальная связь с Татьяною была безнадежно потеряна – потому как ездить в прежнюю общагу на свидания стало ему, старшекурснику, уже не с руки: и физически тяжело, и заметно для окружающих. И на переменах между парами он её тоже почему-то редко уже встречал, прогуливающуюся по коридору Учебного корпуса: разбрасывали их группы по этажам огромной “стекляшки” инспектора, непреднамеренно отсекая друг от друга их курсы.

Но Максим, тем не менее, постоянно думал о ней, своей светоносной Богине, переживал, скучал без неё, крепко держал её светлый и духоподъёмный образ в памяти…

И тогда он опять взял за правило свою обожательницу после лекций стоять и ждать в вестибюле Гуманитарного корпуса: чтобы встретить её у раздевалки тайком и душою возрадоваться и возгордиться, поволноваться и полюбоваться как прежде её чарующей красотой, которая с возрастом не убывала.

Но и это ему редко теперь удавалось, увы. Потому что, перейдя на четвёртый курс, он и в Учебном корпусе не часто уже появлялся, через раз на лекции и семинары ходил – охладел, а потом и вовсе “болт забил” на учёбу (как они, студенты, тогда выражались) по примеру своих непутёвых товарищей, соседей по комнате и по блоку. В основном работал с научным руководителем приватно, в “стекляшке” или у него дома, писал курсовые сначала, потом – диплом. По Москве регулярно мотался да в общаге дурака валял: читал художественную литературу запоем, смотрел телевизор тупо или просто лежал и мечтал, уставившись в потолок, – послеуниверситетскую жизнь свою предугадать пытался: как она у него сложится, по какой колее пойдёт и куда в итоге выулит. Вопрос этот был насущный, животрепещущий!… А по вечерам он продолжал активно заниматься спортом в Манеже: тренироваться до седьмого пота, на беговой дорожке дурь из себя выгонять, шлаки из организма, – вот и все его на четвёртом курсе житейские дела и заботы, про которые, собственно, больше и рассказать-то нечего…

2

С Татьяною Судьба свела его близко в конце четвёртого курса, во время 8-ой по счёту экзаменационной сессии. А если совсем точно – во время подготовки к последнему и самому важному для пареньков-четверокурсников экзамену по военному делу, которое им преподавали три года подряд старшие офицеры Минобороны, готовя стране пополнение на случай войны. Экзамен тот имел статус государственного: после его успешной сдачи студентам присваивалось звание лейтенантов запаса, и военное дело для них на том и заканчивалось фактически. Как и сама Армия уходила далеко “в запас”, куда после этого редко кто из них попадал, если только ни по собственной воле и дури…

Кремнёв готовился к экзамену тщательно все пять дней, честно сидел в читалках Учебного корпуса с утра и до вечера, обложившись конспектами и книгами по психологии и способам воздействия на противника через электронные и печатные СМИ. Этому их три года подряд, собственно, и обучали военные преподаватели – агитации и пропаганде солдат и офицеров предполагаемого агрессора и его сателлитов. Для подавления боевого и морального духа их, на чём, помимо прочего, и держится любая Армия, как известно.

Максим скрупулёзно заучивал и запоминал ответы на каждый экзаменационный билет, терпеливо заносил знания в закрома памяти, плотно забивая ими свои мозговые извилины. Военные экзаменаторы, по слухам, оплошностей и неточностей не прощали и выгоняли нерадивых студентов в два счёта из аудиторий, не раздумывая отправляли на пересдачу. Так что затягивать весенне-летнюю сессию на лишнюю июньскую неделю ему, ясное дело, не хотелось никак. Особенно, когда жара в Москве стояла за 30-ть, и не было уже сил выносить её в душных и перегретых Солнцем помещениях из стекла и бетона.

Уставшие мысли его в это время всё чаще и чаще отрывались от книг и уносились в древний русский город Смоленск, на чудную первозданную природу и волю. Там его давно уже поджидала деревня Сыр-Липки и её добродушные местные жители в качестве студента-строителя – надёжного помощника в их нелёгких сельских делах; а милые сыр-липкинские девушки – в качестве потенциального любовника-ухажёра, а может даже и жениха, а потом и мужа. Выскочить замуж за образованного москвича многие из них мечтали, чего уж греха таить! Но не многим в этом деле фартило.

Максим полюбил за 4 прошедших студенческих года деревню и её трудолюбивых, чумазых и заскорузлых насельников – старых и молодых, самостоятельных и непутёвых, трезвых и выпивашек, всяких. Полюбил он и сам физический труд с его невидимой глазу романтикой и святостью не искусственной, не напускной, не церковной, – труд, который студентов незримо, но мощно облагораживал и возвышал, самостоятельностью наделял, крепким духом, стойкостью, верой и силой. После стройотряда он неизменно возвращался домой, а потом и в Москву здоровым, гордым и загорелым, волевым, возмужавшим и жизнерадостным, строительному делу хорошо обученным и капитальным, плюс ко всему, с деньгами. Мужчиною, одним словом, личностью, хозяином положения, – а не мальчиком желторотым, не нытиком и не рохлей, не прожигателем жизни, каким его шалопутные однокурсники-сибариты со справками об инвалидности, тот же Жигинас например, возвращались в Университет с южного отдыха, где они лишь транжирили деньги и время – не зарабатывали и не проводили с пользой на благо своё и страны…

3

Далее надо сказать, что в Гуманитарном корпусе для студентов-историков было оборудовано несколько читальных залов, но Максим всегда занимался в самом большом и самом просторном из них – с библиотекой, где выдавались книги, и где их можно было легко поменять или сдать за ненадобностью. Его окна были настежь распахнуты весь май и июнь и выходили на проспект Вернадского и на столичный Цирк, недавно совсем построенный и отлично с высоких этажей просматривавшийся. В этом зале было не так душно, как в остальных, это во-первых; и не так утомляло и отвлекало без-прерывное хлопанье входной дверью, как и хождение студентов туда и сюда, во-вторых: огромные размеры зала все эти хлопанья и хождения предусмотрительно скрадывали. Чуткого и повышено-возбудимого Кремнёва это вполне устраивало, ибо наш глубоко погружавшийся в учебники и конспекты герой на посторонние шумы нервно и болезненно всегда реагировал…

22 июня, в трагический, воистину чёрный для России день начала Великой Отечественной, когда до главного экзамена оставалось ровно три дня по времени, истомившийся в читалке Кремнёв решил сделать паузу в подготовке и пойти погулять по коридорам Гуманитарки скорым шагом – размять затёкшие ноги и спину, застоявшуюся кровь разогнать, разгрузить голову. Это он проделывал регулярно во время сессий, не имея возможности заниматься спортом в Манеж… Но как только он вышел за дверь зала около двух часов пополудни, то лоб в лоб столкнулся в коридоре со своим однокурсником и коллегой по кафедре Славкой Касаткиным, который был москвичом, и, тем не менее, ежедневно приезжал заниматься в “стекляшку” в течение всей сессии. Там ему можно было и конспектами разжиться, за неимением собственных, и подсказки у друзей спросить: Славка плохо учился.

Вот и на этот раз обрадованный встречей Касаткин решительно схватил Максима за локоть, как хватается утопающий за соломинку, остановил и прижал к стене; после чего сразу же завёл разговор про предстоящий 25 июня экзамен, которого он страшно боялся и не хотел завалить. Скороговоркой он принялся задавать товарищу целую кучу вопросов, которые накопились и которые он один не мог разрешить. А потом и вовсе чуть ли не силком он потащил Кремнёва в соседнюю читалку, где занимался сам, – чтобы на месте уже, с авторучкой и бумагой в руках разъяснить возникшие у него проблемы, запомнить и зафиксировать их…

Делать было нечего, и Кремнёв неохотно поплёлся за ним, про себя Касаткина матеря, что тот отдохнуть и отдышаться ему мешает – свои проблемы без-церемонно взваливает на других на правах двоечника-балбеса… И как только он переступил порог соседнего, крохотного по размерам зала, – то увидел на дальнем от входа ряду свою Татьяну, сидевшую спиной к входной двери и склонившую голову над конспектами…

Максим увидел её – и опешил, обрадованный, растерялся и обомлел, неизъяснимый восторг почувствовав, помноженный на спазмы и дрожь в животе, вслед за которыми невидимым обручем сдавило грудь и радостно затрепетало сердце – так ему хорошо и сладко вдруг стало от той внезапной и незапланированной встречи с Мезенцевой. Милой обворожительницей и обожательницей своей, отличницей, красавицей и умницей, которую он с весны уже окончательно потерял из-за зачётной и экзаменационной сессии, и с которой мысленно до сентября расстался, до 5-го курса то есть! А она вот где была, оказывается, – рядом совсем сидела, в соседнем зале – не в ФДСе. А он, чудак, про то и не знал целый месяц, экзаменами как бетонной плитой придавленный. И не узнал бы, наверное, если бы не прохиндей Славка со своими учебными проблемами…

Заметив её у окна, метрах в 20-ти от себя, Максим моментально преобразился от могучего притока адреналина в кровь, машинально вытянулся струной, напрягся и просветлел лицом, а потом и вовсе порозовел, накопившуюся усталость как по команде сбрасывая; потом поперхнулся, ком в горле вдруг ощутив, мороз и озноб по телу, истуканом застыл в дверях, нахлынувшее стихийное счастье вперемешку с истомой при этом унять и погасить пытаясь, что случались с ним всякий раз при виде Мезенцевой в общаге и в Универе… Потом, спохватившись и придя в себя, вспомним цель прихода, он проследовал за Славкой к его столу, нагнулся и принялся растерянно выслушивать его вопросы; и даже попытался что-то отвечать на них путанное и несвязное… А сам при этом не сводил со своей БОГИНИ горящих любовью и нежностью глаз, пытаясь взглядом будто бы обнять и приласкать её со спины, отдать ей, голубушке, последние силы великодушно и без-корыстно.

Взгляд его был так жарок, по-видимому, так упруг и напорист, и необычайно жгуч, что Мезенцева под его воздействием невольно передёрнула плечами и выпрямилась на стуле, уставилась глазами в окно… Потом обернулась вполоборота, рассеянно посмотрела на дверь и на зал; и никого не найдя из знакомых, и Кремнёва – в том числе, который не попал в поле её зрения, опять села прямо и обратилась к книге, которая ждала её. Больше она при Максиме не оборачивалась уже ни разу, не поднимала и не отрывала головы от стола…

4

Минут десять или около того беседовал Максим со Славкой, незаметно любуясь Таней при этом, со спины восторженно восхищаясь ей, любовью своей неземной от неё заряжаясь-аккумулируясь. После чего он простился с товарищем неохотно, вяло руку тому пожал и пошёл уже в свой зал – чтобы продолжить прерванную подготовку…

Но заниматься в прежнем напряжённом ритме он уже не смог, как ни старался: его всего знобило и распирало изнутри зачерпнутым в соседней читалке счастьем. Оно было таким огромным, огненно-жгучим и таким ослепительно-ярким до невозможности и головокружения, испепеляющим сердце и душу его безжалостно и совсем некстати! – что его вполне можно было бы даже сравнить с июньским солнцем над Гуманитарным корпусом, которое назойливо лезло в окна нестерпимой огненной лавой и не давало Кремнёву спокойно даже и на стуле сидеть, не то что думать сосредоточенно, вгрызаться в книги.

Вот уж попал наш Максим, так попал! – согласитесь, люди, и посочувствуйте! Между двух огней оказался, парень, внутреннего и внешнего, или меж двух светящихся шаров-молний, каждый из которых грозился спалить дотла и ничего от него не оставить!

Избыток сердечного счастья, подогреваемого адреналином в крови, так и подмывал его тогда, любовью одурманенного и “ослеплённого”, блаженного и безрассудного до неприличия, вскочить с места, выбежать вон из зала и начать угорело носиться по этажам “стекляшки” как по тартановым дорожкам Манежа. А потом и вовсе на улицу улететь ясным соколом через окно и там закружиться вихрем над головами прохожих; кружиться и орать дурным голосом на весь белый свет, всем про БОГИНЮ свою обнаруженную, не переставая, рассказывать, диким криком про это кричать – рвать голосовые связки и душу. Уж так хотелось ему, чудаку, по-честному разделить тот свой внезапный праздник души и сердца со всеми гуляющими студентами и преподавателями, всех задарма и сполна им наполнить и осчастливить…

Через полчаса пустого и без-плодного сидения наш чумной и обескураженный встречей герой, чтобы не тратить попусту времени, обречённо собрал конспекты и книги в портфель, лениво поднялся и пошёл к себе в общагу медленным шагом. Чтобы там уже продолжить к военке готовиться, если здесь, рядом с Мезенцевой невозможно это, а по дороге ещё и воздухом успеть подышать, пение птиц послушать – и попробовать остудить, привести в порядок горевшие жаром грудь и голову… Но перед уходом он не утерпел и в соседний зал тайком заглянул – чтобы удостовериться, что его БОГИНЯ на месте, и ещё раз полюбоваться и порадоваться на неё, пожелать ей здоровья, сил и удачи…

Вернувшись в комнату общежития через час, успев ещё и в столовую заскочить по дороге и подкрепиться, он и в общаге занимался плохо в тот день: непродуктивно, некачественно и неполноценно, – не мог, как ни старался, разбегавшиеся мысли воедино собрать и на работу их волево настроить. Хотя и был до вечера совсем один, без колготных Меркуленко и Жигинаса… Мезенцева упорно не выходила из его головы, про неё он сидел и думал, не переставая, – и блаженно улыбался при этом…

Часов в восемь вечера он убрал в портфель книги с тяжёлым и обречённым вздохом и пошёл в столовую ужинать, мало чего успев. А после ужина часа полтора гулял по тенистым аллеям вокруг Главного здания МГУ, один в этот раз – без друзей, дышал перед сном свежим воздухом, о чём-то большом и чистом блаженно мечтал, прожитый день итожил… и Мезенцеву без конца вспоминал, которую на радость себе неожиданно в Учебном корпусе встретил.

Потом он вернулся в общагу, предельно уставший, разобрал койку и лёг спать. Но перед тем как заснуть, решил для себя твёрдо и окончательно, что завтра снова пойдёт заниматься в “стекляшку” – но только уже сядет не в своём зале, как раньше, а там, где сегодня Таню увидел. Ибо ему уже нестерпимо захотелось быть рядом с ней. А зачем? – про то он пока не знал, не планировал и не думал…

5

Утром 23 июня он, лишь только проснулся и глаза продрал, сразу же побежал мыться под душ, и мылся там долго и тщательно против обычного, тщательно после мытья волосы укладывал и расчёсывал на пробор – чего ранее не делал никогда и чем сильно дружков своих поразил, что-то неладное заподозривших. Потом он завтракал с друзьями в столовой и отдыхал. А ближе к 12-ти оделся во всё парадное, что только в наличии имел, ещё раз расчесался старательно и образцово перед зеркалом, взял в руки портфель с учебниками и, мысленно пожелав удачи самому себе, успехов, направился в Гуманитарный корпус, по дороге мандражируя и волнуясь так, как и на вступительных экзаменах четыре года назад не трясся и не волновался, наверное.

Минут за десять он дошёл до “стекляшки” широким и лёгким шагом, и там, ещё раз посмотревшись в зеркало в вестибюле и растрепавшиеся волосы на голове поправив, нервно одёрнув рубашку и брюки, он на лифте поднялся на нужный этаж и к читальному залу подошёл разрумяненный, где предположительно сидела и работала Мезенцева, при этом свой прежний зал решительно и осознанно миновав. И когда он, сделав глубокий вздох и набычившись, взялся за ручку двери и осторожно потянул её на себя – то жаром вспыхнул и загорелся весь, как только стог сена вспыхивает и горит от удара молнии… От внезапного прилива крови покраснели и заискрились его глаза, виски застучали как чумовые, и даже чуть-чуть заложило уши как во взлетающем самолёте. Самочувствие его в те мгновения было настолько плачевным и катастрофическим, будто он в клетку с тиграми решил вдруг по собственной воле зайти. Чтобы проверить, дурилка картонная, – выживет ли он там, среди них, останется ли целым и невредимым в компании свирепых хищников?…

Таню он увидел сразу же, как только порог зала переступил: она сидела всё на том же месте на дальнем от входа ряду, спиной к двери и лицом к окну, склонив над книгами голову и что-то напряжённо штудируя и запоминая, записывая в тетрадь; при этом не оборачиваясь на стук дверей и не вертясь по сторонам, как другие. Она была на удивление спокойной и усидчивой девушкой, не вертихвосткой: это Максим заметил давно, с первой их встречи по сути, и это ему очень в ней нравилось…

При виде её вспыхнувший на пороге душевный огонь удвоил силу и уже целиком окутал и поглотил Кремнёва, на короткий миг оглушив и ослепив его; а сердце его забилось так бешено и так стремительно в ту же секунду, как и на самых ответственных соревнованиях никогда не билось, в которых он с первого курса участвовал и где даже иногда побеждал. И холодный озноб густыми мурашками опять побежал по спине, и низ живота задёргался и заурчал, и страх навалился такой, что хоть назад поворачивай.

Но Максим, к чести его, справился тогда и с волнением, и с огнём, и со страхом утробным, жутким, и всё-ж-таки заставил себя пройти вперёд к последнему ряду, за центральным столов которого сидела и готовилась к экзаменам его БОГИНЯ, в первый момент не заметившая его, даже и головы не поднявшая… И здесь непременно надо сказать, пояснить читателям для лучшего понимания обстановки, что рабочие столы в университетских читальных залах в точности напоминали столы библиотеки имени Ленина. Были они дубовыми, широкими и просторными, как и там, сдвинутыми в ряды и обставленными с обеих сторон стульями, – чтобы студенты сидели друг перед другом, и каждый из них, по своему усмотрению и настроению, мог выбирать любую сторону света и комнаты… А чтобы студенты не мешали товарищам, не отвлекали соседей напротив шелестом тетрадок и книг, дубовые столы были разделены надвое посередине невысокой деревянной перегородкой, через которую нельзя было видеть, чем занимаются люди перед тобой, – только плечи и голову будущих коллег по профессии…

Так вот, тихо и незаметно, почти что крадучись подойдя к ряду Тани, горевший внутренним жаром Кремнёв остановился тогда в нерешительности у первого стола, соображая, куда бы ему сесть получше и поудобнее. Он увидел, что вся противоположная сторона ряда Мезенцевой была пуста; свободным было и место напротив неё – чего, казалось бы, лучше и выгоднее для влюблённого и одухотворённого парня, ещё вчера как бабочка на огонь устремившегося к своей БОГИНЕ навстречу! Но сесть туда, “в самое пекло” по сути, перетрусивший Максим первый раз не решился – страшно стало до жути подобную близость переносить молодому и не искушённому ещё в любовных делах сердцу… И тогда он машинально опустился за первый к проходу стол – чтобы между Таней и им было спасительное в три свободных места пространство.

Примостившись, таким образом, в углу зала, лицом к двери и к обожательнице своей, он, преодолевая внутреннее волнение, как и сковывавшие его робость и страх, принялся доставать из портфеля всё необходимое для работы. Достал не спеша, разложил конспекты и учебники на столе, раскрыл их все на нужных страницах, поправил перед собой как надо – и только лишь после этого, выпрямившись на стуле, осторожно повернул в сторону Тани голову… И вздрогнул в ту же секунду, покраснел ещё гуще и больше, возбудился и растерялся как первоклашка перед директором, когда увидел, что Мезенцева наблюдает за ним исподлобья – и при этом лукаво улыбается… но не ехидно, не зло…

Вполоборота, повернувшись каждый налево, они робко и застенчиво, по-детски почти сидели и смотрели друг другу в глаза, первую духовную связь неосознанно между собой устанавливая; расстояние между ними было не более пяти метров: сущий пустяк. Таня внимательно изучала Максима, Максим не менее внимательно разглядывал и изучал её. И это было, по сути, первое их близкое, пусть и негласное знакомство. Они душами впервые соприкасались, сердцами, проверяя будто бы – мой это человек, не мой…

Какое впечатление произвёл сам Кремнёв на свою визави? – про то доподлинно неизвестно по понятной причине: Максим экстрасенсом и телепатом не был, чужие мысли на расстоянии не читал и не мог их, соответственно, пересказать другим, автору данной повести в частности. Про него же самого скажем точно, вполне уверенно и лаконично, не погрешив против истины, что лучшего впечатления от созерцания постороннего человека и придумать было нельзя: всё лучшее было бы уже нереально, фантастично и запредельно.

Ничто в этой чудной и милой девушке не разочаровывало и не отталкивало его в те драгоценные и духоподъёмные минуты – ни простенький хлопковый батник её тёмно-зелёного цвета, совсем не парадный на вид и изрядно уже поношенный, как показалось, ни даже прилипшие к голове слегка засаленные волосы, которые она, вероятно, несколько дней не мыла из-за экзаменов – расчёсывала только перед поездкой в Университет, да в зале иногда приглаживала. Но её божественная красота, её ум недюжинный и порода, сквозившие во всём её облике, её пронзительный, страстный, глубокий и мудрый взгляд тёмных, бездонных, искрящихся и чарующих глаз заметно перевешивали все эти бытовые мелочи и недочёты. Их, впрочем, и недочётами-то назвать было нельзя, неряшливостью, тем более. Впечатлительному провинциалу-Кремнёву они показались со стороны неким шармом девичьим, равнодушием или даже полным безразличием к окружающим, к их оценочно-критическому мнению…

Очарованный и восторженно-возбуждённый поистине божественным видением Максим смотрел на Мезенцеву робко и застенчиво поначалу, если трусливо и мелочно не сказать, с перерывами на отдых и восстановление сил, которые внезапно-нахлынувшее счастье, свалившееся как снег на голову, без-пощадно у него отбирало, как паровозная топка сжигала силы внутри. Он осторожно и поэтапно, шаг за шагом, как на минном поле минёр, пробирался к цели: привыкал к даме сердца и к близкому её присутствию рядом, набирался стойкости и храбрости, и необходимой мужественности в больших сердечных делах. Мезенцева, в сравнение с ним, недоразвитым, ничтожным и мелким, вела себя гораздо спокойнее тогда, естественнее, увереннее и солиднее. Да ей это делать куда проще и легче было по понятным причинам: ведь она принимала его любовь, всё для себя осторожно и с опаской взвешивала и прикидывала, придирчиво оценивала качества ухажёра – и была ввиду этого “на коне”, была в заметно-выигрышном положении. А наш Максим – нет, Максим, как закоренелый двоечник на экзамене, нервничал и суетился много 23-го числа, боясь осечки или провала, за которыми взбучка последует, унижение и вселенский позор. По этой причине он густо краснел и поминутно ёрзал, носом по-детски шмыгал, сидя рядом с ней на стуле: со стороны это было так заметно, увы, и неприглядно для окружающих, да и для самой Тани – тоже. Симпатий это не вызывало ни сколько – чего уж греха таить! Скорее наоборот даже!

Но подобное может случиться с каждым, подумайте и согласитесь, Читатель, кто однажды влюбится по-настоящему: то есть крепко, страстно, безоглядно и навсегда, – кого вдруг БОЛЬШАЯ И ЧИСТАЯ ПЕРВАЯ ЛЮБОВЬ нежданно-негаданно и где угодно настигнет. ЛЮБОВЬ, для которой не существует запретов, препон и преград, как хорошо известно, моральных устоев, правил и норм поведения; но и защиты и спасения от неё тоже не существует. И это тоже факт! И если уж попал под её чарующими потоками кому-то в полон – всё! для дольнего мiра погиб! Зато родился для мiра горнего!

Ну и хорошо, и чудесно, и славно, что именно и точно так всё в нашем подлунном мiре устроено и происходит – с такими именно стихийными крайностями и полюсами, полонами сердца, муками, страхами и перепадами настроений, душевно-чувственными колебаниями и разбросами!!! Пусть так всё оно и останется дальше, пусть! – не нам, несмышлёным детям Небесного Отца, в Божий Всевидящий Промысел вмешиваться, роптать и судить Его. Ведь чем дольше живёшь на свете, и чем больше думаешь над мiрозданием и мiропорядком, – тем всё отчётливее и верней понимаешь, что именно ради этих любовных “качелей”, терзаний, страхов, сомнений и полюсов и стоит жить. Сиречь мучиться, терпеть, напрягаться, отчаяньем и неуверенностью всякий раз исходить, той же трусостью, суетностью и мелочностью даже, нешуточной страстью и ревностью, болью сердечной, без-сонницей и слезами – ВСЕМ!!! Потому что БОЛЬШАЯ ЛЮБОВЬ – разделённая или нет, совсем даже и не важно это! – она, голубушка, всё оправдывает, всё списывает и всё окупает в итоге, буквально всё!!! Ибо она одна и запоминается крепко и навсегда из целой прожитой жизни – не себялюбие и не деньги, не чревоугодие, блуд или власть, – и даже позволяет умирать с надеждою и со смыслом – вот ведь как интересно устроен наш Божий мiр!!! БОЛЬШАЯ, ЧИСТАЯ, ИСКРЕННЯЯ ЛЮБОВЬ, основанная на САМОПОЖЕРТВОВАНИИ и САМООТРЕЧЕНИИ, и есть ЖИЗНЬ! Она – самый надёжный и верный способ – как и гибель за РОДИНУ и за ВЕРУ – простому смертному и ничтожному индивиду душою к ВЕЧНОСТИ прикоснуться, к спасительному и желанному БЕЗ-СМЕРТИЮ; она и только она одна прямой путь на НЕБО указывает и торит: люди, знайте и верьте в это!!! И там она к ГОСПОДУ нашему помогает в любимцы-ангелы даже попасть, а иногда – и в соратники и помощники… Только СВЯТАЯ ЛЮБОВЬ, настоящая, чистая, вечная и без-корыстная, повторю, как небо над головой глубокая и бездонная, способна творить чудеса и передвигать горы. Она – неисчерпаемый источник СИЛЫ, физической, духовной и нравственной, что незримо, но верно поднимает наш эволюционный творческий потенциал на максимально-возможную величину и каждого мелкого нытика, неуча и чудака, духовного пигмея и лилипута делает ВЕЛИКАНОМ, МЫСЛИТЕЛЕМ, СВЕТОЧЕМ и БОГАТЫРЁМ. И одновременно – делает ЧЕЛОВЕКОМ.

А впоследствии – если только не трусить и не останавливаться на полпути, не плевать на БОЖИЙ ПРОМЫСЕЛ И ЗАВЕТ из-за лени, усталости и сомнений! – можно стать и ИЕРАРХОМ СВЕТЛЫХ КОСМИЧЕСКИХ СИЛ, способным выйти на уровень ТВОРЦА. А значит – стать ПРОМЫСЛИТЕЛЕМ и УСТРОИТЕЛЕМ ВСЕЛЕННОЙ уровня Перуна-Даждьбога, автора «Славяно-Арийских Вед», способным влиять на время, материю и пространство…

Вот и наш очарованный и околдованный БОГНЕЙ сердца герой с каждой новой минутой преображался внутренне как лакмусовая бумажка преображается под действием реактивов, душою незримо рос, помыслами и намерениями, чистым добрым молодцем становясь, этаким сказочным пушкинским героем Русланом подле своей Людмилы, готовым ради неё на всё – на походы дальние и на битвы. Опоённый и одурманенный любовью Максим уже всем своим бурлящим естеством чувствовал, как на дрожжах взрослея подле Мезенцевой и мужая, что перед ним сидит не просто красивая и статная студентка-третьекурсница, каких в МГУ было много на всех факультетах, только ходи и смотри, и радуйся при этом, – а очень близкий и дорогой, и даже родной ему человек, по чувству, рождённому в сердце, по излучаемой теплоте и доброте сравнимый разве что с родной его матушкой только. Человек, которого он будто бы давным-давно хорошо уже знал, тесно общался и дружил с которым, и как ребёнок радовался при этом… Но потом вдруг однажды его потерял из виду, внезапно прервал с ним связь. А почему потерял и прервал? – непонятно, странно и необъяснимо сие обстоятельство, и очень даже чудно!… Всё это было страшной и непостижимой тайною для него, одним словом! Или большой-пребольшой загадкой, требовавшей скорого разрешения…

6

Около двух часов приблизительно просидел чумной и угарный Кремнёв сбоку от Мезенцевой – нервничал и суетился по-детски, повторим, раз за разом голову поворачивал в её сторону, стараясь получше её рассмотреть и насладиться-напитаться видением. Так он к БОГИНЕ СЕРДЦА внутренне приближался крохотными шажками, с ней мысленно или телепатически знакомился как бы, объяснялся Тане глазами в любви; и попутно мысленно же выстраивал прочный фундамент будущего тесного общения с ней, которое было не за горами! Ему именно так казалось, во всяком случае, не по-другому: он свято и горячо верил в это, он собственным светлым будущим рядом с Мезенцевой с осени 3-го курса жил!

При этом он и сам ничего не выучил из намеченного, как легко догадаться, находясь в любовном омуте и угаре, – но это было лишь полбеды и его личным делом, как говорится. Полная же беда заключалась в том, что он и ей, красавице и отличнице, мешал учиться своим лишним и совсем даже необязательным присутствием рядом, как и своим непомерным вниманием к ней, становившимся всё откровеннее и страстнее с каждым новым поворотом головы и взглядом… Он это ясно видел по затуманенным глазам Тани, которые как бы говорили ему под конец: ну зачем Вы пришли и сели напротив, зачем? И зачем на меня уже столько времени так страстно и влюблённо смотрите, молодой человек, в краску меня вгоняете, в смущение и волнение? Нельзя этого делать, нельзя: незнакомую девушку так волновать и конфузить! У меня и сил уже нет, поверьте, с Вами в переглядки играть, пламенные взгляды Ваши выдерживать. Поймите это и пожалейте, и не мучьте дальше меня! Пожалуйста! Ведь Вы уже пару часов как сидите и мешаете мне к экзаменам готовиться. Хотите, чтобы я завалили сессию, да?! чтобы её на осень перенесла?! Вы этого хотите?!…

Нет, делать этого Кремнёв не хотел, безусловно: врагом-губителем Мезенцевой становиться, в двоечницу обращать её своим рядом с ней сидением и вниманием… Да и самому ему нужно было с последним экзаменом разделываться побыстрее, получать офицерское звание лейтенанта запаса 25-го числа и ехать потом домой отдыхать перед стройотрядом, хотя бы на несколько дней, родителей навестить и порадовать. Пересдачи и “хвосты” на осень и в его не входили планы: за пять лет учёбы он ни разу не допустил их.

Поэтому-то по прошествии двух часов он, всё верно оценив и поняв, красотою девушки сполна насытившись, собрался, тихо поднялся со стула, также тихо вылез из-за стола и осторожно, не мешая другим грохотом и топотом, покинул маленький и душный зал – оставил свою БОГИНЮ в одиночестве и покое, напоследок удачи мысленно ей пожелав и отличных в зачётку оценок. До краёв заполненный несказанным душевным восторгом и счастьем, и дивным внутренним светом, что прорывался сквозь поры тела его наружу, он пошёл заниматься уже в свою любимую читалку, которая была расположена по соседству. Прохладную, огромную и просторную, где его никто бы уже не волновал и не отвлекал – потому что там не было рядом Мезенцевой.

Однако, заняв там пустующее место в центре зала, он ещё долго потом не мог настроиться на военное дело: всё сидел и красавицу Таню мысленно себе представлял, про неё, чаровницу, без-престанно и с восторгом думал…

7

И вечером 23 июня, раздевшись и улёгшись в постель в положенное по графику время, он ещё долго не мог заснуть – и всё по тем же стихийно-возникшим причинам. Рассматривая звёздное небо через распахнутое настежь окно, и Полярную, самую яркую звезду там по привычке выискивая, он всё лежал и гадал, заложив руки за голову: идти ему завтра на свидание с Мезенцевой – или же не идти? Быть рядом с ней час-другой возлюбленным воздыхателем, или же не быть? Волновать её и себя перед последним ответственейшим экзаменом, или лучше всё же остаться спокойным и сосредоточенным в соседнем зале – и на билеты все эмоции и внимание перенаправить, на них одни все силы и резервы внутренние переключить?… Вопросы рождались почти что шекспировские, согласитесь, Читатель, и поистине судьбоносные.

Было уже понятно как дважды два, что если он не опомнится и рискнёт пойти, если влечению юношескому повинуется, капризу разбуженного любовью сердца, – то опять без пользы станет подле неё очарованным истуканом сидеть и глазами блаженно хлопать: тут и к гадалке ходить не надобно. Наивной игрой в переглядки убьёт драгоценное время, а себя самого красотой милой девушки растревожит и распалит до немыслимой величины, граничащей с помешательством, дурным и неработоспособным сделается из-за этого, блаженным нюней-мечтателем, которого от сомнамбулы будет не отличить, от зомби. И ничегошеньки из положенного не выучит, разумеется, не запомнит и не затвердит: не до того ему будет, не до постылой военки… А в итоге и сам впустую потратит наиважнейшие перед итоговой сдачей часы, и Таню это невольно сделать заставит, бедняжку… А это было и неправильно и нечестно с любой стороны, и очень и очень вредно для них обоих…

Поэтому, как разум ему подсказывал, лучше будет с ней не встречаться пока, не травить её и себя дурацкими чувствами и эмоциями, от которых было мало прока в плане успешной сдачи экзаменов – лишь колгота и маята одна, томление и угнетение духа, и гипотетическая пересдача через неделю подчистую заваленного предмета. Перспектива не самая радужная, как нетрудно было понять!… Вместо этого выгоднее и полезнее будет во сто крат и ей и ему сосредоточить все силы и внимание исключительно на учёбе. То есть завтра ему надо будет прийти и сесть в своём зале, а не в её, который Кремнёву стал уже в точности напоминать Сад Эдемский с гроздьями запретных плодов повсюду, до ужаса аппетитных, сочных и притягательных, да!… и, одновременно, губительных.

Но тогда он Мезенцеву не увидит больше, если завтра мимо неё пройдёт гордым козырем, – капризно шептало Максиму в ответ распалённое копями счастья сердце, – до самой осени БОГИНЮ свою не увидит, до сентября… А это было так долго по времени и так мучительно – два летних месяца отчаянно встречи ждать! Это уже по-настоящему страшило его и внутренне напрягало…

8

24 июня, проснувшись в 9-00 по звонку будильника и тщательно опять помывшись в душе, пушистые волосы на пробор расчесав, одевшись в парадное как и вчера и позавтракав в столовой наспех, светившийся дивным внутренним светом Кремнёв направился в Гуманитарный корпус – заниматься в истфаковский читальный зал, при этом на всём протяжении короткого пешего пути одно лишь восторженно-возбуждённое состояние испытывая.

Поднявшись в “стекляшке” на нужный этаж, он – поддавшийся зову и прихоти капризного сердца всё-таки, глушившего советы холодного и гордого разума на корню, – он прямиком направился в маленький читальный зал, не в свой. В надежде увидеть там Мезенцеву ещё разок и напоследок полюбоваться-повосторгаться ей с близкого расстояния, её божественной красотой насытиться и насладиться… Зашёл вовнутрь уже гораздо смелей, чем вчера, – но с опаской некоторой, с тревогой. И как только увидел Таню на привычном месте у дальних от входа окон – то как ребёнок расцвёл и обрадовался, и пуще прежнего взглядом и лицом засветился!

«Всё в порядке, – подумал, с шумом выпуская воздух из широко расправленной груди. – Удача на моей стороне и сегодня! Вперёд, Максимка, вперёд! Не трусь только, и не останавливайся! И тогда победа будет за нами!…»

Его молодое и резвое сердце отчаянно забилось в груди от лавиной нахлынувших чувств, бешено закричало “ура” в ушах зазвеневших; сердце внутренне поддержал тогда и он сам в этом праздничном солнечном крике – пусть только и одним возбуждённым видом своим, не голосом!!!

Обрадованный и зардевшийся, что так всё удачно складывается, и Мезенцева сидит в зале на своём привычном месте, что она пришла, он тихо прошествовал к дальнему ряду мягким кошачьим шагом… но не стал садиться на край, где сидел вчера, а, повинуясь внутреннему отчаянному порыву, прошёл дальше… и остановился прямо перед своей БОГИНЕЙ, низко склонившейся над столом… Остановился, осторожно отодвинул стул, тихо сел на него и также тихо принялся доставать из портфеля нужные для работы вещи, при этом всё время исподлобья зорко наблюдая за Таней, которая, как показалось, чуть напряглась от шума и замерла, почувствовав, видимо, кто садится напротив, кто только что пришёл… и зачем. И как только Максим закончил раскладывать конспекты и книги, поставил портфель на пол рядом со стулом и затих за столом, готовясь приступить к занятиям, – в этот-то как раз момент она и подняла голову. После чего она смело и прямо взглянула на него в упор своими божественной красоты очами – пронзительно-огненными как лазерные лучи и глубокими и жуткими как степные колодцы; а ещё – умными, цепкими и волевыми, гордыми и неприступными как отвесная скала, но всё равно величественными и безумно-прекрасными! Очами, которые смутившийся и порозовевший Кремнёв впервые видел так близко, в метре всего от себя, и в которых было намешано столько разных мыслей и чувств, надежд, страстей и порывов самых светлых, искренних и многообещающих…

Ошалевший от прямого и немигающего взгляда Мезенцевой, направленного на него, не на кого-то другого, наш порядком оробевший герой занервничал и засуетился на стуле – и трусливо опустил голову вниз, на книги и тетради будто бы переключился. Их он машинально начал даже листать из конца в конец, изображать занятого студента. Сам же при этом переводил дыхание и собирался с духом как попавший в нокдаун боксёр, изо всех сил пытаясь разрывавшееся от счастья сердце унять, сделавшее его лицо багровым и раздувшимся как в бане…

Через секунду-другую он чуть успокоился, пришёл в себя – и опять робко поднял голову и посмотрел вперёд. И снова столкнулся с направленными прямо на него по-восточному тёмными и чарующими глазами Тани, огромными и огненными, почти в пол-лица, необычайно умными и внимательными как и всегда, вопросительными и лукавыми как у ребёнка, страстными и чувственными как у невесты… И стыд, и благодарность, и упрёк, и надежда вперемешку с недоумением, и даже и тайная и счастливая ласка будто бы, замешанная на симпатии, на приязни, и что-то такое ещё – невыразимо-чувственное и отчаянное, по-настоящему великое, светлое и прекрасное почудилось Кремнёву в её распахнутых настежь глазах, в которые ему было до ужаса страшно смотреть… и сладко, и томно, и упоительно одновременно…

И опять он не выдержал волевого и жгучего до мурашек взгляда Мезенцевой – стыдливо опустил глаза ниц: зарылся в учебники и тетрадки будто бы как последний трус, листами и страницами зашуршал как в норе мышка. И даже втянул голову в плечи, горе луковое, от страха даже слегка пригнул её, за деревянной перегородкой инстинктивно прячась как за спасительной ширмою, за стеной…А когда через минуту, успокоившись и отдышавшись от наваждения, он в третий раз поднял глаза и взглянул вперёд, – то увидел перед собой лишь шапку густых и пушистых золотисто-каштановых волос на склонённой головке Тани, чисто вымытых с утра и аккуратно расчёсанных на пробор, запах цветочных духов источавших будто бы: так ему со страху почудилось. При желании, чуть приподнявшись на стуле, её волосы можно было бы потрогать и даже нежно погладить вытянутой вперёд рукой, их природной мягкостью и чистотой, и шёлковой прелестью насладиться! Так всё это было близко тогда от него, так мило, притягательно, остро и волнительно одновременно!…

А ещё он увидел, внимательно смотря вперёд, пока была такая возможность, белую полупрозрачную шёлковую блузку на своей визави, новую и дорогую по-видимому, импортную, плотно облегавшую шею и плечи Мезенцевой, поперёк перетянутые с обеих сторон лямками белого лифчика. Заметил, что накрахмаленные углы воротничка блузки украшали багряно-розовые цветы, гармонично и празднично смотревшиеся на белом… Рук Татьяны он только не рассмотрел: перегородка мешала этому. Жалко…

«…Неужели же это она для меня сегодня так парадно вырядилась и помылась?» – было тогда первое, что он в угаре подумал. И окончательно потерял голову от подобного рода мыслей и чувств…

9

Ещё несколько раз: может три, а может и все четыре, – они, впервые сидевшие за одним общим столом и на расстоянии метра всего один от другого, встречались и прожигали друг друга страстными и откровенными взглядами, от которых оба уже горели, пылали душевным огнём, если по лицам судить, и дурными делались, блаженными и неработоспособными… Пока, наконец, Мезенцева ни поднялась решительно из-за стола и ни пошла вон из зала, предварительно прямо и недвусмысленно на наблюдавшего за её уходом Максима сверху вниз посмотрев, будто бы даже поманив его за собою: так ему показалось, во всяком случае… Пройдя лёгким широким шагом по залу, шагом физически здоровой девушки, как это сразу же отметил для себя Кремнёв, она дёрнула на себя ручку двери… но перед тем как выйти наружу, она обернулась назад, и опять на Кремнёва взглянула страстно и даже требовательно, который, однако, как приклеенный на месте сидел – и вдогонку за БОГИНЕЙ своей бросаться не собирался… даже и не помышлял о том…

Мезенцева ушла из зала, оставив вещи свои на столе лежать, а значит – намереваясь вернуться назад в скором времени. «Пошла погулять, наверное, отдохнуть от конспектов и книг; а может и в туалет понадобилось зайти, привести в порядок волосы и лицо; или просто у окна постоять, проветриться и освежиться», – было первое и единственное, что подумал тогда оставшийся один Максим, переваривая внутри себя свалившийся на него праздник сердца, успокаивая взбудораженные нервы и душу, закипевшую кровь студя, как и воспалённое естество своё в одиночестве охлаждая.

Честно признаемся, как на духу, что он даже обрадовался тогда временному уходу Тани, давшей ему возможность остыть и прийти в себя в одиночестве, собраться с духом и мыслями – и передохнуть, сил и стойкости для любовных дел набраться, смелости. Они такими энерго-затратными оказались на практике и такими страшными на поверку – эти амурно-чувственные дела, вполне сравнимыми по накалу страстей даже и со спортивными состязаниями!!!

Выходить же и знакомиться с ней в коридоре накануне государственного экзамена, или же где-то ещё, к чему она его, уходя, будто бы настойчиво призывала – как ему это почудилось со стороны, – он тогда абсолютно точно не собирался – не был к тому готов ни физиологически, ни психологически, никак. Это было бы выше всех имевшихся у него в тот момент возможностей и сил, которых он столько уже потратил за последние дни, пошагово и осторожно очень приближаясь к своей обожательнице и чаровнице, визуально знакомясь и привыкая к ней… Да и не мог он ничего серьёзного ей пока предложить, при всём, так сказать, желании, что в таких случаях влюблёнными парнями своим девушкам предлагается. На что он внутренне и сам настраивался в течение последних двух лет – это правда. Но не прямо же сейчас, не сегодня…

Ведь он и не думал, и не предполагал ещё даже и день назад, что это у них всё так стремительно и неожиданно произойдёт – такое их внутреннее сближение и породнение душами. Он лишь попытался вчера, набравшись мужества и утеряв контроль над собой, на метр к ней приблизиться, только на метр! Для него уже одно только это было величайшим духовным подвигом и достижением!… Знакомства же с ней он бы уже не выдержал – ни эмоционально, ни психологически, никак: для него это было бы запредельно!… Да и не оставалось уже времени у каждого из них на близкое знакомство и дружбу, совсем-совсем. У Кремнёва назавтра намечался последний экзамен – и всё, прощай тогда любимый Университет, прощай факультет и товарищи до сентября-месяца. И у самой Мезенцевой подобная же наблюдалась картина: последний экзамен ей на днях предстоял, может и завтра даже – и на практику.

Ну и чего тогда заранее ДЕЛО НАИВАЖНЕЙШЕЕ начинать: её и себя спешкой и суетой нервировать и баламутить?…

Поэтому-то он и сидел спокойно на стуле – не дёргался и не горевал, не предвидел ничего плохого на будущее. Потому и не кинулся со всех ног вдогонку, зная, что Таня скоро вернётся назад и тихо сядет напротив, где и всегда сидела. Сядет, оправится и успокоится, поднимет голову, посмотрит вперёд, встретится с ним глазами – и вся как зажжённый бенгальский огонь счастьем засветится и заискрится… И у них с новой силой и страстью продолжится их щемящая и духоподъёмная ЛЮБОВНАЯ ПЕСНЯ – такая яркая, красочная и стремительная на удивление, и на зависть всем, которой конца-края не будет!

А потом он, уставший от переглядок, томлений и сердечных страстей, и её, как можно предположить, достаточно уже истомивший ими, – потом он тихо поднимется, мысленно поблагодарит свою Танечку за всё за всё, попрощается с нею до осени – и перейдёт в другой зал, большой. Там ему поспокойнее и потише будет в плане сердечных чувств, немыслимых и нестерпимых… Там он соберётся с мыслями в тишине, любовное наваждение сбросит и подальше усилием воли отгонит, а недостающих знаний, наоборот, добавит перед завтрашним, последним по списку экзаменом. Вот и всё, и хватит пока. А остальное, главное, – уже в сентябре, когда они опять непременно встретятся в Универе и продолжат задушевную песню свою, на которую им будет отпущен целый год по времени, подумать только – целый год!!! За год можно будет всё успеть – и познакомиться, и объясниться, и подружиться.

Так он думал-планировал всё то время, покуда Мезенцеву сидел и ждал, которая задерживалась на прогулке…

10

Через какое-то время она, наконец, вернулась, сияющая и счастливая, какой и была всегда, какой Максим её с первой встречи помнил, подошла к столу уверенным, лёгким шагом и тихо села за стол – книги и тетрадки к себе придвинула, углубилась в них и начала напряжённо думать и запоминать, будто бы забыв про Кремнёва… Но потом, под воздействием горящих кремнёвских глаз, в упор как прожектора на неё направленных, она подняла голову и взглянула на Максима добро, прямо и просто, и по-особому, как ему показалось, внимательно… И опять в том её взгляде пронзительном и лучезарном можно было бы при желании много чего интересного обнаружить и прочитать: и ума, и страсти, и мудрости, и доброты, и чувств огромных и неземных, совсем ещё не использованных и не растраченных на посторонних… Только вот щемящее и бодрящее чувство НАДЕЖДЫ на будущее в отношении Кремнёва во взгляде Мезенцевой вдруг почему-то пропало, увы, заменённое лёгкой досадой и грустью, и даже едва приметным разочарованием… Он стал для неё опять ЧУЖОЙ молодой человек, воздыхающий по ней старшекурсник – и только! Каким и был раньше, каким был всегда, с момента их первой встречи. То есть уже без всякой НАДЕЖДЫ сблизиться и подружиться, повторим, которую он только что, пусть и неосознанно, сам же и похоронил. По причине трусости и дурости своей молодой, как и неопытности в подобного рода делах, самых тонких и щекотливых в судьбах людских, самых душещипательных и трагических.

Но очарованный и одурманенный БОГИНЕЙ сердца Максим, ЛЮБОВЬЮ как солнышком ослеплённый и опалённый, тогда этого совсем не понял и не заметил, чудак, – мимо себя пропустил. Мужчинам подобные тонкие перепады сердечных чувств женщин вообще не дано замечать: они совсем по-иному устроены, как это с годами всё ясней и отчётливее автору видится, попроще, попримитивнее и погрубей…

Посидев ещё около часа напротив красавицы-Тани и сполна насладившись и наполнившись ею, под завязку что называется, до краёв, он после этого нехотя собрал свои вещи, сложил их в портфель в районе двух часов пополудни, тихо поднялся и вышел из зала вон в приподнятом настроении. Успев напоследок обдать свою склонившуюся над столом БОГИНЮ целым морем нежности и любви, мысленно жарко попрощаться с ней на два летних месяца.

Поменяв зал Мезенцевой на свой, просторный и привычный, он просидел там, с небольшим обеденным перерывом, до девяти часов вечера, когда уже работники закрывали читалки, выпроваживая упёртых студентов домой. С трудом успокоившись и остыв от любовного наваждения, он сумел тогда наверстать и выучить всё, что хотел, что временно упустил из-за Тани. И, собираясь в девять часов домой, он мог бы уверенно уже заявить сам себе, что готов к завтрашнему гос’экзамену полностью…

11

25 июня в 10-00 в составе своей 405-й группы Кремнёв сдавал государственный экзамен по военному делу, на котором почтенная комиссия Министерства Обороны СССР оценивала его знания за прошедшие три года обучения, когда им действующие офицеры Армии – полковники, подполковники и майоры – преподавали навыки идеологической защиты своей страны от внезапной военной угрозы. Экзамен тот Максим сдал на четвёрку и был страшно доволен тем, что стал офицером, и что закончилась, наконец, утомительная военная кафедра, преподаватели которой заставляли их стричься почти под ноль и ходить на занятия в военных рубашках, отглаженных брюках и галстуках. А за нарушение устава выгоняли из аудиторий – требовали пойти и одеться по форме, подстричься, побриться, и побыстрей. Ужасные это были муки для безалаберных молодых людей, портившие им жизнь изрядно… А теперь вот всё – конец мучениям и издевательствам, свобода и независимость полная наступила, которую дополняли офицерский военный билет и лейтенантские погоны на плечи. И хотя идти после МГУ служить в Вооружённых Силах России Максим не собирался, как некоторые, кому деньги были очень нужны и карьера, кто ещё и в партию планировал на службе вступить, – но, всё равно, ему было приятно лейтенантом себя сознавать. Сиречь, потенциальным боевым командиром, начальником, лидером, вожаком! – а не сопливым мальчиком на побегушках – рядовым, ефрейтором или сержантом, да даже и старшиной…

12

В час пополудни Кремнёв вернулся в общагу, счастливый, где его уже поджидали приятели-однокашники – такие же новоиспечённые лейтенанты, как и он, учившиеся в других группах. Они собрались быстренько в кучу и гурьбой поехали на Калининский проспект – в известный пивной бар «Жигули», где они ещё с вечера договорились обмывать погоны, и даже заранее заказали себе столики. И там редко когда пивший более одной кружки пива Максим, даже и это делавший не часто из-за занятий спортом, – там он на радостях и за компанию залил в себя за пару-тройку часов пять или шесть кружек душистой и пенной жидкости! Да натощак напивался, к тому же, предельно вымотанный и усталый, заедая золотистое пойло лишь одними пустыми креветками, от которых толку – чуть.

После этого хмель шибанул ему в голову словно дубиной дубовой – да так крепко и мощно, по-взрослому что называется, и так неожиданно, главное, и без-контрольно, что Максим почувствовал, вылезая из-за стола в туалет, что надо ему заканчивать с пьянкой и назад в общежитие ехать, пока не поздно, пока он что-то соображает ещё и хоть немного себя контролирует…

Как он добрался целым и невредимым из центра Москвы до Ленинских гор, до Главного здания МГУ и общаги, – да ещё на общественном транспорте, включая сюда и метро с вечной её толкотнёй и повышенной опасностью? – он не помнил. Совсем-совсем. Возвращался исключительно на АВТОПИЛОТЕ: так в таких случаях запойные алкаши говорят, – который работал исправно в те годы и до места его без проблем и путаницы доставил, как особо-ценную бандероль почтальон. Он хорошо помнил долгие годы только одно, но главное, что и на смертном одре не забудешь: как его всю ночь потом наизнанку всего выворачивало мерзкой и липкой блевотой, которой была обмазана вся его кровать! Рвало его так яростно, тошно и без-прерывно пивом и креветками, что и кишки готовы были вывалиться наружу, и было страшно за свою жизнь, с которой он мысленно тогда уже даже прощался.

Утром он проснулся весь в жёлтой жиже и в креветках повсюду – на подушке, в волосах, на полу, – насквозь мокрый, бледный как полотно, трясущийся от тошноты и холода; да ещё и со страшным отравлением организма, от которого он целые сутки потом страдал, пластом валяясь на койке… А ведь 26 июня он твёрдо намеревался поехать к родителям в Рязанскую область, как им клятвенно того пообещал, как запланировал до экзамена. Но после вчерашней пьянки-гулянки, воистину гусарской, поездку пришлось на сутки целые отложить, которые он в общаге трухлявым бревном пролежал и пролечился. Сначала на койке валялся-стонал до 6-ти часов вечера, не имея сил подняться и до душа дойти, чтобы смыть с себя прилипшие к телу пиво и мясо креветок. И только вечером он смог, наконец, пойти и помыться, в божий вид себя привести, в порядок. Потом спустился в столовую с большим трудом – и долго отпаивал там сам себя горячим душистым чаем.

На пиво он после этого с полгода не мог спокойно смотреть, даже и издали. Оно моментально вызывало в нём, убеждённом трезвеннике и аскете, сильнейшие рвотные позывы, повторять которые ещё раз он желания, разумеется, не испытывал. И только к весне следующего года, к концу 5-го курса, то есть, организм его чуть-чуть отошёл от болезненных воспоминаний о первом и единственном студенческом загуле, в котором он, поддавшись толпе, после злополучного гос’экзамена на горе себе поучаствовал…

13

27 июня пришедший в себя Кремнёв уехал-таки домой – к родителя на побывку. А уже 2-го июля вечером он вернулся назад в Москву – чтобы на следующий день в составе ССО «Ариэль» уехать на стройку в Смоленскую область, куда он ездил каждый божий год, учась в МГУ, – и не жалел об этом.

И все два летних трудовых месяца, пока он жил и работал в деревне, он постоянно о Мезенцевой Тане думал, мечтал о скорой и до одури желанной встрече с ней, к которой он неосознанно с осени третьего курса тайно готовился, которой всего себя посвятил – без остатка. Она, их будущая на факультете встреча и последующий уединённый разговор по душам, залог горячих взаимно-дружеских отношений, что моментально вспухнут – так он надеялся – в сердцах и душах обоих и автоматически перерастут в неземные чувства, в СВЯТУЮ БОЖЕСТВЕННУЮ ЛЮБОВЬ до гробовой доски, неизменно приводили в трепет его, в неизъяснимый внутренний восторг и тихую радость душевную. Максиму они обещали стать огромным сердечным праздником и великой наградой за что-то. А за что? – Бог весть!

Раз за разом он представлял себе Таню во всей её красоте: как она старательно и дотошно откапывает глиняные горшочки на практике, загорелая, статная и желанная, здоровьем пышущая, девственной силой и чистотой; как очищает находки от глины и грязи в компании подруг-однокурсниц и аккуратно и бережно, словно ребёночка-грудничка, укладывает возле палатки; как тщательно пронумеровывает и переписывает их потом, упаковывает в специальные деревянные ящики; чтобы под конец полевых работ везти это всё в Москву для последующего изучения. Он счастьем светился весь, дурным становился и неработоспособным от тех своих сладких и восторженных представлений! И при этом он мысленно и упорно отсчитывал до сентября и начала учёбы денёчки, мучился и волновался как маленький от медлительности временного процесса, который было не убыстрить и не ускорить никак, никакими стенаниями и молитвами. Такого с ним ранее не случалось ни разу – чтобы он на занятия так торопился, в целом не самый лучший и прилежный студент…

Понять его было можно, влюблённого по уши мечтателя-чудака. Ведь следующий календарный год был последним годом, когда Кремнёв мог ещё находиться в стенах МГУ на законных основаниях и правах, в качестве студента. А значит – быть рядом с Таней все 24 часа, и в любое удобное время видеть её на занятиях или в читалках, её красотой наслаждаться без особых потуг и проблем. После же получения диплома на руки и сдачи вещей и ключей кастелянше у него, выпускника истфака и молодого специалиста одновременно, такой счастливой возможности больше уже не будет: работа будущая не позволит этого, как и взрослое житьё-бытьё с вечной нехваткой времени, служебными и бытовыми проблемами и нервозностью, – и счастье его без-печное, дармовое закончится само собой.

В аспирантуре он оставаться не собирался, о чём рассказ впереди, – собирался идти трудиться историком. На первых порах, по крайней мере, до выбора главного жизненного пути. А вот куда идти, в какое место, и с кем? – он последним студенческим летом ещё не знал даже и приблизительно: это должно было выясниться только лишь на распределении, куда его КРИВАЯ собственной жизни вывезет и занесёт. И как ему потом выбираться оттуда с минимальными для себя потерями.

В дальнейшей послеуниверситетской судьбе его более-менее ясным было лишь то, что с красавицей-Москвой, к которой он всей душой прикипел, и намертво, Кремнёв не желал расставаться – категорически! Он не планировал уезжать куда-нибудь в Мухосрань – чтобы спиться там от тоски и неволи, и умереть через какое-то время в статусе лузера-неудачника, кубарем слетевшего когда-то с московских Ленинских гор на обочину Жизни. Сиречь, он твёрдо решил для себя закрепиться в столице любым способом, готов был на любые риски пойти, любые траты и крайности, включая сюда потерю диплома и смену профессии – даже и так. Ибо вне Москвы он не видел для себя жизни – только одну пустоту с чернотой, сравнимую с сырой могилой.

Но, как бы то ни было, и как бы ни сложилась судьба, а отношения с Мезенцевой в положительную для себя сторону ему надо было решать в любом случае в последний учебный год, когда она будет рядом и на глазах, и пока она одинока. Тянуть дальше резину было уже нельзя: для него это будет смерти подобно, если он вдруг обожательницу свою по дурости и наивности молодой упустит, в чужие, грязные и похотливые руки, не приведи Господи, её божественную красоту отдаст – на опошление и поругание, и грубую бытовуху. Подобного печального исхода он не переживёт: ведь Таня как-то так незаметно, сама того не подозревая и не догадываясь, стала для него в МГУ самым близким и дорогим человеком, человеком почти что святым, собою обожествлявшим и осветлявшим и саму учёбу на факультете, и университетские стены и залы, и даже атмосферу вокруг! Всё это на пятом курсе с очевидностью выяснится, когда вдруг станет понятной простая до боли вещь, что была она для Максима последние пару лет куда дороже и ближе, оказывается, всех его товарищей по учёбе, спорту и даже комнате. Стократно ближе тех же Меркуленко и Жигинаса, даже и их! Людей, с кем он пять студенческих лет на соседних койках сладко и крепко проспал, в походы ходил и на танцы; с кем часто питался из одной тарелки, пил из одной чашки чай, беседы вёл душеспасительные и откровенные; чьи вещи иногда одевал и носил, теряя собственные. Но с которыми так и не сроднился душами, увы, как это в конце концов выяснилось, с которыми расстался без сожаления и без слёз, без дружеских рукопожатий даже. Парадокс, да и только!

А Таня – нет, Таня – это совсем другое, нечто божественное и иррациональное как вдохновение у поэта, или творческий экстаз, ниспосланное ему свыше самим Творцом в качестве могучего Источника Жизни, душевных крыльев и путеводной звезды на Небо одновременно. Она была уже частью его, его богоподобной второй половинкой. Причём – самой лучшей и дорогой, самой светлой, чистой и духоподъёмной, как те же райские кущи на небесах, если они существуют только… Эта чудная, кроткая и милая девушка, сама того не желая и не сознавая, повторим, стала ему в Университете реальной родной сестрой, которой у него никогда не было прежде, не наградили родители. А может даже и ближе сестры, во сто крат роднее, желаннее и дороже. Ведь без сестрёнки любому парню можно как-то прожить, и живут себе многие – и не тужат. Сам Максим 20-ть годков уж прожил – и ничего, не умер от одиночества. А без голубки-Татьяны он дальнейшей жизни не видел, не мыслил, не представлял, не хотел представлять, не мог. Как не мог он представить уже и родной факультет без неё – лучезарной своей БОГИНИ. МГУ для него потерял бы и половину своей несомненной прелести и восторга, не встреть он однажды Мезенцеву в читальном зале весной 2-го курса. Без-цветными, серыми, пресными и однозначно-скучными были бы годы его студенчества без неё, какой обычно бывает еда в диабетической столовой без масла, соли, перца и чеснока, горчицы, уксуса, сахара и мёда.

Поэтому-то он так фанатично и горячо и настраивался на скорую встречу с ней осенью того памятного во всех смыслах года, которая (встреча) обязана была всё решить и твёрдо по местам расставить. Отсюда же – и тот неизменный куражный восторг, который Максим два летних трудовых месяца на стройке в душе испытывал… С удовольствием вспоминал он раз за разом в деревне и их факультетский читальный зал, в котором он, набравшись храбрости, Мезенцевой очаровывался и наслаждался. 23-го и 24-го июня он сделал может быть самый главный и определяющий в их будущих отношениях шаг – сумел преодолеть постыдный утробный страх и приблизиться к ней, БОГИНЕ, на метр пространства! Подумать только – на метр всего, на расстояние вытянутой руки, откуда даже и жар её тела чувствовался! Раньше он себе такой дерзкой близости и вольности не позволял: из-за колонн трусливо смотрел на неё, или же сзади.

И вот первый к сближению шаг был им, наконец, сделан – и какой шаг! Шажище целый, сравнимый с гулливеровским!!! Теперь же предстояло сделать и второй – подойти в сентябре и познакомиться, реально заявить о себе и своих неземных чувствах, растопить ими сердце девушки, как лампой паяльной воспламенить; и потом уже подружиться, по территории МГУ вдвоём погулять, наметить пути на будущее, согласовать совместные планы. Чего, казалось бы, проще и легче, когда они оба в Главном здании будут жить: в одном корпусе, на соседних этажах и недалеко друг от друга! Тем паче, что и сама Таня вроде бы была не против этого, если по её пылким июньским взглядам в зале судить, по её взволнованному тогда поведению…

14

Всё это Максим и держал и прокручивал два стройотрядовских месяца в голове как полюбившуюся пластинку – предполагаемую встречу с Мезенцевой в ГЗ и последующую дружбу с ней. А может уже и совместное житьё-бытьё, без которого, повторим это ещё разок ввиду особой важности темы, он своего будущего уже не мыслил, не представлял, не желал представлять. Без красавицы-Тани рядом его послеуниверситетская жизнь была бы каторге, а то и самой смерти подобна.

У него даже видение было однажды в деревне, когда он после бани в августе уехал на лошади в поле кататься и в костре заходящей зари светящийся образ БОГИНИ сердца увидел прямо перед собой – огромный такой, во всё небо лик парящей над Мидгард-землёй Мезенцевой, как нимбом окружённой золотым небесным свечением. Она будто бы кивала и улыбалась ему с небес, крестила его десницею розовой, без-подобной, желала счастья, здоровья, удачи; признавалась глазами страстными, любящими, что тоже скучает и ждёт.

«Таня! – восторженно произнёс он тогда, высоко задирая голову и замирая сердцем. – Танечка! Родная моя, милая, чудная, дивная девочка! Радость моя, судьба, моё счастье! Спасибо тебе за всё – за приветы-послания с неба, за крёстный твой оберег! Скоро, родная, с тобою увидимся, совсем не долго уже осталось ждать! Потерпи, голубушка, пожалуйста, потерпи!…»

Часть вторая

«Ни единою буквой не лгу: он был чистого слога слуга;

Он писал ей стихи на снегу – к сожалению, тают снега…

Но тогда ещё был снегопад, и возможность писать на снегу.

И большие снежинки, град, он губами хватал на бегу…

Но к ней в серебреном ландо он не добрался…»

                                                                                        В.Высоцкий

«Но ведь дуб молодой, не разжелудясь,

Так же гнётся, как в поле трава…

Эх ты, молодость, буйная молодость,

Золотая сорвиголова!»

                                                 С.А.Есенин

Глава 5

Счастлив я, когда ты голубые / очи поднимаешь на меня:

Светят в них надежды молодые / – небеса безоблачного дня.

Горько мне, когда ты, опуская / тёмные ресницы, замолчишь:

Любишь ты, сама того не зная, / и любовь застенчиво таишь.

Но всегда, везде и неизменно / близ тебя светла душа моя…

Милый друг! О, будь благословенна / красота и молодость твоя!

                                                                                           И.А.Бунин

1

В Москву студент-пятикурсник Кремнёв приехал 6-го сентября, когда Меркуленко с Жигинасом были уже на месте и обживали 13-й блок на 15-м этаже зоны «В», куда их троих поселили согласно предварительным спискам, спустив с 20-го этажа башни, где они обитали весь 4-ый курс. И если там они занимали одну из 4-х наличествующих на этаже комнат, с общими для всех проживающих удобствами, – то теперь им, выпускникам, был уже предоставлен 2-комнатный жилой блок с собственным душем, умывальником и туалетом. Отдельная 2-комнатная квартира, по сути, пусть и без кухни, с изолированными друг от друга комнатами и шикарной дубовой мебелью. Красота, да и только! Живи – не тужи, спокойно пиши диплом и готовься к выпуску!

На учёбу на этот раз Максим собирался светящимся и возбуждённым словно жених на свадьбу, каким прежде из отчего дома не уезжал – расставался с родителями тяжело всегда, с томлением, а часто и болью в сердце. Да и в Москве он сильно скучал по ним все четыре студенческих года и, сломя голову, мчался домой на побывку, как только предоставлялась такая возможность, когда в занятиях образовывалось “окно”… А тут его словно бы подменили, и родители ушли на второй план, как и тоска по родине. На первый же вышла Мезенцева Татьяна, БОГИНЯ сердца его и души, про которую он сутками дома думал, блаженством и счастьем светясь, ни на секунду не выпускал милый образ девушки из головы, и на встречу с которой всем естеством стремился.

Поэтому-то бодрым, восторженным и весёлым он прощался с родителями на вокзале – без тени грусти и боли в глазах и душе, – счастливым, спокойным и гордым ехал в Москву пять с половиной часов кряду, куражной широкой улыбкой встретил друзей в общаге – прямо как братьев родных. Он несказанно обрадовался им обоим, крепко обнялся с каждым, последние новости коротко, на ногах обсудил, внимательно и заинтересованно рассмотрел по очереди Кольку с Серёжкой – на предмет того, изменились ли его кореша за лето, и как сильно изменились, и в какую сторону? И что у каждого из них, самое главное, глобального в жизни произошло, или же судьбоносного?

После беглого, шапочного разговора на новом месте и получения Кремнёвым постельного белья у коменданта, друзья быстро собрались и втроём поехали пить пиво к китайскому посольству, излюбленному месту сбора студентов МГУ. Чтобы уже там, лёжа на зелёной лужайке возле небольшого пруда с бутылками «Жигулей» в руках, спокойно и весело поговорить по душам после двухмесячной летней разлуки, сердца стосковавшиеся соединить, вынужденно разделённые каникулами.

До позднего вечера они трое пропьянствовали и проболтали на берегу крохотного водоёма, любуясь белыми лебедями, царственно украшавшими рукотворный пруд. Потом, когда уж совсем стемнело и стало холодно по-осеннему, они вернулись в общагу, весёлые и пьяненькие, закрыли свой блок изнутри, по жилым комнатам разбрелись и плюхнулись там на койки устало. Жигинас ушёл спать к себе, а Максим с Меркуленко, пожелавшие и дальше жить вместе, уединились в своей комнатушке. И долго ещё лежали и трепались потом, полусонные, делились летними приключениями и приколами, что накопились у каждого в стройотряде и навечно закрепились в памяти этаким духоподъёмным тавром, что сродни эликсиру молодости. Кто сам когда-нибудь и что-нибудь строил, жертвовал собой для других, время и силы на это тратил, здоровьем подчас рисковал, а то и жизнью, – тот подобные душещипательные разговоры строителей-ветеранов поймёт: какие они бывают долгие, жаркие и упоительно-сладкие…

Наговорившись и навспоминавшись всласть, друзья только тогда пожелали друг другу спокойной ночи, поплотнее укутались одеялами и закрыли глаза, готовясь уснуть крепким и безмятежным сном, как богатыри после сечи. Колька Меркуленко сразу же и засопел, отвернувшись к стенке. А Максим… Максиму нашему не спалось – даже и после утомительного многочасового переезда в Москву и пива… Минут через десять он открыл глаза, перевернулся на спину, скрестил на груди руки и долго лежал неподвижно как мумия, уставившись в потолок, – всё про Мезенцеву Таню думал, испытывая лёгкую по телу дрожь и сладостную в душе истому. Лежал и гадал: где она сейчас? куда её с подругами поселили? на какой этаж, интересно?… Только бы не в башни, что напоминали собой чердаки, где они сами в прошлом году жили, – мечтал-загадывал он. – Там ему с ней крайне тяжело будет встретиться и поговорить: там каждый человек на виду как часовой у мавзолея Ленина…

«Завтра до обеда, когда Мезенцева с подругами на занятия уйдёт, – мысленно решил он ближе к полуночи, – надо будет пройтись по этажам корпуса, посмотреть списки жильцов каждого блока: они рядом с комнатой кастелянши обычно висят на доске объявлений… Наш факультет четыре этажа в зоне «В» занимает – и сделать это будет не сложно: обойти этажи. Выясню, где она живёт, и потом встречу её после учёбы у лифтов. В лифтовом холле народу много вечно толпится во второй половине дня: никто и не обратит на меня внимания, не заподозрит и не поднимет на смех, не станет косточки перемывать ей и мне… Да-а-а, так всё и сделаю, именно так. План хороший. Ну а теперь давай спать, Максим: утро вечера мудренее…»

2

На другой день, проснувшись в половине 10-го утра, Кремнёв на занятия не пошёл, как, впрочем, и Меркуленко с Жигинасом, которые всё ещё сладко дрыхли на своих мягких кроватях. Рано вставать никому из них уже не хотелось – чтобы угорело нестись в стекляшку как первокурсникам к 9-ти часам, к первой паре, то есть. Да и самих пар-то уже не осталось, фактически, и ходить им стало некуда, увы, и незачем: плановые занятия у 5-курсников истфака закончились почти. В расписании у них остался лишь полугодовой лекционный курс по научному коммунизму, совершенно необязательный и пустой как рукопожатие незнакомца, да ещё несколько таких же полупустых семинаров, на которые можно было ходить через раз – для галочки. И только… А всё остальное время по плану 5-курсники-выпускники обязаны были писать диплом под надзором научного руководителя, а в марте тот диплом защитить на кафедре; потом пройти 2-месячную научную практику под присмотром всё того же кафедрального педагога-наставника, после которой начать готовиться уже к самим гос’экзаменам, чтобы подвести итог пятилетней учёбы… Ну и потом, после успешной сдачи оных, выпускникам оставалось лишь получить диплом у инспектора курса и нагрудный знак МГУ – голубой ромбик в перламутровой рамочке с золочёным гербом СССР в середине – и быть свободным на все четыре стороны в июне-месяце. Университет для каждого из них тогда останется в прошлом…

Итак, пробудившись и поднявшись раньше всех, когда Меркуленко с Жигинасом ещё спали оба после вчерашней пьянки, помывшись в душе и одевшись наскоро, Максим тихо вышел из блока и пошёл на обход этажей зоны «В» с единственной целью найти местожительство своей БОГИНИ. Первым делом список жильцов своего 15-го этажа внимательно просмотрел, что ему было сделать проще и быстрее всего, и, не найдя в нём Мезенцевой, пошёл по длиннющим пустынным коридорам на следующий 16-й этаж, надеясь на удачу. И только лишь минут через десять он оказался у цели – у комнаты коменданта 16-го этажа, – настолько длинными и утомительными для ходьбы были в общежитиях Главного здания коридоры.

Быстро пробежав глазами список жильцов, в середине его вспыхнувший жаром Максим нашёл к своей радости и фамилию Мезенцевой Т.В., поселившейся с тремя подругами в 48-м блоке, как оказалось. Этот блок был угловым, располагался в самом центре Т-образного этажа, рядом с комнатой кастелянши, холлом для отдыха, лифтами и кабинками городских телефонов. Стало ясно, что Максиму и здесь повезло, ибо лучшего места для знакомства и объяснений мечтавшему о скорой встрече Кремнёву было трудно найти. Таню он мог теперь поджидать прямо в холле и достаточно долго, мог держать в поле зрения ещё и дверь её, и делать это незаметно для окружающих, ибо холлы общаги редко когда пустовали в послеобеденное время. По-другому и быть не могло, – ведь на каждом этаже проживало по нескольку сотен студентов и аспирантов – количество огромное даже и для МГУ. И кто-то из них, скрашивая одиночество, приходил и отдыхал в мягких кожаных креслах холла после занятий, читал без-платные газеты, с друзьями новости обсуждал, дела учебные и выпускные; кто-то очереди в телефоны-автоматы ждал, а кому-то комендантша срочно требовалась, которой часто не бывало на месте, которая моталась по комнатам и этажам. Этажные холлы поэтому пустовали редко в дневные и вечерние часы. И Кремнёву будет, где и среди кого затеряться, чтобы не привлекать к себе лишних глаз и ушей, будет, где Таню встретить – и потом незаметно куда-нибудь её увести…

Чрезвычайно довольным отойдя от стенда со списками, он машинально, повинуясь подсознательному влечению, тихо подошёл к 48-му блоку, остановился около двери, на секунду замер и прислушался… За дверью было тихо, как и в коридоре в целом. В 10-ть часов утра большинство студентов-четверокурсников было на занятиях… «Ну здравствуй, Танечка, здравствуй, родная! Мир и покой новому дому твоему! – с нежность произнёс он, осторожно дотронувшись пальцами до входной двери Мезенцевой, покрытой светло-коричневым лаком. – Я приехал в Москву за дипломом и за тобой. Этот год у меня – последний, решающий! Отступать уже некуда, сидеть и ждать у моря погоды как раньше, предаваться мечтательному созерцанию твоей красоты. Хватит блаженствовать и чудить: подошли сроки. Нам надо будет встретиться побыстрей и договориться. Без этого я не уеду отсюда, без этого мне – труба! Без тебя, дорогая моя, хорошая, мне будет жизнь не мила, да и сам диплом не нужен…»

Как клятву верности торжественно произнеся про себя эту внутреннюю установку действий на ближайшее время, окрылённый удачей Максим только тогда отошёл от двери 48-го блока… В холле он победно тряхнул головой, на журнальном столике пролистал от нечего делать газеты, и, не найдя там ничего интересного, пошёл к себе лёгким шагом с блаженно-счастливой улыбкой на устах: поднимать с кроватей друзей-лежебок и идти с ними в столовую завтракать. Когда он пойдёт на встречу с любимой и осмелится дружбу ей предложить, а потом и любовь необъятную и неописуемую, – он точно ещё не решил. В его молодой жизни это был очень серьёзный и крайне-ответственный шаг, для которого силы были нужны, много-много сил; шаг, на который надо было внутренне очень хорошо настроиться…

3

Первую сентябрьскую неделю после приезда в Москву безмерно-счастливый Кремнёв твёрдо решил пока не тревожить Мезенцеву своим вниманием и разговором – решил прежде уладить все личные и неотложные дела, которых за лето накопилось горы. Ему надо было и на факультет сходить – узнать там последние новости в Учебной части и расписание занятий до декабря, – с дружками по группе и стройотряду увидеться, и каждому уделить толику времени и частицу внутреннего тепла.

С Панфёровым Игорем Константиновичем тоже надо было встретиться, не тянуть, который в сентябре приболел и в Университете не появлялся… Пришлось Максиму домой к нему ехать с визитом 10-го сентября, предварительно договорившись по телефону, – получать указания по диплому и практике на квартире. Там они всё обсудили дотошно, в деталях, что им обоим в последний учебный год сделать предстоит, чтобы в грязь лицом не ударить, все точки над “i” расставили, определили сроки.

Про аспирантуру Панфёров ещё раз ученика спросил, про которую уже спрашивал Кремнёва весной 4-го курса, но мельком. И Максим вторично и твёрдо ответил учителю, прямо глядя тому в глаза, что учиться дальше не собирается – зачем? Вопрос этот, дескать, давно решённый… Подумав, он поподробнее объяснил саркастически усмехнувшемуся Игорю Константиновичу своё категорическое нежелание: что тошно будет ему ещё три года болтаться на факультете этаким великовозрастным дурачком, в читалках сутками париться и штаны протирать, мусолить там скучные, пустопорожние книги, не имея перед глазами достойной стратегической цели, которая б вдохновляла и подстёгивала его на научные подвиги и свершения. Кандидатская диссертация, которую он в конце концов защитит, уйму времени, сил и здоровья потратив, радости ему не доставит ни сколько, и праздником сердца не станет, увы. Потому что будет бредовой и никому не нужной уже изначально, смехотворной, подлой и лживой насквозь, – как и всё то, в целом, что издаётся и контролируется профессиональными дельцами-историками, советскими академиками и профессорами, услужливыми холуями Сиона. А путного и полезного, по-настоящему стоящего и разумного ему ничего не дадут написать, не позволят в науке новое СЛОВО произнести, новую КОНЦЕПЦИЮ выдвинуть, основанную на фактах, логике и здравом смысле! Про это даже и мечтать нечего, по-детски гадать-фантазировать, воду в ступе толочь! Такую новаторскую работу в два счёта зарубят на кафедре седовласые дяди-руководители, дружно объявят ересью и ерундой, историческим хулиганством! Да ещё и по ушам нахлопают за строптивость и за гордыню автору, за желание выбраться из колеи, за рамки очерченного и дозволенного… Ну и зачем, стало быть, учёных “гусей дразнить”, напрасно переводить время, попусту тратить энергию и бумагу?! Чтобы под старость слепить из себя потешного “светилу исторической мысли”; понимай – очередного псевдоучёного клоуна-пустозвона, которыми и так все институты и университеты страны под завязку забиты, как вонючими и мерзкими клопами старые дедовские штаны?!…

4

Панфёров не стал Кремнёва в обратном переубеждать – ведь подобные крамольные мысли у молодого студента сложились и под его непосредственным воздействием тоже: чего уж греха таить! Это ведь он, доцент МГУ, два прошлых учебных года настойчиво внушал Максиму, что у России-матушки собственной Истории нет, написанной русскими патриотами. Точнее, она есть, да ещё какая! – древняя, славная и героическая!!! – но лежит под спудом, спрятана глубоко-глубоко и не предназначена для широкого пользования – только для избранных и посвящённых, для особо продвинутых специалистов-эзотериков и конспирологов. А то, что преподают-преподносят массам в школах, гимназиях и институтах с Романовских подлых времён, чем доверху забиты полки книжных магазинов, хранилищ и библиотек, теперь уже и советских, анти-романовских якобы, – то является ЛОЖЬЮ И БРЕДОМ, ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫМ МУСОРОМ, ГНИЛЬЮ, ОТСТОЕМ, ДУХОВНОЙ ПРАКАЗОЙ. Или же – чистой дезинформацией и профанацией, вражеской пропагандой, если помягче и покультурнее про то сказать, интеллектуальной жвачкой, которую чем больше жуёшь – тем тоскливее и противней становится!…

Он же, Панфёров Игорь Константинович, во время прошлых домашних бесед с жаром рассказывал приезжавшему в гости Кремнёву и про русскую этнографическую матрицу – и достаточно много. Её, по злой насмешке Судьбы, всё те же немцы в России соорудили, после Петра I тотально хозяйничавшие на нашей Святой земле. Панфёров учил любознательного студента у себя на квартире, что начала формироваться сия лукавая матрица в первой половине 19-го века, когда придворный историк-словоблуд Карамзин, любитель исторических анекдотов и басен, уже вовсю гремел в Петербурге со своей «Историей государства Российского», собирал обильный хвалебный и финансовый урожай. Презентовалась же этнографическая матрица образованной публике в середине 19-го века, и на неё обязаны были ссылаться впоследствии все русские и советские этнографы, в обозначенных ею рамках работать.

Хорошо были известны и сами творцы российской этнографии. Первым в списке стоит здесь барон Фридрих Вильгельм Генрих Александр фон Гумбольдт (1769 – 1859) – выдающийся немецкий географ, натуралист и путешественник, один из основателей географии как самостоятельной науки; младший брат другого выдающегося учёного-этнографа Германии и Европы в целом – Вильгельма фон Гумбольдта. Научные интересы Александра Гумбольдта были необычайно разнообразны и широки. Своей главной задачей по жизни он считал «постижение природы как целого и сбор свидетельств о взаимодействии природных сил»; за широту научных интересов современники даже прозвали его Аристотелем 19-го века. Был он членом Берлинской, Прусской и Баварской академий наук; а также почётным членом Петербургской академии наук (1818).

Долгие годы А.Гумбольдт состоял в дружеской переписке с графом Канкриным, министром финансов Российской империи, который и уговорил в итоге учёного немца совершить ознакомительную поездку по России «в интересах науки и страны». Пообещал щедро оплатить её из Казны: возможности у него такие были. Предложение было столь заманчиво, вероятно, что расчётливый немец не смог отказаться.

12 апреля 1829 года А.Гумбольдт со спутниками Густавом Розе и Христианом Готфридом Эренбергом покинули Берлин, а 1 мая они были уже в Петербурге. Издержки на проезд им щедро оплатило русское правительство, как и само дальнейшее путешествие. «Ещё в Берлине Гумбольдт получил вексель на 1 200 червонцев, а в Петербурге – 20 тысяч рублей. Всюду были заранее подготовлены экипажи, квартиры, лошади; в проводники Гумбольдту был назначен чиновник горного департамента Меншенин, владевший немецким и французским языками; в опасных местах на азиатской границе путешественников должен был сопровождать конвой…»

В итоге, Гумбольдт с товарищами много где успел побывать за полгода казённого путешествия по России и много чего увидеть. Он познакомился с Волгой и большинством крупных её городов от Нижнего Новгорода до Астрахани, объехал практически весь Урал, захватил большую часть Сибири и современного Казахстана, пышно отметил своё 60-летие в Миассе и даже успел совершить небольшую прогулку по Каспийскому морю.

На обратном пути Гумбольдт побывал в Московском университете, где ему была устроена торжественная встреча. 13 ноября 1829 года участники экспедиции вернулись в Санкт-Петербург.

Несмотря на скоротечность поездки, она была весьма продуктивной: её результаты были отражены в трёхтомном труде «Центральная Азия», который и стал фундаментом современной российской этнографии…

5

Вторым творцом российской этнографической матрицы – как это узнал студент-Кремнёв из рассказов Панфёрова – считается барон Август фон Гакстгаузен (1792 – 1866) – прусский чиновник, экономист, специалист по аграрным вопросам.

Его в гостеприимную и хлебосольную Россию заманил российский посол в Берлине и по совместительству закадычный друг Августа, П.К.Мейендорф, сообщивший однажды в письме о его несомненных научно-исследовательских способностях графу П.Д.Киселёву, в ту пору министру Госимуществ. Одновременно посол высказал министру идею, что неплохо было бы организовать путешествие барона по России за казённый счёт с целью изучения быта и нравов народов, населяющих империю, а также для оценки реальной жизни крепостных крестьян, их имущественных и юридических отношений с помещиками, – во благо России и Пруссии, разумеется. Киселёв доложил императору о предложении посла. Николай I, в ту пору уже активно готовивший в тайных комиссиях и комитетах приказы и постановления для отмены Крепостного права, дал согласие и выделил необходимые средства на нужды Гакстгаузена. Счастливый барон примчался в Петербург быстрее ветра.

В апреле 1843 года Август Гакстгаузен, снабжённый деньгами и людьми, покинул северную столицу… Полгода длилось его путешествие по провинциям Российской Державы в сопровождении его помощника Генриха Козегартена, а также молодого переводчика Адеркаса, любезно предоставленного барону императором Николаем. Адеркасу было строго предписано оказывать прусскому путешественнику всякое содействие в его учёных изысканиях и препятствий не чинить… За время своей поездки учёный немец посетил многие районы Центральной России, Украины, Поволжья и Кавказа. Весной 1844 года Август фон Гакстгаузен вернулся в Германию.

Результатом той поездки в Россию явился его капитальный труд «Исследования внутренних отношений народной жизни и в особенности сельских учреждений России» в трех томах, получивший признание и одобрение как со стороны славянофилов, так и со стороны народников. Российские «западники же всячески критиковали его взгляды за чрезмерный монархизм и “реакционность”, – однако, признавали ценность фактов, содержащихся в работах учёного…»

6

Третьим в списке российских пионеров-творцов-этнографов обычно называют Петра Ивановича Кёппена (1793 – 1864) – русского учёного-исследователя немецкого происхождения, родившегося в Харькове в семье врача. Им был немец из Касселя, доктор старейшего в Европе Магдебургского университета, приглашённый в Россию в 1786 году Екатериной II и получивший в заведование больницы Харькова и все медицинские учреждения Харьковской губернии.

П.И.Кёппен отметился трудами по истории, географии, этнографии, демографии и статистике. Был членом-корреспондентом (1826), адъюнктом по статистике (1837), экстраординарным академиком (1839), ординарным академиком (1843) Петербургской академии наук; а также действительным статским советником (1849).

В 1827 году Кёппен впервые издал Фрейзингенские отрывки – древнейший текст на славянском языке, записанный латиницей. В 1829 – 1834 годах он проживал в Крыму, где занимался сбором материалов по географии и истории полуострова. По результатам изысканий в Санкт-Петербурге в 1836 году им была опубликована уточнённая карта южного берега Крыма и пространное описание к ней, которое, как утверждают специалисты-картографы, и до настоящего времени служит ценным источником по истории и топонимике полуострова.

В 1845 году Кёппен стал одним из членов-учредителей Географического общества России; принимал активное участие во многих его изданиях. В 1846 году по поручению Географического общества Пётр Иванович составил этнографическую карту Европейской части России (издана в 1851 г.), над разработкой которой он трудился в течение многих лет. За эту карту Географическое общество присудило Кёппену премию им. Жуковского (1852) и Константиновскую медаль (1853).

Особая заслуга Кёппена – выяснение бывших имён городов и населённых пунктов Крыма. «Эти исследования были опубликованы в его “Крымском сборнике” в 1837 году, который в свою очередь стал составной частью “Этнографической карты России” изданной в 1851 году»

7

Следом за Кёппеном обычно называют и Густава-Теодора Паули (1817 – 1867), российского учёного-этнографа, члена Русского географического общества, немца по происхождению, известного в России под именем Фёдора Христиановича.

Воспитание и обучение Паули получил в Берлинском университете. На службу в Россию поступил 14 февраля 1841 года. Был и военным, и помощником полицмейстера, и преподавателем немецкого языка. В итоге дослужился до чина коллежского секретаря, а позже – и до титулярного советника.

С 2 октября 1857 года Паули состоял членом Русского Географического общества. Изложил свои исследования в фундаментальном сводном труде по этнографии всех народов России, созданном на уникальных коллекциях Географического общества и изданном в 1862 году под заглавием «Description ethnographique des Peuples de la Russie» («Этнографическое описание народов России»; переиздано в 1877 году)…

8

Ну и последним в списке российских пионеров-этнографов (как узнал студент-старшекурсник Кремнёв из домашних бесед с учителем) обычно называют Владимира Ивановича Даля (1801 – 1872) – крупного русского чиновника и писателя, этнографа, лексикографа и собирателя фольклора, сына обрусевшего датчанина Йохана (Иоганна) Кристиана Даля.

Заслуги Владимира Ивановича в области Русской культуры огромны: их трудно переоценить. Он был автором двух капитальных трудов, над которыми работал всю жизнь – «Толкового словаря живого великорусского языка» и «Пословиц русского народа».

Помимо лексики и пословиц, Даль в течение всей жизни собирал народные песни, сказки и лубочные картины. Сознавая недостаток времени и сил для обработки накопленного богатейшего фольклорного материала, собранные песни он в итоге отдал И.В.Киреевскому для публикации в «Московском сборнике», а сказки – А.Н.Афанасьеву. Богатое, лучшее в то время собрание лубочных картин Даля поступило в Императорскую публичную библиотеку и вошло впоследствии в издания Д.А.Ровинского.

—————————————————————

(*) Историческая справка. Д.А.Ровинский (1824-1895) – крупный русский юрист и сенатор, действительный тайный советник и один из главных разработчиков Судебной реформы 1860-х годов. Вошёл в историю Русской культуры как непревзойдённый знаток искусства и составитель справочников по русским портретам и гравюре 18-19 веков, как меценат и благотворитель. А ещё – как величайший русский коллекционер, собиравший гравюры для своих изданий по всему свету, про которого с восторгом писали его не менее великие товарищи – А.Ф.Кони, В.В.Стасов, И.Е.Забелин, В.Я.Адарюков. Европа, Китай, Индия и Персия, Ближний Восток – везде неутомимый Ровинский искал иллюстрированные издания по истории России. Благодаря его хлопотам до нас дошли редчайшие гравюры и русский лубок, мы можем теперь лицезреть своих царей и императоров, любоваться фейерверками и иллюминациями 18-го столетия, обладаем энциклопедическими сведениями о граверах и иконописцах Российской Империи. Ни один серьёзный труд по истории Русского искусства или книгопечатания не обходится теперь без ссылок на многочисленные исследования этого удивительного человека. Д.А.Ровинский был почётным членом императорской Академии наук и Академии художеств…

—————————————————————

Показательно и достойно всяческой похвалы то, что обрусевший датчанин-Даль «в литературной своей деятельности вдохновлялся стремлением высвободить Россию из греко-латино-германо-французских оков, которые наложили на неё древние книжники…»

В 1913 году в Петербурге – по личной просьбе императора Николая II (как теперь это можно с уверенностью предположить), решившего дать бой иудеям, – была выпущена брошюра «Разыскание об убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их», изданная ещё в 1844 году и переизданная в 1913-м, накануне процесса Бейлиса. Автором её был всё тот же неутомимый Владимир Иванович Даль, честный и предельно-мужественный человек, работавший в 1840-е годы чиновником особых поручений при министре Внутренних дел Л.А.Перовском. Тогда-то он и собрал секретный материал в архивах ведомства и не побоялся опубликовать его под своим именем… {1}

«Брошюра Даля была напечатана по распоряжению министра всего в 10 экземплярах, но собирателю редких книг Остроглазову всё-таки удалось её раздобыть. И позднее она была перепечатана П.И.Бартеневым, издателем «Русского архива». Разумеется, иудеи пытались не допустить её издания и распространения. Подобным образом, например, «Книга кагала», составленная Яковом Брафманом и напечатанная в Вильне в 1869 году, была разом скуплена в Одессе одним богатым евреем, чтобы прекратить обращение её в публике…» /В.И.Большаков «По закону исторического возмездия»/…

Сия брошюра, к слову, переиздавалась и в 1990-е годы типографией Троице-Сергиевой Лавры: её, при желании, можно было свободно купить на книжных развалах Москвы и ознакомиться……

Помимо прочего, сугубо научного, Даль был ещё и неутомимым общественником-энтузиастом, ярым пропагандистом своих идей об уникальности и самобытности России и населяющих её народов. Так, он являлся одним из учредителей Русского Географического общества; был членом Общества истории и древностей Российских, членом (с 1868 года – почётным) Общества любителей Российской словесности.

Велик был суммарный вклад в науку и культуру нашей страны этого неутомимого и незаурядного человека. Велики были и награды, ниспосланные ему правительством. В.И.Даль был действительным статским советником с 1859 года – генералом то есть. В 1863 году за первые выпуски Толкового словаря он получил Константиновскую медаль от Географического общества, в 1868 году был избран в почётные члены императорской Академии наук по историко-филологическому отделению, а по выходе в свет всего словаря был удостоен ещё и высшей научной награды – Ломоносовской премии (1869)…

– С одной стороны, Максим, – в заключение каждой беседы всегда говорил-напутствовал Панфёров затаившего дыхание ученика, – вроде бы и нет ничего плохого в том, что немцы были творцами русской этнографии: национальность здесь не важна, как в случае с Далем, допустим, а важен сам результат их работы. Плохо было другое. Братья Гумбольдты, Александр и Вильгельм, и братья Гримм, Яков и Вильгельм, до этого создали этнографию Германии с опорой на национальные корни исключительно, не на Античность, и не на святой Рим. И честь им и хвала за это – убеждённым и пламенным немецким патриотам… А вот этнографию России они, не задумываясь и не сомневаясь ни сколько, выводили уже из своей собственной – как производную от германской, краеугольной будто бы и первосортной, маточной. Отсюда – и узаконенная “вторичность” нашей русской культуры, традиций, религии и языка, скопированных якобы с европейских “древних” первоисточников… Этим духом проникнуты работы всех перечисленных деятелей-пруссаков: Гумбольдта и Гакстгаузена, Кёппена и Паули. Один датчанин-Даль только этого избежал – мании величия и менторского духа по отношению к славянам-русичам. Но он скорее был исключением из правил…

– И что совсем уж дико и удивительно, повторю, но и советских историков и этнографов по какой-то совсем уж непонятной причине партийные бонзы заставили в рамках всё той же норманнской теории копошиться – даже и их, счастливых хозяев своей страны, освободившихся от Романовского политического и духовного гнёта будто бы. Кто же выходит за рамки дозволенного и пытается правду русским людям сказать, открыть им глаза на собственное героическое и великое прошлое, – того безжалостно третируют, высмеивают и изгоняют с кафедр и университетов, навсегда вышвыривают из профессии тайные и явные кукловоды, которым несть числа. После чего их направляют работать учителями в Тмутаракань, где такие отчуги и смельчаки быстро спиваются и загибаются. Помни, мой молодой друг, об этом…

9

В справедливости подобных дружеских наставлений-напутствий, что были научному приговору сродни, или исследовательскому наморднику, Кремнёв убедился достаточно быстро – ещё в студенческую пору. Так, весной 4-го курса он закончил свою очередную курсовую работу, касавшуюся некоторых моментов правления царя Алексея Михайловича Романова. И в эту работу он, желая выделиться и образованность свою показать престарелым руководителям кафедры, сугубый патриотизм, вставил несколько цитат из Е.И.Классена и И.Е.Забелина, что он выписал из дореволюционных изданий историков в доме учителя… Однако Панфёров, после прочтения курсовой, в категоричной форме потребовал убрать цитаты из текста. А свою эрудированность и ребяческую отвагу приберечь на потом, когда диплом на руках окажется.

– А почему я не могу сослаться на Классена и Забелина, почему?! – попробовал было возмутиться Кремнёв. – Они такие же русские историки, как и все остальные, у них целые тома изданы. Когда-то же надо начинать вытаскивать их здравые мысли из небытия на Свет Божий и предъявлять мiру!

– Когда-нибудь надо, согласен, – нахмурился в ответ учитель. – Но это время в России не скоро ещё наступит, как думается, когда реальный патриотизм, не игрушечный, дорогу к Свету пробьёт.

– Вот давайте я и начну пробивать антироссийскую научно-исследовательскую броню, рушить завесу молчания, – стоял на своём Максим и слышал в ответ раздражённое: «Нет, не давайте».

– Да почему, Игорь Константинович, почему?! 

– Потому что тебя не станут слушать наши кафедральные профессора, заточенные на канон, на шаблоны, на инструкции Агитпропа, – хмуро ответил учитель со знанием дела. – Для них Классен с Забелиным – нелегальные, а то и вовсе крамольные авторы, бунтовщики, персоны non grata. Тебя просто выгонят с позором с защиты и заставят переписать работу заново. Вот и всё. А мне, как твоему наставнику, впаяют выговор за непрофессионализм и строго предупредят на будущее о несоответствии занимаемой должности. Такое уже было у нас на кафедре в прошлые годы, и не раз. Смельчаков и бунтовщиков в научном мiре не терпят и не любят, запомни, – в два счёта на место ставят; или вообще вон выкидывают как паршивых котят. Я ведь и сам на этом уже обжигался – и в студенческие годы, помнится, и в аспирантские, когда ещё молодым без-башенным храбрецом был, вот как ты сейчас; когда спорил со всеми, ругался, в трусости обвинял, в сознательном оболванивании народа. Да что толку-то? Толку было чуть… И диссертацию мою первоначальную забраковали на факультете – не дали как надо её написать, как мне того очень хотелось. Для начала проредили её без-жалостно и без-пощадно, заставили выкинуть целые куски. А оставшееся посоветовали переделать согласно утверждённым канонам – как этого требуют мин-обр-науки и Академия. Да ещё и строго предупредили на будущее, чтобы я не выбивался из колеи и умника из себя не строил: чревато это. Что я и сделал в итоге – им на радость, и на горе себе.

– А зачем тогда вообще-то надо было её защищать, эту диссертацию Вашу, если она никакого удовлетворения Вам лично не принесла, если её всю порезали и попортили? – вторично возмутился Кремнёв, дерзко смотря на Панфёрова. – Зачем и кому нужна такая наука “история”, если в ней ложь одна процветает от первого и до последнего слова, одно сплошное надувательство, обман и зомбирование населения?! И про это стародавнее и тотальное псевдонаучное кривляние и лицедейство все знают, оказывается, – но молчат. Рубят бобло без-совестно и цинично, выбивают себе сытую, сладкую и славную жизнь у государства под видом поиска правды – и в ус не дуют! Хорошо-о-о!

– А зачем ты, Максим, всё ещё учишься на истфаке? – в свою очередь тихо спросил разошедшегося студента Панфёров безо всякой обиды и злости. – После того, особенно, как многое от меня узнал, что у нас тут внутри творится. Почему не бросишь факультет и не пойдёшь туда, где всё честно и справедливо устроено, по совести и по правде? Да и есть ли они, такие идеальные места, в человеческом социуме? Не знаю, не уверен в этом. Человек ведь везде одинаков – корыстен, жаден и подл, слаб, труслив и изворотлив… В монастырь попробуй приди, поживи недельку среди тамошних богобоязненных чернецов – и тоже, поди, наплачешься и намаешься от монастырской житейской мерзости, лжи и грязи, несправедливости и подлости братии, насельников богоугодных мест. А что уж тогда говорить про всё остальное – не святое и не богоугодное!

-…У меня же дед профессиональным историком был, – с грустью добавил учитель, чуть подумав, будто оправдываясь перед учеником. – Я рассказывал тебе. И он всё хотел, бедолага, РУССКОЙ ПРАВДЕ дорогу пробить, разогнать гнилую антирусскую мафию сначала у себя в пединституте, а потом и в стране. И отец-историк мечтал об том же: я это очень хорошо знаю и помню, могу подтвердить… Изначально мечтал об этом и я: клянусь тебе, Максим, всем чем захочешь! Когда я на истфак поступал после школы – был абсолютно уверен по молодой дурости и наивности, что уж у меня-то, москвича образованного и исторически подкованного по самое некуда, это непременно получится с Божьей помощью, что окажусь удачливее своих предков, и всех оппонентов в пух и прах разобью!… Но не получилось, нет. Каюсь. И я сломался на первом же самостоятельном шаге, на липовой диссертации своей. Уж больно академическая мафия оказалась сильная, зараза, сплочённая и монолитная на удивление! И что мне оставалось делать? – вешаться из-за этого? навсегда уходить из профессии? или же водку начинать с горя пить?… Жить-то надо как-то и чем-то, и надо работать – не раскисать, не хандрить, не опускать руки, чего от нас наши враги больше всего и хотят: нашей безвольной слабости. А История – БОЛЬШАЯ и НАСТОЯЩАЯ! – это единственное занятие, единственное, поверь, которое мне нравится, которое я делаю с удовольствием и с душой – пусть пока и факультативно, или даже подпольно как партизан. Делаю и жду, что настанет, наконец, светлое время, когда можно будет ИСТОРИЮ своей любимой страны по-настоящему преподавать – по книгам Арцыбашева и Черткова, Классена и Забелина, Стасова и Верковича, других мужественных историков-патриотов, а не по Соловьёву и Карамзину, марионеткам Сиона, которые всем обрыдли. Я старательно готовлю для этого почву, во всяком случае, бережно сберегаю ЗАВЕТНЫЙ СВЯЩЕННЫЙ ОГОНЬ, полученный от предков, ИСТИННЫЕ ЗНАНИЯ сохраняю… Тебя вот этими ЗНАНИЯМИ просветил и заразил, смею надеяться, а ты будешь просвещать и заражать других. Глядишь – и развеются тучи над головами, и СОЛНЫШКО ПРАВДЫ выглянет и засияет на небосводе НОВОЙ И СВОБОДНОЙ РОССИИ… Но произойдёт это не скоро, увы. Так мне почему-то кажется. А пока что надо сидеть и ждать, повторю, копить и сберегать силы. А не кидаться на танки с рогатиной. Пустое это!…

– То есть Вы хотите сказать, – с минуту подумав и взвесив каждое слово, произнёс опечаленный и поникший Кремнёв, внимательно выслушавший учителя, – что и у меня с диссертацией не получится, если что, если я, к примеру, в аспирантуре решу остаться и потом защищаться на кафедре?

– Ну почему “не получится”? – получится. И диссертацию ты защитишь в итоге в назначенный срок: советский научный конвейер работает исправно, без сбоев, – устало ответил Панфёров, тяжело и обречённо вздохнув. – Но только по тем исключительно темам будешь работать, которые тебе укажут профессора. И в рамках ИСТОРИЧЕСКОЙ МАТРИЦЫ, которую соорудили когда-то Байер, Миллер и Шлёцер; а вслед за ними – Карамзин, Соловьёв, Костомаров и Ключевский. Всё! Дальше пока что хода нет, дальше границы закрыты! Самодеятельность разводить с партизанщиной вперемешку тебе здесь никто не позволит, запомни. И так соответственно и живи…

Понятно, что после такой предельно-откровенной беседы желание учиться дальше у Кремнёва пропало напрочь. И уже весной 4-го курса он твёрдо решил для себя, что следующий 5-й курс станет у него последним в Университете…

10

С Панфёровым, напомним, Максим Кремнёв встретился 10 сентября. А с тренером университетских легкоатлетов Башлыковым Юрием Ивановичем он встретился вечером 7-го сентября, сиречь на 3 дня раньше. Что красноречиво свидетельствовало лишь об одном: спорт, лёгкая атлетика в частности, для 5-курсника Кремнёва были важнее Истории на тот момент – куда целебнее, полезнее и интересней. Там, во всяком случае, он значительно больше выкладывался и потел – ибо там отчётливо были видны перспективы роста.

Дело же было в том, что весной 4-го курса Максима, занявшего 3-е место на внутренних квалификационных соревнованиях университетских легкоатлетов, впервые включили в состав сборной команды МГУ, и он выступал на первенстве вузов Москвы и в одиночном разряде, и в эстафете. Максим специализировался на спринте, на 100-метровке в частности. А сборная МГУ, как и все остальные сборные легкоатлетов, включала в себя четырёх спринтеров для межвузовских эстафетных соревнований, самых увлекательных и захватывающих традиционно. Вот Максим в сборную и попал, что сулило ему большие выгоды в ближайшем будущем.

Башлыков ещё в мае, перед началом зачётной сессии и летним отпуском, обрисовал Кремнёву радужную перспективу на следующий учебный год. В конце сентября, по его рассказу, должен будет состояться ежегодный чемпионат Университета по лёгкой атлетике, что новостью для Максима не стало, понятное дело: в чемпионате он участвовал каждый год, начиная с первого курса, и всегда попадал в финал. Новости начинались дальше. После чемпионата, по словам тренера, сборная МГУ в полном составе улетит на недельные подготовительные сборы в Анапу, в университетский лагерь «Сукко». А в конце октября сборная легкоатлетов МГУ совершит поездку по странам Восточной Европы, входившими тогда в соц’лагерь, где будет соревноваться со сборными командами университетов Болгарии, Румынии, Югославии, Польши, Чехословакии и ГДР. Так что сборнику-Кремнёву было за что побороться. Выехать за казённый счёт за рубеж и собственными глазами посмотреть мiр очень ему хотелось… Но для этого надо было начать усиленно тренироваться уже с первых дней сентября, чтобы укрепиться в сборной. И счастливый и угарный Максим, держа в уме октябрьскую в Европу поездку, стал тренироваться с удвоенной силой – не три, как раньше, а шесть раз в неделю приходил в Манеж, исключая лишь воскресенье. В субботу у Башлыкова был выходной, как и у всех тренеров Центральной секции, – и Максим приходил и тренировался один, выкладывался на дорожке по-максимуму…

11

Кто знает, когда наш герой решился бы на запланированную встречу с Мезенцевой, к которой два года тайно готовился как к самому главному празднику сердца, планомерно настраивал себя на него, внутренне нервничал и волновался, подыскивал трогательные слова, самые правильные, искренние и душещипательные. А приехал в Университет осенью 5-го курса – и как-то вдруг сразу обмяк, съёжился и сдулся, утратил боевой настрой: неоправданно трусить стал и тянуть резину, откладывать встречу всё дальше и дальше по срокам – как это обычно делают тяжело заболевшие люди перед походом к врачу или обнищавшие должники, бегающие от кредиторов. Страшно ему вдруг стало до дурноты к БОГИНЕ своей подходить. Испугался, парень, что окаменеет и не проронит ни слова при ней; или, хуже того, чушь какую-нибудь несусветную наговорит ДАМЕ СЕРДЦА в первый и самый важный, самый ответственный момент, дураком себя перед девушкой выставит, клоуном-скоморохом. За что потом и стыдно, и совестно станет, от чего он не отмоется и не открестится вовек – так и будет ходить в чудаках ненормальных, косноязычных, а то и вовсе станет посмешищем. Да и растянуть мечтательное блаженство ему хотелось, не станем скрывать, в котором он два прошлых учебных года счастливо пребывал, возбуждённо-восторженный романтик-мечтатель… Но главное, почему он всё тянул и тянул две первые сентябрьские университетские недели, не осуществлял намеченного, – было ясное понимание того очевидного факта, что после встречи и знакомства с Мезенцевой для него наступит уже совершенно иная жизнь. Новая, яркая и счастливая, да, страстями насыщенная и впечатлениями! – но и пугающе-незнакомая одновременно, принципиально отличная от той, какой он, одинокий молодой человек, студент-холостяк свободный, жил и не тужил до этого.

После знакомства, понимал он, про свободу и независимость надо будет забыть, как и про спорт и старых товарищей, вероятно. Товарищ будет у него тогда уже только один – красавица и умница Татьяна. Самый близкий и дорогой человек, невеста, суженая, вторая половинка фактически, которую предстоит опекать и заботиться как о самом себе, которой – хочешь того или нет – надо будет посвящать уже всё свободное время и силы, внимание, ласку, любовь, теплоту душевную и всё остальное. А выдержит ли он такой груз, осилит ли? И будет ли он ему в радость – не в тягость?… Ведь после этого ей не скажешь: «Танечка, милая, подожди ещё пару месяцев, поживи без меня, пока я спортом займусь, первенство МГУ выиграю, в Анапу съезжу, а потом – в Европу. Нет у меня сейчас пока времени на тебя ни грамма, нет: извини пожалуйста и пойми, подожди до Нового года, подруга, а там видно будет». Подобные отговорки Мезенцева не примет, не допустит и не поймёт: тут и гадать нечего. Потому что они от лукавого, и никому не нужны; они не приемлемы, гибельны даже для двух по-настоящему любящих горячих сердец, – ибо способны молодые и неокрепшие, но чрезвычайно гордые и самолюбивые души больно уязвить, унизить и на всю жизнь обидеть.

Про это А.С.Пушкин очень хорошо написал, давая на будущее предупредительный совет своим молодым соотечественникам, вдруг вздумавшим обзавестись семьёй: «Жена – не рукавица: с белой ручки не стряхнёшь и за пояс не запхнёшь». А народ российский про это говорит ещё точнее, образнее и ярче: «Назвался груздем – полезай в кузов». Что в переводе на бытовой язык означает: «Обнадёжил девушку – женись, сукин сын, не води её, как глупую тёлку, за нос, не корми обещаниями и намёками. Взваливай груз семейной ответственности на себя – и тащи его безропотно до самой смерти…»

12

Словом, не ясно было даже и самому Кремнёву, когда бы он с духом собрался и к Мезенцевой подошёл, и предложил ей дружбу вечную и любовь до гроба, – если б о том не позаботился Сам Господь, организовавший им скорую встречу. И случилась она вот как: опишем её подробно.

На исходе второй недели после приезда в Москву, 19 сентября, если быть совсем точным, наш Максим в районе 15-ти часов по времени решил спуститься в столовую в цокольный этаж зоны «В» – чтобы плотно пообедать там перед очередной тренировкой, которая начиналась в 17.00 для всех спортсменов Центральной секции. Он вышел из блока в тапочках и тренировочном костюме, не спеша подошёл к центральному холлу, вызвал лифт, чтобы спуститься вниз, и замер в ожидании, посматривая на сигнальные лампочки. Обычная процедура для обитателей верхних этажей Дома студентов, крепко привязанных к подъёмникам.

Здесь надо сказать, пояснить читателям, что лифты в общежитии Главного здания, останавливавшиеся на каждом этаже, ходили чрезвычайно медленно: их приходилось ждать. Порою – долго из-за обилия студентов. Днём же с лифтами и вовсе была беда: они набивались под завязку внизу и до верха добирались с трудом и с большими задержками. Потому что были маленькими, рассчитанными на восемь человек всего. И было их не много. А желающих подняться даже и на нижние и средние этажи было немерено в учебные дни: 18-ть огромных Т-образных этажей насчитывалось в зонах «Б» и «В», как-никак, плюс четыре четырёхэтажные башни. Десятки тысяч жильцов проживали в Доме студентов…

Минут через пять лифт подошёл, наконец, и Максим благополучно спустился вниз, на первый этаж лифтового холла, душного, крохотного и шумного в дневные часы, плотно забитого возвращавшимися с занятий студентами, что обступили выходивших из лифта товарищей с двух сторон, ругались, нервничали, толкались локтями, намереваясь первыми заскочить в освободившуюся кабину и поскорее подняться к себе на этаж, опередив всех остальных ждущих… Продравшись сквозь них на выход, Максим выбрался из толчеи и духоты в коридор, где было потише и попросторнее, и легко дышалось… и вот там-то, в коридоре первого этажа зоны «В», он почти что лоб в лоб и столкнулся с Мезенцевой, домой возвращавшейся с улицы с дамской сумочкой на плече и широким уверенным шагом направлявшейся к лифтам…

Героя нашего будто горячей живой водой окатили из шланга, когда он БОГИНЮ свою увидел после 2-месячной летней разлуки, когда почувствовал рядом запах тела её и духов, – так ему вдруг стало празднично и хорошо внутри от созерцания её красоты, и сладко, и томно, и душно, и жутко одновременно. Почудилось в очередной раз, что такого восторга и счастья душевного он не испытывал ранее никогда – даже и после прочтения своей фамилии в списках зачисленных на истфак абитуриентов!…

Пару-тройку секунд, не более, они, сблизившись, пристально смотрели в глаза друг другу, взглядами прожигали один другого насквозь, после чего разошлись: Кремнёв направился на выход из зоны, Мезенцева, наоборот, – в лифтовый холл свернула, до отказа забитый студентами. Там она подошла к стенке, остановилась у двери лифтовой шахты в ожидании очереди, чтобы подняться к себе на этаж, замерла на мгновенье, задумалась. А ополоумевший от радости Максим, отойдя метров десять от лифтов, вдруг неожиданно остановился в проходе, будто что-то важное вспомнил или, наоборот, потерял, и на него один за другим стали налетать со спины и боков студенты, которым он загораживал путь… После очередного толчка и окрика недовольного он, наконец опомнившийся и вокруг себя не видевший никого, вдруг резко развернулся и засеменил назад сквозь толпу, повинуясь внутреннему влечению. Вернувшись к лифтам, он крадучись подошёл к холлу, остановился у угловой стенки, потом осторожно выглянул из-за неё – и сразу же увидел Таню, в толпе ожидавшую лифт.

Она была прелесть как хороша в ту минуту в сравнение с остальными ждущими, в окружении которых стояла, и кого Максим просто не видел, не замечал, которые, мелкие и ничтожные как лилипуты, терялись и исчезали на её царственном фоне. Отдохнувшая, смуглая, яркая и желанная, высокая и ладно скроенная на загляденье, статная, мощная и уверенная в себе, раскрасневшаяся и распаренная после прогулки, девственно-чистая, умная, гордая и непорочная, четверокурсница-Мезенцева царевну именно и напоминала в окружении своих многочисленных слуг, взиравших на неё завистливо и подобострастно. Заметно выделяясь в толпе ростом и внешним видом, она по-царски излучала окрест себя здоровье, энергию и божественный свет, дивные запахи осени и тепло, силу внутреннюю – да какую! – надменность и молодой задор, перемешанный с оптимизмом, с верою в собственную значимость и красоту. И тайное, пусть и неосознанное до конца желание властвовать над людьми в недалёком будущем, возвышаться и повелевать. Глаза её карие были чуть сощурены от нетерпения – и от неудовольствия, что приходится стоять и ждать с толпою вместе, и, одновременно, были огненно-жгучи, ясны и остры, как колодцы глубоки, чисты и прекрасны. Они столько таили в себе душевного жара, чувственной лавы и страсти, воли, надежды, любви, наследственного самообладания, самолюбия и гордыни, которую было не истребить, не спрятать за девичьей кротостью, – что не всякий молодой человек, даже и самый опытный и крутой, самый норовистый и важный, выдержал бы их напора и мощи.

Под стать хозяйке была и её одежда, подчёркивавшая её красоту. Одета Таня была в модный серый плащ трапециевидной формы, узкий в плечах и необычайно широкий и просторный внизу, дорогой, вероятно, и хорошо под неё подогнанный, поднятый воротник которого утопал в её распущенных каштановых волосах, заметно подкрашенных хной для придания золотистого блеска. Из-под плаща выглядывали новые кожаные сапоги чёрного цвета на каблуках, высокие голенища которых возле щиколоток были изящно собраны гармошкой. И сумка висела модная на её плечах, и изящный шёлковый шарфик украшал её шею!!!

«Богиня! Как есть богиня!» – мысленно шептал оторопевший от страха и восторга Максим, до краёв наполненный вдруг свалившимся на него счастьем. Он стоял и дурел от “мимолётного видения”, от созерцания “гения чистой красоты”, глаз не мог от Мезенцевой оторвать, грациозно застывшей у стенки как музейная статуя на постаменте – для всеобщего обозрения и ликования будто бы, для вдохновения, зависти и любви. Гордясь и любуясь БОГИНЕЙ СЕРДЦА во все глаза, заряжаясь её неземной красотой, статью, мощью и силой, он одновременно видел и сознавал (самовлюблённым павлином не был) всю собственную ущербность и мелкоту в сравнение с Таней. Понимал к стыду и ужасу своему, что не ровня он ей, не пара со своим низким социальным статусом и таким же низким ростом и худеньким телосложением. Разница в росте, статусе и одеянии особенно сильно были заметны и контрастировали теперь, когда его избранница была в дорогих сапогах на платформе и каблуках и широком модном плаще, а сам он – в стоптанных тапках и тренировочном костюме. Она была и выше, и тяжелее, и знатнее его – со стороны это было так заметно…

Сколько времени простоял так Максим, из-за угла любуясь своей Татьяной? – Бог весть. Не более минуты, наверное. Однако под воздействием его жаром пышущих глаз, прожигавших её насквозь как одухотворённый лазер, задумавшаяся Мезенцева вдруг вздрогнула и встрепенулась, вернулась в реальность из мечтательных грёз и повернула направо голову. И сразу же увидела следившего за ней Максима, по-детски прячущегося за углом, – и снисходительно ухмыльнулась от этого, скривила губы.

Ухмылки девушки Максим не увидел, впрочем, – и не расстроился из-за неё, не успел. Перетрусивший, он быстро спрятался за стенку, а потом и вовсе отошёл подальше от лифтов. После чего, вздохнув полной грудью и отчаянно тряхнув головой, он тихим шагом направился куда шёл – в столовую на обед, – весь светясь и горя изнутри ярким-преярким пламенем. Пламя было такое огромное и испепеляющее, будто его только что любовным керосином облили и подожгли – чтобы потом посмотреть, как долго будет Кремнёв духовным огнём гореть, и что после пожара от него останется…

13

Случайная встреча у лифтов стала воистину роковой: она взбудоражила и разворошила размеренную жизнь Максима как брошенная в дом граната, нарушила и перепутала все его 5-курсные архиважные и архи-нужные планы, со спортом связанные и практикой, дипломом и распределением. Нарушила и перепутала всё, одним словом, что и должно было определить в итоге его послеуниверситетское будущее, стоявшее на кону: светлое и радужное при определённых условиях и поведении, или же, наоборот, печальное. Вот куда и на что должны были уходить тогда все его напряжённые мысли и устремления, все его физические и духовные силы… Он же, дурачок малахольный, с того рокового момента ни о чём другом, кроме Мезенцевой, уже не думал, не горевал, не печалился, как другие его ровесники-студенты, не искал оптимальных для себя, будущего дипломированного специалиста-историка, путей для самореализации и закрепления в жизни, в профессии. Он, как капризный ребёнок, лишь страстно хотел быть рядом и только с ней – и всё! Чтобы видеть её постоянно, каждый Божий день, наслаждаться её красотой и статью… И в столовой он про неё, не переставая, думал после встречи у лифтов, и когда на тренировку шёл, и даже когда тренировался три часа кряду, по тартановым дорожкам ошалело бегал, он себе её представлял, царственно стоявшую в холле…

Не удивительно, что перед тем, как зайти в Манеж, он предварительно заскочил в Гуманитарный корпус, располагавшийся по соседству, и внимательно проглядел там расписание занятий 4-курсников возле Учебной части. Понял, что в течение всей недели у Мезенцевой будет по три пары ежедневно по расписанию, которые заканчиваются в 14,45.

«Значит, – мысленно стал соображать он, – после этого она оденется и пойдёт в общагу, не торопясь. Но перед этим зайдёт в столовую, скорее всего, – пообедает там с подругами. Все общажные так делают – делает и она… И дома, значит, она будет около четырёх часов, или чуть позже… Вот в это-то время мне её завтра и надо будет стоять и ждать возле её блока. Тянуть дальше нечего: глупо это…»

Именно таков был план, что созрел в голове у Кремнёва вечером 19 сентября – после прочтения расписания занятий Татьяны. С ним, с тем стихийно-рождённым планом, Максим тренировался сначала, с ним же вернулся с тренировки, с ним поужинал, купив колбасы и хлеба в буфете, с ним потом и заснул, всё время находясь при этом в каком-то куражно-восторженном состоянии.

И проснулся Максим тоже с ним, с ним и прожил полдня – до половины четвёртого пополудни, когда он, помывшись и одевшись в парадное, пошёл на 16-й этаж к 48 блоку, чтобы поджидать там Мезенцеву. Про неё одну он думал уже 24 часа – и больше ни о чём и ни о ком: не лезло ничто другое в голову…

Чтобы не привлекать внимания, он встал рядом с комнатой комендантши, хитрец. Сделал вид, будто бы это он ЕЁ, комендантшу, ждёт, будто что-то ему именно от НЕЁ надобно. Но при этом он держал взглядом лифты, которые открывались и закрывались без-перебойно с дверным шумом и грохотом, впуская и выпуская студентов. Всех, кроме Татьяны, которая задерживалась… Состояние Максима было такое же точно, как и вчера внизу после случайной встречи: он был в огне. И любовный грудной огонь его не подавал признаков спада…

14

Мезенцева вышла из лифта в начале пятого по времени – но не одна, а в окружении трёх подружек по блоку, которых Максим визуально знал, ещё по ФДСу помнил. Они все уставились на него, проходя мимо, он – на них, на Мезенцеву – в первую очередь, которая лукаво и вопросительно посматривала на Кремнёва, будто ждала чего-то…

Напрягшийся Максим поначалу дёрнулся, и хотел было сделать им четверым навстречу шаг – чтобы остановить виновницу “торжества”, попросить её задержаться, не уходить в комнату. Но в последний момент он отчего-то вдруг испугался – и спутниц Татьяны, и её саму, сияющую и счастливую как и вчера, благоухающую после осенней прогулки, – он как вкопанный к полу прирос и не сдвинулся с места… Не удивительно, что девицы прошли мимо него, что-то дружно обсуждая между собой и посмеиваясь при этом.

Одна из них, подойдя к 48-му блоку, достала из кармана ключ и стала не спеша открывать дверь. Остановившаяся же рядом Татьяна вдруг оглянулась назад и пристально посмотрела на застывшего в холле Максима, не сводившего с неё горящих, влюблённых глаз. И опять вчерашняя насмешливая и снисходительная ухмылка промелькнула на её пухленьких и сочных губках, которую Максим заметил, да, – но не понял и не оценил по достоинству…

Через секунду-другую дубовая дверь открылась и по-хозяйски скрыла за собою подруг, и Мезенцеву Таню – тоже. А оставшийся один Кремнёв постоял-потоптался в холле ещё минут пять в сомнении и нерешительности – и потом, понимая, что всё, и дальше ждать уже нечего, поплёлся к себе на этаж, не солоно хлебавши что называется. Придя к себе расстроенным от неудачи, он переоделся в обычную одежду, схватил в руки сумку и побежал в Манеж, где его ждал тренер и тренировка. Но и там он все три часа продолжил про Таню напряжённо думать: он твёрдо решил для себя, что завтра опять придёт к её блоку и попробует с ней встретиться и поговорить. А если повезёт – то и подружиться… А иначе ему нельзя – одиноко, тоскливо и без-приютно становилось ему без неё: такого с ним раньше не было, не замечалось…

15

21 сентября всё у Кремнёва с точностью повторилось, весь его вчерашний план. До обеда он Таню ждал в комнате, счастливый и возбуждённый безмерно: лежал на кровати и блаженно мечтал о ней, заложив руки за голову. Ничего не читал, не писал, не работал – не испытывал ни малейшего желания к творчеству. Голова его другим была занята, куда более желанным и важным… В час пополудни он спустился вниз и пообедал в столовой, а в два часа стал одеваться в парадное, укладывать волосы перед зеркалом. И в половине третьего он опять на встречу пошёл – занимать позицию у блока Мезенцевой. Огонь и кураж с него не спадал, и он не тужил об этом.

Мезенцева с подругами, как и вчера, появилась в холле в начале четвёртого – всё такая же бодрая и счастливая, до боли желанная и родная, как магнитом притягивающая к себе, любовью распалявшая душу и сердце Максима всё больше и больше. Хотя он и так горел уже живым ярким факелом изнутри, что был способен осветить и поджечь, как казалось, весь огромный Университет от первых его этажей и до шпиля.

Выходя из лифта, девушки громко беседовали о чём-то и от души хохотали, но завидя Кремнёва возле комнаты комендантши, вдруг стихли как по команде и дружно уставились на него, пытаясь понять, вероятно, что нужно этому чудаку, уже второй день маячащему возле их блока… Четыре пары горящих любопытством глаз смутили Максима и испугали, придавили к земле; и, одновременно, сковали стальными тисками грудь и пересохшее от волнения горло. Чувствуя, что в таком критическом состоянии он не произнесёт ни слова, а будет только стоять и мычать как глухонемой, наш горе-жених, заливаясь краской стыда, опять не сдвинулся с места и не сделал навстречу шаг – не исполнил, не совершил намеченного. Чем поразил и девушек, и саму Мезенцеву несказанно, если по её напрягшемуся лицу судить. Ироничная усмешка, как и вчера, появилась на её устах вперемешку с лёгкой брезгливостью, когда она проходила мимо. Такой же точно усмешкой она наградила Кремнёва, заходя вместе со всеми в комнату и мельком на него через плечо посмотрев…

16

Приросший к полу и красный как рак Максим стоял – и не понимал, что ему делать дальше. Возвращаться к себе ни с чем, чтобы завтра опять приходить сюда и столбом стоять на глазах у всех – смешить Татьяну и её подружек своим идиотским видом – было элементарно глупо, постыдно и дико даже. Этим стоянием он БОГИНЮ сердца не только не очарует и не приблизит, а, наоборот, отдалит, выставится перед ней как ничтожество полное, трус и клоун из цирка… А уходить – и не возвращаться больше, не мозолить Тане глаза было и больно и страшно ему, ужасно муторно и тоскливо. Этому противилось всё его естество, криком кричало прямо-таки!… Оставался последний вариант: не откладывать назавтра то, что можно и нужно было сделать сегодня. А именно: идти прямо сейчас, стучаться в дверь и просить ещё не успевшую раздеться Мезенцеву выйти из комнаты. Чтобы в коридоре им с глазу на глаз переговорить и, наконец, объясниться. Этот вариант был лучший из всех – но и самый страшный…

В нерешительности Кремнёв стал прогуливаться по холлу взад и вперёд, как он это обычно делал перед каждым стартом, накапливая для броска силы. Раз прошёл из конца в конец, два, а потом и три раза, на четвёртый заход собрался, чтобы набраться мужества… И вот в этот-то как раз момент распахнулась дверь 48-го блока, и из него лёгким шагом выпорхнула в коридор уже переодевшаяся в домашнюю одежду Мезенцева с маленькой записной книжкой в руках… и направилась к телефонным кабинам.

Завидя её в холле одну, одуревший от счастья Максим, что так для него всё удачно складывается, бросился ей навстречу.

– Здравствуйте, Таня! – почти прокричал он, подбегая к ней и перегораживая ей дорогу. – А я Вас жду!

– Меня?! – удивилась Мезенцева, останавливаясь перед Кремнёвым. – А что Вы хотите?

– Хочу познакомиться с Вами, давно хочу, страстно! – затараторил куражный и счастливый Кремнёв, как из одноимённого пулемёта густо сыпля словами. – Да всё как-то не решался на это, знаете, робел. Честно признаюсь. А теперь вот подумал: пора. Дальше тянуть нельзя: времени у меня уже почти не осталось… Таня, давайте сходим с Вами сегодня вечером погуляем. Мне сейчас на тренировку надо бежать, а вечером я свободен. Можно, я вечерком поднимусь к Вам сюда на этаж часиков этак в 9-ть, и мы куда-нибудь с Вами сходим? Хорошо? Договорились?

– Нет, не договорились, – тихо, но твёрдо ответила на это Мезенцева, лукаво посматривая на Кремнёва. – Я вечером занята: у меня много дел. Да и не хочу я с Вами гулять и знакомиться. Извините.

– Почему? – спросил Максим надтреснутым и упавшим голосом, круто меняясь в лице и чувствуя, что у него всё оборвалось внутри от подобных слов девушки и закровоточило.

– Потому что не хочу – и всё, не имею на то желания, – тихий и всё такой же твёрдый и недвусмысленный ответ последовал. – Идите на тренировку, занимайтесь своими делами, учёбой – в первую очередь; не отвлекайтесь на глупости, не надо: у вас диплом впереди, гос’экзамены… И спасибо Вам за всё, искреннее спасибо.

Последнее Мезенцева произнесла с чуть заметной нежностью в голосе, после чего внимательно взглянула на собеседника, как бы прощаясь с ним; и потом, обойдя Кремнёва с правой стороны, она направилась к одной из телефонных кабинок, произнеся на ходу:

– До свидания…

Она отошла, открыла пустую кабинку телефона-аппарата и мышкой нырнула туда, в её темноту кромешную, поплотнее закрыв за собой дверь, чтобы посторонние разговора не слышали, а Максим… наш горе-любовник Максим без-чувственным истуканом застыл в холле, будто вдруг умер или окаменел, ничего из происходящего не понимая… Через мгновение он очнулся и пришёл в себя, наконец, и, поняв, что разговор окончен, не начавшись даже, и ждать ему больше нечего, резину стоять и тянуть, он развернулся с сомнамбулическим видом и медленным и неуверенным шагом направился к себе на этаж, склонив на грудь голову.

Когда он вернулся в свою комнату, на него, бедолагу отвергнутого и оплёванного, было жалко и больно смотреть: он стал чернее и страшнее смерти… Вернувшись, он машинально переоделся, взял спортивную сумку в руки и поплёлся – именно так! – на тренировку убитым горем студентом, мало что и кого по дороге видя и почти ничего не соображая, что происходило вокруг. Только одна-единственная мысль в гудевшей голове его свирепой мухой без-престанно жужжала, назойливо требуя разъяснений, а именно: «Что такое сегодня произошло, и отчего так больно и тяжело на сердце?… И почему Таня не захотела даже познакомиться с ним, поговорить, пойти и прогуляться по улице? Чем он мог и когда так сильно обидеть её и так собой досадить, что она, не раздумывая и не мешкая ни секунды, куда подальше его послала? И даже и малейшего шанса ему не оставила, четверть шанса, десятую часть?…»

Он не мечтал, не загадывал и не рассчитывал, разумеется, когда готовился к встрече, что Мезенцева бросится ему на шею в первый же день и на все его условия и предложения согласиться, – он не был самонадеянным индюком, для которых “все бабы – похотливые и гулящие тёлки, все – суки”. Но и такого решительного отпора он тоже не ожидал, когда ему не было оставлено никаких шансов на будущее…

Тренировался он кое-как, понятное дело, – без огня и души, и без сил, фактически, – с трудом до конца добегал, топая на дорожке как слон и как паровоз дыша, напрочь утеряв вчерашнюю мощь, красоту и лёгкость, – чем поразил и, одновременно, расстроил тренера Башлыкова, ставку сделавшего на него на предстоящем университетском чемпионате.

– У тебя что-то дома случилось, Максим, да? – спросил он его под самый конец, прощаясь. – Вид у тебя какой-то болезненный и мрачный: не видел, не помню тебя таким. Да и тренировка наша сегодня, по сути, впустую прошла, ничего тебе не прибавила.

– Нет, Юрий Иванович, дома всё нормально, слава Богу, – тихо ответил Кремнёв, готовый расплакаться. – Не спал отчего-то всю ночь – вот и хожу весь день кислый и квёлый, будто в воду опущенный. Ничего, пройдёт завтра, не волнуйтесь…

17

Но и назавтра у него в точности повторилась картина в Манеже, и послезавтра: кризис его был глубоким, тотальным и затяжным, как это заметили все, кто знал Максима хорошо и близко, который (кризис) было таблетками не излечить, водными процедурами, массажами и уколами. Из Кремнёва будто бы скелет вдруг выдернули 21 сентября вместе с волей и жаждой жизни, – и он превратился в без-форменную амёбу, или в медузу о двух руках и ногах, со стороны на которую было тошно и больно смотреть, тоскливо и муторно находиться рядом.

Это было и плохо и некстати совсем – такая его душевная хандра, на хроническую депрессию очень похожая, что зиждется на сильнейшем стрессе и полном упадке сил, как хорошо известно. Ведь впереди его ждали ДЕЛА – очень и очень большие и крайне важные во всех смыслах. Ему надо было выигрывать первенство МГУ, что было вполне реально ещё даже и день назад, и к чему его Башлыков упорно готовил, – чтобы потом в команде университетских легкоатлетов ехать в турне по Восточной Европе и показывать себя там во всей красоте. Это, во-первых. А во-вторых, ему надо было начинать крутиться-вертеться ужом и на самом факультете, чтобы за Москву зацепиться худо ли, бедно ли, за теплое и денежное место в столице после окончания МГУ, как это тайно уже начали делать многие товарищи по общаге – те же Меркуленко и Жигинас. Оба они сделали ставку на выгодную женитьбу на москвичке: иного способа не было у иногородних студентов-выпускников остаться на ПМЖ в Москве, – и уже начали бегать по дискотекам и иным людным и злачным местам, чтобы суженую себе отыскать с квартирою и пропиской. И этим решить все проблемы разом и с трудоустройством, и с местожительством, и с карьерой.

И только отвергнутый Мезенцевой Максим на койке без-чувственным бревном валялся, с 21-го сентября начиная, этаким без-вольным и без-хребетным трутнем наподобие Обломова Ильи Ильича, – лежал, и всё про Таню без-престанно думал до боли в висках и мозгу… и не понимал, как дальше будет жить без неё… и будет ли…

«Любовь пройдёт, исчезнет всё, и ничего нет впереди, – с утра и до вечера тихо шептал он потрескавшимися губами слова популярной студенческой песни, величайший смысл которой он по-настоящему только на 5-м курсе понял и оценил. – Лишь пустота, лишь пустота… Не уходи… не уходи…»

18

Не удивительно, и закономерно даже,что первенство МГУ, проходившее на их стадионе 24-26 сентября, Кремнёв провалил с треском в том своём абсолютно-пустом и разобранном состоянии: в финальном забеге пятым пришёл из шести бегущих, предпоследним то есть, да ещё и с посредственным результатом 11,5. А планировал из 11-ти секунд выбежать, в тройку призёров попасть и получить медаль, что было ему по силам вполне, и к чему они с Башлыковым ещё с весны 4-го курса готовились.

Стометровка, которую он любил и на которой специализировался, – сложная дистанция и в физическом, и в психологическом смысле. Там нужно, помимо прочего, сугубо скоростного и атлетического, уметь вовремя концентрироваться, настраиваться и подводить себя к старту так, чтобы за 11-ть секунд всего – а именно за столько пробегал стометровку Кремнёв в студенческие годы, – чтобы за 11-ть секунд успеть форсировано выпалить из себя всё, что перед этим на тренировках скопил, суметь выложиться на дистанции по максимуму, и ничего внутри не оставить, ни капли “топлива”. Чуть-чуть отвлёкся или расслабился перед стартом, соперников, зрителей испугался, расстроился из-за чего-нибудь или просто не выспался перед стартом – и “тормознул”, не среагировал вовремя на выстрел стартёра, “проспал старт”. И всё – конец песне! Дальше можно уже не стараться – догнать соперников не успеешь: не позволит время. И останется только себя материть и корить, и готовиться к новым стартам, новых соревнований ждать, пока удачливые товарищи будут радоваться и красоваться на пьедестале.

Вот и с Максимом Кремнёвым подобный казус случился в последний учебный год: он, БОГИНЕЙ своей надломленный, уже на старте всё проиграл подчистую и задарма, и лишь спины товарищей в конце увидел. Дела амурные его расстроили и подкосили так, что не приведи Господи, как говорится!…

Но в сборную Университета его всё-таки взяли – в запас. Башлыков на том настоял, резонно заметив руководству Спортклуба, что запасной бегун у спринтеров обязательно должен быть в турне по Европе, ибо поездка предстояла долгая, двухнедельная, и по чужой земле. Случиться там может-де всё что угодно с каждым – травмы, простуды или пищевые отравления. И если не будет запасного спринтера в команде – эстафету придётся отменять. А это скандал, разумеется, и серьёзный, ибо эстафета традиционно – самое зрелищное и кассовое соревнование… Или же ставить случайного человека на какой-то этап, который и сам опозорится, и Университет опозорит. Чего допустить было нельзя категорически.

Доводы заслуженного тренера возымели действие, и опростоволосившегося Кремнёва взяли пятым, запасным спринтером в команду, с которой он в первых числах октября улетел на недельные сборы в Анапу, в университетский спортивно-оздоровительный лагерь «Сукко»… Те недельные сборы явно пошли ему на пользу: он там и воздухом надышался, и в море наплавался от души, благо что погода на Черноморском побережье стояла чудесная, 20-тиградусная, и фруктов вдоволь поел – персиков и винограда. Про Мезенцеву он там думать не переставал, разумеется, но думал про неё легко, без боли и надрыва столичного, без истерики. Далёкое расстояние притупило боль, и Максим на юге чуть успокоился…

19

Однако стоило ему вернуться в Москву, и всё началось сначала. Тоска в Москве на него навалилась такая – жестокая и всеохватная! – что мочи не было её терпеть. Мезенцеву хотелось видеть безумно, жившую теперь рядом с ним, на соседнем 16-м этаже в 48 блоке.

Но как это было сделать после случившегося 21-го сентября, когда его откровенно послали? – он не знал. Он теперь даже не мог стоять и караулить её в стекляшке как раньше – чтобы незаметно насладиться её красотой, чтобы той красотой напитаться. Понимал, что его легко могут заметить там – и она сама, и подружки, – прячущегося за колоннами. Вот уж смеху-то будет: повеселит он тогда людей своим идиотским видом и поведением!…

Понятно, что в таком плачевном состоянии ему уже ни до чего не было дела – ни до спорта и ни до учёбы, ни до диплома и распределения. До конца октября он только и делал, что валялся на койке пластом, заложив руки за голову, – глазами потолок буравил и про Таню, не переставая, думал, которую он потерял, так и не найдя ещё, и которую вернуть надеялся.

На тренировки в Манеж он ходил, не бросал бег, – но делал это для вида скорее, для галочки, чтобы его не выкинули из сборной в самый последний момент и не заменили другим спринтером. Надежд же со спортом он уже не связывал никаких и душу туда не вкладывал. Пусто было в его душе, как напалмом выжженной отказом любимой.

С Панфёровым он также встретился пару раз в октябре – и тоже по необходимости больше, не по зову сердца. Поговорил с ним по душам предельно честно и откровенно – уже как с равным себе человеком, почти что товарищем, от которого ничего не надо и, соответственно, нечего скрывать, – бренную жизнь с учителем обсудил на минорной ноте. В том смысле, что тяжела ему стала его молодая жизнь, в которой пропала цель бытия, смысл работы и творчества; в которой, наоборот, на голову сыпались одни проблемы и неудачи, разраставшиеся с каждым днём как грозовая туча… И от этого разрастания негатива становилось тягостно и темно внутри, и не было никакого просвета в ближайшем будущем, никакой подсказки, помощи или надежды. Хоть плачь! Про свои любовные отношения с Мезенцевой он скрыл информацию, ясное дело, – однако молодому и прозорливому учителю и без этого стало ясно, в чём главная причина тоски и внутреннего разлада выпускника… В конце Максим получил от опечаленного разговором Панфёрова тему диплома, касавшуюся исторических и геополитических предпосылок Отечественной войны 1812 года, – и всё. После этого он про университетского наставника благополучно забыл: сделал вид, что с головой погрузился в работу, что занят очень.

Сам же ни к чему не притрагивался совершенно ни в октябре, ни в ноябре, ни дальше – потому что не мог, не хотел, потому что всё ему надоело до чёртиков и опостылело: читалки, конспекты, книги, мать-История. Сил на учёбу не было никаких, да и не лезло тогда ничего в его зачумлённую любовью голову…

20

27 октября Кремнёв в составе сборной команды МГУ улетел в Болгарию, ставшую первой по списку в их двухнедельном спортивном турне. Там они соревновались 2 дня с легкоатлетами Софийского университета, завоевали много личных и командных наград. Выступили в целом успешно… Потом на очереди были Румыния, Югославия, Венгрия, Чехословакия, Польша и ГДР – страны бывшего соц-лагеря. И в каждой стране программа у гостей из Москвы была одинаковая как под копирку: до обеда – соревнования, после обеда – лёгкая тренировка на стадионе, где наставники сборной оттачивали прыжковую, метательно-толкательную и беговую технику у подопечных и шлифовали правильную передачу эстафетной палочки, важнейший элемент борьбы. А перед сном приехавшим из СССР парням и девчатам разрешалось походить-погулять по городу в течение двух-трёх часов и уже самостоятельно познакомиться, без гидов-переводчиков и экскурсоводов, сопровождавших команду на всём её пути, как живут соседи-европейцы и чем они заняты, чем кичатся перед советскими гражданами и что выставляют напоказ.

Надо сказать, что во время того турне все члены сборной МГУ были целы и невредимы по счастью, и были в строю – обошлись без инфекций и пищевых отравлений, растяжений и травм. Поэтому-то запасной Кремнёв в команде был не нужен, по сути, и до обеда он просиживал на трибунах все две недели – поддерживал и болел за своих. А после обеда он тренировался в общей группе – для вида больше, или же на перспективу, этим отрабатывая свой сытный командировочный хлеб, ну а вечером шёл гулять с парнями по столицам стран Восточной Европы – по Софии сначала, потом – по Бухаресту, Белграду, Будапешту, Праге, Варшаве и Берлину. Всё сам там увидел и запомнил накрепко, всё по достоинству оценил.

Какое же впечатление он вынес для себя из того своего первого и, одновременно, последнего зарубежного вояжа? какой сделал вывод на будущее и какую итоговую оценку увиденному поставил в сознании и памяти своей?… Ответ тут будет скорый, чёткий и однозначный: удовлетворительную, не более того. Другой оценки хвалёная и чопорная Европа от него не заслужила, увы. Восточная, главным образом и прежде всего, в которой он тогда побывал, но от которой не далеко ушла и Западная, вероятно, если вообще ушла. Европа – она ведь была единым и неделимым живым организмом с незапамятных древних времён, единой большой семьёй с одинаковой психологией и абсолютно хищническим мiровоззрением. Хотя семьёй и скандальной до неприличия, мелочной, склочной, скупой, подлой, задиристой и драчливой – да, согласен! – разделённой по причине скандальности, неуживчивости и нищеты высокими и густыми феодальными мещанско-эгоистическими заборами и крепостями, превратившимися со временем в этнические и мононациональные границы. Но сути-то эти границы не поменяли ни сколько: в отношении России Европа была едина и монолитна всегда – и всегда жестока, коварна, завистлива и враждебна…

Так вот, гуляя тёплыми и тихими осенними вечерами по восточно-европейским столицам, Максим уяснил для себя к вящей радости и немалому удивлению, что нет ничего в Европе такого, головокружительного и сногсшибательного, чего нет в России. И что златоглавая и патриархальная Царица Мiра Москва, в которой он уже пятый год счастливо и привольно жил, развивался телесно, духовно и нравственно, даст сто очков форы любому здешнему мегаполису по древности, величию, масштабу и красоте! И по культурности – тоже! Это есть твёрдый и очевидный, без-спорный и несомненный факт! – понял и навечно зарубил в своей памяти студент-пятикурсник Кремнёв, уроженец России, – и несказанно поразился понятому, возрадовался и возгордился.

Он, трезвый и думающий молодой человек, не зомбированный и не подверженный пропаганде, не чревоугодник-материалист, что существенно, не хапуга, готовый Родину продать за джинсы, пиво и жвачку, за красивую жизнь, – так вот, он вынес для себя из той двухнедельной поездки до смешного простую и очевидную истину, на которую ещё Панфёров ему намекал во время долгих домашних бесед. А именно, что известная и уже даже набившая оскомину фраза: «увидеть Париж – и умереть»!!! – есть чистой воды вымысел, сказка для взрослых, бред. Или же дешёвая вражеская агитка, пропагандистское клише, что сродни наркотикам, рассчитанное на дурачков-простачков – на промывку мозгов необразованным обывателям из России и на итоговую идеологическую и геополитическую победу в извечной войне двух глобальных мiровых систем, антагонистически и нигилистически настроенных друг к другу, – ЗАПАДНОЙ, ПАРАЗИТИЧЕСКОЙ, и РОССИЙСКОЙ, ДОНОРСКОЙ, ЖИВОТВОРЯЩЕЙ. Победит в итоге Европа – она будет и дальше богато, сытно и комфортно жить за счёт порабощённых славян-русичей и их безграничных ресурсов, природных и трудовых. Победит Россия – нищая и пустая Европа кончится, схлопнется в два счёта, в историческое небытие уйдёт, растворится на без-крайних русских просторах, чтобы не умереть с голодухи. Как это и было раньше, в до-романовский и до-христианский период Великорусской Истории, который потому и клюют наши недруги-супостаты из века в век, густо дёгтем мажут.

Отсюда же – и примитивно-пошлые выдумки-байки про античную древность Европы якобы, про европейскую же колыбель христианства, «религию Света и Добра», и всё остальное – “великое, возвышенное и прекрасное”, – чему в действительности – грош цена. Нет на Западе ничего такого, нет! – не видел и не встречал Максим! – от чего одуреть и умереть можно, поехать умом. Красота и величие, культурная и религиозная древность Запада – миф, пустословие или баснословие, идущие от продажных историков уже многие сотни лет, которых дружно поддерживают своими антироссийскими бреднями братья-масоны и диссиденты, патентованные гедонисты-чревоугодники, а в целом – клоуны-пустозвоны. Двуличные, алчные и прожорливые деятели-перевёртыши, понимай, евреи по национальности или же их холуи, в быту всегда руководствующиеся принципом: «жизнь надо прожить ТАМ (в Европе, то есть), чтобы не было мучительно больно за без-цельно прожитые годы!!!»

Это такой же пошлый, дикий и бредовый, заказной и вульгарный вымысел, – понял и лично убедился Максим, – как и гулявший по стране миф все 1970-е годы про какое-то якобы немыслимое величие и талант иуд Солженицына и Ростроповича, Бродского, Аксёнова, Довлатова и Шемякина, и иных бесенят – помельче! Абсолютно без-совестных и без-принципных типов, услужливых лакеев Сиона, которых раскрутили на полную катушку и до небес приподняли на Западе исключительно для того, чтобы дурить русским людям головы, идеологически разлагать и порабощать их, настраивать против Власти, против собственной же страны. Показывать на их конкретных примерах, как всё, дескать, плохо и дико в СССР и, наоборот, прекрасно и складно на Западе, где талантливые люди как короли живут, в деньгах и славе как в собственной ванне купаются. А в Советской России, дескать, они никому не любы, не интересны и не милы: их там третируют, обижают и унижают якобы, мешают с грязью, с дерьмом, в грош не ставят товарищи коммунисты, для которых-де люди – мусор. В СССР якобы диктатура в почёте и тоталитаризм, а на Западе – свобода и демократия, и права человека…

21

Был и ещё один очень важный и принципиальный момент, который вынес для себя Кремнёв из той спортивной поездки на Запад. Уже в конце первой недели он затосковал по Москве, а всю вторую неделю он и вовсе только и делал, что отсчитывал до отъезда на Родину дни и часы: надоела ему Европа до чёртиков – хуже горькой редьки, прямо-таки. Именно там, в Европе, он ясно и твёрдо понял, будто рентгеном себя просветив, что он – убеждённый русский националист по крови и по мiровоззрению. И что убогие русские хаты Рязани, крытые толью или даже соломой подчас, окружённые тощими кустами ракит и покосившимися плетнями, меж которых то тут, то там просматриваются стаи уток, индюшек, кур, свиней и гусей, – для него всё это милей и желаннее во сто крат всех европейских соборов, замков, костёлов и ратушей. А рязанские зачуханные мужики и бабы в потрёпанных кофтах и ватниках, простодушные и хлебосольные, ему гораздо роднее и ближе по духу спесивых и норовистых поляков, немцев, венгров или румын – патентованных рвачей и скряг, пошляков, сутяжников и мещан, у которых лукавые улыбки на устах, а за пазухой – злоба и камень. Ему холодно, тоскливо и одиноко было с ними со всеми, гонористыми и чопорными европейцами, ему было там некомфортно, неуютно, скучно и тесно до слёз и душевной боли. Почти сразу выяснилось, что только на Родине он привольно и спокойно жил и дышал, только на Родине отдыхал душою и телом. Выяснилось, что РОДИНА – не пустой звук, не литературный штамп или затасканное клише писателей-патриотов; равно как и ЛЮБИМАЯ ДЕВУШКА, а потом и ЖЕНА, БРАТ и СЕСТРА, БАТЮШКА и МАТУШКА для каждого русского человека. Всё это – по-настоящему ОБИХОДНЫЕ, ЖИВЫЕ и ДЕЙСТВЕННЫЕ СЛОВА, СВЯТЫЕ и ПРАВЕДНЫЕ, ЖИЗНЕУТВЕРЖДАЮЩИЕ и ДУХОПОДЪЁМНЫЕ, наполненные, плюс ко всему, богатейшим внутренним смыслом и содержанием, что идут от пращуров из глубины веков ПОБЕДОНОСНЫМ ТОРЖЕСТВЕННЫМ ГИМНОМ …

22

«Неужели же ему так ничего и не запомнилось в той поездке? – может спросить удивлённый и покоробленный читатель-западник, для которого Европа – некий “град на холме”, место регулярного паломничества и поклонения. – Неужели ничего не осталось внутри, не зацепило молодому парню душу и сердце?… Странно это. Странно и чудно, и как-то неправдоподобно даже…»

Ну почему же “ничего”? – кое-что осталось всё же. Но только не в душе, а в сумке Кремнёва. В Румынии, например, он купил себе добротные кроссовки фирмы Romika, в которых ходил и бегал потом целых десять лет – и не знал горя. В России тогда таких кроссовок не было, не выпускала промышленность, полностью сосредоточившись на широкомасштабных оборонных проектах стратегического значения в ущерб бытовому ширпотребу… А в Югославии он себе же прикупил модный спортивный костюм из эластичной ткани, более для тренировок удобный, чем шерстяной, отечественный, в каком он до этого тренировался; да ещё купил пару блоков ароматизированных сигарет «Europa» и «Samuil» – университетским парням в подарок… А в Чехословакии и Германии было много пива на всех углах, пенного и душистого, аппетитного, которое чехи и немцы, бабы и мужики, молодые и старые, лакали вёдрами ежедневно и ходили по улицам пьяные в лом с выпученными глазищами, что-то вечно под нос буробили, вытирая ладонями сопли и слюни с губ. Смешно было на них, алкашей, смотреть, и завидно одновременно… Однако ж пиво советским студентам-спортсменам пить было нельзя – режим! Они же в Европу бегать приехали и побеждать, русскую удаль на стадионах показывать, а не соревноваться в количестве выпитого с местными затасканными чревоугодниками, мало отличающимися от русских выпивох.

Это и был, пожалуй, полный перечень того, что запомнилось, что вынес, а точнее – вывез для себя Максим из той осенней поездки по Восточной Европе. Всё! Больше автору и рассказать-то не о чем – простите! – при всём, так сказать, желании с его стороны.…

Глава 6

«Тебе принёс я в умиленье

Молитву тихую любви,

Земное первое мученье

И слёзы первые мои.

О! выслушай – из сожаленья!

Меня добру и небесам

Ты возвратить могла бы словом.

Твоей любви святым покровом

Одетый, я предстал бы там,

Как новый ангел в блеске новом;

О! только выслушай, молю, –

Я раб твой, – я тебя люблю!»

                                 М.Ю.Лермонтов

1

В Москву с командой Кремнёв вернулся 10 ноября, в День советской милиции. И почти сразу же по приезду на него навалилась тоска – тяжёлая, изматывающая и без-просветная, – которая поедом ела Максима до отъезда ещё, поставив, видимо, цель совсем его, отвергнутого, извести, в ничто превратить, в половую тряпку. Живущую по соседству Мезенцеву ему опять захотелось увидеть – хоть мельком, хоть краешком глаз, – до боли в груди захотелось быть рядом с ней: чтобы любоваться её неземной КРАСОТОЙ, чтобы её КРАСОТОЙ восхищаться, подпитываться как раньше. Полгода назад он это делал быстро и без проблем. Теперь же всё многократно запуталось и усложнилось.

Первый день, день приезда в общагу, он ещё как-то пережил-продержался, нашёл в себе силы не киснуть, не паниковать, не подаваться сплину. Сначала вещи распаковывал в комнате и модными кроссовками и спортивным костюмом хвастался, примерить их всем желающим позволял, а попутно рассказывал сбежавшимся университетским дружкам про поездку и про саму Европу, про спортивные успехи сборной МГУ; привезённые подарки между делом раздаривал – полиэтиленовые пакеты в основном с красочными по бокам картинками. Их в устремлённой в Космос России тоже не было в те годы: они относились к категории дефицит.

Потом Максим спустился вниз и пообедал с Жигинасом в столовой. С ним же пошёл после этого и пиво пить в пивнуху к китайскому посольству, по душам тет-а-тет беседовать после двухнедельной разлуки, подробно рассказывать ещё разок про жизнь и порядки в Европе, что Серёгу сильно интересовало по какой-то неясной причине: спустя многие годы выяснится – почему. Вернулся он из пивнухи пьяненький и смертельно усталый вечером – и стразу же завалился спать. Спал спокойно и глубоко в ту ночь – последнюю спокойную ночь на пятом курсе фактически…

2

На другой день он проснулся поздно – в 10-ть часов по времени, когда Меркуленко с Жигинасом не было на месте: оба по делам убежали. А куда? – Бог весть. Они ему не докладывали. И только у надломленного любовью Максима никаких дел в мыслях и планах не было, как это случается обычно с солдатами-калеками, списанными со службы по инвалидности. Ничто уже не интересовало и не манило его, как прежде, энергией и бодростью не заряжало, – ни спорт, ни учёба, ни диплом, ни даже будущее распределение, контуры которого ещё даже и не просматривались. Поэтому-то он и лежал на кровати животом вверх, безвольный и опустошённый, – и только про Таню, не переставая, думал, к которой так долго стремился мыслями и душой, которая одна его тогда нестерпимо манила, мучила и волновала. Он представлял себе её раз за разом во всём чарующем блеске и красоте – и всё осознать и поверить никак не мог, и для себя принять терзающего душу факта: отчего у него с ней всё сразу же в глухую и непрошибаемую стену упёрлось? И быстро закончилось из-за чего, ещё и не начавшись даже?

«Неужели же я так противен ей, до такой невероятной степени, – лежал и гадал он, – что она никаких шансов мне не дала, даже и выслушать не пожелала?… Да-а-а-а! Дела! Не думал я, не подозревал, даже и в страшном сне не предвидел, что могу вызывать у девушек подобного рода чувства – отвратные и блевотные. Красавцем я никогда не был – согласен; не родился ухарем записным, от которого девчата дуреют и текут в два счёта. Но и не урод же я, как кажется, не дебил контуженный, не прощелыга, не жулик с вокзала, которые к людям подкатывают, чтобы объегорить и обобрать… И вдруг такое резкое и решительное “нет – и всё” из её уст. Никакой надежды она этим своим “нет” мне не оставила, никакой щелочки для борьбы и итоговой победной дружбы, прямо-таки совсем никакой…»

3

В полдень он, наконец, поднялся с постели, безжизненный и помятый, умылся, оделся, нехотя спустился в столовую и пообедал там в одиночестве и безо всякого аппетита, поняв, что без-полезно своих вертлявых корешков сидеть и ждать, одержимых московской пропиской и её получением. Потом он поднялся к себе на этаж опять и, категорически не желая ничего делать – над темой диплома думать, читать и писать, трудиться в поте лица, как и положено было выпускникам, его однокурсникам, – он провалялся на койке до половины пятого, ворочаясь с боку на бок. После чего он встал с кровати с кислым видом, накинул на плечи куртку, закрыл на ключ блок и нехотя побрёл в Манеж – на собрание сборной команды легкоатлетов. Там должны были подводиться спортивные итоги их зарубежной поездки и, одновременно, производиться финансовые расчёты, на которых каждому спортсмену-сборнику требовалось отчитаться, сколько он чеков за рубежом потратил, чтобы получить финансовую компенсацию от Спортклуба МГУ, или же, наоборот, оплатить чрезмерные расходы, которыми грешили некоторые студенты…

4

С собрания Кремнёв вернулся около семи часов вечера, и, не поднимаясь к себе, сразу же пошёл в столовую, чтобы поужинать по-человечески – поесть горячего, понимай, и не ходить в буфет поздно вечером, не питаться одной колбасой и сыром, портить этим желудок. В столовой он оплатил еду в кассе, потом получил положенное на раздаче, сел за свободный столик, которых вечером предостаточно было – в отсутствие москвичей, ужинавших дома с родителями, не в Университете, – и принялся после этого механически насыщать желудок, уставившись стеклянным взглядом в тарелки. Съел всё принесённое быстро, хотя и без аппетита, принялся за чай. И когда он его уже допивал, оторвавши голову от стола и по сторонам посматривая лениво, – то вдруг, опешив и побледнев, увидел слева от себя идущую по проходу к свободному столику Мезенцеву с подносом, ещё только собиравшуюся ужинать, когда до закрытия пищеблока оставалось всего ничего. Была она одна в этот раз, без подруг, одета была в дорогие синие джинсы и модный оранжевый джемпер с небольшим вырезом на груди, очень её украшавший…

Увидев свою БОГИНЮ после полуторамесячной разлуки, да близко, в нескольких метрах всего, – без-конечно-прекрасную, статную и манящую как и всегда, до боли родную, желанную и дорогую, свет и радость излучающую окрест себя, Божий праздник! – Максим окаменел на мгновенье и одурел, весь во внимание и восторг обратился, в сгусток воли-энергии, чувствуя, как бешено заколотилось в груди его ошалевшее от близкого счастья сердце; заколотилось, заныло сладко, как на краю обрыва, – и залило лицо и шею его вскипевшей багряной кровью, внутренним жаром тело наполнило, равно как и душу с мыслями. От этого жара внутреннего, нестерпимого, ему захотелось с места вскочить и очумело броситься к Тане – покуда она одна была, совсем одна, что с ней не часто случалось. Подскочить, обнять её крепко-крепко как родную сестру, с которой долго-долго не виделся, – и более не выпускать из рук никогда. Так и держать её вечно в своих жарких и крепких объятьях – и умереть потом вместе с ней!…

5

Но он не исполнил того, о чём страстно и жадно просило сердце, – не подошёл к Мезенцевой прямо там, в столовой, не стал отвлекать разговором милую девушку от еды – дал ей спокойно поужинать и чаю напиться, комфортно посидеть в тишине в огромном полупустом помещении… Поэтому он тихо и осторожно вылез из-за стола, чтобы не привлекать внимания грохотом стульев, также тихо собрал посуду и в мойку её отнёс. После чего, убедившись, что Мезенцева сидит на месте и всё ещё ужинает не спеша, он вышел из столовой через другую дверь, дальнюю от Татьяны, и поднялся по лестнице на первый этаж зоны «В». Но к лифтам не пошёл, а остановился на площадке с внешней стороны лестницы так, чтобы ему сверху было хорошо видно всех поднимающихся из столовой.

«Сейчас обязательно остановлю её – и поговорю с ней здесь же, на выходе, выясню отношения, – стоял и мысленно настраивал он сам себя, нервно теребя в руках свёрнутую вчетверо куртку. –  Лучшего места для объяснений и придумать трудно: и народа здесь нет почти, и тихо вокруг и спокойно. Лучше уж здесь и сейчас это сделать, чем опять к ней на этаж идти и там перед всеми позориться…»

Минут десять по времени он стоял и ждал в лихорадке, облокотившись животом о перила, внутренним огнём горел, при этом не спуская острых и цепких глаз со ступенек и без-престанно прокручивая в голове слова приветствия и любви – самые страстные, чувственные и задушевные, доходчивые, искренние и нежные одновременно, какие только помнил и знал из книг, и какие он БОГИНЕ своей в первые секунды встречи сказать готовился. Как искрящимся весенним солнышком мечтал её ими осчастливить и обогреть, сердце растопить девичье, душу расчувствовать и растрогать. А увидел Таню, царственно поднимающуюся наверх, – и все слова и приветствия позабыл, что спонтанно внутри рождались, растерялся быстро и безнадежно, ослаб, покрылся краской стыда. Только один страх вперемешку с ознобом и чувствовал, сковавший льдом его тело, губы и руки, почти полностью перекрывший воздух в груди, – противный утробный страх, который срочно требовалось побороть, чтобы в дураках не остаться…

Он и боролся, как мог и умел, насколько сил и внутренней мощи хватало, – он будто в омут бросился с головой, или под вражеский танк, когда выходил ей навстречу…

6

– Здравствуйте, Таня! – раздирая ссохшиеся от волнения губы, сказал он ей, отходя от перил и перегораживая ей дорогу к лифтам. – А я Вас жду… Увидел Вас только что в столовой – и не сдержался опять, простите. Захотелось к Вам подойти и поговорить, и, наконец, познакомиться. Меня две последние недели не было в Москве – всё мотался по белу свету. А теперь вот вернулся – и сразу же вспомнил про Вас. В столовой Вас только что увидел – и загорелся чувствами. Ещё раз прошу: простите.

– Добрый вечер, – в свою очередь ответила Мезенцева, улыбаясь лёгкой белозубой улыбкой и при этом с любопытством Кремнёва слушая и разглядывая, столбом стоявшего перед ней с курткой своей под мышкой; и потом, быстро оглянувшись по сторонам, она закончила достаточно добродушно и миролюбиво: – Только давайте в сторону отойдём, а то мы с Вами стоим тут на самом проходе как два истукана, мешаем людям.

Они отошли от лестницы к окну, выходившему во внутренний дворик Главного здания, остановились у подоконника, и Таня ещё раз с улыбкой взглянула на собеседника, взглядом зорким пронзила его насквозь, пытаясь будто бы до сокровенного в незнакомом ей человеке добраться и оценить его по достоинству; после чего она ещё раз спросила:

– Ну, так что Вы хотите-то, я не поняла? Кроме того, что Вас две недели не было.

– Хочу познакомиться с Вами, Таня, давно хочу! – выпалил Максим одним махом, с радостью чувствуя под воздействием милой девичьей улыбки и такого же добродушного взгляда, как ледяной панцирь страха и неуверенности свалился вдруг с плеч его, и стало ему от этого легко и комфортно сразу же, и даже весело на душе. – Возвращался вот вчера утром в Москву, и про Вас всю дорогу думал. И радовался от этих дум: что Вы у меня есть на Свете, что учитесь вместе со мной, и что скоро я Вас опять увижу – и порадуюсь от души, счастьем до краёв наполнюсь…

Сказавши это, Максим запнулся и замолк, словно воды в рот набравши, не зная, что говорить дальше: стихийное вступление его закончилось, слова иссякли, последние жаркие и искренние слова. Он только стоял и смотрел на БОГИНЮ сердца пронзительно, прямо и страстно – ответа от неё ждал, положительного, разумеется.

Наступила небольшая пауза в разговоре, когда оба не знали, что делать и говорить. Они стояли, потупившись, у окна – и собирались с мыслями…

Первой нарушила молчание Мезенцева, как виновница торжества, которой надо было что-то говорить в ответ по правилам хорошего тона остановившему её Кремнёву, настойчиво протягивавшему во второй раз руку любви и дружбы.

– Спасибо, конечно, – чуть подумав, ответила она, не спеша, опять внимательно и в упор взглянув на Максима. – Не скрою, Ваши слова мне приятны, да. Хорошо, когда кто-то посторонний про тебя с добрым чувством думает… Но только… я же Вам сказала уже при первой нашей в сентябре встрече, что не надо нам с Вами знакомиться и встречаться, не надо – лишнее это, поймите, и канительное. Особенно – для Вас, у кого диплом и гос’экзамены впереди. Начинайте готовиться к ним, не отвлекайтесь, отбросьте все глупости в сторону, все второстепенные дела. И тогда всё у Вас будет чудесно, поверьте, и не случится под конец учёбы никаких проблем. Мне же ещё потом спасибо скажите, что не задурила Вам голову и направила на нужный путь… Так что, всего Вам доброго, удачи Вам. И будьте счастливы, как говорится.

Мезенцева хотела уже было отходить от окна и идти к лифтам, но испугавшийся её ухода Максим, жаром вспыхнувший из-за этого, остановил её задрожавшим от волнения голосом:

– Подождите, Таня, секундочку, подождите! Пожалуйста! – затараторил он, пытаясь перегородить ей дорогу. – Поймите, я не могу жить без Вас, у меня без Вас всё из рук валится! Я, начиная с июня-месяца, без-престанно думаю про Вас, брежу Вами, и засыпаю, и просыпаюсь с Вашим дорогим именем в мыслях и на устах, с Вашим образом в памяти! Поэтому не уходите, не надо, не портьте мне жизнь. Прошу Вас! Давайте лучше сходим с Вами куда-нибудь завтра или же послезавтра, по Москве погуляем, по Ленинским горам. Давайте?! Во время прогулки поближе и познакомимся!

– Не надо этого всего, не надо, – уже серьёзно и твёрдо, чуть нахмурившись даже, ответила Мезенцева, не переставая в упор внимательно наблюдать за Максимом, который на глазах “сдувался”, катастрофически уменьшаясь в размерах и в росте, что на него из-за этого становилось жалко смотреть.

– Почему? – это было единственное, на что у него ещё хватило сил, понявшего, что его опять отшивают.

– Потому что… потому что у меня уже есть жених, – тихий и лукавый ответ последовал, который Кремнёва взорвал.

– Но у Вас же нет никого, Таня, нет!!! Зачем Вы так говорите?! – расстроенно выпалил он стоявшей перед ним девушке… которой сильно не понравились его слова, и, более того, они её больно по сердцу царапнули.

– И всё равно не надо Вам больше ко мне приходить – морочить себе и мне голову. Прощайте, – сухо сказала она, отворачиваясь, после чего отошла от Максима и через пару-тройку секунд скрылась в лифтовом холле, унося с собой навсегда покой и счастье его, но главное – его ДУШУ…

7

Она ушла, вторично не оставив никаких шансов Кремнёву, у которого после её ухода будто случился инфаркт – до того он ослаб и обмяк, обезумел и почернел в момент, чувство реальности утерял, чувство времени…

Через минуту и он, наконец, отошёл от окна, безжизненный и ошалелый, – но не к лифтам вслед за Мезенцевой пошёл, куда идти должен был, чтобы к себе подняться, а направился в совершенно другую сторону. Находясь в сомнамбулическом состоянии опять или в прострации, в без-памятстве полном, в без-чувственности и без-временье, он походил-погулял по первому этажу Главного здания минут десять, никого и ничего перед собой не видя, а потом через Главный парадный вход на улицу вышел, на свежий воздух, в котором нуждался его истерзанный организм. Там ноги сами собой понесли его на Аллею учёных сначала, а потом – на Смотровую площадку Ленинских гор Москвы, благо, что куртка его была под рукой, которую он и накинул на плечи, спасаясь от холода… На Смотровой площадке традиционно было много людей – и жителей города, и приезжих: молодёжь там сутками тусовалась уже и тогда, весело проводила время. Но подавленный провальной встречей Максим не видел никого вокруг, не замечал, мыслями весь в себя погрузившись, хотя всё время находился в самой гуще народа…

8

Сколько времени он гулял по территории МГУ? – он не помнил по причине полной потери памяти и внимания. Вернулся в комнату далеко за полночь, когда Меркуленко с Жигинасом крепко спали, да и в окнах Главного здания давно уже погас свет: уснули даже и студенты-полуночники… В комнате он тихо разделся и тоже завалился на койку с тяжёлым сердцем. Но до утра, однако, так и не смог заснуть: всё лежал и смотрел в потолок отрешённо – и при этом думал болезненно и мучительно, как и после 21 сентября, что же ему теперь дальше-то делать и как дальше жить с таким-то грузом на сердце… и надо ли. Думал – и пересохшими и потрескавшимися губами слова запавшей ему глубоко в душу песни всю ночь как заведённый бубнил, которые оказывались пророческими:

«Любовь пройдёт, исчезнет всё, и ничего нет впереди… Лишь пустота, лишь пустота… Не уходи… не уходи…»

Именно с этого момента, с вечера 11 ноября и покатилась под откос студенческая жизнь Кремнёва, так прекрасно начинавшаяся 4 года назад и так много чего ему поначалу сулившая…

Глава 7

«Я рождён, чтоб целый мир был зритель

Торжества или гибели моей.

Но с тобой, мой луч-путеводитель,

Что хвала иль гордый смех людей».

                                         М.Ю.Лермонтов

1

После последней и крайне неудачной встречи с Мезенцевой на первом этаже зоны «В», когда ни единого шанса Максиму не было опять оставлено его БОГИНЕЙ для взаимной дружбы, согласия и любви, ни даже четверть шанса, – после этого отвергнутый студент-пятикурсник Кремнёв сломался и скис уже окончательно, жажду жизни безвольно утратил, жажду борьбы. И, что было совсем уж худо в том его болезненно-надломленном состоянии, – он даже и не пытался выбраться из собственной душевной трясины – встряхнуться и взбодриться как-то, ситуацию правильно оценить самому или же с чьей-то помощью – родственников или друзей. Чтобы потом, себя самого взяв в руки, достойно выправить положение и не остаться в круглых дураках. А это значит: побыстрее найти себя – прежнего самостоятельного молодого человека, волевого, жизнерадостного и целеустремлённого, которого он из-за несчастной любви потерял, став по иронии Судьбы своей полной противоположностью.

Но нет, об этом он даже и не помышлял, увы, – он превратился после 11 ноября в некое безвольное и без-хребетное существо, слабосильное, кислое и аморфное, достойное одного лишь презрения от чужих людей, или жалости – от родственников. Вроде бы и тот же был паренёк на сторонний, поверхностный взгляд – да уже и не тот, не прежний, не непоседливый и амбициозный, которому не то что учёба и спорт, а и сама жизнь и судьба стали не в радость, а в тягость…

Такую разительную перемену в молодом парне, разумеется, заметили все, кто его хорошо прежде знал, кто с ним близко и плотно общался в прошлые годы. Однако ж реакция на подобное превращение была различная у людей, что естественно и объяснимо в подобных болезненных случаях. Так вот, родителей Максима она, перемена, перепугала насмерть, когда сынуля родненький навестил их однажды перед Новым годом, угрюмый, чёрный и чуть живой; тренера Башлыкова – сильно расстроила, понявшего по хронически-расслабленному и безвольному виду парня, что Кремнёва-спортсмена он потерял навсегда, неразделённой любовью как наркотой одурманенного; научного руководителя Панфёрова – напрягла, остро почувствовавшего из редких встреч в Универе, что его горем убитому подопечному до диплома уже дела нет. Никакого! А значит писать тот диплом, похоже, придётся уже самому Игорю Константиновичу, если он не хочет в лужу сесть со своим непутёвым студентом, выговор получить на кафедре за отвратительную работу и непрофессионализм. Товарищи же по общаге во главе с Меркуленко и Жигинасом стали дружно сторониться и дистанцироваться от него, чувствуя, что их бывший непоседливый кореш Максим не в себе и не подмога им в будущей самостоятельной жизни. Поэтому от него, зачумлённого и прокисшего, надо держаться подальше как от наркомана или запойного алкаша, или вообще прокажённого! – чтобы остаться целыми и невредимыми в итоге, не заразиться чужим безволием и пессимизмом, души собственные не загубить…

2

И всё равно, до Нового 1977 года и до начала последнего, 10-го по счёту семестра, опущенному бедолаге Кремнёву ещё как-то удавалось более-менее сносно жить в МГУ, даже и в отсутствие прежней тяги к учёбе и спорту. Ведь были ещё лекции у 5-курсников и семинары, пусть и редкие и пустые по сути, куда можно было от нечего делать сходить – развеяться и отвлечься мыслями от навалившейся хандры и паники, пообщаться с дружками-однокашниками на переменах. Как прежде посплетничать с ними и похохмить, опустошённую душу наполнить беседами, кипевшие мозги остудить, успокоить сердце. Отгородить сознание от безысходности и тоски, одним словом, от дурных предчувствий; пусть и на короткое время только, на пару-тройку часов… Да и в общаге той же, выйдя из комнаты, ещё можно было встретить знакомые лица на этаже, в лифте или столовой – товарищей по учёбе и спорту, по стройотряду. Чтобы остановиться с ними и потрепаться, опять-таки, потрапезничать вместе сходить или же на прогулку, смотаться в киношку или в какой-нибудь магазин, в пивнуху зачепушиться. Да мало ли злачных мест в Москве, способных одинокую душу отвлечь, обогреть, приютить и утешить.

А вот после Нового года, когда был с лёгкостью и с неким юмором даже сдан в январе-месяце последний потешный экзамен по научному коммунизму, и учёба у 5-курсников официально закончилась, всё! – вот тогда-то и навалились тоска и мрак на него всею своею массой. Были они тяжёлые и муторные как грозовые тучи, по-настоящему без-просветные и изматывающие, которые уже некому было развеять, и нечем было избыть. Бывшие товарищи-сокурсники куда-то вдруг сразу исчезли из виду, целыми днями пропадая на практике в разных частях и местах Москвы, а вечером крутя шуры-муры с дамами на предмет женитьбы. И Университет для Кремнёва вдруг опустел: он перестал встречать, спускаясь в столовую или гуляя по территории МГУ, знакомые лица, глаза и души. Только в Манеже разве они ещё остались, куда он, однако, всё реже и реже ходил за неимением сил и желания, занимаясь спортом уже исключительно как физкультурник.

Дико, нелепо и больно будет сказать – этот биографический факт из жизни главного героя романа неправдоподобно и клеветнически прозвучит для многих читателей, – но он даже и Меркуленко с Жигинасом после Нового года вдруг потерял из вида, двух закадычных дружков-наперсников своих, давних приятелей по общаге. Оба в последнем семестре землю прямо-таки носом рыли, чтобы остаться и закрепиться в Москве через коренных москвичек, – и делали они это исключительно поодиночке, что поразительно, как работают те же карманники-щипачи, скрывая друг от друга результаты подпольных трудов; и оба же и не сговариваясь прятались и от Кремнёва тоже.

Максиму было и чудно, и грустно, и крайне обидно, как легко догадаться, подобное узнавать от совершенно посторонних людей: что его давнишние друзья-сожители, Колян и Серж, ведут за его спиной некие “сепаратные переговоры”; а если серьёзно – тараканьи бега устроили, или мышиную возню за московскую воистину золоту прописку. И эту свою унизительную и непотребную возню-канитель и тот и другой тщательно от него скрывали, прятали как ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ секрет, или как тот же ЭЛИКСИР МОЛОДОСТИ. Чтобы душевно-сломавшегося Кремнёва облапошить в итоге, объегорить и опередить, с носом его, неудельного чудака, оставить в деле получения тёплого места в Москве, и одновременно – уютного семейного гнёздышка…

3

Особенно больно Кремнёву про “сепаратизм” и двурушничество Меркуленко было слышать – давнишнего соседа по комнате и по койке. Человека, кто, по идее, должен был первым протянуть Максиму руку помощи в трудную для того минуту смуты и раздрая душевного как самый близкий ему в МГУ студент. А не бегать от него, не шарахаться как от тифозного и не искать втихаря места будущего трудоустройства исключительно для себя одного – а уж никак не для друга. Ведь с Колькой Кремнёв познакомился раньше всех остальных – ещё на сочинении, помнится, третьем по счёту вступительном экзамене на истфак. И было для обоих то их знакомство шапочное ярким и запоминающимся… Так вышло, что они писали сочинение в одной аудитории, и экзаменаторы посадили их ещё и за один стол случайным образом. И сразу же Колька, вплотную придвинувшись, шёпотом спросил Максима, как, мол, у того обстоят дела с русским языком. Максим ответил, что нормально, вроде бы, что язык он знает на твёрдую 4-ку и не опасается за него.

– Хорошо, – прошептал ему на ухо просиявший сосед. – Поможешь мне тогда, если что, если слово какое трудное попадётся. А то ведь я в прошлом году именно за сочинение двойку на вступительных экзаменах получил: ошибок много наляпал. Пришлось целый год из-за этого пропускать, и теперь вот вторично приезжать и сдавать экзамены… Давай с тобой договоримся так: будем писать сочинение по отдельности, разумеется, чтобы друг другу не мешать, а под конец обменяемся написанными работами: ты проверишь мою свежим взглядом, а я – твою. Ну и если что не так – подскажем друг другу ошибки. Хорошо? Согласен?

Максим, не задумываясь, принял условие, выгодное и ему тоже, после чего оба принялись за работу – писать сочинение на свободную тему, которая в тот год звучала так: «жизнь прожить – не поле перейти»… За полчаса до конца они закончили писанину и незаметно обменялись текстами: Максим стал внимательно читать каракули Кольки, тот – его. Максим нашёл у соседа три орфографические ошибки, сосед у него – ни одной. После чего они вернули друг другу листки, ещё раз пробежали глазами тексты – и отдали их по звонку экзаменаторам для проверки, надеясь на успех. А на последнем экзамене по иностранному языку они не встретились, разведённые по разным этажам и аудиториям… Уже в сентябре выяснилось, что Колька получил за сочинение 3-ку, Максим – 4-ку. Но по совокупности набранных баллов оба в итоге прошли – и стали студентами истфака.

И каково же было их удивление, замешанное на бурной радости, когда 31 августа они увидели друг друга в одной 425-й комнате общежития в 3-м корпусе ФДСа, куда их поселило руководство курса помимо воли: новичков всегда так селили – как Бог на душу пошлёт. Оба узнали, что отныне им предстояло не только вместе учиться, но ещё и бок о бок жить – спать на соседних койках то есть, вместе ужинать за одним столом, делить по-дружески вещи, конспекты и книги, радости и печали, а по утрам на занятия в Универ на переполненных автобусах вместе ездить, – чему никто из них не расстроился, разумеется. Наоборот – обрадовался знакомому уже человеку, с которым на абитуре сочинение вместе писал и даже посильную оказывал помощь…

4

В 425-ю комнату, помимо них двоих, руководством истфака были поселены, согласно внутренним правилам Дома студентов МГУ, и ещё три паренька-первокурсника: это Елисеев Сашка из Горького, про которого много писалось выше, Ахметзянов Рамзис из Казани и Серебряков Санёк из Прибалтики. Так они впятером и прожили весь первый год обучения – тихо и спокойно в целом, без больших неприятностей и проблем, которые случались порой у некоторых особо неуживчивых провинциалов. Общага есть общага, что там ни говори: не всем она показана по характеру и воспитанию. Ибо не каждый способен в большом коллективе жить, смирять ради других свои страсти, прихоти и желания; или же, наоборот, уметь противостоять толпе, понимай – оберегать-отстаивать драгоценную сущность свою, сохранять неповторимую божественную индивидуальность… Поэтому-то некоторым иногородним студентам-барчукам богатые родители снимали жильё в Москве: отдельные комнаты или даже квартиры, – этим отгораживая и уберегая своих изнеженных чад от тлетворного влияния коллектива.

Внутренняя идиллия 425-й комнаты, однако, оказалась временной и обманчивой. Ибо по окончании курса Меркуленко, Елисеев и Кремнёв остались уже втроём; сиречь осознанно захотели и дальше продолжать жить вместе, тесниться в одной комнате, – ибо каждого из них троих такое дружеское соседство вполне устраивало… Зато не устраивало оно Ахметзянова Рамзиса, скрытного, ушлого и на удивление жадного типа из породы людей “себе на уме”, переведшегося на истфак из Казанского университета, где перед этим он отучился два полных года, но что-то там ему не понравилось, не устроило: низкий образовательный уровень и провинциальный статус, видимо… Так вот, соседство русских парней ему, нацмену лукавому, хитрожопому, было категорически не по душе, как выяснилось, от которых он сознательно отгораживался целый год “высокой стеной”, жрал домашний изюм втихаря и все присылаемые ему из дома посылки. И не удивительно, что по окончании первого курса он, не раздумывая ни секунды, собрал вещи и переселился в комнату к братьям-татарам – и сразу же повеселел и расцвёл лицом: с единоверцами и едино-кровниками жить ему было гораздо спокойнее и приятнее во всех смыслах.

Ну а Саньку Серебрякова, красавчика из Литвы, как две капли воды похожего на актёра В.Коренева, сыгравшего Ихтиандра в фильме «Человек-амфибия», весной и вовсе отчислили из МГУ – за регулярные прогулы занятий, неуспеваемость и аморалку. Не захотел этот слабохарактерный, хотя и талантливый парень учиться у них по причине отсутствия воли, а хотел только по Москве ежедневно шататься этаким молодым франтом, деньги родительские просаживать в магазинах и кабаках, да амурные дела крутить с чокнутой аспиранткой-филологом – дочкой какого-то партийного вождя из Свердловска. Она-то и выжала из него все соки в итоге, законченная нимфоманка, от учёбы и друзей отвадила, стерва, от дисциплины. Она же его и на весь факультет ославила ближе к весне как аморального и без-совестного обольстителя, обманувшего-де её ожидания и надежды, убившего в ней веру в людей! Написала истеричное письмо-донос в деканат истфака, что студент-развратник Серебряков, паскудник и кобель, ещё осенью-де охмурил её и якобы силой склонил к сожительству, чистоты и девственности лишил, взамен клятвенно обещав жениться. Однако исполнять обещанного не собирается до сих пор, нелюдь о двух ногах, водит её за нос, якобы, с осени начиная, и только денежки из неё сосёт – и кровушку! Примите, мол, к негодяю меры, и срочно! Накажите его примерно, прохвоста и аморала, спасите её, несчастную мадам, затраханную нечестивцем! А то, мол, она может и дальше пойти в своём гневе – и выше. И тогда, дескать, меры будут приниматься уже лично к вам – равнодушным к бедам других чиновникам.

Бодаться с чумовой и мафиозной бабой не стали работники деканата: себе дороже вышло бы. И без-путного “кобеля”-Саньку они в итоге отчислили в середине марта по её клеветническому заявлению, помноженному на его прогулы. И на освободившееся место в комнате как раз и пришёл к ним Серёга Жигинас, который до этого с другими парнями жил, но что-то там у него не сложилось.

Западный украинец-хохол Жигинас два первых общеобразовательных курса учился с Меркуленко в одной группе и даже сидел с ним за одним столом. Подружился с ним на занятиях, регулярно начал бегать к нему в комнату по вечерам, познакомился там с Елисеевым и Кремнёвым. И упросил их весной первого курса взять его к себе жить вместо отчисленного Серебрякова, на что последние согласились, понимая прекрасно, что их не оставят втроём, что всё равно кого-то да подселят в порядке уплотнения. Так лучше уж знакомого Жигинаса взять новым соседом, проверенного человека, чем неизвестно кого.

Серёга и влился в итоге в их коллектив, начиная со второго курса, и, надо сказать, успешно. Был он жилец не конфликтный, покладистый и дисциплинированный, в отличие от отчисленного Серебрякова, посылки из дома втихаря не жрал, как Ахметзянов Рамзис. Да и не присылали ему никогда посылок: родители его давно развелись, разъехались по разным городам Хохляндии, завели там новые семьи. И он был из них двоих никому не нужен фактически. Хотя справедливости ради надо сказать, что отец деньги ему в Москву высылал регулярно в дополнение к стипендии: Серёга в Университете не бедствовал… Учился он ровно все пять лет, пусть и без огонька и страсти, не хватал никогда звёзд с небес – в твёрдых середняках числился. Однако про это уже подробно писалось выше – не станем вновь повторять…

5

А весной второго курса ушёл от них и Елисеев Сашка – сам ушёл, напомним, по собственной воле, а не по пинку под зад и не по доносу злобному от любовницы. Офицером-десантником захотел парень стать, настоящим, мужским заниматься Делом. И вместо него на 3-ем курсе к ним подселили Бугрова Мишаню – хитро-мудрого еврея из подмосковного Зеленограда, сиречь коренного москвича.

Отметим, что подобные фокусы с жильём только одни евреи и могли проделывать: и раньше, и теперь, и всегда. Совестливым русским парням и девчатам такое очевидное беззаконие недоступно и неприемлемо даже и в малой степени. Поясним, что автор здесь имеет в виду и на что намекает.

Так вот, в МГУ ещё с середины 1930-х годов, когда государство взяло под плотный контроль советскую Высшую школу, – именно тогда и сложилась двухуровневая система зачисления студентов на разные университетские ф-ты. Заключалась она в следующем. Поскольку иногородних абитуриентов традиционно в МГУ приезжало поступать гораздо больше, чем москвичей, и им, плюс к этому, была ещё нужна и общага, – то и конкурс для них был гораздо выше, чем для выпускников столичных школ. Разница составляла 2 – 3 балла, как правило, в зависимости от факультета, и была существенной даже и на сторонний, обывательский взгляд. Понятно, что москвичи таким образом сразу же получали для себя большую фору в виде низкого проходного барьера, который был по силам даже и среднестатистическим столичным школьникам-лоботрясам. И не удивительно, закономерно даже, что многие из москвичей, поступив в Университет в итоге, были подготовлены значительно хуже иногородних студентов.

Делёж на приезжих и коренных горожан осуществляла Приёмная комиссия, где от абитуриентов сразу же требовалось указать точное местожительство, подтверждённое справкой. Москвичи прямиком направлялись в один поток, особый и облегчённый; гости столицы – в другой, с высокими проходными баллами. Жителям Московской области была предоставлена возможность выбора. Они могли записать себя в москвичи и тем самым значительно облегчить условия приёма, но при этом они обязаны были написать заявление ещё до экзаменов на отказ от предоставления им жилья в Доме студентов МГУ и потом уже, в случае успеха, думать о жилье самостоятельно. А могли записаться и в иногородние, хорошо подумав, значительно повышая этим для себя проходной барьер, повышая риски не-поступления, – но одновременно, в случае успеха, гарантированно получая койку в общаге и снимая с себя и с родителей огромную головную боль за будущее проживание в столице – дорогое во все времена…

6

Мишка Бугров, житель Зеленограда, был коренным москвичом, поступил на истфак по облегчённому варианту то есть, набрав на вступительных экзаменах на 4 балла меньше в итоге, чем тот же Максим Кремнёв, иногородний рязанский житель. Общежитие ему не полагалось, ясное дело: он ездил на занятия всякий раз из родительской зеленоградской квартиры.

Ездить ему приходилось долго и муторно, спору нет: его родной город далеко от Москвы расположен, изначально задуманный премьером Косыгиным как подмосковный науко-град наподобие Дубны, Серпухова или Пущино. Алексей Николаевич в перспективе мечтал даже сделать Зеленоград мiровым центром электроники – ни много, ни мало (какими стали впоследствии Силиконовая и Кремневая долина США). Именно с таким расчётом всё там и создавалось, и строилось.

Никакого Центра в итоге не получилось – не позволили славянам-русичам этого сделать западные финансовые воротилы через пятую колонну в Москве, – но сам-то город получился прекрасным. Всё в Зеленограде хорошо, любо душе и глазу: много воды, много зелени, чистый природный воздух. Даже и свой собственный институт имеется – МИЭТ. Один большой минус был почти сразу же – до Москвы было далеко добираться тем, кто в столице работал или учился. И пригородной электричкой Мишка пользовался, и метро, и столичным транспортом. 2,5 часа он в итоге на дорогу тратил только в один конец, приезжал на учёбу потрёпанный и измученный как тот же горняк после забоя, вечно дремал на лекциях, садясь на верхние ряды аудиторий. Но что делать? Таковы были правила общежития, придуманные не для него одного – для всех. На истфаке учились студенты-областники, к примеру, на абитуре записавшиеся в москвичи и значительно облегчившие себе тем самым условия приёма, которые потом ежедневно из Каширы на занятия ездили, из Можайска того же. Истощили-извели себя поездками за 5 студенческих лет по максимуму, не приведи Господь, питались каждый день на колёсах, спали в вагонах электропоездов. Учёба для них стала настоящим адом по этой причине: они очень завидовали иногородним студентам, которые жили в Главном здании МГУ и добирались до Гуманитарного корпуса всего за 10 минут…

7

Вот и Бугров завидовал все 2 года, учась на истфаке плохо с первого дня, без души и огня, без стипендии, – но не из-за дальней дороги это происходило, нет. Он просто был раздолбай без-путный, по натуре – ленивый нетяг. Но родители-то его сердобольные про то не знали, не желали знать. Они всё на дальнюю дорогу грешили, верили и надеялись, что живи он поближе к учёбе, допустим, как те же иногородние студенты живут, – и всё у него тогда выправится с оценками, тяга к знаниям сама придёт.

Однако они не только верили и мечтали, топчась на одном месте и занимаясь маниловщиной, – они ещё и проворачивали дела как истинные евреи, чтобы приблизить мечту, и сказку для сына чтобы сделать былью. Тем паче, что имелись у них возможности для того, и не маленькие. Отец Бугрова работал в МИЭТе, был там деканом какого-то факультета и доктором наук. Фигура, ясное дело, в научно-образовательном мiре столицы не шуточная и не пустяшная… И вот однажды, по совету ушлой супруги, он приехал на исторического ф-та МГУ, встретился там с деканом как с равным и пожаловался ему в приватной беседе на плачевное состояние сына Миши, который не в состоянии, дескать, нормально учиться из-за проклятой дороги – все силы якобы она отнимает у него, всё время свободное и весь талант. Ну и попросил под конец, чтобы сынулю, в порядке исключения, поселили в университетское общежитие. Тогда, мол, дела у него как по маслу пойдут, и оценки его сразу улучшатся. Взамен что-то хорошее пообещал, вероятно, от чего декан истфака не смог отказаться…

8

Так вот и оказался москвич-третьекурсник Бугров жителем ФДСа в итоге, соседом по комнате Кремнёва, Меркуленко и Жигинаса – иногородних студентов МГУ. Ситуация из ряда вон выходящая, как легко догадаться, которую только одни евреи, повторим, и могли провернуть. Другим подобные фокусы не под силу были.

Да только не в коня оказался корм, увы и ах, и старания папаши мафиозного были напрасными, вредными даже, о которых тот, наверное, сто раз потом пожалел. Потому что его пустой и без-путный Мишаня, пока ещё дома жил, был под родительским строгим надзором худо ли, бедно ли, был в узде. А попав в общагу, достаточно людное место со своими жёсткими внутренними законами, правилами жизни и поведения, он оказался полностью предоставленным самому себе, – и не справился, чистоплюй столичный, с тлетворным влиянием коллектива. Не прожив в ФДСе и месяца, он сразу же был втянут в университетскую карточную мафию, где страсти нешуточные кипели по вечерам и ночам, где на кону крутились большие “бабки”.

Довольно быстро он заразился игрой по самое некуда, стал пропадать за картами каждую ночь, а днём отсыпаться в пустой комнате. Деньги стали у него водиться на красивое житьё-бытьё, на дорогие шмотки, такси и сигареты «Мальборо», хотя он и не получал стипендию ни одного семестра. Карты – заразная для тщедушного человека вещь, не слабее по пагубному воздействию разврата, алкоголизма и наркомании…

На учёбу Мишка плюнул в итоге, утратил к Истории всяческий интерес, и после Нового года перестал совсем ходить на занятия, полностью переключившись уже на ночные игорные страсти. За это и за невыполнение домашних заданий его вынуждены были отчислить весной работники деканата – студента-третьекурсника, напомним! – за регулярные отсутствия на факультете, где его не видели с 20 января, момента окончания зимней сессии.

Но он не сильно расстроился из-за этого, если расстроился вообще. Потому что он уже научился зарабатывать себе лаве на сладкую и вольную жизнь, какую Мать-История ему никогда бы не обеспечила.

Так вот Мишка и стал профессиональным игроком в итоге, завсегдатаем столичных игорных домов и сочинских ночных клубов. Поговаривают, что он добился там немалых успехов и денег, и даже ИМЯ сделал себе карточною игрой…

Но нам в данном случае не это интересно и важно, не профессиональные успехи и сладкая жизнь каталы-Бугрова, отчисленного из МГУ, а то, что, начиная с 4-го курса, Меркуленко, Жигинас и Кремнёв жить и учиться остались уже втроём. Сначала в башне втроём год целый жили, потом – на 15-м этаже зоны «В». И так втроём они Университет и закончили…

9

Из приведённого краткого жизнеописания дружков-сожителей Максима видно и невооружённым глазом, что астраханец Меркуленко Николай, по логике вещей, должен был бы стать на истфаке самым близким человеком Кремнёву. Хотя бы потому уже, что познакомился с ним раньше всех в МГУ – раньше Жигинаса того же и будущих товарищей по курсу, кафедре и стройотряду. Потому что помощи у абитуриента-Кремнёва просил на вступительном сочинении – и получил её, реальную, зримую помощь, без которой ещё неизвестно, как бы сложились в итоге его дела с очередным поступлением. Да и четыре прожитых рядом года что-то да значили, согласитесь, друзья. Колька, во всяком случае, не должен был поворачиваться задом к Максиму, когда на того внезапно накатила на 5-м курсе любовная хандра, не имел права откровенно издеваться над ним, презирать, вынужденно ослабшим, плеваться в него как в отхожую яму. Не должен был, нет… однако ж вот взял и плюнул, паскудина. Да так смачно, откровенно и от души, что Максим тот дружеский его плевок на всю оставшуюся жизнь запомнил…

Меркуленко, как уже отмечалось раньше, принадлежал к той гнусной и подлой породе людей, которые перед сильными мiра сего, перед людьми со связями и деньгами готовы были в три погибели гнуться, лебезить и унижаться, кривляться наподобие шлюх и безропотно и охотно “подставлять задницы” для утехи. Потому что, элементарно, им было выгодно это холуйство и стояние раком: много хорошего можно было для себя поиметь подобным продажно-угодливым поведением. И, наоборот, такие лизоблюды, пройдохи и проститутки, как правило, издеваются и унижают слабых, тщедушных и добрых людей, от кого, по их мнению, нет и не будет в будущем никакого прока.

Подобное Колькино бл…дское поведение Максим много раз уже подмечал на младших курсах – и не любил за него дружка-сожителя, потому что сам таким подлым и вертлявым гнусом никогда не был. Наоборот, он всегда старался слабого и мелкого защитить по возможности, а сильного на место поставить. Сам он, впрочем, слабеньким и тщедушным на первых 4-х курсах не был, да и учился сносно, – поэтому-то Меркуленко его открыто никогда и не цеплял, вёл себя с ним достаточно уважительно и корректно…

10

Всё поменялось в худшую в их взаимоотношениях сторону именно в последний учебный год; после 21 сентября, если уж быть совсем точным, когда Кремнёв вдруг резко и здорово ослаб, прямо как шарик воздушный сдулся, жажду жизни когда утратил после неудачной встречи и беседы с Мезенцевой в коридоре. И Меркуленко эту внутреннюю и разительную перемену в нём, эту душевную слабость и пустоту сразу же почувствовал подлым и поганым своим нутром, будучи единственным соседом по комнате, – и, как настоящий хищник-рвач, моментально пошёл в атаку.

Первый раз он больно “укусил” Максима в 10-х числах октября, когда Кремнёв из Анапы с командой только-только вернулся. И произошло это знаковое для обоих событие так – опишем его поподробнее.

На спортивно-оздоровительной базе «Сукко» легкоатлетам-сборникам каждый вечер крутили кино в течение всей недели – развлекали их таким образом по мере сил, отвлекали от глупостей разных, с пьянками связанных и развратом. Показали однажды и популярный в то время фильм «Ирония судьбы, или с лёгким паром», вышедший полтора года назад на советские экраны… Фильм сам по себе был достаточно примитивный и пошлый, на новогоднюю сказку больше похожий, или на сюрреализм, – но в него режиссёром Рязановым, для улучшения качества, вероятно, было напихано множество хороших песен в исполнении Сергея Никитина с женой, недавних выпускников физического факультета Московского государственного Университета. Для студентов-университетчиков, ясное дело, это было особенно гордо и лестно – услышать с экрана пение выпускника, значительно обогатившего фильм профессиональной игрой на гитаре и голосом.

Прозвучало в фильме и прекрасное стихотворение под конец в исполнении главных героев: «С любимыми не расставайтесь», – автором которого был Александр Кочетков и которое сам поэт назвал по-другому: «Баллада о прокуренном вагоне». Кремнёву баллада очень понравилась, помнится, когда он, ещё живя в башне зоны «В», посмотрел этот фильм первый раз в их университетском кинотеатре с Жигинасом на пару. Серёга, к чести его, тоже любил и ценил качественные стихи, собирал их где только можно и потом заучивал наизусть. В частности, боготворил Есенина. Вдвоём они и узнали у сокурсников про автора Александра Кочеткова и его судьбу. Сокурсники же принесли им и журнал с текстом «Баллады…». Максим и Серёга переписали её в свои тетради, быстро запомнили назубок. И оба долго потом хранили, носили в мыслях и сердцах своих стихотворение большого русского поэта, написанное на одном дыхании, как известно, которое заканчивалось прекрасным напутствием читателям:

«С любимыми не расставайтесь!

С любимыми не расставайтесь!

С любимыми не расставайтесь!

Всей кровью прорастайте в них, –

И каждый раз навек прощайтесь!

И каждый раз навек прощайтесь!

И каждый раз навек прощайтесь,

Когда уходите на миг!…»

В «Сукко» Кремнёв жил в одной комнате со спринтером Воеводиным Славкой, студентом-четверокурсником с экономического факультета, завсегдатаем КСП. С ним же и тренировался вместе неделю целую, вместе и отдыхал… С ним посмотрел и «Иронию судьбы…» ещё разок от нечего делать, с удовольствием послушал хорошие песни, которые уже знал наизусть: их в общаге студенты часто пели… А вечером в комнате узнал от Славки, смотревшего фильм первый раз, что и тому очень понравилось стихотворение Кочеткова, и он бы очень хотел сберечь его в памяти, а для начала – переписать.

– Ну что же, – смеясь, сказал ему тогда Кремнёв с самодовольной ухмылкой, – бери и записывай, коли так. Я это стихотворение знаю, выучил наизусть.

Но у Славки, как на грех, не было под рукой ни бумаги, ни авторучки: зачем они спортсменам, пропадавшим на стадионе целые дни? И у других членов сборной их тоже не оказалось. А ехать специально в город из-за этого не очень-то и хотелось: путь из лагеря до Анапы не близкий был.

И тогда Кремнёв с Воеводиным договорились встретиться сразу же по приезду в Москву; условились, что Славка придёт к Максиму в комнату после занятий, и Максим продиктует ему балладу Кочеткова, не торопясь, а Славка её запишет…

11

В 10-х числах октября Воеводин, как и обещал, пришёл в 13-й блок Кремнёва. Максим его встретил, как дорогого гостя, усадил за стол, а сам полез в портфель – искать тетрадь со стихами. Но почему-то сразу их не нашёл второпях, а лазить по полкам с книгами и по шкафам не захотел – неудобно было заставлять ждать гостя.

– Ладно, Слав, Бог с ней, с тетрадкой, – растерянно сказал он сидевшему за столом Воеводину. – Я эту балладу и так знаю: зачем мне тетрадь. Давай, садись поудобнее: буду тебе по памяти диктовать, а ты сиди и записывай.

И как только сам он подсел к столу с намерением начать работу, – в этот-то как раз момент в комнату ввалился Меркуленко, вернувшийся с занятий. Он поздоровался со Славкой довольно холодно, и после этого стал переодеваться у шкафа – менять парадные джинсы и куртку на старое спортивное трико, в котором ходил по общаге. Он стоял и переодевался в углу, обернувшись спиной к парням, а Максим принялся диктовать гостю обещанное стихотворение, не обращая внимания на соседа по комнате.

– Начинается баллада так, давай записывай, Слав:

« – Как больно, милая, как странно,

Сроднясь в земле, сплетясь ветвями, –

Как больно, милая, как странно

Раздваиваться под пилой.

Не зарастёт на сердце камень,

Прольётся чистыми слезами,

Не зарастёт на сердце камень

Прольётся пламенной смолой….»

И как только он произнёс последние слова, в разговор немедленно вмешался Меркуленко, вдруг ощетинившийся отчего-то и весь обратившийся в слух.

– Ты чего плетёшь-то, знаток поэзии?! – ядовито выпалил он, оборачиваясь к столу и презрительно глядя на Максима. – Какой “камень”, окстись?! Разве ж могут зарастать камни?! И где?! – на сердце! Ха-ха!!! Зарастают раны, запомни, перед тем как кому-то и что-то там диктовать. Поэтому и звучит строфа так: «Не зарастёт на сердце рана, / Прольётся чистыми слезами, / Не зарастёт на сердце рана – / Прольётся пламенной смолой…»

Максим понял, к стыду своему, что и впрямь ошибся: у Кочеткова в стихотворении было сказано “рана” – не “камень”. Он перепутал, да, нужное слово забыл, заменив его другим по ошибке, схожим по значению. Но его сильно расстроила, поразила даже не эта его забывчивость – скорее техническая, чем смысловая. Смысла-то мысли автора он по сути не исказил, ибо на сердце не может быть ни раны, ни камня. Оба эти слова – чистой воды метафора, или фигура речи, использующиеся для придания тексту красочности и остроты! Его тогда поразило другое; а именно: с какой злобой и ядом, и самомнением жутким Колька его одёрнул, как первоклашку унизил фактически. Да в присутствии гостя ещё!

Это было и больно, и очень обидно – до слёз! Хотя бы потому уже, что Максим непогрешимым гением-небожителем себя не считал и никогда не боялся и не стыдился критики, если она конструктивная и доброжелательная была, сказанная от души честным, грамотным, знающим человеком, желающим тебе добра и пользы… А тут-то критикой и добром и не пахло! Наоборот, пахло откровенным унижением оппонента, мешанием его с грязью, с дерьмом; да ещё и показухой дешёвой, возвеличиванием собственного “Я”! Вот, мол, какой я начитанный и всезнающий, прямо-таки дока в литературных делах! Не то что некоторые крикуны, которые, мол, только делают вид, что они что-то могут и знают! А в действительности они – пустозвоны, обыкновенная шантрапа!!!

И от кого подобная мерзость шла, самое-то главное и обидное?! От друга, или от товарища давнего, соседа по комнате и по койке! – откровенного неуча и дебила по факту! Самого пустого и ничтожного студента на факультете, который в плане учёбы, в плане знаний еле-еле концы с концами сводил. На брюхе перед отличниками вечно ползал, гад, как проститутка кланялся!… А тут вдруг этот двоечник вечный, этот тоскливый дятел и наркоман взял – и рот свой поганый разинул так не вовремя и некстати, сознательно позоря этим Максима, прилюдно опуская его! …

– Да, правильно, я ошибся, – поморщившись от досады и переведя дух, сухо ответил Кремнёв на словестный выпад Меркуленко, испытывая чувство неловкости и вины перед Воеводиным. – У Кочеткова – “рана”, не “камень”. Согласен… Однако, тут вполне мог бы подойти и “камень”. Получилось бы погрубее, да, согласен, пожёстче, может быть, – но смысла бы это не исказило ни сколько.

– Да чего ты плетёшь-то, Максим, студент-выпускник МГУ и без пяти минут профессиональный историк?! – взорвался гневом Меркуленко, совсем уж теряя приличие и контроль над собой. – “Смысла бы не исказило” – во-о-о! дал! Именно исказило бы, именно! Как может быть камень на сердце?! – подумай хорошенько, напряги мозги! Это же лажа настоящая, бред чистой воды, пошлятина несусветная!!!

– Ну, ты давай выбирай выражения-то, и за словами следи, ядрёна мать! – одёрнул Кольку Кремнёв, бледнея. – “Бред чистой воды”, “пошлятина”! А “рана на сердце” – это тебе не бред, не пошлятина?! “Рана на сердце” – это мгновенная смерть, да будет тебе известно, от обширного инфаркта. И используется это выражение писателями и поэтами исключительно как фигура речи, не более того. Как, к слову сказать, и “камень”. У цыганок, кстати, любимое выражение при гадании на картах: “у тебя на сердце камень”, – ну, то есть, тяжесть на сердце, боль, нестерпимая мука из-за чего-то там. Люди слушают их, цыганок, уже сотни лет – и понимают прекрасно, что они этим хотят сказать, согласно трясут головами, а не орут заполошно, как ты, умник хренов. Наоборот, исправно платят гадалкам денежки!

– Да при чём тут цыганки-то, Максим?! – громче прежнего начал голосить Колька, заканчивая переодеваться. – Чего ты мне в пример приводишь этих привокзальных дур?! Я тебе про высокое искусство говорю, про большую поэзию в лице Кочеткова! – а ты мне чумазыми и необразованными цыганками в глаза тычешь! Ты же – будущий выпускник МГУ, как-никак, а в разговорах опускаешься до жаргона и сленга цыганок! Сморозил глупость – имей мужество ошибку честно признать! А не крутись тут ужом изворотливым! “Камень”, – ещё раз тебе говорю, – это лажа и бред, чистой воды пошлятина! “Рана” же – это большое и высокое искусство! Вот и вся разница!

– Слушай ты, умник, – не выдержал Кремнёв поучений нахального и дурного хохла-сожителя. – А не пошёл бы ты на х…р отсюда! Учить уму-разуму будешь детишек своих, когда заведёшь. А меня учить не надо. Тем паче, тебе, м…даку. Я, в отличие от тебя, сессии вовремя сдаю, и стипендию всегда получаю. И с первого раза в Университет поступил – с 4-ой по сочинению. А ты в круглых двоечниках ходишь с первого курса, раздолбай, тебя только со второго раза на истфак приняли. Да и то с трудом! А теперь кого-то ещё учить берёшься, придурок!

– Да сам ты придурок! – зло выпалил в ответ рассвирепевший Колька, после чего пулей выскочил в коридор, красный как помидор, громко хлопнув дверью… 

12

После этого случая между Меркуленко и Кремнёвым будто бы пробежала чёрная кошка – огромная такая, страшная и угрожающая своим жутким видом. Оба затаили злобу один на другого, сухо и холодно общались между собой, да и вообще мало стали видеться, хотя и спали рядом по-прежнему, в одной комнате.

Окончательно же их рассорил и отдалил, врагами вечными сделал один паскудный случай, произошедший через месяц ровно – в 10-х числах ноября, когда Кремнёв только-только из поездки по Европе вернулся и успел даже с Мезенцевой второй раз неудачно встретиться и поговорить. После чего, повторим, он уже окончательно скис и сник, плетьми опустил руки, к жизни совсем утеряв интерес и, одновременно, к учёбе. Он только и делал до Нового года, что валялся на койке пластом, раз в неделю в “стекляшку” заглядывал для вида, чтобы связь с факультетом окончательно не потерять – с товарищами и преподавателями. А по вечерам гулял в одиночестве или ходил в Манеж от скуки и по инерции – с дружками-спортсменами там стоял и болтал или наматывал круги на дорожке тупо и без души. Толку от него, как от спринтера, было уже мало с таким-то его настроением кислым, если он вообще был…

13

В 10-х числах ноября, проснувшись поздно по обыкновению, когда колготного Меркуленко уже не было в комнате: с утра пораньше убежал куда-то деловой и скрытный хохол, – Максим вдруг вспомнил, что собирался слазить на антресоли. Туда он в сентябре ещё закинул зимние вещи свои за ненадобностью, чтобы не занимать ими нижний шкаф, очень маленький и для двоих тесный. Поднявшись с кровати и пододвинув стол к антресолям, он залез туда с намерением достать пальто и зимние сапоги из целлофанового пакета, ибо на улице уже становилось холодно и сыро, – и сбоку от своих вещей он увидел небольшой тугой свёрток, которого раньше не было, и который его заинтересовал. Не слезая со стола, он развернул его, завёрнутый в газету сначала, а потом ещё и в белую тряпку, и увидел там полуторакилограммовый кусок астраханского балыка – вкусного, свежего и аппетитно пахнущего…

Несказанно удивившись находке, он спустился с ней вниз и прямиком направился в соседнюю комнату к Жигинасу – проверить: на месте ли тот, не умотал ли куда спозаранку… Жигинас был на месте, к счастью, и тоже только проснулся: сидел на койке с сонным видом, собираясь в душ идти.

– Серж! – с порога обратился к нему Кремнёв, подходя вплотную к товарищу и показывая тому балык. – Ты посмотри и подивись, что я только что у себя на антресолях нашёл, что Меркуленко от нас с тобой прячет, сучонок.

После этого он отдал Жигинасу свёрток, чтобы тот самолично подержал в руках и оценил находку.

Жигинас взял балык, поднёс его к носу, понюхал, зажмурился от удовольствия: «вкуснотища!» – произнёс, после чего добавил сонно:

– Меркуленко на ноябрьские праздники к себе домой ездил на несколько дней, пока ты, Максим, колесил по Европе. Вот из дома он этот балык и привёз, вероятно, и спрятал на антресолях, пока тебя нет. И меня даже не угостил, скотина безрогая! Зачем, интересно, он его от нас с тобой прячет-то? Для кого? Чего-то задумал тайного, Меркулятина хитрожопая.

– Раньше он такой х…рнёй не занимался, вспомни, – задумчиво подхватил разговор Максим. – Все посылки домашние с нами делил, поступал по-честному. А теперь заныкал от нас рыбку, гад, бережёт ещё для кого-то… Мои-то мясные консервы, которые я из ГДР вам на пробу привёз, с удовольствием недавно слопал – не подавился, сука! И вино моё тоже пил, марочное, крымское, которое я прикупил в Анапе. Помнишь?

Меркуленко и впрямь раньше так никогда не поступал: домашние посылки с рыбой с друзьями делил по-честному. А на 4-м курсе ему и вовсе литровую банку паюсной икры родственники привезли. И они втроём, помнится, её за пару дней и “уговорили”, накупив предварительно хлеба белого и сливочного масла побольше… А теперь вот Колька, чувствуя скорый конец, крысятничать и ловчить стал, от товарищей своих по комнате прятаться и отдаляться…

И, крайне-обиженные данной выходкой друга, Кремнёв с Жигинасом решили Меркуленко наказать за его подлый и гнусный поступок – решили отрезать половину куска, грамм 800 по весу, самовольно взять свою долю то есть. А оставшуюся половину вернуть назад – и не говорить про то Кольке: пусть, мол, когда узнает – “порадуется” пропаже, сволота астраханская. И подумает, намотает на ус, как ему впредь своих пацанов обкрадывать и дурачить…

Так они тогда и сделали: отрезали половину куска себе, а остальное вернули на место, замотав в газету и тряпку, как было. После чего оделись, умылись быстренько – и направились с куском свежего балыка сразу же пиво пить, не став даже завтракать. Зачем, подумали, деньги тратить на казённую пустую еду, имея в руках такое богатство! – которое, помноженное на пиво, их накормит и насытит так, что долго потом обоим есть не захочется…

14

Меркуленко узнал о пропаже, о воровстве утаённого балыка через неделю только, забравшись вечером на антресоль в отсутствие соседа. И рассвирепел ужасно, гневом сначала, а потом и звериной яростью закипел, багровыми пятнами весь покрылся.

– Максим! – коршуном набросился он на Кремнёва, когда тот с тренировки вернулся, обессиленный и чуть живой. – На хрена ты так поступаешь, скажи?!

– Что ты имеешь ввиду? – не понял, – устало улыбнулся Кремнёв, догадавшись уже, о чём идёт речь и отчего так взбеленился товарищ.

– На хрена ты сожрал половину моего балыка втихаря и без спроса?! Я не для тебя его приготовил, пойми!

– А для кого? – удивился Кремнёв, нахмурившись.

– Да тебе-то какое дело – “для кого”?! – взорвался Колька, готовый уже набросится на соседа-обидчика с кулаками. – На хрена брать чужое, не тобой положенное?! Я тут собрался на днях с мужиками в баню съездить, балыком их попотчевать пообещал! Они ждут и надеются! А сегодня гляжу: балыка-то уже и нет, или почти нет! Сожрали! И что я теперь скажу?! кем буду в глазах пацанов выглядеть?! На хрена ты воруешь мои продукты?! да ещё и меня треплом выставляешь?! Разве ж так нормальные люди поступают?!

– А с какими это мужиками ты в баню собрался, интересно знать? И почему меня с собой туда не зовёшь, как раньше, почему не угощаешь рыбой?

– Да на черта ты мне усрался, такой хороший, чтобы тебя угощать?! У меня есть для этого и получше люди, поважнее тебя, м…дака, и полезнее! От тебя-то мне какой толк, подумай?! Убытки одни и расстройство! Ворюга!!!

Кремнёв был в шоке, ясное дело, от подобных слов человека, которого он другом считал всегда – и гораздо больше даже, чем Жигинаса. Последний-то был себе на уме с первых дней учёбы, имел двойное, а то и тройное дно. И Максим это хорошо чувствовал, каждый Божий день воочию наблюдал подобное его двуличие и скрытность, хотя и терпел Серёгу, дружил, лично ему особо не досаждавшего… А тут и Меркуленко точно таким же хитрецом оказался – скрытным и двуличным типом…

– А какого х…ра тогда ты мои продукты жрёшь постоянно, какие я привожу из дома?! Сало то же, овощи и фрукты! – справедливо возмутился Кремнёв, сбрасывая хандру с души и опять становясь сам собой, волевым и решительным парнем, пусть и на короткое время только. – Зачем четыре дня назад мясные консервы лопал, которые я из Германии вёз, чтобы тебя порадовать?! Я бы мог вместо этого что-нибудь себе прикупить, или родителям тем же, родственникам. А я о тебе тогда думал, о говнюке, хотел потравить тебе, порадовать напоследок! Теперь вижу, что зря, что дураком оказался: не стоишь ты внимания и подарков. Ну и ладно, и пусть – стерпим и это! Но только х…р ты у меня чего больше получишь, запомни! Гнида!

– Да сам ты гнида! Да ещё и ворюга, к тому же! – ответил на это Колька, прожигая Максима насквозь своими горящими ненавистью глазищами. – Сожрал половину моего балыка втихаря, у меня разрешения не спросив, – и ещё меня же в чём-то там обвиняет! Молодец! Консервы я его ел – подумаешь! Я съел-то пару кусков всего – и ушёл. А остальное вы с Жигинасом сожрали на пару!… А потом, я не просил тебя мне их привозить, и не хочу, чтобы ты по моим сумкам и вещам из-за этих своих немецких консервов лазил. Не ожидал я от тебя такой подлости, Максим, никак не ожидал! Тем паче, после 4 лет знакомства. Этот украденный балык тебе ещё боком выйдет: попомни мои слова! Поплачешь ещё горькими слезами!… А теперь всё! На этом давай закончим наш разговор. Видеть и знать тебя с этой минуты не желаю больше, мотать из-за тебя нервы, портить настроение себе. Зря я с тобой вообще поселился вместе в этом году, определённо зря: надо было б с Володькой Козяром селиться, как он мне весной предлагал, а я, дурачок, отказался – не захотел с тобой ссориться и расставаться врагами. Друзьями ведь были до этого как-никак, столько лет вместе прожили. И тут такое!… Ладно, это дело ещё не поздно переиграть, с переселением-то. Я, может, так и сделаю скоро – перееду от тебя. А ты не подходи ко мне больше: я про тебя забыл, вычеркнул тебя из памяти и из жизни. «Была без радости <наша с тобой> любовь. Разлука будет без печали» …

Сказав всё это, Меркуленко выскочил из комнаты чернее тучи, потом – из блока. И больше его Максим в тот вечер уже не видел – спал в комнате один. А Колька остался ночевать в соседнем блоке – с братьями-хохлами весь вечер обиду свою делил, с которыми он давно уже сблизился и сроднился…

15

Хохлами этими были Вовка Козяр – 25-летний ловкий рабфаковец из Житомира, Генка Гацко из Черкасс и Серёжка Богатырь из Харькова. Козяр попал на истфак после службы в Армии, предварительно пройдя обучение на Рабочем ф-те. История как наука была ему не нужна, была до лампочки: он готовил себя к чиновной карьере, для которой в советское время, как, впрочем, и сейчас, непременно требовался диплом; и чем круче – тем лучше для его обладателя. Генка Гацко был ровесником Кольки и такой же дятел тупой и тоскливый: поступил в МГУ со второго раза и тоже исключительно ради диплома, ради карьеры большого дельца, кем он и стал впоследствии. И только Серёжка Богатырь был ровесником Максима и был единственным из хохлов, кому любо было учиться, кто учился не из-под палки и не для галочки – для души. За это он и нравился Кремнёву больше всех остальных, его одного Кремнёв выделял и симпатизировал.

С хохлами, корешками Меркуленко, Максим близко сошёлся лишь на 4-м курсе, когда в одной из 4-х университетских башен жил. До этого-то он хохлов никого и не знал фактически – не пересекался с ними ни на учёбе, ни в ФДСе, ни в стройотряде и спорте. Факультет их огромным был, и подобное положение дел происходило часто и со многими. Максим тут исключением не был.

Башни же хороши были тем для знакомства и дружбы своих обитателей, что представляли собой большие мансарды, по сути, или хорошо обустроенные чердаки. В каждой из них, повторим, было 4-е крохотных этажа всего, и на каждом этаже было расположено по четыре небольшие комнаты с общими для всех удобствами и кухней. Студенты каждого этажа поэтому жили одной большой семьёй, бегали друг к другу в гости запросто, без конца пересекались в крохотном коридоре, в туалете с душем, на кухне той же часами лясы точили, где они готовили еду. Это их и сближало всех помимо воли каждого.

Сам же Меркуленко с хохлами познакомился в стройотряде «Спарта», куда он, начиная с первого курса, ездил четыре года подряд в качестве комиссара. Там-то он и сдружился с Козяром и Гацко, заслуженными студентами-строителями, которые два первые года трудились простыми бойцами, а после третьего курса, когда в «Спарте» произошла смена поколений, Козяр стал командиром отряда, а Генка Гацко – мастером. Украинская троица, таким образом, составила руководящее ядро новой «Спарты», сплотилась в отряде так, что было и не разорвать. Не удивительно, что и после летних строек Козяр, Гацко и Меркуленко тесно и плотно общались в общаге, дружили, и даже и поселиться решили вместе на 4-м курсе по обоюдному желанию каждого. А Меркуленко уже уговорил Жигинаса с Кремнёвым в башню из ФДСа переехать жить, хотя были и другие варианты.

Обосновавшись на новом уютном месте, Меркуленко из комнаты братьев-хохлов фактичес